Расположен среди джунглей Юга Идиомы американских индейцев — это язык, который продолжает выживать и даже процветать, несмотря на неоднократные неудачи своих родственников делать то же самое. Язык гуарани, язык, на котором когда-то говорили на большей части южной половину нового мира коренными американцами, теперь занимает место рядом с Испанский как один из официальных языков Парагвая. Само название происходит от гуаранского слова, guariní , что означает война или воин и указывает на кровавое прошлое этого народа как на одно из многих противоборствующих племена Южной Америки (Факты). Однако в настоящее время он представляет народ и культура, которые пытаются сохранить свое этническое наследие и добиться успеха.

КЛАССИФИКАЦИЯ:

Язык гуарани часть языковой семьи тупи-гуарани, в которую входят многие языки коренных народов к югу от Амазонки. Два видных ветви этого семейства, тупи и гуарани, вероятно, произошли от от этого общего праязыка почти 2000 лет назад. Возвращаясь даже кроме того, лингвисты предполагают существование тупийского племени, группы 37 языковых семей, у которых был общий предок почти 5000 лет назад, примерно 3000 г. до н.э. (Пейн 49, Ленгуа 16). Однако, как и в большинстве классификаций языков южноамериканских индейцев, такие группы являются просто предположениями. на основе ограниченных данных, собранных в настоящее время, и могут измениться в будущем исследовать.

А пока десять различные диалекты объединяются в категорию гуарани, чтобы обеспечить способ общения для более чем четырех с половиной миллионов человек в страны Аргентины, Боливии, Бразилии и Парагвая (Граймс). Из этих субязыков, на парагвайском гуарани говорят более 98% все говорящие на гуарани. Таким образом, этот диалект находится в центре внимания исследования. представлены здесь и в дальнейшем будут называться просто гуарани.

ИСТОРИЯ:

Самые ранние предки Народ гуаранов, вероятно, путешествовал с другого континента в общий гавани в Южной или Центральной Америке, а затем мигрировали на юг в более мелких группы. Однако убедительных доказательств того, что можно точно определить это первоначальное место обитания или первоначальный континент, с которого эти люди путешествовали. Современные лингвистические методы могут только поместить местонахождение тупианской ветви где-то между Джи-Параной и Реки Арипуана, притоки Мадейры на севере Бразилии, примерно 5000 лет назад (Lengua 16). Отсюда различные миграции в течение следующих 3000 лет люди, говорящие на этом общем языке, рассеялись. Также развивались различные подъязыки, из которых тупи-гуарани был частью. С течением дополнительного времени этот праязык развился на различные языки, составляющие тупи-гуарани возникла семья и гуарани (17). Язык этого периода времени, вероятно, было от 1,5 до 2 миллионов говорящих и часто называют коренными гуарани (20).

В течение следующих нескольких сотен лет мало что известно о языковых изменениях, которые произошли в этом примитивный язык. Контакт с другими языковыми семьями или даже модифицированный члены одной и той же группы, вероятно, оказали влияние на форму гуарани который впервые был обнаружен иностранцами. Самые ранние записи на западе цивилизация, указывающая на существование языка гуарани, обнаружены в начале 16 в. В письме, написанном Диего Гарсиа в 1530 г. упоминается авати, гуаранское слово, обозначающее кукурузу (17). Другой исследователи и посетители из Старого Света также упоминали об этом коренном людей и их язык, но только в следующем столетии и прибытия миссионеров, что большое внимание уделялось записи или пониманию этот странный язык. В 1639 г., Антонио Руис де Монтойя из Испании представил в Мадриде первая из трех публикаций, документирующих и объясняющих сокровище языка гуарани, как называлась книга (Tesoro де ла Ленгуа Гуарани) (Родригес 13). Такие усилия Монтойи и другие миссионеры-лингвисты служили для предоставления письменных записей языка впервые, но также оказало неизгладимое влияние на язык сам. Эти эффекты, наряду с эффектами языкового контакта с другие испанские колонисты привели к развитию колониального гуарани.

Колониальный гуарани был другим от коренных гуарани в трех основных аспектах. Во-первых, Монтойя и другие интегрировали латинский алфавит в язык, тем самым создав письменная форма. Такой процесс, вероятно, вызвал некоторые фонематические изменения (по крайней мере, среди грамотных людей) как фонемы, чуждые латинским буквенным транскрипциям должны были быть изменены, чтобы соответствовать системе. Второй, Гуаранские слова были помещены в одну из восьми существующих частей речи. на испанском языке того времени. Опять же, языковые аспекты гуарани, которые были чужды системам романтизма, должны были быть изменены чтобы вписаться в парадигму. Наконец, лексикон гуарани создана лексика и расширено семантическое качество некоторых терминов, особенно в области религии. Например, гуаранские слова Тупн (Великий дух) и караи (священный) были расширены до обозначения Бога и христианина. (или Господь) соответственно (Элогио 91). Заимствование также было распространено среди непосредственная близость двух языков, на которых говорят, и носителей гуарана почерпнул новые слова от испанских иммигрантов.

