Шауль Ариэли: «Разделить Израиль на два государства, а Иерусалим – на два города»
Новое правительство Израиля после недавней войны с ХАМАСом выражает стремление решить «палестинский вопрос» и говорит о возвращении к обсуждению формулы «два государства для двух народов». Что это за формула и как может быть решен вопрос?
Фото: личный архив Ш. Ариэли
«Собеседник» поговорил об этом с одним из руководителей переговорной группы по урегулированию в Осло Шаулем АРИЭЛИ, который считает эту формулу единственным решением затяжного национального конфликта.
Шауль Ариэли – полковник Армии Обороны Израиля в отставке, участник операций в Газе, руководитель переговорной группы по мирному урегулированию в Осло, эксперт в области палестино-израильского конфликта, доктор политической географии.
Реальные решения на сегодня: Арабские семьи, проживающие в квартале Восточного Иерусалима Шейх-Джаррах, из-за решения о выселении которых в мае в Израиле вспыхнула война с ХАМАСом, останутся в своих домах.А в формулировку «решение палестинского вопроса» новое правительство Израиля вкладывает следующее: пока это вливания в экономику Палестинской автономии, увеличение квот на работу в Израиле, сближение с Рамаллой для решения насущных проблем и возвращение к обсуждению формулы «два государства для двух народов».
А в формулировку «решение палестинского вопроса» новое правительство Израиля вкладывает следующее: пока это вливания в экономику Палестинской автономии, увеличение квот на работу в Израиле, сближение с Рамаллой для решения насущных проблем и возвращение к обсуждению формулы «два государства для двух народов».Серьезные намерения или популизм?
– Новое правительство Израиля говорит об укреплении связей с властями Палестины. Это настоящее стремление или популизм?
– Это – настоящее стремление. И оно отвечает интересам Израиля. Сильная палестинская власть, поддерживающая сотрудничество в сфере безопасности, очень важна для Израиля. Кроме того, альтернатива на Западном берегу – это ХАМАС, что весьма неблагоприятно для Израиля.
– Насколько имеет смысл такое сближение сегодня? Каковы перспективы у нынешнего руководства Рамаллы?
– Статус палестинской администрации сегодня находится на самом низком уровне. Без изменения политики Израиля и США он может рухнуть в пользу ХАМАСа и независимых политических деятелей.
– До сих пор израильская левая общественность не слишком апеллировала к русскоязычному сообществу. Издание Атласа на русском языке можно ли считать обращением к «русскому миру»?
– Понимаете, арабо-израильский конфликт – одна из самых острых тем, как внутри израильского общества, так и в общении израильтян с внешним миром. Очень важно, чтобы и «русский мир» мог стать частью этого, общественно-значимого дискурса. Моя цель – донести до широкой общественности факты и точные данные в историческом контексте, для понимания не только современного процесса в Израиле, но и природы национальных конфликтов в мире. Атлас написан на иврите и помимо русского переведен на английский, арабский, немецкий, французский и выйдет на испанском языке. Он издан пока только в Израиле, но электронную версию на всех языках любой может скачать бесплатно на сайте Института Трумэна, Еврейского университета и на моем веб-сайте.
– Алия 
) 90-х привезла с собой многие традиции и привычки бывшего Советского Союза, в том числе, высокомерие и презрение по отношению к национальным меньшинствам, который «русские» перенесли на арабов Израиля. Даже предвыборная кампания премьер-министра Нетаньяху строилась, в том числе, на таком отношении к арабам. Что-то может их сблизить?
– В будущем, возможно. Русские и арабы могут найти взаимные и общие политические интересы. Например, чтобы обуздать ультраортодоксальные и религиозные партии, отстаивать светский характер государства.
К тому же необходимо понимать, что жить в мире, где каждый народ имеет право на самоопределение – выгодно и безопасно.
– Что получит мир в обмен на решение арабо-израильского конфликта?
– Региональную стабильность, которая предотвратит влияние радикальных исламских элементов, обширную территорию для экономического развития.
Фото: личный архив Ш. Ариэли
1993 год. Шауль Ариэли во время посещения премьер министром Ицхаком Рабиным расположения Северных частей ЦАХАЛа
Как видится разделение
Шауль Ариэли изложил историю противостояния в своей новой работе «Атлас арабо-израильского конфликта», который недавно переведен и на русский язык.
Это – 100 лет истории в картах и кратких описаниях ключевых событий. Только факты – от Британского Мандата до «Сделки века» Дональда Трампа.
– Несмотря на войны и затяжной конфликт, государство Израиль существует уже 73 года. Как будут выглядеть два новых государства, идеи которых вы посвятили свой Атлас?
– В границах линии прекращения огня 1967-го (в качестве границы) и в равном обмене площадями (в размере 4%), с двумя столицами в Иерусалиме и с особыми условиями для святых мест. Плюс символическое возвращение беженцев в Палестину и материальная компенсация. Кроме того, демилитаризация палестинского государства под контролем международных сил. У них не будет армии и тяжелого вооружения.
– А палестинцы согласятся с этим? Будет ли такое государство полноценным? Ведь армия – один из столпов государственности…– На всех переговорах палестинцы соглашались с этой позицией, как и на дополнительные меры безопасности. У них будет сильная полиция и правоохранительные органы, способные бороться с терроризмом.
От внешних врагов Палестину будет защищать Израиль, который не допустит приближения иностранной армии к этой стране.
– Один из самых болезненных вопросов – раздел Иерусалима. Какие кварталы отойдут Израилю?
– Речь идет о разделе Восточного Иерусалима, аннексированного Израилем. Израилю отойдут 12 районов Восточного Иерусалима, в их числе Стена Плача, Еврейский квартал Старого города и гора Сион. В святых местах будет действовать особый режим, который обеспечит свободу доступа и свободу вероисповедания для всех религий.
– Как будут выглядеть сами границы?
– Откройте последнюю карту. На ней четко размечены территории Израиля и Палестины. Граница станет защитным барьером с обеих сторон с обширными мерами безопасности в условиях открытого пограничного режима между Израилем и Палестиной для рабочих, товаров, транспортных средств, туристов. Все это позволит обеспечить безопасность и экономическое сотрудничество.
Фото: страница из Атласа
Атлас доступен в бесплатном просмотре по ссылке
Сто лет истории на картах
– То есть вы предлагаете поделить неделимое?!
