История Кореи — Википедия. Что такое История Кореи
История Кореи описывает события, происходившие на территории Корейского полуострова и Маньчжурии с корейским народом.
Ранняя история
Археологические находки говорят, что люди появились на территории Корейского полуострова порядка 70 тысяч лет назад. В провинциях Хамгён-Пукто, Пхёнан-Намдо, Кёнгидо и Чхунчхон-Пукто находят множество каменных орудий труда, относящихся к палеолиту. Люди тех лет жили в пещерах и строили примитивные дома.
Древнейший корейский гончарный предмет относится к 8000 году до н. э. Гончарные предметы 3500-2000 годов до нашей эры (Гончарный период Чыльмун) находят по всей территории полуострова, а также в Приморском крае, Монголии и Маньчжурии. Гончарное искусство Чыльмун проявляет сильное сходство с гончарной культурой Дзёмон в Японии.[1][2]
Современная историческая наука относит летописные упоминания («Хвандан коги», «Кювон сахва», «Самгук юса» и др.
Древний Чосон
По легенде первое корейское государство было основано сыном женщины-медведицы и небожителя Тангуном в 1300 году до н. э. Историки называют самый ранний этап корейской истории периодом государства Древний Чосон (Ко Чосон). Территория Древнего Чосона находилась в районе севера Корейского полуострова и полуострова Ляодун. Большинство современных историков сходятся во мнении, что дата 2333 год до н. э. является сильно удревнённой, поскольку не подтверждается никакими историческими документами кроме отдельных средневековых корейских хроник (Самгук Юса и подобные). Первые упоминания о Древнем Чосоне относятся к IV—III векам до н. э.[3] Считается, что на заре своего развития Древний Чосон был племенным союзом, состоявшим из отдельно управлявшихся городов-государств, а централизованным государством он стал около IV века до н. э. Примерно в это же время на юге полуострова образовалось протогосударство Чин, а также протогосударства Три Хан (Самхан).
Ранние государства (108 до н. э. — III век)
Гробница в КогурёПосле падения Кочосона на территории полуострова образовалось три племенных союза: Махан, Чинхан и Пёнхан (собирательное название Три Хан — Самхан). Севернее Самхана развивалось государство Пуё (Фуюй). Также на территории бывшего Кочосона возникло несколько небольших государств, среди которых Окчо и Тонъе (восточное Йе).
Три королевства
Одеяния корейских правителей времен трёх государствВ начале нашей эры из племенных союзов, оставшихся после распада Кочосона, сложилось три раннефеодальных государства — Силла, Пэкче и Когурё.
Пэкче и Объединённое Силла
как устроены войны за историю – аналитический портал ПОЛИТ.РУ
Полит.ру продолжает цикл онлайн-лекций. Предыдущие — разговоры с Ильей Хржановским, Александром Аузаном, Ланой Журкиной и другими — вы можете посмотреть на нашем YouTube-канале.
Андрей Ланьков — историк, кореевед, преподаватель Университета Кукмин (Сеул). Его лекции об опыте взаимодействия Китая и Кореи смотрите здесь.
Сегодня речь пойдет о тех темах, которые в странах Европы как правило объектом войн истории не являются – о древней истории и о том, как она используется, переписывается, манипулируется, препарируется, перекрашивается в целях решения определенных политических задач. Это явление вообще очень распространенное для Дальнего Востока, потому что корни его, наверное, уходят к конфуцианским временам. Историю в конфуцианской культуре всегда очень ценили.
Изначально я собирался говорить и о Юге, и о Севере. Но довольно быстро я осознал, что даже если ограничусь, скажем, периодом до XII века н.э. (а именно им я и собираюсь ограничиться, немножко зайду в более поздние времена, но не сильно), то я в этом периоде просто утону, причём утону в основном из-за существования Юга.
Я вообще писал о южнокорейском национализме, в том числе и историческом, несколько раз, есть у меня старая статья, в которой много чего по этому поводу написано — «Два источника и две составные части южнокорейского национализма». Но беда в том, что Южная Корея — это страна демократическая и плюралистическая. При том, что корейский спектр исторического сознания там очень сильно сдвинут в сторону национализма (очень специфического национализма, но не об этом разговор), в Южной Корее существует разноголосье. С одной стороны, там существует некий мейнстрим, выражением которого, условно говоря, является учебник истории, который в одном из вариантов лежит рядом со мной на столе, то есть южнокорейский учебник истории для старшей школы. С другой стороны, внутри мейнстрима существует множество конкурирующих точек зрения. Во-вторых, за пределами мейнстрима лежат свои пространства исторического или околоисторического знания. И одним из параметров этих пространств является именно отношение к национализму.
А когда смотришь на Северную Корею, то ситуация становится куда более простой и интересной. По тем вопросам, о которых, собственно говоря, мы будем сейчас говорить, в Южной Корее мозаика есть; в Северной Корее — никакой мозаики нет. По всем этим вопросам там существует одно, утвержденное свыше и единственно правильное мнение. Оно меняется иногда с течением времени, хотя эти перемены обычно не афишируются. Но оно одно. То у нас есть некие пятна светомузыки и есть один лазер, одна-единственная точка.
Если мы попытаемся отпроецировать эту северокорейскую точку зрения на события истории, на южнокорейскую пестроту и мозаику, мы обнаружим, что это маленькое лазерное пятнышко, причем единственно правильная северокорейская точка зрения, попадает, как правило, я бы сказал, за пределы южнокорейского мейнстрима. Я часто сталкиваюсь с такой ситуацией с коллегами, которые, когда я говорю, что северокорейцы то-то и то-то, какие-нибудь упоминаю те или иные забавные их утверждения, мне говорят: «Ну, это еще ничего! А вот южнокорейцы…» Я — в тех случаях, когда есть возможность задать вопрос — задаю им вопрос: «А какие конкретно южнокорейцы?» Мне говорят: «вот смотрите: северокорейцы нарисовали границы древней Кореи до Магадана, якобы исторической своей территории, а южнокорейцы нарисовали еще дальше».
Это обычно инженеры, физики — ну примерно та же публика, которая в России является основой «новых хроноложцев» и фоменковцев. И они рассказывают о страшной, тайной истории, древней истории великой Кореи, которая создала все человечество, и это величие теперь оказалось скрыто в результате интриг злодеев-иностранцев, которые переписали историю, «чтобы скрыть нашу древнюю истинную хронологию и наше древнее величие». Но, повторяю, к этим людям в южнокорейском историческом сообществе относятся примерно так же, как в России — к фоменковцам и «новой хронологии», то есть иногда посмеиваются, а чаще просто игнорируют. У них свой отдельный мир отставных инженеров, пишущих о национальном величии. И вот там, конечно, есть шедевры сравнимые. Где-то на грани этого мира и, может быть, мейнстрима, туда и попадает проекция северокорейской исторической идеологии по градусу национализма.
На мой взгляд, северокорейская официальная историческая школа отражает некую мечту, мечту корейских (а шире — восточноазиатских; а шире — в общем-то, любых) националистов.
То есть южнокорейцы из-за разноголосицы, из-за наличия в стране академических споров, которые решаются не в идеологическом отделе ЦК, и, наконец, из-за необходимости хоть как-то считаться с существующими источниками, с данными археологии, проявляют определенную осторожность. В случае с Северной Кореей мы имеем дело с некоторым удивительным полетом фантазии. Так что сейчас мы с вами погружаемся в чистый и прекрасный мир мечтаний корейских националистов. Чистых, не замутненных такой ерундой, как находки археологов. Если нужно — прикажут археологам, что именно надо найти, и они тут же найдут. Если нужно что-то потерять — тут же потеряют.
Не надо понимать ситуацию так, что северокорейцы — это единственные националисты. Вся восточноазиатская история в разной степени, все официальное историописание, пусть в разной степени, но националистично. Парадоксально кстати, что в наименьшей степени, пожалуй, национализм распространен сейчас в Японии, с которой когда-то все это поветрие и началось.
Но такой градус и такая химическая чистота, которую мы наблюдаем в случае с Северной Кореей, все-таки является большой редкостью даже в Восточной Азии.
Одной из замечательных особенностей северокорейских текстов на темы древней и средневековой истории является абсолютное игнорирование исторических фактов, если эти факты противоречат политически правильным концепциям. Нужно сказать, это не означает, что все северокорейские специалисты по истории — лже-ученые. Там, где нет политической установки — а по большинству вопросов никакой установки нет — в Северной Корее существуют и нормальные дискуссии, и добросовестные исследования. Там очень неплохая археология — поскольку она не касается вопросов национального величия. Все они там очень хорошо и методически правильно делают. В Северной Корее очень приличная лингвистика — поскольку она не касается вопросов компаративистики, строжайшим образом запрещенной в Северной Корее (не запрещенной полностью, а запрещенной применительно к корейскому языку).
С кем ведется эта историческая война? Я бы сказал, что ведется она против, условно говоря, трех целей.
