Иордания религия: Все о стране , язык, религия, валюта, транспорт, кухня, магазин — camper-c.ru

Содержание

Страны мира — Иордания: расположение, столица, население, достопримечательности, карта

Расположение и география Иордании

Иордания (Иорданское Хашимитское Королевство) – государство Ближнего Востока. Столица – Амман. Имеет границы с Ираком, Сирией, Саудовской Аравией, Израилем. На юге государство омывается водами Красного моря (залив Акаба).

Население Иордании

Население Иордании – 5 млн. чел. Преобладают арабы (98%), также присутствуют адыги, абхазы, армяне, абазины, курды и др. Основная часть населения страны проживает в столице – Аммане.

Природа в Иордании

Большую часть территории (около 90%) занимают пустыни. Северо-запад страны (впадина Эль-Гор) и берег Мертвого моря являются местом, пригодным для земледелия, курортной туристической зоной с несколькими заповедниками (Муджиб, Шаумари, Аджлунский заповедник). Крупнейшая река, Иордан, служит одновременно и границей с Израилем. Воды Акабского залива отличаются большим разнообразием кораллов, рыб, моллюсков и других морских жителей.

Климатические условия

Климат субтропический, сухой. Зима теплая (средняя январская температура +8-140°С), лето продолжительное и жаркое (средняя июльская температура +25-30°C). Осадков немного.

Язык

Официальный язык — арабский, многие жители владеют английским.

Кухня

Национальная кухня Иордании сложилась под влияние восточных, западных, азиатских традиций приготовления пищи. Главные национальные блюда: мезе (набор закусок), тахини (паста из семян кунжута), фалафель, табуле (салат из булгура) и другие.

Валюта Иордании

Официальная валюта страны – иорданский динар (JOD). Иногда в ценообразовании употребляется часть динара – кырш.

Время

Большую часть года временная разница с Москвой — минус 1 час. Когда Иордания переходит на летнее время, из-за несоответствия дат, разница составляет минус 2 часа, но этот период непродолжителен.

Религия

Государственной религией признан ислам суннитского толкования.

Этого направления придерживаются более 92% населения, шиитского направления – 3%, христиан — около 5%.

Праздники

Иорданцы празднуют множество религиозных, культурных и государственных праздников. Основные из них:: католическое Рождество, Новый год, Пасха, День Независимости (25 марта), День Дерева (15 января), День рождения короля Абдаллы II (30 января), День Независимости и Армии (25 мая). Многие религиозные праздники не имеют установленной даты и зависят от фазы луны.

Основные курорты Иордании

Побережье Мертвого моря – основная курортная зона Иордании. Целебный воздух, обогащенный кислородом, натуральные лечебные грязи, термальные источники и морская вода привлекает огромное число туристов. Многочисленны курорты Красного моря, а также крупные города Иордании (Акаба, Майин, Петра, Мадаба, Джераш, Амман) готовы открыть для туристов свои комфортабельные отели и множество достопримечательностей.

Достопримечательности Иордании

Древний город Петра высечен в скалах и насчитывает около 800 памятников истории. В городе Джераш туристами посещаемы храмы Зевса, Артемиды, арка Адрианы, древнегреческие театры, бани, храмы, площади, ипподром, фонтаны. Пустыня Вади Рам, меняющая окраску с изменением положения солнца – красивейшее место Иордании.

Не иссякает поток туристов и на гору Небо: согласно Ветхому Завету именно отсюда Моисей увидел Землю Обетованную. На месте захоронения был построен храм, в последствии ставший монастырем.

Город Мадаба известен мозаичной картой Святой Земли и Иерусалима (VI в) и другими достопримечательностями. Практически все исторические места находятся неподалеку от Аммана, сама столица насчитывает огромное количество памятников культуры, искусства и истории (Цитадель, развалины храм Геркулеса, Дворец Оммейядов, Дворец губернатора, квартал восточных рынком, мусульманские святыни, музеи и т.д.).

Карта Иордании

Общие сведения о стране, цены на 2021-2022 год

Природная красота Иордании, поражающая своим контрастом зелёных оливковых рощ и сосновых лесов на севере страны и величественной розовой пустыней на юге, в сочетании с многообразием памятников прошлых цивилизаций, не оставит равнодушным даже самого взыскательного путешественника. Это земля древнейших культур, одинаково священная для мусульман, христиан и иудеев.

Великолепные песчаные пляжи Акабы, кристально чистая вода, дайвинг, виндсерфинг и другие водные развлечения пользуются особой популярностью у любителей активного отдыха. Уютные отели Мёртвого моря, богатого минералами и обладающего лечебными свойствами, просто идеальны для туристов, которые мечтают о релаксации в атмосфере покоя и умиротворённости.

Путешественникам, интересующимся памятниками истории, Иордания предлагает достопримечательности из самых разных эпох истории человечества, но, пожалуй, самой известной является Петра, которая в июле 2007 года была названа Новым Чудом Света — удивительный древний город, вырубленный в розовых скалах.

Самое почитаемое место в Иордании Гора Небо. Это памятник пророку Моисею, предполагаемое место его гибели и захоронения. С платформы перед церковью взору открывается захватывающий вид на Иорданскую долину и Мертвое море. А место крещения Иисуса Христа остается главным местом религиозных паломников со всех концов света.

Но, пожалуй, самой главной достопримечательностью Иордании, являются сами жители, искренность и дружелюбие которых Вы сможете ощутить, посетив Иорданию. Восточное гостеприимство и щедрость иорданских людей вы почувствуете с первых минут пребывания в стране и поймёте, что это и есть главное достояние Иордании.

Иордания

Общие сведения о стране

Географическое расположение

Государство на Ближнем Востоке. На севере граничит с Сирией, на северо-востоке с Ираком, на западе и северо-западе с Израилем, на юге и юго-востоке с Саудовской Аравией. Небольшой участок южной границы страны омывается водами Акабского залива Красного моря. Большую часть страны занимают каменистые и песчаные пустыни, обрамленные невысокими горами и плоскогорьями.

В центральных и южных районах преобладают пустыни и горные полупустыни, в которых изредка встречаются небольшие оазисы. Самая высокая точка страны — г. Джебель-Рам (1764 м.) находится на юге страны, самая низкая — на побережье Мертвого моря (около 410 м. ниже уровня моря)

Столица: Амман

Территория: 91971 кв.км.

Численность населения: 6050000 чел.

Государственное устройство

Конституционная монархия. Глава государства — Король. В настоящее время Его Величество Абдалла II, который в 1999 году унаследовал престол от отца– короля Хусейна, руководившего государством в течение 46 лет.

В руках Его Величества Абдалла II находится законодательная и исполнительная власть. Король является верховным главнокомандующим иорданских вооруженных сил. По конституции законодательная власть принадлежит двухпалатному парламенту (Национальному собранию) и королю, который назначает членов верхней палаты, именуемой Сенатом.

Исполнительная власть принадлежит королю и правительству, глава которого назначается королем и представляет ему на одобрение кандидатуры членов своего кабинета. Король обладает полномочиями роспуска правительства, награждает орденами и медалями, милует и подтверждает смертный приговор, вынесенный судом.

Король Абдалла II сочетался браком с Королевой Ранией 10 июня 1993 г. В королевской семье растут два сына, Принц Хусейн и Принц Хашим и две дочери, Принцесса Иман и Принцесса Салма. У Короля четыре брата и шесть сестер. Абдалла II профессиональный ныряльщик, пилот и парашютист, среди его увлечений дайвинг, автогонки и коллекционирование древнего оружия.

Климат и погода

В Иордании резко-континентальный, очень сухой климат, благодаря которому государство остаётся привлекательным для туристов практически круглый год.

Средние температуры января от +8°С до +14°С, июля от +24°С до +32°С (при средних дневных температурах около +40°С).

Температура воздуха на Мертвом море : январь – март +23°С- +25°С, апрель-июнь – +23°С- +28°С, июль-сентябрь +29°С -+35°С, октябрь –декабрь +24°С +27°С.

На Красном море январь – март – +20°С -+25°С, апрель-июнь – +23°С +28°С, июль-сентябрь +28°С +35°С, октябрь –декабрь +25°С — +27°С.

Температура воды в Красном и Мёртвом морях круглый год не опускается ниже 21°С. При этом независимо от времени года, разница дневных и ночных температур может достигать10°С-15°С, поэтому ночами бывает достаточно прохладно.

Даже летом столица Иордании-Амман может удивить Вас довольно прохладными вечерами. Осадков выпадает от 100 до 700 мм. в год. Лучшее время для посещения Иордании — весна и осень. Весной Иордания преображается благодаря расцветающим в эту пору цветам. В своём природном очаровании с иорданской весной может сравниться лишь здешняя осень, приходящая на смену летней жаре.

Июль и август — два самых сухих и жарких месяца, однако благодаря сухости воздуха здешняя жара переносится достаточно легко.

Иордания

Религия

Ислам. Около 95% населения Иордании мусульмане-сунниты. Около 5 % населения — христиане. Две трети из христиан — католики и православные. Остальные христиане — униаты (католики византийского обряда), прихожане Сирийской Православной Церкви. Большинство христиан-не арабов — армяне, принадлежат Армяно-Григорианской православной Церкви и Армянской Католической Церкви. В Иордании есть несколько протестантских общин.

Язык

Официальный язык Хашимитского Королевства Иордания — арабский. Вместе с тем английский язык очень широко распространён. Большинство иорданцев, и в первую очередь столичные жители, свободно могут общаться на английском языке. Многие иорданцы обучались в странах СНГ, поэтому нередко можно встретить местных жителей, свободно владеющих русским языком. Самые популярные отели Иордании имеют в своём штате русскоязычных сотрудников.

Государственные праздники

Список официальных праздников в Иордании:

Новый год -1 января
День Рождения Короля Абдаллы Второго — 30 января
Праздник Труда — 1 мая
День Независимости — 25 мая
День Рождения Короля Хусейна -14 ноября
Рождество — 25 декабря

Некоторые государственные праздники в Иордании не имеют чётко фиксированной даты. В перечень таких праздников входит Пасха (которая ежегодно празднуется весной) и следующие мусульманские праздники, которые, как и Пасха, основываются на лунном календаре:

Аид Аль-Фитр, четырёх или пятидневное празднество, устраиваемое по окончании Рамадана.

Аид Аль-Адха, торжества после свершения Хаджа или месячного паломничества мусульман в Мекку

Рамадан

Рамадан — священный месяц поста, дата которого из года в год меняется в соответствии с лунным календарём. В период Рамадана торговля запрещена алкоголем по всей стране, только иностранцам-немусульманам в 5 звёздочных отелях позволяется заказывать крепкие напитки.

В течение целого дня вплоть до наступления темноты в общественных местах по всей стране запрещено курить, принимать пищу и пить воду. Большинство магазинов, банков, учреждений и офисов в это время открываются в 09.00 и закрываются в 14.00.

Официальные выходные дни – пятница и суббота.

Авиаперелёт в Иорданию

Из Москвы осуществляются регулярные рейсы местной авиакомпании «Royal Jordanian» 3 раза в неделю из аэропорта Домодедово.

Иордания: Религия — Туристический портал

Религия в Иордании

Религия

Процент

Мусульмане-сунниты

87 %

Христианин

13 %

Религия в Иордании

Абу Дарвиш Моск был построен в 1961 черкесским сообществом, которое прибыло, чтобы обосноваться в Аммане

Греческая Православная церковь в Аммане

Ислам — преобладающая религия в Иордании, и это — религия большинства и среди арабов и среди неарабов. Это — официальная религия страны, и приблизительно 92 % населения мусульманин религией, прежде всего ветви Суннита Ислама. Исламские исследования предлагаются студентам, но не принудительны студентам немусульманин. Иордания — защитник для религиозной свободы в области и мире. Религиозные чиновники не имеют никакой части в правительстве и не разрешены вмешаться в дела государства. Людей можно судить в религиозных судах, если они желают, но гражданские суды — норма.

У Иордании есть местное христианское меньшинство. Христиане — религиозное меньшинство и среди арабского и неарабского сегмента. Христиане всех этнических фонов, надолго проживающих в Иордании, формируют приблизительно 6 % населения и ассигнованы соответствующие места в парламенте (Отдел Статистики не выпустил информации о распределении религии от переписи 2004). Христиане составляли 30 % иорданского населения в 1950. Однако, эмиграция в Европу, Канаду и Соединенные Штаты и более низкие коэффициенты рождаемости по сравнению с мусульманами значительно уменьшила отношение христианского населения.

Местные Иорданцы веры христиан, как их коллега местные Иорданцы мусульманской веры, арабские люди на языке, культуре и идентичности. В отличие от тех, кто стал мусульманин, они оставались христианином, хотя и спуститься с того же самого более раннего населения Иордании и оба были Arabized. Иорданские арабские христиане держат услуги на арабском языке, и разделяют культуру Иордании, и разделяют более широкую арабскую идентичность Levantine. Большинство иорданских арабских христиан принадлежит греческой Католической церкви Melkite (названный «Ruum Katoleek» на арабском языке, также названном Melkites. Остаток включает членов Православной церкви Сирийского языка, армянской Апостольской Церкви, Римско-католической церкви («Lateen» на арабском языке), греческая Православная церковь («Ruum Urthudux»), сирийская Католическая церковь и армянская Католическая церковь.

Среди христианского неарабского населения значительная часть составлена из армян в Иордании. Среди других экспатриант Кристиэнс в Иорданию от различных стран, как проявлено, например, некоторыми католическими массами, проведенными на английском, французском, итальянском, испанском, Тагальском языке и Sinhala.

Много иракских христиан недавно переехали в Иорданию с суматохой в соседнем Ираке, и они составлены главным образом иракских ассирийских христиан но также и некоторых иракских арабских христиан.

Другие религиозные группы меньшинств в Иордании включают сторонников в друза и Веру Bahá’í. Друз главным образом расположен в Городе EasternOasis Azraq и городе Zarka, в то время как Деревня Adassiyeh ограничение Иорданской Долины является родиной Bahá’ícommunity Иордании.

Иордания: краткая справка — BBC News Русская служба

18 сентября 2009

Иорданское Хашимитское Королевство — маленькая страна с ограниченными природными ресурсами. Несмотря на это, Иордания уже много лет играет важную роль в борьбе за влияние на Ближнем Востоке.

Такое значение она приобрела отчасти благодаря своему стратегическому положению на территории, которую большинство христиан, евреи и мусульмане называют Святой землей. Сегодня Иордания — одно из двух арабских государств, заключивших мирное соглашение с Израилем, и важный союзник США в регионе.