С выходом иезуитских священников ближе к середине 18 века были предприняты попытки кастелянизации коренные жители. Были созданы школы для преподавания испанского языка. были наняты учителя, которые говорили только по-испански (Lengua 104-7). Скорее чем перевод народа на язык завоевателей, хотя такие усилия создали высокую степень двуязычия: в официальной обстановке говорили по-испански. и школы, но дома по-прежнему говорили на гуарани. гуарани однако не совсем не пострадал, и к началу 19 в.век, общины коренных народов, говорящих на языке гуарани, не подвергшиеся влиянию, были в основном вымерший. В результате появился язык, который был чем-то вроде туземного, колониального, и христианин одновременно (Элогио 25). У него все еще были те же корни и речевые паттерны, как в оригинале гуарани, но многие слова были заимствованы из испанского языка или даже созданы для описания вещей, которые требовали никаких описаний или различий прежде. Интересно, что некоторые из этих изменений не всегда были положительными, а в некоторых случаях служили для акцентирования социальное разделение между двумя расами. Возьмем, к примеру, синонимы названия самих языков в гуарани. Для испанского мы найти караи n½L, язык Господа, и для гуарани мы находим ava n½L, язык человека (Факты). Изменения суланга помогали первым испанским поселенцам в их стремлении завоевать и преобразование.

Звуковые изменения также произошли в язык за это время, но такие изменения трудно проследить из-за дефицит письменных источников. Однако были предприняты некоторые попытки, восстановить исходную фонологию языка, изучая произведения Монтойи и других и с использованием звуков, представленных в 17 веке письменный испанский (Родригес 15). Используя эти реконструированные фонематические записи, современные лингвисты смогли определить, что сложный сдвиг гласных произошло за последние 350 лет, и что другие фонемы были добавляются или удаляются из этого инвентаря (клавиша 36). Такие изменения, вероятно, произошли как результат постоянных контактов с испанцами, так и тенденции к естественный язык меняется со временем.

НАСТОЯЩЕЕ И БУДУЩЕЕ:

В 1992 году была достигнута еще одна веха. достигнут в истории языка гуарани, когда он был признан правительством Парагвая в качестве одного из двух официальных языков страны. В настоящее время это единственный язык коренных народов Южной Америки, достигший такой статус. В школах преподаются как гуарани, так и испанский. кажется, что есть степень равного отношения к этим двум формы выражения (Sole 297). Кажется, на испанском говорят больше в вопросах бизнеса или управления, но гуарани находит равного статус среди искусства, самовыражения и повседневной жизни. Будь это или нет сосуществование продлится неясно, но прибытие в такую ​​точку, если даже на короткое время является уникальным этнолингвистическим достижением.

Еще многое предстоит открыть этого языка, народа и культуры. Как и во всех южноамериканских языках, усилия по классификации только начались. Истинное происхождение гуарани и их коренные родственники до сих пор остаются загадкой. В гуарани, слово, обозначающее язык, n½L, также является словом, обозначающим душу. Открывая и сохраняя язык этого народа мы можем, по сути, увидеть больше ясно через окно их души.

Процитированные работы

Факты о гуарани Язык. Домашняя страница гуарани. http://merece.uthscsa.edu/gram/Guarani/facts-eng.htr (26 январь 2000 г.).

Граймс, Барбара Ф., изд. Этнолог: Языки мира. 13-е изд. SIL International, 1999. Этнолог онлайн. www.sil.org/ethnologue/ethnologue/.html (22 январь 2000 г.).

Ки, Мэри Ричи, изд. Язык Изменения в языках южноамериканских индейцев. Филадельфия: Университет Пенсильвания Пресс, 19 лет91.

Мелиа, Бартомеу. Элогио de la Lengua Guaraní: Contextos para una educación bilingüe в Парагвае. Асунсьон, Парагвай: CEPAG, 1995.

Мелиа, Бартомеу. Ла Ленгуа Guaraní del Paraguay: Historia, sociedad, y literatura. Мадрид, Испания: Мапфре, 1992.