Что такое египет кратко: Египет: история, язык, моря, культура, население, посольства Египта, валюта, достопримечательности, флаг, гимн Египта

Содержание

Наука Древнего Египта – кратко

От Древнего Египта до нас дошла не только художественная литература, но и немало произведений научного характера.

Из наук особенно развита была в Египте математика. Правда, числовая система египетских математиков была довольно громоздкой. Никаких попыток придать цифрам позиционное значение не делалось.

Черточка у египтян всегда означала единицу, дужка – всегда десяток, вьющаяся веревка – сотню, цветок лотоса – тысячу. Чтобы написать, например, девять тысяч, требовалось девять раз подряд начертить цветок лотоса.

Древнеегипетский писец Маа-ни-амон. Эрмитаж

 

Несмотря на все эти трудности и недостатки, древнеегипетские писцы ухитрялись решать сложные задачи. В геометрии уже вычислялась площадь усеченной пирамиды и отношение окружности к диаметру (последнее с ошибкой всего на две сотых).

Египетская астрономия также достигла больших успехов. Египтяне наблюдали время появления Сириуса на небе, предвещавшее разлив Нила (конечно, это совпадение было случайным). Древнеегипетский календарь был солнечным. Год делился на 12 месяцев по 30 дней в каждом, а месяц – на три декады. Лишние пять дней считались праздничными и не включались ни в один месяц.

Дошли до нас и медицинские египетские папирусы. Многое в их рецептах кажется теперь наивным. Употребляются такие лекарства, как толченое копыто осла или «молоко женщины, родившей мальчика». Однако некоторые научные наблюдения точно выявили благотворное (или вредное) действие тех или иных трав. Делались и теоретические обобщения. Уже имелось представление о законе кровообращения. Что касается хирургии, то особенно славились египетские глазные врачи, которых в VI в. до н. э. привлекали даже ко двору персидских царей.

Имелись в Древнем Египте и зачатки географической науки, где наблюдалось стремление к известной систематике. Землю представляли себе в виде прямоугольника с приподнятыми краями (горами) и обтекаемого со всех сторон океаном («Великим кругом»). Передней стороной у египтян считался Юг, откуда течет Нил, задней стороной – Север (острова Средиземного и Эгейского морей), правой стороной – Запад (где предполагалось обиталище душ умерших), а левой стороной – Восток («Страна бога», т.

е. Ра). Все это свидетельствует о тесной связи зачатков научных знаний с религиозным, мифологическим восприятием мира.

Народы, по представлениям древних египтян, делились по цвету кожи и языкам, а также на обитателей долины Нила, жизнь которых зависит от благодетельной реки, и всех остальных, которые используют воду, падающую с небес (атмосферные осадки).

Сохранились географические карты Древнего Египта (например, детальная карта района золотых рудников в Аравийской пустыне). До нас дошла древнейшая в мире летопись, охватывающая свыше пяти веков. Однако широких исторических обобщений в египетской науке не делалось, и перемены в жизни государства объяснялись волей богов и моральными качествами людей.

 

Культурные особенности Египта — что можно и что нельзя делать в Египте

Культура современного Египта формировалась тысячелетиями. Многие традиции и обычаи местных жителей возникли еще во времена Древнеегипетской цивилизации. На сегодняшний день большая часть населения государства — потомки древних египтян, и лишь малый процент — нубийцы, бедуины и другие кочевые племена.

Местные жители очень религиозны. Около 90% граждан страны исповедуют ислам суннитского толка, и приблизительно 10% — христиане. Отношения между представителями двух религий, в целом, дружелюбные.
Египет не является ортодоксальной мусульманской страной со строгими запретами, как, например, Объединенные Арабские Эмираты. Но религия все же влияет на образ жизни населения: ежедневно муэдзин созывает верующих на молитву, а в рамадан (девятый месяц мусульманского календаря) сокращается график работы государственных учреждений, последователи ислама постятся, употреблять пищу и напитки разрешается только с наступлением темноты.

Соблюдают в Египте и все традиции празднования национальных торжеств. Официальные выходные приходятся на такие даты:

  • 7 января — Православное Рождество;
  • 25 января — День Революции 2011 года;
  • первый понедельник после христианской Пасхи — Шам-эль-Нессим или Фестиваль Весны;
  • 25 апреля — День освобождения Синая;
  • 1 мая — День труда;
  • 30 июня — День революции 2013 года;
  • 23 июля — День революции 1952 года;
  • 6 октября — День вооруженных сил Египта.

Кроме того, отмечают местные жители и такие религиозные праздники, как Ид Аль-Фитр, День Арафат, Ид Аль-Адха, Аль-Хиджра и Мавлид — их даты ежегодно меняются. 

Египтяне — гостеприимный и толерантный народ. Туристическая отрасль в государстве развита на высоком уровне, и именно на иностранцев ориентирована почти вся инфраструктура курортов: торговые центры и сувенирные лавки, гостевые комплексы, развлекательные парки, аттракционы, клубы и рестораны. Хоть это и мусульманская страна, многие из запретов не распространяются на приезжих, и список того, что нельзя делать в Египте, не ограничивает путешественников во время отдыха. Так, например, на территории отеля можно одеваться, как хочется, пить алкоголь и курить в отведенных для этого местах. Но планируя прогулку по городу, и женщинам, и мужчинам, стоит позаботиться о скромных нарядах, прикрывающих плечи и колени. А спиртные напитки употребляйте только в барах и кафе.
Алкоголь разрешен во всех регионах страны, и продается в большинстве магазинов, но местные жители пьют его крайне редко и подарок в виде бутылки вина, виски или даже слабоалкогольного пива, здесь расценят, как оскорбление.

Культурные особенности в Египте формируют и местный этикет. Так, при первой встрече с человеком противоположного пола принято здороваться словесно, без рукопожатия или объятий. Сначала себя представляет мужчина, затем — женщина. Мужчины приветствуют друг друга рукопожатием, а близкие друзья при встрече обнимаются. Обращаем внимание на то, что если женщина позволяет гладить себя по рукам и спине, то египтяне расценивают это как готовность к романтическим отношениям.

Местные жители очень радушны. Если вас пригласили в гости, будет невежливо отказываться от чашки чая, кофе или национальных блюд. Перед входом в дом, снимайте обувь, в качестве презента хозяевам, захватите традиционные сладости. А вот цветы покупать не стоит — их обычно дарят только на свадьбу и при визите к больному. Дурным тоном также считается добавление соли в свою тарелку к поданному угощению.

Стоит упомянуть про распространенное в Египте понятие «бакшиш» — поощрение за оказанные услуги. Конечно, давать чаевые или нет — исключительно ваше решение.

Но например, если администратору на ресепшене оставить пару долларов «на чай», он будет расторопным, а комнату вам скорее всего предоставят с более свежим ремонтом и хорошим видом из балкона. Размер «благодарности» за уборку номера составляет 1-2 USD, такую же сумму оставляют и носильщикам багажа, официантам, барменам, гидам и водителям экскурсионных автобусов. 

Неотъемлемой частью местной культуры являются суеверия. Египтяне постоянно носят защитные амулеты и различные талисманы, а в их доме всегда будут присутствовать символические статуэтки. Именно поэтому культура в Египте в области декоративно-прикладного искусства развита на высоком уровне. В местных лавках и магазинах вы гарантировано найдете разнообразие сувениров — фигурки пирамид и кошек, керамические изделия с национальным орнаментом, ювелирные украшения с драгоценными и полудрагоценными камнями.

Также Египет богат своей архитектурой. Многие объекты являются «гордостью» страны и внесены в список всемирного наследия ЮНЕСКО.

Среди них: Древние Фивы, Карнакский и Луксорский храмы, памятники Нубии, древний Мемфис, исторический район Каира, Монастырь Святой Екатерины и другие.

История Древнего Египта (кратко)

 

Материал подготовила - Виктория Клепикова

Мы прочитали для вас книгу историка Гарри Адеса "Египет. История страны" и сделали краткий конспект самых важных, а главное интересных фактов из истории Древнего Египта. Мумии, фараоны, иероглифы, пирамиды, жрецы, храмы, культы разнообразных богов - всё это завораживает и неизменно вызывает любопытство у современного человека. Читайте наш материал, а ещё лучше первоисточник (книгу Гарри Адеса), чтобы в который раз поразиться возможностям человека и изворотливостью человеческой истории.

 

  • Нил - самая длинная река в мире (6695 км). (По другим сведениям самая длинная река в мире - Амазонка, в науке до сих пор ведётся спор по этому поводу - прим. egevmeste)
  • В широком своём месте (к северу от Асуана) Нил разливается по равнине, достигая в отдельных местах 22 км в ширину.
  • Династический период в Египте - это время фараонов. Он включает 31 династию между 3000 г. до н.э. и завоеванием Александра Македонского в 332 г. до н.э.
  • Во времена фараонов зерно использовали для производства хлеба и пива - краеугольных камней египетского рациона питания.
  • Древние люди в Египте использовали для переноски и хранения воды страусовые яйца (есть такое мнение).
  • 120 тыс. лет назад глобальное изменение климата превратило Египет из пустыни в роскошную саванну. 30 тыс. лет назад саванна опять превратилась в пустыню.

  • Древние люди Египта в районе Файюмской впадины в период 5400-4400 гг. до нашей эры ели: мясо крокодилов, слонов, газелей, гиппопотамов, коз, овец, свиней.

  • Другое название Сириуса - Собачья звезда.

  • 664 г. до н.э. (ассирийское вторжение в Египет) - самая ранняя из абсолютно точных дат в истории Древнего Египта. Остальные даты - плюс/минус 50-150 лет.
  • История Древнего Египта насчитывает 31 династию. В годах это с 3000 г. до н.э. до 332 г. до н.э. (завоевание страны Александром Македонским).
  • Египетский год делился на три сезона на основе сельскохозяйственных циклов: период разлива (акхет), период роста (перет) и время сбора урожая (шему). В каждом сезоне было по четыре месяца, и каждый состоял из трёх недель по десять дней. К этому добавляли пять дней сверху, чтобы общее количество дней в году равнялось 365.
  • Александрийский астроном и математик I века до н.э. Сосиген получил задание от Юлия Цезаря привести в порядок запутанный римский календарь. Он придумал "високосный год", в котором к 365 дням добавляют ещё один день каждые четыре года. Цезарь в 45 году н.э. принял решение ввести эту систему во всей Римской империи, в которую вскоре вошёл и Египет. С минимальными модификациями календарная система Сосигена превратилась из юлианского календаря в григорианский, принятый сегодня во всем западном мире.

  • Процесс мумификации включал извлечение мозга через ноздри с помощью специальных крючков, надрез сбоку живота для извлечения внутренних органов, которые обрабатывали отдельно и складывали для хранения в сосуды-канопы. Затем тело погружали в раствор углекислого натра (солевой раствор) и оставляли на несколько недель, чтобы из плоти вышла вся влага; после чего тело помещали в тёмную, липкую смолу, которую арабы по ошибке принимали за битум (эту смолу называют мумиё - откуда само слово "мумия"). Менее знатные люди получали упрощённую процедуру мумификации; обычно их тела наполняли кедровым маслом, а когда внутренности растворялись, тело опорожняли через анус. Бедных же просто закапывали в сухой песок, который естественным образом высушивал и сохранял тела.
  • Среди самых популярных домашних божеств Египта можно назвать Таурт и Бэса, которые охраняли во время беременности, помогали при рождении детей, что в древности считалось самым сложным и опасным.

  • Счастливое посмертное бытие человека после смерти зависело в числе прочего от суда Осириса и защиты пяти элементов личности: тела, души ка, души ба, жизненной силы ах, имени и тени.

  • Ранний династический Египет (ок. 3000 - 2686 гг. до н. э.)

  • Первый царь Египта (первый царь Первой династии), объединивший Верхний и Нижний Египет - Мина. Он основал столицу Мемфис на границе двух территорий. Упадок этого города случился после основания Александрии в 331 году до н. э. И быстро ускорился с появлением в 643 г. н. э. Арабской столицы Фустат. Развалины Мемфиса ещё сохранялись в XIII веке, но последовательное разграбление города и перемещение русла Нила разрушили город.

  • Осока, лотос - символ Верхнего Египта. Пчела, папирус - символ Нижнего Египта.
  • Богиня-стервятник Нехбет - представляла Верхний Египет, богиня-кобра Уаджет - представляла Нижний Египет.   

  • Фараон служил связующим звеном между небесным и земным царствами и отвечал за поддержание маат, божественного порядка вселенной. 

  • За долгие годы правления фараон подтверждал свои величие и божественность на празднике сед, традиционно поводившемся на тридцатый, юбилейный год царствования. Часть церемонии заключалась в том, что фараон пробегал между двумя столбами, означавшими границы царства, доказывая свою способность править и символически возрождая физические силы и духовную энергию. На этом празднике царь символически омолаживался и получал новую жизнь. 

  • Все правители Первой династии похоронены в Абидосе, в 50 км к югу от современного Сохага. В широком смысле могила той эпохи представляла собой яму в земле, облицованную изнутри кирпичом, а потом накрытую и засыпанную песком; поверх ставили пару резных каменных стел. Основную могилу окружала череда камер, служивших хранилищами овизии и предметов роскоши, в том числе вина и араматических масел, а также дополнительными захоронениями для слуг, которых либо убивали, либо побуждали к самоубийству, что считалось привилегией, так как эти люди удостаивались чести служить фараону в загробной жизни.  

  • Могилы фараонов Второй династии возводились в Саккаре. Это огромные подземные галереи, вырезанные в известняке. 

  • Древнее царство охватывает период с Третьей по Шестую династии (ок. 2686-2126 гг. до н. э.). Классическая форма погребального комплекса, центральным элементом которой была пирамиды, сложилась к Четвёртой династии. Кроме главной пирамиды, в погребальный комплекс входили: поминальный храм - царский дворец вечности, в котором отправляли культ фараона; храм на берегу реки при входе в комплекс, предназначенный для совершения поминальных ритуалов; крытый проход от храма у реки к пирамиде и погребальному храму; пирамида-спутник для души ка; пирамиды цариц, дополнительные захоронения для жён и дочерей царя; ямы для судов, куда опускали погребальные ладьи фараона. В некоторых комплексах имелись также обширные кладбища для придворных и родственников по обе стороны главной пирамиды, чтобы фараон мог наслаждаться обществом близких и после смерти.  

  • В начале Третьей династии бог солнца Ра стал верховным государственным божеством. Ра создал и отправил в мир Шу (бога воздуха) и его сестру Тефнут, а затем Геба (бога земли) и его сестру Нут (богиню неба), которые, в свою очередь, породили Осириса (царь подземного мира), Исиду (жена и сестра Осириса), Сета и Нефтиду. Эти девять богов составили так называемую "гелиополтскую девятку" (эннеаду) - одну из древнейших божественных групп. 

  • Сын Осириса и Исиды Гор судами, поединками и потерей глаза в конце концов добился отмщения за смерть отца и убил Сета, забрав себе трон Египта. 

  • Ступенчатая пирамида Джосера (ок. 2667-2648 гг. до н. э., фараон Третьей династии ) - первое крупное сооружение в мире, возведённое целиком из камня. Её высота - 62 метра, 6 ступеней. 

  • Фараон Снофру (ок. 2613-2589 гг. до н. э. ), первый фараон Четвёртой династии - главный строитель пирамид. Софру построил Ломаную пирамиду, пирамиду в Мейдуме и Северную (Красную) пирамиду. Было потрачено 9 миллионов тонн камня. 

  • Сын Снофру Хуфу (более известный под греческим именем Хеопс) построил самую большую и совершенную каменную пирамиду. Он выбрал новое место для некрополя в Гизе. Пирамида Хеопса - 146 метров в высоту, 2,3 миллиона каменных блоков по 2,5 тонн весом каждый. Отношение периметра к удвоенной высоте пирамиды равно числу "пи" с точностью до двух знаков после запятой, а внутренние "вентиляционные шахты" ориентированы на Полярную звезду с одной стороны и на Сириус и Орион - с другой. Кроме того, это единственное из семи чудес Древнего мира, сохранившееся до наших дней, хотя построено оно было раньше всех прочих. 

  • Пирамиды строили не рабы (в то время рабовладение в Египте не было развито), а крестьяне, мобилизованные на царские работы в течение года. Работников хорошо кормили, одевали и предоставляли жильё за казённый счёт. Возможно, они верили, что это почётная миссия, которая и им обеспечит блаженство в загробной жизни. 

  • Сфинкса построил сын Хеопса Хафра (Хефрен по-гречески, около 2558-2532 гг. до н. э. ). Говорят, что нос Сфинкса разбили в XV веке солдаты-мусульмане, увидевшие в этой огромной статуе триумф идолопоклончества. 

  • С именем Менкауры (сын Хефрена, внук Хеопса) связана третья, самая маленькая и последняя по времени строительства из главных пирамид Гизы. Одно из величайших сокровищ этого захоронения - прекрасный базальтовый саркофаг - затонул в Средиземном море во время кораблекрушения при попытке перевезти его в Англию в 1838 г. 
  • В период фараонов Пятой династии выросла власть жрецов Ра. Фараоны пактически отказались от претензий на божественность, уступив истинному богу - Ра. На высшие посты в управлении стали назначать не членов царской семьи, а простолюдинов. Жрецы и чиновники становились очень влиятельными.

  • Инцест - практика жизни в семье фараона. Инцест ставил фараона и его родственников в особое положение, отличая от простых людей. Такой обычай часто приписывали богам в мифах, и фараоны подтверждали тем самым прямое родство с божествами. Во время Шестой династии начались смешанные браки.  

  • Ситуация в Древнем царстве стала совсем плохой в период 94-летнего правления Пепи II (около 2278-2184 гг. до н. э.), самого долгого царствования в истории Древнего Египта.

  • При Седьмой и Восьмой династиях реальная власть находилась не в руках фараонов, а в руках многочисленных наместников. 

  • Малоизвестные фараоны Седьмой и Восьмой династий боролись за управление распадавшейся на части страной, и около 2160 года до н. э. их призрачная власть рухнула окончательно, когда цари Мемфиса были изгнаны представителями совершенно другой династии из Гераклеополя. Так страна погрузилась в один из темных периодов междоусобиц и экономического упадка, практически полного отсутствия новых памятников, гражданской войны, голода и социальных катаклизмов.  

  • Следующий этап развития Египта - это Первый переходный период, Среднее царство и Второй переходный период (ок. 2160-1550 гг. до н. э.)

  • Восемнадцать (или больше) фараонов Девятой и Десятой династий не смогли собрать под своей властью весь Египет, как это было во времена их предшественников эпохи Древнего царства.

  • Первый переходный период (ок. 2160-2055 гг. до н. э.) - время гражданских войн, голода, скудных разливов Нила. При это богатства в этот период стали распределяться более равномерно. Об этом свидетельствует появление надгробных камней у бедных слоёв, а также погребение вместе с предметами, которые ранее использовались лишь при погребении фараонов, у слоёв богатых. 

  • Среднее царство началось с правления Ментухотепа II (ок. 2055-2004 гг. до н. э.). Верхний и Нижний Египет вновь объединились под властью одного фараона. Столицей Египта стал город Фивы. Ментухотеп уничтожил и изгнал номархов, назначил везде своих чиновников, чтобы держать ситуацию в стране под контролем и укрепить центральное правительство. Ментухотеп претендовал на роль божественного правителя. Он построил знаменитый погребальный комплекс в виде каскада террас в Дейр эль-Бахри. 

  • Основатель Двенадцатой династии - Аменемхет I. Он, его сын Сунесерт I, а также Сенутрсет III были довольно воинственными фараонами. Неоднократно вторгались на Ближний Восток и Синай. 

  • Среднее царство - это время расцвета искусства и архитектуры (почти ничего не сохранилось), а также литературы. "Потерпевший кораблекрушение" - по форме это сказка внутри сказки внутри ещё одной сказки. "Рассказ Синухе" (или "Странствия Синухе" - рассказ о приключениях дворцового чиновника, который бежал из Египта после убийства фараона (видимо, художественная обработка слухов о гибели Аменемхета I). "Указания Аменемхета I" - история убитого фараона, словно он из загробного мира разговаривает со своим сыном и преемником Сенусертом I. "Диалог между тем, кто устал от жизни, и его душой" - погребальный текст, герой задумывается о самоубийстве, но душа ба убеждает его в предести жизни. 

  • В эпоху Древнего царства верили, что обрести достойное место в загробной жизни можно, если быть близким к фараону, который возрождался после смерти, как Осирис, повелитель подземного мира. В период Среднего царства распространилось убеждение, что любой человек, не только царь, может в смерти воссоединиться с Осирисом, а потому каждый имеет шанс войти в вечную жизнь. (Связано с тем, что положение "простого человека" в египетском обществе заметно возвысилось).  Низкорождённые верили, что обретут жизнь после смерти, если будут жить праведно и честно. Самый популярный бог этого времени - Осирис. Люди верили, что именно он решает, кто достоин вечной жизни, а кто нет. 

  • Принятие в загробную жизнь становилось результатом взвешивания души на "Суде мёртвых", в котором участвовали 42 божества вотглаве с Осирисом. Каждому египтянину после кончины полагалось предстать перед жтим судом. Покойник должен был хавить о своей невиновности каждому из богов, произнося "негативную исповедь" - отречение от злых дел, которых никогда не слвершал при жизни. Затем Анубис, бог бальзамирования с головой шакала, брал его сердце и опускал на чашу весов, а на другой чаше лежало перо богини Маат, персонификации истины и вселенского порядка. Для древних египтян сердце, а не мозг было местом нахождения ума, памяти и эмоций, и поэтому оно могло быть отягощено дурными мыслями и поступками. Если весы склонялись в сторону сердца, значит, оно было полно фальши, и его бросали кошмарному зверю, помеси крокодила, леопарда и гиппопотама, известного под именем Аммот, который его пожирал; осуждённый умирал "второй смертью" и погружался в небытие. Если сердце оказывалось не тяжелее пера Маат, значит, человек говорил "истинным голосом".  Он допускался в загробный мир ("Поля тростника", страна Осириса), где человек получал зелёный плодородный участок земли, которая никогда не подвергалась ни засухе, ни эпидемии и всегда давала добрый урожай. Для бедных это был настоящий рай, но те, кто наслаждался пивилегиями в земной жизни, старались избежать труда на полях мёртвых, а потому брали в могилу десятки миниатюрных фигурок ушебти, на которых были нанесены надписи-указания работать на хозяина в ином мире. 

  • Два столпа египетской системы питания на всех социальных уровнях - хлеб и пиво. Например, рацион война включал двадцать хлебцев в день, а традиционная молитва, которую писали на стенах могил, включала просьбу к богам о даровании "тысячи хлебов и тысячи глотков пива". Пиво не всегда содержало алкоголь, зато было очень питательным и гораздо более безопасным для здоровья, чем речная вода. 

  • Цена одной коровы равнялась годовому доходу среднего ремесленника. 

  • Тринадцатая династия (ок. 1773-1650) представляла собой череду быстро сменяющихся фараонов, явно принадлежавших разным семьям. Временами скорость смены павителей была так велика, что некоторые фараоны оставались на престоле лишь несколько недель или несколько дней. В середине тринадцатой династии начался кризис. Его следствием стало проникновение азиатов на северо-восток Дельты. Сначала они признавали главенство египетского фараона, но вскоре после царствования Собехотепа IV Ханаферре (ок. 1720 г. до н. э.), последнего правителя тринадцатой династии, захватили реальную власть, и управляющий Авариса Нехеси принял решение основать собственный царский дом - это была малоизвестная четырнадцатая династия. Вскоре последовала череда восстаний на захваченных нубийских землях, которая привек появлению самостоятельного правителя из местного населения. Поскольку ни один царь не мог претендовать на управление всем государством, Среднее царство, второй этап расцвета Египта, завершилось. Наступил Второй переходный период, когда единство распалось, а в разных повинциальных центрах правили царьки, о которых почти ничего неизвестно. 

  • Второй переходный период (ок. 1650-1550 гг. до н. э.). В это время группа, известная под названием "гиксосы", захватила Аварис и Нижний Египет и основала Пятнадцатую династию (ок. 1650-1550 гг. до н. э.). Традиционная египетская администрация переместилась дальше на юг, в Фивы и другие центры Верхнего Египта, где жили фараоны Шестнадцатой (ок. 1650-1580 гг. до н. э.) и Семнадцатой (ок. 1580-1550 гг. до н. э.) династий, существовавших одновременно с гиксосами. 

  • Гиксосы с уважением относились к египетской культуре. Памятники письменности копировались. Среди них был поразительный медицинский трактат, известный как папирус Эдвина Смита. В нём содержались точные указания, как лечить переломы, растяжения и отёки. Также скопировали папирус Ринда, который считается старейшим математическим документом в мире. 

  • Во второй переходный период была создана "Книга мёртвых" для совершения похоронных ритуалов. "Книгу мёртвых" нашли в гробу царицы Шестнадцатой династии. 

  • Новое царство (ок. 1550-1069 гг. до н. э.) - время абсолютной власти и процветания, время правления самых знаменитых фараонов, эпоха самых изощрённых и экстравагантных стилей в искусстве и архитектуре, строительство самых величественных зданий в мире. В это время поднялись Фивы (Луксор) и превратились в самый блестящий город на земле. 

  • На пике расцвета, в период Восемнадцатой и Девятнадцатой династий, в городе проживало около миллиона человек (Пекин и Лондон достигли этого числа около 1800 г.). 

  • Фивы не посто были стоицей империи, здесь находилось духовное сердце нации, невероятный потразмаху религиозный комплес (один из самых больших в мире) - Ипет-исут ("Самое почитаемое место"). Сегодня оно известно под арабским названием Карнак. 

  • Амон был был местным фиванским богом, который заимствововал качества старого бога солнца Ра, главного божества Древнего царства, и стал Амоном-Ра, "царём богов" и высшим богом Нового царства. 

  • Семейство Фив, "фиванская триада" - это боги Амон-Ра, бог Монту (бог войны с головой сокола), бигиня Мут (пинимала облик стервятника). 

  • Храм Амона-Ра строили на протяжении 13 столетий. Территория храма превосходит размерами самые крупные соборы, синагоги или мечети мира. 

  • Священный союз между Амоном и Мут отмечался ежегодно во время праздника Опет, продолжавшегося несколько недель и считавшегося главнейшим событием года. 

