Тибете: РИА Новости — события в Москве, России и мире сегодня: темы дня, фото, видео, инфографика, радио

Содержание

РИА Новости — события в Москве, России и мире сегодня: темы дня, фото, видео, инфографика, радио

РИА Новости

1

5

4.7

96

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

Регистрация пройдена успешно!
Пожалуйста, перейдите по ссылке из письма, отправленного на

Политика

В мире

Экономика

Общество

Происшествия

Армия

Наука

Спорт

Культура

Религия

Туризм

ВС России нанесли удар по скоплению техники ВСУ на Купянском направлении

Популярное

С Китаем так поступать нельзя. Евросоюз совершил фатальную ошибку

Дмитрий Косырев

Страшный урок для Зеленского. Кто уже играл его роль и чем все закончилось

Дмитрий Бавырин

Специальный репортаж

Аналитика

Фото

Видео

Инфографика

Тесты

Опросы

Подкасты

Религия

«Счет пошел на дни». Киев обозначил свои истинные цели

Хорошие новости

«Злачное» место. Кто возьмет под контроль российский зерновой рынок

Туризм

Это вам не шуба. Как селедку готовят в топовых ресторанах Москвы

Рекомендуемое

Специальная военная операция на Украине

«В разгар дня, когда на улицах много людей»: ВСУ обстреляли центр Донецка10

Вчера, 18:45

Шоубиз

ASTI забрала награды, а Кока «хочет замуж»: итоги премии Жара Music Awards 10

Вчера, 14:20

Это космос: спускаемый аппарат корабля «Союз МС-18» в центре Москвы9

6 апреля, 13:57

«Приведите русских в чувство». Европа и Китай озвучили планы по Украине

Своя игра: Россия и саудиты поставили США на место

Его уже не остановить. Макрон подвел Францию к катастрофе

«Это уже за гранью». Кто угрожает россиянам «расправой в прямом эфире»

«Он там, в лесу»: в Сибири расследуют загадочную смерть подростка

Туризм

Новые рейсы на зарубежные курорты открыты: секреты отдыха в Тунисе

Русские, вон! Германия требует ядерного реванша

Сергей Савчук

Рассорить с Россией. Европа додумалась, чем соблазнить Китай

Виктория Никифорова

Последнее пророчество Жириновского, после которого у России нет выбора

Кирилл Стрельников

Хоккей

Овечкин не вошел в первую сотню рейтинга самых ценных игроков НХЛ

Футбол

«Милан» сыграл вничью с «Эмполи» в матче чемпионата Италии

Теннис

Котов впервые вышел в полуфинал турнира в Марракеше

Фигурное катание

Пара фигуристов Сафина — Берулава распалась

Футбол

«Балтика» сыграла вничью с «Родиной» в матче Первой лиги

Вход на сайт

Почта

Пароль

Восстановить пароль

Зарегистрироваться

Срок действия ссылки истек

Назад

Регистрация на сайте

Почта

Пароль

Я принимаю условия соглашения и даю своё согласие на обработку персональных данных в соответствии с Политикой конфиденциальности Федерального Государственного Унитарного Предприятия «Международное информационное агентство «Россия сегодня», расположенного по адресу: Россия, 119021, г. Москва, Зубовский бульвар, д. 4.

Войти с логином и паролем

Ваши данные

Восстановление пароля

Почта

Назад

Восстановление пароля

Ссылка для восстановления пароля отправлена на адрес

Восстановление пароля

Новый пароль

Подтвердите пароль

Написать автору

Тема

Сообщение

Почта

ФИО

Нажимая на кнопку «Отправить», Вы соглашаетесь с Политикой конфиденциальности

Задать вопрос

Ваше имя

Ваш город

Ваш E-mail

Ваше сообщение

Сообщение отправлено!

Спасибо!

Произошла ошибка!

Попробуйте еще раз!

Обратная связь

Чем помочь?

Если ни один из вариантов не подходит,
нажмите здесь для связи с нами

Обратная связь

Чтобы воспользоваться формой обратной связи,
Вы должны войти на сайт.

Разблокировать аккаунт

Вы были заблокированы за нарушение
правил комментирования материалов

Срок блокировки — от 12 до 48 часов, либо навсегда.

Если Вы не согласны c блокировкой, заполните форму.

Назад

Разблокировать аккаунт

Имя в чате

Дата сообщения

Время отправки сообщения

Блокировался ваш аккаунт ранее?

ДаНет

Сколько раз?

Удалили мое сообщение

Ваше сообщение было удалено за нарушение
правил комментирования материалов

Если Вы не согласны c блокировкой, заполните форму.

Назад

Удалили мое сообщение

Чтобы связаться с нами, заполните форму ниже:

Ваше сообщение

Перетащите, или выберите скриншот

Связаться с нами

Если вы хотите пожаловаться на ошибку в материале, заполните форму ниже:

Ссылка на материал

Опишите проблему

Перетащите,
или выберите скриншот

Связаться с нами

Чтобы связаться с нами, заполните форму ниже:

Ваше сообщение

Перетащите,

или выберите скриншот

Показать

Страна-зазеркалье Таинственные обряды, бесконечные молитвы и фотографии трупов.

Чем индийский Тибет удивил россиянина: Мир: Путешествия: Lenta.ru

Индия — особое место, стоящее особняком среди большинства других туристических направлений. Ее либо любят, либо ненавидят. Еще говорят, что до Индии нужно дорасти, хотя бы в том смысле, чтобы порой за внешней бедностью, иногда грязью и неустроенностью, увидеть нечто большое. Это своего рода страна-зазеркалье, где вместо одного мира открывается множество тайных, невидимых миров. Тех, кто способен их разглядеть, Индия зачаровывает. Ну а у тех, кто привык видеть только оболочку, Индия часто вызывает неприятие и отторжение. И если ко всей территории в целом это относится с точностью 50 на 50, то в отношении индийского Тибета это правило действует на 100 процентов. Именно поэтому здесь почти не бывает случайных туристов, а те, кто приезжают в эти места, еще до поездки хорошо знают, зачем идут на другой конец света. Фотограф и путешественник Алексей Терентьев побывал в индийском Тибете и рассказал «Ленте.ру», чем эта территория так привлекает людей.

