Преступления без наказания: с чем сталкиваются женщины в современной Индии

Хотя проблема дисбаланса в общественном статусе мужчины и женщины актуальна для Индии уже многие годы, дискуссии о гендерном равенстве в «самой большой демократии мира» — явление относительно недавнего времени. И, как и в любой стране с глубокими патриархальными традициями, идеи равенства полов встречают здесь большое сопротивление. Так, в Индии до сих пор не принят отдельный закон, запрещающий домашнее насилие. Но рамками семьи уязвимое положение женщин здесь не ограничивается: ежедневно они сталкиваются с домогательствами в общественном транспорте, непристойными комментариями на улице и притеснениями на работе.

В последние годы, правда, наблюдаются сдвиги в положительную сторону: о сексизме в Индии все чаще говорят политики, среди которых немало женщин, звезды эстрады, популярные журналисты и блогеры. Этот тренд подхватил и Болливуд, который, как известно, безраздельно владеет умами и сердцами индийцев всех возрастов.

Сенсацией в этом отношении стал фильм «Pink» («Розовый»), который снял в 2016 году режиссер Анируддха Рой Чоудхури. Он повествует о трех девушках из Нью-Дели, которые познакомились на концерте с тремя молодыми людьми, попытавшимися затем их изнасиловать, а также о последовавших за этим судебных тяжбах. Данный фильм поднимает столь острую для индийского общества проблему как виктимблейминг, и призывает к уважению прав женщин.

Серьезный вклад в развитие общественной дискуссии на эту тему внесли события 2012 года, когда Индия узнала о чудовищном групповом изнасиловании студентки Джоти Сингх Пандей в Нью-Дели. Из-за того, что имя девушки долго время не раскрывалось, в местной прессе она получила псевдоним «Нирбая». Проходившая обучение в интернатуре 23-летняя Джоти 16 декабря возвращалась из кино вместе со своим другом. Молодые люди сели в автобус, где помимо водителя находились еще пять мужчин, все — в состоянии алкогольного опьянения. Они избили девушку и ее спутника железным прутом, после чего с особой жестокостью изнасиловали Пандей, а затем выкинули обоих на дорогу из машины на полном ходу.

Джоти была доставлена в больницу в критическом состоянии. Она перенесла несколько операций и, несмотря на тяжелые травмы, дала показания полиции. Двадцать шестого декабря девушку переправили в Сингапур, где врачи еще три дня боролись за ее жизнь. Спасти студентку не удалось: 29 декабря она скончалась.

Дело «Нирбаи» получило громкую огласку и спровоцировало беспрецедентную реакцию как в самой Индии, так и за ее пределами. По Нью-Дели и другим городам страны прокатилась волна демонстраций, а самих насильников арестовали и после длительного суда приговорили к смертной казни. Мировые СМИ в подробностях освещали протесты и ход расследования преступления, окрестив погибшую «Дочерью Индии». Любопытно, что первым имя девушки назвало иностранное издание, поскольку в самой Индии действует запрет на разглашение информации о жертвах изнасилований. В январе 2013 года 53-летний отец погибшей сообщил в интервью Sunday People, как ее звали. Он подчеркнул, что раскрытие ее имени «придаст мужества другим женщинам, которые стали жертвами сексуального насилия».

В дальнейшем, правда, он отрицал, что сообщил изданию имя своей дочери.

В 2012 году под давлением общественности в Индии были приняты новые правовые нормы, ужесточающие наказание за преступления на сексуальной почве. После убийства Джоти Сингх Пандей и ряда других резонансных случаев индийцы начали открыто требовать реакции властей. Однако многие политики не только отказались признавать серьезность существующей проблемы, но напротив, обвинили в случившемся самих жертв насилия.

«Мальчишки навсегда останутся мальчишками… Они совершают ошибки. Разве нужно их за это вешать?», — сказал тогда депутат индийского парламента Мулаям Сингх Ядав, комментируя требования о применении высшей меры наказания в отношении виновных по делу «Нирбаи». Его слова, несмотря на дикий смысл, были благосклонно восприняты рядом других политиков.

В подавляющем большинстве случаев жертвы насилия в Индии не обращаются в полицию. Отчасти это происходит потому, что из-за коррупции многие дела не доходят до суда. Кроме того, сами жертвы нередко подвергаются унижениям, поскольку часть населения верит, что в некоторых случаях насилие над женщиной «может быть оправданным».

Иностранка не значит «в безопасности»

Почему женщины в Индии отказываются от воды даже в жару

28 июня 2018

Автор фото, Getty Images

Подпись к фото,

Многие женщины в Индии стараются пить как можно меньше жидкости, чтобы реже ходить в туалет, который часто находится довольно далеко от их дома

Солнце в зените, стоит невыносимая жара — под 50 градусов по Цельсию. 13-летняя Мона живет в трущобах в Дели. В такую жару она сознательно отказывается от воды.

«Стараюсь пить меньше воды, потому что туалет у нас открытый, без дверей, и там постоянно слоняются хулиганы. Я боюсь туда идти», — говорит Мона.

Она ограничивает себя и в еде, чтобы ходить в туалет не чаще раза в день.

Мона ходит в уборную вместе с другими женщинами — рано утром или поздно вечером.

Около 524 млн жителей Индии, по данным ООН, не имеют туалетов.

Для женщин отсутствие туалета в доме означает еще и то, что они подвергаются риску сексуального насилия, отправляясь по нужде на улицу.

Подпись к фото,

По словам Савиты, нападения на женщин часто совершаются, когда они идут в туалет, расположенный за пределами дома. А вот насмешки и непристойные шутки от мужчин им приходится слышать почти каждый день по дороге в уборную

Савита, тоже живущая в трущобах в Дели, говорит, что женщины ежедневно сталкиваются со страхом и унижением.

«Женщинам приходится терпеть непристойные замечания, приставания. Местные парни иногда просто не уходят, когда женщины заходят в туалет. Поэтому мы боимся туда идти. Каждый раз надо просить других женщин пойти вместе», — говорит Савита.

Что происходит, когда женщинам приходится выбирать между здоровьем и безопасностью?

Исследователь из RAND Corporation Гулрез Шах Азхар говорит, что женщины перестают пить достаточно воды, потому что стесняются и боятся идти в туалет в дневное время.

«Они сознательно обезвоживают свой организм — и это может привести к серьезным последствиям для здоровья, особенно в жаркую погоду», — говорит он.

По его словам, в 2010 году в городе Ахмадабад во время аномальной жары люди умирали: при этом, с его слов, женщин среди жертв жары было больше, чем мужчин.

«Считается, что если женщина остается дома — она не подвергается большому риску во время жары. Но это не так», — говорит Гулрез.

Подпись к фото,

Бхуни Шелукар и ее односельчанка идут за водой

Во многих домах в Индии единственный способ охлаждения помещения — это расположенный под потолком вентилятор. Но такой способ охлаждения очень ненадежен в стране, где часто отключают электричество.

Приготовление еды в доме приводит к тому, что в помещении стоит дым, и становится душно.

Даже традиционная женская одежда — сари (отрез ткани длиной до 9 метров, особым образом обёрнутый вокруг тела) — может способствовать перегреву.

Бхуни Шелукар живет в деревне Макхла в штате Махараштра. Лето здесь может быть очень жарким, температура воздуха поднимается до 47 градусов по Цельсию.

Из-за острой нехватки воды Бхуни и другие женщины каждый день ходят за ней за несколько километров, потом они несут воду обратно в сосудах на головах.

«Нам нужно пройти 2-3 км, чтобы набрать воды, и нам ее не хватает. Нам приходится ходить за водой несколько раз в день, так как мы можем за раз унести всего несколько литров», — говорит Бхуни.

«Сколько можно нести на голове? Мы очень устаем…», — жалуется Бхуни, возвращаясь с водой домой.

Подпись к фото,

В Индии от женщины ожидают прежде всего заботы о доме и семье, а не о собственном здоровье

Дамини Рамешбхай Марвади живет в городе Ахмадабад, на западе страны. По ее словам, здесь до сих пор очень сильны культурные нормы патриархального общества: женщина должна заботиться о доме и семье — готовить, убирать, но при этом, по словам Дамини, она зачастую не может позаботиться о собственном здоровье.

«Сходить в туалет — это проблема. Мы можем пойти туда только после мужчин», — говорит Дамини.

По ее словам, ей, как и многим индийским женщинам, приходится ограничивать себя в питье и еде, чтобы свести посещение уборной к минимуму. «Летом я из-за этого заболела желтухой», — признается Дамини.

Гулрез говорит, что о проблемах, с которыми женщины сталкиваются при использовании открытых туалетов, в Индии говорить не принято. Культура замалчивания нередко приводит к смертельным случаям.

«Долгосрочное решение проблемы невозможно без урегулирования таких сложных вопросов, как равенство полов и права женщин», — говорит исследователь.

Межправительственная группа экспертов по изменению климата (IPCC) ранее неоднократно предупреждала, что периоды аномальной жары в Южной Азии, где живет одна пятая населения Земли, станут более частыми и продолжительными.

Тем не менее, до сих пор проблеме аномальной жары и ее последствиям не уделялось достаточно внимания.

По словам Гулрез, очень важно учитывать эти изменения климата. Население необходимо обеспечить мобильными телефонами, чтобы у них была возможность попросить о помощи в экстренной ситуации. Крыши домов в этих районах надо покрасить белой, отражающей солнечные лучи краской, легкие шторы на окнах заменить на плотные.

Но самым важным, по мнению исследователя, остается обеспечение населения питьевой водой в достаточном количестве и обустройство в домах уборных.

Деловой этикет и культура Индии (Часть II).

Edited by Maria Kotova
Translated by Veronika Petruleva

В первой части мы рассмотрели базовые культурные особенности в Индии, которые влияют на стиль ведения бизнеса. В этой части статьи читайте о других немаловажных нюансах менталитета этой многогранной страны.

 

Иерархия социальных отношений Индии

Индийцы привыкли к старым британским обычаям иерархии, и между коллегами более высокая степень формальности, чем на Западе; например, принято обращаться к другим «сэр», рекомендуется использовать фамилии при встрече с кем-то в первый раз и упоминать любые высшие академические (как «доктор») или другие наименования.

Влияния индуизма и древней традиции кастовой системы создали культуру, которая подчеркивает установившиеся иерархические отношения. Индейцы довольно сознательны и осознают социальный порядок и свой статус по отношению к другим людям, будь то семья, друзья или незнакомые люди. Все социальные отношения здесь иерархичны. Например, учителя называются «гуру» и рассматриваются как источник всех знаний. Патриарх, как правило, отец, считается главой семьи. Босс рассматривается как источник конечной ответственности в бизнесе. Все отношения четко определены иерархией, которая должна соблюдаться для поддержания социального порядка.

Деловая одежда в Индии

Для мужчин обычным деловым одеянием является рубашка с пуговицами, брюки и пиджак или галстук в зависимости от формальности встречи. Кроме того, учитывая, что в Индии теплый климат, рубашка с длинными рукавами с галстуком также приемлема. Однако в ИТ-секторе дресс-код свободный: футболки и джинсы с кроссовками. Большинство офисных работников мужчин носят, по крайней мере, рубашку, пиджак и галстук. Тем не менее, длинная хлопчатобумажная пижама и курта здесь также очень распространены – и очень удобны.

В последние годы дресс-код для женщин в индийских бизнес-условиях претерпел значительные изменения. Раньше большинство женщин носили традиционную индийскую одежду, такую как сальвар камизы («salwar kameez») (длинная туника и свободные брюки) или простые сари в офис. Теперь женщины часто носят брючные костюмы или блузку и юбки, хотя сари и сальвар камизы считаются приемлемыми в качестве деловой одежды. Джинсы с футболкой или рубашкой с короткими рукавами приемлемы как повседневная одежда в неформальных ситуациях для мужчин и женщин.

Приятно одеваться непринужденно, в случае приглашения на социальную встречу. Однако, если иностранец надевает индийский традиционный костюм (курта-пижама для мужчин, сари или сальвар камиз для женщин), это ценится и часто рассматривается как жест дружбы или желания проникнуться индийской культурой. В случае приглашения на официальное мероприятие, как свадьба, рекомендуется надеть официальный наряд.

Обзор Саммита БРИКС 2017

Переговоры и заключение сделки

В Индии сколько продавцов, столько и покупателей; любой индийский бизнесмен имеет большой опыт заключения сделок, поэтому важно быть терпеливым в ходе процесса переговоров. Процесс принятия решений является медленным процессом, и окончательные решения обычно принимаются лицом с наибольшим авторитетом. Задержки – обычное дело, особенно, при работе с правительством.

Развлечения для клиентов

Для индийских бизнес партнеров принято приглашать иностранцев на ужин, иногда даже к себе домой. Индийцы с гордостью и радостью принимают гостей, особенно из-за рубежа, и угощают домашними традиционными блюдами. В случае визита в индийский дом на ужин, настоятельно рекомендуется приготовить небольшой подарок, например, коробку конфет или цветов. Если у хозяина есть дети, также рекомендуется приготовить небольшой подарок для ребенка.

Часто принято снимать обувь перед входом в дом. Соблюдение этого обычая особенно важно, поэтому, если Вы заметили хозяина без обуви, лучше снять свою перед входом.

Если Вы дарите деньги в подарок на свадьбу, обратите внимание, что в Индии есть обычай – добавить дополнительную рупию на удачу (101, 501, 1001 и т. д.). Добавив одну рупию, будьте уверены, внимательность к деталям всегда ценится.

В некоторых частях Индии употребление алкоголя не принято, и также многие индийцы не пьют дома. Однако, есть и исключения, иногда употребление напитков дома не является проблемой. В Индии популярны джин и виски, также некоторые отечественные бренды. Если Вы знаете о предпочтениях Вашего индийского партнера, бутылка хорошего алкоголя из дьюти-фри в подарок всегда будет уместной.

Establishing a Business in India – Offices, Partnerships, and Companies

Индийская кухня

Еда и напитки в Индии – неотъемлемый аспект культуры. Пища очень разнообразна, основана на местных обычаях и религиях. Чаще всего хозяева предлагают гостю напитки, такие как чай, кофе, безалкогольные прохладительные напитки с легкими закусками, даже в условиях деловых встреч. Большинство индийцев используют только фильтрованную питьевую воду.

Если на день назначено несколько встреч или Вы чувствуете себя сытыми, то можно отказаться от первого предложения что-нибудь съесть или выпить. Обычно (хотя и не обязательно) можно отказаться от первого предложения, но все же лучше принять второе или третье. Считается не совсем вежливым не съесть или не выпить хотя бы немного. Даже если Вы не голодны, вместо отказа рекомендуется принять угощение и оставить его нетронутым.

Для большого количества индийских индусов употребление мяса является религиозным табу. Готовя еду для ваших индийских гостей (или делая заказ в ресторане), рекомендуется спросить, являются ли они вегетарианцами. Много индийской еды едят пальцами правой руки.

Что касается употребления алкоголя, лучше спросить своего гостя «Что бы вы хотели выпить?», а не «Хотите пива?». Даже гости, которые пьют, не могут употреблять алкоголь в определенных случаях, таких как религиозные праздники или в присутствии старшего, уважаемого родственника. Поэтому разумно заказать фруктовые соки, безалкогольные напитки и бутилированную воду. Свежая лимонная сода – лучший способ восстановить водный баланс организма для индийцев, ее можно купить сладкую и соленую.

Чаевые

В Индии большие чаевые не являются обычным явлением, но все же ожидается небольшая благодарность до 10% от заказа в ресторане. Для такси или авто-рикши (трехколесных транспортных средств) сумма оплаты за проезд увеличиваются до круглой суммы.

Путешествия

Все иностранцы, приезжающие в Индию, должны получить визу. При подаче заявления на визу Вам может понадобиться письмо от Вашего индийского партнера, объясняющее цель визита. Важно посетить своего врача перед поездкой, чтобы проверить, какие прививки вам требуются; принято принимать противомалярийные препараты, которые обычно назначаются за неделю до поездки.

Целесообразно уточнить стоимость поездки у водителя такси, прежде чем сесть в машину и тщательно проверить маршрут. Тем не менее, Uber, Ola, Meru и другие приложения для вызова такси также работают в некоторых крупных индийских городах.

Shopping Festivals in India – A Key Promotional Tool for Retailers

Безопасность

Из-за террористических атак в ноябре 2008 года в Мумбаи, город предпринял меры для восстановления безопасности. Эти нападения аналогичны тем, которые произошли в европейских городах в последние годы, и предостерегают, что все современные мегаполисы находятся под угрозой; при посещении Индии посетители должны принять меры предосторожности, как в любом крупном городе. Женщины, как правило, не должны быть одни, и им лучше всего путешествовать с друзьями, где это возможно, – Индия – густонаселенная и незнакомая страна, осторожность и внимательность не помешают. Тем не менее, большинство индийцев дружелюбны и любопытны, при посещении дневных экскурсий, лучше одеться скромно и находиться в компании. В любом случае, посещение страны оставит много ярких впечатлений.

 

Мария Котова руководит Русской Палатой в компании Dezan Shira & Associates в Китае. Если Вам необходима помощь по вопросам российских инвестиций в Китай, Вы можете связаться с ней по почте: maria.kotova@dezshira.com.

О нашей компании Asia Briefing является дочерним предприятием Dezan Shira & Associates. Dezan Shira специализируется в области прямых иностранных инвестиций, предоставляя услуги консультирования по вопросам бизнеса и налогообложения, учреждение корпораций, налогового планирования и бухгалтерского обслуживания, организации юридической и налоговой отчетности, начисления заработной платы, проверки финансовой отчетности компании и аудита для международных компаний инвестирующих в Китай, Гонконг, Индию, Вьетнам, Сингапур и другие страны АСЕАН. Для получения дополнительной информации, пожалуйста, пишите на почту china@dezshira.com или посетите наш сайт www.dezshira.com.

Будьте в курсе последних направлений в бизнесе и инвестициях в Азии, подписавшись на наш бесплатный сервис с последними новостями, комментариями и законодательными обновлениями.

 

Брошюра на Русском

Брошюра «Дэзан Шира и Партнеры» предлагает полный обзор услуг, предоставляемых фирмой. Миссия нашей команды юристов, налоговых экспертов, аудиторов и консультантов Дезан Шира – служить путеводителем для инвесторов в сложной нормативно-правовой среде Азии и помогать по всем аспектам создания, поддержания и экономического роста бизнес-операций в регионе.

---

The IT Sector: Time to Invest in India

In this edition of India Briefing Magazine, we make the case for why now is the right time for foreign firms to invest in India’s IT sector. Firms can take advantage of the existing IT infrastructure, new industrial verticals, proliferation of technological startups, and federal incentives. Finally, we discuss India’s talent procurement advantages, with its labor pool of STEM (science, technology, engineering, and mathematics) graduates.

---

Tax, Accounting and Audit in India 2017-18

The third edition of Tax, Accounting and Audit in India is updated for 2017, and provides an overview of the fundamentals of India’s tax, accounting, and audit regime, including the major tax, legal, and regulatory obligations foreign investors are likely to encounter when establishing or operating a business in the country. This edition of the guide also includes a detailed introduction of the Goods and Services Tax (GST) that was launched on July 1, 2017, representing the complete transformation of India’s indirect taxation structure. This concise and comprehensive guide is ideal for tax specialists, CFOs, compliance officers, and heads of accounting who must navigate India’s complex tax and accounting landscape in order to effectively manage and strategically plan their India operations.

---

Payroll Processing and Compliance in India

In this issue of India Briefing Magazine, we discuss payroll processing and reporting in India, and the various regulations and tax norms that impact salary and wage computation. Further, we explain India’s complex social security system and gratuity law, and how it applies to companies. Finally, we describe the importance of IT infrastructure, compliance, and confidentiality when processing payroll in India.

Обычаи и устои, которые характерны для Индии

Поделиться с друзьями: Культурное наследие Индии славится своими устоявшимися традициями. Поэтому, для каждого туриста, перед тем, как отправляться на отдых в Индии,очень важно изучить все обычаи, которые характерны для этой великой страны. Давайте рассмотрим самые основные из них.

Застольный этикет в Индии

Лучшие курорты Индии славятся не только аюрведическими клиниками, SPA-процедурами, и йога-терапией. В этой стране большой популярностью пользуется и кухня – все блюда имеют большое количества пряностей, а в рационе индусов всегда присутствуют овощи. Многие считают, что большинство индусов – вегетарианцы, но это не совсем так – при желании, вы можете заказать пищу, которая содержит мясо. Индийские мясные блюда очень похожи на восточную кухню, опять-таки, благодаря обилию пряностей и специй. Отправляясь в увлекательное путешествие, учтите, что оформление визы в Индию может занять до 7-ми дней.

Если вы решите посетить ресторан в Индии – не удивляйтесь, индусы очень аккуратны. Именно поэтому у каждого человека, который трапезничает, на столе будет непременно стоять специальная чаша для обмывания рук. Не забывайте, что в этой стране необходимо обязательно мыть руки – этой процедурой должен начинаться и заканчиваться прием пищи. Во время застолья разговоры недопустимы – это, кстати, очень правильно, так как во время беседы за трапезой мы можем съесть больше положенного, так что этот обычай можно было бы ввести и в нашу культуру. Приобретая авиабилеты в Индию,также следует учесть, что многие жители этой страны предпочитают кушать руками, поэтому не стоит заранее запасаться одноразовой посудой – она может попросту не понадобиться, если вы решите полностью окунутся в познание обычаев страны. Самое основное правило – не торопитесь, и старайтесь не проявлять инициативу за столом, наиболее подходящий вариант – посмотреть, как себя поведет хозяин ужина, и после этого последовать его примеру.

Важно заранее оформить визы в Индию. Москвав наше время имеет довольно много туристических агентств, вам останется лишь определиться с ценой и городом, куда хотелось бы поехать.

Основные правила поведения, которые следует соблюдать, посещая курорты Индии

И все-таки индийская культура значительно отличается от нашей! Вот, к примеру, обычный жест рукопожатия индийца может напугать, так как у них так делать не принято. Если вы хотите поздороваться, необходимо скрестить ладони на уровни груди (как при молитве) и произнести приветственную фразу «намасте». Самый приемлемый способ для туриста – просто помахать рукой. Культурное наследие Индии – это очень важная часть познания страны, именно к этому вопросу туристам следует подходить основательно.

Очень важен тот факт, что в Индии вы никогда не встретите человека, который издевается или относиться жестоко по отношению к животному. В этой стране существует поверье, что все души перерождаются, поэтому неучтивое обращение с братьями нашими меньшими вызовет, по меньшей мере, удивление и негодование. Священным животным у индусов считается корова.

Курорты Индии славятся своей неповторимой красотой. И это поистине, правда! Отправляясь на отдых, важно помнить, что в этой стране не уважают нечистоплотных людей, которые повсюду разбрасывают мусор. Относитесь уважительно к традициям и обычаям индусов – тогда не возникнет недоразумений. Кстати, даже если вы будете вести себя неподобающе – скандала не возникнет, так как индусы считают, что громкое и вызывающее поведение – это удел морально слабых и невоспитанных людей. Превыше всего в этой стране ценится умение обладать собой, поэтому большой популярностью в наше время пользуются йога-туры в Индию – русскому народу есть чему поучиться у индусов.

Если вы хотите полностью изучить традиции и культуру этой страны – самым оптимальным вариантом будет  приобрести туры в Индию из Москвы от «АюрведаТур», – в этом случае, вы сможете воплотить свою мечту в жизнь, обогатиться духовно и прекрасно провести время. Наша компания предлагает туры в Индию по выгодным ценам. Исполните свою мечту за разумные деньги!

Бесстрашные трупоеды В Индии до сих пор практикуется ритуальный каннибализм: Общество: Мир: Lenta.

ru

Пришедшая к власти в Индии партия «Бхаратия Джаната парти» (БДП) крайне внимательно прислушивается к мнению представителей всех направлений индуизма. Отстаивание их интересов руководство партии считает своим приоритетом. Между тем среди тех, о ком так заботится БДП, есть люди практикующие весьма экзотические ритуалы. В том числе и каннибализм.

Несколько дней назад в Пакистане был вынесен приговор по необычному делу: впервые в истории страны подсудимые были осуждены за каннибализм. Два брата, Мухаммад Ариф и Фарман Али, получили по двенадцать лет тюрьмы. Причем судили их по статье «Терроризм», так как их действия, как объяснил суд, ужаснули общество. На самом деле в пакистанском законодательстве просто нет статьи, под которую бы подпадало подобное деяние.

Уголовное дело против Арифа и Али было возбуждено после того как выяснилось, что в апреле 2011 года они выкопали из могилы младенца и съели его. Во время следствия стало ясно, что мертвечиной братья лакомились и раньше. Всего они разрыли более ста могил на местном кладбище, прежде чем соседи заподозрили неладное. Как установили медики, оба брата ранее страдали от психических заболеваний.

Если для Пакистана, «земли чистых», где свято чтут заветы Пророка, произошедшее стало настоящим шоком, то в соседней Индии мертвые человеческие тела едят на протяжении столетий. И делают это совершенно здоровые люди, без всяких признаков психических отклонений. Англичане пытались бороться с этим, как и с другими древними, но шокировавшими их обычаями. Колонизаторам удалось покончить с сектой тхугов и искоренить традицию сожжения жен, но в борьбе с каннибализмом они оказались бессильны. Загнанный в подполье, он возродился снова уже в независимой Индии и продолжает существовать, несмотря на все попытки его запретить.

В один из апрельских дней 2006 года полиция индийского штата Уттар-Прадеш задержала двух «святых людей», на хинди называемых садху, по подозрению в каннибализме. На них указали местные крестьяне. Незадолго до того они обнаружили отрезанную голову умершего подростка, которого сами же похоронили три дня назад, а позже наткнулись на полусъеденное тело. Как признались «святые люди», они выкопали свежезахороненный труп, отсекли ему голову и съели сердце, печень и другие органы, так как верили, что это придаст им огромную силу. Оба садху — и учитель, и ученик, — принадлежали к секте агхори, одному из самых древних, загадочных и странных направлений индуизма.

Первые сведения о секте, члены которой едят тела умерших, появляются в персидских источниках в XVI веке, хотя сами агхори утверждают, что их учение насчитывает уже тысячи лет.

Индийский «святой человек»

Фото: Jayanta Shaw / Reuters

Название секты переводится с санскрита, как «бесстрашные» (буквально «не ужасающиеся»). Агхори — шиваиты-аскеты, концентрирующиеся на тантрических практиках весьма своеобразного свойства: члены секты поедают в ритуальных целях мертвые тела людей, спят на трупах, используют для своих ритуалов чаши из человеческих черепов, медитируют на местах кремации, употребляют алкоголь и наркотики. Некоторые исследователи утверждают даже, что агхори практикуют ритуальный секс с трупами, выловленными из реки, и с женщинами низших каст в процессе менструации (при этом агхори придерживаются целибата). Из-за этого многие индусы вообще отвергают агхори, считая, что те не имеют никакого отношения к индуизму. Сами же агхори уверены, что именно такой путь — нарушение всех норм и правил — является кратчайшим к достижению духовного просветления и освобождения от уз мирских привязанностей.

В современной Индии, как и в большинстве других стран, каннибализм преследуется по закону, поэтому агхори крайне неохотно вступают в контакт с незнакомцами, а местные жители их откровенно боятся. Но при этом число агхори растет, так как многих привлекают необычные практики. Любопытно, что агхори куда дружелюбнее относятся к белым, нежели к своим соотечественникам: турист не выдаст их полиции, да еще и отсыплет денег. Ирландский журналист Дарра Мэйсон, сделавший целую серию снимков практик агхори, утверждал в статье в «Дэйли Миррор», что лично наблюдал «американского джентльмена, жившего в секте некоторое время», и отмечал, что западных туристов привлекает необычный образ жизни агхори. Еще несколько десятилетий назад такое было немыслимо: белого бы просто не приняли в среде людоедов.

Главный герой художественного фильма «Я – бог» (Naan Kavadul) принадлежит к секте агхори

Кадр из фильма «Я — Бог»

Агхори можно встретить по всей Индии, но в основном они концентрируются у священного города Тарапит в Западной Бенгалии. Это один из главных центров шиваизма, куда индусы привозят тела своих мертвых для кремации. Много агхори можно встретить и недалеко от Варанаси на Ганге. Их легко узнать по крайне оборванному виду и спутанным грязным волосам. В Тарапите агхори медитируют на местах кремации, обмазавшись пеплом сожженных, а под Варанаси вылавливают из Ганга частично разложившиеся тела. Садху верят, что поедание частей трупов останавливает старение и дает человеку дополнительные способности типа умения левитировать или управлять погодой.

При этом агхори активно занимаются благотворительностью. Их усилиями был создан госпиталь для прокаженных, где уже прошли лечение сотни тысяч человек.

Несмотря на запрет каннибализма, секта агхори как таковая не находится вне закона. Индийское государство трепетно охраняет религиозное разнообразие. В результате возникает сложная коллизия: так как ритуалы агхори связаны с каннибализмом, то для того чтобы практиковать свое вероучение, агхори вынуждены нарушать закон. Другое дело, что индийская полиция часто смотрит на это сквозь пальцы и члены секты редко попадают за решетку. Если же это и случается, то в основном по иным причинам. Так, в 2012 году один из «святых людей» был задержан по подозрению в убийстве. Как показало расследование, Виджай Кумар из штата Харьяна, несмотря на хорошие оценки в колледже, бросил учебу и ушел «в народ», пытался с помощью тантры обрести высшее знание и в итоге встал на путь агхори. Впрочем, полиция так и не смогла связать совершенное Кумаром убийство с его верой. Как выяснилось, мотивы у преступления были довольно заурядными: аскет так рассчитался со своим обидчиком — человеком, который избил его за несбывшееся предсказание.

Временами в Индии все же предпринимаются попытки запретить практики агхори. Не на уровне центрального правительства, которое подчеркивает свою приверженность сохранению всех существующих религиозных течений, а хотя бы на уровне штатов. Так, в Махараштре в прошлом году был принят закон «О предупреждении и искоренении человеческих жертвоприношений и иных бесчеловечных, жестоких практик и практик агхори, а также черной магии», аналогичный акт планируется ввести в действие и в штате Карнатака. Все законодательные инициативы такого рода наталкиваются на яростное сопротивление индуисткого священства, видящего в них наступление на свои позиции. С учетом недавней победы на выборах БДП, партии, изначально тесно связанной с индуизмом и крайне чувствительной к мнению приверженцев этой религии, перспективы принятия таких законов кажутся теперь довольно сомнительными.

Каннибализмом в Индии занимаются не только по религиозным мотивам. Еще столетия назад путешественники — арабы и персы, а затем и Марко Поло — рассказали миру о людоедах с Андаманских островов, которые убивали и поедали неосторожных чужестранцев. После того как англичане захватили острова в конце XVIII века, они превратили их в место ссылки. Туда отправляли заключенных из Индии, а пойманных туземцев использовали на тяжелых работах. В результате к настоящему моменту аборигенов, по самым оптимистичным подсчетам, осталось не более ста человек, некоторые племена вымерли целиком. Острова заселены выходцами из Индии, их страшная слава осталась в прошлом.

Зато случаи каннибализма в другом отдаленном регионе — на северо-востоке Индии — время от времени фиксируются и попадают в прессу. Этот район соединяется с остальной территорией государства узким перешейком. Северо-восток разделен на семь штатов, носящих лиричное название Семь сестер. И если жители Ассама и Трипура — индуисты, то горные племена в Мизораме, Мегхалайе и Нагаленде почти поголовно исповедуют христианство, причем в протестантском варианте.

Именно этим горцам, в основном из племени нага, народная молва Индии приписывает каннибализм. Слухи о том, что нага и представители других мелких племен едят человечину, регулярно всплывают в индийской и пакистанской прессе. Это неудивительно, если учесть ту репутацию, которой пользуются горные штаты в глазах среднего индийца: территория, заселенная дикарями-иноверцами, ведущими долгую и упорную борьбу за независимость, нападающими на индийских полицейских и пограничников. Праздных туристов там можно встретить куда реже, чем в исхоженных вдоль и поперек районах Центральной Индии — слишком велик шанс стать объектом излишне пристального внимания борцов за свободу. Если ритуалы агхори постепенно превращаются в аттракцион для богатых туристов, то на северо-востоке за любопытство приходится иногда платить жизнью.

Представители племени нага

Фото: Anupam Nath / AP

Последний раз слухи получили документальное подтверждение в январе прошлого года. Тогда толпа наемных работников, в числе которых были люди из горных племен, до смерти забила дубинками владельца одной из чайных плантаций в Ассаме и его жену. Конфликт возник из-за того, что супруги не выплатили рабочим положенное вознаграждение, а тех из них, кто больше всего возмущался, сдали полиции. После убийства пять человек из толпы частично съели тело плантатора. Полиция заявила, что рассматривает все варианты мотивов, побудивших преступников устроить трапезу из человечьей плоти. Однако результаты расследования так и не были опубликованы.

Несмотря на то что сами нага яростно отрицают, что являются каннибалами, в интернете по-прежнему можно встретить детальные описания их обычаев. В частности, утверждается, что близкие родственники поедают плоть умершего после его смерти. Также постоянно упоминается о том, что каннибализм практикуют и другие племена Семи сестер.

Возникновению такой зловещей репутации нага обязаны своим древним обычаям: племена издавна занимались охотой за головами. Это вызывало у прибывших европейцев аналогии с обитателями тихоокеанских островов — слишком уж похожи были модели поведения. Тем не менее никаких свидетельств того, что нага поедают тела убитых, обнаружено не было, а с обращением народов региона в христианство и распространением образования прекратилась и охота за головами.

Все последние века европейская цивилизация воспринимала каннибализм как нечто противоестественное. Любые действия колонизаторов в отношении туземцев, вплоть до полного уничтожения, легко оправдывались тем, что они были людоедами. Поедание человеческой плоти лежало за границами дозволенного. Но времена изменились: теперь уже белые туристы едут на Восток, чтобы тайком приобщиться к запретным и притягательным людоедским практикам, а статьи об агхори на респектабельных сайтах упоминают о каннибализме как о кислой вишенке на роскошном торте самопознания. Европа больше не меняет мир по своим лекалам, а пытается его понять и принять таким, какой он есть, со всеми его чертами и обычаями. Включая каннибализм.

Российским туристам

II. Вопросы безопасности путешественника

Террористические угрозы

Во многих штатах действуют террористические организации, связанные с влиятельными официальными политическими партиями.

В последние годы такие организации проявляли наибольшую активность в штатах Западная Бенгалия, Тамилнаду, Ассам.

Мощные террористические акты, совершенные в штате Ассам так называемым Объединенным Фронтом Освобождения Ассама, побудили власти к созданию специальных сил безопасности в штатском и значительному укреплению местных политических сил.

Террористические организации иногда создают коммерческие структуры, в том числе как туристические агентства.

При этом главным финансовым источником террористов, как правило, является наркотрафик через Мьянму и Таиланд.

Преступность

Наиболее сложная криминогенная ситуация наблюдается в городских кварталах, прилегающих к портовым и вокзальным районам, особенно в крупных городах. Нельзя оставлять вещи без присмотра в общественных местах, где нередки кражи.

Паспорт и авиабилеты рекомендуется хранить в сейфах отеля.

В связи с неоднократными случаями мошенничества просьба проявлять повышенную бдительность при заключении контрактов о приеме на работу, оказании туристических услуг, вступлении в деловые правоотношения. При возможности, а также в случае возникновения подозрений настоятельно рекомендуем проконсультироваться с юристом. 

Посещение различных районов страны

Запрещено без разрешения посещать территории вблизи военных и режимных объектов.

Для посещения природных национальных парков и резерваций требуется разрешение органов власти. В таких районах запрещено охотиться, разводить костры, иметь при себе видео- и фототехнику также часто запрещается. 

Российским гражданам предоставлено право свободного перемещения по стране, кроме запретных районов.

При выезде из Нью-Дели в другие пункты на срок более 14 дней российские граждане, имеющие «пермит» (вид на жительство в Индии), обязаны проинформировать Бюро регистрации иностранцев (Управление регистрации иностранцев (FRO/FRRO)) о своем выезде, пунктах назначения и сроках пребывания там.

Территории, ограниченные для посещения всем иностранцам (необходимо специальное уведомление МИД Индии (или его отделений в штатах):
Штаты: 

• Аруначал-Прадеш, 
• Джамму и Кашмир,
• Манипур,
• Нагаленд, 
• Сикким, 
• Союзная территория Мизорам,
• районы Киннаура, Лахаула и Спитти в штате Химачал-Прадеш,
• части районов Техри Гархвал, Гархвал, Алмора, Питхорагарх, Чаммоли и Уттаркаши в штате Уттаракханд.

Категорически запрещено без специального разрешения МИД Индии (или его отделений в штатах)  посещать нижеуказанные зоны страны:
Штаты: 

• Ассам, 
• Мегхалайя, 
• Трипура, 
• Союзная территория Андаманских и Никобарских островов.
• районы Дарджилинг, Куч Бехар, Джалпайгури, Мала и Западный Динаджпур в штате Западная Бенгалия.

По-настоящему дикие обычаи Индии, которые могут шокировать европейца

Индия является страной, в которой у людей свой особенный жизненный уклад. Индийский менталитет во многом отличается от привычного европейского. Эту страну, довольно, часто называют страной контрастов. Здесь сочетается бедность и богатство, счастье и нищета. Индийцы являются народом, который чтит традиции своих далеких предков. Не смотря, на веяния прогресса в Индии никуда не пропали древние ритуалы и обычаи. Несомненно, что некоторые из них могут шокировать туриста. Ведь обряды частенько включают в себя элементы жертвоприношений и непонятных манипуляций, в которых часто присутствует кровь. На сегодняшний день некоторые особо опасные ритуалы являются в Индии запретными. Их нельзя проводить на официальном уровне. Но все, же в отдаленных уголках под большим секретом они продолжают проводиться. 

Сати, как один из самых страшных индийских обрядов.

        Основная суть ужасного обряда сати заключается в том, что если в семье умирает кормилец, то жена должна отправиться на тот свет вместе с ним. В Индии считается неприличным, если муж умирает раньше жены. Индийских вдов подвергали многочисленным нападкам, и эти несчастные женщины, как правило, находились на краю социальной лестницы. Считалось, что по-настоящему любящая жена должна разделить вместе с мужем его участь и пройти обряд сати.

