Этнический состав африки: Население Африки — численность, плотность, рождаемость и состав — Природа Мира

Содержание

Доклад на тему “Население Африки”

Доклад

на тему “Население Африки”

Подготовил:

Расулов Хайрула Рамазанович

Численность населения Африки – составляет около 1 миллиарда человек. Прирост населения на континенте самый высокий в мире, в 2004 г. он составлял 2,3 %. За последние 50 лет возросла средняя продолжительность жизни — с 39 до 54 лет.

Население – состоит в основном из представителей двух рас: негроидной, южнее Сахары, и европеоидной в северной Африке (арабы) и ЮАР (буры и англо-южноафриканцы). Наиболее многочисленным народом являются арабы Северной Африки.

Во время колониального освоения материка многие государственные границы проводились без учета этнических особенностей, что до сих пор приводит к межэтническим конфликтам. Средняя плотность населения Африки составляет 22 чел./км² — это значительно меньше, чем в Европе и Азии.

По уровню урбанизации Африка отстает от других регионов — менее 30 %, однако темпы урбанизации здесь самые высокие в мире, для многих африканских стран характерна ложная урбанизация. Самые крупные города на африканском континенте — Каир и Лагос.

Языки

Автохтонные языки Африки разделяются на 32 семьи, из которых 3 (семитская, индоевропейская и австронезийская) «проникли» на континент из других регионов.

Также насчитывается 7 изолированных и 9 неклассифицированных языков. К наиболее популярным исконно африканским языкам относятся языки банту (суахили, конго), фула.

Индоевропейские языки получили распространение, вследствие эпохи колониального управления: 

  • английский,

  • португальский,

  • французский языки являются официальными во многих странах.

В Намибии с начала XX в. компактно проживает община, говорящая на немецком языке в качестве основного. Единственный язык, относящийся к индоевропейской семье, возникший на континенте — это африкаанс, один из 11 официальных языков ЮАР. Также общины носителей африкаанс проживают в других странах Южной Африки: Ботсване, Лесото, Свазиленде, Зимбабве,Замбии. Стоит, однако, отметить, что после падения режима апартеида в ЮАР, язык африкаанс вытесняется другими языками (английским и местными африканскими). Число его носителей и сфера применения снижается.

Распространённейший язык афрозийской языковой сакросемьи — арабский — используется в Северной, Западной и Восточной Африке в качестве первого и второго языка. Многие африканские языки (хауса, суахили) включают значительное количество заимстований из арабского (в первую очередь в пласты политической, религиозной лексики, абстрактные понятия).

Австронезийские языки представлены малагасийским языком, на котором разговаривает население Мадагаскара малагасийцы — народ австронезийского происхождения, попавшие сюда предположительно во II—V веках нашей эры.

Для жителей африканского континента характерно владение сразу несколькими языками, которые используются в различных бытовых ситуациях. Так например, представитель небольшой этнической группы, сохраняющей свой собственный язык, может использовать местный язык в семейном кругу и в общении со своими соплеменниками, региональный межэтнический язык (лингала в ДРК, санго в ЦАР, хауса в Нигерии, бамбара в Мали) в общении с представителями других этнических групп, и государственный язык (как правило, европейский) в общении с властями и прочих подобных ситуациях. При этом языковое владение может ограничиваться лишь умением говорить (уровень грамотности населения в Африке Южнее Сахары в 2007 году составила примерно 50 % от общего числа жителей)

Религия в Африке

Среди мировых религий преобладают ислам и христианство (наиболее распространены конфессии католицизм, протестантство, в меньшей степениправославие, монофизитство). В Восточной Африке также живут буддисты и индуисты (многие из них являются выходцами из Индии). Также в Африке проживают последователи иудаизма и бахаизма. Привнесенные в Африку извне религии встречаются как в чистом виде, так и синкретизированные сместными традиционными религиями. Среди «крупных» традиционных африканских религий можно указать ифа или бвити.

Образование

Традиционное образование в Африке предполагало подготовку детей к африканским религиям и жизни в африканском обществе. Обучение в доколониальной Африке включало игры, танцы, пение, рисование, церемонии и ритуалы. Обучением занимались старшие; каждый член общества вносил свой вклад в образование ребёнка. Девочки и мальчики обучались отдельно, чтобы усвоить систему надлежащего полоролевого поведения. Апогеем обучения были ритуалы перехода, символизирующие окончание детской жизни и начало взрослой.

С началом колониального периода система образования претерпела изменения в сторону европейского, с тем, чтобы африканцы имели возможность конкурировать с Европой и Америкой. Африка пыталась наладить выращивание собственных специалистов.

Сейчас в отношении образования Африка, всё ещё отстаёт от других частей света. В 2000 г в Чёрной Африке только 58 % детей обучались в школах; это самые низкие показатели. В Африке 40 миллионов детей, половина из которых школьного возраста, которые не получают школьного образования. Две трети из них — девочки.

В постколониальный период правительства африканских стран делали больший упор на образование; было учреждено большое количество университетов, хотя денег на их развитие и поддержку было очень мало. Тем не менее, университеты переполнены, что часто вынуждает преподавателей читать лекции  по вечерам и выходным. Из-за низкой оплаты труда наблюдается утечка кадров.

Кроме отсутствия необходимого финансирования, другими проблемами африкансих университетов являются неурегулированная система степеней, а также несправедливость в системе карьерного продвижения среди преподавательского состава, которое не всегда базируется на профессиональных заслугах. Это часто вызывает протесты и забастовки преподавателей.

Этнический состав населения Африки

Этнический состав современного населения Африки отличается большой сложностью. Континент населяют несколько сот больших и малых этносов, 107 из которых насчитывают более 1 млн. человек каждый, а 24 превышают 5 млн. человек. Крупнейшими из них являются: египетские, алжирские, марокканские, суданские арабы, хауса, йоруба, фульбе, игбо, амхара.

Антропологический состав населения Африки

В современном населении Африки представлены различные антропологические типы, относящиеся к разным расам.

Северная часть континента вплоть до южной границы Сахары населена народами (арабы, берберы), принадлежащими к индо-средиземноморской расе (входит в большую европеоидную расу). Для этой расы характерны смуглый цвет кожи, темные глаза и волосы, волнистые волосы, узкое лицо, нос с горбинкой. Однако среди берберов встречаются и светлоглазые и светловолосые.

К югу от Сахары живут народы, принадлежащие к большой негро-австралоидной расе, представленной тремя малыми расами – негрской, негрилльской и бушменской.

Среди них преобладают народы негрской расы. К ним относится население Западного Судана, Гвинейского побережья, Центрального Судана, народы нилотской группы (верховья Нила), народы банту. Для этих народов характерны темный цвет кожи, темные волосы и глаза, особое строение волос, завивающихся в спирали, толстые губы, широкий нос с низкой переносицей. Типичной особенностью народов Верхнего Нила является высокий рост, превышающий в некоторых группах 180 см (мировой максимум).

Представители негрилльской расы – негрилли или африканские пигмеи – низкорослые (в среднем 141-142 см) обитатели тропических лесов бассейнов рек Конго, Уэле и др. Кроме роста их отличает также сильное развитие третичного волосяного покрова, еще более широкий, чем у негроидов, нос с сильно уплощенным переносьем, сравнительно тонкие губы и более светлый цвет кожи.

К бушменской расе принадлежат обитающие в пустыне Калахари бушмены и готтентоты. Их отличительной особенностью является более светлая (желтовато-бурая) кожа, более тонкие губы, более плоское лицо и такие специфические признаки как морщинистость кожи и стеатопигия (сильное развитие подкожного жирового слоя на бедрах и ягодицах).

На Северо-Востоке Африки (в Эфиопии и на полуострове Сомали) живут народы, принадлежащие к эфиопской расе, которая занимает промежуточное положение между индо-средиземноморской и негроидной расами (утолщенные губы, узкое лицо и нос, волнистые волосы).

В целом тесные связи между народами Африки обусловили отсутствие резких границ между расами. На юге Африки европейская (голландская) колонизация привела к образованию особого типа так называемых цветных.

Население Мадагаскара неоднородно, в нем преобладают южноазиатский (монгольский) и негроидный типы. В целом малагасийцы характеризуются преобладанием узкого разреза глаз, выступающими скулами, курчавыми волосами, уплощенным и довольно широким носом.

Естественное движение населения Африки

Динамику населения Африки, в связи с относительно небольшими размерами миграций, определяет в основном его естественное движение.

Африка – район высокой рождаемости, в некоторых странах она приближается к 50 промилле, то есть приближается к биологически возможной. В среднем по континенту естественный прирост равен около 3% в год, что выше чем в других регионах Земли. Численность населения Африки по данным ООН сейчас превышает 900 млн. человек.

В целом повышенные коэффициенты рождаемости характерны для Западной и Восточной Африки, а пониженные показатели для зон экваториальных лесов и пустынных областей.

Смертность постепенно сокращается до 15-17 промилле.

Детская смертность (до 1 года) достаточно высока – 100-150 промилле.

Возрастной состав населения многих африканских стран характеризуется высокой долей детских возрастов и низкой долей пожилых.

Численность мужчин и женщин в целом одинакова, при этом женщины преобладают в сельской местности.

Средняя продолжительность жизни в Африке – примерно 50 лет. Относительно высокая средняя продолжительность жизни характерна для ЮАР и Северной Африки.

Размещение населения Африки

Средняя плотность населения континента невелика – около 30 чел./км/кв. на размещение населения влияют не только природные условия, но и исторические факторы, в первую очередь последствия работорговли и колониального господства.

Наиболее высока плотность населения на острове Маврикий (более 500 человек на квадратный километр), а также на островах Реюньон, Сейшельских, Коморских и государствах Восточной Африки – Руанде, Бурунди (в пределах 200 человек). Ниже всего плотность населения в Ботсване, Ливии, Намибии, Мавритании, Западной Сахаре – 1-2 чел. км./кв.

В целом густо населены долины Нила (1200 чел. км./кв.), приморская зона стран Магриба (Марокко, Алжир, Тунис), районы орошаемого земледелия Судана, оазисы Сахары, окрестности крупных городов (100-200 чел. км. кв.).

Пониженная плотность населения отмечается в Сахаре – менее 1, в Тропической Африке – 1-5, в сухих степях и полупустынях Намиб и Калахари – менее 1 чел. км. кв.

Городское население Африки

Ежегодный прирост горожан на континенте превышает 5 %. Доля городского населения в настоящее время превышает 40 %.

Особенно быстро растут большие города: Каир – свыше 10 млн., Александрия, Касабланка, Алжир – свыше 2 млн. человек.

Существуют большие различия в уровне урбанизации отдельных стран. Наибольшая доля городского населения (50 % и более) в ЮАР, Джибути, Алжире, Тунисе, Ливии, Маврикии, Реюньоне. Наименьшая – менее 5 %, в Бурунди, Руанде, Лесото.

