The post Икона святой мученицы Елизаветы appeared first on Молитвы.
]]>В эту субботу у минчан и гостей столицы появится редкая возможность — поклониться святым мученицам Елисавете и Варваре.
Ковчег с десницей святой преподобномученицы Великой княгини Елисаветы Феодоровны и с частицей мощей преподобномученицы инокини Варвары 19 мая прибывает в Минск из Знаменского Синодального собора.
Святая Елисавета является одной из величайших подвижниц XX века, покровительницей благотворителей, врачей и сотрудников социальных служб.
Верующие обращаются к Елисавете с просьбами об избавлении от болезни, о духовной помощи в различных ситуациях, за благословением детей, семьи.
Святая преподобномученица Великая княгиня Елисавета родилась в 1864 году в семье великого герцога Гессен-Дармштадтского Людвига IV и принцессы Алисы, она стала второй дочерью.
В возрасте 20 лет принцесса вышла замуж за князя Сергея Александровича — брата российского императора Александра III, венчание проходило по православному обряду в храме Большого дворца Санкт-Петербурга. Князь был глубоко верующим человеком: строго соблюдал все церковные каноны.
Елисавета Феодоровна (Елизавета Федоровна) усиленно изучала русский язык, а потому в совершенстве владела им, посещала православные богослужения, при этом исповедуя лютеранство. В 1888 году вместе с супругом совершила паломничество в Святую землю.
В 1891 году приняла православие, хотя это далось княгине нелегко: Елисавета просила благословение на возможность перейти в православие. Однако отец в ответ написал ей письмо, в котором указал, что подобное решение причиняет ему боль и что он не может благословить свою дочь.
Несмотря на это, великая княгиня все-таки приняла решение принять православие.
Спустя год, в 1892-м, организовала Елисаветинское благотворительное общество. Спустя небольшое количество времени во всех уездных городах Московской губернии и при всех московских церковных приходах были образованы Елисаветинские комитеты.
© Sputnik /
Генерал-губернатор Москвы Великий князь Сергей Александрович (сидит справа), его супруга Елизавета Федоровна (2-я слева) и Николай II (стоит слева). Репродукция снимка 1900 года.
В 1904 году, когда началась русско-японская война, Елисаветой Феодоровной был организован Особый комитет помощи воинам — при нем в Большом Кремлевском дворце был создан склад пожертвований в пользу воинов.
4 февраля 1905 года муж княгини Сергей Александрович был убит революционером и террористом Иваном Каляевым. На месте смерти супруга Елисавета Феодоровна воздвигла памятник в виде креста, который был сделан по проекту художника Васнецова. На памятнике были написаны слова «Отче, отпусти им, не ведят бо, что творят».
После гибели супруга Елисавета Феодоровна приобрела усадьбу, где было четыре дома и большой сад. Там она основала в 1909 году Марфо-Мариинскую обитель милосердия.
Сестры, которые жили в обители, приносили обет целомудрия, послушания и нестяжания (отрицание не только земных богатств, но и любого имущества). Тем не менее, спустя некоторое время можно было выйти из обители и создать семью.
В обители княгиня вела подвижническую жизнь: днем обходила бедные кварталы, а по ночам ухаживала за тяжелобольными людьми и молилась.
Люди отмечали, что, несмотря на высокое положение, княгиня никогда не ставила себя выше людей из трущоб и бедняков.
Во время Первой мировой войны активно помогала русской императорской армии: раненым солдатам, военнопленным в госпиталях.
В 1916 году княгиня лично принимала участие в проектировании и строительстве первого протезного завода в Москве.
Несмотря на приход большевиков ко власти, Елисавета Феодоровна продолжала подвижническую деятельность. 7 мая 1918 года, на третий день после Пасхи, по личному распоряжению Феликса Дзержинского была арестована чекистами и латышскими стрелками. Была заключена под стражу и выслана из Москвы в Пермь.
В том же месяце Елисавету, как и других представителей дома Романовых, перевезли в Екатеринбург, а чуть позже — в Алапаевск. Последние месяцы своей жизни Елисавета провела в заключении.
В ночь на 18 июля 1918 года княгиня была убита большевиками: практически все, кто погиб с ней, были сброшены живыми в шахту. После было обнаружено, что некоторые люди выжили после падения, а умерли от ран и голода. Например, рана, которую получил князь Иоанн, была перевязана частью апостольника княгини.
© Sputnik /
Великая княгиня Елизавета Федоровна
Также крестьяне рассказывали, что в течение нескольких дней из шахты, куда была сброшена Елисавета Феодоровна и другие, было слышно пение молитв.
В октябре 1918 года останки погибших в шахте были изъяты — после они были помещены в гробы и поставлены на отпевание. Из-за наступления Красной армии тела погибших увозили все дальше на Восток.
Спустя два года, в апреле 1920-го, архиепископ Иннокентий — начальник Русской духовной миссии, встречал гробы в Пекине, откуда позже останки великой княгини Елисаветы и сестры Варвары были перевезены в Шанхай, а оттуда в Порт-Саид.
В результате гробы были привезены в Иерусалим, в 1921 году, в соответствии с желанием великой княгини быть погребенной на Святой земле, под храмом равноапостольной Марии Магдалины в Гефсимании состоялось захоронение тела.
В 1981 году великая княгиня Елисавета и сестра Варвара были канонизированы Русской православной церковью за границей, которая находится в Нью-Йорке.
В 1992 году Архиерейским собором Русской православной церкви были причислены к лику святых и включены в Собор новомучеников и исповедников Российских.
Сегодня мощи Великой княгини Елисаветы и инокини Варвары находятся в Гефсимании, в монастыре равноапостольной Марии Магдалины. Десница святой была перенесена в США в 1981-м.
Свято-Духов кафедральный собор (ул. Кирилла и Мефодия, 3):
Свято-Елисаветинский монастырь, храм в честь иконы Божией Матери «Державная» (ул. Выготского, 6):
Источник: https://sputnik.by/religion/20180519/1035501722/elisaveta-feodorovna-istoriya-moshchi.html
«Я решилась идти по стопам Христа, моего Спасителя; Господи, благослови и помоги… иду».
(Из Устава Марфо-Мариинской обители)
«Конечно же, я недостойна той безмерной радости, какую мне дает Господь, — идти этим путем, но я буду стараться, и Он, Который есть одна любовь, простит мои ошибки, ведь Он видит, как я хочу послужить Ему…»
(Великая княгиня Елизавета Федоровна)
«Когда любовь Божия касается человека, всё оживает. Подобно легкому облаку, она несет душу к Вечному Источнику Любви, наполняя ее неугасимым светом.
Как солнце согревает цветы, и они тянутся к нему, так и душа, возлюбившая Бога, неустанно к Нему влечется. Пребывая в свете, она сама становится носительницей света. Для такого человека уже нет чужих и своих — бытие всех становится его бытием.
Путь Христовой любви — путь крестный, но, когда благодать укрепляет душу, человек не чувствует трудности пути, он радуется, что может послужить Богу и ближнему.
Терпка дорога земная,
И нет иного пути,
Как только к двери рая
Сердце свое нести».
(Архиепископ Иоанн (Шаховской))
Появляются и исчезают облака. Каждый человек пред Богом одинок. Сияние тихой вечности освещает путь. Душа в Боге, как птица в воздухе, со всех сторон окружена Им. Господь бережно относится к каждой душе, любовно зовет, терпит, ждет, не принуждая человека, уважая его свободу. И человек сам делает выбор пути — возлюбит он свет или тьму паче света (См.: Ин. 3: 19).
Путь нашей небесной покровительницы — святой преподобномученицы Великой княгини Елисаветы — подобен солнечному лучу, светом добра и милосердия согревающему всех вокруг.
Родилась Элла (будущая Великая княгиня Елизавета Федоровна) в семье герцога Гессен-Дармштадтского Людвига IV и принцессы Алисы, дочери английской королевы.
Детям прививали не только чувство музыки, искусства, но и любовь к труду, простоте, сострадание к ближним. Вместе с матерью они посещали больницы, приюты — разносили по палатам цветы, беседовали с больными. Большое влияние на юную Эллу оказала жизнь родоначальницы их дома святой Елизаветы Тюрингенской, посвятившей себя делам милосердия.
С раннего детства будущая княгиня любила природу, цветы, особенно белые, красиво рисовала. Спустя годы о Великой княгине Елизавете говорили, что она всюду вносила с собою чистое благоухание лилии. Белый цвет был отблеском ее сердца.
Еще в юности она познакомилась со своим будущим мужем — российским великим князем Сергеем Александровичем.
Вся герцогская семья сопровождала принцессу Елизавету на ее свадьбу в Россию, куда она везла не только дорогие подарки, но и то, чему нет цены — сердце, полное любви и сострадания.
К горним устремленная Княгиня милосердная, бисер Православия в новом отечестве обретшая».
(Из акафиста св. прмц. Елисавете)
Милостивое сердце молодой княгини и на русской земле не могло оставаться равнодушным к людским страданиям. Она начала помогать больным, страждущим, обездоленным. В княжеском имении обходила дома, оказывая помощь нуждающимся. В городах посещала больницы, приюты, тюрьмы, повсюду стараясь уменьшить боль, вдохнуть надежду.
Жалость всё делает в мире белым,
С жалостью нежность идет…
Великий князь, благородный и глубоко верующий человек, понимал и поддерживал Елизавету Федоровну. Следуя за мужем, она посещала православные церковные службы, хотя и была лютеранкой.
Чуткое сердце ощутило красоту и таинственную глубину богослужения, душа потянулась к Православию.
Помолившись на Святой Земле, княгиня приняла твердое решение, о котором писала отцу: «Я перехожу из чистого убеждения, чувствую, что это самая высокая религия и что я делаю это с глубоким убеждением и уверенностью, что на это есть Божие благословение».
Мужественное сердце и во время бури усматривает Божий Промысл. Трагически оборвалась жизнь великого князя. Но, лишившись земного жениха, Великая княгиня Елисавета обрела небесного — решила полностью посвятить себя служению Богу и ближним.
«Я оставляю блестящий мир, где я занимала блестящее положение, но вместе со всеми восхожу в более великий мир — в мир бедных и страдающих».
(Великая княгиня Елизавета Федоровна)
В трудные минуты наиболее ясно видится помощь Божия. Великая княгиня нашла утешение и укрепление у мощей московского чудотворца святителя Алексия, он вложил в ее скорбную душу желание создать обитель милосердия.
Так родилась в Москве дивная обитель. Даже внешне она была изящна, как всё, к чему прикасалась рука Великой княгини.
Основной целью обители было возродить путь деятельного служения Христовой любви. В слове «обитель» выражалась главная мысль: каждый должен сделать свое сердце обителью, вместилищем этой любви, открыть его для принятия милосердного Христа.
Сестры призывались соединить высокий жребий Марии, внемлющей глаголам вечной жизни, и путь Марфы — служение Богу через ближнего.
Как Мария, просветившись Словом Божиим, они шли к людям с молитвой, утешением и, как Марфа, служили Христу радушием к странникам, уходом за больными.
Обитель помогала бедным, особое внимание Великая княгиня уделяла Хитрову рынку. Она обходила ночлежные дома, собирала беспризорных детей. Ее не пугали брань, нечистота, вид людей, потерявших человеческий облик.
«Подобие Божие может быть иногда затемнено, но оно никогда не может быть уничтожено», — говорила она.
Милостивая матушка не думала, что совершает подвиг, основой духовной благотворительности обители была благодарность Господу за то, что Он позволяет служить Ему в лице ближних.
***
«Лишь бы сердце о земном не пело,
Но несло бы Богу все мгновенья,
И вокруг него всё было бело
От цветов благодаренья».
(Архиепископ Иоанн (Шаховской))
«В моей жизни было столько радости, в скорби — столько безграничного утешения, что я жажду хоть частицу этого отдать другим».
(Великая княгиня Елизавета Федоровна)
Монастырь называют земным раем. Велико таинство послушания. В Марфо-Мариинской обители действовал устав монастырского общежития.
Строй жизни по уставу научает смирению, терпению, послушанию, отнимая собственное мудрование, соединяя насельниц в одну семью.
Великая матушка утешала и укрепляла сестер в работе над собой и другими, во всем показывала пример, поражая своей бодростью. В больнице она брала на себя самую ответственную работу. Говорили, что от Матушки исходит целебная сила.
Внутренней жизнью сестер руководил духовник обители протоиерей Митрофан Серебрянский, дивный пастырь. Насельниц учили, что их задача — не только медицинская помощь, но и духовное наставление опустившихся, заблудших и отчаявшихся людей.
Если хоть на мгновение заронить в душу искру Божию, дав подышать благоуханием Неба, она ободрит человека в земной жизни, утешит и даст надежду в смертный час.
«Мы должны подняться от скорбной земли до рая и радоваться с ангелами об одной спасенной душе, об одной чаше холодной воды, поданной во Имя Господа».
При обители были: больница, аптека, приют для девочек-сирот, воскресная школа, библиотека, бесплатная столовая для бедных, действовали храмы — Покровский и больничный в честь жен-мироносиц Марфы и Марии. Великая княгиня надеялась, что Марфо-Мариинская обитель расцветет и станет большим плодоносным древом, ей хотелось, чтобы такие обители были и в других городах.
«Казалось, что она стояла на высокой непоколебимой скале и оттуда без страха смотрела на бушующие вокруг нее волны, устремляя свой духовный взор в вечные дали».
(Митрополит Анастасий (Грибановский))
Странники и пришельцы мы на земле. Этот видимый мир лишь место нашего печального изгнания. Лукавы земные дни. Для каждого наступает момент, когда нужно идти домой, в Небесное Отечество. Святые Божии люди ждут смерти как величайшей радости.
Для них конец земной жизни — это встреча с Творцом, к Которому душа непрестанно стремилась. Человек, посвятивший себя Богу, верит, что Господь всецело о нем промышляет. Доверяя спасительному Божиему Промыслу, претерпевает он всякую боль и скорбь.
«Господь смотрит на меня; чего мне бояться?»
С мужеством и спокойствием встретила Великая княгиня начавшуюся в России смуту. Как и прежде, она помогала людям: посещала раненых, участвовала в организации помощи фронту. В ней не было и тени озлобления.
«Народ — дитя, он не повинен в происходящем, — кротко говорила она. — Разве это не больной ребенок, которого мы любим во сто крат больше во время его болезни, чем когда он весел и здоров? Хотелось бы понести его страдания, научить его терпению, помочь ему…»
Всем сердцем полюбив русский народ, она решила до конца разделить его страдания, отказавшись покинуть Россию. Она прозорливо писала, что врата ада не одолеют Православную Церковь, что Заступница наша, Пресвятая Богородица, умолит Своего Божественного Сына, и Церковь выстоит, пройдя через все испытания.
***
«…Если осознать ту великую жертву Бога Отца, Который послал Своего Сына умереть и воскреснуть за нас, тогда мы ощутим присутствие Святого Духа, Который озаряет наш путь. И тогда радость становится вечной…»
(Великая княгиня Елизавета Федоровна)
Непостижим Божий Промысл. Когда душа окрепнет и станет способной идти туда, где приходится страдать, начинаются испытания. Господь ведет человека на тот крест, который его душа может понести, ведет до черты, за которой вечность. Узким и терпким путем ведет к бессмертию, святости, победе над смертью.
В апреле 1918 года, на третий день Пасхи, Елизавету Федоровну арестовали и вывезли из Москвы. В тот день Святейший Патриарх Тихон служил в Марфо-Мариинской обители Божественную литургию и молебен — это было благословением и напутствием Великой княгине перед крестным путем на Голгофу.
«Господи, благослови, да утешит и укрепит всех вас Воскресение Христово… Сплотитесь и будьте как одна душа все для Бога, и скажите, как Иоанн Златоуст, «слава Богу за всё!»», — так напутствовала Великая матушка сестер на пути в ссылку. Мелькали в вагонном окне деревья, низко плыли облака, всё сливалось воедино…
Вот и конец пути. «Сын Мой, отдай сердце Твое Мне…»
Глубокой июльской ночью в день обретения мощей преподобного Сергия Радонежского Великую княгиню вместе с инокиней Варварой и другими узниками бросили в шахту. Говорят, что из глубины доносилась Херувимская песнь. Сонмы ангелов подхватывали ее на невидимых земным взорам просторах, где уже ничто не может лишить душу вечной радости.
Всё связано порукою земной —
За зверем ночь, простор за белой птицей;
Но кто укроется за белизной.
За ангела кто сможет заступиться?
Нет беззащитней в мире, чем они.
Нет утаенней их в холодном мире.
Пред ними надо зажигать огни.
Их надо петь на самой громкой лире.
Когда-то во время поездки на Святую Землю, посетив храм Святой Марии Магдалины, построенный у подножия Елеонской горы, Великая княгиня сказала: «Как я хотела бы быть похороненной здесь».
Удивительно, как Бог слышит каждое слово.
Мощи настоятельницы Марфо-Мариинской обители и ее верной келейницы инокини Варвары были перевезены в Иерусалим и положены в усыпальнице храма Святой Равноапостольной Марии Магдалины. Когда открыли гроб с телом Великой княгини, помещение наполнилось благоуханием. По словам архимандрита Антония, чувствовался «сильный запах как бы меда и жасмина».
«…Радуйся, неисповедимыми судьбами Божиими прославленная. Радуйся, Горняго Иерусалима обитательница блаженная; радуйся, ко Иерусалиму Небесному всем нам путеводительнице».
(Из акафиста св. прмц. Елисавете)
Книга о святой Елизавете в двух частях.
Режиссер: Анатолий Стрикунов Звукорежиссер: Дмитрий Коршакевич Музыкальное оформление: Людмила Латушкина
Текст читают: народный артист Республики Беларусь Виктор Манаев, Маргарита Захария, Вячеслав Галуза, Елена Сидорова
Часть первая «Дармштадский цветок» >>
Часть вторая «Великая Матушка» >>
Молебен с акафистом св. прмц. Великой княгине Елисавете >>
Источник: https://obitel-minsk.ru/monastyr/svyataya-elizaveta
В настоящее время из всех новомучеников икона жены брата последнего императора России, который и сам прославлен вместе с семьей как страстотерпец, наиболее популярна среди народа. Икона мученицы Елизаветы обязательно присутствует в квартире любой благочестивой семьи.
Икона Елизаветы существует в разных вариациях и иконописных исполнениях. Это неслучайно, так как история самой преподобной ученицы Христа, а именно так называют тех, кто отдал за Него свою жизнь, необычна.
Святая преподобномученица великая княгиня Елизавета Федоровна
На заметку! Это была необычная для православия монашеская община, поступившие в нее не давали монашеских обетов, да и сама Елизавета Федоровна никогда их не принимала. Но каждая из сестер обязывалась ухаживать за больными, сирыми и убогими. Таким образом, социально-благотворительная функция данной обители неукоснительно исполнялась.
С началом Первой мировой войны обитель оказывала помощь как раненным, так и военнопленным, что дало основание подозревать Елизавету Федоровну в симпатиях к немцам. С приходом к власти большевиков в мае 1918 года она была арестована и сначала переправлена в Екатеринбург, а затем в Алапаевск, где ее вместе с другими представителями семьи Романовых и личной служанкой монахиней Варварой сбросили в шахту.
Там они скончались медленной, мучительной смертью. После освобождения Алапаевска белой армией, тело Елизаветы Федоровны было перенесено в Иерусалим и погребено в Святой Земле, как она того и желала.
Преподобномученица Елизавета и мученица Варвара, сопровождавшая великую княгиню в последних ее мытарствах, были прославлены Русской православной церковью в 1992 году. С этого времени начали появляться иконописные изображения Елизаветы Федоровны.
Икона Святой Елизаветы
Внешние отличительные черты этих икон состоят в следующем:
В любых таких образах великая княгиня очень узнаваема, так как покрыта белым апостольником и имеет на груди крест мученика. Еще при жизни супруги дали обет не иметь плотских отношений и за почти десять лет брака выдержали его.
Из всех прославленных на сегодняшний день новомучеников Российских, Елизавета Федоровна наиболее почитаема, а образ ее самый узнаваемый. Поэтому не удивительно, что к ней, перед её образом часто обращаются с молитвой и просят ее помощи и заступничества перед Богом и просят о том, чтобы она помогла:
И в целом, как каждая православная святая, очень близко стоящая к престолу Царя Небесного, великая княгиня Елизавета Федоровна может оказать большую помощь.
Икона преподобномученицы Елизаветы Федоровны
Русская Церковь, прославляя великую княгиню Елизавету Федоровну, составила ей акафист, тропарь и в дни поминовения её в богослужебном календаре сделала соответствующие поправки. Простой мирянин может каждый день читать акафист святой, молитвенно поминая её лично.
Совет! Можно заказать молебен великой княгине, даже с чтением акафиста, который клирики храма должны будут исполнить.
Действительно, Елизавета Федоровна, одна из наиболее почитаемых русских святых, которые приняли мученическую кончину в годину гонений, её образ есть во многих домах православных.
Икона святой есть во многих храмах России. Если брать каждый конкретный город или даже небольшое поселение, то можно обнаружить образ святой во многих из них. Это говорит о том, насколько почитаем этот образ. А главное, как этот образ вдохновил многих других на подвиг и повторение пути святой.
Преподобномученица великая княгиня Елисавета
Янв 17, 2019 13:46Администратор
Источник: http://molitva-info.ru/ikony/ikona-elizavety-fedorovny.html
Религиозное чтение: молитва иконы святая елизавета в помощь нашим читателям.
О святии угодницы Божии, пророче Захарие и праведная Елисавето! Подвигом добрым подвизавшеся на земли, восприяли есте на небесех венец правды, егоже уготовал есть Господь всем любящим Его. Темже взирающе на святый ваш образ, радуемся о преславнем скончании жительства вашего и чтим святую память вашу.
Вы же, предстоя Престолу Божию, приимите моления наша и ко Всемилостивому Богу принесите, о еже простити нам всякое прегрешение и помощи нам стати противу кознем диавольским, да избавльшеся от скорбей, болезней, бед и напастей и всякаго зла, благочестно и праведно поживем в нынешнем веце и сподобимся предстательством вашим, аще и недостойни есмы, видети благая на земли живых, славяще Единаго во святых Своих славимаго Бога, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и во веки веков. Аминь.
Боже святый и во святых почиваяй, трисвятым гласом на небеси от ангел воспеваемый, на земли от человек во святых Своих хвалимый, давый Святым Твоим Духом коемуждо благодать по мере дарования Христова, и тою поставивый Церкви Твоей Святей овы апостолы, овы пророки, овы же благовестники, овы пастыри и учители, ихже словом проповеди, Тебе Самому действующему вся во всех, мнози совершишася святии в коемждо роде и роде, различными благодетельми благоугодившии Тебе, и к Тебе, нам образ добрых подвигов своих оставивше, в радости прешедший, готови, в немже сами искушсни быша, и нам напаствуемым помогати. Сих святых всех и святого пророка Захарию и праведную Елисавету воспоминая и их богоугодное похваляя житие, Тебе Самаго, в них действовавшаго, восхваляю, и онех благотворения Твоя дарования быти веруя, прилежно молю Тя, Святе святых, даждь ми грешному последовати их учению, житию, любви, вере, долготерпению, и их молитвенною помощию, паче же Твоею вседействующею благодатию, небесныя с ними сподобитися славы, хваляще Пресвятое имя Твое, Отца и Сына и Святаго Духа во веки. Аминь.
О, преблаженнии угодницы Божии, вси святии, предстоящии Престолу Пресвятыя Троицы и наслаждающиися неизреченнаго блаженства! Се ныне, в день общаго вашего торжества, милостивно призрите на нас, меньших братии ваших, приносящих вам сие хвалебное пение, и ходатайством вашим просящих милости и отпущения грехов у Преблагаго Господа; вемы бо, воистину вемы, яко вся, елика восхощете, испросити у Него можете. Темже убо смиренно молимся вам, и святому пророку Захарии и праведной Елисавете, молите Милостиваго Владыку, да подаст нам дух вашея ревности к хранению святых Его заповедей, яко, да текше по стопам вашим, возможем земное поприще в добродетельном житии без порока прейти, и в покаянии достигнути преславных селений райских, и тамо купно с вами прославляти Отца и Сына и Святаго Духа, во веки веков. Аминь!
К вам, о святии вси и святый пророче Захария и праведная Елисавета, яко путеводным светильникам, деяньми своими осветившим путь небеснаго восхода, аз многогрешный смиренно колена сердца моего преклоняю и из глубины души взываю: умолите о мне Человеколюбца Бога, да не попустит ми еще блуждати по распутиям греха, но да просветит мой ум и сердце светом благодати Своея, яко да тою озаряем и подкрепляем, возмогу прочее время земнаго жития правою стезею нспреткновенно преити и ходатайством вашим к Преблагому Господу сподоблюся, поне вмале причастник быти духовныя вашея трапезы в небесном чертозе Царя славы. Емуже со Безначальным Его Отцем и Пресвятым, Благим и Животворящим Духом буди слава, честь и поклонение во веки веков. Аминь.
Священства одеждою обложен, премудре, по Закону Божию всесожжения приятна священнолепно приносил еси, Захарие, и был еси светильник и зритель тайных, знамения в тебе благодати нося явственно, всемудре. И мечем убиен был в храме Божии, Христов пророче, с Предтечею моли спастися душам нашим.
Праведных Твоих Захарии и Елисаветы, Господи, память празднующе, теми молим Тя: спаси души наша.
Пророк днесь и священник Вышняго, Захария предложи, Предтечев родитель, трапезу своея памяти, верныя питая, питие бо правды всем растворив, сего ради скончавается, яко Божественный таинник Божия благодати.
Житие святого пророка ЗахарииАкафист святым и праведным пророку Захарии и Елисавете
Молитва святому праведному Симеону Богоприимцу
Молитвы святому великомученику Никите
Молитва преподобному Ипатию Печерскому, целебнику
Молитвы святому Андрею, Христа ради юродивому
Молитва святым мученикам Хрисанфу и Дарии
Молитва святой Анастасии Узорешительнице
Молитвы Святому Архангелу Гавриилу
Молитвы Святому Архангелу Иегудиилу
Молитва Смоленской иконе Пресвятой Богородицы, именуемой Смоленская Одигитрия
Молитвы к Пресвятой Богородице Тихвинская
Молитва Пресвятой Богородице Владимирская
Молитва праведному Евдокиму Каппадокиянину
Молитва Господу Богу о восстановлении самодержавнаго царства русскаго
Оптинский молитвослов. Молитва Оптинских старцев
Православные информеры для сайтов и блоговВсе молитвы .
Великая княгиня Российская Елисавета – примерная жена, добродетельная и милосердная христианка, после гибели мужа приняла иноческий постриг и основала Марфо-Мариинскую обитель сестер милосердия.
Зверски загублена большевиками. Небесная покровительница врачей, сотрудников социальных служб и благотворителей.
К ней молитвенно обращаются за благословением семьи, детей, о выздоровлении в болезни, о духовной помощи в тяжелых испытаниях.
Смирением достоинство княжеское сокрывши, богомудрая Елисавето, сугубым служением Марфы и Марии Христа почтила еси.
Милосердием, терпением и любовию себе предочистивши, яко жертва праведная Богу принеслася еси.
Мы же, чтуще добродетельное житие и страдания твоя, яко истинную наставницу усердно просим тя: святая мученице Великая княгине Елисавето, моли Христа Бога спасти и просветити души наша.
Величие подвига веры кто повесть: во глубине земли, яко в раи светлости, страстотерпица Великая княгиня Елисавета со Ангелы во псалмех и пениих радовашеся и, убиение претерпевающи, о безбожных мучителех взываше: Господи, прости им грех сей, не ведят бо, что творят. Тоя молитвами, Христе Боже, помилуй и спаси души наша.
О святыя новомученицы Российския, Великая Княгине Елисавето и сестро ея крестовая пречестная инокине Варваро, купно путь свой во мнозех муках скончавшия, евангельския заповеди делом во обители Милосердия совершившия, веры ради православныя подвизающися до смерти в последняя времена сия, и добрый плод в терпении страстей Христу принесшия! Молитеся Ему, яко Победителю смерти, да утвердит Церковь Русскую Православную и Отечество наше, кровию и страданьми новомучеников искупленныя, и не даст в расхищение врагом России достояния нашего. Се бо лукавый враг вооружися на ны, хотя нас погубити в междоусобных бранех, скорбех, нестерпимых печалех, болезнех, нуждах и бедах лютых. Умолите Господа низложити вся немощныя дерзости их; веру в сердцах людей российских укрепите, да егда найдет на ны испытания час, мужества дар восприимем вашими молитвами, отвергшеся себе и вземше крест свой, последуем Христу, распинающе плоть свою со страстьми и похотьми. Сохраните нас от всякаго зла, освятите пути жизни нашея, даруйте покаяние нелицемерное, тишину и мир душам нашим, испросите у Господа всем нам мытарств горьких и вечныя муки избавитися и Небесному Царствию наследники быти со всеми святыми, от века угодившими Богу, да радующеся воздадим хвалу, честь и поклонение Отцу и Сыну и Святому Духу во веки веков. Аминь.
Источник: https://xn-----6kccgdvsdzky9au.xn--p1ai/molitva-ikony-svyataya-elizaveta/
Великая княгиня Елизавета Федоровна (1864-1918) — была женой великого князя Сергея Александровича, родного брата российского императора Александра III. Родом Елизавета была из протестантской семьи, но 1891 году она приняла православную веру.
В этом же году ее муж стал генерал-губернатором Москвы. Великая княгиня известна как великая благодетельница, и заступница больных и обездоленных, а также устроительница нескольких приютов и церквей в России.
Она является также учредительницей московской Марфо-Мариинской обители, действующей по сей день.
В июле 1918 года княгиня Елизавета, вместе с несколькими другими членами царской семьи, была заживо закопана большевиками в шахте под Екатеринбургом. Проходивший в это время мимо шахты крестьянин слышал херувимскую песнь, которую пели мученики.
К лику святых великая княгиня была причислена русской православной церковью в 1992 году.
Празднование в честь святой преподобномученицы великой княгини Елизаветы совершается три раза в год:
В настоящее время в России в честь великой княгини Елизаветы освящено около 30 храмов и часовен – в Москве, Санкт-Петербурге, Екатеринбурге, Орле, Калининграде, Дивеево, Нижнем Новгороде и т.д.
Основным местом памяти Великой княгини Елизаветы безусловно является, основанная ею и действующая по сей день, Марфо-Мариинская обитель.
В 1990 году на ее территории Елизавете Фёдоровне был установлен памятник по проекту скульптора Вячеслава Клыкова.
В этой святой обители, до сих пор живущей по уставу Елизаветы Федоровны, недавно был открыт приют для девочек-сирот, гимназия, благотворительная столовая и патронажная служба.
В Москве поклонится великой княгине Елизавете можно также в районе Перово, в котором в ее честь построен храм. Там же есть и красивейшая икона с образом преподобномученицы.
В Санкт-Петербурге в 1993 году 3-ья городская больница была освящена в честь великой княгини Елизаветы Федоровны.
Красивейший храм во имя Елизаветы Федоровны находится в Екатеринбурге. Там же в настоящее время строится еще одна церковь в честь Сергия Радонежского и преподобномученицы Елисаветы Феодоровны.
В 1920 году после отступления Белой армии мощи преподобномучениц Елизаветы и ее келейницы — инокини Варвары , погибшей вместе с княгиней, были доставлены в Иерусалим. В настоящее время они почивают в Иерусалиме в храме равноапостольной Марии Магдалины, близ Елеонской горы. В 2004-2005 году их доставили в Россию и провезли для поклонения по многим городам.
В России частица мощей княгини есть также в Москве на Большой Ордынке в Марфо-Мариинской обители.
Святой Елизавете Алапаевской молятся об укреплении христианской веры, помощи в трудных жизненных обстоятельствах и при материальных лишениях.
Великая княгиня является также небесной покровительницей и божьей заступницей сирот и людей, оставшихся без крыши над головой. А также женщин, носящих ее имя.
Смирением достоинство княжеское сокрывши, богомудрая Елисавето, сугубым служением Марфы и Марии Христа почтила еси.
Милосердием, терпением и любовию себе предочистивши, яко жертва праведная Богу принеслася еси.
Мы же, чтуще добродетельное житие и страдания твоя, яко истинную наставницу усердно просим тя: святая мученице великая княгине Елисавето, моли Христа Бога спасти и просветити души наша.
Величие подвига веры кто повесть? Во глубине земли, яко в раи светлости, страстотерпица великая княгиня Елисавета со ангелы во псалмех и пениих радовашеся и, убиение претерпевающи, о безбожных мучителех взываше: Господи, прости им грех сей, не ведят бо, что творят. Тоя молитвами, Христе Боже, помилуй и спаси души наша.
Преподобномученица Елизавета родилась 20 октября 1864 года в семье герцога Гессен-Дармштадтского Людвига Четвертого и дочери английской королевы, принцессы Алисы. В 1884 году она была повенчана с русским князем Сергеем Александровичем, родным братом императора Александра Третьего. А через несколько лет, в 1891 году над нею был совершен чин принятия в православную церковь.
Великая княгиня много времени проводила в храмах и больницах, посещала и строила сама детские приюты и дома для престарелых, заботилась об обездоленных. А с 1904 года, когда началась русско-японская война, она очень много помогала русским военным, при этом сама жила в постоянной аскезе и молитвах.
В 1905 году от разорвавшейся на улице бомбы погиб ее муж, князь Сергей Александрович.
А Елизавета Федоровна, которая была рядом во время случившегося, собственноручно собирала части тела своего мужа на носилки.
Известно также, что после произошедшей трагедии, она ездила в тюрьму к террористу, заложившему на улице бомбу, и просила его только о раскаянии, а затем подавала царю просьбу об его помиловании.
Это ужасное событие навсегда перевернуло жизнь великой княгини, которая с тех пор как никогда раньше стала близка Богу и прожила всю оставшуюся жизнь в заботе о других людях.
Спустя некоторое время святой была куплена земля на Большой Ордынке, а затем начато строительство знаменитой Марфо-Мариинской обители, которая действует и по сей день. На ее территории также была учреждена больница, долгие годы имевшая славу лучшей в столице. Ее двери были открыты для всех – здесь помогали нищим, больным, пожилым людям, раздавали бесплатно лекарства.
Сама княгиня практически жила здесь в небольшой комнатке, с жесткой деревянной кроватью. Она непрестанно молилась, постилась и проводила много времени у кроватей больных.
В 1918 году она была арестована и вместе со своими близкими игуменьями Варварой и Екатериной сослана в Сибирь в Алапаевск.
Сюда же были доставлены и другие члены ее семьи — великий князь Сергей Михайлович и его секретарь Феодор Михайлович Ремез, князь Владимир Палей, а также великие князья Игорь, Иоанн и Константин.
5 июля 1918 года все они были отправлены за город, неподалеку от деревни Синячихи, где над ними была совершена жестокая расправа. Всех их вначале жестоко избили, а затем заживо бросили в глубокий рудник.
Спустя несколько месяцев в эти места пришли войска Колчака. Ими была найдена шахта и извлечены тела святых мучеников. Великую княгиню Елизавету, инокиню Варвару и великого князя Иоанна нашли с пальцами, сложенными для крестного знамения.
Источник: https://www.ikonu.ru/catalog/ikony_na_zakaz/ikony_svyatykh_imennye/svyataya_elisaveta_elizaveta_alapaevskaya/
Эта икона до сих пор напоминает нам о трагичной жизни Святой преподобномученицы Елизаветы Фёдоровны. Мученический крест в правой руке Святой и собор Марфо-Мариинской обители – так изображена икона Елизаветы Федоровны.
Дни памяти:
Подобно католической Святой Елизавете Венгерской, которая основала Эйзенахскую больницу для бедных, она прославилась благодаря следованиям идеалам церкви Христовой.
Святая Елисавета Федоровна была рождена в немецком Дармштадте 20 октября (ныне – 1 ноября) 1864 года. Она стала вторым ребенком в семье герцога Гессен-Дармштадского Людвига IV и дочери английской Королевы Виктории — принцессы Алисы.
Благодаря традициям старой Англии, дети воспитывались в строгости – они носили простую одежду и вкушали обычную еду. Их мать воспитывала их на основе христианских заповедей и вкладывала в их сердца сострадание и любовь к своим ближним.
Оттого, Елизавета с детства отличалась своей религиозностью и отдавала свое почтение ее дальней родственнице – Елизавете Тюрингенской.
К сожалению, семья Елизаветы потеряла ребенка – в 1873 году их покинул ее трехлетний брат – Фридрих. А в 1876 году дифтерит унес из жизни одну из сестер Елизаветы, а после – ее мать Алису. Тогда Святая Елисавета стала поддержкой своему отцу и оставшимся в живых брату и сестрам.
https://www.youtube.com/watch?v=LMaGDciJ4yY
В свои 20 лет, Елизавета вышла замуж за великого князя Сергея Александровича. Они оба жили духовным браком, так как оба дали тайный обет хранить девственность всю жизнь.
Супруг являлся очень религиозным человеком, а княгиня поддерживала его в этом. Являясь протестанткой, Елизавета твердо решила принять православие, и отправила телеграмму своему отцу с надеждой на его благословение. Однако отец отправил дочери ответное письмо со строками о боли и страдании о ее мыслях. Несмотря на отказ отца, Елизавета, проявив мужество, тайно приняла православие.
13 (25) апреля, в Лазареву субботу, было совершено таинство миропомазания великой княгини Елизаветы Федоровны с оставлением ей прежнего имени, но уже в честь святой праведной Елизаветы — матери святого Иоанна Предтечи
Во время русско-японской войны, Елизавета Федоровна организовала помощь фронту.
В 1905 году, похоронив мужа от бомбы террориста, Святая наведала убийцу супруга в тюрьме, где простила его. Евангелие – вот что оставила Праведная Елисавета. Икона и образ которой, отражены в центре рядом с Царственными страстотерпцами.
Вскоре Елизавета, собрав свои драгоценности, использовала их в создании обители милосердия. А в 1909 году сама была облачена в монашеское одеяние. Елизавета и ее сестры воспитали множество приемных детей в своей обители.
После Первой Мировой войны и Революции 1917 года вся царская семья была арестована, а вскоре – сброшена в шахту железного рудника. Местные крестьяне несколько дней слышали пение молитв, доносившихся из шахты. Ее нетронутое тлением тело перенесли в Иерусалимскую церковь Марии Магдалины спустя несколько лет.
Русская Православная Церковь канонизировала Святую Елизавету и сестру Варвару в 1992 году, а царственных страстотерпцев в 2000 году.
Рекомендуем прочитать: Икона Иоанна Лествичника
Покровительница отделения сестер милосердия при Нижегородском мединституте – Елисавета. Икона Великой Святой оказывает благодатную помощь всем нуждающимся верующим.
К Великой Святой обращаются со следующими словами:
О, святая преподобномученице Елисавето, избранная от рода державнаго красото Церкве Российския, любовию изобильною Богу и милосердием ближним добре послужившая, за веру во Христа Господа нашего душу свою положившая, венцем славы Христовы украшенная и невестою Христовою быти удостоенная!
Боготечною звездою возсияла еси в земли Российстей, святая преподобномученице Елисавето, егда богатство и славу яко прах вменивши, в руце Божии жизнь свою предала еси, да послужиши Ему постом и молитвою, и к страждущим явила еси любовь и велие милосердие.
Благодати исполненнии сосуди явишася честныя мощи твои, святая преподобномученица Елисавето, ихже от поругания и безчестия спасти хотяще, благочестивии людие во святый град Иерусалим принесоша и в веси Гефсиманийстей на горе Елеон погребоша, к нимже припадающии облегчение, отраду и исцеления обретают.
Темже и нас, грешных, твоею молитвою исцели и путь жития нашего светом добродетелей твоих озари. Умоли, о мати наша, да сподобит нам Господь стяжати исцеление страстей, немощи наши да претворит в силу ко спасению, да не погибнем в пучине попечений житейских, но да возможем вечныя муки избавитися и Небесному Царствию наследники быти со всеми святыми, от века Богу угодившими.
О великая княгине Елисавето, жен российских украшение и радосте наша, приими воздыхание сердец наших, с любовию тебе приносимое, и твоим предстательством ко Господу дух правыя веры и благочестия в нас укрепи, в добродетели и милосердии нас утверди, помози крест скорбей с терпением и надеждою понести, в любви и согласии святой храм наш сохрани, да сподобимся в радость Господа внити, со Ангелы и всеми святыми славить Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков!
Аминь!
Ниже мы видим один из образов великой княгини – Елизавета Чудотворица – икона Святой преподобномученицы.
Православная церковь чтит память Святой великомученице Елизаветы Федоровны Романовой 18 июля – единственной из четы Романовых, чья святость совершенна.
(2 5,00 из 5)
Загрузка…
Источник: https://omolitvah.ru/ikony/ikona-svyatoy-elizavety/
The post Икона святой мученицы Елизаветы appeared first on Молитвы.
]]>The post Икона святого Стилиана Пафлагонского appeared first on Молитвы.