Предыстория

Само название «индийский Тибет» достаточно условно и не имеет точных географических границ. Обычно так называют северные регионы страны, в которых обитают исповедующие буддизм тибетцы. В некоторых местах эти народы проживали изначально, а в других — тибетские монастыри и поселения стали активно формироваться в XX веке, когда в результате насильственного присоединения Тибета к Китаю нынешний Далай-лама вынужден был покинуть территории и поселился в Индии, а вслед за своим духовным лидером последовали многочисленные тибетцы. Сегодня индийским Тибетом называют районы в штатах Химачал-Прадеш, Ладакх, Сикким, Аруначал-Прадеш и ряде других на севере страны.

С первого взгляда может показаться, что индийский Тибет для Индии несколько инородное образование — другой язык, другая религия, другая культура. Однако это не совсем так, и объединяющих их вещей значительно больше, чем отличий. Самая главная особенность, свойственная и индийцам, и тибетцам, — это сильное влияние религии на повседневную жизнь обычного человека.

У невнимательного наблюдателя легко складывается ощущение, что люди живут сразу в двух мирах — мире богов и своих верований и в обычном повседневном мире, в котором нужно создавать семью, растить детей, зарабатывать деньги. На деле же есть только один мир, определенный религиозными верованиями человека, а внешний мир — всего лишь одна из его граней. Поняв это, путешественники смогут гораздо лучше познавать культуру и индийцев, и тибетцев.

Действительно, абсолютно все составляющие жизни человека — от рождения, заключения брака, рождения детей и смерти — подчиненны определенным духовным или религиозным правилам. Даже такая вещь, как смерть, которую мы часто связываем с концом и предпочитаем об этом по возможности не думать, здесь не только имеет светлый аспект освобождения души и перехода в новое состояние, но и является объектом серьезной подготовки — ведь чтобы перерождение произошло удачно, важно состояние человека в момент смерти, имеет значение даже место, где человек умирает.

Неслучайно в буддизме существуют целые трактаты и практики, цель которых — правильно подготовиться к переходу, а для индийцев нет ничего лучше, чем умереть и совершить прощальный ритуал на берегах священного Ганга.

В гости к ламе

Помню один лама пригласил нас к себе в гости. Это было большой честью, и мы с радостью согласились принять его предложение. В небольшой комнатке на полу был расстелен ковер, лежали подушки, маленький столик со всеми необходимыми для проведения пуджи приспособлениями в виде колокольчика, ваджары и дощечек со священными текстами.

Монах угостил нас чаем. На одной стене висел портрет нынешнего Далай-ламы, а на другой, прямо над нами, — серия фотографий. Первая изображала только что родившегося младенца, далее ребенка, красивого юношу, взрослого мужчину, старика, а затем следовали снимки трупа на разных стадиях разложения. Завершал серию кадр со скелетом. Понятно, что данная подборка не способствовала хорошему аппетиту, поэтому мы стали расспрашивать ламу об этих изображениях.

Смысл оказался очень простым. «Мы не должны забывать о бренности нашего тела, о скоротечности нашей жизни, не увлекаться внешними проявлениями, а стараться видеть за любой оболочкой дух и душу человека, его ум и другие качества, не связанные с внешностью», — пояснил он.

Некоторые монахи не ограничиваются картинками, а выполняют практики, призванные снизить зависимость от тела и сознания непосредственно на кладбище. Примером им стал сам Гуру Падмасамбхава, который достаточно долго не просто практиковал, но и жил на кладбищах в Индии.

Впрочем, буддизм сегодня вызывает интерес не только у тибетцев, но и у многочисленных последователей, живущих по всему миру. Один только тот факт, что Далай-лама получил Нобелевскую премию мира говорит о том, что буддистский подход к жизни оказался близок многим людям. Вот именно такие люди, а также еще тысячи людей, которые в какой-то момент задумались о смысле жизни, о душе и духовности или просто захотели освоить йогу и медитацию из первоисточника, — отправляются сегодня, как и их предшественники много лет назад, на север Индии, в Гималаи, в индийский Тибет.

Резиденция Далай-ламы

Первое место, которое приходит на ум, когда речь заходит о буддизме сегодня, — это, несомненно, Маклеогандж, или, как его иногда называют, Верхняя Дхарамсала, — маленький поселок в предгорьях Гималаев. Когда-то его облюбовали англичане по причине тишины и прохлады, а потом, после сильного землетрясения, он был сильно разрушен и пришел в упадок.

Когда Далай-лама попросил убежища на территории Индии, ему отдали как раз этот маленький поселок. С тех пор городок полностью преобразился, превратившись в крупнейший центр по изучению тибетского буддизма. Кроме собственно резиденции Далай-ламы, которая является святыней для верующих, сюда перевезли множество реликвий из Тибета, построили или обновили монастыри, возвели большую библиотеку, лучшую тибетскую школу, здесь же находится Институт тибетской медицины и астрологии Мен-Тси-Ханг и многое другое. Сюда за Далай-ламой из Тибета последовало более 80 тысяч тибетцев. И именно сюда съезжаются в первую очередь люди со всего мира, которым так или иначе интересен тибетский буддизм.

Вслед за монастырями стали расти отели, открываться кафе, а дальше последовали всевозможные студии йоги, медитации, рейки и так далее. Ехать сюда, несомненно, стоит — ведь именно здесь сегодня находится сердце тибетского буддизма. Сделать это в наше время совсем не сложно — достаточно долететь до Дели, пересесть на внутренний рейс до Кангры, а потом примерно за час любое такси довезет вас до заветной цели.

И первое, что делает любой, кто приезжает в Дхарамсалу, — отправляется в гости к Далай-ламе XIV. Еще совсем недавно, каких-то 10-15 лет назад, почти любой путешественник мог получить личную аудиенцию у его святейшества. Сегодня все намного сложнее — для этого должны быть очень веские основания. Тем более, что нынешнему Далай-ламе уже немало лет, и сил на внешние связи остается не так много. Но даже сейчас, во всяком случае до начала пандемии, он регулярно проводил учения, на которых могли присутствовать все желающие.

Посмотрев резиденцию Далай-ламы, посетители совершают ритуальный обход по часовой стрелке вокруг дворца. Маршрут сам по себе очень красивый и составляет примерно полтора-два километра. Тропинка местами идет через лес, а в некоторых местах открывается невероятно красивый вид на лежащую внизу долину. Вдоль дороги находятся молитвенные барабаны — в каждом, как следует из названия, — пергаменты с написанными на них мантрами — при вращении мантры начинают работать, создавая определенные вибрации. Обход вокруг резиденции является особым ритуалом и называется корой.

