Бродель Что такое Франция? — Пространство и история
Бродель: Что такое Франция? Школа «Анналов» во всей ее красоте и глубине. Фернан Бродель стремится, чтобы мы поняли Францию, со всеми ее достоинствами и недостатками. Это действительно исторический труд — но читается не как сухое научное изыскание, а с бесконечным интересом. И с любовью к Франции.
Бродель: Что такое Франция?
«Что такое Франция» состоит из двух книг: «Пространство и история» и «Люди и вещи». Бродель любит Францию — это читается на каждой странице. Иногда — очень редко — это мешает ему быть объективным в каких-то оценках. Но никогда не останавливает его в требованиях к стране и нации:
Заявляю это раз и навсегда: я люблю Францию той же страстной, требовательной и непростой любовью, какой любил ее Жюль Мишле.
Броделя прежде всего привлекает и завораживает многоликость Франции. Поэтому «Пространство и История» — первое, что он рассматривает. Сначала — «изобразить, описать, увидеть», потом — все остальное.
Как будто у этой истории появился живой наблюдатель в нашем времени. Он способен удивительным образом различать ее повседневные детали. Разве не из них состоит История и вся жизнь?
У Франции сто, и даже тысяча лиц. Свое — у каждой провинции. Повсюду местные привилегии, пестрота образов: жизни, наречий, легенд. Мыслимо ли ввести порядок и единообразие в стране, где даже винная бочка именуется везде по-разному и вмещает всякий раз иное количество вина?
Нация может существовать, лишь если она … постоянно эволюционирует … и стремится соответствовать лучшему, главному, что в ней скрыто…
Бродель в «Что такое Франция» старается — часто, очень часто удается! — навести порядок хотя бы в описаниях. Он мало делает выводов, его оценки ненавязчивы. Оценок он ждет от читателя: тем и ценно.
Читать обязательно!
Для меня его изображение — простите за штампы — было ожившей картинкой. Сухие, академические, на первый взгляд, фразы и обороты складывались в образы и события. Оторваться от нее, от чтения, подчас было очень трудно.
Я пишу это для того, чтобы вы, в первый раз открыв книгу, не испугались «наукоемкости». Да, это историческое, социальное и антропологическое исследование. Да, это научный труд. Но это чтение завораживает! Бродель — не популяризатор, и не «научный журналист». Там нет «кликбейтных» заголовков. Но им бы всем поучиться у него…
Если вы хотите понимать Францию больше, чем обычный турист, эмигрант, экспат — эта книга обязательна, просто обязательна к прочтению.
Что такое Франция? Вы знаете?
Наши литературные обзоры:
Книги о Франции. Художественные, мемуары, путевые заметки и дневники.
Книги по истории Франции. От Моруа и Дрюона до Броделя.
L’Express (Франция): тревоги французов, предательство элиты — интервью с Эммануэлем Макроном (II часть) | Политика | ИноСМИ
Читайте первую часть:
Макрон: быть белым мужчиной моложе 50 лет — это привилегия
17 декабря «Экспресс» в течение полутора часов по видеосвязи расспрашивал главу государства о том, какими он видит французов. Он отвечал на вопросы, находясь в изоляции в своей официальной резиденции в Версале. Представляем вашему вниманию вторую часть необычного интервью.
«Экспресс»: Не проиграна ли заранее упоминаемая вами борьба за универсализм, поскольку речь идет о концепции с абстрактными очертаниями? Разве сила коммунитаризма (коммунитаризм — система общественных отношений, при которой люди живут, ориентируясь прежде всего на свою этническую общину, не обращая внимания на общегосударственные интересы, прим. ред.) не заключается в его конкретном, осязаемом характере?
Эммануэль Макрон: Вы правы, но я думаю, что ничего неизбежно-рокового здесь нет. Я как президент признаю только одно сообщество — национальное, общефранцузское. Но я не отрицаю, что у других сообществ тоже есть право на существование. Это жизнь каждого! Кто не объединяется по географической, культурной и семейной принадлежности?
В то же время — в этом, кстати, заключается прелесть нашей Республики — нужно такое единство, которое действует поверх малых общин. Во французской нации всегда существовала большая напряженность между частным и общим: это вековое развитие французского языка вместе с его диалектами, продвижение Республики вместе с муниципалитетами и территориями. Чтобы познакомиться с долгой историей этих процессов, стоит обратиться к Морису Агюлону (французский историк, прим.ред.).
L’ExpressValeurs ActuellesLe MondeЛовкий ход сепаратистов заключается в том, что они предлагают определенную форму радикальной принадлежности. Речь идет об идеологическом тоталитаризме, поскольку он разделяет, нацелен на исключительность, попирает разум и сводит человека к состоянию меньшинства, отрицая его способность поступать как свободная личность. При этом он обладает притягательной силой, потому что предлагает одновременно принадлежность к чему-то местному и к чему-то общемировому (
— В конечном итоге проблема Франции все еще заключается в отсутствии конкретного воплощения? Генерал де Голль мог бы быть здесь наглядным примером, но, как подчеркнула историк Мона Озуф в интервью журналу «Задиг», «это в первую очередь нация-идея», чей девиз «свобода, равенство, братство» — это она порождает концепции, а не отдельные исторические фигуры.
— Я считаю, что у «нации-идеи», о которой говорит Мона Озуф, может быть конкретное воплощение. В частности, это касается героев прошлого и настоящего, которые несли высоко французские ценности. Именно поэтому я решил ввести в Пантеон Мориса Женевуа и всех тех из 14-го, сыновей Франции, которые погибли за нашу свободу. Поэтому я также отдаю должное современным героям, таким как Арно Бельтрам, Седрик де Пьерпон и Ален Бертонселло, а также [лишившийся головы за показ карикатур на пророка Мухаммеда] Самюэль Пати. Все это — современные лица Республики.
Кроме того, патриотизм проявляется и в повседневной жизни. Я читал записи Гаспара Пруста, который жаловался на то, что с ним постоянно говорят о Республике, хотя он любит реки, литературу, все то, что составляет ощутимые, почти физические формы привязанности к Франции. Я разделяю его слова.
В том, что касается идей, нужна осязаемая форма. Нужно любить. Именно это и дает патриотизм: речь идет не просто о привязанности к ценностям, а о почти телесной связи с литературой, поэзией, историей, пейзажами. Все это подтверждает и несет с собой обязательства.
— В детстве вы провели много времени в Баньер-де Бигорр, той части Франции, где дороги и перекрестки до сих пор украшены крестами и ликами святых, в других частых Франции давно поверженными во прах. В регионе с этими, как вы говорите, «осязаемыми формами» католической веры, вы прожили долго. Как это на вас отразилось? Это наследие, которое нужно защитить?
— Религиозная символика действительно является неотъемлемой частью этих регионов, но в прошлом они по большей части поддерживали радикалов и социалистов. Это означает, что можно руководствоваться в жизни республиканскими принципами в условиях христианской культуры и цивилизации.
В мои детские и подростковые годы в Пиренеях, в дружеских и семейных беседах Республика, государство и политические темы были предметом страсти. Не было разделения быта и политики. Речь шла о своеобразной напряженности между семейными корнями и духовными привязанностями. Все это было как бы вместе: принадлежность к пейзажу, горной цепи, то есть к географии — и уважение к религии. (Одни воспринимали свою любовь к региону как нечто религиозное, а другие — как важную привычку. вторую натуру). У нас это шло вместе: семья и семейный покой, следы прошлого… и принадлежность к нации, к Родине как к чему-то вышестоящему.
Valeurs ActuellesБез сомнения, это было связано с тем, что те поколения прошли через войну и были выкованы ей. Эти пиренейские земли могут быть суровыми, но они несут отпечаток глубоких корней и стоящих выше всего природных связей со страной.
— Что еще вам удалось узнать?
— Я узнал, что такое упадок. Сомма и Пиренеи были территорией текстильной промышленности, которая очень сильно пострадала в 1980-х годах. Я видел закрытие заводов, потерю рабочих мест и начало потери смысла жизни в стране, из которой ушла религия. Я видел формирование сомнений, о которых говорили в начале беседы. На моих глазах Баньер-де Бигорр замирал. Он потихоньку менялся с 1970-х годов, сохраняя старомодное очарование города «на водах» (горячих источниках), но что-то словно остановилось. Это многое говорит о нашей истории 1980-1990-2000-х годов.
Меня нередко выставляли в карикатурном свете, утверждая, что я верю исключительно в «нацию-стартап». Но я убежден, что во всех областях нам нужно вернуть способность смотреть в будущее, веру в себя и других, уверенность в способности созидать. Нужно не просто предотвратить еще больший развал, а заняться восстановлением, изобретением. Вернуть дух завоевания.
— Но как вернуть доверие, если складывается ощущение, что Франция, страна прав человека, сталкивается с полным непониманием и воспринимается за границей как разваливающаяся нация?
— Подождите, мы же французы! Когда заграница не понимает нас и устраивает на нас нападки, это мотив для борьбы!
— Для вас в том числе?
— Да. Когда я выступаю по каналу «Адь-Джазира» или пишу в «Файнэншл Таймс» в защиту нашей свободы слова и светского, не допускающего религию в общественную жизнь общества, я продолжаю давнюю борьбу Просвещения.
Эту борьбу я веду и у нас. Не стоит заблуждаться: лагерь пораженцев, сторонников корпораций и эгоистов всегда был силен в стране. Те, кто хочет свершений для страны, кто готов принять вызов и верит в ее величие, никогда не были в большинстве. Охваченных сомнениями и духом капитуляции людей — огромное множество. Пораженчество существует давно, и на нем лежит огромная ответственность: здесь я могу отослать вас к Марку Блоку (французский историк, прим.ред.). Упомянутая мной тревога французов связана со страшным предательством чиновников. Многие интеллектуалы не смогли увидеть будущее Франции в течение кризисных десятилетий, а экономическая элита глобализировалась, что было бы просто прекрасно, если бы все сводилось к тому, чтобы привозить к нам лучшее из-за границы. Но она уехала, превратилась в кочевников, потеряла корни.
L’ExpressValeurs ActuellesКак бы то ни было, мир меняется, нынешнее поколение уже не то, что вчера. Патриотов становится все больше. Эти патриоты и европейцы идут вперед с желанием творить, работать, рисковать ради строительства общего будущего для нашей страны и континента.
— Как бы то ни было, многие интеллектуалы всех мастей говорят о нашем упадке и даже сокращении наших свобод.
— Ряд интеллектуалов привязан к стране и ее ценностям. Как бы то ни было, существует и современный гипертрофированный релятивизм, наши кризисы и проблемы рассматриваются под микроскопом. Люди теряют все ориентиры и доходят до утверждения о том, что Франция переживает кризис свобод, карикатурно представляют ее схлопывающейся страной. Скажем прямо: здесь нужно придерживаться здравого смысла и не мешать все в одну кучу.
Во время санитарного кризиса наши действия были не лишением свобод. Мы добровольно и коллективно согласились ограничить некоторые наши возможности в действиях и общении, чтобы защитить других. Было бы бредом утверждать, что свобода — это не знающий ограничений абсолют. Моя свобода ничего не стоит, если это свобода заразит другого человека. Ей нет места в системе ответственности. Мы же наоборот коллективно продемонстрировали настоящий гуманизм, отказавшись от удовольствий и удобств ради защиты самых слабых, медиков и нашей системы здравоохранения, поскольку свобода человека ничего не стоит, если посягает на свободу других.
— Что вы ответите тем, кто возмущается и осуждает ваши губящие свободу наклонности, стремление не защитить нас от вируса, а ограничить правовое государство?
— Нам приходится иметь дело с терроризмом и все более агрессивным обществом. Нам нужно найти ответ. Был ли этот ответ непропорциональным? Нет. Все было под контролем закона. Я сам передал в Конституционный совет документы, которые послужили основанием для отхода от чрезвычайного положения. Мы каждый день видим сильнейшую напряженность между силами правопорядка с одной стороны и «черными блоками» с другой и т.д. Но, как мне кажется, суть вопроса, то, почему я считаю, что некоторые поддаются неподобающе упрощенческим взглядам, заключается в следующем: как можно развивать нашу демократию и размышлять о ее свободах в период сильнейшего разгула насилия?
Раньше нам еще никогда не приходилось иметь дело с таким вызовом. Терроризм существовал всегда, но сейчас он лучше организован на международном уровне и, следовательно, представляет собой большую угрозу. Насилие со стороны сепаратизма и, в частности исламистской идеологии, подталкивает меня к тому, чтобы искать ответ исключительно в рамках нашего правового государства. Я сохраняю предельную бдительность. Тем не менее враги пользуются нашими свободами, чтобы убивать нас. Они действуют чрезвычайно хитрым путем, используют наши свободы для отрицания свободы. Когда маленькие девочки больше не ходят в школу и вынуждены носить вуаль в рабском положении в медресе, где их сажают на пол и запрещают рисовать лица, это происходит во имя свободы образования. Должны ли мы с этим мириться? Я не согласен.
Le FigaroLes Echos— Как вам кажется, антиреспубликанская агрессия появилась сейчас или мы просто наблюдаем обострение того, что было раньше?
— Мы столкнулись с небывалым уличным насилием в некоторых случаях. Вновь возникло ультраправое течение, а также (особенно в нашей стране) ультралевое течение, которое выступает за антикапиталистическое и антиполицейское насилие. У него сложилась структурированная и идеологизированная риторика, которая нацелена на ни что иное, как разрушение республиканских институтов. Все это очень серьезно, потому что демократия и республика существуют лишь до тех пор, пока демократические дебаты могут положить конец насилию.
Это связано с тем, что избранные власти могут быть смещены, избранные вами представители принимают ваши законы, проводятся регулярные встречи с избирателями и существуют принципы равновесия. Демократия требует окончания ненависти. Тем не менее под предлогом терпимости ко всему мы в итоге приняли ненависть и насилие. Для меня это красная линия. И я считаю, что все политические силы, которые оправдывают насилие тем, что те, кто его практикует, являются жертвами существующего порядка, допускают экзистенциональную ошибку с точки зрения демократии. Они убивают демократию.
Мы вправе требовать от каждого гражданина ненасильственного поведения, поскольку у каждого гражданина есть возможность выбирать руководство, учитывается каждый голос. У каждого гражданина есть право высказаться, критиковать президента, быть опубликованным, свободно участвовать в демонстрациях. При этом создаваемое насилие становится угрозой для свобод, поскольку оно рушит их основы. Так, эти люди постепенно разрушают свободу собраний. Настоящее демократическое обсуждение должно касаться не организации полиции (этими операционными аспектами активно занимается министр внутренних дел), а средств и способов искоренения в обществе насилия, с которым сталкиваются правоохранительные органы.
Наблюдается неприемлемое для современного общества возвращение радикального насилия, подразумевающего ранение или убийство того, кто призван защищать республиканский порядок. Если мы не пытаемся осмыслить эту картину, рассмотреть вещи с такой точки зрения, мы упускаем разрушение всяческой легитимной власти, всяческого порядка и, как следствие, всяческой свободы. Дело в том, что только демократический и республиканский порядок может обеспечить продвижение личных и коллективных свобод. Беспорядок — это не свобода, а варварство.
— После ваших слов возникает ощущение, что вы чувствуете себя в изоляции даже внутри наших границ.
— Я просто поражен возникшим интеллектуальным месивом, которое отвергает любые формы власти и одновременно защиту республиканского порядка, без вопросов оправдывает уличное насилие и отказывается защищать свободу слова и наши основополагающие принципы, когда те оказываются под угрозой. Некоторые любят свободу, которая создает беспорядок, но не защищают свободу слова. Я бы сказал, что это чрезвычайно необъективный подход!
Я придерживаюсь диаметрально противоположной позиции. Я всегда буду бороться за личные свободы в нашей стране, за уважительное отношение к мигрантам, за право на убежище и против злоупотребления им, за личные свободы наших сограждан. Но я никогда не стану прикрывать этими свободами что бы то ни было. Я всегда буду на стороне республиканского порядка и в то же время буду бороться за нашу свободу слова, которая ни в чем не уступит современному релятивизму. Во всех этих комментариях содержится одновременно защита насилия и оправдание запугивания: «Чтобы никого не шокировать, не стоит говорить». Удивительно. Просто удивительно.
— Кто такой президент Франции?
— Это президент, который сражается за наши ценности в изменчивом мире. Быть президентом нашей страны значит нести здесь и за рубежом знамя французского универсализма, приверженности многосторонней политике, борьбы с несправедливостью и изменением климата, за образование и здравоохранение. Это также борьба за всех поборников свободы во всех странах мира.
Быть президентом означает для нашей страны две вещи. Способствовать продвижению размышлений о глубинных причинах нашего совместного существования и вернуть нить французской судьбы под знак оптимизма. Сегодня быть президентом Франции значит пытаться выстраивать с нацией этот путь к общей цели. Это означает, что следует не приспосабливаться к миру, где сейчас царит хаос, а прокладывать наш собственный путь.
— В 2017 году вы поставили перед собой целью примирение французов, но так и не смогли достигнуть ее. Вы признаете поражение?
— Ни в коем случае! Я не признаю поражение прежде всего потому, что в нынешнем положении у меня нет на него права. Многие говорят: «Он сказал, что примирит французов, но посмотрите, в каком состоянии находится страна». Думаю, что с начала моего президентского срока пробудилось множество давно дремавших разногласий, и этот глубинный процесс набрал силу с кризисом «желтых жилетов». Это движение нашей нации еще не окончено. Примирения не добиться простым постановлением. Кроме того, моя борьба не подразумевает примирение с помощью красивых слов. Французам прекрасно известно, что их примирят не только слова, но и действия.
В частности, нам нужно примирить нашу память, вернуть гордость за нашу историю и вновь вывести на траекторию прогресса французское общество и провинции. В некотором роде, речь о том, чтобы вернуть веру в прогресс и будущее, которое позволит нам выбирать нашу жизнь, сделать ее лучше.
На этом пути Европе принадлежит центральная роль. И она меняется. Еще три года назад никто не поверил бы, что Европа сможет так быстро принять бюджетные меры по общим займам, шаги к стратегической и технологической автономии и т.д. Это крайне важно, потому что способность Франции вернуть свою судьбу опирается на такую более суверенную Европу. Поэтому французское «мы» сможет сформироваться лишь путем возвращения стремления в будущее в изменчивом мире. Это «мы» представляет собой принцип действия, нарративную, историческую и культурную самобытность, практический подход на сегодня и завтра.
Материалы ИноСМИ содержат оценки исключительно зарубежных СМИ и не отражают позицию редакции ИноСМИ.
Что такое Бастилия во Франции?
Автор Павел На чтение 5 мин. Опубликовано
Бастида (небольшие строения из дерева), слово от которого произошло название: Бастилия. В 1381 году построили из камня крепость, она не была огромной. Место выбрали на пересечении десятков улиц Парижа. Несколько башен по всему периметру предназначались для защиты от вражеских нападений. Четырехугольное сооружение имело огромный двор. Наружная длинная стена, широкий ров с водой, служили надежной защитой от «непрошенных» гостей. По висячему мосту заходили лишь те, кому было дозволено посещение. В тревожные времена она служила надежным убежищем для королей и знатных парижан.
Вскоре крепость стала местом заточения государственных преступников. Начиная с 1476 года, в нижних помещениях башен, под стражей держали заключенных.
Мнение эксперта
Князева Виктория
Гид по Парижу и Франции
Задать вопрос экспертуКрепость-тюрьма — вот что такое Бастилия!
Суровая жизнь в крепостных стенах
Историки, изучавшие период существования Бастилии, нашли много доказательств жесточайших порядков содержания заключенных. Бесчеловечность, свирепость — то, что ожидало узников. Они попадали без приговора судей по беспощадному распоряжению государственных правителей. Срок нахождения в заключении зависел от словесного указа — от их прихоти. Тогда укрепилось мнение: крепость — символ королевской вседозволенности.
Париж и Бастилия — знаменитости и заключенные
В 18 веке, в Бастилии, отбывало наказание много знаменитых парижан, гостей столицы. Их брали под стражу без особенных причин. Вольтер отбывал наказание дважды, оба раза поводом становились его сатирические произведения. Там побывал граф Алессандро Калиостро, известный всем, как почитатель мистики. Отсидел свое и свободолюбивый Маркиз де Сад.
Не всем удавалось быстро выйти из тюремных застенков, заключение носило различный характер. Комендант тюрьмы лично решал: как кого наказать. Он слыл жестоким, но верным «слугой» Его Величества Короля Франции. Епископа Гильома де Горакур Верденского, ненавистного врага Людовика XI, поместили в железную клетку маленьких размеров. Так провел епископ более 10 лет!
Место в центре Парижа стало пыткой для многих. Находился среди заключенных очень странный узник. Неизвестный скрывал лицо под «железной маской». Но маска была не металлическая, а шелковая. Узника переводили из одного помещения в другое, он никогда не снимал маску, более того — он не произнес за все пребывание ни одного слова. Этим заслужил привилегий: прогулок по внутреннему двору. Кто этот человек — точно не установлено. Есть лишь предположение: заключенный в маске — сын (незаконнорожденный) королевы страны Анны Австрийской. Он мог стать кандидатом на престол во время правления короля Людовика XIV. Подобного допустить правитель не мог. Претендента изолировали на многие годы указом короля.
Рекомендуем к прочтению
Что было дальше?
Во Франции произошло некое событие. Оно повлияло на последующую жизнь страны. В отставку отправлен государственный деятель Жак Неккер. Он прославился тем, что был лоялен к третьему, непривилегированному сословию. В 1789 году революционер Камиль Демулен призвал народ браться за оружие, чтобы навсегда покончить с несправедливостью. Откликнулось немало французов на смелый призыв Демулена. Оружия не было в достаточном количестве — восставшие рассчитывали на боевой арсенал из крепости. К коменданту обратились с настойчивым предложением сдать Бастилию, не препятствовать захвату арсенала. Лонэ, комендант, не подчинился приказу революционеров, открыл огонь по восставшим. Однако силы были не на стороне охраны. Ситуация складывалась безвыходная. Лонэ — преданный служака, решил подорвать порох, хранившийся в погребе и взорвать крепость. Ему препятствовали привести в действие замысел офицеры Беккар и Ферран. Они вынудили коменданта собрать военный совет. Там приняли решение о сдаче. Белый флаг был поднят — Бастилия перешла в распоряжение восставших.
События в Париже после взятия
В этом же году,14 июля, было решено снести Бастилию. В тюрьме находилось семь узников. Им предоставили свободу. Само же здание разрушали целых два года. Умельцы из камней со стен сооружения делали копии, затем продавали желающим. Крупные камни послужили для строения основания моста Конкорд.
Крепость снесли, расчистили место, не оставив и следа. На площади из бронзы возвели колонну, высотой восемьдесят метров, символизирующую победу по сей день. Огромная площадь стала местом постоянного празднования дня взятия Бастилии.
- Во время взятия Бастилии погибло сто человек. Коменданта восставшие казнили, затем посадив его голову на пику, прошли с ней по всему Парижу;
- Бастилию охранял тюремный гарнизон, состоявший из солдат-инвалидов, отчисленных из регулярных войск;
- Самым известным заключенным был Вольтер. Он отбывал наказание в тюрьме около года за то, что в сатирических стихах высмеял дочь регента. К нему пускали посетителей. Каждый день желающих попасть к Вольтеру насчитывалось пять-шесть человек.
- Вольтер пробыл по своей воле на сутки больше установленного срока — причиной были личные дела;
- Через много лет Джорджу Вашингтону, американскому президенту, подарили ключ от Бастилии. Его поместили в музей-резиденцию.
тень «фрексита» не исчезла — во Франции сильны идеи о независимости — ИноТВ
На фоне «шокирующего» выхода Британии из Евросоюза во Франции не утихает напряжённость между «прогрессистами» и националистами, которые также выступают за выход страны из ЕС, сообщает обозревательница Le Monde Франсуаза Фрессоз. Из-за социального кризиса и кризиса идентичности популизм захлестнул Европу, и за полтора года до президентских выборов во Франции за Марин Ле Пен готовы проголосовать примерно столько же избирателей, сколько за Эммануэля Макрона.
Между решением британцев о выходе из Евросоюза и фактическим его выполнением в предстоящую пятницу прошло четыре года, однако этот срок никоим образом не смягчил шок от дистанцирования страны, которая сыграла решающую роль во Второй мировой войне, а теперь предпочла отколоться, пишет обозревательница Le Monde Франсуаза Фрессоз. На референдуме 2016 года большинство населения поддержало выход из Европы — такое решение глава Партии независимости Соединённого Королевства Найджел Фараж назвал «победой настоящих людей, людей скромных и достойных». При этом из девяти избирательных округов Англии лишь Лондон проголосовал за то, чтобы остаться в ЕС, что говорит о радикальном разрыве между народом и элитой, Сити и остальной страной. Всплеск национализма, захлестнувший Европу, являлся симптомом глубокого социального кризиса и кризиса идентичности.
Как отмечается в статье, идею о том, что Великобритания может стать движущей силой для тех, кто хочет свести счёты с «технократами» Брюсселя, восприняли серьёзно. С тех пор ЕС старается сократить разрыв: оды конкуренции вытеснила защита европейского суверенитета, который ещё во многом предстоит построить. На передний план постоянно выставляют защиту населения, особенно во время кризиса в здравоохранении, когда Еврокомиссия руководила поставками вакцин против COVID-19. По инициативе Франции и Германии был принят беспрецедентный план восстановления экономики. Постоянно критикуемая единая валюта окончательно завоевала общественное мнение благодаря эволюции Европейского центрального банка, который вместо защитника инфляции стал спасателем Европы. Защитная роль единой валюты была настолько хорошо принята во Франции, что главе Национального объединения Марин Ле Пен пришлось отказаться от планов провести кампанию по отказу от евро.
Однако, подчёркивает автор текста, ничто не позволяет утверждать, что напряжённость между «прогрессистами» и националистами во Франции значительно уменьшилась. До президентских выборов 2022 года осталось чуть меньше полутора лет, а это противостояние по-прежнему выступает структурирующим элементом политического поля. Даже в ослабленном виде, тень «фрексита» (выхода Франции из ЕС) не исчезает.
Популярность действующего президента достигает 40% и существенно превосходит показатели его предшественников Франсуа Олланда и Николя Саркози в тот же период их президентства. Что касается Марин Ле Пен, её поддерживает 30% французов. Согласно исследованию Французского института общественного мнения для Journal du dimanche, опубликованному в октябре, если бы первый тур шёл сейчас, за Макрона проголосовало бы 23—26% избирателей, преимущественно пожилых людей и представителей высокооплачиваемых профессий. Для представительницы ультраправых эта цифра балансирует между 24% и 27%, а среди её сторонников — молодёжь, предприниматели и рабочие категории граждан. Двое бывших соперников оставили далеко позади возможных конкурентов.
После своего проигрыша лидер Нацобъединения пользуется небывалым нагромождением кризисов и не пытается что-то к ним добавить. Дебаты в промежутке между двумя турами выборов 2017 года, где она продемонстрировала мстительность и приблизительность суждений, заставила Лу Пен восстанавливать доверие к себе относительно умеренными способами. Если она без колебаний поддержала чрезвычайный закон против исламизма, то по вопросу борьбы с пандемией глава ультраправых выступила за гражданские свободы, присоединившись к взбешённым мелким торговцам, которым пришлось в прошлом месяце прекратить работу. Констатируя рост насилия на улицах за последние три года, Ле Пен пытается представить себя той, кто принесёт порядок и успокоит страхи. «Французы переживают за свои ценности, индивидуальность, свободу оставаться самими собой», — подчеркнула глава Национального объединения. По её словам, пятилетнее правление Макрона проходит под знаком «постоянного хаоса».
Очень длинное интервью Эммануэля Макрона газете L’Express от 23 декабря этого года кажется попыткой ответить на двойной кризис идентичности и общества, который является благодатной почвой для Национального объединения. Президент ничего не обошёл вниманием — кризис власти, подъём теорий заговоров, проблему с национальной идентичностью, — однако по вопросу национального суверенитета не пошёл далеко и сделал отсылку на Жан-Пьера Шевенмана — левого политика, который долгое время ассоциировался с борьбой за независимость. «В настоящее время мы захвачены нашим диким, абсолютистским желанием снова взять под контроль нашу жизнь, жизнь личную и Франции как нации», — заявил глава государства.
Кроме оценки роли правительства и поиска его эффективности Макрон также связал тесное сотрудничество Франции и Европы с возвращением суверенитета — при этом, отмечает Франсуаза Фрессоз, не очень понятно: национального или европейского. В интервью президент страны снова попытался исправить свой имидж, осудив «глобализованную и кочевую» элиту, воплощением которой он казался в начале своего президентства. Кризис в здравоохранении, на который брошены все средства, ему помог: по опросам, количество тех, кому он не нравится, сократилось, однако обозреватель Le Monde задаётся вопросом: достаточно ли этого для победы на выборах.
Франция, География, История Франции
Название страны «Франция» происходит от латинского слова, означающего «земля франков». Происхождение название народа франков ученые пока не установили. Хотя сегодняшнее население страны имеет романно-германские корни и говорит на романском языке. Это государство расположено в западной Европе, занимая первое место по площади среди всех западно-европейских стран. Официальное название – Французская республика.
География
Река Сена
На севере Франция граничит с Бельгией, на востоке – со Швейцарией, на северо-востоке – с Люксембургом и Германией, на юго-востоке – с Италией и Монако, а на юго-западе – с Андоррой и Испанией. Четыре водных пространства омывают эту страну: Атлантический океан: пролив Ла-Манш и Бискайский залив, и Средиземное море: Лигурийское и Лионский залив. В состав Франции также входят Корсика, остров, расположенный в Средиземном море, и несколько зависимых территорий и заморских департаментов.
Рельеф страны довольно разнообразен. Север и запад страны покрыт равнинами и низкогорьями. Территория на две трети – равнинная, но есть несколько крупных горных массивов – Пиренеи, Альпы, Арденны, Вогезы, Юра и Центральный массив. Вокруг столицы Франции, Парижа, расположено несколько гряд, которые разделяются узкими полосами равнин. На юго-западе страны находится равнинный плодородный район, под Пиренеями. В центре располагаются средневысотные горы, между бассейнами рек Роны, Гаронны и Луары. На юго-востоке проходят Альпы, частично формируя границу Франции с Италией и Швейцарией. Здесь же расположена гора Монблан, самая высокая точка Франции и Западной Европы – высота 4807 метров. Франция отличается умеренно морским климатом, который на востоке становится умеренно-континентальным, а на юге – субтропическим.
Ницца
Среди крупных водных артерий страны: равнинная река Сена, Гаронна, полноводная Рона, самая длинная Луара. Основные реки соединяются между собой системой каналов, которые играют большую роль в экономике Франции.
На территории Франции находится несколько крупных национальных парков, занимающих 2% по площади от всей страны. Есть развитая структура региональных парков, которые создаются по решению местных властей и центрального правительства.
История Франции
Территория современной Франции была местом очень древних стоянок кроманьонцев и неандертальцев. В неолите здесь было несколько доисторических культур, богатых памятниками. Например, на территории Бретани было обнаружено множество мегалитов. Во время бронзового и железного века Францию заселили кельтские племена галлов, на юго-западе жили иберы, происхождение которых неизвестно. К первому веку до нашей эры завершилось постепенно завоевание этой территории в Галльской войне Цезарем, в результате чего Франция вошла в состав Римской империи, став Галлией. К пятому веку население романизировалось и стало говорить на народной латыни, которая и является основной французского языка в современном виде.
В 486 году Францию захватили франки под руководством Хлодвига, который установил Франкское государство, став королем династии Меровингов. В 10 веке страна получила современное название – Франция. Но к тому времени она существенно ослабла – подвергалась набегам викингов, которые способствовали раздроблению государства и ослаблению власти королей. В 1337 году началась Столетняя война с Англией, которая захватила большую часть территорий. Но потом наступил перелом в войне, и в 1453 году, после появления Жанны д’Арк, англичане отступили.
Марки Франции
Почтовые марки коллекционируют с момента их появления в 1840 году. В мире их печатается более 10тыс. выпуском, в которых бывает от 2-х до 10-ти и более марок. Благодаря этому, филателия является одним из самых популярных видов коллекционирования.
Добавлено 12-11-2019 Предложенное французским коллекционером М.Эрленом понятие «филателия» было принято во всех странах для обозначения коллекционирования и изучения почтовых марок и других атрибутов почтовой связи.
Статистика, по утверждению Ильфа и Петрова, знает всё, кроме, пожалуй, количества стульев и того, сколько в мире коллекционеров, называемых филателистами. Косвенные подсчёты дают основание полагать, что их число приближается к 10-ти миллионам.
На этом сайте в данном материале мы слегка познакомимся с марками Франции, соседа Испании по географической карте и которые по своей форме, содержанию и исполнению по праву считаются одними из лучших в мире.
Что такое Франция? — Это королевство с тысячелетней историей, две империи и пять Республик, а также два долгих периода в 20-м веке, когда разные правительства быстро сменяли друг друга. Рекордные показатели зажиточности населения и материального прогресса, воинского искусства и технического превосходства, веками сохраняемый статус центра изобразительного и прикладного искусства, мировое лидерство в области литературы, философии, музыки и науки. Всё это изысканно и тщательно отображается на марках, самой частой темой которых всегда является величие Франции в прошлом и настоящем. Франция по праву считается колыбелью современной демократии, т.к. ещё в 1789 году падение крепости Бастилии ознаменовало собой крах королевской власти и окончание тоталитарного режима в этой развитой европейской стране.
Первые марки 19-й век(1849-1899гг)
Из истории известно, что революции 1830 и 1840 годов привели к свержению последнего короля из династии Бурбонов — Луи Филиппа. Этим шагом он открыл путь Второй Республике (мы хорошо помним, что в Испании тоже существовали две Республики — в начале и в конце 30-х годов прошлого столетия). Через несколько месяцев после её провозглашения Франция ввела в 1849г. первые почтовые в три номинала, а в 1850г. — ещё четыре марки. За неимением коронованной головы французский «Чёрный пенни» был украшен профилем римской богини земледелия — Цереры. На марках была надпись Repub Frank
Вскоре после этого Луи Бонапарт совершил государственный переворот и провозгласил себя императором, взяв титул Наполеона 3. В 1853г. были выпущены марки с надписью Empire Franc
Все марки Франции 1849-1862гг выпускались без зубцов. Однако они встречаются и с просечками и с зубцовкой, сделанными частными лицами. Первые марки с зубцовкой были выпущены в 1862г (в России 1-й выпуск марок в 1857г тоже не смогли выпустить с зубцами по техническим причинам).
В честь победы Франции над Австрией в войне 1959-60гг и в 1862-70гг были выпущены марки с изображением императора Наполеона 3 в лавровом венке. Все эти марки, кроме стоимостью в 1 и 10с, использовались также разрезанными пополам с половинной стоимостью .
20 лет на марках Франции красовался портрет Луи Филиппа. Последняя марка императорского периода была подготовлена в конце 1871г, но не выпущена, потому что монарх был свержен. Падение империи произошло во время франко-прусской войны в 1870-1871гг.
Сразу же после этого события на марки Франции вновь вернулась Церера. Была провозглашена Республика (1870г) и в обращение стали поступать почтовые марки с надписью Repub Frank с изображением Цереры (выпускались до 1875г). За ней в 1876г последовало несколько аллегорических женских фигур, демонстрирующих «Права человека»
или сеящих семена,
а Марианна, олицетворение Франции до сих пор предстаёт на её марках в различных обличьях.
Таким образом, первые марки изображали сцены мира и торговли
Марки первой половины 20-го века
В 1900г вводятся новые рисунки стандартных почтовых марок по типам: тип БЛАН — изображение юстиции
и тип МУШОН — символ прав человека,
а для высоких номиналов — тип МЕРЗОН — символ Франции .
В 1903г был введён новый рисунок стандартных марок СЕЯТЕЛЬНИЦА, которые использовались долго — до 1938г .
В 1924г выпускается серия из 4-ёх марок в честь Олимпийских игр в Париже,
а в 1925г — серия в честь Международной выставки искусств в Париже .
После поражения Франции в 1940 страна была разделена на оккупированную и не оккупированную зоны. С 1940 года на марках Франции, не оккупированной зоны, где существовало марионеточное пр-во маршала Ф. Петена («режим Виши» — по названию города — местопребывания пр-ва), постепенно обозначение «RF» заменяется «Postes Fran-caises» или «France».
В 1943 на 5 марках было помещено «Etat Francaise» (Французское государство). Выпуск этих марок продолжался до ноября 1944.
В январе 1945г выпущена марка в честь освобождения Франции от фашизма, а с февраля начала выпускаться новая серия стандартных марок с изображением МАРИАННЫ — символа свободной Франции .
Для корреспонденции испанских беженцев а 1939г была выпущена марка в 90с надпечаткой F – беженцы.
Темой французских марок часто становится искусство от мотивов ар-нуво в начале 20-го века до геометрического стиля знаков почтовой оплаты, привлекавших внимание общественности к парижской Международной выставке декоративно-прикладного искусства 1925г .
С 1927г вышло несколько марок с изображением статуи Свободы. В одном из случаев они предназначались для сбора средств в помощь беженцам от Гражданской войны в Испании.
В этот период именно французы стали регулярно выпускать марки в пользу безработных интеллектуалов, открыв тем самым возможность публиковать портреты выдающихся деятелей искусства .
Марки второй половины 20-го века
Франция была и остаётся ведущим представителем металлографической печати. К концу 1950-х годов иногда использовалась двухцветная глубокая печать,
однако предпочтение оказывалось одноцветной
Но в 1961г было положено начало использованию многоцветной металлографии: вышла первая из чрезвычайно популярных серий крупномасштабных почтовых марок с репродукциями картин.
После этого весь мир заболел марками с произведениями искусства.
В последние годы издатели предприняли серьёзные подходы для сочетания фотографировки и офсетной литографии, как правило, при изображении рисунков
Заморские марки
В соответствии с Конституцией 1958г в состав Франции на правах Заморских Департаментов входят 4 бывшие колонии: Гваделупа — 7 островов в Карибском море; Французская Гвиана — на севере Ю.Америки; Мартиника — остров в Карибском море; Реюньон — остров в Индийском океане
Марки из частной коллекции
Далее на Ваше рассмотрение предлагается ряд выпусков почтовых марок различных периодов в жизни государства, разных по формам и содержанию, отражающих многогранную жизнь французского общества. Все марки представлены из частной коллекции.
Рекомендую обратить внимание на марки, которые были выпущены с целью обратить внимание на:
13.а) Прыжок с горы Монблан
б) Марсельеза
в) Замок Авиньон
16. а) положение безработных шахтёров
б) Собор парижской Богоматери
в) депортацию военнопленных после войны
19. символ Франции — Марианну
1978 г.-Марианна
20. Богиня Церера
21. Кардинал Франции — Ришелье и Сезан
22. Писатель Корнель и Авиапочту
23. Писатель Гюго
25. Провинции государства
27. Композиторов Моцарта и Беховена, учёных Лагранжа и Лапласа, испанского писателя Сервантеса
28. Писателей Петрарка, Жака Руссо и мадам де Сталь, деятелей Франклина и де Голя, учёных Коперника и Паскаля
29. Писателя Мольера
30. Физика-ядерщика Марию Кюри
34. 2019 — Самолёт-Конкорд-50-лет
37. Замки
38.
39.
42.1997-2-Символ-свободы-Франции-Марианна
43.Стройки страны
1997-1-литературные-герои-Франции
1997-3-День-письма
2000-1-Блок-«Борьба-с-преступниками»
2000-2-фауна-Франции-Птицы
2000-3-знаменитые-путешественники-Франции
2000-4-избранное
2000-5-почта-Франции
2000-6-олимпийские-игры-Сидней-Австралия
2005-1-мультипликационные-герои-Франции
2005-2-кино-герои-Франции
2005-3-детям
2005-4-день-Святого-Валентина
2005-5-герои-книг-Жюль-Верна
2005-юмор
2010-1-арт-факты-Франции
2010-2-военно-морской-флот
2010-4-рождество-Христово
2010-5-серия-женский-образ
2010-6-блок-Сандро-Боттичелли
2010-7-чемпионат-мира-по-фехтованию
2018-1-герой-мультфильмов
2018-2-флора-деревья
2018-4-блок-мода-шляпы-Франции
2019-1-серия-башни-замки
2019-3-комиксы-Астерикс
2019-4-75-лет-освобождения-Парижа-во-2-й-мировой войне
2019-6-портреты
2019-7-опера-Парижа-350-лет
2019-8-первой-марке-Франции-170-лет-богиня-Церера
Французская революция | История, резюме, хронология, причины и факты
Французская революция , также называемая Революция 1789 года , революционное движение, которое потрясло Францию между 1787 и 1799 годами и достигло там своего первого апогея в 1789 году — отсюда традиционный термин «революция 1789 года», обозначающий конец старого режима в России. Франция и служит также для того, чтобы отличить это событие от более поздних французских революций 1830 и 1848 годов.
Людовик XVI: казнь на гильотинеКазнь Людовика XVI в 1793 году.
Альбом / Призма / Альбом / SuperStockПопулярные вопросы
Чем была французская революция?
Французская революция была периодом серьезных социальных потрясений, которые начались в 1787 году и закончились в 1799 году. Она была направлена на то, чтобы полностью изменить отношения между правителями и теми, кем они управляли, и переопределить природу политической власти. Это происходило в обмене между революционными и реакционными силами.
Почему произошла Французская революция?
Причин было много.Буржуазия — торговцы, промышленники, профессионалы — получила финансовую власть, но была исключена из политической власти. Те, кто находился ниже их в социальном плане, имели очень мало прав, и большинство из них также становилось все более бедным. Монархия больше не рассматривалась как предначертанная Богом. Когда король попытался увеличить налоговое бремя для бедных и распространить его на классы, ранее освобожденные от уплаты налогов, революция стала почти неизбежной.
Почему Французская революция привела к войне с другими народами?
Король Франции Людовик XVI уступил идее новой конституции и суверенитету народа, но в то же время послал эмиссаров к правителям соседних стран, прося их помощи в восстановлении его власти.Многие революционеры, особенно жирондисты, считали, что революция должна распространиться по Европе, чтобы добиться успеха. Австро-прусская армия вторглась во Францию, и французские революционные силы выступили наружу.
Как удалась Французская революция?
В некоторых отношениях Французская революция не увенчалась успехом. Но идеи представительной демократии и основных прав собственности прижились, и они посеяли семена более поздних революций 1830 и 1848 годов.
Истоки революции
Французская революция имела общие причины, общие для всех революций на Западе. конец 18 века и конкретные причины, объясняющие, почему это была самая жестокая и самая значимая из этих революций.Первой из общих причин была социальная структура Запада. Феодальный режим постепенно ослаблялся и уже исчез в некоторых частях Европы. Все более многочисленная и процветающая элита богатых простолюдинов — торговцев, фабрикантов и профессионалов, часто называемых буржуазией, — стремилась к политической власти в тех странах, где она еще не обладала ею. Крестьяне, многие из которых владели землей, достигли более высокого уровня жизни и образования и хотели избавиться от последних пережитков феодализма, чтобы получить полные права землевладельцев и иметь возможность свободно увеличивать свои владения.Более того, примерно с 1730 года более высокий уровень жизни значительно снизил уровень смертности среди взрослых. Это, наряду с другими факторами, привело к беспрецедентному увеличению населения Европы за несколько столетий: оно удвоилось с 1715 по 1800 год. Для Франции, которая с 26 миллионами жителей в 1789 году была самой густонаселенной страной Европы, проблема заключалась в самый острый.
Увеличение численности населения привело к увеличению спроса на продукты питания и потребительские товары. Открытие новых золотых приисков в Бразилии привело к общему росту цен на Западе примерно с 1730 года, что свидетельствует о благополучной экономической ситуации.Примерно с 1770 года эта тенденция пошла на убыль, и участились экономические кризисы, вызывающие тревогу и даже восстания. Начали выдвигаться аргументы в пользу социальной реформы. Философы — интеллектуалы, чьи труды вдохновили эти аргументы — определенно находились под влиянием теоретиков 17-го века, таких как Рене Декарт, Бенедикт де Спиноза и Джон Локк, но они пришли к совершенно разным выводам по политическим, социальным и экономическим вопросам. Революция казалась необходимой, чтобы применить идеи Монтескье, Вольтера или Жан-Жака Руссо.Это Просвещение распространилось среди образованных классов множеством «обществ мысли», основанных в то время: масонскими ложами, сельскохозяйственными обществами и читальными залами.
Однако неясно, произошла бы революция без дополнительного политического кризиса. Столкнувшись с большими расходами, которые повлекли за собой войны 18 века, правители Европы стремились собрать деньги, взимая налоги с дворян и духовенства, которые в большинстве стран до сих пор были освобождены от налогов. Чтобы оправдать это, правители также использовали аргументы передовых мыслителей, взяв на себя роль «просвещенных деспотов».Это вызвало реакцию по всей Европе со стороны привилегированных органов, диеты. и усадьбы. В Северной Америке эта реакция вызвала американскую революцию, которая началась с отказа платить налог, введенный королем Великобритании. Монархи пытались остановить эту реакцию аристократии, а правители и привилегированные классы искали союзников среди непривилегированных буржуа и крестьян.
Оформите подписку Britannica Premium и получите доступ к эксклюзивному контенту. Подпишитесь сейчасХотя научные дебаты о точных причинах революции продолжаются, обычно приводятся следующие причины: (1) буржуазия возмущалась ее отстранением от политической власти и почетных постов; (2) крестьяне остро осознавали свое положение и все меньше и меньше желали поддерживать анахроничную и обременительную феодальную систему; (3) философы были прочитаны во Франции более широко, чем где-либо еще; (4) участие Франции в Американской революции поставило правительство на грань банкротства; (5) Франция была самой густонаселенной страной в Европе, и неурожаи на большей части территории страны в 1788 году, ставшие на вершине длительного периода экономических трудностей, усугубили существующее беспокойство; и (6) французская монархия, больше не считавшаяся предопределенной Богом, была неспособна адаптироваться к политическому и социальному давлению, которое оказывалось на нее.
Аристократическое восстание, 1787–89.
Революция оформилась во Франции, когда генеральный финансовый контролер Шарль-Александр де Калонн организовал созыв собрания «знати» (прелатов, знатных дворян и нескольких представителей власти). буржуазия) в феврале 1787 г., чтобы предложить реформы, направленные на устранение бюджетного дефицита за счет увеличения налогообложения привилегированных классов. Собрание отказалось взять на себя ответственность за реформы и предложило созвать Генеральные штаты, которые представляли духовенство, аристократию и третье сословие (простолюдинов) и которые не встречались с 1614 года.Усилия, предпринятые преемниками Калонна по проведению финансовых реформ, несмотря на сопротивление привилегированных классов, привели к так называемому восстанию «аристократических органов», в частности, парламента , (наиболее важные суды), чьи полномочия были сокращены указом от мая 1788 года.
Весной и летом 1788 года среди населения были волнения в Париже, Гренобле, Дижоне, Тулузе, По и Ренне. Королю Людовику XVI пришлось уступить. Он повторно назначил реформаторского Жака Неккера министром финансов и пообещал созвать Генеральные штаты 5 мая 1789 года.Он также на практике предоставил свободу печати, и Франция была наводнена брошюрами, посвященными восстановлению государства. Выборы в Генеральные штаты, состоявшиеся в период с января по апрель 1789 года, совпали с новыми беспорядками, поскольку урожай 1788 года был плохим. Исключений из голосования практически не было; и избиратели составили cahiers de doléances , в которых перечислены их жалобы и надежды. Они избрали 600 депутатов от третьего сословия, 300 от дворянства и 300 от духовенства.
Жак НеккерЖак Неккер, портрет Огюстена де Сен-Обена по картине Жозефа-Сиффорда Дюплесси.
H. Roger-ViolletКак найти работу во Франции
Несколько практических советов при поиске работы во Франции
Прежде чем приступить к поиску работы, определите тип должности, которую вы ищете. Затем подготовьте CV и сопроводительное письмо, чтобы оправдать ожидания французов.
- Следите за сайтами с вакансиями и создавайте оповещения по электронной почте, сохраняя критерии поиска.Pôle Emploi (Центр занятости) размещает объявления о вакансиях со всех сайтов. На сайте APEC ( Association Pour l’Emploi des Cadres the Management Employment Association) также есть некоторые из них, поэтому не забывайте регулярно их проверять.
- Найдите время, чтобы обновить свое резюме и адаптировать его к предложению о работе, на которое вы претендуете.
- Обязательно отправляйте спонтанные заявки интересующим вас компаниям, чтобы они узнали вас.
- Будьте осторожны с вашей репутацией и информацией о вас, к которой может получить доступ каждый.Рекрутеры все чаще используют социальные сети, чтобы составить представление о кандидатах, которых они собираются вызвать.
- Сходите на ярмарки вакансий, чтобы встретиться с рекрутерами. CV и сопроводительное письмо на руках, у вас будет несколько собеседований за один день. Поскольку у вас не будет много времени на их победу, убедитесь, что вы хорошо подготовлены.
Используйте свою стажировку по окончании учебы как нельзя лучше
Стажировка по окончании обучения часто является обязательной.Он позволяет вам развить некоторое представление о мире работы и применить теорию и навыки, полученные вами за годы обучения. Если ваша программа не требует стажировки, ничто не мешает вам ее сделать: это хороший способ пополнить свое резюме и создать профессиональную сеть, которую вы позже сможете мобилизовать.
Помощь в поиске работы
Ассоциации выпускников, Bureau d’Aide à l’Insertion Professionnelle (BAIP — Professional Insertion Assistance Offices), услуги по работе с компаниями, форумы по подбору персонала… Многие заведения предлагают выпускникам помощь в поиске работы.
Выпускники (через четыре года после A-level / старшей школы) могут связаться с APEC (Association pour l’emploi des cadres). Они могут помочь вам найти работу. В противном случае обратитесь в агентство Pôle Emploi : они помогают всем ищущим работу, независимо от их уровня обучения.
Активируйте свои профессиональные сети
Сообщите окружающим, что вы ищете работу и узнайте о компаниях, которые нанимают сотрудников в вашей области.Профессиональные социальные сети, такие как LinkedIn, позволят вам разместить свое резюме в Интернете, поддерживать и развивать профессиональные сети (бывшие одноклассники, коллеги, коллеги…) и отвечать на предложения о работе.
Сети выпускников , такие как France Alumni , платформа для иностранных выпускников французской системы, являются высокоэффективными инструментами, когда дело доходит до поиска работы или изучения интересующих вас компаний.
Попробую зайти по скайпу незадолго до […] уезжая, он будет b e 5 am во Франции .babarautourdumonde.fr | J’essayerai d’aller sur skype juste avant de […] partir i l se ra 5 h en France .babarautourdumonde.fr |
После хорошего ночного сна я чувствую себя намного лучше, хотя я […] проснулся в 8 (по местному времени bu t 3 am во Франции ) .manuelablog.com | Je me suis leve 8h, heure locale et […] 3h du ma t, h eure d e France, ma is en f orme .manuelablog.com |
Хотя мне не нравится […] изучаю грамматику wh en I am во Франции , i t ‘ s мой любимый […]класс здесь. cervantes.to | Ma matire prfre est la […] грамм ai re qu e je h assa is q uand j ‘ t en France .cervantes.to |
| это 9 : 3 0 am во Франции ultratrail.org | i l est 9 : 30 du ma ti n en France ultratrail.org |
| I am во Франции s i nc e 1985, где я нашел […] Средиземноморское солнце поселится сегодня в Каллиане на Французской Ривьере. etre-devenir.com | Je sui s en France de pu is 1 985 o j’ai […] Retrouv le soleil mditerranen pour tre aujourd’hui install Callian dans le Var. etre-devenir.com |
Анализ предписаний и стоимость 2002 (PACT в […]England: Arzneiverordnungsreport 2003 и публикации GBA (AMR, […] Festbetrge) в Германии, M ed i c ‘ Am 2 00 2 во Франции .irdes.net | Анализ предписаний и CosT 2002 (PACT) en […]Англетер; Arzneiverordnungsreport 2003 и публикации GBA (AMR , […] Festbetrge ) en Al lemagne, Me dic’Am 20 02 en France .irdes.net |
Это обеспечивает […] финансовая часть на ce I am во Франции .академии.thalesgroup.com | Cela couvre les frais […] de vie u ne fo is arriv en France .academia.thalesgroup.com |
| Факт th на I am l i vi n g in France 9014 9014 реальное преимущество […] для запуска проекта с американской и французской компаниями. limagrain.com | L e fait de viv re en France est u n « plus» p наш начальный […] avec les Structures amricaine et franaise. limagrain.com |
| I am c u rr e nt l y во Франции w th другие два..] представляет молодежь Канады. veterans.gc.ca | Je suis pr sente men t e n France a vec do uze a ut res jeunes […] представителя канадиенс. veterans.gc.ca |
Парадоксально, когда мне […] посещение собрания he r e во Франции , I am o f te n намного меньше при..]легкость, потому что я боюсь, что люди […]оценивая мой акцент или свои языковые ошибки, как будто я еще учился в лицее. carlabrunisarkozy.org | Mais lorsqu’une […] runio n se d rou le en France, j e s uis para do xalement […]moins l’aise car j’ai peur qu’on juge mon accent […]ou mes fautes, com au lyce. carlabrunisarkozy.org |
| I am c u rr ently resi di n g во Франции atos.fr | J e suis act uell em ent Physique me nt pr se nt en France atos.пт |
| Whe re I am f ro m во Франции , wises и […] des cerises aigres (вишня), вкусно […]и сочные, особенно те, которые я могу собирать и есть прямо с вишневых деревьев. лаблби.com | On les tro uv e en b on ne pl ace dans tou te s les bakery ainsi qu e dans l es coffee […] , магазин, магазин, кафе, магазин […]la vole en choisissant un de ces dlicieux petits gteaux qui vous fait de l’oeil dans l’tal. lablebi.com |
| I am p a rt очень доволен th a t во Франции h 9014 Норд […] захватывается с огромной скоростью. internationaltransportforum.org | Je constate p arti cu lirement avec pl ai sir q ue la France m ne trs trs [ ] les travaux de planification de la liaison Seine-Nord. internationaltransportforum.org |
| I am t h in king of wh a t во Франции i 9014 ald c 9014 www2.parl.gc.ca | Je pe nse ic ic e qui e st c onnu e n France c om me l re2 9014 Дрейфус. www2.parl.gc.ca |
| К 8: 0 0 am t h is утро ( ti m e Ma RC Guillemot […] связался со своими товарищами по команде на суше, чтобы сообщить им об инциденте […], произошедшее часом ранее: обрыв штанги килевого привода. safransixty.com | V er s 08h 00 (HF) , M arc G ui llemot contactait son quipe terre […] pour l’informer d’une avarie intervenue une heure plus tt: […]la ppture de la tige de vrin de quille. safransixty.com |
| Я пришел в s tu d y во Франции b e ca u se I u re , что высшее образование ti o n in F r an ce входит в число […] лучший в мире. руб. | Je suis v enue tudi er e n France c ar je su is ur l’enseignement suprieur […] franais figure parmi les meilleurs du monde. rouenbs.com |
| I am c u rr ently li vi n g во Франции expat-blog.com | Je vi s en Франция expat-blog.com |
Пишу вам с […] временный госпиталь it a l во Франции w h ere I am 9014 9014 9014 из […]пулевых ранения, нанесенных немцами в нашем последнем бою. veterans.gc.ca | J’cris cette lettre d’un […] hpit al impr ovi s en France, o je me rtab li s de blessures […]вызывает par une balle allemande lors de notre dernire bataille. veterans.gc.ca |
| I am a w ar e th a t во Франции t h. h…] ошибочно связывает это с торговыми услугами iansa. |