        Сати включает в себя добровольное сожжение на костре. Женщина должна лечь рядом со своим мужчиной и сгореть. В Индии такое жертвоприношение всегда заслуживало почета и уважения. Но не всегда сати был добровольным ритуалом. Ведь не каждая любящая жена согласиться сгореть на костре. В некоторых случаях использовали принуждение. Бедным женщинам часто ломали конечности или привязывали, чтобы те не убежали. Но все, же находились и те, кто добровольно зажигал огонь, на котором потом полностью сгорал.

        Сейчас сати проводить нельзя, но законы не писаны для тех, кто предпочитает жить исходя из обычаев своих предков. До сих пор в некоторых индийских деревушках или отдаленных кварталах в тайне проводится сати.

        Туристу, конечно, вряд ли удастся посмотреть, как проводится этот жестокий обряд. К тому же, чтобы наблюдать за тем, как заживо сгорает человек, нужна сильная нервная система.

Коровья моча, как эликсир от всех болезней.

        Корова в Индии является священным животным. Ее принято почитать и оберегать. Среди индийцев особенной популярностью пользуется коровья моча. Считается, что такой напиток позволяет укрепить здоровье и излечиться от большого количества различных заболеваний. Так, что моча коровы для жителя Индии так же священна, как и само животное.

        Коровью мочу продают на местных рынках и в продуктовых магазинах. Она стоит на прилавках в небольших бутылках. У многих индийцев утро начинается с небольшого стаканчика коровьей мочи. Это является отличным способом профилактике и лечения.

        Помимо употребления мочи внутрь, в ней также принято мыть детей. Считается, что она дает здоровье и заряжает жизненной энергией.

        Такое использование коровьей мочи может с первых минут повергнуть неподготовленного туриста в самый настоящий ужас. Ведь в современных и технологичных странах не принято пить коровью мочу. Такой обычай для европейца может оказаться диким. Но здесь ничего не поделать. Эти люди живут так из спокон веков. Они привыкли к своим традициям и смирились с некоторыми несовершенствами «своего мира».

Лингам и йони.

        Также в Индии существует огромное количество храмов. Самыми запоминающимися и необычными являются священные места, в которых прихожане приклоняют свои головы перед лингамом и йони. Эти фигуры являются олицетворением мужского и женского начала. Индийцы относятся к данным символам очень трепетно и уважительно.

        Считается, что душа человека находится в йони. Это олицетворение женского начала. Считается, что если человек сконцентрируется на йони, то его ждет просветление и удача во всех делах.

        Лингаму, в основном, поклоняются женщины, которые не могут родить ребенка. Также перед данным символом склоняют свои головы последователи бога Шивы.

        Для многих европейцев такие обряды являются нечто странным. Ведь в большинстве стран о таких вещах не принято говорить. Но индусы относятся к данным понятиям шире. Они верят, что поклонение фаллическим символам дарит гармонию и процветание.

Малышей бросают с башни храма.

        В Индии существует ужасный обряд, который многим может показаться самым настоящим издевательством над неповинными детьми.

        Этот жуткий ритуал проводится на самой вершине башни храма Гришнешвор. В ходе обряда малышей до двух лет сбрасывают с самой верхней точки. Считается, что, таким образом, человеку даруется удача и счастье на дальнейшую жизнь. Внизу маленьких детей ловят с помощью натянутого брезента.

        Не смотря, на кажущуюся безопасность ритуала определенные риски все равно имеются. Маленький ребенок может выпасть из брезента или вообще упасть на землю и разбиться.

        Такой ритуал может вызвать у европейца жуткий страх. Ведь дети на столько нежные и беззащитные существа. Но у индийцев имеются свои взгляды на этот счет.

Свадьба с деревом.

        Свадьбу с деревом можно назвать одним из самых безобидных ритуалов Индии. В наши дни за определенную плату, туристам, при желании, могут устроить свадьбу с деревом. Только есть одно условие, которое заключается в том, что женщина или мужчина, желающие сыграть свадьбу с деревом, не должны ранее быть в браке.

        Обряд проводится со всеми необходимыми для свадебного торжества почестями. Дерево также украшается различными лентами и другим декором. В конце праздника дерево срубается и женщина или мужчина считаются вдовой или вдовцом.

        Данный обряд был придуман для особых случаев. В первую очередь это касалось старшего и младшего брата в семье. Например, если младший сын уже нашел свою любовь, а старший еще не определился с дальнейшим выбором. В этом случае отличным решение является проведение данного ритуала. Старший брат должен жениться на дереве и стать вдовцом. После этого на законных основаниях в настоящий брак вступает младший сын. Ведь по индийским традициям вначале должен жениться старший сын. Таким образом, индийцы придумали, как обойти сформированное временем препятствие, в виде древних обычаев.

        Женщина также может вступить в брак с деревом для того, чтобы отогнать от себя злых духов. В частности, это касается тех, кто родился в неблагоприятный астрологический период. Ведь в этом случае красавица может накликать беду на своего будущего избранника. Для того, чтобы избежать такой беды можно стать вдовой в браке с деревом.

        Индия является яркой и необычной страной со своими традициями и ритуалами, которые порой повергают в ужас начинающего путешественника. Эта теплая и красивая страна всегда манила к себе туристов со всех уголков земного шара. Она вызывает истинный интерес к людям, которые там живут. Все они очень разные и необычные. Не смотря, на многочисленные недостатки, индийцы все же любят свою родину и живут с улыбкой на лице. 

Тема Туристу на заметку Семейный отдых с детьми Интересные факты о разных странах Культура и традиции стран Лайфхаки для путешествий Событийный туризм

Страны Индия

Чтобы комментировать, зарегистрируйтесь или авторизуйтесь

Домашняя страница Центрального управления по косвенным налогам и таможне

Запуск онлайн-подачи заявок AEO T2 и AEO T3 Председателем CBIC 7 июля 2021 г.

Запуск онлайн-подачи заявок AEO T2 и AEO T3 Председателем CBIC 7 июля 2021 г.

Член (таможня) фактически принял участие в 84-й сессии Политической комиссии ВТамО с 21 по 23 июня 2021 г.

Председатель CBIC вместе с проф. комиссар (DIC) принял участие в 138-й сессии Совета ВТамО с 24 по 26 июня 2021 г.

Церемония подписания Меморандума о взаимопонимании о признании CRCL в качестве Региональной таможенной лаборатории ВТамО председателем, CBIC и Генеральным секретарем ВТамО.

Между CBIC и MCA подписан меморандум о взаимопонимании

для обмена данными и сотрудничества.

Министр финансов и корпоративных отношений Союза г-жа Нирмала Ситхараман выступает на Дне основания DRI 2020

H.E. Посол Бельгии г-н Франсуа Дельэ посетил председателя CBIC

.

Председатель CBIC выпустил буклет DGARM-Journey

H.E. Верховный комиссар Сингапура г-н Саймон Вонг посетил председателя CBIC

Председатель CBIC принял участие в 21-м заседании руководителей таможенных служб и 30-м заседании региональных контактных пунктов Азиатско-Тихоокеанского региона

Председатель CBIC председательствовал на церемонии передачи 70-й партии сотрудников IRS (C&CE) в NACIN Фаридабад

Председатель CBIC и члены правления на виртуальном праздновании Дня GST, 2020

Председатель CBIC и члены Правления посетили достопочтенного министра финансов и вручили памятный знак в День GST, 2020

Председатель CBIC и члены Совета посетили достопочтенного министра финансов и вручили памятный знак в День GST, 2020

Председатель CBIC посещает грузовой отсек для грузовых перевозок, Таможня Дели, чтобы оценить движение грузов из-за сбоев, вызванных # COVID19.

Председатель CBIC рассмотрел подготовку таможни аэропорта Дели в связи с угрозой от # COVID19

Пресс-конференция по итогам 39-го заседания Совета GST.

индийских таможен: Последние новости и видео, фотографии об индийских таможнях | The Economic Times

Правительство определяет пункты для обзора таможенных льгот, запрашивает мнения отрасли. исключения из таможенных пошлин, которые необходимо пересмотреть.После этого правительство составило список уведомлений и предложило мнения заинтересованных сторон для всестороннего анализа.

Ориентация на обеспечение надежности для клиентов: Amazon India

24 июня 2021 г., 13.01 IST

Помимо Коимбатура и Ченнаи, покупатели в небольших городах, таких как Мадурай, Салем, Веллор и Тиручираппалли, пользуются покупками. и развлекательные преимущества с Amazon Prime, — сказал он. По словам Суббу, популярные категории продуктов для членов Amazon Prime в регионе включают одежду, косметику, товары для дома и кухни, беспроводные аксессуары, книги и продуктовые продукты.

Flipkart JV, чтобы представить Toys «R» Us онлайн-покупателям в Индии.

08 июня 2021, 15.15 IST

. Более 70 лет компания Toys «R» Us является мировым лидером в категории игрушек. Ежегодно ее мировые розничные продажи через почти 900 фирменных магазинов и предприятий электронной коммерции в более чем 25 странах приносили более 2 миллиардов долларов США.

Расширить вековой обычай брака

26 мая 2021 года, 23:44 IST

В феврале Центр выступил против однополых браков, заявив, что брак основан на «вековых обычаях»…. культурный этос и общественные ценности », добавив, что даже несмотря на то, что Верховный суд отменил статью 377 IPC в 2018 году, декриминализировав« конкретное человеческое поведение », он не« имел целью и фактически не легитимировал рассматриваемое человеческое поведение ». Ясно, что чуткость в этом вопросе не является прерогативой правительства Ирака, поэтому лучше придерживаться закона.

Простота таможенного оформления медицинского оборудования для ускорения доставки: логистические фирмы

3 мая 2021 года, 17.07 PM IST

Центральный совет по косвенным налогам и таможне (CBIC) недавно предоставил ясность, помимо дальнейшего упрощения. процедуры очистки определенных предметов.CBIC также отменил базовую таможенную пошлину на критически необходимые концентраторы кислорода на фоне острой нехватки медицинского кислорода в стране.

Индийские обычаи и традиции | HowStuffWorks

Вера, семья и касты формируют практически все аспекты индийской культуры — от рождения до смерти — и все испытания и вечеринки между ними. Индийское общество построено вокруг семей, в которых люди рождаются и где они рождаются. Люди наследуют свое социальное положение и остаются в нем на протяжении всей жизни.

Каста или джати (что означает «рождение») — это уровень в социальной системе, который определяет, за кого люди выйдут замуж и часто даже какую работу они могут выполнять, где они могут жить и чем могут есть. Существует более 2000 джати, и они относятся к четырем признанным кастовым группам, или варнам:

• Брахманы — священники и наиболее образованные
• Кшатрии — воины и землевладельцы
• Вайшьи — торговцы
• Шудры — ремесленники и рабочие

Пятая, неофициальная группа, Панчамы исторически назывались «Неприкасаемые», а в последние годы далитов или «Угнетенные».»Около 17 процентов населения Индии принадлежит к этой самой низкой группе и выполняет сельскохозяйственный труд или другую ручную работу, которая, как считается, загрязняет или запятнает высшие касты в системе [источник: Британская энциклопедия].

Помимо того, что они идентифицированы и включены как часть Являясь социальной кастой, большинство индийцев остаются в семьях, которые переходят из поколения в поколение, от самых молодых до самых старых, все живут в одном жилом квартале или комплексе. Мужчины по семейной линии часто остаются со своими родными семьями до тех пор, пока их собственные отцы не умрут, и они не создадут расширенные семьи сами по себе, в то время как женщины покидают свои дома после вступления в брак и становятся частью другой большой семьи [источник: Британская энциклопедия].

Большинство женщин в Индии покидают свои семьи в молодом возрасте, и каста и местонахождение семьи во многом зависят от того, когда девушка выйдет замуж. В 1929 году индийский закон запрещал вступать в брак для девочек младше 12 лет, разрешая тем, кто старше 12 лет, становиться невестами, но в 1978 году возрастным пределом по закону стало 18 лет. Однако с согласия родителей многие семьи следуют своим религиозным законам и культурным традициям. и устраивать браки для девочек до и после полового созревания [источник: Лин]. И хотя многие в современной Индии придерживаются практики заключения брака между двумя людьми по любви и романтике, наиболее распространенной практикой является то, что семьи находят себе пару для своих детей в браке по расчету, основанном на касте, религиозных убеждениях и астрологии.

После того, как жених и невеста обещаны друг другу (и часто после того, как происходит свадебное приданое или финансовый обмен от семьи невесты к жениху), начинается серия помолвок, ритуалов красоты, семейных обедов и вечеринок, ведущих к вплоть до свадебного торжества, которое длится от трех дней до недели. Некоторые пары подходят к помолвке и свадьбе, никогда не встречаясь, пока они не вернутся домой вместе после церемоний как муж и жена.

Наряду с богатым декором и роскошными застольями на индийских свадьбах обычно изображают невесту в красном.Красный свадебный наряд считается символом процветания, удачи и плодородия, он является традиционным фаворитом, так же как белые платья преобладают на западных свадьбах. Современные индийские невесты иногда выбирают темные оттенки, отличные от красного, и выбирают фиолетовый, темно-желтый, синий или розовый [источник: Hindustan Times].

Браки, как правило, сохраняются на всю жизнь, а уровень разводов в Индии очень низок, по оценкам, менее 10 процентов (хотя это число трудно проверить), и некоторые исследования показывают, что этот показатель растет. Мужчинам и женщинам настоятельно рекомендуется оставаться вместе, как часть их традиции, и решать любые проблемы, даже очень серьезные, а не разводиться или разводиться [источник: Гиридхарадас].

Индийские обычаи и образ жизни

Большинство индейцев равнин жили на огромной территории между Миссисипи и Скалистые горы. Вот несколько известных племен: сиу, Шайенны, команчи и черноногие жили в этом районе. Один обычай равнинных индейцев заключалась в том, что их племена часто вели торговлю между собой для припасов и еды.Мужчины обычно носили леггинсы из шкуры животных, набедренная повязка и пояс. Женщины и девушки носили платья из оленьая шкура. Важным танцем индейцев равнин был призрак. Танец, который происходил ночью. Здесь они говорили с Богами и их предки, которые ушли в прошлое. Юго-восточные племена жили в такие штаты, как Луизиана, Джорджия и Алабама. Некоторые из юго-восточных племена были следующие: чикасо, крик и семинолы.В Праздник зеленой кукурузы был одной из самых важных церемоний на равнинах. Индейцы. Это произошло осенью, и шаманы и люди вошли в обведите вокруг костра, на котором жарилась кукуруза. После того, как кукуруза была приготовленное это было принесено как священное приношение Великому Духу. Люди танцевали, и на костре всем жарили кукурузы. В Юго-восточные племена также славились смешанными браками. Шауни Шеф, Синий Пиджак, был приемным кавказцем.Также был Афроамериканец Джон Хорс, воин-семинол. В Юго-восточные племена состояли из смеси рас и племен, но никто не казался в виду, пока культура была той же, все были счастливы.
Коренные американцы ~~ , участвующие в традиционном паувау
У равнинных индейцев много обычаев.Их обычаи, связанные с едой, следующим образом: индейцы равнин охотились на буйволов и другую дичь для Например, они также охотились на лосей и антилоп. Чтобы захватить их они окружали стадо или иногда пытались сбить стадо со скалы или в место, где их было бы легче убить. Но после лошадям жизнь равнинных индейцев была намного проще. Они бы Охотьтесь на животных, используя лук и стрелы, катаясь на лошадях. Они никогда прекратили охоту, охотились круглый год, потому что буйволов не было дефицит тогда.Буйвола после того, как его обжарили на огне и сушили на солнце, затем делали вяленое мясо и пеммикан, который был сделан путем измельчения сушеного мяса в порошок и смешивания его с топленым жиром и ягоды. Равнинные индейцы ели не только мясо, они ели ягоды, вишня, дикая зелень, корни камас и репа диких прерий с мясо, а также. Они сделали почти каждую часть им пригодились мертвые буйволы. Это лишь некоторые из очень многих По обычаям равнинные индейцы должны были оставаться в живых и добывать пищу.
Индеец Arrow ~~ Индейцы равнин иногда использовали их в битвах и для охота.
Мост важно, чтобы обычаи равнинных индейцев относились к их обычаям. верования. Они верили в Великого Духа. Они верили Великий Дух имел власть над всем, включая животных, деревья, облака, люди и камни. Равнинные индейцы также считали, что Земля мать всех духов.Считалось, что солнце дало земле свет и тепло, так что это было мощно и в их верованиях. Они молились как в одиночку, так и в группах вместе. У них было много обычаев поклонялись Великому Духу, и они верили в видения, пришедшие из духи. Знахарь, известный как шаман, был их проводником по исцеление больных и толкование примет и снов. Один очень важным обычаем был Танец Солнца, очень важная церемония среди них это длилось много дней.Во-первых, они постились, не ели за несколько дней подряд. Они тоже не спали, а потом они разбил бы лагерь, круг вигвам. В центре было установлено дерево для ритуала. Затем к веревке привязывали веревки из волос и кожи. верхушка дерева. Затем они привязали веревки к палкам, которые они вонзились в их грудь и спину. Затем они продолжал танцевать, поклоняясь солнцу, играя на дудочке, и все время палки все больше и больше рвали их плоть, но они верили, что это сделайте великий Дух гордым, и они будут вознаграждены.
Индейцы равнин, которые были художниками, использовали шкуры буйвола для рисования, что делали одежду, дома, кровати, щиты, обувь (мокасины), конверты и другие полезные предметы для равнинных индейцев. В предметы были раскрашены или расшиты бисером в красивые узоры, такие как полосы, алмазы, стрелы, сцены охоты и другие предметы, которые представляли их жизнь и обычаи.Связки с лекарствами тоже были обычным делом. несут индейцы. Приносили трубки, сушеные травы и прочее. вещи, связанные с животными, в связках с лекарствами, потому что они считали, что представляли мощные объекты. Пакеты с лекарствами должны были помочь исцелить равнинных индейцев духовно и физически. Другой по обычаю был паувау, еще одна церемония, которая часто проводилась с июня до сентября. Паувау имели религиозное значение и возможности держать именование.Традиции дакота и лакота в паувау были молиться и праздновать Великий Дух, или им известный как Вакантанка. Индейцы стояли в кругу, что тоже было очень важно для их. Они танцевали в центре, в то время как другие продолжали бить барабаны. Это был еще один обычай сближать их с семьей, друзей и комфорт их культуры. Коренные американцы Шаман или знахарь был святым человеком, который имел много знаний и мощность.Он исцелял больных, говорил им, что их сны значат, и вел некоторые танцы и обряды, Он вел молитвы Великому Дух, решивший многие жизненные решения индейцев и предсказавший будущее.
Сидящий Бык ~~ Воин и лидер групп коренных американцев.
Видение квест был, когда равнинные индейцы прекращали есть и уходили в тихий место от одного до четырех дней.Они сделали это, потому что считали, что это поможет им увидеть видения, которые направят их или расскажут об их будущее. Видения исходили от Духа или от предков. Вернувшись в деревню, шаман рассказывал человеку, что его видение имел в виду, и он может назвать человека из-за того, что было его видением. Это Также было традицией иногда носить менделлу. Менделла была похож на щит и делался из шкуры бизона, птичьих перьев или шерсти животные.Считалось, что это принесет удачу человеку, который нес его.
Перед белым человеком приехали в Америку, там жили индейцы, там, наверное, около десять миллионов коренных американцев в Америке, когда прибыли европейцы. Название «индейцы» было дано им, когда Христофор Колумб впервые прибыл и ошибочно подумал, что материк и острова Америка была частью Индии в Азии.К 1877 году на каждого индейца на Западе теперь было около сорока белых. Индийские войны начал. Ожидалось, что индейцы забудут свои старые обычаи и сделают сами действуют так же, как и белые.
Вождь Джозеф процитировал следующее: «Мой отец первым увидел через уловки белых людей … Он сказал: «Мой сын … когда я ушел … ты главный из этих людей…. Всегда помните, что ваш отец никогда не продавал свою страну …. Эта страна держит землю вашего отца тело. Никогда не продавайте кости своих отца и матери ». «Я пожал руку отца и сказал ему, что защищу его могилу с моей жизнью ….. Человек, который не любил бы могилу своего отца, хуже чем дикое животное ». ————————— Главный Джозеф 1874
Для большинства равнинных индейцев, включая дакоту, орлиное перо было очень священный.Во время пау-вау, если кто-то упал из одежды танцора было очень принято останавливать паувау и проводить церемонию восстановления перо. Четыре танцора танцевали вокруг пера, потому что большинство индийцев также считали четыре важным и священным числом.
Родной Американцы сегодня по-прежнему придерживаются традиций своего предки. Церемонии Паувау !!! Выполнение церемонии Powwow в этот год.———————— Женщина выполняет церемонию, что является традицией коренных американцев. человек —————- Powwow !!!
Одними из самых ярких местных жителей были индейцы равнин. Арапахо мигрировали на Великие равнины в конце 17-го века. век. Их еще называли «Наши люди». Они были храбрыми на войне, торговцы, но племя шайенов подавляло Племя арапахо. Арапахо разделились на три нации. Они были воевал с воронами, шошонами, навахо, пауни, ютами и Сиу. Племя ворон было спикерами сиуан. Они были хорошо известна по Дням горных людей. Они были отличными лошадьми воры и воины.Они были смертельными врагами сиу и Черноногий. Они также держали свои охотничьи угодья Паудер-Ривер против оба этих племени, вплоть до 19 века. Ворона тоже боролась шайенны, арапахо, гро-вентры, шошоны, нез-персе и Племена плоскоголовых. Они были дружны с Кайова. Вороны никогда не воевал против Соединенных Штатов. Иногда они украли жены друг друга, чтобы отомстить друг другу в племени.
В традиционным убежищем коренных американцев был вигвам. Это было самое известное убежище индейцев равнин. Типи был хорошим укрытие как в летние месяцы, так и в холодную погоду зимой. Это было сделаны из слоев шкур животных, которые были раскрашены разными способами, чтобы показать свой образ жизни. Многие вигвамы были круговыми, но вигвам был не единственным убежищем для коренных американцев, в основном в на восточных равнинах индейцы строили земляные дома из дерна и пиломатериалы.Большинство деревень, где жили на земле, обычно располагались возле реки или ручей, хотя земляные дома нельзя было сдвинуть, как вигвам. Они выращивали еду возле своих деревень и хранили еду в ямах.
Духовное У индейцев были некоторые из следующих традиций: Когда игра была убитых равнинными индейцами была молитва и подношение Дух животного, которое они только что убили.Великий Дух, Солнце, и Земля все имели для них духовное значение, и они поклонялись им исполняют танцы и ритуалы, чтобы показать, во что они верят.
Ловец снов был сделан из обруча гнутой ивы с тесьмой внутри из сухожилие. Равнинные индейцы держали его рядом с местом, где спали, чтобы плохое настроение и дурные сны.
Постоянный Бык процитировал: «Вы знаете, кто я? Я хочу скажу вам, что если Великий Дух избрал кого-нибудь вождем этого страна, это я.»——————— Сидящий бык Он процитировал это, когда США Сенаторы пытались разработать план открытия части резервации, которая владели лакота. Но его возражения против США не были слышал. Из своей каюты Сидящий Бык мог видеть место, где он родился более пятидесяти лет назад. «Воин у меня есть был, — пел он. — Теперь все кончено. Время у меня есть » пел Сидящий Бык.
Шарлотта Черный Лось процитировал: «Идея заключалась в том, что если мы не можем молиться, если бы мы не могли вести себя так, как мы, имели бы свои социальные обычаи, и мы не могли говорить, мы очень быстро стали белыми и не могли больше не будет военной проблемой. Итак, идея заключалась в том, чтобы развратить их внутри, вы знаете, заставить их отказаться от того, кто они есть «. ———————— Цитата Шарлотта Блэк Лось, когда его дочь и многие из тех, кто сражался с ним в Литтл-Бигхорне, были вынуждены жить на пайках, и не допускается на пайках, и не разрешается говорить на своем родном языке и им отказано в соблюдении своих религиозных обычаев.
Таможня Мужской танец был следующим: мужской танец начнется, когда война стороны возвращались в свой лагерь и танцевали, чтобы описать битву остальные в лагере или деревне. Они часто носят с собой предметы, представляют их значения как воинов. Движения в мужском танец также представлял бы жизнь птиц, ястребов и других животных, потому что они были важны и для индейцев.
Равнины Индейцы следили за миграцией или перемещением буйволов. В женщины устанавливали вигвамы, а мужчины начинали охоту на буйволов. После того, как воины поймают буйвола, женщины и дети присоединятся к нарезать буйвола и съесть сердце, печень, почки и мозг. Для одежды использовалась шкура буйвола. Шкура был использован для прикрытия вигвама.Рога использовались как ложки, чашки, и игрушки. Кости использовались как инструменты и оружие. Хвосты были используются как щетки или хлысты. Равнинные индейцы убивали только то, что было Это был обычай, необходимый им для выживания, они уважали.
«Подсчет переворота» — это выражение индейцев равнин, которые означало, что индеец подошел достаточно близко к своему врагу, чтобы коснуться его перо, его рука или специально украшенная палка.Это был обычная, высокая честь индейцам равнин. Военный капот, или головной убор, который носили очень храбрые индейцы.
Постоянный Медведь процитировал следующее: «Сынок, я никогда не хочу тебя видеть умереть стариком. Умри молодым на поле боя ». Цитата Standing Bear была сказал, потому что это был обычай для храбрых воинов умирать молодыми в битве, было бы стыдно, если бы они умерли от старости.Также было принято для воина из равнинных индейцев, чтобы завоевать уважение других и старейших борьба. Когда воин убивал врага, он обычно приносил домой его скальп, чтобы доказать, что он сам убил врага.
У равнинных индейцев было множество обычаев, отражающих их образ жизни и наследие и во что они верили. Белые люди пытались все это в одно время от них, но обычаи равнинных индейцев все еще живы сегодня, и всегда будут.
Равнины индейцы вигвамы
Меган Французский 8-я Американская история Россвилл Младший высокий равнины История проекта 2004	Библиография Страница

Бернс, Луи Ф.: 9780817351816: Amazon.com: Книги

«Бернс — чрезвычайно скрупулезный исследователь и написал прекрасное общее исследование осейджей» — Гаррик Бейли, Университет Талсы

«Эта книга рекомендуется для тех, кто интересуется племенем осейджей. Это также хорошее дополнение к любая коллекция коренных американцев «.

— Мир католической библиотеки

«Луи Ф. Бернс, член клана осейджей пятнистого орла, написал несколько прекрасных книг по истории и культуре осейджей.Этот последний том предоставляет как обычному читателю, так и специалисту ценное введение в церемониальные обычаи осейджей и связанные с ними традиционные повествования … Бернс оказывает огромную услугу по отбору из горы информации наиболее важных фактов, необходимых для обычного человека. понимание традиционных обычаев осейджей. Он представляет эти факты в хорошо организованном и легком для чтения отчете ».
— Обзоры H-Net по гуманитарным и социальным наукам

«Бернс — чрезвычайно дотошный исследователь и написал прекрасное общее исследование осейджей.»- Гаррик Бейли, Университет Талсы. Сиуанские народы, которые мигрировали из атлантического побережья и поселились в центральной части североамериканского континента задолго до прибытия европейцев, теперь известны как осейджи. Поскольку осейджи не обладали письменным языком их мифы и культурные традиции передавались устно через многие поколения. Со временем в рассказах сохранились только те элементы, которые считались жизненно важными, и многие из них стали сильно стилизованными. Мифы происхождения до украшения тела, от звездных песен до ритуалов наречения детей, от стратегии боевых действий до лекарственных трав — здесь переписаны одним из представителей народа осейджей.Луи Ф. Бернс, выходец из французско-шотландского происхождения осейдж, является членом клана пестрого орла и автором шести книг, в том числе «История народа осейдж».

Об авторе

Луи Ф. Бернс (1920–2012), представитель осейдж-франко-шотландского происхождения, является членом клана пестрого орла и автором шести книг, в том числе A History of the Osage People .

Местные законы и обычаи — туристический совет по Индии

Могут быть очень серьезные наказания за нарушение закона, который может показаться вам тривиальным, или за действия, которые не могут быть незаконными в Великобритании.Хобби, связанные с фотоаппаратами и биноклями, например наблюдение за птицами или наблюдение за самолетами, могут быть неправильно поняты, особенно вблизи военных объектов, правительственных зданий, аэропортов и железнодорожных вокзалов.

Семейное право Индии сильно отличается от законодательства Великобритании, и следует проявлять особую осторожность, когда, например, возникает проблема опеки над детьми.

Спирт

Законы, регулирующие употребление алкоголя, варьируются от штата к штату. Употребление алкоголя запрещено в Бихаре, Гуджарате, Мизораме, Нагаланде и на союзной территории Лакшадвип.В некоторых районах Манипура действует частичный запрет.

Употребление или хранение алкоголя в запрещенных штатах может привести к аресту без залога и обвинению, которое карается лишением свободы на срок от 5 до 10 лет. В некоторых штатах иностранные граждане и индийцы-нерезиденты могут приобрести 30-дневные разрешения на употребление алкоголя. Обратитесь за советом к местному турагенту / в отель или в органы власти, чтобы убедиться, что вы знаете о запрете на употребление алкоголя в штате.

Во время крупных религиозных фестивалей, национальных праздников и выборов часто вводится запрет на продажу алкоголя.

Курение и электронные сигареты

Курение запрещено в общественных местах, за исключением аэропортов, гостиниц и ресторанов с специально отведенными местами для курения. Электронные сигареты и сопутствующие товары запрещены. Вы не сможете покупать электронные сигареты в Индии или ввозить их в страну.

Наркотики

Не занимайтесь запрещенными наркотиками. Наркотики не делятся на классы A, B и C. Минимальный срок наказания составляет 6 месяцев за хранение небольших количеств, предназначенных только для личного потребления.За хранение других сумм применяется наказание в виде 10 лет лишения свободы. Судебный процесс идет медленно, и предварительное заключение, длившееся несколько лет, является нормальным явлением.

Таможенные правила

Таможня Индии имеет строгие правила в отношении товаров, которые могут ввозиться и вывозиться из страны. Отсутствие декларации о содержимом, которое вы несете, которое может быть запрещено или облагаться налогом или пошлиной, может привести к серьезным штрафам, включая тюремное заключение. Вы можете найти более подробную информацию о списке товаров, а также о правилах и положениях на веб-сайте индийской таможни.

Для получения информации о правилах путешествий с валютой см. Деньги

.

Владение и использование спутниковых телефонов в Индии является незаконным, и британские граждане были арестованы за ввоз спутниковых телефонов в страну без предварительного разрешения индийских властей. Более подробную информацию об использовании спутниковых телефонов можно найти на веб-сайте Министерства телекоммуникаций.

Для ввоза в Индию такого оборудования, как прослушивающие или записывающие устройства, радиопередатчики, мощные фотоаппараты или бинокли, вам может потребоваться предварительное разрешение властей Индии.Обратитесь за советом в Высшую комиссию Индии в Лондоне.

ЛГБТ

В сентябре 2018 года Верховный суд Индии декриминализовал гомосексуальность. Хотя гомосексуальность больше не запрещен законом, однополые браки по-прежнему незаконны. Индийское общество остается консервативным, и отношение общества к ЛГБТ может быть менее терпимым, чем в Великобритании, особенно за пределами больших городов. ЛГБТ-путешественники должны помнить об отношении к местным жителям и осознавать, что публичное проявление привязанности может привлечь нежелательное внимание.См. Нашу страницу с советами для ЛГБТ-путешественников.

Дикая природа

Незаконно покупать, продавать, убивать или ловить любое охраняемое дикое животное или обменивать его части без лицензии. Индия имеет прочную правовую основу для регулирования и ограничения торговли дикими животными и растениями, а также подписала Конвенцию о международной торговле видами дикой фауны и флоры, находящимися под угрозой исчезновения (СИТЕС). Если вас поймают на незаконной покупке или торговле такими товарами, вы будете привлечены к уголовной ответственности и приговорены к тюремному заключению или штрафу.

Сексуальные преступления

За преступления на сексуальной почве в отношении детей предусмотрены суровые наказания. Новое законодательство предусматривает минимальный срок тюремного заключения в размере 20 лет, который может доходить до пожизненного заключения или смертного приговора для лиц, признанных виновными в изнасиловании ребенка младше 12 лет.

ИНДИЙСКИЕ ТАМОЖИ, ЭТИКЕТ И МАНЕРЫ

ИНДИЙСКИЕ ТАМОЖНИ

Британские обычаи, такие как время чая, терпят. В некоторых местах нетрудно найти чай с булочками и маффинами.Крикет — самый популярный вид спорта. Многие индейцы из высших слоев общества отправляют своих детей в эксклюзивные школы-интернаты в Великобритании и надеются, что они смогут поступить в Оксфорд или Кембридж и добиваться рыцарского звания для себя.

Индейцы очень гостеприимны. Дипак Мехта написал на Quora.com: «Мы относимся к нашим гостям с величайшим уважением и гостеприимством: Atithi Devo Bhavah (английский язык:« Гость — Бог »или« Гость становится Богом ») — это девиз, которому почти все индийцы следуют с предельной преданностью и сострадание. Даже самые бедные из бедных угощают своих гостей всевозможными предметами роскоши.»[Источник: Дипак Мехта, Quora.com, 28 марта 2013 г.]

Фил Рив написал в Independent: «Немногие места могут быть такими гостеприимными, как Индия. В сельской местности, кажется, полно людей, готовых бросить все, чтобы помочь неизвестному иностранцу найти место назначения или подать ему чай ». Индусы ценят гостеприимство. Мусульмане и сикхи. Обеспечение гостеприимства — важная обязанность мусульман. Индусов учат относиться к гостю как к Богу. Прилагаются большие усилия, чтобы гость был счастлив и хорошо обеспечен.Ошибки пропускаются.

Особые усилия направлены на то, чтобы иностранцы чувствовали себя желанными гостями. Туристы, выходящие за пределы кокона организованных туров, обнаруживают, что их переполняют приглашения на чай, еду или посещение дома человека. Индиец нередко подходит к иностранцу на улице и приглашает его или ее на деревенский праздник или свадебную вечеринку. Иногда бедные семьи предлагают необычайно вкусную еду. Предложения денег неизбежно отклоняются и расцениваются как оскорбление.

Привет в Индии

Индусы складывают руки в приветствии намасте и касаются лба в знак уважения. Чтобы выполнить надлежащий намасте, следует держать ладони вместе, кончики пальцев на уровне подбородка, выровнять и кивнуть, а не поклониться и сказать « намасте ». « Намасте » буквально означает «Я преклоняюсь перед тобой» или «Я почитаю божество внутри». Этот жест является знаком уважения и используется мужчинами и женщинами при встрече с представителями того же или противоположного пола.Это похоже на молитвенный жест перед изображением божества в храме. [Источник: Путеводитель по азиатским обычаям и манерам, Элизабет Дивайн и Нэнси Л. Браганти]

Степень поклона в намасте часто определяется кастой человека, к которому обращаются. Ожидается, что человек из низкой касты высоко поднимет руки и низко поклонится человеку из высокой касты, в то время как человек из высокой касты часто почти не признает человека из низкой касты.

Мусульмане пожимают друг другу руки и говорят: « салам » или салам аль-эйкум .Сикхи выказывают свое уважение, произнося имя человека, которого они приветствуют, после чего следует « Sat Sri Akal ». Иногда они следуют за рукопожатием, касаясь передом, сердцем или и тем, и другим.

Западные индийские мужчины часто обмениваются рукопожатием друг с другом и с иностранными посетителями-мужчинами. Западные индийские женщины часто обмениваются рукопожатием друг с другом и с иностранными гостями. Рукопожатия, как правило, бывают вялыми. Иногда индейцы одного пола обнимаются. « Рам! Рам! — это заклинание индуистского божества, которое часто используется, чтобы окликнуть друга на улице.

Индейцы обычно не обмениваются рукопожатием с представителями противоположного пола и даже не трогают их. Они используют приветствие намасте. В Бомбее есть молодые люди, которые встречают каждого в ночных клубах поцелуями в щеку и даже скандальными поцелуями в губы. Но многих индийцев такое поведение шокирует. Как правило, индийцы не очень любят прикасаться друг к другу, особенно с людьми, которых они плохо знают.

В некоторых формальных ситуациях — на церемониях встречи VIP-персон, важных мероприятиях — посетителей встречают гирляндами из бархатцев или других цветов, обвитых вокруг шеи.Если это когда-нибудь случится с вами, вы должны носить цветы какое-то время, а затем дать их кому-нибудь подержать. Никогда не бросайте их случайно или не оставляйте.

Знакомство и прощание в Индии

Когда вас знакомят с незнакомцем или вы в группе, как правило, позволяйте индейцам сделать первый шаг, когда дело доходит до знакомства. Иногда при представлении необходимо принимать во внимание соображения касты и иерархии.

Некоторые индийские мужчины пожимают друг другу руки, прощаясь. Другие прощаются, сжимая ладони вместе, ударяя большими пальцами в грудь. Некоторые кланяются или делают намасте. Тамилы часто прощаются, говоря « poi varungal », что означает «пойду и вернусь». Волны в американском стиле обычно неуместны при прощании. Если вы уезжаете группой, постарайтесь со всеми попрощаться.

Индейцы не любят благодарить вас, потому что понимают, что произошел обмен мнениями, и в этом нет необходимости.Иногда сказать спасибо даже считается грубым: это своего рода предложение оплаты чего-то, что следует принять как знак гостеприимства.

Имена в Индии

У некоторых индейцев есть только имя. Традиционно у индейцев было имя (имя) и почетное звание, но не фамилия (фамилия). И мужчины, и женщины ставят инициалы своего отца перед собственным именем. Замужних женщин называют по имени и имени мужа.В наши дни у многих индийцев есть имена в европейском стиле, сначала имя, а потом фамилия. Некоторые индейцы используют свою касту, деревню или регион в качестве фамилии.

Индейцы редко называют друг друга своими именами. Родственников часто называют эквивалентом отца, матери, сына, дочери, даже если они не такие. Друзей семьи часто называют «тетушкой» или «дядей» в знак дружбы и уважения. Пожилых людей иногда называют «отцом», «матерью», «дедушкой» или «бабушкой», даже если они не являются кровными родственниками.Незнакомцев часто приветствуют эквивалентом «брата» или «сестры». Даже жена в традиционной семье не называет своих мужей по имени, а называет его «отцом такого-то и такого-то». Мужья и жены часто обращаются друг к другу по имени.

В формальных ситуациях или с людьми, которых они не очень хорошо знают, индийцы обычно используют «мистер», «миссис», «мисс», «сэр», «мадам» или используют такие титулы, как «доктор». Шри — это индийский эквивалент мистера . Пандит — почтительный термин, обозначающий учитель. Устад — мусульманский эквивалент Пандита. Индийцы иногда приветствуют мужчин-иностранцев почетным термином Sahib («хозяин», произносится как «сааб», как машина). С женщинами индейцы иногда добавляют джи в конце имени женщины. Мусульмане обращаются друг к другу, используя слова. термины bin для мужчины и binti для женщины, за которыми следует имя отца.

Государственная таможня в Индии

1) Прямой зрительный контакт часто считается грубым.Важность зрительного контакта между богами и людьми помогает объяснить, почему индуисты пренебрегают зрительным контактом на публике, даже между мужем и женой (см. Даршан в индуистском культе, индуизм). 2) Внешнее выражение гнева считается грубым и грубым. Подгонка не поможет вам добиться желаемого: это только заставит людей подумать, что вы сошли с ума. Люди обычно стараются изо всех сил избегать конфликтов. [Источник: Путеводитель по азиатским обычаям и манерам, Элизабет Дивайн и Нэнси Л.Браганти]

4) Не ешьте, идя по улице. Это считается грубым и невнимательным по отношению к людям, которые могут голодать и не могут позволить себе есть. 5) Не сморкайтесь на публике. 6) Если вы видите двух мужчин или двух женщин, держащихся за руки, вероятно, они друзья, братья и сестры или двоюродные братья. Это не значит, что они геи. 7) Индийцы часто не умеют строить линии. В общественном транспорте и в поездах с незарезервированной посадкой может быть много толчков. 8) Проявляйте уважение к старшим.

Индейцы часто говорят вам то, что вы хотите услышать, вместо того, чтобы рассказывать настоящую историю. Люди скажут «да», даже если ответ отрицательный, чтобы не расстроить вас. Даже когда они говорят «нет», они не говорят «нет» прямо. Иногда определенные типы yeses на самом деле являются мужчинами «нет».

Публичные проявления привязанности не одобряются. Мужчины и женщины редко проявляют привязанность на публике. Традиционно считалось уважительным для мужчин и женщин держаться на расстоянии одного метра друг от друга.

Жесты в Индии

Индейцы — очень выразительная партия. Они часто жестикулируют. Сложенные руки — это выражение подчинения. Прикосновение к ушам считается признаком искренности или раскаяния.

Индейцы качают головой так, как это странно для вестернов, когда говорят «да». В северной Индии люди чаще поворачивают голову в стороны, в то время как люди в южной Индии, кажется, двигают головой из стороны в сторону, вверх и вниз одновременно плавным движением.Многие иностранцы думают, что они скажут «нет». Жест скрученной головы имеет множество целей. Это может означать «хорошо», «звучит хорошо» или означает, что человек слушает и обращает внимание. В Индии «кивок также означает« да », а покачивание из стороны в сторону означает« нет ».

Не используйте жесты, указывая пальцем. Индейцы часто указывают подбородком или глазами. Подзывая кого-то, не используйте палец; поверните ладонь вниз и двигайте пальцами вместе вперед и назад. Не свисти и не подмигивай.Свист — это то, что вы делаете, чтобы подманить животное. Подмигивание ассоциируется с флиртом. Это считается вульгарным жестом. Не стойте, положив руки на бедра. Это считается агрессивным. Не складывайте руки. Это считается высокомерием. Не скрещивайте ноги. Считается грязным выставлять напоказ ступни. См. Голову и ноги ниже

Принимая или отдавая что-либо, следует использовать правую руку. Левая рука считается грязной. Табу на использование левой руки особенно сильно на юге, в местах, где люди едят руками, и среди мусульман.См. Правила питания, туалеты, гигиена

Вместо того, чтобы хлопать в ладоши после выступления, индийцы традиционно выкрикивают « Va Va! ». Американский стиль приветствия часто интерпретируется как «Я ухожу». В самом грубом смысле это может означать уйти. Поднятый мизинец означает, что мне нужно в ванную. Обычно им пользуются дети.

Голова и ноги в Индии

Среди многих людей в Индии и Юго-Восточной Азии голова считается самой высокой и самой священной точкой тела, как в прямом, так и в переносном смысле, а подошвы стоп — это самая низкая, наименее священная и самая грязная часть тела.В отрывках из Рижской Веды, оправдывающих кастовую систему, голова первобытного человека породила высшие касты, а ноги — низшие.

Таким образом, указывать ногой на человека или священный объект считается грубым. Указывать на кого-то ногой — все равно что говорить, что вы самое низкое и самое грязное существо на земле. Также не обнажайте подошвы ног. Никогда не ставьте ноги на стол или диван. Сидя на полу, держите ноги скрещенными или поджав под себя, чтобы ни на кого не указывать ногой.Сидя на стуле, не скрещивайте ноги. Ничего не толкайте ногами. Не переступайте через кого-то или особый предмет, лежащий на полу. Извинитесь, если ваши ноги случайно коснулись чего-то, особенно человека.

Поскольку ноги считаются самой грязной частью тела, прилагаются большие усилия, чтобы не наступать на кого-то, на еду, утварь и священные книги. Гораздо вежливее попросить кого-нибудь двинуться, чем перешагнуть через него. Если вы случайно дотронетесь до кого-то ногой, вы можете коснуться его ступни рукой или сделать жест, подразумевающий, что вы извинитесь.

Прикосновение к чьим-либо ногам — знак уважения и, во многих случаях, покорности. Некоторые женщины целуют ноги своих мужей или родственников мужа. Поскольку ступни считаются самой низкой и самой грязной частью тела, готовность прикоснуться к ним воспринимается как знак благоговения. В древние времена простолюдины-индуисты выказывали уважение, целовали стопы своих правителей. Это все еще происходит среди людей, известных политиков, которые жаждут такого внимания. Удар сандалиями — высшее оскорбление и знак неуважения.

Дети традиционно проявляют уважение к старшим и учителям, наклоняясь, касаясь стоп пожилых людей и поднося палец к глазам. Традиционно жест глубокого уважения к индуистским божествам и святым людям — это лечь и простираться к ногам объекта поклонения.

Не гладьте ребенка по голове. Похлопывать по голове — неуважительно. Многие жители Южной Азии носят амулеты удачи в карманах рубашек, а не в брюках, потому что чем выше вы поднимаетесь по телу, тем более развитым оно является.

Социальные обычаи в Индии

Индейцы очень приветливы и готовы поболтать с незнакомцами. Все, что вам нужно сделать, это представиться. Они рассылают всевозможные приглашения и очень гостеприимны. Если вы хотите отказаться, не говорите «нет» прямо, говоря, что вы делаете что-то еще. [Источник: Путеводитель по азиатским обычаям и манерам, Элизабет Девайн и Нэнси Л. Браганти]

Темы безопасного разговора включают еду, фильмы, семью, детей, одежду и крикет.Темы, которых следует избегать, включают политику, Пакистан, религию, отношения между мусульманами и индуистами, права женщин, секс, касту, бедность и такие вещи, как заклинатели змей и сожжение вдов. Индийцы любят поговорить, но они могут быть очень самоуверенными. Иностранцы обычно могут вступать в такие разговоры и говорить то, что думают. Но не говорите ничего бесчувственного или слишком спорного. Помните, что антиамериканские, антибританские и антизападные настроения иногда накаляются.

Люди часто задают личные вопросы практически сразу после встречи.Они задают вопросы о браках, а иногда спрашивают, сколько денег вы зарабатываете. Иногда это делается для того, чтобы оценить вас и выработать наиболее уважительный способ общения с вами. Люди, с которыми вы часто встречались, будут спрашивать адрес. Отказаться считается грубым. Лучше всего дать расплывчатый адрес или даже ложный, если вы рассчитываете никогда больше не увидеть этого человека.

Индейцы не очень пунктуальны. На ужин ожидайте, что они опоздают на 15–30 минут, а возможно, и на час. Тем не менее, они часто ожидают, что иностранцы придут вовремя.Суриш Гош написал на Quora.com: «Я не знаю, почему индийцы так любят опаздывать. Если встреча проходит в 6, их мозг записывает время, может быть, 7. Это непроизвольно, они ничего не могут с собой поделать. Вероятно, это результат отсутствия дисциплины. Отсутствие дисциплины постепенно приводит к самоуспокоенности. Самодовольство уступает место некомпетентности; и постепенно вся система начинает казаться несовершенной и нестандартной. [Источник: Суриш Гош, Quora.com, 17 июня 2013 г.]

Когда индейцы приглашают кого-то на вечеринку, они очень приветливы.Если вы опаздываете или берете с собой друзей, это, как правило, не проблема. Точно так же они ожидают, что с ними будут обращаться так же, когда они в гостях. Если вы пригласите индейцев, не удивляйтесь, если они опоздают, и возьмите с собой друзей.

Индейцы обмениваются визитками в самых разных социальных ситуациях.

Индейцы часто молчат, когда чего-то не понимают.

Внутренняя таможня в Индии

Домашние обычаи меняются от места к месту.Во многих местах дома разделены. Даже если они не мужчины, они обычно проводят время с мужчинами, а женщины — с женщинами. Как правило, не заходите на кухню и не ходите по дому. Индийцы известны тем, что делают расплывчатые приглашения и говорят: «Заходи в любое время». Иногда люди заходят без предупреждения во время посещения с 17:00 до 21:00. [Источник: Путеводитель по азиатским обычаям и манерам, Элизабет Девайн и Нэнси Л. Браганти]

При входе в частный дом, индуистский храм или мечеть принято снимать обувь или сандалии.В домах, приподнятых над землей, на лестнице оставляют обувь или сандалии. В противном случае они ушли за порог. Иногда их кладут сбоку от двери. Не делайте дырок в носках.

Иногда в индийском доме не так много стульев, потому что семьи часто проводят большую часть своего времени без сна в помещении, сидя или лежа на полу. В традиционном доме человек сидит на низких сиденьях или подушках на полу. Столы, как правило, низкие. Мужчины могут сидеть, скрестив ноги по-индийски или сложив набок.Женщины сидят, расставив ноги в сторону.

Во многих домах есть слуги. Относитесь к ним с уважением. Поступление иначе считается грубым не только для них, но и для их работодателей. В то же время не удивляйтесь, если ваш хозяин приказывает слугам делать то, что они легко могут сделать сами. Не предлагайте помощь; слуги должны это делать.

Сладости, цветы, фрукты или что-то из вашей страны — обычные подарки. Не давайте кожу, свинину или алкоголь. Обычно люди не открывают свои подарки в присутствии дарителей.Денежные подарки с нечетными числами считаются благоприятными. Индусы верят, что дарение подарков облегчит душе умершего переход к следующей жизни после смерти. Переезд в новый дом — повод, достойный празднования.

Огонь священен .. Это означает, что гостей никогда не приглашают на кухню и нельзя ничего бросать в огонь. Никогда не заходите на кухню к представителям высшей касты. Если вы прикоснетесь к чему-то там, вы можете эффективно загрязнить всю кухню, и священник-брахман требует специальной церемонии очищения, чтобы очистить это снова.До этого времени там нельзя готовить пищу.

О некоторых плохих домашних привычках индейцев Рама Рао Гаримелла написал на Sulekha.com: «Плевание и затыкание сигарет везде, где им заблагорассудится, — еще одна отвратительная практика. Даже на вечеринках с высокими каблуками можно увидеть некоторых гостей, которые либо плюются во все непонятные места, либо тушат сигареты об пол / ковер, к большому огорчению хозяйки. Этим предаются даже личности страницы 3. Если это происходит в кругу состоятельных людей, можно представить себе хаос, который это создает в домах обычных людей.Вам не понадобится много времени, чтобы найти ближайшую ванную комнату, где можно плюнуть, или пепельницу, чтобы затушить сигарету. Также следует представить себе размер и степень повреждения ковра / коврика и его владельца. Точно так же выплевывание и выброс окурков с балконов многоэтажных квартир может нанести значительный ущерб людям, находящимся внизу. Общеизвестны и другие вредные привычки, такие как громкая отрыжка, полоскание горла после еды и странные звуки во время еды и туалета. [Источник: Рама Рао Гаримелла, Сулекха.com, 2007]

Таможня общественного питания в Индии

Обычаи в еде также различаются от места к месту, от уровня дохода к уровню дохода, от религии к религии и от касты к касте. Во время еды люди часто сидят на полу. Крестьянин иногда сидит на улице, когда ест. В западных семьях люди чаще едят за столом. Люди моют руки перед едой в умывальной или из мисок с водой. [Источник: Путеводитель по азиатским обычаям и манерам, Элизабет Девайн и Нэнси Л.Браганти]

Типичный обед может включать дюжину или более блюд. Различные блюда, такие как мясо, чечевица, рис, овощи и хлеб, помещаются в разные миски и подаются с подноса, называемого thalis . С гостями индейцы обычно предлагают им много еды. Не считается грубым оставлять еду на тарелке. В конце трапезы гостям могут подать чай или фрукты, от которых нельзя отказываться. Стоит хотя бы попробовать.

Многие индийцы не едят с тарелок.Особенно на юге любят есть банановые листья. Одноразовые чаши из прессованных листов и чашки из красной глины используются по всей Индии. Это делается отчасти для того, чтобы высшие касты не прикасались к предметам, которых касались представители низших каст. Индия известна своими эзотерическими ограничениями в еде. Согласно исследованию, проведенному в штате Тамил-Набу, беременным женщинам запрещено есть более сотни видов пищи, включая мясо и яйца, а также многие виды фруктов, зерен и бобов.

В некоторых местах отрыжка является вежливым способом показать, что вы закончили есть.После еды гостям выдают полотенце и предлагают вымыть посуду в раковине. После еды многие индийцы едят паан (сладкую смесь орехов бетеля), а не сладости или десерты. В некоторых местах сахар или жареные семена фенхеля со вкусом лакрицы (известные как sawaf ) предлагаются в качестве освежителя дыхания.

О некоторых вредных привычках индийцев в еде Рама Рао Гаримелла написал на Sulekha.com: «Облизывание пальцев, возможно, свидетельствует о том, что они ценили вкус съеденной пищи.Есть пищу руками достаточно плохо и представляет отталкивающее зрелище в чужих кругах, но облизывание пальцев, когда жевание костей для высасывания костного мозга выглядит совершенно отталкивающим. Хотя прием пищи с помощью ножа / ложки и вилки руками более гигиеничен, даже богатые и богатые на каблуках используют руки за обеденным столом, оставляя столовые приборы в стороне. Еда руками и облизывание пальцев подразумевает употребление не только пищи, но и всего, что было на руках до еды. Эту практику следует прекратить, и изменение должно начаться сверху.СМИ, особенно кино, должны показывать героев и героинь даже из низшего среднего класса, питающихся столовыми приборами. Точно так же во всех телесериалах обязательно должны быть показаны люди из богатого и среднего класса, которые едят только с помощью столовых приборов. Массы будут подражать и привыкнут ». [Источник: Рама Рао Гаримелла, Sulekha.com, 2007]

Еда в индийском доме

Когда индейцы приглашают гостей на обед, они обычно приглашают их к себе домой, а не в ресторан.Выход на улицу для гостей и жены считается оскорблением. Гость часто приходит около 8:00, но не приступает к еде до 22:00. В некоторых местах, особенно на юге, гостей приглашают на обед, потому что это основной прием пищи в течение дня. Если кто-то приглашает вас к обеду или к себе домой, считается грубым отказать ему.

В некоторых домах гостя обслуживают, а все остальные сидят и смотрят. Часто первыми едят мужчины, в том числе женщины и иностранные гости, а женщины обслуживают их.На званых обедах блюда подаются хозяином, хозяйкой или слугами. Считается грубым помогать себе самому. Мусульмане часто едят вместе из одной миски или тарелки.

Если кто-то приглашает вас поужинать в ресторане, они обычно платят. Ожидается, что вы ответите на этот жест, если кто-то пригласит к себе домой или в ресторан.

Жителям Запада часто предлагают вилки, ложки и ножи. Когда индейцы едят с использованием западной посуды, они обычно едят по-британски с ложкой в ​​правой руке и вилкой в ​​левой руке, проталкивают пищу вилкой на ложку и едят ложкой правой рукой.Люди используют сервировочную ложку, чтобы подавать себе еду из сервировочных тарелок в середине стола. Не прикасайтесь сервировочной ложкой к тарелке и не касайтесь руками блюд в сервировочной миске. Также не ешьте еду с чужой тарелки. Передайте посуду левой рукой, поддерживая ее правой ладонью вниз. Некоторые люди также передают вещи правой рукой.

Еда руками

Многие индейцы едят пищу руками.В некоторых ресторанах вообще нет посуды для посетителей. Вместо этого на каждом столе есть кувшин с водой, который используется для мытья рук после еды. Как правило, индейцы едят правой рукой. Левая рука содержится в чистоте и иногда используется для таких вещей, как держать стакан и передавать посуду другим. Некоторые люди также передают вещи правой рукой. В случае сомнений сначала посмотрите, что делают другие, и постарайтесь избежать ситуации, когда вам нужно что-то передать, когда ваша правая рука покрыта пищей после еды.

Северные индейцы едят только двумя первыми суставами пальцев, а не целыми руками. Южные индейцы следят за тем, чтобы их рукава были закатаны, и едят всей рукой. На севере большая часть еды состоит из чапати (блинного хлеба), который используется, чтобы зачерпнуть пищу, которая обычно напоминает тушеное мясо. На юге (и, в меньшей степени, на севере), в блюда входят рис и множество блюд, похожих на подливку и тушеное мясо, в мисках. Вы смешиваете немного тушеного блюда с рисом и делаете шар, который затем едите.

Индейцы верят, что еда руками дает ощущение еды, а еда ложкой или вилкой придает еде металлический привкус. Индийский учитель кулинарии Шаши Ганди сказал: «Используя пальцы, а не ножи или вилки, вы можете наслаждаться обедом гораздо больше. Чистка бобов и отрывание пальцами кусочка чапати добавляет удовольствия от еды. не может только чувствовать запах и вкус, но и чувствовать пищу ».

Мусульмане и индуисты традиционно использовали свою левую «грязную» руку, чтобы вытирать свою грязную задницу и другие «нечистые» функции тела.В результате они никогда не едят и не прикасаются к кому-либо левой рукой. Люди всегда едят правой рукой, даже если они левши.

Питьевые таможни в Индии

Иногда гостям предлагают и употребляют алкоголь. Иногда это не так. Когда он употребляется во время ужина, питье чаще всего происходит перед едой, а не во время или после нее. Когда алкоголь не предлагается, пьют чай или кофе. Иностранным гостям обычно предлагают пиво или виски, когда они находятся дома у индийцев, а также закуски, такие как арахис или papadum (хрустящие лепешки).

Обычаи употребления алкоголя, определенные индуистскими верованиями о загрязнении окружающей среды. При питье из чашки следует держать ее подальше от рта, чтобы жидкость попадала в рот, но губы не касались чашки. Это делается меньше по причинам здоровья, чем по кастовым причинам. Индейцы из высших каст не хотят, чтобы их губы касались чего-то «загрязненного» низшими кастами.

В крестьянских домах гостям часто предлагают стакан воды по прибытии. Иногда его охлаждали в глиняном горшочке и добавляли семена кардамона в качестве ароматизатора.Во время питья многие индейцы запрокидывают голову и наливают воду в рот, не касаясь губами емкости.

Выпивая с компанией в атмосфере вечеринки, принято наливать напитки не себе, а другим людям. При питье из общей емкости или стакана не касайтесь губами емкости или стакана. Как правило, женщинам не рекомендуется употреблять алкоголь и курить.

Таможня для купания и ванных комнат в Индии

Индусы верят, что боги улыбнутся им, если они уберут свои дома до восхода солнца.В деревнях практикуются многовековые методы уборки. Но даже в этом случае запах мочи присутствует повсюду, потому что мало общественных туалетов или даже домашних туалетов, где люди могут как следует облегчиться.

Многие индийцы предпочитают унитазы на корточках. Они не любят западные туалеты по состоянию здоровья. В унитазах для приседаний часто есть ведро с совком для смыва. Туалеты без промывки запрещены во многих штатах, но эти правила явно не соблюдаются. Многие убирают женщины-далиты (Неприкасаемые), которые зарабатывают менее доллара в день.

Индейцы часто не пользуются туалетной бумагой. Они моются водой и левой рукой и тщательно моются каждый раз, когда идут в ванную. Некоторые индийцы потрясены тем, что жители Запада вытирают задницы только бумагой.

Во многих сельских районах Индии нет туалетов, люди занимаются своими делами на полях. Салман Рушди написал в New Yorker: «Отсутствие простых туалетов вынуждает миллионы женщин контролировать свои естественные функции, чтобы они могли заново пережить себя под покровом темноты.Сари, надеваемые с трусами, позволяют многим женщинам облегчить себе жизнь на обочине дороги в поле без ущерба для скромности.

В домах туалеты и душевые часто находятся в отдельных комнатах. Иногда для душа доступна только холодная вода. Некоторые люди принимают душ два или три раза в день из-за влажности. Мужчины и женщины часто принимают ванну и душ на улице в одежде. Люди часто моют ноги, когда моют руки.

Когда мыла нет, люди натирают тело кокосовым маслом.Женщины часто моют волосы шампунем из смеси пахты и топленого масла и принимают ванну, не снимая сари. Поскольку воды часто не хватает, женщины могут принимать ванну, используя только воду из тазика. Некоторые люди моют ноги и подмышки лимонным соком, чтобы избавиться от нежелательного запаха тела. Многие люди дуют носом в пальцы.

Таможня одежды в Индии

Индийцы — довольно толерантные люди, и приемлем почти любой стиль одежды.Некоторые индийцы одеваются шикарно и модно. Другие носят джинсы или потрепанную одежду. Индийские мужчины обычно не носят шорт. Они носят длинные брюки даже в жаркую погоду. Некоторые носят саронги. Как правило, иностранцы могут носить шорты, но не носите одежду с дырками и не ходите без рубашки.

У женщин часто важнее держать прикрытыми плечи, чем область живота. Женщин в джинсах или коротких юбках можно увидеть в городах, но в сельской местности они могут оскорбить некоторых людей.Имейте в виду, что шорты, открытые плечи и короткие юбки могут считаться неприемлемыми в мечетях и некоторых храмах.

Одевайтесь правильно в мечетях и храмах. Никаких бейсболок и вышеперечисленных предметов. Некоторые мечети и храмы требуют, чтобы женщины покрывали голову и руки, а мужчины — военные брюки. В глуши женщины должны носить длинные платья и закрывать руки. Мужчинам также следует носить длинные брюки. На пляжных курортах можно носить шорты и футболки.

Таможня индуистского храма

Неиндусам запрещено входить в некоторые храмы или некоторые части (особенно во внутреннее святилище) храмов.Иногда есть знаки, указывающие на то, что неиндусы не допускаются. Иногда нет. Людям не следует заходить в храм с кожаными предметами, поскольку коровы считаются священными. Женщинам запрещается входить в индуистские храмы во время менструации. В некоторых храмах две двери. Один предназначен для менструирующих женщин и людей из низших каст. Другой — для обычных индусов.

Индуистские храмы, в которые допускаются неиндусы, обычно требуют от посетителей снимать обувь и головные уборы.Короткие брюки и юбки часто считаются неподходящим платьем. Мужчинам в шортах иногда дают при входе саронг или халат. Женщинам следует прикрывать колени и руки. При входе в храм важно переступать порог, а не на него. При перемещении внутри храма или снаружи всегда двигайтесь по часовой стрелке, повернув правую сторону к почитаемому объекту. Ходить против часовой стрелки считается неблагоприятным и неуважительным по отношению к богу храма.

Посетителям храмов иногда предлагают кусочки кокоса или банана. Предлагать такие вещи считается большой честью. Надо взять и съесть. Отказаться кощунственно. Если вы беспокоитесь о том, чтобы есть его по состоянию здоровья, отдайте его кому-нибудь другому. Не выбрасывайте. Если кто-то обмотает вам руку браслетом из ниток, вы должны дать ему несколько рупий.

Храмы Индии кормят миллионы людей каждый день. Они входят в число крупнейших покупателей продуктов питания в мире.У многих есть своя пахотная земля. Храм Тирумала Тирупати Девастханамс в Мадрасе тратит 70 миллионов долларов в год на бесплатное питание. В сикхских храмах также есть много бесплатных обедов.

Как и в случае с мечетями, в индуистских храмах для произнесения песнопений и молитв используются потрескивающие громкоговорители. Индуистский эквивалент муэдзина — мандира, это форма пения, воспроизводимого из громкоговорителей в 5:00 утра.

Таможня мечети

Мечети и святыни часто закрыты для немусульман.Те, кто их приветствует, ожидают, что они будут одеты соответствующим образом: никаких шорт, коротких юбок, открытых топов или открытых плеч. Мечети, разрешающие женщинам, часто требуют от них хотя бы ношения платка. Некоторые требуют, чтобы они закрывали все свое тело, кроме лица, рук и ног, и не носили брюки. Иногда мечети выдают платок женщинам, у которых таковой нет. Иногда у них есть мантии для мужчин в шортах.

Ожидается, что верующие мусульмане снимут обувь и вымоют ноги в священной чаше перед тем, как войти в мечеть.Если нет воды, мусульмане должны умываться песком. Посетители-иностранцы обычно могут уйти, просто сняв обувь, и от них не требуется мыть ноги. В любом случае убедитесь, что ваши ноги или носки чистые. Грязные ноги в мечетях считаются оскорблением ислама. В больших мечетях снимают обувь и кладут на полку с номером.

Внутри мечети не ходите перед молящимся, не прикасайтесь к Корану, никогда не садитесь и не стойте на молитвенном коврике, никогда не кладите Коран на пол и не кладите что-либо на него.Кроме того, не скрещивайте ноги перед пожилыми людьми и не переступайте через сидящего. Проявите уважение, сохраняйте спокойствие и держитесь подальше от дороги.