Пускай тибетцы и верят, что вращать барабаны очень важно, главный акцент все-таки делается на внутреннем состоянии верующих. Но как бы мы ни относились к буддизму, здесь действительно царит необыкновенно спокойная и умиротворенная атмосфера. А еще это лучшее место, где можно встретить разных людей и пообщаться с ними, — здесь, особенно в утренние и вечерние часы, можно увидеть всех, от паломников и местных жителей до высоких лам, геше и других учителей.

Люди

Если где-то на первое место в рейтинге интересов можно поставить архитектуру, историю или что-то еще, то в Индии в целом и в индийском Тибете в частности самое интересное — это люди. А если говорить о тибетцах, которые сегодня живут в Верхней Дхарамсале и окрестностях, то это люди вдвойне особенные.

Большинство из них последовало сюда за своим духовным лидером в поисках свободы исповедовать религию, в желании сохранить свою культуру, быть рядом с теми, кому они доверяют. Это требовало немалого мужества и силы духа. Многие рисковали жизнью и свободой, оставляли родных и близких, когда пешком по несколько месяцев шли через горы из Тибета в Индию.

Тензин Чодон, которую мы встретили на коре, родилась в Лхасе, столице Тибета. Сюда пришла с мамой в 2002 году. Тогда она была совсем маленькой девочкой, и вспоминает, как мама с несколькими другими женщинами несла ее за спиной. «После приезда меня отдали в тибетскую школу, — рассказывает Чодон. — А мама уехала назад в Тибет к отцу, но на границе ее поймали и посадили в тюрьму, где она провела два года. Китайские власти не дают очень многим тибетцам свободно покидать страну, и в случае поимки им грозит тюремное заключение, так и случилось с моей мамой. Но в 2009 году она смогла вернуться ко мне в Индию, и мы живем вместе. Правда, отец остался в Тибете, и нам его очень не хватает».

Тензин окончила школу и продолжает обучение, учит иностранные языки, хочет получить хорошее образование, что было невозможно в Тибете. Кроме того, Тензин часто ходит кору, начитывает мантры и надеется, что когда-нибудь вся семья опять будет вместе.

Еще одна интересная встреча произошла тут же с пожилой монахиней по имени Церин Долма. У тибетцев каждое имя имеет свое значение. Церин означает «долголетие». Из родного Тибета Церин Долма пришла 21 год назад. В руках у монахини кусок глины. Глину мнут руками, потом придают ей определенную форму маленьких ступ. После этого их окрашивают в разные цвета — белый, желтый. Монахиня делает маленькие ступы для людей, которые хотят совершить подношение. Таким образом Церин Долма накапливает заслуги. Анилой (монахиней) женщина стала еще будучи ребенком, когда жила в Тибете. В долгий путь из Тибета на север Индии женщина пустилась с единственной целью — увидеть Далай-ламу и быть рядом с ним. Здесь эта ее мечта сбылась.

Сейчас монахиня живет одна. День ее всегда начинается в четыре-пять часов утра. После пробуждения она пьет чай, съедает легкий завтрак и после этого идет большую кору вокруг резиденции Далай-ламы. Второй раз кору проходит после обеда, и после второй коры обязательно идет в резиденцию Далай-ламы, где проходит малую кору. Дома каждый день монахиня зажигает лампаду и начитывает мантры.

Одна из основных — Ом Мани Падме Хум. Электричества в доме нет, поэтому, чтобы не сидеть в темноте, спать Церин ложится уже в шесть часов вечера. Так проходят большинство дней. Ритм жизни немного меняют пуджи, праздники. В свободное от коры и молитвы время монахиня делает для желающих маленькие ступы из глины для подношений. За это ей дают небольшие пожертвования, на которые она и живет.

Церин Долма не знает, что такое сожаление или несчастье. Жизнь для нее полна смысла, а мелкие неудобства вроде отсутствия света или протекающей крыши не могут омрачить главного — того, что находится внутри. Поэтому, говоря западным языком, Церин чувствует себя счастливой и живет в согласии с собой и окружающим миром, без страхов, сомнений и сожалений. А главный совет, который она могла бы дать молодым, — это делать свое дело. Меньше говорить и больше работать. 

Тибетская медицина

Еще один повод для посещения индийского Тибета — это врачи тибетской медицины. В одной из наших экспедиций по северу Индии в группе был человек, который страдал от болей в спине. У нас в стране он заплатил очень большие деньги за диагностику и лечение, был у разных специалистов, но за несколько лет ситуация только ухудшалась.

Поскольку одна из наших остановок была в Дхарамсале — центре тибетского буддизма в Индии, я предложил зайти к врачу тибетской медицины. Доктор пощупал пульс моего друга и определил, что источник проблемы не в спине, а в почках и некоторых других нарушениях организма, сама же спина совершенно здорова. Прописал местные травы и дал рекомендации по питанию и образу жизни. Уже через несколько дней мучившие много лет боли в спине полностью прошли.

Как я потом узнал, только по пульсу врачи тибетской медицины могут считывать до нескольких тысяч параметров. А если человек является наследственным медиком и обладает определенными возможностями, то он может определить не только состояние вашего организма, но даже предсказать некоторые события, которые произойдут с человеком в ближайшем будущем.

Одним из главных отличий тибетской медицины от современной аллопатии является то, что она не делит человека на отдельные органы, а рассматривает организм как единое целое. И если врач находит нарушения, то очень мягко корректирует их с помощью трав и рекомендаций в области питания. Буддисты знают: то, что мы едим, также очень сильно влияет на нас.

Кроме того, местные доктора понимают, что люди — это не только физический организм, но и душа. Когда я первый раз пришел в обычную клинику тибетской медицины в Индии — что-то вроде нашей поликлиники — то, что я увидел, произвело на меня сильное впечатление. Перед открытием клиники все врачи собрались в одной из комнат, и я услышал пение — все они произносили слова буддийской молитвы.

Продолжалась молитва примерно полчаса, и только после нее начался прием. Позже я узнал, что так начинается каждый рабочий день. А после приема врач дал мне карточку, в которой написал назначение. Среди большого количества рекомендаций, связанных с пищей и образом жизни, на первом месте там был пункт о необходимости ежедневно сохранять внутренний мир и осознанность всего, что мы совершаем в жизни.

Заключение

Мир индийского Тибета имеет необычную для нас обертку, которая часто привлекает внимание: низкое звучание мантр в пении монахов, звуки труб и удары в огромные барабаны, устрашающие маски и таинственные изображения будд и бодхисаттв в древних монастырях, полные любви и мудрости глаза буддийских йогинов в белоснежных, как верхушки Гималаев, одеждах… Всего не перечислить.

Гималаи всегда манили многих искателей и путешественников. А наш соотечественник Николай Рерих уехал в индийский Тибет со своей семьей, жил и творил в этих краях. На месте кремации Елены Рерих в небольшом монастыре в Калимпонге, с которым были связаны последние годы ее жизни, и по сей день стоит белоснежная ступа с ее именем.

Правда в том, что если путешественнику удалось познакомиться с настоящим Тибетом, то он уже навсегда останется с путешественником, вне зависимости от того, где физически находится его тело. Так, один раз начавшись на севере Индии, путешествие продолжается бесконечно.

Тибет | Исполнительная комиссия Конгресса по Китаю

Показывать: ВсеГодовые отчетыАнализ комиссииСлушанияТематические документыПравовые нормыИнформационные бюллетениПресс-релизыКруглые столы

Сохранение Тибета: борьба с культурным стиранием, насильственной ассимиляцией и транснациональными репрессиями

28 марта 2023 г. | Слушание

Комиссары спрашивают у Thermo Fisher, связаны ли продукты с нарушениями прав человека в Тибете

15 декабря 2022 г. | Пресс-релиз

Председатели просят ООН провести расследование насильственного разлучения семей в Тибете

30 ноября 2022 г. | Пресс-релиз

Тибет: препятствия на пути урегулирования неразрешенного конфликта

23 июня 2022 г. | Слушание

Председатели направляют письмо Генеральному секретарю ООН с призывом к действиям по устранению грубых нарушений прав человека в Китае

30 июня 2021 г. | Пресс-релиз

Тибет: заявление об освобождении защитника прав тибетского языка Таши Вангчука

29 января 2021 г. | Пресс-релиз

Тибет: Председатели приветствуют принятие Закона о политике и поддержке Тибета

22 декабря 2020 г. | Пресс-релиз

Ситуация с правами человека в Тибете и международный ответ

30 сентября 2020 г. | Слушание

Тибет: Заявление председателей по случаю 25-й годовщины ухода Панчен-ламы 11

17 мая 2020 г. | Пресс-релиз

Тибет: Председатели представляют двухпартийное законодательство для решения новых проблем, с которыми сталкиваются тибетцы

24 сентября 2019 г. | Пресс-релиз

Повсеместное применение пыток в Китае

14 апреля 2016 г. | Слушание

Призыв к президенту Китая Си прекратить спонсируемые государством нарушения прав человека

18 сентября 2015 г.

| Слушание

Окружное правительство угрожает общинам самосожжением коллективным наказанием

14 апреля 2014 г. | Анализ Комиссии

Жители деревни Биру отвечают протестами против китайских флагов, мер безопасности и задержаний

20 ноября 2013 г. | Анализ Комиссии

Председатель Браун и сопредседатель Смит выражают глубокую озабоченность по поводу самосожжений тибетцев

18 марта 2013 г. | Пресс-релиз

Протесты против собственности в Тибете привели к самосожжению и задержанию

8 февраля 2013 г. | Анализ Комиссии

Официальное заключение требует привлечения к уголовной ответственности лиц, причастных к самосожжению

18 января 2013 г. | Анализ комиссии

Меры по оценке полномочий и назначению монашеских учителей в тибетском буддизме (китайский текст)

3 декабря 2012 г. | Правовая норма КНР

Специальный отчет: тибетское самосожжение — рост частоты, более широкое распространение, большее разнообразие

22 августа 2012 г. | Тематический документ

Специальный отчет: Самосожжения тибетских монахов коррелируют с усилением репрессий против свободы религии

23 декабря 2011 г. | Тематический документ

Далай-лама отвергает «наглое вмешательство» коммунистической партии в реинкарнацию тибетского буддизма

14 ноября 2011 г. | Комиссионный анализ

Мнение Государственного совета поддерживает запрет на выпас скота и переселение пастухов

18 октября 2011 г. | Анализ комиссии

Окружной суд признал монахов виновными в умышленном убийстве за самосожжение. Монах

18 октября 2011 г. | Комиссионный анализ

После самоубийства монаха: принудительное удаление и «образование» монахов; Возможные обвинения в убийстве

17 августа 2011 г. | Анализ комиссии

Далай-лама: что он значит для тибетцев сегодня

13 июля 2011 г. | Круглый стол

Положение Ганзи о «делах тибетского буддизма» приближается к утверждению

20 мая 2011 г. | Анализ Комиссии

Положения о делах тибетского буддизма, вступающие в силу в Тибетских автономных префектурах

10 марта 2011 г. | Анализ Комиссии

Годовой отчет за 2010 г.: Новые достижения в области прав человека и верховенства закона в Китае

20 октября 2010 г. | Круглый стол

Политика правительства в отношении тибетской реинкарнации приводит к изгнанию, задержанию и самоубийству

18 октября 2010 г. | Анализ Комиссии

Меры по управлению тибетскими буддийскими монастырями (китайский текст)

29 сентября 2010 г. | Правовая норма КНР

Власти поддерживают кампании за этническое единство, продвигают политику партий во время праздников этнических меньшинств

9 августа 2010 г. | Анализ комиссии

Родственники посещают заключенного в тюрьму буддийского учителя Тензина Делега, официальные лица сообщают о плохом состоянии здоровья

30 июня 2010 г. | Комиссионный анализ

Планы руководства Коммунистической партии на 2010-2020 годы «Тибетская работа» Приоритеты на «Пятом форуме»

9 марта 2010 г. | Анализ комиссии

Статистика Цинхай-Тибетской железной дороги Вносит путаницу, маскирует воздействие на местное население

4 марта 2010 г. | Анализ Комиссии

Китайские суды используют закон о «тайнах», чтобы приговаривать авторов тибетских интернет-ресурсов к тюремному заключению

21 января 2010 г. | Анализ комиссии

Официальный представитель партии добавляет дополнительные условия перед возобновлением диалога с Далай-ламой

9 декабря 2009 г. | Анализ Комиссии

Переговоры с китайскими официальными лицами в Швейцарии были конкретными и предметными, заявил специальный посланник Тибета

7 ноября 2009 г. | Анализ Комиссии

Специальный посланник Далай-ламы выступил с заявлением, подводящим итоги недавнего визита в Китай

7 ноября 2009 г. | Анализ комиссии

Сычуань-Тибетская железная дорога Начало работ, воздействие может значительно превзойти Цинхай-Тибетскую железную дорогу

30 октября 2009 г. | Анализ Комиссии

Специальный тематический документ CECC: Тибет 2008–2009

22 октября 2009 г. | Тематический документ

Права человека и верховенство закона в Китае

7 октября 2009 г. | Слушание

В преддверии деликатных дат официальные лица Лхасы добавляют «Сильный удар» к разгону

30 августа 2009 г. | Анализ Комиссии

Ошибки Пекинского аналитического центра Внутренняя политика, вопросы за март 2008 г. Тибетские беспорядки

6 августа 2009 г. | Комиссионный анализ

ТАР создает праздник 28 марта в честь роспуска правительства Далай-ламы 1959 года

10 мая 2009 г. | Анализ комиссии

Меры по подтверждению полномочий профессиональных религиозных деятелей тибетского буддизма (китайский текст)

8 мая 2009 г. | Правовая норма КНР

Растущие ставки в вопросах беженцев в Китае

1 мая 2009 г. | Круглый стол

Год после мартовских протестов 2008 г.

: Способствует ли Китай стабильности в Тибете?

13 марта 2009 г. | Круглый стол

Увеличение ограничений на доступ к информации в тибетских районах

12 марта 2009 г. | Анализ комиссии

Китайское правительство поручает «Образование этнического единства» для продвижения политики партии в отношении этнических групп

3 февраля 2009 г. | Анализ Комиссии

Суд Лхасы выносит приговоры тибетцам за обмен информацией с «кликой Далай-ламы»

3 февраля 2009 г. | Анализ комиссии

Диалог между Китаем и Далай-ламой Завершение раунда: Партия повторяет жесткую позицию, тибетцы начинают встречу

25 ноября 2008 г. | Анализ Комиссии

Китай требует, чтобы Далай-лама выполнил дополнительные условия для диалога

30 июля 2008 г. | Анализ Комиссии

Официальные лица сообщают об освобождении более 3000 из более чем 4400 задержанных тибетских «бунтовщиков»

9 июля 2008 г. | Анализ Комиссии

Нарушения связи в тибетских районах препятствуют потоку информации

25 июня 2008 г.

| Комиссионный анализ

Посланники Далай-ламы начнут визит в Китай 3 мая

12 мая 2008 г. | Анализ Комиссии

Цензура Интернета и зарубежных новостных передач после тибетских протестов

12 мая 2008 г. | Анализ Комиссии

Китай запрещает иностранным репортерам освещать тибетские протесты

12 мая 2008 г. | Анализ комиссии

Партия, правительство запускает новую программу безопасности, патриотическое воспитание в тибетском регионе

5 мая 2008 г. | Комиссионный анализ

Данные CECC о политических заключенных показывают рост числа задержаний в Тибете в 2007 г.

5 мая 2008 г. | Анализ Комиссии

Смешанный прогресс в отношении правил отчетности за рубежом через год

5 мая 2008 г. | Анализ комиссии

Партийный конгресс продвигает должностных лиц, связанных с жесткой политикой в ​​отношении тибетцев

5 мая 2008 г. | Анализ комиссии

Округ Ганьцзы успешно запускает пилотный проект «Глава общественной безопасности» (текст на китайском и английском языках)

5 мая 2008 г. | Анализ комиссии

Тибетцы апеллируют к расколу, шпионажу Приговоры за инцидент на фестивале скачек

5 мая 2008 г. | Анализ комиссии

Тибетский кочевник, призывающий к возвращению Далай-ламы, осужденный за подрывную деятельность и раскол

5 мая 2008 г. | Анализ Комиссии

Новые правовые меры подтверждают беспрецедентный контроль над реинкарнацией тибетских буддистов

5 мая 2008 г. | Комиссионный анализ

Заявление Стивена Маршалла перед комитетом Сената по международным отношениям — 23 апреля 2008 г.

23 апреля 2008 г. | Страница сайта

Протесты, подогреваемые патриотическим воспитанием, продолжаются на фоне карантина

10 апреля 2008 г. | Тематический документ

Председатель CECC Сандер Левин выступает в поддержку резолюции Палаты представителей по Тибету

9 апреля 2008 г. | Пресс-релиз

Тибетский аббат, подозреваемый в связи с плакатами, приговорен к трем годам тюремного заключения

12 февраля 2008 г. | Анализ Комиссии

Китайский чиновник: Новое железнодорожное сообщение с Лхасой будет ежедневно привлекать около 4000 туристов

26 июля 2007 г. | Анализ Комиссии

Меры по управлению реинкарнацией живых будд в тибетском буддизме (перевод ИКТ)

18 июля 2007 г. | Правовая норма КНР

Власти смягчают приговоры шести политзаключенным, освобождают троих условно-досрочно

3 января 2007 г. | Комиссионный анализ

Выпускники Тибетского университета устроили публичный протест, заявляя о дискриминации на рабочем месте

15 декабря 2006 г. | Анализ Комиссии

Официальная информация подтверждает приговор тибетской монахине, расклеившей плакаты

8 декабря 2006 г. | Анализ Комиссии

Чиновники продлевают срок заключения Тибетца за выкрикивание лозунгов в поддержку Далай-ламы в тюрьме

8 декабря 2006 г. | Анализ Комиссии

Специальный посланник Далай-ламы описывает ход переговоров с китайским правительством

8 декабря 2006 г. | Анализ Комиссии

Должностные лица задержали девять тибетских жителей провинции Сычуань за ссылки на листовки, плакаты

3 ноября 2006 г. | Анализ Комиссии

Форум по сохранению тибетской культуры поддерживает политику развития партии

3 ноября 2006 г. | Анализ Комиссии

ИНН: отчет показывает, что тибетцы в ТАР теряют позиции в сфере занятости в государственном секторе

1 ноября 2006 г. | Комиссионный анализ

Синьхуа: Железнодорожные пути Цинхай-Тибет проложены на перевале Тангула в Цинхае

1 ноября 2006 г. | Анализ комиссии

Коммунистическая партия добавляет Бюро по делам Тибета в рабочий отдел Объединенного фронта

3 октября 2006 г. | Анализ Комиссии

Правительство объявляет о продлении Цинхай-Тибетской железной дороги до Рикадзе

31 августа 2006 г. | Анализ комиссии

Секретарь партии ТАР обвиняет Далай-ламу в том, что он «ложный религиозный лидер»