Во-первых, доказать всему миру, что мы не хуже кого бы то ни было на свете. Я бы сказал, главная задача — сказать, что мы не уступаем ни по одному из тех показателей, которые нам кажутся важными. Мы будем много сегодня говорить о том, какие именно показатели воспринимаются в Северной Корее как значительные, а какие — не воспринимаются.
Главное — что Корея не должна уступать никому в мире, включая, если необходимо, соревнование с Древни
История разделения Кореи на Северную и Южную
История разделившая Корею на Северную и Южную такова:
Сегодняшняя Корея состоит из двух отдельных государств, находящихся в весьма странных и сложных отношениях. Северная Корея, которая все чаще мелькает в новостях с довольно громкими заголовками, считает южную соседку «запутавшейся сестрой», мечтает о воссоединении, но не забывает бряцать перед ней теперь уже ядерным оружием. Южная же Корея относится к КНДР, скорее, как к пусть и родному, но все-таки угрожающему неудобству. Но как вышло, что две «сестры» оказались в столь сложных отношениях?
Японский период
Чтобы понять, как Корея превратилась в два отдельных государства, нужно обратить внимание на… Японию. В конце 19 и начале 20 веков эта страна успела поучаствовать сразу в двух войнах с довольно масштабными соперниками – Китаем и Россией.
Стоит отметить, что из обоих противостояний она вышла победителем, что только укрепило ее веру в собственные силы и позволила «прихватить» такие страны как Тайвань, Карафуто (сегодня это часть России), а также Корею.
Фактически, Япония могла бы и дальше заниматься развитием милитаристских направлений и наслаждаться свежеприобретенными колониями, однако в начале Второй Мировой Войны она выбрала, мягко говоря, не ту сторону.
Чем закончилась Вторая Мировая все мы прекрасно знаем. Два наиболее агрессивных государства, заваривших эту кашу, лишились значительной части своих территорий, которые были поделены между СССР и Западными странами.
Постигла такая участь и Корею, северная часть которой ушла под протекторат СССР, а южной вплотную занялись США, а также их союзники.
Причины разделения Кореи
Согласно первоначальному замыслу, разделенная страна должна была воссоединиться буквально через несколько лет после разделения. Так зачем же ее нужно было разделять? Все дело в военной тактике.
США и СССР решили освобождать Корею от японских войск совместными усилиями, дабы ускорить их капитуляцию. СССР наступали на страну с севера, а США с союзниками – с юга. Естественно, захваченные территории необходимо было какое-то время удерживать, гарантируя полное исчезновение японских войск, в том числе и партизанских отрядов. Так и возник тот самый протекторат, который и привел к расколу, длящемуся по сей день.
Настроения в Корее конца 40-х
На этом можно было считать историю разделения Кореи оконченной, ведь с тех пор когда-то единая страна так и не смогла вновь объединиться, однако, чтобы в полной мере понять обстоятельства данного свершившегося исторического факта, стоит понять, почему же именно не произошло то самое воссоединение.
Так как после Второй Мировой Войны Корея стала своего рода «горячей точкой», в которой напрямую пересекались интересы СССР и США, а настроения Холодной Войны уже маячили на горизонте, во главе каждой из Корей были поставлены «правильные» люди, поддерживающие выгодную их протекторату идеологию.
Во главе Северной Кореи встал Ким Ир Сен, чье назначение было согласовано правительством Советского Союза, а президентом Южной Кореи стал Ли Сын Ман. Что любопытно, несмотря на демократические идеалы и открытые выборы президента, большинство историков до сих пор считает Ли Сын Мана ставленником США, что на самом деле не лишено смысла – Америке был нужен не просто «человек с улицы», а «свой» президент, способный не только управлять страной, но и сдерживать пропагандистские атаки Советского Союза, который, по мнению Соединенных Штатов, обязательно позарился бы на южную часть свежеприобретенной страны.
Дело в том, что по первоначальной задумке Корея должна была объединиться под единой идеологией, определиться с которой должны были граждане страны. Но время шло, Холодная Война набирала обороты и теперь уже разделенная страна оказалась не просто бывшей японской колонией, а весьма заманчивым клочком суши, находящимся в непосредственной близости с СССР. Вполне логично, что ни одна из сторон не хотела упускать возможность получить контроль над данной территорией – США могли бы получить очень удобный плацдарм для дальнейшего нападения в случае начала войны, а СССР подобное положение дел, само собой, было абсолютно невыгодным.
В результате граждане Южной Кореи подвергались максимальной обработке с американской стороны, а их северные соседи получили «заряд патриотизма» от советского правительства. Каждую из сторон постепенно убеждали в том, что их родные, оказавшиеся не на той стороне, уже совсем не те люди, которыми были раньше – ведь они «заражены неправильными идеями».
Корейская война
Уже в 1948 году правительство каждой из стран решило, что именно оно должно объединить под собой всю Корею. Южная часть допускала проникновение своих военных и полиции на территорию северной соседки, а Северная Корея активно забрасывала Сталина просьбами оказать помощь в разработке плана нападения на Южную Корею.
Иосиф Виссарионович, прекрасно помнящий, какие жертвы понес Советский Союз во время Великой Отечественной Войны, категорически не поддерживал идею нападения на Южную Корею, опасаясь, что это приведет к началу Третьей Мировой Войны с применением ядерного оружия, отказывал в подобной помощи Ким Ир Сену, ссылаясь на слабую подготовку армии КНДР к подобным сражениям.
Вкупе с регулярными поставками в КНДР вооружения СССР, такие слова лишь привели к росту милитаристских настроений в Северной Корее, которая только активнее напоминала о необходимости атаки на южную часть страны.
После того как в 1950-м году американский госсекретарь Дин Ачесон в одном из интервью заявил, что Корея не входит в интересы США, правительство СССР и КНДР решили, что лучшего времени для нападения просто не найти.
Надеясь на то, что слабая репутация правительства Южной Кореи позволит провести военную операцию быстро и практически бескровно (ставка делалась на то, что уже в первые дни после начала атаки большая часть южан перейдут на сторону КНДР), было начато активное наступление, в результате которого 9/10 всей территории Южной Кореи были заняты войсками КНДР уже к концу лета.
Вооруженные столкновения, в которых довольно быстро приняли участия войска СССР, КНР (со стороны Северной Кореи), а также Америки и Великобритании (на сторону Южной Кореи) длились почти три года.
Возможно, конфликт бы перерос в нечто большее, если бы не смерть Сталина в марте 1953-го.
«Вечное» перемирие
После смерти Сталина правительство СССР отказалось продолжать принимать участие в корейском конфликте. В результате подобных перемен, конфликт быстро пошел на спад и к концу года начались первые обмены военнопленными.
Тем не менее, ни Южная, ни Северная Корея не торопились подписывать мирный договор, при этом и активные военные действия постепенно сошли на нет.
Только спустя 38 лет, в декабре 1991 года, две страны, которые когда-то были одной, подписали договор о перемирии. Спустя несколько недель в Москве был подписан другой документ, который лишь усугубил положение КНДР – перестал существовать СССР, который пусть и не особенно активно, но все-таки поддерживал эту страну.
Краткая история Кореи
Краткая история КореиКРАТКАЯ ИСТОРИЯ КОРЕИ
Тим Ламберт
Обзор лучших корейских фильмов
Древняя Корея
К 4000 г. до н.э. фермеры каменного века жили в Корея. К 1000 г. до н.э. они научились использовать бронзу. Примерно к 300 г. до н.э. у них было научился использовать железо для изготовления инструментов и оружия. Сначала Корея делилась на племена, но со временем возникли организованные царства.Их было 3, Когурё на севере и Силла и Пэкче на юге. Согласно легенде Силла была основана в 57 году до нашей эры Бак Хёкгосе, Джумонг основал Когурё в 37 году до нашей эры. и Онджо основал Пэкче в 18 г. до н.э. На самом деле 3 королевства возникли позже между II и IV веками нашей эры. Эти 3 королевства находились под сильным влиянием китайской цивилизацией. К 4 веку они были очень цивилизованный.
Три королевства Кореи боролись за господство.Китай
дважды пытался победить северное королевство Когурё.
Оба раза они были
побежден генералом Юльджи Мундоком. Однако затем китайцы заключили союз
с королевством Силла против двух других. Королевство Пэкче было побеждено
к 660 году нашей эры и стал частью Силлы. Когурё последовал в 668 году. Тогда Корея была
объединились под Силла.
Силла в Корее (668-935)
Хотя Корея была объединена под властью одного монарха, все еще в основном племенное общество.Это было подчеркнуто существованием hwabaek. Первоначально они были советом вождей племен. Позже они были совет знати, и они имели власть решать, кто наследовал трон.
Корейское общество было строго иерархическим. Большинство населения составляли крепостные и
даже дворянство делили на ряды. Следуя китайскому примеру,
был сформирован университет, в котором преподавали классику конфуцианства. (Вы должны были быть
благородного происхождения учиться там).Были также экзамены на государственную службу после
Китайская модель. (Опять же, их могли принять только знатные люди).
Буддизм был завезен в Корею в 4 веке нашей эры, и вскоре многие буддийские храмы были построен.
В конце 8 века нашей эры началось королевство Силла. сломаться. Были бои за престолонаследие. Более того, местные полевые командиры начали отрываться от власти в столице, Кёнджу и образовали собственные государства.Один военачальник по имени Ван Геон сформировал в 918 году государство называлось Корё. Он победил своих соперников и в 935 году стал правителем Силла.
Корё в Корее (918-1392)
Королевство Корё столкнулось с агрессивными соседи. Народ, называемый чжурчжэнями, завоевал север Китая и часто боролись корейцы. Затем Китай пал перед монголами. Вскоре они обратились внимание к Корее, и они вторглись в 1231 году. Корейская королевская семья бежала в остров Канхва.Монголы не смогли захватить остров, но они неистовствовали по всей материковой Корее.
Однако корейцы дали отпор
и монголам так и не удалось полностью подчинить Корею.
Наконец, в 1258 г.
Корейская королевская семья сдалась. Им разрешили остаться марионеткой
правители.
В 13 веке китайская философия называла Неоконфуцианство пришло в Корею. Это тоже была эпоха, когда изысканный селадон керамика была сделана.Человек по имени Ким Бусик написал историю Кореи под названием Самгук Саги, История Трех Королевств. Однако династия Корё была в упадке. В 1392 г. генералу по имени И Сон Ге было приказано возглавить армию. против правителей династии Мин в Китае. Вместо этого он обратился против своего правителя. В генерал стал новым королем Кореи.
Чосон в Корее (1392-1910)
Король перенес столицу в Хансон (Сеул) в 1394. При правлении И конфуцианство стало официальной религией Кореи.Буддизм утратил свое влияние. В 1443 году король Седжонг создал коренного корейца. алфавит.
В Корее существовал класс ученых-чиновников.
называется янбан. Чтобы поступить на государственную службу или стать армией
Офицер, вы должны были сдать определенные экзамены по конфуцианской мысли.
Чтобы взять
на экзаменах ты должен был быть сыном янбана. Итак, ученый-официальный класс
был наследственным. Ниже янбана находился класс клерков и специалистов вроде
врачи и бухгалтеры.Их называли джунгинами (посредниками). Под ними
Большая часть корейского общества была названа янминь. Они были крестьянами,
ремесленники и купцы. Некоторые профессии, такие как мясники, кожевники и
артисты были изгоями. Внизу кучи были рабы.
Япония вторглась в Корею в 1592 году. Они преобладали на суше. но в море они потерпели поражение от адмирала Ли Сун Син. Японцы были вынуждены отозвать. Они вторглись снова в 1597 году, но отступили в 1598 году.
В 17 веке Корея страдала от фракционность правящего класса. Силхак (практическое обучение). Ученые обсудили практические пути решения проблем Кореи, а не чисто абстрактные идеи.
В 18 веке короли захватили
фракционность. В Корее процветали торговля и коммерция. У торговцев низкий статус
в корейском обществе. Конфуцианство относилось к ним с подозрением, поскольку они не
на самом деле производят что угодно, в отличие от крестьян и ремесленников.
Первый контакт с европейцами произошел в 1656 году, когда голландский корабль потерпел кораблекрушение у берегов Кореи. Затем в 18 веке Священники-иезуиты отправились в Китай. Корейцы, посещающие Китай, встретили их и В конце 18 века часть корейцев обратилась в католицизм. Новый религия медленно распространялась в Корее, несмотря на волны преследований в 1801, 1839 и 1866.
В 1850-е годы среди крестьян распространилась новая религия. Его называли Донгхак (восточное обучение), которым руководил Чхве Дже-у.Крестьяне были недовольных в 19 веке, а в 1864 году произошло восстание. В восстание было подавлено, а Чхве Дже-у казнен.
Европейцы прибывают Корея
В XIX веке Корея приняла
изоляционистская политика. Корейцы отказались торговать с западными людьми. Сначала,
эта политика была успешной. Некоторые французские священники были убиты в Корее в 1866 году.
Французы послали канонерскую лодку, чтобы отомстить за них, но корейцы отогнали их.
береговая оборона.В 1871 году корейцы сожгли американский корабль «Генерал Шерман».
который пришел грабить побережье. США отправили корабли в Корею, но они тоже были
отбился.
Однако политика изоляции Кореи означала, что она отстала от других страны в области технологий и промышленности. После 1880 года король Годжонг предпринял попытку реформы. В 1882 году он представил лозунг «восточная этика, западные технологии», но его меры были непопулярны и сопротивлялись консервативным властям и простые люди.Конфуцианство было очень консервативной религией или философией. и затруднили радикальные изменения.
До 1876 г. японским купцам разрешалось только
торговля в Пусане. В том году они заставили корейцев подписать договор о торговле.
и дружба. (Король Кочжон понял, что Корея слишком слаба, чтобы сражаться с ними).
Другие порты были открыты для японцев. Не должно быть тарифов на
Японские товары. В договоре говорилось, что Япония и Корея независимы.
наций.Однако сила и влияние Японии на корейцев возрастали.
Корея подписали аналогичный торговый договор с США в 1882 году. За этим последовали договоры с Великобританией и Германией в том же году. В 1884 году она подписала торговый договор с Россия и 1886 г. с Францией.
В 1882 году несколько солдат в Имо восстали. Они сгорели японская миссия и убил японского военного советника. Корея была был вынужден выплатить компенсацию японцам и подписал новый договор, Договор Джемульпо, что усилило японское влияние.Кроме того, китайцы использовали восстание как предлог для размещения своих войск на корейской территории.
В 1894 г.
Представители религии донгхак и недовольные крестьяне подняли восстание.
Они настаивали на своей верности королю, но требовали определенных реформ.
Царь обратился к китайцам за помощью, и они прислали войска. Япония также отправила
войска. Затем король заключил перемирие с повстанцами, но японцы отказались
уехать. Затем Китай и Япония вели войну, которую Япония легко выиграла.На века
Корея была «данником» Китая.
Китайское влияние прекратилось и
Япония начала доминировать над Кореей.
Японцы поставили регента править и подчиняться Под давлением Японии был сформирован совещательный совет для проведения реформ. Из С июля 1894 г. по декабрь 1895 г. Совет отмел большую часть корейских традиций. Было много корейцев, которые хотели реформ, но японцы заставили их все равно провести эти реформы. Регент ушел в отставку в октябре 1894 г., но король не пытался остановить реформы.
Старая жесткая дивизия корейцев общество на классы было отменено. В прошлом Янбан, ученый-чиновник не имел права заниматься торговлей. Теперь они были бесплатно заниматься бизнесом. Старые экзамены на госслужбу, основанные на конфуцианстве мысль была отменена. Введены новые экзамены по современным предметам. А введена новая учебная программа для школ с современными предметами. Рабство было отменен. Теперь вдовам разрешалось вступать в повторный брак, а детский брак был запрещен. отменен.
Пока все это делалось, Донгхак начал
второе восстание.
Они были разгромлены японцами, и движение прекратилось.
уничтожен. Их лидер был схвачен и казнен в 1895 году. Некоторые дальнейшие реформы
проводились в 1895-1910 гг. Первая современная текстильная фабрика в Корее
был построен в 1897 году, а первая железная дорога от Сеула до Инчхона была построена в
1901. Однако Корея оставалась преимущественно аграрной страной.
К 1900 году в городе было много протестантских миссионеров. Корея.К 1910 г. было небольшое, но быстро растущее число конвертирует.
Корея все больше подпадала под японское господство.
В Корее был установлен японский протекторат, что означало, что теперь Япония
контролировал внешнюю политику Кореи и ее отношения с другими странами. затем
в 1907 году Корея была вынуждена согласиться с ограниченным контролем Японии над своими внутренними
дела и корейская армия была расформирована. Японский чиновник был отправлен бежать
вещи. Он был убит в 1909 году.Это дало японцам повод аннексировать
Корея, что они сделали в 1910 году.
Колониальный период в Корея (1910-1945)
Японцы превратили Корею в колонию для снабжения Япония с едой. Однако они также построили мосты, железные дороги и дороги. В Японцы также построили много заводов в Корее. Городское население быстро росло хотя Корея оставалась преимущественно сельскохозяйственной. Тем не менее, японское правление был репрессивным. В 1919 году многие корейцы приняли участие в мирных демонстрациях за независимость.В ответ японцы арестовали и казнили тысячи люди.
После этого они провели небольшие реформы. В Корейцам разрешили печатать газеты и проводить собрания. Они также были предоставили свободу вероисповедания, и корейцы стали уважать таможня.
Однако все эти реформы были поверхностными и
1930-е годы японцы пытались ассимилировать корейцев, убеждая их
принять японские имена. С 1938 года обучение велось только на японском языке.Школьники
было запрещено говорить по-корейски. Японцы тоже уговаривали корейцев
без особого успеха принять синтоизм (японскую национальную религию).
В течение
Во время Второй мировой войны многие корейцы либо пошли добровольцами, либо были вынуждены работать в Японии.
Однако попытки японцев превратить Корею в состав Японии были прекращены в 1945 году.
когда они сдались союзникам.
Корейский Война
Еще до окончания войны Россия и США договорились, что после войны Корея будет разделена на две зоны, русскую и Американец.В августе 1945 года российские войска вошли на север. В сентябре после капитуляция Японии, на юге высадились американские войска. Корея была разделена пополам по воображаемой линии, 38-я параллель. Первоначально это было предназначено что две зоны в конечном итоге будут объединены в одну. Конечно, это не так случиться. С началом «холодной войны» пропасть между ними усилилась. В Русские установили коммунистическое правительство на севере и юге, Правительство было избрано в 1948 году.Корея стала двумя странами: одной коммунистической и другой. Демократичный.
Северокорейская армия вторглась на юг 25 июня.
1950. Они быстро двинулись на юг и захватили Сеул. Совет Безопасности ООН
пригласил участников помочь югу. Войска США прибыли 30 июня, но они
вынужден уйти в район около
Краткая история брака | История
Союз мужчины и женщины, признанный властью или церемонией, так же стара, как сама цивилизация, и брак в том или ином виде встречается практически в каждом обществе.Но на протяжении веков брак принимал разные формы.
Ранний брак возник из-за потребности древних обществ обеспечить безопасную среду для размножения, передачи прав собственности и защиты родословных. Древнееврейский закон требовал, чтобы мужчина стал мужем вдовы умершего брата.
Но даже в те ранние времена брак во многом был связан с любовью и желанием, поскольку он был социальной и экономической стабильностью.Считается, что по своей округлой форме обручальное кольцо, обычай, восходящий к Древнему Риму, олицетворяет вечность и вечный союз.
Когда-то считалось, что от безымянного пальца левой руки к сердцу идет вена или нерв.
Многие другие современные брачные традиции берут свое начало в эти древние времена. Говорят, что молодожены способствуют фертильности, выпивая медовый напиток из меда во время определенных лунных фаз, и именно эта традиция является источником слова «медовый месяц».
Понимание брака сильно различается от культуры к культуре. В некоторых культурах институт рассматривался как эндогамный (мужчины должны были вступать в брак в рамках своей социальной группы, семьи, клана или племени), экзогамный (женитьба за пределами географического региона или социальной группы) или полигамный (позволяющий мужчинам жениться более чем на одной невесте) .
Полигамия была официально запрещена к концу существования Римской империи законами, запрещающими прелюбодеяние, блуд и другие отношения, выходящие за рамки моногамного завета на всю жизнь.Здесь были посеяны семена современного брака, которые распространились на современный западный мир.
В европейских странах брак традиционно считался гражданским институтом. Около 5-го века великие христианские богословы, такие как Августин, писали о браке, и христианская церковь заинтересовалась этой церемонией.
Именно в этот момент христиане начали заключать браки со служителями на христианских собраниях, но именно в 12 веке Римско-католическая церковь официально определила брак как таинство, санкционированное Богом.
В католицизме до сих пор считается, что таинство брака совершается между Богом, мужчиной и женщиной, в то время как Реформация XVI века н.э. переоценила брак как просто пожизненный и моногамный завет между мужчиной и женщиной. .
В викторианскую эпоху романтическая любовь стала рассматриваться как основное требование для брака, а ритуалы ухаживания стали еще более формальными. Заинтересованный джентльмен не мог просто подойти к девушке и начать разговор.Он должен был быть официально представлен, и только по прошествии некоторого времени считалось подходящим для мужчины говорить с дамой или для пары, которую можно было увидеть вместе.
После официального представления, если джентльмен желал проводить женщину домой с вечеринки, он предъявлял ей свою карточку, и в конце вечера женщина рассматривала свои варианты и выбирала, кто будет ее сопровождающим! Затем она уведомляла счастливого джентльмена, давая ему свою карточку с просьбой сопроводить ее домой.
Практически все ухаживания проходили в доме девочки, всегда под присмотром бдительных родителей.Если ухаживание продолжится, пара может перейти на крыльцо. Пары также редко видели друг друга без сопровождающего, и предложения руки и сердца писались часто.
Развод существует примерно столько же, сколько и брак, поэтому, хотя у нас было много практики в моногамии, мы все еще не очень в этом хороши!
Древние греки широко разрешали развод, но даже в этом случае лицо, подавшее заявление о разводе, должно было подать заявление в суд, который определил, были ли приведенные причины достаточными.В отличие от этого развод был редкостью в раннеримской культуре.
Однако по мере роста могущества и авторитета империи гражданское право приняло идею о том, что муж или жена могут отказаться от брака по своему желанию.
На протяжении последней тысячи лет развод, как правило, не одобрялся, и с первых лет христианской эпохи единственным «правильным» способом расторжения брака было расторжение брака — статус, который предоставлялся только церковью. Конечно, один британский король изменил все это в шестнадцатом веке, имея, возможно, самый известный развод в британской истории.
В 1533 году Генрих VIII разорвал связи Англии с католической церковью и навсегда изменил лицо нашей страны исключительно потому, что он хотел развестись с Екатериной Арагонской и жениться на Анне Болейн.
Во многих частях Европы и Америки XVI и XVII веков широко использовалась концепция «связывания». Этот процесс позволял ухаживающим парам спать на одной кровати, полностью одетой в «доску для связывания», разделяющую их. Это позволило паре поговорить и познакомиться друг с другом в безопасных пределах дома девушки.
В некоторых частях Европы 18-го века бисквит или буханка хлеба ломалась над головой невесты, когда она выходила из церкви. Незамужние гости бросались за кусками, и они клали их себе под подушки, чтобы помочь собственному состоянию в браке. Считается, что традиция иметь свадебный торт восходит к этому странному обычаю.
Краткая история России · Блог о путешествиях по России
История начала
Россия — большая, древняя и культурная страна, долгое время являвшаяся главным игроком в мировой истории.Российская империя изначально не была такой большой и могущественной, как сегодня. Все началось с восточных славян, группы свободно сплоченных групп. Восточные славяне стали первым государством в своем роде в 882 году. Группа увеличилась еще больше в 988 году, когда она приняла христианство от Византийской империи.
Византийская империя была очень влиятельной и могущественной цивилизацией, восходящей к 330 году нашей эры. Империя родилась, когда император Константин, политический психопат, основал «Новый Рим» на старой византийской колонии.
В то время как сам Рим рухнет до 500 года нашей эры, восточная половина будет существовать еще 1000 лет. Так даже Древний Рим повлиял на подъем России.
«Древние русские на Днепре». Николай Рерих.
Один конец — начало другого
Киевская Русь, могущественное славянское государство, в конечном итоге сломалось и распадалось во время монгольских нашествий, которые опустошили ландшафт и население Киевской Руси.Однако конец одной страны положил начало рождению другой. Из пепла Киевской Руси возникла Москва, которая быстро превратилась в культурный центр. К 18 веку Россия простиралась от Польши до Тихого океана.
В то время как ожесточенная военная кампания монголов казалась началом конца для России, боевые действия создали своего рода единство в уцелевших группах, которое укрепило страну так, как никогда раньше. Тогда новости в России тоже не распространялись так быстро, поэтому нависшая угроза нового вторжения привела к заключению множества мирных договоров, которые позволили бы им защитить свои границы.
В результате безопасность позволила нации процветать как никогда раньше.
Красная площадь в Москве. Автор Федор Алексеев.
Восстания и их результаты
Одной из характерных черт Российской империи были крестьянские восстания. Они случались много раз, что вынудило Россию действовать жестко и быстро против восстания. Русское крепостное право использовалось какое-то время, но было малоэффективным, потому что оно вызывало столько восстаний неудовлетворенных крестьян, которые хотели владеть своей землей.
Наконец, массовая русская революция произошла в 1917 году, когда измученное войной население, у которого было все меньше и меньше денег, и растущее недовольство правящего класса вызвали неизбежный конфликт. Первоначально успешная революция позволила либералам и социалистам захватить контроль над Россией, но их политика оказалась неэффективной, что позволило коммунизму утвердиться. Это восстание 1917 года способствовало укреплению самой известной сегодня России.
«Большевик» Бориса Кустодиева.
Постсоветская Россия
До того, как мы попали в сегодняшнюю Россию, был Советский Союз, который просуществовал даже после Второй мировой войны.Однако в 1980-х годах многие политические и экономические структуры в профсоюзе ослабели, что привело к его критическому перелому.
После распада Советского Союза из пепла появилась более мудрая, сильная и эффективная Россия. Российская Федерация возникла в январе 1992 года и сыграла важную роль в становлении той России, которую мы теперь знаем.
Теги: Нет тегов
Екатеринбург — вид сверху
Успенский собор Коломенского кремля >>
Пока комментариев нет.
.