– Я предлагаю всего лишь обратиться к фактам и выполнить те обещания, которые Запад дал двум народам, а именно создание на подмандатной территории Палестины двух государств – еврейского и арабского.
Вы можете проследить от карты к карте, как каждое событие отражалось на границах между Палестиной и Израилем…
– Раз уж мы раскрыли Атлас, давайте начнем с азов. Как начинался современный Израиль?
– Он начинался с трех событий. С Декларации Бальфура 1917-го, которая стала международным признанием права еврейского народа на создание независимого государства на исторической родине, в Земле Израиля. С решения о разделе в 1947-го, которое предусматривало создание еврейского государства в Израиле в пределах четких границ. И третье событие – это война за Независимость, во время которой было объявлено о создании Государства Израиль и установлены линии прекращения огня, признанные границами Государства Израиль.
– Каковы наиболее яркие личности, события, парадоксальные ситуации в истории арабо-израильского противостояния?
– Это конфликт с уникальными характеристиками, которых я, исследуя его в своей докторской диссертации, насчитал не менее 20.
Основные фигуры – Теодор Герцль, Хаим Вейцман, Давид Бен-Гурион, Менахем Бегин и Ицхак Рабин. С арабской стороны: Гамаль Абдель Насер, Анвар Садат, Садам Хусейн и Ясер Арафат.
А наиболее драматические события – те, когда два народа шли на сближение, но не смогли договориться. Так было в 1937-м, когда Комиссия Пиля приняла идею раздела, но муфтий Амин аль-Хусейни сразу же отверг ее. Арабы отрицали право евреев на самоопределение в Палестине, к тому же Британия исключила из арабских территорий Иерусалим, Лод, Рамле и Назарет.
Обратная ситуация, произошла в 1988-м, когда палестинцы приняли резолюции №181 и №242 и признали Израиль в границах 1967-го, а евреи с этим не согласились.
Этим событиям посвящены развороты в Атласе и вы может их внимательно изучить.
Фото: страница из Атласа
Фото: страница из Атласа
– Вы служили в военной канцелярии при четырех премьер-министрах. Кто, по вашему мнению, был ближе всего к решению проблемы?
– Изначально это был Ицхак Рабин (1974-77, 1992-95), на практике – Эхуд Барак (1999-2001), потому что он был единственным из четырех, кто вел переговоры о постоянном урегулировании конфликта.
Но наиболее близким в концептуальном и практическом плане был Эхуд Ольмерт (2006-2009).
– Что изменилось в повестке арабо-израильского конфликта с недавней сменой правительства в Израиле?
– Министр иностранных дел Яир Лапид заявил о поддержке концепции создания «двух государств». Началось движение к изменению отношений с Иорданией. Но каких-то кардинальных изменений ожидать пока рано.
Почему черта – зеленая?
– Но вернемся к «зеленой черте». Почему, кстати, зеленая, не синяя, голубая, фиолетовая? Это реальная граница или мифическое понятие?
– В 1949 границу, или «зеленую черту», проводили на мелкомасштабной карте зеленым карандашом. Так черта стала «зеленой». Таких деталей и исторических казусов было достаточно и они странным образом перенеслись с карт на землю, а последствия сказались на последующем ходе истории.
Например, тот зеленый карандаш был толщиной в пять миллиметров, и граница оказалась шириной в 200 метров.
В 1948-м, после окончания войны за Независимость, министр обороны Израиля Моше Даян и арабский полководец Абдулла Телль встретились в одном из домов в квартале Мусрара, чтобы провести границы Иерусалима. Они разложили карту на деревянном полу, и маркер, которым они размечали границы, соскочил в щель между досками, и так в границе образовался разрыв.
Фото: страница из Атласа
– Россия ведь тоже в разные годы участвовала в установлении границ между Израилем и Палестиной. И тоже не обошлось без казусов…
– Россия участвовала в разделе Османской империи после Второй мировой войны. По секретному договору Сайкса-Пико 1916-го к царской России отходила часть Курдистана, Трапезунд, Эрзрум. Границы этих довольно обширных территорий мы видим на карте, посвященной этому событию. В 1917-м, когда к власти пришли большевики, в архивах они нашли секретный текст и 23 ноября 1917-го опубликовали в газетах «Правда» и «Известия», обличая колониальную политику царизма.
Фото: страница из Атласа
Сталин поддерживал образование Израиля, а потом в СССР заговорили об «израильской военщине»…
– Верно ли, что в стремлении решить «еврейский вопрос» Сталин способствовал образованию государства Израиль?
– В 1947-м СССР сыграл решающую роль в голосовании по резолюции в ООН о разделе Палестины, на основе которого 14 мая 1948-го было провозглашено государство Израиль. Комитет рекомендовал разделить Палестину к западу от Иордана на две страны – еврейскую и арабскую – и создать зону под международным управлением в Иерусалиме. Выступление посла СССР в ООН Андрея Громыко было очень впечатляющим.
– И что произошло потом?
– Наступили времена «холодной войны». СССР строил свою политику на сближении с арабским миром, а США поддержали Израиль.
– Противостояние двух сверхдержав привело к тому, что в это время в СССР мы услышали об «израильской военщине»?
– Союз даже угрожал бомбить Тель-Авив.
На карте видно, как в 1956-м, во время Синайской войны Израиль захватил весь Синайский полуостров кроме узкой полосы вдоль Суэцкого канала. Однако резолюция Совета Безопасности ООН, инициированная США и СССР, призвала к прекращению боевых действий. Под давлением США и СССР Израиль был вынужден освободить захваченную территорию.
Фото: страница из Атласа
– Как Россия, сегодня участвуя в конфликте у северных границ Израиля, может способствовать мирному процессу?
– Российская позиция по урегулированию арабо-израильского конфликта базируется на резолюциях ООН №242 и №338. Соответственно, Россия поддерживает идею о разделении на два государства. И может, пользуясь своим влиянием, в рамках «квартета» с Европейским союзом и Организацией Объединенных Наций, продвигать эту идею дальше.
Елена ШАФРАН
ВЗГЛЯД / Почему Израиль закрывает глаза на украинский неонацизм :: В мире
С начала украинского конфликта Израиль занял подчеркнуто нейтральную позицию.
Премьер Беннет ездил в Москву, звонил в Киев, пытаясь играть роль посредника. Впрочем, эта миссия не удалась. Теперь же еврейское государство якобы готово начать поставки вооружений Киеву, правда, пока лишь оборонительных. Неужели Израиль готов пожертвовать отношениями с Россией?
Политики в Израиле многие годы игнорировали проблемы неонацизма на Украине, заявила в среду представитель МИДа Мария Захарова, выступая в эфире телеканала «Россия-24». Глава МИДа Сергей Лавров обратил внимание на многолетнее игнорирование ситуации с ростом неонацистской идеологии на Украине со стороны Государства Израиль, добавила Захарова.
«Можно сколько угодно цепляться к словам и фразам. Но почему же с таким же рвением не прицепиться было к нацистской литературе, которая циркулирует и распространяется среди националистических батальонов? Почему не прицепиться к символике «Азова»? Почему не прицепиться было к татуировкам в виде свастики и другой фашистской и нацистской символики, которая стала обыденным делом для националистских батальонов? – риторически спрашивает представитель МИДа.
– Почему к этому много лет у израильских политиков не было аллергии и это не вызывало у них возмущения?»
Захарова также сообщила, что «на Украине сейчас фактически плечом к плечу с боевиками «Азова» сражаются наемники из еврейского государства. Захарова заявила, что это «вряд ли захотят слышать те самые политики в Израиле, которые раздули сейчас информационную кампанию». Она добавила, что в Израиле об этом не могут не знать. «Я видела видео, фактуру, материалы», – цитирует Захарову радио Sputnik.
Как напоминает ТАСС, в воскресенье в эфире итальянского телеканала «Рете-4» Лавров изложил основные позиции Москвы относительно происходящего на Украине. Лавров рассказал о нацификации Украины – так, захваченные в плен боевики и батальоны «Азов», «Айдар» (запрещены в России – прим. ВЗГЛЯД) и других подразделений носят «символ и татуировки свастики, нацистских батальонов». Министр отмечал, что Зеленский «выдвигает аргумент: какая у них может быть нацификация, если он еврей». Лавров заметил, что «он может ошибаться», но еврейская кровь была и у Гитлера.
После этого министр иностранных дел Израиля Яир Лапид потребовал, чтобы российское правительство извинилось перед всем еврейским народом за слова Лаврова. А российского посла даже вызвали в ведомство Лапида – для «разъяснительной беседы».
Гендиректор Российского совета по международным делам Андрей Кортунов считает, что риторика Израиля действительно меняется, но реплики Лаврова оказались тут больше поводом, чем причиной.
«В Израиле существует две довольно влиятельные диаспоры – российская и украинская, поэтому любому лидеру страны, казалось бы, невыгодно занимать какую-то четкую позицию в конфликте. Да и положение самого премьера Нафтали Беннета шаткое. Он вынужден балансировать между разными центрами влияния. Но вся украинская диаспора целиком и полностью поддерживает свою страну, а вот среди российского землячества немало кто критикует спецоперацию. Потому в целом общественное мнение в еврейском государстве все больше склоняется в пользу Киева», – пояснил Кортунов.
При этом общественное мнение в целом не верит в то, что неонацисты на Украине представляют из себя реальную политическую силу, добавил он. Сильно повлияли на израильское общественное мнение и сообщения западной прессы, а также западных политиков и НКО о якобы преступлениях российских Вооруженных сил в ходе спецоперации, добавляет Кортунов.
«Что касается лично Беннета, то его попытки стать парламентером между Москвой и Киевом закончились неудачей,
и теперь ему пришлось занять какую-то позицию. Интервью Лаврова пришлось, так сказать, «вовремя». Возможно, при других обстоятельствах Израиль не отнесся бы так болезненно к словам нашего министра, но тут образовался кумулятивный эффект», – подчеркнул аналитик. Впрочем, по его мнению, проблемы Израиля в отношениях с Ираном и Сирией не позволят Иерусалиму совсем уж рассориться с Москвой – это было бы не в интересах еврейского государства.
«В основном антироссийскую волну сейчас поднял министр иностранных дел Израиля Яир Лапид, журналист по профессии, человек безответственный, – добавляет политолог Евгений Сатановский.
– Видимо, Лапид надеется вскоре стать премьер-министром, поэтому так себя ведет. Ожидается, что правящая коалиция не переживет лета, и тогда пост главы правительства станет вакантным. В этот решающий момент Лапиду очень понадобятся американцы, точнее, помощь американских спонсоров».
Как сетует Сатановский, «нынешнее поколение израильских политиков в целом ориентируется на Америку, заглядывает ей в рот. А Америка уже сказала, что «Украина – это круто», что она, дескать, «сражается с Россией за свободу» и демократию». «Что касается израильской прессы, то она сейчас настроена проукраински, – и тоже понятно почему. Она была скуплена такими фигурами, как миллиардеры Невзлин, Коломойский и тому подобными», – добавляет эксперт.
Стоит отметить, что во вторник – два дня после заочной полемики Лаврова и Лапида – израильская газета «Гаарец» сообщила, что власти еврейского государства обсуждают увеличение помощи Украине, включая и начало оружейных поставок. Правда, оговаривается издание, поддержка будет по сути «более декларативной и не будет включать в себя существенного количества грузов, частично потому, что США и европейские страны уже поставляют на Украину больше, чем способен Израиль».
Также «среди соответствующих израильских официальных лиц существует консенсус, что по крайней мере на данном этапе украинская армия не получит зенитные системы, современное оружие, наступательные вооружения».
Вместо этого пока речь идет о поставках «оборонительных систем, которые защитят войска на месте событий, персонального боевого снаряжения и систем оповещения, которые можно было бы отправить, не вызвав кризиса с Россией», утверждала «Гаарец».
Вечером в среду американский портал «Аксиос» тоже сообщил, что в Иерусалиме рассматривают возможность расширения военной помощи Киеву по соответствующей просьбе США. По его сведениям, данный запрос прозвучал на прошлой неделе в Белом доме – на встрече помощника президента США по национальной безопасности Джейка Салливана с главой Совета по национальной безопасности Израиля Эялем Хулатой, а также в ходе переговоров между оборонными ведомствами двух стран.
Израильский чиновник, имя которого не называется, сообщил, что правительство его страны, вероятно, пойдет на увеличение военной помощи Киеву.
По данным «Аксиос», в Киеве хотят использовать несколько уже существующих экспортных лицензий, выданных ранее Минобороны Израиля, для получения средств связи и систем защиты от беспилотников. Как напоминает издание, Иерусалим раньше отклонял запросы Киева на поставку передовых вооружений.
Израильские политики в данном случае говорят скорее о своих пожеланиях, нежели о реальных планах, считает бывший руководитель израильской спецслужбы «Натив», политолог Яков Кедми. «Пока что они могут поставить разве что каски для использования в тылу службами чрезвычайных ситуаций. Конкретные виды вооружений на серьезном уровне пока не называются», – пояснил он в интервью газете ВЗГЛЯД. «Да и у Израиля нет такого оружия, в котором может нуждаться украинская армия. Это очевидно на фоне того разнообразия вооружения и техники, поставляемого на Украину из США и западных стран», – отметил собеседник.
Эксперт также предположил, что «власти Израиля не ожидали резкой реакции России на заявления Яира Лапида, поскольку его высказывания больше направлены на аудиторию внутри страны, нежели на Москву».
«Даже те, кто знал о массовой причастности украинцев к военным преступлениям против евреев в годы Второй мировой, кажется, сейчас напрочь об этом забыли. Это результат тотального промывания мозгов западной пропагандой», – заключил собеседник.
Впрочем, нельзя не отметить, что власти Израиля в последние годы регулярно осуждали проявления неонацизма на Украине. Не далее как в январе израильские дипломаты подвергли резкой критике марш, устроенный в Киеве в честь дня рождения Бандеры. «Прославление тех, кто поддерживал нацистскую идеологию, оскверняет память жертв Холокоста на Украине», – заявляло тогда израильское посольство в Киеве. Посольство также потребовало расследования антисемитских проявлений, отмечавшихся во время марша.
МИД еврейского государства уже не раз направлял ноты протеста в Киев по поводу героизации таких исторических фигур, как Бандера и Шухевич. «Называть героями людей, которые в годы Второй мировой участвовали в уничтожении евреев? Нам это очень тяжело понять», – говорил прошлой осенью в интервью газете ВЗГЛЯД посол Израиля в Москве Александр Бен Цви.
Уже после начала конфликта на Украине Бен Цви рассказал ТАСС, что Израиль никогда не откажется от празднования 9 Мая, как это сделали в ряде стран. «У нас это официальный праздник, закрепленный законодательно», – подчеркнул дипломат. По его словам, в Израиле живут много ветеранов, которые ждут и празднуют этот день. «Для них это очень эмоциональный день. 9 Мая всегда отмечалось в Израиле и всегда будет отмечаться», – заверил Бен Цви.
Бывший израильский консул в Москве, политолог Алекс Векслер в комментарии газете ВЗГЛЯД раскритиковал слова Лаврова о возможно еврейских корнях Гитлера. В то же время эксперт подтвердил сохранение евреями памяти о преступлениях украинских националистов в годы Второй мировой войны. «Если бы Украина напала на Россию, я бы однозначно поддержал Москву. Но сейчас в Израиле считают, что российские войска обстреливают мирных украинских жителей, что недопустимо и вызывать поддержки никак не может», – отметил Векслер.
Еще несколько лет назад и официальная позиция Израиля в отношении украинского национализма была однозначной.
Ярким и показательным было выступление в 2016 году президента Израиля Реувена Ривлина в Верховной раде, где он напомнил, что украинские националисты были во время Второй мировой войны пособниками преступлений против евреев.
«Около 1,5 миллиона евреев были убиты на территории современной Украины во время Второй мировой войны в Бабьем Яру и многих других местах… Многие пособники преступления были украинцами. И среди них особо выделялись бойцы ОУН* (ОУН – УПА*, – прим. газеты ВЗГЛЯД), которые издевались над евреями, убивали их, во многих случаях выдавали немцам…», – отмечал Ривлин.
Как считает израильский публицист Авигдор Эскин, сегодня израильские политики, за некоторыми исключениями, стоят на тех же позициях. Однако, по мнению собеседника, часть заявлений Лаврова о якобы еврейских корнях Гитлера возмутила израильтян. «Я этого не понимаю. Израиль – единственное государство, которое находится в союзнических отношениях с США, но при этом отказалось вводить санкции против России и не поставляет летальные виды оружия Украине», – добавил Эскин.
«Ближайший партнер России и активный посредник мирных переговоров – Турция – поставляет Украине «Байрактары», которые действуют против ВС России. Израиль ничего подобного не делает. Зачем сейчас вставать в позу – это вопрос к российской стороне.
Тем не менее Израиль последователен в своих действиях. Поэтому, когда на Украине прославляют Бандеру, Израиль всегда выступит против этого. Но и с заявлениями российского МИД о якобы еврейской крови Гитлера наши политики мириться не будут», – уточнил публицист.
«В этой связи я предполагаю, что в ближайшее время может состояться беседа между президентом России Владимиром Путиным и нашим премьером Нафтали Беннетом, где лидеры двух стран все уладят», – спрогнозировал Эскин.
* Организация (организации) ликвидированы или их деятельность запрещена в РФ
Смотрите ещё больше видео на YouTube-канале ВЗГЛЯД
Создание Израиля – Хронология
Хронологический очерк до 1948 года
70 г.
н.э. – Разрушение Храма и рассеяние евреевЕвреи жили на Земле Израиля почти 4000 лет, начиная с период библейских патриархов (около 1900 г. до н.э.). История еврейской жизни в древнем Израиле подробно описана в еврейской Библии (называемой христианами «Ветхим Заветом»).
Расселение евреев традиционно датируется разрушением их Храма в Иерусалиме, событием, которое римляне считали победой такого значения, что они отметили его возведением триумфальной арки Тита, которая до сих пор возвышается над римской Форум. Римский историк Кассий Дион сообщает, что во время последующего восстания в 135 г. н.э. было убито около 580 000 еврейских солдат; и после этого восстания император Адриан постановил, что название «Иудея» 2 должно быть заменено на «Сирия Палестина» — филистимская Сирия или «Палестина» 3.
В последующие годы большая часть еврейского населения отправилась в изгнание в качестве пленников, рабов и беженцев, хотя Галилея оставалась центром еврейских институтов и образования до шестого века нашей эры.
Будучи чужаками и чужаками в странах своего рассеяния, евреи подвергались дискриминационным законам и налогам и, особенно с появлением христианства, унижениям и активным преследованиям. Однако на протяжении столетий изгнания надежда на искупление земли Израиля оставалась средоточием еврейской религии и национальной идентичности. Сегодня в мире насчитывается около 14 миллионов евреев, из которых почти пять миллионов живут в Израиле.
622 – Рождение ислама
Хиджра, «переселение» пророка Мухаммеда из Мекки в Медину, ознаменовало установление исламской религии в Аравии. На пике своего могущества в течение следующих ста лет исламское правление распространилось от Синда в Индии до юга Франции.
638 – Завоевание Палестины арабами
В седьмом веке Палестина была преимущественно христианско- и грекоязычной, управлялась из Константинополя («Византия») как часть Византийской империи, преемницы восточной Римской империи.
В 638 году исламский халиф Омар I завершил арабское завоевание Палестины захватом Иерусалима у византийского императора Ираклия.
Омар построил Купол Скалы на месте, где раньше стоял еврейский храм, и отныне Иерусалим был провозглашен третьим по значимости священным местом ислама.
С 638 по 1099 год Палестина была частью империй, которыми последовательно правили арабские династии с центром в Дамаске и Багдаде. Результатом стало укоренение арабского языка и культуры и господство ислама, хотя значительная часть населения оставалась христианами. Как и большинство народов Ближнего Востока и Северной Африки, жители Палестины, таким образом, стали называть себя «арабами».
1099 – Крестоносцы основывают Латинское Иерусалимское королевство
1187 – Саладин, турецкий правитель Египта, побеждает крестоносцев
1516 – Сулейман Великолепный из Турции берет Иерусалим изд из Константинополя на следующие четыреста лет, закончившиеся поражением Турции как союзника Германии в Первой мировой войне. К 19 веку население турецкой Палестины сократилось до менее чем 500 000 человек, в том числе около 25 000 евреев.
Единственные плодородные участки находились на узкой центральной равнине. Север состоял из скалистых холмов и долин, которые в значительной степени превратились в болота, а юг был в основном пустыней.1882 – Евреи России и истоки современного сионизма
Тем временем в России проживало около пяти миллионов евреев. После убийства царя Александра II в 1881 году и прихода к власти более репрессивного Александра III были вновь введены антиеврейские законы. Мальчиков двенадцати лет призывали в армию на двадцать пять лет; Евреям разрешалось жить только в ограниченных районах, и по России прокатились «погромы» (насильственные нападения на еврейские деревни и кварталы).
Подавляющим ответом была эмиграция в Америку. Другим ответом был сионизм, политическое движение, направленное на восстановление еврейской родины в Палестине. В 1882 году началась первая из современных сионистских волн иммиграции с созданием сельскохозяйственных поселений в тяжелых условиях и, как правило, зависящих от поддержки еврейских филантропов.
Была вторая волна иммиграции в 1904 году после очередной волны преследований в России. К 1914 году еврейское население составляло около 85 000 человек при общей численности населения около 650 000 человек.
1897 – Теодор Герцль созывает Первый сионистский конгресс. свободы и эмансипации, он пришел к выводу, что еврейская свобода и достоинство требуют восстановления еврейской национальной родины, и в 1896 году он написал «Der Judenstaat», программу создания еврейского государства. Он предсказал, что государство возникнет в течение 50 лет. «Если хотите, — сказал он, — это не сон».
В 1897 г. он созвал первый сионистский конгресс в Базеле в Швейцарии, в котором приняли участие 204 представителя еврейских общин, создавших Всемирную сионистскую организацию. После серии погромов в России, кульминацией которых стала резня в Кишиневе в 1903 году, в Британии возникло сильное давление с целью принятия еврейских иммигрантов. Британское правительство сначала предложило сионистской организации анклав Эль-Ариш на побережье Синайской пустыни, а затем серьезно предложило Уганду (тогда известную как «Восточная Африка») в качестве еврейской родины и места убежища.
1914-1918 – Первая мировая война
В 1914 году Турецкая империя вступила в Первую мировую войну на стороне Германии. С самого начала британский контроль над морским путем в Индию (проходящий рядом с Палестиной и через Суэцкий канал) был важной стратегической целью войны. В 1915 году Генри МакМахон, британский верховный комиссар в Египте, переписывался с шерифом Мекки Хусейном, главой древнего правящего хашимитского клана, обещая британскую поддержку восстания арабов против турок и признание Великобританией независимости арабов после успешного восстания. Территория арабского владычества была описана неоднозначно, и позднее британское правительство отвергло любые обещания о том, что арабская независимость распространится на Палестину 5.
Арабское восстание, произошедшее при содействии полковника Т.Е. Лаврентия («Лоуренс Аравийский»), принял форму марша бедуинских племен с Аравийского полуострова в Дамаск и сумел нарушить работу турецкой железнодорожной системы в регионе.
Между тем, некоторое количество еврейских поселенцев, изгнанных из Палестины турками, присоединились либо к «Корпусу сионских мулов», сражавшемуся в Галлиполи, либо к Еврейскому легиону, полку британских стрелков, сражавшемуся с союзными войсками в Средний Восток.
Австралийские войска также сражались в Палестине, и знаменитая атака австралийских легких кавалеристов, приведшая к захвату Беэр-Шевы, стала поворотным моментом в кампании.
1917 – Декларация Бальфура
2 ноября 1917 года, за месяц до того, как британские войска под командованием генерала Алленби вошли в Иерусалим, британское правительство сделало следующее заявление в письме лорда Бальфура, министра иностранных дел Великобритании, лорду Ротшильду, президенту Британской сионистской федерации:
«Правительство Его Величества благосклонно относится к созданию в Палестине национального очага для еврейского народа и приложит все усилия для содействия достижению этой цели, при этом ясно понимается, что не должно быть сделано ничего, что могло бы нанести ущерб гражданские и религиозные права существующих нееврейских общин в Палестине или права и политический статус, которыми пользуются евреи в любой другой стране».
Основания для декларации
Сионистская идея:
Сионистские устремления были убедительно переданы британским сионистским лидером д-ром Хаимом Вейцманом премьер-министру Ллойду Джорджу и министру иностранных дел Артуру Бальфуру, оба из которых были религиозными людьми и знали Библию. в основном симпатизирует евреям.
(Примечание: будучи ученым, работавшим на Британское адмиралтейство, Вейцман изобрел процесс синтеза ацетона, который сыграл важную роль в британских военных действиях, и это дало ему некоторый доступ к политическому руководству. Позже Вейцман стал первым президентом. Государства Израиль.)
Британские стратегические цели:
Палестина контролировала Восточное Средиземноморье и Суэцкий канал, которые были частью морского пути в Индию, Дальний Восток и Австралию. Декларация Бальфура послужила основой для британского протектората после войны. (На начальных этапах переговоров считалось важным, что американские евреи поддерживали вступление США в войну.
Была также необходимость противодействовать ожиданиям русских евреев, что Германия может освободить их от царского ига.)
В британском кабинете было два еврея. Сэр Герберт Сэмюэл, который позже стал первым британским верховным комиссаром в соответствии с мандатом, поддержал Декларацию. Против него выступил сэр Эдвин Монтегю, резюмировавший свою точку зрения словами: «Я государственный секретарь Его Величества по делам Индии, и вы хотите сказать, что мой национальный дом находится в Палестине!»
1919 – Парижская мирная конференция
В 1918 году Вейцман встретился с эмиром Фейсалом, лидером арабских сил в войне и сыном хашимитского правителя Хусейна, шерифа Мекки, в Маане на юге Трансиордании. Вейцман и Фейсал достигли соглашения, которое было оформлено на Парижской мирной конференции в 19 г.19, в котором обсуждалось проведение новых национальных границ после окончания Первой мировой войны. Фейсал передал дух соглашения в письме судье США Франкфуртеру, главе американской сионистской делегации:
«Еврейское движение является национальным, а не империалистическим, и в Сирии есть место для нас обоих… Мы приветствуем Евреи домой».
Однако в марте 1920 года сирийский конгресс, состоявшийся в Дамаске, отклонил Декларацию Бальфура и избрал Фейсала королем объединенной Сирии, включая Палестину. Затем французы свергли Фейсала 19 июля.20.
[разделитель]
1920 – Сан-Ремоский договор
На конференции союзников в Сан-Ремо в апреле 1920 г., на которой союзные державы определили судьбу бывших турецких владений, была одобрена Декларация Бальфура, и было решено, что Лига Наций должна официально предоставить Британии мандат на территорию, которая в настоящее время включает Израиль, Иорданию и Голанские высоты, которая должна была называться «Палестинским мандатом». Декларация Бальфура должна была применяться ко всей подмандатной территории.
Сан-Ремоский договор был ратифицирован Лигой Наций в июле 1922 года. В сентябре 1922 года в Меморандум о мандате был добавлен пункт, отделяющий Трансиорданию (территорию на восточном берегу реки) от остальной части Палестины. Британцы назначили эмира Абдуллу, другого сына Хусейна из Мекки, правителем Трансиордании под британской опекой, и эта часть подмандатной территории была исключена из действия Декларации Бальфура Британской Белой книгой 1922 г.
6. В 1919 г.46 Трансиордания получила независимость как «Трансиорданское Хашимитское Королевство». В 1923 году Голанские высоты были переданы Великобританией французскому мандату в Сирии.
1919-1948 – Поселение евреев в Палестине
К 1946 году еврейское население Палестины увеличилось до 678 000 человек. до 1 269 000.
Еврейская иммиграция последовала за волнами преследований в Центральной и Восточной Европе и резко возросла после прихода к власти Гитлера в 1933. Формы поселения отражали различные сионистские идеологии, социалистические, религиозные или националистические. Господствующей идеологией была социалистическая, что нашло выражение в развитии уникальных социальных и экономических предприятий, таких как кибуцы 8, мошавы 9 и гистадрут 10.
Земля была куплена на средства, собранные еврейскими общинами по всему миру 11. Были осушены малярийные болота, посажены деревья и рекультивированы пустыни, а из песчаных дюн вырос город Тель-Авив.
1920 -1939 – Ответ арабов
В апреле 1920 года, во время британской военной оккупации, которая предшествовала Мандату, арабы Палестины устроили беспорядки в знак протеста против еврейского поселения.
В Иерусалиме беспорядки приняли форму жестоких нападений на еврейское население. В Галилее вооруженные группы напали на еврейских поселенцев. 1 мая 1921 г. было совершено нападение на еврейский марш в честь Дня труда, 47 евреев были убиты.
В августе 1929 года конфликт у Западной стены 12 в Иерусалиме перерос в беспорядки, охватившие всю страну. Еврейская община в Хевроне (место захоронения Авраама, Исаака и Иакова) была уничтожена. Всего было убито 133 еврея и многие сотни ранены.
В декабре 1931 года мусульманская конференция в Иерусалиме, на которой присутствовали 22 страны, осудила сионизм, а в 1933 году был провозглашен бойкот британских и сионистских товаров.
В апреле 1936 г. арабские политические партии сформировали Высший арабский комитет под председательством Хаджа Амина Эль-Хусейни, муфтия 13 Иерусалима и главы влиятельного клана Хусейни. Была объявлена всеобщая забастовка, длившаяся полгода, вновь были организованы вооруженные отряды для нападения на еврейские поселения.
В 1937 году, когда британцы объявили вне закона Высший арабский комитет, муфтий бежал из Палестины в нацистскую Германию, где установил тесные связи с правительством. Здесь он поддержал и предложил Гитлеру помощь в «окончательном решении» еврейской проблемы.
1920-1937 – Британская реакция
Британское правительство отреагировало на яростные протесты арабов против еврейской иммиграции и захвата земли созданием комиссий по расследованию, проведением Королевских комиссий и выпуском программных заявлений в форме «Белых книг». . 1922 Белая книга «Черчилля» ограничивала иммиграцию «экономической поглощающей способностью страны». Политическое заявление 1930 года ограничило передачу земли евреям.
В 1937 году Королевская комиссия под председательством лорда Пила пришла к выводу, что Мандат не работает, и предложила план раздела. В плане предполагалось, что города Тель-Авив, Яффо и Иерусалим и коридор между ними (включая арабские города Лод и Рамле) должны оставаться под британским контролем, что оставшаяся территория должна быть разделена между арабскими и еврейскими государствами, а еврейское иммиграция должна быть строго ограничена.
Еврейская реакция на этот план была двойственной. Арабы были категорически против и усилили восстание.
1938 – Эвианская конференция
К 1938 году положение евреев в Европе было отчаянным. Действовали антисемитские Нюрнбергские законы и концлагеря. Германия разрешила евреям уехать, но ни одна страна не предоставила достаточно въездных виз, и они остались в ловушке. На конференции по беженцам, проходившей в курортном городке Эвиан во Франции, участники отказались внести какие-либо существенные изменения в свои строгие иммиграционные квоты 14.
1939 г. – Лондонская конференция и Белая книга
В январе 1939 года в Лондоне состоялась конференция между британским правительством и еврейскими и арабскими представителями. Арабы требовали немедленного прекращения еврейской иммиграции и приобретения земли. Евреи Германии отправили сообщение, в котором говорилось, что их положение — вопрос жизни и смерти, что немыслимо, чтобы Британия пожертвовала ими.
Итогом конференции стала Белая книга 1939 года.
Это предусматривало строгие ограничения на владение землей евреями, что в течение следующих пяти лет будет разрешено не более 75 000 иммигрантов, и что после этого периода дальнейшая еврейская иммиграция не будет разрешена, если арабы Палестины не будут «готовы с этим согласиться». .
Арабы отклонили Белую книгу на том основании, что она по-прежнему разрешала еврейскую иммиграцию и поселение. Когда разразилась война, евреи Палестины приняли лозунг: «Мы будем сражаться с немцами, как будто не было Белой книги, и мы будем бороться с Белой книгой, как будто не было немцев».
1939-1945 гг. – Вторая мировая война и нацистский холокост
Шесть миллионов евреев были уничтожены в Европе в условиях беспрецедентной и беспрецедентной расчетливой жестокости в мировой истории. Представление мира о природе человеческой цивилизации уже никогда не будет прежним. Виновные в массовом садизме Холокоста были, в конце концов, продуктом одного из самых высококультурных и технически продвинутых обществ, когда-либо известных.
Один урок был ясен: во время тяжелого кризиса в любой стране никто из посторонних не в безопасности. Выживание еврейского народа зависело от существования национальной территории и способности к самообороне.
1945-1947 – Послевоенный иммиграционный кризис и еврейское восстание
После войны Великобритания стремилась укрепить свои интересы на Ближнем Востоке. Приоритеты включали контроль над поставками нефти и обслуживание морского пути к Персидскому заливу и Дальнему Востоку, и все это требовало арабской дружбы. При Эрнесте Бевине, министре иностранных дел в лейбористском правительстве, политика строгого ограничения еврейской иммиграции, описанная в Белой книге, была продолжена. Выжившие из лагерей для перемещенных лиц Европы требовали отправиться в Палестину. Незаконная иммиграция отчаявшихся выживших на зафрахтованных лодках, часто едва пригодных для плавания, увеличилась в масштабах, и те, кому не удалось избежать британского флота, были отправлены в лагеря на Кипре и Маврикии или возвращены в Европу.
Британские войска отправлены в Палестину, чтобы противостоять растущему еврейскому сопротивлению. Различные группы выступили против британцев, в том числе Хагана 15, Иргун 16 и более радикальная группа Штерна. Одним из важных событий конфликта стал взрыв «Иргун» штаба британской армии в отеле «Кинг Давид» в Иерусалиме, в результате которого погибли британцы, арабы и евреи. «Иргун» заявил, что из здания никто не эвакуировался, несмотря на четкие предупреждения.
Арестованы лидеры групп еврейского сопротивления. Кого-то посадили, кого-то депортировали, кого-то повесили. В отместку пять британских сержантов были похищены Иргуном и повешены. Принципиальные разногласия в политике между «Хаганой» и «Иргуном» привели к бомбардировке «Хаганой» корабля «Альталена», доставлявшего оружие на «Иргун».
1946-1947 – Вмешательство Организации Объединенных Наций
Попытки уладить дела не увенчались успехом. В 1946 году англо-американский следственный комитет призвал к немедленному въезду в Палестину 100 000 выживших.
В 1947 году британцы согласились на вмешательство недавно сформированной Организации Объединенных Наций, и был создан Специальный комитет Организации Объединенных Наций по Палестине (ЮНСКОП), в том числе с участием Австралии.
Собрав доказательства, ЮНСКОП рекомендовала разделить Палестину на еврейское государство и арабское государство в экономическом союзе (каждое государство состоит из трех частей) и интернационализированный Иерусалим. В то время как еврейское государство составляло шестьдесят процентов от общей площади, более половины его составляла бесплодная и безлюдная пустыня Негев.
Специальный комитет ООН под председательством д-ра Х.В. Эватт, министр иностранных дел Австралии, разработал резолюцию о разделе. 29 ноября 1947 года резолюция была принята большинством в две трети голосов Генеральной Ассамблеи после долгого ожидания позиции США. Теперь существовала международная хартия о создании Государства Израиль. Примечательно, что резолюция о разделе была решительно поддержана Советским Союзом и коммунистическим блоком, поскольку они выступали против британских интересов на Ближнем Востоке.
1947-1948 – От решения о разделе к независимости
Евреи приняли план раздела с празднованием на улицах. Арабы осудили этот план и отказались создать временное правительство предполагаемого арабского государства. Великобритания объявила, что не будет сотрудничать в фактическом выполнении плана раздела и выведет свои войска 15 мая 1948 года. страна. Появились вооруженные арабские силы, крупнейшей из которых была Арабская освободительная армия, возглавляемая Фаузи А.И.-Каукджи, бывшим турецким офицером, при поддержке сирийских офицеров и нерегулярных войск.
К марту 1948 года, когда британские войска все еще находились в Палестине, шла полномасштабная война за доступ в Иерусалим и контроль над Галилеей. К середине мая среди еврейского населения погибло около 2500 человек, половина из которых были мирными жителями. Потери арабов неизвестны.
18 марта 1948 года Соединенные Штаты призвали Совет Безопасности отложить осуществление раздела и создать временную опеку ООН.
Британцы, уверенные, что арабам удастся разрушить новое государство, оказали помощь Трансиордании, и генерал-майор Глабб возглавил Трансиорданский арабский легион. Великобритания и Соединенные Штаты отказали Временному правительству Израиля в оружии, которое теперь надеялось на поставки из Чехословакии.
В этот период начался исход арабов из районов, контролируемых евреями. Количество тех, кто уехал, и обстоятельства, при которых они уехали, вызывают споры. Оценки числа арабских беженцев, покинувших свои дома во время конфликта как до, так и после мая 1948 года, колеблются от примерно 510 000 человек, исходя из численности населения до и после конфликта, до 720 000 человек, исходя из данных Организации Объединенных Наций.
Арабские писатели обвиняют еврейские силы в организованной террористической кампании. В качестве примера приводят события 19 апреля.48 в Дейр-Ясине, деревне, которая возвышается над дорогой Иерусалим-Тель-Авив, в которой было убито 250 мирных жителей 17.
Арабские газеты и радио широко освещали нападение «Иргун», и это было важным фактором, ускорившим бегство арабов. из области.
Израильские источники, с другой стороны, указывают на интенсивные усилия средств массовой информации Израиля, направленные на то, чтобы убедить арабское население остаться и участвовать в развитии Государства Израиль. Они также ссылаются на призывы арабов к жителям этого района покинуть свои дома и освободить место для арабского вторжения, которое, как ожидается, приведет к уничтожению Израиля. (См. Документы)
1948 – Независимость Израиля
14 мая 1948 года был спущен британский флаг и провозглашена Декларация о создании Государства Израиль. В нем были следующие слова:
Мы призываем в самый разгар натиска, предпринятого против нас уже несколько месяцев, к арабским жителям Государства Израиль сохранять мир и участвовать в построении Государства на основе полное и равное гражданство и должное представительство во всех его временных и постоянных учреждениях.
Мы протягиваем руку всем соседним государствам и их народам, предлагая мир и добрососедство, и призываем их установить узы сотрудничества и взаимопомощи с суверенным еврейским народом, проживающим на своей земле. Государство Израиль готово внести свой вклад в общие усилия по развитию всего Ближнего Востока.
Той ночью Тель-Авив бомбили египетские самолеты. На следующее утро части регулярных армий Сирии, Трансиордании, Ирака и Египта с добровольцами из Саудовской Аравии и Судана перешли границы. Это было началом войны, описанной Израилем как Война за независимость, а арабами как Аль-Нахба, «Катастрофа».
© 2000 Ian Lacey BA, LLB
Напечатано в «Teaching HISTORY», Journal of the History Teachers’ Association of NSW
Согласие на копирование для использования в классе дается с подтверждением.
Притязания евреев на землю Израиля
Распространенное заблуждение состоит в том, что евреи были вытеснены римлянами в диаспору после разрушения Второго Храма в Иерусалиме в 70 г.
н.э., а затем, 1800 лет спустя, внезапно вернулись в Палестина требует вернуть свою страну. На самом деле еврейский народ поддерживает связь со своей исторической родиной уже более 3700 лет. Сохранился национальный язык и самобытная цивилизация.
Еврейский народ основывает свои претензии на землю Израиля, по крайней мере, на четырех предпосылках: 1) Бог обещал землю патриарху Аврааму; 2) еврейский народ заселял и осваивал землю; 3) международное сообщество предоставило политический суверенитет в Палестине еврейскому народу и 4) территория была захвачена в ходе оборонительных войн.
Считается, что термин «Палестина» происходит от филистимлян, эгейского народа, который в 12 веке до н.э. заселил средиземноморскую прибрежную равнину на территории современного Израиля и сектора Газа. Во втором веке нашей эры, после подавления последнего еврейского восстания, римляне впервые применили название 9.0218 Палестина в Иудею (южную часть того, что сейчас называется Западным берегом) в попытке свести к минимуму отождествление евреев с землей Израиля.
Арабское слово « Filastin » происходит от этого латинского названия.
Двенадцать колен Израиля сформировали первую конституционную монархию в Палестине около 1000 г. до н.э. Второй царь, Давид, первым сделал Иерусалим столицей государства. Хотя со временем Палестина была разделена на два отдельных королевства, еврейская независимость продлилась там 212 лет. Это почти столько же, сколько американцы пользуются независимостью в том, что стало известно как Соединенные Штаты.
Даже после разрушения Второго Храма в Иерусалиме и начала изгнания еврейская жизнь в Палестине продолжалась и часто процветала. К девятому веку были восстановлены большие общины в Иерусалиме и Тверии. В 11 веке еврейские общины выросли в Рафахе, Газе, Ашкелоне, Яффо и Кесарии.
Многие евреи были убиты крестоносцами в 12 веке, но в следующие два века община восстановилась, когда большое количество раввинов и еврейских паломников иммигрировали в Иерусалим и Галилею.
Выдающиеся раввины основали общины в Цфате, Иерусалиме и других местах в течение следующих 300 лет. К началу 19В 19-м веке, за годы до рождения современного сионистского движения, на территории современного Израиля проживало более 10 000 евреев.
Когда в 1882 году евреи начали массово иммигрировать в Палестину, там проживало менее 250 000 арабов, и большинство из них прибыли в последние десятилетия. Палестина никогда не была исключительно арабской страной, хотя арабский постепенно стал языком большей части населения после мусульманских вторжений в седьмом веке. В Палестине никогда не существовало независимого арабского или палестинского государства. Когда выдающийся арабо-американский историк, профессор Принстонского университета Филип Хитти свидетельствовал против раздела перед Англо-американским комитетом в 1919 г.46, он сказал: «В истории нет такой вещи, как «Палестина», абсолютно нет». Фактически, Палестина никогда прямо не упоминается в Коране, скорее она называется «святой землей» ( аль-Арад аль-Мукаддаш ).
До раздела палестинские арабы не считали себя обладателями отдельной идентичности. Когда 19 февраля в Иерусалиме собрался Первый Конгресс мусульманско-христианских ассоциаций19 октября для избрания палестинских представителей на Парижскую мирную конференцию была принята следующая резолюция:
Мы рассматриваем Палестину как часть Арабской Сирии, так как она никогда и никогда не отделялась от нее. Мы связаны с ним национальными, религиозными, языковыми, природными, экономическими и географическими узами.
В 1937 году местный арабский лидер Ауни Бей Абдул-Хади сказал Комиссии Пиля, которая в конечном итоге предложила раздел Палестины: «Нет такой страны [как Палестина]! «Палестина» — это термин, изобретенный сионистами! В Библии нет Палестины. Наша страна веками была частью Сирии».
Представитель Высшего арабского комитета при Организации Объединенных Наций в мае 1947 года представил Генеральной Ассамблее заявление, в котором говорилось, что «Палестина была частью провинции Сирия» и что «политически арабы Палестины не были независимыми в смысл формирования отдельного политического образования».