  • Яхмос (ок. 1550-1525 гг. до н. э.), первый фараон Восемнадцатой династии (ок. 1550-1295 гг. до н. э.), добился изгнания гиксосов из Египта и объединил страну. Новый фараон решил, что государство не может существовать в культурной и географической изоляции. Яхмос установил прямую связь между царской семьёй и Амоном, объявив свою жену Нефертари "супругой бога Амона", земной спутницей обожествлённого фараона, принимавшей участие в религиозных церемониях; так возродилось представление о фараонах как детях высшего божества. "Супруга Амона" получала самостоятельный доход, а позднее и значительную политическую и религиозную власть, благодаря близости к могущественному клану жрецов Амона. 

  • После смерти Яхмоса его жена стала регентом прималолетнем сыне и преемнике, фараоне Аменхотепе I (ок. 1525-1504 гг. до н. э.).

  • Правление следующего фараона Тутмоса I (ок. 1504-1492 гг. до н. э.) оставило глубокий след в истории. Он женился на Яхмос (дочери Нефертари), чтобы укрепить своё положение, объявил, что является сыном Осириса, и установил новый стандарт бодественной родословной, характерной для новой династии. 

  • Тутмос I выбрал преемником сына одной из своей наложниц и женил его на своей дочери прославленной Хатшепсут (ок. 1479-1458 гг. до н. э.). После смерти Тутмоса II (ок. 1492-1479 гг. до н. э.) Хатшепсут стала регентом при Тутмосе III (младенце, ок. 1479-1425 гг. до н. э.). Но через шесть лет после этого события объявила себя фараоном. Она правила на потяжении 20 лет. 

  • Самый известный памятник эпохи Хатшепсут - её поминальный храм в Дейр эль-Бахри, на западном берегу Нила, напротив Фив. 

  • Правивший после Хатшепсут Тутмос III пытался стереть её имя из памяти. Он уничтожал следы её правления на памятниках: портреты сбивали со стен, статуи разбивали, имя убирали из надписей. Возможно, он мстил, но скорее всего, так он готовил почву для воцарения своего сына Аменхотепа II. 

  • В качестве фараона Хатшепсут изображали в виде мужчины, поскольку роль царя рассматривалась исключительно как мужская. Это отражает важную истину о состоянии египетского общества: женщины могли быть богатыми и влиятельными, могли даже в виде исключения стать фараонами, но статус их был ниже, чем у мужчин. И всё же у женщин было много прав: они могли покупать, продавать, владеть собственностью и наследовать имущество. Женщины могли уехать из дома или найти работу. При этом мужчины имели доступ к лучшим рабочим местам, получали лучшее образование, в то время как женщины оставались неграмотными и присматривали за хозяйством. Мужчин в живописи изображают загорелыми и тонкими, а женщин - бледными и тонкими. Двойные стандарты заметны и в отношении к супружеской измене. Мужчина мог переспать с одинокой женщиной (или заплатить за посещение одного из быстро множившихся публичных домов), но неверность жены вела к суровому наказанию.

  • Тутмос III (ок. 1479-1425 гг. до н. э.) много воевал: на его павление пришлось 17 военных кампаний. В первый поход Тутмос одержал значительную победу у Мгиддо. В последующие века битва при Мегиддо стала синонимом молниеносной победы: в Откровении Иоанна Богослова, наисанном почти 1500 лет спустя, место последнего сражения между добром и злом на еврейском языке названо Армагеддон - от названия "Мегиддо".  

  • К концу правления Тутмоса Египет управлял сотнями городов-государств, и его верховная власть была признана царями сопредельных Ассирии, Вавилона и Хеттского царства. Деньги и предметы роскоши текли в Египет, и вскоре фараон стал самым богатым и могущественным целовеком на свете. После 54 лет на престоле Тутмос наконец смог найти применение своим богатствам, уделив значительную их часть на строительные работы во многих храмах по всей стране и прежде всего в храме Амона в Карнаке. 

  • Тутмос превзошел Хатшепсут, установив в Карнаке семь обелисков и ещё два в Гелиополе; ни один из них сегодня не находится в Египте. Самый крупный имел высоту 36 м, теперь он, слегка усеченный, стоит на Латеранском холме в Риме и является величайшем в мире подлинным обелиском. Доугие попали в Париж и Стамбул; пару из Гелиополе римляне перенесли в Александрию, а в конце XIX века они отправлились в Лондом и Нью-Йорк, где их назвали "иглами Клепатры". Хотя они не имеют никакого отношения к этой царице. 

  • Тутмос III превратил Египет в сверхдержаву, его часто называют Наполеоном Древнего Египта. Из-за достижений и маленького роста. Тутмос был лысый человек с сильно стёртыми зубами, довольно худощавый, пяти футов роста. 

  • В конце жизни Тутмос попросил сына Аменхотепа II (ок. 1427-1400 гг. до н. э.)  разделить с ним трон. Пи этом фараоне Египет заключил мир с Митанни. Следующим правителем был Тутмос IV (ок. 1400-1390 гг. до н. э.). 

  • Аменхотеп III (ок. 1390-1352 гг. до н. э.) посвятил себя осуществлению гигантской строительной программы, призванной возвеличить его божественную природу и власть, а фокусом всех работ стали Фивы. Были построены ворота Третьего пилона, дворец Малката, Колоссы Мемнона, погребальный храм и многое другое. 

  • Самой важной из царских жён была пррекрасная царица Тийя, дочь начальника колесничих потимени Юйя. Юйя иногда интерпретируется как библейский Иосиф, но есть и другие теории, которые относят Иосифа ко времени правления Сенусерта III или Аменхотепа III или даже к эпохе гиксосских царей. 

  • Мир и процветание правления Аменхотепа III стимулировали рождение свежих идей в литературе и искусстве, а хорошие международные отношения открыли двери для внешних влияний. Формальные стили искусства, остававшиеся неприкосновенными со времен Древнего царства, стали постепенно деформироваться, уступая место более свободным способам выражения. Культурная певолюция проникла в моду, вызвав к жизни пышные парики, состоявшие из тонких, тщательно заплетённых прядей, и элегантные, тонкие одеяния, заменившие старинные удобные льняные наряды. Новые подходы сказались и в религиозной сфере, а интерес Аменхотепа к солнечному культу со временем только возрастал. Более того, жрецы Амона, обитавшие в роскошных хоамах и располагавшие гигантскими богатствами, оказались единственной группой в стране, которая могла соперничать с фараоном в борьбе за влияние. 

  • Аменхотеп III обратил внимание на солнечные культы Нижнего Египта. Среди них был и культ Атона, необычного и загадочного божества, не иевшего пола и вообще тела, представлявшего собой просто солнечный жиск, что и привлекало к нему людей новой эпохи. 

  • Аменхотеп IV (ок. 1352-1336 гг. до н. э.) стал строить храмы в новом стиле, посвящённые не верховному богу Амону, а солнечному диску Атону, что ясно свидетельствовало отпопытке Аменхотепа сменить государственный культ. 

  • Жена Аменхотепа IV - знаменитая царица Нефертити. Фараон обожал её и подчёркивал роль супруги как в новых ритуалах, так и в царском искусстве. 

  • Неприятие Амона и мощного фиванского жречества, связанного с этим культом, невозможно стало игнорировать с тех пор, как фараон сменил имя Аменхотеп ("Амон доволен") на Эхнатон ("Действующий в пользу Атона"). Лишь немногие египтяне были готовы принять решение, провозглашённое фараоном на пятый год правления: оставить Фивы и построить новую административную и религиозную столицу на пустом месте, где не существует центров поклонения другим богам, чтобы сосредоточиться исключительно на культе великого Атона и царской семьи. С этой целью он выбрал местечко на Ниле в Среднем Египте, в районе современного поселения Тель-эль-Амарна (отсюда - период Амарна), расположенного в тени высоких гор. Новый город назвали Ахетатон и отметили его границы 14 стеллами. 

  • Все соперничащие храмы были закрыты, культы запрещены, жрецы изгнаны. Армия последователей Эхнатона (в буквальном смысле) вычистила всю страну, сокрушая образы богов, стирая их имена из надписей. Традиционные религиозные праздники были объявлены вне закона, процессии отменены. 

  • Культ Атона представлял собой государственную солярную религию, и Эхнатон стал его жрецлм и пророком. Атона именовали высшей космической силой, творцом всего живого, омывавшим мир животворящими лучами, в то время как фараон выполнял роль его божественного воплощения на земле. Все другие боги стали лишними, их исключили из мифологии затненадобностью. Отказавшись отвеков литературы и устных преданий, рассказывавших о богах, от изображений на стенах древних храмов, фараон учредил единственный текст - "Великий гимн Атону", возможно, составленный им самим. В гимне возглашалась хвала Атону как творящей силе вселенной. Текст этот отчасти напоминает более поздний 104-й псалом Библии. 

  • Эхнатон ввёл новую теологию, которая была в своём роде возвратом к идеям времён Древнего царства, когда не судья-Осирис определял индивидуальную участь каждой души, а сам божественный фараон становился единственным, кто мог даровать египтянам спасение душ. 

  • По всей стране прокатилась волна беспорядков, тут и там вспыхивали бунты, но даже после их подавления рядовые жители сохраняли веру в популярных местных богов. 

  • Лишённый тела Атон, солнечный диск, был неизобразим традиционными средствами - как человек или получеловек, так что Эхнатон изобрёл новый способ художественного изображения. В честь Атона вырезали на стенах храмов и в гробницах знати само солнце, притягивающее лучи света, оканчивавшиеся ладонями, которые подают жизненную силу (анх) - знак жизни. Эта благодать нисходила на членов царской семьи, греющихся в солнечном сиянии. Сеьмя фараона - возлюбленная жена Нефертити и шесть дочерей - была представлена с беспрецедентной объективностью и интимностью. Неформальные сцены дворцовой жизни включали изображения Эхнатона и Нефертити, ханимающихся любовью, держащихся за руки, прикасающихся друг к другу, целующихся; на других картинах родители держат дочерей на коленях, играют с ними, обнимают детей. 

  • Под конец царствования Эхнатона в Египет была занесена чума (умерли три дочери и Нефертити), а международное положение Египта пошатнулось. 

  • Преемник Эхнатона - Сменхкара (ок. 1338-1336 гг. до н. э.). Некоторые говорят, что под этим именем скрывалась Нефертити. 

  • Тутанхатон (ок. 1336-1327 гг. до н. э.) стал фараоном в 9 лет. Культ Атона в его правление пошёл на спад, египтяне вернулись к прежним верованиям. Окончание "атон" в имее фараона было заменено на "амон" - Тутанхамон ("живой образ Амона"). Административной столицей стал Мемфис, религиозной - Фивы. Город Ахетатон был оставлен. Началось разрушение памятников Эхнатону, пока наконец имя фараона-еретика не стерлось из памяти. Забвение подолжалось более трёх тысяч лет, пока имя Эхнатона не было открыто в Амарне в XIX веке. 

  • После смерти Тутанхамона, который не оставил наследников, Египет погрузился в кризис. Могила Тутанхамона была найдена в 1922 г. 

  • После Тутанхамона правил Эйя (правая рука Тутанхамона) четыре года, а затем военачальник Хоремхеб. Он же выбрал в качестве преемника ещё одного военного - Рамсеса. 

  • Рамсес I (ок. 1295-1294 гг. до н. э.) стал основателем новой династии (Девятнадцатая, ок. 1295-1186 гг. до н. э.). Будучи уже в прклонных годах, Рамсес пебывал на троне около 16 месяцев. После его смерти престол занял его сын и соправитель Сети I (ок. 1294-1279 гг. до н. э.). Сети провёл серию успешных кампаний, вернувших Египту статус империи. 

  • Сын Сети - Рамсес II, царь царей (ок. 1279-1213 гг. до н. э.) был хорошим военачальником. Воевал с хеттами и выжил в знаменитов битве при Кадеше, став героем. Через 16 лет был заключён с хеттами мир, хеттский царь выдал за Рамсеса свою дочь замуж, и она пополнила обширный гарем фараона. 

  • Огромный дворцовый комплекс фараона была выстроен в новой столице Пирамисе ("дом Рамсеса"), который был описан в Библии. Вероятно, он был построен рабами-евреями незадолго до того, как Моисей вывел их из Египта, - до библейского Исхода. Отдалённую связь с библейским рассказом можно заметить в упоминании безвременной смерти сына-первенца Рамсеса вотвремя последней, самой страшной из семи, эпидемий чумы. Однако египетские письменные источники ничего не рассказывают об Исходе; то, что стало эпохальным событием в истории евреев, осталось незамеченным египтянами. 

  • Рамсес вёл встроительство во всех древних поселениях вдоль Нила. Им построены: 1) вереница из влсьми храмов, вырезанных в скалах Нубии, в частности два храма в Абу-Симбеле, 2) Большой гипостильный зал (120 колонн) в Карнаке, 3) три гробницы в Фивах. Две гробницы были в Долине Царей, одна из которых оказалась самой крупной из всех найденных в Египте, её обнаружили в 1987 г., там лежало несколько десятков тел сыновей фараона; третью же - в Долине Цариц, для Нефертари, её росписи считаются лучшими среди всех египетских гробниц. 

  • Масштабные строительные работы Рамсеса, колоссальные статуи и прочие архитектурные шедевры сделали имя фараона легендарным уже при жизни. Рамсес царствовал 67 лет и отпраздновал 13 юбилеев. Рамсес пережил 12 старших сыновей. Его смерть означала конец золотого века, хотя имя фараона сохранилось в веках и стало символом величия и мощи Египта, которых уже не удалось достичь его преемникам. 

  • По другую сторону Средиземного моря голод и эпидемии косили население Эгейского побережья, что способствовало крушению микенской цивилизации, распавшейся на сотни мелких общин. Египтяне называли этих переселенцев - "народами моря". Среди них были даны и эквесы (данайцы и ахейцы из "Илиады"), пелесеты (их считают библейскими филистимлянами) и другие. Египет подвергся серии вторжений, начались внутренние беспорядки, неурожайные годы. Потомки Рамсеса запутались в своих претензиях на власть и Девятнадцатая династия угасла. 

  • Двадцатая династия (ок. 1186-1069 гг. до н. э.) была основана фараоном Сетнахтой (ок. 1186-1184 гг. до н. э.). Он стабилизировал положение в Египте. Его сын Рамсес III (ок. 1184-1153 гг. до н. э.) силой духа напоминал Рамсеса Великого. Все силы тратил на оборону Египта от врагов: от ливийских племён и от народов моря (они уже уничтожили Хеттское царство к тому времени). Единственная постройка Рамсеса III - огромный храм в Фивах (сохранился). К концу его правления повсемество вспыхивало недовольство, связанное с экономическим положением Египта. Оно поникло даже в царский гарем, где возник заговор с целью убить фараона. 

  • Следующие 8 фараонов тоже носили имя Рамсес. Только двое продержались больше десяти лет. Царство сползало к упадку. С трудом завоёванные земли Сирии и Палестины вышли из-под контроля, власть фараонов ослабла. Скорость упадка нарастала из-за коррупции, распространившейся среди жречества. Плюс неурожайные годы и рост цен на зерно. Египтяне начали массово грабить могилы фараонов. Новое царство умерло, единый со времён Яхмоса Египет распался. 

  • Третий переходный период (ок. 1069-664 гг. до н. э.) и Позднее царство (ок. 1069-332 гг. до н. э.)

  • Власть была поделена между царями Двадцать первой династии (ок. 1069-945 гг. до н. э.) и чередой наследственных военачальников, которые выступали и в роли первосвященника культа Амона в Фивах. О правителях этой династии известно крайне мало. Сиамун (ок. 978-959 гг. до н. э.) упоминается в связи с его решением относительно города филистимлян Газера, который он якобы передал царю Израиля Соломону в качестве приданого дочери. 

  • В этот период фараонами становились даже ливийцы. Эра ливийского господств в Египте началась при племяннике Осоркона Шешонке I (ок. 945-924 гг. до н. э.), Манефон называл его основателем Двадцать второй династии. Шешонк утвердился на Ближнем Востоке, предприняв военный поход на Израиль и Иудею. Об этом есть рассказ в Ветхом Завете (3 Цар 14:25-28 и 2 Пар 12:1-12).

  • В царствование фараона Шешонка III (ок. 825-773 гг. до н. э.) страна распалась на множество мелких владений, во главе многих княжеств стояли иноземцы (ливийцы). Гражданская война разгоралась, соперничающие правители Дельты объявляли себя царями. Первым так поступил Педубаст I (ок. 818-793 гг. до н. э), которого называют основателем Двадцать третьей династии (ок. 818-715 гг. до н. э.), которая, что характерно, существовала параллельно с Двадцать второй.

  • К 730 г. до н. э. Осколками египетской державы управляли две династии, центры которых находились в Танисе и Леонтополе, ещё два царя сидели в Гераклеополе и Гермополе и Верхнем Египте; также имелись "великий вождь народа либо и правитель Запада" со столицей в Саисе в западной части Дельты, регент и четыре "великих вождя мешвеш" в районе Дельты и группа царьков, управлявших
    крошечными владениями по окраинам. Помимо этого, сформировалась династия нубийских царей с центром в Напате в стране Куш, за Четвёртым порогом.

  • Во всей этой мешанине правителей выделяются Тефнахт (ок. 727-720 гг. до н. э.), основатель Двадцать четвёртой династии (ок. 727-715 гг. до н. э.) и кушитский царь Пи (Пианхи - ок. 747-716 гг. до н. э.), создатель Двадцать пятой династии (ок. 747- 656 гг. до н. э.).

  • При нубийцах началось укрепление позиции женщин в религии и их связи с "божественными наследниками" в Египте. Место "божественной супруги Амона" стала занимать принцесса из царского рода, что поставило её выше первосвященника Амона. Она давала обет безбрачия.

  • В этот период выросло влияние Ассирии. Ассирийцы расширяли свои владения и жестоко подавляли любое сопротивление (сжигали и расчленяли врагов, сдирали с них кожу). Ассирийский правитель Асаргаддон (681-669 гг. до н. э.) выступил против Египта. Напрямую править Египтом ассирийцы не хотели и назначали там
    наместников. В 663 г. до н. э. Ашурбанипал рагромил Фивы, осквернил святилища и раграбил храмы. Это подорвало веру египтян в ценности, на которых основывалась их цивилизация.

 

  • Ашурбанипал посадил на трон Египта Псамметиха I (664-610 гг. до н. э.). Последний сумел объединить Египет. На девятый год правления влияние Псамметиха стало столь велико, что Фивы добровольно приняли его дочь Нитокрис в качестве "божественной супруги Амона". Облачённая в тончайшие белые одежды, в ожерелье с самоцветами и бирюзой, она вошла в храм под фанфары и получила в подарок богатые земли и прочие сокровища. Празднования включали не просто церемонию бракосочетания с Амоном: в обмен на дочь Псамметих получил господство над Верхним Египтом - церемония вступления Нитокрис в Фивы была равносильна увенчанию её отца короной Верхнего и Нижнего Египта.
  • Эпоха объединённого правления Двадцать шестой династии ((664-525 гг. до н. э.),основанной Псамметихом, продлилась до завоевания Египта Александром Македонским в 332 г. до н. э., когда наступил конец Тридцать первой династии и Позднего царства.
  • В Поздний период пика популярности достиг культ животных. Сложилось новое жречество, которое отвечало за разведение, мумификацию и захоронение священных животных и птиц - быков Аписа, соколов, связанных с Гором и Осирисом, ибисов, посвящённых богу Тоту. В погребальных ритуалах также участвовали павианы, собаки, кошки, шакалы, бараны, рыбы, змеи и крокодилы.
  • В 612 г. до н. э. Ассирию завоевало Вавилонское царство. Вавилонский царь Навуходоносор II (605-562 гг. до н. э.) занял Иерусалим и большую часть египетских владений на Ближнем Востоке.
  • Персидский король Камбиз (525-522 гг. до н. э.) покорил Египет. Фараон Псамметих III попал в плен к персам, его в цепях вывезли из страны, а потом убили. Египет стал провинцией Персидской империи. Камбиз - первый царь из списка Двадцать седьмой династии. Низведённый до уровня провинции, Египет платил налоги и сборы персидскому царю, направлял к его двору лучших ремесленников и художников, поставлял продукты и первоклассные материалы, пополнял армию и флот Персидской империи.
  • Египтяне участвовали в битвах против греков - в битве при Марафоне (490 г. до н. э.) и сражении при Саламине (480 г. до н. э.).
  • Египтяне при любой возможности поднимали бунты против господства персов. Амиртей из Саиса (404-399 гг. до н. э.), внук бунтовщика, сражавшегося против Артаксеркса I, выдержал шестилетнюю войну с персами и окончательно изгнал их к 404 г. до н. э. Он объявил себя царём и вскоре распространил свою власть по территории страны, став первым и единственным правителем Двадцать восьмой династии. С этого момента начинается последний период существования государства фараонов, продлившийся всего 60 лет, до 343 г. до н. э.
  • Соперник Амиртея Неферит I (399-393 г. до н. э.) захватил власть и основал Двадцать девятую династию (399-380 гг. до н. э.). Власть этой династии была свергнута военачальником Нектанебом I (380-362 гг. до н. э.). Он стал основателем Тридцатой династии (380-343 гг. до н. э.), последней линии коренных по рождению фараонов Египта.
  • Александр Македонский правил в Египте с 332 до 323 г. до н. э.
  • В Египте он взял в плен персидских наместников. Александр был встречен как освободитель и коронован а Мемфисе как фараон. Его позиции укрепились, когда оракул Амона в оазисе Сива провозгласил его сыном бога. Вскоре местные жители уже перешёптывались, что он - давно потерянный сын Нектанеба, что давало ему неоспоримое право на власть. В 323 г. до н. э. Александр умер от лихорадки в Вавилоне. Последние слова Александра были "то кратисто" -  "достойнейшему".
  • После его смерти началась 40-летняя война, расколовшая Македонскую империю. В Египте стал править друг детства Александра Птолемей (305-285 гг. до н. э.). Первые 20 лет войны воевали те, кто хотел сохранить империю, с теми, кто хотел разделить её на части. Вторые 20 лет шла война за определение границ. Участвовало три стороны: Антигониды, потомки военачальника Антигона, в Македонии; Селевкиды (наследники Селевка) в Сирии и Месопотамии; и Египет Птолемеев.
  • Расцвет государства пришёлся на правление Птолемея II Филадельфа (285-246 гг. до н. э.) и Птолемея III Эвергета (246-221 гг. до н. э.). Ядром царства были Египет, Киренаика (прибрежная часть Ливии), Кипр и значительная часть Сирии и Иудеи. Александрия была отстроена в устье Нила. Границы будущего поселения
    Александр Македонский очертил, рассыпая зерно, и предсказатели сочли это благоприятным знамением, знаком изобилия и процветания. Город имел две прекрасные гавани и канал, соединяющий его с Нилом.
  • Самым выдающимся из учреждений Александрии был Мусейон (Мусей - храм муз, греческих божеств искусств и наук). Центром Мусейона являлась библиотека, самое крупное и прославленное хранилище знаний Древнего мира. Её собрание включало около 700.000 папирусных свитков. В Мусейоне работали многие учёные: Евклид, Эратосфен, Аристарх, Архимед, Иерофил, Эрасистрат, Ктесибий. При Птолемее II в Александрии был построен Александрийский маяк, одно из чудес света. Он стоял у входа в Большую гавань, его высота - 122 м. Свет маяка был виден за 56 км. В XIV веке во время землетрясения маяк рухнул.
  • Здесь ему подарил голову Помпея Птолемей XIII. Сестру Клеопатру он к этому времени изгнал из Египта, войско которой было готово напасть на его перед прибытием Цезаря. Цезарь расположился в царском дворце в Александрии. Клеопатра смогла добиться аудиенции, только забравшись в мешок для спальных принадлежностей (или, согласно более поздней версии, в свёрнутый ковёр) и неожиданно педстала перед Цезарем. Такое поведение понравилось Цезарю и он, поддавшись её чарам, вернул Клеопатре титул и привилегии царицы. Молодой Птолемей пришёл в ярость. Его армия окружила армию Цезаря. В ходе боя Цезарь поджёг вражеский флот в гавани, огонь перекинулся на город и охватил книгохранилища Великой библиотеки. Птолемей утонул в Ниле, Клеопатра стала единоличной правительницей.
  • Клеопатра родила от Цезаря сына (Цезарион). Во славу Клеопатры Цезарь приказал изготовить золотую статую Клеопатры и установил её в храме Венеры, не побоявшись оскорбить свою жену Кальпурнию.
    Цезарь был убит в 44 г. до н. э. Клеопатра находилась в Риме, пытаясь, среди почего, добиться, чтобы Цезарь признал её сына своим единственным наследником по мужской линии. Лишившись покровителя, она поспешно вернулась в Александрию.
  • В 42 г. до н. э. Марк Антоний нанёс поражение убийцам Цезаря при Филиппах, и империя оказалась разделённой между членами Второго триумвирата. В 41 г. до н. э. Антоний вызвал к себе Клеопатру в Тарс (Турция), чтобы высказать недовольство тем, что она поддерживала его врагов. Однако при встрече с ней он
    влюбился. Клеопатра родила от Марка Антония троих детей: близнецов Александра Гелиоса и Клеопатру Селену, а также Птолемея Филадельфа.
  • При поддержке Клеопатры Антоний хотел расширить восточные территории в сторону Парфии (Сирия), что встревожило Октавиана. В 40 г. до н. э. Антоний покинул Египет, чтобы восстановить отношения с Октавианом, женившись на его сестре, почтенной и достойной Октавии. Через три года он вернулся к Клеопатре и подарил ей царство, напоминавшее размерами империю её предшественников. В обмен на щедрость он хотел, чтобы Клеопатра построила внушительный флот и вложила богатства Египта в восточные походы римлян.
  • В 34 г. до н. э. увенчалась успехом экспедиция в Армению. Были пышные торжества. Цезариона провозгласили "Царём царей", а Клеопатру "Царицей царей". Клеопатра начала строительство прекрасного храма на берегу Вликой гавани. Туда привезли обелиски Нового царства из Гелиополя, которые прославились как "Иглы Клеопатры", хотя они не имели к ней отношения. Сейчас один из них стоит на набережной Виктории в Лондоне, а другой в Центральном парке в Нью-Йорке. Их установили в 1879 и 1881 годах соотвественно.
  • Положение Антония в Риме со временем стало непрочным. На него нападали из-за отношений с Клеопатрой. Антоний отрицал обвинения, но только усугубил положение разводом с Октавией (32 г. до н. э.), заслужившей безупречную репутацию и упорно отстаивающей интересы неверного супруга. В Риме виновницей развода называли Клеопатру (у Горация есть стихотворение на эту тему).
  • Октавиан сделал достоянием публики завещание Антония. Дети Клеопатры должны были получить значительное состояние, вопреки римскому праву, а самого Антония, согласно его воле, должны были похоронить в Египте. Не исключено, что эти пункты завещания были сфабрикованы. Однако римский народ
    отвернулся от Антония и "царицы-шлюхи". Октавиан объявил Клеопатру врагом Римского государства.
  • Генеральное сражение состоялось в сентябре 31 г. до н. э. Антоний проиграл. Флот был уничтожен, сухопутная армия перешла на сторону Октавиана. У него осталась Клеопатра, Египет и маленький флот.
    Пара ждала неизбежной гибели в Александрии. Пока приближались войска Октавиана, Антоний и Клепатра жили во дворце с прежней роскошью, которой наслаждались на протяжении 10 лет. Только теперь они переименовали своё "общество неподражаемой жизни" в "общество партнёров в смерти". Антоний
    надеялся достойно погибнуть в бою, но остатки войска покинули его.
  • Октавиан вошёл в город в 1 августа 30 г. до н. э. Забаррикадировавшись в мавзолее со всеми сокровищами, Клеопатра распространила слух о своей смерти. При этом известии Антоний бросился на меч - но когда ему поведали, что это неправда, он попросил отнести его к ней, пока ещё жив. Он умер на её руках, а несколько дней спустя и она покончила с собой, приняв яд или, как гласит легенда, позволив укусить себя змее.
  • Октавиан убил сына Клепатры и Цезаря, но пощадил остальных её детей, не обделив их почестями.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Достопримечательности Египта: Топ-30 (МНОГО ФОТО)

Египет — сказочная земля пирамид, мумий, храмов, фараонов. Достопримечательности Египта манят вглубь веков, заставляя окунуться в историю древности и проникнуться духом тех времен. Современность и старина удивительным образом уживаются здесь друг с другом, придавая этой земле завораживающе волшебный вид. Страну отличает самобытность, верность традициям и характерный восточный колорит. Сухой и жаркий климат позволяет приезжать сюда на отдых в любой сезон: даже в зимние месяцы температура воды в море держится выше 20 градусов. У гостей, прибывших в Египет впервые, сам собой напрашивается вопрос — что посмотреть в Египте в первую очередь? Рассмотрим список основных достопримечательностей, которые заслуживают вашего внимания и, несомненно, не оставят вас равнодушными.

Что посмотреть в Египте в первую очередь

К услугам туристов есть не только познавательные экскурсии в Египте по местам древних цивилизаций, но и захватывающие поездки по пустыне, визиты в аквапарки и многое другое. Сразу все за один визит охватить не получится, зато собранная нами информация даст шанс быстро определить, куда сильнее всего хотелось бы попасть.

1. Пирамиды Гизы (8 км от г. Гиза)Пирамиды Гизы – символ древнеегипетской цивилизации

В ливийской пустыне, на плато Гиза, находится самое важное «место силы» на континенте и, пожалуй, одно из самых красивых мест нашей планеты. Это Великие пирамиды Гизы, представляющие собой целый город-кладбище с храмами, усыпальницами, дорогами. Древний некрополь включает Пирамиду Хуфу (известную также как пирамида Хеопса, одно из 7 чудес света), чуть меньшую Пирамиду Хафры и намного более скромную в размерах Пирамиду Менкаура, а также нескольких небольших пирамид-спутников.

По сути, этот комплекс представляет собой кладбище для настоящих аристократов, где хоронили фараонов, а также всех их приближённых — жён, слуг, ближних родственников и всех, кто имел знатное происхождение и желал отправиться на тот свет вслед за своим господином.

В целом, весь комплекс, помимо пирамид, состоит из:

  • храмов, расположенных в начале поминальной дороги, которая ведёт к пирамидам;
  • кладбищ, на которых были захоронены ближние родственники и придворные фараонов;
  • самого древнего в мире монумента — скульптуры Сфинкса.

Скалистое плато, на котором были возведены пирамиды, и обеспечило материал для их возведения — блоки известняка извлекались из карьера, расположенного недалеко.

Официальный сайт: http://www.sca-egypt.org

2. Долина фараонов (г. Луксор)Древняя королевская усыпальница Долина фараонов

В 16 веке до н.э. с целью захоронения правителей Египта была создана Долина царей — место в скалистом ущелье, где был организован ряд гробниц. В своё время это место было тайным и строго охранялось смотрителями, которые защищали его от налётов и грабежа.

Традицию погребения фараонов положил один из них — Тутмос I, который , опасаясь за разграбление собственной гробницы, распорядился организовать её в недоступном, непроходимом месте. Так и появилась долина Фив — важнейшая достопримечательность Египта, сохранившая облик до наших дней.

Место для Великого Магического некрополя было выбрано не случайно:

  • материал для строительства гробниц — известняк — в этой скалистой местности достаточно твёрдый, что позволяет защищать гробницы от трещин и разрушений;
  • путь в Долину позволяет достаточно быстро и беспрепятственно продвигаться траурной процессии;
  • вместе с тем, в Долину есть только один единственный вход, проходящий по узкому пути и защищённый крутыми скалами;
  • место расположения Долины находится на большом удалении от заупокойного храма, гробницы которого не раз подвергались разграблению.

К настоящему времени в Долине покоится более 60 фараонов, а также жёны и дети правителей. Внутри Долины сформирована целая система сложных туннелей и колодцев, а стены покрыты фресками, повествующие о жизни захороненных лиц.

3. Храм Луксора (г. Луксор)Впечатляющее зрелище храмового комплекса Луксора

Если во время путешествий вы волею судеб оказались в древнейшем городе истории и магии — Луксоре, то вопрос, что посетить в Египте, можно считать решённым. Конечно, это величественный Луксорский храм — монументальное религиозное сооружение, построенное в 14 веке до н.э. Храм поражает совершенством и гармонией форм, особенно при осознании степени древности этого исторического памятника. Один из самых крупных храмов Египта имеет общую длину около 260 метров, а массивные трапециевидные башни — пилоны, украшающие вход, достигают 20 метров в высоту и 70 метров в длину.

Храм был возведён по распоряжению правившего в те времена фараона Аменхотепа III, который посвятил его богу солнца Амон-Ра, его жене Мут и их сыну Хонса. В древности на входе в храм возвышались 6 огромных статуй фараона Рамзеса II, но до нашего времени сохранились лишь две из них. Здесь же можно полюбоваться и огромным 25-метровым обелиском, расписанным фресками. Изначально их было два, но один из них был подарен Франции по распоряжению правителя Мохамеда Али в 1819 году.

Многие века этот храм стоял засыпанный песком, и лишь в середине 19 века начались его раскопки. Примечательно, что раскопки продолжаются и в наши дни, и археологи продолжают находить новые детали храмового комплекса.

4. Город-курорт Шарм-эль-Шейх (юг Синайского полуострова)Пляжи Шарм-эль-Шейх

На юге Синайского полуострова расположилась излюбленная многими достопримечательность Египта — курортный город Шарм-эль-Шейх, обладающий репутацией престижнейшего морского курорта в Египте. Любовь гостей страны к этому городу оправдана — есть в нём свой особенный шарм, а здешние пейзажи заметно контрастируют на фоне песков, многочисленных руин, скал и каньонов. Многочисленные пальмы, яркая зелень лужаек, разнообразные диковинные цветы, изумрудное море с богатым и разноцветным подводным миром, широкие пляжи с чистейшим и мягким песком — всё это превращает курортную зону городка Шарм-эль-Шейх, протянувшуюся на 35 километров, в настоящий оазис в песках пустынь.

Особенно курорт привлекателен для любителей подводного плавания. Обусловлено это тем, что здесь находится национальный парк Рас-Мухаммад, известный на весь мир своими подводными богатствами — по количеству кораллов и пёстрой цветной фауны ему практически нет равных во всём мире. Десятки дайвинг-центров здесь предлагают всё необходимое для экипировки дайверов, местные магазины буквально завалены профессиональным оборудованием для подводного плавания.

Помимо дайвинга, здесь есть масса возможностей для развлечений: джакузи, теннисные корты, бассейны, гольф-клубы, тренажёрные залы, парашюты, водные мотоциклы, дельфинарий и многое другое.

5. Дворец и парк Монтаза (г. Александрия)Королевский дворцово-парковый комплекс Монтаза

Попав в загадочную и древнюю страну фараонов, каждый путешественник на своём опыте может убедиться – ему есть что посмотреть в Египте, помимо изучения многочисленных раскопок и древних руин. Один из ярких тому примеров — королевский дворцово-парковый комплекс Монтаза, расположенный в восточной Александрии, на берегу небольшой бухты. На фоне большинства достопримечательностей Египта, дворец Монтаза выделяется красотой природных пейзажей, уютом зелёных аллей и затейливых беседок. Здесь среди зелени многовековых деревьев, цветников, прудов, греческих скульптур, можно бродить часами, вдыхая ароматы растительности и наслаждаясь превосходной панорамой.

Сам дворец был возведён не так давно — на стыке 19 и 20 веков, в качестве летней резиденции египетских королей. На обширной территории парка в 1892 году первым был возведён небольшой дворец — Саламлик, выполненный в австрийском стиле и служивший охотничьим домиком для последнего правителя династии Мухаммеда Али — Хедива Аббаса II. Основной дворец и королевские сады появились на этой территории несколько позже, в 1932 году. Во внешнем оформлении дворца переплелись элементы флорентийской и турецкой архитектуры, а вокруг дворца раскинулся роскошный парк, засаженный пальмами, соснами и другими деревьями хвойных пород, оборудованный аллеями для прогулок и беседками для отдыха.

Посмотрите красивые места Египта в этом замечательном видео!

6. Храм КарнакаКрупнейший музей под открытым небом храм Карнака

Одним из самых крупных сооружений Древнего Египта, сохранившихся до наших дней, а также самым крупным в мире религиозным комплексом, является храм Карнака, расположенный на восточном берегу Нила в 2 километрах от Луксора. На сегодняшний день Карнакский храм является одним из главных памятников истории и второй по посещаемости достопримечательностью Египта, после известных всем пирамид Гизы.

Храм Карнака представляет собой огромный храмовый комплекс размером 1,5 километра на 0,7 километра, куда входит 33 храма и зала — всё это больше напоминает своеобразный город, чем здание. Весь этот комплекс подвергался ряду изменений и дополнений на протяжении 2 тысячелетий, ведь каждый из фараонов стремился по-своему дополнить и преобразить это великолепие, внести свою лепту и оставить некую память о периоде его правления.

Весь храмовый комплекс включает в себя несколько частей:

центральная часть, посвящённая богу Амону-Ра, с колоннадой из 134 шестнадцатиметровых колонн, некогда подпирающими свод и образующими священный коридор;

южная часть — храм, посвящённый царице Мут, жене Бога солнца;

северная часть — руины храма Монту, посвящённого сыну Амона-Ра и Мут.

7. Гора Синай (Синайский полуостров)Гора Моисея в Египте

В Египте существует одно интересное место, хранящее историю, насчитывающую тысячелетия. Значимость этого места в последнее время несколько померкла на фоне популярных достопримечательностей Египта — таких, как пирамиды Гизы или курорт Шарм-эль-Шейх. Гора Синай, расположенная на Синайском полуострове, – пожалуй это первое, что посетить в Египте стоит тем, кого интересуют местные святыни.

Гора Синай, известная также как гора Моисея — место, с которым связана одна библейская история. Считается, что именно здесь пророк Моисей принял от господа десять заповедей и передал их народу своему. Поскольку эта история существует не только в христианстве, то этих заповедей придерживается ещё иудейская и исламская религия.

Поэтому здесь, на вершине горы, на высоте 2 285 м, каждой из этих религий посвящён свой храм. Здесь есть и часовня, посвящённая Троице, и примерно таких же размеров мечеть, а иудеи укажут путь в пещеру, которая, согласно сказанию, служила прибежищем для Моисея в течение 40 дней, пока он общался с богом.

Паломничество на вершину горы Моисея (Синай) продолжается тысячелетия — сюда совершалось паломничество самой византийской императрицы Елены. Согласно преданию, именно по её распоряжению была заложена часовня Неопалимой Купины.

8. Храм Рамзеса II в Абу-Симбеле (Нубия)Сидящие колоссы фараона в храме Рамзесса II

К числу наиболее известных памятников древнеегипетской культуры относится ещё одна историческая достопримечательность Египта — пещерный храм Рамзеса II в Нубии. Возведён этот храм был примерно в 1260-х годах до н.э., с соблюдением существующих тогда традиций оформления гробниц. В состав храма в Абу-Симбеле входят два сооружения — Большой и Малый храм.

Большой храм был посвящён правившему в то время фараону Рамзесу II, а также богам Амону-Ра, Птаху и Хорахте. Вход в храм направлен на восток, и примечателен один интересный факт: дважды в год, 21 марта и 21 сентября, около 6 часов утра, луч восходящего солнца проникает во все помещения храма и освещает фигуру Рамзеса II и Амона-Ра, а далее на некоторое время освещает лицо фараона так, что он будто бы начинает «улыбаться». Далее луч продвигается и некоторое время освещает фигуру Хорахте, а вот Птах всегда остаётся скрытым в тени, ведь он — владыка подземного мира, и солнечный свет ему ни к чему.

Малый храм был посвящён богине неба Хатор. Убранство здесь намного более простое, а сам храм состоит из святилища и колонного зала. В святилище находятся 3 ниши, в одной из которых расположилась фигура коровы, олицетворяющей образ богини.

9. Монастырь Святой Екатерины (гора Синай, Синайский полуостров)Монастырь Святой Екатерины на Синае

У подножья горы Синай расположилась ещё одна старейшая достопримечательность Египта, один из самых древних в мире действующих храмовых комплексов — монастырь Святой Екатерины. Храм, возведённый около 1,5 тысячелетий назад (527-565 гг. н.э.), ни разу за всю историю своего существования не был разрушен, захвачен, повреждён, поэтому ничто не помешало ему сохранить свой облик до наших дней.

Имя Святой Екатерины было присвоено монастырю не сразу, а лишь в 11 веке, в честь великомученицы Екатерины. С юных лет эта дева уверовала во Христа, многих людей обратила в христианство, за что перенесла за свою жизнь массу бед и лишений. Её не раз принуждали вернуться к поклонению языческим богам, но юная дева была непреклонна. За это правивший в те годы император Максимин приказал казнить её путём отсечения головы. Согласно преданию, тело Екатерины после смерти перенесли ангелы на вершину горы Синай, а монахи нашли останки великомученицы, опознав её по кольцу, дарованному ей самим Иисусом Христом.

В монастырь входит большой храм — Базилика Преображения, а также 12 небольших часовен, есть сад, трапезная и огромная библиотека рукописей, по своей ценности уступающая разве что ватиканской библиотеке.

Каждый православный паломник, пришедший в этот монастырь, получает серебряное колечко, на котором изображено сердце с вензелем «К» – так великомученица Екатерина, принявшая мученическую смерть, как бы отдаёт каждому пришедшему сюда частичку своего сердца.

Официальный сайт: http://www.sinaimonastery.com

10. Библиотека Александрина (г. Александрия)Новая Александрийская библиотека

Не смог технический прогресс, присущий нашему времени, кардинально изменить предпочтения, и не перевелись среди нас истинные ценители литературы, которым есть что посмотреть в Египте, помимо популярных курортов, величественных замков или древних руин. Конечно, это библиотека Александрина в Александрии, именуемая также Новая Александрийская библиотека.

Прародителем новой библиотеки была Древняя Александрийская библиотека, основанная в 3 веке до н.э. Как она была уничтожена, история умалчивает, остаётся лишь предполагать, что это был либо пожар, либо совокупность событий, в результате которых культурное место было разграблено и разрушено до основания.

Идея возведения Новой Александрийской библиотеки впервые появилась в 1970-х годах в кругу профессоров Александрийского университета. И лишь в 1992 году начались подготовительные работы по строительству здания библиотеки, а в 1995 году начался непосредственно процесс строительства, который был завершён в 2001 году. В 2002 году библиотека торжественно открыла свои двери в присутствии руководителей многих стран.

Здание библиотеки имеет необычную форму цилиндра из стекла и алюминия со скошенным куполом. Библиотека рассчитана примерно на 8 млн книг, а собрания трудов, хранящиеся в ней, собраны буквально со всех уголков света. Основной читальный зал имеет огромную площадь — около 70 тыс. кв. м на 11 уровнях, идущих каскадом. Помимо самого читального зала, в комплекс библиотеки входит:

  • конференц-зал;
  • специализированная библиотека для слепых;
  • планетарий;
  • 3 музея;
  • 4 галереи искусств;
  • лаборатория для реставрации рукописей.

Официальный сайт: http://www.bibalex.org

Достопримечательности Египта: что еще посетить, находясь в Египте

Залогом успешного путешествия на землю фараонов станут профессиональные гиды в Египте и заранее составленный перечень тех мест, которые непременно нужно посетить. Еще один существенный момент – погодные условия (точнее выбор времени для поездки), ведь в этой стране очень жарко, а часть достопримечательностей находится на открытом пространстве.

11. Крепость Кайт Бей (г. Александрия)Вход в крепость Кайт Бей

На побережье Средиземного моря, вблизи от Александрии, крупного торгового, промышленного и финансового центра страны, расположилась ещё одна важная достопримечательность Египта — крепость Кайт-Бей. Было определено, что крепость была возведена в 1477 году прямо на руинах Александрийского маяка. Как известно, Александрийский маяк признан одним из 7 чудес света. Сильнейшее землетрясение в 1100 году разрушило это строение, однако полностью исчезнуть с лица земли маяку было не суждено, и его основание было по-своему «увековечено» в качестве фундамента крепости.

Крепость Кайт-Бей играла роль стратегически важного пункта в Средиземноморье. Она испытывала сокрушительные удары в разные времена в результате вражеских налётов, но раз за разом её восстанавливали, и снова возрождалась её военная мощь.

Так, на целых 5 столетий крепость переходила во владение Османской империи. Позже известный форпост не устоял и перед ударами французской армии во главе с Наполеоном. В начале 19 века Мухаммед Али пустил много сил на восстановление крепости и ликвидацию разрушений. Не прошло и столетия, как сильное поражение потерпела крепость в результате нападения британский войск.

И лишь в 1952 году Кайт-Бей перешла под покровительство Морского музея Египта, а в последние годы 20 столетия были проведены масштабные реконструктивные работы, и крепость приобрела практически первоначальный внешний вид, который и сохраняет в наши дни.

12. Цветной каньон (г. Нувейба)Фантазия природы в Цветном каньоне

Одно из самых необыкновенных мест на планете — Цветной каньон близ городка Нувейба в Египте. Оказавшись здесь, человек явственно ощущает всё могущество природы и силу стихии. Около 5 миллионов лет ушло на образование этого чуда природы: изначально случилось мощное землетрясение, которое раскололо скалу и создало в ней трещину глубиной 5 километров. На протяжении миллионов лет трещина вымывалась дождями, углублялась в результате сильных ветров, её линии становились всё более плавными.

Скалы состоят из необычной породы — цветного песчаника. Именно благодаря сочетанию разных цветов в скалистой породе каньон и получил такое название. Несмотря на жару, на дне каньона всегда сохраняется прохлада. Прогуливаясь по узкому ущелью, шириной от 30 см до 1 метра, вы сможете более внимательно рассмотреть его стены, образованные из каменистой почвы с вкраплением кораллов — подтверждение того, что эта часть Синайского полуострова когда-то давно находилась под водой.

Весь каньон состоит из множества лабиринтов, а его общая протяжённость составляет около 5 километров. Маршрут начинается наверху, а затем узкая извилистая тропинка постепенно спускает вас на дно ущелья, проход становится всё более узким, а на отвесных скалах наблюдаются причудливые узоры, созданные самой природой. На выходе из каньона путешественников ожидают джипы и многочисленные сувенирные лавки.

13. Рынок Хан-эль-Халили (г. Каир)Неповторимый средневековый колорит каирского базара

Шумные торговые базары, пестрящие разнообразием товара, можно встретить в любом уголке мира, но лишь немногие из них становятся культовыми как для местных жителей, так и приезжих туристов. Желающим погрузиться в атмосферу оживлённого рынка и окунуться в местный колорит, несомненно, есть что посмотреть в Египте.

Знаменитый на весь мир рынок в Каире Хан-эль-Халили привлекает гостей со всего света своим ассортиментом, поражающим воображение самого искушённого посетителя. Здесь есть всё для того, чтобы приобрести и забрать с собой частичку этой страны, олицетворяющую местный колорит: всевозможные пряности, украшения, шарфы, духи, лампы и ещё многое другое, что может на долгие годы оставить память о путешествии в Египет. Во время прогулки по узким улочкам рынка особенно явственно начинает ощущаться атмосфера средневековья, которая не только позволяет получить радость от покупок, но и даёт возможность заглянуть в давнее прошлое.

Бесчисленные магазины, пестрящие товаром лавочки, шумные продавцы и посетители — всё это затянет вас в единый круговорот событий и впечатлений. Устав от суеты рынка, можно заглянуть в любую местную кофейню или ресторан, выпить чашечку ароматного кофе или изучить разнообразие блюд местной кухни.

14. Национальный парк Рос-Мохаммед (юг Синайского полуострова)Волшебный мир коралловых рифов в парке Рос- Мохаммед

Между богатыми зарослями кораллов Красного моря, на самом южном побережье Синайского полуострова, расположился самый известный в Египте национальный парк, ставший самым популярным в мире местом для подводной охоты. Настоящим дайверам есть что посмотреть в Египте — это Рас-Мохаммед, территория которого объявлена заповедной в 1989 году. Подводный мир прибрежной зоны заповедника настолько богат, что это живописное место в своё время покорило известного путешественника — Жак Ива Кусто. Мир кораллов в заповеднике Рас-Мохаммед невероятно богат и разнообразен: это могут быть и целые горы коралловых рифов под водой, и бескрайние обрывы, уводящие в неведомые морские глубины, и плоские бескрайние плато.

Возраст рифов, поднявшихся здесь из морских глубин, может насчитывать миллиарды лет! Изумрудные воды Красного моря на этом побережье отличаются настоящим изобилием разных форм жизни. Одних только кораллов здесь около 220 видов. Также удивляет разнообразием и местная фауна:

  • около тысячи видов рыб;
  • 25 видов морских ежей;
  • полторы сотни видов ракообразных;
  • сотня видов моллюсков;
  • а также здесь можно встретить зелёных морских черепах, дельфинов, белых аистов.

15. Парк Аль-Ажар (г. Каир)Зелёный оазис парка Аль-Ажар

К числу новых достопримечательностей Египта, достойных вашего внимания, относится парк Аль-Ажар в Каире. Строительство и оборудование грандиозного парка общей площадью 30 гектаров началось в 1997 году и велось около десятилетия.

Работы по обустройству парка начались с расчистки территорий, расположенных между гробницей Мамлюков и городской стеной Салах ад-Дин. Холмистая, заброшенная и превращённая в свалку территория выравнивалась и очищалась от мусорных завалов, в результате чего открылся вид на многие скрытые участки городской стены — башни, галереи, ворота и многое другое. Всё это подлежало реставрации, и старые городские задворки в итоге были превращены в прекрасный парк.

Местность была выровнена, под землёй проложены системы для подачи воды, установлена насосная станция, которая обеспечивает водоснабжение и работу парковых фонтанов. По всей территории парка высажено 655 тысяч саженцев различных растений, проложены дороги, оборудованы обширные территории для прогулок и отдыха. Обустроены и более сложные объекты — такие, как рестораны и кафе на площадках, откуда открываются прекрасные панорамы парка.

Сегодня парковый комплекс Аль-Ажар представляет собой огромное пространство, утопающее в зелени высаженных деревьев, кустарников, цветов, с небольшим рукотворным озером, водными каналами, тропинками и пальмовым двором в самом центре. Официальное открытие парка Аль-Ажар состоялось в мае 2005 года.

Официальный сайт: http://www.azharpark.com/

16. Пирамида Хеопса (плато Гиза)Пирамида Хеопса – крупнейшая из египетских пирамид на плато Гиза Nina

Туристический Египет просто невозможно представить величайших памятников древности — грандиозных египетских пирамид. Крупнейшей из пирамид, расположенных на плато Гиза, является пирамида Хеопса. Предположительно вес конструкции составляет около 4 млн тонн, а высота составляет около 140 метров — впечатляющие цифры, учитывая, что сооружение было возведено людьми 4,5 тысячелетия назад. До сих пор достоверно неизвестно, какими средствами и с какой целью возводились эти монументы. Бытует лишь несколько версий, согласно одной из которых пирамиды использовались в качестве зернохранилища во времена великого голода — эти события имеют подтверждение в священном Писании. Согласно другой легенде, пирамида использовалась для захоронения тела фараона, душа которого здесь переходила в высший мир. Впечатляет кладка сооружения — плотность прилегания камней настолько велика, что между ними не пройдёт тончайшее лезвие бритвы. Внутри пирамиды имеются ходы и камеры, загадочные помещения и вентиляционные отверстия.

17. Большой Сфинкс (плато Гиза)Большой Сфинкс на западном берегу Нила в Гизе

Всё на том же плато Гиза, недалеко от пирамиды Хефрена находится ещё один впечатляющий памятник древности — загадочный Большой Сфинкс, который считается древнейшей в мире монументальной скульптурой. Тайна её происхождения и цель возведения остаются загадкой. Монумент длиной 73 метра и высотой около 20-ти высечен прямо из скалы и представляет собой льва, имеющего человеческую голову. Надо сказать, образ сфинкса является традиционным для египетской культуры — ему поклонялись как царскому животному, связанному с богом солнца — Ра. Многие столетия таинственная скульптура находилась под толстым слоем песка — раскопать её пытались ещё начиная с 14 в. до н.э., но первые раскопки не увенчались успехом. Реставрация скульптуры способствовала выявлению интересных фактов — например, выяснилось, что сфинкс сооружен раньше известных всем пирамид, а под левой лапой льва вглубь уходит туннель, ведущий к пирамиде Хефрена.

18. Египетский музей (г. Каир)Экспонаты Египетского музея на северной стороне площади Тахрир в Каире Ovedc

В самом центре столичного города Каир расположилось крупнейшее хранилище артефактов, отражающих древнюю историю Египта, — Каирский египетский музей. Грандиозная коллекция из 136 тысяч находок разместилась более чем в сотне залов, а ещё 40 тысяч экспонатов таится в подвалах, где многие артефакты уже поглотил мягкий грунт. Коллекция музея настолько велика, что по общим подсчётам, для изучения всех экспонатов понадобится не один год! Все предметы в музее размещены по хронологии и тематике, а возраст старейших насчитывает уже пять тысячелетий. В стенах комплекса, например, можно увидеть 11 мумий фараонов, саркофаги, предметы искусства, повседневного быта и другие вещи, отражающие жизнь древних египтян. Отдельного внимания заслуживает коллекция, посвященная предметам из гробницы Тутанхамона — это посмертная маска, а также мебель, посуда, украшения и даже царская колесница.

19. Церковь Святой Девы Марии (г. Каир)Двор коптской церкви Святой Девы Марии на территории Старого Каира Daniel Mayer

Если мечеть Мухаммеда Али является известным мусульманским символом Каира, то церковь Святой Девы Марии — главный символ всех египтян, проповедующих христианство и называемых коптами. Церковь Девы Марии была возведена примерно в 3 веке до н.э., а тот вид, который имеет сейчас, она сохранила ещё с 7-9 веков н.э. Храм располагается в Коптском квартале, где, помимо этой святыни, располагается ряд других христианских церквей. Главной достопримечательностью в стенах храма является резной деревянный иконостас из ливанского кедра 12-13 веков. Пожалуй, одним из самых запоминающихся моментов в истории церкви был трёхлетний период в 20 веке, когда в окрестностях произошёл ряд чудесных явлений — например, над крышей в небе несколько раз проявлялся светящийся образ Богородицы, а внутри храма всё периодически озарялось таинственным светом, прилетали и кружили сияющие птицы, похожие на голубей.

Официальный сайт: http://www.coptic-cairo

20. Музей Тутанхамона (Шарм-эль-Шейх)Артефакты из знаменитой гробницы короля Тута в музее Тутанхамона в Шарм-эль-Шейхе Matthew DillonВыстовка «Сокровища Кинг-Тут» в музее Тутанхамона Matthew Dillon

Пожалуй, важнейшее значение в изучении Египта имеют историко-культурные достопримечательности Египта. Шарм-эль-Шейх город, где совсем недавно, в 2014 году, был открыт музей, посвящённый жизни одного из египетских фараонов. Несмотря на свою короткую 18-летнюю жизнь Тутанхамон сегодня является одним из самых известных владык, но прославился он отнюдь не выдающимся правлением, а благодаря тому обстоятельству, что его гробница была единственной, которая сохранилась до наших дней неразграбленной. Поэтому экспозиция музея Тутанхамона основана на многочисленных предметах из его гробницы, которых всего насчитывается более полутора тысяч, но здесь экспонируется лишь около сотни. Стоит заметить, что представленные экспонаты являются лишь копиями указанных предметов, а все полторы тысячи подлинников хранятся в другом месте — Национальном музее в Каире.

Официальный сайт: http://www.genenacity

21. Мечеть Абу эль-Аббаса (г. Александрия)Вход в мечеть Абу эль-Аббаса в александрийском районе Анфуши

Посреди многолюдной площади в городе Александрия ввысь устремился вычурный 73-метровый минарет мечети Абу эль-Аббаса с 4 симметрично расположенными куполами. Весь фасад здания покрыт кружевной вязью арабских узоров — арабесок, которые можно рассматривать часами. Эта крупная красивая мечеть была построена в 14 веке над могилой пророка, именем которого и была названа. Этот святой пророк является одним из самых почитаемых в стране святых, он считается покровителем моряков и рыбаков. В мечеть ведут два основных входа: северный вход ведёт со стороны площади и улицы, прилегающей к королевскому дворцу, восточная дверь выводит на другую часть площади. Главный внутренний зал мечети имеет форму восьмиугольника, каждая сторона которого имеет длину 22 метра. Внутренняя поверхность стен и потолка отделана причудливой мозаикой, а потолки украшены традиционными арабскими росписями.

22. Колоссы Мемнона (г. Луксор)Огромные полуразрушенные каменные статуи на западном берегу Нила близ города Луксор MusikAnimal

Колоссы Мемнона являются неотъемлемой частью архитектурного наследия Древнего Египта. Когда-то эти гигантские статуи были возведены в честь одного из египетских фараонов — Аменхотепа III, и считается, что именно он и воплощен в этих каменных изваяниях. Когда-то скульптуры были частью комплекса — здесь возвышался храм во имя фараона, но со временем он разрушился, а 20-метровые «стражи», построенные из блоков песчаника, уцелели. Причиной разрушения храма предположительно стали разливы реки Нил, которые со временем «смыли» его с лица земли. Когда-то колоссы называли «поющими» — они действительно издавали своеобразные звуки: при нагревании воздух просачивался через определённое отверстие в северном Колоссе, создавая некое подобие мелодии. Однако одно из землетрясений значительно разрушило северную статую, которая даже после реставрации римлянами так и не стала «петь».

23. Храмы острова Филе (река Нил)Храм острова Филе, перевезённый на остров Агилкия Dan LundbergКиоск Траяна – часть храмового комплекса на острове Филе Arronestone20034

Если знаменитый Луксорский храм, от которого сегодня остались лишь фрагменты, был свидетелем экономического и политического расцвета древнеегипетской цивилизации в период Нового царства, то храм Исиды на острове Филе — живое свидетельство эпохи Птолемеев. Когда-то это был центр культа богини, представляющей египетский идеал женственности и материнства, но в результате возведения Асуанской плотины оригинальные постройки полностью скрылись в воде. Была проведена операция по извлечению всех памятников Филе из воды, после чего они были перемещены на соседний остров и отстроены заново. Храм Исиды был самым первым сооружением на острове — он начал строиться в 4 веке до н.э., достраивался во время правления династии Птолемеев, а завершился лишь при императоре Каракалле. Сегодня храмовый комплекс, помимо храма Исиды, включает храм Нектанеба I, храм богини Хатхор, «Киоск» Траяна.

24. Суэцкий канал (Египет)Буксир на переднем плане в судоходном бесшлюзовом канале на северо-востоке Египта

Суэцкий канал — одна из важнейших морских артерий на планете, позволяющая судам плавать в обе стороны, не огибая Африку. Раньше перевозка грузов производилась с разгрузкой судов, путем сухопутной транспортировки между Красным и Средиземным морем. Сегодня же по водам канала проходит самый короткий путь между Индийским океаном и средиземноморской акваторией. С этой целью канал был открыт в 19 веке, хотя стоит заметить, что идея создания подобной артерии впервые возникла ещё в древности — в 7 веке до н.э., но проект так и не воплотился в жизнь, а спустя век персидские завоеватели Египта всё же начали строительство, но так и не завершили его. И лишь в 19 веке стартовал великий проект, автором которого был французский инженер Фердинанд де Лессепс. Сегодня по каналу каждый день проходит от 60 до 80 судов, а доходы от его эксплуатации составляют одну из главных статей прибыли египетского бюджета.

25. Асуанский гидроузел (плотина) (г. Асуан)Асуанский гидроузел (плотина) – одна из крупных достопримечательностей Египта

Великое инженерное изобретение 20 века в Египте — Асуанская плотина, которую, кстати говоря, спроектировали советские инженеры. Создание плотины позволило стране решить проблему наводнений, установить контроль над разливами реки Нил и перейти на круглогодичное орошение земель. Но вместе с тем не стоит забывать, что плотина принесла и беды, связанные с разрушением домов местных египтян и древних памятников, расположенных на пути воды. Плотина представляет собой огромную дамбу с каменной насыпкой, сердцевину которой составляют цемент и глина. По верху плотины проходит 4-полосная автомобильная дорога, а на правом берегу Нила создано шесть туннелей, подводящих воду к ГЭС. В результате возведения плотины образовался огромный искусственный водоём — озеро Насер, одно из крупнейших искусственных озёр в мире, которое сегодня активно используется для орошения земель.

26. Река Нил (Египет)Река Нил и лодки на закате в Асуане

Если упомянуть природные достопримечательности Египта, доклад непременно должен включить один из его узнаваемых символов — важнейшую водную артерию страны, реку Нил. Действительно, судьба Египта всегда была тесно связана с Нилом — священная река была источником жизни для древней цивилизации, начиная ещё с каменного века. Да и само зарождение Древнего Египта произошло благодаря этой великой реке. И по наши дни в долине Нила располагаются все населённые пункты, где проживает практически всё население страны, ведь Нил здесь является главным источником пресной воды. Помимо прочего, вдоль Нила пролегает основной туристический маршрут — ведь именно здесь сконцентрировано подавляющее большинство памятников древности. По водам реки постоянно организуются круизы: комфортабельное путешествие на теплоходе — идеальный способ познакомиться со страной, её ценностями и культурой.

27. Аквариум Хургада Гранд (г. Хургада)Аквариум Хургада Гранд в историческом районе Эль-Дахар Hatem Moushir

Уникальным в своем роде является аквариум Хургады — это первый по величине аквариум во всём мире, где в таком количестве и разнообразии собрана флора и фауна Красного моря. Открылся этот объект совсем недавно — в начале 2015 года, и занял площадь в 40 тыс. кв.м, а в будущем планируется открыть площадь ещё в 100 тыс. кв.м. Главной задачей строительства Хургада Гранд являлось сохранение исчезающих видов животных Красного моря. В залах Аквариума представлено 24 тематических выставки, соответствующих различным типам окружающей среды. Например, в одной из секций представлены акулы, скаты, между которыми снуют более мелкие рыбки, здесь же размещается искусственно культивируемый коралловый риф. В другой секции демонстрируются останки древних китов. Здесь также воссоздана зона тропического леса, есть мини-зоопарк, долина китов, выставка, посвящённая жизни и быту бедуинов, и многое другое.

Официальный сайт: https://hurghadaaquarium

28. Голубая дыра (Красное море) (г. Дахаб)Вид на Голубую дыру с берега Красного моря

А что находится в Египте из интересных творений природы? Первое, что заслуживает внимания, — это необычайное природное образование вблизи Синайского побережья. Так называемая Голубая дыра — это комплекс вертикальных подводных пещер, которые с поверхности воды выглядят как бездонное тёмное пятно в изумрудном море, будто таинственные ворота в иное измерение. На глубине около 56 метров начинается туннель — так называемая «Арка» из нависающих кораллов, и особым профессионализмом среди дайверов считается прохождение этого пути без акваланга. Судьба многих ныряльщиков, решившихся пройти путь без снаряжения, оказалась печальна и принесла этому месту отрицательную славу. Вместе с тем, не стоит бояться погружаться в воды Голубой дыры со снаряжением и на глубину не более 30 метров — этого вполне достаточно для знакомства с прекрасным коралловым миром Красного моря.

29. Каирский ниломер (остров Рода)Каирский нилометр на южной конечности острова Рода Baldiri

Как уже известно, жизнь Египта, начиная с древности, была неразрывно связана с великой рекой Нил. Ежегодно Нил разливался, обеспечивая орошение земель, однако колебания уровня воды не всегда были одинаковы — в одни годы были засухи, приносившие массовый голод, в другие — наводнения с катастрофическими последствиями. Для предсказания поведения этой реки египтяне ещё 5 тысячелетий назад изобрели своеобразный инструмент для измерения уровня воды — так называемый ниломер. Одно из подобных сооружений, сохранившихся до наших дней, находится в Каире, на острове Рода. Оно представляет собой 8-угольную колонну из мрамора, расположенную в глубоком квадратном колодце. Для того, чтобы узнать уровень воды, требовалось спуститься по лестнице и осмотреть колонну. Вода внутрь колодца поступала по 3 трубам, установленным на разной глубине. По насечкам на колонне определялось, каким будет год — засушливым, благоприятным, или стоит ждать наводнений.

Официальный сайт: http://www.waterhistory

30. Белая пустыня (восток пустыни Сахара)Белая пустыня между оазисами Бахария и Фарафра в ЕгиптеВпечатляющий пейзаж Белой пустыни на севере оазиса Фарафра Ysjyd

На востоке пустыни Сахара раскинулась необычная местность площадью около 300 кв.км — Белая пустыня, которой в 2002 году Египет присвоил статус национального парка. Белоснежные пески пустыни отливают жемчужным блеском, а кое-где встречаются причудливые фигуры, будто в фантастическом фильме. Миллионы лет назад на месте Белой пустыни было океаническое дно, на которое оседали останки микроорганизмов. Со временем море высохло, а ветер оголил массивный белый пласт. Сегодня на въезде в парк можно увидеть Кристальную гору, где всюду лежат кристаллы кальцита, переливаясь на солнце. Следующее место — небольшой оазис с родником, а далее по маршруту посетителям открывается невероятный вид Белой пустыни. Особенно привлекательны на фоне песков огромные известняковые фигуры, по форме напоминающие грибы. Заканчивается парк ещё одним оазисом, в котором расположилась небольшая деревушка бедуинов.

 

Краткая история Египта в датах для школьников. Кратко и только основные события

Главная>Краткая история государств, городов, событий

Краткая история Египта

Египетская цивилизация является одной из наиболее древних в мире. У этой страны настолько богатая история, что её следует разделять на несколько этапов и рассматривать их по отдельности. Одна из классификаций выделяет древнеегипетский или династический, греко-римский, арабско-турецкий и современный периоды. Цивилизация в долине Нила существовала еще 7 тысяч лет назад и тогда вместо пустыни Сахара были саванны и это указывает на то, что условия для жизни были гораздо лучше.

В 4-м тысячелетие в этой местности удачно развивалось земледелие, благодаря достатку водных ресурсов. В этот же период произошло разделение земли на два конфликтующих государства: Верхний Египет и Нижний Египет. В конце концов, Верхний Египет стал победителем во главе с фараоном Нармером. Раннее царство Древнего Египта началось немного позже во время правления фараона Менеса - около 3100 года до н.э. К этому времени и относится зарождение династического периода.

В этот период у египтян появилась письменность, был изобретен солнечный календарь, а также появились азы геометрии. Первая и вторая династии правили в период «раннего царства», а другие четыре - в период «древнего царства». Наиболее важным в становлении египетской культуры был древний период. Именно тогда были возведены известные на весь мир пирамиды в Гизе. С 2040 года до н.э. началась эпоха «среднего царства» и правления 11-12 династий. В этот период были возведены самые грандиозные храмы, в школах появились папирусы, а в сельском хозяйстве появилась новая система орошения.

­Примерно в 1550 г. до н.э. началась эпоха «нового царства» - время правления фараонов 17-20 династий. Эта эпоха считается наилучшей в истории страны, так как правили самые известные фараоны (Тутмос, Нефертити, Рамзес II). Они сумели расширить территории Египта до Персии и возвести множество значимых храмов. В 332 году до н.э. древнеегипетский период закончился и начался греко-римский. В этот период А. Македонского почитали не менее бога Амона. Он привнес в Египет греческую культуру и перенес столицу в Адександрию.

Следующим греческим правителем в стране был избран Птолемей, основавший успешную династию. В 30 году до н.э. власть оказалась в руках Римской империи, так как последняя правительница из династии Птолемеев Клеопатра вышла замуж за римского полководца Юлия Цезаря. Египет оставался провинцией Рима до конца IV столетия, затем он вошел в состав Византийской империи, где пробыл примерно до 640 года н.э. В середине VII века на территорию государства вторглись войска арабского халифата, тем самым положив начала арабско-турецкому периоду.

Арабы принесли с собой в Египет свою культуру, укоренившуюся на многие столетия. И сегодня официальным языком в стране является арабский, а религией - ислам. Из состава халифата Египет вышел около 870 года, став независимым государством. До того, как стать частью Османской империи в 1517 году, в стране правили различные династии. Самым запоминающимся было правление султана Саладина. На его счету большое количество побед над крестоносцами.

Во второй половине XVIII века поход в Египет предпринял Наполеон. Современный период начался в конце XIX - начале XX века. С 1914 года государство находилось в подчинении Великобритании, и лишь в феврале 1922 года Египет получил независимость. Многие археологические находки на территории этой древней страны были сделаны именно в новейший период.

см. также:
Все краткие истории государств, городов, событий

Рефераты по истории

­

Древний Египет кратко - Краткое содержание истории древнего мира, средневековья, нового и новейшего времени


Древний Египет кратко – включает в себя краткое историческое сообщение содержания всего раздела о Древнем Египте      (о жизни египтян кратко, религии, царях, войнах, и многое другое в кратком повествовании, о чем можно прочитать чуть ниже)


Содержание истории древнего Египта:

По разделам:


Примечание* (в тексте вы так же сможете найти по ссылкам другие статьи раздела по Древнему Египту)


История Древнего Египта кратко


Одной из самых древнейших цивилизаций, когда-либо существовавших на Земле, является Древний Египет, кратко о котором пойдет речь в этой статье. Древнеегипетская цивилизация зародилась в Северо-Восточной части африканского континента, на берегах реки Нил. Каждый год река выходила из своих берегов и удобряла земли этой страны, поэтому сельское хозяйство – именно то, чем занимались жители на протяжении веков.
Климат Египта тех времен был достаточно разнообразным. На территории Верхнего Египта было знойно и сухо, а в Нижнем Египте погода была более мягкой – воздух увлажнялся и охлаждался морским ветром, и иногда выпадали дожди.
Чтобы кратко рассказать об истории Древнего Египта, существует определенная периодизация, позволяющая «разбить» историю государства на несколько эпох. Сначала была додинастическая эпоха – раннее царство, а следом за ней - династический период, включающий в себя древнее, среднее и новое царства.

 

 

  •   Додинастическая эпоха

Для этого промежутка времени характерным является распад родоплеменных отношений, который привел к образованию отдельных областей, именуемых «номы». В основном, они воевали друг с другом, а впоследствии произошло объединение номов, в результате чего образовался Южный Египет и Северный.

Религиозные представления египтян в эту эпоху имели в себе черты тотемизма, у каждого нома было свое покровительствующее животное – крокодил, змея и многие другие. В целом Египет известен тем, что там почитались священные животные, например кошки, змеи, и даже жук-скарабей.
К додинастической эпохе относится правление самого первого фараона по имени Менес. Его заслугой считается объединение Северного и Южного Египта в одно целое государство. Именно под его властью додинастическая эпоха прекращает свое существование и начинается династический период. С этого периода начинает свою историю и первая столица Египта, Мемфис. Ее основателем считается именно Менес, который после смерти стал почитаться как божество. На сегодняшний момент нет достоверной информации о том, существовал ли этот исторический персонаж на самом деле, или же он вымышлен.


Культура в этот период несет в себе отпечаток произошедших событий – объединение страны под властью фараона сформировало каноны изобразительного искусства. Правители изображались более крупных размеров, тем самым обозначалась их значимость по отношению к другим людям. Вырабатываются способы изображения фигуры человека на плоскости – лицо и ноги рисовали в профиль, а туловище и руки – в анфас.

 

  •    Древнее царство

Этот период времени ознаменовался наибольшим расцветом культурной жизни древнеегипетского государства. В религиозном мировоззрении египтян главенствовал солнечный бог Ра. Это божество имеет множество образов, но самым распространенным его изображением является человек с головой сокола, либо кот. Над головой бога Ра светит яркая звезда Солнца. Во многих мифах Ра – сотворитель мира.
В связи с этим, фараоны – представители высшей власти, почитались как сыновья солнечного бога, что делало их правление ничем не ограниченным. Так же в древнем Египте был бог пустыни .


После смерти фараона отождествляли с Осирисом, богом подземного царства. Это связано с культом Осириса у древних египтян - огласно легендам, изначально этот бог был правителем на земле, однако его убил брат, бог Сет. Богиня Исида, приходившаяся Осирису женой, воскресила его, и он стал богом в царстве мертвых.
Памятники архитектуры того  времени очень тесно связаны с заупокойным культом.
В эпоху Древнего царства египтяне начали возводить уникальные сооружения – пирамиды. Их строили в качестве места погребения фараона, а так как власть повелителей была ничем не ограничена и обожествлялась, то и постройки были соответствующими. Гробница фараона снабжалась всем необходимым, что могло бы пригодиться ему в загробном мире. Из своих повелителей египтяне изготавливали мумии, потому что верили, что душа может снова вернуться в тело.
Более того, во времена правления четвертой династии, в Египте сложилась такая ситуация, когда правители отдельно взятых областей – номов, возомнили себя равными фараонам и строили себе такие же гробницы, словно они цари.


Во времена Древнего царства была возведена самая высокая пирамида, считающаяся одним из семи чудес света и до сих пор привлекающая внимание как исследователей, так и туристов. Это пирамида Хеопса, которая была построена приблизительно около 2540 года до нашей эры.


В эту эпоху в Египте уже использовали календарь. Более того, древние египтяне пользовались двумя системами летоисчесления – так называемым лунным, и солнечным календарями, которые не совпадали друг с другом. Официальным считался прародитель современного, а именно - солнечный календарь, даты которого использовались в официальных документах. Он был привязан к ежегодному восходу звезды Сириус (Сотис), и не зная о том, что год может быть високосным, даты этого календаря сдвигались на один день каждые 4 года, образуя в древнем Египте такое понятие как Великий год Сотиса (Сириуса), когда дни и месяцы точно совпадали один раз в 1460 лет. Для повседневных нужд древние египтяне использовали еще один календарь – лунный, четко привязанный к разливам Нила.

 

  • Среднее царство

Свое начало период Среднего царства отсчитывает от 2040 года до нашей эры, когда к власти пришел фараон Ментухотеп. Государство в первые годы этой эпохи представляло собой сильную державу, имеющую мощную армию и хороший потенциал для развития экономики. В период правления XII династии Египет одержал множество военных успехов, например, освоение Нубии и ее золотых месторождений. Нубия фактически превратилась в страну-придаток Египта, в провинцию. Помимо этого, египетское государство усилило свое влияние в Восточном Средиземноморье. В ходе военных действий египтяне вывозили из покоренных земель большое количество материальных ценностей и угоняли в рабство население покоренных территорий. Именно в это время в Египте появился класс мелких собственников.


Также к эпохе Среднего царства относится высокое развитие научных знаний, в том числе по математике. В стране начинают открываться школы, в которых египтяне могли получить необходимое образование.
Но, несмотря на возрастающую мощь страны, приблизительно к 1783 году до нашей эры, в Египте стали назревать социальные противоречия. Случился бунт, в результате которого на короткий промежуток времени власть стала принадлежать народным массам. Тяжелой внутриполитической ситуацией воспользовались гиксосы, совершив нападение на страну и распространив там свое влияние. Гиксосы – кочевое племя, имеющее азиатское происхождение. Захватив Египет, они основали там свою столицу в городе Аварис.
На этом завершилась эпоха Среднего царства.

 

  •    Новое царство

Основателем эпохи Нового царства считается фараон Яхмос I, который захватил столицу гиксосов и избавил Древний Египет от их господства. Яхмос считается основателем новой, XVIII династии правителей. Во времена Нового царства Египет достиг расцвета, до наших времен сохранилось огромое культурной наследие – именно в эти времена возводилось множество памятников.


Войны фараона Яхмоса не были направлены на завоевание новых территорий. Основной задачей было установление и сохранение стабильности на приграничных территориях. Экспансионистскую политику стали проводить последующие правители, в частности Тутмос I. Было восстановлено египетское влияние на территории Ближнего Востока.


Примечательным фактом, касающимся этого промежутка времени, считается, что правители больше не возводили монументальных сооружений для погребения. Тутмос стал первым фараоном, похоронен в Долине Царей.


К эпохе Нового царства относится правление женщины-фараона, которую звали Хатшепсут. Эта правительница лично принимала участие в военном походе. Сохранились сведения о том, что Хатшепсут носила накладную бороду, означающую символ верховной власти. Во времена ее царствования в Египте была активна деятельность строителей, был сооружен заупокойный храм в Дейр-эль-Бахри.
Во времена правления Аменхотепа III Древний Египет достиг больших успехов в международных отношениях, а также на более высокий уровень поднялось древнеегипетское искусство, например, был построен знаменитый Луксорский храм.


Его преемник, Аменхотеп IV, более известен под именем Эхнатон, которое он взял себе после того, как стал фараоном. Он отменил предыдущий культ бога Амона, закрыл храмы, разогнал жрецов и конфисковал храмовое имущество в пользу государственной казны. Взамен он провозгласил культ бога Атона и перенес столицу Египта в новопостроенный город – Ахетатон. Однако его новая религиозная философия потерпела крах, после смерти Эхнатона жрецы и новые правители сделали все, чтобы искоренить все реформы. Одним из негативных последствий религиозной реформы стало крушение великой Египетской державы – Эхнатон потерял союзников в Передней Азии, в стране разразился кризис, опустела казна.
В конце эпохи Нового царства Древний Египет пришел в упадок, и его то и дело завоевывали – сначала персы, потом Александр Македонский, и наконец, Римская Империя, сделавшая страну одной из своих провинций.
Но было и то, что оставалось практически неизменным во все времена, независимо от эпох.


Например, одежда. Мужчины традиционно носили набедренную повязку, а женщины – платье, представляющее собой ткань, обернутую вокруг тела и держащуюся на плечах с помощью бретелек. Еще один обязательный «атрибут» - это сам властитель древнего Египта. Как выглядел фараон, представитель древнейшего и самого продолжительного династического правления? Оказывается, владыка Египта имел атрибутами власти фактически ту же одежду и предметы, которые мог иметь каждый его подданый. 

Обычный головной платок, но золотой с синими полосами. Цвет одежды, а именно платка, символизировал положение носящего, и именно эти цвета, а не сам платок, считались «царственными». Скипетр с головой шакала мог позволить себе каждый крестьянин.  Как и плеть, один из атрибутов власти, а крюк-хета фараона представлял из себя не оружие, а уменьшенную копию пастушьего посоха. Кроме этого в обязанности фараона входило иметь бороду, и если ее не было, то бороду для верховного правителя изготавливали искусственную и подвязывали.     


Что касается быта египтян, то сначала следует рассказать о жилище. Свои дома жители долины Нила строили из глиняных блоков, в каждом было три или четыре комнаты. У каждого древнеегипетского дома было важное назначение – укрывать своих хозяев от жары и палящего солнца, поэтому планировка жилья была максимально приспособлена к погодным условиям. В домах не было окон, лишь небольшие зазоры около крыши, назначение которых было пропускать свет в помещение и вентиляция воздуха. Интерьер древнеегипетских жилищ не был богат мебелью, но стены и даже потолок украшали различными рисунками и орнаментом.


Также на сегодняшний день известно, чем питались жители Египта. В основном, это был хлеб и пиво, а также фрукты и овощи. По праздникам употребляли мясо. Что касается рыбы, то ее употребляли в пищу, как правило, люди из низших сословий, так как этот продукт почему-то считался «нечистым». Однако, даже у ловли рыбы был свой бог. Херишеф – бог рыболовства, охоты и плодородия. Самым распространенным занятием было земледелие.


Древний Египет – страна, в которой были развиты научные познания. Была развита медицина. Египтяне знали искусство врачевания, как правило лекарями являлись жрецы. Также была развита система образования, складывавшаяся в течении тысячелетий. Мальчики из богатых семей посещали школу, а дети из бедных обучались, как правило, в домашних условиях. Была развита письменность, у которой был божественный покровитель – бог мудрости Тот.


Древний Египет оставил до наших времен богатое наследие в области литературы, а также египтяне любили музыку, о чем свидетельствуют настенные изображения. Однако до наших дней не осталось никаких нотных записей, поэтому исследователям и ученым приходится наугад определять древнеегипетские мотивы. Было развито и ювелирное искусство, которое до сих пор является своего рода эталоном для современной моды.
Если говорить кратко, то история Древнего Египта представлена гораздо большим количеством интересных фактов и загадок, а в этой статье представлена лишь малая часть сведений о древнейшей цивилизации, просуществовавшей несколько тысяч лет.

 


 

ДОПОЛНЕНИЕ по ДРЕВНЕМУ ЕГИПТУ вкратце

Египет – это древнейшее государство, которое существовало в долине нижнего Нила. Вся территория Древнего Египта выглядела как «узкая лента» плодородной почвы, которая простиралась вдоль берега Нила. С двух сторон долина была окаймлена различными горными цепями. В самом начале своего существования эта древняя страна делилась на Нижний и Верхний Египет.

Древний Египет кратко

Египтяне  в то время занимались земледелием, они выращивали финики, виноград, ячмень, смоквы, а так же пшеницу, и разводили мелкий и (КРС) крупный рогатый скот. Начиная середины I династии до наших дней дошел древний свиток папируса, который был написан на печатях II династии где многократно встречается слово «писец» В 3-ем тысячелетии до нашей эры значительно укрепилась царская власть. Об этом свидетельствуют знаменитые памятники Древнего Египта – пирамиды, которые были возведены царями Микерином, Хефреном, Хеопсом.

Самая первая из египетских пирамид была пирамида для фараона Джосера. Сохранилось до наших дней и имя зодчего данной пирамиды, им был - Имхотеп. В дальнейшем он был обожествлен и стал считался в Древнем Египте покровителем наук, тайного знания строительства. Самым известным фараоном  Египта стал Фараон Тутанхамон, из-за того что его гробница осталась полностью неразграбленной и её богатая погребальная обстановка дошла до нашего времени почти полностью.

 


 Видео по истории древнего Египта


ЖИТИЕ ПРОРОКА МОИСЕЯ

ЖИТИЕ ПРОРОКА МОИСЕЯ

ЖИТИЕ ПРОРОКА МОИСЕЯ

(пер. М. В. Рождественской)

 

ЖИТИЕ СВЯТОГО ПРОРОКА МОИСЕЯ. 

СКАЗАНИЕ БЫТИЯ ЕГО

 

 

    Господи, благослови, отче.  

    Когда Иакову было 87 лет, он родил Левия, Левию же было 49 лет, когда он родил Армия, Гаидада, Хеврона и Каяту. Каят же в 60 лет родил Амбрава. Амбрав был ста лет, когда родил Аарона, Мариам и Моисея в 101-й год пришествия израильтян в Египет. Моисей был седьмой по счету от колена Авраама, мать его была Агавефь, дочь Левия.

    Однажды царь Фараон увидел сон: вот сидит он на своем царском престоле в Египте и поднял глаза свои, и увидел старца, который стоял против него, а в руках его чаши весов. И положил он на одну чашу всех египетских старейшин и всех вельмож его, а на другую чашу положил всех агнцев. Проснувшись рано наутро, <царь> созвал всех рабов своих и рассказал им сон. И люди испугались сильным страхом, и сказал волхв Валаом: Востанет зло в Египте вскоре. И сказал царь: Что будет, скажи нам. И сказал Валаом царю: У израильтян родится младенец и расточит все царство Египетское, знай это, царь, напиши в законах египетских, чтобы топили в воде каждого младенца, который родится у евреев, пусть убивают его.

    И призвал Фараон повивальных бабок еврейских и приказал им убивать младенцев, а других бросать в реку. Но бабки боялись Бога и не делали так, как повелел им царь египетский Фараон. <...>

    Жены же еврейские уходили в поле и рожали там. Ангелы же Божии купали новорожденных и повивали их, и вкладывали в обе руки им два камня, чтобы из одного сосали масло, а из другого мед. И выходили египтяне на поле искать их, но повелением Божиим отверзалась земля и принимала их. Те же шли за плугами и сохами своими и не могли отыскать их, так как Бог утаил их. И когда вырастали <дети> на поле, то приходили во множестве в свои дома. И умножился народ еврейский, и становился все сильнее в Египте. Царю же египетскому Фараону не нравилось, что умножаются израильтяне.

    Был среди израильтян муж по имени Амбрам. И взял он себе жену Агавефь, свою родственницу. И родила та дочь и назвали ее именем Мариам. А в те дни стали сыновья Хама творить зло сынам израилевым. Амбрам же зачал и родил сына и дал ему имя Арон. В те дни Фараон начал проливать кровь младенцев на землю, а других кидать в реку. Тогда многие расстались со своими женами, расстался и Амбрам со своей женой. И на исходе 3-его года осенил Дух Божий Мариам и, пророчествуя, она сказала: Вот родится сын у моего отца в этот год, и тот спасет Израиль от власти Египетской.  

    Услышав это от Мариам, Амбрам возвратил к себе жену и познал ее в шестой месяц, и, зачав, она родила сына, и назвала его именем Мелхия. И наполнился дом света, и жена увидела, сколь прекрасно ее дитя, и держала его 3 месяца в укрытии.

    В те дни египтяне приказали носить своих маленьких детей в еврейские дома, не откликнется ли дитя еврейское дитяти египетскому. А жена та, опасаясь этого, сделала камышовую корзинку, вымазав дно ее изнутри глиной, а снаружи смолою, и положила туда ребенка, и пустила корзинку меж речных камышей. Сестра же его, став издали, смотрела на него.

    И послал Бог зной на землю Египетскую, и люди мучились от жары. И спустилась дочь Фараона Ферьмуфь к реке искупаться с девицами и со многими женщинами. И увидела она камышовую корзинку, плавающую по реке, и послала рабыню, чтоб взяла ее. И когда открыла, то увидела в ней плачущего младенца, и пожалела его, и сказала: Этот из еврейских детей. И дала ему имя Моисей, объяснив, что из воды взяла его. И привели женщин египетских, чтобы вскормили его, но он не хотел сосать, так как от Бога было <предначертано> ему возвратиться к материнской груди. И сказала Мариам: Если хочешь, приведу тебе женщину-кормилицу из евреек, и она вскормит тебе этого ребенка. И отправилась, и привела его мать, и сказала ей дочь Фараона: Вскорми мне это дитя, и я положу тебе по две серебряные монеты на день. И та взяла у нее <дитя> и вскормила его.

    На исходе второго года принесли его к дочери Фараона, и был он ей вместо сына. И в третий год от рожденья Моисея Фараон сидел за столом, а царица справа от него. Фермуфь же сидела слева от него. Дитя же находилось у нее на руках, а вокруг него сидели вельможи.

    Вдруг дитя, потянувшись, сняло венец с головы царя и возложило себе на голову. И царь, и вельможи его испугались. И воскликнул волхв Валаом и сказал: Вспомни, господин, сон, который ты увидел, и то, как раб твой его истолковал тебе. Это еврейское дитя несет в себе Дух Божий, и оно сознательно так поступило, ибо хочет забрать себе царство Египетское. Так ведь поступил Авраам, дед его, когда царь перехватил славу их: Авимелеха, царя гарарского прогнал, а сам пришел в Египет и назвал жену свою сестрой, чтобы погубить их царя. Так и Исаак поступил с иноплеменниками и получил свою силу от иноплеменников, царя же их он хотел погубить, захватив, и также жену свою выдал за сестру. И также хитростью Иаков отнял первенство у брата своего и благословение. Отправился в Месопотамию к Лавану, дяде своему с материнской стороны, и забрал обманом его дочь, и его скот, и весь его дом. И убежал в землю Хананейскую. и возвратился. И продали сыновья его Иосифа, и был тот в темнице до тех пор, пока царь, отец твой, не увидел сон. Отпустил он его из темницы и возвысил над всеми вельможами египетскими, потому что он истолковал сон. И когда Бог наслал на землю голод, послал он за отцом своим и братьями своими в Египет, и привели их. И он кормил их без платы. Нас же купил в рабство себе. Если хочешь, царь, убьем этого младенца, чтобы, когда вырастет, не отнял царства твоего у тебя и чтобы не погибла надежда Египта.

    И послал Бог архангела своего Гавриила, принявшего облик одного из царских вельмож, и тот сказал: Если хочешь, царь, пусть принесут драгоценный сверкающий камень и горящие угли и положат перед ребенком. Если протянет он руку к камню, то знайте, что сделал он это сознательно, тогда убьем его. Если же к огню протянет руку, то узнаем, что не по разуму сделал это и оставим его. И понравилось это царю и вельможам его.

    И принесли к нему драгоценный камень и горящие угли. И ангел Господень направил руку его к огню. И взяв уголь, дотронулся он им до кончика языка, и от этого стал гугнив. И не убили его.

    И жил Моисей в доме Фараона 15 лет, рос вместе с царскими детьми, в одинаковых одеждах <ходил>. И на исходе 15-го года он захотел к отцу и матери, и отправился к ним. И пришел к братьям своим, и увидел египтянина, который бил еврея из братьев его. И оглядевшись вокруг, туда и сюда, и никого не заметив, убил он египтянина и похоронил в песке. На другой день пошел Моисей к своим братьям и увидел двух ругающихся мужчин и спросил: О злодей, зачем обижаешь друга своего? А тот сказал ему: Кто поставил тебя судьею над нами, или ты хочешь меня убить, так же как вчера убил египтянина? Испугался Моисей и сказал: Как видно, дело это стало известно.

    Дошел этот слух до ушей Фараона. И велел Фараон убить Моисея.

    И послал Бог архангела своего, Михаила, принял он облик стольника Фараонова и вырвал меч из руки его, и снял голову его. И взял ангел Моисея за правую руку и вывел его вон из земли Египетской. И поселил его вне пределов египетских на расстоянии 40 верст. И остался один Аарон, и начал он пророчествовать в Египте сынам Израилевым. И сказал: Всякого идола повергните в египетской скверне, но не оскверняйтесь. И не послушали его.  

    И сказал Бог, чтобы погубили их, но он помнил завет, который положил с Авраамом, Исааком и Иаковом, и усилилась и ужесточилась власть Фараона над сынами израилевыми, пока не послал Бог слово свое и не вспомнил о них.

 

    В то время шла война между эфиопами и сынами Востока и между арамеями. И вышел Киканос, царь сарацинский, воевать с арамеями и с сынами Востока. И победил царь Киканос арамеев с сынами Востока и взял их в плен. И Валаом прибежал из Египта к Киканосу, поскольку не сбылось пророчество его. И было у Киканоса два сына, Анос и Акрис, они сеяли смуту в городе, а с ними были и худшие люди. И задумал Валаом с местными людьми отречься от царя Киканоса, и не дали ему войти в город. И послушались люди его, присягнули ему и поставили его царем надо всеми. Сына же его назначили воеводой, и высоко возвели стены этого города с двух сторон, а с третьей стороны выкопали рвы и ямы большие без числа, а с четвертой стороны Валаом заговором и колдовством собрал много змей и скорпионов. Закрыли они город и не дали в него ни войти, ни приступить к нему. И вот, когда вернулся царь Киканос с воинами и, подняв очи свои, увидели они столь высокие городские стены, то удивились и сказали: Наши люди, пока мы долго воевали, укрепили город свой, сказав: "Как бы не пришла на нас рать". Но когда подошли к городу, то увидели ворота городские на замке, и сказали привратникам: Откройте ворота, чтоб войти нам в город. Но не хотели те открыть из-за запрета Валаома-волхва. И не дали войти войску, оставив его пред вратами. И погибло от воинов Киканоса в один день сто тридцать мужей, а на другой день бились они на берегу реки. И тридцать всадников вошло в воду, желая перебраться на другую сторону, и не смогли. И утонули во рвах. И велел царь рубить деревья и делать плоты, чтобы переплыть на них. И сделали так, и прошли на плотах в эти рвы, и завертел их омут, и потонуло в тот день двести мужчин на десяти плотах.

    И в третий день подошли <воины> с той стороны, где <обитали> змеи, и не смогли ничего сделать. И поели змеи сто семь человек. И отступили от них <воины>, и стояли они возле города девять лет, и не дали те им ни взять его, ни войти в него. И когда стояли противу сарацин, бежал Моисей из Египта и пришел к Киканосу, царю сарацинскому. Моисею было 18 лет, когда он бежал от Фараона.

    И пришел он к Киканосу в лагерь, и принял его царь и все его вельможи и воины его, ибо знатен и богат он был в их глазах. И ростом он был словно тис, лицо его, словно солнце, сияло, храбрость его была велика. И стал Моисей советником у царя.

    И к концу девятого года разболелся царь сарацинский Киканос, и на седьмой день он умер. И умастили его рабы маслами и похоронили у городских ворот. И построили над ним красивую и очень высокую палату и написали на камне обо всех его войнах и всём его мужестве.

     И вот, когда воздвигли палату, совещались друг с другом: Что делать? Если сразимся с городом этим, то погибнем, сделаем ли что-то, чтобы остаться здесь, то узнают все цари арамейские и сыновья Востока, что царь наш умер, и внезапно нападут на нас и не оставят нас в целости, так пойдем да и поставим себе царя. Осадим город, покуда не возьмем его. Они быстро сняли с себя одежды свои и покидали их в кучу, сделав большую гору. И посадили Моисея и сказали: Живи во веки, царь! И присягнули ему все вельможи и весь народ. И взял себе Моисей жену Киканоса, с согласия и по воле ее.

    Моисею же было 27 лет, когда он стал царем над сарацинами. Во второй день его царствования собрался весь народ и сказали ему: Царь, подумай, что нам сделать: уже прошло 9 лет, с тех пор как мы не видели своих жен и детей. И ответил царь людям своим: Если послушаете меня, знайте, что будет этот город отдан в руки наши. Если сразимся с ними, как вначале, то нас много погибнет, как и в первый раз. Если же отправимся на плотах в омуты, то много нас потонет, как и в первый раз. Теперь же, встав, идите в лес и принесите птенцов аистов, каждый своего. Берегите их, пока не вырастут. Научите их летать по-ястребиному. И пошли <люди> и принесли аистят, как велел им Моисей.

    И вот, когда аистята выросли, то царь повелел семь дней морить их голодом. И люди так поступили. Настал третий день, и сказал им царь: Наденьте доспехи свои и садитесь на коней своих и возьмите каждый по своему аистенку в руку, и пойдем да приступим к городу на то место, где находятся змеи.

    И сказал царь: Отпускайте аистов. И они пустили их, и полетели аисты на змей, и поели их, и опустело то место. И увидели царь и люди, что погибли змеи и очистилось место, и вострубили люди в трубы и обступили город, и взяли его. И вернулся каждый в дом свой. И убили в тот день городских жителей 1000 и 100, а извне ни одного человека не убили. И увидел волхв Валаом, что взят город, с двумя своими сыновьями вскочил на коней и бежал в землю Мадиамскую, к царю Валаку. Ведь то были волхвы и чародеи, о которых написано в Паремии, которые научили, как стереть племя Иакова с лица земли. <...>

    Моисей сидел на престоле сарацинском, а жена Киканоса была замужем за ним. Моисей же, убоявшись Бога, не приходил к ней, помня о том, как заклял Авраам Елеазара, своего раба: Не бери жены от дочери хананеян для сына моего! Исак же наказал Иакову, своему сыну, не вступать в родство с сыновьями Хамовыми, так как они проданы были в рабство сынам Симовым и сынам Афетовым. И убоялся Моисей Бога своего, и не прикоснулся к жене Киканоса. ведь была она родом от сынов Хамовых.

    Набрался силы царь Моисей и воевал с едемлянами и превозмог их, и одолел во время войн, как Иаков, дед его.

    В 40-й год царствования сидел Моисей на престоле, а царица в стороне от него. И обратилась царица к людям и вельможам: Вот уже сейчас 40 лет, как Моисей царствует над вами, и ко мне не прикоснулся, и богам нашим не поклонился. Теперь же слушайте меня, сыновья сарацинские! С сегодняшнего дня не будет Моисей царем над вами. Вот вам Мукарис, сын мой, он и будет царствовать над вами. Лучше повиноваться вам сыну господина своего, чем чужестранцу. И все люди спорили об этом до вечера и не хотели отпустить Моисея. Но пересилила царица. И на другой день спозаранку назначили Мукариса царем над всеми. И побоялись люди поднять руку на Моисея, ибо боялись, присягнув ему. Дали ему дары большие и отпустили его с честью.

    И вышел оттуда Моисей путем своим. Было Моисею 67 лет, когда он ушел от сарацин. Все это было сотворено Богом. И наступило время, уготованное от первых дней, вывести сынов израилевых из Египта. И отправился Моисей в Мадиамскую землю, боясь возвращаться в Египет.

    И сел он у колодца, и пришли семь дочерей Рагуила Мадиамского пасти овец отца своего. Они подошли к колодцу тому и набрали воды, чтобы напоить овец. Но пришли пастухи мадиамские и прогнали их. И тогда Моисей встал и защитил их, и напоил овец их. Они же возвратились к отцу и рассказали о том, что сделал Моисей, и как он спас их и напоил их овец.

    И послал за ним Рагуил и позвал его в дом свой. Он разделил с ним хлеб, и рассказал ему Моисей, как бежал из Египта и как царствовал у сарацин, и как отняли у него царство и отпустили его. И когда услышал рассказ его Рагуил, то воскликнул в сердце своем: Посажу-ка я его в темницу и тем угожу сарацинам. Ведь это беглец. И вот схватили Моисея и посадили в темницу, и находился он в темнице 10 лет.

    Но сжалилась над ним Симфора, дочь Рагуила, она кормила его хлебом и водою. И когда кончались 10 лет, сказала Симфора отцу своему: Этот еврей, которого ты посадил в темницу, уже десятый год там, и никто не ищет его и не спрашивает о нем. Если это угодно очам твоим, отец мой, следует послать посмотреть, жив ли муж тот, или умер. Отец же ее не знал, что она кормила его. И сказал Рагуил: Не видел никогда на свете, чтобы человек, сидящий в темнице десять лет без хлеба и воды, был жив. И ответила Симфора отцу своему: Разве ты не слышал, отец мой, что Бог еврейский велик и грозен и всегда удивляет чудесами? Не он ли избавил Авраама от печи халдейской, Исаака от меча, Иакова от руки ангела, когда боролся с ним на переправе? И ведь Бог мужу сему чудес много сотворил: освободил его от египтян, и от меча Фараона, и еще может его избавить. И были приятны эти слова Рагуилу. И сделал он так, как сказала дочь его: послал к темнице узнать, что случилось с Моисеем. И увидели, что он молится Богу своих отцов. И выпустили его из темницы, остригли его, сменили ему одежды тюремные, и ел Моисей хлеб с Рагуилом.

    И пришел Моисей в сад к Рагуилу, что был позади дворца его, и молился Богу своему, который сотворил чудеса и освободил его из темницы той. Когда он молился, поднял глаза свои и увидел, что посреди сада воткнута палица. И подошел к палице, а было на ней написано имя Господа Бога Саваофа. И подойдя, выдернул ее, и оказалось, что в его руках палица трестата, которою сотворены чудеса Божии, когда Он создал небо и землю и все, что в них, море и реки, и всю рыбу их. И когда изгнал Он Адама из райского сада, взял Адам ту палицу с собой в руки. И перешла та палица от Адама к Ною, Ной же передал ее Симу и его потомству и так, пока не дошла палица до рук Авраама. Авраам же дал ее Исааку, а Исаак дал ее Иакову. Иаков же, когда бежал в пределы арамейские, палицу ту взял с собой. Он же ее дал Иосифу, наследием минуя братьев. И когда после смерти Иосифа египтяне разорили дом Иосифа, оказалась палица эта у Рагуила, и тот посадил ее посреди сада. И хотели овладеть ею все богатыри, которые стремились получить дочь его <в жены>, и не могли этого до тех пор, пока не пришел Моисей: кому суждена была, тот ее и вытащил. И случилось так, что увидел Рагуил палицу в руках Моисея и удивился. И отдал он ему дочь свою Симфору в жены.

    Моисей же прожил 70 и 6 лет, когда он вышел из темницы и взял Симфору мадиамлянку себе в жены. И отправилась Симфора путем женщин рода Иакова, не меньший удел выпал ей, чем Сарре, и Ревекке, и Рахили, и Лии.

    Зачав, родил Моисей сына и назвал его именем Герсан, говоря, что он пуст в земле чужой. Но не совершил обряд обрезания над ним, потому что так велел тесть его Рагуил. И на исходе третьего года зачал и родил сына и назвал его именем Елеазар, сказав, что Бог отца моего помощником мне был, избавил меня от меча Фараона. <...>

    В то время Моисей ходил по пустыне, <пася> овец тестя своего, с палицей Божией в руках. И дошел он до горы Хоривской и увидел, что стоит куст купины, объятой горящим пламенем, но не сгорает от пламени купина. И сказал себе Моисей: Что за видение вижу, приближусь и разгляжу, почему не сгорает купина в горящем огне, почему неопалимой пребывает? Говорил Моисей в удивлении: Огонь все живое опаляет и съедает, отчего же купина неопалимой остается? Смотрю на огонь и посреди него вижу купину цветущую. Стал Моисей подходить к ней, говоря: О чудо необычайное, вижу пылающий огонь, а ни одного листа от этой купины не оторвалось, вижу. О чудо это необычайное, удивленья достойное. Затем воззвал к нему Господь из купины и сказал: О Моисей, Моисей! Тот ответил: Что это, Господи? Ответил Господь: Не подходи сюда, но сними обувь с ног твоих, ибо место, на котором ты стоишь, это святая земля

    Слышишь, как делает его благоговейным Владыка и со страхом велит послушать сказанное. Ибо снятие обуви означает отречение от житейских печалей, но еще и то говорится, что освящение земли настанет, когда сам Владыка, облечен плотью человеческой, начнет пешком ходить по земле.

    И еще сказал Моисею Господь: Я есть Бог отца твоего, Бог Авраама, Бог Исаака, Бог Иакова. И отвратил Моисей лицо свое, страшась смотреть на Бога.

    Видишь, окаянный жидовин, как купина, приняв огонь, не опалилась, вопреки природе! Купина ведь образ Девы, как этот неугасимый огонь по воле Бога не сжег растения, так и Божье слово сохранило нетленным ее девство и после родов. Пойми же, что Бог все может исполнить, что только пожелает. Так ведь и пречистая наша Госпожа, Богородица, приняв в утробу Бога, неопалимой оставалась, и после рожденья его снова пречистой девой пребывала. Где захочет Бог, там отступает закон природы. Родившийся от нее Господь Бог веру утвердил и свирепые народы укротил, и весь мир усмирил как человек!

    И снова сказал Господь Моисею: Видел я страданья людей моих в Египте, но ты, отправившись туда, выведи людей моих, ибо умерли все, кто искал твоей души. А те, кто остался после них, уже не в силах тебе навредить. Сказал же Моисей Господу: Кто же я, Господи, что ты хочешь, чтобы я вывел твой народ? Но прошу тебя, Господи, выбери другого, могущего <это сделать>, или дай мне знак, чтобы поверили мне люди твои, что я видел тебя. И сказал Господь Моисею: Брось жезл свой, что держишь в руке своей, на землю. Моисей бросил жезл, и тотчас сделался он огромным ползучим змеем. И увидев его, Моисей отскочил. И сказал ему Господь: Не бойся, Моисей, возьми его за хвост. Моисей, наклонившись, схватил змея за хвост, и стал он снова жезлом.

    Видишь и то, жидовин, как змей превратился в жезл! Не все ли подвластно Богову свершению, так ведь и в Законе нашем. Во времена царя Константина был чудотворец Спиридон, епископ кипрский. Однажды он увидел некоего ростовщика, который тащил какого-то нищего. И этот старец Спиридон, увидев ползущую змею, превратил ее именем Христовым в золотую гривну и отдал ее ростовщику. И так снова выкупился нищий, принеся залог к старцу. Спиридон же тот блаженный превратил его снова в змею и на землю отпустил.

    Сказал Моисей Господу Богу: Прошу тебя, Господи, ведь косноязычен я, раб твой, с тех пор как начал говорить! Господь сказал Моисею: Кто дал уста человеку? Кто сделал его глухим, или немым, или слепым? Это я, Господь Бог. Хочу тобой, косноязычным, посрамить мудрецов египетских.

    Посмотри же, жидовин, на слова его, что сказал Господь Бог Моисею! Если даже создал Господь немого, и глухого, и слепого, и зрячего, то все возможно Богу сотворить, как и бывало.

    Моисей же возвратился в Мадиамскую землю и рассказал обо всем на ухо тестю своему. Тесть же его Рагуил ответил: Иди с миром.

    Поднялся Моисей и пошел с женою и детьми. И когда остановился, сошел ангел Божий и хотел убить Моисея, потому что тот не совершал обрезания плоти сынам своим, преступил закон, который положил Бог Аврааму. И поспешила Семфора, взяла пластину каменную и обрезала сыновей своих, и избавила мужа своего от руки ангела.

    Явился Господь Аарону и Левию в Египте, когда шли они по берегу реки, и сказал: Иди навстречу Моисею в пустыню. И пошел Аарон и встретил того в пустыне, в горе Божией, и целовал его. И подняв очи свои, увидел жену его и детей и спросил: Кто они? И ответил Моисей: Это жена моя и дети мои. которых дал мне Бог в Мадиаме. И сверкнуло зло в очах Аароновых, и сказал он: Отпусти жену и детей в дом отца ее. И сделал так Моисей. И ушла Семфора и два сына ее в дом ее отца до времени, пока не вспомнил Бог о людях своих и не вывел их из Египта от руки Фараона.

    И рассказал Моисей Аарону обо всем, что говорил ему Господь. И пришли они в Египет, и явились в собрание сынов израилевых, и рассказали им обо всех речах Божиих, и обрадовались люди их словам.

    И назавтра рано отправились они в дом Фараона, взяв с собой палицу Божию. И когда подошли они к воротам царского дома, то стояли там два льва, привязанные железными цепями, так что ни один человек не мог ни войти, ни выйти, если только не велит ему сам царь прийти, и тогда придут кормильцы, накормят львов и проведут человека того. Моисей же и Аарон подошли и подняли палицу на львов, и освободились львы. И пришли Моисей и Аарон в дом царя, и львы вошли вместе с ними, радуясь. И как увидел это Фараон, то очень удивился и ужаснулся, ибо вид у них был, словно у сынов Божиих.

    И сказал им царь: Чего вы хотите? И ответили ему: Отпусти нас в пустыню принести жертву Господу Богу нашему и послужить ему. Фараон сильно испугался и сказал им: Сейчас идите к себе домой, а завтра придете ко мне. И сделали они так, как велел им царь. А когда они ушли, царь послал и позвал Валаома-волхва и его сыновей Еноса и Акриса и всех чародеев египетских. И пришли они к царю, и рассказал им царь о том, что говорили Моисей и Аарон. И сказали ему чародеи: Но как же они прошли, ответь нам? И сказал царь: Они только подняли на львов жезл, и освободились те, и прибежали к ним, радуясь. Отвечал же Валаом, сказав: Это такие же чародеи, царь, как и мы, а теперь пошли за ними, пусть придут, и мы испытаем слова их. И поступил царь так, послал за ними. Они же взяли палицу Божию в руки свои и пришли к царю и проговорили ему слова Божии: Отпусти людей израилевых, пусть принесут жертву Господу Богу своему. И сказал им царь: Но кто поверит вам, что вы посланники Божии и пришли, повинуясь словам Его? Какое знаменье вы сотворите предо мной, чтобы можно было поверить словам вашим? И Аарон быстро бросил палицу свою перед царем и перед его вельможами. И сделался это большой ползучий змей. И поступили чародеи точно так же, кинули жезлы свои, и стали они змеями. Потому Бог позволил волхвам египетским превращать жезлы свои в змеев, чтобы не говорили Фараону, будто Моисей это волхв и волшебством все это совершает, но сопротивленьем противились ему, а потом обессилели.

    Ибо поднял змей, который был из Моисеева жезла, голову свою и пожрал всех их змеев. И сказал волхв Валаом: Уже бывало и в прежние дни, что поедал змей другого, как и рыба морская поедает других, а теперь сделай палицу свою, как она раньше была; если можешь, и наши съеденные палицы пусть станут прежними, тогда признаем, что Дух Божий в тебе. Если же не можешь, то чародей ты такой же, как и мы. И протянул Аарон руку свою и схватил змея за хвост, и оказалась в руке его палица, и их палицы стали такими, как и были.

    И повелел Фараон принести ему писания всех Богов египетских, и прочли их перед ними, и он сказал: Не нашел я в писаниях этих Бога вашего, и имени его не увидел. Отвечав, сказали они царю: Аданай Саваоф имя Его. И сказал Фараон: Где же Аданай, чтобы я увидел его и голос его услышал, и отпустил бы израильтян? Если не знаю Аданая, не отпущу израильтян. И сказали они: Имя еврейского Бога на нас с первых дней наших, а теперь отпусти нас, чтобы пошли мы в пустыню и сотворили жертву Богу нашему. С тех пор как пришел Израиль в Египет, не принял Он ничего из рук наших. Если не отпустишь нас, то знай, что Он разгневается и изничтожит землю египетскую мором или мечом.

    И сказал им Фараон: Расскажите мне о силе и могуществе его. И отвечали они: Он сотворил небеса и все могущество их, и землю со всем, что на ней, и море, и всех рыб. И создал свет, и породил тьму, и пускает дождь, и напояет землю. И сотворил человека, и скот, и диких зверей, и птиц небесных, и рыб морских. Он же создал и тебя в лоне матери твоей. Он же вложил в тебя дух жизни и взрастил тебя, и посадил на престоле царства твоего. Он же и отнимет душу твою у тебя и возвратит тебя в землю, от которой ты взят.

    И разгневался Фараон и сказал: Но кто же из всех человеческих богов может сделать со мной такое? Рукой своей все я сам сделал! И крепко разъярился он на них и повелел насилье им сотворить. И мучили египтяне израильтян. Моисей же возопил к Господу Богу, говоря: Зачем предал народ свой, Господи? И сказал Господь Моисею: Вот увидишь, что я сделаю Фараону рукою крепкой, отпущу тебя и мышцею высокой уведу тебя из земли его. Я есть Господь Бог, явившийся Аврааму, Иакову, Исааку, и положил им Завет мой, чтобы дать им землю Хананейскую, на той же земле хочу сам пребывать.

    И воздвиг Бог гнев свой на Фараона и на людей его. И поразил он язвой великой Фараона и египтян. Превратил воды их в кровь и навел жаб на землю их, и когда пили они воду, попадали жабы в чрево к ним, и там в них квакали. И в дома их, и в квашни, и постели их лезли, и напали на груди их вши, на высоту двух локтей, и на теле, и выше запястий. И послал на них Бог зверей диких, чтобы растерзать их, и змей, скорпионов и мышей, а в глаза им оводов.

    Они забирались в дома и на крыши свои, закрывались там. И влез туда Нилониф зверь, который в море живет, а лапы его по десять мужских локтей;

и взбирался он на дом и раскрывал его, и, схватив лапой, ломал замки. И Бог напустил на них злых зверей, и они там рыскали, и изморил Бог весь скот их. И зажег Бог плоть их огнем, и появились прыщи на них от головы до ног, и засмердело все тело у них. Перебило градом виноград их и все деревья египетские, и ничего не осталось на них.

    И иссохла трава полевая, и люди, и скот, который обретался на ней, умерли от голода.

    И напала на них саранча, и сожрала то. что осталось от града, и возрадовались египтяне, говоря: Это пища наша, и насолили их множество!

    И напустил Бог сильный ветер с моря, он схватил саранчу и ввергнул ее в море, и соленую тоже, и ни одной не осталось во всей земле египетской.

    И послал на них Господь тьму на семь дней, так что не мог видеть муж брата своего, ни руки своей ко рту поднести.

    Но были и евреи, которые не послушали Моисея и Аарона, говоря: Не пойдем в пустыню, умрем от голода и мора. И избил их Бог в те три дня темные, чтобы не видели египтяне, и не возрадовались, и не говорили: Как на нас рана Божия. так и на них. И исторг Бог терние из винограда своего. И взял он каждого первенца земли египетской, от человека до скота, даже изображения первенцев, что написаны на стенах, и те разрушались, которые были деревянными, а золотые или серебряные, те расплавлялись. А тех первенцев, что незадолго до этого были похоронены, извлекали псы и клали их перед отцами и матерями их. И возопили голосом страшным сыновья Хамовы.

   И призвал Господь Моисея и Аарона и сказал: В эту ночь будет убит каждый первенец в земле египетской, от человека и до скота, и всем богам египетским сотворю отмщение, я Господь Бог каждого из вас. В эту ночь заколите чистого и непорочного агнца и помажьте кровью его пороги <домов>, и да будет кровь знаменьем на домах ваших, в которых вы будете. И увидев, покрою вас, и не погибнет из вас ни один. Сделали люди еврейские так, как велел им Моисей <по повелению) Господа.

   Гляди, жидовин, как обрели вы знаменье кровью на порогах домов, ведь кровь непорочного агнца это образ крови Господа нашего Исуса Христа, что называется Святая Святых, и что почиет в сердцах святых мужей и жен, в едином тройственный. Тогда было помазание порогов, ныне же кровь Христова; помазанье порогов, которые суть уста наши; тогда же окропление обоих дверных косяков, ныне же окропленье души и тела святым крещеньем.

    В ту ночь убили всех первенцев египетских, потому что Израиль назван был первенцем и много казней и мучений от египтян он принял, потому и за первенца Израиля первенцы египетские были убиты, от человека и до скота.

    И не было места, где бы не возопили, только не в сынах израилевых. И возопили народы к царю, говоря: Отпусти, царь, отпусти сыновей израилевых. Если же нет, то все умрем из-за них. Царь же испугался и послал к Моисею и Аарону, говоря: Если хотите принести жертву Господу Богу своему, уходите все. Тогда ушли все с серебром и золотом и с одеждами, каждый позвав друга своего. И так, оставив египтян ни с чем, ушли, потому что люди израильские томились в Египте, строя города их и храмы, а платы не получая. Потому и повелел им Господь взять эту мзду как плату за труд. И выпроводили рабов Божиих с добычей и многими дарами по завету Божию, данному Аврааму, деду их.

    И встав, Моисей начал узнавать, кто же рассказал Иакову, что Иосиф живет в Египте, и как найти кости Иосифа, потому что клятвою поклялся Иосиф, говоря: По милости Божией, которой одарил вас Господь, унесите с собою кости мои. Как же найдены кости Иосифа в Египте через 400 лет? Иуда рассказал дочери Иакова, <что Иосиф жив>, она же воскликнула, обратившись к отцу: Отец, Иосиф жив! Он же положил руку ей на голову и сказал: Живи вовеки. И так жила она 400 лет. Она и поведала Моисею, где находятся кости Иосифа. Есть река в Египте названием Воилдай. Там и погружены кости Иосифа в оловянной раке. Потому что сначала египтяне боялись ухода израильтян, думали, что удержат сынов израилевых тем, что оковали раку Иосифа оловом и тайно погрузили в реку, так говоря: Если не вынесут костей Иосифа с собою, не выйдут сыны израилевы из Египта.

    Когда сказал Господь Моисею: Уведи народ мой из Египта со всем их имуществом, то превратил Бог семь ночей в одну ночь. И стал Моисей спрашивать о костях Иосифа, ходя со свечами. И встретила его Мария и сказала ему: В реке кости Иосифа, в Воилдае. И Моисей, взяв свечи и 30 мужей с собою, пришел к реке и сказал: Вынеси <наверх>, Воилдай, кости Иосифа! Но не появились они. И снова во второй раз сказал, и не появились. В третий раз он написал на пергамене Воилдаю: Вынеси и положи на воде. И появилась рака Иосифа. Моисей же обрадовался и взял раку, а пергамен не взял. Но подошел один жестокий жидовин и взял его. И много черепов отцов своих взяли они с собою.

    Много иноплеменников пошло с ними в течение трех дней. И в конце третьего дня сказали они Моисею и Аарону: Ходили вы три дня, а завтра вернитесь в Египет, как и говорили. Те же, отвечая им, сказали: Повелел нам Господь не возвращаться в Египет, а идти в землю, которая источает молоко и мед. Тогда иноплеменники начали сражаться, и побили многих из них. И изранили их сильно. А иные убежали от них и рассказали Фараону о том, что сделали израильтяне. И сказал Фараон всем старейшинам египетским и всему народу: Вот видите, как обманули нас сыны израильские, убежали от нас. И сказали государи египетские: Что делать? Отпустим ли мы сынов израилевых. теперь они уже не работают на нас. И сказал Фараон: Пойдем вослед им, и так как перед ними лежит пустыня, то, как увидят нас, следующих за ними, в ужасе возвратятся. И погнался Фараон за ними, взяв всех своих людей и шестьсот колесниц отборных, а на них стояло по три воина в полном вооружении. И настигли их напротив Епавлии, между Магласом, прямо у Сефомары, есть место это в так называемой Козматии.

    И оглянувшись, сыны израильские увидели, что гонятся вслед за ними египтяне, и возопили люди к Моисею, говоря: Лучше бы нам гроб в Египте, чем это место в пустыне сей, на которое ты вывел нас!

    Моисей же ответил им: Господь Бог защищает нас, а вы замолчите! И явил Господь Бог чудеса свои. И простер Моисей руку свою на море, и ударил жезлом в Красное море, как говорил ему Господь, и расступилось море на двенадцать путей, и пошел каждый с родом своим, и прошли они по суху среди моря.

    Тогда ведь чудо явило образ брака неискушенной невесты. Тогда ведь Моисей был разделитель воды. Здесь же архистратиг Гавриил был служитель чуду дивного Твоего Рождества, Творец! Тогда глубину пешим прошел, не замочив себя, Израиль, ныне же Христа родила Дева без семени. Море после прохождения израильтян пребывало непроходимым, так и непорочная Дева после Рождества Эммануилова пребывала целомудренной. Ибо Сущий и Вечно Сущий явился во имя человеколюбия, и облако стало покровом его.

    Фараон же погнался вслед за ними и как был посреди моря с воинами своими на колесницах и на конях, так и потонули все египтяне. И ударил Моисей жезлом в море, и покрыла их вода и там, и тут, и ни один из них не спасся. И море стало их гробницей. Фараона же Бог избавил от потопления, и увел его ангел Божий в город Ниневию, и был он там царем девять лет. (...)

    Как змея, когда состарится и ослепнут ее глаза и томится голодом сорок дней и сорок ночей, пока не ослабеет сила ее телесная, и тогда вдруг совлечет с себя обветшавшую кожу и обновится, так и ты, жидовин, неразумный и бессловесный, как змея, почитаешь пророчества, время Бытию знаешь обнови свое тело и раскрой глаза свои, скинь обветшавшую одежду, которая есть неверие, обновись святым крещением, приди к Христу и будешь нам единомышленником. Вспомни же тогда Мариам, сестру Моисея и Аарона, и как, увидевши чудо, прославила она Бога, собрав хор жен. Сама же взяла бубен, а другим женщинам велела взять две медные тарелки, а третьим в ладоши хлопать. Сама же, преисполнившись Святого Духа, начала так воспевать Господа. <...>

    Слышал ли ты, жидовин, о замечательном чуде, как тогда сыны израилевы прошли посуху посреди моря?

    Слышал ли ты, жидовин, как Фараон ожесточился против Бога? Вы же во всем уподобились Фараону, видя все Божественные знаменья, которые дает Христос, Сын Божий, и ожесточились сердцем, словно Фараон неверием, и предан он был глубине морской.

    Смотри же, жидовин окаянный, что ничем ты не лучше Фараона, но как он из-за безумия своего погиб, так и вы без ума погибли. <...>

    После же поднялись сыны израилевы от моря Красного в пустыню, называемую Сурь, и шли по пустыне три дня и три ночи, но не могли пить воду, потому что была она очень горькой, и прозвали они это место горечь. И рассердились люди на Моисея, говоря: Что нам пить? И мы, и скот наш умрем от этой воды. в Египте были воды для нас сладки, а в этой пустыне падут тела наши, сгорев от жажды водной. Покажи нам сейчас воду, которую пить! И сильно рассердились люди на Моисея.

    Взмолился Моисей Богу о людях этих, и явился ему Ангел Господень, держа в руках 3 ветви древесные: певг, кедр и кипарис. И сказал Ангел Господень Моисею: Соедини эти ветви плетением во знаменье образа Святой Троицы и воткни их в воду Мерры, и этим сделаешь сладкими воды Меррские. Вот эта ветвь превратится в большое дерево, эта ветвь достигнет четырех сторон Вселенной. А это древо Спасение миру. Этим древом будет побеждено коварство первого врага. И о прочем, чему предстоит быть, сказал Ангел Моисею, и затем ушел от него.

    И сделал Моисей так, как велел ему Ангел Господень. Сплел он ветви древесные и воткнул их в источник у берега. И сказал Моисей: Это древо жизнь всего мира, это древо большую честь будет иметь. Со временем срубят его. Тогда соблаговолит прийти Всевышний. Но потом, когда захочет во плоти явиться всему миру, освящая преступленье женского естества, то на это древо руками беззаконных вознесется истинный свет. И увидите жизнь нашу своими глазами. А те беззаконники скоро окажутся в погибели, и вознесенному на древо поклонится весь мир. И как это древо ослаждает воду, так и кровь распятого освятит это древо. Ибо как древо осладило горькие воды Мерры, так и крест Христов осладил горечь языческого неверия. А теперь вы, ропщущие на меня, замолчите, этим древом вода осладилась, вы же, подойдя, черпайте и пейте, и поите скот ваш. И в тот же час осладились воды в Мерре, и начали пить ее все люди и скот.

    Слышал ли ты, жидовин, приспешник Фараона окаянный, как Господь в Троице прообразовался через сплетение различных древесных ветвей? Как тебе прорек Моисей о воплощении Вышнего, и о распятьи на древе, и о спасении мира?

    После этого забрал Моисей сынов израилевых и привел их в Элим, и там были двенадцать источников воды и девять побегов фиников. Источниками этими прообразовал Господь двенадцать апостолов верховных, которые разошлись, как реки, по всему миру. Как источники источают струи, которые народ хоть и во множестве черпает, но они не истощаются, так и апостолы Господни к каждому народу приходили и на его языке провозглашали величье Божие. Ибо сказал им Господь Бог: Вот я посылаю вас, как овец в волчье стадо, вы же не заботитесь, как и что и где сказать. Дух Святой научит Вас тотчас, как подобает говорить.

    Девять побегов финика прообразуют девятерых апостольских учеников, потому что как финик возросший имеет сладкий вкус, так и апостолы проповедуют язычникам сладкое свое учение и к разумной вере приводят своим учением. <...>

    О  с м е р т и  М о и с е я  

    Потом взошел Моисей от Фавора моавитского на верх горы Фазга, которая против Иерихона, и показал ему Господь всю землю Галаадскую до Дана, и всю землю Ефремову, и всю землю Манассии, и всю землю Иудину до крайнего моря, и пустыню, и окрестные селенья города Иерихона. И сказал Господь Моисею: Вот земля, которой поклялся отцам Вашим, Аврааму, Исааку, Иакову, говоря: Вашему потомству дам ее". И показал я ее глазам твоим, но ты туда не войдешь.

    И скончался Моисей, раб Господень, в земле Моава, рядом с домом Фагоровым.

    При кончине его был тут архистратиг Михаил, архистратиг силы Господней. И вот Дьявол бесстыдный злокозненный оказался тут. И спорил он о теле Моисея, поскольку совершил, дескать, тот убийство египтянина, и некоторые другие обвинения облыжно возводил. Ему же отвечал архистратиг Михаил, и сказал: Запрещает тебе Господь, вселукавый Дьявол. Ибо не смел Михаил, архистратиг силы Господней, неправедно осудить Моисея, но, проповедуя величие Божества, сказал он: Запрещает тебе Господь, вселукавый Дьявол, и, обличая его жестокое бесстыдство, за которое тот был свержен, архистратиг именем Господним запрещает ему провозглашать величие Божества.

    И тотчас исчез хитрец. Об этом свидетельствовал и апостол Иуда в первом послании. Потому и не знали сыны израилевы о теле <Моисея> даже и до сего дня.

    Моисею было сто двадцать лет, когда он умер, и плакали по нем все сыны израилевы тридцать дней в Фаворе моавитском, у Иордана, близ Иерихона.

 

Египет | История, карта, флаг, население и факты

Египет , страна, расположенная в северо-восточном углу Африки. Сердцевина Египта, долина и дельта реки Нил, была домом для одной из основных цивилизаций древнего Ближнего Востока и, как и Месопотамия дальше на восток, была местом зарождения одного из первых в мире городских и грамотных обществ. Фараоновский Египет процветал около 3000 лет благодаря череде местных династий, которые перемежались короткими периодами иностранного правления.После того, как Александр Македонский завоевал регион в 323 г. до н. Э., Городской Египет стал неотъемлемой частью эллинистического мира. При греческой династии Птолемеев в городе Александрия процветало развитое грамотное общество, но нынешний Египет был завоеван римлянами в 30 г. до н. Э. Он оставался частью Римской республики и Империи, а затем частью государства-преемника Рима, Византийской империи, до его завоевания арабскими мусульманскими армиями в 639–642 гг. Н. Э.

Британская викторина

Изучение Африки: факт или вымысел?

Хотя этот континент полон природных ресурсов и разнообразной дикой природы, что вы действительно знаете об Африке? От Каира до Хартума, разберитесь в этих фактах в этой африканской одиссее.

До мусульманского завоевания типичным образцом сельской жизни Египта была преемственность. Несмотря на несовместимую этническую принадлежность сменяющих друг друга правящих групп и космополитический характер крупных городских центров Египта, язык и культуру сельских, аграрных масс, жизнь которых в значительной степени измерялась ежегодным подъемом и падением реки Нил с ее ежегодным наводнением, изменился лишь незначительно на протяжении веков. После завоеваний и городская, и сельская культура начали перенимать элементы арабской культуры, и арабский язык в конечном итоге заменил египетский язык в качестве обычного средства разговорной речи.Более того, с того времени история Египта была частью более широкого исламского мира, и хотя египтянами по-прежнему управляла иностранная элита - будь то арабская, курдская, черкесская или турецкая, - культурная среда страны оставалась преимущественно арабской.

Египет Encyclopædia Britannica, Inc.

Египет со временем стал одним из интеллектуальных и культурных центров арабского и исламского мира, статус которого укрепился в середине 13 века, когда монгольские армии разграбили Багдад и положили конец Аббасидскому халифату.Мамлюкские султаны Египта, при которых страна процветала в течение нескольких столетий, учредили псевдохалифат сомнительной легитимности. Но в 1517 году Османская империя победила мамлюков и установила контроль над Египтом, который продлился до 1798 года, когда Наполеон I возглавил французскую армию во время короткой оккупации страны.

Французская оккупация, завершившаяся в 1801 году, ознаменовала собой первый раз, когда европейская держава завоевала и оккупировала Египет, и подготовила почву для дальнейшего европейского вмешательства.Стратегическое положение Египта всегда делало его центром торговых путей между Африкой, Европой и Азией, но это естественное преимущество было усилено в 1869 году открытием Суэцкого канала, соединяющего Средиземное море с Красным морем. Забота европейских держав (а именно Франции и Великобритании, которые были основными акционерами канала) по защите канала по стратегическим и коммерческим причинам, стала одним из наиболее важных факторов, повлиявших на последующую историю Египта. Соединенное Королевство оккупировало Египет в 1882 году и продолжало оказывать сильное влияние на страну до окончания Второй мировой войны (1939–45).

Получите подписку Britannica Premium и получите доступ к эксклюзивному контенту. Подпишитесь сейчас

В 1952 году в результате военного переворота был установлен революционный режим, который продвигал сочетание социализма и панарабского национализма. Крайняя политическая риторика нового режима и его национализация компании Суэцкого канала спровоцировали Суэцкий кризис 1956 года, который был разрешен только благодаря вмешательству Соединенных Штатов и Советского Союза, чье присутствие в Средиземноморском регионе впоследствии привлекло внимание международного сообщества к Египту. .

Во время холодной войны центральная роль Египта в арабоязычном мире увеличила его геополитическое значение, поскольку арабский национализм и межарабские отношения стали мощными и эмоциональными политическими силами на Ближнем Востоке и в Северной Африке. Египет возглавил арабские государства в серии войн против Израиля, но был первым из этих государств, заключивших мир с еврейским государством, что он и сделал в 1979 году.

В авторитарной политической системе Египта долгое время доминировал президент, правящая партия, и службы безопасности.В условиях жесткого ограничения политической активности оппозиции десятилетия народного недовольства вылились в массовые демонстрации в 2011 году. Восстание вынудило Pres. Хосни Мубарак уходит в отставку, оставляя военную власть контролировать страну. Власть была передана избранному правительству в 2012 году, а в конце года была принята новая конституция. Однако это избранное правительство было свергнуто годом позже, когда военные вмешались, чтобы сместить только что избранного президента, Мохамеда Морси, члена исламистского Братья-мусульмане, после серии массовых публичных демонстраций против его администрации.(Обсуждение волнений и политических изменений в Египте в 2011 году, см. Egypt Uprising of 2011.)

Древнегреческий историк Геродот назвал Египет «даром Нила». Действительно, высокая продуктивность сельского хозяйства в стране - она ​​является одним из основных производителей продуктов питания в регионе - на протяжении долгого времени поддерживала значительную часть сельского населения, преданного работе на земле. Однако современный Египет в основном является городским. Столица, Каир, является одной из крупнейших городских агломераций в мире, а производство и торговля все больше опережают сельское хозяйство как крупнейшие секторы национальной экономики.Туризм традиционно обеспечивает огромную долю иностранной валюты, но эта отрасль подвержена колебаниям во время политических и гражданских беспорядков в регионе.

Каир

Город Каир на реке Нил в Египте.

© Микаэль Дамкиер / Dreamstime.com

Египет | История, карта, флаг, население и факты

Египет , страна, расположенная в северо-восточном углу Африки. Сердцевина Египта, долина и дельта реки Нил, была домом для одной из основных цивилизаций древнего Ближнего Востока и, как и Месопотамия дальше на восток, была местом зарождения одного из первых в мире городских и грамотных обществ.Фараоновский Египет процветал около 3000 лет благодаря череде местных династий, которые перемежались короткими периодами иностранного правления. После того, как Александр Македонский завоевал регион в 323 г. до н. Э., Городской Египет стал неотъемлемой частью эллинистического мира. При греческой династии Птолемеев в городе Александрия процветало развитое грамотное общество, но нынешний Египет был завоеван римлянами в 30 г. до н. Э. Он оставался частью Римской республики и Империи, а затем частью государства-преемника Рима, Византийской империи, до его завоевания арабскими мусульманскими армиями в 639–642 гг. Н. Э.

Британская викторина

Египет со времен фараонов

Возможно, вы изучали Древний Египет, но что вы знаете о временах после фараонов? Проверьте свои знания с помощью этой викторины.

До мусульманского завоевания типичным образцом сельской жизни Египта была преемственность.Несмотря на несовместимую этническую принадлежность сменяющих друг друга правящих групп и космополитический характер крупных городских центров Египта, язык и культуру сельских, аграрных масс, жизнь которых в значительной степени измерялась ежегодным подъемом и падением реки Нил с ее ежегодным наводнением, изменился лишь незначительно на протяжении веков. После завоеваний и городская, и сельская культура начали перенимать элементы арабской культуры, и арабский язык в конечном итоге заменил египетский язык в качестве обычного средства разговорной речи.Более того, с того времени история Египта была частью более широкого исламского мира, и хотя египтянами по-прежнему управляла иностранная элита - будь то арабская, курдская, черкесская или турецкая, - культурная среда страны оставалась преимущественно арабской.

Египет Encyclopædia Britannica, Inc.

Египет со временем стал одним из интеллектуальных и культурных центров арабского и исламского мира, статус которого укрепился в середине 13 века, когда монгольские армии разграбили Багдад и положили конец Аббасидскому халифату.Мамлюкские султаны Египта, при которых страна процветала в течение нескольких столетий, учредили псевдохалифат сомнительной легитимности. Но в 1517 году Османская империя победила мамлюков и установила контроль над Египтом, который продлился до 1798 года, когда Наполеон I возглавил французскую армию во время короткой оккупации страны.

Французская оккупация, завершившаяся в 1801 году, ознаменовала собой первый раз, когда европейская держава завоевала и оккупировала Египет, и подготовила почву для дальнейшего европейского вмешательства.Стратегическое положение Египта всегда делало его центром торговых путей между Африкой, Европой и Азией, но это естественное преимущество было усилено в 1869 году открытием Суэцкого канала, соединяющего Средиземное море с Красным морем. Забота европейских держав (а именно Франции и Великобритании, которые были основными акционерами канала) по защите канала по стратегическим и коммерческим причинам, стала одним из наиболее важных факторов, повлиявших на последующую историю Египта. Соединенное Королевство оккупировало Египет в 1882 году и продолжало оказывать сильное влияние на страну до окончания Второй мировой войны (1939–45).

Получите подписку Britannica Premium и получите доступ к эксклюзивному контенту. Подпишитесь сейчас

В 1952 году в результате военного переворота был установлен революционный режим, который продвигал сочетание социализма и панарабского национализма. Крайняя политическая риторика нового режима и его национализация компании Суэцкого канала спровоцировали Суэцкий кризис 1956 года, который был разрешен только благодаря вмешательству Соединенных Штатов и Советского Союза, чье присутствие в Средиземноморском регионе впоследствии привлекло внимание международного сообщества к Египту. .

Во время холодной войны центральная роль Египта в арабоязычном мире увеличила его геополитическое значение, поскольку арабский национализм и межарабские отношения стали мощными и эмоциональными политическими силами на Ближнем Востоке и в Северной Африке. Египет возглавил арабские государства в серии войн против Израиля, но был первым из этих государств, заключивших мир с еврейским государством, что он и сделал в 1979 году.

В авторитарной политической системе Египта долгое время доминировал президент, правящая партия, и службы безопасности.В условиях жесткого ограничения политической активности оппозиции десятилетия народного недовольства вылились в массовые демонстрации в 2011 году. Восстание вынудило Pres. Хосни Мубарак уходит в отставку, оставляя военную власть контролировать страну. Власть была передана избранному правительству в 2012 году, а в конце года была принята новая конституция. Однако это избранное правительство было свергнуто годом позже, когда военные вмешались, чтобы сместить только что избранного президента, Мохамеда Морси, члена исламистского Братья-мусульмане, после серии массовых публичных демонстраций против его администрации.(Обсуждение волнений и политических изменений в Египте в 2011 году, см. Egypt Uprising of 2011.)

Древнегреческий историк Геродот назвал Египет «даром Нила». Действительно, высокая продуктивность сельского хозяйства в стране - она ​​является одним из основных производителей продуктов питания в регионе - на протяжении долгого времени поддерживала значительную часть сельского населения, преданного работе на земле. Однако современный Египет в основном является городским. Столица, Каир, является одной из крупнейших городских агломераций в мире, а производство и торговля все больше опережают сельское хозяйство как крупнейшие секторы национальной экономики.Туризм традиционно обеспечивает огромную долю иностранной валюты, но эта отрасль подвержена колебаниям во время политических и гражданских беспорядков в регионе.

Каир

Город Каир на реке Нил в Египте.

© Микаэль Дамкиер / Dreamstime.com

Египет | История, карта, флаг, население и факты

Египет , страна, расположенная в северо-восточном углу Африки. Сердцевина Египта, долина и дельта реки Нил, была домом для одной из основных цивилизаций древнего Ближнего Востока и, как и Месопотамия дальше на восток, была местом зарождения одного из первых в мире городских и грамотных обществ.Фараоновский Египет процветал около 3000 лет благодаря череде местных династий, которые перемежались короткими периодами иностранного правления. После того, как Александр Македонский завоевал регион в 323 г. до н. Э., Городской Египет стал неотъемлемой частью эллинистического мира. При греческой династии Птолемеев в городе Александрия процветало развитое грамотное общество, но нынешний Египет был завоеван римлянами в 30 г. до н. Э. Он оставался частью Римской республики и Империи, а затем частью государства-преемника Рима, Византийской империи, до его завоевания арабскими мусульманскими армиями в 639–642 гг. Н. Э.

Британская викторина

Изучение Африки: факт или вымысел?

Хотя этот континент полон природных ресурсов и разнообразной дикой природы, что вы действительно знаете об Африке? От Каира до Хартума, разберитесь в этих фактах в этой африканской одиссее.

До мусульманского завоевания типичным образцом сельской жизни Египта была преемственность.Несмотря на несовместимую этническую принадлежность сменяющих друг друга правящих групп и космополитический характер крупных городских центров Египта, язык и культуру сельских, аграрных масс, жизнь которых в значительной степени измерялась ежегодным подъемом и падением реки Нил с ее ежегодным наводнением, изменился лишь незначительно на протяжении веков. После завоеваний и городская, и сельская культура начали перенимать элементы арабской культуры, и арабский язык в конечном итоге заменил египетский язык в качестве обычного средства разговорной речи.Более того, с того времени история Египта была частью более широкого исламского мира, и хотя египтянами по-прежнему управляла иностранная элита - будь то арабская, курдская, черкесская или турецкая, - культурная среда страны оставалась преимущественно арабской.

Египет Encyclopædia Britannica, Inc.

Египет со временем стал одним из интеллектуальных и культурных центров арабского и исламского мира, статус которого укрепился в середине 13 века, когда монгольские армии разграбили Багдад и положили конец Аббасидскому халифату.Мамлюкские султаны Египта, при которых страна процветала в течение нескольких столетий, учредили псевдохалифат сомнительной легитимности. Но в 1517 году Османская империя победила мамлюков и установила контроль над Египтом, который продлился до 1798 года, когда Наполеон I возглавил французскую армию во время короткой оккупации страны.

Французская оккупация, завершившаяся в 1801 году, ознаменовала собой первый раз, когда европейская держава завоевала и оккупировала Египет, и подготовила почву для дальнейшего европейского вмешательства.Стратегическое положение Египта всегда делало его центром торговых путей между Африкой, Европой и Азией, но это естественное преимущество было усилено в 1869 году открытием Суэцкого канала, соединяющего Средиземное море с Красным морем. Забота европейских держав (а именно Франции и Великобритании, которые были основными акционерами канала) по защите канала по стратегическим и коммерческим причинам, стала одним из наиболее важных факторов, повлиявших на последующую историю Египта. Соединенное Королевство оккупировало Египет в 1882 году и продолжало оказывать сильное влияние на страну до окончания Второй мировой войны (1939–45).

Получите подписку Britannica Premium и получите доступ к эксклюзивному контенту. Подпишитесь сейчас

В 1952 году в результате военного переворота был установлен революционный режим, который продвигал сочетание социализма и панарабского национализма. Крайняя политическая риторика нового режима и его национализация компании Суэцкого канала спровоцировали Суэцкий кризис 1956 года, который был разрешен только благодаря вмешательству Соединенных Штатов и Советского Союза, чье присутствие в Средиземноморском регионе впоследствии привлекло внимание международного сообщества к Египту. .

Во время холодной войны центральная роль Египта в арабоязычном мире увеличила его геополитическое значение, поскольку арабский национализм и межарабские отношения стали мощными и эмоциональными политическими силами на Ближнем Востоке и в Северной Африке. Египет возглавил арабские государства в серии войн против Израиля, но был первым из этих государств, заключивших мир с еврейским государством, что он и сделал в 1979 году.

В авторитарной политической системе Египта долгое время доминировал президент, правящая партия, и службы безопасности.В условиях жесткого ограничения политической активности оппозиции десятилетия народного недовольства вылились в массовые демонстрации в 2011 году. Восстание вынудило Pres. Хосни Мубарак уходит в отставку, оставляя военную власть контролировать страну. Власть была передана избранному правительству в 2012 году, а в конце года была принята новая конституция. Однако это избранное правительство было свергнуто годом позже, когда военные вмешались, чтобы сместить только что избранного президента, Мохамеда Морси, члена исламистского Братья-мусульмане, после серии массовых публичных демонстраций против его администрации.(Обсуждение волнений и политических изменений в Египте в 2011 году, см. Egypt Uprising of 2011.)

Древнегреческий историк Геродот назвал Египет «даром Нила». Действительно, высокая продуктивность сельского хозяйства в стране - она ​​является одним из основных производителей продуктов питания в регионе - на протяжении долгого времени поддерживала значительную часть сельского населения, преданного работе на земле. Однако современный Египет в основном является городским. Столица, Каир, является одной из крупнейших городских агломераций в мире, а производство и торговля все больше опережают сельское хозяйство как крупнейшие секторы национальной экономики.Туризм традиционно обеспечивает огромную долю иностранной валюты, но эта отрасль подвержена колебаниям во время политических и гражданских беспорядков в регионе.

Каир

Город Каир на реке Нил в Египте.

© Микаэль Дамкиер / Dreamstime.com

Египет | Информация о Египте

  • Где находится Египет?
  • Какая столица Египта?
  • Какие основные города в Египте?
  • Какая официальная валюта в Египте?
  • Какая религия преобладает в Египте?
  • Египетская география
  • Египетская цивилизация
  • Египетская кухня
  • Искусство Египта
  • Египетский спорт
  • Безопасен ли Египет?
  • Какое лучшее время для посещения Египта?
  • Интересные факты о Египте
  • Что нужно знать перед поездкой в ​​Египет

Египет, официально Арабская Республика Египет, - одна из величайших и самых интересных стран, которые вы когда-либо видели.Египет со всей его историей, культурой, кулинарией, религией и разнообразной географией - это особое место для каждого, кто может посетить это великолепное место.

История Египта бесконечна и является одним из величайших унаследованных от человеческой цивилизации, но Египет - это гораздо больше, чем просто тысячелетние пирамиды и памятники. Египет - это сама жизнь, и это, безусловно, место, которое каждый человек, который может, должен хотя бы раз в своей жизни. Приходите.

Где находится Египет?

Египет расположен в основном в северной части Африканского континента, а часть его Синайской пустыни расположена на Азиатском континенте.Его общая площадь составляет 1 002 450 квадратных километров, что делает его 31-й по величине страной в мире; Если измерять с севера на юг, то в общей сложности 1024 км.

Какая столица Египта?

Каир, произносится как Аль-Кахира, что означает победитель, является столицей Египта. Город, построенный вокруг реки Нил. Каир - один из крупнейших городов африканского континента. Каир - уникальный город с населением 9,5 миллионов человек. Он единственный в своем роде.

Какие основные города в Египте?

Каир - главный город, поскольку он является столицей, но другие города, такие как Александрия, Асуан, Луксор, Шарм-эль-Шейх, Дахаб, Гуна и Хургада, также являются основными городами для туристических достопримечательностей и экономики.

Какая официальная валюта в Египте?

Египетская валюта называется египетский фунт. Египетские деньги великолепны, но их денежная стоимость в английском фунте, евро и долларах США очень низкая.Египетская валюта может быть сокращена как EGP.

Какая религия преобладает в Египте?

Доминирующей религией является ислам, в результате чего 90% населения Египта мусульмане и около 10% христиане, причем мусульмане в основном сунниты, а коптская православная церковь является крупнейшими христианами.

Египетская география

Будучи стратегически расположенным в заливе Акаба, Египет имеет береговые линии Средиземного и Красного морей, а река Нил протекает по всей его длине.Граничит с Ливией, сектором Газа, Суданом и Израилем. Западная пустыня занимает около двух третей суши Египта. Западная пустыня является частью пустыни Сахара и расположена на западном берегу реки Нил.

Египетская цивилизация

Египет очень известен своей древней цивилизацией и памятниками величественных фараонов, такими как Великие пирамиды Гизы, Великий Сфинкс, Египетский музей, GEM (Большой Египетский музей), Саккара и Дахшур.

На юге есть известные памятники, такие как Луксорский храм, Карнакский храм, Абу-Симбел, Храм Хатшепсут, Долина царей с акцентом на гробницу Тутанхамона, Храм Эдфу (Гора), Высокий Плотина Асуана и храм Филе. Это просто краткое изложение того, что там есть; Есть много других знаковых достопримечательностей по всей стране.

Египетская кухня

Египетская гастрономия очень аутентична, и хотя в ней есть некоторые влияния греков, как, например, на северном побережье, деревенская кухня представлена ​​в значительной степени «полной»: бобы, чечевица, макароны, рис и хлеб.

Известное традиционное блюдо - кошары; блюдо, которое включает рис, чечевицу, макароны, томатный соус, нут, хрустящий лук и чесночный соус.

Одна из величайших египетских блюд - тамия, приготовленная из бобовой пасты. Молохия также является очень распространенной едой в Египте и состоит из супа, приготовленного из очень здорового зеленого листа, наполненного антиоксидантами. Молохия - визитная карточка египетской кухни.

Известные египетские блюда из мяса и птицы - это фаршированные голуби, шашлык и кофта.Кухня Египта также предлагает много рыбы и морепродуктов, так как они имеют доступ к одним из лучших свежих морепродуктов в мире.

Искусство Египта

Во времена Древнего царства в Египте появились первые упоминания об искусстве в истории древнеегипетской цивилизации, и с тех пор искусство является одним из важнейших аспектов египетской культуры, уступая только религии.

Египетское искусство делится на множество категорий, например:

Литература

В египетской литературе первым египетским писателем, получившим Нобелевскую премию по литературе на арабском языке, был Нагиб Махфуз.Другие известные имена в египетской литературе - Мухаммад Хусейн Хайкал, Нава Эль Саадави, Алифа Рифаат, Ахмед Фуад Негм, Салах Джахин и Абдель Рахман эль-Абнуди.

Кинотеатр

С каждым годом присутствие египетского кинематографа становится все сильнее благодаря запуску нескольких новых фильмов. В сезон Рамадана выпускается ряд сериалов и шоу, поскольку просмотр египетских сериалов является прочной традицией во время Рамадана. Международный кинофестиваль в Эль-Гуна проводится каждый год и стал мощным катализатором для творческих умов киноиндустрии в Египте и за его пределами.

Музыка

Египет огромен в музыке, и люди действительно ценят музыку в этой стране. Некоторые из легенд египетских музыкальных имен - это Умм Кульсум, Мохаммед Абдель Вахаб, Абдель Халим Хафез, Сайед Дарвиш и Абдул аль-Хамули.

Современная музыка сейчас занимает огромное место на египетском музыкальном рынке, и такие имена, как Амр Диаб, Мохамед Мунир, Тамер Хосни, Мохамед Рамадан и другие, являются новыми лицами египетской музыки.

Танцы

Всемирно известный стиль танца живота зародился в Египте и до сих пор является очень сильной традицией во всей стране и во всем мире. На египетских свадьбах часто бывает, что у них всегда есть танцовщица живота, чтобы танцевать с женихом и невестой на их свадебном торжестве.

Египетский спорт

Египтяне увлечены спортом, и практически в любом ресторане или кафе есть экран для матчей и игр.

Спорт номер один в Египте - футбол, и хотя египетская национальная футбольная команда не добилась больших успехов на чемпионате мира, национальная египетская футбольная команда добилась больших успехов в Кубке Африки, и болельщики настолько увлечены этим видом спорта, что они не теряют надежды и по-прежнему верят, что Египет однажды выиграет чемпионат мира.

Несмотря на то, что они не лучшие в футболе, египетские игроки в сквош являются одними из лучших в мире, и в этот вид спорта в стране широко распространены наряду с теннисом и водным поло.

Безопасен ли Египет?

Путешествовать в Египет безопасно. Новое правительство ввело очень строгие правила в отношении сексуальных домогательств, а уровень преступности очень низкий, и даже если вы будете чувствовать себя в безопасности, путешествуя самостоятельно, для языковых целей Египет лучше всего подходит для присутствия гида, который знает местность. и может говорить на египетском арабском.

Какое лучшее время для посещения Египта?

Поскольку лето в Египте может быть очень жарким, температура поднимается до 50 по Цельсию, лучшее время года для посещения Египта - период с сентября по май, когда вы сможете насладиться отдыхом на природе Египта с приятным прохладным бризом, но не слишком. много тепла, достаточно его.

Интересные факты о Египте

Всего в Египте 80 пирамид; и самые известные и хорошо сохранившиеся - Великая пирамида Гизы в комплексе пирамид Гизы.

По данным ЮНЕСКО, в Египте находится 7 объектов всемирного наследия, шесть из которых являются культурными, а один - естественным, а именно: Абу-Мена, Луксор, Старый Каир, комплекс пирамид Гизы, многие храмы среди них. Храмы Филе и Абу-Симбел, храм Св.Екатерининский монастырь и Вади аль-Хитан.

В 2020 году население Египта превысило отметку в 100 миллионов жителей.

В Египте живет четвертый по величине самый высокооплачиваемый футболист в мире в 2020 году Мо Салах, который в настоящее время играет за английскую команду «Ливерпуль» и выиграл несколько наград в Англии и Лиге чемпионов.

Несколько вещей, которые нужно знать перед посещением Египта

● Лето в Египте ДЕЙСТВИТЕЛЬНО жаркое, и температура может подниматься до 50 по Цельсию.

● Египтяне очень дружелюбны и замечательные люди.

● Наличие гида - отличный вариант во время посещения Египта, поскольку вы получите гораздо больше от поездки, и люди будут уважать вас больше, если с вами будет египтянин.

● Изучение египетского арабского языка - отличный способ присоединиться к египетскому сообществу.

● Египет ПРЕКРАСНЫЙ, и это, несомненно, одно из десяти лучших направлений в мире.

Собираетесь поехать в Египет, но не знаете ни слова по-арабски? Хотите походить на настоящего египтянина? Не беспокойтесь, мы будем работать в кратчайшие сроки. Мы создали карманный справочник, полный повседневных слов, фраз и выражений на египетском арабском языке, чтобы сопровождать вас в вашем следующем приключении в Египте.


ЗАГРУЗИТЕ РУКОВОДСТВО ПО ЕГИПЕТСКОМУ АРАБСКОМУ КАРМАНУ СЕЙЧАС И Берите его с собой ВЕЗДЕ!


Приходите и убедитесь в этом сами, посетите землю фараонов с одним из наших туров по Египту.

Древний Египет - Всемирная историческая энциклопедия

Египет - страна в Северной Африке, на берегу Средиземного моря, где проживает одна из старейших цивилизаций на Земле. Название «Египет» происходит от греческого Aegyptos , которое было греческим произношением древнеегипетского имени «Hwt-Ka-Ptah» («Обитель духа Птаха»), первоначально названия города Мемфис.

Мемфис был первой столицей Египта и известным религиозным и торговым центром; о его высоком статусе свидетельствуют греки, называвшие под этим именем всю страну.Для самих древних египтян их страна была просто известна как Кемет, , что означает «Черная земля», названная так в честь богатой темной почвы вдоль реки Нил, где начинались первые поселения. Позже страна была известна как Misr , что означает «страна», название, которое до сих пор используется египтянами для своего народа. Египет процветал в течение тысяч лет (с 8000 г. до н.э. по 30 г. до н.э.) как независимая нация, чья культура была известна великими культурными достижениями во всех областях человеческого знания, от искусства до науки, технологий и религии.Великие памятники, которыми до сих пор славится Древний Египет, отражают глубину и величие египетской культуры, которая оказала влияние на многие древние цивилизации, в том числе Грецию и Рим.

Одна из причин непрекращающейся популярности египетской культуры - ее упор на величие человеческого опыта. Их великие памятники, гробницы, храмы и произведения искусства прославляют жизнь и служат напоминанием о том, что когда-то было и чего люди в лучшем случае способны достичь.Хотя древний Египет в популярной культуре часто ассоциируется со смертью и погребальными обрядами, кое-что даже в них говорит людям всех возрастов о том, что значит быть человеком, а также о силе и цели памяти.

Письменная история Египта начинается между 3400 и 3200 годами до нашей эры, когда иероглифический шрифт был разработан культурой Накада III.

Для египтян жизнь на земле была лишь одним из аспектов вечного путешествия. Душа бессмертна и лишь на короткое время населяла тело на этом физическом плане.После смерти человек встретит приговор в Зале истины и, если он будет оправдан, попадет в вечный рай, известный как Тростниковое поле, которое является зеркальным отражением его жизни на земле. Достигнув рая, можно мирно жить в компании тех, кого любил на земле, включая домашних животных, в том же районе у того же ручья, под теми же деревьями, которые, как казалось, были потеряны после смерти. Однако эта вечная жизнь была доступна только тем, кто жил хорошо и в соответствии с волей богов в наиболее совершенном месте, способствующем такой цели: в земле Египта.

Египет имеет долгую историю, уходящую далеко за пределы письменного слова, рассказов о богах или памятников, прославивших эту культуру. Свидетельства чрезмерного выпаса скота на территории, которая сейчас является пустыней Сахара, датируются примерно 8000 годом до нашей эры. Эти свидетельства, наряду с обнаруженными артефактами, указывают на процветающую сельскохозяйственную цивилизацию в регионе в то время. Поскольку даже тогда земля была в основном засушливой, кочевники-охотники-собиратели искали прохладу у источника воды в долине реки Нил и начали селиться там где-то до 6000 г. до н. Э.

Керамика Накада II

Гийом Бланшар (CC BY-SA)

В области началось организованное сельское хозяйство c. 6000 г. до н.э. и сообщества, известные как культура бадарианцев, начали процветать вдоль реки. Промышленность развивалась примерно в то же время, о чем свидетельствуют обнаруженные в Абидосе фаянсовые мастерские ок. 5500 г. до н.э. За бадарианцами последовали культуры Амратии, Герзеи и Накада (также известные как Накада I, Накада II и Накада III), каждая из которых внесла значительный вклад в развитие того, что стало египетской цивилизацией.Письменная история страны начинается в какой-то момент между 3400 и 3200 годами до нашей эры, когда иероглифический шрифт был разработан культурой Накада III. К 3500 г. до н.э. мумификация умерших практиковалась в городе Иераконполис, а в Абидосе были построены большие каменные гробницы. Город Ксойс был зарегистрирован как древний к 3100–2181 гг. До н.э., согласно надписи на знаменитом камне Палермо. Как и в других культурах мира, небольшие аграрные общины стали централизованными и превратились в более крупные городские центры.

История любви?

Подпишитесь на нашу бесплатную еженедельную рассылку новостей по электронной почте!

Ранняя история Египта

Ранний династический период в Египте (ок.3150 - ок. 2613 г. до н.э.) увидел объединение северного и южного царств под властью царя Менеса (также известного как Мени или Манес) Верхнего Египта, который завоевал Нижний Египет в ок. 3118 г. до н.э. или ок. 3150 г. до н.э. Эта версия ранней истории восходит к Aegyptica (История Египта) древнего историка Манефона, который жил в III веке до нашей эры при династии Птолемеев (323-30 до н.э.). Хотя его хронология оспаривалась более поздними историками, до сих пор регулярно проводятся консультации по династической преемственности и ранней истории Древнего Египта.

Палитра Нармера [две стороны]

Неизвестный художник (общественное достояние)

Работа Манефона - единственный источник, в котором упоминается Менес и завоевание, и теперь считается, что человек, которого Манефон назвал «Менес», был королем Нармером, мирно объединившим Верхний и Нижний Египет под одним правлением. Однако отождествление Менеса с Нармером далеко не универсально, и Менес был столь же достоверно связан с царем Хор-Аха (ок. 3100–3050 гг. До н. Э.), Который его сменил.Объяснение ассоциации Менеса со своим предшественником и преемником состоит в том, что «Менес» - это почетный титул, означающий «тот, кто терпит», а не личное имя, и поэтому могло использоваться для обозначения более чем одного царя. Утверждение о том, что земля была объединена военной кампанией, также оспаривается, поскольку знаменитая палитра Нармера, изображающая военную победу, некоторыми учеными считается королевской пропагандой. Возможно, сначала страна была объединена мирным путем, но это кажется маловероятным.

Географическое обозначение в Древнем Египте следует по направлению реки Нил, поэтому Верхний Египет является южным регионом, а Нижний Египет - северным регионом ближе к Средиземному морю.Нармер правил из города Хейраконополис, а затем из Мемфиса и Абидоса. Торговля значительно возросла при правителях раннего династического периода в Египте и тщательно продуманных гробниц мастаба, предшественников более поздних пирамид, разработанных в египетских методах захоронения, которые включали все более сложные методы мумификации.

Боги

С додинастического периода в Египте (ок. 6000 - ок. 3150 г. до н. Э.) Вера в богов определила египетскую культуру. Ранний египетский миф о сотворении мира повествует о боге Атуме, который стоял посреди кружащегося хаоса до начала времен и вызвал творение к существованию.Атума сопровождала вечная сила гека (магия), олицетворенная в боге Хека и других духовных силах, которые оживили мир. Хека была изначальной силой, которая наполнила вселенную и заставила все вещи действовать так, как они; он также учитывал центральную ценность египетской культуры: маат , гармонию и равновесие.

Все боги и все их обязанности восходят к маат и гека .Солнце встало и зашло, и луна двигалась по небу, и времена года приходили и уходили в соответствии с равновесием и порядком, которые были возможны благодаря этим двум силам. Маат также олицетворялась как божество, богиня страусиного пера, которому каждый король обещал все свои способности и преданность. Царь был связан с богом Гором при жизни и Осирисом после смерти на основе мифа, который стал самым популярным в истории Египта.

Египетский бог Осирис

Али Каламчи (Авторское право)

Осирис и его сестра-жена Исида были изначальными монархами, которые правили миром и дарили людям дары цивилизации.Брат Осириса, Сет, завидовал ему и убил его, но он был возвращен к жизни Исидой, которая затем родила его сына Гора. Однако Осирис был несовершенным, и поэтому спустился, чтобы править подземным миром, в то время как Гор, когда он повзрослел, отомстил за своего отца и победил Сета. Этот миф проиллюстрировал, как порядок восторжествовал над хаосом и стал постоянным мотивом в египетской религии, погребальных ритуалах, религиозных текстах и ​​искусстве. Не было периода, когда боги не играли неотъемлемой роли в повседневной жизни египтян, и это ясно видно с самых ранних времен в истории страны.

Старое Королевство

В период, известном как Древнее царство Египта (ок. 2613–2181 до н. Э.), Архитектура в честь богов развивалась все более быстрыми темпами, и некоторые из самых известных памятников в Египте, такие как пирамиды и Великий Сфинкс Гизы, были построены. Король Джосер, правивший ок. 2670 г. до н.э., построена первая ступенчатая пирамида в Саккаре ок. 2670, спроектированный его главным архитектором и врачом Имхотепом (ок. 2667-2600 гг. До н.э.), который также написал один из первых медицинских текстов, описывающих лечение более 200 различных заболеваний и утверждающих, что причина болезни может быть естественной, а не волей человека. боги.Великая пирамида Хуфу (последнее из семи чудес древнего мира) была построена во время его правления (2589-2566 гг. До н.э.), а за ней последовали пирамиды Хефрена (2558-2532 гг. До н.э.) и Менкаура (2532-2503 гг. До н.э.).

Пирамиды, Гиза, Египет

Shellapic76 (CC BY)

Великолепие пирамид на плато Гиза, как они изначально должны были выглядеть, обшитые блестящим белым известняком, является свидетельством могущества и богатства правителей того периода.Существует множество теорий относительно того, как были построены эти памятники и гробницы, но современные архитекторы и ученые далеки от согласия ни по одной из них. Некоторые утверждали, что, учитывая современные технологии, такого памятника, как Великая пирамида в Гизе, существовать не должно. Другие утверждают, однако, что существование таких зданий и гробниц предполагает наличие передовых технологий, которые были потеряны со временем.

Нет абсолютно никаких доказательств того, что памятники плато Гиза - или какие-либо другие в Египте - были построены рабским трудом, а также нет никаких доказательств, подтверждающих историческое прочтение библейской Книги Исход.Большинство авторитетных ученых сегодня отвергают утверждение, что пирамиды и другие памятники были построены рабским трудом, хотя рабы разных национальностей определенно существовали в Египте и регулярно использовались в шахтах. Египетские памятники считались общественными сооружениями, созданными для государства, и в строительстве использовались как квалифицированные, так и неквалифицированные египетские рабочие, всем из которых платили за свой труд. Рабочим на предприятии в Гизе, которое было лишь одним из многих, давали порцию пива три раза в день, и их жилье, инструменты и даже уровень их медицинского обслуживания были четко определены.

Первый промежуточный период и гиксосы

Эпоха, известная как Первый промежуточный период Египта (2181-2040 гг. До н.э.), характеризовалась упадком власти центрального правительства после его краха. В основном независимые районы со своими собственными губернаторами развивались по всему Египту, пока не возникли два крупных центра: Иераконполис в Нижнем Египте и Фивы в Верхнем Египте. Эти центры основали свои собственные династии, которые управляли своими регионами независимо и периодически боролись друг с другом за верховный контроль до c.2040 г. до н. Э., Когда фиванский царь Ментухотеп II (ок. 2061-2010 гг. До н. Э.) Разбил силы Иераконполя и объединил Египет под властью Фив.

Среднее царство Египта считается его «классическим веком», когда искусство и культура достигли больших высот, а Фивы стали самым важным и богатым городом.

Стабильность, обеспечиваемая фиванским правилом, позволила процветать так называемому Среднему царству (2040-1782 гг. До н.э.). Среднее царство считается «классическим веком» Египта, когда искусство и культура достигли больших высот, а Фивы стали самым важным и богатым городом страны.По словам историков Оукса и Галина, «цари Двенадцатой династии были сильными правителями, которые установили контроль не только над всем Египтом, но и над Нубией на юге, где было построено несколько крепостей для защиты торговых интересов Египта» (11). Первая постоянная армия была создана во времена Среднего царства королем Аменемхатом I (ок. 1991-1962 гг. До н.э.), храм Карнак был начат при Сенрусете I (ок. 1971-1926 гг. До н.э.), и некоторые из величайших и египетских литературных и искусство было произведено.Однако 13-я династия была слабее 12-й и отвлекалась внутренними проблемами, которые позволили иностранному народу, известному как гиксосы, получить власть в Нижнем Египте вокруг дельты Нила.

Гиксосы - загадочный народ, скорее всего, из Сирии / Палестины, впервые появившийся в Египте ок. 1800 г. и поселился в городе Аварис. Хотя имена царей гиксосов имеют семитское происхождение, определенной этнической принадлежности для них не установлено. Гиксосы росли в могуществе, пока они не смогли взять под контроль значительную часть Нижнего Египта к ок.1720 г. до н.э., что сделало фиванскую династию Верхнего Египта почти вассальным государством.

Карта Древнего Египта

Тина Росс (Copyright)

Эта эпоха известна как Второй промежуточный период Египта (ок. 1782 - ок. 1570 г. до н. Э.). Хотя гиксосов (чье имя просто означает «иностранные правители») ненавидели египтяне, они внесли в культуру множество улучшений, таких как составной лук, лошадь и колесница, а также севооборот и разработки в бронзе и керамике работает.В то же время гиксосы контролировали порты Нижнего Египта, к 1700 г. до н.э. Королевство Куш поднялось к югу от Фив в Нубии и теперь удерживало эту границу. Египтяне предприняли ряд кампаний, чтобы изгнать гиксосов и подчинить нубийцев, но все они потерпели неудачу, пока принц Яхмос I из Фив (ок. 1570-1544 гг. До н. Э.) Не добился успеха и не объединил страну под властью Фив.

Новое царство и период Амарны

Яхмос I положил начало так называемому периоду Нового царства Египта (ок.1570 - ок. 1069 г. до н.э.), который снова стал свидетелем большого процветания страны под сильным центральным правительством. Титул фараона для правителя Египта происходит из периода Нового царства; раньше монархи назывались королями. Многие из наиболее известных сегодня египетских правителей правили в этот период, и большинство великих построек египетской архитектуры, таких как Рамессеум, Абу-Симбел, храмы Карнака и Луксора, а также гробницы Долины царей и Долины царей За это время были либо созданы, либо значительно улучшены королевы.

Между 1504–1492 гг. До н.э. фараон Тутмос I (Тутмос I) укрепил свою власть и расширил границы Египта до реки Евфрат на севере, Сирии и Палестины на западе и Нубии на юге. За его правлением последовала королева Хатшепсут (1479–1458 гг. До н.э.), которая значительно расширила торговлю с другими странами, в первую очередь с Землей Пунт. Ее 22-летнее правление было периодом мира и процветания для Египта.

Портрет царицы Хатшепсут

Роб Купман (CC BY-SA)

Ее преемник, Тутмос III (Тутмос III), продолжал свою политику (хотя он пытался стереть всю память о ней, поскольку, как считается, он не хотел, чтобы она служила образцом для подражания для других женщин, поскольку считались только мужчины. достойный править), и ко времени его смерти в 1425 г. до н.э. Египет был великой и могущественной страной.Процветание привело, среди прочего, к увеличению производства пива разных сортов и увеличению свободного времени для занятий спортом. Достижения медицины привели к улучшению здоровья.

Купание долгое время было важной частью ежедневного режима египтян, поскольку оно поощрялось их религией и моделировалось их духовенством. В то время, однако, были созданы более сложные ванны, по-видимому, больше для досуга, чем просто для гигиены. Гинекологический папирус Кахуна, касающийся женского здоровья и контрацептивов, был написан ок.1800 г. до н.э., и в этот период, по-видимому, широко использовался врачами. Хирургия и стоматология практиковались широко и с большим мастерством, и врачи прописывали пиво для облегчения симптомов более 200 различных болезней.

Гинекологический папирус Кахуна

Фрэнсис Ллевеллин Гриффит (общественное достояние)

В 1353 году до нашей эры фараон Аменхотеп IV вступил на престол и вскоре после этого изменил свое имя на Эхнатон («живой дух Атона»), чтобы отразить свою веру в единого бога, Атона.Египтяне, как отмечалось выше, традиционно верили во многих богов, важность которых влияла на каждый аспект их повседневной жизни. Среди самых популярных из этих божеств были Амон, Осирис, Исида и Хатор. Культ Амона в то время стал настолько богатым, что жрецы были почти такими же могущественными, как фараон. Эхнатон и его царица Нефертити отказались от традиционных религиозных верований и обычаев Египта и учредили новую религию, основанную на признании единого бога.

Эхнатон был первым правителем, установившим скульптуры и храм в честь своей царицы, а не только для себя или богов.

Его религиозные реформы фактически лишили власти жрецов Амона и передали ее в его руки. Он перенес столицу из Фив в Амарну, чтобы еще больше отделить свое правление от правления его предшественников. Это известно как период Амарны (1353–1336 гг. До н.э.), в течение которого Амарна росла как столица страны, а политеистические религиозные обычаи были запрещены.

Среди его многочисленных достижений, Эхнатон был первым правителем, который установил скульптуры и храм в честь своей королевы, а не только для себя или богов, и использовал деньги, которые когда-то шли в храмы, на общественные работы и парки.Власть духовенства резко упала по мере роста власти центрального правительства, что, казалось, было целью Эхнатона, но он не смог использовать свою власть в интересах своего народа. Письма Амарны ясно показывают, что он был больше озабочен своими религиозными реформами, чем внешней политикой или потребностями народа Египта.

За его правлением последовал его сын, самый узнаваемый египетский правитель в наши дни, Тутанхамон, правивший с ок. 1336 - ок. 1327 г. до н.э. Первоначально его звали Тутанхатен, чтобы отразить религиозные убеждения своего отца, но, вступив на престол, он изменил свое имя на Тутанхамон в честь древнего бога Амона.Он восстановил древние храмы, удалил все упоминания о единственном божестве своего отца и вернул столицу Фивам. Его правление было прервано его смертью, и сегодня он наиболее известен нетронутым величием своей гробницы, обнаруженной в 1922 году н.э., которая в то время стала международной сенсацией.

Смертельная маска Тутанхамона

Ричард Эйзерманс (CC BY-NC-SA)

Величайшим правителем Нового царства, однако, был Рамсес II (также известный как Рамсес Великий, 1279–1213 гг. До н.э.), который начал самые сложные строительные проекты среди всех египетских правителей и правил так эффективно, что у него были средства для этого. так.Хотя знаменитая битва при Кадеше 1274 г. до н.э. (между Рамсесом II из Египта и Муваталли II из хеттов) сегодня считается ничьей, Рамсес считал ее великой победой Египта и прославил себя как защитник народа и, наконец, как победитель. бог, в его многочисленных общественных работах.

Его храм Абу-Симбел (построенный для его царицы Нефертари) изображает битву при Кадеше, а меньший храм на этом месте, следуя примеру Эхнатона, посвящен любимой царице Рамсеса Нефертари.Во время правления Рамсеса II первый мирный договор в мире (Кадешский договор) был подписан в 1258 г. до н.э., и Египет пользовался почти беспрецедентным богатством, о чем свидетельствует количество памятников, построенных или восстановленных во время его правления.

Четвертый сын Рамсеса II, Кхэмвесет (ок. 1281 - ок. 1225 г. до н. Э.), Известен как «Первый египтолог» за его усилия по сохранению и регистрации старых памятников, храмов и имен их первоначальных владельцев. Во многом благодаря инициативе Хэмвесета имя Рамсеса II так заметно на многих древних памятниках Египта.Хэмвесет оставил запись о своих собственных усилиях, первоначальном строителе / ​​владельце памятника или храма, а также имя своего отца.

Abu Simbel Panorama

Деннис Джарвис (CC BY-SA)

Рамсес II стал известен последующим поколениям как «Великий предок» и правил так долго, что пережил большинство своих детей и жен. Со временем все его подданные родились, зная только Рамсеса II как своего правителя, и не помнили другого. Он прожил исключительно долгую жизнь - 96 лет, что вдвое превышает среднюю продолжительность жизни древнего египтянина.Сообщается, что после его смерти многие опасались, что конец света наступил, поскольку они не знали ни другого фараона, ни другого Египта.

Упадок Египта и пришествие Александра Великого

Один из его преемников, Рамсес III (1186-1155 гг. До н.э.), следовал его политике, но к этому времени огромное богатство Египта привлекло внимание народов моря, которые начали совершать регулярные набеги вдоль побережья. Народы моря, как и гиксосы, неизвестного происхождения, но считается, что они пришли из южной части Эгейского моря.Между 1276-1178 гг. До н.э. народы моря представляли угрозу безопасности Египта. Рамсес II победил их в морском сражении в начале своего правления, как и его преемник Меренптах (1213–1203 гг. До н. Э.). Однако после смерти Меренптаха они увеличили свои усилия, разграбив Кадеш, который тогда находился под контролем Египта, и опустошили побережье. Между 1180–1178 гг. До н.э. Рамсес III отбился от них и, наконец, победил их в битве при Ксойсе в 1178 г. до н. Э.

После правления Рамсеса III его преемники пытались сохранить его политику, но все чаще встречали сопротивление со стороны народа Египта, жителей завоеванных территорий и, особенно, класса священников.Спустя годы после того, как Тутанхамон восстановил старую религию Амона, и особенно во время великого процветания при Рамсесе II, жрецы Амона приобрели большие участки земли и накопили огромное богатство, которое теперь угрожало центральному правительству и нарушало единство Египет. Ко времени Рамсеса XI (1107-1077 гг. До н.э.), конца 20-й династии, египетское правительство было настолько ослаблено властью и коррупцией духовенства, что страна снова распалась, а центральная администрация рухнула, положив начало так называемой Третий промежуточный период Египта ок.1069–525 гг. До н. Э.

Карта третьего промежуточного периода

Джефф Даль (CC BY-SA)

При кушитском царе Пие (752-722 гг. До н.э.) Египет снова был объединен, и культура процветала, но начиная с 671 г. до н.э. ассирийцы под властью Асархаддона начали свое вторжение в Египет, завоевав его к 666 г. до н.э. при его преемнике Ашшурбанипале. Не составив долгосрочных планов по контролю над страной, ассирийцы оставили ее в руинах в руках местных правителей и бросили Египет на произвол судьбы.Однако Египет был восстановлен и укреплен, и именно в таком состоянии находилась страна, когда Персидский Камбис II нанес удар в битве при Пелусии в 525 году до нашей эры. Зная, с каким почтением египтяне относятся к кошкам (которые считались живыми олицетворениями популярной богини Бастет), Камбиз II приказал своим людям рисовать кошек на своих щитах и ​​водить кошек и других священных для египтян животных перед армией в сторону Pelusium. Египетские войска сдались, и страна пала перед персами.Он будет оставаться под персидской оккупацией до прихода Александра Македонского в 332 году до нашей эры.

Александр был встречен как освободитель и без боя завоевал Египет. Он основал город Александрию и двинулся к завоеванию Финикии и остальной части Персидской империи. После его смерти в 323 г. до н.э. его генерал Птолемей I Сотер вернул свое тело в Александрию и основал династию Птолемеев (323–30 гг. До н. Э.). Последней из Птолемеев была Клеопатра VII, которая покончила жизнь самоубийством в 30 г. до н. Э. После разгрома ее войск (и ее супруга Марка Антония) римлянами под командованием Октавиана Цезаря в битве при Актиуме (31 г. до н.Затем Египет стал провинцией Римской империи (30 г. до н.э. - 476 г. н.э.), затем Византийской империи (ок. 527-646 г. н.э.), пока он не был завоеван арабскими мусульманами при халифе Умаре в 646 г. н.э. и не попал под исламское правление.

Изображение раскопок в Египте художником

Игры на могавках (Авторское право)

Однако слава прошлого Египта была заново открыта в 18-19 веках нашей эры и оказала глубокое влияние на понимание древней истории и древней истории современными людьми. Мир. Историк Уилл Дюрант выражает мнение, которое испытывают многие:

Эффект или воспоминание о том, что Египет совершил на заре истории, имеет влияние на каждую нацию и каждую эпоху.«Возможно, - сказал Фор, - что Египет, благодаря солидарности, единству и дисциплинированному разнообразию своих художественных произведений, благодаря огромной продолжительности и постоянной силе своих усилий, предлагает зрелище величайшего цивилизация, которая еще появилась на Земле ». Мы сделаем все, чтобы сравняться с ней. (217)

Египетская культура и история издавна привлекали всеобщее внимание; будь то работа первых археологов XIX века н.э. (таких как Шампольон, который расшифровал Розеттский камень в 1822 году н.э.) или знаменитое открытие гробницы Тутанхамона Говардом Картером в 1922 году н.э.Древнеегипетская вера в жизнь как вечное путешествие, созданное и поддерживаемое божественной магией, вдохновляла более поздние культуры и более поздние религиозные верования. Большая часть иконографии и верований египетской религии перешла в новую религию христианства, и многие из их символов сегодня узнаваемы в основном с тем же значением. Это важное свидетельство мощи египетской цивилизации, что так много творений воображения, от фильмов до книг, картин и даже религиозных верований, вдохновлялись и продолжают вдохновляться ее возвышенным и глубоким видением Вселенной и места человечества. в этом.

Перед публикацией эта статья была проверена на предмет точности, надежности и соответствия академическим стандартам.

Древний Египет [ushistory.org]

Древние цивилизации 1. Откуда мы знаем? а. Археологи и их артефакты б. Антропологи и их люди c. Историки и их время d. Географы и их пространство 2. Доисторические времена а. «Я люблю Люси» б. Еда, одежда и кров c. Страница прямо из истории d. Первые технологии: огонь и инструменты 3.Древний Египет а. Жизнь вдоль Нила б. Египетская социальная структура c. Династии d. Мумии e. Пирамиды f. Женщины Древнего Египта 4. Ранний Ближний Восток а. Жизнь в Шумере б. Вавилония ок. Кодекс Хаммурапи: око за око d. Ассирийцы: конница и завоевания e. Персидская империя ф. Финикийцы: отплытие g. Евреям и страна молока и меда з. Рождение христианства i. Мухаммед и вера ислама 5. Древняя Греция а. Возвышение городов-государств: Афины и Спарта б.Рождение демократии c. Боги, богини и герои d. Греческая литература e. Искусство и архитектура f. Мыслители г. Александр Великий h. Олимпийские игры 6. Древний Рим а. Римская республика б. Юлий Цезарь ок. Отель Pax Romana d. Жизнь народа e. Гладиаторы, колесницы и римские игры f. Падение Римской империи 7. Африка а. Королевство Гана б. Мали: Культурный центр c. Бенин и его королевский двор d. Великое Зимбабве e. Жизнь в пустыне 8. Южная Азия: Индия и за ее пределами а.Ранняя цивилизация в долине Инда б. Кастовая система c. Расцвет индуизма d. Рождение и распространение буддизма e. Период Гуптов в Индии 9. Китай а. Среднее царство б. Династия Шан - первая зарегистрированная история Китая ок. Династия Хань - Культурные высоты d. Династия Тан - Золотой век e. Даосизм и конфуцианство - древние философии 10. Япония: островная нация а. Японская религия и духовность б. Ранняя история и культура c. Феодальная Япония: эпоха воина d.Боевые искусства e. Жизнь в период Эдо 11. Империи Центральной и Южной Америки а. Кровь королей: мир майя б. Расшифровка символов майя c. Империя инков: Дети Солнца d. Мир ацтеков e. Столкновение культур: Столкновение двух миров
Гробница царя Тутанхамона была найдена почти полностью неповрежденной в 1922 году. Этот головной убор, надетый на мумифицированную голову умершего царя в 1343 году до н. Э., Полностью сделан из золота.

Иероглифы, пирамиды, мумии, Сфинкс Гизы, Тутанхамон и Клеопатра.

Пески долины реки Нил содержат множество подсказок об одной из самых загадочных, прогрессивных и художественных древних цивилизаций. Существует множество свидетельств того, как жили древние египтяне, но остаются вопросы. Даже мудрый сфинкс не смог бы ответить на некоторые из них. Как были построены пирамиды? Кто и почему придумал мумии? Каким был типичный день фараона?

В Де-Ниле


Долина Нила была средоточием древней египетской цивилизации, насчитывающей более 4000 лет.

В 3000 г. до н. Э. Египет географически выглядел так же, как сегодня. Страна была в основном покрыта пустыней. Но вдоль реки Нил была плодородная полоса, которая оказалась - и до сих пор доказывает - источником жизни для многих египтян.

Нил - самая длинная река в мире; он течет на север почти на 4200 миль. В древние времена урожай можно было выращивать только на узком 12-мильном участке земли, граничащем с рекой. Ранние египтяне выращивали такие культуры, как бобы, пшеница и хлопок.Несмотря на отсутствие многих природных ресурсов, таких как леса или изобилие земель для ведения сельского хозяйства, возникло великое общество.


Египтяне-ремесленники выплавляли медь и золото для художественных, архитектурных и даже военных целей.
Книга Мертвых была написана с использованием специальных курсивных пиктограмм, которые связывают иероглифы с иератической формой, использованной в более поздних египетских религиозных писаниях.

Раньше в долине Нила процветали люди эпохи неолита (поздний каменный век). Обнаруженные останки датируются примерно 6000 г. до н.э.Н. Э. Но только в 3800 г. до н. Э. что жители долины начали формировать сплоченную цивилизацию.

Путь к цивилизации требовал большей организации и повышения эффективности. Фермеры начали производить излишки сельскохозяйственных культур, что позволило другим не только сосредоточиться на сельском хозяйстве, но и заняться другими видами деятельности, такими как меркантилизм или квалифицированное ремесло.

Египетские мастера создавали медные инструменты, такие как долота и иглы, - все новые изобретения, - которые позволяли им изготавливать декоративные украшения.Ремесленники также открыли, как делать бронзу, смешивая медь и олово, что положило начало бронзовому веку.

Свидетели говорят о том, что древние египтяне изобрели гончарный круг. Этот инструмент упростил создание горшков и кувшинов для хранения, приготовления пищи, религиозных нужд и украшения.

Фараоны и наследие Древнего Египта

Фараоны, правившие Египтом около 3000 лет, были в основном способными администраторами, сильными военачальниками, искушенными торговцами и надзирателями великих строительных проектов.

Краткая хронология Древнего Египта

Foundation to Demise

Великая цивилизация Древнего Египта насчитывала тысячи лет, от c. 3000 до н. Э. до аннексии Римом в 30 г. до н. э.

ДАТА (до н.э.) СОБЫТИЕ
6000 Первые жители поселились вдоль дельты Нила.
2900 Царь Менес объединяет Верхний и Нижний Египет.
2772 Изобретен 365-дневный календарь.
2750 Старое Королевство основано со столицей в Мемфисе.
2560 Король Хуфу (Хеопс) строит Великие пирамиды Гизы.
2181 Нестабильность и коррупция ослабляют империю.
2050 Основание Среднего царства, столица перемещается в Фивы.
1750 Гиксосы, группа семитов-азиатов, вторгаются в Египет и правят им.
1550 Гиксосы изгнаны, и создано Новое Королевство.
1500 Царица Хатшепсут расширяет империю на юг (Нубия) и восток (Палестина).
1380 Аменхотеп IV («Эхнатон») поддерживает поклонение только одному богу, богу солнечного диска Атону.
1336 Тутанхамон («Тутанхамон») возрождает политеизм и возвращается в столицу в Фивы.
1290 Рамзес II («Великий») начинает 67-летнее правление и завершает Храм Луксора.
1283 Египтяне и хетты подписывают первый зарегистрированный мирный договор.
712 Египет вторгается с юга Нубийской империей, которая положила начало «эфиопской династии».«
670 Ассирийцы завоевывают Египет.
525 Персидская империя завоевывает Египет.
332 Александр Великий из Македонии вторгается в Египет.
331 Основан город Александрия, и македонский полководец Птолемей начинает новую династию.
51 Птолемеевская царица Клеопатра VII правит Египтом при помощи Юлия Цезаря.
30 Клеопатра совершает самоубийство, и Египет аннексирован Римской империей.

Письмо также отделяло египтян от некоторых из их соседей. Египтяне использовали иероглифы или изображения для обозначения слов или звуков. Эта ранняя форма письма была открыта западным миром после вторжения армии Наполеона в Египет в 1798 году.Розеттский камень, черная табличка с надписями, была расшифрована и сыграла решающую роль в раскрытии тайны иероглифов и понимании истории Египта.

Древнеегипетская цивилизация просуществовала несколько тысяч лет. Многие из его открытий и практик пережили еще более серьезное испытание временем.

Фактически, одно из изобретений древних египтян, календарь, помогло определить само время.

Закат Древнего Египта

Цель обучения

  • Объясните, почему Древний Египет пришел в упадок как экономическая и политическая сила

Ключевые моменты

  • После возрождения во времена 25-й династии Древний Египет был оккупирован ассирийцами, начиная с позднего периода.
  • В 525 г. до н.э. Египет был завоеван Персией и включен в состав Персидской империи Ахеменидов.
  • В 332 г. до н. Э. Египет был передан Македонии и Александру Великому. В этот период процветала новая столица Александрия.
  • Египет стал римской провинцией после поражения Марка Антония и царицы Клеопатры VII в 30 г. до н. Э. В этот период религиозные и другие традиции постепенно приходили в упадок.

Условия

Эллинистический

Относится к греческой истории, языку и культуре в период между смертью Александра Македонского и поражением Марка Антония и Клеопатры в 31 г. до н. Э.

иероглифы

Формальная система письма древних египтян, состоящая из пиктограмм.

язычник

Лицо, придерживающееся религиозных убеждений, отличных от основных мировых религий, христианства, иудаизма и ислама.

Древний Египет пережил ряд захватов и в течение длительного периода времени медленно приходил в упадок. Сначала оккупированные ассирийцами, затем персы, а затем македонцы и римляне, египтяне никогда больше не достигнут славных высот самоуправления, которых они достигли в предыдущие периоды.

После возрождения Двадцать пятой династии, когда были восстановлены религия, искусство и архитектура (включая пирамиды), борьба с ассирийцами привела к завоеванию Египта Асархаддоном в 671 г. до н. Э. Были установлены коренные египетские правители, но они не могли сохранить контроль над территорией, и бывший фараон Тахарка захватил контроль над южным Египтом на время, пока он не был снова побежден ассирийцами. Преемник Тахарки, Танутамун, также предпринял неудачную попытку вернуть себе Египет, но потерпел поражение.

Победив в Египте, ассирийцы установили ряд вассалов, известных как саитские цари двадцать шестой династии. В 653 году до нашей эры один из этих царей, Псамтик I, смог добиться мирного отделения от ассирийцев с помощью лидийских и греческих наемников. В 609 г. до н. Э. Египтяне попытались спасти ассирийцев, проигравших войну с вавилонянами, халдеями, мидянами и скифами. Однако они не увенчались успехом.

В 525 г. до н. Э. Персы во главе с Камбисом II вторглись в Египет, захватив фараона Псамтика III.Египет присоединился к Кипру и Финикии в шестой сатрапии Персидской империи Ахеменидов, также называемой Двадцать седьмой династией. Это закончилось в 402 г. до н.э., и последним коренным королевским домом династического Египта, известным как Тридцатая династия, правил Нектанебо II. Персидское правление было восстановлено на короткое время в 343 г. до н. Э., Известное как Тридцать первая династия, но в 332 г. до н. Э. Египет был мирно передан правителю Македонии Александру Великому.

Александра Великого приветствовали в Египте как освободителя, а новая столица Александрия была витриной эллинистического правления, увенчанной знаменитой Александрийской библиотекой.Исконные египетские традиции были почитаемы, но в конечном итоге местные восстания, а также интерес римлян к египетским товарам заставили римлян вырвать Египет у македонцев.

Египет стал римской провинцией после поражения Марка Антония и царицы Клеопатры VII в 30 г. до н. Э. Некоторые египетские традиции, в том числе мумификация и поклонение местным богам, продолжались, но местное управление осуществлялось исключительно римлянами. Распространение христианства оказалось слишком мощным, языческие обряды были запрещены, а храмы закрыты.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *