Намасте, Запад! Как великая индийская культура покорила сердца европейцев
Заместитель заведующего кафедрой Публичной политики ВШЭ Санджай Кумар Раджханс родился и вырос в Индии, но более десяти лет живет и работает на постсоветском пространстве. В интервью «Культуре» он рассуждает, как получилось, что индийская культура, тысячелетиями бывшая «вещью в себе», за последние сто лет так глубоко проникла во все уголки планеты — от Запада, где йога, медитация и вегетарианство стали почти мейнстримом, до Африки, Ближнего Востока и Средней Азии, любящих болливудские фильмы не меньше, чем Голливуд.
— Сегодня разные аспекты индийской культуры необыкновенно популярны во всем мире. Когда и как она смогла завоевать такую глубокую симпатию, и в первую очередь в странах Запада?
— Серьезное знакомство с Индией и ее исследование началось во времена колонизации англичанами — в конце XVIII — начале XIX века. До этого европейцев в Индии интересовали в основном только специи: со времен Римской империи Европа поддерживала торговые связи с южной частью Индостана, например с Кералой, и некоторыми другими княжествами, имевшими выход к морю, такими как Гуджарат на западе.
Но эти отношения были в первую очередь экономическими. Так что если не вспоминать походы Александра Македонского в северную часть Индии 2300 лет назад, то можно сказать, что культурное взаимодействие началось только во время колонизации европейцами: понемногу с появлением португальцев и французов, а активно — позже, с приходом британцев.
И тогда в Индию приехало огромное количество высокообразованных людей, большинство из которых английская корона прислала заниматься управлением колонией. Они стали исследовать, анализировать, сравнивать и были поражены богатством открывшейся им незнакомой древней культуры. Оказалось, что, колонизируя Индию, можно получить не только материальные ценности, но и духовные, и интеллектуальные. Индию стали называть «драгоценность в короне Англии». Увы, это парадоксальным образом сочеталось с тем, что англичане относились к индийцам не как к равным. Но при этом британцы не могли игнорировать великое индийское наследие, как это делали европейские колонизаторы, пренебрегая культурами народов Африки, Латинской и Северной Америки.
Появились индологи, такие как Уильям Джонс, Перси Браун и Макс Мюллер, которые изучали древние языки, включая санскрит, и глубоко погружались в культуру и философию Индии. Ученые писали и издавали книги, и Европа все больше узнавала об Индии. Гёте был в восторге, прочитав в английском переводе индийского драматурга Калидасу, жившего в IV веке. Считается, что «Фауст» написан под впечатлением одной из самых известных пьес Калидасы — «Шакунтала».
Королевское азиатское общество, основанное в Лондоне в 1823 году и занимавшееся изучением и переводами с древних языков на английский, открыло удивительные вещи: уровень науки — математики, медицины, химии, астрономии, политологии — в Индии был невероятно высок еще до рождения Христа и в первые века нашей эры. Что индийский философ Чанакья, учитель и советник раджи Чандрагупты Маурья, ставшего благодаря ему великим завоевателем и первым императором Индии, в своих трудах, датированных IV веком до н.э., предстает таким глубоким и искусным политиком, что после него Макиавелли может показаться школьником.
После того, как Индия обрела независимость в 1947 году, культурное влияние Индии стало распространяться с необыкновенной быстротой. Индии было что рассказать и чем поделиться, и мир был готов с воодушевлением слушать и принимать.
— Использование «мягкой силы» Индией было политической задачей?
— Нет, не было никаких политических задач. Если продвижение Индии с помощью «мягкой силы» и стало заботой государства в какой-то мере, то только в последние пару десятилетий. Лишь после того как наша философия, йога, музыка, кухня получили огромную популярность в мире, политики начали думать, как воспользоваться плодами культурного влияния.
— В книге-автобиографии известный индийский гуру XX века Йогананда рассказывает, как его учитель дал ему наставление поехать в Америку, проповедовать там, привлекая тысячи и миллионы людей.
— Его гуру Шри Юктешвар не был связан с государством. Это не было политикой. Америка уже тогда, в начале XX века, была одной из самых влиятельных стран, и наставник Йогананды, видимо, подумал, что если такая сильная, обладающая дикой энергией страна получит знание, то станет более спокойной, будет лучше понимать другие культуры — и мир станет гармоничнее. Роль другого гуру Свами Вивекананды также очень велика: в 1893 году он приехал на Всемирный конгресс религий в Чикаго, выступил там как представитель индуизма и произвел большое впечатление на профессоров из Гарварда и других великих интеллектуалов и теософов. Впервые мир услышал голос просвещенной, духовно богатой Индии.
Конечно, никто от государства не посылал Вивекананду выступать в США, Индия тогда управлялась британцами и была английской колонией. То же касается и путешествия Йогананды и других гуру: Кришнамурти, Махариши Махеш Йоги, Прабхупада, Ошо, Нирмала Деви. Все они ехали, исходя из внутренней духовной потребности, следуя своей миссии.
Они хотели делиться своей мудростью, своим видением со всем миром, рассказать, что такое индийская философия и что собой представляет их собственное учение. Каждый представлял собственную духовную школу и говорил о чем-то своем, при этом опираясь на одни и те же ведические корни — индуистские Упанишады, буддизм. И то, о чем они рассказывали, кардинально отличалось от того, что говорила западная философия, возросшая на почве иудаизма и христианства.
Начиная с 60-х годов прошлого века, великие гуру один за другим стали приезжать в Америку и путешествовать по миру, они собирали последователей в разных странах — иногда десять тысяч, иногда сто, а у кого-то из гуру было и полмиллиона учеников. Огромная толпа народу по всему миру. И они все жили в индийском стиле: их одежда, праздники, которые они отмечали, то, что они ели… Очень многие становились вегетарианцами вслед за своими наставниками, и истоки органического питания, которое так распространено теперь в мире, тоже отчасти нужно искать здесь.
Гуру сподвигали людей брать рюкзаки и отправляться в Индию, изучать медитацию, посещать древние храмы, искать себя. Великие учителя йоги также путешествовали, обучая. Это Айангар и Паттабхи Джойс в первую очередь. Огромное количество народу стало приезжать в Индию, чтобы брать уроки у них и учиться в основанных ими школах. Во всех странах начали открываться студии йоги…
Это цепочка, где одно цепляется за другое: кто-то заинтересовался кухней, а потом начал читать философию, кто-то сначала занялся йогой, потом стал слушать классическую индийскую музыку, а затем решил стать вегетарианцем… И все эти пути ведут к Индии.
И вот тогда политики в Индии сообразили — ух ты! Мы же сидим на золотой жиле! И начали организовывать культурные центры, фестивали по всему миру, чтобы способствовать тому, чтобы эти страны сильнее любили Индию и индийцев, в первую очередь в западных странах.
Потому что западный мир является наиболее развитым в последние 200 лет, а значит, имеет максимум инструментов, включая медиа, чтобы продвигать собственные ценности и заставлять остальной мир ставить их высоко.
— Западные «гуру» тоже способствовали интересу к Индии, например, Beatles в конце 60-х довольно долго жили в городе Ришикеш у своего духовного учителя.
— Beatles приехали в Индию к Махариши Махеш Йоги, жили в его ашраме несколько недель и в дальнейшем поддерживали с ним связь. Музыканты написали под впечатлением этой поездки White album, более дюжины композиций. Тогда, в конце 60-х, это была громкая история: Beatles, самая известная музыкальна группа в мире, — в Индии! Конечно, это вдохновило многих, и, думаю, не только битломанов, отправиться туда.
Чуть раньше известный музыкант Алан Гинсбург, играющий кантри, также был очарован нашей культурой. Он, как и Beatles, стал окном, через которое огромное количество иностранцев увидело Индию.
— Почему они поехали именно на индийский Гоа? Это ведь не единственное место на планете, где можно спокойно петь, танцевать, курить траву и любить весь мир?
— Причин несколько. Начнем с того, что хиппи — первое послевоенное поколение. Двадцатый век выдался неспокойным: Первая мировая война, Вторая мировая, дальше холодная война и война во Вьетнаме. Общество смертельно устало от войн. Культура хиппи была комбинацией бегства от службы в армии, от участия в военных действиях и протеста против экспансии США во Вьетнам и другие страны. Молодое поколение оказалось жертвой экзистенционального кризиса. Люди хотели верить в мир. Не только хиппи, многие в США, Канаде и других западных странах стали пацифистами.
И в это самое время, когда мир был поделен на два лагеря, вовлеченный в холодную войну между США и СССР, Индия была политическим лидером среди стран третьего мира и стояла в стороне от этого противостояния.
Индия — колыбель рождения целого ряда религий: индуизма, буддизма, джайнизма, сикхизма, которые потом распространились на огромные территории: Малайзия, Индонезия, Камбоджа, Таиланд, Китай… Даже те, кто приезжал на Гоа за развлечениями, оглядываясь вокруг, видел древние храмы, аскетов и мудрецов, часами или даже неделями медитирующих под деревом, йогов, совершающих асаны; воздух был наполнен вопросами и ответами на вопросы: кто я, зачем я здесь, как я связан с окружающими и со всей вселенной? И европейцы понимали, как много они могут узнать, как могут изменить свой внутренний мир.
Индия представляет мир с незападным мышлением, непривычным, а потому загадочным и притягательным для европейцев. Конечно, не менее экзотическими и непохожими являются и Китай, и исламские страны, но в отличие от них Индия демократическая страна, что импонирует европейцам. И в Индии не было никаких конфликтов с христианством, которое присутствует на ее территории вот уже две тысячи лет, мирно сосуществуя с другими религиями.
Помимо этого, европейцам было очень комфортно приезжать в Индию уже в середине прошлого века, так как широкие слои среднего класса в той или иной мере говорили на английском — результат колонизации. Даже древний санскрит и современный хинди лингвистически относятся к той же индоевропейской группе языков, так что можно сказать, что Индия и Европа — двоюродные сестры, которые огромное количество лет не общались.
— А незападный мир?
— Здесь нужно обязательно сказать об индийском кино. Фильмы, создаваемые гигантской машиной индийской киноиндустрии Болливудом (около тысячи картин в год производится во всей Индии, большинство из них — это бомбейский Болливуд), невероятно популярны в странах Африки, особенно в Нигерии, но, кроме нее, в Марокко и Египте, а также в Афганистане, Иране и даже в Пакистане, несмотря на то, что отношения у Пакистана с Индией напряженные. В Советском Союзе несколько поколений выросло с теплым отношением к индийскому кино, а сейчас горячими его поклонниками являются жители постсоветской Центральной Азии.
— То, что следующий строгим религиозным принципам исламский мир любит болливудское кино, при этом оставляя духовный аспект индийской культуры за бортом, понятно. Но чем индийская философия так цепляет европейцев, которым, казалось бы, должны быть ближе Аврелий Августин, Гегель и Юнг?
— Я не европеец и не могу ответить, что западного человека так привлекает в индийской философии. Могу только предполагать.
Люди всегда стремились к чему-то далекому и загадочному. Это то, что мы называем притягательностью неизведанного. Человек нуждается в некоем альтер эго, альтернативе, когда естественным образом в твоей собственной, привычной культурной парадигме устраивает не все. Как я уже говорил, для европейца довольно сложно выбрать в этом качестве культуру Китая или арабских стран. Индия в этом смысле легкий, приятный и завораживающий своей экзотичностью выбор.
Я скажу провокационную вещь: в подсознании европейцев, которые были язычниками перед тем, как пришло христианство, эта память живет вот уже более 2000 лет, как живут в их культурном поле памятники греко-римской цивилизации.
И вот западный человек встречается с проявлением своего глубокого языческого подсознания, смотря в зеркало индийской цивилизации: читая великие эпосы Махабхарату и Рамаяну, узнавая о многочисленных богах и героях, которые влюбляются, создают семьи, борются за справедливость, ищут просветление.
Кроме того, культура Индии удивительно универсальна: в ней можно найти все что угодно в широчайшем разнообразии. Это видно на примере индийской кухни: хотя вегетарианство в Индии — мейнстрим, но чего в ней только нет! Достаточно сказать, что самое популярное в мире индийское блюдо — это chicken carry, курица в индийских специях, или biryani (бириани), которое может быть приготовлено с разными видами жареного мяса или рыбы.
— Так же и с духовной пищей?
— Да, то же разнообразие вы увидите и с точки зрения философии, учений, духовных практик. Какой бы образ жизни ты ни выбрал — от гедонизма до строгой аскезы — ты найдешь созвучные философские идеи, корни которых уходят вглубь тысячелетий.
Мультикультурализм, который на довольно поверхностном уровне начал развиваться на Западе в постмодернистскую эру в 60-х годах XX века, имеет древние корни и гораздо более глубокое понимание в древней индийской философии. Принципы ненасилия и толерантности, осознание всего мира как единого организма есть в Ригведе, одном из древнейших священных текстов, и Упанишадах. Там говорится: Vasudhaiva Kutumbakam, что на санскрите значит: вся земля — это одна семья. Отсюда следует, что в мире нет других, нет чужих, надо любить весь мир, и это совершенно другое понимание, чем любить только одну свою нацию. В индийской философии есть ключевые понятия — Атма — это одна бессмертная душа, которая рождается в разных телах, но сама остается неизменной, и Параматма — это единая, космическая душа всего мира. Атма стремится слиться с Параматмой, это ее высшая цель. Такое слияние возможно только при глубоком внутреннем осознании, что все души, все живые существа взаимосвязаны и образуют единое целое, как капли воды составляют океан.
Испокон веков в Индии поклонялись солнцу, ветру, реке, горам, деревьям, животным, всем живым существам, почитая их. И это поклонение, конечно, не имело этнических границ, ведь дерево или гора не имеют национальности. Отсюда идея Vasudhaiva Kutumbakam: Природа, Земля — наша мать, общество состоит не только из людей, и этот мир не только для них существует. Чувство уважения, идущее из индийского понимания устройства мира, охватывает не только человечество, оно охватывает все существующее.
При этом индивидуализм также укоренен в индийской культуре, иначе в ней не было бы такого множества богов и разнообразия философских направлений. Но наш индивидуализм не стремится ущемить другую личность, принизить или отвергнуть, что, мне кажется, во многом свойственно западному индивидуализму. В западной модели мира каждый человек как будто сидит на своем собственном островке, отделенный от других. А в индуизме каждый человек — это бусина, которая соединена с множеством других бусин в прекрасную гирлянду.
Все взаимосвязано, все связаны.
Расцвет экологизма как нового типа мышления, включая то, что последние пару лет говорит Грета Тунберг, созвучно сказанному Ганди почти сто лет назад: «The world has enough for everyone’s need, but not everyone’s greed» (На Земле достаточно всего для удовлетворения потребностей каждого, но не для удовлетворения жадности каждого).
Таким образом, индийская культура оказывает серьезное влияние на мир последние 100–150 лет. Едва Индия стала независимой, как оно стало стремительно разрастаться. Когда Индия в 2014 году выступила с предложением в ООН отмечать Всемирный день Йоги 21 июня, то ее поддержали 175 стран — ни одно другое предложение не было одобрено там столь единодушно раньше. А 2 октября, день рождения Махатмы Ганди, сделали Всемирным днем Ненасилия, признав его глобальным символом мира.
Если отвечать на вопрос — почему индийская культура столь привлекательна, я отвечу, что она необыкновенно богата, но при этом обладает скромностью, в ней нет гордости за свое величие, она принимает его спокойно, со смирением, и она открыта, и с радостью делится своими знаниями и яркими красками.
Материал опубликован в № 10 газеты «Культура» от 29 октября 2020 года в рамках темы номера «Рейтинг мировых культур».
Embassy of India, Moscow (Russia)
Индийско-российские культурные отношения существуют с незапамятных времен и развивались еще до обретения Индией независимости в 1947 году. Связи, завязавшиеся, когда Афанасий Никитин достиг Индии еще до того, как Васко-да-Гама открыл Индию Западу, поселение гуджаратских торговцев в Астрахани и создание русского театра в Калькутте — все это сблизило народы наших стран. Русские ученые, такие как Герасим Лебедев и Николай Рерих, побывали в Индии и изучали индийскую культуру и философию.Русская литература и такие мыслители, как Лев Толстой, Александр Пушкин и другие, оказали глубокое влияние и внесли большой вклад в индийскую литературу и мышление. Несколько поколений россиян выросли, смотря индийские фильмы. Йога в России развивается и становится все более популярной с 1980-х годов, особенно в крупных городах и городских центрах.
Количество индийских туристов в Россию и российских туристов в Индию за последние два года заметно выросло. Обе страны предпринимают шаги по облегчению доступа граждан друг к другу.
Культурный центр имени Джавахарлала Неру в Москве, созданный в 1989 году, был уполномочен поддерживать культурные связи Индии с Российской Федерацией. Он работает в тесном сотрудничестве с рядом российских университетов, чтобы организовывать разнообразные культурные мероприятия, распространяющие индийскую культуру в Российской Федерации. Кроме того, в центре есть четверо индийских преподавателей, которые проводят занятия по хинди, йоге, ведам, санскриту, танцевальным стилям Катхак и Болливуд, индийским народным танцам, табле и вокальной музыке традиции Хиндустани. Дополнительно в Российском университете дружбы народов была учреждена кафедра АЮШ, которая пропагандирует древнюю целебную практику Аюрведы и ее использование в Российской Федерации, проводя занятия и организуя семинары в России.
В 2018-19 годах Индийский совет по культурным связям (ICCR), Нью-Дели, подписал Меморандум о взаимопонимании с РОССКОНЦЕРТОМ, организацией, подведомственной Министерству культуры Российской Федерации, согласно которому труппы артистов обеих стран посещают Индию и Россию поочередно.
В 2019 году четыре группы из Индии — танцевальная группа Катхак под руководством г-жи Адити Мангалдас, группа Хиндустани Калари, возглавляемая Шри Ремесан Мараккар Валаппил, танцевальная группа Болливуд, руководитель г-н Сунил Гупта, и группа Шехнай, руководители г-н Ашвани Шанкар и г-н Санджив Шанкар, посетили многие регионы Российской Федерации. Кроме того, были созданы индийско-российские рабочие группы и программа культурного обмена, которые также отвечают культурным и туристическим потребностям обеих стран. Были сформированы четыре программы стипендий для граждан Российской Федерации, чтобы дать им возможность учиться в Индии для получения высшего образования в области гуманитарных и естественных наук, аюрведы, танца и музыки. Количество индийских туристов в России и российских туристов в Индии за последние четыре-пять лет заметно выросло. В течение 2019 года премьер-министр Индии Шри Нарендра Моди посетил Владивосток и подписал ряд соглашений. Регулярно проводятся Фестивали Индии, чтобы дать представление об индийской культуре российским гражданам.
В целях распространения индийской культуры в регионах Российской Федерации проводятся «Дни индийской культуры», а также мастер-классы по танцам, музыке и йоге под руководством индийских преподавателей. Также существует ряд центров по изучению и обучению индийской культуре, где преподаются индийские языки и другие индийские дисциплины. В 2019 году Культурный центр имени Джавахарлала Неру организовал 150-летие Махатмы Ганди, в ходе которого был проведен ряд мероприятий, распространяющих послание Махатмы Ганди в Российской Федерации.
Об индийской культуре – Комиссия Делавэра по индийскому наследию и культуре
Культура Индии – одна из старейших в мире; цивилизация в Индии зародилась около 4500 лет назад. Во многих источниках она описывается как «Са Пратама Санскрати Вишвавара» — первая и высшая культура в мире, согласно организации All World Gayatri Pariwar (AWGP).
Западное общество не всегда очень благосклонно относилось к культуре Индии, по словам Кристины Де Росси, антрополога из колледжа Барнет и Саутгейт в Лондоне.
Ранние антропологи когда-то рассматривали культуру как эволюционный процесс, и «каждый аспект человеческого развития рассматривался как обусловленный эволюцией», — сказала она Live Science. «С этой точки зрения общества за пределами Европы или Северной Америки или общества, которые не следовали европейскому или западному образу жизни, считались примитивными и культурно неполноценными. По сути, сюда вошли все колонизированные страны и народы, такие как африканские страны, Индия и Дальний Восток».
Однако индийцы добились значительных успехов в архитектуре (Тадж-Махал), математике (изобретение нуля) и медицине (Аюрведа). Сегодня Индия — очень разнообразная страна, в которой, по данным CIA World Factbook, проживает более 1,2 миллиарда человек, что делает ее второй по численности населения страной после Китая. Различные регионы имеют свои собственные отличные культуры. Язык, религия, еда и искусство — это лишь некоторые из различных аспектов индийской культуры.
Язык
По данным Всемирной организации здравоохранения, в Индии 28 штатов и семь территорий.
Согласно постановлению Высокого суда Гуджарата от 2010 года, в Индии нет официального языка, хотя официальным языком правительства является хинди. Конституция Индии официально признает 23 официальных языка.
Многие жители Индии пишут шрифтом деванагари. На самом деле это заблуждение, что большинство людей в Индии говорят на хинди. Хотя в Индии многие говорят на хинди, 59По данным The Times of India, процентов жителей Индии говорят не на хинди, а на чем-то другом. Бенгали, телугу, маратхи, тамильский и урду — это еще несколько языков, на которых говорят в стране.
Санскрит, древний индоевропейский язык, на который обычно ссылаются в боевиках, пришел из Северной Индии. То, как язык зародился, было предметом спора среди лингвистов. Он имеет много общего с английским, французским, фарси и русским языками. Новое исследование ДНК, проведенное в 2017 году, показало, что вторжение арийцев могло положить начало санскриту. «Люди обсуждали появление индоевропейских языков в Индии на протяжении сотен лет», — сказал соавтор исследования Мартин Ричардс, археогенетик из Университета Хаддерсфилда в Англии.
«Были очень давние споры о том, были ли индоевропейские языки привезены из-за миграции извне, что согласилось бы большинство лингвистов, или же они возникли сами по себе». [Арийское вторжение, возможно, изменило население Индии бронзового века]
Религия
Индия считается родиной индуизма и буддизма, третьей и четвертой по величине религий. Согласно «Руководству по исследованиям в области развития и религии» под редакцией Мэтью Кларка (Edward Elgar Publishing, 2013 г.), около 84 процентов населения считают себя индуистами. Существует множество вариаций индуизма и четыре преобладающих течения — шайва, вайшнав, шактейя и смарта.
Около 13 процентов индийцев исповедуют ислам, что делает эту страну одной из крупнейших исламских наций в мире. Христиане и сикхи составляют небольшой процент населения, а буддистов и джайнов еще меньше, согласно «Справочнику».
Аналогичные цифры приводит ЦРУ. Согласно World Factbook, около 80 процентов населения составляют индуисты, 14,2 процента — мусульмане, 2,3 процента — христиане, 1,7 процента — сикхи и 2 процента — неназванные.
Продукты питания
По данным Техасского университета A&M, когда империя Великих Моголов вторглась в страну в шестнадцатом веке, они оставили значительный след в индийской кухне. Индийская кухня также находится под влиянием многих других стран. Он известен своим большим ассортиментом блюд и обильным использованием трав и специй. Стили приготовления пищи варьируются от региона к региону.
Пшеница, рис басмати и бобовые с чаной (бенгальский грамм) являются важными продуктами индийской диеты. Еда богата карри и специями, в том числе имбирем, кориандром, кардамоном, куркумой, сушеным острым перцем и корицей. Чатни — густые приправы и пасты, приготовленные из различных фруктов и овощей, таких как тамаринд, помидоры, мята, кинза и другие травы, — широко используются в индийской кухне.
Многие индусы вегетарианцы, но баранина и курица часто входят в состав основных блюд невегетарианцев. The Guardian сообщает, что от 20 до 40 процентов населения Индии являются вегетарианцами.
Значительную часть индийской еды едят пальцами или хлебом, используемым в качестве посуды. К еде подают широкий ассортимент хлеба, в том числе наан, дрожжевые лепешки, запеченные в духовке; и бхатура , жареные пышные лепешки, распространенные в Северной Индии, которые едят с карри из нута.
Архитектура и искусство
Наиболее известным примером индийской архитектуры является Тадж-Махал, построенный императором Великих Моголов Шах-Джаханом в честь его третьей жены Мумтаз-Махал. Он сочетает в себе элементы исламского, персидского, османско-турецкого и индийского архитектурных стилей. В Индии также много древних храмов.
Индия хорошо известна своей киноиндустрией, которую часто называют Болливудом. История кино страны началась в 1896 году, когда братья Люмьер продемонстрировали искусство кино в Мумбаи по версии «Золотого глобуса». Сегодня фильмы известны своим искусным пением и танцами.
Индийские танцевальные, музыкальные и театральные традиции насчитывают более 2000 лет, согласно Нилиме Бхадбхаде, автору книги «Договорное право в Индии» (Kluwer Law International, 2010).
Основные традиции классического танца — Бхарата Натьям, Катхак, Одисси, Манипури, Кучипуди, Мохиниаттам и Катхакали — опираются на темы из мифологии и литературы и имеют жесткие правила представления.
Исследование, опубликованное в апреле 2016 года в Журнале археологии Индийского океана, показало, что некоторые индийские рога имеют много общего с рогами, сделанными в Ирландии. Это исследование может свидетельствовать о том, что две страны могли обмениваться идеями и методами изготовления музыкальных инструментов в бронзовом веке. «Некоторые рога откровенно шокирующе похожи, до такой степени, что это похоже на путешествие во времени», — сказал Live Science автор исследования Билли О Фоглу, археолог и докторант Австралийского национального университета в Канберре. «Если бы я нашел один из этих современных индийских инструментов в ирландских археологических раскопках и не знал, на что смотрю, я бы предположил, что это ирландский артефакт позднего бронзового века». [Удивительное эхо древних ирландских валторн в индийских инструментах]
Одежда
Индийская одежда тесно связана с красочными шелковыми сари, которые носят многие женщины страны.
Традиционным предметом одежды для мужчин является дхоти, несшитый кусок ткани, который завязывается вокруг талии и ног. Мужчины также носят курту, свободную рубашку длиной примерно до колен. Для особых случаев мужчины носят шервани или ачкан, длинное пальто с воротником без лацканов. Он застегивается до воротника и до колен. Укороченная версия шервани называется жакетом Неру. Он назван в честь Джавахарлала Неру, премьер-министра Индии в 1947 по 1964 год, но Неру никогда не носил пиджак Неру. Согласно индийской газете Tehelka, он предпочитал ачкан. Куртка Неру в первую очередь продавалась жителям Запада.
Обычаи и праздники
По данным National Geographic, Дивали — самый большой и важный праздник в Индии. Это пятидневный фестиваль, известный как фестиваль огней, потому что огни, зажженные во время празднования, символизируют внутренний свет, который защищает их от духовной тьмы. Весной популярен Холи, фестиваль красок, также называемый праздником любви.
Страна также отмечает День Республики (26 января), День независимости (15 августа) и день рождения Махатмы Ганди (2 октября).
Связанные темы: культура, Делавэрская комиссия по наследию и культуре индейцев, Индия, Индия
Индийская культура: обычаи и традиции
Когда вы совершаете покупку по ссылкам на нашем сайте, мы можем получать партнерскую комиссию. Вот как это работает.
Индийская культура уходит своими корнями в глубь веков и наслаждается некоторыми великими чудесами света, такими как знаменитый Тадж-Махал. (Изображение предоставлено: Криангкрай Титимакорн через Getty Images)Индийская культура является одной из старейших в мире, поскольку жители Индии могут проследить свою цивилизацию до 4500 лет назад. Во многих источниках она описывается как «Са Пратама Санскрати Вишвавара» — первая и высшая культура в мире, согласно организации All World Gayatri Pariwar (AWGP).
По словам Кристины Де Росси, антрополога из колледжа Барнет и Саутгейт в Лондоне, западное общество не всегда очень благосклонно относилось к культуре Индии.
Ранние антропологи когда-то рассматривали культуру как эволюционный процесс, и «каждый аспект человеческого развития рассматривался как обусловленный эволюцией», — сказала она Live Science. «С этой точки зрения общества за пределами Европы или Северной Америки или общества, которые не следовали европейскому или западному образу жизни, считались примитивными и культурно неполноценными. По сути, это включало все колонизированные страны и народы, такие как африканские страны, Индия. и Дальний Восток».
Однако индийцы добились значительных успехов в архитектуре (Тадж-Махал), математике (изобретение нуля) и медицине (аюрведа) намного раньше, чем многие западные цивилизации.
Население Индии
Сегодня Индия — очень разнообразная страна, в которой проживает более 1,3 миллиарда человек, согласно Всемирной книге фактов ЦРУ , что делает ее второй по численности населения страной в мире после Китая. По некоторым оценкам, например, данным Statista (открывается в новой вкладке), численность населения составляет почти 1,4 миллиарда человек.
Этнический состав Индии, по данным ЦРУ, составляет 72 процента индоарийцев (общий термин для людей в основном среднеазиатского происхождения) и 25 процентов дравидийцев (в основном выходцев из Южной Азии).
Около 35 процентов населения проживает в городских районах, при этом, по оценкам, немногим более 2 процентов ежегодно переезжают в города. Нью-Дели — самый густонаселенный город Индии с населением 31,18 млн человек, по данным ЦРУ, уступающий по численности населения только Токио, Япония. Мумбаи является вторым по величине городом в Индии с населением 20,67 млн человек, за ним следуют Калькутта, Бангалор, Ченнаи и Хайдарабад с населением более 10 млн человек.
По данным Statista, 26,16 процента населения Индии были моложе 14 лет по состоянию на 2020 год, 67,27 процента были в возрасте от 15 до 64 лет и 6,57 процента были в возрасте 65 лет и старше.
Языки Индии
По данным Всемирной организации здравоохранения, в Индии 28 штатов и семь территорий (открывается в новой вкладке).
Согласно постановлению Высокого суда штата Гуджарат от 2010 года, в Индии нет официального языка , хотя хинди является официальным языком правительства, а английский считается вспомогательным официальным языком. Конституция Индии официально признает 23 официальных языка.
Многие жители Индии пишут шрифтом деванагари. На самом деле это заблуждение, что большинство людей в Индии говорят на хинди. Хотя многие люди в Индии говорят на хинди, по данным ЦРУ, по крайней мере 56 процентов жителей Индии говорят на чем-то другом, кроме хинди. Бенгали, маратхи, телугу, тамильский, гуджарати и урду — некоторые другие языки, на которых говорят в стране.
Санскрит, древний индоевропейский язык, пришел из Северной Индии. То, как язык зародился, было предметом спора среди лингвистов. Он имеет много общего с английским, французским, фарси и русским языками.
Новое ДНК Исследование, проведенное в 2017 году, показало, что миграция арийцев , возможно, положила начало санскриту.
«Люди обсуждали появление индоевропейских языков в Индии на протяжении сотен лет», — сказал соавтор исследования Мартин Ричардс, археогенетик из Университета Хаддерсфилда в Англии. «Были очень давние споры о том, были ли индоевропейские языки привезены из-за миграции извне, что согласилось бы большинство лингвистов, или же они развились сами по себе».
Религия в Индии
Индия считается родиной индуизма и буддизма, третьей и четвертой по величине религий в мире. Согласно «Руководству по исследованиям в области развития и религии » под редакцией Мэтью Кларка (Edward Elgar Publishing, 2013 г.), около 84 процентов населения идентифицируют себя как индусы.
Существует множество вариаций индуизма и четыре преобладающих течения — шайва, вайшнава, шактея и смарта.
Около 13 процентов индийцев исповедуют ислам, что делает их одной из крупнейших исламских наций в мире. Христиане и сикхи составляют небольшой процент населения, а буддистов и джайнов, по данным «Справочника», еще меньше.
Аналогичные цифры приводит ЦРУ. Согласно World Factbook, около 80 процентов населения составляют индуисты, 14,2 процента — мусульмане, 2,3 процента — христиане, 1,7 процента — сикхи и 2 процента — неназванные.
Индийская еда
Индийская кухня особенно известна разнообразием использования специй и пользуется огромной популярностью во всем мире. (Изображение предоставлено Westend61 через Getty Images) Когда Империя Великих Моголов вторглась в страну в шестнадцатом веке, они оставили значительный след в индийской кухне. «Влияние правителей Великих Моголов, правивших Индией, отчетливо ощущается в прославленном ими стиле приготовления пищи. Эта кухня представляет собой сплав турецкой и персидской кухни, где для приготовления неповторимого вкуса и аромата используются в основном молотые специи», писал Кришна Гопал Дубей в « The Indian Cuisine » (издательство PHI, 2010). Индийская кухня также находится под влиянием многих других стран. Она известна своим большим ассортиментом блюд и широким использованием трав и специй.
Пшеница, рис басмати и бобовые с чаной (бенгальским граммом) являются важными продуктами индийской диеты.Еда богата карри и специями, включая имбирь, кориандр, кардамон, куркуму, сушеный острый перец и корица и др. Чатни — густые приправы и пасты, приготовленные из различных фруктов и овощей, таких как тамаринд, помидоры, мята, кинза и другие травы, — широко используются в индийской кухне9.0003
Многие индусы являются вегетарианцами, но баранина и курица часто входят в состав основных блюд невегетарианцев. The Guardian сообщает, что от 20 до 40 процентов населения Индии являются вегетарианцами. Традиция вегетарианства, кажется, восходит к древнему прошлому. «Возможно, Индия была вегетарианской во время цивилизаций Мохенджо-Даро и Хараппа. Мы не знаем наверняка, поскольку ее сценарий не был раскрыт, но было доказано, что древняя дравидийская цивилизация была действительно вегетарианской», — писал Дубей.
Значительную часть индийской еды едят пальцами или хлебом, используемым в качестве посуды.
Есть широкий выбор хлеба, который подают к еде, в том числе наан, дрожжевые, запеченные в духовке лепешки; и бхатура , жареные пышные лепешки, распространенные в Северной Индии, которые едят с карри из нута.
Индийская архитектура и искусство
Наиболее известным образцом индийской архитектуры является Тадж-Махал, построенный императором Великих Моголов Шах-Джаханом в честь своей третьей жены Мумтаз-Махал. Он сочетает в себе элементы исламского, персидского, османско-турецкого и индийского архитектурных стилей. В Индии также много древних храмов.
Индия хорошо известна своей киноиндустрией, которую обычно называют Болливудом. История кино страны началась в 1896 году, когда братья Люмьер продемонстрировали искусство кино в Мумбаи по версии «Золотого глобуса» . Сегодня фильмы известны своим тщательно продуманным пением и танцами, а также тщательно продуманными сценами действий.
Индийские танцевальные, музыкальные и театральные традиции насчитывают более 2000 лет, согласно Нилиме Бхадбхаде, автору « Договорное право в Индии » (Wolters Kluwer, 2016).
Основные традиции классического танца — Бхарата Натьям, Катхак, Одисси, Манипури, Кучипуди, Мохиниаттам и Катхакали — опираются на темы из мифологии и литературы и имеют
СВЯЗАННЫЕ ИСТОРИИ
Исследование, опубликованное в апреле 2016 года в Журнале археологии Индийского океана, показало, что некоторые индийские рога имеют много общего с рогами, сделанными в Ирландии. Это исследование может свидетельствовать о том, что две страны могли обмениваться идеями и приемы изготовления музыкальных инструментов в эпоху бронзы.
«Некоторые рога откровенно шокирующе похожи, до такой степени, что это похоже на путешествие во времени», — сказал Live Science автор исследования Билли О Фоглу, археолог и докторант Австралийского национального университета в Канберре. «Если бы я нашел один из этих современных индийских инструментов во время археологических раскопок в Ирландии и не знал, на что смотрю, я бы предположил, что это ирландский артефакт позднего бронзового века».
Индийская мода
История сари уходит корнями в Древнюю Индию, но с течением времени и новыми технологиями производства оно изменилось.
(Изображение предоставлено Туулом и Бруно Моранди через Getty Images)Индийская одежда тесно связана с красочными шелковыми сари, которые носят многие женщины страны. Истоки этой одежды восходят к Древней Индии и со временем эволюционировали, включив более дорогие ткани и украшения по мере их поступления в страну, согласно « The Times of India ». Традиционным предметом одежды для мужчин является дхоти, несшитый кусок ткани, который завязывается вокруг талии и ног. Мужчины также носят курту, свободную рубашку длиной примерно до колен.
Для особых случаев мужчины носят шервани или ачкан, длинное пальто с воротником без лацканов. Он застегивается до воротника и до колен. Укороченная версия шервани называется жакетом Неру. Он назван в честь Джавахарлала Неру, премьер-министра Индии с 1947 по 1964 год. Согласно индийской газете Tehelka , на самом деле он предпочитал ачкан. Куртка Nehru в первую очередь продавалась жителям Запада и прославилась благодаря The Beatles и The Monkees, а также ее носили ряд злодеев Джеймса Бонда.
Ведение бизнеса в Индии
Денежной единицей Индии является рупия. По данным Всемирной книги фактов ЦРУ, почти 62 процента ВВП страны приходится на сектор услуг, при этом на долю промышленности приходится 23 процента, а на сельское хозяйство — 15,4 процента. Его основными сельскохозяйственными продуктами являются сахарный тростник, рис, пшеница, молоко буйвола, молоко, картофель, овощи, бананы, кукуруза и манго.
Индийская деловая культура делает упор на строгой иерархии и формальностях, согласно Сантандер (открывается в новой вкладке), где решения, особенно важные, обдумываются в течение длительного времени и в конечном итоге принимаются теми, кто находится на вершине компании.
Индийские праздники и праздники
Дивали — самый большой и важный праздник в Индии. Это пятидневный фестиваль, известный как фестиваль огней, потому что огни, зажженные во время празднования, символизируют внутренний свет, который защищает их от духовной тьмы.
Холи, праздник цветов , также называемый праздником любви, популярен весной. Страна также отмечает День Республики (26 января), День независимости (15 августа) и день рождения Махатмы Ганди (2 октября).
Дополнительные ресурсы и литература
Чтобы глубже погрузиться в другой элемент индийской культуры, узнайте, когда возникла йога и многое другое о древней практике.
Чтобы поближе познакомиться с важным культурным артефактом, вы можете прочитать все о мяче для гольфа размером 9.0080 Звезда Индии сапфир, который когда-то был украден при ограблении.
Библиография
- «Индийская культура» Весь мир Гаятри Паривар
- «Индия» CIA World Factbook
- «Индия — статистика и факты» Statista
- «Справочник исследований развития и религии» (открывается в новой вкладке ),» под редакцией Мэтью Кларка (Edward Elgar Publishing, 2013 г.)
- «Индийская кухня (открывается в новой вкладке)» Кришны Гопала Дубей (PHI Publisher, 2010 г.