31 августа 2006 г. | Анализ Комиссии

Суд арестовал одного тибетского писателя, партийные чиновники закрыли блоги другого

30 августа 2006 г. | Анализ Комиссии

Цинхай-Тибетская железная дорога вызывает обеспокоенность по поводу окружающей среды, несмотря на усилия по защите

26 июля 2006 г. | Анализ комиссии

Цинхай-Тибетская железная дорога начинает работу

25 июля 2006 г. | Анализ Комиссии

Далай-лама призывает к терпению в диалоге с Китаем

30 июня 2006 г. | Анализ Комиссии

Конференция в Лхасе рассматривает судебную роль в защите Цинхай-Тибетской железной дороги

30 июня 2006 г. | Анализ комиссии

Секретарь партии ТАР призывает к ужесточению контроля над тибетскими монастырями

30 июня 2006 г. | Анализ комиссии

Окончание тюремного заключения для тибетских монахов из монастыря Гаден

1 июня 2006 г. | Комиссионный анализ

Первые пассажирские поезда в Лхасу распроданы

30 мая 2006 г. | Анализ комиссии

Выступление Панчен-ламы на буддийском форуме; Далай-лама не приглашен

1 мая 2006 г. | Анализ Комиссии

Доклад докладчика о пытках раскрывает информацию о новой тюрьме недалеко от Лхасы

29 марта 2006 г. | Анализ Комиссии

Губернатор ТАР подтверждает «диалог» с посланниками Далай-ламы

29 марта 2006 г. | Анализ комиссии

Суд Лхасы смягчил пожизненное заключение директору детского дома до 19 летГоды

29 марта 2006 г. | Анализ Комиссии

Диалог между Китаем и Далай-ламой: перспективы прогресса

13 марта 2006 г. | Круглый стол

Восемь тибетцев, задержанных в провинции Сычуань, допрошены о кампании по сжиганию меха

6 марта 2006 г. | Анализ Комиссии

Таяние вечной мерзлоты может угрожать Цинхай-Тибетской железной дороге через 10 лет

2 марта 2006 г. | Анализ Комиссии

Суд Ганьсу приговорил пять тибетских монахов и монахинь за плакаты протеста

2 марта 2006 г. | Анализ Комиссии

Посланники Далай-ламы прибыли в Китай для проведения пятого раунда переговоров

28 февраля 2006 г. | Анализ Комиссии

Посланник Далай-ламы: Китай ведет переговоры по существенным вопросам, сталкивается с препятствием

25 февраля 2006 г. | Комиссия по анализу

Мин Пао: Секретарь партии ТАР Ян Чуантанг Госпитализирован, Джампа Пхунцог Работает ТАР «Ежедневная работа»

13 февраля 2006 г. | Комиссионный анализ

Далай-лама говорит тибетцам из Китая, что он не стремится к независимости

10 февраля 2006 г. | Анализ Комиссии

RFA: Трое тибетцев заключены в тюрьму по подозрению в сепаратизме

26 января 2006 г. | Анализ комиссии

Китай освобождает геше Сонама Пунцока после отбытия срока заключения

26 января 2006 г. | Анализ Комиссии

Отчеты RFA и TIN: Тибетский монах арестован после пожара в Ганзи

26 января 2006 г. | Комиссионный анализ

Сенат США принял резолюцию, призывающую к освобождению китайских политических заключенных, включая Тензина Делега

26 января 2006 г. | Анализ Комиссии

Синьхуа: Делег Тензина может быть смягчен, когда срок отсрочки смертного приговора истечет 26 января

26 января 2006 г. | Анализ Комиссии

Европейский парламент принял резолюцию о Делегации Тензина и верховенстве закона в Китае

26 января 2006 г. | Комиссионный анализ

9ИНН 0004: Появилась новая информация о смягчении приговоров тибетским политзаключенным

26 января 2006 г. | Анализ Комиссии

RFA: Пять тибетских монахов заключены в тюрьму в Цинхае

26 января 2006 г. | Анализ комиссии

Полиция задерживает тибетского монаха из знаменитого монастыря Цинхай

26 января 2006 г. | Анализ комиссии

RFA: Выпускники тибетского колледжа протестуют в Цинхае, заявляя о дискриминации на рабочем месте

26 января 2006 г. | Комиссионный анализ

Судебный чиновник признал заключение в тюрьму тибетцев, которые увезли фотографии Далай-ламы в ТАР

26 января 2006 г. | Анализ комиссии

Монах Дворца Потала задержан перед 40-летием ТАР

26 января 2006 г. | Анализ комиссии

Чиновник ТАР говорит, что Гедун Чокьи Ньима живет в своем родном городе

26 января 2006 г. | Анализ комиссии

Комитет ООН по правам ребенка призывает Китай разрешить посещение мальчика по имени Панчен-лама

26 января 2006 г. | Анализ Комиссии

Комитет ООН рекомендует независимому эксперту посетить мальчика по имени Панчен-лама

26 января 2006 г. | Анализ Комиссии

Монах умер после спора с преподавателями патриотического воспитания

26 января 2006 г. | Анализ Комиссии

Появление дополнительных подробностей о подавлении религиозных репрессий в Лхасе

26 января 2006 г. | Анализ комиссии

Пять монахов Дрепунга задержаны во время патриотического воспитания, что спровоцировало молчаливый протест

26 января 2006 г. | Анализ комиссии

Должностное лицо Коммунистической партии Синьцзяна назначено исполняющим обязанности секретаря Тибетского автономного района

5 января 2006 г. | Комиссионный анализ

Цинхай-Тибетская железнодорожная пассажирская служба начнется в июле 2006 г., на шесть месяцев раньше

3 января 2006 г. | Анализ Комиссии

Установленный Китаем Панчен-лама обещает оправдать ожидания Коммунистической партии

1 января 2006 г. | Комиссионный анализ

Правительственная кампания по расселению тибетских кочевников приближается к завершению

27 октября 2005 г. | Анализ комиссии

Монахи и монахини района Лхасы сталкиваются с новым раундом «патриотического воспитания»

27 октября 2005 г. | Анализ Комиссии

Китайские лидеры присутствуют на церемонии, посвященной 40-летию ТДО, принимают цели ТДО на 21 век

4 октября 2005 г. | Анализ Комиссии

Китайский пограничный патруль предположительно открыл огонь по тибетским «просителям убежища», 48 задержано

