Колониальная Бразилия | это… Что такое Колониальная Бразилия?

Колониальная Бразилия — период в истории Бразилии с 1500 года, момента начала её колонизации до 1815 года, когда она была объединена в Соединённое королевство с Португалией.

Открытие португальцами (1500—1530)

Тордесильясский договор 1494 года определил границы владений между Испанией и Португалией.

Принято считать, что Бразилия была открыта 22 апреля 1500 года Педру Алваресом Кабралом на пути вокруг Африки, но этот факт ещё подвергается сомнению. Новости, принесённые Кабралом, сначала возбудили значительный энтузиазм среди португальцев, и корона начала организовывать новые экспедиции, в частности под руководством итальянского капитана Америго Веспуччи, чей маленький флот проплыл вдоль побережья Бразилии и впервые оценил протяжённость этой земли. Веспуччи назвал несколько мест на побережье именами святых в зависимости от дня, когда они были открыты.

С Бразилией началась ограниченная торговля, главным природным богатством, найденным первыми колонизаторами, было сандаловое дерево (pau-brasil), из древесины которого добывали красно-фиолетовую краску. От его названия и пошло слово «Бразилия».

Интерес к Бразилии ослабел за последующие два десятилетия. Португальцы были не в состоянии выявить драгоценные металлы в Бразилии и потому сконцентрировали свои усилия на выгодной торговле с Азией. Бразилия стала чем-то вроде ничейной земли, над которой португальская корона имела только формальный контроль, а её европейские конкуренты быстро воспользовались этим невниманием. Французы, например, нарушали португальский суверенитет над частью Южной Америки и вывозили древесину в Европу. Португальская апатия закончилась во время правления Жуана III (1521-57), который постепенно переместил центр колониальных интересов из Азии в Америку.

Первые колонии (1530—1580)

Планомерное освоение новых земель началось только в 1530 году, когда из Португалии стали прибывать первые поселенцы, которые привозили с собой скот, саженцы и семена с целью основать здесь колонии. Укреплённые поселения были основаны на северо-востоке страны, первым из которых стал Сан-Висенте, который находится в прибрежной части современного штата Сан-Паулу, основанный в 1532 году. Территория была заселена местными племенами. Одни были миролюбивыми, а другие, наоборот, агрессивными, особенно, в глубине страны.

По мере расширения колоний возникла необходимость создания административной системы. Первым шагом к этому стал указ короля о создании наследуемых феодальных владений — капитаний. Четырнадцать из них, причём некоторые из них по размеру были больше самой Португалии, были определены в середине XVI века. Владельцы капитаний, так называемые donatarios, то есть те, кто «принимают дар», отвечали за их безопасность и развитие. Система капитаний значительно повлияла на границы и политику современной Бразилии.

Король Жуан назначил генерал-губернатором колонии Томе ди Соуза (Tomé de Sousa), португальского дворянина с большим опытом, полученном в Африке и Индии. Соуза высадился в Бразилии в 1549 и основал первую столицу Бразилии город Салвадор (штат Баия), из которого Бразилия управлялась на протяжении 214 лет. Суса также разместил местных чиновников во всех капитаниях и стратегических укреплённых пунктах вдоль побережья. В городах он организовал муниципальные структуры, подобные муниципалитетам в Португалии. Начиная с этого времени Бразилия начала принимать значительный поток поселенцев. В 1600 году в штатах Баия и Пернамбуку в каждом жило около 2 000 европейцев и более 4 000 африканских рабов и индейцев.

Важный вклад в развитие и прогресс колоний внесли иезуиты. По просьбе Жуана III, Мануель да Нобрега и несколько других иезуитов сопровождали Томе ди Соуза в Салвадор и стал первым из миссионеров, которые занимались защитой и обращением индейцев в христианство, а также и значительной работой по подъёму морального уровня колонистов. Индейцы, обращённые в христианство, селились в организованных иезуитами поселениях называемых — «аделаи» (aldeias), которые были похожи по структуре на миссии в испанской Америке. Тем не менее, многие другие колонисты имели рабов-индейцев, и потому хотели отнять у иезуитов контроль за этим важным ресурсом. Скоро между двумя группами возник острый конфликт, который прокатился через всю колонию, что потребовалось вмешательство короны. Согласно королевского декрета 1574 года иезуиты получили частичную поддержку, декрет дал им полную власть над индейцами в аделаях, но позволил колонистам обращать в рабство индейцев, захваченных в «законной войне». В Амазонии отец Антонио Виейра (António Vieira) стал центральной фигурой подобного конфликта в XVII веке, когда он организовал там сеть миссий. С другой стороны, хотя миссии помогли защитить индейцев от рабства, они весьма способствовали распространению смертельных для индейцев европейских болезней. Из-за значительного уменьшения численности индейского населения и роста спроса на рабов, бразильские колонисты, начиная с середины XVI века, стали завозить большое количество африканских рабов.

Влажное и плодородное побережье штата Пернамбуку было пригодно для выращивания сахарного тростника. Кроме того, такое местоположение сделало его удобным портом для судов, которые отправлялись из Португалии на африканский запад и на восток. Сахарный тростник и техника для его выращивания были завезены в Бразилию с острова Мадейра. Вскоре стала процветать трёхсторонняя торговля. В её основе лежал труд на плантациях сахарного тростника завезённых из западной Африки негров-рабов. Сахар поставлялся на европейский рынок, возрастающие потребности которого уже не могли удовлетворяться за счёт традиционных источников.

Значительное усиление королевской власти в Бразилии произошло после попытки французов основать там свою колонию. В 1555 французские отряды захватили красивую бухту Рио-де-Жанейро, которой, по неизвестным причинам, пренебрегли португальцы. Большая португальская эскадра под командованием генерал-губернатора Мем ди Са (Mem de Sá), блокировала вход в гавань и вынудила французский гарнизон подчиниться, в 1567 там был основан город Рио-де-Жанейро, чтобы защитить бухту от будущих нападений.

Союз Испании и Португалии и территориальная экспансия (1580—1690)

События, которые происходили в Европе, мешали дальнейшему развитию колонии. После смерти короля Португалии Себастьяна в 1578 году на лиссабонский трон поднялся король Испании Филипе II. С 1580 по 1640 год оба королевства были объединены испанской короной. В этот период, благодаря объединению двух стран, вся Южная Америка стала частью испанских владений. На Бразилию начались нападения врагов испанской короны, в частности Нидерландов, которые недавно получили независимость. Голландцы захватили и удерживали некоторое время столицу страны Салвадор в 1624-25, а в 1630 Голландская Вест-индская компания послала флот, который захватил Пернамбуку, который оставался под голландским контролем на протяжении четверти столетия. Новым губернатором владения компания назначила Иоганна-Морица, графа Нассау-Зиген, принца Оранского. Голландцы начали приглашать известных художников и учёных, чтобы рассказать Европе о ресурсах и красоте Бразилии. Тем не менее, директора компании, которые руководствовались только ростом доходов, отказались поддержать социальную политику Джона Мориса, и он ушёл в отставку в 1644. Богатый плантатор Жого Фернандес Виейра тем временем начал восстание, которое быстро набрало силу среди населения, недовольного политикой последователей Джона Мориса. Бразильцы, действуя без помощи Португалии, разбили и выгнали голландцев в 1654 году, достижение, которое помогло появлению национального самосознания бразильцев.

Парадоксальным образом шестидесятилетний союз Португалии и Испании дал неожиданные преимущества заморской колонии Португалии. Воспользовавшись отсутствием границ, португальцы и бразильцы осуществляли походы вглубь страны. Первой на их пути стала капитания Сан-Висенте, и начиная с этой опорной точки в Сан-Паулу, первопроходцы отодвинули границу от побережья вглубь континента.

Экспедиции (bandeiras) за рабами-индейцами прокладывали дорогу через леса, преодолевали горные хребты, продвигаясь всё время вперёд. Экспедиционеры (bandeirantes) прославились тем, что захватывали индейцев и в иезуитских миссиях, и тех, кто были свободными, и возвращались вместе с ними домой. Благодаря bandeirantes границы будущей независимой Бразилии расширялись.

В 1640 году португальцы во главе с королём Жуаном IV вернули независимость от Испании и отказались оставлять оккупированные и колонизованные территории на запад от первоначальной линии, установленной Тордесильясским договором. Португальцы обосновались на захваченных ими землях как законные хозяева. Во второй половине XVII века Португалия полностью освободилась от испанского господства, в этот период бразильская экономика, основанная на производстве сахара, сильно ослабла. Спад в сахарной промышленности привёл к миграции населения из районов его производства на неосвоенные земли.

Открытие золота (1690—1800)

Самым важным открытием, сделанным во время этих экспедиций, стало золото. В погоню за золотом были вовлечены не только жители прибрежных районов, но и новые партии иммигрантов, которые прибывали из Португалии. Среди прочих результатов экспедиций можно выделить развитие скотоводства во внутренних районах страны, что пояснялось необходимостью обеспечения рудокопов мясом и шкурами, а также появление новых городов на территории, которую сейчас занимает штат Минас-Жерайс. Золотая лихорадка имела огромное значение для бразильской экономики и привела к такому значительному притоку капитала в юго-восточные колонии, что португальское правительство в 1763 году переместило столицу Бразилии из Салвадора (на северо-востоке) в Рио-де-Жанейро. Поиск золота также привёл к открытию алмазных месторождений в начале XVIII века в Минас-Жерайс, Баия и Мату-Гросу. Бум горной промышленности спал когда запасы минералов были исчерпаны, хотя и далее незначительное количество золота и алмазов продолжало добываться.

Всего с 1700 по 1800 годы тут было добыто 1.000 тонн золота и 3 миллиона каратов алмазов. Возрастающая добыча золота в Бразилии стала важным направлением развития, которое оказало влияние на ход истории не только в самой колонии, но и в Европе.

Хотя золото оставалось под контролем Португалии и отправлялось морем прямо в Лиссабон, там оно не задерживалось. Англия, в соответствии с Метуэнским договором 1703 года, поставляла в Португалию продукцию текстильной промышленности, которая оплачивалась золотом из бразильских месторождений. На бразильском рынке преобладали английские товары, что никак не способствовало конкуренции и душило любую инициативу в промышленности.

Миф о затерянном городе

В 1754 году португальскими бандейрантами, отправившимися на поиски золотых рудников, был описан («Рукопись 512»^[1]) затерянный мёртвый город в неисследованных районах Бразилии. Современные бразильские учёные говорят о «самом большом мифе бразильской археологии». Описание развалин мёртвого города в Рукописи 512, оставленное неизвестным автором, неоднократно вдохновляло исследователей (в частности Перси Фосетта в 1925 году) на его поиски.

Кофе

Вслед за успехами в области добычи золота и алмазов, а также в разведении сахарного тростника, пошло развитие ещё более важного источника доходов — выращивания кофе. Также как и разработка месторождений, которая вызвала миграцию жителей Пернамбуку и Баии на юг, в Минас-Жерайс, так и распространение кофейных плантаций стало причиной заселения пустующих земель ещё дальше на юг. Кофе был завезён в Бразилию из Французской Гвианы в XVIII в. Первые плантации кофе были разбиты в районах, где не было недостатка в рабах, в глубине сегодняшнего штата Рио-де-Жанейро. Однако отмена рабства и иммиграция из Европы в штат Сан-Паулу в конце XIX века привели к тому, что плантации кофе сместились на юг, в районы, где были более благоприятные условия грунта, климату и нужные географические высоты. В свою очередь, благоприятные природные условия превратили Бразилию в крупнейшего в мире производителя кофе.

Чувство национального самосознания

Во время господства Португалии в Бразилии ей выпала роль посредницы между колонией-производителем и потребителями — экономическими центрами Европы. Важным был тот факт, что Англия оставалась основным торговым партнёром Португалии на этом этапе. Между двумя правительствами были подписаны разные соглашения (1642, 1654, 1661, 1703, 1810, 1826), всегда более выгодные для английской стороны. Монополизировав всю торговлю с Бразилией, Португалия удерживала в руках существенную часть доходов, полученных от колонии, что приводило к росту недовольства среди колонистов. Начиная с периода голландского и французского наступления в районах северного востока в начале XVII века, национальное самосознание бразильцев постоянно возрастало и крепло в борьбе с захватчиками.

Особенно серьёзные выступления, продиктованные стремлением народа сохранить свою политическую независимость, произошли в начале XVIII века. Хотя представления о независимости носили довольно примерный характер, выступления охватывали целые регионы. Заговор в Минасе (Conjuracao Mineira) — самое значительное событие из этих отдельных выступлений, было подписано в центре золотоносного района. У истоков заговора стоял прапорщик кавалерии Жуакин Жозе да Силва Шавьер, по прозвищу «Тирадентис» («Зубодёр»). Тирадентис нашёл поддержку главным образом среди интеллектуалов, которые прониклись теми же идеалами свободы, которые вдохновляли французских энциклопедистов и вождей Американской Революции. Заговор раскрыли, а его участникам вынесли суровые приговоры. Тирадентис был повешен на площади в Рио-де-Жанейро. Другие выступления, многие из которых получили широкую поддержку населения, произошли в Пернамбуку и Баие, где спад в сахарной промышленности обострил проблемы, порождённые зависимостью от Португалии. Однако ни одно из выступлений не смогло повлиять на господство Португалии в этот период.

Примечания

1. ↑ Аноним. Рукопись 512. «Историческая реляция о неведомом и большом поселении, древнейшем, без жителей, кое было открыто в год 1753». Пер. О. Дьяконов, 2009-2010.

Колонизация Бразилии: обзор и хронология

Колонизация Бразилии была результатом желания португальцев расширить свою морскую империю. Португальских колонистов сопровождали наплыв болезней, религиозные конфликты и порабощение туземцев. Позже в Бразилию было привезено большое количество африканских рабов. Все это способствовало созданию смеси культур современной Бразилии. Узнайте о колонизации Бразилии, о том, как это произошло, и о последствиях колонизации Бразилии здесь.

Колонизация Бразилии Обзор

Земля, которая стала известна как Бразилия, была фактически обнаружена по ошибке, когда исследователь Педро Альварес Кабрал сбился с курса, пытаясь следовать по маршруту, который Васко де Гама проложил ранее вокруг оконечности Африки в Индию. Король Португалии Мануэль I хотел развить успех путешествия де Гамы.

Забавный факт

У Кабрала практически не было морского опыта, что, скорее всего, и привело к его резкому отклонению от курса. Считается, что назначение Кабрала возглавить экспедицию было политически мотивировано.

Колонизация Бразилии. Начало

Поначалу португальское присутствие в Бразилии ограничивалось несколькими торговыми постами у побережья. Тордесильясский договор урегулировал спор между Испанией и Португалией по поводу претензий на колонии в Америке, что позволило Португалии продолжить колонизацию Бразилии.

Этот район сначала был известен как Веракрус, что на португальском означает «истинный крест». Однако вскоре португальцы стали называть свои новые земли Бразилией в честь ценной бразильской древесины, которую они там нашли.

Знаете ли вы?

В колониальную эпоху бразильское дерево использовалось для изготовления красной краски. Он особенно ценился за окрашивание бархата, фаворита модной элиты Европы эпохи Возрождения. Сегодня это основная древесина, используемая для изготовления смычков для струнных инструментов.

Португальцы не использовали широкомасштабные военные действия для получения контроля и ресурсов. Они торговали с коренными бразильцами для установления экономических связей и участвовали в небольших военных действиях против врагов коренных бразильцев. Однако постепенно они распространяли свой контроль на все большие и большие территории Бразилии.

Последствия колонизации Бразилии

Колонизация Бразилии имела множество последствий. Коренное население было уничтожено болезнями, многие были вынуждены обратиться в католицизм, и в конце концов многие африканские рабы были импортированы для работы в колонии.

Болезнь

Болезнь от европейских исследователей уничтожила большинство коренных бразильцев. Как и в других странах, при первом контакте с европейцами большое количество местного населения умерло из-за чужеземных болезней.

Оспа

Оспа была болезнью, которая нанесла наибольший ущерб коренным народам Бразилии и Америки в целом. Европейцы долгое время подвергались воздействию этой болезни, и у некоторых выработался иммунитет, но население Америки никогда не контактировало с ней.

Это означало, что годы, последовавшие за прибытием европейцев, были опустошительны для коренного населения, особенно для тех жителей побережья, которые больше всего контактировали с европейцами. Оценки числа погибших разнятся. В ацтекской Мексике более 20 миллионов, или более 90% населения, возможно, умерло. В Бразилии оспа быстро распространилась с высокой смертностью в конце 1500-х годов.

Знаете ли вы?

Естественная оспа не была ликвидирована во всем мире до 1980 года. На протяжении всей истории она является причиной миллионов смертей по всему миру.

Рис. 1 – Картина, изображающая захват и порабощение коренных народов Бразилии.

Рабство

Как и в большинстве колоний, рабство было источником бесплатной рабочей силы для поселенцев во время колонизации Бразилии.

Коренные бразильцы были вынуждены занимать социальное положение ниже португальских поселенцев и священников-иезуитов, которые создавали большие миссии в прибрежных районах и во внутренних районах Бразилии. Их обычно заставляли быть рабами, и в основном они занимались рубкой бразильского дерева.

Массовый ввоз африканских рабов в Бразилию начался еще в конце 16 века. Африканские рабы рассматривались как замена местному рабскому труду, поскольку коренное население сокращалось.

Рабство в Бразилии еще более расширилось с выращиванием сахара в 1600-х годах и открытием золотых и алмазных рудников в 1690-х годах. Позже, в 1700-х и 1800-х годах, рабы работали на скотоводческих фермах и кофейных фермах. Португальцы принимали активное участие в трансатлантической работорговле, и почти 6 миллионов рабов были украдены из Африки и доставлены в Бразилию.

Знаете ли вы?

В Бразилию было импортировано больше африканских рабов, чем в любую другую колонию или нацию в Америке, что, по некоторым оценкам, составляет до 40% рабов, привезенных в Америку. Бразилия также была последней страной в западном мире, отменившей рабство до 1888 года.0003

Рис. 2. Картина, изображающая наказание раба в колониальной Бразилии надзирателем.

Религия

Распространение католицизма было ключевым оправданием колонизации Бразилии. Португальская корона изображала свою колонизацию Бразилии как цивилизаторскую миссию для туземцев, несмотря на разрушительные последствия, которые эта колонизация имела для них.

Орден иезуитов был ключевым игроком в колонизации Бразилии, и они построили обширную сеть миссий в колонии. Часто эти миссии фактически представляли собой лагеря принудительного переселения коренных народов.

У иезуитов сложное наследие колонизации Бразилии. С одной стороны, они использовали коренные народы для того, что было сродни рабскому труду, и их основной целью было обратить их в католицизм, если это необходимо, насильственно.

Тем не менее, они также переняли некоторые формы местной культуры и традиций, по этой причине они, возможно, преуспели в своих усилиях по обращению. Они также выступали против порабощения коренных народов поселенцами и в конце 1500-х годов пытались защитить их от порабощения вне миссий (они не возражали против африканского рабства и не выступали против него).

К 1700-м годам привилегированное положение иезуитов как крупных землевладельцев и монополия на местный труд вызывали недовольство других богатых землевладельцев. Реформы, начатые в 1750-х годах, чтобы сделать колонию более прибыльной для короны, привели к конфликту с иезуитами и их окончательному изгнанию из Бразилии и всей Португальской империи в 1759 году. религия в Бразилии сегодня.

Интересный факт

Религия, известная как кандомбле, зародилась среди африканского рабского населения Бразилии. Это синкретизм религии йоруба из Западной Африки и католицизма с католическими святыми, используемыми как представления богов йоруба, и он похож на религию сантерии, которая аналогичным образом развивалась на Кубе.

Конец колонизации Бразилии

Конец колонизации Бразилии наступил в результате событий в Европе.

Португальский двор бежит от Наполеона в Бразилию

В 1807 году Наполеон вторгся в Португалию. В результате португальский король Дом Жуан VI перенес свой двор в Бразилию.

Даже после изгнания французов Джон решил остаться в Бразилии, и она была возведена в статус королевства, равного статусу Португалии.

Однако в 1820 году в Португалии вспыхнула либеральная революция, и Джон был вынужден вернуться. Однако его сын Педро остался в Бразилии.

Бразильская независимая империя

В конце концов реформаторы в Португалии потребовали возвращения Бразилии к колониальному и подчиненному статусу и того, чтобы Педро также вернулся в Португалию.

Вместо этого Педро решил объявить, что Бразилия станет его собственной империей. Он провозгласил Бразилию независимой 7 сентября 1822 года и был назван императором.

К 1824 году силы Педро разгромили все оставшиеся силы португальских роялистов, и Португалия признала независимость бывшей колонии в 1825 году, формально положив конец колонизации Бразилии.

Знаете ли вы?

Во время других латиноамериканских креольских революций большинство испанских колоний после обретения независимости разделились на более мелкие независимые государства, но Бразилия осталась нетронутой с той же административной территорией колонии.

Переход к гражданскому правлению и демократии

Сын Педро Педро II был свергнут в результате переворота в 1889 году. В 1894 году после нескольких лет военного правления был избран первый гражданский президент Бразилии Пруданте де Мораис.

Рис. 3 — Рабы на кофейной плантации в 1885 году, незадолго до окончания рабства и заката монархии в Бразилии.

Хотя эти выборы не привели к подлинной демократии, они стали началом гражданского правления и первой фазой движения к демократии. Пруденте де Мораис был известен как первый из «кофейных президентов», в основном родом из Сан-Паулу. «Кофейные президенты» были названы в честь их основных интересов, которые заключались в экспорте кофе и финансовых реформах, а их правительства в значительной степени служили интересам богатой элиты.

Военные правительства правили с 1930 по 1945 и с 1964 по 1985 годы с коротким периодом демократии между ними. В 1988 году новая конституция восстановила демократию в Бразилии.

Сравнение до и после колонизации Бразилии

Колонизация Бразилии оказала большое влияние. См. диаграмму ниже, чтобы увидеть некоторые эффекты до и после колонизации Бразилии.

Аспект культуры	До колонизации	После колонизации
Население	Коренное население разных племен.	Коренное население было уничтожено, но небольшое количество выжило. Большое количество африканских рабов также было доставлено в Бразилию. Сегодня страна очень разнообразна с большим количеством межрасового смешения.
Язык	Различные языки коренных народов.	Иезуиты во время колонизации создали стандартизированную форму языка коренных народов, однако со временем португальский язык стал доминирующим языком для всех жителей Бразилии.
Населенный пункт	В основном небольшие разбросанные поселения.	На побережье торговые порты, такие как Рио-де-Жанейро и Сан-Паулу, превратились в крупные города. В сельской местности большая часть коренного населения стала более сосредоточенной на иезуитских миссиях, что проложило путь для последующего расширения городов и поселков во внутренних районах. Большая часть населения сегодня проживает в городах.
Религия	Традиционные верования коренных народов разнообразны.	Католицизм стал доминирующей религией среди поселенцев, африканских рабов и оставшегося коренного населения в колониальную эпоху.

Рис. 4 – Бывший миссионерский городок.

Колонизация Бразилии. Основные выводы

• Бразилия была открыта и захвачена Португалией после того, как Педро Алварес Кабрал сбился с курса в 1500 году. основа ранней колониальной экономики.
• Рабство и обращение в католицизм коренных народов были ключевыми характеристиками колонизации Бразилии.
• Бразилия стала независимой, когда португальский наследник Дом Педро объявил ее независимой империей, чтобы избежать реформ, проведенных в Португалии.

Колониальная эпоха | Религия и общественная жизнь в Гарвардской школе богословия

Португальские исследователи «открыли» Бразилию в 1500 году, вскоре после этого экспортируя бразильское дерево в Европу, ценное сырье, используемое для изготовления смычков для струнных инструментов и источник красителя, используемого для роскошных тканей. Мало внимания уделялось развитию колонии, пока конкуренция со стороны других европейских стран не подтолкнула португальцев к расширению и защите своих поселений. Чтобы подпитывать растущую экономику плантаций, португальцы поработили коренные народы. Однако опустошительная европейская болезнь и бегство коренных народов в обширные тропические внутренние районы сделали Бразилию индиос трудно подчинить.

Вместо этого в течение 300 лет португальцы привезли примерно 4,9 миллиона западноафриканских рабов для производства сахара, хлопка, табака и, в конечном итоге, кофейной промышленности — самое большое количество африканских рабов в любой стране. Большинство рабов умерло от напряжения плантационной жизни.[2] Иногда рабы восставали, включая важное восстание йоруба, хауса и других мусульман в Мале в январе 1835 года из региона, который мы сегодня называем Нигерией. К освобожденным рабам предъявлялись строгие условия, а к крупным общинам ( quilombos ) беглых рабов и бывших рабов росли глубоко в лесах. Хотя по прибытии в Бразилию они были насильственно обращены в католицизм, многие рабы продолжали исповедовать свои традиции в рамках католицизма, а киломбос были важными религиозными центрами. Религия, особенно кандомбле и другие традиции, уходящие корнями в племена йоруба, фон, эве и конго в Западной Африке, и сегодня продолжают обеспечивать важное пространство для самовыражения потомков афро-бразильских рабов.

Римский католицизм, основная религия Бразилии, был введен и продвигался португальцами. Однако католицизм в Бразилии, как правило, был популярным, мистическим и неподконтрольным ни Риму, ни бразильской католической иерархии, которой не хватало средств и возможностей для наблюдения за огромной бразильской колонией. Хотя Ватикан стал более активно участвовать в жизни Бразилии после 1930-х годов, популярный католицизм колониального периода поощрял религиозный синкретизм вместо религиозной ортодоксальности, за исключением бразильской элиты. В результате выражение католицизма в Бразилии зависело от личности приверженца и сегодня способствует широкому спектру взглядов среди бразильских католиков.

В 1808 году португальская королевская семья прибыла в Бразилию после бегства от наполеоновского вторжения в Португалию, что привело к быстрому развитию крупных бразильских городов. После возвращения дона Жуана VI в Португалию после поражения Наполеона его сын Педро I провозгласил независимость Бразилии в 1822 г. Однако экономическая и властная структуры бразильского общества остались неизменными. Только в 1888 году при внучке Педро, принцессе Изабелле, из-за интенсивного международного давления Бразилия стала последней из ориентированных на Европу стран, отменивших рабство. В следующем году могущественные землевладельцы объединились с военными, чтобы свергнуть монархию и основать Бразильскую республику.

←Историческое наследие                                 Современное политическое правление→

[1] Хардинг, Убежище в громе: кандомбле и альтернативные пространства черноты, с. 3; «Подтверждение разделения», The Economist , 28 января 2012 г., http://www.economist.com/node/21543494, по состоянию на 9 мая 2014 г.

[2] Там же, с. 3.

[3] Жоао Хосе Рейс, Восстание рабов в Бразилии: мусульманское восстание 1835 года в Баии (Балтимор: Johns Hopkins Press, 1993), с.