]]>Святой СтилианПафлагонский — монах-отшельник, живший в VI веке — почитается православной церковью в чине преподобных. Память преподобному Стилиану совершается 9 декабря (26 ноября по старому стилю). Хотя его нельзя отнести к числу самых почитаемых Святых, именно к нему верующие обращаются с молитвами о самым дорогом — о своих детях.
СтилианПафлагонский родился в Адрианополе,в Малой Азии, и с детства стремился к праведной жизни. Повзрослев, он раздал бедным всё свой наследство и принял постриг в уединённом монастыре. Чтобы приблизиться к Богу, Святой покинул братию и удалился в одинокую пещеру, где молился денно и нощно.
Рвение Стилиана было отмечено Божьим благословением, и пустынник, ощутив в себе новую силу, принялся исцелять больных детей. Слава о нём разнеслась по округе, и вскоре люди стали просить не только о помощи страждущим детям, но и о воспитании своих чад.
ПреподобныйСтилиан никогда не брал денег за свои труды, считая, что уже получил награду в виде Божьей помощи. По преданию, облик его был не суров, как у многих аскетов, а весел, и даже на смертном одре лицо его сияло.Данная икона изображает Святого СтилианаПафлагонского с младенцем на руках — таков самый распространённый вариант его иконографии.
Преподобный старец Стилиан облачён в монашеские одежды: серый плащ, зелёную епитрахиль и такой же куколь (капюшон), охристую рясу. Серый цвет в данном случае символизирует пустыню и отшельничество, зелёный — победу над смертью, целительную силу Святого. Охристый цвет в сочетании с золотым фоном — метафора Божьего присутствия и небесной благодати.
Младенец, которого держит СтилианПафлагонский, завёрнут в белые с синим пелены, знак детской чистоты и невинности. Кроме того, Святой держит в руке свиток с надписью: «Дети — дар Божий, сходящий свыше».
Святой СтилианПафлагонский почитается верующими в первую очередь как целитель детей, также к нему можно обратиться с просьбой о даровании долгожданного потомства. Впрочем, считается, что преподобный Стилиан — не только защитник детей от физических недугов, но наставник их на путь истинный, помощник в духовном воспитании и приобщении к вере.
Вместе с тем, молитва Святому Стилиану помогает в тяжёлые минуты и взрослым, забывшим слова Евангелия от Матфея: «…истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное». Как и многие преподобные Святые, СтилианПафлагонский своим заступничеством дарует утешение скорбящим, ободрение отчаявшимся, приводит к раскаянию души грешников.
Икона создана в рамках иконописного канона, по древней технологиияичной темперы, заключающейся в использовании только натуральных красок, полученных из растертых вручную камней (лазурит, малахит, диоптаз и другие), смешанных с яичным желтком и сухим вином.
Строгое соблюдение древней технологии служит гарантией долговечности произведения иконописного искусства.
Более подробную информацию Вы можете получить в разделе Технологии написания икон.
Чтобы лучше воплотить Ваши пожелания и духовный замысел иконы, рекомендуем Вам приехать в мастерскую и посетить производственные помещения, где Вы посмотрите на образцы икон «вживую», подержите их в руках и познакомитесь непосредственно с мастером, благословленным на написание иконы для Вас.
Иконописцы мастерской трудятся с молитвой и постом по благословению настоятеля храма иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» на Большой Ордынке Его Высокопреосвященства Владыки Илариона, председателя Отдела Внешних Церковных Связей Московского Патриархата.
Если срок написания иконы Вам не подходит (например, нужно срочно дарить икону) на нее может быть изготовлен сертификат, который можно преподнести пока икона находится в работе.
Сертификат включает название и описанием образа иконы, а также подтверждает подлинность технологии и срок изготовления. Плата за сертификат не взимается.
Более подробная информация и образцы сертификатов — в разделе Подарочный сертификат на икону.
Оплата заказа может быть осуществлена как через наличный расчет, так и по безналичному расчету.
Узнать точную стоимость иконы и оформить заказ или купить готовую икону (предварительно узнав, есть ли она в наличии) можно следующими способами:
Источник: https://www.st-alipy.ru/icon/yoursaint/3504/
?
mon_sofia (mon_sofia) wrote,
2016-12-11 00:43:00 mon_sofia
mon_sofia
2016-12-11 00:43:00 Category: Вы когда-нибудь встречали такую интересную икону, на которой изображен святой монах, держащий на руках младенца? Да, икона эта очень редка, и святого такого мало кто знает … но это у нас, в России.
А в Греции и на православном Кипре этого святого все знают и очень почитают!!! Побывав на греческой земле вы встретите множество храмов, посвященных ему. Это преподобный Стилиан Пафлагонянин.
На иконе святой Стилиан всегда изображается с ребенком на руках (или с несколькими младенцами), что отражает особую православную традицию — почитать его как святого покровителя детей.
Эта традиция возникла неслучайно: еще при жизни к святому Стилиану приходили женщины с просьбой помолиться о даровании им долгожданных чад, также матери приносили своих детей к пещере преподобного, чтобы тот благословил и исцелил их. С той поры и до настоящего времени святой Стилиан считается покровителем детей, ему молятся о благополучном рождении и добром воспитании чад.
Этот удивительный святой жил в Малой Азии между 400 и 500 годами. Раздав все имущество бедным, он удалился в один из монастырей Малой Азии и принял там монашество.
Святой Стилиан искал уединения, а потому через несколько лет жизни в монастыре, он простился с братией и удалился в пустыню, где поселился в пещере. Он проводил очень чистую и святую жизнь, а потому молва о дивном подвижнике разлетелась по округе.
К нему за молитвой и духовным советом стали приходить люди. Он принимал страждущих, утешал печальных, наставлял к покаянию грешников.
Но особенно часто у его пещеры можно было встретить женщин с младенцами на руках. Из ближних и дальних городов и селений матери приносили к пещере преподобного своих больных детей и просили Стилиана помолиться.
Он брал детей на руки и со слезами просил у Бога исцеления. ВСЕГДА Господь отвечал на его молитвы! Также по молитвам святого бесплодные женщины становились многодетными матерями.
Даже после кончины преподобного Стилиана женщины, молившиеся перед его иконой, получали исцеление от бесплодия.
Покровителем детей святой отшельник стал неслучайно: он глубоко воспринял слова Спасителя «если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное». Святой Стилиан очень старался стяжать детскую, искреннюю веру, и видя такое его стремление, Господь дал ему особый дар покровительствовать детям.
Сегодня икона преподобного Стилиана Пафлагонянина есть в Зачатьевском монастыре г. Москвы (икона с частицей мощей святого).
Акафист преподобному Стилиану Пафлагонянину на русском языке можно купить во многих православных книжных магазинах.
*ТРОПАРЬ СВЯТОМУ СТИЛИАНУ*, глас 3-ий
Столп воодушевленный воздержания, столп неколебимый Церкве, Стилиане, соделался еси, блаженне. Господу от юности вверился еси, обиталище Духа явился еси, отче преподобне, Христа Бога моли даровати нам велию милость.
*КОНДАК СВЯТОМУ СТИЛИАНУ», глас 4-ый
От утробы матерния освятивыйся, яко Божественный Самуил, богоносне, подвижнически Христа Бога прославил еси. Темже исцелений показался еси кладязь и предстатель божественный отроков и младенцев, Христос бо тя светло славит, Егоже измлада, Стилиане, прославил еси.
ПРЕПОДОБНЕ ОТЧЕ СТИЛИАНЕ, МОЛИ БОГА О НАС!
Публикация Евгения Королёва
Имя Стилиан (греч. – «столп») происходит от глагола «стилоно», что означает «укреплять», «поддерживать» здоровье детей. Преподобный Стилиан почитается как заступник детей и скорый помощник в их воспитании.
Перед иконой святого Стилиана молятся об исцелении младенцев от различных болезней.
Смиренный монах Стилиан был прославлен Господом благодатью покровительства и исцеления детей. Этот святой стяжал славу чудотворца для бесплодных родителей, которых своими молитвами делал способными к чадородию.
У многих верных христиан, пришедших к нему бесплодными, по благословению рождались прекрасные и здоровые дети. Более того, многие добрые христиане, уже потерявшие надежду избавиться от бесплодия, и после кончины святого, призвав его имя, и принеся в храм написанную по обету икону, становились счастливыми родителями.
На иконе святой преподобный Стилиан изображается с младенцем на руках. Беременные женщины молятся о рождении здоровых младенцев.
Молитва святому преподобному Стилиану Пафлагонскому (Чадозаступнику):О священная главо, преподобне отче Стилиане!
Подвигом добрым подвизався на земли, на небесех восприял еси венец правды от Христа Бога нашего. Темже на твой святый образ взирающе, о преславнем скончании жительства твоего радуемся и чтим святую память твою.
Почитающе же твое велие дерзновение пред Господем, со смиреним молим тя, преподобне отче: воззри убо благосердым оком любве твоея на нас, недостойных рабов твоих, и потщися богоприятным твоим ходатайством испросити у Царя царствующих и Господа господствующих, да пробавит великия и богатыя милости Своя на нас, грешных, да подаст нам дух правыя веры, дух любве, мира и радости о Дусе Святе, да избавит ны от всяких бед и напастей, да ниспослет вся полезная ко спасению душ наших. Ей, святче Божий, не посрами упования нашего, еже на тя по Бозе и Богородице возлагаем, но буди нам помощник и покровитель во спасение, да сподобимся скончати житие наше в покаянии и восприимем вечная благая во Царствии Христа Бога нашего, и прославим человеколюбие Отца и Сына и Святого Духа, и твое святое заступление, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
inelisaveta, mon_sofia, православие, православный святой, преподобный
Источник: https://mon-sofia.livejournal.com/2196575.html
Чудотворные иконы являются скорыми помощниками христиан в решении любых проблем. В час беды, болезней к Господу и святым взывают матери, которые верят, что Всевышний придет на помощь и дарует исцеление их детям.
Икона преподобного Стилиана Пафлагонского является уникальным святым образом, обладающим чудотворной силой в исцелении детей и даровании счастья материнства бездетным женщинам.
В единичных храмах России можно встретить необычный образ, на котором младенец находится в руках мужчины. Преподобный Стилиан мало известен российским верующим. Он более почитаем в Греции и Кипре, его имя переводится, как поддерживающий, укрепляющий.
Икона святого преподобного Стилиана Пафлагонского
Греки часто приходят к святому образу, зная, что Чадозащитник всегда готов прийти, заступиться за ребенка и помочь в его воспитании.
Важно! 9 декабря православные всего мира почитают икону преподобного Стилиана Пафлагонского, как верного покровителя детворы.
Невозможно переоценить значение образа Чадозащитника в помощи бесплодным парам, которые по искренним и горячим молитвам святому получают дар чадорождения.
Молитва Святому
О священная главо, преподобне отче Стилиане! Подвигом добрым подвизався на земли, на небесех восприял еси венец правды от Христа Бога нашего. Темже на твой святый образ взирающе, о преславнем скончании жительства твоего радуемся и чтим святую память твою.
Почитающе же твое велие дерзновение пред Господем, со смиреним молим тя, преподобне отче: воззри убо благосердым оком любве твоея на нас, недостойных рабов твоих, и потщися богоприятным твоим ходатайством испросити у Царя царствующих и Господа господствующих, да пробавит великия и богатыя милости Своя на нас, грешных, да подаст нам дух правыя веры, дух любве, мира и радости о Дусе Святе, да избавит ны от всяких бед и напастей, да ниспослет вся полезная ко спасению душ наших. Ей, святче Божий, не посрами упования нашего, еже на тя по Бозе и Богородице возлагаем, но буди нам помощник и покровитель во спасение, да сподобимся скончати житие наше в покаянии и восприимем вечная благая во Царствии Христа Бога нашего, и прославим человеколюбие Отца и Сына и Святого Духа, и твое святое заступление, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
История сохранила немало случаев, когда после посещения святого лика и молитвы около него у родителей, которым врачи поставили приговор бездетности, рождались прекрасные, здоровые малыши.
Историки не сохранили точной даты рождения будущего защитника и покровителя детей.
Чадозаступник преподобный Стилиан Пафлагонский
По воле Божьей слава о чудотворящем отшельнике быстро распространилась за пределы его родного края, потянулись паломники к святому за помощью.
Всевышний Творец видел желание сердца живущего в пустыне монаха иметь веру, подобную детской, и благословил того даром исцелять тела и души детей. Несмотря на то что пещера Чадозащитника находилась далеко в пустыни, матери с больными детьми совершали тяжелое путешествие, чтобы вернуться здоровыми.
Святой Стилиан никогда не приписывал себе славы Господней. Каждого ребенка он на руках приносил перед Богом, поднимая малыша к Всевышнему, в смирении, со слезами на глазах, умолял Творца явить Свою милость и даровать исцеление.
Великая вера отшельника возвращалась здоровьем и восстановлением в больное тело ребенка. Часто перед пещерой Стилиана стояли на коленях бесплодные женщины, славили Господа и ожидали молитвы монаха, после которой многие рожали не одно дитя.
Эта святыня узнаваема с первого взгляда, на ней изображен преподобный Стилиан, держащий в руках дитя, завернутое в пелену. Весь образ наполнен любовью и милосердием. Склоненная над ребенком фигура является символом защиты, оберега. Никакие стрелы дьявола не коснутся дитяти, пока над ним находится молитва к Чадозащитнику. Крепки и надежны объятия любящего хранителя детских душ.
Детские врачи считают святого Стилиана своим покровителем
Наполненная Божьей силой икона преподобного Стилиана Пафлагонского помогает:
Уникальная святыня была написана в монастыре Ватопед, на священной горе Афон, в знаменитой келье Иоанна Богослова, откуда в 2002 году была привезена на время в Россию.
На заметку! Поклониться святой иконе преподобного Стилиана Пафлагонского можно в Москве, Успенский храм в Косино наделен честью стать хранителем ее.
Чадозаступник преподобный Стилиан Пафлагонский
Янв 17, 2019 13:44Администратор
Источник: http://molitva-info.ru/ikony/ikona-stiliana-paflagonskogo.html
Избранный чудотворче и угодниче Христов, скорый помощниче и молитвенниче наш, преподобне отче Стилиане, прославляя прославльшаго тя Господа, похвальная пения приносим ти, чтущии святую память твою. Ты же, предстоя пред Престолом Вседержителя, воздвигни о нас, грешных, многомощныя молитвы твоя, взывающих ти: Радуйся, преподобне отче Стилиане, преславный чудотворче.
Ангелов Творец и всея твари Создатель еще от утробы матерния избра тя, преподобне Стилиане, чудным житием своим на земли прославляти Троицу Святую, по блаженней же кончине твоей учини тя со святыми Ангелы воспевати Ему песнь сладчайшую на небеси. Мы же, таковому Божию благоволению о тебе радуяся, песнословим тя:
Радуйся, Святыя Церкви похвало.
Радуйся, Пафлагонии крепкий столпе.
Радуйся, добраго воспитания цвете благоуханный.
Радуйся, Божественнаго избрания сосуде благословенный.
Радуйся, Господа от юности возлюбивый.
Радуйся, веру и любовь в сердце своем возрастивый.
Радуйся, целомудрие души своея сохранивый.
Радуйся, смирение великое стяжавый.
Радуйся, пустыни великий молитвенниче.
Радуйся, благодатный иноков путевождю и наставниче.
Радуйся, отче Стилиане, преславный чудотворче.
Видя чистоту сердца твого, отче Стилиане, Всевидец Господь исполни душу твою благодати Своея и освяти ю в сосуд Духа Святаго, да видящии тя восхвалят Бога Вседержителя и, вземши на рамо кийждо крест свой, во след Ему грядет, воспевая: Аллилуиа.
Разумом, просвещенным от Господа, исполнен быв, преподобне, не попустил еси страстем в души твоей воцаритися, силою Божиею вся хитрости тленнаго и временнаго жития отражая. Темже, усердие твое похваляюще, вопием ти:
Радуйся, земли Пафлагонския похвало.
Радуйся, Церкви Христовы зерцало.
Радуйся, на земли, яко на небеси поживый.
Радуйся, невозвратно за Господом последовавый.
Радуйся, молитвы, поста и воздержания хранителю.
Радуйся, истиннаго богопочитания насадителю.
Радуйся, смирением мир души своея стяжавый.
Радуйся, тленная и временная мира сего презревый.
Радуйся, от Господа дар чудотворения получивый.
Радуйся, врага злокозненнаго низложивый.
Радуйся, отче Стилиане, преславный чудотворче.
Силою Божественныя любве, еюже исполнено бысть сердце твое, укрепляемый, святе Стилиане, вся имения твоя нищей братии раздал еси и, ко братии иночестей сопричтенный, сладце воспевал еси Богу: Аллилуиа.
Имея в сердце своем желание велие к непрестанному восхождению лествицею духовною и уединение возлюбив, братию свою оставил еси, подвижниче многотрудный, и в пещеру преселився, дни и нощи в славословии Бога пребывал еси. Таковому твоему дерзновению дивящеся, восхваляем тя:
Радуйся, Господа всем сердцем возлюбивый.
Радуйся, Царствия Небеснаго взыскавый.
Радуйся, мудре ко спасению стопы своя направивый.
Радуйся, Бога добродетельным житием прославивый.
Радуйся, великих дарований вместилише.
Радуйся, трезвения и воздержания хранилище.
Радуйся, яко житию безплотных поревновал еси.
Радуйся, яко подвигом древних отцев пустынножителей подражал еси.
Радуйся, Божественною благодатию сердца молящихся тебе напаяяй.
Радуйся, благодатныя исцеления детем малым источаяй.
Радуйся, отче Стилиане, преславный чудотворче.
Бурю помыслов и страстей безбедно претерпел еси, отче преподобне, и пристанище тихое Христа обрел еси, Емуже во мнозе долготерпении неленостно работая воспевал еси: Аллилуиа.
Слышавше о богоугоднем житии твоем, отче Стилиане, многия страждущия и немощныя к пещере твоей прихождаху и, наставлением твоим внимая, в истинней вере укрепляхуся, в печалех утешение обретаху и во гресех слезное покаяние приношаху. Сего ради ублажаем тя:
Радуйся, светильниче присногорящий, путь спасения освещаяй.
Радуйся, крине пустынный, святостию благоухаяй.
Радуйся, рабе Господень, благий и верный.
Радуйся, небесными даровании обогащенный.
Радуйся, яко пред Престолом Царя Небеснаго предстоиши.
Радуйся, яко Богу молитвы о нас приносиши.
Радуйся, Господа кроткий и смиренный служителю.
Радуйся, заповедей Божиих ревностный исполнителю.
Радуйся, яко милосердие Отца Небеснаго к нам приклоняеши.
Радуйся, яко любовию к Богу сердца наша исполняеши.
Радуйся, отче Стилиане, преславный чудотворче.
Боготечней звезде уподобился еси, преподобне отче, светом благочестиваго жития твоего пустыню освящая и вся приходящия к тебе учением Христовым просвещая и веровати во Единаго истиннаго Бога научая, да купно с тобою воспевают: Аллилуиа.
Видевше, яко чада малыя незлобиви суть, и словесем Евангельским внимая: «Аминь глаголю вам, аще не обратитеся и будете яко дети, не внидете в Царство Небесное», веру таковую стяжал еси, преподобне отче, и благодать от Господа молитися о чадех восприял еси. Мы же, воспевая величия Божия, на тебе явленная, глаголем ти сице:
Радуйся, младенцев благостный попечителю.
Радуйся, матерей болезнующих о чадех своих утешителю.
Радуйся, возложением рук немощи младенцев исцелявый.
Радуйся, веру чистую и искреннюю в себе стяжавый.
Радуйся, яко чадом малым покровительствуеши.
Радуйся, яко за безчадных родителей о даровании им чад Бога умоляеши.
Радуйся, душевныя и телесныя недуги исцеляяй.
Радуйся, ко благочестивому житию побуждаяй.
Радуйся, теплый наш молитвенниче.
Радуйся, милостивый наш заступниче.
Радуйся, отче Стилиане, преславный чудотворче.
Проповедником евангельския кротости был еси, преподобне отче, образом жития твоего всем показуя, яко вся возможна человеку о укрепляющем Бозе, Егоже благодатию и наша сердца во истинней вере укрепи и буди нам скорый помощник и теплый молитвенник, вопиющим о тебе Богу: Аллилуиа.
Возсиял еси яко светильник, на свещнице церковней поставленный, святе Стилиане, да вси видящии многая чудеса исцелений тобою творимая и присно являемая, восхвалят Бога, дивнаго во святых Своих, тебе же воспоют сицевая:
Радуйся, равноангельный слуго Господень.
Радуйся, обиталище Духа Святаго.
Радуйся, благочестием себе украсивый.
Радуйся, в сосуд благоуханный душу твою обративый.
Радуйся, яко на земли имя твое прославляется.
Радуйся, яко сладостию небесною наслаждаешися.
Радуйся, жажду духовную утоливый.
Радуйся, на небесех обитель себе сотворивый.
Радуйся, яко со Ангелы Господа воспеваеши.
Радуйся, яко в лице преподобных пребываеши.
Радуйся, отче Стилиане, преславный чудотворче.
Хотя явити миру новаго источника милости Своея неоскудевающия, Христе Боже наш, даровал еси нам предстателя и молитвенника к Тебе дерзновеннаго – преподобнаго Стилиана, да Тя, Всеблагаго Бога нашего славяще, во умилении сердечнем зовем: Аллилуиа.
Новаго ходатая и заступника имамы тя пред Богом, блаженне Стилиане, ты бо душею кроткою и милостивою непрестанно молишися Господеви, о еже ниспослати благодатную помощь всем людем, славящим Его, Всеблагаго Отца нашего Небеснаго, и вопиющим ти сице:
Радуйся, ароматы райскими благоухаяй.
Радуйся, неисчерпаемый источниче исцелений.
Радуйся, усердный о нас молитвенниче.
Радуйся, обидимых крепкий заступниче.
Радуйся, добродетельнаго жития учителю.
Радуйся, немощных искусный целителю.
Радуйся, в любви к Богу пламеневый.
Радуйся, небесных благ возжелевый.
Радуйся, праведности нас научаяй.
Радуйся, любити Бога и ближняго своего нас наставляяй.
Радуйся, отче Стилиане, преславный чудотворче.
Странника и пришельца помышлял еси себе быти в мире сем, преблаженне отче, отечествия горняго взыскуя и Небеснаго Иерусалима гражданином быти желая, в немже ныне сладце воспеваеши Богу песнь: Аллилуиа.
Весь распалился еси любовию к Сладчайшему Иисусу, преподобне отче, дни и нощи в молитве и подвигах пребывая и, Духа Святаго исполнився, всему миру молитвенник изряден показался еси, реки чудес источаяй. Сего ради, почитая святую память твою, во умилении зовем:
Радуйся, на помощь тя призывающих спасаяй.
Радуйся, недужных и страждущих исцеляяй.
Радуйся, вражиих стрел прогонителю.
Радуйся, диавольских наветов разорителю.
Радуйся, яко Ангелы труды твоими возвеселил еси.
Радуйся, яко диавола подвигами твоими посрамил еси.
Радуйся, непоколебимый столпе иночествующих.
Радуйся, милостивый покровителю в супружестве живущих.
Радуйся, присный о нас к Богу молитвенниче.
Радуйся, в бедах скорый наш заступниче.
Радуйся, отче Стилиане, преславный чудотворче.
Всякое естество удивил еси, предивне отче, единаго бо Бога возлюбив, в пустыни взыскал еси Того равноангельным житием твоим, ныне же на небесех блаженства райскаго наслаждаешися и воспеваеши Пресвятей Троице: Аллилуиа.
Ветия многовещанныя не могут по достоянию воспети вся подвиги и труды твоя, преподобне отче, во славу Господа тобою творимыя. Мы же, душами умиляяся, богоугодное житие твое восхваляем пении таковыми:
Радуйся, истинному служению Богу нас научаяй.
Радуйся, сердца наша радости исполняяй.
Радуйся, яко безропотному несению креста нас научаеши.
Радуйся, яко недуги наша душевныя и телесныя исцеляеши.
Радуйся, благочестия водами жаждущия спасения напоивый.
Радуйся, светом Богопознания верныя просветивый.
Радуйся, во бранех со страстьми помощниче.
Радуйся, младенцев от недугов защитниче.
Радуйся, лампадо любве неугасимая.
Радуйся, лествице на небеса возводящая.
Радуйся, отче Стилиане, преславный чудотворче.
Спастися хотящии от различных напастей, бед и скорбей, тебе, преподобне отче, предстателя крепкаго и поборника непостыднаго имеют: приял бо еси от Бога благодать во всяких бедах заступати призывающия на помощь имя твое, да молитвами твоими ограждаеми, благодарно воспеваем о тебе Спасителю нашему: Аллилуиа.
Стена твердая и ограждение крепкое явился еси миру, преподобне отче Стилиане, ходатайством бо твоим Церковь Святая укрепляется, мир водворяется и вся во благо устрояется. Сего ради приими от нас сицевая:
Радуйся, от пагубных ересей отвращаяй.
Радуйся, очи наша душевныя просвещаяй.
Радуйся, яко благодатию Божиею сердца наша укрепляеши.
Радуйся, яко о прощении грехов наших Господа умоляеши.
Радуйся, спасению душ наших пособствуяй.
Радуйся, на путь праведный нас направляяй.
Радуйся, от козней вражиих защитниче.
Радуйся, на Страшнем Суде заступниче.
Радуйся, щедрот Божиих милостивый подателю.
Радуйся, у Престола Вседержителя предстателю.
Радуйся, отче Стилиане, преславный чудотворче.
Песнь хвалебную приносим ти, преблаженне отче, почитающии святую память твою, ты же усердно моли Святую Троицу о еже избавитися нам от падений греховных и жизнь вечную наследовати, да непрестанно зовем Богу: Аллилуиа.
Светозарный светильник, от Истиннаго Света озаряемый, сущим на земли являешися, преподобне отче Стилиане, сердца бо верных просвещаеши и к разуму Божественному вся наставляеши, да со умилением зовут ти сицевая:
Радуйся, на земли яко Ангел поживый.
Радуйся, на небеси со святыми пребываяй.
Радуйся, Господу житием своим угодивый.
Радуйся, последователем стопам Его себе показавый.
Радуйся, яко венец безсмертия от Бога приял еси.
Радуйся, яко райское блаженство со святыми унаследовал еси.
Радуйся, во бдении пребывати нас наставляяй.
Радуйся, молитвенно нас покрываяй.
Радуйся, в тяжких обстояниих наш помощниче.
Радуйся, сирых и немощных заступниче.
Радуйся, отче Стилиане, преславный чудотворче.
Благодать данную ти от Господа вемы, преподобне отче, во еже не токмо недужныя младенцы исцеляти и заступником и покровителем им быти, обаче и всему христианскому роду милости своя низпосылати; веруем, яко и по смерти вся сия твориши всем, с верою к чудотворным иконам твоим припадающим, Богу же о тебе вопиющим: Аллилуиа.
Поюще славное житие твое и о блаженнем отшествии твоем на небеса радующеся, пречудне отче Стилиане, ублажаем тя, яко угодника Божия и дивнаго чудотворца. Ты же, Богу предстоя, присно поминай нас, совершающих любовию память твою и со умилением зовущих ти таковая:
Радуйся, житие твое благочестиво скончавый.
Радуйся, в радость Господа твоего вшедый.
Радуйся, Горняго Иерусалима честнейший гражданине.
Радуйся, райских обителей достойный обитателю.
Радуйся, чтущих тя благодатный наставниче.
Радуйся, притекающих к тебе благостный покровителю.
Радуйся, младенцев целителю.
Радуйся, юных наставниче.
Радуйся, всех призывающих тя милуяй и питаяй.
Радуйся, и по кончине твоей исцеления обильно источаяй.
Радуйся, отче Стилиане, преславный чудотворче.
О всехвальный и предивный угодниче Христов, преподобне отче Стилиане! Приими сие малое моление, от усердия нашего в похвалу тебе приносимое, и покрый молитвами твоими всех притекающих к тебе с верою и любовию, да покаяние наше приимше, Господь и Бог наш простит нам вся грехи наша и сопричастники Царствия Своего соделает, да выну с тобою и со всеми святыми воспеваем Ему: Аллилуиа.
(Этот кондак читается трижды, затем икос 1 и кондак 1)
О священная главо, преподобне отче Стилиане! Подвигом добрым подвизався на земли, на небесех восприял еси венец правды от Христа Бога нашего. Темже на твой святый образ взирающе, о преславнем скончании жительства твоего радуемся и чтим святую память твою.
Почитающе же твое велие дерзновение пред Господем, со смирением молим тя, преподобне отче: воззри убо благосердым оком любве твоея на нас, недостойных рабов твоих, и потщися богоприятным твоим ходатайством испросити у Царя царствующих и Господа господствующих, да пробавит великия и богатыя милости Своя на нас, грешных, да подаст нам дух правыя веры, дух любве, мира и радости о Дусе Святе, да избавит ны от всяких бед и напастей, да ниспослет вся полезная ко спасению душ наших. Ей, святче Божий, не посрами упования нашего, еже на тя по Бозе и Богородице возлагаем, но буди нам помощник и покровитель во спасение, да сподобимся скончати житие наше в покаянии и восприимем вечная благая во Царствии Христа Бога нашего, и прославим человеколюбие Отца и Сына и Святого Духа, и твое святое заступление, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Источник: https://azbyka.ru/days/sv-stilian-paflagonskij
The post Икона святого Стилиана Пафлагонского appeared first on Молитвы.
]]>The post Икона святого преподобного Алексия, человека Божия appeared first on Молитвы.
]]>Терпение и смирение — основные качества христианина, которых так нам всем не хватает. Образцом христианского смирения стало нищенское существование святого Алексия.
Икона святого преподобного Алексия — место постоянного пребывания паломников, желающих наполниться истинным христианским смирением, кротостью и терпением для укрепления веры.
Семья богатых римлян, Евфимиан и Аглаида, жила скромно, постоянно принимали у себя бедных, нищих, путников. Долгое время пара просила Бога о ребенке, ибо они были бездетными. Всевышний услышал молитвы благочестивой женщины и послал ей сына Алексия, это имя в переводе с греческого языка означает защитник.
Преподобный Алексий, человек Божий
По достижению определенного возраста юноша, выросший в почитании Бога, по воле родителей пошел под венец с красивой, богатой девушкой из царского рода.
Трудно объяснить последующие действия будущего святого, в первую брачную ночь он покинул невесту и уплыл в Лаодикию, а оттуда с погонщиками попал в Эдессу, в одном из храмов которой хранился Нерукотворный лик Спасителя.
Молодой паломник, раздав все свое сбережение, стал просить милостыню около притвора собора Богородицы, усмиряя, таким образом, свою гордыню.
По воскресеньям дни он исповедовался и принимал причастие, проводя ночи в молитвах, принимая в пищу только воду и хлеб в течение семнадцати лет.
В одну из ночей храмовый сторож увидел Божью Матерь, которая открыла ему, что нищий человек у притвора храма — человек Божий.
Прихожане, узнав об этом, стали воздавать Алексию почести, что приводило преподобного в смущение, и он сбежал, по воле Божьей оказался в своем родной доме, но не открылся родным. Сенатор Евфимиан принял бедного, в лохмотья одетого человека, не признав в нем пропавшего много лет тому назад сына, поселил в сенях и велел давать пищу со стола хозяев.
Слуги завидовали любимому хозяином нищему, а он питался по-прежнему хлебом и водой, молясь по ночам. В издевательствах слуг он видел Божьи испытания своего смирения, с радостью принимал все оскорбления. Прошло еще 17 лет.
Изнеможенное скудной пищей и бессонными ночами тело вскоре дало сбой, приблизился час кончины и преподобный Алексий сделал записи, в которых рассказал о своей жизни.
Чудо, произошедшее в храме Петра, заставило прихожан упасть на колени. Как только окончилась воскресная Литургия, в соборе прозвучал голос, призывающий людей искать человека Божьего, на которого возложена миссия молиться о римлянах и их городе.
Был четверг, в присутствии на богослужении римского императора Гонория и Папы Римского Иннокентия все прихожане услышали повеление искать Богом посланного человека в доме сенатора Евфимиана, который даже не подозревал о святости живущего 17 лет в его доме нищего. Слуга, помогавший Алексию, рассказал о его смирении, терпении и праведности.
Все направилась в дом сенатора, но опоздали. Божий человек почил, держа в зажатом кулаке свои записи. Все присутствующие были поражены ярким сиянием, исходящим от тела усопшего. После прочтения записей родители и весь народ плакал у тела святого, которое было выставлено для прощания на площади, где происходили чудеса исцеления:
На заметку! Храм святого Вонифатия 17 марта 411 года принял мощи преподобного святого Алексия.
Святой лик преподобного Алексия особенно почитаем в православии, иконы с его образом находятся во многих российских храмах. На иконе святой изображен в лохмотьях, лицо изможденное, но наполненное смирением и святостью. Своей кротостью, которая является примером для всех православных, святой через пост и молитвы страдал за духовное спасение народа.
Икона преподобного Алексия, человека Божия
Молясь перед образом преподобного, люди переосмысливают земные ценности, недолговечность материальных благ и вечности, даруемой смирением и кротостью, пример чего показал своей жизнью преподобный Алексий.
Важно! Сокровенное общение с Богом святой поставил выше земных благ и семейной жизни. Великие уроки, преподнесенные подвигом нищенствующего Алексия, показывают, каким образом достигаются духовные высоты, и стяжается благодать Творца.
Приходя к святому лику человека Божьего, от которого исходит особый покой и радость, чаще просят:
Помолиться у иконы святого в России можно в сотне храмов, среди которых многие находятся в больших городах:
Посетить церковь святого Алексия можно в городах:
Очищающая молитва у иконы святого дарует особое чувство святости и чистоты, мира и покоя.
Преподобный Алексий, человек Божий
Источник: http://molitva-info.ru/ikony/ikona-aleksiya-cheloveka-bozhiya.html
У православных издавна особым почитанием пользуется икона Алексея, Божьего человека, отринувшего богатства земные во славу Господа. Его родителями были знатные римляне — сенатор Евфимиан и Аглаида, благочестивые христиане. Долгие годы остававшимся бездетными, им после неустанных молений Богу был послан сын Алексий.
День памяти: 30 марта
Мальчик рос очень набожным: строго соблюдал пост, был щедр на милостыню, а под богатыми одеждами втайне носил власяницу.
Уже в молодые годы он хотел оставить мирскую жизнь ради служения Богу, но родители решили его женить.
Однако вечером после венчания Алексей отдал невесте свое кольцо, объявил, что решил посвятить свою жизнь Божьему служению и, переодевшись простолюдином, ушел из дому.
На корабле Алексий доплыл до Месопотамии, а оттуда добрался до Эдессы, где в церкви Пресвятой Богородицы находилась плащаница с Нерукотворным образом Христа. Здесь, на паперти, он и остался, продав все, что еще у него оставалось, и раздав вырученные деньги нищим.
Жил Алексий на хлебе и воде, а всю милостыню, которую ему подавали, он отдавал больным и немощным. Все свое время он посвящал молитвам. Строгий пост, наложенный им на себя, так изменил его внешность, что его не узнали даже слуги, посланные на поиски безутешными родителями.
Слуги подали Алексию милостыню, не признав в нем своего господина.
Так прошло 17 лет, пока однажды пономарь церкви, на паперти которой нищенствовал Алексий, не получил от иконы Матери Божьей повеление: ввести в ее церковь «человека Божия, достойного Царства Небесного», на котором почивает Святой Дух. После долгих поисков пономарь воззвал к иконе, с просьбой указать на такого человека, и икона возвестила, что нищий на паперти и есть человек Божий.
Пономарь выполнил повеление Богоматери и ввел Алексия в церковь. Об этом случае стало известно, и многие начали почитать Алексия как праведника. Он же, чтобы избегнуть славы, тайком отплыл на корабле в Киликию.
Однако тут вмешался промысел Божий: из-за бури корабль был прибит к итальянскому берегу. Полагаясь на Божью волю, он пешком отправился в Рим, к дому своих родителей, и попросил приютить его.
Так, неузнанный, он вернулся в отчий дом, где отец его проявил милосердие, выделил ему место в сенях, а кормить велел пищей со своего стола.
Однако Алексий и здесь продолжал свою подвижническую жизнь: по-прежнему постился и молился день и ночь, смиренно терпя из-за этого насмешки со стороны слуг. Нередко по ночам он слышал рыдания своей матери и невесты, оставшейся в их доме, и испытывал от этого невыносимую муку, но любовь к Господу помогала переносить ее.
Так прошло еще 17 лет, в течение которых Алексий продолжал вести аскетическую жизнь. Господ заранее известил его о дне кончины, и Алексий, взяв хартию (бумагу из папируса), оставил на ней свое жизнеописание, попросив прощения у родных.
В день, когда преподобный Алексий скончался, во время литургии, которую служил Папа Римский Иннокентий в присутствии императора Гонория, Глас из алтаря возвестил: «Найдите человека Божия, отходящего в вечную жизнь, пусть он помолится о городе».
Все испытали такой страх, что бросились ниц. Обыскали весь город, но поиски праведника не дали результата.
Во время всенощного бдения Папа обратился к Господу с просьбой указать на такого праведника, и на этот раз Голос ответил, что искать такого человека нужно в доме Евфимиана.
Когда же прибыли туда, обнаружили Алексия уже мертвым, но со светящимся ликом и с зажатой в руке хартией. Все попытки вытащить ее остались безуспешными. И лишь когда коленопреклоненные Папа с императором обратились к умершему, как к живому, с просьбой разжать руку, она разжалась, и хартию смогли прочитать. Родители и невеста, рыдая, поклонились останкам праведника.
Тело человека Божия на богато украшенном одре было выставлено на площади. К ней сразу же потянулся народ, и начали происходить исцеления. Даже после того как император и Папа перенесли тело в церковь, а через неделю поместили в мраморную гробницу, оно продолжало благоухать миром и дарить исцеление страждущим.
Рекомендуем прочитать: Икона святой мученицы Галины
Святой преподобный Алексей, икона которого находится во многих храмах, всегда пользовался на Руси особым почитанием, а его житие было любимым чтением.
Особенно почитал его царь Алексей Михайлович, для которого Алексий был небесным покровителем. И в наше время его икона для Алексея – тезки великого подвижника – станет лучшим подарком.
Чаще всего икона изображает святого в рубище, изможденным, но с выражением смирения и кротости на лице.
Нам, современным людям, трудно понять, чем было вызвано его решение порвать с прежней жизнью и родителями, которых он глубоко почитал, ведь он должен был понимать, какие страдания его исчезновение причинит им и его невесте. Почему он пошел на этот шаг, позволяет понять икона Алексея, человека Божьего. Он хотел испытать и искупить страдания всех униженных и страждущих и посвятил этому духовному подвигу всю жизнь.
Молитва перед иконой Святого Алексея поможет выбрать праведный путь, отказаться от погони за материальными, земными благами и всегда помнить о Господе, который всем пожертвовал ради нашего духовного спасения.
В молитвах святого подвижника просят об исцелении от телесных и душевных недугов, от пагубных зависимостей, об избавлении от страха перед жизненными испытаниями и о смиренном приятии сложных перемен в жизни.
О, великий Христов угодниче, святый человече Божий Алексие, душею на Небеси Престолу Господню предстояй, на земли же данною ти свыше благодатию различная совершаяй чудеса! Призри милостиво на предстоящия святей иконе твоей люди, умиленно молящияся и просящия от тебе помощи и заступления.
Простри молитвенно ко Господу Богу честнии руце твои и испроси нам от Него оставление согрешений наших вольных и невольных, в недузех страждущим исцеление, напаствуемым заступление, скорбящим утешение, бедствующим скорую помощь, всем же, чтущим тя, мирную и христианскую живота кончину и добрый ответ на страшнем Суде Христове.
Ей, угодниче Божий, не посрами упования нашего, еже на тя по Бозе и Богородице возлагаем, но буди нам помощник и покровитель во спасение, да, твоими молитвами получивше благодать и милость от Господа, прославим человеколюбие Отца и Сына и Святаго Духа, в Троице славимаго и покланяемаго Бога, и твое святое заступление, ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.
Возвы́сився на доброде́тель и ум очи́стив,/ к жела́нному и кра́йнему дости́гл еси́,/ безстра́стием же украси́в житие́ твое́/ и поще́ние изря́дное восприи́м со́вестию чи́стою,/ в моли́твах, я́ко безпло́тен, пребыва́я,/ возсия́л еси́, я́ко со́лнце, в ми́ре,// преблаже́нне Алекси́е.
Перевод: Возвысившись в добродетели и очистив ум, ты достиг Желанного и Высочайшего (Христа), украсив же бесстрастием свою жизнь и с чистой совестью приняв на себя подвиг особого поста, в молитвах пребывая как бесплотный ангел, ты воссиял как солнце в мире, преблаженный Алексий.
Я́ко чистоты́ свети́льник пресве́тел показа́ся,/ ди́вный Алекси́е,/ и́бо тле́нный черто́г/ на нетле́нное Бо́жие Ца́рствие премени́в,/ я́ко целому́дрия де́латель преизря́ден./ Сего́ ра́ди предстои́ши Го́сподеви, всех Царю́.// Его́же моли́, дарова́ти нам мир и ве́лию ми́лость.
Перевод: Ты явился преярким светильником чистоты, удивительный Алексей, поскольку тленные супружеские покои поменял на нетленное Царствие Божие, как особенный подвижник целомудрия. Поэтому ты предстоишь перед Господом, Царем всех. Моли же Его подарить нам мир и великую милость.
Дом роди́телей твои́х я́ко чужд име́в,/ водвори́лся еси́ в нем нищеобра́зно/ и, по преставле́нии вене́ц прие́м сла́вы,/ ди́вен на земли́ яви́лся еси́, Алекси́е, челове́че Бо́жий,// А́нгелом и челове́ком ра́дование.
Перевод: Не считая дом родителей своим домом, ты поселился в нем под видом нищего и после смерти принял венец славы, удивителен на земле ты явился, Алексий, человек Божий, Ангелам и людям радость.
(2 5,00 из 5)
Загрузка…
Источник: https://omolitvah.ru/ikony/ikona-svyatogo-aleksiya-cheloveka-bozhego/
С древних времен почитают святого Алексея. Это Божий человек, который не был пострижен в монахи, однако причислен к лику преподобных.
«О Великий Христов угодник, святой Божий человек Алексей, моли Бога о нас!» — так может звучать краткая молитва, которую можно читать ежедневно любому человеку о защите своего дома, семьи, города и государства в целом. Можно просить помощи и защиты в опасных житейских ситуациях, на море и на суше, в зоне военных действий и просто утром, на день грядущий.
Защита, отражение, предотвращение – все эти слова характеризуют Алексея. Это имя занимает особенное положение на Руси.
В православном календаре день святого Алексея встречается не один раз, есть несколько святых с таким именем. Православные верующие особо почитают сына Романовых – царевича Алексея.
Царевича Алексея и преподобного связывает невидимая нить. Ведь только при нем стали служить в храмах специальную службу и строится храмы с именем святого.
Например, по приказу царя Михаила Романова, в селе, входящем в собственность княжны Трубецкой, был построен храм имени преподобного. Это село носило название Копытово, а позже переименовано в Алексеевское.
Здесь царь проводил достаточно времени, охотясь и просто отдыхая с семьей. Именно из этого места он отправлялся на богомолье в Троице-Сергиеву лавру. Со временем деревянная церковь обветшала, и ее разобрали.
Престол же перенесли в построенный каменный храм Тихвинской Божией Матери, где теперь есть Алексеевский придел.
Сам святой Алексей имеет римские корни. Его родители были благочестивы, имели знатное происхождение. Отца звали Евфимиан, а мать – Аглаидой. Рождение долгожданного сына римской четы пришлось на 5-й век.
Алексей воспитывался в христианских традициях, на примере родителей, которые постоянно помогали нищим, вдовам, странникам, сиротам и всем, кто нуждался в их помощи.
С юных лет он хотел служить только одному Богу, однако, когда достиг возраста совершеннолетия, вынужден был обручиться с молодой девушкой из знатных.
Но не прожив с ней, сразу молодой жених отдал невесте свое кольцо. «Пусть между нами будет Господь…» — сказал Алексей, дав понять жене, чтобы она хранила кольцо, пока Бог не обновит их своей благодатью. Сказав сие, он отправился в Азию, где раздал все, что у него было, и принял облик нищего.
Теперь Алексей, святой человек, стал простым нищим, просящим возле храма подаяния. Ночи он отвел для горячей молитвы к Богу. Так длилось на протяжении семнадцати лет.
Едой преподобному служили только вода с хлебушком.
Нельзя описать радость, испытанную им при принятии милостыни от собственных слуг, которые находились в поисках пропавшего господского сына и промыслом Бога оказались в этих местах.
Слуги не узнали хозяина в исхудавшем нищем, просящем подаяния у храма. Алексей прослыл человеком Божиим и праведником среди местного населения.
Дабы слава не зацепила его сердце, он решил покинуть это место и отправился из Эдессы, города, где провел все это время (сегодня это современная Турция), куда глаза глядят, сев на первый попавшийся корабль, который направлялся в Тарс (на родину апостола Павла).
Но промыслом Божиим святой Алексей не попал в место назначения. Сильная буря изменила ход корабля, и он оказался снова в Риме. Придя к себе домой, он не был узнан своими родителями, женой, слугами… Но они с радостью приняли странника и предоставили ему место в своих владениях.
Так праведник провел еще семнадцать лет, подвергаясь всяческим издевкам со стороны слуг, которые отбирали у него пищу, присылаемую богомольцу с господского стола.
Нельзя сказать, что святой прожил эти годы легко, наблюдая со стороны за родителями и женой, которые скорбели о пропавшем Алексее…
Почувствовав приближение смерти, святой Алексей, человек Божий, описал подробно свою жизнь. А в это же самое время народ услышал глас Бога в самом соборе Святого Петра, который призывал найти человека Божия, способного помолиться о Риме. Люди были в недоумении, как услышали второй раз призыв Бога.
Это произошло уже в присутствии самого императора Гонория. Голос указал на дом господина Евфимиана, где слуги подтвердили о присутствии в нем нищего, который творит непрестанную молитву и смиренно сносит все унижения.
Придя в дом к Евфимиану, люди увидели почившего смертью праведника Алексея, лицо которого сияло, а в руках был свиток с описанием всей его жизни.
Долго рыдали родители и жена у тела святого. Они были поражены его праведностью. А свиток в руках Алексея был так зажат, что никто не мог его взять. И только после того, как сам император смиренно встал на колени перед телом праведника и просил его разжать руки, дабы взять написанное, свиток стал доступен для прочтения.
После того как тело подвижника было перенесено на соборную площадь, к нему потекли потоки паломников, многие из которых получили чудесные исцеления. Останки святого нес даже сам император.
Погребен богомолец был тридцатого марта в церкви Святого Вонифатия. Теперь это День святого Алексея. Именно здесь он когда-то венчался со своей женой.
Так святой Алексей, не приняв монашеского пострига, достиг праведности и почитается как великий подвижник, получивший лик преподобного.
До десятого века почитание святого распространялось в основном по православному Востоку. С десятого века его имя появляется в святцах Рима. В 1216 г. были обретены мощи святого. Они положены под престол храма, расположенного на Авентинском холме. Хотя сама церковь еще с 986 г. носила имя святого Вонифатия и Алексея.
Ниже расположено фото святого Алексея, изображенного на иконе. Сегодня мощи святого разделены и хранятся в разных частях православного мира. Существуют предания о подаренной императором Мануилом вторым греческой обители Агиа-Лавра главе Алексея, о похищении новгородским купцом руки праведника из Софии и другие. В 2006 г.
в Иоанно-Предтеченский монастырь прибыла частица мощей, подаренная итальянской стороной.
В Западной Европе имя святого быстро приобрело известность, благодаря многочисленным миссионерам и проповедникам, прибывшим сюда с Востока. Первым европейским произведением стала поэма, написанная лангедойским диалектом французского языка, автором которой стал Тибо Шампанский.
В России образ святого, его жизнь и подвижничество вдохновили художников и писателей на создание различного рода произведений. Его почитание пришло из Византии. В Средние века приобрела большую популярность книга «Святые сказания», автором которой был Иаков Варагинский.
В народе это сочинение известно больше под названием «Золотая легенда». По всей Европе было известно об этих легендах. В книге было описано двести житий святых, среди которых был и праведник святой Алексей.
Сочинения были переписаны в монастырях на разные языки: от каталонского, немецкого до польского.
«Золотая легенда» не раз подвергалась критике во времена Реформации, но при этом по популярности она уступала только Библии.
Вплоть до семнадцатого века на основе сказаний из «Золотой легенды» было созданы множество икон, картин, гравюр, фресок, ораторий, опер и других произведений искусства. Среди них весомое место занимает святой Алексей.
На Руси в это самое время, при царствовании Алексея Михайловича, было сложено множество песен, стихов и сказаний, посвященных праведнику.
Но и в последующие годы имя Алексей было прославлено. Например, во времена Советского Союза героев с именем Алексей было достаточное число. Была даже написана известная песня «Алеша», авторами которой стали Константин Ваншенкин и Эдуард Колмановский.
Алеша – это был собирательный образ, национальный герой не только для русских, но и для болгар. Песня «Алеша» стала гимном города Пловдива, а рядовой Алексей Скурлатов стал прототипом для одиннадцатиметрового монумента.
Он был участником военной операции 1944 года в Болгарии, разведчиком и связистом телефонной линии между Софией и Пловдивом.
К сожалению, после определенных событий в 1989 году песня «Алеша» перестала играть ежедневно на радиостанции города Пловдив. Местная община требовала снести и монумент как признак «советской оккупации».
Однако по решению болгарского Верховного суда памятник не тронули, оставили его как символ Второй мировой войны. Имя Алеша до сих пор является очень популярным среди славянского населения, особенно в России и Болгарии.
А в известном городе Харькове в честь святого назван целый район – Алексеевка. Там же находится и источник с одноименным названием.
Касательно иконографии можно сказать, что первая икона Святого Алексея относится ко временам восьмого века. Он был изображен на фресках Римского храма Святых Вонифатия и Алексея на Авентинском холме.
Русская иконопись характеризуется некоторым сходством в образах святого Иоанна Предтечи и праведника Алексея. В Европе иконопись в основном изображает сцены из жизни богомольца, согласно сказаниям, описанным в разных источниках.
Чаще всего изображаются римский папа с преклоненными коленями перед почившим святым и слуги, выливающие грязную воду на нищего Алексея.
На службах в церкви православный святой Алексейупоминается в студийной редакции миней и при чтении специального канона, составленного Иосифом Песнописцем. В отличие от православной церкви, католическая исключила празднование святого из нового календаря.
Это произошло в ходе реформаторского движения. Теперь этот день необязателен для празднования, но стал памятным и торжественным для монастырей и орденов, носящих имя праведника. Однако святой Алексей житие свое прожил так не для прославления себя, а для возможности соединиться со своим Небесным Отцом, творцом всего видимого и невидимого, даятелем жизни и света, любви и добра.
По всему христианскому миру слышны воздыхания к Богу и просьбы, обращенные ко святому. В православии это особенный праведник, к которому ежедневно обращаются верующие.
Известно множество случаев исцеления и других чудес, которые проявляет Бог по отношению к людям, в сердцах и устах которых звучит молитва святому Алексею, просьбы помочь, обращенные к праведнику, стяжавшему у Бога великую благодать своей подвижнической жизнью.
Эта молитва описана во многих православных молитвословах и других источниках. Их можно приобрести в церковных лавках, православных храмах, можно найти на электронных ресурсах в интернете. Однако, даже если у вас нет ее под рукой, вы всегда можете в глубине своей души в сердечной молитве обратиться к святому за помощью.
Скажите своими словами все то, что наболело, обратитесь к нему как к другу и живому предстоятелю пред Всевышним.
Будьте уверены: ваша просьба будет обязательно услышана, и, если она не противоречит Божьему закону, если она не будет направлена во вред другим или самому себе, Бог обязательно ответит на просьбу святого Алексея о вашей нужде.
Источник: http://fb.ru/article/244840/svyatoy-aleksey-chelovek-bojiy-jitie-foto-ikona-den-svyatogo-alekseya-molitva-svyatomu-alekseyu
День памяти: 30 марта
О чем молятся преподобному Алексию
Житие преподобного Алексия
Молитвы преподобному Алексию
Акафист преподобному Алексию, человеку Божиему
Величание
Преподобный Алексий, человек Божий, своим примером показал образец людской терпимости и смирения в течение многих лет своей жизни.Алексий поможет в поиске праведного жизненного пути, он помогает людям не забывать о Боге и не привязываться к материальным благам и земным удовольствиям.
Ведь именно эти пристрастия- самый главный корень зла на Земле.
К образу Святого Алексия, человека Божия обращаются с молитвой о выздоровлении при душевных и физических заболеваниях.
Он поможет уберечь от последствий тяжелых недугов, избавит от страха перед испытаниями судьбы, облегчит смиренное принятие непростых жизненных перемен.
Необходимо помнить, что иконы или святые не «специализируются» в каких-то конкретных областях. Будет правильно, когда человек обращается с верой в силу Божию, а не в силу этой иконы, этого святого или молитвы.
Каким святым и кому нужно молиться в разных случаях и почему наши молитвы остаются без ответа.
Преподобный Алексий, человек Божий, родился (в IV веке) в Риме в богатой семье. Его отец, Евфимиан, был крупным чиновником, он отличался добротой, милосердием к больным и страждущим, и часто устраивал у себя дома благотворительные обеды для бедных людей.
У благочестивых супругов долго не было детей, но Бог смилостивился и послал им сына, которого нарекли Алексием (в переводе с греческого «защитник»). На радость родителям, ребенок рос здоровым и прилежным в учебе.
По достижении совершеннолетия Алексий должен был вступить в брак.
Родители выбрали ему девушку царской крови, очень красивую и богатую. Сразу же после свадьбы, святой Алексий отдал молодой жене свой золотой перстень и поясную пряжку со словами: «Сохрани это, и да будет между тобой и мной Господь, доколе не обновит нас Своею благодатью».
Потом он вышел из брачного покоя и той же ночью покинул отчий дом.
На корабле Алексий прибыл в Лаодикию Сирийскую, здесь он пристал к погонщикам ослов и добрался с ними до города Эдессы, где хранился Нерукотворный образ Господа, запечатленный на плащанице. Раздав остатки имущества, юноша оделся в лохмотья и стал просить милостыню в притворе храма Пресвятой Богородицы. Каждое воскресенье приобщался он Святых Христовых Тайн.
По ночам Алексий бодрствовал и молился. Вкушал он только хлеб и воду.
Родственники святого Алексия, расстроенные его исчезновением, организовали поиски. Их слуги были и в Эдессе, входили в храм Пресвятой Богородицы, даже подавали милостыню святому Алексию, но не узнали его. Через какое-то время поиски прекратились.
Родные, скорбя и тоскуя, смирились с его пропажей и положились на волю Божию.
Семнадцать лет преподобный Алексий находился в Эдессе, прося милостыню в притворе храма Богородицы. Сама Пречистая однажды явилась во сне церковному служителю и открыла ему, что нищий Алексий есть человек Божий.Через какое-то время жители Эдессы стали почитать его за святого и тогда Алексий решил покинуть город. Он задумал направиться в г.
Тарс (в Малой Азии, родина святого апостола Павла), но корабль, на котором находился преподобный Алексий, попал в шторм и сбился с курса. Долго находились они в пути, пока наконец, изможденные путники не пристали возле Рима.Святой Алексий, поняв, что это промысел Божий, направился к дому отца своего, он был уверен, что его не узнают.
Встретив отца своего Евфимиана, он попросил у него приюта и упомянул о родных его, пребывающих в странствии. Тот радушно принял нищего, дал ему ночлег в сенях своего дома, велел кормить его едой с хозяйского стола, и даже приставил слугу для помощи ему.
Многие слуги стали завидовать этому нищему, оскорбляли его, делали гадости, но преподобный Алексий считал эти козни дьявольским наущением, не реагировал на них. Он даже принимал все их издевательства со смирением и радостью.
Когда приблизился час его кончины, преподобный Алексий написал всю жизнь свою, и то тайное, что было известно отцу с матерью, и слова, сказанные жене в брачном покое.
В воскресенье после Божественной литургии в соборе святого апостола Петра произошло чудо. От святого престола изшел глас свыше:
«Ищите человека Божия, чтобы он помолился о Риме и всем народе его».
Весь народ в ужасе и восторге пал ниц, а в четверг вечером в соборе молили Господа открыть им человека Божия – и с престола изшел глас:
«В доме Евфимиана – человек Божий, там ищите».
Тогда же, в храме находились римский император Гонорий (395–423) и папа римский Иннокентий I (402–417). Они обратились к отцу Алексия, Евфимиану, но тот ничего не смог пояснить. Тогда слуга, который был приставлен к святому Алексию, рассказал всем о его праведности.
Евфимиан направился к преподобному Алексию, но уже не застал его в живых. А в руке преподобный Алексий держал крепко зажатый свиток. Тело святого Алексия с подобающими почестями перенесли и положили на ложе. Император и папа римский преклонили колена, прося святого разжать руку.
И святой Алексий исполнил их просьбу.
Свиток с жизнеописанием святого был прочитан чтецом храма во имя святого апостола Петра. Отец, мать и жена святого Алексия с плачем припали к телу святого, поклонились его честным останкам. При виде такого события многие плакали.
Ложе с телом святого Алексия было поставлено посреди центральной площади. К нему стал стекаться народ, чтобы очиститься и разрешиться от недугов своих. Немые начинали говорить, слепцы прозревали, одержимые и душевнобольные выздоравливали.
Видя такую благодать, император Гонорий и папа Иннокентий I сами понесли тело святого в погребальной процессии. Честные останки святого Алексия, человека Божия, погребены в храме во имя святого Вонифатия 17 марта (по старому стилю) 411 года.
Мощи святого были обретены в 1216 году, его житие с древних времен стало одним из самых любимых на Руси.
Ублажаем тя, преподобне отче Алексие, и чтим святую память твою, наставниче монахов и собеседниче ангелов.
Источник: http://hram-kupina.ru/cerkovnyj-kalendar/prepodobnyj-aleksij-chelovek-bozhij/
Святой Алексий является примером смирения и веры в Господа. Лик святого почитается среди верующих и обладает силой исцеления от любых болезней.
Икона «Алексий, человек Божий» является святыней, которая способна помочь православным избавиться от болезней и трудностей на жизненном пути через молитвы. Лик святого помогает утвердиться в вере и со смирением перенести невзгоды, преодолевая себя на пути к счастью и благополучию.
Житие Алексия относится к концу четвертого века. Он был рожден в семье римского сенатора, и в ней привыкли к роскоши и праздности. Однако родители мальчика были милосердными и часто помогали страждущим. Долгое время они не имели детей, но после искренних молитв Господь даровал им радость родительства.
Алексий рос скромным и кротким, проводил время за молитвами и чтением духовной литературы. Родители нашли ему невесту, чтобы удержать его в миру. Однако Алексий покинул родной дом и свою супругу, чтобы посвятить жизнь странствиям и на себе перенести скорби римских рабов.
Проведя больше семнадцати лет в скитаниях, Алексий отправился в Киликию, но сильная буря, разыгравшаяся на море, вынесла судно к родному городу странника. Алексий увидел в этом Знак Божий и решил вернуться в отчий дом. Во время странствия он ограничивал себя во всем, усмиряя плоть молитвами. Он изменился до неузнаваемости, и когда попросил приюта у своего отца, то так и остался неузнанным.
По прошествии времени, чувствуя приближающуюся смерть, Алексий написал подробное письмо. В нем он изложил свою жизнь и странствия, подтверждающие его личность.
Тело преподобного вынесли на главную площадь города, и многие люди узрели чудеса, которые являл святой даже после смерти.
Множество исцелений произошло в тот день, и каждый страждущий шел к телу Алексия, чтобы дотронуться до святых мощей.
Алексий на иконах часто изображается в полный рост. Он облачен в нищенское одеяние, а на ногах у него нет обуви. Руки святого сложены у сердца, а в левой находится свиток со словами Святого Писания.
Нередко встречаются фрески с изображением эпизодов жизни Алексия. Среди них есть изображение, на котором служанки выливают грязную воду на святого. Есть фрески, на которых папа римский находится в коленопреклоненном положении перед преподобным Алексием.
Есть также изображения смертного одра, на котором покоятся мощи святого.
Во многих храмах и церквях икона преподобного Алексия располагается рядом с ликами почитаемых подвижников. К иконе обращаются в молитвах при многих трудностях с просьбами:
Православная церковь отмечает день памяти 30 марта (17 марта по старому стилю). В этот день проходят богослужения, во время которых верующие молятся святому, помогая душам очиститься от грехов.
В России насчитывается более сотни храмов и церквей, в которых есть списки с иконы. Среди них:
«Святой Алексий, угодник Божий! К Тебе обращаемся с просьбами искренними. Помолись за души наши Господу Всемогущему да не отринь просьб искренних. Исцели тела и души наши, помоги в трудностях, дай веры в благополучие и не оставь во время бед и несчастий. Аминь».
Святые люди, решившие посвятить свою жизнь служению Господу, появлялись во все времена. Они своим мученическим подвигом доказывали истинную силу православной веры.
Жизнь Алексия служит каждому напоминанием о том, что человеческие страсти не имеют власти над душой, и в искренних молитвах можно найти выход из любой, даже самой сложной ситуации.
Желаем вам счастья и благополучия, и не забывайте нажимать на кнопки и
Чудотворные молитвы часто помогают в жизни. Малоизвестная, но крайне действенная молитва святой Марте поможет вам …
Икона «Споручница грешных» глубоко почитается православными христианами. Это одна из самых удивительных икон, чей духовный …
Икона «Одигитрия», почитаемая как чудотворная, известна на Руси с древних времен. Православные христиане особенно ценят …
Образ Богоматери особенно почитается всеми православными христианами. Владимирская икона примечательна особой силой: молитвы перед ней …
Источник: https://dailyhoro.ru/article/ikona-aleksij-chelovek-bozhij/
Сегодня, 30 марта, день памяти преподобного Алексия, Человека Божьего. Предлагаем вам прочесть краткое его житие, а так же посмотреть видео фильм о преподобном Алексие. Внизу страницы вы найдете молитву святому.
Преподобный Алексий родился в Риме в семье благочестивых и нищелюбивых Евфимиана и Аглаиды. Супруги долгое время были бездетны и неустанно молили Господа о даровании потомства. И Господь утешил супругов рождением сына Алексия.
В шесть лет отрок начал учиться и успешно изучал светские науки, но особенно прилежно читал Священное Писание. Став юношей, он начал подражать своим родителям: строго постился, раздавал милостыню и под богатой одеждой тайно носил власяницу. В нем рано созрело желание оставить мир и служить Единому Богу.
Однако родители собирались женить Алексия и, когда он достиг совершеннолетия, нашли ему невесту.
После обручения, оставшись вечером наедине со своей невестой, Алексий снял с пальца перстень, отдал ей и сказал: «Сохрани это, и пусть Господь будет с нами, Своей благодатью устраивая нам новую жизнь». А сам тайно ушел из дому и сел на корабль, отплывавший в Месопотамию.
Попав в город Эдессу, где хранился Нерукотворный образ Господа, Алексий продал все, что у него было, роздал деньги нищим и стал жить при церкви Пресвятой Богородицы на паперти и кормиться подаянием. Преподобный питался только хлебом и водой, а полученную милостыню раздавал немощным и престарелым. Каждое воскресенье он причащался Святых Таин.
Родные всюду искали пропавшего Алексия, но безуспешно. Слуги, посланные Евфимианом на розыски, побывали и в Эдессе, но не узнали в нищем, сидящем на паперти, своего господина. От строгого поста тело его высохло, красота исчезла, зрение стало слабым. Блаженный же узнал их и благодарил Господа за то, что получил подаяние от своих слуг.
Безутешная мать святого Алексия затворилась в своей комнате, непрестанно молясь за сына. Жена его горевала вместе со свекровью.
Преподобный прожил в Эдессе семнадцать лет. Однажды пономарю церкви, при которой подвизался преподобный, было откровение о нем: Матерь Божия через Свою святую икону повелела: «Введи в Мою церковь человека Божия, достойного Царства Небесного; молитва его восходит к Богу, как кадило благовонное, и Дух Святый почивает на нем».
Пономарь стал искать такого человека, но долго не мог найти. Тогда он с молитвой обратился к Пресвятой Богородице, прося Ее разрешить его недоумения. И снова был глас от иконы, возвестивший, что человек Божий есть тот нищий, который сидит на церковной паперти. Пономарь нашел святого Алексия и ввел в церковь. Многие узнали о праведнике и стали почитать его.
Святой, избегая славы, тайно сел на корабль, отправлявшийся в Киликию. Но Промысл Божий судил иначе: буря унесла корабль далеко к западу и прибила к берегу Италии. Блаженный направился в Рим. Неузнанный, он смиренно просил у своего отца разрешения поселиться в каком-нибудь уголке его двора.
Евфимиан поместил Алексия в специально устроенном помещении при входе в дом и велел кормить его со своего стола.
Живя в родительском доме, блаженный продолжал поститься и проводить дни и ночи в молитве. Он смиренно терпел обиды и насмешки от слуг родного отца. Комната Алексия находилась напротив окон его невесты, и подвижник тяжко страдал, слыша ее плач.
Только безмерная любовь к Богу помогала блаженному переносить эту муку. Святой Алексий прожил в доме своих родителей семнадцать лет и был извещен Господом о дне своей кончины.
Тогда святой, взяв хартию, описал свою жизнь, прося прощения у родителей и невесты.
В день кончины святого Алексия в соборной церкви служил литургию Римский Папа Иннокентий (402 — 417) в присутствии императора Гонория (395 — 423).
Во время службы из алтаря раздался чудесный Голос: «Приидите ко Мне, вей труждающнися и обремененнии, и Аз упокою вы» (Мф. II, 28). Все присутствовавшие в страхе пали на землю.
Голос продолжал: «Найдите человека Божия, отходящего в вечную жизнь, пусть он помолится о городе». Стали искать по всему Риму, но не нашли праведника.
С четверга на пятницу Папа, совершая всенощное бдение, просил Господа указать угодника Божия. После литургии вновь в храме послышался голос: «Ищите человека Божия в доме Евфимиана». Все поспешили туда, но святой уже умер.
Лицо его светилось подобно лику Ангела, а в руке была зажата хартия, которую он не выпускал, как ни старались ее взять. Тело блаженного положили на одр, покрытый дорогими покрывалами. Папа и император преклонили колена и обратились к преподобному, как к живому, прося разжать руку. И святой исполнил их мольбу.
Когда письмо было прочитано, отец, мать и невеста праведника с плачем поклонились его честным останкам.
Тело святого, от которого начали совершаться исцеления, было поставлено посреди площади. Сюда собрался весь Рим. Император и Папа сами внесли тело святого в церковь, где оно находилось целую неделю, а затем было положено в мраморную гробницу. От святых мощей стало истекать благоуханное миро, подававшее исцеление больным.
Честные останки святого Алексия, человека Божня, погребены в церкви святого Вонифатия. В 1216 году были обретены мощи. Житие святого преподобного Алексия, человека Божия, всегда было одним из любимых на Руси.
О, великий Христов угодниче, святый человече Божий Алексие, душею на Небеси Престолу Господню предстояй, на земли же данною ти свыше благодатию различная совершаяй чудеса! Призри милостиво на предстоящия святей иконе твоей люди, умиленно молящияся и просящия от тебе помощи и заступления.
Простри молитвенно ко Господу Богу честнии руце твои и испроси нам от Него оставление согрешений наших вольных и невольных, в недузех страждущим исцеление, напаствуемым заступление, скорбящим утешение, бедствующим скорую помощь, всем же, чтущим тя, мирную и христианскую живота кончину и добрый ответ на страшнем Суде Христове.
Ей, угодниче Божий, не посрами упования нашего, еже на тя по Бозе и Богородице возлагаем, но буди нам помощник и покровитель во спасение, да, твоими молитвами получивше благодать и милость от Господа, прославим человеколюбие Отца и Сына и Святаго Духа, в Троице славимаго и покланяемаго Бога, и твое святое заступление, ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.
Источник: http://luka.rpcb.ru/prepodobnyj-aleksij-chelovek-bozhij/
The post Икона святого преподобного Алексия, человека Божия appeared first on Молитвы.
]]>The post Икона святого Предтечи Иоанна Крестителя Господня appeared first on Молитвы.
]]>Пророк Иоанн Креститель (Предтеча) — для христианина самый почитаемый святой после Божьей Матери. Его иконы есть в каждом православном храме. Житие Предтечи захватывающе и потрясает стойкостью святого. История иконописи пророка также очень интересна, но, чтобы лучше понять ее, нужно знать путь Иоанна Крестителя.
Рождение пророка предсказывал святой Малахия, говоря, что перед Мессией придет Предтеча и укажет на Спасителя.
Отцом Иоанна Крестителя был святой Захария, священник и праведный человек. Мать, Елисавета, приходилась сестрой Анне, родившей Деву Марию. Оба родителя Предтечи соблюдали заповеди Божьи, вели беспорочное существование. Всю свою жизнь Елисавета и Захарий мечтали иметь ребенка. Но Господь услышал их молитвы, когда они были в преклонном возрасте.
Отец будущего пророка не поверил Ангелу, возвестившему о скором рождении сына, за что был наказан. Священник онемел и не мог больше сказать ни слова.
Целых пять месяцев святая Елисавета скрывала свою беременность, боясь насмешек, пока Дева Мария не пришла к ней с радостным известием о зачатии Спасителя.
После рождения пророка на восьмой день пришли все родственники для совершения обрезания, считавшимся необходимостью. Предложив Елисавете назвать сына именем отца по обычаю, они услышали отказ и очень удивились такому решению. Спросили Захарию. Тот написал, что ребенка зовут Иоанн. Тотчас к священнику вернулись способности говорить и слышать. Быстро разнеслась вокруг молва об этом чуде.
Икона Иоанна Крестителя в честь его Рождества встречается практически во всех православных храмах.
Царь Ирод также был в курсе рождения Предтечи. А после известия о появлении на свет Мессии и вовсе испугался. Он предполагал, что Иоанн и есть Сын Божий. Поэтому и приказал убить пророка и на всякий случай всех младенцев до двух лет в Вифлееме и его окрестностях.
Это известие заставило праведную Елисавету бежать вместе с сыном в пустыню. Захария, не открыв места пребывания жены с Иоанном, был убит. Через сорок дней скончалась и мать пророка.
Иоанн Креститель жил в пустыне до тридцати лет. Питался диким медом и акридами (по одним сведениям это вид саранчи, по другим — растительная пища, которую ели самые бедные слои населения), пил воду, одежда у него была из верблюжьей шерсти. Но настала пора пророку явиться народу.
По велению Господа пророк пришел в Иорданию с призывом искренне покаяться в грехах, исправлять себя и творить добрые дела, так как время появления Мессии настало. Тех, кто следовал его наставлениям, Иоанн крестил.
Проповедуя в пустыне, Предтеча услышал о чудесах, творимых Иисусом, и послал учеников узнать о том, не его ли все ждали так долго. После этого Христос отозвался о пророке как об Ангеле, который готовит для него самого путь. Отсюда икона Иоанна Крестителя, изображающая Предтечу с крыльями и свитком. Ангел пустыни, начавший проповедь…
Несомненно, крещение Иоанна Крестителя не было в полной мере христианским таинством. Но именно Предтеча посеял зерна веры в людях и приготовил путь для Спасителя.
Во время крещения Иоанном самого Иисуса Святой Дух спустился в виде голубя на землю, а голос Господа возвестил, что Спаситель и есть Сын Божий. Икона Христа, изображающая его крещение в реке Иордан, ясно показывает чудесные знамения пришествия Мессии. Пророк Иоанн выполнил свою миссию Ангела-вестника.
И, кроме того, он яростно обличал в пороках всех, невзирая на положение в обществе. Даже царя обвинял в оставлении супруги и сожительстве с женой брата Иродиадой, за что и поплатился головой. По приказу царя Ирода пророка казнили, отрубив голову. Но Господь наказал виновных в смерти Предтечи.
Дочь сожительницы царя Саломия, по чьей просьбе и казнили святого, провалилась на замерзшей реке. Ее голова осталась на поверхности и была отрезана острыми льдинами, а тело не нашли вообще.
Царя с Иродиадой, подговорившей дочь просить казни пророка, римский император сослал в Испанию, где земля разверзлась и поглотила их обоих.
В церкви установлено несколько дат памяти святого:
Все даты памяти носят название «Собор Иоанна Крестителя». Почему именно так говорят? В эти дни верующие собираются в храмах для прославления в молитвах святого.
Каждая икона Иоанна Крестителя написана по следующим приметам святого: человек средних лет (примерно 32 года), худой по телосложению и лицом, что подчеркивает его праведную жизнь и святость; со смугловатой от постоянного пребывания на солнце кожей. Его лицо соответствует еврейскому типу. У святого черная борода космами. Ее длина короче средней. Такого же цвета кудрявые и густые волосы, разделенные на пряди. Одежда из шерсти верблюда, кожаный пояс.
Тот факт, что святой особо почитаем у христиан, повлиял на разнообразие сюжетов икон с изображением пророка. Самые ранние из них написаны в первой половине третьего века с отображением Крещения Иисуса Иоанном Предтечей на реке Иордан. Для сравнения: первая икона Божьей Матери была написана во втором столетии в римских катакомбах.
Первая икона святого, изображающая лишь его самого, была написана во второй половине шестого века. Это образ пророка в полный рост, он во власянице и со свитком в левой руке. Сверху на иконе, справа и слева, расположены медальоны с образами Спасителя и Богородицы.
В десятом-одиннадцатом веках появилась икона Иоанна Крестителя, склоненного в молитве ко Христу. В этом сюжете пророка изображали справа от Спасителя, а начиная с тринадцатого века — слева.
В конце тринадцатого века в иконографии пророка появился образ Иоанна Крестителя, Ангела пустыни. Этому предшествовало несколько этапов. Так, в десятом-одиннадцатом веках изображали момент призвания пророка на служение. Здесь Иоанн Креститель на фоне гористой местности склонился в молитве.
Затем, к середине одиннадцатого столетия, появился образ святого с секирой на дереве неплодном и свитком в руке. Кроме того, в конце 11 — начале 12 веков сформировалась иконография с отображением обретения главы пророка.
В тот же период пустыню, секиру, свиток и главу в сосуде соединили в одну икону с образом молящегося Предтечи. И, наконец, в конце тринадцатого века эта композиция дополнилась изображением крыльев у святого Иоанна Крестителя. Это связано с высказыванием по поводу пророка в Евангелие от Луки.
Согласно этой книге Нового Завета, Бог сказал, что посылает Ангела своего, чтобы тот приготовил путь Спасителю.
Существуют композиции с участием всей святой семьи, на которых изображены младенцами Иоанн, Иисус, а также их родители.
Среди рукописных православных образов встречается икона Божьей Матери, молящейся вместе с Предтечей Христу за род человеческий. Свидетельством большего почитания пророка, чем апостолов, является ходатайствующая молитва на литургии в храмах, когда имя святого произносят сразу после упоминания Богородицы.
На Руси иконы с изображением пророка особо широко стали распространяться в период, когда царем был Иван Грозный. Среди авторов образов Иоанна Крестителя можно выделить Андрея Рублева, Феофана Грека, Прокопия Чирина, Гурия Никитина, А. Иванова.
Можно сказать, что икона Христа стоит в одном ряду с образом святого пророка, ведь Предтеча особо почитаем у христиан. Это Иоанн Креститель известил мир о долгожданном пришествии Мессии, своим примером и проповедью зажег огонек веры в сердцах людей, побуждая очиститься и принять Спасителя. Наш заступник и Ангел Божий — святой пророк Иоанн Креститель!
Источник: http://fb.ru/article/174228/ikona-ioanna-krestitelya-ikona-ioanna-krestitelya-predtechi-pravoslavnyie-rukopisnyie-ikonyi
«Спаси, Господи!». Спасибо, что посетили наш сайт, перед тем как начать изучать информацию, просим подписаться на сообщества в социальноых сетях:
Молитвы на каждый день †, больше 110 000 подписчиков.
Инстаграм Господи, Спаси и Сохрани †, больше 16 000 подписчиков.
Телеграм Молитвы на все случаи жизни, больше 1000 подписчиков.
Нас, единомышленников, много и мы быстро растем, выкладываем молитвы, высказывание святых, молитвенные просьбы, своевременно выкладывам полезную информацию о праздниках и православных событиях… Подписывайтесь, мы Вас ждем. Ангела Хранителя Вам!
Молитва Иоанну Крестителю Предтече – одна из величайших в православии. В ней – любовь к Господу и праведная вера, которые дают силу и надежду каждому христианину. Она преисполнена покаяния и смирения, что ведут человека к покаянию и Божьему всепрощению.
Молитва святому имеет поистине огромную силу, и каждый, кто к ней обращается, находит долгожданную помощь и обретает покой. Её история велика и трагична одновременно.
Иоанн Креститель был одним из ближайших предшественников Христа, который и предсказал пришествие Мессии.
Долгое время мученик жил в пустыне, полностью посвятив себя Богу, вёл аскетичный образ жизни и находил истинное счастье в молитвах Господу.
Иоанн стал одним из основных символов христианства. Будучи достаточно известным своими проповедями, он совершал священные окунания в воду (омовения), которые призваны очистить тело и душу человека от грехов и даровать человеку покаяние. Этот церковный обряд практически без изменений дошёл до наших дней под названием “таинство крещения” и стал одним из почитаемых и исполняемых.
Ведь каждый православный человек проходит его, дабы приблизиться к Богу и получить от него незримую защиту на протяжении всей жизни.
Жизнь самого Крестителя имела трагический конец – он был обезглавлен по приказу иудейской царицы и её дочери. Усечённая глава Иоанна стала честным символом православия и также имела свою сложную и интересную историю:
Именно этот период стал ключевым в истории православия, ибо ознаменовал собой начало празднования христианами всего мира Первого обретения главы Иоанна Предтечи.
Очень часто к пророку обращаются люди, дабы унять физическую боль, что исходит от головы, ибо его потерпела мучения и стала святыней, которая способна исцелить тело и успокоить душу. Даже изображение Иоанна, которое подаётся на святых ликах в виде главы страдающего, символизирует обращение с просьбой унять головную боль.
Также к нему приходят, дабы обрести собственное покаяние, понять свои мысли и разобраться в них, ведь покой душевный и физическое исцеление даруют гармонию, а она открывает мир по-новому, меняя человека в лучшую сторону. Предки же почитали его за неоценимую помощь в сохранении рода людского и хозяйственных делах (посевы, плодородие, пасека).
Иоанн Креститель – пророк, который был прославлен Церковью и людьми в веках. Его праведность в честности, а она, как известно, – верный путь к праведной вере и вечной благодати.
Молитвы Предтече и Крестителю Господню Иоанну:
Молитва 1
Крестителю Христов, проповедниче покаяния, кающагося не презри мене, но совокупляяся с вои Небесными, молися ко Владыце за мене недостойнаго, унылаго, немощнаго и печальнаго, во многая беды впадшаго, утружденнаго бурными помыслы ума моего: аз бо есмь вертеп злых дел, отнюд не имеяй конца греховному обычаю, пригвожден бо есть ум мой земным вещем: что сотворю, не вем.
И к кому прибегну, да спасена будет душа моя? токмо к тебе, святый Иоанне, благодати тезоимените, яко тя пред Господем по Богородице вем больша быти рожденных всех, ибо ты сподобился еси коснутися верху Царя Христа, вземлющаго грехи мира, Агнца Божия.
Егоже моли за грешную мою душу, да поне отныне, в первыйнадесять час, понесу тяготу благую и прииму мзду с последними.
Ей, Крестителю Христов, честный Предтече, крайний Пророче, первый во благодати мучениче, постников и пустынников наставниче, чистоты учителю и ближний друже Христов, тя молю, к тебе прибегаю: не отрини мене от твоего заступления, но возстави мя падшагося многими грехи; обнови душу мою покаянием, яко вторым крещением, понеже обоего начальник еси: крещением омываяй прародительный грех, покаянием же очищаяй коегождо дело скверно; очисти мя грехами оскверненнаго и понуди внити, аможе ничтоже скверно входит, во Царствие Небесное. Аминь.
Молитва 2
Святый Предтече и Крестителю Христов Иоанне! Проповедник сый покаяния, кающихся не презри нас, но молися ко Владыце Христу за нас, недостойных рабов, унылых, немощных, во многия грехи впадших.
Смерти убо чаем, о гресех же наших николиже поболехом и о Царствии Небеснем не попекохомся: но не презри нас, Крестителю Христов, честный Предтече, болий рожденных всех, постником и пустынником наставниче, чистоты учителю и ближний друже Христов.
Тя молим, к тебе прибегаем: не отрини нас, просящих твоего заступления, обнови души наша покаянием, еже есть второе крещение: твоим ходатайством пред Господем испроси нам очищение грехов. Уста недостойная вопиют к тебе, и душа смиренная молится, сердце сокрушенное из глубины воздыхает: простри пречистую твою десницу и защити нас от враг видимых и невидимых.
Ей, Господи Иисусе Христе! Молитвами святаго Иоанна Крестителя Твоего, изряднее же Пречистыя Твоея Матери, Владычицы нашея Богородицы, спаси нас, грешных рабов Твоих, кающихся о гресех. Ты бо еси Бог кающихся, и на Тя, Спасителя, возлагаем надежду, славяще Пресвятое Имя Твое, со Безначальным Твоим Отцем, и со Пресвятым и Благим и Животворящим Твоим Духом, ныне и присно и во веки веков.
Господь всегда с Вами!
Обязательно к прочтению: Акафист Владимирской Божьей Матери
Смотрите еще видео молитву святому пророку Иоанну Крестителю:
Источник: https://ikona-i-molitva.info/molitva-ioannu-krestitelyu/
На многих святых образах есть возможность увидеть Иоанна Крестителя – святого, который имеет огромное значение для всего христианства и православной веры, в частности. Есть и отдельная икона Иоанна Предтечи, которая интересна своеобразной манерой написания и позволяет верующим глубже прикоснуться к фигуре этого пророка.
Икону этого святого следует рассматривать именно через призму его жития, которое было пронизано верой и наполнено различными чудесами, которые даровал Господь. Начинается история святого Иоанна до его рождения, когда появление Предтечи предрекает святой Малахий. Сам этот факт является весьма удивительным.
Есть также отдельная икона Зачатие Иоанна Предтечи, которая является пригодной для почитания и молитв. В том числе к ней обращаются те, кто хочет иметь ребенка или получить помощь в родах. Ведь Иоанн появился на свет у престарелых и бездетных родителей.
Из истории, можно узнать, что пророк был сыном знатного священника Захарии и праведной Елизаветы.
Как рассказывает евангелист Лука, Захарии возвестил о том, что у него родился сын, Архангел Гавриил, но священник не поверил этому чуду и в связи с этим был лишен дара речи до скончания дней, так как явил маловерие.
Елизавета в свою очередь скрывала свою беременность, избегая насмешек, хотя к тому времени ее сестра Анна тоже родила в преклонном возрасте и родила, кстати говоря, Богородицу.
Только после того как Богородица сообщила о зачатии Спасителя, Елизавета открыла свою беременность, а потом и родила. Этому событию посвящена икона Рождества Иоанна Предтечи, которая тоже есть во многих храмах. Жил родственник Иисуса недалеко от Иерусалима около Хеврона, откуда родом и его родители.
Во времена массовых убийств всех новорожденных младенцев во святом Вифлееме, Иоанну чудом получилось избежать ужасной смерти. Благодаря Господа за подаренную жизнь, пророк отправился в пустыню, решив посвятить себя великому посту и молитве.
Именно благодаря этому и появляются иконы Иоанн Предтеча Ангел Пустыни и подобные сюжеты. Они заключают в себе идеал духовного подвижничества и отречения от благ этого мира.
Если говорить точнее, то сюжет отмеченной иконы относится ко словам Христа, который назвал Иоанна Ангелом, который расчищает ему путь.
Он всегда носил грубую одежду, которую держал кожаный пояс и ел только мед диких пчел и акрид (род саранчи или сорт бобов). Он так и жил, ожидая своего часа. И он настал в его тридцатилетие, когда Господь позвал его на проповедь еврейскому народу. Именно с того момента начинается его служение подле Иисуса Христа.
Деятельность Иоанна Предтечи была весьма оригинальной, хотя формально и оставалась в рамках иудейской религии того времени.
Он крестил не только иноверцев, которые хотели перейти в иудейскую веру (так было принято в те времена) но и урожденных иудеев.
Как говорил сам пророк, только рождения иудеем недостаточно для того чтобы быть подлинным сыном Авраамовым, если посмотреть более глубоко, становится понятным.
Иоанн открывал дорогу Новому Завету, проводил своеобразную реформацию веры и взывал к людям, чтобы они снова обрели праведность, не оставаясь пленниками застывшей традиции.
Многие верующие видели икону Иоанна в образе Крещения Господня, где пророк выполняет фактически свою основную функцию крестит Христа. Однако и после этого Иоанн продолжал действовать и проповедовать и принял мученическую гибель равно как многие первые христиане.
Царь Ирод на тот период взял себе в супруги женщину своего брата и этот факт считался скверным. Такое сожительство многие осуждали, и святой Иоанн тоже не считал подобное поведение достойным царя. Самому Ироду не нравилось порицание, и в итоге Иоанн оказался взаперти.
Однажды на пиру Саломея — дочка Иродиады (супруги Ирода) ублажала присутствующих своим танцем.
Она угодила Ироду и тот велел просить, о чем угодно, просьбой стала голова Иоанна крестителя на блюде — икона с изображением этого образа также почитается в православии.
Празднование этого дня относится к началу церковного года и также отмечает переход к эпохе Нового Завета, ведь после того как почил пророк, который считался последним, начался период Царства нового, заповедованного Христом.
Икона Иоанна Предтечи помогает каждому человеку успешно справиться с любой работой, достойно выполнить свой долг!
На протяжении всего года есть много дней почитания икон святого Иоанна:
Крести́телю Христо́в, пропове́дниче покая́ния, ка́ющагося не пре́зри мене́, но совокупля́яся с во́и Небе́сными, моли́ся ко Влады́це за мене́, недосто́йнаго, уны́лаго, немощна́го и печа́льнаго, во мно́гия бе́ды впа́дшаго, утружде́ннаго бу́рными по́мыслы ума́ моего́.
Аз бо есмь верте́п злых дел, отню́дь не име́яй конца́ грехо́вному обы́чаю, пригвожде́н бо есть ум мой земны́м веще́м. Что сотворю́? Не вем.
И к кому́ прибе́гну, да спасе́на бу́дет ду́ша моя́? То́кмо к тебе́, святы́й Иоа́нне, благода́ти тезоимени́те, я́ко тя пред Го́сподем по Богоро́дице вем бо́льша бы́ти рожде́нных всех, ты бо сподо́бился еси́ косну́тися верху́ Царя́ Христа́, взе́млющаго грехи́ ми́ра, А́гнца Бо́жия.
Его́же моли́ за гре́шную мою́ ду́шу, да поне́ отны́не, в пе́рвый на́десять час, понесу́ тяготу́ благу́ю и прииму́ мзду с после́дними.
Ей, Крести́телю Христо́в, честны́й Предте́че, кра́йний Проро́че, пе́рвый во благода́ти му́чениче, по́стников и пусты́нников наста́вниче, чистоты́ учи́телю и бли́жний дру́же Христо́в! Тя молю́, к тебе́ прибега́ю: не отри́ни мене́ от твоего́ заступле́ния, но возста́ви мя, низве́рженнаго мно́гими грехи́. Обнови́ ду́шу мою́ покая́нием, я́ко вторы́м креще́нием, поне́же обоего́ нача́льник еси́: креще́нием омыва́яй прароди́тельный грех, покая́нием же очища́яй коего́ждо де́ло скве́рно. Очи́сти мя, греха́ми оскверне́ннаго, и пону́ди вни́ти, а́може ничто́же скве́рно вхо́дит, в Ца́рствие Небе́сное. Ами́нь.
(3 5,00 из 5)
Загрузка…
Источник: https://omolitvah.ru/ikony/ikona-ioanna-predtechi/
Усекновение главы Иоанна Предтечи – праздник, который Православная Церковь чтит и празднует 11 сентября (29 августа по старому стилю).
Святая Церковь чтит Иоанна Предтечу выше всех святых после Богоматери.
О мученической кончине Предтечи Господня в 32 году по Рождестве Христовом повествуют Евангелия от Матфея (Мф. 14:1-12) и Марка (Мк. 6:14-29). Однако Священное предание Апостольской Церкви сохранило некоторые подробности этих событий, происходивших незадолго до Распятия и Воскресения Христова.
После смерти Ирода Великого римляне разделили территорию Палестины на четыре части и в каждой части поставили правителем своего ставленника. Ирод Антипа получил от императора Августа в управление Галилею. У него была законная жена, дочь аравийского царя Арефы.
Ирод оставил ее и сожительствовал с Иродиадой, женой своего брата. Пророк Иоанн неоднократно обличал его, но царь не посмел причинить ему зла, так как почитал Иоанна Крестителя как пророка и боялся народного гнева.
Все же святой Иоанн Креститель был посажен в темницу царем Иродом (Лк. 3, 19-20).
В день своего рождения Ирод устроил богатый пир, на котором перед гостями плясала Саломия, дочь Иродиады. Она так угодила этим Ироду, что он поклялся перед гостями дать ей все, чего бы она ни попросила.
Саломия пошла к матери за советом. Иродиада научила дочь просить голову святого Иоанна Крестителя. Ирод опечалился: он боялся гнева Божиего за убийство пророка, но не мог нарушить неосторожной клятвы.
Иоанну Крестителю отрубили голову и отдали Саломии. По преданию, голова продолжала обличать Ирода и Иродиаду. Неистовая Иродиада исколола язык пророка булавкой и закопала голову в нечистом месте.
Но Иоанна, жена царского домоправителя Хузы, тайно взяла святую главу, положила в сосуд и погребла ее на Елеонской горе, в одном из поместий Ирода.
Тело святого Иоанна Крестителя взяли его ученики и погребли его.
Божий гнев обрушился на тех, кто решился погубить пророка. Саломия переходила зимой реку Сикорис и провалилась под лед. Она висела телом в воде, а голова ее находилась надо льдом.
Подобно тому, как она некогда плясала ногами по земле, теперь она, словно пляшущая, производила беспомощные движения в ледяной воде. Так она висела до тех пор, пока острый лед не перерезал ее шеи.
Голову ее, отрезанную острой льдиной, принесли Ироду и Иродиаде, как некогда принесли им голову Иоанна Предтечи, а тело ее так и не нашли.
Аравийский царь Арефа в отмщение за бесчестие своей дочери — жены Ирода четверовластника — двинул свои войска против нечестивого царя и нанес ему поражение. Римский император Гай Юлий Цезарь Калигула (37-41 гг.) в гневе сослал Ирода вместе с Иродиадой в заточение в Галлию, а потом в Испанию. Там они были поглощены разверзшейся землей.
Первое обретение главы Иоанна Предтечи
Через много лет после казни Иоанна Крестителя, когда земля, в которой покоился сосуд со святою главой Предтечи, перешла в собственность благочестивому вельможе Иннокентию, этот сосуд был обретен при строительстве церкви, Иннокентий узнал о величии святыни по бывшим при этом чудесам и знамениям. Но перед своей кончиной, боясь, как бы святыня не была поругана иноверцами, он снова скрыл ее в том же месте.
Прошло много лет, церковь, построенная Иннокентием, пришла в запустение. Во время правления императора Константина Великого двум инокам, пришедшим на поклонение в Иерусалим, дважды явился святой Иоанн Креститель и указал место нахождения своей честной главы.
Откопав святыню, иноки положили ее в мешок из верблюжьей шерсти и отправились домой, но по дороге встретили незнакомого горшечника, которому доверили нести драгоценную ношу. Тогда горшечнику явился сам Предтеча и велел бежать от нерадивых иноков вместе с ношей.
В семье горшечника честная глава хранилась и передавалась из поколения в поколение в запечатанном сосуде, пока ею не завладел священник Евстафий, зараженный ересью арианства. Пользуясь чудодейственной силой, исходившей от главы, он совратил множество людей в ересь.
Когда же его кощунство открылось, он бежал, закопав святыню в пещере близ Емессы, надеясь впоследствии снова забрать ее. Но Бог этого не допустил. В пещере поселились благочестивые иноки, и возник монастырь.
В 452 году архимандриту монастыря Маркеллу святой Иоанн указал в видении место сокрытия своей главы, и она была вновь обретена. Святыню перенесли в Емессу, а затем в Константинополь. Праздник первого и второго чудесного обретения главы Иоанна Крестителя отмечается Церковью 8 марта (24 февраля ст. ст.).
Третье обретение честной главы святого Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна было около 850 года.
Когда в Константинополе возникли волнения, связанные со ссылкой святителя Иоанна Златоуста, глава святого Иоанна Крестителя была унесена в Емессу, а оттуда, во время набега сарацин (около 810-820 гг.
), — в Команы, где была спрятана позже, во времена иконоборческих гонений. После восстановления иконопочитания Патриарху Игнатию (847-857) ночью на молитве было указано место, где хранилась честная глава.
Святыня снова была обретена в указанном патриархом месте, около 850 года. Позже глава вновь была перенесена в Константинополь и здесь 25 мая положена в придворной церкви, часть святой главы находится на Афоне. Праздник третьего обретения главы святого Иоанна Предтечи — 7 июня (25 мая ст. ст.).
В память усекновения главы святого Иоанна Крестителя Церковью установлен праздник и строгий пост, как выражение скорби христиан о насильственной смерти великого Пророка.
Иоанн Предтеча перед Иродом. Mattia Preti. 1665
Густав Моро. Саломея
Василий Худяков. Усекновение головы Иоанна Предтечи. 1861
Якопо да Понте. Усекновение главы Иоанна Предтечи
Джованни Батиста Тьеполо. Усекновение главы Иоанна Предтечи
Пьер Сесиль Пюви де Шаванн. Усекновение главы Иоанна Предтечи. 1869
Месть Иродиады. Картина Хуана Фландеса
Усекновение главы Иоанна Крестителя. Караваджо. 1608
Саломея. Лукас Кранах Старший. Ок. 1530
Гвидо Рени. Саломея с головой Иоанна Крестителя
Песнопения праздника Усекновения главы Иоанна Предтечи в исполнении хора храма свт. Николая в Кузнецкой слободе (г. Москва)
https://media.pravmir.ru/mp3/usekn.mp3
Скачать файл mp3 (5,3 мб)
Стих: Из глубины воззвах к Тебе, Господи, * Господи, услыши глас мой.
Рождеству сотворяему безстуднаго Ирода, скверныя плясавицы исполняшеся сложение клятвы:Предтечева бо глава, отсекшися, яко снедь, ношашеся на блюде возлежащим.О, пира мерзка, непреподобна деяния и убийства исполнена!
Но мы Крестителя, яко в рожденных женами больша, достойно чтуще, ублажаем.
Стих: Да будут уши Твои * внемлюще гласу моления моего.
Рождеству сотворяему безстуднаго Ирода, скверныя плясавицы исполняшеся сложение клятвы:Предтечева бо глава, отсекшися, яко снедь, ношашеся на блюде возлежащим.О, пира мерзка, непреподобна деяния и убийства исполнена!
Но мы Крестителя, яко в рожденных женами больша, достойно чтуще, ублажаем.
Стих: Аще беззакония назриши, Господи, Господи, кто постоит * яко у Тебе очищение есть.
Пляса ученица вселукаваго диавола и главу твою, Предтече, мзду взят.О, пира, исполнена кровей!Лучше бе не клятися, Ироде беззаконне, лжи внуче.Аще ли же и клялся еси, но не о добре клялся: лучше бе солгавшу жизнь получити, неже истинствовавшу главу Предтечеву усекнути.
Но мы Крестителя, яко в рожденных женами больша, достойно чтуще, ублажаем.
Стих: И мене ради Твоего потерпех Тя, Господи, потерпе душа моя в слово Твое * упова душа моя на Господа.
Пляса ученица вселукаваго диавола и главу твою, Предтече, мзду взят.О, пира, исполнена кровей!Лучше бе не клятися, Ироде беззаконне, лжи внуче.Аще ли же и клялся еси, но не о добре клялся: лучше бе солгавшу жизнь получити,
неже истинствовавшу главу Предтечеву усекнути. Но мы Крестителя, яко в рожденных женами больша, достойно чтуще, ублажаем.
Стих: От стражи утренния до нощи, от стражи утренния * да уповает Израиль на Господа.
Не подобаше ти, о Ироде, прелюбодеянию обличителя, ради рачения сатанинска и разжжения неистовнаго блуда смертию осудити.
Не подобаше ти того всечестную главу пребеззаконной жене ради клятвы плясания предати бедне.
О, како дерзнул еси таково убийство совершити!Како же не опалися скверная плясавица, посреди пира на блюде носящи сию?
Но мы Крестителя, яко в рожденных женами больша, достойно чтуще, ублажаем.
Стих: яко у Господи милость и многое у Него избавление * и Той избавит Израиля от всех безаконий его.
Не подобаше ти, о Ироде, прелюбодеянию обличителя, ради рачения сатанинска и разжжения неистовнаго блуда смертию осудити.
Не подобаше ти того всечестную главу пребеззаконной жене ради клятвы плясания предати бедне.
О, како дерзнул еси таково убийство совершити!Како же не опалися скверная плясавица, посреди пира на блюде носящи сию?
Но мы Крестителя, яко в рожденных женами больша, достойно чтуще, ублажаем.
Стих: Хвалите Господа, вси языцы * похвалите Его, вси людие.
Паки Иродиа бесится, паки смущается.О, плясания льстивна и пира с лестию!Креститель усекашеся и Ирод смущашеся.
Молитвами, Господи, Твоего Предтечи, мир подаждь душам нашим.
Стих: Яко утвердися милость его на нас * и истина Господня пребывает вовек.
Паки Иродиа бесится, паки смущается.О, плясания льстивна и пира с лестию!
Креститель усекашеся и Ирод смущашеся. Молитвами, Господи, Твоего Предтечи, мир подаждь душам нашим.
Проповедь Блаженнейшего Владимира, митрополита Киевского и всея Украины (на украинском языке)
Источник: https://www.pravmir.ru/useknovenie-glavy-ioanna-predtechi-ikony-kartiny-molitvy-propovedi-video/
Иоанн Предтеча — одна из главных фигур православного христианства. Ему поклоняются верующие всего мира. Именно он возложил свою десницу на Главу Спасителя. Он и завершает историю Ветхозаветной Церкви и открывает веху Нового Завета.
А чудотворная икона Предтечи Иоанна Крестителя многие лета покоится в Иоанно-Предтечинской женской обители.
За полгода до появления на свет Божий Спасителя явился миру Иоанн Предтеча. Он был поздним, долгожданным и вымоленным ребенком в семье.
Молодые годы юноши прошли в аскетическом образе жизни, он долго пустынножительствовал. А в возрасте 30 лет занялся проповедничеством и воззывал людей к вере и покаянию в Иудейской пустыне. Его проповеди были немногословны, но обладали великой силой: вся Иудея выходила к нему и принимала Крещение в водах Иордана.
Читайте о Крестителе Господнем Иоанне:
Иоанн взывал к тому, что крещение от него есть приготовление к принятию Спасителя Иисуса Христа. Именно Он вскоре придет, примет на себя все грехи человечества и повергнет ад.
В трудах проповедничества святитель не боялся обличать греховную связь царя Ирода с женой своего брата Иродиадой. За это он был заключен под стражу в крепость и ожидал скорой своей казни. Но царь испугался возможного народного гнева, ведь люди почитали его как пророка. Страх Ирода пересилила ненависть Иродиады, пытающейся любыми способами убить святителя.
Однажды ей представился случай: в день именин Ирода дочь Иродиады Саломия развлекала гостей изощренными плясками. Царю очень понравились танцы племянницы, и он предложил ей испросить у него всего, что она пожелает. Мать подговорила дочь, и Саломия потребовала у Ирода голову Иоанна Предтече на блюде.
Тут же в арестантское подземелье был послан оруженосец, он обезглавил Крестителя и подал девице его честную главу на блюде. Этот день ежегодно отмечается в богослужебном календаре как праздник Усекновения главы Иоанна Крестителя.
Пророк, Предтеча и Креститель Господень Иоанн
На образах Иоанн Креститель изображен в виде очень худого человека среднего возраста (примерно 32 года). Его лицо еврейского типа, смуглое от постоянного пребывания на солнце, подчеркивает святость и праведность мужчины. Средней длины борода Иоанна черного цвета, косматая. Волосы на голове разделены на пряди. Одежда из верблюжьей шерсти, подтянута кожаным пояском.
Правая рука Иоанна — благославляющая, а левая удерживает свиток, имеющий смысл призывания людей к скорейшему покаянию. На левом плече мужчины расположен длинный православный крест, внешне напоминающий посох. Он означает скорую смерть на Кресте Творца Мира Иисуса Христа.
На самой первой иконе, написанной в VI веке, святой был изображен в одиночестве, в полный рост, во власянице и со свитком в руке. В верхней части образа, как и с левой и правой сторон, расположены медальоны с ликами Богоматери и Иисуса.
В XI веке иконописцы создали образ Иоанна Крестителя, на котором он изображен склонившимся ко Христу в молитве. Он стоит с правой стороны от Спасителя. Позже были созданы иконы, где он расположен с левой стороны от Христа.
В XIII веке был написан образ «Ангел пустыни», где Креститель изображен с крыльями. Этот образ означает, что Бог Отец сказал, что посылает на землю Своего Ангела, дабы тот расчистил путь Спасителю Мира.
Много веков молитвенники просят Иоанна Крестителя:
Совет! Икону Крестителя принято дарить мужчинам, получившим при рождении или в Таинстве Крещении имя Иоанн.
Святой благотворит пчеловодам и считается их покровителем. Также молитва перед иконой защищает от головной боли.
«Иоанн Предтеча. Рождество». Храм Вениамина Петроградского, г. Москва
Моление Иоанну Крестителю — важное словословие для православного люда. Именно в ней содержится любовь ко Христу, великая вера и смирение, дающие силу и надежду на спасение каждому человеку.
Молиться следует уединенно или всем семейством, с зажженной лампадой или свечой. Семья — это малая церковь, поэтому рекомендуется возносить молитвы в торжественные дни и перед праздничным застольем.
Что надо знать о молитве:
Перед началом моления следует перекреститься, совершить три поклона, а затем:
Просимого не получают лишь те молитвенники, которые сами злые и не хотят творить благое. Возможно, они испрошают у Бога злые желания, а если просят о добром, то, возможно, просят неверно. Господь всегда дарует Свои блага, но если же отказывает в чем-то, то это до времени… Тем самым дар с Небес становится более драгоценным для тех, кто был прилежен в молитве.
Важно! Человек может просить у Бога все, что пожелает. Но Господь дарует ему лишь то, что полезно и благостно!
Иконы святителя Иоанна имеются во многих храмах России. Рассмотрим местонахождение древнейших святынь.
Древний чудотворный образ Святителя находится в Иоанно-Предтеческом монастыре на станции «Китай-город». Святыня славится большим количеством чудес и исцелений.
На Пресне в храме Рождества Иоанна Предтечи есть икона «Ангел пустыни», датируемая 18 в.
Часть мощей святителя находятся в Подмосковье, в храме Владимирской иконы Божией Матери в Виноградове и на Большой Ордынке в храме Святителя Николая в пыжах.
Посмотрите видео об Иоанне Крестителе
Янв 17, 2019 13:47Администратор
Источник: http://molitva-info.ru/ikony/ikona-proroka-predtechi-ioanna-krestitelya.html
Данный персонаж библейской истории достаточно часто встречается в тексте. Это связано с тем, что Иоанн Креститель относится к наиболее почитаемым святым православия. Во многих храмах Вы можете увидеть икону Усекновение главы Иоанна Предтечи. К ней стоят очереди верующих и обращаются со своими молитвами в надежде, что они обязательно будут услышаны.
Крестителем величают его из-за того, что он проводил обряд крещения православных. Кроме того, он окрестил самого Спасителя в водах реки Иордан. А Предтечи – потому как предрек появление Миссии еще до его появления. Его жизнь являет пример победы добра над злом. И это даже не зависит от того, что земное существование его закончилось мученически.
Перед рождением мальчика его отцу явился Архангел Гавриил и сообщил радостную новость. Это было действительно приятное известие, так как родители Крестителя были уже людьми преклонного возраста, но детей не имели.
С тех пор стало понятно, что Иоанну уготовлена особая миссия. После зачатия мать стала избегать людей, так как прежде они только осуждали семейство и злословили по поводу них.
Так как отсутствие детей в то время считалось Божьим наказанием за грехи.
Сразу после рождения мальчику посчастливилось избежать смерти. Царь Ирод выдал указ о том, чтобы уничтожили всех малолетних мальчиков. Это обеспечило бы ему отсутствие конкурентов на трон. Родители приняли решение спрятать его в пустыне.
Мать отправилась с ним. Они длительное время прятались в пещере. Отца же убили в храме, так как он не хотел выдавать место тайного укрытия семьи. Затем умерла и мать.
Мальчик остался один, но рядом с ним постоянно был ангел, который помогал ему во всем и оберегал.
«Спаси, Господи!». Мы ведем группы в социальных сетях, просим подписаться на наши сообщества в: Молитвы на каждый день †. Инстаграм Господи, Спаси и Сохрани †. Телеграм Молитвы на все случаи жизни.
В группах выкладываем молитвы, высказывание святых, молитвенные просьбы, своевременно выкладывам полезную информацию о праздниках и православных событиях… Подписывайтесь, мы Вас ждем!
Прожил Иоанн в пустыне до тридцати лет. Все это время он непрестанно молился Господу. Питался очень скудно и просто одевался.
В один день он услышал проповедь и решил сам начать проповедовать слово Господа. Но не только своими проповедями известен он. Именно Иоанн Креститель начал крестить людей, а точнее сказать, окунать в воде.
Такими действиями он помогал им очиститься от грехов и прийти к Господу.
Но не особо терпимо относился он к нечестивым поступкам. Царь Ирод в то время бросил свою законную жену и начал жить с женой своего брата Иродиадой.
Иоанн то и дело выкрывал такие плохие поступки царя. Ирод даже заключил его в темницу, но казнить не решался, так как боялся кары Господней.
Однажды на свой день рождения пригласил он большое количество гостей. Перед ними танцевала молодая девушка.
Ироду она настолько понравилась, что он пообещал выполнить любое ее желание. Девушка эта была дочерью Иродиады и мать не упустила шанса отомстить Иоанну. Она посоветовала дочке, чтобы та попросила отрубить голову пророку.
Царь с большим страхом отдал такой приказ, но он не хотел показаться трусом или пустословом перед гостями. Через некоторое время ему принесли на блюде голову Крестителя.
Так мученически он принял свою смерть из-за женской прихоти.
Есть различные виды иконы святого Иоанна Крестителя. Их можно встретить в храмах, а также купить в свечных лавках. Держать ее можно и дома, среди прочих ликов святых. Чаще всего спрашивают в чем помогает икона Иоанна Предтечи. Обращаются к нему в различных жизненных ситуациях. Особенно это касается:
Достоверно не известно, где хранятся подлинные останки святого. Но чаще всего спрашивают о том, о чем молятся иконе Иоанна Крестителя. Данный образ поможет Вам защитится от врагов, обмана и вранья.
Кроме того известно, что пророку подвластно свойство избавления от любой головной боли. Он может помочь встать на путь истинный.
Молитвы перед иконой Крестителя господня Иоанна облагоразумят заблудших людей и дадут им возможность покаяться, а также вернутся к Богу.
Значение иконы Иоанна Предтечи заключается в том, что она является образом покаянной праведной жизни, которая наполнена как покаянием, так и смирением. Именно к этому должен стремится каждый православный. Только пройдя через такие основные действия Вы сможете познать вечную благодать и уверовать Слово Божье.
Есть большое количество икон Иоанна Предтечи. Все они отличаются между собой, но икона Рождества Иоанна Предтечи наиболее распространена. Также есть и праздник Рождества пророка, который отмечают 7 июля.
По своему стилю она напоминает икону, где изображено рождество Иисуса Христа. Центральными фигурами являются родители Иоанна: мать лежит на одре, а отец сидит рядом и пишет имя на дощечке.
Кроме того есть еще и дополнительные сюжеты.
Нет никакой разницы перед которой из иконы Вы возносите молитву. Самое основное – чистое сердце и искренняя вера.
Смотрите еще видео об иконе святого пророка:
Икона святого Иоанна Крестителя — значение, как помогает
Источник: https://tolkovanie.info/ikona-ioanna-krestitelya-o-chem-molyatsya-znachenie-kak-pomogaet/
The post Икона святого Предтечи Иоанна Крестителя Господня appeared first on Молитвы.
]]>The post Какой иконой благословить сына или дочь перед свадьбой и на брак appeared first on Молитвы.
]]>Родители-христиане задолго до свадьбы своих детей задумываются, какой иконой благословить сына или дочь на брак. Для православных верующих благословение детей является не просто ритуалом, а действием, имеющим глубокую духовную силу.
В пятой заповеди Божьей говорится о том, что дети обязаны уважать родителей, и делают они это не ради отца и матери, а ради своей дальнейшей жизни и будущих детей. Родительское благословение при помощи икон, обладающих чудодейственной силой, является открытой дверью для счастья, мира и покоя в будущей семье.
Образы Богородицы и Господа Вседержителя родители вручают молодым во время благословения
Молодожены, выполняя повеление Божье, в покорности и смирении приходят к отцу и матери за благословением, вначале каждый сам по себе, а потом вместе, как будущие муж и жена. Обряд благословения повторяется несколько раз. Первый раз родители благословляют своего сына или дочь, затем молодая пара получает благословение родителей на сватании, перед венчанием и при первом вхождении в дом новой семьи.
В каждой православной семье есть иконы, которыми родители благословляют своих детей на дорогу, учебу или от невзгод и болезни. Это могут быть святые лики Ангелов хранителей, Николая Угодника или Богородицы. Приходит время, и дети просят благословение родителей на свадьбу, получая его через молитвы иконам Божьей Матери и образа Спасителя.
Святой Казанский образ Богородицы является самым почитаемым среди православных христиан. Благодаря чудесам, происходящим после молитв у этого образа, верующие избрали его основным святым ликом для благословения своих детей.
Казанская икона Божьей Матери — заступница и покровительница русского народа.
Казанская икона Пресвятой Богородицы
Именно этот лик по благословению Патриарха московского и всея Руси Кирилла был отправлен в космическое путешествие, чтобы Покров Божьей Матери распространился над всей землей, даруя ей мир. Родители первый раз призывают покров Божьей Матери на будущую семейную жизнь дочери или сына, когда дают согласие на создание новой семьи во время помолвки.
Казанским образом священник встречает молодоженов в церкви и с ее помощью проводит обряд венчания, прося у Богородицы:
Этой иконой мать благословляет дочь, давая напутствие, как построить счастливую семью.
Каждая православная семья проводит молитвенные правила перед иконой Спасителя. Этот образ может быть священным наследием, передаваемым из поколения в поколение, от родителей детям, им просят у Иисуса Божьего покрова для будущей семьи, даруя ей радость и защиту в нуждах.
Икона «Спас Вседержитель»
Отличительной чертой образа Спасителя является раскрытая Библия в правой руке Христа, левой рукой, сложенной для нанесения крестного знамения, Иисус благословляет молящегося перед ним христианина.
На заметку! Иконой «Спас Вседержитель» родители благословляют сына перед свадьбой, с ней молодая пара входит в общий дом.
На современные свадьбы покупают венчальную пару в виде складня из двух образов Божьей Матери и Спасителя, которую удобно хранить в любой квартире или доме.
Главное условие при подготовке образов для венчания или благословения перед браком — освящение в храме, если святые лики куплены не в церковной лавке.
Перед выходом из отчего дома родители дают свое благословение детям, сына благословляют иконой Спасителя, дочь — образом Божией Матери.
Важно! Под образа для получения родительского благословения при помощи икон встают только крещеные жених и невеста.
В случае если один из молодых не был крещен в детстве или не принял православие в зрелом возрасте, необходимо просить батюшку провести прежде обряд крещения, а только потом готовиться к свадьбе. Некрещеные родители не должны держать святые иконы.
В православных семьях, где почитаются обычаи предков, молодожены перед выходом из дома встают на колени перед родителями, которые с троекратным крещением читают молитву и говорят короткое напутствие, после чего подносят образа детям для целования.
Иконы для благословения молодых перед свадьбой
Важно помнить, что Святые лики обязательно держат на рушниках, купленных или вышитых самой невестой задолго до свадьбы. С этими образами свадебная процессия отправляется на церемонию бракосочетания и венчания.
По окончании свадьбы венчальные образа вешают или ставят в помещении так, чтобы перед ними было удобно совершать молитвы. В случае если молодые крещены были в детстве, но не познали Веру Христову, иконы заворачиваются в рушники и хранятся до времени воцерковления супругов.
Господь наш, Иисус Христос, молю тебя ради Пречистой твоей Матери, услышь меня и очистит меня от грехов, недостойную дочь Твою. Господь, во власти милости Твоей находятся дети наши (Имена), даруй им милость и спасение ради имени Твоего.
Спаситель, прости им все прегрешения их, явные и невольные, которые дети совершили перед Тобой. Наставь их, Господи, на путь истинный, вразуми молодых на познание и исполнение заповедей Твоих, освети их Светом Христовым для спасения душ и исцеления тела.
Господь, я призываю Твое благословение на каждое место, где они будут пребывать. Спаситель, храни детей наших под покровом Твоим от стрелы и пули летящей, от зноя, голода и холода, злых сил и колдовских чар, пусть минуют их несчастья и зло.
Господи, очисти их от всякой скверны и зависимостей, исцели от внезапно нагрянувших болезней и испытаний, будь с ними в дни скорби и душевных страданий. Благослови, Творец Вседержитель, наших детей благодатью Духа Святого на долгие года жизненного пути, счастья, здоровья и чистоты.
Даруй им, Боже, благочестие в семейной жизни и здоровых деток. Даруй и нам, родителям, недостойным и грешным рабам Твоим, благословить сына и дочь в любое время суток именем Твоим, вечным Царствием Твоим, стоящим в веки вечные. Аминь.
Не существует единого порядка, кто держит образа, а кто каравай, на каждой свадьбе могут быть свои нюансы. Отцы могут держать караваи, а матери — иконы, а может мать невесты держать складень, а отец жениха — каравай.
Родителям следует помнить, что это свадьба их детей, а не время делить первые роли. При благословении молодоженов главное — чистота и искренность пожеланий, ведь что человек сеет, то и жнет.
Внимание! В старину без родительского разрешения и благословения священник не имел права проводить обряд венчания. Непокорных детей, вступивших в невенчанный брак без родительского благословения, лишали наследства, принятия в обществе.
Молитвенное прошение перед Творцом со святыми образами имеет великую силу, ведь при этом частичка семейного счастья родителей передается по наследству детям, благословляя которых отец и мать просят заступничества Всевышнего Бога.
Какими иконами благословляют молодых
Источник: http://molitva-info.ru/ikony/ikona-dlya-blagosloveniya-molodyh-pered-svadboj.html
Важный момент не только в проведении церемонии, но и жизни вашего ребенка – благословление дочери перед свадьбой. Материнские теплые слова станут напутствием в будущую семейную жизнь, защитой от злого слова и молитвой о счастье девушки. Разберитесь, как благословлять дочь перед свадьбой правильно.
Веселый выкуп с шутками и заданиями для жениха уже позади, наступает время трогательного ритуала. В комнате остаются только жених, невеста, ее родители. Можно еще находиться крестным родителям.
Посторонним здесь не место: ритуал должен стать святым таинством, провожанием ребенка во взрослую семейную жизнь.
Если вы хотите запечатлеть памятный для вас момент, то можно попросить сказать напутственные слова крестных родителей.
Этот момент – не просто банальные слова. Своим благословением родители сопровождают в будущую семейную жизнь невесты, отпускают ее из родного гнезда.
Другими словами, взрослые дают согласие на то, что дочку забирает ее будущий муж для создания своей новой семьи.
Важно знать, как правильно и какой иконой благословлять дочь перед свадьбой, чтобы сделать это не только искренне, но и по всем правилам.
Чтобы все получилось искренне, без нервных мыслей, что чего-то не докупили, нужно заранее все продумать и подготовить. В важный список входят:
Уделите время написанию искренних слов. Так вы сможете продумать все тщательно и обратиться не только к дочери, но к ее будущему супругу, их семье в целом, поблагодарить их, пожелать им здоровья, любви, благополучия.
Семейные конфликты должна уметь сгладить мудрая жена, поэтому напомните дочери, что она является оберегом семьи. Не пытайтесь долго разглагольствовать, лучше чтобы речь была лаконичной, не слишком затянутой по времени.
Прикасаться к образу голыми руками не принято, поэтому подготовьте рушник. Полотенце (рушник) может быть купленным, но если он будет вышит заботливыми руками матери, то это будет усиленным проявлением внимания и любви.
Какой иконой благословлять дочь перед свадьбой, чтобы обряд был максимально правильным? Самым подходящим является образ Казанской Божьей Матери или Иисуса Христа, который держит мать, а отец ей подает икону в рушнике.
Мать жениха встречает уже новоиспеченную семью, а вам предоставлена миссия проводить молодых в эту путь. В пожелании молодым каждой женщине стоит быть отзывчивой, желать добра от души.
Помните, что мужчину девушка выбирала себе сама, поэтому стоит уважать ее выбор, не упрекать и не спорить с ним. Ваше мнение в этом вопросе для невесты уже отошло на второй план, поэтому прислушайтесь к ее мыслям, успокойте тревоги.
Поблагодарите избранника дочки за то, что вам посчастливилось отдать ее в заботливые руки, которые будут беречь ее так же, как и вы с отцом.
Даже если венчание в церкви не предусмотрено, к выбору образа нужно подходить разумно, не выбирать «наугад».
Какой лучше иконой благословлять дочь перед свадьбой, чтобы она оберегала дом молодых, их семейное благополучие? Традиционный выбор: образ Божьей матери и Иисуса Христа.
Жестких ограничений нет, к примеру, если у вашего ребенка слабое здоровье, то дайте свое напутствие с иконой целителя Пантелеймона.
Выбрать и подарить можно образы любого целителя, великомученика, святого или вариант со Спасителем.
Изучите, покровителем кого или помощником в чем является икона, чтобы придать сил своим благословением молодым.
Если в вашей семье есть собственный образ, который передается из поколения в поколение, то вы должны воспользоваться им обязательно. Семейные реликвии и свадебные традиции считаются самым мощным оберегом.
Если родители хотят, чтобы их любимый ребенок находился под покровительством и защитой Высших сил, то помощником напутствия станет образ Казанской Божьей матери.
Сила этой иконы для благословения на свадьбу в том, что она помогает человеку справляться со сложными моментами жизни, разрешать запутанные ситуации. Казанская Божья Матерь обеспечивает материальное благополучие семейству, бережет чувства молодых, их любовь и взаимопонимание.
Не останется без оберега и здоровье невесты. Появление образа уже считают чудотворным, укрепляющим и исцеляющим человека.
Какие моменты стоит учесть при напутствии и для правильного использования иконы на свадьбу от родителей:
Источник: https://svadbavo.ru/journal/podgotovka-k-svadbe/traditsii/kakoi-ikonoi-blagoslovlyat-doch-pered-svadboi
С глубокой древности благословение родителей своих детей иконой перед свадьбой считалось обязательным; без родительского благословения нельзя было идти под венец, и делали это только в исключительных случаях.
Значение родительского благословения было очень велико, оно служило как бы моральной опорой для молодой семьи
В наше время повсеместного распространения так называемых гражданских браков, то есть браков без регистрации, кажется порой, что благословение молодых иконой, да и вообще родительское благословение утратило свое значение, однако это неверно. Все больше пар после официальной регистрации брака в ЗАГСе венчаются в храме Божьем, даже те, у кого история семейной жизни насчитывает немало лет.
В прежние времена в каждом доме в красном углу были иконы, перед которыми молились и которыми родители благословляли детей при помолвке (обручении), то есть предварительном договоре о заключении брака. Тогда же жених одевал на палец невесте обручальное кольцо, а родители доставали иконы с красного угла и благословляли их.
Следует напомнить, что и сегодня икона для благословения молодоженов непременно должна быть освящена в церкви
Кроме того, иконы для благословения на свадьбу нельзя держать голыми руками, они должны быть покрыты рушником.
Чаще всего современные родители дают благословение сыну на брак непосредственно в день свадьбы, прежде чем он отправится за невестой. О том, как благословить сына перед свадьбой иконой, что говорить, мы расскажем ниже.
По традиции родители дают сыну благословение на брак иконой Спаса Вседержителя, одной из самых значимых для верующих
Икона Спаса Вседержителя помогает укрепиться в вере, преодолеть жизненные испытания, получить поддержку в трудных ситуациях.
Как и сына, родители благословляют дочь иконой сегодня чаще всего в день свадьбы, до прибытия жениха.
Дочь благословляют Казанской иконой Божией Матери, одной из самых почитаемых у православных
Этой же иконой молодых венчают в церкви. Она имеет особое значение для женщин, так как является заступницей и покровительницей семьи и мира в ней, к ее помощи прибегают, чтобы защитить дом от зла, родить здоровых детей, ее молят об исцелении от болезней.
Очень часто обряд благословения проводят либо перед тем, как молодые отправляются в ЗАГС, либо в начале свадебного банкета. По сравнению со старинным, современный ритуал благословения носит менее формальный характер, потому что далеко не все родители знают, как благословить молодых перед свадьбой иконой. Постараемся прояснить некоторые детали.
Как уже сказано, для благословения сыновей и дочерей используются разные иконы.
Для совместного благословения молодых лучше всего подойдет складень из двух этих образов – Спаса Вседержителя и Казанской иконы Божией Матери, приобретенный в церковной лавке и освященный в церкви
Обычно родители испытывают в этот момент сильное волнение, поэтому лучше не произносить длинных речей, а лишь дать свое напутствие детям, чтобы они всегда любили и поддерживали друг друга.
Мать держит икону (а лучше складень) в руках, а отец – каравай (также на рушнике). После краткого напутствия молодых следует трижды перекрестить и поднести им икону, которую молодые также крестят, а затем целуют.
В старину молодые для принятия родительского благословения преклоняли колени, что подчеркивало торжественность момента.
Очень часто молодожены получают иконы на свадьбу от родителей в знак их благословения и родительского напутствия на будущую семейную жизнь.
Какая бы икона на свадьбу молодоженам ни была подарена (их может быть сразу несколько), у них обязательно должна быть икона Богоматери.
Часто дарят парные иконы святых, которые прославились благочестивой жизнью и супружеской верностью: Петра и Февронии Муромских, святых мучеников Адриана и Наталии, святых Иоакима и Анны.
Следует непременно сохранить свадебные иконы. Если в молодой семье молятся, то образы можно повесить или поставить так, чтобы всегда можно было возносить перед ними молитвы; если же молодые еще не пришли к Вере Христовой, то иконы нужно завернуть и спрятать до тех времен, когда они уверуют.
Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, молитв ради Пречистыя Твоея Матери услыши меня, грешную и недостойную рабу Твою. Господи, в милости Твоей власти чада мои (имена), помилуй и спаси их имени Твоего ради.Господи, прости им вся согрешения, вольныя и невольныя, совершенные ими пред Тобою.
Господи, настави их на истинный путь заповедей Твоих и вразуми их и просвети светом Твоим Христовым, во спасение души и исцеление тела.Господи, благослови их в доме, около дома, в школе, в поле, в работе и в дороге, и на каждом месте Твоего владения.
Господи, сохрани их под кровом Твоим Святым от летящей пули, стрелы, ножа, меча, яда, огня, потопа, от смертоносной язвы (лучей атома) и от напрасныя смерти.Господи, огради их от видимых и невидимых врагов, от всяких бед, зол и несчастий.
Господи, исцели их от всяких болезней, очисти от всякия скверны (вина, табака, наркотиков) и облегчи их душевные страдания и скорби.Господи, даруй им благодать Духа Твоего Святаго на многие лета жизни, здравия и целомудрия.Господи, умножь и укрепи их умственные способности и телесные силы.
Господи, дай им Твое благословение на благочестивую семейную жизнь иблагочестивое деторождение.Господи, даруй и мне, недостойной и грешной рабе Твоей, родительское благословение на чадо мое в настоящее время утра, дня, вечера и ночи имени Твоего ради, ибо Царствие Твое вечно, всесильно и всемогуще.
Аминь.
(1 5,00 из 5)
Загрузка…
Источник: https://omolitvah.ru/ikony/kakoy-ikonoy-blagoslovlyayut-syna-doch-pered-svadboy/
«Спаси, Господи!». Спасибо, что посетили наш сайт, перед тем как начать изучать информацию, просим подписаться на сообщества в социальноых сетях:
Молитвы на каждый день †, больше 110 000 подписчиков.
Инстаграм Господи, Спаси и Сохрани †, больше 16 000 подписчиков.
Телеграм Молитвы на все случаи жизни, больше 1000 подписчиков.
Нас, единомышленников, много и мы быстро растем, выкладываем молитвы, высказывание святых, молитвенные просьбы, своевременно выкладывам полезную информацию о праздниках и православных событиях… Подписывайтесь, мы Вас ждем. Ангела Хранителя Вам!
Еще з давних времен в нашей стране было заведено обязательно получить благословение иконами перед свадьбой на долгую и счастливую жизнь. Данный обряд считается самым значительным и волнительным, как для молодоженов, так и для их родителей.
Стоит отметить, что в принципе традиция благословения с тех времен немного отличается. Если в те времена благословение у родителей просили за долго до свадьбы, то сегодня благословение родителей происходит на свадьбе.
Несмотря на то, что современные молодые сами решают за кого и когда им выходить замуж или женится все же обряд благословения остается достаточно важным и трогательным моментом всей свадьбы. Наверное, это и правильно, ведь ничто так не сможет взбодрить и дать уверенное напутствие на будущую жизнь, как добрые и искрение слова родителей.
Обряд благословения может производится двумя способами:
После проведения обряда благословения, родители просят у гостей благословить их детей на счастливую жизнь. После слов «Бог благословит» все гости провожают молодых к свадебному кортежу и рассевшись по машинам, отправляются в ЗАГс.
Сегодня чаще всего для благословения молодых используют икону Божьей Матери Казанская и Христа Спасителя. Рассмотрим немного подробнее иконы для благословения на свадьбу:
Сегодня благословлять можно как обеими иконами, так и одной из них. Также в иконной лавке можно купить складень из этих образов.
Благословение дочери проводят с помощью лика Казанской Божьей матери. Иконы должен подать матери отец. Причем очень важно, чтобы мать держала рушники, ведь святые образы голыми руками брать не принято. Отец во время обряда держит каравай.
Родители по очереди говорят свои пожелания не перебивая друг друга. Напутствие должно быть емким, лаконичным и простым. После произношения речи дочь необходимо три раза перекрестить и поднести к ней образ. Она также должна перекрестить образ и поцеловать его. Если у молодой нет родителей, то обряд могут провести крестные родители.
Благословение сына перед свадьбой проводится аналогично обряду с дочерью, только для этого используется икона «Спас Воздержитель».
Как правило, когда решение детей о женитьбе для родителей всегда является неожиданным. При планировании торжества и распределении «ролей» для обряда благословения всегда является затруднительным. На самом деле здесь ничего сложного нет. Существует несколько вариантов:
Все схемы следует рассматривать с лева на право. Можно вовремя обряда использовать специальную молитву. Она произносится перед пожеланиями самыми родителями. Если пожелание лучше не заучивать, чтобы во время волнения не забыться, то молитву следует постараться выучить.
Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, молитв ради Пречистыя Твоея Матери
услыши меня, грешную и недостойную рабу Твою.
Господи, в милости Твоей власти чада мои (имена), помилуй и спаси их имени Твоего ради.
Господи, прости им вся согрешения, вольныя и невольныя, совершенные ими пред Тобою.
Господи, настави их на истинный путь заповедей Твоих и вразуми их и просвети светом Твоим Христовым, во спасение души и исцеление тела.
Господи, благослови их в доме, около дома, в школе, в поле, в работе и в дороге, и на каждом месте Твоего владения.
Господи, сохрани их под кровом Твоим Святым от летящей пули, стрелы, ножа, меча, яда, огня, потопа, от смертоносной язвы (лучей атома) и от напрасныя смерти.
Господи, огради их от видимых и невидимых врагов, от всяких бед, зол и несчастий.
Господи, исцели их от всяких болезней, очисти от всякия скверны (вина, табака, наркотиков) и облегчи их душевные страдания и скорби.
Господи, даруй им благодать Духа Твоего Святаго на многие лета жизни, здравия и целомудрия.
Господи, умножь и укрепи их умственные способности и телесные силы.
Господи, дай им Твое благословение на благочестивую семейную жизнь и
благочестивое деторождение.
Господи, даруй и мне, недостойной и грешной рабе Твоей, родительское благословение на чадо мое в настоящее время утра, дня, вечера и ночи имени Твоего ради, ибо Царствие Твое вечно, всесильно и всемогуще.
Аминь.
После обряда иконы обязательно передаются молодым. С момента передачи они считаются семейной реликвией. Если семья верующая, то их располагают дома в красном уголке (специально отведенное место под иконы в доме), застелив под них салфетку, и покрыв рушником.
Обязательно к прочтению: Патриарх Алексий
Вообще по церковным правилам такие образы следует располагать в Восточном угле дома. Рядом с ними располагают и венчальные свечи или свечу, которая использовалась во время обряда «зажжения свечи домашнего очага». Кстати существует поверье, чтобы семья жила в мире и любви такие свечи следует зажигать каждый год на день годовщины свадьбы.
Если семья не является глубоко верующей и в доме по каким-то причинам нет места для святых ликов, то их следует аккуратно завернуть в рушники и выделить специальное место для их хранения.
Господь всегда с Вами!
Смотрите видео о том, как правильно благословить дочь или сына перед свадьбой:
Источник: https://ikona-i-molitva.info/ikony-dlya-blagosloveniya-molodyx-syna-docheri-pered-svadboj-i-na-brak/
Данная статья содержит: молитва для сына перед свадьбой — информация взята со вcех уголков света, электронной сети и духовных людей.
«Спаси, Господи!». Спасибо, что посетили наш сайт, перед тем как начать изучать информацию, просим подписаться Вас на нашу группу Молитвы на каждый день. Так же посетите нашу страничку в Одноклассниках и подписывайтесь на ее Молитвы на каждый день . «Храни Вас Господь!».
Еще з давних времен в нашей стране было заведено обязательно получить благословение иконами перед свадьбой на долгую и счастливую жизнь. Данный обряд считается самым значительным и волнительным, как для молодоженов, так и для их родителей.
Стоит отметить, что в принципе традиция благословения с тех времен немного отличается. Если в те времена благословение у родителей просили за долго до свадьбы, то сегодня благословение родителей происходит на свадьбе.
Сегодня чаще всего для благословения молодых используют икону Божьей Матери Казанская и Христа Спасителя. Рассмотрим немного подробнее иконы для благословения на свадьбу:
Сегодня благословлять можно как обеими иконами, так и одной из них. Также в иконной лавке можно купить складень из этих образов.
Благословение дочери проводят с помощью лика Казанской Божьей матери. Иконы должен подать матери отец. Причем очень важно, чтобы мать держала рушники, ведь святые образы голыми руками брать не принято. Отец во время обряда держит каравай.
Родители по очереди говорят свои пожелания не перебивая друг друга. Напутствие должно быть емким, лаконичным и простым. После произношения речи дочь необходимо три раза перекрестить и поднести к ней образ. Она также должна перекрестить образ и поцеловать его. Если у молодой нет родителей, то обряд могут провести крестные родители.
Благословение сына перед свадьбой проводится аналогично обряду с дочерью, только для этого используется икона «Спас Воздержитель».
Можно ли благословлять молодых Иерусалимской иконой?
С христианскими традициями к нам пришло понятие: родительское благословение. Одна из заповедей в Библии гласит: «Чти отца и матерь, чтобы благословение было на тебе. И жизнь твоя будет долгой на земле».
Как должно звучать благословение сына перед свадьбой?
Уважая родителей, дети имеют залог счастливой и долгой жизни. В таинстве венчания говорится, что молитвы родителей утверждают основания домов. Поэтому благословение родителей очень важно для вступающих в брак детей.
Раньше дети знали, что без родительского благословения счастливый брак не построить. Нарушать эту традицию решались немногие молодые люди, боясь последствий. Благословение — важный шаг, ведь сын будущий глава семьи.
Времена изменились, изменились и традиции. Молодежь не придает таким формальностям прежнего значения. Традицией стало жить вместе до брака, иногда не ставя родителей в известность. Пожив и присмотревшись друг к другу, молодые люди решают оформить свои отношения официально.
Заключив гражданский брак, молодые супруги решаются на красивый обряд венчания. Родительское благословение имеет силу при любом виде брака. Приходит понимание того, что оно молодым необходимо.
Все хотят строить семейную жизнь, имея залог благополучия.
Благословение молодоженов серьезный и ответственный шаг. С приближением свадьбы, родители должны подготовить к торжеству напутствие на семейную жизнь.
Строгих и четких правил благословения нет. Можно просто придерживаться принятых обычных норм.
Сначала благословение получает невеста от своих родителей, когда сообщает о решении выйти замуж.
Невесту благословляют иконой Пресвятой Богородицы. Затем благословляют молодых, когда невеста приходит знакомиться с его родителями: взяв икону с изображением Иисуса Христа, родители трижды крестят детей, произнося слова благословляющей молитвы, можно своими словами; желают им благополучия, крепких семейных уз, здоровых и послушных детей и т.п.
Некоторые во время застолья ставят эти иконы перед молодоженами, что не обязательно. Пусть иконы находятся в красном углу. Даже, если сын не верующий, он все равно получает благословение от Бога, по просьбе родителей. Слова, сказанные с любовью от сердца, дойдут до Господа. Благословение будет оберегать и хранить эту семью.
Слова благословения сына перед свадьбой на видео:
↑http://galaset.com/holidays/weddings/blessing.html
Имея за плечами богатый семейный опыт, родители понимают, к чему сыну необходимо стремиться. Они могут дать сыну мудрые наставления, зная его характер, достоинства и недостатки.
Родителям всегда есть что сказать, чем поделиться, что пожелать. Любовь к своему чаду подскажет им в этот момент необходимые слова.
Верующие люди знают силу благословения, знают, что слова, произнесенные от всей души, имеют большую силу. Они могут спасти или причинить вред другим.
Господа называют Богом-Слова. Что сказал, то и свершилось. Поэтому всегда следите за своей речью. Желайте всегда добра, мира, любви. Сколько вы вложите души в слова, настолько они и сбудутся.
Ваша любовь будет всегда оберегать и хранить сына, делая его жизнь счастливой.
Бывает, что невеста не понравилась родителям. Или они считают, что ему еще рано заводить семью; или на примете есть другая девушка, которую хотели бы видеть невесткой.
Выбор сына они отвергают, не давая одобрения на брак. Ни о каком благословении не может быть и речи. Стоит ли так относиться к решению сына?
От подобного отношения страдать будут все. Трудно найти молодого человека, который откажется от любимой ради послушания родителям. Сын поступит по своему, а конфликт с родителями превратится в мучительные обиды друг на друга.
Кто будет мудрее, тот первым постарается наладить мир в семье. Поступившись своими амбициями необходимо пойти навстречу друг другу. Хорошо, если сын прислушается к мнению родителей и не станет спешить со свадьбой. Ведь он еще молод и не видит многих нюансов брака. Часто родители предвидят, каким будет брак, отказывая в благословении.
Отсрочка свадьбы еще не катастрофа: родители смогут поближе познакомиться с будущей невесткой, увидеть ее положительные качества, изменить свое отношение к ней и дать благословение на брак.
Когда сын отправляется за невестой, желательно благословить его еще раз, непосредственно перед самым отъездом.
В православии благословения (разрешение, одобрение) принято просить перед началом любого серьезного дела.
Можно перекрестить близкого вам человека в спину. Это тоже, своего рода, благословение и защита от бед. Если семья верующая, то благословляйте сына, как и раньше иконой с изображением Иисуса Христа. Или просто, скажите слова напутствия.
↑
Молитва как благословение сына перед свадьбой. Слова для напутствия могут быть разными. Строгих предписаний нет. Верующие родители могут подобрать православную молитву из молитвослова.
Можно выразить пожелания своими словами, ошибки не будет. Иногда родители не могут подобрать слова самостоятельно.
Можно выразить напутствие так: “Как не рушима церковь Христова, так пусть и ваш союз будет стойким и крепким. Как Господь и церковь едины, так и вы будьте всегда вместе и живите в согласии. Как Царица Небесная Богородица чиста, так и вы берегите друг друга и храните верность. Да будет всегда благословение Господне с вами.”
Береги свою семью от всех неприятностей, от злого языка, ссор и раздора. Живите в мире и согласии. Пусть радость и удача сопутствуют семейному благополучию. Пусть счастье никогда не покидает твой дом.
Источник: http://molitvennikk.ru/drugoe/kakoj-ikonoj-blagoslovit-syna-ili-doch-pered-svadboj-i-na-brak-pravoslavnye-molitvy.html
The post Какой иконой благословить сына или дочь перед свадьбой и на брак appeared first on Молитвы.
]]>The post Икона Спас Всемилостивый appeared first on Молитвы.
]]>Одним из самых почитаемых образов Христа на Руси является икона Спаса Всемилостивого, которая была создана примерно в двенадцатом веке, во времена правления во Владимиро-Суздальском княжестве Андрея Боголюбского. Он был после смерти прославлен в лике святых за свою набожность и праведную жизнь.
Благодаря этим же качествам правитель получил прозвище Боголюбский. Он был сыном знаменитого основателя Москвы Юрия Долгорукого. При нём Владимиро-Суздальское княжество находилось в небывалом до тех пор состоянии процветания и благополучия.
Создание иконы Спаса Всемилостивого тесно связано с другим почитаемым на Руси образом — ликом Божией Матери с младенцем Иисусом. Предание повествует о том, что во время сражения войск князя Андрея Боголюбского с ордами волжских болгар в рядах русских воинов находились священнослужители, которые несли чудотворную икону.
Над неприятелем была одержана уверенная победа. Когда князь со своими войсками возвратился в лагерь, то он заметил, что от изображения Пресвятой Девы исходило сияние. В это же время византийский император, который находился в дружеских отношениях с Владимиро-Суздальским правителем, победил в сражении с хазарами.
Обе битвы были выиграны благодаря усердной молитве Богу перед чудодейственным образом. Выйдя победителями, правители рассказали о сиянии, исходившем от икон, друг другу в своих письмах. Они условились установить в честь этих событий праздник, который отмечается и поныне первого августа по старому стилю и четырнадцатого по новому. Он совпал с Днем происхождения честных древ Креста Господня.
По повелению Владимиро-Суздальского князя Андрея Боголюбского была также написана икона Спаса Всемилостивого.
Этот образ относится к иконографическому типу, который именуется специалистами «Вседержитель». Данные изображения создаются с целью прославления благих дел господних и призваны показать, что не существует ничего, что Всевышний не смог бы сделать ради своей любви к людям.
На таких иконах Сын Божий обычно изображается в полный рост или же полотно является поясным или погрудным образом Иисуса Христа. В левой руке он держит Священное Писание в виде книги или свитка. Правой же Спаситель благословляет православных христиан традиционным жестом.
За время существования иконы Спаса Всемилостивого с неё было сделано множество списков. Одна из самых известных копий находится в городе Тутаеве.
Этот населённый пункт до Октябрьской революции носил название Романов-Борисоглебск и был образован в девятнадцатом веке из двух других поселений, названия которых составляли его имя. В настоящее время город входит в Ярославскую область. Издревле Борисоглебск славился художественными традициями.
Здесь творили свои бессмертные произведения многочисленные русские иконописцы. Так, в пятнадцатом веке для местной церкви, освященной в честь святых Бориса и Глеба, была написана икона Спаса Всемилостивого. Этот образ Спасителя представляет собой погрудное изображение Сына Божия, который левой рукой касается открытого Евангелия, а правая его рука поднята для благословляющего жеста.
Создатель этого полотна является последователем знаменитого русского иконописца Андрея Рублева, поэтому образ написан в подобной манере. По периметру изображения находятся небольшие облачка. Некоторые исследователи считают, что непропорциональный размер Евангелия и левой благословляющей руки Христа свидетельствует о том, что художник изначально намеревался создать икону другого типа.
Живописец только во время работы переменил свой первоначальный план и пририсовал некоторые элементы. До революции образ покрывала серебряная риза. Голова Спасителя была увенчана золотым венцом.
Это убранство было конфисковано в начале двадцатых годов прошлого века, в ходе кампании по изъятию ценностей, хранившихся в церквях.
Изначально данный образ предназначался для купола храма, так называемого неба.
Позднее икона была перенесена в придел собора, посвященный двум святым князьям из семейства Рюриковичей — Борису и Глебу. Спустя некоторое время икону Спаса Всемилостивого поместили на главном иконостасе собора.
В восемнадцатом веке ростовский митрополит Арсений приказал после реставрации перенести образ в его резиденцию. Этот патриарх был вскоре разжалован из своего сана за критику в адрес политики императрицы Екатерины Второй.
После смещения с должности он стал простым монахом и провел остаток своих дней в монастыре. Икона, которую по его приказу привезли в кабинет, находилась в патриаршей резиденции еще около полувека.
Когда же образ решили вернуть в Борисоглебск, то его пристанищем стал уже не в храм Святых Бориса и Глеба, а Воскресенский собор. Икону Спаса Всемилостивого доставили в город специально организованным крестным ходом.
За несколько вёрст до места назначения процессия остановилась, чтобы омыть запылившуюся в дороге святыню.
По преданию, на этом месте возник чудодейственный родник, который существует и поныне. Это событие получило отражение в церковной традиции. Ежегодно в десятое воскресенье после праздника Пасхи совершается крестный ход, во время которого из Воскресенского собора икона Спаса Всемилостивого торжественно выносится и с процессией проходит по всему городу.
До конца девятнадцатого столетия маршрут этого крестного хода пролегал только по правой стороне реки. А во время празднования девятисотлетия Крещения Руси была установлена традиция проходить и по другому берегу.
Икона Спаса Всемилостивого в Воскресенском соборе была написана в пятнадцатом веке знаменитым иконописцем. Этот мастер известен своей праведной жизнью и прославлен после смерти в лике святых Русской земли.
На фото иконы Всемилостивого Спаса заметно, что изображение сильно потемнело от времени. Это произошло по той причине, что по технологии пятнадцатого века все лики покрывались сверху подсолнечным маслом.
То же самое произошло и с другими образами главного храма мужского монастыря города Борисоглебска, к которым в то время принадлежала и икона.
Спустя несколько веков все они были очищены от подсолнечного масла. Только икона Спаса Всемилостивого в Тутаеве осталась при своём внешнем покрытии. Из-за этого образ заметно потемнел за несколько веков своего существования. Однако это обстоятельство не уменьшает эффект, который икона производит на людей, молящихся перед ней.
К данному образу регулярно совершаются как групповые, так и индивидуальные паломничества и экскурсии, проводящиеся некоторыми организациями. Тутаевская икона Спаса Всемилостивого производит колоссальное впечатление в связи со своими огромными размерами.
Ее высота достигает трёх метров. В данный момент образ помещен на специальной металлической конструкции, которая позволяет в дни, когда устраивается крестный ход, переносить икону.
Также под иконостасом, на котором находится чудодейственный образ, располагается лаз, через который по традиции проходят на коленях все желающие посетители храма.
За многовековое существование этого прохода в полу под иконой протёрлись две полосы от коленей молящихся.
Считается, что данный образ способствует сердечной молитве о здоровье как телесном, так и душевном.
Необходимо, однако, помнить о том, что обращаться необходимо именно к Господу Богу, который изображён, а не к самой иконе как таковой. Лик Иисуса Христа призван способствовать правильной молитве.
Такой может называться лишь та, которая совершается с должным покаянием, смирением и благоговением.
То есть она должна произноситься небездумно. Человеку, обращающемуся к Богу, необходимо находиться в состоянии сосредоточения на своём общении с Всевышним.
Следует также помнить, что само слово «молитва» является однокоренным глаголу «молить», то есть слезно просить о чём-либо.
А значит, это не просто беседа с Господом Богом или каким-либо святым, а именно обращение, имеющее характер сердечной просьбы.
Воскресенский собор Тутаева, в котором находится ныне икона Спаса Всемилостивого, является главным храмом этого населенного пункта. Он возвышается над остальными постройками и служит архитектурной доминантой. В данном храме существуют две церкви — верхняя и нижняя.
Первое помещение не отапливается. Икона находится там только в тёплое время года. В нижний же храм чудодейственный образ переносится зимой.
Широко почитается в народе икона Спаса Всемилостивого.
Молитву этому образу можно принести не только в Тутаеве. Множество списков с чудотворного изображения находится и в других городах России. Известно, что некоторые космонавты перед своими внеземными экспедициями приезжали помолиться перед святым образом в Тутаев. Однако икона Спаса Всемилостивого существует не только в этом варианте.
Известно изображение с таким же названием, которое находится в городе Кижи. Точнее будет сказать, что в этом населенном пункте изначально находились два образа. В одной из церквей данного города до революции была икона Спаса Всемилостивого, которая имела богатый золотой киот, а также ризу, выполненную из драгоценных материалов. К святому образу был подвешен крест на ленте.
Сегодня сохранилась только одна икона Спаса Всемилостивого в Кижах, которая находится в другом храме города. Это изображение Спасителя, где на заднем фоне нарисованы несколько святых, а также детали пейзажа. Все нюансы картины прописаны предельно четко, в искусной тонкой манере. Из этого можно сделать вывод о профессионализме живописца.
Написание икон в Кижах датируется специалистами примерно концом шестнадцатого века. Это было время нападения на Русь литовских и польских войск. Иконы были защитницами города от иноземных захватчиков. Крестные ходы с этими образами регулярно проводились вокруг населённого пункта для его освящения.
Иконы Спаса Всемилостивого как в Кижах, так и в Тутаеве относятся к одним из самых почитаемых изображений Иисуса Христа среди православных людей всего мира. В чем помогает икона Спаса Всемилостивого? Она содействует правильному настрою на молитву о здоровье.
Источник: https://autogear.ru/article/359/691/ikona-spas-vsemilostivyiy-foto-v-chem-pomogaet-molitva/
Одним из самых почитаемых образов Христа на Руси является икона Спаса Всемилостивого, которая была создана примерно в двенадцатом веке, во времена правления во Владимиро-Суздальском княжестве Андрея Боголюбского. Он был после смерти прославлен в лике святых за свою набожность и праведную жизнь.
Икона Спас Всемилостивый относится к типу иконы Вседержителя. На таких иконах он предстает как Судия, центральный образ Господа. Первое изображение Вседержителя датировано примерно серединой XII века. Иисус Христос предстает в полный рост.
Его взор печален и полон скорби, но не осуждает. Первое появление этой иконы пришлось на духовный подъем народа на Руси. Икона обладает чудотворными свойствами, поэтому с лика Господа сделано множество копий.
На таких иконах Иисуса Христа изображают как в полный рост или сидя, так и по пояс или погрудно.
Наиболее прославленным списком в таком стиле является икона Всемилостивого Спаса в Тутаеве – погрудное изображение Христа, на котором в левой руке он держит раскрытое Евангелие, а правую поднял в благословляющем жесте. На других копиях с первоначального образа Вседержителя иногда в свиток заменяет книгу.
Прославленная икона появилась предположительно в начале XV века для церкви русских князей Бориса и Глеба, сыновей великого киевского князя Владимира Святославича. Работал над святыней иконописец Дионисий Глушицкий. Изначально икона располагалась в куполе храма, лицезреть её можно было, лишь обратив взор в «небо».
Размеры иконы внушительные: 2,78 м шириной и 3,20 м высотой. Поэтому она была достойным украшением купола. Точный вес иконы неизвестен, но для её переноски необходимо как минимум 30 мужчин, и при этом, каждый ощутит тяжесть иконы.
Ежегодно с иконой совершают крестный ход, для этого используют специальный металлический каркас, для того чтобы было удобно нести святыню.
Недолго икона была в приделе святых Бориса и Глеба. Лишь в XVIII веке образ оказался в главном зале церкви. Но он недолго пребывал в покое. В 1749 году святыню перенесли в архиерейский дом по воле митрополита Арсения.
В 1798 году образ пешком, неся на руках, доставили до Воскресенского собора, где она хранится по сей день. Так икона оказалась в Тутаеве, до 1918 именовавшегося Романов-Борисоглебск.
В наше время по пути следования образа на одном из берегов реки Ковать, где его омывали от пыли и грязи, осевших по дороге, бьет святой ключ, обладающий целебными свойствами. Ежегодно в десятое воскресенье от Пасхи люди выходят на крестный ход.
Это событие самый настоящий праздник: из Воскресенского собора икона Спаса Всемилостивого торжественно выносится, и процессия сопровождает её по пути через весь город. Такая традиция существует много лет, даже столетий, кажется, что время не властно над святынями и верой людей.
Икона Спаса в Тутаеве со временем начала темнеть, связано это с тем, что раньше иконы завершали слоем масла подсолнуха для закрепления красок. Эта икона единственная из всех в Воскресенском соборе, с которой не сняли масляный слой.
Но лик Господа хорошо читаем с иконы и, кажется, смотрит в душу, обнажая её и освобождая. Металлическая рама, которую используют в Крестный ход, имеет особое устройство, чтобы мужчины могли опереть её на плечи и нести таким образом икону.
В раме есть арки, чтобы верующие могли пройти под ликом Бога во время пешего хода или остановки. Как и в старину икону несут непокрытую, даже в дождь и непогоду.
Над головой Спасителя золотой венец, который по праву можно назвать произведением искусства. Венец украшен чеканными узорами. Спустя века работа мастера не затерлась и по-прежнему радует глаз.
К иконе часто приходят просить о здоровье для тела и духа. Чудесным образом отступают болезни костей и суставов, но не только с этими проблемами обращаются к Богу через эту икону.
Самое главное, что молятся не иконе, а Господу, его и нужно просить. Икона не раз проявляла чудотворные свойства.
Интересным проявлением божественных сил иконы является то, что жена, даже единожды предавшая мужа, не различит на иконе Господа.
«Пролезать» – это слово может показаться кому-то совсем неуместным и даже грубым, когда речь идет о святынях.
Но используется оно неспроста, его можно заменить словом «проползать», но тогда от взгляда ускользнет тот факт, что действие «проползать» осуществляется верующим на коленях и с молитвой на устах.
Именно поэтому одна из церквей Воскресенского собора прославилась как церковь в Тутаеве, где пролезают под иконой.
В киоте под иконой сделан небольшой лаз – специальное окошко, в которое и нужно проползать верующим.
Верующие пролезают под иконой Спасителя, делать это нужно на коленях, читая молитву
Обычай существует уже не первое столетие и за это время на полу сквозь лаз пролегли отметины от колен прихожан.
Молитва, читаемая перед образом Спаса:
Благий Человеколюбче, Премилосердый Господи, недуги наша понесый и ранами Твоими нас исцеливый. Пред Твоим Величеством припадающе смиренно молим Тя: призри, Благосерде, на рабы Твоя; и якоже древле исцелил еси разслабленнаго, тако и ныне, Целителю Благий, милостию и щедротами Твоими рабы Твоя посети, и уврачуй нашу болезнь греховную.
Недуги наша душевныя и телесныя во здравие претвори, немощи в силу преложи, печали в радость и скорбь во утешение премени.
Отыми же от нас всякое уныние и забвение, ум наш укрепи и утверди во еже всегда в заповедех Твоих поучатися; вся уды наша исправи во еже волю Твою благую и совершенную творити, Ты бо еси целитель душ и телес наших и Тебе славу возсылаем во веки веков. Аминь.
(1 5,00 из 5)
Загрузка…
Источник: https://omolitvah.ru/ikony/ikona-spas-vsemilostivyy/
Духовное развитие 25 ноября 2017
Одним из самых почитаемых образов Христа на Руси является икона Спаса Всемилостивого, которая была создана примерно в двенадцатом веке, во времена правления во Владимиро-Суздальском княжестве Андрея Боголюбского. Он был после смерти прославлен в лике святых за свою набожность и праведную жизнь.
The post Икона Спас Всемилостивый appeared first on Молитвы.
]]>The post Икона святого праведного Иоанна Кронштадтского appeared first on Молитвы.
]]>Икона Иоанна Кронштадтского находится в каждой православной русской церкви. Святой почитаемый многими православными верующими. Ведь он не только во время мирской жизни, но и после кончины творит много чудес и помогает людям обрести покой и счастье.
Родился святой в небогатой семье. Его отец был дьяком. С детства мальчик очень сильно болел. Поэтому его родители приняли решение окрестить сына в очень маленьком возрасте. После Таинства Крещения ребенок начал идти на поправку.
Отец очень часто брал малыша на службу, поэтому Иоанн буквально с раннего детства начал постигать учения о Господе. Он ежедневно рьяно произносил молитвы к Спасителю. Со временем он стал лучшим учеником в духовной школе.
Однажды ему приснился сон, который стал пророческим.
Ему снилось, что он будет служить в Соборе в своем родном городе. Так и случилось. Немного позже он женился на дочери одного из служителей собора. Прихожане очень любили его. Он отвечал им взаимностью.
За такую любовь и благие деяния Иоанну Спасителем был послан дар. Он творил настоящие чудеса. Слух об этих чудесах и самом святом разлетелся за пределы города. К нему приезжали люди со всей Руси и просили о заступничестве и помощи.
Он никогда не кому не отказывал и старался помочь как может.
«Спаси, Господи!». Мы ведем группы в социальных сетях, просим подписаться на наши сообщества в: Молитвы на каждый день †. Инстаграм Господи, Спаси и Сохрани †. Телеграм Молитвы на все случаи жизни.
В группах выкладываем молитвы, высказывание святых, молитвенные просьбы, своевременно выкладывам полезную информацию о праздниках и православных событиях… Подписывайтесь, мы Вас ждем!
Икона святого праведного Иоанна Кронштадтского имеет большое сходство. Так как она была написана из многих фотографий святого, которые сохранились по сей день. Ведь святой жил на рубеже 19 и 20 века.
Днем памяти святого считается 2 января и 14 июня. В народе икону наделяют чудотворными свойствами. Сам образ святого играет огромную роль для православных верующих.
Ведь Иоанн всю свою жизнь посвятил оказанию духовной помощи всем, кто в этом нуждался.
В местном соборе он прослужил более чем полвека. Сегодня этот монастырь именуется в его честь. В нем и хранится самая главная святыня города – икона Святителя. Всю жизнь он вел проповеди.
На его исповеди приезжали даже из-за рубежа. Предупреждая православных христиан о том, что грозит отрочество от веры в Спасителя он стал самым злостным врагом интернационалистов.
Умер Святитель в 1908 году.
Святой среди православных верующих пользуется особой популярностью. Народную любовь он заслужил благодаря тому, что он оказывал бескорыстную помощь при лечении больных людей. Он не делил людей по вере и помогал абсолютно всем.
Очень часто люди имеющие католическую или мусульманскую веру из-за любви к святому принимали православную веру. Иоанн служил всем не выбирая чина и знатности.
После тог как он умер богатые христиане начали жертвовать денежные средства на строения храмов в честь святого.
И так, в чем помогает икона Иоанна Кронштадтского? Перед ликом святого просят о заступничестве и помощи во многих житейских ситуациях. К нему обращаются в следующих случаях:
Кроме того, к святому обращаются с просьбами помочь укрепить свою веру и обрести поддержку в старости. Также перед тем как произносить молитвенные прошения необходимо знать от чего оберегает Иоанн Кронштадский. Молитвы к нему помогают защитить всю семью от разлуки и злых слухов. Святой помогает укрепить и сохранить домашний очаг.
«О великий угодниче Христов, святый праведный Иоанне Кронштадтский, пастырю дивный, скорый помощниче и милостивый предстателю! Вознося славословие Триединому Богу, ты молитвенно взывал: Имя Тебе – Любовь: не отвергни меня заблуждающегося.
Имя Тебе – Сила: укрепи меня, изнемогающего и падающего. Имя Тебе – Свет: просвети душу мою, омрачённую житейскими страстями. Имя Тебе – Мир: умири мятущуюся душу мою. Имя Тебе – Милость: не переставай миловать меня.
Ныне благодарная твоему предстательству всероссийская паства молится тебе: Христоименитый и праведный угодниче Божий!
Любовию твоею озари нас, грешных и немощных, сподоби нас принести достойные плоды покаяния и неосужденно причащатися Христовых Таин.
Силою твоею веру в нас укрепи, в молитве поддержи, недуги и болезни исцели, от напастей, врагов, видимых и невидимых, избави.
Светом лика твоего служителей и предстоятелей Алтаря Христова на святые подвиги пастырского делания подвигни, младенцем воспитание даруй, юное настави, старость поддержи, святыни храмов и святые обители озари!
Умири, чудотворче и провидче преизряднейший, народы страны нашея, благодатию и даром Святаго Духа избави от междоусобныя брани, расточенная собери, прельщенныя обрати и совокупи Святей Соборней и Апостольской Церкви.
Милостию твоею супружества в мире и единомыслии соблюди, монашествующим в делах благих преуспеяние и благословение даруй, малодушныя утеши, страждущих от духов нечистых свободи, в нуждах и обстояниих сущих помилуй и нас на путь спасения настави.
Во Христе живый, отче наш Иоанне, приведи нас к Невечернему Свету жизни вечныя, да сподобимся с тобою вечнаго блаженства, хваляще и превозносяще Бога во веки веков. Аминь».
Смотрите еще видео рассказ о святом Иоанне:
Так же читайте: Молитва от завистников и недоброжелателей
Икона Иоанна Кронштадтского: значение, как помогает, как молиться
Источник: https://tolkovanie.info/ikona-ioanna-kronshtadtskogo-znachenie-kak-pomogaet-kak-molitsya/
«Спаси, Господи!». Спасибо, что посетили наш сайт, перед тем как начать изучать информацию, просим подписаться на сообщества в социальноых сетях:
Молитвы на каждый день †, больше 110 000 подписчиков.
Инстаграм Господи, Спаси и Сохрани †, больше 16 000 подписчиков.
Телеграм Молитвы на все случаи жизни, больше 1000 подписчиков.
Нас, единомышленников, много и мы быстро растем, выкладываем молитвы, высказывание святых, молитвенные просьбы, своевременно выкладывам полезную информацию о праздниках и православных событиях… Подписывайтесь, мы Вас ждем. Ангела Хранителя Вам!
В тяжелые для себя минуты каждый человек вспоминает о церкви и святых, которые помогают пережить трудные минуты жизни. Придя к ним с молитвой, они помогают нам обрести утраченную веру, излечится от тяжелых заболеваний и т.д. Одним из святых к образу, которого идет много людей является икона Иоанна Кронштадтского.
Святой Иоанн Кронштадтский родился 19 октября 1829 года. В его роду было много священников. Стоит отметить, что семья Иоанна большого достатка не имела. Но она отличалась ревностной верой в Бога. Отец его служил в церкви псаломщиком. А мать отличалась простотой нрава и глубокой верой.
Нужно сказать, что пастырская жизнь святого Кронштадтского выпала в трудное время для страны. Ведь именно в это время происходило массовое ослабление веры. Вокруг была разруха, брожение революционных идей, процветало бродяжничество, пьянство и бедность.
Что касается его семейной жизни, то нужно сказать, что она у него также была не полноценной. Его жена объявила, что хочет сохранить девственность. Поэтому они с Елизаветой жили как сестра и брат. До конца своей жизни Иоанн сохранял целомудренную чистоту.
Обязательно к прочтению: Икона Дмитрия Солунского в чем помогает
За все свое время священнослужителя . Время кончины ему было открыто заблаговременно. Он начал болеть и стал ослабевать. В декабре 1908 года он совершил последнюю Литургию, спустя 10 дней после нее он скончался.
Святой Иоанн был пророком. Свои пророчества он начал произносить незадолго до своей кончины. В то время большинство интеллигентов начали отходить от православной веры. Стараясь подтянуть за своим мнением весь русский народ. Святой призывал весь народ покаяться.
Он предупреждал о приближении ужасного и опасного времени. Иоанн говорил, что если народ во время не покается, то Господь отнимет у них царя России и даст ей жестоких правителей. Они зальют всю Русскую землю кровью. Такие пророчества были произнесены более ста лет назад, но в реальность они начали воплощаться уже сегодня.
За свою жизнь он не только пророчил, но и исцелял людей от многих недугов. Поэтому и по сей день к его мощам приезжает огромное количество людей помолиться о помощи и исцелении.
Вокруг гробницы данного святого идет много различных разговоров. Существует даже такое мнение, что их вообще нет. Однако документальных подтверждений таким утверждениям нет. После смерти его было захоронено при церкви во имя святых пророка Илии и Царицы Феодоры.
Над его могилой, ежедневно молилось более 80 архиереев. У мощей Иоанна происходили исцеления. Только в 1909 было зарегистрировано 12 исцелений. Но в 1923 году согласно секретному постановлению монастырь нужно было закрыть. А строение монастыря приказано было отдать под общественные нужды.
Много происходило событий над его гробом. Мощи Иоанна Кронштадтского не раз пытались, и перезахоронить и вывезти. Но одно можно утверждать наверняка, что на начало июня 1926 года мощи Иоанна находились в оцинкованном гробу были сокрыты на глубине 0,8-1,6 метров, а пол был забетонирован.
На Архиерейском Соборе, который был проведен в 1990 году Иоанн был причислен к лику святых. И его останки, которые покоятся под спудом основанном им в Иоанновском монастыре считаются святыми. Нужно сказать, что сам Иоанн при жизни пророчил, что его мощи будут утрачены, но в тяжелые времена для русского народа будут вновь обретены.
Обязательно к прочтению: Иверская икона Божьей матери от чего помогает
При жизни святой пророк исцелял очень многих больных. Такие исцеления зачастую происходили через обряд причастия. Те кто не мог посетить святого, получали благословение на исцеление на расстоянии, через письма, телефонные звонки и т.д.
Исцелял пророк через молитву, которая производила невероятный эффект. Сегодня к иконе Кронштадтского люди идут с молитвой прося об исцелении таких недугов как:
Для исцеления рекомендуется читать молитву святому следующего содержания:
О, святый праведный отче Иоанне, Всероссийский светильниче и предивный чудотворче! Ты от младенческих лет Богом избран был еси и, духом пламенея, яко истинный пастырь, житием, словом, любовию, верою, чистотою людем послужил еси.
Сего ради молим тя, праведный отче: моли Человеколюбца Бога Церковь святую миром и тишиною оградити, землю Российскую во благоденствии сохранити, пастыри благодати и истины преизобильно исполнити, власти умудрити, православное воинство укрепити, немощныя исцелити, развращенный исправити, юныя воспитати, старцы и вдовицы утешити и нам всем во Царствии Небеснем сподобитися со всеми святыми прославляти Отца и Сына и Святаго Духа ныне и присно и во веки веков. Аминь
Господь всегда с Вами!
Смотрите еще и видео о святом пророке Иоанне Кронштадтском:
Источник: https://ikona-i-molitva.info/svyatoj-ioann-kronshtadtskij-zhitie-moshhi-ikona/
Ныне в каждом православном храме обязательно есть икона Иоанна Кронштадтского – святого, канонизированного Русской Православной церковью. Иоанн Кронштадский еще при жизни прославился своей праведностью, а после кончины сотворил немало чудес.
Дни памяти:
Он родился в 1829 году в небогатой семье дьяка. Мальчик рос очень болезненным, плохо учился, но, с самого детства приученный к молитвам, неустанно молился, чтобы Господь даровал ему разум и способность к учению.
И вот как-то ночью во время молитвы он ощутил, как его осенила Божья благодать, а с глаз словно спала завеса.
С этого момента учеба у него пошла очень успешно, а в Архангельской духовной семинарии даже был лучшим учащимся.
Закончив Санкт-Петербургскую Духовную академию и получив степень кандидата богословия, Иоанн вступил в брак с Елизаветой, дочерью протоиерея Несвицкого. Поразительна история его семейной жизни: Елизавета дала обет девства, даже находясь в браке, и всю свою жизнь супруги прожили в единстве и согласии как брат с сестрой.
После рукоположения Иоанна назначили служить в Андреевском соборе в Кронштадте. В те времена царское правительство ссылало в этот город всякого рода уголовников, которые ютились в подвалах и землянках.
Иоанн ежедневно посещал этих отверженных, но не только вел с ними душеспасительные беседы, но и помогал ухаживать за больными, на собственные деньги покупал для них еду и лекарства, а порой даже снимал с себя обувь и рясу, чтобы отдать несчастным.
Горожане ежедневно наблюдали этот подвиг милосердия и иногда приносили матушке вещи и обувь, так как видели, что он идет по улице босой.
Иоанн понимал, что его скромных средств не хватит, чтобы помочь всем нуждающимся, и тогда обратился к жителям Кронштадта с просьбой о помощи. На их пожертвования он добился устройства в Кронштадте Дома трудолюбия, где были не только мастерские, но также детский сад, школа, приют, столовая, библиотека, бесплатная лечебница, ночлежный и странноприимный дом.
Его самоотверженная благотворительная деятельность вскоре снискала широкую известность, он получал огромные пожертвования и тратил все эти миллионы на благие цели.
Но отца Иоанна заботило не только то, чтобы обеспечить людям нормальные условия существования, но и их душевное здоровье, которое он видел в вере.
Храм был для него местом, где скорбящие души могли получить надежду и исцеление, а Литургию он совершал с такой страстью, будто лично беседовал с Богом.
Молитвы, возносимые отцом Иоанном, порой приводили к настоящему чуду, слухи о котором распространялись по Кронштадту, Петербургу, а потом и по всей России.
К нему потянулись сотни и тысячи людей; в Андреевском соборе, который мог вместить до семи тысяч молящихся, яблоку негде было упасть, а сам он по 12 часов в день принимал исповеди, и количество пришедших исповедаться ему доходило до шести тысяч.
Сама личность отца Иоанна, его подвижнический труд оказали колоссальное воздействие на все слои общества, его считали Божьим человеком, он стал непререкаемым духовным авторитетом
Особенно способствовала этому его исповедальная книга «Моя жизнь во Христе». Глубоко чтил его и император Александр III, который перед кончиной призвал отца Иоанна к своему смертному ложу. С просьбой помолиться за них ему писали люди не только со всей России, но и из Европы, Америки, Индии.
Скончался Иоанн Кронштадский в 1908 году, кончина его была тихой и мирной.
Большинство святых жили в столь давние времена, что их образ на иконах живописцы изображали в основном в соответствии с традициями иконописи. Икона св.
Иоанна Кронштадтского отличается от них тем, что в эпоху, когда он жил, уже существовала фотография, и до нас дошло множество прижизненных снимков святого.
Благодаря этому мы имеем представление о его физическом облике, который иконописцы передают и на иконах.
Иоанн Кронштадтский, икона которого имеет портретное сходство, выглядит как человек глубокого ума и сильной воли, можно даже почувствовать исходящую от него благодать. На иконах он выглядит живым человеком, несмотря на нимб вокруг главы; кажется, что он понимает все скорби молящегося и вливает в него силы для праведной жизни и противостояния злу.
Молитва перед этой иконой предохраняет от потери нравственных ориентиров и от пагубных искушений, помогает сохранить душевное здоровье и крепость брака. Иоанн Кронштадский при жизни всегда молился за тех, кто был подвержен пьянству, и сегодня с молитвой об избавлении от этого порока к нему обращаются и сами раскаивающиеся пьяницы, и их родные и близкие.
Молятся перед иконой Иоанна Кронштадского о многом: о духовной гармонии в семье, об исцелении от телесных и душевных недугов; молодые молятся об успешной учебе, старики — о поддержании духовного и телесного здоровья. Такая молитва поможет укрепить душу в вере, внесет в нее мир и уверенность, наставит в следовании по пути праведному.
О великий угодниче Христов, святый праведный отче Иоанне Кронштадтский, пастырю дивный, скорый помощниче и милостивый предстателю! Вознося славословие Триединому Богу ты молитвенно взывал: «Имя Тебе Любовь: не отвергни меня заблуждающегося. Имя Тебе Сила: укрепи меня изнемогающего и падающего. Имя Тебе Свет: просвети душу мою, омраченною житейскими страстями. Имя Тебе Мир: умири мятущуюся душу мою. Имя Тебе Милость: не переставай миловать меня».
Ныне благодарная Твоему предстательству всероссийская паства молится тебе: Христоименитый и праведный угодниче Божий! Любовию твоею озари нас, грешных и немощных, сподоби нас, принести достойные плоды покаяния и неосужденно причащатися Святых Христовых Тайн.
Силою твоею веру в нас укрепи, в молитве поддержи, недуги и болезни исцели, от напастей, врагов видимых и невидимых избави.
Светом лика твоего служителей и предстоятелей алтаря Христова на святые подвиги пастырского делания подвигни, младенцам воспитание даруй, юность настави, старость поддержи, святыни храмов и святые обители озари.
Умири, Чудотворче и Провидче преизряднейший, народы страны нашея, благодатию и даром Святаго Духа избави от междоусобныя брани; рассточенныя собери, прельщенныя обрати и совокупи Святей Твоей Соборной и Апостольской Церкви.
Милостию твоею супружества в мире и единомыслии соблюди, монашествующим в делах благих преуспеяние и благословение даруй, малодушныя утеши, страждущих отдухов нечистых свобода, в нуждах и обстояниях сущих помилуй и всех нас на путь спасения настави.
Во Христе живый, отче наш Иоанне, приведи нас к невечернему свету жизни вечныя, да сподобимся с тобою вечного блаженства, хваляще и превозносяще Бога во веки веков. Аминь.
О великий чудотворче и предивный угодниче Божий, богоносне отче Иоанне! Призри на нас и внемли благосердно молению нашему, яко великих дарований сподоби тя Господь, да ходатаем и присным молитвенником за нас будеши.
Се бо страстьми греховными обуреваеми и злобою снедаеми, заповеди Божия пренебрегохом, покаяния сердечнаго и слез воздыхания не принесохом, сего ради многим скорбем и печалем достойни явихомся.
Ты же, отче праведный, велие дерзновение ко Господу и сострадание к ближним своим имея, умоли Всещедраго Владыку мира, да пробавит милость Свою на нас и потерпит неправдам нашим, не погубит нас грех ради наших, но время на покаяние милостивно нам дарует.
О святче Божий, помози нам веру православную непорочно соблюсти и заповеди Божии благочестно сохранити, да не обладает нами всякое беззаконие, ниже посрамится Правда Божия в неправдах наших, но да сподобимся достигнути кончины христианския, безболезненныя, непостыдныя, мирныя и Тайн Божиих причастныя.
Еще молим тя, отче праведне, о еже Церкви нашей Святей до скончания века утвержденней быти, Отечеству же нашему мир и пребывание испроси и от всех зол сохрани, да тако народи наши, Богом храними, в единомыслии веры и во всяком благочестии и чистоте, в лепоте духовнаго братства, трезвении и согласии свидетельствуют: яко с нами Бог! В Нем же живем и движемся, и есмы, и прибудем во веки. Аминь.
Источник: https://omolitvah.ru/ikony/ikona-ioanna-kronshtadtskogo/
В тяжелые дни люди обращаются к церкви и Богу с просьбой о помощи. Одним из святых, к образу которого идут граждане, является Иоанн Кронштадтский.
Будущий проповедник родился осенью, 19 октября 1829 года, в селе Сура. При рождении получил имя Иоанн Ильич Сергиев. В роду мальчика было много священников. Отец Илья Михайлович служил дьячком Никольской церкви села Сура. Мать Феодора Власьевна воспитывалась в вере к Богу. В браке родила шестерых детей, из которых выжили только трое.
Фото Иоанна Кронштадтского
В младенчестве Иоанн часто болел, поэтому родители рано крестили мальчика. После священного обряда ребенок постепенно окреп. В юные годы он стал свидетелем чуда. Однажды Иоанн увидел в доме ангела, который успокоил ребенка и пообещал охранять мальчика до конца жизни.
В шесть лет Иоанн научился читать, а чуть позже начал самостоятельно изучать священные писания. Семья жила бедно, но сумела накопить денег на учебу юноши. В итоге он отправился в Архангельское приходское училище. Окончив учебное заведение, перевелся в семинарию.
Иконы Иоанна Кронштадтского
В это время ушел из жизни отец Иоанна. Молодой человек подумывал после семинарии найти место диакона или псаломщика, но мать не пожелала, чтобы сын остался без высшего образования.
В 1851 году Иоанн поступил в Санкт-Петербургскую Духовную Академию. Здесь Иоанн учился за казенный счет. Но, чтобы не оставить мать без средств к существованию, параллельно поступил на работу в канцелярию и отправлял заработок домой.
Иоанн Кронштадтский
В 1855 году юноша вышел из стен Академии, получив степень кандидата богословия. Тогда юному выпускнику предложили место священника в Кронштадтском Андреевском соборе. Позже он стал диаконом.
Когда Иоанн вошел в собор, то замер от удивления. Это был тот храм, что виделся священнику в детских снах. С тех пор он жил в Кронштадте, и вскоре люди забыли фамилию проповедника, называя отца Иоанна Кронштадтским. Сам батюшка чаще подписывался вторым именем.
Биография священнослужителя Иоанна началась в тот момент истории, когда осталось мало верующих. Изначально проповедник скрывал образ жизни аскета. Но находился в посте и неустанных молитвах к Богу.
Дневник священника «Моя жизнь во Христе» — яркое свидетельство праведного существования Иоанна Кронштадтского. По записям видно, что будущий чудотворец боролся с греховными мыслями и ежедневно совершал Божественную литургию.
Дневник Иоанна Кронштадтского «Моя жизнь во Христе»
Кронштадт на тот момент стал местом высылки провинившихся граждан. В городе жили много чернорабочих, зарабатывающих в портах и живущих в землянках. Процветало богохульство и неверие, ночью небезопасно было ходить по улицам.
Но в этих людях Иоанн видел надежду. Он каждый день ходил по жилищам, помогал, чем мог, отдавал последнее. Иногда священник возвращался домой без сапог. Проповедник своей пастырской любовью превращал опустившихся «босяков» в людей. А они в ответ открыли святость Иоанна Кронштадтского.
Сначала люди не верили в чистые помыслы молодого батюшки, смеялись над святым отцом. Епархиальное руководство даже какое-то время не выдавало Иоанну жалование, так как он отдавал деньги нищим. Но пастырь мужественно переносил насмешки и упреки в свою сторону. И со временем никто не смел усомниться в искренности деяний батюшки.
Священник Иоанн Кронштадтский
Вскоре у Иоанна открылся дар. Появлялись желающие стереть из памяти потомков факты чудес, совершенных священником, но остались записи, подтверждающие силу молитвы святого. Однажды к батюшке пришли с просьбой вылечить больного. Тот по привычке обратился с молитвой к Богу, чтобы Он исполнил свою волю.
Но вдруг к Иоанну подошла бабушка и попросила, чтобы батюшка помолился о выздоровлении. Сначала проповедник рассердился на такую дерзость, но затем попробовал. В итоге больной выздоровел. Потом к Иоанну пришли с той же просьбой, и вновь молитва была услышана. В подобных деяниях батюшка увидел волю Господа и стал молиться за тех, кто об этом просил.
Иоанн Кронштадтский с прихожанами
По молитве отца Иоанна совершались великие чудеса. Они происходят и после кончины святого. Свидетели утверждают, что после обращения к иконе Иоанна прозревают незрячие. На местности, страдающей засухой, после произнесения молитвы к святому прошел дождь.
Просьбы о помощи к Иоанну действовали на расстоянии. Достаточно было отправить письмо на имя батюшки или телеграмму. Отец Иоанн лечил не только православных верующих. К проповеднику приезжали и евреи, и мусульмане, и другие иностранные граждане.
Книга Иоанна Кронштадтского
О даре Иоанна узнала вся Россия. Сначала батюшка ходил по домам и предлагал помощь, а потом люди приходили к святому. Вместе с этим в Кронштадт присылали средства на благотворительность. Нельзя посчитать, сколько денег прошло через руки пастыря, ведь он сразу отдавал средства нуждающимся.
По приблизительным данным, он получал в год не менее одного миллиона рублей. Благодаря благотворительности батюшка кормил обездоленных, создал в Кронштадте заведение «Дом трудолюбия». В родном селе основал женский монастырь и выстроил храм. В Санкт-Петербурге также построил женский монастырь.
Женский монастырь Иоанна Кронштадтского
К сожалению горожан Кронштадта, Иоанн Богослов во второй половине своей жизни закончил преподавать в городском училище и в гимназии. Уроки батюшки были в радость. Он не применял меры наказания и не оценивал учеников. Отец Иоанн проповедовал, рассказывал, вел за собой, делал девушек и юношей лучше. Но настоятель оставил этот пост.
Обрушившаяся слава на Иоанна Кронштадтского стала для него трудом. Куда бы он ни приехал, батюшку окружали почитатели. Создавались сложности при передвижении и угроза безопасности.
Церковь, построенная Иоанном Кронштадтским в селе Сура
В 1890 году отец Иоанн проводил службу в Харьковском соборе. Помещение не вмещало всех прибывших. В итоге он совершил молебен на Соборной площади. По некоторым данным, на площади собралось более шестидесяти тысяч человек.
В октябре 1894 года Иоанн прибыл к умирающему императору Александру III. В последние часы жизни императора приложил руки к голове государя. После этого популярность батюшки достигла небывалого роста. Иоанн принял участие и в священном короновании Николая II.
Иоанн Кронштадтский проводит панихиду по Александру III в Малом дворце в Ливадии
Со временем проповедник стал принимать в дар дорогую одежду. Это ставили батюшке в вину. Но сам отец Иоанн брал одеяния, чтобы не обидеть дарителя. Пожертвования он не оставлял себе, а продолжал тратить на благие дела.
Отец Иоанн осуждал случившуюся революцию. Причинами политических событий считал богохульство и недальновидность императора. Батюшка был популяризатором трезвенности в России.
Участвовал в создании «Союза русского народа». В 1907 году священнослужителя избрали постоянным членом Союза. Критиковал Льва Николаевича Толстого.
Проповедник считал, что писатель отвергал учение о божественности Христа.
По окончании академии Иоанну предложили взять в жены дочь настоятеля Кронштадтского собора – Елизавету Константиновну. Он согласился, но брак был фиктивным. Женитьба требовалась батюшке для прикрытия пасторских дел. Супруги вели целомудренный образ жизни и до смерти оставались девственниками. Они относились друг к другу как брат и сестра.
Иоанн Кронштадтский и его жена Елизавета Константиновна
Супруги воспитывали двух дочерей сестры Елизаветы.
Отец Иоанн в личных записях указывал, что жена с 1870-х годов проявляла ревность, враждебность, а иногда и неуважение к мужу. В последние годы жизни Елизавета перенесла тяжелую болезнь, в результате лишившись ног.
В конце жизни у Иоанна Кронштадтского появился дар предвидения. Он предсказал дату своей смерти. Батюшка предупреждал, что для России наступят сложные времена, когда у народа отнимут царя и к власти придут жестокие правители. Они зальют родную землю кровью.
Похороны Иоанна Кронштадтского
Первый раз серьезно заболел в 1904 году. В 1905-ом по просьбе батюшки над ним совершили елеосвящение. После три года мучился болезнью мочевого пузыря.
9 декабря 1908 года совершил заключительную божественную литургию. Иоанн Кронштадтский ушел из жизни 20 декабря 1908 года. На похоронах присутствовала толпа скорбящего народа.
Похоронное шествие сопровождали войска.
В силу Иоанна Кронштадтского верили и при жизни, и после кончины. По сей день к мощам чудотворца приезжают люди из разных городов.
Гробница Иоанна Кронштадтского
В ноябре 1950 года впервые подняли вопрос о канонизации Иоанна Кронштадтского. В июне 1964 года отца Иоанна причислили к лику Святых. В 2008 году был утвержден акафист святому праведному Иоанну Кронштадтскому, чудотворцу.
Источник: https://24smi.org/celebrity/41398-ioann-kronshtadtskii.html
По той мере, как ты начинаешь молиться духом и истиной перед святой иконой, например, Спасителя, по той мере к иконе привлекается дух того, кто изображен на иконе, так что если вера твоя в присутствии лица, написанного на иконе, дошла до того, что ты видишь живым то лицо, то оно действительно благодатью своею бывает тут.
Пример – чудотворные иконы, говорившие, источавшие слезы, кровь и проч.; потому именно все они смотрят необыкновенно живо и выразительно. Что невозможного для Бога, Который может оживотворить камень и образовать из него человека? – Так же чудесно Он может сделать это с живописным образом. «Все возможно верующему» (Мк. 9:23), и к верующему чудесно сходит Вышний.
Соединяется же Он со знамением Креста Животворящего и чудодействует (1).
Иконы Спасителя во всяком доме православном изображают Его вездеприсутствие, Его владычество на всяком месте, а образ святых – соприсутствие или близость к нам святых по благодати Божией, как членов единого тела Церкви, соединенных под единым Главою, Христом (1).
The post Икона святого праведного Иоанна Кронштадтского appeared first on Молитвы.
]]>The post Икона святой мученицы царицы Александры appeared first on Молитвы.
]]>* Цены указаны на типовой образец и могут различаться в зависимости от вариантов отделки и дополнительных образов (предстоящие, образы на полях).
Икона царицы Александры представлена в нашем магазине.
Святая Александра, в душе христианка, была женой императора Диоклетиана. Она решила открыться о своей вере в Господа, после того как узнала какие мучения перенес Святой Георгий. Александра отправилась на то место, где мучили Святого Георгия и, припав к его ногам, провозгласила, что она христианка.
Супруг Александры император Диоклетиан узнав об этом, приговорил жену к смертной казни. Приговоренная Александра приняла приказ мужественно.
Она потихоньку шла на казнь и попросила воинов, ведущих ее остановиться, чтобы передохнуть. Они остановились и, оперившись о стену здания, Александра скончалась.
Это действие произошло 21 апреля 303 года, но ее память празднуют в день Святого великомученика Георгия 23 апреля по церковному календарю.
О мнимой кончине мученицы Александры было написано позднее в актах святого Георгия. История сподобилась людям, но венец мученицы ей присвоили позже в 314 году.
Император Диоклетиан отрекся от престола в 305 году, и власть перешла к язычнику, грубому воину, Максимиану Галерию.
Начиная с X века, стала известна дата памяти Александры великомученицы, которая была указана в Типиконе Великой церкви и Минологии императора Василия, а так же в других рукописях Греции. В XII веке житие царицы было переведено на славянский язык в составе летописей Константина Мокисийского. Люди ставят в ее честь свечи у иконы Царицы Александры.
Заказать икону можно по тел. +7 495 642 12 42 или +7 925 717 60 30
Иконописец Марина Филиппова пишет иконы святых покровителей проникаясь личностью желающего получить икону, пишет менно для этого человека, чувствуя, какая палитра, какое звучание цвета, а вернее, света, идущего от написанных образов, будут ближе душе молящегося, целительней для его духа.
Иконы святых покровителей преподобных несут в себе первообразы тех, кто всей своей земною жизнью, всеми силами стремились уподобиться духовной высоте, к какой призывает нас Господь. Блаженные тоже, например, стоят в одном ряду с преподобными, только их земная жизнь слагалась иначе. Они вели жизнь юродивых, но, как и преподобные, имея еще при жизни своей дар пророческий и чудотворный.
Святителями мы называем людей, имевших при жизни митрополичий – епископский чин, которые своею жизнью предстоятелей воспитывали паству в христианском духе. Их лики мы видим на иконах Святых покровителей Николая Мирликийского. Спиридона Тримифунтского. Тихона Задонского, Филарета Московского, Феофана Затворника.
Равноапостольные несли людям свет Христова учения, отстаивали, подобно апостолам христианскую веру во всех уголках земли, то есть вели жизнь, равную жизни учеников Его после Вознесения Его, отстаивая истинную веру и ее ценности и расширяя границы христианского мира, но не мечом, а словом и примером. Издревле иконы святых покровителей, где изображены равноапостольные Константин и Елена. княгиня Ольга. благоверные князья Александр Невский и Дмитрий Донской становились образами домовых церквей и домашних иконостасов.
Тем, у кого в семье есть болящие и кому необходима частая ежедневная молитва об исцелении от недуга, стоит выбрать иконы святых – покровителей целителей и врачей-чудотворцев, например Пантелеймона. или врачей-бессребреников мучеников Косьмы и Дамиана. Кира и Иоанна.
Иконы святых покровителей. их лики, удивительные, светлые сопровождают духовную и мирскую жизнь каждого православного христианина.
И когда нам необходима высочайшая помощь самого Господа, а нам кажется, что молитва наша не полна или не сильна, за молитвенной помощью и заступничеством мы обращаемся к ним и, стоя перед иконами святых – покровителей целителей, мучеников, равноапостольных и преподобных, просим их донести моления наши до самого Его Престола.
возможна покупка только схемы — 40 грн.
Описание:
Святая мученица императрица Александра Римская
Имя святой великомученицы императрицы Александры Римской прославлено тем, что она не побоялась, узнав о подвиге Георгия Победоносца, прийти на место суда над святым и открыто свидетельствовать о единой с ним вере перед супругом, жестоким гонителем христиан Диоклетианом.
По одной из версий, она отошла к Богу на пути к месту казни Георгия Победоносца, куда следовала вместе с ним, но Господь Сам дал ей тихую кончину. Ей молятся об избавлении от искушений и всякого зла, о духовной крепости, о сбережении семейных отношений и духовного единства в браке.
Как защищает икона
Святая великомученица императрица Александра Римская являла собой пример любви к Богу и благочестия, хотя была женой императора Диоклетиана – известного в истории своим жестоким нравом, притеснителя и гонителя христиан.
Царственная мученица была средоточием всех женских добродетелей, верной супругой, однако ее любовь к Богу была превыше всего, даже риск быть уличенной в следовании христианской вере и погибнуть не остановил ее.
Молитва к ней перед святой ее иконой защитит Вас от всякого зла, ей молятся о спасении души, а также о защите от возможного предательства.
Также ее просят о сбережении семейных отношений и духовного единства в браке – недаром святая императрица-великомученица была небесной покровительницей русских императриц дома Романовых – супруг императоров Николая I и Николая II. Обе они были Александры Феодоровны, то есть носили это святое имя.
В чем помогает икона
Молитва перед иконой Святой великомученицы императрицыАлександры Римской помогает укрепить дух, ее пример открытого свидетельства о вере Христовой, который она явила, готовясь к казни вместе со святым великомучеником Георгием Победоносцем, по смелости не уступая мужчине, помогает найти в себе духовные силы, когда они готовы вас покинуть. Императрице-великомученице Александре Римской молятся о спасении души и избавлении от всякого зла.
К ее молитвенному ходатайству перед Богом также прибегают, когда необходима помощь в делах семейных, когда хотят сохранить лад и понимание между близкими людьми, высокие отношения в браке, тот уровень его благополучия, с которым можно преодолеть все сложности, возникающие на пути каждого супружества.
День памяти святой мученицы царицы Александры Римской празднуют одновременно с днем памяти великомученика Георгия – 23 апреля/6 мая. Дата известна с X века и указана в Типиконе Великой церкви и Минологии императора Василия, а также в других греческих рукописях.
Икона святой благоверной мученицы царицы Александры в церкви святой мученицы царицы Александры в Петергофе
Икона святой мученицы царицы Александры в Свято-Успенском Псково-Печерском монастыре
Икона Марии Магдалины и царицы Александры в иконостасе Исаакиевского собора Санкт-Петербуга
Икона святой мученицы царицы Александры в соборе Владимирской иконы Божией Матери в Санкт-Петербурге
Икона «Избранные святые» в Центральном музее древнерусского искусства им.
Андрея Рублева (В завершении иконы — Спас Вседержитель, верхний ряд – благоверная княгиня Феврония, мученицы Екатерина, Параскева Пятница, Евдокия, Александра, преподобная Мария Египетская, нижний ряд – святитель Василий Великий, благоверный князь Петр Муромский, мученики Кирик и Иулита, апостол Иродион, преподобный Паисий Великий)
Икона Феодоровской Богоматери с с тезоименитыми императорскому дому святыми Николаем Чудотворцем, царицей Александрой, митрополитом Алексием и Михаилом Малеином в Государственном музее истории религии в Санкт-Петербурге
Икона святой мученицы царицы Александры в иконостасе молельной комнаты, где скончалась младшая дочь императора Николая I Александра, в Царском Селе под Санкт-Петербургом (автор К.П.Брюллов)
Икона святой мученицы царицы Александы на свидетельстве о крещении, 1901г.
Коллекции икон «Ювелирного Дела Комиссарова» — наше усилие по сохранению и развитию русской ювелирной и иконописной традиций. Много лет мы трудились над созданием Святых Образов, которые мы с радостью хотим представить Вам на этом сайте.
Оклад образа украшается драгоценными металлами и камнями не из суетных соображений мирской красоты, но из понимания того, что икона — есть явленный образ вещей незримых и желания прославить это незримое в рукотворном.
Наши мастера, иконописцы и ювелиры — люди православные и воцерковленные, знающие и тонко понимающие иконописную традицию и канон, где образ не просто иллюстрация к Святому сюжету, но безмолвная проповедь.
Все работы, которые Вы увидите, высоко оценены ведущими искусствоведами России: Президентом Международного Фонда Поддержки Ювелиров «Форма» Ковалевой Г.Н. хранителем произведений западноевропейского ювелирного искусства Государственного Эрмитажа Костюк О.Г. искусствоведами, старшими научными сотрудниками Музеев Московского Кремля Мунтян Т.Н. и Пешехоновой Л.Н.
Мы искренне верим, что наш труд принесет вам радость, и послужит духовной пользе.
Источники: http://www.ikona-kiot.ru/ikona/alexandra-carica.html, http://iconkuznetsov.ru/index.php?sid=358&did=68, http://shkatulochka.kiev.ua/goods/4726/, http://st-alexandra.ru/saint/icons/, http://www.jewelry-art.ru/index.php?id=29&page=iconКомментариев пока нет!
Источник:
По благословению Митрополита Красноярского и Ачинского Пантелеимона
День памяти 6 мая
Святая Александра, супруга императора Диоклетиана, была тайной христианкой. Видя твердость веры святого Георгия во время его мучений, она решилась открыто свидетельствовать о своей вере в Иисуса Христа. Она отправилась к месту, где мучили св. Георгия, упала к ногам великомученика и перед всеми объявила себя христианкой.
Озлобленный Диоклетиан приговорил царицу к смерти. Святая Александра мужественно приняла этот приговор и кротко пошла на место казни, молитвенно обращая свой взор на небо.
По дороге она, утомившись, попросила воинов позволить ей немного отдохнуть. Прислонившись к стене одного здания, она тихо скончалась.
Ее мирная кончина последовала 21 апреля 303 года, но память ее празднуют одновременно с великомучеником Георгием, 23 апреля по церковному календарю.
Святая царица Александра, о мнимой кончине которой было записано в мученических актах святого Георгия, составленных сразу после его кончины, сподобилась, однако, мученического венца несколькими годами позже, в 314 году.
За эти годы произошло много событий. Император Диоклитиан в 305 году отрекся от престола и власть перешла к его соправителю Максимиану Галерию (305 — 311), фанатику язычества, грубому и жестокому воину.
Его женой была дочь святой царицы Александры — святая мученица Валерия, которую Диоклитиан выдал замуж против ее воли еще в годы своего правления. Святая Александра воспитала дочь в христианском благочестии. Когда умер Галерий, император Максимин стал домогаться ее руки.
Получив отказ, он сослал святую Валерию в Сирию, где она жила вместе с матерью. После смерти Максимина в 313 году мать и дочь прибыли в Никомидию, надеясь на милость императора Ликиния (313 — 324).
Вместе со святым равноапостольным царем Константином он подписал Миланский эдикт, который предоставлял христианам свободу вероисповедания, однако втайне оставался врагом христианства. Ликиний приказал казнить святую царицу Александру и дочь ее Валерию. Они были обезглавлены, и тела их бросили в море.
Тропарь мученицы царицы Александры, глас 4
Царства земнаго славу презревши,/ Единаго Христа, нас ради распятаго, возлюбила еси/ и, Того мужественне исповедающи,/ венцем мученическим увенчалася еси,/ всеблаженная царице Александре./ Темже и ныне Престолу Царя славы на Небесех предстоящи,/ молися о спасении душ наших.
Назад к списку
Источник:
Из православных церковных канонов православному верующему человеку известно, что по церковному календарю День святой Александры празднуются практически одновременно с именинами великомученика Георгия.
Такое празднование проводится ежегодно 23 апреля. Из исторических сведений также известно, что такая дата была установлена примерно в десятом веке.
Первичная запись такого праздника находится в Типиконе Великой церкви.
Впервые имя Святой Великомученицы Александры встречается православным людям в исторических сведениях связанных с великим правителем Георгием Победоносцем. Как известно, именно он принял мученическую казнь за то, что исповедовал православную веру во времена правления Диоклетиана.
Супругом Великой Императрицы Александры римской, являлся Диоклетиан.
Историки утверждают, что изначально до крещения Александру звали Римским именем Приске, а когда она тайно приняла христианскую Веру, после крещения ее именовали Александрой, именно с таким именем она и стала одной из великих святых великомучеников.
Однако русские ученые утверждают, что, несмотря на то, что в Ватиканском кодексе ни разу не упоминается имя Святой Александры, которая являлась женой Диоклетиана, следовательно, ее имя записано в римской форме.
Таким образом, историки Византии и Рима и не хотели противоречить римскому происхождению женщины, поэтому ее записывали в историю под именем Приска. Иные историки предполагают, что Александра Римская являлось вдовой предшественника Диоклетиана.
Источник: http://molitvennikk.ru/tainstva/ikona-svyatoj-muchenitsy-tsaritsy-aleksandry-pravoslavnye-molitvy.html
Икона великомученицы Александры почитается в православном мире. К ней обращаются за помощью при разладе в семейных отношениях и чтобы избавиться от негатива в душе.
Царица Александра была великомученицей. Она не побоялась открыто прийти на суд над Георгием Победоносцем. Проповедовала святая христианскую веру, не страшась гнева Диоклетиана, ее супруга, который в то время совершал гонения на христиан.
Святая великомученица Александра проповедовала Слово Божье, невзирая на то, что ее муж, царь Диоклетиан, жестоко боролся с любым проявлением веры. Ее сила духа и преданность Божьим заповедям были истинными проявлениями приверженности к православной вере.
По одним из источников, она отошла к Богу в день казни Георгия Победоносца. История ее жизни запутана, так как в источниках указано, что жену царя звали Приской. Однако многие полагают, что царица взяла себе имя Александра при крещении в православную веру.
Жизнь великомученицы осталась загадкой, ведь нигде не упоминается о ней до момента суда над мучеником Георгием. Гонения на него начались после того, как он по воле Божьей мог творить чудеса.
Его приравняли к колдуну, а царица Александра, верующая в Господа, не смогла остаться в стороне и вышла на защиту своего единомышленника. Царь Диоклетиан, видя, что его предает жена, не выдержал и приказал обезглавить обоих. Однако Господь не оставил Александру.
Следуя на место казни, она попросила дать ей отдохнуть. Присев, великомученица окончила свой земной путь, устремившись бессмертной душой в Царствие Небесное.
По другим источникам, царица Александра имела дочь Валерию, которая так же, как и мать, была христианкой. Ее царь Диоклетиан отдал в жены своему единомышленнику и соправителю. После смерти царя муж Валерии Максимиан возглавил правление.
Его сменил преемник Максимин, который не добился согласия на супружество с Валерией и сослал их с матерью в Сирию. После кончины Максимина бразды правления принял жестокий Ликиний. Он обманом вернул царицу с дочерью назад, провозгласив христианскую веру свободной.
По возвращении обе женщины были схвачены, обезглавлены и брошены в море.
К царице Александре обращаются с молитвами многие. Она помогает воспитать в себе лучшие качества и добродетели. Своим примером она доказала, что любовь к Господу способна преодолеть все трудности, поэтому молятся царице и об обретении или укреплении веры.
Обращаются к святой с просьбой помочь наладить семейные отношения, усмирить гнев и продолжать духовный рост. Молитвы, обращенные к лику святой, помогают укрепиться в вере, обрести смелость и стойкость, отказаться от любых проявлений зла.
Семейные пары почитают Александру как заступницу и хранительницу семейного очага.
Множество храмов на территории России делают невозможным точный подсчет количества икон с изображением лика святой. Однако есть известные места, где можно поклониться святыне и вознести молитвенные слова царице Александре:
На иконе изображена венценосная царица Александра, часто в полный рост. Ее изображают в царском одеянии, со скрещенными руками на груди. Нередко встречается изображение святой с крестом в руках. Он выступает символом истинной веры и смелости великомученицы.
«Великая Александра. Ты, своим подвигом доказавшая силу Господа нашего Всемогущего, прими искренние молитвы и прославления. Избави нас, рабов грешных, от гордыни и злости. Сохрани мир в семьях наших. Не дай поддаться проискам дьявольским да укрепи в нас веру православную. Аминь».
Отдельную службу по царице Александре не совершают. Ее упоминают в бдении по святому Георгию Победоносцу 23 апреля (6 мая). Эта дата известна с десятого века и остается неизменной.
Молитвы, обращенные к Высшим Силам, способны уберечь каждого от любого зла. Искренняя вера и служение Господу дает возможность избавиться от злости, завистников и недоброжелателей, вести праведную жизнь и добиваться успехов. Желаем вам счастья в личной жизни, здоровья, и не забывайте нажимать на кнопки и
Великомученик Иоанн при жизни был предпринимателем и верующим. Он был милостив к людям и тверд …
Православное христианство насчитывает множество икон, перед которыми молятся по различным обстоятельствам. Однако есть иконы, которые …
Икона «Избранные святые» почитается в православном мире особо. Ее невероятная сила способна помочь каждому прихожанину.
Икона «Спас в силах» почитается среди православных христиан. Образ воплощает пророчество из Святого Писания и …
Источник: https://dailyhoro.ru/article/ikona-tsaritsyi-aleksandryi/
Уже много столетий Православная церковь хранит память о подвиге царицы Александры, которая была супругой римского императора. На иконах святая Александра изображена в царских одеждах, молодое прекрасное лицо выражает спокойствие. Перед лицом мученической смерти она сумела сохранить достоинство и твердую веру, являясь примером для многих поколений христиан.
В православии много икон, посвященных разным святым с именем Александра. Но самой известной, пожалуй, является жена императора Диоклетиана. Жила она в конце 3 в., пострадала в начале 4 в.
Имя ее тесно связано со святым Георгием Победоносцем, даже праздник установлен в тот же день. О подвиге женщины известно из жития святого.
Видя его пытки, она не смогла больше скрывать свою веру, неугодную при дворе.
Шумная толпа окружала место, где мучили связанного Георгия. Царица стала молиться Господу, чтобы Он помог ей подойти к нему. Она открыто признала себя христианской, чем повергла в шок всех, в том числе императора. Это его очень сильно уязвило, потому что Диоклетиан считал своего бывшего военачальника не более, чем могущественным колдуном.
Икона мученицы Александры не показывает ее страданий. Она изображается уже в обновленном состоянии, как и все святые. Встречаются как поясные иконы, так и в полный рост. Узнать Александру Римскую можно по нескольким признакам:
Императрица может стоять на фоне города с рекой, либо просто на золотом фоне. Этот цвет является типичным для многих икон, обозначает сияние вечности, райские обители, иногда — самого Бога. Так иконописцы сообщают, что святые пребывают там, где нет больше боли, страданий и смерти.
Наверное, многие задаются вопросом — откуда у святых брались мужество и силы, чтобы выносить муки? Ответ прост — источником силы и всех благ является Господь.
О том, как должны быть построены отношения Бога и человека много написано в Библии: например, Христос говорил, что надо просить — и просящий получит, стучать — и тогда дверь будет открыта.
То есть верующий должен сам проявить инициативу, не быть пассивным.
Мученица Александра не испытала тех страданий, которые выпали на долю Георгия. Она тихо скончалась по дороге к месту казни. Хороший пример того, что Бог не дает испытаний, которые человеку не по силам.
В самом начале нынешнего века Русская православная церковь официально признала святой семью последнего российского императора, в том числе его жену Александру Федоровну. Принцесса немецкого происхождения поначалу не была одобрена в качестве кандидатки на корону, но Николай был упрям. Ему удалось связать жизнь с любимой. Жили они дружно, и пострадали тоже всей семьей.
Существует отдельная икона царицы Александры, есть и образ, на котором представлены ее муж и дети. Императрица заслужила любовь народа еще при жизни, хотя находятся и критики, которые не щадят заграничную принцессу. Много шума наделала, например, тесная связь Распутина с царской семьей. Но время все расставляет по местам — только добродетельная жизнь становится основанием для канонизации.
На рождение младенцам принято заказывать мерные иконы, они делаются по росту малыша. Такие образы становятся семейными реликвиями, которую ребенок со временем сможет передать уже собственным детям.
Православие знает многих святых с именем Александра. Выбрать покровительницу себе можно по личному желанию, ознакомившись с житием.
Многие считают, что именная икона будет ангелом-хранителем для малыша. Если ребенок назван в честь мученицы Александры, то такой образ в доме действительно не помешает.
Совсем необязательно вешать его над кроваткой — это не оберег. Многие уверены, что достаточно купить в храме свечку, повесить дома «сильные» иконы — и счастье обеспечено. Но подобных «христиан» ждет разочарование.
Откупиться от Господа нельзя — ему не нужны свечи или деньги.
Защита для ребенка — Божья благодать, которая пребывает везде на земле, а не только вокруг освященных предметов. Чтобы ребенок был здоров, необходимо молиться, посещать службы, участвовать в жизни церковной общины.
Господь благоволит тем, кто хранит в сердце его заповеди, а не приходит в храм пару раз в год. Именная икона Александры вполне может находиться в домашнем иконостасе.
Только следует понимать, что сама по себе доска с изображением никакой силы не имеет.
О чем напоминают нам святые? Хотя на иконах лики лишены отпечатков повседневной жизни — морщин, усталости, это все были живые люди, из плоти и крови.
Но они смогли так исповедать веру, что даже после смерти по их молитвам творятся чудеса. Икона святой Александры напоминает, что женщина должна хранить добродетель, быть верной, скромной, послушной Господу.
Тогда она для своих близких сможет стать той вдохновляющей силой, которая сможет их привести к Богу.
О преславная страстотерпице, боговенчанная царице Александро Новая, скорая наша помощнице и заступнице и неустанная о нас молитвеннице.
Предстояще пред образом святым твоим и тя, яко живу сущу, зряще, припадающе, молим тя: приими прошения наша и вознеси их ко Престолу милосерднаго Отца Небеснаго, яко велие и преславное дерзновение к Нему имущая; испроси всем, притекающим к тебе, и всем, чтущим святую память твою — вечное спасение и временное благодействие, от всяких бед и скорбей — скорое избавление. Ей, чадолюбивая мати наша и царице, тебе, предстоящей Престолу Божию ведомы нужды наша, духовныя и житейския, призри на нас материнским твоим оком, и твоими молитвами отврати от нас колебания всяким ветром учения, злых и богопротивных обычаев умножение; утверди же во всех веры согласное ведение, взаимную любовь и единомыслие; да всем: словесы, писании и делы славится посреди нас Всесвятое имя Отца, и Сына, и святаго Духа, Единаго Бога, в Троице славимаго и поклоняемаго, Ему же честь и слава во веки веков. Аминь.
О святая царице-мученице Александро Новая, милостивая сирых заступнице, крестоносная мати, щедрою твоею десницею озари и нас, тебе ныне молящихся и испроси у Всещедраго и Премилостиваго Бога, Ему же имя есть Любовь, богатыя милости и буди: во браце сущим — чистоты и любве святая хранительнице; чад малых и юности — мудрая окормительнице; сирых и скорбных — жалостивая утешительнице; грехи обуреваемых сострадательная врачебнице; от врагов искушаемых — крепкая защитнице; и всем твоего заступления просящим — милостивая пред Богом и Царицею Небесною ходатаице; наипаче же умоли, святая мати наша и царице, даровати нам благодать Всесвятаго Духа; да ею в житии сем охраняемы и спасаемы, с тобою сподобимся во веки прославляти Господа и Спаса нашего Иисуса Христа, Емуже слава подобает со Всеблагим Его Отцем и Святым Прещедрым Духом во веки веков. Аминь.
Икона Святой Александры — значение, история, в чем помогает was last modified: Июль 8th, 2017 by Bogolub
Загрузка…
Источник: https://bogolub.info/ikona-svyatoj-aleksandry-znachenie-istoriya-v-chem-pomogaet/
На заре становления христианства подвиги во время веры совершали не только мужчины, но и женщины. Одной из них была жена римского императора Диоклетиана — Александра, тайно исповедовавшая новую Веру.
В начале IV века императором Римской империи был Диоклетиан — гонитель и мучитель христиан. Он являлся главным мучителем Святого Георгия Победоносца. Из его жития стало известно имя жены императора, тайно исповедовавшей христианство.
Святая мученица царица Александра
Царица Александра была свидетельницей многих чудес, которые были явлены в ответ на молитвы великомученика Георгия.
Видя стойкость, мужество и силу духа святого воина, принимающего страдания за свою Веру, жена императора пробилась сквозь толпу зевак к месту истязаний бывшего римского воина, упала в его ногах и публично призналась в приверженности христианской церкви.
О времени смерти венценосной мученицы до сегодняшнего дня ведутся споры специалистов. Одна из версий гласит, что Диоклетиан, придя в ярость, повелел казнить вместе с мучеником Георгием Победоносцем и свою жену. По пути к месту казни измученная царица присела у стены дома и тихо умерла. Эти события происходили в 303 году.
Однако современные исследователи считают, что мученическую смерть Александра Римская приняла в 314 году. В XX веке появилась версия о мнимой смерти римской царицы и её бегстве в Сирию, где она жила вместе со своей дочерью святой великомученицей Валерий до 314 года.
Мученица Александра Римская
После подписания Миланского соглашения, дарующего право исповедовать жителям Римской империи любую веру, включая христианство, Александра и Валерия решают вернуться в родные края. Однако правитель западных римских земель — Лициний — на деле продолжал преследовать христиан. Он приказал казнить мать и дочь. Их обезглавили, а тела бросили в море.
Интересно: в ранних источниках Александра не называется женой императора Диоклетиана. Историки XX века отождествили христианскую святую мученицу с женой римского правителя Приской, которая также тайно исповедовала новую Веру.
Иконография святой мученицы царицы Александры Римской включает в себя несколько распространенных типов:
На большинстве изображений святая облачена в царские одежды. Голову венчает корона. Правая рука императрицы занята крестом, а левая либо прижата к груди, либо обращена ладонью к зрителям. Чаще всего единоличные изображения царицы располагаются на золотом фоне. На некоторых икона на заднем плане виднеются городские стены и река.
Многофигурные композиции с участием святой мученицы Александры можно увидеть в следующих музеях и храмах:
Мученицу Александру в молитвах просят о следующем:
А также у святой можно просить помощи в семейных ссорах, установлении органичных супружеских отношений, сохранении взаимопонимания и уважения между супругами.
Икона святой Александры не является оберегом или магическим предметом, поэтому необязательно вешать её над кроватью девочек, нареченных этим именем, или носить с собой. Икону любого размера размещают в удобном для молитвы месте.
Икона «Святой Николай Чудотворец и святая царица Александра»
Получить помощь и защиту святой покровительницы можно только путём искренней молитвы. Перед молитвой следует очистить свои душу и мысли от зла, простить близким людям все обиды и открыть сердце добру, спокойствию и смирению.
Особого почитания в России святая Александра удостоилась в конце XIX — начале XX века. Её имя носили жёны императоров Николая I и Александра II. Обе дамы отличались благочестивым и спокойным нравом, были образцовыми супругами и матерям. Они много времени уделяли благотворительности и помощи обездоленным людям.
При их правлении было построено множество храмов, посвященных царственной великомученице:
Интересно: жена Николая II — Александра Фёдоровна, принявшая мученическую смерть от рук большевиков в 1918 году, в начале XX века была канонизирована в лике святых.
Икона святой мученицы царицы Александры Римской призвана напоминать о мужестве и силе духа защитников христианской Веры. Молитва ей укрепляет силу духа, дарует мужество и стойкость.
Икона Александра Римская
Янв 17, 2019 13:46Администратор
Источник: http://molitva-info.ru/ikony/ikona-svyatoj-muchenitsy-tsaritsy-aleksandry.html
26 апреля 2016 nlo-mir Религия
День святой Александры празднуется по церковному календарю одновременно с праздником великомученика Георгия — 23 апреля. Эта дата известна ещё с Х века, она была записана в Типиконе Великой церкви. Дата связана с кончиной святой 21 апреля 303 г., однако поминание стало проводиться двумя днями позже.
Православная святая Александра упоминается в житии великомученика Георгия Победоносца как царица и жена римского императора Диоклетиана (303 год) — ярого последователя идолослужения и гонителя христианства, согласно распоряжениям которого все церкви подлежали уничтожению, церковные книги — сожжению, а церковное имущество отходило государству. Каждый христианин должен был принести жертвы императору и языческим богам. За отказ подвергали пыткам, тюремному заключению и смертной казни.
На совещании царя и князей об убиении неповинных христиан святой Георгий не побоялся выступить против этого бесчинства. Копья, которыми изгоняли с собрания святого, стали мягкими, как олово, и не причинили вреда мученику. Георгий был приговорён к колесованию.
После исполнения приговора Ангел Господень исцелил его раны. Каждый раз после изощренных пыток и мучений, которые придумывал Диоклитиан для Георгия Победоносца в отместку за его твердую христианскую веру, великомученик исцелялся чудесным образом, взывая в молитве к Богу.
С помощью Божией он воскрешал мёртвых и изгонял бесов из идолов. Наблюдая за подвигами Георгия Победоносца, святая Александра уверовала во Христа и стала открыто исповедовать свою веру.
У ног мученика она смело высмеивала языческих богов, чем навлекла на себя гнев своего супруга.
За отказ служить идолам Диоклетиан вынес исповедникам Христовым смертный приговор в виде усечения мечом. Святая Александра кротко последовала за Георгием, читая про себя молитвы и взирая на небо. По дороге она попросила отдыха и, облокотившись на здание, тихо умерла. Это случилось 21 апреля 303 года в Никомидии.
Святая Александра особо почиталась в семье российских монархов как покровительница двух императриц: Александры Фёдоровны — супруги Николая I, Александры Фёдоровны — супруги Николая II. За время их правления в Москве был построен и освящен целый ряд храмов во имя царицы Александры.
В 1854 году начала строиться церковь святой Александры на Бабьем гоне. При торжественной закладке 11 августа при участии императора Николая I был положен камень со святых берегов Иордана.
В дальнейшем этот храм станет излюбленным местом для молитвы императорской семьи. Пятиглавая каменная церковь отличалась неповторимой красотой.
В архитектуре храма был использован один из красивейших элементов древнерусской архитектуры — «кокошники».
Резной деревянный иконостас — подарок императора Николая I — явился настоящим украшением церкви. На строительство храма потрачено было немало денег. Доставка материалов в гору потребовала значительных затрат.
На торжественном освящении церкви святой мученицы Александры присутствовали Николай I и члены царской семьи. В своей речи по окончании Божественной службы император поблагодарил всех, кто участвовал в строительстве.
Храм Святой Александры на Бабигонских высотах был рассчитан примерно на 500 человек молящихся. В церкви имелась дарохранительница из красной сибирской яшмы, утварь из драгоценных камней, золота и серебра.
Божественные службы в церкви во имя святой Александры проходили вплоть до 1940 года, пока не поступило предложение превратить это святое место в развлекательный клуб. Но война не позволила осуществить намеченные планы. Храм неоднократно подвергался обстрелам, а бомбовые удары нанесли церкви значительные повреждения.
После войны храм передали совхозной мастерской, подвал же приспособили под овощехранилище. Только в 1991 году здание было возвращено епархии.
К началу реставрации церковь святой мученицы Александры представляла собой печальное зрелище: пятиглавое завершение было утрачено, отсутствовала глава большого купола и малых главок, снесён шатер колокольни с главкой, исчезло живописное убранство храма и резной иконостас, разрушена винтовая лестница, не было ни окон, ни дверей.
В 1998 году впервые после столь продолжительного перерыва в церкви святой мученицы Александры была совершена Божественная служба. Это знаменательное событие произошло на престольный праздник. А через год, с апреля 1999 года, богослужения в храме стали совершаться регулярно. До сих пор проводятся работы по восстановлению его первоначального облика.
В Санкт-Петербурге есть также Путиловский храм, построенный во имя святителя Николая Чудотворца и мученицы царицы Александры. В 1925 году он был закрыт, снесены купола и кресты. В дальнейшем церковь превратили в клуб, в 1940 году передали областной автотранспортной школе, а после войны — галантерейному предприятию.
В 90-х годах начался процесс возвращения здания Русской православной церкви. В 2006 году отмечалось 100-летие Путиловской церкви. В этом же году прошла первая после 80-летнего перерыва служба. Сейчас в храме святителя Николая Чудотворца и мученицы царицы Александры богослужения проходят регулярно.
В честь святой мученицы были освящены до революции многие столичные военные училища. На Знаменке раньше находилось Александровское военное училище. Церковь его была построена в честь святой Александры.
В 1833 году был освящён храм при Александринском дворце в Нескучном саду во имя Александры Римской. В 1895-1899 годах возведена церковь святой мученицы царицы Александры в пос. Муромцево Владимирской области. Храмы, освящённые в её честь, есть и за рубежом.
Например, в Армении, Украине, Германии, Финляндии, Венгрии.
Святая Александра, икона которой находится в Санкт-Петербурге в Петергофе, в соборе Владимирской иконы Божией Матери, в храме Воскресения Христова (Спас на Крови), Свято-Успенском Псково-Печерском монастыре, в Государственной Третьяковской галерее, в Свято-Никольском мужском монастыре в Саратове и в других храмах России и за её пределами, являла собой пример любви к Богу и благочестия. Великомученица изображена обычно на иконах в царской одежде и венце, часто с крестом в руке. Существует много единоличных изображений.
Лик царицы Александры мы видим также на других иконах и росписях храмов. Так, мученица запечатлена на иконе «Избранные святые», которая находится в Центральном музее древнерусского искусства им. Андрея Рублева.
Икона Святителя Николая Чудотворца и святой царицы Александры расположена в государственном Эрмитаже в Санкт-Петербурге.
Изображение мученицы есть в мозаике Брюллова в главном иконостасе Исаакиевского собора, в соборе Воскресения Христова (Спаса на крови) и в других местах.
Императрице Александре Римской молятся о спасении души и избавлении от всякого зла, укреплении веры. Великомученица поможет всем страждущим, ищущим ответа на сложные жизненные вопросы, и защитит от предательства. Сильно брачное действие икон с изображением святой, которая помогает укрепить узы брака, сохранить добрые отношения в семье.
Другие статьи:
Источник: https://nlo-mir.ru/religia/44167-svjataja-aleksandra-ikona-hram.html
The post Икона святой мученицы царицы Александры appeared first on Молитвы.
]]>The post Икона святого Дмитрия Солунского appeared first on Молитвы.
]]>К святому образу часто прибегают защитники Отечества, борющиеся против неприятелей, чтобы приобрести мужество и отвагу.
Великомученика с древних времен почитают на Руси, народ молился ему, когда приходилось вести борьбу с ханом Мамаем.
Святитель занимал место проконсула и управлял провинцией, поэтому Дмитрий чаще изображается в защитных доспехах и военном плаще, в его руках находится копье и меч. Память великомученика отмечается православной Церковью 26 октября.
Изображения великомученика чрезвычайно распространены в православной традиции, в католицизме же образы святителя практически не создавались. Изначально (V-VI вв.) Димитрий Солунский на полотнах демонстрировался как мученик в одеждах патриция. С XI в. его стали изображать воителем с копьем или мечом. Во всех вариантах образов Дмитрий был молод и не имел бороды.
Великомученик Димитрий Солунский
На заметку! Родители преподобного Дмитрия являлись тайными христианами, они благополучно крестили сына в домашних условиях и воспитали его в традициях веры. Святитель занял место проконсула после смерти своего отца. Получив эту высокую должность, он не побоялся раскрыть религиозные убеждения, проповедовал учение и приобщал многих людей к Всемогущему Господу.
Святой раздал свое имущество беднякам и приготовился принять мученическую кончину от рук императора-язычника, его казнили после того, как он несколько дней провел в темнице.
К святителю обращаются в те жизненные моменты, когда вера начинает слабеть, и приходит разочарование.
Житийная икона Димитрия Солунского
Житие святителя повествует о нескольких сюжетах, когда он совершил чудеса, прославившие Всевышнего Творца.
Интересно! В период раннего христианства появился культ крови священномученика Дмитрия Солунского. Когда совершались раскопки в алтарной части храма святителя, исследователи обнаружили стеклянный сосуд, в котором находилась засохшая эссенция. Предание гласит, что именно под алтарем располагалась гробница преподобного воителя.
В разных соборах хранятся сосуды с кровавой землей и миром, обнаруженные в период с XI по XIII вв.
Древние славяне многократно нападали на Солунь (Фессалоники), но всегда перед ними вставало пугающее и вызывающее благоговение видение грозного юноши, охранявшего центральные ворота города. Традиции почитания дошли до предков, живших в период крещения Руси и высоко чтивших великого заступника христианства.
Существует молитвы, с которой православный человек может обращаться к священномученику. В начале Дмитрия называют теплым заступником и скорым помощником всех, кто верит в Единого Бога. Человек просит, чтобы святой испросил у Господа прощения всех грехов и благости в каждом христианском доме. Молитва завершается словами о том, что истинно верующие обязательно обретут Царствие Божье.
Дмитрия Солунского, скончавшегося в Фессалониках, часто именуют Мироточивым, так как после смерти его останки источали благовонное масло, которое собирали в большие сосуды. Миро считалось целебным средством и бесплатно раздавалось прихожанам церкви. Слава святителя распространилась не только в христианском мире, но и в мусульманском.
На заметку! Сегодня мироточение совершенно прекратилось, елей потерял масляную структуру и постепенно превратился в ароматную жидкость. Рака с останками открывается на вечерне, прихожанам раздают вату, пропитанную благовонной водицей.
Жизненный путь святого был чрезвычайно тягостен, но он всегда стремился оказать помощь и повести людей по пути христианского мировоззрения.
Святой великомученик Димитрий Солунский
Янв 17, 2019 13:44Администратор
Источник: http://molitva-info.ru/ikony/ikona-dmitriya-solunskogo.html
Дмитрий Солунский — известный христианский святой. Его почитают как одного из первых просветителей людей в том, что Иисус Христос воистину Сын Бога Отца, наш Спаситель от первородного греха и победитель смерти. О жизни Димитрия, его подвигах и трудах, а также о чудесах, которые по его молитвам сотворил Бог, знают не все верующие.
Один из наиболее почитаемых православных христианских святых великомученик Димитрий Солунский являлся сыном римского проконсула.
Отец будущего прославленного в лике святых служил в греческом городе Фессалоники (сейчас этот город звучит как Салоники, на старославянском — Солунь).
Особое внимание уделил личности великомученика преподобный Андрей Рублев, написав лик Димитрия на одной из фресок Успенского собора во Владимире.
Святой был рожден в третьем столетии от Рождества Христова. Тогда было особенно тяжелое время для христиан: за открытое исповедание Иисуса Христа Богом от язычников и многобожцев смельчакам грозила верная, чаще всего мучительная смерть. Поэтому христиане скрывали свою веру, то есть были «тайными».
Такими тайными христианами и являлись родители святого Димитрия. Будущего святого крестили в потаенной церкви, которая располагалась внутри самого дома. Мальчика воспитали в христианской вере.
После кончины отца святой Димитрий получил должность правителя греческой Солуни.
Направляемый ревностью к христианской вере, он начал открыто распространять христианство и учить истинному вероисповеданию солунских жителей, которые в большинстве своем являлись идолопоклонниками.
Вскоре императору был донос, что его проконсул Димитрий является ярым христианином. Император был оскорблен и повелел святого Димитрия взять под стражу и заключить в темницу.
Димитрий знал, что ему грозит смерть, и стал заранее готовиться. Он раздал свое имущество неимущим, а сам предался посту и молитве.
В заключении он был удостоен посещения Ангела Христова, а это привело к тому, что узник еще сильнее восхотел мученического подвига.
Максимиан остановился в г. Солунь, возвращаясь из военного похода. Правитель, заключив своего проконсула в темницу, решил проучить жителей города, а себя развлечь гладиаторскими боями. Люди Максимиана разыскивали христиан и тащили их на арену. Известный боец Лий с лёгкостью одолевал кротких христиан в битве и при ликовании неистовствовавшей толпы скидывал их с помоста на копья.
Молодой человек по имени Нестор, который являлся воспитанником святого Димитрия Солунского, приходил в тюрьму, чтобы слушать его наставления. Юноша, больше не желающий видеть, как Лий убивает многих прекрасных и добрых людей, решил вступить в поединок с кровожадным убийцей. Он отправился к Димитрию в темницу и просил его молитв и благословения на это дело.
Святой перекрестил его и пророчески произнес, что юноша и Лия победит, и примет мученическую кончину. Молодой христианин, подкрепленный всемогущей силой Святой Троицы, одержал победу над Лием и скинул его с помоста на копья.
Когда правитель Максимиан призвал к ответу Нестора, какое чародейство тот употреблял, чтобы одержать победу над таким искусным воином, тот ответил прямо, что гладиатор был побежден ангелом, который послан «Богом Димитрия». Рассвирепевший император повелел без промедления предать казни Нестора.
Поняв, что именно молитвами Димитрия юноша смог одержать победу, Максимиан повелел предать его той же смерти, какой был убит Лий: святого истязали копьями. Слуга Димитрия по имени Лупп собрал на ткань кровь великомученика и окунул в нее перстень, принадлежащий новому святому.
Вскоре от этих предметов стали исходить чудеса исцеления. Молва о них быстро разнеслась по Солуни, люди приходили почтить память святого и получить необходимую помощь. Император и об этом узнал и распорядился казнить Луппа.
Тело Димитрия единомышленники бывшего проконсула погребли из страха перед правителем там же, где тот принял свою мученическую кончину.
Много знамений и чудес было совершено у места смерти Димитрия Солунского, и теперь уже слава о великомученике разнеслась по всей Фессалии и Македонии.
Вам обязательно стоит прочитать, в чем помогает святой мученик Трифон.
У мощей святого произошло множество чудес, но до нас дошли лишь самые яркие и запоминающиеся.
Однажды в храме, построенном в честь великомученика, случился пожар. От сильного пламени расплавился серебряный навес над ракой св. Димитрия. Архиепископом Солуни в те годы был владыка Евсевий, который собирался восстановить покров. Однако у него было для этого очень мало серебра.
Также в этом же храме располагался серебряный трон, сохранившийся совершенно не поврежденным после пожара. Архиепископ принял решение перелить трон на покров для раки святого, но при этом пока не извещал никого о своем намерении.
В то же время при церкви был один богобоязненный пресвитер по имени Дмитрий. Святой великомученик троекратно являлся ему с одними и теми же словами: «Ступай и сообщи епископу, что я сам позабочусь о городе и своем храме, и чтобы предоставил мне самому попечение о них.
Поэтому пусть не переливает трон».
Благочестивый христианин послушно передал слова святого архиепископу, но тот лишь на третий раз прислушался к передаваемым словам и повелел не переливать трон. Вскорости в храм явился один солунский гражданин, имя которого было Мина, и пожертвовал 75 фунтов серебра.
Он выразил желание, чтобы этот драгоценный металл был истрачен для навеса над ракой святого. После этого пожаловали и прочие граждане Солуни, которые точно так же принесли серебро.
Из собранных пожертвований был изготовлен великолепный покров над ракой великомученика Димитрия.
Когда ко власти пришел император Маврикий, авары, проживавшие на Дону, осадили город Солунь.
Преподобный Димитрий возник на одной из городских стен и, сразив копьем, скинул со стены первого из врагов, который туда поднялся.
Падая, он повлек за собой прочих наступавших, и стотысячное воинство осаждавших в ужасе устремилось прочь от города. Однако через некоторое время противник пришел в себя и заново осадил город.
В то время некий праведный житель Солуни по имени Иллюстрий пламенно молился в храме великомученика Димитрия об освобождении города от противников. Внезапно он увидел двух ангелов, которые вошли в храм и направились ко гробу великомученика.
По их воззванию Димитрий, как гласит история, «исшел в своем подобии» при этом, уточняет рассказчик, «лик его сиял сильнее солнечного света».
Ангелы приветственного «лобзали его» и передали повеление Вседержителя Господа выйти из Солуни, поскольку Солунь «будет взят погаными».
Святой Димитрий заплакал, опечаленный, и просил передать Владыке, что он не может покинуть свой родной город в такой беде и видеть, стоя в стороне, его гибель.
Святой дерзновенно ответил небесным вестникам «Коли уничтожишь Солунь, то и я с ним погибну; если избавишь, то и я с ним избавлен буду».
Ангелы остались разочарованы решением великомученика и ушли, предупредив того, что за непослушание ему грозит гнев Божий. Святой же лег обратно во гроб.
Наутро Иллюстрий поведал о том, чему оказался свидетелем, своим согражданам. Те очень ободрились и обрадовались тому, что с ними их небесный заступник. Через неделю осады враги без всякой явной причины обратились в бегство, бросив и свои метательные орудия, и палатки.
Когда осада города была снята, выяснилось, что все хлебные запасы в городе уничтожены, и в Солуни настал голод.
Великомученик не один раз являлся на суднах, плававших по морю, обходил острова и пристани, повелевая повсюду кораблям с пшеницей отправляться в Солунь. Таким образом, город был спасен святым Димитрием от голода.
Когда благочестивый правитель Юстиниан построил великолепный храм в Константинополе в честь Софии-Премудрости Божьей, он снарядил в Солунь честных мужей, дабы те доставили оттуда какую-либо часть мощей св.
великомученика Димитрия для украшения и освящения нововоздвигнутого храма. Приехав в Солунь, посланники царя приблизились к священной раке, в которой почивали мощи великомученика, чтобы исполнить царское повеление.
Внезапно из раки вырвался поток пламени, осыпав всех присутствующих целым потоком искр, а из огня раздался голос: «Стойте и не дерзайте ко мне прикасаться».
Все, кто оказался свидетелем этого чуда, пали ниц, пронизанные трепетом; после этого царские посланники, взяв только немного земли рядом с тем местом, где были святые мощи, вернулись к правителю и поведали ему обо всем, что с ними случилось. Все внимавшие рассказу были потрясены.
Половину привезенной земли посланники передали правителю, а оставшуюся часть поместили в храмовую сосудохранительницу.
Имеется множество свидетельств того, что этот святой был особенно почитаем нашими предками, а также и подтверждений исключительной отзывчивости Димитрия, помогающего каждому, кто нуждается в его защите:
Святой, хотя и не был по происхождению русским, тем не менее всегда считался защитником также и нашей Родины, одним из первых покровителей тех, кто участвовал в ратном деле. Князь Дмитрий Донской весьма почитал греческого святого.
Накануне Куликовской битвы, в 1380 году, он торжественно перевез из Владимира в Москву центральную святыню Владимирского собора — икону великомученика, которая была написана на доске гроба святого.
В память о воинах, в Куликовской битве павших, была для общецерковного поминовения установлена Дмитриевская Родительская суббота.
Впервые такая панихида была проведена в Троице-Сергиевой Лавре 20 октября 1380 года самим святым преподобным Сергием, игуменом Радонежским, там же присутствовал и сам великий князь Дмитрий Донской.
Молитва Димитрию Солунскому может быть вознесена в очень разных случаях. Вот некоторые примеры, когда святой являл (причем лично) свою великую помощь:
Если кому-то требуется помощь, то можно молиться святому акафистом — небольшой домашней или храмовой службой, текст которой составлен так, чтобы охватить все жизнеописание святого, упомянуть его основные чудеса и факты помощи. Такая молитва универсальна и поможет верно выразить свои чувства и просьбы одному из великих христианских святых.
Источник: https://molitva.guru/zhitiya-svyatyh/chudesa-velikomuchenika-dimitriya-solunskogo.html
Христианское воспитание Дмитрий Солунский получил в детстве от родителей. Они были не просто тайными христианами. Отец Дмитрия занимал высокую должность в управлении греческого города Фессалоники (ныне Салоники) и был проконсулом. Христианская вера в те времена была приговором для всей семьи.
Но эта опасность не останавливала отца семейства. В доме был тайный храм, где и был крещён Димитрий по вере его родителей. Когда отец Димитрия умер, право наследования должности перешло к будущему великомученику Димитрию.
О том, что он христианин Димитрий не стал утаивать, и вскоре был арестован по приказу римского императора Максимиана, главным развлечением которого были гонения и мучения христиан. Император просил отречься святого Димитрия от Христа, но получил решительный отказ. Великомученик Димитрий был заколот копьями в темнице.
Житие святого Димитрия — это история истинного христианского воина. Икона святого Дмитрия с клеймами изображает весь его мученический путь.
Икона святого Дмитрия Солунского считается одним из самых сильных оберегов для воинов в христианстве. На иконе 12 века Дмитрий Солунский сидит на троне, держа в руках меч, который в руках Дмитрия скорее имеет значение как слово Божие, а не холодного оружия воина.
Потому что убит он был наглой смертью, а не в честном бою. Вверху иконы слева к святому Димитрию склонился сам Господь, а справа изображён ангел, несущий Димитрию венец мученика.
Изображение иконы Дмитрия Солунского впервые было привезено князем новгородским Всеволодом Юрьевичем в 1197 году.
Если ваша вера ослабела, вас одолевают сомнения, вы не знаете где искать поддержку – обращение к иконе великомученика Димитрия Солунского помогает в решении этих вопросов.
Святого Димитрия прозвали Мироточивым, ибо его мощи после смерти источали столько миро, что пришлось поставить большие каменные ёмкости для его сбора. Они и сейчас хранятся в храме.
Собранное миро имело целебную силу и раздавалось болящим людям.
Прославление святого Димитрия было таким сильным, что за миро приходили не только христиане, но и мусульмане, тоже считавшие миро целебным средством.
Помогает икона Дмитрия в просьбах:
То, что икона действительно помогает, свидетельствуют несколько чудесных историй, произошедшие уже после того как Дмитрий Солунский получил венец мученика. Один воин был одержим бесами и самостоятельно не мог просить о помощи. По молитвам его друзей совершилось чудо. Они оставили одержимого воина в храме святого великомученика Димитрия на ночь. А утром нашли его абсолютно здоровым.
Другая история рассказывает о спасении от голодной смерти родного города Фессалоники, покровителем которого является святой Дмитрий Солунский.
Именная икона Дмитрия будет прекрасным подарком и надёжной защитой не только для верующих воинов, но и общественно-политических, государственных деятелей
Важно помнить, что молитва — это не простое чтение слов, а икона просто картинка святого. Такое отношение осквернит образ иконы и никакой помощи оказано не будет. Поэтому чтобы молитва была услышана и не осталась безответной, слова должно произносить от чистого сердца и с горячей верой.
Святый и славный великомучениче Христов Димитрие, скорый помощниче и теплый заступниче с верою притекающих к тебе! Предстоя с дерзновением Небесному Царю, испроси у Него прощение согрешений наших и о еже избавитися нам от всегубительныя язвы, труса, потопа, огня, меча и вечныя казни. Моли благость Его, еже ущедрити град сей, обитель сию и всякую страну христианскую. Исходатайствуй у Царя Царствующих на враги победу и одоление православным христианам, всей державе православной мир, тишину, твердость в вере и преспеяние во благочестии; нам же, чтущим честную память твою, испроси благодатное укрепление на дела благая, да благоутробное Владыце нашему Христу Богу зде творяще, сподобимся молитвами твоими наследовати Царствие Небесное для вечнаго прославления Его со Отцем и Святым Духом. Аминь.
(2 5,00 из 5)
Загрузка…
Источник: https://omolitvah.ru/ikony/ikona-dmitriya-solunskogo/
8 ноября (26 октября по старому стилю) православные христиане празднуют День памяти великомученика Димитрия Солунского — одного из наиболее почитаемых православных святых, который имеет от Бога благодать покровительства христолюбивым воинам.
Святой великомученик Димитрий Солунский был сыном римского проконсула в Фессалониках. Родители Димитрия были тайными христианами. Они крестили сына в тайной домовой церкви и воспитали его согласно христианским канонам.
После смерти отца Димитрий был назначен императором Галерием Максимианом (250–311 гг.) проконсулом Фессалоникийской области. задача, возложенная на молодого воина, состояла в обороне города от варваров и уничтожении христианства.
Галерий и подумать не мог, что Димитрий проявит себя как христианин, проповедуя в городе и обратив в христианскую веру множество людей. Получив назначение, Димитрий тотчас принялся прославлять Господа Исуса Христа, открыто уча горожан христианству и искореняя языческие верования.
Составитель Жития Димитрия Симеон Метафраст (?–960 г.) называет Димитрия «вторым апостолом Павлом» для Фессалоник, потому что именно апостол Павел основал когда-то в этом городе первую общину верующих (1 Фес., 2 Фес.).
Когда император Максимиан узнал, что новый, назначенный им проконсул — христианин и многих римских подданных обратил в христианство, он разгневался на Димитрия. Возвращаясь из похода в Причерноморье, Галерий решил вести армию через Фессалоники, чтобы расправиться с проконсулом. Узнав об этом, Димитрий повелел своему верному слуге Луппу раздать свое имение нищим со словами:
Раздели богатство земное между ними — будем искать себе богатства небесного.
А сам принялся за молитву и пост, тем самым готовя себя к принятию мученического венца. Когда император Максимиан вошел в город, то приказал привести к себе Димитрия. Тогда тот смело назвал себя христианином и обличил римское многобожие. Галерий повелел заключить исповедника в темницу, и Ангел сошел к нему, утешая и укрепляя в подвиге.
Тем временем император предавался гладиаторским зрелищам, наблюдая, как его любимый силач по имени Лий сбрасывал с помоста на копья воинов побежденных им в борьбе христиан. Христианин по имени Нестор пришел в темницу к Димитрию и попросил его благословения на единоборство с варваром Лием.
По молитвам Димитрия Нестор победил Лия, сбросив его с помоста на копья воинов, как ранее язычник Лий сбрасывал христиан.
Разгневанный Максимиан приказал немедленно казнить Нестора (память 9 ноября) и послал стражу в темницу — пронзить копьями проповедника Димитрия. Ранним утром 26 октября 306 года в темницу, где томился Димитрий, пришли воины и пронзили его копьями.
Служитель Димитрия, Лупп, собрал на полотенце кровь великомученика, снял с его пальца императорский перстень, знак его высокого достоинства, и также омочил в крови. Перстнем и другими святынями, освященными кровью солунского проповедника Димитрия, Лупп стал исцелять болящих. Император повелел схватить и убить и его.
Тело великомученика Димитрия было выброшено на съедение диким зверям, но христиане взяли его и тайно предали земле.
Существует несколько сказаний о чудесах великомученика Димитрия Солунского. Автором одного из сказаний является епископ Иоанн Фессалоникийский (конец VI — начало VII веков). Его текст датируется VII веком. Приведем некоторые чудеса святого. Некий эпарх предавался чревоугодию и другим плотским страстям, от чего заболел.
Никакое лечение не помогало ему. Он даже отверг магический амулет, отдав предпочтение спасению души, а не физическому здоровью. Тогда во сне ему явился великомученик Димитрий и велел идти в храм. Эпарх исполнил волю святого, после чего исцелился. Также один военачальник страдал болезнью желудка и, находясь при смерти, велел отнести его в храм Димитрия.
В храме он получил исцеление.
Епископ Иоанн рассказывает об одержимом демонами воине, которого отнесли в храм Димитрия Солунского, и спустя время он исцелился. Император Маврикий (ок.539–602 гг.
) потребовал у архиепископа Фессалоникийского Евсевия прислать ему мощи Димитрия Солунского для помощи на войне. Евсевий отказал императору, напомнив, что еще император Юстиниан (483–565 гг.) безуспешно пытался получить мощи святого.
Тогда служители церкви решили открыть мощи, производя раскопки в предполагаемом месте их нахождения, но были остановлены внезапно возникшим пламенем и голосом, вероятно, Димитрия Солунского, который запретил им это делать. Правитель Болгарии царь Калоян (1197–1207 гг.
) вел борьбу с Византией, а в дальнейшем с основанной на ее территории Латинской империей. Ему удалось отвоевать Северную Болгарию, Поморавье и часть Македонии. В 1207 году он осадил Фессалоники, но неожиданно погиб. Осада города была прекращена.
Считается, что ночью к Калояну явился великомученик Димитрий и пронзил царя копьем в сердце. Это событие стало элементом иконографии святого Димитрия. Он изображается верхом на коне, который попирает Калояна, в то время как Димитрий пронзает его копьем.
————————
Библиотека Русской веры
Поучение на память великомученика Димитрия Солунского. Великие Минеи Четьи →
Читать онлайн в оригинале
————-
При императоре Константине (306–337 гг.) над могилой Димитрия была сооружена церковь — базилика святого Димитрия.
Спустя сто лет, в 412–413 годах, иллирийский вельможа Леонтий в память об избавлении его от паралича возвел величественный храм на месте прежнего ветхого сооружения.
Алтарь новой церкви располагался на месте захоронения Димитрия, и еще при строительстве были обретены мощи великомученика.
С VII века при раке великомученика Димитрия начинается чудесное истечение благовонного мира. Предположительно в конце XII — начале XIII веков мощи великомученика были вывезены из Фессалоник в Италию. И только в XX веке были возвращены на Родину.
С именем святого великомученика Димитрия Солунского связаны первые страницы русской летописи. Когда Вещий Олег (ум. 912 г.) разгромил греков под Константинополем (907 г.), как сообщает летопись, «убоялись греки и говорили: это не Олег, но святой Димитрий послан на нас от Бога».
Русские воины всегда верили, что они находятся под особым покровительством святого великомученика Димитрия. Стоит отметить, что в старинных русских былинах великомученик Димитрий изображается русским по происхождению.
Сербы и болгары чтут великомученика Димитрия как патрона славянской народности, называя «отечестволюбцем» славянских народов.
В 1197 году новгородский князь Всеволод Юрьевич (1212/1213–1238 гг.) принес из Салоник во Владимир икону святого великомученика Димитрия, написанную, по преданию, на гробовой доске святого. Эта икона сначала находилась в Киеве, потом во Владимире.
В 1380 году, накануне Куликовской битвы, великий князь Димитрий Донской (1350–1389 гг.
) торжественно перенес из Владимира в Успенский Собор Москвы главную святыню Владимирского Димитриевского собора — икону великомученика Димитрия Солунского, которая была написана на доске гроба святого.
Тропарь, глас 3
Велика обрете в бедах тебе помощника вселенная страстотерпче, поганыя побеждающа, яко же убо Лиеву низложил еси гордыню, и на подвиг укрепи Нестора, тако святе Димитрие, Христа Бога моли, даровати нам велию милость.
Кондак, глас 2
Кровей твоих струями Димитрие, Церковь Бог обагрил есть, давыи ти державу непобедиму, и соблюдая град твой невредим. Тому бо еси утверждение.
————————
Библиотека Русской веры
Канон великомученику Димитрию Солунскому →
Читать онлайн
—————-
Древнейшими сохранившимися изображениями великомученика Димитрия Солунского являются мозаичные композиции V–VII вв. в базилике.
Иконописные изображения Димитрия Солунского были достаточно распространены на Руси, уступая по своему количеству лишь изображениям великомученика Георгия Победоносца.
Изначально Димитрия изображали как мученика в патрицианских одеждах (мозаики V–VII веков в базилике Святого Димитрия, Салоники).
Поскольку святой Димитрий являлся воином, то, согласно этому факту, с XI века он стал изображаться в военном облачении, с копьем и мечом.
Церковное почитание святого великомученика Димитрия в Русской Православной Церкви началось сразу после Крещения Руси. К началу 70-х годов ХI столетия относится основание Димитриевского монастыря в Киеве, известного впоследствии как Михайлов Златоверхий монастырь.
Обитель была построена сыном Ярослава Мудрого (ок.978–1054 гг.), великим князем Изяславом (1024–1078 гг.). В 1194–1197 годах великий князь Владимирский Всеволод III Большое Гнездо (1154–1212 гг.) «создал церковь прекрасную на дворе своем, святого мученика Димитрия, и украсил ее дивно иконами и писанием».
Дмитриевский собор и сейчас украшает древний город Владимир.
Великий князь Даниил Московский (1261–1303 гг.) воздвиг в Москве храм во имя святого великомученика Димитрия в 1280-х годах, который стал первым каменным храмом в Московском Кремле.
В 1326 году, при князе Иоанне Калите (ок.1283/1288–1340/1341 гг.), храм был разобран, а на его месте построен Успенский собор. В Московском Успенском соборе был устроен придел во имя великомученика Димитрия.
В 1462 году в Новгороде был построен храм во имя великомученика Димитрия Солунского.
Престольный праздник в этот день у храмов во имя Димитрия Солунского хутора Новонекрасовский Краснодарского края (РПСЦ), в селе Добрянка Черниговской области (РПСЦ), в деревне Василевка Одесской области (РПСЦ) в г. Льгове Курской области (РДЦ), в поселке Климово Брянской области (РДЦ).
8 ноября 2008 года в городе Дмитрове Московской области был установлен памятник Димитрию Солунскому.
8 ноября 2013 в городе Камышине Волгоградской области был установлен памятник Димитрию Солунскому, который считается небесным покровителем города. В 1697 году в Камышин из Казани «для охраны шлюзного дела» был переведен Дмитриевский стрелецкий полк.
На берегу реки Камышинки было возведено укрепление «Петровское». Позже город, обрытый валом и обнесенный палисадом с 4 воротами, стали называть Дмитриевском, а стрелецкий полк особо почитал и хранил икону святого великомученика Димитрия Солунского.
————
Святыи славныи великомучениче Димитрие, моли Бога о нас!
Источник: http://ruvera.ru/dimitry_solunsky
«Спаси, Господи!». Спасибо, что посетили наш сайт, перед тем как начать изучать информацию, просим подписаться на сообщества в социальноых сетях:
Молитвы на каждый день †, больше 110 000 подписчиков.
Инстаграм Господи, Спаси и Сохрани †, больше 16 000 подписчиков.
Телеграм Молитвы на все случаи жизни, больше 1000 подписчиков.
Нас, единомышленников, много и мы быстро растем, выкладываем молитвы, высказывание святых, молитвенные просьбы, своевременно выкладывам полезную информацию о праздниках и православных событиях… Подписывайтесь, мы Вас ждем. Ангела Хранителя Вам!
Одной из самых почитаемых икон в православной вере является икона Святого Дмитрия Солунского. Великомученика еще называют Апостолом Павлом. Его преднамеренно убили, после того как он публично заявил, что является христианином. В этой статье вы узнаете кратко о житие святого, а также значение иконы и в чем она помогает.
Великомученик Дмитрий родился в Греции в замечательном городе Солуни, во времена когда правили нечестивые цари – богоборцы Диоклетиан и Максимиан.
Его родители долго не могли иметь детей. Являясь тайными представителями христианской веры, они долго молили Господа о помощи в зачатии. Однажды Господь услышал их и подарил им сына. Когда Дмитрий подрос, родители тайно позвали священника и окрестили его.
На протяжении всей жизни они наставляли мальчишку на веру. Отец Дмитрия был римским проконсулом. Когда сыну исполнилось 18 лет его отец умер. Император Максимиан Галерий назначил Дмитрия на место его отца воеводой. В его обязанности входило защищать Фессалонийскую область и уничтожать христиан. Вместо этого он начал искоренять язычников и начал проповедовать христианскую веру.
Когда император узнал об этом, он Дмитрия закрыл в темнице. Но сидя в темнице Дмитрий не отрекся от веры, он наоборот начал еще больше прославлять Бога. В то время император Максимиан развлекал себя и граждан проводя цирк и бои на арене с гладиаторами. Когда убили его самого сильного гладиатора на арене, он сильно разозлился и приказал казнить того, кто его поборол.
Но и это не утолило его злости. После чего он приказал казнить святого Дмитрия. Утром 26 октября в 306 году воины вошли в темницу чтобы забрать праведника на казнь. Когда они увидели его стоящим в молитвенной позе, они сразу же пронзили его копьями.
Обязательно к прочтению: Козельщанская икона Божьей Матери в чем помогает
Его тело было выброшено на съедение зверям, но горожане тайно его похоронили. После захоронения слуга Дмитрия Лупп взял кровавую ризу и перстень мученика и начал исцелять ими недужных, за что и был казнен императором.
В период 324 – 337 гг. над могилой великомученика был построен храм. В нем совершалось множество исцелений. Позднее были обретены и мощи святого.
Данная икона является сильным оберегом для всех воинов. Она имеет большое значение для всей Руси, так же как и значение иконы Дмитрия Донского. Эти два святых образа являются символом мужества и отваги. В древние времена во время службы у иконы присутствовал даже сам царь.
В память о воинах, павших на Куликовском поле для общецерковного поминовения была установлена Дмитриевская родительская суббота. С тех пор и принято почитать икону Святого Дмитрия в день поминовения родителей и 26 октября, в день перенесения мощей. А впервые, эта панихида совершилась 20 октября в 1380 г.
Сегодня частицы мощей великомученика находятся в разных странах мира. Шесть из них в Италии. У мощей и у иконы святого Дмитрия принято молится об:
Также нужно сказать, что, приобретая образ святого Дмитрия, вы защищаете свой дом от разных недоброжелателей.
Текст молитвы святому следующий:
Святый и славный великомучениче Христов Димитрие, скорый помощниче и теплый заступниче с верою притекающих к тебе! Предстоя с дерзновением Небесному Царю, испроси у Него прощение согрешений наших и о еже избавитися нам от всегубительныя язвы, труса, потопа, огня, меча и вечныя казни. Моли благость Его, еже ущедрити град сей, обитель сию и всякую страну христианскую.
Исходатайствуй у Царя Царствующих на враги победу и одоление православным христианам, всей державе православной мир, тишину, твердость в вере и преспеяние во благочестии; нам же, чтущим честную память твою, испроси благодатное укрепление на дела благая, да благоутробное Владыце нашему Христу Богу зде творяще, сподобимся молитвами твоими наследовати Царствие Небесное для вечнаго прославления Его со Отцем и Святым Духом. Аминь.
Пусть хранит Вас Господь!
Обязательно к прочтению: Благоверный князь Михаил Черниговский
Вам будет интересно посмотреть еще и видео об иконе Святого Дмитрия:
Источник: https://ikona-i-molitva.info/ikona-dmitriya-solunskogo/
Даже не зная житие того или иного святого, глядя на его образ, можно кое-что понять о его земном пути. Например, Дмитрий Солунский на иконах чаще всего изображается с копьем и в доспехах, с плащом, завязанным на римский манер.
А ведь и правда святой занимал ответственный пост в Римской империи. Он был проконсулом, то есть управителем провинции.
Часто эта деятельность была сопряжена с подавлением бунтов на захваченных территориях, видимо поэтому здесь используется военное облачение.
Дмитрий Солунский с детства воспитывался как христианин, в доме была тайная церковь. Благодаря родителям, юноша усвоил истины веры, которым следовал и в жизни.
Жил он в Фессалониках (Солуни), после смерти отца был назначен на его должность. В те времена правил Максимиан, который жестоко преследовал христиан.
На иконах с житием подробно показан весь путь мученичества, а также посмертные чудеса.
Святой предчувствовал свою гибель — еще до прибытия в город императора, он раздал имущество бедным. Правитель уже получил донос о том, что его подчиненный распространяет христианскую веру. Император арестовал проконсула, бросил его в темницу и решил устроить бои, в которых заставлял участвовать также плененных верующих.
Но Дмитрий Солунский был пронзен копьями в своей темнице. Этот момент запечатлен на иконе: несколько солдат грозного вида одновременно вонзают оружие в грудь пленника. Тот сидит, не думая сопротивляться. Видно, что святой готов к своей участи. С неба спускается Ангел, который несет корону — знак того, что мученик будет с почетом принят на небе.
Особой популярностью пользуется икона, где мученик Димитрий Солунский изображен верхом на коне. Это изображение чуда, которое входит в житие, написанное Дмитрием Донским. В начале 12 в. враги во главе с царем осадили Солунь. По легенде, святой явился в лагерь и убил Калояна. Именно этот момент отображен иконописцем.
Также весьма известна икона 12-го века. Она сейчас находится в Третьяковской галерее. Икону относят к XII в. Образ пребывал в г. Дмитрове, в соборе, после революции был изъят оттуда, передан в музей.
В 20-е года мастера удалили новое изображение, писаное поверх более древнего. Дмитрий Солунский восседает на троне, на голове его — венец. В руках — меч.
Конечно, в раю нет надобности защищаться, это символ того, что при жизни святой был вооружен Словом Божиим. Также этим подчеркивается мужество.
Считается, что икона Дмитрия Солунского помогает тем, кто страдает болезнями глаз и головы. Также он является покровителем воинов. Мощи святого при обретении изливали столько благоуханного мира, что он был прозван мироточивым.
Верующие используют его для исцеления от болезней. В России святой почитался так сильно, что даже считался русским по происхождению.
Многие князья часто называли детей в его честь, возможно с этим связана популярность имени Дмитрий, которая сохранилась и по сей день.
Обращаться к святому можно в любой нужде. Прежде попросить, чтобы он помог утвердиться в православной вере. Потом уже озвучить другие свои желания, главное, чтобы они не вредили другим людям — Господь услышит и поможет, если вы сами будете прикладывать усилия. Божией помощи в делах!
Святый и славный великомучениче Христов Димитрие, скорый помощниче и теплый заступниче с верою притекающих к тебе! Предстоя со дерзновением Небесному Царю, испроси у Него прощения согрешений наших, и о еже избавитися нам от всегубительныя язвы, труса, потопа, огня, меча и вечныя казни: моли благодать Его, еже ущедрити град сей, (обитель сию) и всякую страну христианскую: исходатайствуй у Царя царствующих на враги победу и одоление, мир, тишину, твердость в вере и преспеяние во благочестии: нам же, чтущим честную память твою (имена), испроси благодатное укрепление на дела благая, да благоугодное Владыце нашему Христу Богу зде творяще, сподобимся молитвами твоими наследовать Царствие Небесное и тамо прославляти Его, со Отцем и Святым Духом, во веки веков.
Икона Дмитрия Солунского в чем помогает, значение was last modified: Июнь 17th, 2017 by Bogolub
Источник: https://bogolub.info/ikona-dmitriya-solunskogo/
The post Икона святого Дмитрия Солунского appeared first on Молитвы.
]]>The post Икона святого Романа Сладкопевца appeared first on Молитвы.
]]>Христианское богослужение невозможно представить себе без церковного пения, возносящего душу в горние выси, глубоко проникающего в сердце и направляющего все помыслы к Божественному Слову. За сотни лет сложился определенный канон каждой церковной службы, в том числе и ее музыкального сопровождения.
Некоторые песнопения дошли до нас из глубины веков, сотворенные неизвестными авторами, но имя одного из них хорошо известно каждому верующему – это святой Роман Сладкопевец, икона которого есть во многих храмах и обязательно у тех, кто посвятил себя церковному пению.
Уже одно только прозвище свидетельствует о том, как высоко его оценили современники, да и сама история обретения им таланта – настоящее чудо.
Память св. Романа Сладкопевца отмечают 14 октября, в праздник Покрова Пресвятой Богородицы.
Родился будущий святой в Сирии в конце 5 века, в молодости принял крещение и, мечтая посвятить свою жизнь служению Господу, стал дьяконом в храме в Бейруте и, наконец, отправился в Константинополь и стал одним из клириков в церкви Богоматери. Роман ничем не выделялся среди прочего клира, однако патриарх Евфимий полюбил юношу за его приверженность вере, добродетельную жизнь, стал выделять его и приблизил к себе.
Это вызвало зависть у некоторых клириков, они издевались над юношей из-за его необразованности, а также полного отсутствия голоса и слуха. Безропотно терпя эти обиды, Роман проявлял истинно христианское всепрощение, но один случай полностью перевернул его жизнь.
Как-то раз в храме шло большое праздничное богослужение, и завистливые клирики решили выставить робкого юношу на всеобщее осмеяние. Они вытолкнули его на амвон, и ему пришлось петь перед собравшейся паствой. Дрожащий голос Романа, его невнятное пение если и не вызвали смех, то произвели неблагоприятное впечатление, сам же он был в отчаянии.
Вернувшись домой, Роман стал страстно молиться перед иконой Божией Матери. А дальше последовало настоящее чудо: Богоматерь сошла к нему с небес, протянула свиток и велела проглотить его. Роман так и поступил.
Оказалось, что он получил в дар от Богоматери не только прекрасный голос и слух, но и еще более ценный дар – слагать церковные гимны, для чего требовался талант не только стихосложения, но и музыкальный.
Роман сразу же, под впечатлением явления Богородицы, составил Рождественский кондак «Дева днесь Пресущественнаго раждает», который стал знаменитым и поныне исполняется в православных храмах в великую праздничную ночь.
На следующий день он принес свое первое произведение в храм и сам пропел его прекрасным звучным голосом. Все были потрясены и его великолепным голосом, и красотой написанного им песнопения, а бывшие завистники и притеснители покаялись в плохом к нему отношении, и мягкосердечный юноша их простил.
Всего Роману принадлежит более тысячи церковных песнопений, среди которых тропари, кондаки и акафисты, которые стали настоящим украшением любого богослужения и производили, да и сегодня производят, огромное впечатление на верующих. Именно поэтому Роман и получил прозвище Сладкопевец.
Окруженный всеобщей любовью, Роман стал преподавать в Константинополе пение и немало сделал, чтобы богослужения приобрели еще большее благолепие. И современники, и ученые, занимавшиеся его творческим наследием, считали, что среди всех других греческих создателей церковных песнопений он выделяется возвышенностью поэтического дарования, глубиной, искренностью чувств и музыкальным талантом.
Скончался Роман Сладкопевец в 556 году, предварительно приняв постриг, и впоследствии был канонизирован церковным Собором. Теперь уже святому Роману Сладкопевцу был создан акафист и написана история его жития.
Как правило, икона Романа Сладкопевца изображает благообразного юношу, иногда в облачении дьякона — в стихаре и с орарем (переброшенной через плечо лентой). Его правая рука поднята и совершает крестное знамение, а в левой он держит развернутый свиток с текстом своего самого известного кондака.
Присутствует на иконе и Богоматерь с тем самым свитком в руках, благодаря которому Роман получил свой дивный голос и талант сочинительства.
Роман Сладкопевец, если выражаться современным языком, был композитором, писавшим церковные произведения, поэтому икона «Святой Роман Сладкопевец» пользуется особым почитанием у всех, кто посвятил свою жизнь музыке и особенно церковному пению.
А еще икона с молитвой чудотворцу Роману поможет обрести уверенность в себе и в своих силах, преодолеть козни завистников, как это случилось с самим Романом, а творческим людям развить свой поэтический, музыкальный и исполнительский талант.
Обращаться к ней можно и в других трудных обстоятельствах.
О, священная главо, преподобне отче, преблаженне авво Романе, не забуди убогих твоих до конца, но поминай нас всегда во святых твоих и благоприятных молитвах к Богу.
Помяни стадо твое, еже сам упасл еси, и не забуди посещати чад твоих.
Моли за ны, отче священный, за дети твоя духовныя, яко имеяй дерзновение к Небесному Царю, не премолчи за ны ко Господу, и не презри нас, верою и любовию чтущих тя.
Поминай нас недостойных у Престола Вседержителева, и не престай моляся о нас ко Христу Богу, ибо дана тебе бысть благодать за ны молитися. Не мним бо тя суща мертва, аще бо телом и преставился еси от нас, но и по смерти жив сый пребываеши. Не отступай от нас духом, сохраняя нас от стрел вражиих и всякия прелести бесовския и козней диавольских, пастырю наш добрый.
Аще бо и мощей твоих рака пред очима нашима видима есть всегда, но святая твоя душа со ангельскими воинствы, со безплотными лики, с небесными силами, у Престола Вседержителева предстоящи, достойно веселится.
Ведуще убо тя воистину и по смерти жива суща, тебе припадаем и тебе молимся: молися о нас Всесильному Богу, о пользе душ наших, и испроси нам время на покаяние, да невозбранно прейдем от земли на небо, от мытарств же горьких, бесов воздушных князей и от вечныя муки да избавимся, и Небеснаго Царствия наследницы да будем со всеми праведными, от века угодившими Господу нашему Иисусу Христу, Емуже подобает всякая слава, честь и поклонение, со Безначальным Его Отцем и с Пресвятым и Благим и Животворящим Его Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
(1 5,00 из 5)
Загрузка…
Источник: https://omolitvah.ru/ikony/ikona-romana-sladkopevtsa/
Икону можно читать, как книгу. На это и рассчитано. Если присмотреться в изображение Романа Сладкопевца на иконе Покрова Божией Матери, то можно распознать и диакона, держащего в руке свиток.
Диакон был греком, рожденный в середине пятого столетия в г.Емесе. После обучения он стал диаконом в Воскресенской церкви в г.Бейруте. Переехавши в Константинополь, был клириком в соборе Пресвятой Богородицы.
Роман не преобладал ни голосом, ни слухом, хотя принимал участие при молебне. Старейшина Евфимий любил его за чистосердечную и покорную службу Богу.
Что вызывало предвзятое отношение от завистников, пытавшихся дразнить и унижать Романа.
Однажды в большой праздник Рождество завистники заставили его спеть, хотя это не входило в его должность. И в тот момент Роман был осрамлен на весь храм.
Тогда, отчаявшейся упал перед ликом Пресвятой Богородицы, сильно горевал и боготворил. В той час, во сне ему явился образ Царицы Небесной, которая даровала ему свиток и велела ему проглотить его.
Поутру случилось чудо – Роман Сладкопевец приобрел превосходный голос и чуткий слух.
Диакон вдохновлял людей песнопению и благим намерениям. Сейчас также его историей многие православные верующие воодушевляются. Преподобного Романа Сладкопевца икону покупают мужчинам с этим именем, так как он является их покровителем. Помимо этого у иконы просят:
«Спаси, Господи!». Мы ведем группы в социальных сетях, просим подписаться на наши сообщества в: Молитвы на каждый день †. Инстаграм Господи, Спаси и Сохрани †. Телеграм Молитвы на все случаи жизни.
В группах выкладываем молитвы, высказывание святых, молитвенные просьбы, своевременно выкладывам полезную информацию о праздниках и православных событиях… Подписывайтесь, мы Вас ждем!
Память святого празднуют 14 октября (1 октября по-старому) – в день Покрова. Это странно, так как происходящее было в разные века. В V веке жил преподобный, а Покрова относятся к X. Он часто молился по ночам иконе Пресвятой Девы. Роман Сладкопевец, является автором многих песнопений в честь Божией Матери, а также молитв, например:
«О, священная главо, преподобне отче, преблаженне авво Романе, не забуди убогих твоих до конца, но поминай нас всегда во святых твоих и благоприятных молитвах к Богу. Помяни стадо твое, еже сам упасл еси, и не забуди посещати чад твоих.
Моли за ны, отче священный, за дети твоя духовныя, яко имеяй дерзновение к Небесному Царю, не премолчи за ны ко Господу, и не презри нас, верою и любовию чтущих тя. Поминай нас недостойных у Престола Вседержителева, и не престай моляся о нас ко Христу Богу, ибо дана тебе бысть благодать за ны молитися.
Не мним бо тя суща мертва, аще бо телом и преставился еси от нас, но и по смерти жив сый пребываеши. Не отступай от нас духом, сохраняя нас от стрел вражиих и всякия прелести бесовския и козней диавольских, пастырю наш добрый.
Аще бо и мощей твоих рака пред очима нашима видима есть всегда, но святая твоя душа со ангельскими воинствы, со безплотными лики, с небесными силами, у Престола Вседержителева предстоящи, достойно веселится.
Ведуще убо тя воистину и по смерти жива суща, тебе припадаем и тебе молимся: молися о нас Всесильному Богу, о пользе душ наших, и испроси нам время на покаяние, да невозбранно прейдем от земли на небо, от мытарств же горьких, бесов воздушных князей и от вечныя муки да избавимся, и Небеснаго Царствия наследницы да будем со всеми праведными, от века угодившими Господу нашему Иисусу Христу, Емуже подобает всякая слава, честь и поклонение, со Безначальным Его Отцем и с Пресвятым и Благим и Животворящим Его Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.»
Мольба за помощью к диакону приветствуется с чистыми, искренними помыслами. Только в этом случае можно добиться результатов.
Так же читайте: Икона Николая Чудотворца в чем помогает
Лик святого имеет индивидуальное нахождение. Зачастую можно наблюдать изображение преподобного Романа Сладкопевца на иконе Покрова Пресвятой Богородицы в обличии диакона. В руках он держит свиток, что обозначает его деятельность. Именно диакон смог превозвысить пение в церкви. Предать мелодичность и гармонию.
На сегодняшний день на праздниках в храмах звучат произведения преподобного поэта Романа. Благодаря своим благим деяниям, он был зачислен к лику Святых. Огромное значение для Романа Сладкопевца имел храм Влахернский, где произошло чудо.
В этом храме ему явилась Богородица и именно поэтому преподобный Роман изображен на иконе Покровы.
С того времени, как молодой парень получил дар от благодати Божьей Матери, он стал любимцем для прихожан. За удивительное песнопение и вдохновение преподобного стали называть «Сладкопевцем». Он преподавал пение и написал многотысячные икосы. При всех последующих богослужениях исполнял свои написанные гимны.
Всю свою жизнь святой Роман посвятил написанию кондаки. Эти мелодичные гимны и песнопения, которые звучат в каждом православном храме. Его знаменитый икос – в честь Рождества Христова – Роман придумал, когда пришла во сне к нему Богородица. По его образу составлялись другие акафисты. Самый прославленный гимн поется в 5-ю субботу Великого поста, посвящен Божией Матери.
Перед смертью в 556 году Роман Сладкопевец обстригся в монахи. Последние дни жил он в монастыре Авваса.
Смотрите еще видео рассказ о преподобном Романе:
Преподобный Роман Сладкопевец, икона
Источник: https://tolkovanie.info/prepodobnyj-roman-sladkopevets-ikona/
Прославлять Господа можно разными способами. Но во время богослужений многих привлекает красота церковного пения. В храмах обычно ценятся работники, которые умеют красиво петь и знают все тонкости обрядов. Одним из таких людей был святой Роман Сладкопевец, о чем свидетельствует его прозвище.
Родился праведник в 5 веке, проживал в Сирии, но происхождение имел греческое. Когда достиг юношеского возраста, перебрался в Константинополь, где поступил в храм. С детства мечтал посвятить себя служению Господу. Его вера и усердие не ускользнули от внимания патриарха, что вызывало зависть окружающих. Был период, когда житие Романа Сладкопевца было довольно трудным.
Некоторые священники стали травить юношу за то, что он был необразован, а также не имел таланта к пению. Это очень обижало Романа, но он решил все сносить терпеливо во имя Христа.
Однажды во время большой праздничной службы служащие храма вытолкнули молодого человека из алтаря. Его охватило смущение, голос дрожал, он не смог торжественно и четко пропеть необходимую молитву. Роман Сладкопевец очень огорчился, а придя домой, стал усердно молиться пресвятой Богородице.
В ту ночь с ним произошло великое чудо. Сама Дева Мария сошла с неба и дала ему свиток, велев проглотить его. Икона Романа Сладкопевца отображает этот момент.
Он получил подарок — звучный красивый голос, а также дар составлять церковные песнопения. Для этого мало обладать литературным талантом — надо очень хорошо понимать все церковные догматы.
В тот же час певчий составил кондак Рождества, который до сих пор поют все верующие в праздничную ночь.
На другой день он пропел его в храме, все были поражены. Песнопение было очень красивым и грамотно написанным. А исполнение — божественное. Поэтому юноша получил прозвище «Сладкопевец». Бывшие враги, притеснявшие Романа, покаялись в том, что плохо к нему относились. Кроткий юноша простил их.
Незадолго перед своей кончиной, Божий служитель принял монашеский постриг. После кончины его причислили к лику святых. Часто талантливый служитель изображается вместе с Богородицей, в окружении верующих, поющих в храме.
Существует и отдельная его икона.
В России существует несколько церквей, освященных во имя Романа Сладкопевца — в Санкт-Петербурге, Нижнекамске и т.д. Есть такой храм и в Киеве.
Особенно почитается этот святой теми, кто занимается церковным пением или просто музыкальным искусством. Помогает он и в других ситуациях:
Люди, носящие имя Роман могут ежедневно просить его заступничества. Молиться можно возле иконы, если рядом нет храма во имя этого святого.
В тебе, отче, известно спасеся еже по образу: приим бо крест, последовал еси Христу / и, действуя, учил еси презирати убо плоть, преходит бо, / прилежати же о души вещи безсмертней. // Темже и со Ангелы срадуется, преподобне Романе, дух твой.
Роман Сладкопевец — молитва, икона, тропарь was last modified: Март 31st, 2018 by admin
Загрузка…
Источник: https://bogolub.info/roman-sladkopevec-molitva-ikona-tropar/
Христианское богослужение сложно представить без пения и славословия людей. Именно через музыку и пение люди могут вознести славу Всемогущему Господу. Часто через пение происходит обновление людских сердец.
Преподобный Роман Сладкопевец является одной из важнейших фигур в православном славословии. Именно его руке принадлежат многие известные псалмы и молитвы.
Сам преподобный был известен не только своими песнями и стихами, но и прекрасным голосом, благодаря которому и получил свое прозвище Сладкопевец.
Икона «Роман Сладкопевец» написана в честь православного святого, который был рожден и жил в пятом столетии в Сирии. Греческая семья Романа жила в городе Емесе и была довольно зажиточной. Роман смог получить хорошее образование в христианской школе, где впервые начал изучать музыку, хотя выраженным талантом не обладал.
Преподобный Роман Сладкопевец
При правлении императора Анастасия Дикор Роман переезжает в столицу Константинополь и становится клириком в местном храме Святой Софии. Юноша был очень усердный в своей работе и всячески помогал патриарху, что не осталось незамеченным. Хотя в то время никаких особенных музыкальных талантов он не проявлял.
За свою кропотливую и честную службу Роман был приближен к патриарху Евфимию, который питал к юноше нежные чувства. Это не только не сделало юношу популярным, но наоборот, настроило многих служителей против.
Роман неоднократно претерпевал от старших служителей и однажды испытал настоящее унижение.
Клирики вытолкнули его прямо во время Рождественского богослужения на храмовый амвон и диакону пришлось солировать на виду у многолюдной толпы.
Поскольку особых талантов он в музыке не проявлял, то это обернулось настоящим унижением. Сам император со своей семьей был на служении, и все слышали слабое и неуверенное пение Романа.
После провала Роман вернулся домой и долго молился Богородице, прося дать ему талант пения. Точно не известно сколько он молился, но в течение плача к нему явилась Богородица и подала бумажный свиток. По рассказам Романа он должен был съесть поданный свиток, что он немедленно и сделал. Сразу после этого юноша приобрел ясный и чистый голос и отменный музыкальный слух.
Явление во сне Пресвятой Богородицы
Кроме этого, он стал писать стихи и песни, тут же создав знаменитый кондак «Дева днесь Пресущественнаго рождает», который регулярно поется в храмах на Рождество.
На второй день после случившегося чуда Роман пришел в храм и настоял, чтобы ему дали исполнить несколько гимнов на амвоне. Все еще длилось Рождество и это была всенощная служба. Он исполнил написанный им кондак и вызвал всеобщее восхищение. Сам император лично благодарил и нарек диакона Сладкопевцем.
Каждое последующее собрание Роман Сладкопевец исполнял свои псалмы, а позже стал преподавать пение в Константинополе.
Интересно! За всю свою жизнь он составил и записал более тысячи гимнов и псалмов.
День памяти Романа Сладкопевца отмечается 1 октября, когда в храмах перед иконой исполняют гимны, написанные им самим в ходе торжественного богослужения. Иконописцы создали несколько вариантов иконы святого, но как правило, они все изображают благообразного юношу с нимбом и печальным лицом. Иногда рисуют Романа в облачении дьякона, т.е. со стихирой и с орарем.
Некоторые иконописцы изображают на этом свитке написанный Романом псалом Богородице. А различные поздние вариации образов содержат и Деву Марию, которая передает Роману свиток. Юноша изображается с длинными густыми волосами, что как бы указывает на его молодость и девственную чистоту, ведь он с самого рождения посвятил жизнь Богу и не остригал волосы.
Икона святого Романа Сладкопевца
Правая рука юноши всегда совершает крестное знамение в воздухе, а левая держит тот самый святой свиток, который дала ему Богородица.
По современным меркам Роман Сладкопевец является певцом и композитором, поскольку он самостоятельно сочинял музыку и слова гимнов. Именно поэтому он покровительствует всем музыкантам и поэтам. Особенно благоволит святой к церковным музыкальным деятелям, которые служат в церковном хоре или занимаются написанием гимнов и псалмов.
В чем помогает молитва святому? Помимо укрепления веры, она помогает:
Историей молодого диакона вдохновляются многие музыканты и композиторы, которые испытывают трудности в реализации или страдают от завистников и соперников. Молиться преподобному Роману следует не только 1 октября в день его памяти, но и в любой другой день, когда в этой молитве есть нужда.
Достаточно приобрести икону Романа Сладкопевца домой и ежедневно читать молитву перед ней:
О, священная главо, преподобне отче, преблаженне авво Романе, не забуди убогих твоих до конца, но поминай нас всегда во святых твоих и благоприятных молитвах к Богу. Помяни стадо твое, еже сам упасл еси, и не забуди посещати чад твоих.
Моли за ны, отче священный, за дети твоя духовныя, яко имеяй дерзновение к Небесному Царю, не премолчи за ны ко Господу, и не презри нас, верою и любовию чтущих тя. Поминай нас недостойных у Престола Вседержителева, и не престай моляся о нас ко Христу Богу, ибо дана тебе бысть благодать за ны молитися.
Не мним бо тя суща мертва, аще бо телом и преставился еси от нас, но и по смерти жив сый пребываеши. Не отступай от нас духом, сохраняя нас от стрел вражиих и всякия прелести бесовския и козней диавольских, пастырю наш добрый.
Аще бо и мощей твоих рака пред очима нашима видима есть всегда, но святая твоя душа со ангельскими воинствы, со безплотными лики, с небесными силами, у Престола Вседержителева предстоящи, достойно веселится.
Ведуще убо тя воистину и по смерти жива суща, тебе припадаем и тебе молимся: молися о нас Всесильному Богу, о пользе душ наших, и испроси нам время на покаяние, да невозбранно прейдем от земли на небо, от мытарств же горьких, бесов воздушных князей и от вечныя муки да избавимся, и Небеснаго Царствия наследницы да будем со всеми праведными, от века угодившими Господу нашему Иисусу Христу, Емуже подобает всякая слава, честь и поклонение, со Безначальным Его Отцем и с Пресвятым и Благим и Животворящим Его Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.Важно! Регулярная молитва способствует укреплению веры и научает, как поступить в сложных ситуациях. Бог благословляет молящегося и устраивает его творческий путь.
Преподобный Роман Сладкопевец, Константинопольский
Янв 17, 2019 13:44Администратор
Источник: http://molitva-info.ru/ikony/ikona-romana-sladkopevtsa.html
Каждый, кому довелось побывать на православном богослужении, обращал внимание на необыкновенную красоту церковного пения. Его звуками сопровождаются практически все службы, совершаемые в течение года.
Особым же великолепием радуют они прихожан в дни праздников, направляя все их помыслы к вышнему миру.
Одним из тех, кто посвятил свою жизнь созданию этих замечательных песнопений, был преподобный Роман Сладкопевец, память которого отмечается 14 октября, в праздник Покрова Пресвятой Богородицы.
Святой Роман — грек по происхождению — родился в 490 году в небольшом сирийском городе Емесе. С ранних лет он ощутил своё призвание в служении Богу и вел благочестивую жизнь, удаляясь от мирских соблазнов.
Едва выйдя из отроческих лет, Роман устроился пономарём в одну из церквей Берита — так назывался в те годы нынешний Бейрут, а когда на византийский престол взошёл благочестивый император Анастасий I, он переехал в Константинополь и стал служить в церкви Пресвятой Богородицы.
И здесь, в столице православной Византии, прославился своим исключительным благочестием будущий святой Роман Сладкопевец. Житие его в полной мере рисует нам картину постоянного духовного подвига, творимого молодым человеком.
Все его дни были наполнены постами, молитвами и богомыслием. Подобное рвение к служению Господу не осталось незамеченным, и вскоре Роман Сладкопевец был принят пономарём в храм Святой Софии — мировой центр православия тех лет.
Не обученный с детства грамоте и лишённый возможности читать духовную литературу Роман тем не менее превосходил своими богоугодными делами многих книжников.
За это он снискал любовь патриарха Ефимия — человека высоких душевных качеств, который стал его наставником и покровителем.
Однако подобное расположение предстоятеля церкви вызвало зависть у многих клириков, увидевших в молодом пономаре патриаршего фаворита.
Известно, что зависть часто толкает людей на подлые поступки. Это в равной степени относится и к мирянам, и к духовным лицам. Вот и многие из числа константинопольского духовенства возроптали на патриарха и пытались строить Роману всякие козни, чтобы унизить его в глазах предстоятеля церкви. Однажды им это удалось.
Как-то раз, в праздник Рождества Христова, в храме присутствовал лично император и его приближённые. Служба велась очень торжественно, и всё было исполнено подобающего благолепия.
Роман Сладкопевец, как и следовало ему по скромной должности, был занят тем, что расставлял в храме светильники.
Лукавые же клирики заставили его выйти на амвон и петь с него хвалебную песнь Богу, что совсем не входило в его обязанности.
Сделали они это из коварства: Роман, не обладая в то время ни слухом, ни голосом, необходимыми для пения, должен был неминуемо осрамиться. Так и получилось.
Став всеобщим посмешищем и претерпев унижение, молодой человек, упав пред образом Пресвятой Богородицы, молился и горько плакал от обиды и отчаяния.
Вернувшись домой и даже не вкусив пищи, Роман уснул, и в тонком сновидении ему явилась сама Царица Небесная и, протянув ему небольшой свиток, велела открыть уста. Когда он это исполнил, Пресвятая Дева вложила в них свиток и повелела его съесть.
Проглотив хартию, будущий святой пробудился, но Матерь Божия уже его покинула. Ещё не вполне осознав случившееся, Роман вдруг ощутил в себе разумение Учения Божьего.
Это произошло оттого, что Пресвятая Дева отверзла его ум для познания мудрости, заключённой в Священном Писании, как некогда Христос сделал это своим ученикам.
Ещё недавно мучимый обидой и унижением, теперь он в слезах благодарил Царицу Небесную за те познания, которые она даровала ему в мгновение ока.
Дождавшись часа, когда во время всенощного бдения следовало воспеть праздничное песнопение, Роман Сладкопевец уже по собственной воле поднялся на амвон и пропел сочинённый им самим кондак таким дивным голосом, что все находившиеся в храме застыли от изумления, а когда опомнились, пришли в неописуемый восторг. Это был кондак, исполняемый и поныне в православных храмах в честь Великого праздника Рождества Христова.
Этому чуду подивился и присутствовавший в храме патриарх Анастасий I. На его вопрос о том, откуда Роману известно это дивное песнопение и как он сподобился вдруг обрести дар его исполнения, пономарь не стал скрывать происшедшее с ним, но во всеуслышание поведал о явлении ему Царицы Небесной и о благодати, излитой на него.
Обо всём без утайки рассказал святой Роман Сладкопевец. Житие этого угодника Божия повествует о том, что, услышав его слова, все те, кто ещё недавно строил ему козни, устыдились своих поступков. Они раскаялись и просили у него прощения.
Патриарх же незамедлительно возвёл его в сан диакона, и с тех пор Роман Сладкопевец щедро делился дарованной ему премудростью книжной со всеми, кто приходил в храм. Именно Анастасий I назвал святого Романа Сладкопевцем.
С этим именем он и вошёл в историю христианской церкви.
Окружённый всеобщей любовью диакон Роман стал учить пению всех желающих, отбирая среди них особо одарённых. Используя дар, данный ему свыше, он занимался серьёзной работой по организации церковных хоров в Константинополе и весьма преуспел на этом поприще. Благодаря его стараниям церковное пение приобрело невиданные до той поры благолепие и гармоничность.
Помимо этого святой Роман Сладкопевец прославился и как автор множества богослужебных песнопений. Ему принадлежат более тысячи гимнов и молитв, воспеваемых уже в течение многих веков.
В наши дни ни один православный праздник не обходится без исполнения его произведений. Особую известность приобрёл написанный им акафист Благовещению Божьей Матери. Он исполняется ежегодно, во время Великого Поста.
Его особенность состоит в том, что он явился образцом, на основании которого писались акафисты во все последующие столетия.
Помимо композиторской деятельности святой Роман Сладкопевец вошёл в историю и благодаря ещё одной стороне своего творчества — поэтической. Тексты всех его произведений были написаны на греческом языке и знакомы нам лишь в славянском переводе.
Многие исследователи, изучавшие их подлинники и свидетельствующие, что написаны они редким стихотворным размером, известным как тонический, сходятся во мнении, что именно святому Роману мировая литература обязана сохранением и распространением этой уникальной стихотворной формы.
Большое по объёму и бесценное по содержанию музыкально-поэтическое наследие Романа Сладкопевца известно нам во многом благодаря трудам немецкого историка-византиниста Карла Крумбахера, издавшего в конце XIX века полное собрание его гимнов. По заявлению учёного, творения Романа по поэтической силе, глубине заложенных в них чувств и одухотворённости во многом превосходят произведения иных греческих авторов.
Ушёл из земной жизни Роман Сладкопевец в 556 году. Незадолго до своей блаженной кончины он постригся в монахи и стал иноком расположенного недалеко от Константинополя монастыря Авасса. Там и прошли его последние дни.
Вселенская церковь по достоинству оценила его богоугодную жизнь и то богатое музыкальное и поэтическое наследие, которое он оставил после себя. Решением одного из Соборов он был причислен к лику святых.
Был написан акафист Роману Сладкопевцу и одна из первых редакций его жития.
Своеобразным памятником прославленному поэту и композитору является храм Рождества Пресвятой Богородицы при Санкт-Петербургской государственной консерватории. Именно здесь с особой теплотой чтят память этого святого и День Романа Сладкопевца: 14 октября отмечается как профессиональный праздник.
В этом нет ничего удивительного, ведь люди, собравшиеся в стенах консерватории, получили от Бога тот же музыкальный дар, что автор гимнов, пришедших к нам из VI века. Для всех студентов и преподавателей небесным покровителем является Роман Сладкопевец.
Икона, на которой представлен его святой образ, пользуется здесь особым почётом.
Всей своей жизнью святой преподобный Роман Сладкопевец явил пример того, как Предвечный Творец ниспосылает дары свои в ответ на чистую и искреннюю любовь к нему, как щедро изливает благодать на тех, чьё сердце ему открыто и кто готов отвергнуть земную суету, став на путь высокого служения.
Источник: http://fb.ru/article/220715/roman-sladkopevets-jitie-ikona-akafist
Преподобный Роман Сладкопевец — один из основоположников церковного пения, святейший человек, благодаря которому православные верующие наслаждаются красивейшими напевами, сопровождающими каждое богослужение в храмах.
С самого рождения Господь приставляет к человеку небесного покровителя и заступника из числа святых. Преподобный Роман — православный святой, заслуживший почитание богоугодными делами и чудеснейшей поддержкой христиан, которые обращались к нему как при жизни, так и подле его святого образа.
Святой Роман Сладкопевец был рожден в Сирии в 490 году. С самого детства его главным желанием было жить в угоду Господу. Он соблюдал все заповеди Божьи, ежедневно вознося молитвы святым.
Святой отступился от всего мирского, желая полностью отдаться на служение Господу. Уже в юном возрасте в церкви Святой Софии он получил невысокую должность церковнослужителя.
Юный прислужник упорно трудился и помогал в храме, завоевав любовь прихожан и местного духовенства.
Другие служители церкви завидовали особому положению юноши. В качестве наказания они обсмеяли Романа на одном из рождественских богослужений, вытолкнув его в центр храма и заставив петь.
В тот день на богослужение в церковь Святой Софии съехались многие важные и уважаемые люди. Среди них был сам Византийский император и главный патриарх.
Честь Романа была запятнана: пытаясь спеть сиплым голосом, он лишь вызвал смех публики.
После долгих молитв юноши с небес снизошла Богородица. Она передала ему в руки свернутый пергамент, приказав его съесть. Молодой священнослужитель сделал так, как велела ему Пресвятая Дева, и тут же случилось божественное чудо. Преподобный стал обладателем чудесного голоса и слуха, а вместе с тем Царица Небесная даровала ему талант к написанию церковных песен.
На следующей службе Роман спел перед всеми посетителями храма, поразив их красотой своего голоса. С того времени его стали называть «Сладкопевец». Юный прислужник не стал скрывать причину внезапного появления таланта. Он рассказал о даре Пресвятой Девы. Все, кто желал юноше зла, раскаялись и попросили прощения за свои дурные поступки.
Патриарх же присвоил Роману Сладкопевцу сан диакона. С тех пор церковный певчий начал писать красивейшие песни для богослужений, после чего лично исполнял их в храме. Многие люди приходили в церковь, чтобы услышать божественный голос юноши. Роман получил уважение и любовь жителей. Он учил петь других людей, организовывал церковные хоры.
Постепенно его песни начали петь во многих храмах города.
Преподобный Роман Сладкопевец привнес огромнейший вклад в церковное песнопение, придав ему особую мелодичность и гармоничность. За свои труды и верность Господу он был причислен к лику святых, и в честь него была написана икона. В настоящее время его песни и молитвы читаются в каждой церкви.
Святой образ преподобного Романа Сладкопевца украшает многие храмы нашей родины. Особое почтение иконе Праведника отдают в Храме Рождества Богородицы в Санкт-Петербурге.
Ежегодно 14 октября в церкви проходит служение в память о преподобном Романе.
Также в честь мученика было возведено два храма: Церковь Романа Сладкопевца в Санкт-Петербурге и в Москве, на территории Преображенского собора при Ново-Спасском монастыре.
Существуют различные иконы с ликом святого Романа. Очень часто образ мученика изображается на святыне в честь Покрова Богородицы. На ней иконописцы изображают святого в центре, в одеяниях монаха. Также существуют самостоятельные иконы, где Преподобный изображен в полный рост, а в руках он держит свиток, который является символом его божественного таланта и церковной деятельности.
Перед святым образом мученика молятся с просьбами о помощи в искусстве песнопения.
Также святой помогает и поддерживает людей, занимающихся творческой деятельностью. Особенно это касается музыки и поэзии. Православные люди обращаются к Роману с просьбами о помощи в духовном понимании Священной Книги.
Роман Сладкопевец уберегает от завистливых людей, помогает найти верных друзей, защищает дома от врагов, придает уверенности в своих силах и способностях и поддерживает в тяжкие минуты жизни. Преподобный также является покровителем и заступником мужчин, которые носят имя Роман.
Дань памяти православные верующие отдают святому Роману в день, когда отмечают великий праздник Покрова Богородицы. Дата приходится на 14 октября (1 октября по старому стилю).
«О, святейший мученик Роман! Не забуду я деяний Твоих до конца жизни своей. О Тебе мы всегда вспоминаем, когда возносим молитвы к святым и к Господу, ибо с Твоих слов читаем мы молебны наши.
Помним мы поступки Твои благочестивые! Просим Тебя, Великий Праведник, убереги нас от зла, помолись перед Господом за души наши, за детей наших и не оставь нас без помощи, ибо наполнены сердца наши верой и любовью к Христу.
Не позволяй нам пасть духом, убереги дома наши от врагов, защити души наши от проделок дьявольских. Упомяни имена наши перед Господом на Небесах и не переставай молиться за нас.
Воодушеви нас, надели талантом и стань покровителем в наших деяниях и начинаниях! Да будет наша жизнь праведной, в угоду Господу нашему Иисусу, ибо вся слава и хвала Ему возносится, все почести и поклонения. Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Отныне и во веки веков. Аминь».
Каждая икона — это незримая связь человека с тем, кто изображен на святом образе. Именно поэтому молитвы, обращенные к святейшим подле их чудотворных ликов, обладают неограниченной силой и помощью. Мы желаем вам крепкой веры, будьте счастливы и не забывайте нажимать на кнопки и
Казанская икона Божией Матери широко известна среди православных христиан. Заступница и защитница всех людей находится …
Православная икона святой Марины была написана в честь христианского подвига юной девушки. Особой силой ознаменован …
Святой Давид Гареджийский особо почитаем женщинами Грузии и России. Икона святого старца способна сохранить и …
Икона «Умягчение злых сердец» — одна из самых почитаемых в православном мире. Ее почитание связано …
Источник: https://dailyhoro.ru/article/ikona-prepodobnogo-romana-sladkopevtsa/
The post Икона святого Романа Сладкопевца appeared first on Молитвы.
]]>