28 сентября 2005 г. | Комиссионный анализ

Вековые буддийские тексты монастыря Сакья будут перемещены во время ремонта

31 августа 2005 г. | Анализ комиссии

Губернатор ТАР: Далай-ламе еще не время возвращаться домой; Следующий Далай-лама будет выбран по жребию в соответствии с правилами династии Цин

29 июля 2005 г. | Анализ комиссии

Назначенный правительством Китая Панчен совершает первый визит в тибетские районы провинции Сычуань

7 июля 2005 г. | Анализ Комиссии

Встреча посланников Далай-ламы с китайскими официальными лицами в Швейцарии для четвертого раунда переговоров

1 июля 2005 г. | Анализ Комиссии

Отчет: Далай-лама говорит, что демократическому Тибету не нужен еще один Далай-лама

1 июля 2005 г. | Анализ комиссии

Ху Чуньхуа Прогресс в партийной иерархии ТАР; Служил в период усиленных репрессий

17 июня 2005 г. | Комиссионный анализ

В течение июня усиливается пропаганда единства национальностей

8 июня 2005 г. | Комиссионный анализ

Завершено строительство железнодорожного моста в Лхасе; Тибетские фермеры возражают против суммы компенсации

31 мая 2005 г. | Анализ Комиссии

Посланник Далай-ламы говорит, что четвертая поездка в Китай будет «скоро»

31 мая 2005 г. | Анализ Комиссии

Правительственная исследовательская группа заявляет, что тибетские фермеры пользуются бесплатной медицинской помощью, без сельскохозяйственных налогов

27 мая 2005 г. | Анализ Комиссии

Государственный департамент представляет третий «Отчет о переговорах по Тибету»

28 апреля 2005 г. | Комиссионный анализ

Тибетский медный рудник для добычи крупнейшего доказанного запаса Китая

7 апреля 2005 г. | Анализ Комиссии

Официальный китайский журнал отвергает призыв Далай-ламы к «настоящей автономии»

6 апреля 2005 г. | Анализ комиссии

Тибетское правительство в изгнании: «Мы должны принять наземные реалии»

21 марта 2005 г. | Анализ комиссии

Далай-лама: «Тибет является частью Китайской Народной Республики»

15 марта 2005 г. | Анализ Комиссии

Новостной отчет: Находящийся в изгнании тибетский лидер говорит, что переговоры с КНР будут «конкретными» и «решающими»

15 марта 2005 г. | Анализ Комиссии

Новостной отчет: глава тибетского правительства в изгнании говорит, что в конце этого года будут проведены дополнительные переговоры с Китаем

9 марта 2005 г. | Комиссионный анализ

Синьхуа: Цинхай-Тибетская железная дорога начнет пробную эксплуатацию 1 июля 2006 г.

8 марта 2005 г. | Анализ Комиссии

ИНН: Тибетские ученые оценивают шансы китайско-тибетского диалога

1 марта 2005 г. | Анализ Комиссии

Президент Буш продолжит поднимать вопросы прав человека перед китайскими лидерами

28 января 2005 г. | Анализ Комиссии

Синьхуа: Тензин Делег Смертная казнь заменена пожизненным заключением

26 января 2005 г. | Анализ Комиссии

Китайские официальные лица оказывают давление на лидеров тибетских буддистов, чтобы они поддержали установленного КНР Панчен-ламу

26 января 2005 г. | Анализ комиссии

Синьхуа: 48 000 тибетских студентов в префектуре Лхаса прошли курс интенсивного патриотического воспитания

24 января 2005 г. | Анализ комиссии

Синьхуа: Ян Чуантан вернется в ТАР в качестве секретаря партии

17 декабря 2004 г. | Комиссионный анализ

Положение о делах религии (текст на китайском и английском языках)

30 ноября 2004 г. | Юридическое положение КНР

Телеграф (Калькутта): Далай в проповеди о культуре Китаю

29 ноября 2004 г. | Анализ комиссии

HRIC: китайские власти наказывают тибетского автора за книгу, благосклонную к Далай-ламе

28 октября 2004 г. | Анализ комиссии

RFA: тибетский монах застрелен в Цинхае, официальные лица призывают к спокойствию

1 октября 2004 г. | Анализ Комиссии

Визит двух посланников Его Святейшества Далай-ламы в Китай в продолжение процесса углубления контактов с китайцами

15 сентября 2004 г. | Анализ Комиссии

Проекты развития в тибетских районах Китая: постановка четких целей и достижение устойчивых результатов

19 марта 2004 г. | Круглый стол

Преподавание и изучение тибетского языка: роль тибетского языка в будущем Тибета

7 апреля 2003 г. | Круглый стол

Открытый форум по правам человека и верховенству закона в Китае

10 марта 2003 г. | Круглый стол

Казнь Лобсанга Дондруба и дело против Тензина Делега: Закон, суды и дебаты о законности

10 февраля 2003 г. | Тематический документ

Этнические меньшинства в Китае: тибетцы и уйгуры

10 июня 2002 г. | Круглый стол

ТИБЕТ: МЕНЯЮЩИЙСЯ И НЕИЗМЕНЕННЫЙ


Тибет – земля парящих гор, преданных буддийской традиции и десятилетий гонений. В этом специальном разделе представлены фотографии, видеосъемка и записи фотожурналиста Стива Лемана, который ведет хронику изменений и сопротивления в Тибете с тех пор, как впервые освещал беспорядки в Лхасе в 1987 году. Фотографии здесь выбраны из книги «Тибетцы: борьба за выживание». .»

ИЗМЕНЕНИЕ
Тибетцы и их ландшафт меняются.
Перейти к ИЗМЕНЕНИЮ

НЕИЗМЕНЕН
Непреходящая культура Тибета.
Перейти к БЕЗ ИЗМЕНЕНИЙ

ИЗ ВРЕМЕН
Репортажи о Тибете из The New York Times
Перейти к СТАТЬЯМ

ЭССЕ
Тибетцы
Автор STEVE LEHMAN

В течение почти 50 лет Китай поддерживал твердое и часто репрессивное присутствие в Тибете, изолированной стране парящих гор и глубоких духовных верований. В то время китайское правительство активно проводило ряд социальных и экономическая политика, направленная на ассимиляцию Тибета с большим Китаем. Однако эти усилия по большей части не получили поддержки тибетского народа. В то время как политическая оппозиция в Тибете практически подавлена, тибетцы остаются набожными буддистами и все еще надеются на возвращение своего изгнанного духовного и политического лидера Далай-ламы.

Далай-лама борется за самоопределение тибетцев с тех пор, как в 1959 году бежал в Индию. В начале ноября эта борьба переместилась в Вашингтон, когда Далай-лама встретился с президентом Клинтоном. Стремление к диалогу с китайцами лидеров, Далай-лама сказал, что он может согласиться с тем, чтобы Тибет оставался под суверенитетом Китая, при условии, что тибетцам будет предоставлена ​​большая автономия.

В прошлом китайские лидеры заявляли, что не признают Далай-ламу в качестве религиозного лидера Тибета, пока он не проявит о своей полной верности Пекину и не подтвердит, что и Тибет, и Тайвань являются неотделимыми частями Китая. В то время как Далай-лама Сообщение в Вашингтоне могло бы стать значительным шагом в этом направлении, китайские лидеры отреагировали гневно, протестуя как против визита Далай-ламы, так и против решения Клинтон встретиться с ним. Кроме того, китайские лидеры сказал, что Далай-лама должен был передать свое послание непосредственно в Пекин, а не использовать для его публикации громкую сцену визита в США.

В Тибете мало видимых свидетельств этой международной напряженности. Но есть безошибочные свидетельства растущего культурного и экономического присутствия Китая, особенно в Лхасе. В последнее десятилетие большая часть старого города — по некоторым оценкам, столько же как две трети — снесены и заменены современными китайскими постройками. Бары и китайские торговые ряды примыкают к традиционным тибетским зданиям в городе, который раньше был одним из самых самобытных с архитектурной точки зрения. мир. В тибетских школах дети, продолжающие учебу после начальной школы, должны говорить по-китайски во всех классах, кроме курсов тибетского языка.

Впервые я побывал в Тибете в 1987 году в рамках антропологического проекта по документированию деревни пещерных жителей. В то время я практически не знал о политике региона. Тибет всегда был одним из самых изолированных регионов мира. А в то время мало внимания уделялось политической ситуации в Тибете.

В мой первый день в Тибете на меня напали сторожевые собаки тибетского мастифа, и я обратился за помощью к тибетской семье. При входе в их дом меня встретил пожилой мужчина по имени Тензин, который сказал мне, что провел 15 лет в тюрьме за участие в Тибетское движение сопротивления. Он сказал, что три года своего приговора провел в одиночной камере, которую он описал как маленькую темную комнату, где каждый день давали только чашку ячменной муки и стакан чая. Тензин хотел свою историю вспомнил; он хотел рассказать кому-нибудь правду о том, что произошло.

Беседа произвела на меня глубокое впечатление, и именно благодаря его рассказу я познакомился с политической борьбой в Тибете. После десятилетия, проведенного в освещении Тибета, я стал рассматривать присутствие Китая в Тибете как колониальную оккупацию.

Утром 27 сентября 1987 года я был в Лхасе возле храма Джоканг и покупал припасы. Возле храма возникла суматоха. Предполагая, что это религиозный праздник, я сначала проигнорировал его. Совершив покупки, я подошел к храму. А из толпы вышла группа молодых монахов. Они несли тибетские флаги, демонстрируя независимость.

Такая демонстрация была прямым вызовом китайской власти в Тибете, и молодым монахам грозило тюремное заключение или, возможно, смерть. Я фотографировал протестующих монахов, пытаясь сделать так, чтобы история их борьбы дошла до бедных. rld за пределами Тибета.

Несколько лет спустя я вернулся в Тибет, на этот раз как независимый журналист. Дети моих друзей, которых я знала маленькими мальчиками и девочками, теперь стали взрослыми. Других друзей не было. Те, кто серьезно занялся политикой, находился в заключении или бежал в Индию.

Журналистов не пускают в Тибет без согласования с Министерством иностранных дел и сопровождения эскорта. Это одобрение предоставляется редко и строго ограничено. Как следствие, чрезвычайно сложно собрать информацию, не говоря уже о том, чтобы завязывать отношения или входить в дома людей.

Некоторые тибетцы восприняли китайское присутствие на своей земле, сотрудничая с китайскими властями, чтобы лично извлечь выгоду из новой китайской экономики. Я решил никому не доверять, зная, что, просто общаясь с журналистом, Тибетцам грозило тюремное заключение.

Я возвращался в Тибет несколько раз в течение следующих 10 лет, документируя то, что я наблюдал, и собирая тысячи фотографий. Я сделал фотографии для новостей и портреты среднего формата, а также собрал дополнительные изображения из других источников, в том числе китайских. полицейские фотографии. Эти изображения составляют основу книги «Тибетцы: борьба за выживание».

В то время как международное понимание и поддержка тибетской борьбы за самоопределение росли, многие в Тибете потеряли надежду. Их политические цели только отдалились друг от друга, и Китай крепко держит инакомыслие в своих руках.

В этнически сегрегированном городе Лхаса продолжает расти китайское население. По некоторым оценкам, оно уже превышает по численности тибетское население города.

Несмотря на усилия нескольких человек, большая часть организованного сопротивления была подавлена. Отсутствие ощутимых результатов создало у большинства тибетцев, с которыми я разговаривал, ощущение безнадежности своего будущего политического положения.

Это происходит в то время, когда политическая ситуация за границей и в Пекине предоставляет тибетцам больше возможностей выиграть в борьбе за самоуправление, чем когда-либо за четыре десятилетия. Китай сильно отличается от того места, когда я впервые посетил 15 лет назад. назад. Он становится все более зависимым от Запада как в отношении инвестиций, так и в качестве развивающегося экспортного рынка. Правительство настаивает на экономических изменениях, агрессивных рыночных реформах, а внутренняя стабильность напрямую связана с экономическое благосостояние народа. В результате китайское руководство весьма обеспокоено интересом Запада к ситуации в Тибете и кампанией Далай-ламы за автономию.

Еще одним непредвиденным событием стало то, что буддизм также начал возвращаться в Китай. Либерализация и рост благосостояния положили начало духовному пробуждению китайцев. Несколько тибетских учителей начали развивать влиятельные последователей в Шанхае и Гуанчжоу.

В центре этой борьбы большинство тибетцев живут тихой жизнью, стараясь извлечь максимум пользы из жизни и пытаясь удержать культуру и веру, которые находятся в осаде. Благодаря этой коллекции фотографий и публикации «Тибетцы: Борьба за выживание», я попытался дать голос людям, которым практически запрещено рассказывать свои истории миру за пределами Тибета.


фотографий Тибета Стива Лемана появились в Newsweek, National Geographic, Time и других журналах.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *