Численность армян в мире, Население Армении

 

Если мы сложим общее число армян, проживающих за пределами исторической родины с официальными данными о населении Республики Армения и Республики Арцах – то получим цифру 11.166.726 – примерно столько армян сегодня живет по всему миру. Примерно 8.140.500 – проживает за пределами Армении и Арцаха.

Подробная статистика составлена на основе данных ведущих исследовательских центров (Armenian Studies) США, Европы, Латинской Америки, Ближнего Востока и др. Использованы данные официальных переписей населения, данные иммиграционных служб, и информация, представленная в департаментах статистки Армянского Национального Комитета Америки, Координационного совета армянских организаций Франции, Европейских друзей Армении. Изучены официальные сайты традиционных партий АРФ Дашнакцуцюн, Рамгавар Азатакан и Социал-демократической партии «Гнчакян». Проведен анализ статистических данных, приведенных в изданиях «Asbarez», «Armenian Weekly», и др.

Численность армян по странам:

Абхазия – 48.000 (Официальная перепись населения, 2011)

Албания – 470 этнических армян (перепись населения 2007)

Аргентина – 128.000 армян (Sardarabad – Armenian Newspaper in Argentina 2011)

Австрия – 3.000 (The Mechitarian Library in Vienna 2009)

Австралия – 85.000 (Armenian National Committee of Australia, 2011)

Белоруссия – 35.000 (National Statistical Committee of the Republic of Belarus, 2008)

Бельгия – 11.000 (Committee of Belgian Armenians, 2011)

Боливия – 50 этнических армян (Armenian Network of Latin America, 2010)

Бразилия – 47.000 (Di?spora Arm?nia traz S?o Paulo «, Radioag?ncia Nacional, 2010)

Болгария – 8.000 (Население по местоживеене, възраст и етническа група. National Statistical Institute 2011)

Великобритания — 11.000 (Armenian Community in London. London Research Centre, 2011)

Венгрия – 35.000 (Education and Training — Regional and minority languages , 2010)

Венесуэла — 3.000 (The National Statistical Service of the Venezuela, 2009)

Германия – 47.000 (Armenisch-Deutsche Korrespondenz, 2011)

Греция — 25.000 (Azat — Armenian newspaper in Greece, 2010)

Грузия – 249.000 (Джавахетия – 110.000, The State Department for Statistics of Georgia 2004)

Дания – 2.500 (Den armenske kirke godkendt. Kristeligt Dagbl 2009)

Египет – 4.500 (Al-AhramWeekly: Armenians in Egypt, 2009)

Израиль – 6.000 (Armenians in the Holy Land sit, 2011)

Индия – 600 этнических армян (Kolkata Armenian Journal, 2009)

Ирак – 10.000 (Armenians of Iraq. Retrieved 21 February 2012)

Иран – 240.000 (Hamaynk: Iranian Armenian News Network, 2011)

Испания – 8.000 (Instituto Nacional de Estad?stica. Revisi?n del Padr?n municipal 2010)

Италия – 4.000 (La Voce Armena Italian Armenian community periodical, 2011)

Казахстан – 25.000 (National Statistical «There are 25,000 Armenians living in Kazakhstan», 2010)

Канада – 57.000 (Armenian National Committee of Canada, 2011)

Катар – 1.800 (Azad Hye Armenian Middle Eastern Portal)

Кипр – 4.000 (Armenian National Committee of Cyprus, 2011)

Китай – 200 этнических армян (ChinaHay, Armenian China Portal, 2012)

Колумбия – 500 этнических армян (Armenians of Central America | Keghart.com, 2011)

Кувейт – 12.000 (Aztarar, online news of the Armenians in Kuwait, 2011)

Латвия – 3.000 (Population of Latvia by ethnicity and citizenship, 2011)

Ливан – 130.000 (Homenetmen Lebanon Official site, 2011)

Литва – 2.100 (Department of Statistics to Republic of Lithuania, 2011)

Мальта – 350 этнических армян (Armenian Community of Malta, 2011)

Мексика – 500 этнических армян (Asbarez Journal, 2009)

Норвегия – 2.500 (Armenia and the Near East. Publisher: J.C.& A.L. Fawcett, 2010)

Нидерланды — 7.000 (Armenians in Holland Stats, 2010)

Объединенные Арабские Эмираты – 3.000 (Azad Hye Armenian Middle Eastern Portal, 2011)

Польша – 45.000 (Central Statistical Office (Poland). 2012)

Россия — 1.980.000 (Официальная перепись населения, 2010)

Румыния — 2.000 (Armenians in Romania at the Central European University site, 2010)

Сирия – 120.000 (до начала гражданской войны, Kantsasar Armenian Weekly, Aleppo, 2010)

Соединенные Штаты Америки – 1.540.000 (Armenian lobby faces moment of truth. Armenian Reporter, Retrieved July 24, 2012)

Таджикистан – 6.000 (Russians, Other Slavs, Jews, Germans, and Armenians, Language and Ethnicity Issues in Tajikistan, 2011)

Туркмения – 30.000 (Turkmenistan: Focus on Armenian, 2009)

Турция – 70.000 (без учета хемшилов: нет точной цифры – от 700.000 до 3 млн. «Tarihte Ermeniler. Bolsohays: Istanbul Armenian, 2009)

Узбекистан – 70.000 (Информационный портал армянской общины Узбекистана, 2010)

Украина – 100.000 (Всеукраинская перепись населения 2001 года. Национальный состав населения Украины)

Уругвай – 20.000 (Web site for Armenians of Uruguay, 2011)

Франция – 700.000 (Co-ordination Council of Armenian Organisations of France, 2011)

Чешская Республика – 15.000 (Czech Armenians: A Small Community With a Strong Potential , 2011)

Чили – 700 этнических армян (Armenians In Chile on WN Network, 2011)

Швейцария – 7.000 (Switzerland-Armenia Association site, 2010)

Швеция – 9.000 (The Board of the Union of Armenian Associations in Sweden, 2009)

—

Крупнейшие армянские диаспоры сосредоточены в США, России, Франции, Иране, Ливане, Сирии и Аргентине.

Крупнейшие центры концентрации армянской диаспоры (исключая Армению, Республику Арцах и Грузию)

Лос-Анджелес (США, Калифорния) – 980.000

Москва (Российская Федерация) – 400.000

Краснодарский и Ставропольский края (Российская Федерация) – 900.000

Ростовская область (Российская Федерация) – 200.000

Бейрут (Ливан) – 100.000

Париж (Франция) – 95.000

Марсель (Франция) – 94.000

Глендейл (США, Калифорния) – 85.000

Буэнос-Айрес (Аргентина) – 81.000

Бостон (США, Массачусетс) – 75.000

Тегеран (Иран) – 70.000

Лион (Франция) – 68.000

Алеппо (Сирия) – 50.000 (до начала гражданской войны)

Армяне

 

Армяне являются народом, который имеет свой язык, свою историю, культуру, большое количество обычаев и традиций. Историки всего мира по сей день спорят о том, когда берет свое начало история одного из древнейших и первых народов — армян. Армяне переживали не малое количество притеснений и гонений с исторических земель. Наравне со многими древними народами, армяне чтят своих предков и свою историю. Ярким примером такого почитания, является признание геноцида, который унес жизни тысяч армянских предков. Армяне, в большинстве своем, имеют культ семьи — армянские семьи дружны, многочисленны и в любое время дня и ночи готовы помочь, если это необходимо.

 

Армянский язык.

Согласно исследованиям, армянский язык входит в число 50 самых популярных языков мира. На армянском языке говорят более 5,5 миллионов человек по всему миру и все они лишний раз доказывают, что чтить свою культуру можно не только на исторической Родине, но и там, куда забросила судьба носителя языка. Споры о происхождении армянского языка не утихают по сей день. Некоторые историки утверждают, что армянский язык можно считать смесью из древнегреческого с такими вымершими языками, как дакийский и фригийский, вторая группа историков опровергают этот факт. А потому, в настоящее время, принято считать, что армянский язык вобрал в себя особенности многих живых и мертвых индоевропейских языков. Интересным фактом, достойным дополнительного упоминания и знания, является армянский алфавит. Он является неизменным на протяжении более 1600 лет. Армянский алфавит создан в 405 году священником Маштоцем.

 

 

 

 Месроп Маштоц сделал огромный вклад в письменность и развитие армянского языка. Будучи чтецом, переводчиком и священником, Маштоц является культовым персонажем в армянской истории. Маштоц создал армянский алфавит, состоящий из 36 букв, в долговременной экспедиции, которая помогла ему улучшить алфавит и сделать его настоящим открытием. Настолько значимым, что по сей день, армянский алфавит находится в своем первоначальном виде.

 

Религия.

В 301 году армяне приняли христианство и выбрали данную веру государственной. В последствие, множество исторических событий будет складываться около веры армян, их будут пытаться сломить, заставить принять иную веру, но армянский народ проявит настоящую стойкость в своих убеждениях и ни одно другое вероисповедание не сможет «переманить» армяней на свою сторону. Следует отметить, что армяне являются монофизитами и в отличие от православных христиан видят в Иисусе Христе только одно природу, не разделяя ее на божественную и человеческую.

 

Праздники и исторические даты Армении.

1 января — Новый год. Армянский Новый год практически ничем не отличается от русского Нового года. Главными персонажами также являются Дед Мороз и Снегурочка, праздничные столы ломятся от традиционных блюд и напитков, родственники и друзья поздравляют друг друга кто как может — кто личным визитом, а кто по телефону.

6 января – Рождество. Накануне праздника, верующие отправляются в церкви, чтобы стать частью литургии, зажечь свечу и отправиться с зажженной свечой к себе домой. Это считается освещением дома и очищением от всего дурного.

14 февраля – Терендез. Данный праздник является альтернативой Дня всех влюбленных или дня Святого Валентина.

19 февраля – День святого Саркиса. Святой Саркис является покровителем всех влюбленных в Армении. Являлся храбрым воином, полководцем.

26 февраля — День памяти погибших в погромах и избиениях в Баку, Кировабаде. Преступники уничтожали армян в квартирах, домах, на улицах и везде, где только сталкивались. Жертв убивали, сжигали заживо, наносили увечья подручными средствами. С 26 февраля по 29 февраля 1988 года армянский народ снова почувствовал страх и несправедливость.

24 апреля — День памяти павших в геноциде против армянского народа. Во всем мире и в странах, признавших геноцид, 24 апреля является днем памяти тех, кто пострадал от османов в 1915 году. Геноцид армян является для армянского народа кровоточащей раной, событием, которое невозможно забыть.

Многие праздники, такие как день пограничника, день Победы, день радио празднуются в Армении также, как и в России. Даты праздников одинаковы.

Культура и традиции армянского народа.

Армянская свадьба. В настоящее время армянская свадьба сохранила лишь некоторые обычаи, которые были приняты еще в средние века. Свадьба по-прежнему состоит из нескольких частей:

1.Обручение. Данный обряд претерпел несущественные изменения и по-прежнему является важным событием в жизни молодых. В назначенный, оговоренный между молодыми и их родителями, день в доме жениха собирается вся родня. Родители жениха, близкие родственники, кавор (крестный отец) с супругой. После фуршета (раньше вместо фуршета было настоящее застолье, которое могло продолжаться около 5 часов) дары, подарки для невесты собираются в плетеные корзины и все родственники отправляются в дом невесты пешком, вне зависимости от того, где жила невеста- через улицу или в соседнем селе. Сейчас в корзинах можно увидеть фрукты, сладости, украшения. Армяне потихоньку отказались от традиции класть в корзины мясо, молоко, хлеб. Данные продукты присутствовали в корзинах в те времена, когда это считалось показателем достатка жениха. Тем временем, в доме невесты велись последние приготовления – на стол выставлялось все самое лучшее, невеста прихорашивалась и отправлялась в отдельную комнату до определенного момента. Приближаясь к дому невесты, несущие корзины должны были поднять их над головами, чтобы все увидели, с какой целью приближается толпа. Разумеется, в настоящее время, сторона жениха не будет идти пешком от дома жениха до дома невесты, поэтому обычай несколько видоизменился. После того, как жених вручает матери невесты все корзины с яствами, гости приглашаются за стол. Спустя некоторое время супруга кавора выводит невесту к гостям, родители благословляют молодых и жених надевает кольцо на палец невесте. Следует отметить, что многих наблюдателей сбивает с толку одна небольшая особенность армянской помолвки. Помолвочное и обручальные кольца носятся на безымянном пальце левой руки. Многие русские, увидев это, несколько обескуражены данным фактом, так как привыкли видеть эти кольца на безымянном пальце правой руки. Раннее было необходимо одаривать невесту золотом, сейчас же родители жениха преподносят украшение, зачастую это семейная реликвия (кольцо, браслет, ожерелье, передающиеся из поколения в поколение).

 

 

2.Свадьба. В настоящее время армянская свадьба мало чем отличается от любой другой свадьбы. Жених и невеста проводят последние приготовления, одеваются, прихорашиваются каждый у себя дома. После этого сторона жениха едет за невестой, которая должна находиться в родительском доме. Пройдя все конкурсы и «преграды» на пути к невесте, жених с букетом заходит в отчий дом будущей жены и забирает ее. Свадебный кортеж направляется в ЗАГС, где происходит церемония бракосочетания, а после все отправляются в церковь для венчания молодых. После венчания, вся свадебная процессия направляется в ресторан для того, чтобы достойно отметить торжество. Одним из самых ярких моментов свадьбы является танец невесты в окружении гостей. Гости одаривают невесту деньгами во время танца, и данное вознаграждение может кол*автоудаление плохих слов*ся от малых до заоблачных сумм. Благодаря тому, что время не стоит на месте и многие традиции претерпевают изменения, армянская свадьба лишилась таких самобытных обрядов, как преподнесение красных яблок, свечей и красного вина матери невесты в знак того, что ее дочь была невинна до первой брачной ночи. Довольно символичная традиция осталась в прошлом.

 

 

 

Рождение ребенка.Примечателен тот факт, что вопреки изменению многих традиций и обычаев, беременность невесты до свадьбы в армянской семье практически невозможна. У армян нет такого понятия, как семья, созданная из-за ребенка. Армянская семья сначала создается, а потом уже в ней рождается ребенок. Армянские девушки берегут себя для мужа, они воспитываются таким образом, что об ином исходе они даже не помышляют. Современные армянки рассказывают, что они не испытывают какого-то ограничения или явного запрета, нужды в сексе до брака, ведь предложения руки и сердца многим из них делают до их совершеннолетия и остается лишь дождаться достижения определенного возраста и свадебной церемонии. Необходимо отметить, что до сих пор существуют армянские семьи, которые не регистрировали свои отношения в ЗАГСе, а просто повенчались. Беременность до венчания также исключается.

 

 

Каждый армянин, глава семьи, мечтает о наследнике, сыне, который унаследует не только фамилию, но и многие умения отца. В настоящее время от пола ребенка ничего не зависит, это только лишний повод для гордости отца. Главной традицией армянского народа, связанной с рождением ребенка, является то, что в течение 40 дней новорожденного видят лишь члены семьи. Только на 40 день ребенка можно показать друзьям, дальним родственникам, соседям. Покупается наряд, накрывается праздничный стол, и счастливые родители демонстрируют свое чадо всем пришедшим на праздник. Разумеется, в век социальных сетей сложно выдержать данный обычай, так как каждой маме хочется продемонстрировать своего малыша всем и каждому. Но, несмотря на это, время летит настолько быстро, что эти сорок дней наступают весьма скоро.

 

 

Гостеприимство. Ни для кого не секрет, что армянский народ славится гостеприимством и шикарными застольями по значимым поводам. Приезд кого-то из родственников, проводы в армию, назначение на новую должность – любое событие является поводом созвать всех соседей, родственников и друзей. Армяне считают, что чем искренне ты радуешься, тем большим счастьем тебя одарит Бог. Застолья сопровождаются национальными блюдами, хорошим алкоголем, зажигательными танцами и, конечно же, хорошим настроением. Стоит отметить, что у армян не существует культа алкоголя. В семьях, где присутствует старшее поколение, бабушки и дедушки, является позором перебрать с алкоголем. Вне зависимости от возраста, социального положения «развеселившегося» гостя могут попросить покинуть праздник. Естественно, такие понятия, как «пьяные драки» на армянских застольях просто исключены.

Национальные блюда. История армянской национальной кухни насчитывает более 2000 лет. Переплетение культур, зависимость от окружающей среды – все это привнесло особенные элементы в кухню армянского народа.

Супы и горячие блюда. Опытные хозяйки зачастую вспоминают, как мамы или бабушки учили будущих хозяек всем премудростям приготовления и терпению, так как было весьма трудно привыкнуть к тому, что на приготовление одного супа может уйти более 2 часов. Технологии приготовления сильно отличаются от привычных русскому человеку технологий приготовления щей, супов и борщей. Из-за того, что один продукт в блюде (например, мясо), может проходить несколько вариантов обработки (жарка, тушение, коптение), блюда получаются сказочными и запоминаются навсегда. Примечательно, что армянская кухня изобилует многообразием зелени и специй. Армянские блюда отличаются естественностью вкуса, в отличие от многих кавказских блюд.

 

 

 

Мясо. Главное место в поваренной книге любой армянской хозяйки занимают блюда из мяса. Несмотря на небольшое количества видов мяса, каждое мясное блюдо имеет свой неповторимый вкус из-за предварительной подготовки мяса. Специальные маринады (винные, коньячные) с добавлением специй смогут донести всю гамму вкуса любого вида мяса.

К самым популярным армянским национальным блюдам можно отнести шашлык, долму, кюфту.

Армяне считают, что каждая хозяйка должна уметь готовить национальные сладости: кята и назук. Это многослойные пироги с разнообразными начинками. Разумеется, что речи быть не может о тесте, купленном в ближайшем супермаркете.

 

 

Фрукты и овощи занимают также основное место в рационе любого армянина.

 

 

Гарниры к основным блюдам составляют крупы.

 

 

Самым главным хлебобулочным изделием является лаваш. Армяне употребляют его вместо хлеба со всеми блюдами: с мясом, супом, обмакивают в соусы. Современные хозяйки делают различные начинки и заворачивают их в лаваш.

Знаменитые армяне мира. Армянский народ разбросан по всей планете и его представители, разумеется, добились разных высот. Армяне гордятся своими соотечественниками, а те, в свою очередь, не скрывают свое происхождение.

Шарль Азнавур (Шахнур Азнавурян) – французский шансонье, актер, общественный деятель, поэт, композитор. Его родители бежали во Францию в 1922, испугавшись повторения геноцида армян 1915 года. Шарль родился во Франции и с самого детства знал, чем будет заниматься всю жизнь. Его знают во всех уголках планеты. В 2014 году, в возрасте 90 лет, дал концерт в Крокус Сити Холле. Все билеты были проданы, вне зависимости от их стоимости. Азнавуром была написана песня «Они пали» в память о жертвах геноцида. В видеоклипе, снятом на эту песню, приняли участие армянские актеры, певцы и знаменитости Армении и армянского происхождения.

 

 

Армен Джигарханян. Актер театра и кино, продюсер, режиссер. Армен Борисович родился 3 октября 1935 года в Ереване. С малых лет, Джигаханян сопровождал свою маму на кинопремьерах, театральных постановках и выставках. Елена Васильевна, мама Армена Борисовича, прививала ему любовь к культуре и искусству. Позже, Джигарханян признается, что если бы не мама и ее ярая любовь к кино, то возможно все бы знали Джигарханяна-экономиста, но никогда не узнали бы о Джигарханяне, как об отличном актере, способном перевоплотиться и сыграть разнохарактерные и разноплановые роли. Известен по фильмам «Здравствуйте, я ваша тетя». «Собака на сене», «Место встречи изменить нельзя».

Тигран Кеосаян. Режиссер, сценарист, продюсер. Сын знаменитого режиссера «Неуловимых мстителей» Эдмонда Кеосаяна, Тигран, достойно продолжил дело отца, став режиссером и сценаристом. Стоял у истоков создания видеоклипов на песни популярных российских исполнителей. Российским телезрителям Кеосаян подарил свою режиссерскую работу «Бедная Саша», где главную роль сыграл А. Збруев. Женат на актрисе Алене Хмельницкой.

Дживан Гаспарян. Армянский музыкант, прославивший на весь мир национальный армянский инструмент-дудук. Является композитором к знаменитым фильмам «Гладиатор», «Страсти Христовы», «Код да Винчи». Несмотря на свой возраст (родился в 1928 году) до сих пор дает концерты и обучает искусству игры на дудуке.

 

Вартерес Самургашев. Чемпион Летних Олимпийских игр 2000 года по греко – римской борьбе. Чемпион Европы, мира,России. Заслуженный мастер спорта. Наиболее известен жителям Ростова-на-Дону, так как проживает именно там.

Шаварш Карапетян. Знаменитый пловец, чемпион Европы и СССР. После героического поступка на некоторое время покинул спорт из-за проблем со здоровьем.

Подвиг, о котором сейчас мало кто знает. В 1976 году, совершая каждодневную пробежку на берегу озера в Ереване, Шаварш увидел, как троллейбус с людьми с дороги возле озера падает в воду. Шаварш принимает решение спасти как можно больше людей и в считанные секунды придумывает план: он ныряет и достает людей, а его брат и тренер, которые были с ним на пробежке, оказывают помощь дальше. Стоит отметить, что трагедия произошла в середине сентября, вода была холодной, а видимости под водой и вовсе не было. В таких условиях Шаварш спас больше 20 человек. Анализирующие всю эту ситуацию были потрясены: Шаварш спас людей при совершенно нулевом шансе. Но он это сделал. Ценой собственного здоровья. После своего поступка, Карапетян слег с тяжелейшей пневмонией и вернулся домой спустя полтора месяца.

Сюзанна Кентикян. Женщина-боксер. Чемпионка мира в легком весе среди женщин. Из 25 проведенных боев, 25 оказались выигрышными, 16 из них-нокаутом. Имеет рост 1,50 м и вес 50 кг.

Амаяк Акопян. Артист цирка, актер. Для многих прославился тем, что был ведущим программы «Спокойной ночи, малыши». Дети 90-х годов помнят его в разноцветных нарядах фокусника, его фокусы и неповторимые заклинания.

 

 

Вячеслав Добрынин (Вячеслав Петросян). Знаменитый певец и композитор. Лауреат множества песенных конкурсов и премий.

Михаил Галустян (Ншан Галустян). КВНщик, актер, продюсер. В настоящее время мало кто не знает Михаила.

Ирина Аллегрова. Популярная певица, исполнительница таких хитов, как «Младший лейтенант», «Императрица».

Евгений Петросян. Артист разговорного жанра, юморист.

Стоит отметить, что большое количество армян в советское время старались поменять свои фамилии и всячески старались «откреститься» от своего происхождения. После того, как страсти вокруг армян утихли, многие всеми силами пытались вернуть себе древнейшие фамилии, но было все тщетно.

Армянские общины или единство народа вне зависимости от местонахождения.

Как говорилось выше, всем известно, что армяне, где бы они не находились, всегда будут рады помочь своему соотечественнику. Благодаря этой черте, в каждом уголке мира, существуют армянские общины, которые образуют армянскую диаспору. Численность армянской диаспоры насчитывает более 8 миллионов человек. Следует отметить, что только 40 % армян живут на территории Армении, остальные же раскиданы по всему миру.

Исторически сложилось, что армяне часто подвергались гонениям, а потому большое количество армян было вынуждено оседать там, где это было безопасно. Диаспора заметно увеличилась после геноцида армян в 1915 году. Те, кто смог пережить эти страшные, кровавые события, осели по всему миру. Страх за себя, за семью, за своих детей и своих близких подтолкнул огромное количество армян покинуть родные края в поисках безопасности и спокойной жизни.

 

 

 

Армянские общины обеспокоены тем, что приехав в чужие края, армяне потеряют потребность в сохранении культуры, традиций, перестанут быть носителями языка, а потому всячески способствуют тому, чтобы армянин лишь менял место жительства, но не свои привычки и свою самобытность.

Приехав в любой уголок мира, армянин может быть уверен в том, что он сможет найти своего соотечественника или общину. Община выполняет функцию покровителя и помощника, когда приезжий плохо сориентирован в том, какая жизнь его ждет в дальнейшем на чужой земле. Разумеется, никто не помогает приехавшему материально, в основном это моральная помощь и организация досуга, празднование всеми членами общины национальных армянских праздников. Многие армяне отмечают, что благодаря единению духа в общинах, на чужбине они не утратили веру в себя и свое будущее, каким бы трудным оно не было.

 

 

Также всем известно, что армяне стараются перевести свою семью туда, где они обустроились. Многие смеются над этой чертой, смеются до тех пор, пока не столкнутся с равнодушием собственной семьи в чрезвычайных ситуациях.

Исторические события, изменившие жизни многих армян.

К главным и, к сожалению, к трагическим событиям, которые навсегда и безвозвратно изменили жизни и судьбы тысяч, а может и миллионов армян, можно отнести:

•  Геноцид армян. В ушедшем, 2015 году, армяне по всему миру отмечали 100-летнюю годовщину страшного события не только в истории армянского народа, но и в мировой истории. Исследования показали, что больше 42 % населения всего мира не знают основных причин и последствий геноцида армян. Просто слышали, что «что-то случилось и армян стали убивать». Это ужасное упущение и пробел в знаниях людей. К самой основной причине произошедшего можно отнести отказ армян принимать веру турок — мусульманство. Образно говоря, армяне, принявшие в 301 году христианство и никого не принуждающие к своей вере, оказались на пути турок, которые стали сдавать свои позиции сильнейшей Османской империи. Османы для того, чтобы доказать себе и всем странам свою силу начали притеснять армян. Конечно же, все было намного глубже и конфликтнее, но факт остается фактом: турки захотели потешить свое самолюбие и развязали войну с людьми, которые им не понравились. Армян вырезали семьями, сжигали заживо в их домах, топили в реках. Свою многотысячную казнь, турки начали с убийств священников, политических деятелей и всех тех, через кого простой народ мог обратиться за помощью к миру, к России, к странам Европы. С тех пор армяне, на каком-то генном уровне, относятся враждебно к туркам, которые до сих пор не признали свою вину в данном кровопролитии. Долгом каждого армянина, стала миссия: донести до мира насколько ужасно было действие османов. Именно поэтому в 30 странах мира геноцид армян был признан. В 30 странах, в числе которых Турции так и не оказалось. В одном из интервью, Николя Саркази поблагодарил армянский народ за упорство, за то, что армяне добиваются правды: «…возможно благодаря такой сплоченности, армяне предотвратили геноциды других народов». Многие социологи отметили, что в войне 2008 года в Цхинвале, Михаил Саакашвили пытался предпринять похожую тактику против осетин.

•  Землетрясение в Спитаке. Грязный, в оборванной рубашке и ищущий свою семью среди камней и обломков, житель армянского города Спитак, сказал одному из журналистов: «Я не знаю, чем мы так разгневали Бога, что на нашу долю выпало очередное испытание». И это было истиной. Криком души и просьбой о помощи. 7 декабря 1988 года в армянском Спитаке произошло самое страшное землетрясение за всю историю Армении. В 11.41 по местному времени произошел сильнейший (почти 12 баллов по шкале Рихтера, что является максимальным значением) подземный толчок, который почувствовали даже жители Еревана, находящегося в ста километрах от Спитака. В этой трагедии погибло около 25 тысяч человек, и тысячи искалеченных, под обломками города. Армяне всего мира содрогнулись. У кого-то в Спитаке были родственники, у кого-то друзья. Аэропорты были переполнены – все пытались улететь в город, которого больше не было. Самым страшным было то, что в 1988 году была самая холодная зима и те, кто выжил после толчков, могли бы просто умереть от холода. Главный политик того времени, глава СССР Михаил Горбачев, узнав о землетрясении, незамедлительно прервал свою деловую поездку в Америку и тут же отправился в Армению. Страны, узнавшие о трагедии, высылали фуры, самолеты и поезда с гуманитарной помощью, лучших медиков и спасателей, но не учитывали главного – наряду с жилыми домами, садиками и школами, были разрушены и больницы. Ситуация выходила из-под контроля и вызывала ужас даже у самых непоколебимых. Самых «тяжелых» больных отправляли самолетами и вертолетами в ближайшие больницы, на месте трагедии круглосуточно работали спасатели, медики и просто мирные жители, которые не теряли надежду найти среди руин своих близких. Позже город был восстановлен и в настоящее время в Спитаке проживает около 40 тысяч человек.

•  Нагорный Карабах. Последним громким конфликтом, в котором была задействована Армения, стал Карабахский конфликт. Анклав, территориально находившийся между Арменией и Азербайджаном, носил название Нагорный Карабах. В Нагорном Карабахе проживали армяне, которые хотели стать либо частью Армении, либо же получить независимость. Армения и Азербайджан стали вести политические переговоры, в ходе которых так и не смогли мирно договориться, кому же должен принадлежать Карабах. Пик конфликта пришелся на ноябрь-декабрь 1988 года, и пыл воюющих на время остудило Спитакское землетрясение. Мирные жители враждовали друг с другом, каждый пытался присвоить себе «чужой» Карабах. Споры о Карабахе возобновились после перестройки и благодаря верным стратегическим действиям Сержа Саргсяна, который в то время еще не был президентом Армении, привели Армению к восстановлению справедливости и возвращению исторических земель. 

 

 

Как бы ни складывалась жизнь армянского народа, куда бы ни забросила их жизнь, армяне всегда улыбчивы, позитивны и добры к окружающим. Сатирик Евгений Петросян как-то сказал: «Армянский народ переживает все благодаря своей сплоченности, своему позитиву. Вы видели когда-нибудь хмурого армянина? Я не видел».

Население Армении, численность Армении — 2015

Население Армении, так же, как и население многих республик, стран и государств мира меняется ежегодно. Разумеется, невозможно отследить все досконально, из-за ежедневно уезжающих и приезжающих, но при проведении переписи выяснилось, что численность населения Армении составляет более 2,9 миллиона человек на конец 2015 года.

 

Как и в любом другом государстве, в Армении существуют естественные приросты населения, смертность, эмиграции. При подсчетах численности населения все эти показатели учитываются и представляют собой интерес для других статистик. Население Армении 2015 года является больше «женским», так как по данным, именно женщин в Армении больше на 7%. Многие связывают это с особенностью семейного уклада армян. Зачастую, женщины в Армении не работают наравне с мужчинами, а если семейный бюджет позволяет женщине не работать, то она преимущественно занимается домашним хозяйством. Армянские мужчины привыкли к тому, что именно на их плечи возложена миссия главного добытчика своей семьи. Также у армян принято помогать своим родителям. Таким образом, среднестатистический армянский мужчина обеспечивает не только свою семью, но и родителей и, при печальном стечении обстоятельств (смерть брата или сестры) еще и их семью. Разумеется, армянские мужчины живут меньше, чем женщины, а потому и в процентном соотношении женщины превосходят. 

 

 

Помимо коренных армян в численность Армении входят такие народы и национальности, как: русские, украинцы, курды, езиды, греки и некоторые малые народы. Примечательно, что правительство Армении лояльно относится к деятельности, собственной вере и праздникам, проживающих на территории республики, народов. Такие народы, как езиды и курды являются самыми специфическими из всех. Главной особенностью и отличием от других народов является тот факт, что у езидов до сих пор существуют касты. Притом, что семейный уклад езидов распределен по старшинству (глава семьи отец или старший сын, у женщин действует этот же принцип), не стоит путать уклад жизни езидов с мусульманами.

 

Население Армении составляет также вторая по количеству этническая группа – русские. Между русскими и армянами не возникают никаких межэтнических конфликтов. В отличие от езидов, русские и армяне могут вступать в браки друг с другом. На сегодняшний день в Армении огромное количество межнациональных браков и, соответственно, детей-метисов. Старожилы армянского народа пусть и выступают против смешения национальностей и до сих пор отрицательно относятся к таким бракам, но прогрессивное население довольно успешно практикует вступление в брак с представителем не своей национальности. Такие браки крепки и люди в них счастливы. Переселение русских в Армению зависит от многих факторов. Изначально, это были военные с семьями (рассматривается XX век), военнослужащие, которые проходили срочную и контрактную службы, медики, журналисты, архитекторы. В разные этапы истории Армении каждая из этих специальностей была востребована на территории республики. Разумеется, люди устраивали свою личную жизнь, женились, рожали детей и оставались в Армении навсегда. По сей день, армяне и русские показывают пример другим народам, в том, как можно дружить, любить и жить рядом с людьми не своей национальности.

Благодаря тому, что у армян присутствует культ семьи, то в их семьях редко рождается лишь один ребенок. Среднестатистическая семья имеет троих детей, вне зависимости от благосостояния. В Армении минимальное количество абортов по собственному желанию женщины, в основном это аборты по медицинским показаниям. Каждая семья в Армении создается задолго до потенциальной беременности. Из-за этого Армения и численность в 2015 году увеличились на 39 тысяч человек. Также из-за такого отношения к появлению детей, рождаемость в Армении превышает смертность.

 

Большая часть населения Армении проживает в столице республики – Ереване. Численность населения в городе составляет больше миллиона жителей. Благодаря тому, что город является самым развитым с огромным количеством учебных заведений, компаний, фирм, предприятий, больниц и отлично развитой инфраструктурой, то численность населения города Ереван постоянно увеличивается. Тысячи молодых людей ежегодно приезжают в Ереван поступать в ВУЗы, устраиваться на работу и просто попробовать новую жизнь. Все это, несомненно, влияет не только на численность Еревана, но и, соответственно, на численность городов, из которых молодые люди уезжают.

 

Правительство Армении заинтересовано в том, чтобы население Армении лишь росло с каждым годом. Для этого в жизнь армян внедряются специальные социальные программы, которые дают уверенность армянскому населению в завтрашнем дне.

Армянская диаспора — Википедия Переиздание // WIKI 2

Карта расселения армян в мире

Армя́нская диа́спора, Спюрк (арм. Հայկական սփյուռք, սփիւռք) — общины армян, проживающих за пределами Армении. Общая численность армян в мире составляет 10—11 млн^[1], между тем население самой Армении составляет ок. 3,02 млн (июль 2020 года)^[2]. Общая численность армянской диаспоры оценивается в 7 — 8 млн^[3]. Армяне являются вторым по численности народом в Ливане и Абхазии, третьим по численности в Грузии, Сирии и Иордании. Армянский язык признан одним из официальных языков в Ливане^[4], Ираке^[5][6].

Истоки возникновения феномена

Сасаниды создали в районе Мерва несколько армянских военных поселений^[7]. Армянский народ за свою долгую историю пережил немало гонений, и это сказалось на сегодняшнем географическом разнообразии мест проживания армян. Армянская диаспора существовала с момента потери армянами государственности в 1375, когда в борьбе с мамлюками пало Киликийское армянское царство.

Армянский народ сам своими перстами ослепил себя, ибо необузданностью и непокорностью своей погубил он царство своё, его стали попирать ногами, он стал рабом и пленником иных племен и царей; а когда его настигала какая-нибудь беда, когда, оказавшись в безвыходном положении, не видел помощи ниоткуда, он становился беженцем и разбегался в разные стороны.

Итак, как по этой причине, так и по причине великого голода и джалалиев, о которых мы выше рассказали, весь народ армянский, став изгнанником, повсюду ушёл из родных домов и земель и, уйдя далеко, куда глаза глядят, разбрелся и рассеялся по всему свету: на Кипр, в Константинополь и города, расположенные вокруг него, в Румелию, Бугдан, в страну Ляхов, на остров Кафы, на побережье Понта.

Диаспора сильно увеличилась после геноцида армян в Османской Турции в 1915 году. Армянские беженцы обосновались во многих городах Восточной Европы, Балкан, и Ближнего Востока, таких как Москва, Севастополь и Сочи в России, Одесса на Украине, Тбилиси и Батуми в Грузии, Пловдив в Болгарии, Афины в Греции, Бейрут в Ливане, Алеппо в Сирии. В Израиле имеется крупная армянская община, сосредоточенная в Армянском квартале Иерусалима.

Несколько миллионов армян обосновались в Западной Европе (во Франции, Германии, Италии и Нидерландах) и в Америке (Северной и Южной). Крупные армянские общины есть на российском Дальнем Востоке и в бывших советских республиках Средней Азии. Небольшие армянские общины есть в Индии, Австралии, Новой Зеландии, Африке южнее Сахары (в Судане, Южно-Африканской Республике, и Эфиопии), и на Дальнем Востоке в Сингапуре, Бирме и Гонконге. Армянские общины когда-то процветали в Китае, Японии и на Филиппинах, но сейчас армянская культура в этих странах почти исчезла.

Организация жизнедеятельности армянства за пределами Армении

На сегодняшний день, согласно действующей Стратегии национальной безопасности Республики Армения от 2007 г., сохранение армянства и развитие национальной самобытности армянского народа в Армении и в диаспоре являются основополагающими ценностями национальной безопасности^[9].

О, армянский народ. Спасение твоё — в твоём единстве!

В деле сохранения армянства особая важность уделяется развитию армянского языка, литературы и культуры, а также других ветвей армянского историковедения и арменоведения как факторов, обеспечивающих сохранение национального духовного наследия и олицетворяющих национальную самобытность^[10].

Общественно-культурные объединения, формирующие диаспору, значат для армян не столько место периодических встреч и времяпрепровождения, средством сохранения своей идентичности, в условиях культурного, политического и экономического влияния иных государств и, следовательно, вопросы самоорганизации и интеграции в общественную, политическую, культурную и гражданскую жизнь страны проживания^[11].

Функции и назначение общественно-культурных центров

Каждая отдельно взятая община, характеризующаяся определённой территориальной привязкой, включает в себя один или несколько выше упомянутых элементов и имеет социально-культурную, религиозную, образовательную-воспитательную, а также финансово-экономическую функции. Этот социальный организм функционирует, в первую очередь, для молодёжи и подрастающих поколений^[12].

Религия

Армянская апостольская Церковь на протяжении веков играет исключительную роль в жизни армянского общества^[13]. Поэтому и сегодня основой Диаспоры является именно церковь как воплощение Христианской религии, которую армяне приняли в качестве государственной предположительно в 301 г. н. э^[14].

Культура и общество

Помимо церкви, вторым базовым элементом укрепления армянского общества является армянская школа^[13] (как правило, воскресная), на базе которой либо в тесном сотрудничестве с которой создаются и молодёжные организации общин и иные армянские организации, целью которых является продвижение армянской культуры и искусства в окружающем обществе^[15]. Эта необходимость возникает из факта, что армянский народ по своей природе не является автаркичным и замкнутым (как, например, китайские диаспоры за пределами КНР), что означает добровольную и ничем не продиктованную готовность к тесному взаимодействию с представителями иных рядом живущих национальностей, что в поликультурном обществе является объективной необходимостью.

Финансовая составляющая

Министерство Диаспоры приводит достаточно широкий перечень организаций по всему миру^[16], большинство из которых является благотворительными и, наряду с финансовой поддержкой местных армян, также материально поддерживающими Диаспору. Живущие за пределами Армении также ежегодно имеют возможность участвовать в организованной Всеармянским фондом «Армения» благотворительной акции «Теле-Марафон», в рамках которого на протяжении одного дня любой желающий может перевести желаемую сумму в счет поддержки реализуемых в Армении и НКР гражданских проектов^[17].

Исключительность феномена диаспоры и общины

Исключительность феномена диаспоры заключается в том, что это не значит только лишь компактно проживать на какой-либо территории и периодически пересекаться с земляками: будучи однажды созданной, диаспора, словно младенец, растет и превращается в самостоятельный организм, являющийся частью более сложной окружающей экосистемы, возможное исключение из которой является одинаково большой потерей как для членов самой диаспоры, так и для конкретно взятого местного социума в целом^[18].

Общины в разных странах и городах функционируют далеко не одинаково и имеют существенные отличия, обусловленные различными общественно-политическими, социально-экономическими и духовно-культурными особенностями развития стран их проживания. Существует целый ряд причин различного происхождения, объясняющих данное явление. Общины, находясь порой в различной геополитической и цивилизационной среде, обладают различными и специфичными мировоззренческими, духовными, культурными, социально-экономическими и политическими ориентирами^[19].

Официальные взаимоотношения Армения-Диаспора

На сегодняшний день оформление какого-либо рода трансграничных и транснациональных взаимоотношений невозможно представить без хотя бы минимальной степени институционализации взаимоотношений между вовлеченными сторонами. В связи с этим, в силу специфики и широкой географии расселения армян, данный процесс был начат ещё в СССР в середине 1960-х гг. и прошёл ряд качественных трансформаций.

Этапы институционального укрепления связей между Арменией и диаспорой^[20]:

1. 1964 год — в Советской Армении создан Комитет по культурным связям с армянами за рубежом.
2. 1998 год — в структуре МИД Республики Армения учреждён Исполнительный секретариат по связям с Диаспорой.
3. Апрель-октябрь 2008 года — Государственный комитет по связям с Диаспорой.
4. 1 октября 2008 года — согласно Закону № 0-79 «О структуре Правительства Республики Армения», принятому 17 июня 2008 года Национальным Собранием РА, в составе Правительства РА начало деятельность Министерство Диаспоры Республики Армения. Первым и действующим министром является Грануш Акопян.

Текущая международная деятельность Министерства на межправительственном уровне

Решению ряда проблем развития сотрудничества Армения-Диаспора способствует сотрудничество с парламентариями, представляющими парламенты государств в рамках^[21]:

Нереализованные на данный момент перспективы

Пока ещё не сформировались представительные органы, обладающие полномочиями выступать от имени всей армянской диаспоры. Попытки создать такой орган (см. Всемирный армянский конгресс) и скоординировать деятельность организаций Диаспоры носили ограниченный характер и пока существенных результатов не дали^[11].

Армянские общины по государствам и территориям

Страна	Главные армянские общины	Численность армян	Диалекты языка	Подробнее
Россия	Краснодарский край, Ставропольский край, Ростовская область, Республика Крым, Москва, Санкт-Петербург	от 1182388 (перепись 2010)[22][23] Краснодарский край: от 281 680 (2010 г.)[23] до 1 млн[24] Ставропольский край: от 161 324 (2010 г.) до 400 тыс.[23] Ростовская область: 110 727 (2010 г.) до 300 тыс.[23] Москва: от 106 466 (2010 г.)[23] до 600 тыс.[24] Московская область: 63 306 (2010 г.)[23] Санкт-Петербург: 19 971 (2010 г.)[23]	западно- и восточно-армянский	Армяне в России
США	Лос-Анджелес, Глендейл, Фресно, Бостон, Вотертаун, Детройт	от 484000 (перепись 2009) до 2 000 000 (оценка)	западно- и восточно-армянский	Армяне в США
Франция	Париж, Марсель, Лион	от 250 тыс.[25] до 700 тыс.[26][27]	западно- и восточно-армянский	Армяне во Франции
Грузия	Самцхе-Джавахети (Джавахетия), Тбилиси, Квемо-Картли, Аджария	248 929 (перепись 2004)[28]	западно- и восточно-армянский	Армяне в Грузии Армяне в Джавахети Армяне Тбилиси
Иран	Тегеран, Исфахан, Джульфа, Тебриз, Урмия, Северный Иран в целом	200 тыс.[27][29]	восточно-армянский	Армяне в Иране
Сирия	Дамаск, Алеппо, Эль-Камышлы	190 тыс.[30]	западно-армянский	Армяне в Сирии
Ливан	Бейрут, Анджар, Бурж Хаммуд, Матн	140000[31]-160 000[32]	западно-армянский	Армяне в Ливане
Нагорно-Карабахская Республика[33]	Территория Нагорного Карабаха, прилегающие районы.	137380 (перепись 2005)[34]	восточно-армянский
Аргентина	Буэнос-Айрес, Кордоба	80000—100000[35]	западно-армянский	Армяне в Аргентине
Украина	Донецкая область, Харьковская область, Днепропетровская область, АР Крым, Одесская область, Луганская область, Запорожская область, Киев	100000 (перепись 2001)[36]-300 000[37]	восточно-армянский	Армяне на Украине
Турция	Стамбул, общины в Вакыфлы и Сасуне, а также хемшилы, проживающие в провинции Артвин.	от 40000 до 70000 (не включая хемшилов)[27][38]	западно-армянский	Армяне в Турции, Армяне в Стамбуле
Узбекистан	Самарканд, Ташкент, Бухара	70000[39]	восточно-армянский	Армяне в Узбекистане
Австралия	Мельбурн, Сидней	45000[40]	западно- и восточно-армянский	Армяне в Австралии
Абхазия[41]	Гагрский район, Гулрыпшский район, Сухумский район	44869 (перепись 2003)[41][42]	западно- и восточно-армянский	Армяне в Абхазии
Германия		42000[43]	западно- и восточно-армянский	Армяне в Германии
Канада	Монреаль, Лаваль, Торонто, Кембридж, Ванкувер	40505 (перепись 2001)[44][45]	западно- и восточно-армянский	Армяне в Канаде
Бразилия	район Сан-Паулу	40000[46]	западно-армянский	Армяне в Бразилии
Греция	Афины, Салоники, Пирей	35000[47]	западно- и восточно-армянский	Армяне в Греции
Иордания		35000[48]	западно-армянский	Армяне в Иордании
Туркменистан		30000[49]	восточно-армянский	Армяне в Туркменистане
Болгария	София, Пловдив	30000[50]	западно- и восточно-армянский	Армяне в Болгарии
Респ. Беларусь	Минск, Минская область	8512 (перепись 2009)[51] 25000 (оценка)[52]	восточно-армянский	Армяне в Белоруссии
Казахстан		13 776 (перепись 2009)[53], 25000[54]	восточно-армянский	Армяне в Казахстане
Израиль	Армянский квартал Иерусалима, Яффо, Хайфа, Рамле	20000	западно-армянский	Армяне в Израиле
Ирак	Багдад, Мосул, Zakho, Басра, Avzrog, Киркук.	20000[55][56]	западно-армянский	Армяне в Ираке
Уругвай		19000[57]	западно-армянский	Армяне в Уругвае
Великобритания	Лондон, Манчестер	18001[58]	западно- и восточно-армянский	Армяне в Великобритании
Венгрия	Будапешт и область Пешт	15 000[59]	западно-армянский	Армяне в Венгрии
Бельгия		10000[60]	западно-армянский	Армяне в Бельгии
Чехия		10000[61]	западно-армянский	Армяне в Чехии
Египет	Каир, Александрия	8200	западно-армянский	Армяне в Египте
Молдавия		7000	восточно-армянский	Армяне в Молдавии
Нидерланды	Амстердам, Дордрехт, Гаага, Лейден, Роттердам	6000	западно-армянский	Армяне в Голландии
Таджикистан		6000	восточно-армянский	Армяне в Таджикистане
Латвия		5000	восточно-армянский	Армяне в Латвии
Швейцария		5000	западно-армянский	Армяне в Швейцарии
Швеция		5000	западно- и восточно-армянский	Армяне в Швеции
Кувейт		5000	западно-армянский	Армяне в Кувейте
Киргизия		3 285	восточно-армянский	Армяне в Киргизии
ОАЭ		3000	западно-армянский	Армяне в ОАЭ
Дания		3000	западно-армянский	Армяне в Дании
Австрия		3000	западно-армянский	Армяне в Австрии
Кипр	Никосия, Лимасол и Ларнака	2740 (1987 — перепись)	западно-армянский	Армяне на Кипре
Венесуэла		2500	западно-армянский	Армяне в Венесуэле
Литва		2500	восточно-армянский	Армяне в Литве
Италия	Милан, Рим, Венеция	2500	западно-армянский	Армяне в Италии
Эстония		2000	восточно-армянский	Армяне в Эстонии
Румыния		1780	западно-армянский	Армяне в Румынии
Польша		1082[62]	западно- и восточно-армянский	Армяне в Польше
Испания		1000 (или от 10 до 45 тысяч)	западно-армянский	Армяне в Испании
Норвегия		1000	западно-армянский	Армяне в Норвегии
Финляндия		1000	западно-армянский	Армяне в Финляндии
Чили		1000	западно-армянский	Армяне в Чили
Судан		1000	западно-армянский	Армяне в Судане
Таиланд		1000	западно-армянский	Армяне в Таиланде
Гондурас		900	западно-армянский	Армяне в Гондурасе
Азербайджан		645[63]	восточно-армянский	Армяне в Азербайджане
Новая Зеландия		600	западно-армянский	Армяне в Новой Зеландии
Мексика		560	западно-армянский	Армяне в Мексике
Албания		500	западно-армянский	Армяне в Албании
Индия	Калькутта	500	западно- и восточно-армянский	Армяне в Индии
Колумбия		250—300?	западно-армянский	Армяне в Колумбии
Монако		200	западно-армянский	Армяне в Монако
ЮАР		200	западно-армянский	Армяне в ЮАР
Катар		150	западно-армянский	Армяне в Катаре
Куба		100	западно-армянский	Армяне на Кубе
Эфиопия		100	западно-армянский	Армяне в Эфиопии
Япония		100	восточно-армянский	Армяне в Японии
Доминиканская Республика		75	западно-армянский	Армяне в Доминике
Ирландия		50	западно-армянский	Армяне в Ирландии
Коста-Рика		400 (на 2016 г.)	западно-армянский	Армяне в Коста-Рике
Сингапур		35	западно-армянский	Армяне в Сингапуре
Перу		35	западно-армянский	Армяне в Перу
Зимбабве		28	западно-армянский	Армяне в Зимбабве
Индонезия		20	западно-армянский	Армяне в Индонезии
Пакистан		20—200?	западно-армянский	Армяне в Пакистане
Гватемала		20—50?	западно-армянский	Армяне в Гватемале
Никарагуа		380 (на 2016 г.)	западно-армянский	Армяне в Никарагуа
Люксембург		4	западно-армянский	Армяне в Люксембурге
Монголия		4-10	армянский

• 10 000 армян Ливана на мероприятии, посвящённом памяти и поддержке признания Геноцида Армян в Османской Турции

• Азгаин Армянский университет в центре Бейрута

• Церковь Сурб Ншан в центре Бейрута

• Сурб Аствацацин — Духовная армянская семинария в Бикфае

• Армянская Католическая церковь (1909), Сквер Деббас, центр Бейрута

Происхождение армянского народа

Армянский народ образовался в конце II — начале I тыс. до н. э. на Армянском нагорье в результате постепенного слияния проживавших на нём издревле племен и их союзов, а также некоторых других племён, осевших здесь в конце II тыс. до н. э. В течение длительного исторического процесса этногенеза одни из этих племён передали армянскому народу больше свой физический облик, другие — в основном традиции своей материальной или духовной культуры, третьи — преимущественно свой язык, который затем вобрал в себя многое из лексического богатства других племён — участников этого процесса.

Особенно важен вклад хуррито‐урартских племён, как наиболее многочисленного и широко распространённого этнического элемента нагорья, который именно благодаря этому составил физическую основу находившегося в процессе становления народа. Сюда следует причислить исконное население бассейна озера Ван — урартские племена, далее, близко родственные им племена хурритов, проживавших в долинах Арацани и верховьев

Тигра, хурритские или близкие к ним племена долины Аракса и верховьев Куры, образовавшие крупные племенные союзы Этиуни и Диаухи, и другие менее значительные племена или их объединения этого же географического ареала. Важен вклад также и хеттолувийских племён, населявших страны, расположенные в долине Верхнего Евфрата — Куммух, Ишува, Сухме и другие. От племенного союза Хайаса, помимо прочего, армянский народ унаследовал и своё самоназвание «хай».

Наряду с этими этническими элементами в образовании армянского народа приняли участие также индоевропейские племена арменов, давшие народу его второе имя «армяне», которым называют его другие народы. В период известных переселений «народов моря» (XIII – XII вв. до н. э.) армены проникли в Малую Азию вместе с родственными им фрако‐фригийскими племенами из Балкан. (Впрочем, в последние годы высказано мнение, что прародина индоевропейцев находилась именно в восточной части Малой Азии).

Затем они продвинулись дальше на Армянское нагорье. Обо всём этом говорят сообщения ряда древнегреческих авторов, начиная с «отца истории» Геродота (V в. до н. э.). Ассирийские клинописные надписи называют часть этих протоармян уруме (по их наименованию), другую часть — мушку (по одному из названий родственных им фригийцев). В 1115 г. до н. э. ассирийский царь Тиглатпаласар I впервые столкнулся с племенами мушку, войска которых — 20 тыс. бойцов — под водительством пяти вождей из занятых ими за 50 лет до этого юго‐западных областей Армянского нагорья вторглись в Ассирийскую державу. В следующем году войска этого царя сражались уже с воинами племён уруме, утвердившихся в этих же областях.

Таким образом, здесь, на территории, тянувшейся от западной излучины Евфрата на восток по долинам Арацани и Тигра, где уже раньше жили хурритские и хетто‐лувийские предки армян, с XII в. до н. э. начинается постепенный процесс этнической консолидации и слияния всех названных племён.

Заметим, что часть страны, где начался процесс образования армянского народа, ассирийцы по названию племён уруме переименовывают в Уруме, а урарты, соприкасавшиеся с этими племенами несколько позднее, называют её Урме.

Урартское государство почти со времени своего возникновения сталкивалось со страной Урме. Минуа возвещает о победе над ней, Аргишти I заявляет о том же, Сардури II сообщает об овладении страной, разрушении населённых пунктов, угоне населения. Очевидно, что страна упорно сопротивлялась урартским нашествиям и, несмотря ни на что, выживала.

Распространение армяноязычного этнического элемента по отдельным областям территории Урарту началось ещё в VIII в. до н. э., в период расцвета этого государства. К этому вела политика переселения жителей завоёванных или подвергавшихся нашествию стран в различные районы государства. Так, Аргишти I, как уже отмечалось, поселил в новооснованном городе‐крепости Эребуни 6600 воинов, вероятно армяноязычных, вывезенных из стран Хате и Цупа. 10 тысяч жителей Урме были переселены Сардури II из завоёванной страны в район Вана и т. п.

В труде армянского историка V в. н. э. Мовсеса Хоренаци (Моисея Хоренского) сохранились важные сведения о событиях конца VII в. до н. э. Из клинописных и других источников известно, что в этот период Мидия и Вавилония выступали в тесном союзе против Ассирии. В 614 г. мидяне овладели одним из важнейших центров Ассирии — городом Ашшуром, а в 612 г. совместными усилиями союзников была взята и предана огню ассирийская столица Ниневия. В течение нескольких лет Ассирия была окончательно разгромлена и перестала существовать как государство. По преданию, сохранившемуся в труде Мовсеса Хоренаци, участниками этих событий были и армяне, руководимые своим вождём Паруйром. Они помогли мидянам справиться с Ассирией, за что Паруйр был увенчан короной и стал первым армянским царём. Это предание, несомненно, имеет историческую подоплёку.

В период падения Ассирии (конец VII века до н. э.) об Урарту, как об активной силе, уже ничего не слышно. Это и понятно, ибо урартское государство к этому времени утратило былое могущество, распалось и находилось накануне гибели. Вместо урартов действуют армяне, которые вышли из своей колыбели и превратились в могучую силу. Происходит заключительный этап образования армянского народа — интенсивное распространение армянского этноязыкового элемента по всему нагорью.

Распространение армянского этноязыкового элемента по нагорью внешне напоминает распространение урартов, имевшее место на этой же территории примерно двумя столетиями ранее. Однако тогда, в случае с урартами, результатом было лишь объединение территорий военной силой, в процессе чего население их не слилось в единый народ, а возникло лишь военно‐политическое государственное образование, этнически весьма пёстрое. Теперь же, наряду с неизбежным военным фактором, действовал ещё более сильный народообразующий фактор — стремление населения обширной территории к объединению и консолидации. Предпосылкой возникновения этого фактора были, с одной стороны, цивилизующая сила урартского владычества, подвинувшая население по пути экономического и культурного прогресса, а с другой, — и в ещё большей мере, — внутреннее развитие и созревание племён, приводившее к необходимости наладить тесные взаимные связи. В этих условиях наличие и активное распространение армяноязычного цементирующего элемента дало новый эффект: произошло не объединение, а слияние племён и народностей, при возобладании языка армянского, в единый народ. Разноязычное население нагорья, в том числе и сами урарты, постепенно привыкает к армянскому языку как к средству межплеменного общения, одновременно обогащая этот язык своей лексикой, а затем переходит к употреблению только этого языка, который тем самым превращается в общенародный язык качественно новой единицы — армянского народа, образовавшегося из многих этнических компонентов.

На этой основе складывается уже не государство древневосточного типа, этнически пёстрое и удерживаемое лишь военной силой, а государство нового типа, основанное на идущих к сближению и слиянию этнических элементах и оказавшееся несравненно более жизненным.

Нерсисян М.Г. История армянского народа, Ереван, 1980

Армяне — это… Что такое Армяне?

Армяне
Самоназвание	hай (Հայ)
Современный ареал расселения и численность
Всего: Оценочно от 10 [36] до 12 млн.[37]  Армения: 3 145 354 (перепись 2001 г.)[1]  Нагорно-Карабахская Республика[2]: 137 380 (перепись 2005 г.)[3]  Россия:  1 182 388 (перепись 2010)[4], или до 2 500 000 (оценка)[5]  Франция: 800 000 (оценка, происхождение)[7][8]  Иран: 150 000 (оценка, 2000 г.)[9], 560 000 armeniadiaspora.com looklex.com  США: 484 840 (перепись 2009 г.)[10] или 1 500 000 (оценка, происхождение)  Грузия: 315 000 (перепись 2002 г. не включающая Абхазию)[11][12][13]  Сирия: 190 000 (оценка)[14]  Аргентина: 130 000 (оценка)[15]  Турция: 60 000 (без хемшилов)[16][17] от 450—490 тыс.[источник не указан 1045 дней] (с хемшилами)[18]  Ливан: 140 000 (оценка)[19]  Украина: 100 000 (перепись 2001)[20]  Польша: 1082 (перепись 2002 г.)[21], 92 000 (оценка, происхождение)[15]  Иордания: 70 000 (оценка)[22]  Бразилия: 40 000 (оценка)[15]  Австралия: 50 000 (оценка)[15]  Абхазия[23]: 41 864 (перепись 2011 г.)[24]  Казахстан: ок. 20 000 (1999 г.) или 25 000 (оценка)[15]  Узбекистан: 42 359 (перепись 2000 г.)[25] или 70 000 (оценка)[15]  Германия: 42 000 (оценка)[15]  Канада: 40 505 (перепись 2001 г.)[26][27] или 100 000 (оценка)  Греция: 35 000 (оценка)[28] Туркменистан: 30 000 (оценка)[29]  Израиль: 20 000 (оценка)[30]  Ирак: 20 000 (оценка)[15][31]  Уругвай: 19 000 (оценка)[15]  Великобритания: 18 000 (оценка)[15]  Венгрия: 15 000 (оценка)[32]  Болгария:     10 831 (перепись 2001 г.)[33] или 30 000 (оценка)[15]  Филиппины:12 000 [источник не указан 1045 дней](оценка)  Белоруссия:   10 191 (перепись 1999 г.)[34] или 25 000 (оценка)[15]  Бельгия: 10 000 (оценка, сентябрь 2003)[15]  Чехия: 10 000 (оценка)[15]  Латвия: 2700 (оценка 2010)[35] см. Армянская диаспора
Язык	Армянский
Религия	Христианство (преимущественно Армянская апостольская церковь, этнографическая группа хемшилов в большинстве исповедует Ислам суннитского толка, реже — Армянская апостольская церковь)
Расовый тип	Арменоидная раса большой европеоидной расы
Родственные народы	Греки, Фракийцы[38][39][40]
Происхождение	Армянское нагорье

Географическое распределение армян.      Территория поселения армян в начале 21-ого века. Территория поселения армян в начале 20-ого века:     более 50%     25-50%     меньше 25%

Армя́не (арм. Հայեր, hayer [hɑˈjɛɾ]) — народ, говорящий на армянском языке, принадлежащем к индоевропейской языковой семье. Является государствообразующим народом в Республике Армения и непризнанной Нагорно-Карабахской Республике. Антропологически, в своём большинстве^[41], армяне относятся к переднеазиатскому (арменоидному) типу южной ветви большой европеоидной расы^[42].

Формирование армянского народа завершилось в IV—II вв. до н. э. (подробнее см. Этногенез армян)

Этимология

Самоназвание армян «hай» (грабар Հայ), согласно наиболее распространённому в мировой науке предположению^[43], происходит от урартского названия области Хате или Хати, урартск. Ḫāti, позже известной как Мелитена, где проживали племена мушков, носителей протоармянского языка, автором теории был известный востоковед И. М. Дьяконов^[44][45].

В самой Армении больше распространена другая версия происхождения армян, согласно армянским историкам первым армянским государством была Хайаса, о которой достаточно подробно рассказываются в древних хеттских клинописях между 1500—1290 гг. до н. э., ещё ранее, между 1650—1500 гг. до н. э. эта страна встречалась в хеттских клинописях под названием Арматана. Точная локализация границ Хайасы не определена, достоверно известно лишь то, что граница между Хайасой и Хеттским царством шла прямой линией от берегов Чёрного моря в районах современного турецкого города Орду на юг к реке Евфрат и далее граница шла по реке Евфрат примерно до современного города Малатья в Турции. Культовым и политическим центром Хайасы служило поселение Кумаха, которое соответствует армянскому городу Кемах, рядом с современным городом Ерзнка (Эрзиджан). Южные и восточные пределы Хайасы не известны. Большинство учёных за пределами Армении считают, что нет достаточно доказательств тому, чтобы считать Хайасу этнически армянским государством, а переход хетт. Ḫajasa в грабар Հայ (hay) лингвистически невероятен, ибо хетт. Ḫa- должно было бы перейти в грабар Խա-, однако некоторые армянские историки оспаривают этот тезис, считая его политически мотивированным^[46].

В середине XX века была выдвинута теория происхождения армян от народа «арманы», жившего в стране Арманум. Упоминания об этой стране встречаются в древних текстах страны Эбла между 2300—2200 годами до н. э.

В начале 90-х годов^[47] был изложен альтернативный вариант миграционой гипотезы, предложивший альтернативную этимологию этнонима, протоармянами этот вариант считает народ пеонийцев^[48]. Эту точку зрения поддержали Л. А. Гиндин и О. Н. Трубачёв^[49]. В. Л. Цымбурский, анализируя аргументы этой теории, считает её проблематичной, но и не отвергает^[50]. Самоназвание Армении грабар Հայք (hay-kʿ) данной теорией выводится из племенного названия предполагаемых армян-пеонийцев «Παίονες, Παιόπλαι, Παι̃τοι».

Название страны Арми́ния (синоним Урарту), в которой проживали армины, встречается в Бехистунской надписи персидского царя Дария I, в 522 до н. э.. арам. ˊarmǝn-āiē, от которого произошли др.-перс. Armina- и др.-греч. ʾΑρμένιοι, восходит к хурритскому названию смежной с Мелитеной области хурр. Armi-, расположенной в верховьях Тигра^[44]. Это название Армении и информацию о быте армян этого же периода сообщает в IV веке до н. э. Ксенофонт.

Этногенез

По наиболее распространённой в научных кругах версии, армяне сформировались между XIII и II веками до нашей эры на территории Армянского нагорья. Носители протоармянского языка, бриги (фригийцы или мушки), мигрировали в XIII веке до н. э. с Балкан на Армянское нагорье и осели в области, известной как Мелитена. Протоармянское население, находившееся в меньшинстве, этнически растворилось в населявших Армянское нагорье урартах, хурритах и лувийцах, сохранив при этом основу своего языка, заимствовав крупный пласт заимствований из других языков^[51]. На базе этнического растворения малочисленных индоевропейцев, носителей протоармянского языка, в массиве урартов, хурритов, а также их слиянии с местным индоевропейским населением-лувийцами, но с сохранением армянского языка, и сформировался современный армянский народ. Начало этногенеза современных армян можно отнести к концу II тысячелетия до н. э., когда осевшие мушки начали тесно контактировать с лувийцами и хурритами. Завершение образования этноса относится приблизительно к V веку до нашей эры, когда процесс слияния этих народностей в армянский народ уже завершился^[46].

Внутри Армении больше распространена иная теория о том, что армяне сформировались ещё ранее в области Хайаса. Эта страна в надписях страны Эбла (XXIII—XXII вв. до н. э.) называлась Арманум, в хеттских (XVII—XVI вв. до н. э.) надписях называлась Арматана, а позднее (XV—XIII вв. до н. э.) Хайаса^[52]. По мнению учёных «Арманум», «Арматана», «Хайаса» и Армения — это одна и та же страна, просто разные соседние страны и народы называли её по разному, но, по сути, речь идёт об одной и той же стране и об одном и том же народе. Эта теория подвергается критике в научных кругах в связи с тем, что она не имеет под собой чётких научных оснований и, вероятно, политически мотивирована^[53][54] .

Численность и расселение

Согласно одним источникам, численность армян в мире составляет 12-14 миллионов человек, из которых лишь меньшая часть проживает в Республике Армения (более 3 млн чел., около 98% всего населения^[1])^[55]. По другим данным, в мире проживает около 6,5 миллионов армян^[56]. Крупные армянские диаспоры существуют в России (около 1,5 млн чел.), Франции (около 0,8 млн чел.), Иране (до 0,5 млн чел.), США (от 0,3 до 1 млн чел.), в Грузии (250 тыс. чел., составляя там 5,7% населения в 2002 г.), на Украине (100 тыс.), в Польше (около 100 тыс. по происхождению), в странах Ближнего Востока (до 0,5 млн.), Канаде (до 100 тыс.), Аргентине (от 130 до 180 тыс.), Бразилии, Австралии. Значительное количество армян проживает также в непризнанной Нагорно-Карабахской Республике (137 тыс. чел.^[3], составляя там до 99% населения). Часть армян, в основном ассимилированная и исламизированная (см. хемшилы и криптоармяне), проживает в Турции, преимущественно в Стамбуле, а также в исторической Западной Армении на востоке Турции, откуда большая часть армян была изгнана или истреблена (до 1 — 2^[57] млн чел. убитых) Османской империей в ходе геноцида в 1915 году.

Дэвид Лэнг в своей книге «Armenia: Cradle of Civilization» («Армения: Колыбель цивилизации») отмечает:

Вклад армян в цивилизацию несоизмеримо велик по сравнению с их численностью.[58]

При подсчёте численности армян в диаспоре (по-армянски «спюрк») используются различные методологии, принятые в различных странах. На цифры, указывающие количество армян, накладывает отпечаток стремление ряда стран преувеличить численность титульной нации в стране, преуменьшая численность национальных меньшинств, недопущение меньшинств во властные структуры и иные действия или обязательства, вытекающие из этого. Во многих странах интервал между минимальной и максимальной оценкой колеблется в разы, что и вовсе ставит под сомнение наличие какого-либо подсчёта или учёта этнической принадлежности граждан страны. Во многих странах мира учёт ведётся лишь в первом поколении иммигрантов, впоследствии в следующем поколении полностью исключая их из этнической группы. По оценкам ряда демографов, оценки, приводимые официальной статистикой, политизированы и в корне не соответствуют действительности.

Армянская диаспора в совокупности лиц, «официально признанных армянами», «не скрывающими свои армянские корни», «не афиширующие своё происхождение» и «вынужденно скрывающие армянское происхождение» может достигать отметок, в несколько раз превосходящее аффилированное число армян в диаспоре. Для консолидации различных групп армян, проживающих в других странах мира, 1 октября 2008 года в правительственном аппарате Республики Армения создано Министерство по делам Диаспоры.

Язык

Армянский язык относится к индоевропейской языковой семье, среди которых обычно выделяется в отдельную группу^[59][60] и является одним из древнеписьменных^[61]. В 405—406 гг. монах Месроп Маштоц создал армянский алфавит (см. История создания армянского алфавита), который используется и по сей день. Научное изучение армянского языка начинается уже в V веке^[62]. На сегодняшний день существует два основных литературных варианта плюрицентрического армянского языка: западный (в основном используется в спюрке (диаспоре)) и восточный (ныне это официальный язык Республики Армения). Ведутся дебаты о признании западного варианта наряду с восточным — официальным языком.

Большинство армян билингвы и кроме армянского знают также язык страны своего проживания. Кроме армянского среди армян наиболее распространены русский, английский, французский, арабский, испанский и грузинский языки.

История

Аревахач («Солнечный крест») — древнейший символ армянства

Армения, как государство, образовалось лишь в IV-II вв до н. э, завершение формирования армянского народа относится к IV-II вв. до н. э. Уже к I веку до н. э. армянский язык по свидетельству Страбона являлся языком подавляющего большинства населения Армянского нагорья.^[63]. В 80-е — 70-е гг. до н. э. Великая Армения — сильнейшее государство Передней Азии во время правления Тиграна II.

Начиная с VI века н. э. армяне начали занимать лидирующие позиции при дворе Византийской Империи. Первым хорошо известным византийским армянином был полководец Нарсес. Начав службу как влиятельный придворный и любимец Юстиниана I, он возглавил войска в войне с готами, сумев уничтожить их царство. Первым же армянином, сумевшим взойти на византийский престол, был Ираклий I, который отвоевал у персов часть потерянных ранее владений на востоке и ценой больших потерь остановил арабское нашествие. Армянское происхождение имели также и другие великие императоры, такие как Василий I Македонянин, Никифор II Фока, Иоанн Цимисхий и другие. Греко-армянами были Василий II Болгаробойца, крестивший Русь, и Алексей I Комнин, при участии которого готовился первый Крестовый поход^[64][65].

Начиная с XI—XIII веков армянский этнос начинает вытесняться с Армянского нагорья пришлыми тюркскими племенами, говорящими на огузских языках^[66]. Этот процесс затянулся на много веков. В эти времена образуется армянская диаспора.

В XIX веке Восточная Армения входит в состав Российской империи. Армяне находятся под политическим и культурным влиянием России, а затем и СССР.

Первая мировая война стала самым трагичным этапом в истории армян. В течение 1915—1918 гг. и последующих послевоенных лет властями Турции в Малой Азии, на Армянском нагорье и в Закавказье проводилась политика убийства местного армянского населения. Подавляющим большинством авторитетных историков эти события оцениваются как геноцид.

Культура

Исток реки Црна по-пеонийски Έρίγων (совр. Црна река «Черная река») -где в древности жили пеонийцы (современная западная Македония)

В IX—VI вв. до н. э. на территории Армянcкого нагорья существовала высокоразвитая цивилизация — государство Урарту. Полиэтническое население Урарту — хуррито-урартские, протоармянские племена — оставили богатое культурное наследие, продолжением которого является культура армянского народа^[67]. Ограниченное влияние Урарту на Армению было как непосредственным, так и косвенным, через Империю Ахеменидов^{[68][69][цитата не приведена 494 дня]}. Культурное влияние обнаруживается в среде армянской знати, которая использовала урартские предметы искусства, ювелирные изделия и одежду^[68] Вместе с тем вопрос о преемственности Урарту и Армении внутри современной Армении политизирован и мифологизирован^[53].

В эллинистический период армянская архитектура восприняла многие греческие традиции. С начала IV века н. э. развивалась христианская архитектура. Одной из достопримечательностей средневековой армянской скульптуры является обилие хачкаров — каменных крестов. Предшественниками хачкаров считают вишапы — каменные стелы, которые устанавливались в античные времена.

Древнейшие сохранившиеся образцы армянской миниатюрной живописи относятся к VI—VII векам. Во второй половине XIII века достигла расцвета киликийская школа живописи, крупнейшим мастером которой был Торос Рослин. Национальная станковая живопись зародилась в XVII—XVIII веках в том числе благодаря семейству Овнатанян. На рубеже XIX—XX веков творили художники Вардгес Суренянц, Геворг Башинджагян, Егише Тадевосян и др. В России в XIX веке творил один из крупнейших в мире маринистов Иван Айвазовский. В советский период стал известным Мартирос Сарьян (автор герба Армянской ССР), а в США Аршиль Горки.

Армянская оригинальная литература развивалось с 406 г., когда учёный и священник Месроп Маштоц создал армянский алфавит. В V веке берёт начало и армянская историография. Наиболее известный средневековый армянский историк — Мовсес Хоренаци, который считается «отцом армянской истории». В VII—X веках сложился эпос «Давид Сасунский», повествующий о борьбе богатырей из Сасуна против арабских захватчиков. В конце XII века Мхитар Гош составил судебник — сборник феодального права Армении. Первая печатная книга на армянском языке — «Урбатагирк» (1512 г.), периодическое издание — журнал «Аздарар» (1794 г.). В первой половине XIX века Хачатур Абовян стал основоположником новоармянской литературы. В США получил мировую известность американский писатель армянского происхождения Уильям Сароян.

Античная армянская музыка, или творчество гусанов, зародилась ещё до н. э. В V веке формируется армянская духовная музыка. Уже в VIII—IX веках были изобретены армянские невмы — хазы. Традиционные музыкальные инструменты — дудук, дхол, зурна, канон и др. С XVI века развивается искусство армянских ашугов. В 1868 году Тигран Чухаджян написал первую армянскую оперу «Аршак II», которая также стала первой оперой всего Востока^[70]. В конце XIX — начале XX веков творили армянские композиторы Комитас и Спендиаров. В советский период прославились Арам Хачатурян, Микаэл Таривердиев, Арно Бабаджанян, Давид Тухманов и Дживан Гаспарян. Мировую известность обрели французский певец армянского происхождения Шарль Азнавур и американская рок-группа System of a Down, состоящая из этнических армян.

Древнеармянский театр был основан Тиграном II в 69 до н. э. в столице Великой Армении Тигранакерте. По свидетельству Плутарха армянский царь Артавазд II сочинял трагедии, которые ставились в Арташате — второй столице Армении (I век н. э.)^[71]. Современный армянский театр был основан в середине XIX века. Новоармянский профессиональный театр основан О. Гаспаряном в 1846 г. и А. Вардовяном в 1860-е гг. В Ереване в 1921 году был открыт Театр им. Сундукяна — крупнейший в Армении драматический театр. В 1933 году был открыт Ереванский театр оперы и балета^[71].

В список всемирного наследия внесены пять историко-культурных объектов на территории Армении. После обретения Арменией независимости появилась возможность возрождения армянских традиций. Армяне диаспоры интегрированы в культуры местных народов.

Религия

В 301 году государство Великая Армения официально приняла христианство в качестве государственной и единственной религии Армянского царства, ещё до того, как оно было уравнено в правах с язычеством императором Константином Великим в Римской империи^[72][73]. Таким образом, Великая Армения стала первым в истории Христианским государством.

Большинство верующих — христиане, относящиеся к Армянской Апостольской Церкви. Есть также армяне-католики и армяне-евангелисты. Широко распространено среди армян и псевдопротестантское сектантство. В России значительная часть верующих армян — прихожане РПЦ, в силу недостаточного количества армянских приходов, при этом принявших греко-православие, по догматико-каноническим причинам единицы^[74]. Исламизированные армяне Турции часто считаются самостоятельным этносом — хемшилами^[75], большинство из них исповедует суннизм ханафитского толка. Есть армяне-атеисты.

См. также

Примечания

Литература

• Армяне // Народы России. Атлас культур и религий. — М.: Дизайн. Информация. Картография, 2010. — 320 с. — ISBN 978-5-287-00718-8
• Народы России: живописный альбом, Санкт-Петербург, типография Товарищества «Общественная Польза», 3 декабря 1877, ст. 415

Ссылки

Население Армении в 2020 г. (Демография, карты, графики)

Этнический гобелен Армении на 98% состоит из этнических армян, в то время как остальные в основном езиды с некоторой долей русского происхождения. Соответственно, двумя официальными языками в Армении являются армянский и курдский, на котором говорит езидское меньшинство. Ожидаемая продолжительность жизни в Армении выше, чем в большинстве других советских республик: ожидается, что мужчины доживут до 71,6 года, а женщины — до 78,3 года. Средний возраст в Армении — 35,6 года.В Армении большая диаспора, во всем мире проживает около 8 миллионов армян. Это намного больше, чем нынешнее 3-миллионное население самой Армении. Самые большие общины за пределами Армении находятся в России, Иране, Франции, США, Канаде, Сирии, Ливане и других странах. Северная часть страны более густонаселенная, чем юг.

Армения Религия, экономика и политика

Религия в Армении традиционно христианская. Армения была первой страной, принявшей христианство в качестве национальной религии, и, как показывает древность, это произошло около 301 года нашей эры.D. Более 93% нынешнего населения утверждают, что принадлежат к Армянской Апостольской церкви. В Армении существует католицизм, а также суннитский ислам, и оба они исповедуют небольшая часть жителей Армении.

За годы, прошедшие после обретения Арменией независимости, они стали все больше полагаться на собственные силы в отношении природных ресурсов, а добыча меди, цинка, золота и свинца является наиболее важной частью экономики. Однако большая часть их топлива по-прежнему поступает из России. Торговля в Армении несколько ограничена, поскольку две из соседних с ней стран, Азербайджан и Турция, закрыли свои торговые границы с 1991 и 1993 годов соответственно, в результате чего наиболее доступными торговыми партнерами остались только Иордания и Грузия.Эта ограниченная торговля в дополнение к повсеместному распространению монополий во многих отраслях экономики привела к тому, что Армения стала особенно восприимчивой к волатильности мирового рынка.

История населения Армении

600000 — 1500000 армян были убиты или депортированы из Анатолии, их родины, в территорию, которая сейчас является Сирией, в период с 1915 по 1917 год, когда армянская часть Османской империи перешла под контроль российской армии, прежде чем быть включен в Союз Советских Социалистических Республик в 1922 году.При Сталине экономика процветала, и было много промышленного развития, но люди сильно пострадали в течение 1930-х годов.

В 1988 году армяне начали кампанию за присоединение Нагорного Карабаха к соседнему Азербайджану с остальной частью Армении. Позже в том же году в результате землетрясения погибло 25 000 человек, а сотни тысяч людей остались без крова. Вскоре после землетрясения напряженность в районе Нагорного Карабаха возросла, и тысячи людей были вынуждены покинуть свои дома.Армения вступила в ООН в 1992 году и стала полноправным членом Совета Европы в 2002 году.

Население Еревана в 2020 году (Демография, Карты, Графики)

Ереван — один из старейших непрерывно населенных городов мира, столица и крупнейший город Армении.

В связи с огромным ростом экономики Армении в конце 1990-х годов Ереван претерпел серьезные преобразования. С начала 2000-х годов по всему городу велось большое строительство, и количество магазинов, ресторанов и уличных кафе, которые были редкостью в годы советской власти, выросло в геометрической прогрессии.

В 2019 году население Еревана оценивается в 1,07 миллиона человек.

Демография

Исторический этнический состав Еревана выглядит следующим образом:

1830:

• 35.7% Армянский
• 64,3% азербайджанцы
• 1,7% Прочие

1939:

• 87,1% Армянский
• 3,3% азербайджанцы
• 7,5% Россия
• 2,1% Прочие

2011:

• 98.94% Армяне
• 0,47% Россия
• 0,59% Прочие

После распада Советского Союза и последовавших за ним экономических кризисов тысячи людей бежали из Армении в Россию, Европу и Северную Америку.

В основном ереванцы говорят на ереванском диалекте. Классические армянские слова составляют значительную часть словарного запаса. Влияние персидского, русского и заимствованных слов на язык наблюдается и по сей день, и это самый известный из всех армянских диалектов.

История

Территория Еревана была заселена примерно со 2-й половины 4-го тысячелетия до н. Э., А южная часть города, Шенгавит, была заселена как минимум с 3200 г. до н. Э.

Ереван имеет обширную историю разных правителей и режимов. Начиная с королевства Урату в 9 веке до нашей эры, в 590 году до нашей эры он находился под контролем Срединной империи. К 550 г. до н.э. он стал частью империи Ахеменидов. Около 330 г. до н.э. было основано Королевство Армения, принесшее независимость, прежде чем оно попало под контроль Сасанидской Персии спустя некоторое время после 428 г.В 658 году н.э. произошли арабские исламские вторжения, и Эребуни-Ереван был завоеван, став частью Армянского эмирата. Так продолжалось 2 века, прежде чем Армения снова стала независимой страной, а затем снова попала под власть Византии. Так продолжалось с 1045 по 1064 год, когда Армения стала частью империи Сельджуков. Где-то около 1237 года Армения стала подчиняться монгольскому правлению, пока суннитские огузы не захватили власть в последней четверти 14 века. В 1410 году Армения перешла под контроль тюркского племени кара-коюнлу шиитов-огузов, пока, по сообщениям, в начале 15-го века правитель Кара-Коюнлу Кара Искандер не превратил Армению в «пустыню».

В 16 веке Восточная Армения, а вместе с ней и Ереван, попали под власть Ирана, где и оставались, пока не были завоеваны Российской империей в 19 веке. В начале 20 века Армения снова пережила кратковременную независимость, но вскоре была захвачена и присоединена к Советскому Союзу в 1920 году.

После распада Советского Союза в 1991 году Республика Армения стала полностью независимым государством, а Ереван снова стал столицей.

Прирост населения

Общая численность населения Еревана довольно быстро росла с 1830 года. Несмотря на то, что этническая демография сильно изменилась, общая численность населения продолжает расти.

Почти 100 лет спустя население выросло до 67 000 человек. В это время преобладающее азербайджанское население сокращалось, в то время как армянское население быстро росло. То, что первоначально в 1830 году составляло 64,3% населения, теперь, в 1926 году, составляло всего 7.8%, а население Армении выросло с 35,7% до 89,2%. К 1989 году азербайджанское население было полностью истреблено.

С 1926 по 1939 год население выросло с 67 000 до более 200 000 человек. Такой рост будет повторяться снова в течение следующих 20 лет, доведя население до 509 000 к 1959 году. Точно так же в период с 1970 по 1979 год население выросло с 775 000 до 1,01 миллиона.

С тех пор он замедлился и несколько сократился, достигнув пика в 1989 г. с 1.2 миллиона человек. По состоянию на 2019 год население составляет 1,07 миллиона человек.

Армения | Мировая продовольственная программа

Армения — страна с доходом выше среднего , не имеющая выхода к морю , чистая страна-импортер продовольствия , которая претерпела глубокие преобразования с момента обретения независимости в 1991 году. Выгоды от экономического прогресса и структурных реформ в прошлом Однако два десятилетия не принесли одинаковой пользы населению: человек оставили позади себя мелких фермеров и, в частности, женщин.

Каждый четвертый человек все еще живет за чертой бедности, а уровень отсутствия продовольственной безопасности может достигать 24 процента в сельских северных регионах. Стране необходимо определить и задействовать новые движущие силы роста, чтобы заложить основы устойчивого и справедливого развития.

Национальный стратегический обзор , проведенный правительством совместно с ВПП в 2017 году, признал, что отсутствие продовольственной безопасности, и недоедание, были двумя ключевыми проблемами для страны, и определил доступ к питательной пище в качестве основной причины плохого питания среди населения.Отсутствие продовольственной безопасности неразрывно связано с двойным бременем детского недоедания. В Глобальном отчете о питании 2018 года определено сосуществование двух форм недоедания, а именно избыточный вес и анемии . Согласно отчету, половина населения Армении имеет избыточный вес.

ВПП поддерживает усилия правительства Армении и партнеров по искоренению отсутствия продовольственной безопасности в соответствии с Повесткой дня ООН в области устойчивого развития на период до 2030 года , а также вносит вклад в Стратегию преобразований правительства Армении.Вместе с отраслевыми министерствами и партнерами роль ВПП будет включать вклад в развитие человеческого капитала, , , улучшение здоровья населения, и, в конечном итоге, , способствующих устойчивому экономическому росту , который приносит пользу всему населению.

Хронология Геноцида армян — Маленькая Армения

1875 1 декабря	По приказу правительства Турции, Армянский рынок в Ван уничтожен пожаром с большим ущербом для армянского имущества, товаров и предприятия.
1878	Россия победила в русско-турецкой войне 1877-1878 годов. Русско-турецкий договор Сан-Стефано (19 февраля 1878 г.) предусматривает защита и реформы для армян. Великобритания ведет переговоры о секрете Кипрская конвенция с Турцией (июнь 1978 г.), разрешающая Великобритании учредить базируется на Кипре и управляет Кипром. Взамен Великобритания настаивает Вместо этого российско-турецкие вопросы будут решаться на международной конференции.В результате Берлинский конгресс (июнь 1978 г.) заменяет защитные меры Сан-Стефано по статье 16 с неудовлетворительными и неэффективные положения для армянского народа по статье 61 и возвращение Гарин (Эрзерум) в Турцию. Россия сохраняет Карс и Ардахан.
1879	Армянские выступления запрещены в Константинополе.Городской Армянское население Гарина и Арабкира выступает против правительство.
1880 август	По специальному распоряжению правительства Турции слово «Армения» запрещено использовать в официальных документах.
1884 июнь	армян «восстают» в Зейтуне против жестких турецких налогов.
1886	Турецкое правительство административно делит Западную Армению на отдельные вилайеты Эрзерум, Гарин, Харпут, Диарбекир, Дерсим, Битлис (Багеш), Ван, Хекьяри и Сивас (Себастия).
1888	Правительство Турции предписывает, чтобы все армянские периодические издания и прекратить выпуск журналов в Константинополе и Западной Армении.
1890 15 июня	Армянская демонстрация в районе Гум-Гапу в Константинополе утоплен в армянской крови.
1890 18-20 июня	Заявление о провокационных действиях армян, вооруженных сил Турции и Турецкие банды нападают на армян в Гарине (Эрзерум).Сотни армян убиты.
1891 Январь	Армяне Вардениса в Тароне ограблены турками и их деревня разрушена.
1893	Султан Абдул Хамид II, известный как Кровавый султан, приостанавливает Национальная Конституция Армении, а также отменяет национальную парламент в Константинополе, в который входят некоторые армянские представители.
1894 20-27 августа	Резня в деревне Гелие-гузан в Сасуне, известная как «Дыра Гелие-гузан». Резня ». Здесь турки открывают систему забоя. безоружных людей, что впоследствии было прообразом гитлеровской концентрации лагеря.
1894 25-30 августа	Резня на горе Гебин в Сасуне происходит, когда турецкая армия управляет заставить армянских женщин, детей и стариков покинуть Андок в лес у подножия горы.Армия зажигает лес и горит армяне живы. Примечание: это предвестник истребления будущие жертвы, сжигая их заживо в конюшнях и других больших хранилищах объекты.
1894 август	Убито 10 000 армян и разрушено 74 армянских села. Сассун.
1894 август-октябрь	Армяне отказываются платить незаконные налоги курдам нерегулярные силы в Сасуне.Беспорядки в вилайете Битлис, недалеко от Муша. Восстание в Сасуне. Попытка восстания против курдского угнетения — это за которыми последовали массовые убийства в Сасуне. Совместный отчет, опубликованный 28 июля 1895 г. Комиссией по расследованию, созданной по инициативе Великого Пауэрс оценивает число жертв в 5000 человек.
1895 11 мая	Правительства шести стран представляют турецкого султана Абдул Хамида II специальная записка, описывающая катастрофические условия Армении и спрос Правительство Турции проведет улучшения.
1895 Август	Совместный меморандум, представленный Великобританией, Францией и Россией султану, указав на бедственное положение армянской провинции и призывая его продолжить реформы. Императорский Турецкий Правительство отвечает в августе 1895 г. и обещает провести реформы. указанные в статье 61 Берлинского договора (1978 г.).
1895 30 сентября	Армянская резня в Баберде от рук турок.
1895 30 сентября, октябрь	В районе Баб Али в Константинополе армяне проводят мирная демонстрация. Турки приступили к убийству армян.2000 г. Армяне умирают. Протесты великих держав совместным письмом трех послы (французский, британский и русский) 13-15 октября требуют реформ. 31 октября издается указ, предусматривающий реформы.
1895 5 октября	Массовое истребление армян происходит в Трапезунде и его деревни.Сасунских армян постигла та же участь.
1895 7 октября	армян Дерджанской губернии убиты турками.
1895 8 октября	Резня армян турками началась в Трапезундском вилайете. подтверждено докладом французского консула в Трапезунд.
1895 9 октября	Резня армян в Эрзингане и Камахе турками.
1895 10 октября	В провинции Кги убито более 1000 армян, десятки деревни разрушены. В Битлисе уничтожено 102 деревни.В тот же день начинается резня армян в Чарсанджаке и его селах, захватывая почти 700 жизней. В Балу число жертв армянских жертв достигает 1200, Арабкир — 2800, Торгом — 500
1895 13 октября	Большинство армян в Багеше убито турками.
1895 16 октября	Урфа в Едесии подверглась нападению, и, несмотря на упорную оборону, Турецкой армии и турецкой мафии удалось убить около 10 тысяч человек. Армяне.В тот же день турки устроили похожую бойню в Шапин-Гарахисар. 2000 армян убиты в городе и 3000 в 30 деревни.
1895 21 октября	Армянское население Эрзингана, города Эрзерумского вилайета, составляет зарезан турками. Убито 1000 армян.
1895 23 октября	Убито 3000 армян Малатии.Сожжено 1000 домов.
1895 25 октября	Резня последовала в Битлисе, в вилайете Битлис.
1895 26 октября	Почти все армянское население Харпута уничтожено Турки. Число погибших превышает 4000.В Байбурде происходят массовые убийства, вилайет Эрзерум. 165 деревень разрушены.
1895 27-28 октября	Резня в Урфе, вилайет Алеппо, первая резня курдов Хамиди полки, организованные турками для этой цели, подтверждается отчетом британского консула Фитцмориса от 16 марта 1896 г.
1895 30 октября	Резня в Эрзеруме, вилайет Эрзерум.400 человек убиты турецкой мафией и солдаты.
1895 31 октября	Массовые убийства происходят в Гарине и в вилайете Эрзерум. Около 2000 г. Армяне убиты; 43 деревни разрушены.
1895 октябрь	Организованная резня армян турками в Константинополь и Трапезунд.
1895 1 ноября	Начинается бойня в Диарбекире. 1000 армян убиты в городе и Еще 30 000 в деревнях. Уничтожено 119 деревень. Резня в Арабкир, вилайет Харпут. 2800 погибших. Резня в Диарбекире, вилайет Диарбекира. Подтверждено телеграммой Мейрье, французского консула в г. Диарбекир, отправленный 3 ноября П.Камбон, посол Франции в Константинополь. Неправильно оценивает: 5000 погибших. 119 деревень разграблены и подожжены.
1895 3 ноября	Почти все армянское население Марзвана, около 700 человек, составляют убит турками.
1895 4 ноября	3800 убитых турками в вилайете Харпут.
1895 10 ноября	Произошла систематическая атака турецкой армии на Ван. Город Ван, в Вилайет Ван подвергается нападению турецких войск Хамиди. Принудительно обращение в ислам в Харпуте, вилайет Харпут.
1895 11 ноября	Турецкая армия атакует город Балу в вилайете Харпут.Это приводит к гибели 1680 армян. Турция объявляет священную войну (Джихад).
1895 12 ноября	турки убили 1500 армян в вилайете Сивас, и столько же в Гуруне.
1895 15-17 ноября	Войска султана уничтожают Айнтаб в вилайете Алеппо и убивают 1500 человек. Армяне.
1895 18 ноября	Резня в Мараше, вилайет Алеппо. 1000 армян убит.
1895 18-20 ноября	160 деревень вокруг города Ван ограблены и разграблены.
1895 28 ноября	В Зклусе убито 200 армян; в Амасии — 100; и в Алеппо, 1000.
1895 декабрь	Армяне сел Нордуз, Айоц Дзор, Гаваш и Карчеван в вилайете Битлис обстреляны огнем и мечом. 100 деревень уничтожен. 28 декабря в городе Урфа (Едесия) 8000 армян забиты. 100 деревень вокруг Муша, вилайета Битлис, составляют уничтожен.
1895 28 декабря	Батальон турецких сил Хамиди, идущий из Алеппо, окружает город Урфа. В результате массовых убийств на следующий день погибло 8000 человек. Армяне. Это подтверждается упомянутым выше докладом британской консулом Фитцморисом от 16 марта 1896 г., а также французскими консул.
Глобальные оценки	Большинство цифр, упомянутых до 1895 г., составляют в общей сложности 150 000 до 300 000 погибших, к которым следует добавить около 150 000 принудительных преобразований и около 100 000 эмигрантов были вынуждены бежать. Отчет, составленный агентов европейских держав оценивают 28000 убитых только в населенных пунктов, где были представители иностранных государств подарок.
1896 8-15 июня	Население Вана и близлежащих деревень уничтожено. Основным Армянское население Сгерди уничтожено, а оставшиеся в живых насильно принял ислам. В 40 селах Хизана по 400 человек, в 20 деревень Мамрзанка 160 человек убито, остальные обращены в Ислам насильственно.Все армянские села Шатаха опустошены и обращены в руины. Разрушено 11 сел Гюмушхане, большая часть их население убито.
1896 Середина июня	Турки нарушают клятву и нападают на армян возле церкви Св. Варфоломея в Ване, пытаясь защитить себя, убили 1500 человек. Выжившие беги в Персию.
1896 26 августа	Группа армянских боевиков партии Дашнак. занимает Османский банк в Константинополе, чтобы привлечь внимание иностранных держав на угнетение армян. Достигая своих они покидают берег вечером, их забирают на лодке и вывезен во Францию.Большое внимание привлекают западные столицы. Однако это действие привело к резне в Константинополе в августе. 27, убив около 7000 армянских жертв.
1896 28 августа	Представители великих держав отправляют телеграмму протеста в Османские власти.
1896 2 сентября	Армянское население Агна уничтожено.Половина домов в городе горят. Совместная устная нота протеста великих держав, прямо обвиняя Возвышенную Порту.
1896 3 сентября	В городе Муш и его селах 250 армян убиты Турки.
1896 10 ноября	В селе Агн Бинкая убито 250 армян.Из 250 домов там осталось всего 12 домов.
1894-1896	300000 армян стали жертвами резни, устроенной Турки. Кроме того, почти столько же людей покидают страну.
1900 август	Матерей и детей рубят мечом в Спаганаке Сасуна деревни внезапными нападениями поздно ночью.
1904 май	Турки убивают 7500 армян в Сасуне.
1908 14 апреля	Вспышки насилия в Адане (в Киликии) и в близлежащих городах, в попытка контрреволюции турками, поддерживающими султана. Они скоро хлюпает.
1908 июль	Военный переворот в Салониках движением младотурков (Союз и Партия прогресса). Начинается короткий период сотрудничества между турками, Армяне и другие меньшинства. Последующие массовые убийства в Адане не встряхните это новообретенное сотрудничество.
1908 24 июля	Провозглашена Османская конституция.
1909 15-25 апреля	30000 армян убиты в Адане, Тарсусе и других городах Киликия. Турецкая армия несет прямую ответственность, а армянская сообщество готово рассматривать это как единичный инцидент, и продолжать доверять младотуркам, пока дальнейшие события не докажут иначе.
1913 29 января	В Турции триумвират Энвера, Талаата и Джемаль-паши возглавляет правительство.
1914 8 февраля	Под совместным влиянием России и Великобритании, турецкие власти подписывают проект реформы Армении и соглашаются определенные меры в пользу армянского населения.Голландцы, Вестемек, и норвежец Хофт назначаются Генеральными инспекторами Армянские провинции, но они не работают. Обещанный меры не выполняются.
1914 — начало 1915	Армянский Патриархат в Константинополе оценивает Армянское население Турции составляет 2 100 000 человек.Первая мировая война начинается в июле 1914 года. Армяне преданно участвуют в военных действиях. Мобилизация все население, включая армян, объявляется декретом, а армяне Турция принимает участие в войне на Кавказском и Западном фронтах. Непосредственно перед войной армянское население нейтрально, потому что часть армян в России мобилизована на стороне России, а естественное желание избежать братоубийственной войны.Некоторое армянское присутствие в Российская армия станет аргументом турецких властей в их попытка оправдать меры, которые они приняли позже, чтобы уничтожить Армянский народ.
1915 январь	Энвер потерпел сокрушительное поражение в Сарыкамыш от рук российских войск, отметив провал его пантуранских планов.В Турецкие власти постановили демобилизовать и разоружить Армяне. Армяне сгруппированы в небольшие рабочие батальоны, используемые для мусор детали и подобные задачи. Армянские солдаты по-турецки армию, под предлогом деталей работы, маршируют и убивают на холоде кровь или использовались для стрельбы.
1915 13 января	А.Ф. Керенский, член Национального Совета России, позже вкратце быть лидером России, в отчете описывает поразительные бедственное положение армянских беженцев. Он заявляет, что, когда турецкие нападения на Началась территория России, реки армянских беженцев простирались до Север. «Это был не побег, это был великая гибель целой нации ».
1915 13 февраля	Два армянских депутата Османской ассамблеи подали ноту относительно массовые убийства и казни нескольких таких батальонов.
1915 26 февраля	Военный министр Энвер созывает 75 ведущих иттихадистов. На этой секретной встрече окончательно уточняются детали плана проведения геноцид армян. Факты указывают на то, что решение Геноцид совершили несколькими годами ранее.
1915 8 апреля	Начинается процесс переселения армянского населения Зейтуна.Воспользовавшись обороной, устроенной группой молодых армян, Турецкая армия вторгается в Зейтун с помощью местных турок, чтобы восстановить контроль. Массовая депортация и резня армян жители всего региона тут же организованы. Этот горный регион всегда сохранял квазиавтономию.
1915 15 апреля	Талаат, Энвер и Назем посылают секретный приказ местным властям. за переселение и истребление армян в Турции.
1915 15-18 апреля	Пока армянское население Вана бежит в Россию из-за эвакуация российской армии, турецкие войска атакуют села вилайет. Они разрушают 80 деревень и убивают 24000 армян в вилайет и город Ван. Турки обвиняют армян в сотрудничестве с русскими войсками.
1915 20 апреля	Узнав о массовых убийствах, большинство армянских Население Вана выходит на баррикады. Турецкие власти будут также используют этот инцидент на Кавказском фронте и сопротивление Армяне как предлог для оправдания мер депортации (и резня) они собираются нанести.
1915 20 апреля — 19 мая	Оставшиеся армяне Вана пытаются защитить себя от превосходящие турецкие силы.
1915 24 апреля	800 армянских лидеров, писателей и интеллектуалов арестованы Константинополь и убит.Начинается варварский геноцид армян. Этот сегодня самая важная дата для всех армян. Он представляет дату для празднования Геноцида армян каждый год в Мир.
1915 27-30 апреля	Принудительное выселение и депортация армянского населения Дюрт Йола начинается.
1915 15 мая	Турецкие войска начинают процесс высылки и депортации Армянское население из деревень Эрзерумского вилайета.
1915 16 мая	Закон от 16 мая 1915 г. введен в действие с «инструкциями». в отношении имущества и недвижимого имущества, брошенного депортированными Армяне, последствия войны и необычные политические обстоятельства ». Этот закон предусматривает размещение турецких беженцев в домах. и на землях, принадлежащих армянам.
1915 24 мая	Правительства Англии, Франции и России совместно предупреждают турецкую правительство публично заявляет, что «они будут нести личную ответственность … все члены Османского правительства и те из их агентов, которые причастны к таким массовым убийствам «. Это первый раз в международном арена трех крупных стран публично характеризует действия Турции против армян как преступления против «человечности и цивилизации», за которые «на каждого члена правительства Турции возлагается личная ответственность кто участвовал в бойнях «.Коммюнике союзных держав Антанта, опубликованная информационным агентством Havas, обвиняет османскую Турецкое правительство непосредственно за массовые убийства армян численность населения.
1915 27 мая	Закон от 27 мая 1915 г. о «перемещении подозреваемых лиц «. Этот закон уполномочивает армейских офицеров перемещаться населения по простому подозрению в государственной измене или военном причины.
1915 1 июня	12000 армянских солдат турецкой армии убиты в Балу, вилайет Диарбекир.
1915 10 июня	Принят дополнительный закон об отчетности имущество депортированных. См. Запись под 26 сентября о дополнительных Закон принят 26 сентября 1915 г.
1915 12 июня — 3 июля	турецких войск убивают или изгоняют армян Шапина Гарахисара, пытавшегося защищаться.
1915 15 июня	21 лидер партии Гнчукян публично повешен в Константинополь.
1915 24 июня	Массовые убийства и депортации жителей Шабин-Карагиссара начать.
1915 25 июня	Изъятие и депортация армян из города Сивас начать.
1915 26 июня	Изъятие армянского населения Харпута и Трапезунда вилайеты основаны турецкой армией.Фотокопия оригинала приказ о депортации (написанный на старом турецком языке арабскими буквами) должен быть найдено в Архиве Государственного департамента США в Вашингтоне, ОКРУГ КОЛУМБИЯ.
1915 27 июня	В Самсуне начались массовые выселения и депортации армян.
1915 1 июля	Ассирийцы и армяне депортированы из Медзпина (Нисибе), Тель-Эрмен (Холм Армян), Битлис, вилайет Битлис, Мардин и окрестности регионы.
1915 3 июля	Начало резни армянского населения Муша, Сасуна и Битлис начинается.
1915 10 июля	Армянское население Малатии депортировано.
1915 13 июля	Начало самообороны горы Муса.Героический отряд армян — это позже ярко изображен в романе-бестселлере «Сорок дней Муса Дага» Франца Верфеля.
1915 27 июля	Депортировано армянское население Киликии и Антиохии.
1915 28 июля	Изгнание армянского населения из киликийских городов Айнтаб и Qilise, выполняется.В Палате лордов Великобритании в ответ на вопрос виконта Джеймса Брайса об убийстве христиан в Армении председатель Военного совета лорд Грю заявляет, что информация, полученная Министерством иностранных дел, показывает, что Турецкие преступления увеличиваются как в количестве, так и в насилии. Лорд Грю заявляет, что «все эти массовые бойни и насильственные выселения под предлогом насильственного переселения «.
1915 29 июля	Начало депортации из Айнтаба и Килиссе, в Киликия.
1915 30 июля	Начало депортации из Суэдии в Киликии.
1915 16 августа	Начало депортации из Мараша в Киликии и Конии в Западной Азии. Незначительный.
1915 10-19 августа	Начало высылки и депортации армян из Смирны (Никодемия), Бруса, Бартизак, Адабазар и прилегающие районы.
1915 19 августа	Начало высылки и депортации армянского населения Урфы в г. Едесия.
1915 15 сентября	Министр внутренних дел Турции Талаат Паша телеграфирует в Алеппо. Префектура подтверждение ранее переданного заказа на вывоз армян и их окончательное уничтожение. Оригинал этого кабель воспроизведен в книге А. Андоняна «Воспоминания Наим Бея». (Геноцид армян турками).С новым предисловием Армянская историческая ассоциация », документальный сериал, том I, большой Великобритания, Репринт 1964 г., 83 стр. Доказательство № 3 на суде над Согомоном Тейлирян, удостоверенный немецким судом. (На суде перед берлинским суд в 1921 году после убийства Талаата Тейлиряном, Телирян был оправдан судом в связи с обстоятельства.)
1915 15 сентября	Рашид, губернатор Диарбекира, отправляет телеграмму Талаату, министру МВД, заявив, что ряд армян «изгнан» из Диарбекир достиг 120 000 человек.
1915 26 сентября	«Временный закон об имуществе, долгах и дебиторская задолженность лиц, перемещенных в другое место «. Этот закон предусматривает для погашения долгов и дебиторской задолженности перемещенных лиц (Армяне). Специальная комиссия взимается с удержания выручки. продаж в эскроу.Министерство иностранных дел Германии резюмировало этот закон как сжато, чтобы обеспечить «1. Все имущество армян конфисковано. 2. Правительство обналичит кредиты депортированных и выплатит (не вернет) свои долги ».
1915 30 сентября и 7 октября	В Берне, Швейцария, в Центральном зале проходят общественные собрания. сожалея о продолжающейся армянской трагедии.
1915 Октябрь	110 известных немецких и итальянских гражданских лиц в Швейцарии, в том числе ученые, журналисты и общественные деятели публикуют «Зов» как в Французский и немецкий, в защиту армянского народа.
Примечание	Как и в Швейцарии, во многих других местах по всей в мире было много, много публичных митингов протеста и бесчисленное множество публичные заявления глав государств и других должностных лиц, осуждающих резня в Турции и депортация армян, угрожающие Турки несут ответственность за соответствующее наказание и обещают справедливость и территориальная и / или денежная реституция для армян.Заявления и встречи, упомянутые в этой хронологии, являются лишь крошечной выборкой.
1915 6 октября	В Палате лордов Великобритании лорд Джеймс Брайс осуждает Турецкий убийственный поход против армян. Он заявляет, что время пришло принято, когда публичные заявления могут причинить вред и тем более завершите заявления, тем больше пользы это может принести, потому что остается единственный шанс предотвратить продолжение этой бойни, если они еще не закончено.Жалко, говорит он, что его информация из нескольких Источники указывают, что количество жертв очень велико. это на тот момент считалось 800000. Он заявляет, что нет заповедь в исламе, которая может оправдать такие резни. Он призывает каждый приложить усилия, чтобы послать помощь бедным, оставшимся в живых, сотням которые умирают от голода и болезней. «Это все, что мы можем сделать сейчас в Англии, и давайте сделаем это и сделаем это быстро «.
1915 12 октября	В Палате общин Великобритании, министр иностранных дел, Эдвард Грей заявляет: «Вся информация о кровавых убийствах Армяне в Турции стали достоянием общественности. Это могут описать только два чувства — ужас и волнение ».
1915 16 ноября	В качестве официального представителя правительства по вопросам членов Палаты представителей Коммонс, заместитель министра иностранных дел лорд Р.Сесил заявляет, что Турция намеревалась не наказать армянскую расу, а уничтожить ее. Тот была единственная цель.
1915 18 ноября	В Париже, в «Американском клубе», на митинге общественности призывают помочь облегчить страдания армян.
1915 12 декабря	Талаат, министр внутренних дел, отправляет телеграмму в префектуру Алеппо.Он заявляет, что ввиду довольно сострадательного отношения определенных валис в отношении детей-сирот, приказано, чтобы дети-сироты быть отправленным с караванами, за исключением очень молодых не в состоянии вспомнить зверства. Оригинальный кабель воспроизводится в — говорится в книге Андоняна «Воспоминания Наим-бека (Геноцид)». армян турками) ».
1916 11 января	В рейхстаге Германии, депутат Карл Либкнехт, интернациональный социалистический деятель, задает вице-канцлеру вопрос о том, он знает, что в Турции, их союзнике, тысячи граждан Армении были выселены из домов и истреблены.Он требует, чтобы Правительство Германии запретило туркам дальнейшие ужасающие действия против оставшееся армянское население.
1916 9 февраля	Сенат США голосует (с согласия Палаты представителей представителей) попросить Президента Соединенных Штатов Америки установить особый день, когда граждане этой страны могут помочь армянам в финансовая поддержка, учитывая, что многие из них, находясь в стране находившихся в состоянии войны, были вынуждены оставить свои дома и вещи без любая возможность позаботиться даже о своих первобытных потребностях, страдают от голод, болезни и невыразимые страдания.Президент Вильсон назначает Августа 21 и 22 августа за пожертвования для страждущих Армяне.
1916 9 февраля	В Государственной Думе РФ министр иностранных дел С.Д. Сазонов заявляет «Я уже упоминал об ужасных страданиях этой несчастной расы. С молчаливого согласия своего союзника Германии турки надеялись живо их желание истребить всю армянскую расу… «
1916 7 марта	Талаат, министр внутренних дел, отправляет телеграмму в Алеппо. Префектура, приказывающая истреблять детей у военных установки.
1916 9 апреля	В Парижской Сорбонне проходит акция «Посвящение Армении». Университет, привлекающий тысячи людей.Выступая на этом собрании, Министр образования Франции заявляет, что «более года кровавые бойни окрашивают Армению в красный цвет и превзошли другие преступления в масштабом и насилием. Германия может гордиться своими ужасными делами «. та же программа, вступительные слова президента Национального совета Франции Поль Дешнанель решительно осуждает резню армян в руки турецких палачей.
1916 29 июля	В Париже образована компания «Франция-Армения», членами которой являются министры французского правительства, сенаторы, депутаты, Жорж Клемансо, писатель Анатоль Франс и другие высокопоставленные лица.
1916 19 августа	Указ отменяет национальную армянскую конституцию 1863 г. нарушение статьи 61 Берлинского договора о религиозных свобода.
1916 16 ноября	В Миссионерском союзе Берлина доктор Карл Акценфельд отправляет заявление канцлеру Германии Беттман-Хольвегу, в котором он утверждает: «нейтрально против Германии распространяются большие обвинения не только в спокойно наблюдая, но также помогая осознать исчезновение целого Христианская раса ».Примечание: в библиографии на этом веб-сайте указан том Дадриана, посвященный вмешательству Германии.
1917 1 января	Специальным декретом / законом правительство Турции осуждает Берлинский договор и особенно Статья 61.
1917 29 марта	В Стокгольме проходит большое собрание, посвященное отказу от массовое убийство армян.Участники собрания выражают сожаление по поводу нечувствительность Швеции к армянам.
1917 6 ноября	В Палате общин Великобритании, министр иностранных дел, Артур Бальфур заявляет: «Нужно ли нам игнорировать то, что Армении следует назад, так как уважаемые джентльмены хотят вернуть его своей формулой, под властью Турции.Я не хочу разрушать турецкую общину — состоящий из турок в турецком стиле, командующий турками. Нет наша постоянная цель — освобождение нетурок от турецкого управление. Что империалистического в желании видеть Польшу независимой, Армения освобождена от турок, Эльзас-Лотарингия воссоединилась с Францией, чтобы увидеть Италия со своим населением, языком, территорией и цивилизация ».
1917 4 декабря	Выступая в Конгрессе США, президент Вильсон заявляет «Мы надеемся предоставить людям, живущим в Турецкая Империя, чтобы обезопасить свою жизнь и свою судьбу от агрессия и несправедливость, постановления иностранных судов и сторон.
1918 6 января	Во имя «Германо — армянской общины», Пауль Рорбах, Эдвард Кир и Мартин Раде призывают правительство Германии продвигать автономию Армения.
1918 8 января	Опубликована Декларация четырнадцати пунктов президента Вильсона. В 12 th Point обещает армянам безопасность жизни и беспрепятственная возможность для автономного развития.
1918 Март	Брест-Литовский мирный договор между Россией и Турция после ухода России в результате русской революции.Турецкое вторжение в российскую Армению привело к новым убийствам армян в том числе бежавшие из турецкой Армении. Бои продолжаются на Кавказский фронт с участием армянских частей.
1918 28 мая	Армянский национальный совет, при необходимости заполнить вакуум, объявляет себя высшим и единственным административным органом для сравнительно небольшой оставшейся территории на территории России Армения.Такие слова, как «независимость» или «республика» намеренно избежал до исхода ближайшего сражения с вторгшимися турецкими силы (которые армяне побеждают).
1918 4 июня	В Батуме между Османской империей подписан Договор о мире и дружбе. Турция и Республика Армения, открыто провозглашая мир и вечная дружба.В нем, среди прочего, содержались подробные положения поведение на их общей границе или вблизи нее.
1918 середина октября	Конгрессмен США Эдвард Литтл представляет резолюцию Конгресс, выступающий за то, чтобы «армянский народ имел право быть свободным. и независимые, иметь выход к морю и быть хозяевами Христианская культура, ради которой были принесены в жертву их сыновья «.
1918 30 октября	Мудросское перемирие завершает войну между союзниками. и Турция. Глобальные оценки кампании истребления: близки к 1 500 000 армян погибли.
1918 ноябрь	Побежденная Турция признает маленькую Армянскую Республику, территория которой состоит лишь из небольшой части бывших армянских земель.Турция также в следующем году уступает ему вилайеты Карс и Ардахан. Этот перевод оказывается только временным.
1918 13 ноября	В Палате лордов Великобритании Джеймс Брайс, говоря об Армении и Киликии жестко критикует турецкое правительство. Он заявляет в часть: «Как уже известно Вашему Высочеству и лордам, нынешний турецкий правительство включает людей, которые участвовали в удивительных бойнях (это произошло в 1915 году).Каждый уважаемый Господь, желающий освежить свой память может прочитать Синюю книгу, изданную Министерством иностранных дел в 1916 году, в котором вы найдете описание ужасных расправ, вписаны в историю повсюду, несмотря на все попытки не разрешить или оправдать их. Мало того, что Талаат-паша входит в группу преступников которые создали Комитет Союза и Прогресса, но также и другие, которые все еще активны в нынешнем правительстве Турции должны взять на себя ответственность за эту бойню «.
1918 10 декабря	Сенатор США Генри Кэбот Лодж представил предложение о Сенат выражает мнение, что Армения, включая шесть вилайетов в Турция и Киликия должны быть независимыми, а мирная конференция должна помогите Армении создать независимую республику. Хотя Лодж был очень сочувствуя армянскому делу, он позже выступил против Соединенных Штатов принятие мандата Армении во избежание возможных военных участие.
1919 8 января	По приказу султана Махмеда VI было приказано, чтобы Первый, Второй и Третьего военного трибунала уголовное преследование руководителей «Младотурки» и другие причастные к этому члены правительства.
1919 8 апреля	Военный трибунал признал ряд турецких лидеров виновными в кровавые бойни в районе Йозхата.Суд считает, что Кемаль Бей приказал Мусульмане области уничтожили все армянское население, и приговаривает его к смерти.
1919 27 апреля	В Константинополе начинается суд над членами Союза и Партия прогресса и другие руководители турецкого правительства. Судебный процесс продолжается до 26 июня 1919 года.
1919 22 мая	Особый военный суд рассматривает организаторов депортаций и резня в Трапезунде и наказание восьми как преступников.
1919 28 мая	По секретному приказу британского военного правительства, 77 турецких преступники переводятся из тюрьмы в Константинополе на Мальту и их убеждения сняты.
1919 25 июня	От имени Верховного союзного совета Жоржа Клемансо заявляет на Мирной конференции, что Турция официально признала свою вину для армянской резни.
1919 5 июля	После суда над юнионистами (это были члены Комитета Союза и Прогресса, у власти с 1909 г.), Талаат Паша, Энвер-паша, Джемаль-паша и д-р.Назим «признаны главные преступники и их вина были решены единогласно «. Все четверо заочно приговорены к смертной казни. Следует отметить, что это судебное разбирательство происходило в период, когда Константинополь был оккупирован Союзные армии.
1919 17 октября	Верховный совет союзников в Сан-Ремо Конференция предлагает, чтобы США признали мандат на Армению.
1920 13 января и в следующие месяцы	В Константинополе проходят и другие судебные процессы. Турецкие официальные лица и младотурки осуждены и приговорены к смертной казни за их причастность к преступлениям против армянского народа.
1920 февраль	Французские войска в послевоенной оккупации Киликии неожиданно уйти.Турки пользуются возможностью и убивают 30 000 армян.
1920 24 мая	Президент Соединенных Штатов Вудро Вильсон просит Конгресс дать ему право принять мандат на Армению и отправить войска там. В конечном итоге Соединенные Штаты решают не принимать мандат. из-за неотъемлемых рисков, хотя по-прежнему сочувствует Армянское дело.
1920 10 августа	Севрский мирный договор, подписанный Турцией, Великобританией, Францией, Италия, Япония, Армения, Бельгия, Греция, Ливан, Польша, Португалия, Румыния, Сербско-Хорватско-Словенская Республика и Чехословакия признают Армянской Республики и постановляет, что границы между Турцией и Армения в вилайетах Эрзерум, Трапезунд, Ван и Битлис be определяется президентом Вильсоном.Согласно мирному соглашению, Турция принимает на себя ответственность за преступления против армян во время войны и берет на себя обязательство возместить понесенные убытки армянами. Он также соглашается передать союзникам лиц несет ответственность за массовые убийства. Президент Вильсон назначает комиссию, которая устанавливает границы значительно расширившейся Армении, включая значительные берег моря, но все напрасно.Севрский договор никогда не выполняется. Это был отвергнут Турцией и в конечном итоге заменен Договором Лозанна, в которой не было положений, касающихся Армении.
1921 16 мая	Независимая Армянская Республика, существующая с 28 мая 1918 года, является преобразован в Советскую Социалистическую Республику Армения.
1922 сентябрь	Войска Кемаля Ататюрка захватывают и поджигают город Смирна и участвуют в неистовстве, убивая греков и армян.150 000 погибнуть.
1923 25 апреля	Непокорная Турция принимает закон о «брошенном имуществе», который предусматривает конфискацию всего брошенного армянами имущества отсутствует в стране, независимо от даты, причины или условий их отъезд.
1923 24 июля	Лозаннский договор подписан новой Турецкой Республикой и Великие державы.Договор признает полный суверенитет Турции над всем ее территории и не содержит положений об Армении. Уинстон Черчилль написано: «В Лозаннском договоре, который восстанавливает мир между Турция и союзники, история напрасно будет искать слово Армения ».
1923 сентябрь	Турция принимает закон, запрещающий возвращение уехавших армян Киликию или какой-либо из восточных вилайетов, покинули они или нет добровольно.

Архивы |

ПОСЛЕДНЕЕ ДОБАВЛЕНИЕ: 20.11.2012

Есть много западных источников, которые являются основой доказательств, которые могут удивить многих исследователей. И армянские ученые, и турецкие ученые, и западные ученые использовали эти источники, чтобы представить определенную точку зрения или заключение.

Однако, возможно, если бы кто-то прочитал сами источники, они смогли бы сделать более точный вывод самостоятельно.

Важно отметить, что независимо от перспективы, многие политические позиции по дебатам о Геноциде армян действительно включают архивные материалы, и поэтому никакая политическая позиция не должна преследоваться, потому что исследования каждой стороны значительны и существенны.

Немецкий архив

Германия, союзник османов во время Первой мировой войны как ведущая страна центральных держав, имела много контактов между дипломатами и тщательно архивировала события, произошедшие в Османской Турции, и у них был самый доступный доступ из всех европейских держав.

Оборона армян

• Джемал-паша, лидер CUP и четвертой турецкой армии, постановил, что каждый мусульманин, напавший на армянина, будет предстать перед военным трибуналом — Об этом сообщил консул Германии в Алеппо Вальтер Росслер. ^[1]
• Талаат-паша, министр внутренних дел, лидер КЕП, постановил, что нападения на армянские колонны запрещены. Посол в Константинополе Гогенлоэ-Лангенбург подозревает, что этот указ не имел невероятного успеха из-за произвола властей провинции. ^[2]

Виновные в массовых убийствах

• Война за территорию между черкесами и курдами из-за грабежа армян — консул Германии Вальтер Росслер ^[3]

Британский архив

Британские архивы (www.nationalarchives.gov.uk), в основном состоят из сообщений и информации, представленных сотрудниками британского министерства иностранных дел и дипломатами.

Связь

• Посол Великобритании в Стамбуле, общение сэра Генри Лейарда с Бабиали. ^[4]
• Османский запрос о ссуде в 6 миллионов фунтов стерлингов. ^[5]
• Исмаил Хакки-паша был проинформирован своим правительством и сэром Генри Лейардом (послом Великобритании в Османской империи) о необходимости обеспечения безопасности и защиты армян и осведомленности о российских интересах в подстрекательстве к восстанию.- ^[6]
• Зверства, совершенные армянскими легионерами во французской армии в Киликии, Турция. ^[7]

Архив США

Многие документы в архивах США кажутся телеграммами, обычно с участием Генри Моргантау и иногда упоминаются мемуары Моргантау.

• Американский Консул Дж. Б. Джексон сообщает Генри Моргентау о 500 000 армянских иммигрантов в Сирии, получающих помощь от США в период действия закона о переселении армян (Закон Техцира) в 1916 году. ^[8]
• Консул США Дж. Б. Джексон 8 февраля 1916 г. отправил послу США Генри Моргантау депешу, в которой сообщил ему, что в Сирию прибыло 500 000 армянских мигрантов и что каждую неделю на них тратится 500 золотых лир, и приложил список 486 000 человек, которые были получение османской помощи в их переселении. ^[9]
• Консул Джексон сообщил, что к 1921 году здесь было живо 625 000 армян. ^[10]
• Губернатор Дер-Эль-Зора построил дома для армян и стремился обеспечить их едой, одеждой и медицинской помощью. ^[11]
• Талаат-паша лично объясняет Моргантау, что они прилагают все усилия, чтобы защитить депортированных армян, и клянется наказать тех, кто плохо обращался с армянами во время этого процесса ^[12]
• Консул Дэвис винит в массовых убийствах депортированных курдов, жандармов и четтов. Дэвис объясняет, что Четтес — это разбойники, которые охотятся на всех путешественников, а не только на армян. ^[13]
• Зеноп Безджян , представитель армянских протестантов попросил Генри Моргентау помощи в различных лагерях переселенных армян.Безджян сказал, что Зеноп Безджян написал:

  армян в [Дер-эль] Зоре вполне удовлетворены; они уже освоились в бизнесе и зарабатывают себе на жизнь «.

  ^{[14] [15]}

Архив России

Посол России Зиновьев 6 марта 1909 г., доклады:

Посол России Зиновьев писал:

Два мусульманина и армянин только что были избраны в парламент Османской империи, и что не было никаких признаков вражды между мусульманами и властями. Армяне.Турки и, в частности, турецкие офицеры были в очень хороших отношениях с армянами. Но армяне, настроенные против турок и мусульман своими революционными объединениями, не налаживают тесных связей со своими соседями-мусульманами.

^[16]

Армянский архив

Среди армянских источников — Армянский Патриархат и армянские ученые, профессора, историки, правительственные чиновники и авторы. Армянский национальный архив был закрыт в течение многих лет, правительство Армении и исторические организации неоднократно призывали открыть свои архивы.

• Армянскую национальную делегацию возглавил Богос Нубар-паша, который 24 мая 1917 года сказал союзникам: Богос Нубар-паша писал:

  Несмотря на большое количество жертв резни и депортации, большинство армян смогли спастись или пережить истребление.

  ^{[17] [18]}
  

Армянское население

Армянское население Османской Турции по разным армянским источникам:

• Пастермаджян в своей книге утверждает: 2 100 000 человек.
• Ричард Ованнисян заявляет: 1 500 000–2 000 000.
• Армянский духовный писатель Ваан Вардапет в одной из армянских газет в Константинополе, «Джеридей Шаркие» за декабрь 1886 года, сообщает: 1 263 000

Зарубежные источники

В этой области хранятся архивные материалы различных европейских и неевропейских стран, которые недостаточно велики для включения в другие разделы.

Армянское население

• Виталь Куине, исследовавший армянское население Османской империи от имени Комиссии по долгу (поскольку османы должны были выплатить свои долги Европе), сообщает следующее: — Мусульмане: 14 856 118
  — Армяне: 1475 011
  — Другие христиане: 1 285 853
  — Евреи: 123 947
  — Иностранцы: 170 822
  Всего: 17 911 751
  Статистические данные Виталия Куэне появляются во французской Желтой книге и поэтому были приняты в качестве официальных цифр до на войну. ^[19]
  
• 1912-1913 гг. — армянин Марсель Леарт утверждает, что армянское население Османской Турции составляет 1 018 000 человек во всех турецких провинциях Эрзурум, Ван, Битлис, Харпут, Диярбекир, Сивас. Настоящее имя Марселя Леарта было Крикор Зохрап.
• 1913 — Людовик де Консенсон утверждает, что армянское население в мире составляет 3 100 000 человек; в Турции — 1 400 000 человек; в России 1,550,000.
• Линч утверждает в своей книге, что армянское население Османской империи составляло 1 325 246 человек.
• Виконте де Курсон писал в своей книге, что он использовал фигуры Кюине.
• Александр Пауэлл объясняет, что армянское население Турции составляло 1 500 000 человек.
• Кристофер Уокер утверждает, что армянское население Турции составляло от 1 500 000 до 2 000 000 человек.
• Клер Прайс сообщает, что до Первой мировой войны в Турции проживало 1 000 000 армян.
• Британская энциклопедия в издании 1910 года утверждает, что армянское население Турции: 1 500 000 человек. Статья написана британским автором.
• Британская энциклопедия в издании 1953 года указывает, что армянское население Турции: 2 500 550 человек. Статья написана армянским автором.

Османские архивы

Османско-турецкие архивы сегодня доступны в Стамбуле, Турция. Они были открыты с 1980-х годов, но многие архивы не были каталогизированы при первом открытии. Сегодня большая часть того, что связано с обвинениями в Геноциде армян, раскрыта, и новые исследования изменили представления историков о предполагаемом Геноциде армян.

• Указ о возвращении — Разрешение армянам вернуться в свои дома в Османской империи. ^[20]
• Telegram о методах транспортировки армян. ^[21]
• Охрана будет предоставлена ​​армянским конвоям во время действия закона Техчир (переселение). ^[22]
• Армянские дети возвращаются в семьи в Османской империи. ^{[23] [24] [25]}
• 1397 человек были осуждены военными трибуналами за преступления против армян.

  No related posts.