КРАТКИЙ ОЧЕРК

Окруженное пустыней Иорданское королевство возникло после Первой мировой войны, в результате раздела Ближнего Востока Англией и Францией.

В тот период население страны в основном составляли бедуины-кочевники, приверженцы уроженца Аравии Абдуллы — прадеда нынешнего короля. Сегодня их потомки, которых называют восточнобережными иорданцами, уступают по численности потомкам палестинских беженцев из Израиля и с Западного берега Иордана.

После смерти короля Хусейна в феврале 1999 — он правил страной 46 лет — положение в экономике и социальной сфере Иордании остается весьма тяжелым. Страна также продолжает поиски путей к миру в регионе.

Перед сыном Хусейна Абдаллой, который унаследовал трон, стоит задача сохранения стабильности в государстве, причем он не может игнорировать призывы к проведению реформ. Выполнение программы долгосрочных политических, экономических и социальных реформ, известной под названием Национальная повестка дня, до сих пор не начато.

Подпись к фото,

Абдалла II — король Иордании c 1999 года

Репутация Иордании как одной из самых безопасных стран на Ближнем Востоке сильно пошатнулась после того, как в ноябре 2005 года десятки людей погибли в результате взрывов, организованных подрывниками-смертниками в нескольких гостиницах в столице Аммане. Ответственность за взрывы взяла на себя Исламская экстремистская группа, базирующаяся в Ираке. Король заявил, что Иордания стала целью террористов из-за своего местоположения и своей позиции.

В отличие от многих своих соседей по региону, Иордания не имеет нефтяных месторождений. Природные ресурсы страны ограничиваются фосфатами и продуктами земледелия. Экономика страны опирается в основном на сферу услуг, туризм и внешнюю помощь, в первую очередь от США. Предметом гордости иорданцев служит их система здравоохранения, одна из лучших в регионе.

Официальное название: Иорданское Хашимитское Королевство
Население: 6,3 млн чел. (данные ООН, 2009)
Столица: Амман
Площадь: 89 342 кв.км
Основной язык: арабский
Основная религия: ислам
Средняя продолжительность жизни (муж./жен.): 71 год/74 года (данные ООН)
Денежная единица: 1 иорданский динар = 1000 филсов
Основные статьи экспорта: фосфаты, удобрения, сельхозпродукция
Среднегодовой доход на душу населения: 3 310 долларов (данные Всемирного банка, 2008)
Домен в интернете: .jo
Международный телефонный код: +962

«Возвышающаяся на берегу реки Иордан церковь Святого Карапета обеспечивает непрерывное присутствие армянской истории в нашей стране», — Король Иордании из Еревана направил послание на тему «Религия и толерантность» — Пресс релизы — Новости

Находящийся с официальным визитом в Армении Король Иорданского Хашимитского Королевства Его Величество Абдалла II ибн аль-Хусейн аль-Хашими в Президентской Резиденции в присутствии официальных делегаций двух стран, местных и зарубежных дипломатов, руководителей международных организаций, учёных-востоковедов выступил с посланием на тему «Религия и толерантность».

До того Президент Саркисян в своей речи, назвав историческим визит Его Величества в Армению, как армянин адресовал свои слова благодарности народу и королевской семьи Иордании: «Все помнят, что Ваш прадед обратился с призывом к арабскому народу дать пристанище армянам, пережившим Геноцид армян. И я хочу от имени моего народа выразить глубокую благодарность».

Президент также проинформировал, что они провели замечательное обсуждение с Его Королевским Величеством, говорили о потенциале сотрудничества двух стран и двух народов в области туризма, образования, науки, технологий, безопасности, производства продуктов питания, сельского хозяйства.

Его Величество Абдалла II от имени иорданской делегации выразил свою глубокую благодарность за тёплый приём. «Ереван, будучи одним из древнейших городов мира, — оживлённый и молодой город, — сказал король. – Он напоминает мне мою любимую Иорданию. Наши две страны и люди в современном сегодняшнем мире имеют своё особое место, оставаясь верными своей самобытности, культуре и вере.

Иордания, как Армения, превратила свой человеческий потенциал в основную ведущую к развитию движущую силу. Наши страны могут многое получить от сотрудничества, чтобы задействовать этот очень многообещающий потенциал.

Хотя это наш первый официальный визит в вашу прекрасную страну, мы чувствуем себя в семье, и, фактически, мы – семья. Наши семейные отношения идут из глубины веков. Мой прадед, которого Вы упомянули, господин Президент, призывал любить Бога и ближнего и дал прибежище армянским христианским семьям. Мой прадед, мой дед, я, помогая нуждающимся семьям, поняли, что это единственный вариант. Это обязанность, которую Иордания продолжает исполнять. Тысячи иорданцев своими корнями из Армении. Они приносят честь двум нашим странам и играют жизненно важную роль в искусстве, образовании, общественной службе, бизнесе и многих других сферах нашей страны. Они формируют ту основу, на которой наша дружба продолжает развиваться».

Абдалла II сказал, что Иорданское Хашимитское Королевство готовится отметить свой первый 100-летний юбилей. «Мы с гордостью оглядываемся на иорданцев армянского происхождения, которые внесли свой вклад в прогресс и процветание нашей родины, — отметил он. – Наша совместная история намного больше, чем это. Армяне Ближнего Востока считаются частью самой древней в мире христианской общины. Они неотъемлемая часть прошлого нашего региона. Мы планируем работать с Вами, чтобы они продолжали играть такую же ключевую роль в формировании нашего настоящего и светлого будущего.

В Иордании Армянская Апостольская церковь Святого Карапета (Крестителя) стоит на месте Крещения Иисуса Христа на берегу реки Иордан. Это обеспечивает в нашей стране непрерывное присутствие армянской истории.

В Иерусалиме армянский квартал составлял часть города на протяжении веков и армянский Патриархат в ряду других церквей был под охраной Омара. Традиция совместного проживания христиан и мусульман имеет 1300-летнюю историю. Это наследие продолжается сегодня в исламских и христианских святых местах. Это обязанность, которую я с гордостью выполняю. Я особенно горжусь, что мне доверена ответственность защищать святые места Иерусалимского Армянского Патриархата.

Иерусалим имеет очень большое историческое значение не только для меня и моей семьи. Он также свят для последователей трёх этнических религий. Они все имеют свой вклад в сохранение духовного, мира и того сосуществования, которое он символизирует. Мы не можем позволить, чтобы Святой город стал стержнем насилия и разделения. Сохранение самобытности и правового статуса города, также как связанного со святыми христианскими и исламскими местами исторического статуса-кво будет стержневым. Мы связываем свою надежду с христианскими лидерами и такими друзьями, как Вы, во всём мире, чтобы сохранить Иерусалим как город мира, единства. Сегодня я говорил о нашей давнишней дружбе, которая имеет глубокие исторические корни. Иорданцы армянского происхождения за прошедшее 100-летие создали примерную историю, доказав, что благополучие и, конечно, братство всегда побеждают.

Надеюсь, что в предстоящие дни, месяцы мы сможем вместе написать новую главу, которая началась много лет назад, основанную на партнёрстве и больших перспективах».

туры в Иорданию, отдых в Иордании от туроператора Space Travel

Компания Space Travel — один из ведущих туроператоров по Иордании в Москве. Мы сможем подобрать индивидуальные туры, комплексные экскурсии и обеспечим проживание в роскошных отелях.

Иордания — это пляжный отдых, лечение на Мёртвом море, исторические памятники, природные заповедники и многое другое. Туроператор Space Travel подоберет лучший отель для отдыха, поделится отзывами об отдыхе в Иордании, поможет оптимально спланировать маршрут путешествия, посетить лучшие достопримечательности Иордании. Ваш отдых в Иордании будет наполнен яркими впечатлениями!

Иордания (или Иорданское Хашимитское Королевство) расположена на Ближнем Востоке, граничит с Сирией на севере, Ираком на северо-востоке, Саудовской Аравией на востоке и юге и Израилем и Западным берегом реки Иордан — на западе. Сухопутная граница со всеми перечисленными странами составляет 1619 км. Имеются также границы, очерченные заливом Акаба и Мёртвым морем: береговая линия составляет 26 км.

Религия. Ислам является государственной религией страны. Сунниты составляют 92%, шииты — 3%, христиане — 5%.

Язык. Государственным языком Иордании является арабский язык. Распространён также английский.

Государственное устройство. Конституционная монархия. Глава государства — король. Законодательный орган — двухпалатный парламент.

Достопримечательности

Иордания — уникальная древняя страна ближневосточного региона, многократно упоминаемая в Ветхом и Новом Заветах, её земля хранит в себе, по разным оценкам, от 16 до 20 тыс. памятников истории и культуры прошедших эпох. На территории страны был крещён Иисус Христос, увидел Землю Обетованную Моисей, здесь же он умер и был похоронен. В архитектуре и культуре современной Иордании оставили значительный след многие народы во времена разных эпох.

Богатое культурное наследие, обилие исторических и архитектурных достопримечательностей, прекрасные пляжи Красного моря и целебные воды Мёртвого моря сделают путешествие в Иорданию незабываемым! Неоспоримым преимуществом Иордании является безопасность — страна по праву считается одной из самых спокойных и безопасных стран арабского мира.

Столица Иордании Амман — крупнейший и значимый город страны, который является важным экономическим и культурным центром. К достопримечательностям Аммана относится Крепостная гора (Джебель каляа) с развалинами храма Геракла, Губернаторским дворцом эпохи Омейядов, Византийской церковью и другими памятниками различных эпох. У её подножия находится древнеримский театр на 6000 зрителей. Также стоит обязательно посетить Иорданский Археологический музей, Музей фольклора, Иорданский музей народных традиций и мечеть Короля Абдаллы. В окрестностях Аммана находится одна из самых почитаемых святынь Иордании — гора Небо, где, согласно Ветхому Завету, был похоронен Мосей. Здесь располагается мемориал Моисея и город Мадаба (библейская Медеба) с церковью Святого Георгия, которая знаменита вмонтированной в её пол картой Ближнего Востока.

Популярной достопримечательностью является и древний римский город Джераш, которой после сильного землетрясения был погребён под обломками. После раскопок, которые стартовали в начале XX века, оказалось, что под завалами прекрасно сохранились множественные остатки удивительных архитектурных сооружений: храмы, амфитеатры, римские бани, городские стены, фонтаны и многое другое.

Одно из самых знаменитых мест Иордании и её «жемчужина» — древний город Петра. Некогда величественная столица Набатейского царства до сих пор притягивает миллионы туристов со всего мира. Город поражает своим уникальным и неповторимым великолепием. Архитектура храмов и успальниц не оставит никого равнодушным. Самой известной достопримечательностью древнего города считается храм-мавзолей Эль-Хазне («сокровищница»). Не менее великолепен ещё один скальный храм Ад-Дэйр I века н. э., который расположен неподалеку от Петры. Рядом находится священная гора, на которой, согласно преданию, находится могила первосвященника Аарона (брата Моисея).

Иордания богата и своими «Замками пустыни» или «Халифскими дворцами», которые большей частью относятся к эпохе династии Омейядов. Наиболее популярные из них — Каср-Амра, Каср-Харрана, Каср-Халлябат и Азракский замок. Среди наиболее ярких мест для посещения можно выделить величественные сооружения, возведённые крестоносцами, — это замки Шобак и Эль-Карак. Особое место среди достопримечательностей Иордании занимает и построенный арабами Аджлунский замок — прекрасный пример средневекового военного зодчества.

Город Акаба — знаменитый курорт в Иордании, расположенный на побережье Красного моря в Акабском заливе. Уникальный подводный мир здешних вод делает Акабу одним из лучших дайвинг-центров в мире. Среди самых интересных достопримечательностей стоит выделить Археологический музей, крепость Акабы и крепость Саладдина на острове Фараона в Акабском заливе. Рядом находится знаменитый пустынный заповедник Вади-Рам.

Иордания: дайвинг на красном море

Туристическая компания ООО «ДАЙВИНГ» совместно с Подводным клубом МГУ организует дайвинг-тур в Иорданию — страну с многовековой историей, нашедшей отражение в Библии. За время, проведенное в Иордании, вы сможете совершить погружения в заливе Акаба, а также побывать в самых интересных местах этого государства.

Действительность загранпаспорта для въезжающих в страну
Паспорта въезжающих иностранцев должны быть действительны в течение 3,5 месяцев после предполагаемой даты выезда из страны. Для получения визы нужны только паспортные данные. Она оформляется по прилету или заблаговременно на всю группу.

Географическая справка

Иордания — очень молодое государство, появившееся на карте мира 25 мая 1946 года. Полностью страна называется Иорданское Хашимитское Королевство. Расположена она на северо-западе Аравийского полуострова и имеет общие границы с Сирией на севере, Ираком на северо-востоке, с Саудовской Аравией на востоке и юге, а также с Израилем и Палестинской автономией на западе. Иордания имеет выход к Красному морю в заливе Акаба — протяжённость береговой линии 26 км, а также разделяет с Израилем и Палестинской автономией береговые линии Мёртвого моря. Общая площадь страны — 92300 км².

Столица Иордании — Амман, древнейший город в мире, упомянутый еще в Библии как «Раббат-Амон». Другие крупные города — Ирбит и Эз-Зарка. Местное население говорит на арабском языке, но среди образованных людей распространен английский язык. Население составляет 5759732 чел. (по оценкам ООН, 2005 г.), из которых 95% — арабы, а остальные 5% — армяне, чеченцы, курды и другие народы. В стране поддерживается конституционная монархия. Государственная религия — ислам. Денежная единица — иорданский динар.

Большую часть территории Иордании занимают пустынные плато, переходящие на западе в горы и холмы. Вдоль западной границы страны тянется глубокая рифтовая долина длиной 375 км и шириной около 22 км, являющаяся продолжением системы Великих Африканских разломов. Она включает в себя долину реки Иордан, Мертвое море и впадину Вади-эль-Араба, протянувшуюся до побережья Красного моря.

На северо-западе страны расположены Восточные высоты, ведущие к долине главной реки страны — Иордан. Она начинается в горах Анти-Ливана на высоте 3000 м и впадает в Мёртвое море. Река разделяет Иорданию и Израиль, и ее длина на иорданской территории — 152 км. В Иордан и Мертвое море впадают реки Ярмук, Эз-Зарка, Муджиб и Хаса.

Самой высокой точкой страны является Джабал Рам (1734 м), расположенная в южной части плато, а самой низкой точкой на планете — Мёртвое море (-486 м).

По данным экологов, Мертвое море — самое соленое море в мире, которое сегодня стремительно высыхает, и, если не будут приняты меры по его восстановлению и охране, то, по подсчетам ученых, море и его уникальная экосистема через пятьдесят лет просто исчезнут. Сейчас его площадь составляет около 669 кв. км., в то время как еще сорок лет назад она равнялась порядка 1000 кв. км. Ежегодно уровень воды становится меньше на один метр, и сейчас он находится на отметке глубже 412 м уровня земли.

Иордания славится своими историческими памятниками и природными ландшафтами. Наиболее известные — город Петра и пустыня Вади Рам, которые обязательно нужно посетить, если вы оказались в этой стране.

Климатические условия

Благодаря тому, что 90% территории Иордании занимают пустыни, климат в стране засушливый и теплый около 300 дней в году. Осадки бывают редки, среднегодовая норма от 25-50 до 200 мм. На северо-западе страны, расположенной недалеко от Средиземного моря, количество осадков составляет от 300 до 800 мм, выпадающих, в основном, в период с ноября по март. В летние месяцы в стране жарко и сухо, температура достигает +30-40°С. Зимой становится прохладнее, температура опускается до +4-8°С, выпадают осадки.

Ветер — западный и юго-западный, а в начале лета из пустынь дует хамсин — горячий ветер.

Фауна и флора

На тонком сухом слое почвы пустынь и полупустынь, орошаемом редкими осадками, способны произрастать только нетребовательные однолетники, низкорослые многолетние травы, преимущественно полынь, и кустарники. Весной на некоторое время пустыни покрываются травами и полевыми цветами, среди которых встречается знаменитый черный ирис.

Несколько более разнообразна растительность на северо-западе страны. Там в естественной среде произрастают дубы и сосны, в редких оазисах преобладают финиковые пальмы.

Животный мир также не отличается многообразием. Он включает более 70 видов млекопитающих — шакалов, степных рысей, волков, пустынных лисиц, кабанов, газелей, барсуков, тушканчиков и др., 73 вида пресмыкающихся — скорпионов, ящериц и др. Во время миграции птиц здесь можно встретить беркутов и грифов. В реках обитают 20 видов рыб, а в Акабском заливе можно увидеть множество коралловых рифов и типичных красноморских тропических рыб.

Для сохранения флоры и фауны в стране создано несколько ботанических садов и заповедников.

Условия погружения

Погружения обычно проводятся с берега, так как все дайв-сайты — всего их 22 — расположены рядом, на мелководье. Наиболее популярны погружения на затонувшее в 1985 г. недалеко от берега судно «Сидар Прайд», днище которого лежит на глубине 27 м. Еще более популярен дайв-сайт с затонувшим на пятиметровой глубине американским танком.

Температура воды
Температура воды в самое холодное время года (январь-февраль) опускается до 18^о С, в сентябре поднимается до 27^оС.

Рельеф и глубина в местах погружений
Максимальная глубина в заливе Акаба — около 1600 м, однако наиболее интересные дайв-сайты находятся возле берега, на глубине 12-30 м.

Видимость
Видимость обычно 35-40 м, может достигать до 50 м, однако весной, в период цветения планктона падает до 10 м.

Соленость
Соленость воды в заливе Акаба достигает наибольшей солености из всех морей — более 41,5‰.

Фотогалерея

Иордания: Религия в Иордании, туристическая информация и советы

Во время поездки в Иорданию вы заметите, что хотя страна по-прежнему очень традиционна, , тем не менее, религия там очень открыта.

Религии

Во время вашего путешествия в Иорданию вы встретите только две большие религии.

Первая, наиболее представленная религия, безусловно, основная, если не сказать почти единственная, это, конечно, ислам.Это даже считается государственной религией. Согласно последней переписи населения и последней статистике, 96% населения Иордании составляют мусульмане. Подавляющее большинство из них — мусульмане-сунниты.

Остальные 4% составляют христиане. Среди них можно выделить несколько ветвей, но в основном это православные христиане, греки, армяне или католики,

Прогуливаясь перед мечетью в пятницу во время молитвы, вы будете впечатлены, увидев толпу люди собрались для этого подвига веры.Когда мечеть заполнится, люди даже будут стоять на улице. В этот момент вся страна останавливается. В целом ислам, исповедующийся в Иордании, более открытый. Это не имеет ничего общего с более строгим типом, который практикуется в других частях региона, например, в Саудовской Аравии, Ираке или Йемене.

Иорданские женщины

Несомненно, Иордания — очень традиционная страна. Несмотря на это, официальный дискурс верхушки Иордании — это толерантный дискурс, обращенный к открытости.Итак, королева Иордании Рания сама заняла публичную позицию в этом отношении, заявив в 2006 году, что наложение чадры на женщину противоречит принципам ислама. Действительно ли в этом дискурсе заметно женское население? Это все еще тот случай, когда в Иордании, особенно в столице Аммане, женщины все реже носят хиджаб и играют все более важную роль в обществе. Это менее верно для остальной части страны, где ношение чадры по-прежнему является делом большинства иорданских женщин.Для некоторых это больше, чем обязанность, прежде всего, свобода быть незамеченной.

Религия в Иордании | О Иордании

Основная религия в Иордании — ислам

Иордания — идеальное место для тех, кто ищет культурных знаний и духовного обогащения. Иордания ценит свое этнически и религиозно разнообразное население, следовательно, обеспечивает культурные права всех своих граждан. Этот дух терпимости и признательности является одним из центральных элементов, способствующих стабильному и мирному культурному климату, процветающему в Иордании.Более 92% иорданцев — мусульмане-сунниты и примерно 6% — христиане. Большинство христиан принадлежат к Греческой православной церкви, но есть также греко-католики, небольшая римско-католическая община, сирийские православные, коптские православные, армянские православные и несколько протестантских конфессий. Несколько небольших шиитов и друзов также можно найти в Иордании.

Иудаизм и христианство в Иордании

Поскольку Иордания является преимущественно исламской страной, можно изучать принципы ислама посредством прямого взаимодействия с людьми этой монотеистической религии.Мусульмане верят, что ислам является краеугольным камнем давней традиции, берущей начало в иудаизме и христианстве, и завершает откровение послания Бога человечеству. Ислам — что по-арабски означает «подчинение» — это утверждение единства, полноты и суверенитета Бога. Мусульмане верят, что Бог, или Аллах, как Его называют по-арабски, явил свое последнее послание человечеству через Пророка Мухаммеда и Священный Коран, который является божественным неизменным словом Бога. Ислам уделяет большое внимание равенству всех людей перед единым истинным Богом, и поэтому во многих отношениях он является возвращением к исходной доктрине чистого монотеизма, которая характеризовала раннюю иудео-христианскую традицию.

Исламские традиции

Исламская традиция выкристаллизовала пять основных обрядов, или «столпов», которые так же важны, как вера, для определения исламской идентичности и укрепления общей связи, связывающей всех мусульман вместе. Это исповедание веры, ежедневная молитва (пять раз в день лицом к святому городу Мекка), пост во время священного для ислама месяца Рамадан, раздача милостыни и паломничество в Мекку.

Свобода вероисповедания в Иордании

Правительство Иордании и режим королевства обеспечивают свободу вероисповедания.Конституция Иордании провозглашает, что каждый может свободно исповедовать любую религию. Кроме того, закон позволяет людям исповедовать свою религию любым способом, пока они находятся под контролем, организованы и соблюдаются, за исключением случаев, требующих насилия и хаоса. Тем не менее, некоторые темы являются противоречивыми, например, религиозное обращение, что может создать проблему, когда обращение будет происходить из ислама в другую религию. Абсолютно свободно переходить из любой религии в ислам, но, с другой стороны, будет оказываться социальное давление, поскольку большинство иорданцев являются мусульманами.Некоторые мусульманские и христианские семьи не позволяют своим детям вступать в романтические отношения с девушками или мальчиками, исповедующими другую религию, поскольку это может привести к их обращению.

Однако сообщений о принудительном обращении в веру нет. В целом иорданские мусульмане и христиане живут вместе в мире. Самое главное, что нет никаких записей о религиозной или интеллектуальной нетерпимости. Иорданцы отметили образцовую терпимость в приветствии всех религий и культур на одной земле.Это отличное решение приехать или пожить в Иордании какое-то время.

Возможно, вам нужно будет увидеть и изучить больше в Иордании. В Jordan Tours вы найдете множество интересных туристических пакетов, разработанных специально для вас. Свяжитесь с нами прямо сейчас!

Государственный департамент США

Правовая база

Конституция провозглашает ислам «религией государства», но гарантирует «свободное осуществление всех форм богослужения и религиозных обрядов», если они соответствуют общественному порядку и морали.В нем говорится, что не должно быть никакой дискриминации в правах и обязанностях граждан по признаку религии, и говорится, что король должен быть мусульманином. Конституция допускает создание религиозных судов, включая шариатские суды для мусульман и церковные суды для христианских конфессий, признанных правительством. По данным генерального департамента ифта, при рассмотрении дел о личном статусе шариатские суды руководствуются ханафитской школой исламской юриспруденции.

Конституция не затрагивает право обращения в другую веру и не предусматривает наказаний по гражданскому праву за это.Однако конституция и закон позволяют шариатским судам определять вопросы гражданского состояния мусульман; эти суды не признают обращенных из ислама в другие религии. Согласно шариату, обращенные из ислама по-прежнему считаются мусульманами и подчиняются шариату, но считаются отступниками. Ни уголовный кодекс, ни уголовный кодекс не предусматривают наказания за вероотступничество. Однако шариатские суды обладают юрисдикцией в отношении брака, развода и наследования, и лица, объявленные отступниками, могут быть аннулированы или лишены наследства, за исключением случаев, когда в завещании указано иное.Любой член общества может подать жалобу о вероотступничестве против таких лиц в шариатскую прокуратуру. Государственная прокуратура шариата консультируется с Советом церковных лидеров (CCL), правительственным консультативным органом, в состав которого входят главы 11 официально признанных христианских конфессий страны, прежде чем обращать христианина в ислам, чтобы избежать обращения в ислам с целью заключения брака и / или только разводы, а не религиозные убеждения. Уголовный кодекс содержит статьи, криминализирующие такие действия, как разжигание ненависти, богохульство против авраамических верований, подрыв режима или изображение граждан, унижающее их достоинство.Уголовный кодекс предусматривает уголовную ответственность за оскорбление пророка Мухаммеда, наказуемое тюремным заключением на срок от одного года до трех лет. Закон также предусматривает срок тюремного заключения до трех месяцев или штраф до 20 иорданских динаров (28 долларов США) для любого, кто публикует что-либо, оскорбляющее религиозные чувства или убеждения.

Власти могут преследовать в судебном порядке лиц, обращающихся в веру мусульман в соответствии с положениями Уголовного кодекса, за «разжигание межрелигиозного конфликта» или «нанесение ущерба национальному единству». Оба эти преступления наказываются лишением свободы на срок до двух лет или штрафом в размере до 50 иорданских динаров (71 доллар США).

Исламские религиозные группы признаны конституцией и не нуждаются в государственной регистрации. Неисламские религиозные группы должны получить официальное признание путем регистрации. Если они зарегистрированы как «деноминации», они могут проводить такие обряды, как брак. (Нет положения о гражданском браке.) Они также могут владеть землей, открывать банковские счета и заключать контракты. Религиозные группы также могут быть зарегистрированы как «ассоциации», и в этом случае они должны работать через признанную конфессию по таким вопросам, как брак, развод и наследование, но они могут владеть собственностью и открывать банковские счета.Они должны получить одобрение правительства, чтобы принять иностранное финансирование. Признанные неисламские религиозные группы освобождены от налогов, но не получают государственных субсидий, предоставляемых исламским религиозным группам.

Религиозные группы, не признанные конфессиями или ассоциациями, не имеют правового статуса и не могут выполнять основные административные задачи, такие как открытие банковских счетов, покупка недвижимости или найм персонала. Однако отдельные лица могут осуществлять такую деятельность от имени непризнанной группы.Чтобы зарегистрироваться в качестве признанной религиозной конфессии, группа должна представить свой устав, список своих членов, свой бюджет и информацию о своей религиозной доктрине. Принимая решение о регистрации или признании христианских групп, премьер-министр консультируется с Министерством внутренних дел (МВД) и CCL. Хотя такая практика прямо не предусмотрена законом, церковные лидеры заявили, что CCL должен одобрить признание новых христианских групп до одобрения премьер-министром.Чтобы добиться официального признания в качестве конфессий, христианские группы должны быть рекомендованы МВД и одобрены кабинетом министров. Правительство также ссылается на следующие критерии при рассмотрении вопроса о признании христианских групп: учение группы не должно противоречить природе конституции, общественной этике, обычаям или традициям; Совет церквей Ближнего Востока, региональный орган, состоящий из четырех семей церквей (католической, православной, восточно-православной и протестантской / евангелической), должен признать его; его религиозная доктрина не должна противоречить исламу как государственной религии; и членство в группе должно соответствовать минимальному количеству граждан, хотя точная цифра не указана.

В приложении к Закону о советах христианских конфессий 2014 года перечислены 11 официально признанных христианских религиозных групп: греко-православные, римско-католические, армянские православные, мелькитские католики, англиканские, маронитские католики, лютеранские, сирийские православные, адвентисты седьмого дня, объединенные пятидесятники, и коптский. В 2018 году пять дополнительных евангельских христианских конфессий, ранее зарегистрированных в Министерстве юстиции, были признаны Министерством внутренних дел в качестве ассоциаций, но ни одной из них не было разрешено учредить церковный суд: Свободная евангелическая церковь, Церковь Назарянина, Ассамблеи Бога, Христианские и миссионерский альянс, и баптистская церковь.Правительство предоставило правовой статус ассоциации Церкви Иисуса Христа Святых последних дней в 2018 году.

CCL состоит из глав 11 исторически признанных христианских конфессий страны и служит административным органом для облегчения налоговых и таможенных льгот, а также выдачи гражданских документов (брака или наследования). В других вопросах, таких как выдача разрешений на работу или покупка земли, деноминации напрямую взаимодействуют с соответствующими министерствами.Религиозные группы, не имеющие представителей в CCL, выполняют административные задачи через министерство, имеющее отношение к задаче. Непризнанные христианские группы не имеют представителей в CCL, не имеют юридического статуса как юридические лица, и отдельные члены их групп должны вести дела с правительством от их имени.

Согласно конституции, специальное положение закона регулирует деятельность и управление финансами исламских и wqaf (религиозных пожертвований).В соответствии с этим положением закона Министерство по делам ислама и святых мест авкафов (Министерство вакуфов) управляет мечетями, назначает имамов, выплачивает зарплату персоналу мечети, управляет центрами обучения исламского духовенства и субсидирует определенные мероприятия, спонсируемые мечетями, такие как праздничные торжества. и религиозные обряды. К другим исламским учреждениям относятся Высшее (шариатское) управление юстиции, которое возглавляет Управление Верховного (шариатского) правосудия (OSJ) и отвечает за шариатские суды, и Главное управление ифты, которое издает фетвы.

Правительство требует, чтобы имамы придерживались официально установленных тем и текстов для пятничных проповедей. Мусульманское духовенство, не соблюдающее политику правительства, может быть отстранено от должности, им может быть вынесено письменное предупреждение, запрещено выступать с пятничными проповедями на определенный период или уволено из министерства вакуфов. В дополнение к этим административным мерам проповедник, нарушивший закон, может быть подвергнут тюремному заключению на срок от одной недели до одного месяца или получить штраф в размере не более 20 иорданских динаров (28 долларов США).

Закон запрещает любому исламскому священнослужителю издавать фетву без разрешения официального комитета, возглавляемого великим муфтием в Генеральном департаменте ифты. Этот департамент не зависит от министерства вакуфов, и его статус муфтия приравнивается к рангу министра.

Закон запрещает публикацию в средствах массовой информации материалов, которые клевещут или оскорбляют «основателей религии или пророков» или считаются пренебрежительными по отношению к «любой из религий, свобода которых защищена конституцией», и налагает штраф на нарушителей в размере до 20 000 человек. Иорданские динары (28 200 долл. США).

По закону в государственных школах преподавание исламского вероисповедания входит в базовую национальную учебную программу; Студентам-немусульманам разрешено отказаться. Частные школы могут предлагать альтернативное религиозное обучение. Конституция предоставляет «общинам» (термин, не определенный в конституции, но который в соответствии с законодательством включает религиозные группы, признанные конфессиями и ассоциациями), право создавать свои собственные школы при условии, что «они соблюдают общие положения закона. и находятся под контролем правительства в вопросах, касающихся их учебных программ и ориентации.«Чтобы открыть школу, религиозные учреждения должны получить разрешение от Министерства образования, которое обеспечивает соответствие учебной программы национальным стандартам. Министерство не наблюдает за религиозными курсами, если религиозные группы предлагают их в местах отправления культа. В нескольких городах христианские группы, включая баптистов, православных, англиканцев и католиков, имеют частные школы и могут проводить уроки христианства. Частные школы, как нерелигиозные, так и религиозные, открыты для приверженцев всех религий.

Знание Корана требуется по закону для учащихся-мусульман как в государственных, так и в частных школах, но не является обязательным для немусульман. Однако каждый ученик должен сдать экзамен по арабскому языку на последнем году обучения в средней школе, который включает лингвистическое владение некоторыми стихами Корана. Исламская религия является факультативным предметом для экзаменов на аттестат о среднем образовании для студентов-немусульман, следующих по стандартной программе, или для студентов-мусульман, следующих по международным программам.

Конституция определяет, что судебная власть делится на гражданские суды, религиозные суды и специальные суды, а религиозные суды делятся на шариатские суды и трибуналы других признанных религиозных общин. Согласно конституции, вопросы, касающиеся личного статуса, включая религиозную принадлежность, брак, развод, опеку над детьми и наследование, находятся в юрисдикции религиозных судов. Вопросы личного статуса, в которых стороны являются мусульманами, относятся к исключительной юрисдикции шариатских судов.Дело о личном или семейном статусе, в котором одна сторона является мусульманином, а другая — немусульманином, рассматривается в гражданском суде, если обе стороны не согласны использовать шариатский суд. Согласно конституции, вопросы личного статуса немусульман, религию которых официально признает правительство, находятся в ведении судов религиозных общин по конкретным вероисповеданиям. Такие суды существуют для греко-православных, римско-католических, мелькитских католиков, армянских православных, коптов, сирийских православных и англиканских общин.Согласно закону, члены признанных религиозных групп, не имеющих собственных судов, могут обращаться с делами в гражданские суды, которые, в принципе, следуют правилам и убеждениям истца при разрешении дел, если только обе стороны в деле не соглашаются использовать конкретный религиозный суд. Нет трибуналов для атеистов или приверженцев непризнанных религиозных групп. Такие люди должны обратиться в гражданский суд с просьбой рассмотреть их дело.

OSJ назначает судей шариата, в то время как каждая признанная неисламская религиозная община выбирает структуру и членов своего собственного трибунала.Закон предусматривает, что кабинет министров должен ратифицировать процедуры каждого неисламского религиозного (известного как церковный) суд. Все кандидатуры судей должны быть утверждены королевским указом.

Согласно конституции, шариатские суды также осуществляют юрисдикцию в отношении дел, касающихся «кровавых денег» ( d i ya ), в которых обе стороны являются мусульманами или одна из сторон не является мусульманкой, а две стороны соглашаются с юрисдикцией шариатских судов.Шариатские суды также осуществляют юрисдикцию в отношении вопросов, касающихся исламских законов и wqaf . Мусульмане также подпадают под юрисдикцию шариатских судов по гражданским делам, не урегулированным законодательством о гражданском статусе.

Суды шариата не признают, что обращенные из ислама подпадают под юрисдикцию законов их новой религиозной общины в вопросах личного статуса. Судьи шариатских судов могут аннулировать браки новообращенных и передать опеку над детьми мусульманину, не являющемуся родителем, или объявить детей «опекунами государства» и передать права собственности индивида членам мусульманской семьи.

Согласно шариату, браки между мусульманкой и мужчиной-немусульманином не разрешены; мужчина должен принять ислам, чтобы брак считался законным. Если женщина-христианка принимает ислам, будучи замужем за мужчиной-христианином, ее муж также должен принять ислам, чтобы их брак оставался законным. Если мужчина-христианин принимает ислам, будучи женатым на христианке, жене не нужно переходить в ислам, чтобы брак оставался законным. Нет никаких юридических положений о гражданском браке или разводе для членов непризнанных религиозных групп.Члены незарегистрированных христианских групп, а также члены групп, зарегистрированных в качестве ассоциаций, могут получить свидетельства о браке от любой признанной христианской конфессии, такой как англиканская церковь, которые они затем могут принести в Бюро гражданского состояния для получения своих государственных свидетельств о браке.

Шариат регулирует все вопросы, касающиеся семейного права, касающиеся мусульман или детей отца-мусульманина. Исторически сложилось так, что если муж-мусульманин и жена-немусульманка разводятся, жена теряет опеку над детьми, когда им исполняется семь лет.В апреле парламент ратифицировал поправки к ЗПБ, согласно которым матери, независимо от религиозного происхождения, должны сохранять опеку над своими детьми до 18 лет. Несовершеннолетние дети граждан мужского пола, принявшие ислам, считаются мусульманами, и им по закону не разрешается снова обращаться к своим отцам. предыдущую религию или преобразовать в любую другую религию. (Как и гражданство, религия передается только через отца). В соответствии с шариатом взрослые дети мужчины, принявшего ислам, не имеют права наследовать от своего отца, если они также не приняли ислам, если в завещании отца не указано иное.Все граждане, в том числе немусульмане, подпадают под действие PSL, которое в основном следует исламским правовым положениям, касающимся наследования, если в их религии не закреплены эквивалентные принципы наследования или если государство не признает их религию. На практике христианские церковные суды используют шариатские правила для вынесения решения о наследовании.

В национальных удостоверениях личности, выпущенных с мая 2016 года, не указывается религия, но религиозная принадлежность указывается в записях, встроенных в электронный чип карты, и остается в других государственных документах.В паспортах, выданных с мая 2016 года, религия не указана. Атеисты и агностики должны указывать религиозную принадлежность своих отцов как свою собственную. В соответствии с запретом на обращение из ислама в соответствии с шариатом, обращенным из ислама в христианство не разрешается изменять свою религию в электронных записях. Новообращенные из христианства в ислам должны изменить свою религию в своих гражданских документах, таких как семейные книги (национальная регистрационная запись, выдаваемая каждому главе семьи) и в электронных записях.

Согласно закону о выборах, христианам выделяются девять из 130 мест в парламенте.Христиане не могут баллотироваться на дополнительные места. Для приверженцев других религиозных меньшинств места не зарезервированы. Закон предусматривает, что мусульмане должны занимать все места в парламенте, не предназначенные специально для христиан. Для друзов нет зарезервированных мест. Правительство классифицирует друзов как мусульман и разрешает им занимать посты мусульман.

Страна является участником Международного пакта о гражданских и политических правах.

Государственная практика

1 августа министр авкафа временно закрыл гробницу Аарона, религиозное место недалеко от Петры, популярное среди туристов, после того, как в социальных сетях появились фотографии и видео, на которых изображена группа еврейских туристов, молящихся на этом месте.В заявлении от 2 августа местный представитель по туризму заявил, что правительство не позволит проводить на этом месте неисламские религиозные церемонии и что гробница не имеет никакого отношения к иудаизму исторически или археологически. После того, как через девять дней это место было вновь открыто для посетителей, не являющихся израильтянами, министр авкафа выступил с заявлением, в котором призвал посетителей соблюдать все правила и положения в храме. После двусторонних переговоров между Иорданией и Израилем в ноябре 1 декабря было объявлено, что этот объект будет открыт для израильских туристов по предварительному согласованию, с местными гидами и службой безопасности.

Государственная комиссия по СМИ регулирует публикацию и распространение всех книг и средств массовой информации. Если Комиссия по СМИ сочтет, что отрывки «нарушают общественные нормы и ценности, являются религиозно оскорбительными или оскорбительными» для короля, она может запросить постановление суда о запрете распространения книги.В течение года комиссия запретила распространение 55 книг за оскорбление религии, а также демонстрацию порнографических изображений и пропаганду гомосексуализма.

Члены религиозных групп, которые не смогли получить религиозный развод, перешли в другую христианскую конфессию или в ислам, чтобы развестись на законных основаниях, согласно сообщениям религиозных лидеров и Министерства юстиции. Глава OSJ продолжал следить за тем, чтобы христиане, желающие принять ислам, не имели дела о разводе в одном из христианских религиозных судов, чтобы помешать им перейти в другую религию с единственной целью — получить законный развод.OSJ продолжал обеспечивать соблюдение требования о собеседовании с обращенными в ислам, введенного в 2017 году, чтобы определить, отражает ли их обращение истинное религиозное убеждение.

Министерство вакуфа продолжало следить за проповедями в мечетях и требовало, чтобы проповедники воздерживались от политических комментариев. Власти продолжали распространять темы и требовали от имамов выбирать из списка рекомендуемых текстов для проповедей. Имамы, нарушившие эти правила, рисковали быть оштрафованными или лишенными проповеди.Во многих городах неофициальные мечети продолжали действовать вне контроля Министерства вакуфов, а имамы вне государственной службы проповедовали без надзора Министерства вакуфов. По словам великого муфтия, министерство вакуфов обнаружило несколько незарегистрированных имамов, ведущих молитвы в мечетях в 2018 году. В этих случаях правительство приказало всем участникам и имамам прекратить свою деятельность и собраться в специально отведенной мечети в их районе для проведения пятничных проповедей. зарегистрированным имамом. В свете обеспокоенности, выраженной религиозными меньшинствами в отношении нетерпимой проповеди некоторых мусульман, правительство призвало в 2018 году объединить пятничные молитвы в центральных мечетях, за которыми они имеют больший надзор, — практика, которая частично была реализована в крупных городах.В течение года министерство вакуфов разрешило меньшим мечетям продолжать проповедь по пятницам вместе с центральной мечетью своего района после определения доступности и трудностей с переездом на работу, особенно для пожилых людей.

Министерство вакуфа продолжало оказывать официальную государственную поддержку религиозным поездкам мусульман. В течение года в поддержку паломничества в хадж министерство внедрило электронную систему слежения за автобусами, перевозящими паломников, чтобы отслеживать поломки транспортных средств и обеспечивать соблюдение перевозчиками стандартов безопасности.Правительство получило квоту от правительства Саудовской Аравии в размере примерно 7000 виз для совершения хаджа, не считая гидов, диспетчеров и водителей. Правительство выдавало визы гражданам на основании военной или государственной службы, возраста (предпочтение отдается пожилым людям) и национальной лотереи.

В течение года экспатрианты-религиозные добровольцы из евангелической христианской общины продолжали сообщать о бюрократических проволочках с продлением разрешения на проживание. В 2018 году правительство начало применять новую политику проживания, чтобы ограничить возможность церквей спонсировать религиозных добровольцев для проживания.Наблюдатели предположили, что волонтеры незаконно обращались в веру мусульман. Ранее власти разрешали церквям получать статус резидента для религиозных добровольцев с одобрения Министерства внутренних дел и спонсорского письма от церкви. По словам представителей церкви, волонтеры теперь получили дополнительные разрешения, в том числе от Министерства труда, на продление срока продления на несколько месяцев.

Правительственная политика непризнания веры бахаи продолжалась, но правительство продолжало разрешать бахаи в частном порядке исповедовать свою религию и вовлекать их в межконфессиональные мероприятия.Шариатские суды и суды других признанных религий продолжали не выдавать бахаи свидетельства о браке, необходимые для передачи гражданства супругу-иностранцу или для регистрации в системе государственного медицинского страхования и социального обеспечения. Департамент гражданского состояния и паспортов также продолжал не признавать браки, заключаемые собраниями бахаи, но выдавал бахаи семейные книги, позволяющие им регистрировать своих детей, за исключением случаев браков между мужчиной-бахаи и Женщина-бахаи ошибочно зарегистрировалась как мусульманка.В этих случаях дети считались незаконнорожденными, им не выдавались свидетельства о рождении и не включались в семейные книги, и впоследствии они не могли получить гражданство или записаться в школу. Бахаи смогли получить некоторые документы, такие как свидетельства о браке, через гражданские суды, хотя, как сообщается, от них требовалось уплатить сборы, которые иногда составляли более 500 иорданских динаров (710 долларов США) за документы, обычно доступные за пять иорданских динаров (7 долларов США). через религиозные суды.Камель Абу Джабер, директор Королевского института межконфессиональных исследований и бывший министр иностранных дел, заявил в августовском отчете на американском веб-сайте Al-Monitor, посвященном новостям Ближнего Востока, что принятие закона о признании веры бахаи будет затруднительным. проходят в парламент. Абу Джабер сказал, что во время своего пребывания на посту министра иностранных дел он передал просьбу общины бахаи об официальном признании. По словам Абу Джабера, правительство отказалось принять меры, опасаясь реакции как в парламенте, так и в обществе.

Два признанных кладбища по-прежнему были зарегистрированы на имя Веры Бахаи по особой договоренности, ранее согласованной между группой и правительством. Лидеры бахаи сообщили, что они по-прежнему не могут зарегистрировать другую собственность на имя Веры бахаи, но по-прежнему могут регистрировать собственность на имена отдельных бахаи. При этом лидеры бахаи заявили, что им по-прежнему приходилось платить новые регистрационные сборы всякий раз, когда они передавали собственность от одного человека другому в случае смерти зарегистрированного владельца, и этот процесс создавал большое финансовое бремя.Лидеры бахаи заявили, что они использовали гражданские суды, чтобы обжаловать ограничения их группы на регистрацию собственности. Просьба общины бахаи об освобождении от уплаты сбора за регистрацию собственности по религиозным мотивам оставалась на рассмотрении.

Правительство продолжало отказывать в официальном признании другим религиозным группам, включая Свидетелей Иеговы. Другие непризнанные религиозные группы сообщали, что они продолжали управлять школами и больницами и что они могли проводить службы и собрания, если они были незаметными.

Силы безопасности подтвердили, что они выделили дополнительные ресурсы для защиты христианских кварталов и церквей во время праздников и специальных мероприятий, что еще больше повысило безопасность после нападения в 2018 году на силы безопасности возле музыкального фестиваля за пределами преимущественно христианского города Фухайс. Несколько христианских лидеров заявили, что рассматривают это присутствие как часть усилий правительства по обеспечению дополнительной безопасности в местах общественных собраний, в том числе для верующих. Эти церковные лидеры заявили, что они ценят дополнительную защиту во время религиозных праздников и на крупных мероприятиях, хотя некоторые члены христианской общины заявили, что они чувствовали себя запуганными и преследуемыми этими дополнительными мерами.

Религиозные меньшинства, включая христиан и друзов, продолжали работать в парламенте и в качестве министров кабинета. Христиане были заместителями премьер-министра, членами кабинета министров, сенаторами и послами. Был один член кабинета друзов.

Друзы продолжали поклоняться и общаться в зданиях, принадлежащих общине друзов. Власти продолжали указывать друзов как мусульман в гражданских документах, удостоверяющих религиозную принадлежность носителя, без возражений со стороны друзов.Друзы продолжали сообщать, что дискриминация мешала их единоверцам занимать высокие посты в правительстве и официальных ведомствах.

Правительство продолжало разрешать немусульманам в вооруженных силах исповедовать свою религию. Христиане и друзы получили звание генерального офицера в армии, но мусульмане продолжали занимать самые высокие должности в службах безопасности и разведке.

Члены немусульманских религиозных групп продолжали сообщать о периодических угрозах со стороны правительства арестовать их за нарушение общественного порядка, если они обращаются в веру мусульман.Сотрудники службы безопасности продолжали отказывать в продлении вида на жительство некоторым иностранным религиозным лидерам и религиозным добровольцам после того, как высказали опасения, что их деятельность может спровоцировать экстремистские нападения, по данным нескольких неправительственных организаций (НПО). Другим было отказано на основании обвинений в прозелитизме, в то время как для религиозных добровольцев в целом были введены дополнительные требования для продления вида на жительство.

Министерство образования не вносило изменений в школьную программу в течение года после отмены изменений в учебной программе, которые встретили сопротивление в 2017 году.Изменения были направлены на поощрение терпимости, но группы родителей и учителей заявили, что эти изменения отдаляют учащихся от исламских ценностей и способствуют нормализации отношений с Израилем. Учебная программа продолжила прежнюю практику отказа от упоминания Холокоста.

Поправки к закону о киберпреступлениях еще не рассмотрены в парламенте. В новых поправках разжигание ненависти определяется как «любое заявление или действие, призванное спровоцировать межрелигиозную или расовую напряженность или раздор между различными элементами нации.”

7 октября король Абдулла вручил награды ряду ведущих международных исламских ученых на 18-й Генеральной конференции Королевского института исламской мысли Аал аль-Байт в знак признания их усилий по содействию религиозному взаимопониманию и межконфессиональному диалогу. 7 мая король объявил о планах помочь профинансировать восстановление Храма Гроба Господня в Иерусалиме из своих личных средств. Руководители церкви в Иерусалиме ранее не могли принять решение о финансировании ремонта из-за конкурирующих христианских претензий относительно администрации этого места.В апреле король принял ряд мусульманских и христианских религиозных лидеров на церемонии вручения призов Всемирной недели межконфессиональной гармонии.

29 марта король Абдалла получил награду «Лампа мира» от католического ордена францисканцев в Ассизи, Италия. Награду королю вручила лауреат премии 2018 года канцлер Германии Ангела Меркель. Францисканцы вручили награду королю за продвижение прав человека и межконфессионального диалога, а также за его поддержку мира на Ближнем Востоке и сирийских беженцев.В своей приветственной речи король заявил: «Принципы сосуществования и межконфессиональной гармонии глубоко укоренились в наследии Иордании». Он добавил: «Наша страна является домом для исторической христианской общины. Все наши граждане активно участвуют в построении нашей сильной нации. Действительно, христиане были частью ближневосточных обществ на протяжении тысячелетий и жизненно важны для будущего нашего региона ».

Лондонская неправительственная организация «Группа по правам меньшинств» отметила на своем веб-сайте, что принятие христианства среди мусульманского большинства было «нормой» в современной истории страны и что правительство «в подавляющем большинстве терпимо» его христианское меньшинство.

Национальный центр по правам человека, квазинезависимое учреждение, созданное в соответствии с законом, получало как государственное, так и международное финансирование. Премьер-министр назначает свой попечительский совет, а король утверждает их назначение королевским указом. В августе был назначен новый попечительский совет, в который вошли исламисты, бывшие министры, бывшие судьи, нынешние члены парламента, религиозные лидеры и представители гражданского общества.

Государственный департамент США

Правовая база

Конституция провозглашает ислам «религией государства», но гарантирует «свободное осуществление всех форм богослужения и религиозных обрядов», если они соответствуют общественному порядку и морали.Конституция гласит, что не может быть дискриминации в правах и обязанностях граждан по признаку вероисповедания. В нем говорится, что король должен быть мусульманином. Конституция допускает создание религиозных судов, включая шариатские суды для мусульман и суды для немусульман для религиозных общин, признанных правительством.

Конституция не затрагивает право обращения в другую веру и не предусматривает наказаний по гражданскому праву за это. Однако конституция и закон позволяют шариатским судам определять вопросы гражданского состояния мусульман и позволяют этим судам запрещать мусульманам переходить в другую религию.Согласно шариату, обращенные из ислама по-прежнему считаются мусульманами и подчиняются шариату, но считаются отступниками. Ни уголовный кодекс, ни уголовный кодекс не предусматривают наказания за вероотступничество. Однако шариатские суды обладают юрисдикцией в отношении брака, развода и наследования, а брак лиц, объявленных отступниками, может быть аннулирован или лишение наследства, за исключением случаев, когда в завещании указано иное. Любой член общества может подать жалобу о вероотступничестве против таких лиц в шариатскую прокуратуру.Государственная прокуратура шариата консультируется с Советом церквей перед обращением христианина в ислам, чтобы избежать обращения только в целях заключения брака и / или развода, а не по религиозным убеждениям. Уголовный кодекс содержит статьи, криминализирующие такие действия, как разжигание ненависти, богохульство против авраамических верований, подрыв режима или изображение иорданцев в образе, унижающем их достоинство, согласно заявлениям правительства.

Власти могут преследовать в судебном порядке лиц, обращающихся в веру мусульман в соответствии с положениями Уголовного кодекса, за «разжигание межрелигиозного конфликта» или «нанесение вреда национальному единству.«Хотя такое судебное преследование может происходить в суде государственной безопасности, дела обычно рассматриваются в других судах. Оба эти преступления наказываются лишением свободы на срок до двух лет или штрафом в размере до 50 иорданских динаров (71 доллар США).

Исламские религиозные группы признаны конституцией и не нуждаются в регистрации. Неисламские религиозные группы должны получить официальное признание путем регистрации. Если они зарегистрированы как «конфессии», они могут проводить обряды, такие как брак (нет положений о гражданском браке).Они также могут владеть землей, открывать банковские счета и заключать контракты. Религиозные группы также могут быть зарегистрированы как «ассоциации», и в этом случае они должны работать через признанную конфессию по таким вопросам, как брак, развод и наследование, но могут владеть собственностью и открывать банковские счета. Они должны получить одобрение правительства, чтобы принять иностранное финансирование. Признанные неисламские религиозные группы освобождены от налогов, но не получают государственных субсидий, предоставляемых исламским религиозным группам.

Непризнанные религиозные группы не имеют правового статуса и не могут выполнять основные административные задачи, такие как открытие банковских счетов, покупка недвижимости или найм персонала.Однако отдельные лица могут осуществлять такую деятельность и как таковые могут назначать физическое лицо для выполнения этих функций от имени непризнанной группы. Чтобы зарегистрироваться в качестве признанной религиозной группы, группа должна представить свой устав, список своих членов, свой бюджет и информацию о своей религиозной доктрине. Принимая решение о регистрации или признании христианских групп, премьер-министр консультируется с министром внутренних дел и Советом церковных лидеров (CCL), правительственным консультативным органом, в состав которого входят главы 11 официально признанных христианских конфессий.Правительство также ссылается на следующие критерии при рассмотрении вопроса о признании христианских групп: учение группы не должно противоречить природе конституции, общественной этике, обычаям или традициям; Совет церквей Ближнего Востока, региональный орган, состоящий из четырех семей церквей (католической, православной, восточно-православной и протестантской / евангелической), должен признать его; его религиозная доктрина не должна противоречить исламу как государственной религии; и членство в группе должно соответствовать минимальному количеству граждан, хотя точная цифра не указана.

Закон перечисляет 11 официально признанных христианских религиозных групп: греко-православные, римско-католические, армянские православные, мелькитские католики, англиканские, маронитские католики, лютеранские, сирийские православные, адвентисты седьмого дня, объединенные пятидесятники и копты. В 2018 году еще пять евангельских христианских конфессий, ранее зарегистрированных в Министерстве юстиции, также были признаны Министерством внутренних дел, но не получили разрешения на учреждение суда: Свободная евангелическая церковь, Назарянинская церковь, Ассамблеи Бога, Христианская и миссионерский союз, и баптисты.Правительство продолжает отказывать в официальном признании некоторым религиозным группам, в том числе Свидетелям Иеговы. Правительство предоставило правовой статус Церкви Иисуса Христа Святых последних дней в 2018 году.

Согласно конституции, специальное положение закона регулирует деятельность и управление финансами исламских авкаф (религиозных пожертвований).В соответствии с этим положением закона Министерство по делам вакуфов и ислама управляет мечетями, включая назначение имамов, выплату заработной платы персоналу мечетей, управление центрами подготовки исламских священнослужителей и субсидирование определенных мероприятий, спонсируемых мечетями, таких как праздничные торжества и религиозные обряды. К другим исламским учреждениям относятся Высшее (шариатское) управление юстиции, которое возглавляет Управление Верховного (шариатского) правосудия (OSJ) и отвечает за шариатские суды, и Главное управление ифты, которое издает фетвы.

С 2017 года правительство требует от имамов придерживаться официально установленных тем и текстов пятничных проповедей. Согласно закону, мусульманское духовенство, не соблюдающее политику правительства, может быть отстранено от должности, вынесено письменное предупреждение, запрещено на определенный период выступать с пятничными проповедями или уволено с работы в Министерстве вакуфов. В дополнение к этим административным мерам проповедник, нарушивший закон, может быть подвергнут тюремному заключению на срок от одной недели до одного месяца или получить штраф в размере не более 20 динаров (28 долларов США).

Закон запрещает любому исламскому священнослужителю издавать фетву без официального разрешения официального комитета, возглавляемого великим муфтием в Генеральном департаменте ифты. Этот департамент не зависит от министерства вакуфов и имеет ранг муфтия, равный рангу министра.

Закон запрещает публикацию в СМИ материалов, которые клевещут или оскорбляют «основателей религии или пророков» или считаются пренебрежительными по отношению к «любой из религий, свобода которых защищена конституцией», и налагает штраф на нарушителей в размере до 20 000 динаров. (28 200 долларов США).

По закону в государственных школах преподавание исламского вероисповедания входит в базовую национальную учебную программу; Студентам-немусульманам разрешено отказаться. Частные школы могут предлагать альтернативное религиозное обучение. Конституция предоставляет «конгрегациям» (термин, не определенный в конституции, но по закону включающий религиозные группы, признанные конфессиями и ассоциациями), право создавать свои собственные школы при условии, что «они соблюдают общие положения закона и подчиняются контроль правительства в вопросах, касающихся их учебных программ и ориентации.«Чтобы открыть школу, религиозные учреждения должны получить разрешение от Министерства образования, которое обеспечивает соответствие учебной программы национальным стандартам. Министерство образования не наблюдает за религиозными курсами, если религиозные группы предлагают их в местах отправления культа. В нескольких городах признанные христианские группы, включая баптистов, православных, англиканцев и католиков, имеют частные школы и могут проводить уроки христианства. Школы открыты для приверженцев всех религий.

Знание Корана требуется по закону для учащихся-мусульман как в государственных, так и в частных школах, но не является обязательным для немусульман. Однако каждый ученик должен сдать экзамен по арабскому языку на последнем году обучения в старшей школе, который включает лингвистическое владение некоторыми стихами Корана. Исламская религия является дополнительным предметом для вступительных экзаменов в университет для студентов-немусульман, следующих по стандартной программе, или для студентов-мусульман, следующих по международным программам.

Конституция определяет, что судебная власть делится на гражданские суды, религиозные суды и специальные суды, а религиозные суды делятся на шариатские суды и трибуналы других признанных религиозных общин.Согласно конституции, вопросы, касающиеся личного статуса, включая религиозную принадлежность, брак, развод, опеку над детьми и наследование, находятся в юрисдикции религиозных судов. Вопросы личного статуса, в которых стороны являются мусульманами, относятся к исключительной юрисдикции шариатских судов. Дело о личном или семейном статусе, в котором одна сторона является мусульманином, а другая — немусульманином, рассматривается в гражданском суде, если обе стороны не соглашаются использовать суд шариата. Согласно конституции, вопросы личного статуса немусульман, религию которых официально признает правительство, находятся в ведении судов религиозных общин по конкретным конфессиям.Такие суды существуют для греко-православных, римско-католических, мелькитских католиков, армянских православных, коптов, сирийских православных и англиканских общин. Согласно закону, члены признанных конфессий, не имеющие собственных судов, должны передавать свои дела в гражданские суды, которые, в принципе, следуют правилам и убеждениям истца при разрешении дел, если только обе стороны в деле не соглашаются использовать конкретный религиозный суд. Нет трибуналов для атеистов или приверженцев непризнанных религиозных групп.Такие люди должны обратиться в гражданский суд с просьбой рассмотреть их дело.

OSJ назначает судей шариата, в то время как каждая признанная немусульманская религиозная община выбирает структуру и членов своего собственного трибунала. Закон предусматривает, что кабинет министров должен ратифицировать процедуры всех немусульманских религиозных (известных как церковных) судов. Все кандидатуры судей должны быть утверждены королевским указом.

Согласно конституции, шариатские суды также осуществляют юрисдикцию в отношении дел, касающихся «кровавых денег» ( diya ), в которых обе стороны являются мусульманами или одна из сторон не является мусульманкой, и обе стороны соглашаются с юрисдикцией шариатские суды.Суды шариата также обладают юрисдикцией в отношении вопросов, касающихся исламского авкафа. Мусульмане также подпадают под юрисдикцию шариатских судов по гражданским делам, не урегулированным законодательством о гражданском статусе.

Согласно шариату, браки между мусульманкой и мужчиной-немусульманином не разрешены; мужчина должен принять ислам, чтобы брак считался законным. Если христианка принимает ислам, будучи замужем за мужчиной-христианином, ее муж также должен принять ислам, чтобы их брак оставался законным. Нет никаких юридических положений о гражданском браке или разводе для членов непризнанных религиозных групп. Члены незарегистрированных христианских групп, а также члены групп, зарегистрированных в качестве ассоциаций, могут получить свидетельства о браке от любой признанной христианской конфессии, такой как англиканская церковь, которые они затем могут принести в Бюро гражданского состояния для получения своих государственных свидетельств о браке.

Шариат регулирует все вопросы, касающиеся семейного права, касающиеся мусульман или детей отца-мусульманина. Исторически сложилось так, что если муж-мусульманин и жена-немусульманка разводятся, жена теряет опеку над детьми, когда им исполняется семь лет. В декабре была принята поправка к Закону о личном статусе, согласно которой матери должны сохранять опеку над своими детьми до 18 лет. Новая поправка не содержит упоминания о религиозной принадлежности. Несовершеннолетние дети граждан мужского пола, принявшие ислам, считаются мусульманами, и по закону им не разрешается возвращаться к предыдущей религии своего отца или переходить в какую-либо другую религию.В соответствии с шариатом взрослые дети мужчины, принявшего ислам, не имеют права наследовать от своего отца, если они также не приняли ислам, если в завещании отца не указано иное. Все граждане, в том числе немусульмане, подпадают под действие исламских правовых норм, касающихся наследования, если в их религии не закреплены эквивалентные принципы наследования или если государство не признает их религию.

В национальных удостоверениях личности, выпущенных с мая 2016 года, не указывается религия, но религиозная принадлежность указывается в записях, встроенных в электронный чип карты, и остается в других государственных документах.В паспортах, выданных с мая 2016 года, религия не указана. Атеисты и агностики должны указывать религиозную принадлежность своих семей как свою собственную. В соответствии с запретом на обращение из ислама в соответствии с шариатом, обращенным из ислама в христианство не разрешается изменять свою религию в электронных записях. Новообращенные из христианства в ислам могут изменить свою религию в своих гражданских документах, таких как семейные книги (национальная регистрационная запись, выдаваемая каждому главе семьи), и в электронных записях.

Согласно закону о выборах, христианам выделяются девять из 130 мест в парламенте или 6,9 процента. Христиане не могут баллотироваться на дополнительные места. Для приверженцев других религиозных меньшинств места не зарезервированы. Правительство классифицирует друзов как мусульман и разрешает им занимать должности.

Страна является участником Международного пакта о гражданских и политических правах.

Государственная практика

10 декабря генеральный прокурор приказал задержать медийного деятеля Мохаммада аль-Вакиля и редактора, работающего на его веб-сайте Al-Wakeel News, за размещение в Facebook карикатуры, которую сочли оскорбительной для Иисуса.Власти обвинили мужчин в подстрекательстве к сектантству и разжигании религиозной розни в соответствии со статьей Уголовного кодекса, предусматривающей разжигание ненависти, а также в нарушении закона о киберпреступлениях и о печати и публикациях. На карикатуре, размещенной 8 декабря, изображен турецкий повар «Солт Бэ» — настоящее имя Нусрет Гёкче — посыпает солью еду во время Тайной вечери Иисуса. Пользователи социальных сетей прокомментировали веб-сайт, что рисунок является религиозно нечувствительным и вызовет раздор между мусульманами и христианами в стране.Через несколько часов пост был удален, и аль-Вакил опубликовал извинения перед публикой. Два дня спустя власти освободили Аль-Вакила и редактора Гадира Рбейхата.

Принявшие ислам из христианства продолжали сообщать о том, что сотрудники службы безопасности допрашивали их об их религиозных убеждениях и обычаях, а также о слежке в рамках усилий правительства по предотвращению обращений по соображениям удобства с целью получения выгодного развода или наследства. Некоторые обращенные в христианство из ислама сообщили, что они продолжали тайно поклоняться, чтобы избежать проверки со стороны силовиков.Из-за запрета на обращение в ислам по шариату государственные чиновники обычно отказывались менять религию, указанную в официальных документах, с ислама на любую другую. Соответственно, религиозная практика новообращенных не соответствовала их официальной религии, что открывало им доступ к заявлениям об отступничестве и проблемах личного статуса, связанных с браком, разводом и наследованием. В течение года несколько взрослых христиан сообщили, что обнаружили, что из-за последующего обращения родителей в ислам эти люди были автоматически перерегистрированы как мусульмане в некоторых государственных файлах, что привело к несоответствиям в их записях и вызвало бюрократические препятствия и административные ограничения при попытках подайте заявление на получение разрешения на брак или зарегистрируйтесь в университете.

Члены религиозных групп, которые не смогли получить религиозный развод, перешли в другую христианскую конфессию или в ислам, чтобы развестись на законных основаниях, согласно сообщениям религиозных лидеров и Министерства юстиции. По сообщениям, глава OSJ продолжал пытаться обеспечить, чтобы христиане, желающие принять ислам, не имели дела о разводе в одном из христианских религиозных судов, чтобы помешать им перейти в другую религию с единственной целью — получить законный развод. OSJ, как сообщается, продолжало обеспечивать соблюдение требования о собеседовании, введенного в 2017 году, для обращенных в ислам, чтобы определить, отражает ли их обращение подлинное религиозное убеждение.

По словам журналистов, освещающих религиозные темы, правительство продолжало следить за проповедями в мечетях и требовать от проповедников воздерживаться от политических комментариев, которые, по мнению правительства, могут спровоцировать социальные или политические беспорядки, и противодействовать радикализации. Власти продолжали распространять темы и требовали от имамов выбирать из списка рекомендуемых текстов для проповедей. Имамы, нарушившие эти правила, по-прежнему рисковали быть оштрафованными или лишенными проповедования. По словам муфтия, министерство вакуфов обнаружило несколько незарегистрированных имамов, ведущих молитвы в мечетях в течение года.В этих случаях правительство приказало всем посетителям и имамам прекратить свою деятельность и собраться в специальной мечети в их районе для пятничных проповедей, проводимых зарегистрированным имамом. В свете озабоченности, выраженной религиозными меньшинствами по поводу нетерпимой проповеди некоторых мусульман, правительство призвало объединить пятничные молитвы в центральных мечетях, за которыми они имеют больший надзор. Во многих городах по-прежнему существовали неофициальные мечети, действующие вне контроля Министерства вакуфов, а также имамы, не работающие в правительстве, которые проповедовали без надзора Министерства вакуфов.

В марте правительство начало применять новую политику в отношении проживания, принятую в октябре 2017 года, чтобы ограничить возможность церквей спонсировать религиозных добровольцев для проживания, предполагая, что волонтеры незаконно обращались в веру мусульман. Ранее власти разрешали церквям получать статус резидента для религиозных добровольцев с одобрения Министерства внутренних дел и спонсорского письма от церкви. Волонтеры теперь должны получить дополнительные разрешения, включая MOL, что увеличивает средний процесс продления на несколько месяцев.

Правительственная политика непризнания веры бахаи продолжалась, но правительство продолжало разрешать бахаи исповедовать свою религию и вовлекать их в межконфессиональные мероприятия. Шариатские суды и суды других признанных религий продолжали не выдавать бахаи свидетельства о браке, необходимые для передачи гражданства супругу-иностранцу или для регистрации в системе государственного медицинского страхования и социального обеспечения. Департамент гражданского состояния и паспортов также продолжал не признавать браки, заключаемые собраниями бахаи, но выдавал бахаи семейные книги, позволяющие им регистрировать своих детей, за исключением случаев браков между мужчиной-бахаи и Женщина-бахаи ошибочно зарегистрировалась как мусульманка.В этих случаях дети считались незаконнорожденными, им не выдавались свидетельства о рождении и не включались в семью, и впоследствии они не могли получить гражданство или записаться в школу. Бахаи смогли получить некоторые документы, такие как свидетельства о браке, через гражданские суды, хотя, как сообщается, от них требовалось уплатить сборы, которые иногда составляли более 500 динаров (710 долларов США) за документы, обычно доступные за пять динаров (7 долларов США) через религиозные организации. суды.

Другие непризнанные религиозные группы сообщили, что они продолжали руководить школами и больницами, а также проводить службы и собрания, если они были незаметными.

По мнению наблюдателей, признанные христианские конфессии с правами и привилегиями, связанными с членством в CCL, охраняли этот статус и продолжали способствовать определенной степени конкуренции между другими религиозными группами, надеющимися получить членство. Несмотря на попытки изменить свой статус, некоторые евангельские христианские группы остались непризнанными ни как деноминации, ни как ассоциации. Лидеры некоторых связанных с CCL церквей продолжали утверждать, что евангелические церкви предпринимали «попытки вербовки» против своих членов и что евангелические церкви нарушали межконфессиональную гармонию и отношения CCL с правительством и службами безопасности.

Некоторые христианские лидеры продолжали выражать озабоченность, что CCL не собирался регулярно и не мог эффективно и справедливо управлять делами как признанных, так и непризнанных христианских групп, особенно в их повседневной жизни. Большинство лидеров CCL остались в Иерусалиме.

Силы безопасности подтвердили, что они выделили дополнительные ресурсы для защиты христианских кварталов и церквей во время праздников и специальных мероприятий, что еще больше повысило безопасность после нападения 10 августа на иорданские силы безопасности возле музыкального фестиваля недалеко от преимущественно христианского города Фухайс.Христианские лидеры заявили, что рассматривают это присутствие как часть усилий правительства по обеспечению дополнительной безопасности в местах собраний, включая безопасность верующих. Руководители церкви заявили, что они особенно ценят дополнительную защиту во время религиозных праздников и крупных мероприятий.

Друзы продолжали поклоняться и общаться в зданиях, принадлежащих общине друзов. Власти продолжали указывать друзов как мусульман в гражданских документах, удостоверяющих религиозную принадлежность носителя, без возражений со стороны друзов.Религиозные меньшинства, в том числе христиане и друзы, работали в парламенте и в качестве министров кабинета. Друзы продолжали сообщать о дискриминации при достижении высоких постов в правительстве и официальных ведомствах.

Члены немусульманских религиозных групп продолжали сообщать о периодических угрозах со стороны правительства арестовать их за нарушение общественного порядка в случае обращения в свою веру мусульман.Сотрудники службы безопасности продолжали отказывать в продлении вида на жительство некоторым иностранным религиозным лидерам и религиозным добровольцам, проживающим в стране, после того, как высказали опасения, что их деятельность может спровоцировать экстремистские нападения. Другим было отказано на основании обвинений в прозелитизме, а для религиозных добровольцев в целом были предъявлены дополнительные требования к продлению вида на жительство.

Два признанных кладбища бахаи по-прежнему были зарегистрированы на имя Веры бахаи по особой договоренности, ранее согласованной между группой и правительством.Лидеры бахаи сообщили, что они по-прежнему не могут зарегистрировать другую собственность на имя Веры бахаи, но по-прежнему могут регистрировать собственность на имена отдельных бахаи. При этом, как заявили лидеры бахаи, им по-прежнему приходилось платить новые регистрационные сборы всякий раз, когда они передавали собственность от одного человека другому в случае смерти зарегистрированного владельца, а этот процесс ложился большим финансовым бременем.

Министерство образования не вносило изменений в школьную программу в течение года после отката изменений в учебной программе, которые встретили сопротивление в 2017 году.Группы родителей и учителей, направленные на поощрение терпимости, заявили, что эти изменения отдаляют учащихся от исламских ценностей и способствуют нормализации отношений с Израилем. Учебная программа продолжила прежнюю практику отказа от упоминания Холокоста.

В августе в парламент были внесены поправки к закону о киберпреступлениях, в том числе ужесточенные наказания за расширенное определение языка ненависти в Интернете, определяемого как «любое заявление или действие, которое может спровоцировать религиозный, сектантский, этнический или региональный мятеж; призывы к насилию и его оправдание; или распространение слухов против людей с целью причинения им физического вреда или ущерба их активам или репутации.После продолжительного общественного протеста поправки были отозваны и повторно представлены в парламент с более строгим определением, исключающим упоминание религии. Новая поправка, все еще находящаяся на рассмотрении парламента в конце года, определяет язык вражды как «любое заявление или действие, призванное спровоцировать« межконфессиональную или расовую напряженность или раздор между различными элементами нации ».

В июне Фонд Темплтона объявил, что король Абдалла получит Премию Темплтона 2018 года, которая присуждается живому человеку, внесшему исключительный вклад в утверждение духовного измерения жизни, будь то через понимание, открытия или практическую работу.В объявлении о награждении фонд сказал, что король «сделал больше для достижения религиозной гармонии в исламе, а также между исламом и другими религиями, чем любой другой ныне живущий политический лидер». Король получил награду на церемонии в Вашингтонском национальном соборе 13 ноября.

Что нужно знать путешественникам

В Иордании есть некоторые законы, которые могут показаться странными для посетителей, но какими бы странными они ни казались, у вас нет другого выбора, кроме как следовать им или рисковать тюремным заключением или депортацией.

Коронавирус (COVID-19) в Иордании: прочтите последние предупреждения о поездках, чтобы узнать, как ограничения COVID-19 могут повлиять на вас.

Многие законы Иордании уходят корнями в арабское наследие. Немного уважения и понимания убережут вас от неприятностей из-за нарушения любого из этих законов:

Религия и вера

Около 92% населения — мусульмане (93% из них — сунниты).Хотя в Иордании проживает одна из старейших христианских общин в мире (и около 4% иорданцев являются христианами), поощрять обращение в христианскую веру незаконно, а некоторые секты христианства, такие как Свидетели Иеговы, официально не признаны. как религии.

Попытка обратить мусульман незаконна. Иудаизм законен, но справедлив. Это продолжалось веками, поэтому, как посетителю, лучше держаться подальше от этого!

Сексуальность

Если это не нравится мусульманской вере, то и Джордану это не нравится.Это включает в себя гомосексуальность, употребление алкоголя вне разрешенных мест и хранение порнографических материалов — как в общественных местах, так и в частном порядке.

Следует отметить, что гомосексуальность не является строго незаконным в стране. Но публичные проявления привязанности (в том числе между мужчинами и женщинами) не одобряются.

Прелюбодеяние определяется как сексуальные отношения с кем-либо, с кем вы не состоите в браке, и единственный официально признанный брак в Иордании — это брак между мужчиной и женщиной.Из-за негативного общественного мнения посещающие гомосексуалы могут быть осуждены и наказаны за нарушение закона о супружеской неверности гораздо строже, чем посещение гетеросексуалов.

Наркотики и контролируемые вещества

Алкоголь является контролируемым веществом в Иордании, но штрафы за общественное опьянение или употребление алкоголя вне бара гораздо менее серьезны, чем штрафы за хранение, употребление или незаконный оборот более сильных наркотиков.

Если вы ввозите в страну марихуану, кокаин, героин или любой другой наркотик и вас разоблачат, власти будут очень жесткими.Оставьте рекреационные вещества дома.

Вождение автомобиля

Если вы арендуете машину, будьте очень осторожны. Водитель всегда виновен в аварии и может быть заключен в тюрьму или ему придется выплачивать большие компенсационные выплаты всем остальным.

Смертный приговор

Важно отметить, что за особо тяжкие преступления может быть вынесен смертный приговор. Это должно быть очень серьезно, например, подстрекательство к измене, и вы не будете достаточно глупы, чтобы сделать что-то настолько плохое.

Но в связи с недавними гражданскими беспорядками на Ближнем Востоке правительство Иордании больше обеспокоено иностранными гражданами, выступающими против статус-кво. Если вы попытаетесь заявить о себе во время своего пребывания в Иордании, вы можете обнаружить, что закон жестоко на вас обрушится.

Багаж

При отбытии из Иордании ваш багаж может быть подвергнут досмотру в целях безопасности на предмет наличия запрещенных наркотиков и предотвращения вывоза предметов старины.

Чувствительных фото

Фотографировать правительственные и военные здания в Иордании (как и во многих других местах по всему миру) запрещено.В зависимости от настроения охранников, это может привести к суровому предупреждению, штрафу или краткосрочному тюремному заключению.

Хотя это и не является незаконным, фотографировать кого-либо без его согласия считается крайне грубым (вплоть до публичного непристойности).

Обычаи и привычки

Две основные вещи, которые вы должны помнить о правильном поведении в Иордании:

Проявить уважение к исламу
Проявите уважение к монархии.

Люди поймут, если вы не знаете всех тонкостей обычаев и манер, хотя вы сделаете себе одолжение, попытавшись учиться.Однако базовый уровень уважения к тому, как другие люди ведут свою жизнь, очень важен. Культурная гордость — огромная часть того, что значит быть арабом или иорданцем.

Если вы посещаете священный месяц Рамадан или посещаете места, имеющие религиозное значение, всегда проявляйте предельное уважение к их практике — независимо от ваших чувств к политике или философии. Вы находитесь в чужом доме, это то, что вы должны делать, где бы вы ни находились. Одевайтесь скромно, ведите себя вежливо и следуйте за всеми.

Слушайте подкаст The World Nomads: Jordan

Фил Сильвестр,

Участник World Nomads — чт, 17 сентября 2020 г.

Вы можете купить дома или в путешествии и потребовать онлайн из любой точки мира. С более чем 150 приключенческими мероприятиями и круглосуточной экстренной помощью.

Иордания Религии — Демография

Религии: Мусульмане 97.1% (официальный; преимущественно сунниты), христиане 2,1% (большинство греков-православных, но некоторые греки и католики, сирийские православные, коптские православные, армянские православные и протестантские конфессии), буддисты 0,4%, индуисты 0,1%, евреи <0,1, народные <0,1, неаффилированные <0,1, прочие <0,1 (оценка 2020 г.)

Определение: Эта запись представляет собой упорядоченный список религий, составленный приверженцами, начиная с самой большой группы и иногда включающий процент от общей численности населения. Ниже описаны основные характеристики и верования основных мировых религий.
Бахаи — Основанная Мирзой Хусейн-Али (известным как Бахаулла) в Иране в 1852 году, вера бахаи подчеркивает монотеизм и верит в единого вечного трансцендентного Бога. Его основной целью является поощрение единства всех народов на Земле, чтобы на Земле могли быть достигнуты справедливость и мир. В откровении бахаи утверждается, что пророки основных мировых религий отражают некую истину или элемент божественного, полагает, что все они были проявлениями Бога, данными конкретным общинам в определенное время, и что Бахаулла является дополнительным пророком, призванным призвать все человечество. .Бахаи — открытое сообщество, расположенное по всему миру, с наибольшей концентрацией верующих в Южной Азии.
Буддизм — Религия или философия, вдохновленная V веком до нашей эры. учение Сиддхартхи Гаутамы (также известного как Гаутама Будда, «просветленный»). Буддизм фокусируется на цели духовного просветления, основанной на понимании Четырех благородных истин Гаутамы Будды о природе страдания и на Восьмеричном Пути духовной и нравственной практики, чтобы разорвать круг страданий, частью которых мы являемся.Буддизм приписывает кармическую систему перерождения. Существует несколько школ и сект буддизма, часто различающихся по природе Будды, степени, в которой может быть достигнуто просветление — для одного или для всех, и кем — религиозными орденами или мирянами.
Основные группы
Буддизм Тхеравады: старейшая буддийская школа, Тхеравада, практикуется в основном в Шри-Ланке, Камбодже, Лаосе, Бирме и Таиланде, а меньшинства представлены повсюду в Азии и на Западе. Тхеравады следуют палийскому канону учений Будды и верят, что каждый может избежать цикла перерождения, мирской привязанности и страдания для себя; этот процесс может занять одну или несколько жизней.
Буддизм Махаяны, включая подмножества дзэн и тибетский (ламаистский) буддизм: формы буддизма Махаяны распространены в Восточной Азии и Тибете, а также в некоторых частях Запада. У махаян есть дополнительные писания помимо палийского канона, и они верят, что Будда вечен и все еще учит. В отличие от буддизма Тхеравады, школы Махаяны утверждают, что природа будды присутствует во всех существах, и все в конечном итоге достигнут просветления.
Хоа Хао: буддийская традиция меньшинства, практикуемая во Вьетнаме, которая подчеркивает участие мирян, в первую очередь крестьян-фермеров; он избегает дорогостоящих церемоний и храмов и переносит основные практики в дом.
Христианство — Исходя из иудаизма, основная вера христианства утверждает, что Иисус из Назарета является обещанным мессией Еврейских Писаний, и что его жизнь, смерть и воскресение являются спасительными для мира. Христианство — одна из трех монотеистических авраамических религий, наряду с исламом и иудаизмом, которая ведет свое духовное происхождение от Авраама из Еврейских Писаний. Его священные тексты включают еврейскую Библию и Новый Завет (или христианские Евангелия).
Основные группы
Католицизм (или римский католицизм): это старейшая установленная западная христианская церковь и крупнейшая единая религиозная организация в мире.Он является наднациональным и признает иерархическую структуру с папой или епископом Рима в качестве главы, находящейся в Ватикане. Католики верят, что Папа является божественным указом главы церкви из прямого духовного наследия апостола Иисуса Петра. Католицизм состоит из 23 конкретных церквей или обрядов — одной западной (римской или латинской) и 22 восточной. Латинский обряд на сегодняшний день является самым крупным, составляя около 98% католиков. Церкви восточного обряда, такие как Маронитская церковь и Украинская католическая церковь, находятся в общении с Римом, хотя они сохраняют свои собственные религиозные традиции, и их непосредственная иерархия состоит из духовенства в рамках их собственного обряда.Католическая церковь имеет всеобъемлющую теологическую и моральную доктрину, указанную для верующих в ее катехизисе, что делает ее уникальной среди большинства форм христианства.
Мормонизм (включая Церковь Иисуса Христа Святых последних дней): возникший в 1830 году в Соединенных Штатах при Джозефе Смите, мормонизм не считается формой протестантского христианства, потому что он требует дополнительных богооткровенных христианских писаний после Еврейской Библии и Нового Завещание. В Книге Мормона утверждается, что Иисус явился в Новом Свете после христианского рассказа о его воскресении, и что Америка — это уникальные благословенные континенты.Мормонизм считает, что более ранние христианские традиции, такие как католическая, православная и протестантская реформаторская вера, являются отступничеством, и что откровение Джозефом Смитом Книги Мормона является восстановлением истинного христианства. Мормоны имеют иерархическую структуру религиозного руководства и активно обращаются в свою веру; они расположены в основном в Северной и Южной Америке и в ряде других западных стран.
Свидетели Иеговы строят свою веру на христианской Библии, но их отрицание Троицы отличается от господствующего христианства.Они верят, что Царство Божье, Теократия, появится после Армагеддона и возвестит начало нового земного общества. Приверженцы должны евангелизировать и соблюдать строгий моральный кодекс.
Православное христианство: самая старая устоявшаяся восточная форма христианства, Святая Православная Церковь, имеет церемониальную главу в Епископе Константинополя (Стамбул), также известном как Патриарх, но ее различные региональные формы (например, Греческая Православная, Русская Православная, Сербские православные, украинские православные) являются автокефальными (независимыми от власти Константинополя и имеют своих патриархов).Православные церкви очень националистичны и этнически. Православная христианская вера разделяет многие богословские принципы с Римско-католической церковью, но расходится в некоторых ключевых положениях и не признает руководящую власть Папы.
Протестантское христианство: Протестантское христианство возникло в 16 веке как попытка реформировать практики, догмы и богословие римского католицизма. Он включает в себя несколько форм или конфессий, которые чрезвычайно разнообразны по структуре, верованиям, отношениям с государством, духовенством и управлением.Многие протестантские богословы подчеркивают первостепенную роль Священного Писания в своей вере, выступая за индивидуальную интерпретацию христианских текстов без посредничества окончательного религиозного авторитета, такого как Римский Папа. Самые старые протестантские христианства включают лютеранство, кальвинизм (пресвитериане) и англиканское христианство (епископалы), которые установили литургии, структуру управления и формальное духовенство. В других вариантах протестантского христианства, включая пятидесятнические движения и независимые церкви, может отсутствовать один или несколько из этих элементов, а их лидерство и убеждения индивидуализированы и динамичны.
Индуизм — Возникнув в ведической цивилизации Индии (второе и первое тысячелетие до нашей эры), индуизм представляет собой чрезвычайно разнообразный набор верований и практик без единого основателя или религиозного авторитета. В индуизме есть много писаний; Веды, Упанишады и Бхагавад-Гита — одни из самых важных. Индусы могут поклоняться одному или нескольким божествам, обычно с помощью молитвенных ритуалов в собственном доме. Наиболее распространенными фигурами преданности являются боги Вишну, Шива и богиня-мать Деви.Большинство индусов верят, что душа, или атман, , вечна и проходит цикл рождений, смертей и перерождений ( сансара ), определяемых положительной или отрицательной кармой или последствиями действий. Цель религиозной жизни — научиться действовать так, чтобы наконец достичь освобождения ( мокша, ) своей души, вырвавшись из цикла перерождения.
Ислам — Третья из монотеистических авраамических конфессий, ислам возник на основе учения Мухаммеда в 7 веке.Мусульмане верят, что Мухаммед — последний из всех религиозных пророков (начиная с Авраама) и что Коран, который является священным писанием ислама, был ниспослан ему Богом. Ислам происходит от слова «покорность», и послушание Богу является основной темой этой религии. Чтобы жить исламской жизнью, верующие должны следовать пяти столпам или принципам ислама, которые являются свидетельством веры ( шахада ), ежедневной молитвой ( намаз ), раздачей милостыни ( закят ), постом. во время Рамадана ( хадж ) и паломничество в Мекку ( хадж ).
Основные группы
Две основные ветви ислама — сунниты и шииты, которые отделились друг от друга из-за религиозно-политического спора руководства о законном преемнике Мухаммеда. Шииты считают, что двоюродный брат и зять Мухаммеда Али был единственным имамом (религиозным лидером), назначенным Богом, в то время как сунниты поддерживают первых трех халифов после Мухаммеда, которые также были законными властями. В современном исламе сунниты и шииты по-прежнему придерживаются разных взглядов на приемлемые школы исламской юриспруденции и на то, кто является истинным исламским религиозным авторитетом.В исламе также есть активная мистическая ветвь, суфизм, с различными суннитами и шиитами.
Суннитский ислам составляет более 75% мусульманского населения мира. Он признает Абу Бакра первым халифом после Мухаммеда. Сунниты имеют четыре школы исламской доктрины и права — ханафитскую, малики, шафиитскую и ханбалийскую, — которые однозначно интерпретируют хадис или записанные устные традиции Мухаммеда. Мусульманин-суннит может избрать любую из этих школ, поскольку все они считаются одинаково действительными.
Шиитский ислам представляет 10-20% мусульман во всем мире, и его отличительной чертой является его почтение к Али как непогрешимому, богодухновенному лидеру и как первому имаму мусульманской общины после Мухаммеда. Большинство шиитов известны как «двунадесятники», потому что они верят, что 11 семейных имамов-преемников после Мухаммада достигают высшей точки в 12-м имаме (аль-Махди), который скрывается в мире и снова появится в его конце, чтобы искупить праведников.
Варианты
Исмаилитская вера: секта шиитского ислама, ее приверженцы также известны как «семеры», потому что они считают, что законным седьмым имамом в исламском руководстве был Исмаил, старший сын имама Джафара ас-Садика.Исмаилитская традиция ожидает возвращения седьмого имама как Махди, или исламского мессианского деятеля. Исмаилиты проживают в разных частях света, особенно в Южной Азии и Леванте.
Вера алави: еще одна шиитская секта ислама, название отражает преданность последователей религиозному авторитету Али. Алавиты — это закрытая, скрытная религиозная группа, утверждающая, что они мусульмане-шииты, хотя сторонние ученые предполагают, что их верования могут иметь синкретическое сочетание с другими религиями, происходящими из Ближнего Востока.В основном алавиты проживают в Сирии, Ливане и Турции.
Вера друзов: в высшей степени скрытная традиция и закрытое сообщество, происходящее от исмаилитской секты ислама; его основные убеждения, как полагают, подчеркивают комбинацию гностических принципов, полагая, что халиф Фатимидов, аль-Хакин, является тем, кто воплощает ключевые аспекты благости вселенной, а именно: интеллект, слово, душу, предшествующее , и последователь. Друзы имеют ключевое присутствие в Сирии, Ливане и Израиле.
Джайнизм — Возникнув в Индии, духовная философия джайнов верит в вечную человеческую душу, вечную вселенную и принцип «собственной природы вещей». Он подчеркивает сострадание ко всем живым существам, стремится к освобождению человеческой души от реинкарнации через просветление и ценит личную ответственность за счет веры в непосредственные последствия своего поведения. Джайнская философия учит ненасилию и предписывает вегетарианство как монахам, так и мирянам; его приверженцы — очень влиятельное религиозное меньшинство в индийском обществе.
Иудаизм — Одна из первых известных монотеистических религий, возникшая, вероятно, между 2000-1500 годами до нашей эры, иудаизм — это исконная вера еврейского народа, основанная на вере в завет ответственности между единственным всемогущим Богом-творцом и Авраамом. патриарх еврейской Библии иудаизма, или Танах . Божественное откровение принципов и запретов в Еврейских Писаниях составляет основу еврейского закона, или галаха, , который является ключевым компонентом веры.Хотя существуют обширные традиции еврейского галахического и богословского дискурса, окончательного догматического авторитета в этой традиции нет. У местных сообществ есть собственное религиозное руководство. В современном иудаизме есть три основные категории веры: православная, консервативная и реформаторская / либеральная. Они различаются своими взглядами и соблюдением еврейского закона, при этом ортодоксы представляют наиболее традиционную практику, а реформистские / либеральные общины — наиболее гибкие из индивидуальных интерпретаций еврейской идентичности и веры.
Синтоизм — Традиционная анимистическая традиция Японии, практика синтоизма основана на предпосылке, что каждое существо и объект имеют свой собственный дух или ками . Практикующие синтоизм поклоняются нескольким конкретным ками , в том числе ками природы, и в семьях часто есть святилища ками своих предков. Синтоизм не имеет фиксированной традиции молитв или предписанных догм, но характеризуется индивидуальным ритуалом. Уважение к камис в природе — ключевая ценность синтоизма.До конца Второй мировой войны синтоизм был государственной религией Японии и поддерживал культ японского императора.
Сикхизм — Основанный Гуру Нанаком (родился в 1469 г.), сикхизм верит в неантропоморфного, верховного, вечного Бога-творца; сосредоточение своей преданности Богу рассматривается как средство выхода из цикла возрождения. Сикхи следуют учениям Нанака и девяти последующих гуру. Их священное писание, Гуру Грант Сахиб, также известное как Ади Грантх, считается живым Гуру или высшим авторитетом сикхской веры и теологии.Сикхизм подчеркивает равенство человечества и отрицает кастовую, классовую или гендерную дискриминацию.
Даосизм — Китайская философия или религия, основанная на «Дао дэ цзин» Лао-цзы, в основе которой лежит вера в Дао, или путь, как течение вселенной и природу вещей. Даосизм поощряет принцип ненасилия, или у-вэй, как средство жить в гармонии с Дао. Даосы считают, что эзотерический мир состоит из совершенного гармоничного баланса и природы, в то время как в проявленном мире — особенно в теле — баланс нарушен.Три драгоценности Дао — сострадание, простота и смирение — служат основой даосской этики.
Зороастризм — Зороастризм, берущий свое начало в учении Зороастра примерно в 9 или 10 веке до нашей эры, может быть самой старой продолжающейся религией веры. Его ключевые верования основаны на трансцендентном Боге-создателе Ахура Мазде и концепции свободы воли. Ключевые этические принципы зороастризма, выраженные в его священном писании, Авесте, основаны на дуалистическом мировоззрении, в котором можно предотвратить хаос, если он выбирает служить Богу и проявляет добрые мысли, добрые слова и добрые дела.Зороастризм, как правило, является закрытой религией, и члены почти всегда рождаются от зороастрийских родителей. До распространения ислама в большом Иране доминировал зороастризм. Сегодня, хотя и меньшинство, зороастрийцы остаются в основном в Иране, Индии (где они известны как парсы) и Пакистане.
Традиционные верования
Анимизм: вера в то, что нечеловеческие существа содержат души или духи.
Бадимо: форма поклонения предкам народа тсвана в Ботсване.
Конфуцианство: идеология, согласно которой люди могут быть усовершенствованы посредством самосовершенствования и самосозидания; разработан на основе учения китайского философа Конфуция.Конфуцианство сильно повлияло на культуру и верования стран Восточной Азии, включая Китай, Японию, Корею, Сингапур, Тайвань и Вьетнам.
Верования инуитов — это форма шаманизма (см. Ниже), основанная на анимистических принципах инуитов или эскимосов.
Кирант: система верований Киратов, народа, живущего в основном в Гималаях Непала. Это в первую очередь форма политеистического шаманизма, но включает элементы анимизма и поклонения предкам.
«Язычество» — это общий термин, используемый для описания многих несвязанных практик верований на протяжении всей истории, обычно в отношении религий за пределами авраамической категории (монотеистические религии, такие как иудаизм, христианство и ислам).
Шаманизм: верования и практики, способствующие общению с духовным миром. Шаманские верования организованы вокруг шамана или знахаря, который — как посредник между человеческим и духовным миром — считается способным исцелять больных (исцеляя их души), общаться с духовным миром и помогать душам в загробной жизни. через практику входа в транс. В шаманских религиях шаман также несет ответственность за проведение священных обрядов.
Спиритизм: вера в то, что души и духи общаются с живыми обычно через посредников, называемых медиумами.
Syncretic (сплав различных религиозных верований и практик)
Cao Dai: националистическая вьетнамская секта, официально созданная в 1926 году, которая черпает практики и предписания из конфуцианства, даосизма, буддизма и католицизма.
Чондогё: или религия Небесного Пути, основана на корейском шаманизме, буддизме и корейских народных традициях с некоторыми элементами, заимствованными из христианства. Сформулированный в 1860-х годах, он утверждает, что Бог живет в каждом из нас и стремится превратить общество в рай на земле, населенный верующими, преобразованными в разумных нравственных существ с высоким социальным сознанием.
Кимбангуист: пуританская форма баптистской деноминации, основанная Симоном Кимбангу в 1920-х годах на территории нынешней Демократической Республики Конго. Приверженцы верят, что спасение приходит через смерть и воскресение Иисуса, как и христианство, но, кроме того, для спасения требуется жить духовно чистой жизнью, следуя строгим кодексам поведения.
Modekngei: гибрид христианства и древней палауской культуры и устных традиций, основанный примерно в 1915 году на острове Бабельдаоб.Приверженцы одновременно поклоняются Иисусу Христу и богиням Палау.
Растафариан: афроцентристская идеология и движение, основанное на христианстве, возникшее на Ямайке в 1930-е годы; он считает, что Хайле Селассие I, император Эфиопии 1930-74 годов, был воплощением Второго пришествия Иисуса.
Сантерия: практикуется на Кубе, слияние религии йоруба в Нигерии с римским католицизмом и местными индийскими традициями. Его практикующие верят, что у каждого человека есть судьба, и в конце концов он превосходит его, чтобы слиться с божественным творцом и источником всей энергии, Олоруном.
Вуду / Водун: форма поклонения духу и предкам в сочетании с некоторыми христианскими верованиями, особенно католицизмом. Гаитянское и луизианское вуду, в которое вошло больше католических практик, отделены от западноафриканского вудуна, который сохранил акцент на поклонении духам.
Нерелигиозный
Агностицизм: вера в то, что большинство вещей непознаваемо. Что касается религии, то ее обычно не называют ни верой, ни неверием в божество.
Атеизм: вера в то, что не существует никаких божеств.

Источник: CIA World Factbook — Эта страница последний раз обновлялась в субботу, 18 сентября 2021 г.

Ник Шейкер о том, как религия превосходит все в Иордании

Религия составляла значительную часть моего детства. Моя семья ходила в церковь каждую неделю и молилась перед едой и сном. Католицизм был важной частью моей личности, но все мое представление о религиозности изменилось, когда я приехал в Иорданию.Девяносто два процента иорданцев — мусульмане-сунниты, 6 процентов — христиане, а остальные 3 процента — шииты или друзы. Не существует группы людей, идентифицирующих себя как агностики, атеисты или неверующие. Это стало большим сюрпризом, особенно с учетом того, что я приехал из города, где менее 40 процентов жителей идентифицируют себя с определенной религиозной организацией. Однако вскоре после приезда я узнал, что эта демография верна и очевидна в повседневной жизни.

Для начала, носители арабского языка часто используют религиозные фразы в своей повседневной речи.Когда я говорю водителю такси, где я еду, он отвечает: «Даст Бог». Когда мои профессора спрашивают, как я, я отвечаю: «Слава Богу». слова «во имя Бога» или «по воле Бога». Эти примеры показывают, что религия проникает даже в самые приземленные аспекты повседневной жизни.

В том же духе многие водители такси выбирают музыку. Когда я сажусь в такси и включаю радио, есть небольшая вероятность, что играет музыка.Скорее всего, по радио проигрывают отрывки из Корана. Если я нахожусь в такси, когда начинается призыв к молитве, я могу ожидать, что мой водитель такси выключит любую музыку, которая играет, переключит станцию на трансляцию призыв к молитве, и все разговоры прекратятся на пять минут, пока продолжается молитва. место. В такси до или после этого события может не быть разговоров о религии, а водитель может быть моего возраста и одет в рубашку от Rolling Stones, но религия следует за этим. Все это говорит о том, что религия играет здесь большую роль в повседневной жизни людей, чем в Соединенных Штатах.

Другой пример — моя принимающая семья. Мои принимающие родители — христиане-евангелисты, представляющие небольшую секту христианского меньшинства. Когда я впервые узнал об этом, я ожидал, что они будут серьезно религиозными, как большинство известных мне евангелистов, но ничто не могло подготовить меня к такой степени их преданности. Каждое произведение искусства, каждый календарь, каждая записная книжка и книга в их доме связаны с Иисусом. Когда телевизор включен, его настраивают на религиозные программы, в большинстве из которых обсуждают ислам и христианство.Кроме того, большинство моих разговоров с ними вращается вокруг Христа или христианского богословия. Когда я пришел домой с первого дня занятий, они спросили фамилии моих профессоров, чтобы узнать, христиане они или мусульмане. Понятно, что религия является доминирующим фактором в жизни этих людей.

Сначала эта одержимость религией действительно отталкивала меня, но с дальнейшей медитацией я учусь принимать это. Я понимаю, что мы делаем то же самое в отношении других аспектов идентичности.В Америке мы зациклены на политических взглядах, сексуальной ориентации, расе и этническом происхождении. Они были бы не менее важны в Иордании, за исключением того, что политика обычно связана с религией, расовое и этническое разнообразие в некоторой степени не существует, а сексуальность не обсуждается. По сути, религия, кажется, является одним из главных различий между людьми здесь. Хотя существует разная степень разнообразия, самый простой способ отличить людей здесь — по их религии. Из-за этого это то, что отличает людей от других или делает их такими же, как и другие, и занимает огромное место в их жизни и их восприятии других.

Я не уверен, проистекают ли эти сильные социальные ассоциации из сильной веры или наоборот. В любом случае иорданцы очень серьезно относятся к своей религии как в социальном, так и в религиозном смысле. От публичных демонстраций, таких как декор автомобилей, до частных наблюдений, таких как беседы за обедом и посещение церкви, религия играет важную роль в жизни Иордании. Из-за в некоторой степени однородного населения Иордании религия выступает в качестве главного разделителя и, следовательно, усиливает ее значение. Наблюдение за религиозной жизнью в Иордании сделало мое детство совершенно светским и заставило меня пересмотреть стандартное американское представление об идентичности.

Страны мира — Иордания: расположение, столица, население, достопримечательности, карта

Расположение и география Иордании

Население Иордании

Природа в Иордании

Климатические условия

Язык

Кухня

Валюта Иордании

Время

Религия

Праздники

Основные курорты Иордании

Достопримечательности Иордании

Карта Иордании

Общие сведения о стране, цены на 2021-2022 год

Общие сведения о стране

Географическое расположение

Государственное устройство

Климат и погода

Религия

Язык

Государственные праздники

Авиаперелёт в Иорданию

Иордания: Религия — Туристический портал

Иордания: краткая справка — BBC News Русская служба

туры в Иорданию, отдых в Иордании от туроператора Space Travel

Достопримечательности

Иордания: дайвинг на красном море

Географическая справка

Климатические условия

Фауна и флора

Условия погружения

Фотогалерея

Иордания: Религия в Иордании, туристическая информация и советы

Религии

Иорданские женщины

Религия в Иордании | О Иордании

Государственный департамент США

Правовая база

Государственная практика

Государственный департамент США

Правовая база

Государственная практика

Что нужно знать путешественникам

Религия и вера

Сексуальность

Наркотики и контролируемые вещества

Вождение автомобиля

Смертный приговор

Багаж

Чувствительных фото

Обычаи и привычки

Слушайте подкаст The World Nomads: Jordan

Иордания Религии — Демография

Ник Шейкер о том, как религия превосходит все в Иордании

Добавить комментарий Отменить ответ