Гайна: ГАЙНА, баш. племя

      Комментариев к записи Гайна: ГАЙНА, баш. племя нет

Содержание

Гайна К. — сотрудник | ИСТИНА – Интеллектуальная Система Тематического Исследования НАукометрических данных

Соавторы: Малышев Н.А., Никишин А.М., Петров Е.И., Фрейман С.И., Глумов И.Ф., Казмин Ю.Б., Ershova V.B., Khudoley A.K., Petrov E.I., Prokofiev A., Афинсон О., Буров Е.Б., Лобковский Л.И. показать полностью…, Морозов А.Ф., Поселов В.А., Посёлов В.А., Стокли Д., Фалейде Я.И.
3 статьи, 3 доклада на конференциях, 3 тезисов докладов
IstinaResearcherID (IRID): 11242826

Деятельность

  • Статьи в сборниках
      • 2019 Тектонические реконструкции Арктического региона для позднеюрско-кайнозойского времени
      • Никишин А.
        М., Петров Е.И., Гайна К., Малышев Н.А., Фрейман С.И.
      • в сборнике Проблемы тектоники континентов и океанов / Материалы LI Тектонического совещания, место издания ГЕОС Москва, том 2, с. 83-86
      • 2016 Разнообразие процессов рифтинга в Арктическом океане
      • Никишин А.М., Казмин Ю.Б., Петров Е.И., Глумов И.
        Ф., Малышев Н.А., Морозов А.Ф., Поселов В.А., Гайна К.
      • в сборнике Тектоника, геодинамика и рудогенез складчатых поясов и платформ. Материалы XLVII Тектонического совещания, место издания ГЕОС Москва, том 2, с. 36-38
      • 2015 Строение и история формирования Арктического океана
      • Никишин А.М., Казмин Ю.Б., Петров Е.И., Глумов И. Ф., Лобковский Л.И., Малышев Н.А., Посёлов В.А., Буров Е.Б., Гайна К.
      • в сборнике 47 (XLVII) тектоническое совещание Тектоника и геодинамика континентальной и океанической литосферы: общие и региональные аспекты, место издания ГЕОС Москва, том 2, с. 7-10
  • Доклады на конференциях
      • 2018 Модель тектонического развития Арктического региона в апт-альбское время (Устный)
      • Авторы: Фрейман С. И., Никишин А.М., Гайна К., Петров Е.И.
      • Проблемы тектоники и геодинамики земной коры и мантии. L Тектоническое совещание. Москва, Россия, 30 января — 3 февраля 2018, Москва, Россия, 30 января — 3 февраля 2018
      • 2018 Новые геологические данные и модель тектонической истории Арктического океана (Устный)
      • Авторы: Никишин А.М., Петров Е.И., Гайна К., Малышев Н.А., Фрейман С.И.
      • Проблемы тектоники и геодинамики земной коры и мантии. L Тектоническое совещание. Москва, Россия, 30 января — 3 февраля 2018, Москва, Россия, 30 января — 3 февраля 2018
      • 2016 Разнообразие процессов рифтинга в Арктическом океанестатья (Устный)
      • Авторы: Никишин А.М., Казмин Ю.Б., Петров Е.И., Глумов И.Ф., Малышев Н.А., Морозов А.Ф., Поселов В.А., Гайна К.
      • 48 (XLVIII) Тектоническое совещание «Тектоника, геодинамика и рудогенез складчатых поясов и платформ», Москва, Россия, 1-6 февраля 2016
  • Тезисы докладов
      • 2018 Модель тектонического развития Арктического региона в апт-альбское время
      • Фрейман С.
        И., Никишин А.М., Гайна К., Петров Е.И.
      • в сборнике ПРОБЛЕМЫ ТЕКТОНИКИ И ГЕОДИНАМИКИ ЗЕМНОЙ КОРЫ И МАНТИИ. Материалы L Тектонического совещания, место издания ГЕОС Москва, том 2, тезисы, с. 292-295
      • 2018 Новые геологические данные и модель тектонической истории Арктического океана
      • Никишин А.М., Петров Е.И., Гайна К., Малышев Н.
        А., Фрейман С.И.
      • в сборнике ПРОБЛЕМЫ ТЕКТОНИКИ И ГЕОДИНАМИКИ ЗЕМНОЙ КОРЫ И МАНТИИ. Материалы L Тектонического совещания, место издания ГЕОС Москва, том 2, тезисы, с. 45-48
      • 2017 Результаты U-Th/He датирования обломочных цирконов из ордовикско-девонских отложений арх. Северная Земля и тектонические события палеозоя в арктическом регионе
      • Ершова В.Б., Прокопьев А.П., Худолей А.К., Афинсон О.
        , Стокли Д., Гайна К., Фалейде Я.И., Малышев Н.А.
      • в сборнике Тектоника современных и древних океанов и их окраин. Материалы XLIX Тектонического совещания, посвящённого 100-летию академика Ю.М. Пущаровского, место издания ГЕОС Москва, том 1, тезисы, с. 127-129

восстание гота Гайны в Константинополе в 399–400 гг.

– тема научной статьи по истории и археологии читайте бесплатно текст научно-исследовательской работы в электронной библиотеке КиберЛенинка

2013

ВЕСТНИК САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКОГО УНИВЕРСИТЕТА

Сер. 2

Вып. 1

ПУБЛИКАЦИИ ПО ДИССЕРТАЦИОННЫМ ИССЛЕДОВАНИЯМ

УДК 94(37).08 О. В. Пржигодзкая

К ВОПРОСУ О МЯТЕЖАХ В РИМСКОЙ ИМПЕРИИ В IV в.: ВОССТАНИЕ ГОТА ГАЙНЫ В КОНСТАНТИНОПОЛЕ В 399-400 гг.

Восстание Трибигильда в Малой Азии и Гайны в Константинополе в 399 г. стало одним из самых знаменательных событий рубежа 1У-У вв. Эти два события тесно связаны между собой, но оценка действий именно Гайны важна для изучения ситуации, сложившейся в империи в результате появления достаточно большого количества варваров на высоких военных постах. Мятеж Гайны в столице Восточной Римской империи не был обычным военным мятежом, он преследовал иные цели, в частности захват власти, и можно отметить, что восстание Гайны было единственной попыткой такого рода в 1У-У вв. Причиной, вследствие которой Гайна мог рассчитывать на определённый успех, была, по мнению исследователей, непродуманная политика восточноримского двора, сделавшего готов одной из опор правительства. «Ориентация на готских наёмников и готские вспомогательные войска, укрепив на первых порах позиции константинопольской знати, в дальнейшем настолько усилила варваров, что поставила под угрозу её политическое господство. Возможность установить свою политическую власть в стране представилась готской знати, чего она и начала добиваться» [1, с. 55]. Благожелательное отношение императора Феодосия к готам усилило их позиции и породило желание проводить самостоятельную политику в своих интересах.

А. С. Козлов выделяет несколько видов варварских выступлений на территории Римской империи. Согласно его классификации мятеж Трибигильда и Гайны можно отнести к типу, определяемому как «движения относительно романизованных готских солдатских масс под руководством выходцев из варварской среды, прошедших римскую военную службу, знакомых с государственной структурой империи. Целью подобных выступлений был захват центральной власти в интересах готской верхушки. Именно такую цель преследовали Трибигильд и Гайна»1. [2, с. 119] В 399 г. Гайна

Пржигодзкая Ольга Владимировна — аспирант, Санкт-Петербургский государственный университет; преподаватель, ВКА им. А. Ф. Можайского; e-mail: [email protected]

1 Источники не дают чёткого ответа на вопрос о причинах начала мятежа Трибигильда. Клав-диан (In Eutr. II, 178-179) связывает их с недостаточно щедрым подарком Трибигильду за поздравление со вступлением в консульство Евтропия. О. В. Ляховская в статье «Восстание готов-федератов Трибигильда в Малой Азии (399-401 гг.)» полагает, что основной причиной мятежа готов во главе с Трибигильдом стало снижение выплат готам и призыв Иоанна Златоуста снести арианские храмы, акцентируя внимание на приверженности готов арианской ереси [3, с. 87]. © О. В. Пржигодзкая, 2013

вступил в заговор с комитом армии Трибигильдом, командовавшим готскими отрядами во Фригии, и готские наёмники стали основной опорой восставших.

На вопрос о том, был ли у Гайны свой отряд, т. е. отряд букеллариев, Е. П. Глушанин отвечает отрицательно и считает, что «против правительства Аврелиана выступила под командованием Гайны регулярная римская армия, а не букеллария презентального магистра. В том же, что она пошла за мятежным магистром, очевидно, отразились конкретные условия послефеодосиева кризиса, ориентация Гайны на сторонников прежнего режима, умелое применение пропаганды» [4, с. 122].

Гайна был по происхождению готом (Soc. VIII, 4, 1), «перебежавший к римлянам и из простого воина сверх чаяния достигший степени военачальника» (Soz. VIII, 4, 1). В качестве одного из военачальников он принимал участие в кампании против узурпатора Евгения в 394 г. (Zos. IV, 57, 2). В 395 г. Гайна был назначен на пост comes rei militaris (Iord. Get. 176) и находился на этой должности до 399 г. В 395 г. он командовал войсками, возвращавшимися в Константинополь с территории Западной Римской империи. Во время встречи войск недалеко от Константинополя войско зарубило префекта претория Руфина мечами. Организатором убийства многие источники называют Стилихона, который для осуществления своего замысла договорился с Гайной (Claud. In Ruf., II, 402-403; Zos. V, 7, 4-6). Большинство историков соглашается с этой версией: Бьюри [5, с. 113], Демужо [6, р. 154-155], Джонс [7, р. 113], Гиббон [8, с. 222], Кулаковский [9, с. 140]. Если принимать во внимание события 399-400 гг., то представляется более вероятным мнение английского исследователя Камерона, согласно которому Руфин был убит в результате сговора между Гайной и Евтропием [10, с. 146-148]. Предположение Камерона подтверждается свидетельствами Евнапия и Зосима. О сложных отношениях между Евтропием и Гайной сообщает Евнапий: «Гайна был так мужественен, что вёл усиленную войну с евнухом» (Eun. fr.75, 6), а Зо-сим отмечает, что Гайна не был удостоен ни полагающегося военачальнику почёта, ни даров, кроме того, он был недоволен, что все деньги стекаются в дом Евтропия (Zos. V, 13, 1), а также тем, что Евтропий стал консулом и патрикием (Zos. V, 17, 4). Действительно, до 399 г.2 включительно Гайна занимал пост comes rei militaris, который получил, вероятно, за участие в кампании против Евгения. Если Евтропий был обязан своим возвышением Гайне, то последний должен был рассчитывать сделать карьеру при Евтропии, но евнух не стремился помогать Гайне в продвижении по служебной лестнице, что и вызывало недовольство военачальника, о котором упоминают Евнаний и Зосим.

Исследователи выдвигают две версии восстания Гайны.

1. «Гайна был недоволен, что все богатства, конфискованные у Руфина и его сторонников с помощью готских наёмников, сосредотачиваются в руках Евтропия» [1, с. 56].

2. «При Евтропии Гайна, обладавший репутацией человека Стилихона, был отодвинут в тень и обойдён при назначениях на вакантные военные должности» [4, с. 122].

Представляется возможным объединить эти две версии (с единственным исключением, что Гайна не был сторонником Стилихона) в одну для объяснения событий 399 г., когда Гайна, «раздосадованный таким положением дел, сообщил о своих размышлениях Трибигильду» (Zos. V, 13, 2), который был, согласно некоторым источни-

2 Марцеллин Комит в 395 г. называет Гайну комитом (…cum Gainas comite) и в 399 г. (Gainas comes) (Marcell. Com. s.a. 395; s.a. 399).

кам, если и не его родственником, как сообщает Созомен (Soz. VIII, 4, 2), то его соплеменником — готом (Philost. XI, 8).

Почти во всех источниках имеется информация о том, что Гайна стремился к тирании: античные авторы называют его тираном или рассказывают о его тиранических намерениях. Об этом упоминают почти все, кто писал об этих событиях: Зосим (Zos. V, 18, 9), Сократ Схоластик (Soc. VI, 6), Созомен (Soz. VIII, 8), Феодорит (Theod. V, 32).

Е. Демужо полагает, что Гайна не имел достаточно возможностей для изменения государственного строя и оснований, чтобы стремиться к власти [6, с. 252]. Однако следует заметить, что источники сообщают именно о тиранических замыслах Гайны. Безусловно, по отношению к Гайне понимать слово «тирания» не следует буквально. Вероятнее всего, речь шла об укреплении Гайной своих позиций в Восточной Римской империи, наподобие тех, которые занимал Стилихон на Западе, насильственным путем, путем мятежа [6, с. 252-253].

На наш взгляд действия Гайны можно разделить на два этапа.

1. События 399 г., когда Гайна сменил военачальника Льва, который не смог разбить войска восставшего Трибигильда, возглавил боевые действия против него и, переправившись в Малую Азию, не предпринимал никаких активных действий против Трибигильда, а, наоборот, тайно помогал ему (Zos. V, 15, 3). Гайна извещал императора об успехах Трибигильда и о том, что тот сложит оружие только в случае смещения Евтропия (Zos. V, 17, 5). На первом этапе целью Гайны было сместить Евтропия, чего он и добился, тем более что его поддержала императрица Евдоксия (Phibst. 11, 3). Ев-тропий был отправлен в ссылку на Кипр, а затем возвращён и приговорён к смертной казни (Zos. V, 18, 2) (399 г.).

После падения Евтропия в Константинополе усилилась антиварварская партия во главе с Аврелианом. Гайна понимал, что ситуация существенно не изменилась, и Аврелиан, враждебно настроенный к варварам, не будет поощрять их возвышение, в том числе и возвышение самого Гайны.

2. На втором этапе (конец 399-400 г.) целью Гайны стал захват власти, о чём и сообщают позднеантичные авторы. Гайна, возможно, решил попытаться осуществить своё намерение, так как у него был надёжный союзник Трибигильд, который оказывал ему поддержку. Гайна встретился с Трибигильдом в г. Фиатире. Затем Гайна отправился в Вифинию, а Трибигильд — к Геллеспонту. Гайна потребовал свидания с императором, которое произошло в Халкедоне. На этой встрече мятежный военачальник потребовал от Аркадия казни трёх самых видных представителей партии антигерманистов: Аврелиана, занимавшего пост praefectus praetorii per Orientem в 399 г., Сатур-нина и Иоанна, — но затем казнь была заменена изгнанием (Zos. V, 18, 7-9). Созомен передаёт, что тогда же Гайна был назначен на пост magister utriusque militiae (Soz. VIII, 4, 5). Войска Гайны вошли в Константинополь (Zos. V, 18, 10). «Обосновавшись в столице, готы стали полными распорядителями судеб государства» [11, с. 151]. Е. Демужо, отрицая стремление Гайны к тирании, полагает, что тот желал иметь положение, подобное тому, которое имел Стилихон на Западе»3 [6, с. 197], хотя, безусловно, разительное отличие Гайны от Стилихона состояло в том, что последний не добивался своего положения силой и имел, хотя и спорные, но основания для своих полномочий.

3 С этим предположением соглашается П. Хизер [12, с. 197].

Гайна же, по мнению Е. Демужо, был узурпатором4, так как свои полномочия и пост magister militum получил путём мятежа, и, возможно, его желания не ограничивались достигнутым.

В Константинополе Гайна потребовал передачи одного из храмов готам-арианам. Феодорит, епископ Киррский, рассказывает следующее: «Его (Гайну — О. П.) боялись не только все другие, но и сам царь, замечавший в нём стремление к тирании. Заразившись арианством, он доложил царю об уступке ему одного из божьих храмов. Царь обещал рассмотреть и удовлетворить его желание. Призвав к себе божественного Иоанна (Златоуста — О. П.), он объявил ему о просьбе Гайны, напомнил о его силе, намекнул о замышляемой им тирании и убеждал епископа уступкой обуздать гордость варвара. Но благородный муж сказал: «Не делай такого обещания, государь, не приказывай отдавать святая псам. Я не допущу, чтобы исповедующие и прославляющие Бога — Слово выведены были из божественного храма и сдали его хулителям Христа…»5 (Theod. V, 32). Иоанн Златоуст не допустил передачи храма в Константинополе готам.

Затем Гайна решил «напасть на продавцов серебряной монеты, надеясь захватить у них много денег» (Soz. VIII, 4, 11), что ему сделать не удалось.

Возможно, надеясь довести свою авантюру до конца, Гайна попытался осуществить захват императорского дворца6 (Soc. VI, 6). Он дважды посылал готов ко дворцу, на третий раз лично возглавил отряд, но всякий раз дворец защищали, хотя дворцовая охрана была выслана из города. В. Т. Сиротенко предполагает, что «скорее всего защитников посылала православная церковь, усилившая антиарианскую пропаганду и проводившая ночные молитвы с песнопениями» [1, с. 60]. С другой стороны, неоднократные попытки Гайны захватить дворец императора могли быть вызваны стремлением к грабежу, тем более что нападение на лавки менял было неудачным.

После неудавшихся попыток захватить дворец Гайна решил покинуть город, и в ночь на 12 июля 400 г. готы стали уходить из Константинополя, но были замечены городской стражей, произошла стычка. Зосим в «Новой истории» следующим образом описывает эти события: «Гайна оставил в Константинополе столько варваров, что они численно превосходили дворцовую охрану, а сам двинулся в передовой фронт, удалённый на 40 стадий от города, чтобы там ожидать, когда варвары нападут на город. Варварам ничто не мешало овладеть городом. Так как он не дождался пароля и приблизился к стенам города, то стража испугалась и подняла крик. Возник шум, слышны были жалобы и возгласы, которые обычно раздаются в городе, когда все собираются вместе, чтобы защитить город от варваров. Когда же город избежал опасности, то горожане заперли семь тысяч варваров, бежавших в христианскую базилику, находящуюся рядом с дворцом, чтобы лишить их возможности спастись. Император приказал их здесь же и убить. И было приказано разобрать крышу над престолом и поставить туда рабов бросать сверху горящие балки, чтобы сжечь всех врагов. Таким образом варвары были

4 Ф. И. Успенский полагает, что узурпация Гайны была возможна, так как «он имел к тому все средства, ибо в качестве главнокомандующего восточными войсками поставил во главе легионов преданных ему людей из готской народности» [13, с. 112]. Подобной точки зрения придерживается и В. Т. Сиротенко [14, с. 18].

5 Об этих событиях также сообщают Сократ Схоластик (VI, 5, 8) и Созомен (VIII, 4, 6-10).

6 Сократ Схоластик передаёт, что Гайна посылал готов сжечь дворец. Дж. Р. Мартиндейл придерживается мнения, что готы рассчитывали захватить дворец [15, с. 380].

уничтожены… Гайна, которому не удалось задуманное, напал на Фракию, но обнаружил, что города обнесены стенами, которые охраняли как воины, так и жители. Гайна ничего не видел, кроме травы и стен, которые надёжно укрывали плоды, скот и добро, и решил покинуть Фракию (Zos. V, 19, 21).7

Из Фракии Гайна отступил за Дунай, там был разбит гуннами, предводитель которых Ульдис прислал голову Гайны в Константинополь (3 января 401 г.) (Soz. VIII, 4; Zos. V, 19-22).

Ю. А. Кулаковский даёт Гайне такую характеристику: «Несмотря на своё высокое положение, он остался грубым варваром и ни в малой степени не слился с тем высшим классом общества, к которому принадлежал по своему положению и государственным заслугам. Гайна являлся типичным представителем того полуварварского элемента, который, в гордом сознании своей силы, властно вступал в совершенно чуждую ему по культуре и традициям среду» [9, с. 151].

Слова Ю. А. Кулаковского справедливы лишь отчасти, поскольку Гайна, на которого античная культура действительно оказала меньшее влияние, чем на других германцев на службе в Империи, всё же действовал не только военными методами, но и вступал в переговоры и соглашения с правительством, что предполагает наличие определённого культурного уровня. Мятеж готов в Константинополе под его руководством стал, с одной стороны, ярким свидетельством изменения политической обстановки в Восточной Римской империи во второй половине IV в. Выступления германцев до 399 г. имели место на границах Империи или в областях, удаленных от столиц. Мятеж в самом Константинополе ясно указал на опасность, которую могут при определенных обстоятельствах представлять германцы на территории Империи, особенно в городах. С другой стороны, попытка захвата власти в столице, которая, вероятно, имела место, в данном случае свидетельствует о том, что к концу IV в. не только германцы знатного происхождения, такие как Стилихон, стремились к обладанию властью на уровне управления Империей, но и рядовые военачальники германского происхождения получили возможность оказывать давление на императора при помощи силы.

7 Перевод В. Т. Сиротенко [1, с. 71]. Второе свидетельство об этих событиях находится в сочинении Синезия De Providentia, в котором в аллегорической форме рассказывается о современных автору событиях. О восстании 12 июля 400 г. Синезий сообщает в иносказательной форме. Чтобы текст был понятен, надо сделать несколько замечаний. Под египтянами подразумеваются жители Константинополя, под Тифоном — Кесарий, брат Аврелиана, благожелательно настроенный по отношению к чужеземцам, под варварами — готы. «Когда египтяне уже одержали блестящую победу и овладели воротами, воздвигнув стену между собой и врагами, они бросились на оставшихся в городе варваров и нападали на каждого; всех подряд они сбивали с ног, пронзали копьями, били, кололи. Тех, кто как-то держался, они жгли, словно ос, вместе с их храмами, с их жрецами, под ругательства и крики Тифона. Ведь когда дело касалось даже вещей божественных, он считал нужным подчиняться варварам и старался сделать так, чтобы вошло вражеское войско, как будто не случилось ничего жестокого и ужасного. А ведь народ поднялся по собственному побуждению, без предводителя, и божьей волей каждый сам по себе был и полководцем, и воином, и командующим, и подчинённым» (Syn. De Prov. seu Aeg.).

Литература

1. Сиротенко В. Т. История международных отношений в Европе во второй половине IV — начале VI в. Пермь: Изд-во Пермского университета, 1975. 281 с.

2. Козлов А. С. К вопросу о месте готов в социальной структуре Византии IV-V вв. // АДСВ. Свердловск, 1973. Вып. 9. С. 114-119.

3. Ляховская О. В. Восстание готов-федератов Трибигильда в Малой Азии (399-401 гг.) // Классическая и византийская традиция. Матер. V междунар. науч. семинара. Белгород, 2011. С. 87-90.

4. Глушанин Е. П. Ранневизантийская военная знать 364-395 гг. // Проблемы истории государства и идеологии античности и раннего средневековья. Барнаул, 1988. С. 107-127.

5. Bury J. B. History of the Later Roman Empire. London, Macmillan and Co, 1923. Vol. I. 471 р.

6. Demougeot E. De Г unite a la division de Г Empire romain. Paris, Adrien-Maisonneuve, 1951. 620 р.

7. Jones A. H. M. The Later Roman Empire. Oxford; Blackwell, 1964. Vol. I. 522 р.

8. Гиббон Э. История упадка и разрушения Римской империи / пер. с англ. В. Н. Неведомского. СПб.: Наука Ювента, 1997. Т. III. 404 с.

9. Кулаковский Ю. А. История Византии. 395-594 гг. СПб.: Алетейя, 1996. Т. I. 445 с.

10. Cameron А. Claudian. Poetry and Propaganda at the Court of Honorius. Oxford: Clarendon press, 1970. 508 р.

11. Васильев А. А. История Византийской империи. Время до крестовых походов. СПб.: Алетейя, 1998. 608 с.

12. Heather P. Goths and Romans (332-489). Oxford: Clarendon press, 1992. 378 р.

13. Успенский Ф. И. История Византийской империи. IX-XI вв. М.: Мысль, 1996. 827 с.

14. Сиротенко В. Т. Народные движения в поздней Римской империи и образование варварских королевств. Днепропетровск: ДГУ, 1988. 78 с.

15. The Prosopography of the Later Roman Empire. A. D. 260-395 / Jones A. H. M., Martindale J. R., Morris J. Cambridge: Cambridge University Press, 1971. Vol. I. 1152 р.

Статья поступила в редакцию 13 сентября 2012 г.

Знай корни свои. Башкирский род ГАЙНА

При поддержке Благотворительного фонда «УРАЛ» продолжается издание «Истории башкирских родов». Большинство представителей этого древнейшего рода Гайна живет в Пермском крае.

Гайна – один из 49 башкирских родов. Согласно преданиям, гайнинцы – это первые башкиры. И действительно, современные генетические исследования, проводившиеся среди башкир-гайнинцев, показали доминирование редкого для тюркских и, вообще, азиатских народов субклада R1b-U152, который более распространен среди населения Центральной, Западной и Южной Европы. Схожие гаплотипы также встречаются среди башкир родов Байлар и Кошсо. Как пишут ученые-исследователи, «анализ гаплотипов гайнинцев свидетельствует о явном „эффекте родоначальника”», у них «крайне низкий уровень [генетического] разнообразия». Это говорит об их этнической однородности.

В прошлом башкиры-гайнинцы населяли не только бассейны рек Тулва и Мулянка, но и Очер, Нытва, Юг и даже верхнее течение Камы в бывшем Соликамском уезде. С возникновением г.Уфы территория гайнинцев вошла в состав Уфимского уезда, охватившего весь исторический Башкортостан. Затем Уфимский уезд назывался Уфимской провинцией (с 1708 г.), с 1744 г. — Оренбургской губернией. Территориально Гайнинская волость с 1781 г. входит в состав Пермской губернии. С того момента башкирские населенные пункты находились под юрисдикцией Осинского и Пермского уездов Пермской губернии. Известный исследователь истории Пермского края А.Дмитриев в начале XX в. по этому поводу писал: «Южная окраина нынешней Пермской губернии некогда составляла северную часть Башкирии, обширной страны, занимавшей почти весь Южный Урал и оба его склона от нижней Камы и средней Волги до верховьев Яика и Тобола» [Дмитриев А. К истории зауральской торговли. Башкирия при начале русской колонизации//Пермская старина. Сборник исторических статей и материалов преимущественно о Пермском крае. Вып. VIII. Пермь, 1900. С.19].

В настоящее время большая часть гайнинских башкир расселена в бассейне р.Тулва в Бардымском районе Пермского края, отсюда их второе название – тулвинские башкиры. Здесь башкиры-гайнинцы основали и проживают в более чем 40 поселениях. В г.Пермь башкир насчитывается около 10 000 чел. Кроме того, башкиры проживают в Пермском районе и прилегающих к Башкортостану Чернушинском (более 3 000 чел.) и Куединском (чуть менее 2 000 чел.) районах.

Поселения гайнинских башкир в Пермском крае

Акбаш (Амжебаш, Акбашево), Аклуш (Аҡлыш, Аклушево), Актыбай (Алтыбай), Алтынай, Ашап Верхний, Ашап Старый, Ашап Новый, Барда (Кажмакты), Бардабаш (Бардабашево), Батырбай, Березник (Ҡайынауыл, Бирҙняк), Бичурино (Новобичурино, Оҙон Ялан), Брюзли, Елпачиха (Удик, Ельпаково), Ермия (Зермия), Илянчик, Искирь (Искирево, Ыҫҡыр), Ишим (Тубанаул), Ишмень, Канюк (Әрәмауыл), Карагашка, Константиново Верхнее, Кояново (Тасимово), Краснояр (Ҡыҙылъяр), Кувья (Кувия), Кувья Верхний, Кудаш, Куземъяр (Куземъярово, Күҙмә, Байауыл), Култаево (Башкултаево, т. е. Башкирское Култаево), Куран, Менгарда, Мостовая (Сузде), Нарадка (Нарацка), Ольховка, Сарашево (Сараши), Сизян (Сюзяново), Старый Ашап (Староашапово), Султанай, Сармияда (Серим-Яда), Талканка, Танып, Тюндюк (Төнгәк), Уймужево (Уймуж), Усть-Ашап (Башап Туз), Усть-Тунтор (Усманово, Тауауыл), Усть-Шлык, Учкул, Федорково (Федорки, Ушмучти, Өсмөсө), Чалкау (Чалково, Бакчауыл), Чад (т) (Чатово, Сазы, известна и как Верхне-Казмакты), Чад (т) Новый, Чувашай (Чувашаево, Зяматайаул), Шлык (возникла как хутор д.Тюндюк, называли ее и Верхнешлыково), Юкшур.

Из крупнейшего башкирского села Елпачиха (название образовано от башкирского слова “ялпаҡ” — приплюснутый), сыгравшего большую роль как административный центр волости, юрты и кантона, вышли известные кантонные начальники Адутовы. Известный сегодня общественный деятель Рафаэль Адутов – их потомок.

В деревне Кояново родился известный российский рудопромышленник, общественный и политический деятель Исмаил Тасимов. Именно он основал горное училище в Санкт-Петербурге.  Барда – родина другого крупного рудопромышленника, старшины Гайнинской волости Осинской дороги, торговца, первого депутата Уложенной комиссии (1767-1769) из башкир Туктамыша Ишбулатова. Именно им был составлен наказ башкир Уфимской провинции, направленный на защиту вотчинных башкирских земель от дальнейшего расхищения феодальным государством, сохранение внутреннего самоуправления башкир и права мусульман на свободное вероисповедание.

Деревня Барда (Кажмакты) также являлась родиной Зиннатуллы Амирова, деда по матери классика татарской литературы великого Габдуллы Тукая. По материалам VIII, IX, X ревизий 1834, 1850, 1859 гг. можно подтвердить его родословную, но с большей информацией. Его дед Амирхан Амиров (1770–1836 гг.), его бабушка Базиха, 1775 г. Единственный сын Амирхана Зайнулбашар (1803–1853). Сыновья Зайнулбашара Хайрулбашар, 1825 г. р. (его дети Сайдуабрар, 1852 г., Ярулла, 1854 г.), дед Габдуллы Тукая Зиннатулла, 1830 г. (хотя сам указывал 1829, во всех трех ревизиях он показан рожденным именно в 1830 г.: в 1834 г. ему исполнилось 4, в 1850 г. – 20, в 1859 г. – 29 лет), Гиниятулла, умерший в 1835 г. полуторагодовалым, Аюп, 1840 г., Гумер, 1843 г., Хусаин, 1846 г. Жена Зайнулбашара Габида Хамитова 1804 г. Зиннатулла Зайнулбашарович имел жену Камилю. Его дочь Мамдуда (1864–1894), от которой и родился Габдулла Тукай. Амирхан Амиров, его сын Зайнулбашар, внуки, правнуки были башкирами-вотчинниками Гайнинской волости. Они были владельцами волостных общинных земель, а не пользователями. Об этом когда-то писали и на страницах журнала «Казан утлары», в районных и республиканских газетах. Несмотря на очевидные документальные материалы о башкирском происхождении жителей д. Барда, в частности Амирхана Амирова, автор книги «Гайнинский край» А.Фатыхов «переселяет» его в Пермский край из центральных регионов Казанского ханства якобы из-за преследований колонизаторов России, насильственной христианизации. Как будто в годы жизни Амирхана Амирова, в 1770-1836 гг., еще существовало давно завоеванное Иваном Грозным Казанское ханство.

Чалкау– родина известного журналиста, сценариста и режиссера, автора многих башкирских и татарских песен Насура Юрушбаева, ныне проживающего в г.Лейпциг (Германия). По его инициативе и на его средства в Лейпциге был установлен памятник башкирским воинам. Выдающихся выходцев-башкир из рода Гайна очень много.

Поселения гайнинских башкир дёмской долины

Деревня Гайниямак Альшеевского района РБ (название происходит от названия рода Гайны и имени первопоселенца Ямака).

В Миякинском районе РБ деревни Малые Гайны (Мавлюкай-Гайны — дочерняя деревня, основанная в начале XX в. башкирами-гайнинцами из д.Гайны-Ямак) и Таукай-Гайна (его жители в 1856 г. о своем происхождении писали, что 90 лет тому назад они «вышли из Пермской губернии Осинского уезда из Гайнинской волости»).

В Бижбулякском районе РБ село Менеуз-Москва (Москово, первая часть названия происходят от названия реки Менеуз, второе – от антропонима, имени влиятельного вотчинника этой волости Москова Заитова).

Поселения гайнинских башкир на северо-востоке исторического Башкортостана

Деревня Кургат Мечетлинского района РБ, село Гайны в Ачитском районе Свердловской области на р.Бисерть (правый приток р Уфа). Жители последнего были выходцами из Гайнинской волости, осевшие на вотчинной земле башкир Больше-Кущинской волости в качестве припущенников.

Важнейшие моменты прошлого башкир рода Гайна, вопросы их диалекта и этнической идентичности, сведения по истории сел и деревень —  обо всем этом подробно рассказывается в XIтоме «Истории башкирских родов». Книга выпущена Центром изучения исторического наследия Башкортостана «Шежере» под руководством историка Салавата Хамидуллина при финансовой поддержке Благотворительного фонда «УРАЛ».

Используя издания «Истории башкирских родов» Вы можете найти своих родственников, учтенных в ревизских сказках, переписях населения и других списках. Электронную версия доступна на сайте https://bashkirica.com. Для приобретения бумажной версии обратиться по телефону: 8-917-351-23-43

В Прикамье появилась новая столица – «Страна Гайна» — 2 марта 2009

Все новости

Путин расширил права военкоматов: новости СВО за 3 марта

Весь интернет обсуждает близняшек из Atomic Heart, и вот кто сыграл одну из них: 10 обжигающих фото

А что с инфекционкой? Минстрой Пермского края отчитался о строительстве самой долгожданной больницы региона

В Перми начали искать подрядчика для достройки крематория. Работы должны начать в мае

«Королевские номера» на Сибирской, 5 передадут оператору парка «Россия — моя история» Культурно-просветительскому центру

Дома начнем? Почему нельзя разогреваться алкоголем перед походом в бар — отвечает нарколог

Без Chrome и Opera: почему популярные браузеры могут перестать работать в России

Разбился ртутный градусник — что делать? Пошаговая инструкция для пермяков

«Запрещали встречаться»: как школьница подговорила парня убить ее родителей и младшую сестру

«Он прижался ко мне и не отпускал». Ветеринары порой забирают животных, которых приносят на усыпление: истории из Перми

В Перми на месте H&M появится магазин известного турецкого бренда LC Waikiki

Ей несли миллионы: как многодетная мать организовала финансовую пирамиду

В первые выходные марта синоптики обещают зимнюю погоду. Прогноз для Перми и края

АВТОВАЗ запустил производство обновленной Lada Vesta NG. У нее есть даже АБС

В Перми таксист убил свою 19-летнюю клиентку по пути из ночного клуба

Пермские моторостроители открыли мемориальную доску памяти Анвара Гатауллина

6 признаков дефицита витамина D в организме и почему последствия этого могут быть серьезными

Начались официальные продажи «Москвича»: рассказываем про цены, комплектации и планы

Путин провел закрытое заседание с членами Совбеза по диверсии в Брянской области

«И сразу мгновенная смерть». Можно ли убить человека духами? 5 фейков, которыми запугивают россиян

Среди пермяков разыграли крутой сноуборд и другие призы

SHAMAN: «Микрофон в штанах — это вопрос безопасности жизнедеятельности артиста»

Насильник и убийца молодой медсестры из Прикамья, осужденный на 20 лет колонии, посчитал приговор слишком суровым

Прокуратура проверит, законно ли РЖД продает в Прикамье дома, где прописаны и живут люди

Вторая жизнь Крымского моста: кому можно ехать уже сейчас на машине и когда пойдут поезда

Ночью на шоссе Космонавтов в Перми загорелся аварийный, но жилой дом, его тушили почти два часа. Видео

Все только начинается: стартовали продажи второго этапа нового района «Красное яблоко» в Перми

Благотворительный фонд ищет больничных волонтеров в детский онкоцентр в Перми

Нужны автомобили для перевозки вещей: в Перми волонтеры просят помочь в расселении жильцов аварийного дома на Куйбышева

Опять платить больше? Правила начислений за коммуналку поменялись — кого это коснется

Дептрансу передали полномочия по содержанию остановок от районных администраций. Что это значит?

9 баллов в 9 утра. Пермь встала в километровых пробках в начале рабочего дня

«Редан», спортики и дрейнеры: как узнать на улице представителей молодежных субкультур и кто из них опасен

Как эклер, но теста меньше, а крема — больше. Где в Перми попробовать новомодные пирожные «Шу»

30 лет в браке, а потом еще 5 — в суде: кредиторы решили обанкротить женщину из-за долгов бывшего мужа

Пермский аэропорт сам купит бетон под телетрапы — заново выбранный подрядчик ранее использовал контрафакт

Взрыв в Тульской области, диверсия — в Брянской: новости СВО за 2 марта

Прикамские чиновники отказались предоставить квартиру 80-летнему бывшему узнику концлагеря в Дахау

«Мужик, не надо этого делать»: сотрудник пермской компании, которую пытался поджечь клиент, рассказал подробности ЧП

Все новости

Накануне, 28 февраля, в Прикамье открылась новая культурная столица «Страна Гайна». Этой столицей стала Барда, которая презентовала годовую программу «Барда – вот она! Есть!». Программа выстроена в нескольких направлениях.

Первое – «Барда – страна Гайна». Коренное население села называет себя «гайна иле» – это потомки гайнских башкир. «Мы хотим показать как с древних времен гайнская культура живет сегодня», – говорит исполнительный директор программы Елена Калимуллина. Ключевым событием в этом направлении станет Барда-зиен – праздник плуга и весенней борозды. В празднике примут участие представители других территорий края, а также Татарстан и Башкортостан.

«Барда – территория здоровья и долголетия», – еще одно направление программы. Продолжительность жизни в этом селе одна из самых высоких в Прикамье. Как говорят местные жители, в основе здоровья нации лежит ее духовность. В селе сейчас всем миром возводится Соборная мечеть, пройдет межрегиональный конкурс чтецов Корана, мусульманский праздник Курбан-байрам, межрегиональные соревнования по национальной борьбе «Куреш». Закончено строительство физкультурно-оздоровительного комплекса.

Перспектива третья – «Барда – молодежный прорыв». Большим событием станет Международный фестиваль документального кино «Тулвинский сюжет», посвященный истории национальной культуры, и выступление звезд мирового джаза.

«Барда – сельская столица» – это четвертое направление. Барда является одним из самых крупных сельских поселений края. Ежегодно здесь проводятся весенние и осенние ярмарки сельскохозяйственной продукции. В селе в прошлом году открылся агробизнес-инкубатор.

В ходе реализации программы в направлении «Мой дом – моя крепость» в Барде будут сооружена скульптурная композиция, посвященная истории села; благоустроен сквер «Золотой гусь»; реконструирован обелиск в честь погибших во время ВОВ; установлены автобусные остановки с элементами национального стиля — акция «Тукталыш»; сооружен скейт-парк; благоустроены детские площадки с персонажами из народного эпоса. А также появится скульптурная композиция символа Барды – «Гусь».

Фото: Фото Руслана Гасимова

Вероника Свизева

корреспондент рубрики «Криминал»

БашкортостанТатарстанПроисшествияТранспорт

  • ЛАЙК0
  • СМЕХ0
  • УДИВЛЕНИЕ0
  • ГНЕВ0
  • ПЕЧАЛЬ0

Увидели опечатку? Выделите фрагмент и нажмите Ctrl+Enter

КОММЕНТАРИИ0

Гость

Войти

Новости СМИ2

Новости СМИ2

Беседа когда Сатурнин и Аврелиан были отправлены в ссылку, и Гайна вышел из города, и о сребролюбии — святитель Иоанн Златоуст

святитель Иоанн Златоуст

Скачать