Этот сайт использует файлы cookies и сервисы сбора технических данных посетителей (данные об IP-адресе и др.) для обеспечения работоспособности и улучшения качества обслуживания. Продолжая использовать наш сайт, вы автоматически соглашаетесь с использованием данных технологий.

Политика конфиденциальности

Республика Адыгея — В Адыгее масштабно провели юбилейный фестиваль адыгейского сыра

21.09.2019

Сегодня в горной части Адыгеи, на поляне у подножия хребта Уна-Коз, прошел Х региональный фестиваль адыгейского сыра, который ежегодно набирает популярность.

Успех мероприятия уже отмечен на федеральном уровне. В начале этого года Министр иностранных дел России Сергей Лавров назвал проведение фестиваля одной из лучших региональных практик. Праздник также получил статус «Национальное событие года» и был включен в Национальный календарь лучших событийных проектов России для туристов. Кроме того, адыгейский сыр является одним из самых узнаваемым гастрономических брендов страны.

В этом году юбилейный фестиваль адыгейского сыра собрал рекордное число участников и гостей — более 15 тыс. человек. Туристы из разных регионов страны приехали в Адыгею, чтобы познакомиться с национальными традициями, кухней и отведать настоящего адыгейского сыра. В мероприятии также приняли участие республиканские производители адыгейского сыра, сыроделы регионов Российской Федерации, мастера народных промыслов.

Глава Адыгеи Мурат Кумпилов приветствовал всех участников и гостей фестиваля. Фестиваль также посетили председатель Госсовета-Хасэ РА Владимир Нарожный, представители республиканской и муниципальной власти.  

Мурат Кумпилов отметил значимость мероприятия для популяризации национального бренда и повышения туристской привлекательности региона, развития событийного туризма. Кроме того, для участников фестиваля, производителей сыра — это отличная возможность продемонстрировать свой уровень мастерства, наладить сотрудничество с представителями торговой сферы.

«Когда фестиваль создавался, не было никаких сомнений в том, что он востребован и станет одним из самых посещаемых мероприятий в республике.  Мы активно продвигаем наш национальный продукт, привлекаем гостей в республику и этот фестиваль играет важную роль в проводимой работе. Здесь можно хорошо отдохнуть, увидеть весь процесс производства адыгейского сыра, познакомиться с народными промыслами. Фестиваль дает прекрасную возможность познакомить жителей страны, иностранных гостей с туристским потенциалом Адыгеи, природными достопримечательностями, с нашей историей и культурой», — подчеркнул Мурат Кумпилов.  

Торжественное открытие фестиваля началось с театрализованного представление о появлении адыгейского сыра, которое подготовили артисты Национального театра им. И.С. Цея и ГААНТА «Нальмэс». 

Вся площадка мероприятия напоминала этногород.  Здесь с утра открылись подворья, детские площадки, проходили гастрономические и ремесленные проходили мастер-классы, выставка-продажа изделий мастеров народных промыслов.

Впервые гостям фестиваля была представлена передвижная экспозиция Национального музея Республики Адыгея, которая была посвящена майкопской археологической культуре. Кроме того, для одиноко проживающих людей старшего поколения из всех районов республики впервые в рамках нацпроекта «Демография» регионального проекта «Старшее поколение» была организована специальная программа.

Для участников фестиваля работали фудкорты, ярмарка. Здесь можно было продегустировать и приобрести не только сыр, но другую экологически чистую продукцию местных производителей. Свои товары выставили как крупные предприятия, так и владельцы личных подсобных хозяйств из каждого района республики. В этом году их число увеличилось.

Глава Адыгеи зашел в каждое подворье, ознакомился с представленной продукцией, пообщался с сыроварами и сельхозпроизводителями, которые также привезли свою продукцию. В ходе беседы Мурат Кумпилов благодарил тружеников за их весомый вклад в развитие агропромышленного комплекса Адыгеи и подчеркнул, что руководство региона продолжит оказывать поддержку предприятиям молочной отрасли по наращиванию производства. Значительно этому способствует и защита товарного знака «Адыгейский сыр». Для этого Правительством РА была проведена и продолжается большая работа, принимаются меры по предотвращению выпуска контрафактной продукции.

Посетители подворий оценили вкус настоящего адыгейского сыра, а также сами смогли поучаствовать в приготовлении сыра, который в течение фестиваля варили в каждом подворье. Там же всех гостей бесплатно угощали адыгейским сыром и блюдами национальной кухни.

Гости узнали много нового о древних традициях приготовления, гастрономического использования и хранения адыгейского сыра. Раньше его коптили в очаге, сушили на солнце и могли хранить годами. Его брали с собой в дальние походы. До сегодняшнего дня дошел рецепт адыгейского сыра в неизменном виде.  

«Адыгейский сыр ценят за качество и где бы у нас в республике его ни готовили – дома или в цеху – он всегда получается высокого качества. Это важное условие, которое у нас соблюдают все.  Мы дорожим этим продуктом, который воплощает в себе национальные кулинарные традиции, традиции гостеприимства, помогает привлекать интерес к нашей республике и развивать экономику», — отметил Мурат Кумпилов.

Завершился фестиваль большой концертной программой с участием ведущих артистов и творческих коллективов республики. Кроме того, на фестивале устроили традиционные игры и развлечения. Многие активно участвовали в адыгэ джэгу. 

Организаторами фестиваля являются Кабинет министров РА, в частности — министерство сельского хозяйства РА, Комитет РА по туризму и курортам, министерство культуры РА, а также Союз производителей продукта «Адыгейский сыр».

Официальные партнёры фестиваля: Региональная общественная организация «Туристическая Адыгея», региональное отделение Россельхозбанка, «Черкесские сады» группы компаний «Аксис», Туристическая сеть «Горная», ОАО «Майкопский пивоваренный завод». Информационный партнер фестиваля — медиагруппа «Первый Регион».

Новости Кыргызстана – МТРК «МИР»Этногород в ущелье Кырчын на ВИК удивляет и туристов, и кыргызстанцев

Бишкек, 4 сентября. Этногород открылся в Кыргызстане в рамках 3-х Всемирных игр кочевников. Масштабная инсталляция в ущелье Кырчын на Иссык-Куле до мелочей стилизована под поселение кочевников средневековья. В первый же день этногород посетили десятки тысяч туристов. В числе гостей — и корреспонденты МИР 24. Рассказывает Егор Орлов. 

В этногороде почти тысяча юрт. Территория поделена на «Ордо» — так называются кочевые ставки. Своя – у каждой области Кыргызстана. В них представлены особенности культуры и традиций всех регионов. Отдельная ставка – для иностранных гостей. Например, там можно услышать песни на самых разных языках.

Посетить древний базар, побывать на концертах и поучаствовать в спортивных состязаниях. Все это можно сделать в этногороде. Гости из-за рубежа охотно пробуют свои силы в новых для них играх и делятся впечатлениями.

Постоянный координатор системы ООН Озонниа Ожиело: «Все народы давным-давно перемешались, люди путешествуют, узнают друг друга лучше. Кыргызстан в этом плане проделывает огромную работу для объединения людей разных культур».

«Все народы давным-давно перемешались, люди путешествуют, узнают друг друга лучше. Кыргызстан в этом плане проделывает огромную работу для объединения людей разных культур», — говорит постоянный координатор системы ООН Озонниа Ожиело.

«Потрясающе! Атмосфера, костюмы. Все просто великолепно! Еще и погода чудесная!» — радуется гостья из США. 

Огромный интерес к этногороду — и у кыргызстанцев. Житель столичного региона Заркын Ногойбаев признался, что чувствует себя одновременно как на празднике, в театре и музее.

«Это большая гордость для Кыргызстана. Здесь мы можем посмотреть, как жили наши предки. Как они готовили, делали ковры и многое другое», — уточняет Заркын Ногойбаев.  

Многие гости и сами создают праздничную атмосферу. Девушки с удовольствием наряжаются в кыргызские национальные костюмы.

«С нашими костюмами очень много друзей у нас появилось. Люди из разных стран интересуются, расспрашивают!» — поделились  кыргызстанки. 

Следят за порядком в этногороде несколько сотен сотрудников милиции. Вблизи дежурят больше сотни спасателей.  

«Обстановку контролируют, в случае непредвиденных ситуаций они наготове, чтобы оперативно среагировать, оказать первую помощь, или же в оперативном порядке устранить последствия каких-то чрезвычайных ситуаций», — подчеркивает пресс-секретарь МЧС Эльмира Шерипова.

Все объекты Игр в этом году правительство Кыргызстана объявило зоной без табачного дыма. Волонтеры патрулируют территорию. Вначале курящих предупреждают. Если попался второй раз, предусмотрен штраф – 8 долларов.  

«Кочевники не только сильные  — но и здоровые. Поэтому это очень хорошая инициатива. Мы ходим, стараемся объяснить людям, что курить — вредно», — говорит активист Чыныра Кадыралиева. 

Ущелье Кырчын — одна из основных площадок Всемирных игр кочевников. Здесь будут проводиться соревнования по национальной охоте Салбуурун и различным видам стрельбы из традиционного лука.

ДРУГИЕ НОВОСТИ КУЛЬТУРЫ

Этномир в Калужской области

Экспозиционная часть ЭТНОМИРа — модель мира в миниатюре, которая расположилась в живописной парковой зоне. Посетить ЭТНОМИР означает за несколько часов совершить интереснейшее кругосветное путешествие. Где ещё вам предоставится возможность неспешно прогуляться от Азии до Европы и обратно за считанные минуты? Жизнь каждой страны представлена здесь детально воссозданными этнодворами, повторяющими архитектуру, убранство и традиции разных народов. Всё это дополнено соответствующими скульптурными композициями.

Хотите глубже ознакомиться с культурой какой-то страны? Обратитесь к «хранителям традиций» — они расскажут вам о древних обычаях и верованиях своих народов. Для любознательных ежедневно проводятся десятки экскурсий и мастер-классов, включая гончарную мастерскую, мастерскую хлебопечения, мыловарения, росписи по дереву, рисунков по воде и другие направления.

Поживите в украинской хате, хакасской юрте, непальском доме или в любом из десяти уютных комфортных этноотелей. Каждый из них передаёт атмосферу и колорит определённой страны. Хотите приехать с собственной палаткой? Добро пожаловать! В парке предусмотрены кемпинговые места.

Туристическая инфраструктура представлена в том числе торгово-выставочным комплексом «Улица Мира», где можно приобрести сувениры из разных уголков земного шара, и шестью кафе с кухнями разных стран. Среди них — кафе «Улей», где вам предложат свежую медовуху, и восточное кафе «Чайхана» — отдых в восточном стиле. А захотите приготовить ужин сами, воспользуйтесь оборудованными костровыми местами у самой кромки елового леса. В парке можно взять напрокат всё, что необходимо для организации пикника: дрова, уголь, шампуры и прочее.

Любимые детьми уголки парка — вольер с пушистыми голубоглазыми хаски, верёвочный городок и лесной лабиринт. В зимнее время хаски с удовольствием прокатят вас на санях по снегу. Летом к вашим услугам — прокат всевозможного двух- и четырёхколесного транспорта (например, велосипедов, сегвеев и гольф-каров).

Каждый из 365 дней года посвящён одному из многочисленных праздников разных стран, поэтому торжественная атмосфера в ЭТНОМИРе сохраняется круглогодично. В выходные дни, как правило, здесь проходят большие фестивали. С подробной программой каждого дня можно ознакомиться в календаре событий на сайте.

Если вы нашли опечатку или ошибку, выделите фрагмент текста, содержащий её, и нажмите Ctrl+↵

Оценка расовых / этнических различий в госпитализации и смертности пациентов с COVID-19 в Нью-Йорке

Важность: Чернокожие и латиноамериканцы имеют более высокие показатели госпитализации и смертности от коронавирусной болезни 2019 (COVID-19), чем белые, но более низкие показатели летальности в больницах. В какой степени эти различия объясняются особенностями соседства и сопутствующей патологией, неясно.Результаты у американцев азиатского происхождения не изучены.

Задача: Сравнить результаты COVID-19 на основе расовой и этнической принадлежности и оценить связь любых различий с сопутствующей патологией и характеристиками района проживания.

Дизайн, сеттинг и участники: Это ретроспективное когортное исследование было проведено в системе здравоохранения Лангоне Нью-Йоркского университета, которая включает более 260 амбулаторных клиник и 4 больницы неотложной помощи.Все пациенты в интегрированной медицинской карте системы, которые были протестированы на тяжелый острый респираторный синдром, коронавирус 2 в период с 1 марта 2020 г. по 8 апреля 2020 г., были идентифицированы и находились под наблюдением до 13 мая 2020 г. Данные были проанализированы в июне 2020 г. Среди 11 Было протестировано 547 пациентов, результаты были сопоставлены по расе и этнической принадлежности и исследованы с учетом различий по возрасту, полу, индексу массы тела, сопутствующей патологии, типу страхования и социально-экономическому статусу района.

Экспозиции: Раса и этническая принадлежность, классифицированные с использованием данных электронных медицинских карт, сообщаемых самими пациентами (например, белые неиспаноязычные, черные, испаноязычные, азиатские и многорасовые / другие пациенты).

Основные результаты и меры: Вероятность получения положительного результата теста, госпитализации и критического заболевания (определяется как комплексное лечение в отделении интенсивной терапии, использование искусственной вентиляции легких, выписка в хоспис или смерть).

Полученные результаты: Среди 9722 пациентов (средний [SD] возраст 50.7 [17,5] лет; 58,8% женщин), 4843 (49,8%) были положительны на COVID-19; 2623 (54,2%) из них были госпитализированы (1047 [39,9%] белых, 375 [14,3%] черных, 715 [27,3%] испаноязычных, 180 [6,9%] азиатских, 207 [7,9%] представителей разных рас / других национальностей). В полностью скорректированных моделях пациенты-чернокожие (отношение шансов [ОШ], 1,3; 95% ДИ, 1,2–1,6) и пациенты латиноамериканского происхождения (ОШ, 1,5; 95% ДИ, 1,3–1,7) были более склонны к положительному результату, чем пациенты с белым цветом кожи. Среди тех, кто дал положительный результат, шансы на госпитализацию были одинаковыми среди белых, латиноамериканских и чернокожих пациентов, но выше среди азиатских (OR, 1.6, 95% ДИ 1,1–2,3) и многорасовых пациентов (ОШ 1,4; 95% ДИ 1,0–1,9) по сравнению с пациентами с белым цветом кожи. Среди госпитализированных чернокожие пациенты с меньшей вероятностью, чем белые, имели тяжелое заболевание (OR, 0,6; 95% ДИ, 0,4-0,8) и умерли или были выписаны в хоспис (отношение рисков, 0,7; 95% ДИ, 0,6-0,9. ).

Выводы и актуальность: В этом когортном исследовании пациентов из крупной системы здравоохранения в Нью-Йорке пациенты чернокожего и латиноамериканского происхождения были более склонны, а пациенты из Азии — реже, чем пациенты с белой расой, имели положительный результат теста; После госпитализации чернокожие пациенты с меньшей вероятностью, чем белые, имели критическое заболевание или умирали после корректировки на сопутствующие заболевания и характеристики района проживания. Это подтверждает утверждение о том, что существующие структурные детерминанты, широко распространенные в сообществах чернокожих и латиноамериканцев, могут объяснить непропорционально высокий уровень внебольничной смертности из-за инфекций COVID-19 в этих группах населения.

Демографические и экономические тенденции в городских, пригородных и сельских общинах

Три ключевых демографических фактора изменили общую численность населения США в последние годы: рост расового и этнического разнообразия, рост иммиграции и рост числа пожилых людей.Но эти тенденции по-разному проявляются в сельских, городских и пригородных общинах страны, затрагивая одни больше, чем другие.

Аналогичным образом, недавний рост населения США также был неравномерным. С 2000 года городские округа выросли примерно на 13% в целом по стране. Пригородные и небольшие мегаполисы росли более быстрыми темпами. Сельские округа отстают, и в половине из них сейчас меньше жителей, чем в 2000 году.

Согласно анализу данных переписи, проведенному исследовательским центром Pew Research Center, с 2000 года U.Популяции S. в городах и пригородах выросли, по крайней мере, так же, как и за предыдущее десятилетие. Но общая численность сельского населения выросла меньше, чем в 1990-е годы, когда рост численности вселял надежду на умеренное «восстановление сельских районов». В результате несколько меньшая доля американцев сейчас проживает в сельских округах (14% против 16% в 2000 году).

По недавним оценкам Бюро переписи населения на 2017 год, численность сельского населения страны выросла за год, но этого недостаточно, чтобы компенсировать предыдущее снижение.Анализ, проведенный демографом Кеннетом М. Джонсоном, объясняет рост населения сельскими общинами на окраинах мегаполисов, в то время как более отдаленные округа продолжают терять население.

В этой главе сравниваются три различных типа сообществ среди округов страны на основе системы классификации Национального центра статистики здравоохранения (NCHS). Анализ охватывает 3130 из 3142 округов страны и их эквивалентов, таких как приходы и независимые города. Для получения более подробной информации см. Методологию.

Основные городские округа: Эти 68 округов, например округ Майами-Дейд, округ Милуоки и округ Сан-Диего, расположены в 53 городских районах США с населением не менее миллиона человек. В системе классификации NCHS они называются округами с «большими центральными метро», и в них проживают около трех из десяти американцев (31%). В данном отчете эти округа иногда называются просто «городскими» или «городами».

Пригородные округа и небольшие городские округа: Эти 1093 округа — иногда называемые в данном отчете «пригородами» — включают округа за пределами основных городов крупнейших городских районов, а также целые другие пригороды.В эту группу входят округа «крупный метрополитен», «средний метрополитен» и «малый метрополитен» в системе классификации NCHS. Около половины американцев (55%) живут в пригородах и небольших мегаполисах, в том числе в округе Нью-Хейвен, Коннектикут, округе Де-Калб (недалеко от Атланты) и округе Бойсе, штат Айдахо.

Сельский: Эти 1 969 округов расположены за пределами мегаполисов. В них проживает всего 14% американцев. Эти общины со средней численностью населения 16 535 человек включают округа или их эквиваленты, такие как округ Эванджелин, штат Луизиана; Округ Навахо, Аризона; и округ Элк, штат Пенсильвания.

Поток людей в разные типы округов США и из них влияет на их размер и состав. С 2000 года больше людей уехало из сельских округов в городские, пригородные или небольшие городские округа, чем переехало из этих районов. Поскольку новых иммигрантов не хватало, чтобы компенсировать отъезд, сельские округа как группа росли только потому, что у них было больше рождений, чем смертей.

На национальном уровне белые неиспаноязычные составляют большинство населения, но в настоящее время происходит ключевой демографический сдвиг: белые составляют сокращающуюся долю населения и, как ожидается, к середине столетия их будет меньше половины, поскольку другие группы растут более быстрыми темпами. Белые стали меньшинством населения в большинстве городских округов с 2000 года, оставаясь большинством в 90% пригородных и небольших городских округов и 89% в сельских.

Другая ключевая демографическая тенденция, рост иммиграции в последние десятилетия, увеличила долю иностранцев в населении США в целом и увеличила долю в каждом типе графств, хотя и в разной степени. Иммигранты, а также их дети и внуки составляли большинство U.С. Рост населения с 1965 года. Но иммигранты больше сконцентрированы в городах и пригородах, чем в сельской местности. С другой стороны, в большинстве сельских округов сейчас меньше жителей США, чем в 2000 году, что является ключевым фактором сокращения их населения.

Третий главный фактор роста населения — старение поколения гигантского бэби-бума — также по-разному влияет на разные типы графств. В сельских районах выше доля взрослых в возрасте 65 лет и старше, чем в городских или пригородных округах.Но в пригородах наблюдается самый резкий рост числа пожилых людей с 2000 года.

Анализ в этой главе в основном основан на данных Бюро переписи населения. Текущие цифры для характеристик округов взяты из объединенных данных Американского общественного исследования (ACS) за 2012–2016 годы, самых последних доступных. Текущие цифры естественного прироста / убыли и миграционных потоков взяты из оценок численности населения за 2014 год, год, наиболее сопоставимый с данными ACS, поскольку он является средней точкой объединенных данных ACS, используемых в этой главе.Для получения более подробной информации см. Методологию.

Пригороды растут быстрее, чем сельские или городские районы

Около 46 миллионов американцев живут в сельских округах страны, 175 миллионов — в пригородах и небольших метро и около 98 миллионов — в центральных городских округах.

В целом население сельских округов выросло на 3% с 2000 года, что меньше, чем их рост на 8% в 1990-х годах. Население городских округов увеличилось на 13% с 2000 года, а население пригородных округов и небольших городских округов увеличилось на 16%, темпы роста несколько выше, чем в 1990-х годах. Доля жителей США, проживающих в сельских округах, снизилась в 1990-х годах и с 2000 года, но выросла в пригородных округах в течение обоих периодов и оставалась стабильной в городских округах.

Хотя сельское население в целом выросло с 2000 года, большинство населения в отдельных сельских округах этого не произошло. С начала века численность населения сократилась в 52% сельских уездов — 1024 из 1969. Среди наиболее пострадавших округов были те, в которых экономика основана на сельском хозяйстве, примерно пятая часть сельских округов.

Факторы роста различаются для городов, пригородов и сельской местности

Существует четыре основных фактора прироста или убыли населения на уровне округа: рождение, смерть, новые иммигранты, прибывающие из-за границы или уезжающие, и люди, переезжающие в другие округа США или из них (включая иммигрантов, уже проживающих в США). Данные переписи показывают, что эти факторы по-разному влияют на города, пригороды и сельские общины.

С 2000 года в городах прибыло 1,6 миллиона новых мигрантов, причем избыток иммигрантов с лихвой компенсировал потерю людей, переехавших в пригороды или сельские районы. В совокупности в городских округах рождений было на 9,8 миллиона больше, чем смертей, что еще больше увеличивало численность их населения.

Пригородные округа и небольшие городские округа выросли с 2000 года благодаря усилению всех факторов изменения численности населения. Они приобрели 11,7 миллиона новых жителей за счет привлечения бывших жителей городских и сельских районов США, а также иммигрантов из-за границы. Вдобавок к этому у них было на 12,1 миллиона рождений больше, чем смертей.

Иная картина была для сельских округов, где количество выездов с 2000 г. превысило количество выездов.Как группа, они потеряли 380 000 человек, которые переехали. Потери были бы больше — более 950 000 человек, если бы они не были частично компенсированы примерно 600 000 новых иммигрантов. Общая численность населения сельских округов росла только за счет естественного прироста, то есть рождений у них на 1,2 миллиона больше, чем смертей.

Самая большая потеря сельского населения на Среднем Западе

Модели рождений, смертей, миграции и иммиграции сильно различаются в зависимости от региона и в целом иллюстрируют долгосрочную тенденцию, согласно которой американцы отдают предпочтение штатам Солнечного пояса на юге и западе, а не штатам Северо-Востока или Среднего Запада. Эти региональные различия сохраняются в пределах каждого типа округа.

Среди сельских округов большинство на Северо-Востоке и Среднем Западе потеряли население с 2000 года, в то время как большинство на Юге и особенно на Западе увеличило население. Одним из факторов, лежащих в основе региональных различий, является то, что в сельских округах Северо-Востока и Среднего Запада было больше вероятности, чем в других сельских районах, иметь больше смертей, чем рождений. Эти округа также с большей вероятностью испытали чистую потерю мигрантов — больше людей уезжали, чем въезжали.

Динамика численности населения сельских округов связана с их экономическим профилем. Как группа, 391 сельский фермерский округ страны, в значительной степени сконцентрированный на Великих равнинах, потерял общую численность населения с 2000 года, в то время как сельские округа с другими типами экономики увеличили население.

Общая численность населения сельских округов с рекреационной и государственной экономикой выросла с 2000 года больше, чем население других сельских округов. Одна из причин роста рекреационных округов заключалась в том, что они получили чистую прибыль от новых жителей, переехавших из других U.Округа S — единственный тип сельских округов, в котором наблюдается прирост чистой внутренней миграции. Анализ, проведенный Справочным бюро по народонаселению, показал, что сельские округа, основанные на отдыхе, с большей вероятностью будут иметь растущее число жителей 65 лет и старше, в то время как сельские округа, основанные на сельском хозяйстве, теряют жителей в этой возрастной группе.

Среди городских районов Средний Запад имел самую большую долю округов с убытком населения с 2000 года: 42% городских округов в этом регионе, включая те, которые включают Чикаго (округ Кук, штат Иллинойс), Детройт (округ Уэйн, штат Мичиган) и Кливленд (округ Кайахога, штат Огайо), потерял население.

Среди пригородных округов и небольших городских округов около четверти на Северо-Востоке и Среднем Западе потеряли население с 2000 года, что выше, чем в других регионах. В большинстве пригородных округов Северо-Востока и Среднего Запада был чистый прирост мигрантов, но в основном это было связано с иммиграцией. Большинство жителей за этот период потеряли жителей городских или сельских округов США.

Пожилые люди составляют большую долю населения в сельской местности, чем в городских и пригородных округах

Ключевой демографической тенденцией, определяющей состав местного населения, а также страны в целом, является рост числа пожилых американцев.Поколению бэби-бума, родившемуся между 1946 и 1964 годами, в 2011 году исполнилось 65 лет, и все они достигнут этого возраста к 2030 году.

В то время как население стареет во всех трех типах округов, это происходит более быстрыми темпами в пригородных и небольших городских округах США. С 2000 года численность населения в возрасте 65 лет и старше в пригородах выросла на 39% по сравнению с 26% в городах и 22% в сельских округах.

На национальном уровне и в каждом типе округов рост пожилого взрослого населения с 2000 года был более резким, чем любой другой возрастной группы — маленьких детей, детей школьного возраста, молодых людей или взрослых среднего возраста. В сельской местности численность населения моложе 18 лет за этот период сократилась. В результате в каждом типе округа взрослые люди в возрасте 65 лет и старше сейчас составляют большую долю от общей численности населения, чем в 2000 году.

В целом, сельские округа намного старше, чем пригородные и городские округа: 18% сельских жителей старше 65 лет по сравнению с 15% в пригородных и небольших городских округах и 13% в городах.

В сельских округах также проживает меньшая доля молодежи, чем в городах или пригородах.

Городские и пригородные округа становятся более разнообразными в расовом и этническом отношении гораздо быстрее, чем сельские округа

Нация становится более разнообразной в расовом и этническом отношении, но эти изменения были более приглушенными в сельских округах по сравнению с городскими и пригородными.С 2000 года доля белого населения упала на 8 процентных пунктов в пригородах, на 7 процентов в центре города и только на 3 процента в сельских округах.

В целом, большинство населения США остается белым, но не в городских районах как группа. Среди городских жителей 44% составляют белые, по сравнению с 68% в пригородах и небольших городских округах и 79% в сельских округах. Фактически, белые стали меньшинством в большинстве городских округов (53% из них составляют большинство небелых) с 2000 года; только около одного из десяти пригородных (10%) и сельских (11%) округов составляют большинство небелого населения.

В то время как доля неиспаноязычных белых снизилась, количество белых выросло по стране в целом — и в пригородных округах в целом — с 2000 года. что привело к снижению доли белых в общей численности населения США и пригородов.

В городских округах снижение доли белого населения было связано как с уменьшением количества белых, так и с увеличением размера других групп населения, в основном выходцев из Латинской Америки.

В сельских округах белое население также сократилось, а другие группы также увеличились в размерах, но влияние на белую долю населения было более скромным, поскольку белые составляют большую часть сельских жителей.

Иммигранты составляют растущую долю населения в каждом типе округов

Население иностранного происхождения неравномерно распределено по типам округов; иммигранты, как правило, сосредоточены в крупных мегаполисах. Фактически, около половины из них проживают в городских округах, где они составляют более высокую долю от общего числа, чем в пригородных или сельских округах.

Доля иммигрантов в населении выросла с 2000 года в стране в целом и в каждом типе округов. На иммигрантов приходилась большая доля общего прироста в сельских (37%) и городских (38%) округах, чем в пригородных (26%) округах.

Хотя в сельских округах в целом проживает больше жителей США, чем в 2000 году, в большинстве из отдельных сельских округов проживает меньше жителей США, чем в 2000 году.Число жителей США, родившихся на человек, по сравнению с 2000 годом, а число жителей, родившихся в США, составляет человек, всего на человек, чем в 2000 году. недостаточно новых иммигрантов, чтобы возместить убытки.

Есть пробелы в бедности, образовании и занятости по типам округов

В дополнение к трем основным демографическим сдвигам, которые меняют городские, пригородные и сельские округа в США.S. — старение населения, изменение расового и этнического состава и приток новых иммигрантов — существуют значительные различия в других важных показателях для разных типов сообществ. Они связаны с экономическим благополучием их жителей.

Уровень бедности в пригородах вырос более резко, чем в городских или сельских округах

В целом уровень бедности несколько выше в сельских (18%) и городских (17%) округах, чем в пригородных (14%). С 2000 года уровень бедности вырос во всех трех типах округов.

Число людей, живущих в бедности, также увеличилось в разных типах сообществ, но размер бедного населения увеличился более резко в пригородных округах, чем в городских или сельских.

Около половины бедного населения США (49%) проживает в пригородах и небольших городских округах, 34% — в городах и 17% — в сельской местности.

Но если посмотреть на долю округов, где по крайней мере пятая часть населения является бедным — показатель, известный как концентрированная бедность, — сельские районы находятся на первом месте.Примерно три из десяти сельских округов (31%) имеют концентрированную бедность по сравнению с 19% городов и 15% пригородов. Число округов с концентрированной бедностью выросло для всех трех типов округов с 2000 года.

Растет доля жителей всех типов округов, имеющих высшее образование

С 2000 года растет доля жителей в возрасте 25 лет и старше, окончивших колледжи, во всех типах сообществ США, хотя с 2000 года рост не был таким резким, как в 1990-е годы. Сельские общины отстают по доле населения с высшим образованием.

Сегодня 35% городских жителей и 31% жителей пригородов имеют степень бакалавра или выше по сравнению с 19% в сельских округах. Сельские районы также уступают городским и пригородным районам по доле жителей с высшим образованием.

В городских и пригородных округах в целом количество выпускников колледжей превышает число жителей, имеющих аттестат о среднем образовании и не получившее дальнейшего образования, но в общей численности сельского населения выпускников средних школ больше, чем выпускников колледжей. Доля жителей, не окончивших среднюю школу, сократилась во всех трех типах округов.

Сельские округа потеряли работников старшего возраста, в то время как городские и пригородные районы получили их

Сельские округа также уступают другим типам сообществ, особенно городским округам, по ключевым показателям занятости трудящихся в расцвете сил — от 25 до 54 лет. Например, 71% сельских жителей наиболее трудоспособного возраста имеют работу по сравнению с 77% как в городских, так и пригородных округах.

Число занятых взрослых в этой возрастной группе (а также общее количество основных жителей трудоспособного возраста, работающих или нет) выросло в городских районах, а также в пригородах и небольших городских районах с 2000 года, но снизилось в сельских округах в целом. .В сельских округах сейчас проживает меньшая доля трудящихся среднего возраста страны, чем в 2000 году.

Рост трудоспособного населения в расцвете сил был особенно резким в городских районах. В результате в городских округах сейчас проживает бóльшая доля трудящихся среднего возраста страны, чем в 2000 году.

В пригородных районах, где с 2000 года также наблюдался рост числа работников прайм-возраста, картина выглядит несколько менее радужной, если проанализировать ее через другую призму — опыт отдельных округов.Хотя количество этих рабочих росло в пригородных округах как группа, в большинстве пригородных округов (59%) их меньше, чем в 2000 году. Среди сельских округов 88% потеряли рабочих в расцвете сил с 2000 года. Только 29% городских округа сделали.

Другой показатель экономического здоровья — средний заработок на одного работника — является самым высоким в городских округах и самым низким в сельских. Эти средние заработки сейчас ниже, чем в 2000 году, для всех типов округов, что отражает длительные последствия рецессии 2007–2009 годов, хотя средний заработок в сельской местности снизился меньше всего.(Этот более свежий показатель основан на пятилетнем среднем показателе с центром в 2014 году и отражает прибыль за предыдущий год. Показатель за 2000 год отражает прибыль за 1999 год.)

Этнический буйабес Марселя | Путешествие

Однажды утром в начале ноября 2005 года Кадер Тигилт включил радио, когда ехал на работу.В новостях сообщалось, что за ночь в северных пригородах Марселя сгорело 14 автомобилей. «Они сделали это», — громко сказал Тигилт. «Ублюдки!» Казалось, его худшие опасения подтвердились: беспорядки, которые впервые вспыхнули в пригороде Парижа 27 октября, теперь распространились на портовый город и одно из крупнейших иммигрантских сообществ во Франции. В течение предыдущих двух недель Тигилт, его коллеги-социальные работники и волонтеры из сообщества лихорадочно работали, чтобы не допустить того, чтобы это произошло, разносясь по всему городу в места, где собиралась молодежь, чтобы распространять слухи о том, что насилие — это безумие.

«Мы волновались, что [наша молодежь] попытается составить конкуренцию Парижу», — говорит 45-летний Тигилт, выросший в алжирской семье в трущобах на окраине города. Он был не один. Марсель, возможно, не только самый этнически разнообразный город Европы, но также имеет такую ​​же высокую долю мусульман, как и любое другое место в Западной Европе. Он страдает от высокого уровня безработицы и обычного набора городских проблем. «Мы ждали взрыва», — признался позже один городской чиновник.

Но этого не произошло.Этим утром Тигилт позвонил другу из полиции и обнаружил, что сообщение по радио было преувеличено: да, сгорело 14 машин, но не только в пригородах Марселя — во всем департаменте, районе с населением почти два человека. миллион человек. По парижским меркам инцидент был пустяком. Вот и все. В течение трех недель полиция по охране общественного порядка будет вести беспорядочные бои во французской столице, в Лионе, Страсбурге и других местах; будут разграблены десятки магазинов, школ и предприятий, сожжены тысячи автомобилей и арестованы 3000 бунтовщиков.И все же Марсель с населением чуть более 800 000 человек оставался относительно спокойным.

Несмотря на то, что Марсель является домом для значительного еврейского и мусульманского населения, он в значительной степени избежал худших из антисемитских нападений, охвативших Францию ​​в 2002 и 2003 годах после второй интифады (палестинского восстания) в Израиле. И вторжение Израиля в Ливан в 2006 году вызвало антиизраильские демонстрации в городе, но не привело к насилию. В то время, когда споры о роли ислама в западном обществе разделяют Европу, Марсель недавно одобрил строительство огромной новой мечети на холме с видом на гавань, выделив 2 доллара.6-миллионный участок городской земли под проект. «Если Франция — очень расистская страна, — говорит Сюзанна Стеммлер, специалист по французским исследованиям из Центра столичных исследований в Берлине, которая занимается молодежной культурой в портовом городе, — Марсель — это ее освобожденная зона».

Вроде модель маловероятная. Город исторически не пользовался репутацией безмятежного города. Американцам, по крайней мере, лучше всего это запомнить как место действия The French Connection , триллера 1971 года о контрабанде наркотиков с Джином Хэкманом в главной роли.Французские телесериалы изображают город как захудалый мятежный анклав, лишенный должной галльской сдержанности. Однако его спокойствие в разгар кризиса заставило социологов и политиков по-новому взглянуть на него. По всей Европе количество иммигрантов растет как грибы. После Второй мировой войны в Западной Европе проживало менее одного миллиона мусульман, прежде чем программы гастролей стали стимулом для иммиграции. Сегодня насчитывается 15 миллионов мусульман, пять миллионов только во Франции. Это изменение обострило напряженность между сообществами и местными органами власти, которые изо всех сил пытаются справиться с новичками.Может ли Марсель, твердый, но дальновидный и, как говорят французы, праздничный , стать ключом к будущему Европы?

Эти вопросы возникают в то время, когда имидж Марселя уже подвергается обновлению. Мир наркобаронов и разрушающихся пристаней уступает место, квартал за кварталом, туристам и модным бутикам. Французское правительство выделило более полумиллиарда долларов на реконструкцию набережной. Круизные лайнеры посетили в этом году 460 000 посетителей по сравнению с 19 000 десять лет назад.Ожидается, что вместимость гостиниц увеличится на 50 процентов в следующие четыре года. Когда-то бывший просто отправной точкой для туристов, направляющихся в Прованс, старый портовый город сам по себе быстро становится местом назначения. «Марсель больше не город Французская связь », — заверил меня Томас Вердон, директор по туризму города. «Это плавильный котел цивилизаций».

Пятьдесят лет назад, от Александрии до Бейрута и алжирского Орана, мультикультурные города были нормой Средиземноморья.Сегодня, по словам французского социолога Жана Виара, Марсель — единственный оставшийся город. По его словам, он представляет собой своего рода «лабораторию для все более неоднородной Европы». Он добавляет, что это «город прошлого и будущего».

Когда я был в Марселе, в последние дни провансальского лета, во внутренней гавани пришвартовался «трехмачтовый» высокий корабль колумбийской военно-морской академии, на котором были выставлены флаги со всего мира и звучала музыка самба. На первый взгляд, Марсель с его беспорядочно белыми и коричневыми зданиями, теснящимися вокруг узкой гавани, кажется, похож на другие портовые города на средиземноморском побережье Франции.Но менее чем в полумиле от исторического центра города находится беспокойный, многолюдный квартал Ноай, где иммигранты из Марокко или Алжира, Сенегала или Коморских островов Индийского океана торгуются за халяльное (мусульманская версия кошерного) мяса, а также выпечка и бывшая в употреблении одежда. Импровизированные блошиные рынки покрывают тротуары и закоулки. Рядом с улицей Доминикан, одной из старых улиц города, напротив закрытой ставнями церкви 17-го века, мусульмане преклоняют колени в сторону Мекки в пустом магазине, освещенном единственной флуоресцентной лампой.

В ту ночь колумбийские кадеты устраивали вечеринку. Тысячи марсельцев из арабского мира, а также армяне, сенегальцы, коморцы и коренные французы спустились в Старый порт, чтобы прогуляться по набережной или остановиться на пастис (аперитив со вкусом аниса) в местном кафе. Некоторые танцевали на корабельной палубе. До раннего утра играл корабельный оркестр неподалеку от моего отеля. Затем, когда на рассвете по левому бульвару заревели первые «Веспы», одинокий трубач за моим окном сыграл «Марсельезу».»Государственный гимн, составленный во время Французской революции, получил свое название от города, потому что он был популяризирован местными ополченцами, которые пели призыв к оружию во время марша на Париж.

Из 800 000 душ города около 200 000 — мусульмане; 80 000 — армянские православные. В стране проживает около 80 000 евреев, третье по величине население Европы, а также 3 000 буддистов. В Марселе проживает больше коморцев (70 000 человек), чем в любом другом городе, кроме Морони, столицы восточноафриканского островного государства.В Марселе 68 мусульманских молитвенных комнат, 41 синагога и 29 еврейских школ, а также целый ряд буддийских храмов.

«Марсель отличает от других, — сказал Клеман Яна, хирург-стоматолог, который является лидером еврейской общины города, — так это желание не поддаваться спровоцированию, например, интифадой в Израиле, — не допустить выхода ситуации из положения. Мы могли бы запаниковать и сказать: «Смотри, там антисемитизм!» или мы могли бы выйти в сообщества и работать ». По его словам, несколько лет назад, когда синагога на окраине Марселя была сожжена дотла, еврейские родители приказали своим детям оставаться дома и отменили серию футбольных матчей, запланированных в арабских кварталах.Кадер Тигилт (мусульманин, возглавляющий ассоциацию наставников Future Generations) немедленно позвонил Яне. Практически в мгновение ока эти двое мужчин организовали турнир, в котором участвовали как мусульмане, так и евреи. Первоначально они называли игры, которые теперь проводятся ежегодно, «турниром мира и братства».

Таким образом, дух сотрудничества был уже хорошо установлен в тот момент, в 2005 году, когда лидеры общин опасались, что арабские кварталы вот-вот начнутся. Добровольцы и сотрудники из различных организаций, включая Future Generations, рассредоточились по Марселю и его северным пригородам, пытаясь включить в контекст непрерывное телевизионное освещение беспорядков, вспыхивающих в Париже и других частях Франции.«Мы сказали им:« В Париже они глупы »,« Они сжигают машины своих соседей »,« Не попадайтесь в эту ловушку », — говорит Тигилт. «Я не хотел, чтобы кварталы иммигрантов были заперты и изгнаны в гетто», — вспоминал он. «У нас есть выбор». Либо «мы подчиняем эти места закону джунглей», либо «мы берем на себя ответственность стать хозяевами своих окрестностей».

Нассера Бенмарния основала Союз мусульманских семей в 1996 году, когда пришла к выводу, что ее дети рискуют потерять связь со своими корнями.В ее главном офисе я нашел несколько женщин, которые пекли хлеб, когда они консультировали пожилых клиентов по вопросам жилья и здравоохранения. По ее словам, цель Бенмарнии — «нормализовать» присутствие мусульманской общины в городе. В 1998 году, чтобы отметить праздник Курбан-байрам (знаменующий конец сезона паломничества в Мекку), она организовала общегородскую вечеринку, которую назвала Курбан-байрам, на которую она пригласила как немусульман, так и мусульман. с танцами, музыкой и пиршеством. С тех пор праздник рос с каждым годом. В прошлом году она даже пригласила группу из pieds-noirs , потомков французов, колонизировавших арабскую Северную Африку и, по мнению некоторых, особенно враждебно настроенных по отношению к арабским иммигрантам.»Да, они были удивлены!» она говорит. «Но им понравилось!» Треть участников вечеринки оказались христианами, евреями или другими немусульманами.

Хотя мэр Марселя Жан-Клод Годен является набожным католиком, он гордится своими тесными связями с еврейскими и мусульманскими общинами. С момента своего избрания в 1995 году он председательствовал в Marseille-Espérance, или Marseille-Hope, консорциуме видных религиозных лидеров: имамов, раввинов, священников. Во времена обострения глобальной напряженности — например, во время вторжения в Ирак в 2003 году или после терактов 11 сентября — группа встречается, чтобы обсудить ситуацию.Мэр даже одобрил строительство мусульманской общиной новой Большой мечети, которая, как ожидается, начнется в следующем году на двух акрах земли, выделенной городом в северном районе Сент-Луиса с видом на порт. Раввин Шарль Бисмут, член Marseille-Espérance, также поддерживает проект. «Я говорю, давайте сделаем это!» он говорит. «Мы не противостоим друг другу. Мы все движемся в одном направлении. Это наше послание и секрет Марселя».

Это не единственный секрет: необычное ощущение центра города, где общины иммигрантов находятся всего в двух шагах от исторического центра, — это еще один.В Париже, в первую очередь, иммигранты, как правило, не живут в центральных кварталах; вместо этого большинство из них находится в жилищных проектах в banlieues или пригородах, оставляя сердце города богатым и туристам. В Марселе недорогие многоквартирные дома, украшенные прачечной, возвышаются всего в нескольких десятках ярдов от центра старого города. На это есть исторические причины: переселенцы поселились недалеко от места своего прибытия. «В Париже, если вы приехали из пригорода, чтобы прогуляться по Марэ или Елисейским полям, вы почувствуете себя иностранцем», — говорит Штеммлер.«В Марселе [иммигранты] уже находятся в центре. Это их дом». Социолог Виард сказал мне: «Одна из причин, по которой вы сжигаете машины, — это желание быть увиденным. Но в Марселе детям не нужно сжигать машины. Все уже знают, что они там есть».

Этническая интеграция отражается в экономике, где иммигранты Марселя находят больше возможностей, чем в других частях Франции. Безработица в иммигрантских кварталах может быть высокой, но не на уровне, например, в парижских пригородах.И цифры улучшаются. За последнее десятилетие программа, которая предоставляет налоговые льготы компаниям, нанимающим на месте, позволила снизить безработицу с 36 до 16 процентов в двух беднейших иммигрантских кварталах Марселя.

Но самое очевидное отличие Марселя от других французских городов — это то, как марсельцы видят себя. «Мы в первую очередь марсельцы, а во вторую — французы», — сказал мне музыкант. Это непреодолимое чувство принадлежности пронизывает все, от музыки до спорта.Возьмем, к примеру, отношение к футбольной команде, Olympique de Marseille или OM. Даже по французским меркам марсельцы — футбольные фанатики. Местные звезды, в том числе Зинедин Зидан, сын алжирских родителей, научившийся играть на полях города, — второстепенные божества. «Клуб для нас — религия, — говорит местный спортивный репортер Фрэнсис Мишо. «Все, что вы видите в городе, развивается из этого отношения». Он добавляет, что команда уже давно набрала многих игроков из Африки и арабского мира.«Люди не думают о цвете кожи. Они думают о клубе», — говорит Мишо. Эрик ДиМеко, бывшая звезда футбола, который работает заместителем мэра, сказал мне, что «люди здесь, , живут за команду, », а дух товарищества болельщиков распространяется и на детей, которые в противном случае могли бы сжигать машины. Когда в 1998 году английские хулиганы начали грабить центр города после матча чемпионата мира по футболу, сотни арабских подростков устремились к Старому порту на Веспа и старых платформах Citroen, чтобы сражаться с захватчиками вместе с французской полицией по охране общественного порядка.

По легенде, около 2600 лет назад греческий моряк из Малой Азии по имени Протис высадился в заливе, который сегодня образует старую гавань. Он сразу же влюбился в лигурийскую принцессу Гиптис; вместе они основали свой город Массалию. Он стал одним из величайших торговых центров древнего мира, торговлей вином и рабами. Марсель просуществовал как автономная республика до 13 века, когда он был завоеван графом Анжуйским и перешел под власть Франции.

На протяжении веков город привлекал к своим берегам торговцев, миссионеров и авантюристов со всего Ближнего Востока, Европы и Африки.Марсель также служил убежищем, предоставляя убежище беженцам — от евреев, изгнанных из Испании в 1492 году во время испанской инквизиции, до армян, переживших резню в Османской империи в начале 20 века.

Но самый большой приток начался, когда обширные французские колонии Франции провозгласили независимость. Марсель был торговыми и административными воротами Французской империи. В 1960-х и 1970-х годах сотни тысяч экономических мигрантов, а также переселенцев стекались во Францию, многие из них поселились в окрестностях Марселя.В условиях продолжающейся экономической и политической нестабильности в арабском мире эта закономерность сохраняется.

Приход независимости нанес удар по экономике Марселя. Раньше город процветал благодаря торговле со своими африканскими и азиатскими колониями, в основном сырьем, таким как сахар, но там было относительно мало производства. «Марсель получил прибыль от торговли с колониями, — говорит Виард, — но не получил никаких знаний». С середины 1980-х годов город заново изобретает себя как центр высшего образования, технологических инноваций и туризма — «калифорнийскую» модель, как ее описал один экономист.Вдоль набережной, склады XIX века, распотрошенные и переоборудованные, сегодня представляют собой роскошные офисные и жилые помещения. Бункер, который когда-то использовался для хранения сахара, выгружаемого с кораблей, был преобразован в концертный зал. Старый вокзал Сен-Шарль был недавно полностью отремонтирован на сумму 280 миллионов долларов.

Хотя Марселю может не хватать совершенства шкатулки с драгоценностями, как Ницца, всего в двух часах езды, он может похвастаться захватывающим пейзажем — около 20 пляжей; живописные острова; и знаменитые каланки или фьорды, где всего в нескольких минутах ходьбы от отеля находятся бурные бухты и места для подводного плавания.И для тех, кто хочет исследовать город пешком, он приносит неожиданные сокровища. С вершины Нотр-Дам-де-ла-Гард, базилики 19-го века, открывается вид на белоснежные кварталы города, острова и побережье Эстака на запад.

Вернувшись в центр города, Ле Панье ( panier означает корзина, возможно, связано с тем, что здесь процветала рыночная площадь древних греков) сохранил тихий шарм с небольшим движением и кафе, где можно перекусить в баре темноты. шоколад, местный деликатес.В центре района, в комплексе недавно отреставрированных зданий 17 века, La Vieille Charité, хранятся коллекции мирового уровня египетских и африканских артефактов. В обширных фондах, от саркофагов 21-й династии до центральноафриканских масок 20-го века, хранятся сокровища, привезенные на протяжении веков с форпостов империи.

Порт по праву славится своими традиционными блюдами, особенно буйабесом, изысканным рыбным супом, в состав которого входят, среди прочего, сиг, мидии, угорь, шафран, тимьян, помидоры и белое вино.Еще в 1950-х годах юная Джулия Чайлд исследовала часть своего бестселлера 1961 года поваренной книги « Mastering the Art of French Cooking » на рыбных рынках вдоль Старого порта. Она собрала свои рецепты в крошечной квартирке с видом на внутреннюю гавань. Простой ребенок, возможно, назвал это блюдо «рыбной похлебкой», но растущая популярность буйабеса сегодня означает, что в одном из высококлассных прибрежных ресторанов Марселя подача на двоих с вином может стоить 250 долларов.

В любой вечер в клубах на окраине Ла-Плен, района баров и ночных клубов, примерно в 15 минутах ходьбы вверх по холму от Старого порта, представлены мировые музыкальные стили, от регги до рэпа, джаза и западноафриканского рэп-фьюжн. фунт в ночь.Не так давно я гулял по затемненным мощеным улочкам и прошел мимо клуба сальсы и конголезской группы, играющей в ямайском стиле, известном как rub-a-dub. На внешней стене бара фреска изображала собор с золотым куполом на фоне фантастического горизонта мечетей — идеализированное видение мультикультурного города на кобальтово-синем море, поразительно напоминающего сам Марсель.

Незадолго до отъезда из города я встретился с Ману Тероном, перкуссионистом и вокалистом, который руководит группой Cor de La Plana.Хотя он родился в городе, Терон провел часть своего детства в Алжире; там, в 1990-е годы, он играл в арабских кабаре, клубах, которые он сравнивает с салунами на Диком Западе, с виски, фортепиано и проститутками. Примерно в то же время он начал петь на окситанском языке, многовековом языке, связанном с французским и каталонским, который когда-то широко использовался в этом регионе. В детстве в Марселе он иногда слышал окситанский. «Пение на этом языке, — говорит он, — очень важно, чтобы напоминать людям о том, откуда они родом.«Его также не беспокоит то, что публика не понимает его тексты. Как сказал друг:« Мы не знаем , о чем он поет, но нам все равно это нравится ». То же самое можно сказать о Марселе: при всем своем разнообразии город может быть трудным для понимания, но каким-то образом он работает.

Писатель Эндрю Первис, руководитель бюро Time в Берлине, много писал о проблемах иммиграции в Европу и Африку. Фотограф Кейт Брукс живет в Бейруте, Ливан.

Книги
The Rough Guide to Provence & the Côte d’Azur, Rough Guides, 2007
My Town: Ford с.96 нет, согласно AM
«Присутствие разума», стр. 102
Прощай, милостыня: краткая экономическая история мира Грегори Кларк, Princeton University Press, 2007