На континенте выделяются ряд ареалов со скоплением городов: долина и дельта Нила, прибрежная полоса Магриба, городские агломерации ЮАР, область Медного пояса в Замбии и ДРК.

энциклопедический справочник. Том. 1. А—К /НАСЕЛЕНИЕ Этнический состав Африки

БЛИЖАЙШИЕ ПУТЕШЕСТВИЯ ПО АФРИКЕ с русскоязычными гидами:

САФАРИ ПО КЕНИИ И ТАНЗАНИИ (29.07.-05.08.2020)
Великая миграция

ПУТЕШЕСТВИЕ ПО МАДАГАСКАРУ (16.08 — 31.08.2020)
Большое путешествие по большому острову

ПУТЕШЕСТВИЕ ПО НАМИБИИ, БОТСВАНЕ, ЗАМБИИ и ЗИМБАБВЕ (14.09.-26.09.2020)
Путешествие по странам Южной Африки

ПУТЕШЕСТВИЕ В ЧАД (02.11 — 16.11.2020)
Забытые сокровища пустыни

ПУТЕШЕСТВИЕ ПО УГАНДЕ, РУАНДЕ И КОНГО (20.11 — 03.12.2020)
В краю вулканов и горных горилл

НОВОГОДНЕЕ ПУТЕШЕСТВИЕ ПО УГАНДЕ (с 28.12.2020 — 09.01.2021)
Вся Уганда за 12 дней

ПУТЕШЕСТВИЕ ПО ЭФИОПИИ И ДЖИБУТИ (02.01 — 15.01.2021)
Пустыня Данакиль и племена долины Омо + плавание с китовыми акулами

СЕВЕРНЫЙ СУДАН (03.01. — 11.01.21)
Путешествие по древней Нубии

ПУТЕШЕСТВИЕ ПО МАЛИ (17.01 — 27.01.2021)
Таинственная земля Догонов

ПУТЕШЕСТВИЕ ПО КАМЕРУНУ (08.02 — 22.02.2021)
Африка в миниатюре

ПУТЕШЕСТВИЕ ПО УГАНДЕ, РУАНДЕ И КОНГО (с 01.04 — 13.04.2021)
В краю вулканов и горных горилл

ПУТЕШЕСТВИЕ ПО УГАНДЕ, КЕНИИ И ТАНЗАНИИ + ОТДЫХ НА ЗАНЗИБАРЕ на майские (28.04.-15.05.2021)
Уганда — Кения — Танзания — Занзибар

ПУТЕШЕСТВИЯ ПО ЗАПРОСУ (В любое время) :

СЕВЕРНЫЙ СУДАН
Путешествие по древней Нубии

ПУТЕШЕСТВИЕ ПО ИРАНУ
Древняя цивилизация

ПУТЕШЕСТВИЕ ПО МЬЯНМЕ
Мистическая страна

ПУТЕШЕСТВИЕ ПО ВЬЕТНАМУ И КАМБОДЖЕ
Краски юго-восточной Азии

Кроме этого мы организуем индивидуальные туры по странам Африки (Ботсвана, Бурунди, Камерун, Кения, Намибия, Руанда, Сенегал, Судан, Танзания, Уганда, Эфиопия, ЮАР). В данный момент я нахожусь в Москве, поэтому по вопросам связанными с путешествиями буду рад пообщаться по тел/whatsapp +7 916 230 91 45 (Роман)

Africa Tur → Справочные материалы → Африка: энциклопедический справочник. Том. 1. А—К → НАСЕЛЕНИЕ Этнический состав Африки

Этнич. состав совр, нас. А. отличается большой сложностью (см. карту народов). Континент населяет неск. сот больших и малых этносов. 107 из них, насчитывающих более 1 млн. чел. каждый, составляют 86,2% всего нас- (1983, оценка). Числ. 24 народов превышает 5 млн. чел., и они составляют 55,2% нас. А. Крупнейшие из них — егип. арабы, хауса, йоруба, алж, арабы, марокканские арабы, фульбе, игбо, амхара, оромо, суданские арабы.

Страны Сев, и Сев,-Вост. А, населяют народы, говорящие на языках афразийской семьи Наиб распространённый из семитских языков — арабский является родным для 101 млн. чел. (V5 всех африканцев). Арабы — осн, нас. Египта, Туниса, Алжира, Ливии, Мавритании. Марокко; в Судане их живёт 43,1%, Чаде — 26%.

В эфиопской группе семитских народов наиб, крупный — амхара, к-рые составляют вместе с родств, тиграи, гураге, тигре ядро складывающейся эфиоп, нации

Народы, говорящие на кушитских яз., обитают в Эфиопии и соседних странах; крупнейший из них — оромо в юж. Эфиопии. В кушитскую группу входят также сомалийцы и обитатели горных областей Юж, и Центр. Эфиопии — омето, каф- фа, шинаша, ямма, сидамо и др. Обширные пустынные про-странства на С.-В. Судана и прилегающие области Египта и Сомали занимают беджа.

Древнее нас. Сев. А. — берберские народы (шильх, тама- зигт, рифы в Марокко, кабилы и шавийя в Алжире) — сохранились лишь в горных и отчасти пустынных р-нах Сахары. Особое место среди них занимают туареги (самоназв. имошаг), к-рые кочуют по пустынным нагорьям Ахаггара и Тассилин-Аджера в Алжире, занимают нагорье Аир и прилегающие области Центр. Сахары в Нигере; их много в Мали.

К Ю. от Сахары обитают народы, говорящие на чадских языках (или языках хауса): хауса, бура, вандала и др. Подавляющее большинство хауса расселено в Сев. Нигерии. Они живут также е сопредельных р-нах Нигера. Родственные хауса народы — бура, вандала, баде, маса, котокс и др., расселены на возвышенностях на В. Нигерии.

Наиб, обширную терр. в А. занимают народы, говорящие на конго-кордофанских яз. Среди народов, говорящих на нигеро-конголезских языках, выделяются своей многочисленностью этносы, говорящие на бенуэ-к0И10лезских яз. К ним принадлежат и народы бангу, составляющие подавляющее большинство нас. во многих странах Центр.. Вост. и Юж. А. 43 народа банту насчитывают св. 1 млн. чел. каждый, Самые кр. из них — руанда (в Руанде, Заире, Уганде и нек- рых соседних странах), макуа (в Малави, Танзании и др. странах), рунди и ха (в Бурунди, Заире, Танзании и Уганде), конго (в Заире, Анголе, Конго), малави (в Малави, Замбии, Мозамбике), зулу (в ЮАР), шона (в Зимбабве, Мозамбике. Ботсване), коса (ЮАР), луба (в Заире и соседских странах). Среди др. кр. народов банту — кикуйю, тсонга, ньямвези, ганда, монго, лухья, овимбунду, педи, бемба, суто, тсвана.

На бенуэ-конголезских яз. говорит целый ряд кр. и мелких народов Нигерии и Камеруна (ибибио, тив, бамилеке, тикар, экой и др.).

Народы, говорящие на ква языках, населяют обширную зону Гвинейского побережья от Либерии до Камеруна: кр народы — йоруба, игбо, бини, а также нупе, гбари, игбира, иджо и др. в Нигерии, группа народов акан на Ю. Ганы и в БСК, эве на Ю. Ганы, в Того и соседних странах; фон (вост. эве) в Бенине; группа народов кру в БСК и Либерии, неболь-шие народы приморских лагун БСК и др.

Народы, говорящие на западно-атлантич. языках, состаи- ляют осн. нас. многих стран на крайнем 3. А.; волоф, фульбе, серер и др. в Сенегале, баланте, фульбе и др, в Гвинее- Бисау, темне, лимба, фульбе и др. а Сьерра-Леоне, фульбе, киси и др. в Гвинее. Наиболее многочисленны фульбе.

Народы, говорящие на гур языках, расселены в Буркина- Фасо, Гане, БСК, Мали, Самый кр. из них — моей, близко- родств. народы — лоби, бобо, догон, К др. народам эгои группы относятся груси, гур- ма, тем, кабре и др.

Из народов манде широко расселены мандинка — в Г винее, Мали, Сенегале, БСК. Близкие к ним бамана населяют центр, р-ны Мали, менде обитают в Сьерра- Леоне, сонинке на С. Мали в соседних гос-вах, сусу в приморских р-нах Гвинеи. В группу манде входят также дан, квени, мано, диула, ваи, буса, банди, лома и др.

Народы, говорящие на адамауа-восточных языках, составляют большинство нас. ЦАР, расселены они также в Заире, Камеруне и

Судане Наиб, кр, народы: банда, гбайя, азанде (занде), чамба, мбум.

На кордофанских языках говорят малочисленные народы, населяющие горы Кордофан в Судане: коалиб, тумтум, тегали и др.

Народы, говорящие на нило-сахарских языках, составляют шеегь групп. На шари-нильских яз. говорят многие народы басс. р. Нил. Б. ч. восточно-суданских народов (юж. луо ачоли, ланго, кумам и др.; джолуо, динка, нубийцы, календжин, тесо, туркана, карамоджонг, нуэр, масаи и др.) живёт на Ю, Судана, в Уганде, Кении, Центральносуданскую группу образуют мору-мади, мангбету, багирми и сара, а также пигмеи — эфе, ака, асуа и нек-рые др.

Койсанские народы населяют полупустынные терр, в юго- зап, части А. (в Намибии, Ботсване, Анголе, ЮАР). К ним относятся бушмены, готтентоты, горные дамара. О. Мада-гаскар населяют малагасийцы, говорящие на австронезийских из.

На индоевропейских языках (германских, романских и индоарийских) говорит нас. европейского (африканеры, или буры, англичане, французы, испанцы, итальянцы, порту-гальцы и др.) и азиатского (выходцы из Индии и Пакистана, индомаврикийцы и др.) происхождения. Лица европ. проис-хождения составляют менее 1,5% нас. А. Их числ. после завоевания странами А. политической независимости заметно сократилась. Однако в ЮАР они занимают господ-ствующее положение в экономической и политической жизни.

По языку и отчасти по культуре к европейцам примыкает смешанное метисное нас. В ЮАР к нему относятся т. н. цвет-ные. Они подвергаются наряду с др. небелыми» народами жестокой расовой дискриминации. На океанич. о-вах, окру-жающих Афр. континент, в результате этнич. смешения образовались различные метисные этносы (реюньонцы, зеленомысцы, маврикийцы-креолы и др Этнические процессы

Этнич. процессы — изменение осн. признаков этнич. общности (языка, культуры, самосознания и т. д., т. е. тех черт. к-рые отличают данную общность от др.) — подразделяются на процессы этнич- объединения, включающие асси-миляцию, консолидацию и интеграцию, и процессы этнич. разъединения. В А. представлены не только разные их типы, но и различные стадии консолидац., интеграц. и ассимиля-тивных процессов, а также разные формы этнич. общностей — от небольших бродячих групп собирателей и охотников, сохраняющих пережитки родового строя, до различных этносов переходного типа, этнолингвистических и этно- политических общностей, кр. народностей и многомиллион-ных наций.

Формирование нас. А. происходило в течение длит, вре-мени в результате сложных миграц, процессов, взаимодей-ствия и взаимовлияния разных этнокультурных компонентов. Один из важных этапов этнич. истории А. связан с пере-движением обитателей Сахары по мере её усыхания (с 3 в. до н. э.). Постепенно негроидные племена распространились на юг континента, В результате многовековых миграций народов, различных по антропол типу и языку, стадии консолидации и ассимиляции, в Зап. А. образовалось смешан-ное нас. Следующий этап связан с передвижением с 3. народов банту (начиная с 1-го тыс. н. э). В Воет, А. они оттеснили на С. и частично ассимилировали племена кушитов и на Ю.-З. — бушменов и готтентотов. В результате контактов пришлых бантуязычных племён с первонач. этнич. субстратом происходило формирование этнич, облика совр. народов, В 7—11 вв, происходили переселения арабов в Сев. А., затем в Центр, и Вост. Судан, на вост.-афр. побережье и о-ва Инд, ок. Большое влияние на зтнич. историю оказали древние и ср.-век. гос-ва А. — Гана, Мали, Сонгай, Конго, Куба и др, В их границах шло объединение родств. племён и постепенная консолидация их в народности. Однако этот естеств. процесс был нарушен работорговлей, к-рая привела к опустошению огромных терр. Значит, влияние на этнокультурное развитие А, оказал период колониализма, Колон, зависимость, реакционная политика колонизаторов, направленная на сохранение социально-экономич. отсталости, на разобщение народов, консервация отживших институтов родо-плем. общества, разделение границами колоний единых этносов — способствовали этнич. стратификации и изоляционизму, тормозили процессы сближения разл. этносов. Однако объединительные процессы развивались и в колон, период. В разных странах складывались центры этнич. консолидации, наметились процессы этнич. интеграции, В борьбе против колонизаторов развивалось и крепло нац. самосознание. После достижения афр. гос-вами политич. независимости наступил новый этап в их этнокультурном развитии. В новых историч. условиях процессы формирования кр, этнич. общностей развиваются стремительно, захватывая одновременно разл. уровни и формы этносоциальной структуры — от семей (больших и малых) до целых народностей. Большинство этносоциальных общностей уже прошло стадию развития, обозначаемую термином <‘племя». Повсеместно идут процессы формирования народностей, смешение, трансформация этнич, общностей разного уровня, смена родо-плем. связей территориальными, усиление социальной стратификации.

Завоевание независимости способствовало разрушению патриархально-феод. замкнутости мн. областей, укреплению экономич. связей, распространению общих форм культуры и общелитературных крупных языков (суахили — на В. А., хауса и др. — на 3.). Происходит процесс складывания наций на С., крайнем юге (африканеры), в ряде стран Тропической А. (у йоруба, хауса, игбо в Нигерии, конго в Заире и некоторых др.). Как правило, этот процесс происходит на основе консолидации уже существующих народностей. Что касается формирования наций в рамках гос, границ, то на совр. этапе этносоциального развития можно говорить лишь о тенденции этого процесса.

Многообразие, неоформленность и аморфность этнич. общностей в гос-вах Тропич, А., подвижность этнических границ, наличие большого числа переходных типов не всегда позволяют определённо охарактеризовать уровень этнич. развития,

Интенсивно развиваются в А. процессы этнич. консолидации — складывание крупных этнич. общностей на более или менее однородной этнич, основе или же дальнейшее сплочение сформировавшегося этноса по мере его социально- экономич. и культурного развития. Они наблюдаются у лухья и кикуйю в Кении, у народов акан в Гане, у игбо, йоруба, нупе и ибибио в Нигерии и др. Так, вокруг кикуйю группируются близкие по языку и культуре этнич. группы, обитающие на юж. и воет, склонах горы Кения: эмбу, мбере, ндиа, кичугу, меру. По языку к кикуйю наиб, близки эмбу, кичугу, мбере и ндиа. Ещё сохраняются плем. языки и этнич. самоназвания; в переписях нас. кикуйю, эмбу и меру учитываются отдельно.

Уровень консолидац. процессов у разных этносов различен. Игбо в Нигерии расселены компактно и имеют общую в осн. чертах материальную и духовную культуру, Однако сохраняются пережитки плем. деления, плем. диалекты, существуют локальные различия в культуре. Если по переписи 1952—53 все игбо считали себя единым народом, то в период нигерийского кризиса 1966—70 (см. в ст. Нигерия, Исторический очерк) и последующие годы наблюдалась тенденция к обособлению этнич. подразделений. Этнич подразделения продолжают существовать и у йоруба (идже- ша, ойо, ифе, эгба, эгбадо, ондо и др.). Тенденция к обособлению отд. этнич. подразделений сдерживает консолидац, процессы у игбо и йоруба.

Наряду с консолидацией во мн. странах получили развитие процессы межэтнич. интеграции, сближения разных этносов, появление у них общих культурных черт. Они протекают на основе взаимодействия различных этнич. компонентов, отличающихся по языку, а также уровню социально-экономич, и культурного развития. Эти процессы могут перерасти в полную этнич. интеграцию разных этносов в рамках одного гос-ва.

Интеграц. процессы происходят всюду в А., причём в нек-рых странах они идут в масштабах всего гос-ва и на уровне отд. народностей. Социально-экономич. преобразования, создание единого нац. рынка, постепенное возникновение общенац. культуры в рамках гос. границ, складывающейся из мн. этнич. культур, способствуют постепенному формированию сознания общности — нигерийской, конго-лезской, гвинейской и т, п. Африканцы всё чаще называют себя не традиц. этнонимами, а по назв. гос-ва — нигерийца-ми, конголезцами, гвинейцами и т. г.

Примером интеграции на уровне отд. народностей могут служить этнич. процессы у хауса. Вокруг хауса, составляющих большинство нас. Сев. Нигерии, не только группируются блиэкородств. этнич. группы, но и происходит постепенная ассимиляция мн. мелких племён центр, р-нов страны: всё больше распространяется язык и культура хауса. Из этих разнородных этнич. компонентов формируется нация хауса. В её состав входят: собственно хауса, ангас, анкве, сура, баде, болева, карекаре, тангале, бура, вандала, маса, мусгу, муби и др. Большинство этих групп сохраняет свои самоназвания. Осн. масса говорит на яз. хауса, другие — двуязычны, говорят и на родных языках. Многие из этих народов входили в состав хаусанских гос-в (см. Хауса государства) , их хоз. и культурные контакты с хауса имеют давнюю историю, что содействует интеграц. процессам. В одних случаях интеграционные процессы могут привести к сложению единой этнической общности в пределах гос. границ. В др. случаях в условиях этнического плюрализма и сложности межэтнич. отношений могут возникнуть неск. центров интеграции и соответственно неск. этносоциальных общно-стей. В результате интеграц. процессов в афр. гос-вах проис-ходит формирование новых этнополитич. (метаэтнич.) общностей.

Ассимиляц. процессы очевидны там, где по соседству живут народы, резко отличающиеся по уровню социально- экономич. развития, по происхождению, языку и культуре. Таковы в Кении кикуйю и ассимилируемые ими группы ндоробо, нилоты луо и бантуязычные кисии и суба; в Руанде — руанда и пигмеи тва; в Ботсване — тсвана и бушмены; в Того с эве постепенно сливаются мелкие этнические общности — акебу. акпосо, аделе. В Гвинее происходит объединение с киси близких по языку и культуре бага, ммани, ландума. В то же время многие бага и лан-дума говорят на яз. сусу и частично ассимилируются сусу. В Судане арабы ассимилируют нубийцев, беджа и др, В БСК бауле ассимилируют лагунные народы, кро- бу, гва и др. В Нигерии мно-гочисл. этнич. группы в р-не Огоджи испытывают значительное влияние соседей.— игбо и ибибио.

Наряду с объединит, процессами в ряде р-нов А. наблюдаются и процессы этнич. разделения, хотя s прошлом их роль была несравненно большей. Так, в истории А. известны широкие миграции араб, племён, к-рые привели к образованию обособленных этносов. В древности на протяжении столетий в Центр. А, шёл сложный процесс распространения и обособления бантуязычных этносов; известны ср.-век. миграции луо с берегов Нила на Ю. — в Межозерье, сопровождавшиеся их разделением на ряд этносов; подобный процесс шёл в 19 в., когда часть южноафр. племён зулу (нгуни) мигрировала на С. В Кении отделились от гишу этносы масаба и букусу.

Характер и темпы этнич. процессов в А. обусловливаются историч., социально-экономич. и политич. факторами; общая экономич. отсталость, многоукладный характер экономики, засилье иностр. монополий во мн. странах, нерешённость социальных проблем, острота нац. вопроса, доставшиеся от колониализма этнотерриториальные проблемы и т. д,.

Многие из афр. этносов сохраняют сложную иерархичность этносоциальной структуры, когда одна и та же совокупность людей входит одновременно в состав этнич. общностей разного уровня. Такова, напр., многомиллионная этнолингвистич. общность акан, объединяющая группу этносов в юж. и центр. Гане и соседних областях БСК Близость языков акан способствует этнокультурному сближению как в рамках всей широкой этнолингвистич. общности, так и на уровне крупных этносоциальных подразделений — ашанти, фанти, аким и др. Социально-экономич. преобразования, протекающие в Гане, способствуют формированию у разных народов акан этносоциальных общностей — народностей. Этот процесс развивается параллельно с формированием широкой этнеполитической общности в рамках гос-ва Гана.

Этнические процессы в совр. А. не только сложны, но и крайне противоречивы. С одной стороны, происходит рост самосознания, стирание плем. различий, создание более крупных этносоциальных и этнополитич. общностей, отказ от узкоплеменных интересов и подчёркивание общегосударственных. С др. стороны, наблюдается рост этнич. самосознания, повышение его роли в политич, жизни, усиление плем, сепаратизма,

Сближению народов способствуют прогрессивные эконо-мич., культурные процессы, урбанизация, миграции нас. Афр. города с быстро растущим рабочим классом, развивающейся буржуазией и интеллигенцией стали центром развития консолидац, и интеграц, процессов. В городах происходит интенсивный обмен культурными ценностями между представителями разных народов, сближение языков и диа-лектов, образование лит. языков. Всё это является важным условием ликвидации плем. обособленности (детрайбали- зации).

В городах возникают новые межэтнич. связи, хотя это не означает, что горожанин сразу порывает со своей этнич. группой, В городах существуют многочисл, этнич. союзы и землячества, что свидетельствует о сохранении общинно- плем. связей.

Массовые миграции нас., работа в городах на одних пр-тиях людей разной этнич. принадлежности способствуют ломке традиц. плем. структур и активизируют этнич. процессы. Малочисл. этнич. группы, как правило, быстро адаптируются к иноэтнич. среде и могут полностью ассимилироваться; многочисл, мигранты предпочитают селиться вместе и в известной степени сохраняют этнич. особенности, присущие их образу жизни на родине, и определ. специфику своей социальной организации. В нек-рых случаях мигрантов заставляет держаться вместе не всегда доброжелательное отношение местного нас. и опасность возникновения кон-фликта. Этнич. партикуляризму способствует и установив-шийся ещё в колон, время порядок размещения нас. во мн. городах и больших сёлах: расселение по кварталам носит этнич. характер, выходцы из одной этнич. группы предпочи-тают селиться вместе, В Гане кварталы, где живёт пришлое нас., называют «зонго», в Сев. Нигерии — «сабон гари» (на яз. хауса — «новый город»). Такое положение не только не приводит к детрайбализации, но, напротив, усиливает этнич. самосознание.

Афр. гос-ва, образовавшиеся в рамках прежних колон, границ, унаследовали все трудности, вытекающие из несоответствия политич. и этнич. границ, В разных гос-вах оказались такие крупные народы, как эве, конго и др. Разделение политич. границами единой этнич. территории к.-л. народа и длит, сохранение такого разделения приводят к возникновению серьёзных различий между частями народа. Существ, значение при этом имеют общие социально-экономич. и политич. условия, в к-рых протекают этнич. процессы. Гос. политика может способствовать интеграционным процессам и формированию единой общности из разных этнолингвистич. компонентов, в ином случае может образоваться несколько этнич. общностей. Так, в Того при благоприятном развитии интеграционных процессов эве могут влиться в единую тоголезскую этнич. общность, в Гане могут сохраниться как самостоят. этнич. единица.

В условиях многоукладности экономики социальная структура этнич. общностей, в т. ч. народностей и формирующихся наций, крайне неоднородна. Сохранение многих архаичных институтов и структур, ведущих своё происхождение из недр родо-плем. общества: касты, патриархальное рабство, презрительное отношение к нек-рым профессиям, этнич. предубеждения и предрассудки, нормы плем. морали, значит, роль традиц. систем власти, этнич. стратификация и т. д. — накладывают существенный отпечаток на темпы и уровень этнических, прежде всего интеграционных процессов.

Конкретные историч. условия предопределяют различные варианты этнич, развития. В странах Сев. А. с более или менее однородным этнич. составом уже сложились много-миллионные арабоязычные нации — алжирская, египетская, марокканская и др. В большинстве стран этнич. развитие идёт по пути укрепления наиб. кр. этнич. общностей и усиления интеграц. процессов. Наиб, яркий пример склады-вания единой этнополитич. общности — Танзания, где на базе языка суахили, признанного офиц. языком страны, из более ста различных этнич. групп складывается единая общность, к-рая может превратиться в танзанийскую нацию.

В Юж. А. этнич. развитие коренных афр. народов деформировано реакц, расовой политикой правящих кругов ЮАР Активно идут процессы формирования крупных этнич. общностей {народностей и наций) у народов банту. Создание бангусганов и проводимая в ЮАР консервация традиц. институтов родо-плем. общества оказывают негативное воздействие на процессы нац. консолидации.

Этнич. процессы теснейшим образом связаны с языковыми. Социальные сдвиги, в т. ч. трансформация традиц. социальных структур, способствующие хоз. и политич. кон-солидации, не только приводят к уменьшению значения этноразделяющих факторов и к формированию крупных этнополитич. общностей, но и активизируют также языковые процессы. С одной стороны, распространяются двуязычие и многоязычие, а с другой — языки более крупных общностей поглощают языки небольших этнич. групп, Экономич, социальные и политич, преобразования в странах А, приводят к широкому распространению языков межэтнич общения — суахили, кингвана, лингала, санго, волоф и др. Немалую роль играют и англ. и франц. языки, особенно для межэтнич. взаимоотношений,

Социально-экономич. и лолитич. преобразования в афр. гос-вах способствуют интенсификации этнич. процессов. Осн. тенденциями этнич. развития становятся консолидация отдельных этнич. общностей и превращение нек-рых из них в народности и нации и внутригос. межэтнич. интеграция Характерной чертой является особая роль гос-ва в этнич. развитии, выступающего в качестве фактора сплочения разных этнич. групп в более крупную общность. В гос-вах, избравших путь прогрессивного социально-экономич. развития, проведение политики, поощряющей сближение разных этносов и формирование единого этнополитич. комплекса в рамках гос. границ, создаёт предпосылки для образования новых наций на реаолюц.-демократич. и в перспективе — на

Список этнических групп Африки — List of ethnic groups of Africa

имясемьяязыкОбластьСтранаНаселение (млн)Примечания
АдельНигер-Конго, GbeАдельзапад Ганский — Того Borderlands+0,05
АканНигер-Конго, кваАканзападЮжная Гана, Кот-д’Ивуар20Этническая группа родственных подгрупп. Наибольшие подгруппы являются Ashanti и Fante
Aku( Креольский )AkuзападГамбия0,01
BakaНигер, Конго, UbangianBakaЗападная / ЦентральнаяЮго — восточный Камерун , Северный Конго , Северный Габон0,3-0,4Бака также известны как Bebayaka, Bebayaga или Bibaya, или (наряду с другими народами Мбенга ) уничижительный Babinga.
BambaraНигер-Конго, мандаBambaraзападМали3
BasaaНигер-Конго, бантуBasaaзападКамерун0.2
БассаНигер-Конго, круБассазападЛиберия0,3
Бети-PahuinНигер-Конго, банту Ewondo , Fang , BuluзападКамерун, Республика Конго, Экваториальная Гвинея, Габон, Сан-Томе и Принсипи3,3группа из 20 суб-этнических групп
BiafadaНигер-КонгоBiafadaзападСенегал, Гамбия, Гвинея-Бисау0.04
БубиНигер-КонгоBubeзапад Остров Bioko ; Габон, Камерун0,05Bubi является объединением первых национальных кланов с различным древним материковым происхождением , которые впоследствии интегрированы с крио , эфик , игбо , Emancipado и Фернандиими поселенцами.
Моль-DagbaniНигер-Конго, ГурDagbaniзападГана, Буркина-Фасо8,6Дагомба, Мампруси, Nanumba, Mossi, Gurma
ДендиНигер-КонгоДендизападБенин0,1
Эдо (также называемый Бини, или Бенин )Нигер-Конго, Вольта-НигерEdoзападНигерия1,6
эфикНигер-Конго, Кросс-РиверIbibio-эфикзапад Нигерия , Камерун0.9
EketНигер-Конго, Кросс-Ривер Экет (ибибио диалект)запад Нигерия , Камерун0,3
EsanНигер-Конго, Вольта-НигерEsanзападНигерия0,5
овцаНигер-Конго, GbeовцазападТого, Бенин, Нигерия, Вольта область ( Британское Того ), Тоголенд6,0
FonНигер-КонгоFonзападБенин, Нигерия3,5
FulɓeНигер-Конго, SenegambianPular / FulfuldeзападГвинея, Нигерия, Камерун, Мали, Буркина-Фасо, Бенин, Нигер, Сьерра-Леоне, Гамбия, Гвинея-Бисау, Чад, Того, Кот-д’Ивуар20
ДжорджияНигер-Конго, ква Ga , Ga-AdangmeзападТого, Большая Аккра2
Gwari, NupeНигер-Конго, Вольта-НигерзападНигерия1
хаусаАфразийская, чадскаяхаусаWest / СеверныйНигерия, Нигер, Гана, Бенин, Чад, Камерун, Судан37
Игбо (ИБО)Нигер-Конго, Вольта-НигерИгбозапад Нигерия , Экваториальная Гвинея34Включает в себя различные подгруппы.
IjawНигер-Конго, IjoidIjawзападНигерия14Подгруппы включают Андони , Ibani , Kalabari , Nembe , Ogbia и Окрик .
ЙолаНигер-Конго, Senegambian Йола , KriolзападСенегал, Гамбия, Гвинея-Бисау0,5
кануриНил Сахара, Западная СахаракануриЧадНигерия, Нигер, Камерун, Чад10
мандинкаНигер-Конго, мандаMandingoЗападная / ЦентральнаяГамбия, Гвинея, Мали, Сьерра-Леоне, Кот-д’Ивуар, Сенегал, Буркина-Фасо, Либерия, Гвинея-Бисау, Гана, Бенин, Нигер, Нигерия, Мавритания, Чад13
Манда ЮгНигер-Конго, мандаДэн, Мано и кпеллезападГвинея, Кот-д’Ивуар, Либерия,3,5
MarkaНигер-Конго, мандаMarkaWest / СеверныйМали0,4
МендеНигер-Конго, мандаМендезападСьерра-Леоне2
PapelНигер-КонгоPapelзападСенегал, Гамбия, Гвинея-Бисау0,1
SererНигер-Конго, Senegambian Serer , CanginзападНайдено в основном в Сенегале и Гамбии . Небольшое количество в Мавритании. Также найдено на Западе.1,9В людях Serer включают: Serer-Синус , Serer-Safene , Serer-Ndut , Serer-Palor , Serer-Niominka , Serer-Laalaa , Serer-Полдень . Помимо Serer-Синус, они говорят Cangin языки , а не серер.
SonghaiНил СахараSonghaiзападМали5
TivНигер-Конго, бантуTivзападНигерия, Камерун2
UrhoboНигер-Конго, Вольта-Нигер Urhobo , Isoko , Uvwie , Erhowa , OkpeзападНигерия2
ВолофНигер-Конго, AtlanticВолофзападСенегал, Гамбия, Мавритания4
Йоруба, ItsekiriНигер-Конго, Вольта-Нигерйорубазапад Нигерия , Бенин , Того , Гана , Кот — д’Ивуар , Сьерра — Леоне45
ZarmaНил СахараZarmaзападНигер5
Характерные черты населения африки. Размещение населения Африки. Этнический состав населения Африки

Численность населения Африки составляет около 1 миллиарда человек. Прирост населения на континенте самый высокий в мире в 2004 г. он составлял 2,3 %. За последние 50 лет возросла средняя продолжительность жизни — с 39 до 54 лет.

Население состоит в основном из представителей двух рас: негроидной южнее Сахары, и европеоидной в северной Африке (арабы) и ЮАР (буры и англоюжноафриканцы). Наиболее многочисленным народом являются арабы Северной Африки.

Дороги в стране отличаются по качеству. Некоторые из них хороши и безопасны, а другие находятся в очень плохом состоянии. Есть много военных контрольно-пропускных пунктов, поэтому нужно путешествовать с необходимой документацией и лицензиями. Автобусы удобны и организовали несколько маршрутов в основные пункты страны. Мини-автобусы называются «тро-тросами» и работают по основным маршрутам, связывающим города с сельскими районами. Они обычно путешествуют переполненными и несколько неудобными.

Гана — западноафриканская страна. Основными религиями являются христианство и местные убеждения. Национальный язык — английский, другие основные языки — Ква и Гур. Джон Куфуор преуспел в нем и был переизбран в Джон Атта Миллс, который был принят на пост главы государства в начале.

Во время колониального освоения материка многие государственные границы проводились без учета этнических особенностей, что до сих пор приводит к межэтническим конфликтам. Средняя плотность населения Африки составляет 22 чел./км² — это значительно меньше, чем в Европе и Азии.

По уровню урбанизации Африка отстает от других регионов — менее 30 %, однако темпы урбанизации здесь самые высокие в мире, для многих африканских стран характерна ложная урбанизация. Самые крупные города на африканском континенте — Каир и Лагос.

Гану вполне можно назвать страной фестиваля. В самых отдаленных деревнях и крупных городах ганайцы собираются, чтобы отпраздновать великие исторические события, исключительные события военного времени, начало сбора урожая и обилие пищи. Изюминкой каждого фестиваля является батукада и танец.

Огромные барабаны, вырезанные из выдолбленных стволов больших деревьев и покрытые черными антилопными шкурами, обычно сопровождаются стеклярусом и трубами. Люди танцуют, используя традиционные шаги своей этнической группы в качестве основы. Медленно, эти шаги были разработаны таким образом, чтобы увлечь народный танец. Этот танец, высокая жизнь, возникший на маленьком деревенском фестивале в Гане, стал фаворитом всех ганцев, и его популярность распространилась на многие части Африки и стран Запада.

Языки

Автохтонные языки Африки разделяются на 32 семьи, из которых 3 (семитская, индоевропейская и австронезийская ) «проникли» на континент из других регионов.

Также насчитывается 7 изолированных и 9 неклассифицированных языков. К наиболее популярным исконно африканским языкам относятся языки банту (суахили, конго), фула.

Республика Гана состоит из бывшей британской колонии под названием «Золотой берег»; внутренних протекторатов Ашанти и северных территорий; и территории опеки британского Тоголанда. Страна имеет площадь 432 квадратных мили. Расположенный в Гвинейском заливе в Западной Африке, Гана граничит с Буркина-Фасо на севере; на востоке с Того; и Берег Слоновой Кости на западе.

Песчаные пляжи с пальмами и мангровые заросли проходят вдоль западного побережья. За песчаным участком прибрежная равнина простирается на 60 миль внутри страны. Это извилистый, травянистый и травянистый интерьер. Вдоль всей земли листва становится плотнее, превращаясь в лесистые холмы и в конечном итоге в тропический лес. Ремень тропического леса простирается через центр-юг страны. Его иногда ломают лесные холмы и реки.

Индоевропейские языки получили распространение, вследствие эпохи колониального управления: английский, португальский, французский языки являются официальными во многих странах. В Намибии с начала XX в. компактно проживает община, говорящая на немецком языке в качестве основного. Единственный язык, относящийся к индоевропейской семье, возникший на континенте — это африкаанс, один из 11 официальных языков ЮАР. Также общины носителей африкаанс проживают в других странах Южной Африки: Ботсване, Лесото, Свазиленде, Зимбабве, Замбии. Стоит, однако, отметить, что после падения режима апартеида в ЮАР, язык африкаанс вытесняется другими языками (английским и местными африканскими). Число его носителей и сфера применения снижается.

Регион, называемый Ашанти, является ценным лесом и является основным источником сельскохозяйственных и минеральных богатств Ганы. К северу от тропического леса листва утончается, и земля постепенно становится извилистыми равнинами. В Гане нет больших горных хребтов. Самая высокая точка в стране расположена вдоль восточной границы, где высота достигает 887 футов на горе Афаджато. Большая часть страны находится на высоте менее 500 футов над уровнем моря.

В Гане много рек и ручьев. В течение сезона дождей некоторые реки становятся яростными потоками, в то время как в сухие месяцы они являются не более чем небольшими потоками. Самая важная река — Вольта, которая имеет две основные отрасли: Вольта Бранко и Вольта Негро. Среди небольших рек важны Тано, Анкобра и Пра.

Распространённейший язык афрозийской языковой сакросемьи — арабский — используется в Северной, Западной и Восточной Африке в качестве первого и второго языка. Многие африканские языки (хауса, суахили) включают значительное количество заимстований из арабского (в первую очередь в пласты политической, религиозной лексики, абстрактные понятия).

Известный как озеро Вольта, этот водохранилище является одним из крупнейших техногенных водоемов в мире. Он простирается на 250 миль в длину и занимает площадь в 500 квадратных миль. Электричество от гидроэлектрического проекта озера Вольта обеспечивает почти все энергетические потребности страны.

Озеро Босумтви, большое природное

Население Африки

Происхождение и история расселения населения Африки

Есть все основания считать, что человек как современный биологический вид появился впервые на одном из Южных материков и именно в Африке. Во всяком случае, именно в Восточной Африке найдены самые древние костные остатки наших предполагаемых предков.

По одной из гипотез, реконструирующих происхождение человека, 12-14 млн. лет назад в Восточной Африке и на Индостанском полуострове обитали рамапитеки — приматы, имеющие некоторые «человеческие» черты, причем некоторые ученые считают, что на юг Азии они проникли из Африки. Африканские рамапитеки находились в таком районе, природные особенности которого заставляли их приспосабливаться к разным условиям существования, менять привычные места обитания в поисках пищи и для спасения от врагов и стихийных бедствий. Саванны Восточной Африки подвержены засухам и наводнениям, сильным ветрам и пожарам я сухое время года. Кроме того, это зона рифтовых разломов, где часты землетрясения, вулканические извержения, изменяющие земную поверхность. В то же время это регион с разнообразными ландшафтами, позволяющими мигрировать из неблагоприятной обстановки в более подходящие условия, к которым, однако, необходимо было приспосабливаться. Все это, по мнению ряда ученых, ускорило естественный отбор и привело к прогрессирующему развитию мозга, к постепенному превращению обезьяны-рамапитека в предков современного человека. Считают, что человек как биологический вид сформировался в пределах Африки и оттуда уже расселялся по земному шару. Заметим, однако, что это не единственная гипотеза. Есть сторонники предположения о том, что род Homo возник в разных местах земного шара, но появляется все больше свидетельств тому, что прародина человека — Южная и Восточная Африка. В этих районах климатические условия в последние эпохи были благоприятными для сохранения ископаемых органических остатков, в том числе и наших предков, поэтому здесь многочисленны находки скелетов и их фрагментов в хорошей сохранности, что весьма способствовало установлению и уточнению генеалогического древа людского рода.

По всему Африканскому материку в разных его районах встречаются костные остатки древних людей — палеоантропов (неандертальцев). Они заселяли здесь обширные территории. Материальная культура африканских неандертальцев имела специфические черты, и сами они сильно отличались от палеоантропов Евразии.

Человек современного типа появился в Африке, по-видимому, около 100 тыс. лет тому назад. Считают, что в формировании современного вида людей (Homo sapiens) сыграла роль метисация — смешение разных типов палеоантропов. Расселение неоантропов по территории материка носило локальный характер, и в каждом очаге складывалась своя культура. Процесс формирования антропологических типов начался еще в палеолите и продолжался в течение неолита. Возникли основные расы, населяющие материк по сей день. В Северной Африке складывался древний европеоидный тип, в Южной — боскопский, от которого произошли бушмены и готтентоты, на западе южнее Сахары. появился негроидный (негрский) тип, а в лесах бассейна Конго образовалась негрилльская раса африканских пигмеев. В течение неолита сформировалась, по-видимому, эфиопская раса на контакте европеоидов и негроидов.

Расовый состав населения Африки

Современное коренное население Африки разнообразно по расовому составу. Южные европеоиды, схожие по основным морфологическим признакам с народами Южной Европы и Юго-Западной Азии, обитают на севере континента. Собственно африканские европеоиды — берберы, но североафриканские страны в основном населяют народы, расовый тип которых сформировался в результате смешения берберов с завоевавшими эти земли арабами. Остальная часть материка, кроме Эфиопского нагорья и полуострова Сомали, до колонизации была населена представителями большой экваториальной расы, в составе которой выделяют негроидную (негрскую), негрилльскую и южноафриканскую (койсанскую) расы второго порядка.

Все представители разных типов экваториальной расы отличаются некоторыми общими признаками, например, они имеют, как правило, курчавые волосы и широкий нос с низким переносьем. Однако есть и существенные различия. Негрилли (пигмеи) Экваториальной Африки — низкорослые, более светлокожие, чем большинство представителей других типов. У них широкий рот с тонкими губами, что также отличает их от негроидов. Эта раса формировалась еще в неолите в глубине влажных экваториальных лесов, и до сих пор вся жизнь пигмеев связана с условиями их местообитания. Отсюда и специфические антропологические черты. Некоторые признаки, отличающие представителей южноафриканской расы, сближают их с монголоидами. Так, наряду с курчавыми волосами и широким носом, характерными для всей экваториальной расы, они обладают желтовато-коричневой кожей и эпикантусом, что свойственно монголоидам. Некоторые антропологи считают, что это результат смешения рас, и ищут пути их контакта. Скорее всего, дело тут в сходстве природных условий, в которых формировались расы южноафриканцев и монголоидов: аридные черты природы характеризуют как Центральную Азию, так и внутренние районы Южной Африки (правда, при этом неясно, почему подобные черты не выработались у жителей Сахары и Аравии). Черты экваториальной расы наиболее ярко выражены у представителей негрской расы, обитающих и бассейнах рек Нигера и Конго. В других районах есть значительные отклонения от этого типа: например, у некоторых народов кожа довольно светлая, а у других — почти черная, очень велики различия в росте, в разной степени выражен прогнатизм (выступайте вперед нижней части лица).

В результате смешения европеоидной и негроидной рас в зонах их контакта сложился своеобразный расовый тип. Его представители — жители Эфиопии, Сомали, Западного Судана — от негроидов унаследовали сравнительно темную кожу, вьющиеся волосы, полные губы, а от европеоидов — узкое высокое лицо и нос с выступающим переносьем. Влияние европеоидов сказалось и в отсутствии прогнатизма, и в общем смягчении негроидных черт. Эфиопская контактная раса сложилась давно, еще в раннем неолите, но смешение рас продолжалось и позднее, когда началось проникновение в глубь материка арабов, а затем и других народов. Например, на Мадагаскаре, очевидно, произошел контакт между негроидами (по-видимому, выходцами из юго-восточной Африки) и южными монголоидами (индонезийцами), и в результате сложился своеобразный расовый тип. Смешение рас происходит и в настоящее время, но этот процесс тормозится расовыми предрассудками, которые преодолеваются с большим трудом. И колониальную эпоху в африканских странах было много европейцев, но пни почти не смешивались с местным населением. После того, как государства континента приобрели независимость, процент «белых» людей сильно сократился. Много европейцев переселилось еще в XVII в. из Европы (Голландии, Германии, Франции) на юг Африки. Здесь они образовали народность, которую называют африкандерами, или бурами. Они говорят на особом языке — африкаанс, отличаются специфическими чертами характера, быта, хозяйства. Буры и англичане представляют «белое» население Южно-Африканской Республики. Есть здесь и так называемые «цветные» — потомки от смешанных браков белых и представителей южно-африканской ветви экваториальной расы.

Этнический состав населения Африки

Африку населяет множество народов со своими языками, специфическими чертами быта, культуры, хозяйства. Есть государства с древней культурой, например Египет, история которого насчитывает несколько тысячелетий, в то же время многие народы находятся на уровне примитивного ведения хозяйства. Этому способствовала колонизация значительной части территории материка. Пестрый этнический состав населения Африки и разделение ее территории на страны без учета интересов коренных жителей привели к возникновению множества межэтнических конфликтов и даже кровопролитных войн.

Сейчас в Африке этнографы насчитывают до 500 этносов. Из них 11 крупных (свыше 10 млн. человек каждый) и около 100, насчитывающих более чем по 1 млн. Это около 4/5 населения континента.

Плотность населения Африки

Население распределяется по территории крайне неравномерно.

Огромные регионы — Сахара, Калахари, Намиб, котловина Конго и некоторые другие заселены очень мало, в их пределах есть районы, где вообще никто не живет или плотность населения составляет менее 1 человека на квадратный километр. Но есть страны, на территории которых плотность достигает свыше 200 (Руанда), свыше 100 (Нигерия) и свыше 50 (Египет, Гана, Того, Уганда, Малави) человек на квадратный километр. К тому же в этих странах выделяются районы, где показатель плотности еще выше: в Египте — это долина и особенно дельта Нила (местами до 1000 чел/км2), в Нигерии — побережье восточнее дельты Нигера и т. д. Интересно отметить, что более 40% населения Африки живет в местностях на высоте от 500 до 2000 м и выше (среднемировой показатель — 20%).

Кто населяет Африку 🚩 Разное

Сегодня этнический состав населения стран Африки представляет собой довольно сложное сообщество народов. На Черном континенте проживает несколько сотен малых и больших этнических групп. Некоторые насчитывают от одного до пяти миллионов человек. Самыми многочисленными из них являются: йоруба, хауса, игбо, египетские, марокканские, суданские, алжирские арабы, фульбе, амхара.

Современное население Африки представлено различными антропологическими типами, которые относятся к разным расам. Всего на этом континенте насчитывается до 7 тыс. этнических групп и народностей.

• Индо-средиземноморская раса

На северной части континента до самой южной границы пустыни Сахара проживают народы индо-средиземноморской расы. Ее представителями в Африке являются берберы и арабы, к характерным внешним признакам которых принадлежат черные волнистые волосы, смуглая кожа, узкое лицо, темные глаза. Как редкое исключение у берберов встречаются голубоглазые и светловолосые экземпляры.

• Негро-австралоидная раса

Ее представители проживают к югу от Сахары и подразделяются на три малые расы – бушменскую, негрилльскую и негрскую. Количественное большинство здесь принадлежит народам негрской расы, которые проживают на территории Центрального и Западного Судана, в верховьях Нила и на побережье Гвинеи. К их представителям относятся народы банту и нилоты, которые отличаются высоким ростом, жесткими черными волосами, завивающимися в спирали, толстыми губами, темной кожей и широким носом.

К негрилльской расе относятся низкорослые африканские пигмеи – обитатели тропических лесов у рек Уэле и Конго. Кроме малого роста до 142 см они отличаются чрезмерно развитым третичным волосяным покровом, широким носом с очень плоской переносицей и более светлой кожей.

Современные народы бушменской расы проживают в пустыне Калахари, их представители — готтентоты и бушмены. Для них характерны светлая (буро-желтая) кожа, тонкие губы на плоском лице, и повышенная морщинистость кожи.

• Эфиопская раса

Занимает промежуточную ступень между негроидной и индо-средиземноморской расами. Народы эфиопской расы проживают на северо-востоке Африки (полуостров Сомали, Эфиопия) и обладают темными волнистыми волосами, утолщенными губами на узком лице с тонким носом.

Население Африки (стр. 1 из 2)

Численность населения Африки составляет около 1 миллиарда человек. Прирост населения на континенте самый высокий в мире в 2004 г. он составлял 2,3 %. За последние 50 лет возросла средняя продолжительность жизни — с 39 до 54 лет.

Население состоит в основном из представителей двух рас: негроидной южнее Сахары, и европеоидной в северной Африке (арабы) и ЮАР (буры и англоюжноафриканцы). Наиболее многочисленным народом являются арабы Северной Африки.

Во время колониального освоения материка многие государственные границы проводились без учета этнических особенностей, что до сих пор приводит к межэтническим конфликтам. Средняя плотность населения Африки составляет 22 чел./км² — это значительно меньше, чем в Европе и Азии.

По уровню урбанизации Африка отстает от других регионов — менее 30 %, однако темпы урбанизации здесь самые высокие в мире, для многих африканских стран характерна ложная урбанизация. Самые крупные города на африканском континенте — Каир и Лагос.

Языки

Автохтонные языки Африки разделяются на 32 семьи, из которых 3 (семитская, индоевропейская и австронезийская) «проникли» на континент из других регионов.

Также насчитывается 7 изолированных и 9 неклассифицированных языков. К наиболее популярным исконно африканским языкам относятся языки банту (суахили, конго), фула.

Индоевропейские языки получили распространение, вследствие эпохи колониального управления: английский, португальский, французский языки являются официальными во многих странах. В Намибии с начала XX в. компактно проживает община, говорящая на немецком языке в качестве основного. Единственный язык, относящийся к индоевропейской семье, возникший на континенте — это африкаанс, один из 11 официальных языков ЮАР. Также общины носителей африкаанс проживают в других странах Южной Африки: Ботсване, Лесото, Свазиленде, Зимбабве, Замбии. Стоит, однако, отметить, что после падения режима апартеида в ЮАР, язык африкаанс вытесняется другими языками (английским и местными африканскими). Число его носителей и сфера применения снижается.

Распространённейший язык афрозийской языковой сакросемьи — арабский — используется в Северной, Западной и Восточной Африке в качестве первого и второго языка. Многие африканские языки (хауса, суахили) включают значительное количество заимстований из арабского (в первую очередь в пласты политической, религиозной лексики, абстрактные понятия).

Австронезийские языки представлены малагасийским языком, на котором разговаривает население Мадагаскарамалагасийцы — народ австронезийского происхождения, попавшие сюда предположительно во II—V веках нашей эры.

Для жителей африканского континента характерно владение сразу несколькими языками, которые используются в различных бытовых ситуациях. Так например, представитель небольшой этнической группы, сохраняющей свой собственный язык, может использовать местный язык в семейном кругу и в общении со своими соплеменниками, региональный межэтнический язык (лингала в ДРК, санго в ЦАР, хауса в Нигерии, бамбара в Мали) в общении с представителями других этнических групп, и государственный язык (как правило, европейский) в общении с властями и прочих подобных ситуациях. При этом языковое владение может ограничиваться лишь умением говорить (уровень грамотности населения в Африке Южнее Сахары в 2007 году составила примерно 50 % от общего числа жителей)

Религия в Африке

Среди мировых религий преобладают ислам и христианство (наиболее распространены конфессии католицизм, протестантство, в меньшей степени православие, монофизитство). В Восточной Африке также живут буддисты и индуисты (многие из них являются выходцами из Индии). Также в Африке проживают последователи иудаизма и бахаизма. Привнесенные в Африку извне религии встречаются как в чистом виде, так и синкретизированные с местными традиционными религиями. Среди «крупных» традиционных африканских религий можно указать ифа или бвити.

Образование

Традиционное образование в Африке предполагало подготовку детей к африканским религиям и жизни в африканском обществе. Обучение в доколониальной Африке включало игры, танцы, пение, рисование, церемонии и ритуалы. Обучением занимались старшие; каждый член общества вносил свой вклад в образование ребёнка. Девочки и мальчики обучались отдельно, чтобы усвоить систему надлежащего полоролевого поведения. Апогеем обучения были ритуалы перехода, символизирующие окончание детской жизни и начало взрослой.

С началом колониального периода система образования претерпела изменения в сторону европейского, с тем, чтобы африканцы имели возможность конкурировать с Европой и Америкой. Африка пыталась наладить выращивание собственных специалистов.

Сейчас в отношении образования Африка, всё ещё отстаёт от других частей света. В 2000 г в Чёрной Африке только 58 % детей обучались в школах; это самые низкие показатели. В Африке 40 миллионов детей, половина из которых школьного возраста, которые не получают школьного образования. Две трети из них — девочки.

В постколониальный период правительства африканских стран делали бо́льший упор на образование; было учреждено большое количество университетов, хотя денег на их развитие и поддержку было очень мало, а местами прекратилось вообще. Тем не менее, университеты переполнены, что часто вынуждает преподавателей читать лекции посменно, по вечерам и выходным. Из-за низкой оплаты труда наблюдается утечка кадров. Кроме отсутствия необходимого финансирования, другими проблемами африкансих университетов являются неурегулированная система степеней, а также несправедливость в системе карьерного продвижения среди преподавательского состава, которое не всегда базируется на профессиональных заслугах. Это часто вызывает протесты и забастовки преподавателей.

Этнический состав населения Африки

Этнический состав современного населения Африки отличается большой сложностью. Континент населяют несколько сот больших и малых этносов, 107 из которых насчитывают более 1 млн. человек каждый, а 24 превышают 5 млн. человек. Крупнейшими из них являются: египетские, алжирские, марокканские, суданские арабы, хауса, йоруба, фульбе, игбо, амхара.

Антропологический состав населения Африки

В современном населении Африки представлены различные антропологические типы, относящиеся к разным расам.

Северная часть континента вплоть до южной границы Сахары населена народами (арабы, берберы), принадлежащими к индо-средиземноморской расе (входит в большую европеоидную расу). Для этой расы характерны смуглый цвет кожи, темные глаза и волосы, волнистые волосы, узкое лицо, нос с горбинкой. Однако среди берберов встречаются и светлоглазые и светловолосые.

К югу от Сахары живут народы, принадлежащие к большой негро-австралоидной расе, представленной тремя малыми расами – негрской, негрилльской и бушменской.

Среди них преобладают народы негрской расы. К ним относится население Западного Судана, Гвинейского побережья, Центрального Судана, народы нилотской группы (верховья Нила), народы банту. Для этих народов характерны темный цвет кожи, темные волосы и глаза, особое строение волос, завивающихся в спирали, толстые губы, широкий нос с низкой переносицей. Типичной особенностью народов Верхнего Нила является высокий рост, превышающий в некоторых группах 180 см (мировой максимум).

Представители негрилльской расы – негрилли или африканские пигмеи – низкорослые (в среднем 141-142 см) обитатели тропических лесов бассейнов рек Конго, Уэле и др. Кроме роста их отличает также сильное развитие третичного волосяного покрова, еще более широкий, чем у негроидов, нос с сильно уплощенным переносьем, сравнительно тонкие губы и более светлый цвет кожи.

К бушменской расе принадлежат обитающие в пустыне Калахари бушмены и готтентоты. Их отличительной особенностью является более светлая (желтовато-бурая) кожа, более тонкие губы, более плоское лицо и такие специфические признаки как морщинистость кожи и стеатопигия (сильное развитие подкожного жирового слоя на бедрах и ягодицах).

На Северо-Востоке Африки (в Эфиопии и на полуостровеСомали) живут народы, принадлежащие к эфиопской расе, которая занимает промежуточное положение между индо-средиземноморской и негроидной расами (утолщенные губы, узкое лицо и нос, волнистые волосы).

В целом тесные связи между народами Африки обусловили отсутствие резких границ между расами. На юге Африки европейская (голландская) колонизация привела к образованию особого типа так называемых цветных.

Население Мадагаскара неоднородно, в нем преобладают южноазиатский (монгольский) и негроидный типы. В целом малагасийцы характеризуются преобладанием узкого разреза глаз, выступающими скулами, курчавыми волосами, уплощенным и довольно широким носом.

Естественное движение населения Африки

Динамику населения Африки, в связи с относительно небольшими размерами миграций, определяет в основном его естественное движение. Африка – район высокой рождаемости, в некоторых странах она приближается к 50 промилле, то есть приближается к биологически возможной. В среднем по континенту естественный прирост равен около 3% в год, что выше чем в других регионах Земли. Численность населения Африки по данным ООН сейчас превышает 900 млн. человек.

В целом повышенные коэффициенты рождаемости характерны для Западной и Восточной Африки, а пониженные показатели для зон экваториальных лесов и пустынных областей.

Смертность постепенно сокращается до 15-17 промилле.

Детская смертность (до 1 года) достаточно высока – 100-150 промилле.

Возрастной состав населения многих африканских стран характеризуется высокой долей детских возрастов и низкой долей пожилых.

Численность мужчин и женщин в целом одинакова, при этом женщины преобладают в сельской местности.

Средняя продолжительность жизни в Африке – примерно 50 лет. Относительно высокая средняя продолжительность жизни характерна для ЮАР и Северной Африки.

90000 Ethnic Groups of South Africa 90001 90002 By Amber Pariona on July 18 2019 in Society 90003 90004 South Africans cheer at a World Cup game in Johannesburg.Editorial credit: fstockfoto / Shutterstock.com. 90005 90002 South Africa is the 24th most populated country in the world and as such, has quite a diverse group of people living within its borders. The residents speak a wide variety of languages ​​and practice just as many religions. This country also has a long history of racial segregation and inequality even though discriminatory laws were abolished during the late 1990’s.Today, the government is made up of people from all ethnic groups. Those groups are discussed below. 90003 90008 Black South Africans 90009 90002 An estimated 80.48% of the population self-identifies as black South African making this the most populous ethnic group in the country. The group itself is made up of many different indigenous African groups that speak Bantu languages.Traditionally, black South Africans lived in rural areas and practiced subsistence farming and hunting. During the apartheid era, disagreements among all ethnic groups (including the different black ethnicities) were pronounced, and tensions were high. Although black South Africans were, and continue to be, the majority, they lost social equality and political power to the white minority group (discussed below). Apartheid ended in the late 1990’s, however, the structural violence of those policies continues to influence the country.90003 90008 Coloured South Africans 90009 90002 The coloured ethnic group makes up 8.79% of the population and consists of people of multi-ethnic descents. Some common ethnicities include black, white, Chinese, and Malay. This group of people resisted the apartheid movement prior to its establishment, and their human rights varied based on their location.Some areas afforded them nearly equal status as whites and in other areas, they had very few rights. The government forced their relocation which can be seen today in heavy distribution along the southernmost tip of the country. During apartheid, coloured individuals were forced to vote for four white representatives. In protest, many refused to register to vote. After 1963 they were given controlled participation in government positions. 90003 90008 White South Africans 90009 90002 The first European settlers began to arrive in South Africa in 1488; the first settlement was founded in тисячі шістсот п’ятьдесят дві by the Dutch East India Company.This ethnic group has a Dutch, French, German, and English ancestors. Around 61% of them are called Afrikaners and speak Afrikaans, which has its roots in the Dutch language. Another 36% speak English. They account for just over 8% of the entire South African population. Although this group is a minority, they held complete political control for many years before тисячі дев’ятсот дев’яносто чотири during a regime known as apartheid which promoted racial segregation and unequal rights among other ethnic groups. 90003 90008 Indian and Other Asian South Africans 90009 90002 The Indian ethnic groups began to grow in the 19th century when they came to South Africa as indentured servants to work in the sugar plantations.They now make up about 2.48% of the population. Post-apartheid has seen an increase in Indian immigrants coming to the country and are the majority of this group with a population of approximately 1 million. The Chinese ethnic group began arriving in the late 19th century to work in the gold mines. During apartheid, the Chinese were racially classified as colored and not given freedom to participate in public services like government and education. In 2006, they filed a court case to be considered as disadvantaged under apartheid to take advantage of the Black Economic Empowerment program.The issue was complicated by the presence of many new Chinese immigrants (who outnumber native Chinese South Africans). In 2008, they were granted the status. Other Asian ethnic individuals (like South Korean, Japanese, and Taiwanese) were given «honorary white status» upon their arrival and enjoyed the same privileges as white South Africans. 90003 90008 Ethnic Makeup Of South Africa 90009 90026 90027 90028 90029 Rank 90030 90029 Ethnic Group 90030 90029 Population 90030 90029% of Population 90030 90037 90038 90039 90028 90041 1 90042 90041 Black African 90042 90041 44,227,995 90042 90041 80.5 90042 90037 90028 90041 2 90042 90041 Coloured 90042 90041 4,832,916 90042 90041 8.8 90042 90037 90028 90041 3 90042 90041 White 90042 90041 4,534,008 90042 90041 8.3 90042 90037 90028 90041 4 90042 90041 Indian or Other Asian 90042 90041 1,362,002 90042 90041 2.5 90042 90037 90080 90081 Click to Expand .90000 What Is The Ethnic Composition Of Swaziland? 90001 90002 By Serah N. Wanza on June 8 2018 in Society 90003 90004 A woman in Swaziland.Editorial credit: Attila JANDI / Shutterstock.com. 90005 90002 The Kingdom of Swaziland is a small landlocked country, covering approximately 17,363 square kilometers in Southern Africa. The natives of Swaziland call it the land of the Swati. The Swati people were originally a clan in Central Africa under the leadership of Dlamini I.This royal clan was called Dlamini after the chief of the clan. The Dlamini established a kingdom in the sixteenth century under King Sobhuza I and migrated southwards through Tanzania and Mozambique. The Swazi people are named after King Mswati II who served between. 90003 90008 Ethnic Composition of Swaziland 90009 90002 The population of Swaziland comprises of 97% Africans and 3% Europeans.The Swazi people are a Bantu community, with three-quarters of the African clan groups being the Nguni tribe. Other main tribes include the Sotho and Tsonga. There is a small difference between the Swati clans owing to the free intermarriage and exchange of cultures between both the locals and the foreigners. The Swati obtain their unique identity through their loyalty to the twin monarchs, Ngwenyama and Ndlovukati. Ngwenyama is the king while Ndlovukati is the queen mother. 90003 90002 Despite the influence of the western culture, the Swati still maintain a high degree of traditional beliefs and methods.The various ethnic groups share some common cultures such as maintaining a difference in status between the people living in rural and urban centers. Different clans are also accorded different status, the closer the clan is to the king, the higher its status. 90003 90002 The official languages ​​are SiSwati and English. SiSwati is unofficially known as the language of the Nguni and is closely related to Zulu. The four administrative areas of Swazi each has its own unique dialect which is further broken down as either the royal style or crude style.90003 90016 The Tsonga 90017 90002 This clan also inhabits southern Mozambique, Zimbabwe, and Limpopo and Mpungala province of South Africa. They are a mixture of subgroups such as Shagaan, Thongas, Tongas and other smaller groups. Farming is their main economic activity with cassava being the principal crop.They also practice pastoralism and cattle trade. They mainly speak Tsonga.The main heritage of the Tsonga is the famous face carving ritual. This practice started as a punishment by slave traders in the past but has evolved into an element of beauty. The ritual in addition to colorful dresses and decorations has enriched their culture. 90003 90016 The Nguni 90017 90002 The Nguni are divided into the Zunda and Tekela subgroups.Zunda has given rise to Zulu, Xhosa, and Ndebele languages ​​which are majorly spoken in other countries. The Swazi fall under the Tekela subgroup. Nguni are also farmers but are essentially nomads. Their main crops include sorghum and maize, with the latter being their staple diet. The identity of the Nguni language is a characteristic «click sound» that suggests adverse intermarriage with San and Khoi women. Their most significant cultural belief is their belief that ancestors actively influence events in their life, prompting frequent sacrifices to appease them.90003 90016 The Sotho 90017 90002 They are a small group of around 6,200 and are non-indigenous to Swaziland. Majority of Sotho are Christians. They are famous in the use of proverbs and idioms in their communication. The main staple food among the Sotho is maize.The Sotho ethnic heritage is in their music culture, comprising of singing, chanting and clapping during performing. 90003 90008 What Is The Ethnic Composition Of Swaziland? 90009 90030 90031 90032 90033 Rank 90034 90033 Ethnic Groups 90034 90033% Of Population 90034 90039 90040 90041 90032 90043 1 90044 90043 Black 90044 90043 97% 90044 90039 90032 90043 2 90044 90043 European 90044 90043 3% 90044 90039 90058 90059 Click to Expand .90000 Africa | People, Geography, & Facts 90001 90002 90003 Africa 90004, the second largest continent (after Asia), covering about one-fifth of the total land surface of Earth. The continent is bounded on the west by the Atlantic Ocean, on the north by the Mediterranean Sea, on the east by the Red Sea and the Indian Ocean, and on the south by the mingling waters of the Atlantic and Indian oceans. 90005 Africa 90006 Encyclopædia Britannica, Inc. 90007 90002 Britannica Quiz 90005 90002 Destination Africa: Fact or Fiction? 90005 90002 Ethiopia has several important port cities.90005 90002 Africa’s total land area is approximately 11,724,000 square miles (30,365,000 square km), and the continent measures about 5,000 miles (8,000 km) from north to south and about 4,600 miles (7,400 km) from east to west. Its northern extremity is Al-Ghīrān Point, near Al-Abyaḍ Point (Cape Blanc), Tunisia; its southern extremity is Cape Agulhas, South Africa; its farthest point east is Xaafuun (Hafun) Point, near Cape Gwardafuy (Guardafui), Somalia; and its western extremity is Almadi Point (Pointe des Almadies), on Cape Verde (Cap Vert), Senegal.In the northeast, Africa was joined to Asia by the Sinai Peninsula until the construction of the Suez Canal. Paradoxically, the coastline of Africa-18,950 miles (30,500 km) in length-is shorter than that of Europe, because there are few inlets and few large bays or gulfs. 90005 90002 Off the coasts of Africa a number of islands are associated with the continent. Of these Madagascar, one of the largest islands in the world, is the most significant. Other, smaller islands include the Seychelles, Socotra, and other islands to the east; the Comoros, Mauritius, Réunion, and other islands to the southeast; Ascension, St.Helena, and Tristan da Cunha to the southwest; Cape Verde, the Bijagós Islands, Bioko, and São Tomé and Príncipe to the west; and the Azores and the Madeira and Canary islands to the northwest. 90005 90002 The continent is cut almost equally in two by the Equator, so that most of Africa lies within the tropical region, bounded on the north by the Tropic of Cancer and on the south by the Tropic of Capricorn. Because of the bulge formed by western Africa, the greater part of Africa’s territory lies north of the Equator.Africa is crossed from north to south by the prime meridian (0 ° longitude), which passes a short distance to the east of Accra, Ghana. 90005 Get exclusive access to content from our тисяча сімсот шістьдесят вісім First Edition with your subscription. Subscribe today 90002 In antiquity the Greeks are said to have called the continent Libya and the Romans to have called it Africa, perhaps from the Latin 90021 aprica 90022 ( «sunny») or the Greek 90021 aphrike 90022 ( «without cold»). The name Africa, however, was chiefly applied to the northern coast of the continent, which was, in effect, regarded as a southern extension of Europe.The Romans, who for a time ruled the North African coast, are also said to have called the area south of their settlements Afriga, or the Land of the Afrigs-the name of a Berber community south of Carthage. 90005 90002 The whole of Africa can be considered as a vast plateau rising steeply from narrow coastal strips and consisting of ancient crystalline rocks. The plateau’s surface is higher in the southeast and tilts downward toward the northeast. In general the plateau may be divided into a southeastern portion and a northwestern portion.The northwestern part, which includes the Sahara (desert) and that part of North Africa known as the Maghrib, has two mountainous regions-the Atlas Mountains in northwestern Africa, which are believed to be part of a system that extends into southern Europe, and the Ahaggar (Hoggar) Mountains in the Sahara. The southeastern part of the plateau includes the Ethiopian Plateau, the East African Plateau, and-in eastern South Africa, where the plateau edge falls downward in a scarp-the Drakensberg range.One of the most remarkable features in the geologic structure of Africa is the East African Rift System, which lies between 30 ° and 40 ° E. The rift itself begins northeast of the continent’s limits and extends southward from the Ethiopian Red Sea coast to the Zambezi River basin. 90005 90002 Africa contains an enormous wealth of mineral resources, including some of the world’s largest reserves of fossil fuels, metallic ores, and gems and precious metals. This richness is matched by a great diversity of biological resources that includes the intensely lush equatorial rainforests of Central Africa and the world-famous populations of wildlife of the eastern and southern portions of the continent.Although agriculture (primarily subsistence) still dominates the economies of many African countries, the exploitation of these resources became the most significant economic activity in Africa in the 20th century. 90005 90002 Climatic and other factors have exerted considerable influence on the patterns of human settlement in Africa. While some areas appear to have been inhabited more or less continuously since the dawn of humanity, enormous regions-notably the desert areas of northern and southwestern Africa-have been largely unoccupied for prolonged periods of time.Thus, although Africa is the second largest continent, it contains only about 10 percent of the world’s population and can be said to be underpopulated. The greater part of the continent has long been inhabited by black peoples, but in historic times there also have occurred major immigrations from both Asia and Europe. Of all foreign settlements in Africa, that of the Arabs has made the greatest impact. The Islamic religion, which the Arabs carried with them, spread from North Africa into many areas south of the Sahara, so that many western African peoples are now largely Islamized.90005 90002 This article treats the physical and human geography of Africa, followed by discussion of geographic features of special interest. For discussion of individual countries of the continent, 90021 see 90022 such articles as Egypt, Madagascar, and Sudan. African regions are treated under the titles Central Africa, eastern Africa, North Africa, Southern Africa, and western Africa; these articles also contain the principal treatment of African historical and cultural development. For discussion of major cities of the continent, 90021 see 90022 such articles as Alexandria, Cairo, Cape Town, Johannesburg, and Kinshasa.Related topics are discussed in the articles literature, African; literature, South African; architecture, African; art, African; dance, African; music, African; theatre, African; art and architecture, Egyptian; Islam; arts, Islamic; and Islamic world. 90005.90000 South African Culture, Customs, and Traditions 90001 90002 By John Misachi on September 21 2018 in World Facts 90003 90004 Handcrafted drums available for sale in South Africa.90005 90002 The culture of South Africa is one of the most diverse in the world. The country boasts of an impressive eleven official languages ​​and other several recognized languages, with each of the group having its own vibrancy and culture. A substantial majority of the South Africans still live in the rural areas where cultural traditions have survived.However, urbanization and adoption of new technology across the country have led to the decline in the traditional cultures. English and other foreign languages ​​are slowly replacing the native languages. 90003 90002 South African culture is not homogeneous but is rather a collection of cultures with different cultures being predominant in different regions. Some of the prominent cultures of South Africa include the Khoikhoi and San culture, Zulu, Ndebele, Xhosa, and Sotho cultures among other cultures.These cultures blend beautifully to give the country its unique identity on the globe. 90003 90010 90011 The People of South Africa 90012 90013 90002 South Africa has a population of approximately 55 million people comprising of diverse culture, religion, origin, and languages.Africans or South Africans and Bantu-speaking people form the major part of the population (approximately 35 million). Some ethnic groups are unique to South Africa while others like Basotho crossed the border into the country. Some of the major ethnic South Africans include Zulu, Basotho, Venda, Xhosa, Tsonga, Khoikhoi, Ndebele, and San. South Africa also hosts a number of refugees and asylum seekers, especially from Zimbabwe, Democratic Republic of Congo, and Somalia. The majority of refugees live in major cities including Pretoria, Durban, Johannesburg, and Cape Town.90003 90010 90011 South African Languages ​​90012 90013 90002 The population of South Africa is composed of people from different backgrounds, speaking different languages. Eleven languages ​​are considered the country’s official languages. The first official languages ​​were English and Dutch. The majority of South Africans can speak more than one language. The language spoken by the majority of the people, especially native South Africans is Zulu which is spoken by 23% of the population followed by Xhosa and Afrikaans at 16% and 14% respectively.Zulu is the language of the Zulu people who number 10 million. It is understood by 50% of the total population. The Zulu language became an official language in 1994. The Xhosa language is spoken by 8 million people as the first language and over 11 million as a second language. The majority of Xhosa speakers live in Eastern Cape Province. Afrikaans evolved from the Dutch language and has adopted some words from other languages ​​such as German and Khoisan. English is the most popular second language of the South Africans and the most commonly spoken language in the country.90003 90010 90011 South African Tradition 90012 90013 90002 South African tradition is not homogenous but a blend of different traditions and cultures practiced by different ethnic groups in the country. Here are some examples of traditions and cultures as practiced by major ethnic groups in the country.90003 90028 90011 Khoikhoi and San 90012 90031 90002 Khoikhoi and San were the original inhabitants of present-day South Africa. The KhoiSan were known as the «Bushmen» and were skilled hunters and trackers. Their tracking skills are still necessary for the fight against poachers. They are mainly nomads who live in desert regions of South Africa 90003 90028 90011 Zulus 90012 90031 90002 The Zulus are known for their shield-bearing warriors under the leadership of Shaka.They are also famous for their beadworks, grass huts, and basketry. The belief of the Zulu people is based on ancestral spirits which appear mainly in dreams and a supreme being who is rarely involved in the activities of the mortal. Use of magic is common among the Zulus and any tragedy or illness is blamed on the evil spirit. 90003 90028 90011 Xhosa 90012 90031 90002 Xhosa culture is popular for the complex dressing that portrays a person’s social status, position in the society, and whether they are married or not.They also have a strong oral tradition with stories of ancestral heroes. Ancestral worship is a common practice and young men have to undergo a rite of passage. Stick fighting is a common sport among the Xhosa among the young men looking after the cattle. Women mainly tend the crops and look after the home. 90003 90028 90011 Ndebele 90012 90031 90002 Ndebele are known for the skilled women who decorate their houses in beautiful geometric designs.The skills are hereditary and women are tasked with the responsibility of teaching their daughters. The shapes used in the decoration are inspired by their fashioned beadwork. Ndebele women are distinguished from other South African women by the neck rings and the striking traditional blankets. 90003 90028 90011 Sotho 90012 90031 90002 The culture of the Sotho people differs from those of the Ndebele, Xhosa, and Zulus in several ways, especially on how they organize their villages.The Sotho homes are organized into villages rather than scattered settlements. The villages are further organized into age-sets. Each of the age-set is given a specific responsibility and the age-set graduate from one responsibility to another. They also allow their sons to marry from their kin, especially from the maternal side. Their traditional folk art includes pottery making, beadwork, decoration of houses, and weaving. 90003 90028 90011 Venda 90012 90031 90002 The Venda culture and tradition is built on mythical beliefs and water.They believe that lakes and rivers are sacred and that rains are controlled by Python God. Lake Fundudzi is one of the sacred places among the Venda and hosts the annual rites. Traditional healers known as Sangoma are believed to have access to the spirits and ancestors. Venda’s art has also been influenced by the belief in the spirit world. Cattle are considered a sign of wealth while agriculture is the main economic activity. 90003 90010 90011 Modern Day South African Tradition 90012 90013 90002 The younger generation from the above cultures is relocating to the city in search of a «better» life.However, in the city, they tend to abandon their traditions and culture for the western culture and lifestyle. Over time, a unique culture that combines the western culture and the traditional cultures have been developed. This new culture is evident in art, music, and food 90003 .

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *