Плотность населения в монголии: О чем мечтают девушки Монголии: 4 истории

      Комментариев к записи Плотность населения в монголии: О чем мечтают девушки Монголии: 4 истории нет

Содержание

Население Монголии — Devol’s Zeitschrift — LiveJournal

Попробуем рассмотреть максимально непредвзято вопрос о численности кочевых народов. Поскольку тема обширнейшая, то локализую ее самой Монголией. Итак, что говорят научные данные.

По данным Национального статистического управления Монголии на начало 2003 года в стране проживало 2,442 млн. человек.

По данным переписи населения 1999 года в стране проживало около 2,382 млн. человек.

По данным переписи населения 1989 года в стране было около 2 млн. человек. По данным на 1982 год — около 1,5 млн. человек. На 1951 год — около 0,77 млн. человек. По переписи 1918 года в Монголии проживало 648 тыс. человек, из которых около 100 тыс. были китайцы. То есть, численность самих монголов составляла лишь около 540 тыс. человек.

На этом точные статистические данные (или претендующие на такие) заканчиваются и начинается эквилибристика с цифрами. По разным данным, во второй половине XIX века монголов насчитывалось лишь 350-400 тыс. человек, а в XVIII веке — около 700-800 тыс. человек (то есть считается, что кочевники вымирали). Чем дальше в лес, тем толще…Поэтому официальными историками принято считать, что в XIII веке в Монголии проживало аж до 1-1,5 млн. человек.

Цель понятна — в противном случае ни о каких монгольских завоеваниях говорить всерьез не придется. Попробуем подсчитать численность населения Монголии. Для начала возьмем плотность населения. Сейчас площадь самой Монголии составляет около 1,5 млн. километров, но будет правильным посчитать, что в эпоху Чингисхана монголы населяли более значительные территории (допустим, современную Внутренню Монголию и т.п.). Поэтому смело кладем на круг 2-2,5 млн. квадратных километров.

Современная плотность населения в Монголии составляет менее 2-х (1,5) человек на квадратный километр. Много ли это? Это крайне мало, учитывая то, что в стране уже прошла урбанизация и возникла индустрия. И давайте не забывать, что этого удалось достичь при всемерной поддержке государства, развитии медицины, благодаря созданию инфраструктуры, городов и промышленности. А если быть совсем точным — этого удалось добиться потому, что вся нелепая Монголия была взята на буксир СССР. Достаточно вспомнить, что на строительство одного только медного комбината «Эрдэнэт» СССР вбухал более 1 млрд. американских долларов. А сейчас «Эрдэнэт» в Монголии — это больше, чем Газпром в России.

Само по себе кочевое хозяйство обуславливает только низкую плотность населения. Каковы ее параметры? Оценки у историков разнятся, но считается, что в зависимости от территорий и климатичесикх условий они колеблются от 0,5 до 2 человек на квадратный километр. То есть, получается, что даже современная Монголия, накачанная советской экономической помощью, по этому параметру — кочевое сообщество (!). Это означает, что нижняя граница может быть и намного меньше указанных 0,5 человек (ибо понятно, что значительные территории не могут быть использованы даже для скотоводства — пустыни, горы и т.п.), но педалировать эту тему историкам не всегда выгодно.

«Дисперсный (рассеянный) тип расселения обусловлен основным экосистемным принципом номадизма – точным (симметричным) соответствием между численностью принадлежащего кочевнику скота и природными водно-кормовыми ресурсами – и способствует рассеянию собственности в пространстве; упорядоченные миграции в целях круглогодичного обеспечения животных подножным кормом происходили в форме перекочевок по зимним, весенним, летним и осенним пастбищам.

Рост кочевой экономики не мог идти по пути интенсификации и концентрации, так как вел к «перевыпасу» – увеличению нагрузки на пастбища, ведущему к снижению урожайности травостоя. Принципиальным является и положение о том, что кочевой тип производства хозяйства не мог быть беспредельно экстенсивным – в целом он был весьма ограничен в передвижениях и различного рода перекочевках и базировался прежде всего на разумном использовании продуктивных качеств различных видов скота».
Кычанов Е.И. Кочевые государства от гуннов до маньчжуров. М., 1997.

Итак, очевидно, что популяционная емкость ландшафта для кочевников является величиной достаточно стабильной — кочевники не могли резко нарастить количество скота, а возможности по экстенсивному расширению были ограничены.

Теперь рассмотрим второй критерий для оценки численности населения Монголии — количество скота. Н. Крадин рассчитал численность населения Монголии в эпоху хуннов исходя из вместимости пастбищ и количества домашнего скота (в условных овцах). В Монголии, по его расчетам, по условиям геобиоценоза вмещается от 12,6 до 28,8 миллионов условных овец. Понятно, что из этих цифр сами овцы составляют лишь около 60%, остальное — лошади, козы, верблюды и т.п. Часто историки также ссылаются на сообщения из китайских источников о количестве скота в Монголии, но эти данные оценивать следует крайне аккуратно, ибо сама система учета в Китае малодостоверна.

Теперь посмотрим, сколько в современной Монголии содержится скота. По данным Национального статистического управления Монголии поголовье верблюдов в стране составило 252 тыс. голов, лошадей — около 2 млн. голов, крупного рогатого скота — 1,9 млн. голов, овец — 12,7 млн. голов, коз — 13,1 млн. голов. То есть, около 30,5 млн. голов скота. Причем доля самих овец составляет лишь около 40% (что ниже, чем получается по Крадину).

Но это сейчас. В условиях более-менее развитой ветеринарной службы, государственной поддержки, при наличии городов и промышленности. Тем не менее очевидно, что в древности таких условий просто не существовало, а следовательно — поголовье скота было ниже. Какова может быть взаимосвязь между численностью скота и численностью населения?

Возьмем все тех же овец. В современной Монголии, которая уже не является чисто кочевой страной, соотношение между людьми и овцами (я беру реальных, а не условных) составляет 1:5. Это не очень высокий показатель, ибо сейчас непосредственно от кочевого скотоводства живет менее половины ее населения. Логично, что в древности соотношение было больше в пользу овец (поскольку отсутствовало как таковое городское население, которое занято в промышленности и сфере услуг). Вот данные по кочевым агинским бурятам на 1869 год. Общая численность бурят — 26424 человека. Но это уже были не чистые скотоводы, поскольку примерно 3-5% населения занимались землепашеством. Овец в их хозяйствах насчитывалось около 222 тыс. голов, что дает соотношение в 8,3 овцы на человека. К 1895 году численность агинских бурят увеличилась до 36 с небольшим тысяч, соответственно возросла и численность овец — до 332 тыс. голов. Поскольку сельское хозяйство развивалось у бурят крайне медленно, то мы видим, что соотношение между людьми и овцами даже выросло до 1:9,15.

Можно поэтому предположить, что в чистом кочевом хозяйстве (даже с небольшой долей земледелия и ремесел) соотношение между людьми и овцами составляет примерно 1:8-10.

Теперь возьмем данные Крадина. По его «низкому варианту» в Монголии в эопху хуннов было 12,6 млн. условных овец. Из них реальных овец, как мы помним — порядка 60%, то бишь порядка 7,5 млн. голов. Применяя полученное выше соотношение, мы получаем численность населения в 700-800 тыс. человек. Назовем это цифрой А (вариант А). Предположим однако, что в общем поголовье скота численность овец у кочевников составляет все же не 60%, а чуть меньше — около 40%. Эти данные вполне корректны, ибо в Монголии исторически поголовье одних только коз составляло столько же, сколько и овец. Тогда поголовье овец у нас составит лишь 5 млн. голов, и это даст численность населения в 500-600 тыс. человек. Это вариант Б. Разумеется, современных историков что Б, что А устроить вряд ли смогут.

Возьмем поэтому самые верхние параметры. Из 28,8 млн. условных овец число реальных овец (по коэффициенту Крадина) составит 17,2 млн. штук, что дает нам порядка 1,6-1,8 млн. человек населения. Если взять более реалистичный коэффициент в 40%, то поголовье овец составит 11,5 млн. животных. То есть — 1-1,2 млн. человек.

Таким образом, популяционная емкость Монголии могла составлять от 0,5 до 1,8 млн. человек. Разумеется, историки будут настаивать на самой верхней цифре, тогда как очевидно, что это результат, уже близкий к современному. А как он был достигнут я уже писал выше. Поэтому можно предположить, что население Монголии вряд ли когда-либо в исторический период превышало 1 млн. человек, а скорее, составляло около 500-700 тыс. человек, разбросанных к тому же на громадных пространствах в 2-2,5 млн. кв. километров.

Но Бог с этим, возьмем численность в 1 млн. человек. Как правило, историки, пишущие о походах монголов не хотят и не желают изучать объективные законы демографии, а также мобилизационные условия. В любом традиционном обществе доля детей (до 14 лет) составляет от 40 до 45%. В Монголии семья с 5-7 детьми всегда была нормой, правда, большинство детей умирало, не доживая до 18-20 лет. Около 50-55% населения — взрослые, остальные — старики. Как минимум половина взрослого населения, а то и более — это женщины (их вообще стандартно треть в любой популяции). Итого, взрослое мужское население — куда попадают все мужчины в возрасте от 15 до 60 лет — при таком демографическом раскладе не могло превышать 25% от общего числа населения, а, скорее, было на уровне 20%.

Это означает, что из 1 млн. жителей древней Монголии только 200 тыс. человек могли быть условно комбатантами. Опять же, понятно, что из них реально воевать могла лишь в лучшем случае половина (подростки 15-17 лет, а также лица, старше 40-45 лет по меркам того времени некомбатанты). То есть, 80-100 тыс. человек. Вроде бы получается все равно внушительная цифра. Если вспомнить расчеты Дельбрюка и т.п. ученых о численности средневековых армий в 5-10 тыс. человек, то орава в 80-100 тыс. человек выглядит более чем значительно.

Но не стоит спешить. Для войны нужна инфраструктура и организация. Для объяснения нелепых успехов кочевников историки придумали тезисы о «народе-войне», «исключительной воинственности», «природной мобильности» и т.п. Реально же из них никто не пробовал задумываться над простейшим вопросом: как происходит технически мобилизация 100 тыс. человек с лошадьми (а их получается уже 200-300 тыс. голов) на площади в 2, а то и более миллиона квадратных километров? Допустим, разослали гонцов. Те, используя сменных лошадей за 2-3 недели довезли информацию до самых дальних кочевий.

Потом время на сборы, путь к некоей точке сбора. Это еще несколько недель. Если войны идут налегке, это одно. А если они берут продовольствие и скот для прокорма с собой (как это часто бывало)? Наконец, должны в любом случае быть стационарные точки сбора, где находились бы какие-нибудь запасы продовольствия. Ну и так далее.

Проще говоря, получается замкнутый круг. Для сбора войнов с такой громадной территории нужна инфраструктура (гонцы, станции по замене лошадей, точки сбора с запасами продовольствия и т. п.), а для этого необходима организация. Создать инфраструктуру при известной смехотворной плотности населения невозможно. Точнее можно, но как ее поддерживать?

То есть, даже при повышенной мобильности и агрессивности кочевников, оперировать на гигантских пространствах десятками и сотнями тысяч людей по условиям того времени — задача нереальная, да и объективно невозможная, противоречащая банальной транспортной теореме. Но историки предпочитают этого не замечать. У них существуют гигантские, раздувшиеся на тысячи километров «кочевые империи», где изобретен беспроводной телеграф — узун-кулак, где по степям проворно шуршат тысячи гонцов, а при указе из Каракорума о мобилизации тысячи кочевников дисциплинированно идут на войну. Прямо как в СССР в 1941 году. 🙂

Вообще же, это картинка фантастическая. В ней есть, кстати, еще один забавный момент, который историками не освещается никак. Дело в том, что по законам моблизиации, есть пороговые пределы «изъятия» мужчин из мирной жизни. Понятно, что если разом «вынуть» взрослое мужское население и отправить его на войну, то по экономике будет нанесен страшный удар и она начнет рушиться. Разумеется также, что чем сложнее экономика, тем сильнее эта взаимосвязь. Кочевая экономика хотя и выглядит на первый взгляд примитивной, на самом деле также зависит от количества мужчин.

Какие функции они выполняют в кочевой экономике? Это перекочевки, охота, защита стад от волков, от бандитов и т.д. Историки, описывая тотальные мобилизации в империи Чингисхана, просто не задумываются, что случилось бы с кочевой экономикой монголов в таком случае. И совершенно зря, ибо она моментально свалилась бы в коллапс, приведя к быстрому демографическому и социальному кризису.

Все изложенное ИМХО.

Best Country: Население Монголии

Плотность населения – 1,7 чел./кв.км. Этнический состав: 85% страны составляют монголы, 7%-казахи, 4,6% — дурвуды, 3,4% — представители других этнических групп. На 1 января 2014 года население Монголии составило 2.930.000 человек.

В прошлом году был самый большой прирост за всю историю страны, родилось более 80 тыс. малышей. Монголия демонстрирует самую высокую рождаемость среди немусульманских стран мира. По прогнозу Национального Статистического Управления Монголии численность населения страны к 2018 году достигнет 3 миллионов человек.

Средняя плотность населения — менее 2 чел. на 1 км2; в Улан-Баторе 162 чел. на 1 км2. Более 50% населения до сих пор проживают в юртах. Доля городского населения, по данным 2003 г., составляет 56%.

Среди внутренних мигрантов больше мужчин. Мигрируют в основном в Улан-Батор и центральные плодородные районы страны. В 2003 г. население Улан-Батора — св. 1/3 населения Монголии. В 2002 г. в столицу из различных регионов переселились 23778 чел.; из Улан-Батора в сельскую местность переехали 600 чел. Всего в 1998—2002 гг. в Улан-Батор переехало 95,4 тыс. чел.

В Улан-Баторе, а также в центрах Орхонского, Дархан-Ульского, Восточного и Хубсугульского аймаков проживает 40,6% всего населения Монголии и 71,6% всего городского населения.

Процесс миграции сельских жителей в города, особенно в столицу, и обезлюдение окраинных районов связаны со сложной социально-экономической ситуацией в регионах. По неофициальным данным на 2002 г., число монголов, выехавших за рубеж, составляет 300 тыс. чел.

В последние годы в стране наметилась тенденция к увеличению рождаемости. Снизилась общая смертность. В 2002 г. материнская смертность сократилась на 7% по сравнению с 1996—2000 гг. В 1963 г. в Монголии насчитывалось 99,7 тыс. чел. старше 60 лет, а в 2000 г. — 124,3 тыс. Возраст выхода на пенсию: мужчины — 60 лет, женщины — 55 лет.

Население — возрастной состав населения — на детей до 14лет приходится 36%, от 15 до 64 лет 60,2%, люди старше 65 лет составляют 3,8%.

Этнический состав: халха-монголы (81,5%), казахи (4,3%), дэрбэты, баиты, дариганга, захчины, буряты, оолды и другие народности. Языки: монгольский, казахский (в Баян-Ульгийском аймаке), диалекты монгольского языка.

В последние годы стремительно растет число проживающих за рубежом монгольских граждан. По последним статистическим данным (март, 2010 года), 182 тысячи 506 человек работают в 41 стране мира, за пределами Монголии учатся 9 550 студентов.

В Казахстане, к примеру, работают более 90 тысяч граждан Монголии, из них 46 тысяч имеют двойное гражданство. В Южной Корее трудятся более 31 тысячи монгольских граждан. Самое большое количество монгольских студентов учится в столице Китая — там их 2 344 человека. В российском Иркутске учатся 807 монгольских студентов.

Основные религии: буддизм (ламаизм), христианство. 70—80% населения Монголии считают себя верующими буддистами. В 2001 г. в стране насчитывалось более 180 официально зарегистрированных религиозных организаций, из них 110 буддийских, 60 христианских и др.

ЭТНИЧЕСКИЕ ГРУППЫ

Дархаты монгольская народность, проживают в Хубсугульском аймаке в сомонах Ринчинлхумбэ, Улаан-Уул, Цагааннуур, Баянзурх. Численность 21 624.

Хотоны тюркская монголизированная народность, компактно проживают в сомоне Тариалан Убсунурского аймака. Говорят на дербетском диалекте. В обрядности присутствуют мусульманские элементы. Численность 10 249.

Узэмчины /буквально: виноградари/ монгольская народность, проживают в сомонах Сэргэлэн и Булган Восточного аймака и сомоне Эрдэнэцагаан Сухэ-Баторского аймака, куда перекочевали в 1945г. с территории Внутренней Монголии Китая. Численность 2713.

Байты монгольская народность, проживают в сомонах Зуунгоби, Тэс, Хяргас, Малчин, Наранбулаг/вперемежку с дербетами/ в Убсунурском аймаке. Общая численность 57787 чел.

Дербеты западномонгольская народность, проживают в Убсунурском аймаке в сомонах Бухморон, Давст, Сагил, Ульгий, Умнуговь в Кобдоском аймаке — в сомоне Дургун. Численность 75845 чел. Потомки дербетов живут также в Калмыкии.

Захчины монгольская народность, проживают в Кобдоском аймаке в сомонах Алтай, Манхан, Зэрэг, Уенч, Муст. Численность 33844 чел.

Дариганга монгольская народность, проживают в Сухэ-Баторском аймаке в сомоне Эрдэнэцагаан, в Восточном аймаке в сомонах Сэргэлэн и Булган.

Численность 36279 чел.

Тувинцы проживают на территории Монголии в сомоне Цэнгэл Баян-Ульгийского аймака и сомоне Буянт Кобдоского аймака. Говорят на тувюинском, монгольском и казахском языках. Численность 5433 чел.

Хотгойты монгольская народность на западе Монголии. Численность 8229 чел.

Баргинцы /Барга/ монгольская народность, проживают в сомонах Хулунбуйр и Гурванзагал Восточного аймака. Численность 2850.

Торгуты монгольская народность, проживают в сомоне Булган Кобдоского аймака. Численность 14358 чел.

Ульды монгольская народность, проживают в сомоне Эрдэнэбурэн Кобдоского аймака. Численность 16639 чел.

Цатаны монголо-тувинская народность, оленеводы, проживают в горах сомонов Ринчинлхумбэ, Цагааннуур, Улаан-Уул Хубсугульского аймака. Численность 545 чел.

Казахи тюркский народ

, основное население Баян-Ульгийского аймака, проживают также в Селенгийнском аймаке, в г.Улан-Баторе и г.Налайхе. Численность 117916 чел. Хорошо сохранили свой язык и традиции по вероисповеданию.

Мянгаты монгольская народность, проживают в сомоне Мянгад Кобдоского аймака. Численность 6915 чел.

Буряты проживают в сомоне Тэшиг Булганского аймака. Сомонах Баяндун, Баян-Уул, Дашбалбар, Цагаан-овоо Восточного аймака, в сомоне Еро Селенгинского аймака, в сомоне Мунгунморьт Центрального аймака, сомонах Цагаан-уур, Ханх Хубсугульскогоо аймака, сомонах Батширээт, Баян-Адарга, Биндэр, Дадал, Норовлин Хэнтийского аймака.

В Монголии представлены буриаты агинского, хоринского, Селенгинского, ихэрид-булгадского и тунхэн-алайрского родов. Численность 46185 чел.

Урианхайцы алтайские-монгольская народность, проживают в Кобдоском аймаке в сомонах Мунххайрхан, Дуут, Муст, в Баян-Ульгийском аймаке в сомонах Алтай, Булган, Бугат. Численность 28633 чел.

Русские — проживают в Монголии с середины XIX века. В конце 1950-х численность доходила до 12 тысяч, в н/в более 2 тысяч. Проживают в Улан-Баторе, Дархане, Эрдэнэте, г. Сухэ-Баторе, пос. Зунхараа.

Китайцы — начали селиться в Монголии с XIX века, занимая нишу городских торговцев и мастеровых. Живут в Улан-Баторе и Селенгинском аймаке, число постояннопроживающих чуть более 3 тыс. В Монголии есть этническая группа русско-китайских метисов (около 800 чел.), большинство из которых относят себя к русским.

Поголовно привитая Монголия повторила израильскую вспышку коронавируса

В степной Монголии по данным на 2020-й год проживают чуть больше 3 миллионов 350 тысяч человек. Плотность населения здесь составляет 1,8 человека на квадратный километр. По образу жизни монголы — кочевники, городом считается любой посёлок, где проживают свыше 5 тысяч.

И вот 5 сентября здесь зафиксирована рекордная заболеваемость — 7394 человека, 7 сентября — 3677.

То есть получается, в стране сваливаются целыми городами? В крошечной Монголии такое количество подтверждённых случаев эквивалентно тому, как если бы в России ежедневно заболевало население Рязани или Тулы.

Умерли 7 сентября — 8 человек (максимальная смертность была в один из дней июля — 29 человек).

Очень долгое время о коронавирусе в Монголии знали только теоретически, так как люди живут разрозненно, своими семьями и рассредоточены по степи. Им просто не от кого заражаться.

Тем не менее, новое правительство Монголии, которое было сформировано в январе этого года, одной из первоочередных задач своей деятельности поставило именно борьбу с пандемией.

Чтобы предотвратить распространение инфекции, правительство ввело строгие меры изоляции с 11 по 23 февраля и с 10 по 25 апреля, которые затем были продлены до 8 мая. Во время изоляции каждому гражданину предоставили единовременное пособие в размере 300 тысяч тугриков (чуть больше 100 долларов) с целью предотвращения финансовых трудностей и защиты доходов домашних хозяйств.

О первом импортированном случае COVID-19 это азиатское государство сообщило в марте 2020 года, а первый случай местной передачи подтвердило лишь в ноябре прошлого года.

То есть до начала массового использования вакцин Монголия предотвращала распространение коронавируса среди населения в течение почти десяти месяцев.

Так зачем нужно было вакцинировать столько народа, если здесь практически и так никто не болел?

По оценкам местных экспертов, COVID-19 вызвал в стране в три раза больше экономических проблем, чем во время глобального финансового кризиса 2009 года. «Мы не смогли избежать этих страданий», — заявил глава кабмина Оюн-Эрдэнэ Лувсаннамсрай, добавив, что для спасения населения большое значение имеет оперативная массовая вакцинация.

Поэтому свежеиспеченное правительство поставило своей целью вакцинировать около 2 миллионов взрослого населения Монголии, и официально начало использовать вакцины с 23 февраля этого года. 

Помимо прививок взрослым, с 15 июня здесь начали вакцинировать и подростков в возрасте от 16 лет и старше на добровольной основе, а детей в возрасте 12-15 лет с 28 июня – с согласия родителей и опекунов.

К середине лета в общей сложности 1 561 698 монголов, или 75,5 процента всех совершеннолетних, были, казалось бы, полностью защищены от COVID-19, по сообщению Министерства здравоохранения страны. Эта программа осуществлялась под девизом «За лето, свободное от ковида, давайте сделаем прививку».

В качестве основной меры по предотвращению заражения правительство приняло решение даже отложить в этом году традиционный Национальный фестиваль Наадам. Несмотря на более ранние планы организовать мероприятие без зрителей, Министерство здравоохранения и ученые пришли к выводу, что оно все равно соберет около 12 000 человек, что создаст риск заражения примерно для 3 000.

В целях популяризации вакцины каждому полностью привитому от коронавируса выплачивалась премия в размере 50 тысяч тугриков (17 долларов) для поддержки здоровья граждан, которые находились на карантине в течение нескольких месяцев.

Этот почин прокомментировал новый министр финансов Болдын Жавхлан: «В целях повышения иммунитета после второй дозы вакцин Минздрав планировал подготовить пакет витаминов для вакцинированных на сумму до 50 тыс. тугриков. Однако эту сумму решено выплатить гражданам наличными».

Официально Монголия открыла свои границы с 1 июня, что дало ее гражданам возможность выезжать в более чем 10 стран, включая Турцию, США, Объединенные Арабские Эмираты, Грецию, Таиланд, Индонезию, Бразилию, Египет и Индию.

Казалось бы, коронавирус побеждён. Однако что-то, как и в коллективно вакцинированном Израиле

, вдруг пошло не так.

Почти сразу начался небывалый и необъяснимый рост заболеваемости на фоне роста привитого населения.

До вакцинации в день фиксировали по 30-40 случаев вируса при отсутствии смертей. К концу апреля, то есть через два месяца после начала вакцинации, отмечалось уже по тысяче случаев ежедневно. В мае произошел кратковременный спад, но затем начался еще больший рост, который не прекращается до сих пор.

Причины такого увеличения количества случаев заболеваний в Монголии, как и в Израиле, доподлинно не известны, но специалисты предполагают, что это может быть связано с занесением в страну после открытия границ штамма «дельта», имеющего принципиально иной способ репликации, что позволяет ему уходить от антител после вакцинации. Также, как утверждают, заражённые прuвuтые распространяют такое же большое количество вируса, как и непрuвитые, причём у прuвuтых болезнь может протекать бессимптомно, что делает их гораздо лучшими распространителями.

Доказано, что в первые две недели после первого укола наш иммунитет ослабевает, поэтому вероятность заразиться в этот период повышается в 2-3 раза. В любом случае сложно сказать, что нужно немедленно предпринять, чтобы уменьшить количество ежедневно заражаемых монголов.

На земле Чингисхана – Коммерсантъ Санкт-Петербург

Как попасть в Монголию? Проще всего прилететь в столицу Улан-Батор на самолете и оттуда двигаться дальше. Но намного интереснее, повторив путь караванщиков Шелкового пути и знаменитых русских путешественников, войти в нее через Алтай.

«Есть по Чуйскому тракту дорога, много ездит по ней шоферов», — поется в знаменитом романсе. Чуйский тракт, удивительно живописная и славная своей многовековой историей дорога, приводит из Бийска прямо к границе с Монголией, в поселок Ташанта.

Перейти монгольскую границу гораздо сложнее, чем финскую. Народная торговля с Монголией идет бойко, и наши доблестные таможенники не дремлют — просвечивают багаж каждого. Когда мы пересекали границу, аппарат для просвечивания работал всего один на въезд и на выезд из России, поэтому очередь, сумбур и толкотня с обеих сторон были превеликие. Зато далее, до монгольского терминала, — целых 15 километров безлюдья и покоя. Только пушистые, похожие на меховые игрушки сурки смешно улепетывали от нашей машины. Днем обе границы закрываются на обед, и целый час мы провели на траве перед желто-красным полосатым шлагбаумом не в России и не в Монголии, а где-то между, в стране сурков.

Дороги

Многие утверждают, что в Монголии дорог нет. Наверное, так могут говорить те, кто всю жизнь ездил по европейским хайвеям. Дороги есть, и даже многополосные: бывает, что пять полос в одну сторону и пять — в другую. Правда, они неасфальтированные, и полосы — всего лишь автомобильные колеи в степи, причем довольно ухабистые. Средняя скорость по такой трассе — пятьдесят километров в час. Удивительно было встретить посреди пустыни знак ограничения скорости 80 км/час. Впрочем, есть и асфальтированные дороги, такую, например, мы обнаружили на подъезде к древней столице, городу Хархорину. А в пустыне дорогой часто служит русло высохшей реки.

Указателей на дорогах практически нет, но местные водители знают куда ехать. Можно пользоваться навигатором, однако координаты, показываемые им, отличаются от координат на бумажной карте на 5, а то и на 25 километров. К сожалению, электронных карт я не нашел. Мы неоднократно пользовались стариннейшим и наиболее проверенным способом навигации, называемым «аск юрта». В степи юрту видно издали, и любой из ее обитателей постарается помочь путешествующему. И дорогу (точнее направление) покажет, и чаем угостит.

Почти все монголы (98%) грамотны и умеют читать не только книги, но и карты дорог. Однако русский знают немногие — в основном старшее поколение. Наш водитель, монгольский казах Альхам (по Монголии путешествуют и на своей машине, и даже автостопом, но в самой стране арендовать машину можно только с водителем), человек с удивительной выдержкой, при этом не менее азартный, чем мы сами, прекрасно знал три языка: монгольский, казахский и тувинский. Неплохо — старомонгольский. Увы, эти знания в общении с нами ему не пригодились. По-русски же и по-английски он мог сказать несколько десятков фраз, и если не понимал нашего вопроса, улыбался и уверенно отвечал «да».

Машина — зверь

Лучшей машиной для путешествия считается микроавтобус УАЗ, или «буханка», детище российского автопрома, неубиваемое и простое, как автомат Калашникова. Наш автомобиль по прозвищу Зверь вел себя идеально: прыгал по камням размером с холодильник, переползал (иногда с нашей поддержкой) болота и пески, переезжал вброд реки глубиной по пояс. Да, я забыл упомянуть, что мостов в Монголии мало, и брод — обычное дело. Если брод совсем глубокий, скажем, по грудь, машину за десяток-другой литров солярки перетащит трактор. Если машина сломается, тоже не беда: монголы — удивительные рукодельники и прирожденные автомеханики. Существует реальная история о двух монголах-браконьерах. Они пересекли границу на стареньких жигулях, чтобы поохотиться на сурков, но на обратном пути были застигнуты нашей погранслужбой. Монголы попытались бежать через горы, по бездорожью, где быстро продырявили колеса и пробили поддон картера, из которого вытекло все масло. Пограничники, увидев, что нарушители никуда не денутся, оставили их около «убитого» автомобиля, а сами отправились на находящуюся неподалеку заставу за тягачом. Когда они вернулись, браконьеров на месте не оказалось: машина была далеко и резво бежала вверх по склону в сторону границы. Монголы умудрились набить спущенные колеса сурковыми шкурками, заткнуть дыру в поддоне какими-то тряпками, закрепить затычку ремнями, а вместо масла растопить и залить в двигатель сурковый жир. Опоздай пограничники на пару минут — злоумышленники уже были бы в недосягаемости.

Железные кони — машины и особенно мотоциклы — столь же популярны, как и кони живые. Мотоцикл часто украшают ковриком и прочими ненужными с точки зрения механики и приятными с точки зрения эстетики деталями и используют не только для путешествий по трассе. Однажды я наблюдал, как монгол в кожаном длинном халате и желтом поясе на мотоцикле гонит по степи отставшего от стада яка.

Юрты

Спокойный интерес ко всем техническим новинкам западной цивилизации и приверженность традициям, на мой взгляд, здесь весьма гармонично сочетаются. Мобильная связь работает во многих, почти безлюдных (в Монголии самая низкая плотность населения в мире) местах, а возле каждой второй юрты — спутниковая тарелка и солнечная батарея. Юрта, «гэр» по-монгольски, — очень правильное жилище. Недаром ее в свое время оценили жители соседних стран, в том числе и России — в царской армии юрты часто использовались вместо палаток. Ведь юрту можно собрать меньше чем за час, весит она около 200-300 килограммов и легко перевозится на двух верблюдах. Мне довелось жить в казахской юрте — она немного отличается от монгольской, и скажу, что юрта не менее комфортабельна, чем хороший сельский дом. В Монголии юрты стоят даже в крупных городах. И большинство туристских кемпингов, порой весьма недешевых, — это юрты.

Расположение многих вещей в юрте подчинено традиции: в центре очаг или печка, рядом — опорные столбы, несущие еще и символическую функцию связи времен и поколений, с правой стороны от входа, над кроватью, часто висит чагтага — хитроумно заплетенная веревка, оберег, содействующий процветанию семьи. А сам вход всегда обращен к югу. Так что потерявшему компас достаточно посмотреть на юрту, но лучше, как я уже говорил, спросить дорогу у обитателей этого жилища.

В Монголии действуют законы восточного гостеприимства. Однажды мы поставили палатки на пастбище яков, метрах в ста от юрты. Вечером к нам пришли дочки хозяина и принесли в подарок тарак (йогурт), сыр и лепешки. Мы в ответ передали конфеты, чай и бутылку русской водки для хозяина. Гостю в юрту всегда следует приходить с подарками.

Барашки

Мне показалось, что пьяных, да и вообще пьющих в Монголии меньше, чем в России. Монгольскую водку (существует довольно много сортов и некоторые весьма отменного качества) можно купить в каждом втором магазине. Пиво — среднее, зато кумыс… Те, кто пробовал, оценили. Я же исходил из правила «что монголу кумыс, то русскому понос» и вовсе не потому, что боялся инфекций. Просто желудки многих европейцев не сразу приспосабливаются к этому напитку и лучше не рисковать.

Основной компонент монгольской кухни — мясо. Самое распространенное блюдо, которое есть в меню каждой столовки, — цуйван, то есть мясо с лапшой. Много воды при варке — получается первое блюдо, мало — второе. Можно взять просто баранину — или с перцем, или баранину на косточках, но вкуснее всего аналог наших пельменей, узбекских мантов и тибетских момо — бууз. Есть и аналог чебуреков — хушур.

У моих спутников к концу путешествия появилась навязчивая идея — попросить кого-нибудь из местных приготовить барашка. Попытки убедить друзей в том, что они едят эту баранину каждый день, ни к чему не привели. Водитель на вопрос, может ли он приготовить барашка, разумеется, ответил «да», но кода дошло до дела, потребовал «большой железный тарелька» и дрова. Ни того, ни другого у нас не было. Поэтому пришлось обратиться к чабанам. И каково же было разочарование моих друзей, когда вместо ожидаемого жареного мяса они получили котел вареной в собственном соку баранины, мало чем отличающегося от той, что ели в заведениях общепита. Носит это блюдо название «хорхог» и готовится так: в котел помещается разделанное баранье мясо, перекладывается раскаленными камнями, добавляется немного воды и специй и ставится на огонь. Все очень просто и очень вкусно.

А перед едой всегда приносят термос с чаем — соленым напитком, сваренным из плиточного чая, молока и иногда муки. Тоже вкусно и жажду утоляет.

Тридцать три лица Гоби

Природа Монголии удивительна, пейзажи просто завораживают. Мы останавливались каждые пятнадцать минут, чтобы запечатлеть в собственной памяти или в памяти фотоаппарата очередную чудесную картину. Это не только степи, но и леса, и прозрачные, полные рыбы озера (от огромных, похожих на моря до маленьких синих жемчужин в горах и песках), и снежные вершины, и, разумеется, Гоби. На самом деле Гоби (по-монгольски Говь — «пустыня, безжизненное место») не одна, их тридцать три, и у каждой свое уникальное лицо.

«А пустыня та, скажу вам, великая; в целый год, говорят, не пройти ее вдоль… — писал о ней Марко Поло. — Всюду горы, пески да долины; и нигде никакой еды… Ни птиц, ни зверей тут нет, потому что нечего им там есть. Но есть там вот какое чудо: едешь по той пустыне ночью, и случится кому отстать от товарищей поспать или за другим каким делом, и как станет тот человек нагонять своих, заслышит он говор духов, и почудится ему, что товарищи зовут его по имени, и зачастую духи заводят его туда, откуда ему не выбраться, так он там и погибает. И вот еще что: и днем люди слышат голоса духов, и чудится часто, точно слышишь, как играют на многих инструментах, словно на барабане».

Духи и прочие удивительные создания живут в этой стране рядом с людьми. По мнению многих, именно в Гоби расположен один из входов в Шамбалу. А на Монгольском Алтае чаще, чем в других местах встречали снежного человека. Но это тема для целой книги, а не для статьи.

В связи с глобальным потеплением природа меняется. Так, в пустыне мы застали дождь (и цветущий саксаул!), а через пару дней, проехав на север, долго искали озеро Орог Нуур (на карте оно длиной в 100 км и шириной в 30 км), описанное не только в воспоминаниях русского путешественника Козлова, но и в многочисленных заметках современных туристов. После блуждания по глинам и пескам наугад поставили лагерь, а утром выехали к юрте, где нам объяснили, что три года тому назад озеро умерло и мы ночевали на его дне.

Пески истории

Рассказ о такой большой и многоликой стране в любом случае окажется неполным. Я, например, ничего не сказал о богатой человеческой истории этих мест. Ее можно прочитать на камнях и скалах: от древнейших петроглифов до более поздних буддийских и светских надписей на тибетском, китайском, старомонгольском и других языках. В пустыне можно найти остатки древних крепостей, а в возрождающихся монастырях (в советское время почти все они были разрушены) древние книги. Здесь в XII веке Чингисхан создал самую крупную за историю существования человечества империю, а в двадцатых годах прошлого века наш барон Унгерн с небольшим контингентом сумел выбить китайскую армию из Урги (ныне Улан-Батор), и помочь стране обрести независимость. История Монголии продолжается и сегодня, она идет по собственному пути развития, и мне, полюбившему эту страну с первого взгляда, хотелось бы, чтобы ее культура и природа сохранили свою уникальность и красоту.

Дмитрий Григорьев

Демография Монголии | Население Монголии | Коэффициент урбанизации


        Выберите страну или континент—————————————————————Весь мирАзияАфрикаЕвропаОкеанияСеверная АмерикаЦентральная Америка и Карибский бассейнЮжная Америка————————————————————— Австралия Австрия Азербайджан Албания Алжир Ангилья Ангола Андорра Антигуа и Барбуда Антильские Острова Аргентина Армения Аруба Афганистан Багамские Острова Бангладеш Барбадос Бахрейн Беларусь Белиз Бельгия Бенин Бермудские Острова Болгария Боливия Босния и Герцеговина Ботсвана Бразилия Британские Виргинские Острова Бруней Буркина-Фасо Бурунди Бутан Вануату Великобритания Венгрия Венесуэла Виргинские Острова (США) Восточный Тимор Вьетнам Габон Гаити Гайана Гамбия Гана Гваделупа Гватемала Гвиана Гвинея Гвинея-Бисау Германия Гернси Гибралтар Гондурас Гонконг Гренада Гренландия Греция Грузия Дания Джерси Джибути Доминика Доминиканская Республика Египет Замбия Западная Сахара Зимбабве Израиль Индия Индонезия Иордания Ирак Иран Ирландия Исландия Испания Италия Йемен Кабо-Верде Казахстан Каймановы Острова Камбоджа Камерун Канада Катар Кения Кипр Кирибати Китай Колумбия Коморские Острова Конго, Демократическая Республика Корея (Северная) Корея (Южная) Косово Коста-Рика Кот-д’Ивуар (Берег слоновой кости) Куба Кувейт Кука острова Кыргызстан Лаос Латвия Лесото Либерия Ливан Ливия Литва Лихтенштейн Люксембург Маврикий Мавритания Мадагаскар Майотта Македония Малави Малайзия Мали Мальдивы Мальта Мартиника Маршалловы Острова Мексика Микронезия Мозамбик Молдова Монако Монголия Монтсеррат Морокко Мьянма Намибия Науру Непал Нигер Нигерия Нидерланды Никарагуа Новая Зеландия Новая Каледония Норвегия Объединенные Арабские Эмираты Оман Остров Мэн Острова Уоллис и Футуна Пакистан Палау Палестина Панама Папуа — Новая Гвинея Парагвай Перу Польша Португалия Пуэрто-Рико Республика Конго Реюньон Россия Руанда Румыния Сальвадор Самоа Сан-Марино Сан-Томе и Принсипи Саудовская Аравия Свазиленд Северные Марианские острова Сейшельские острова Сенегал Сент-Винсент и Гренадины Сент-Киттс и Невис Сент-Люсия Сербия Сингапур Сирия Словакия Словения Соединенные Штаты Америки Соломоновы Острова Сомали Судан Суринам Сьерра-Леоне Таджикистан Таиланд Тайвань Танзания Тёркс и Кайкос Того Тонга Тринидад и Тобаго Тувалу Тунис Туркменистан Турция Уганда Узбекистан Украина Уругвай Фарерские Острова Фиджи Филиппины Финляндия Франция Французская Полинезия Хорватия Центральноафриканская Республика Чад Черногория Чехия Чили Швейцария Швеция Шри-Ланка Эквадор Экваториальная Гвинея Эритрея Эстония Эфиопия Южно-Африканская Республика Ямайка Япония

Общая информация
Площадь1 564 120&nbsp км2
СтолицаУлан-Батор
Статус ООНЧлен ООН с 27 октября 1961 года
ВалютаТугрик
Код валютыMNT
Домен верхнего уровняMN
Национальная статистическая служба Национальная статистическая служба Монголии


Что посмотреть и куда съездить в Монголии. 10 лучших идей поездки

Монголия похожа на Марс, только ближе и доступнее. В стране с самой низкой плотностью населения вы окажетесь тет-а-тет с космически нереальной природой. Дюны в пустыне Гоби, ярко-голубые озера, вулканы, северные олени в тайге, гостеприимство кочевников посреди бескрайней степи — все это стоит того, чтобы потрястись по монгольским дорогам. Скайсканер делится советами, где непременно стоит побывать и чем заняться в этой невероятной стране.

Встретить рассвет в Гоби

Фото: Massimo Botelli, CC BY-NC-SA 2.0

Вслушайтесь: Го-би. Как будто ветер шумит среди далеких барханов, и верблюды, мягко ступая, везут чай и специи по Шелковому пути. Вопреки ожиданиям, большая часть монгольской Гоби — глинистая и каменистая, с кустиками жесткой травы и редкими крючковатыми деревцами саксаула. Пески, впрочем, тоже есть. Самые известные — поющие дюны Хонгор Элс. Их называют поющими за звуки, издаваемые песчинками при движении. Другое впечатляющее место — Баянзаг, где над землей торчат ярко-красные, изъеденные ветром песчаные скалы. Баянзаг еще знаменит тем, что в 1923 году там впервые в мире нашли яйца динозавров.

Еще Марко Поло писал, что в Гоби «всюду горы, пески, да долины; и нигде никакой еды». С XIII века почти ничего не изменилось. Поэтому самостоятельное путешествие по Гоби — задача для хорошо подготовленных людей. Мы рекомендуем присоединиться к организованному туру или арендовать машину с водителем (бюджетный вариант — УАЗ «буханка»). Активную часть маршрута обычно начинают в городке Даланзадгад, куда летают самолеты из Улан-Батора. Гостиницы за пределами городов — это юрты, ночлег получается атмосферным и весьма аутентичным.

Провести ночь на берегу «Синей жемчужины Монголии»

Фото: 一元 马, CC BY 2.0

Хубсугул называют младшей сестрой Байкала и синей жемчужиной Монголии. Здесь божественно красиво. 136-километровое озеро с чистейшей водой окружено горными хребтами, по которым к самой кромке воды спускаются лиственницы. На зеленых лугах идиллически пасутся яки и лошади. Чтобы насладиться гармонией местной природы, стоит выбраться за пределы туристических центров: Хатгала на юге озера и маленького Ханха на севере. На лошади, велосипеде, мотоцикле, машине или лодке отъезжайте как можно дальше, выбирайте уединенную бухту, которых на Хубсугуле предостаточно, ставьте палатку и наслаждайтесь полным умиротворением.

Хубсугул — часть национального парка. За вход берут плату — 3 000 монгольских тугриков (1,5 доллара). Рыбалка — по лицензиям, которые продаются в конторе парка в Хатгале, либо просто на турбазах. Учтите, что дорога вдоль Хубсугула плохая, поэтому перемещения лучше планировать с запасом по времени.

Увидеть древние шаманские алтари

В монгольской степи встречаются каменные плиты, на которые нанесены схематичные рисунки животных и предметов. Чаще всего изображены олени, отсюда и название — оленные камни. Появились они, вероятно, в первой половине I тысячелетия до н.э. — окончательно ученые еще не решили. Зачем они потребовались древним людям и почему рядом с ними устраивали жертвоприношения, тоже до конца не понятно.

Хорошее место для знакомства с загадочными древними камнями — Ушкийн-Увэр в 20 км от города Мурэн. За прозрачным заборчиком — 15 оленных камней, в том числе уникальный — с рельефным изображением человеческого лица. Атмосферу дополняет курган «керексур», и в воображении легко возникают образы жутковатых шаманских ритуалов под ритмичные звуки бубна. Лучше всего приезжать на закате, когда в косых лучах заходящего солнца четче видны рисунки на камнях. Поездку в Ушкийн-Увэр удобно совместить с путешествием на Хубсугул, дорога к которому тоже идет через Мурэн.

Погостить в чуме у оленеводов

Фото: WhatsAllThisThen, CC BY-NC-ND 2.0

К западу от Хубсугула живет малочисленный кочевой народ, о котором почти никто не знает. Монголы зовут их цаатанами, то есть оленеводами. Духа — так они называют себя сами. Раньше цаатаны кочевали со стадами северных оленей по Туве. В 1944 году Тува стала частью Советского Союза, и свободолюбивые цаатаны, опасаясь коллективизации, ушли к соседям. В Монголии их тоже пытались «одомашнить»: определяли в колхозы, забирали животных, но в итоге отступились. Сейчас осталось меньше 300 цаатанов. Они по-прежнему живут в остроконечных чумах (а не в юртах как монголы), и все их существование вращается вокруг оленей.

Отвлекают от оленей только туристы, которых принимают охотно и почти официально. Чтобы попасть на стойбище, придется основательно попрыгать на кочках в машине, а потом в седле, зато встретят как родного: от души накормят и за дружеской беседой расскажут, как живется одному из последних кочевых народов на земле. К цаатанам можно попасть и самостоятельно, но это тот редкий случай, когда имеет смысл присоединиться к готовому туру.

Заглянуть в кратер вулкана

Фото: Franck Zecchin, CC BY-NC-SA 2.0

В Монголии полно «марсианских» ландшафтов, но некоторые особенно поражают. В центральной части страны лежит крупное озеро Тэрхийн Цагаан (Белое, если в переводе). В ясный день в нем отражаются гонимые сильным ветром облака и синее-пресинее небо. Добавьте к пейзажу конус вулкана и лавовые поля — и получится запредельная красота. Особенно если не забыть про поляризационный фильтр для фотоаппарата.

Потухший вулкан Хорго расположен к востоку от озера. На него можно подняться и, замирая от восторга и ужаса, заглянуть прямо в кратер. Если восхождения — не ваша стезя, просто побродите среди застывших лавовых потоков, стараясь не думать о том, что здесь происходило в день Х. Переночевать можно на берегу озера в своей палатке, либо в юрте-гостинице. Озеро и вулкан Хорго входят в национальный парк Хорго-Тэрхийн-Цагаан-Нуур. Въезд в парк — из поселка Тариат. Билет стоит 3000 тугриков.

Попробовать соленый чай и научиться есть буузы

Фото: Marco Fieber, CC BY-NC-ND 2.0

Кухня монголов, как и других кочевых народов, простая и сытная. Про спаржу и брокколи забудьте, зато теста и мяса — в избытке. На буузы, паровые монгольские пельмени со щедрой мясной начинкой, подсаживаешься с первой тарелки. Есть их принято руками. Сначала нужно надкусить буузу и выпить из нее мясной бульон, а потом приниматься за все остальное. Хуушууры — почти то же, что буузы, только их жарят во фритюре, а не готовят на пару. В любой юрте-столовой посреди степи вам приготовят цуйван — домашнюю лапшу с мясом, без изысков, но вкусно.

Любимый напиток монголов — суутэй цай, зеленый плиточный чай с молоком, солью и иногда маслом. Для тех, кто на диете, сообщаем: иногда в него кладут пельмени — такое блюдо называется банштай цай. Отполировать плотный обед можно боорцогами — кусочками теста, жаренными во фритюре, либо ааруулом — сушеным сладким творогом.

Улучшить карму в монастыре Гандан

Буддизм пришел в Монголию из Тибета, вобрав в себя традиционные верования. Почва оказалось благодатной: к началу XX века в Монголии было больше 700 монастырей, в которых жили 110 тысяч монахов — около трети мужского населения. Во время репрессий конца 30-х большинство монастырей уничтожили, а буддизм оставался в опале аж до 90-х.

Первым открылся Гандан в Улан-Баторе, еще в 1944 году. До 1990 года он был единственным, и до сих пор это главный монастырь страны. Полностью он называется Гандантэгченлин — «великое место, полное радости», и словно экспортирован из Тибета. Яркие орнаменты, разноцветные многорукие божества, взлетающие углы крыш, монахи в бордовых одеждах — после серых улиц Улан-Батора попадаешь в другой мир. В главном храме стоит знаменитая 26-метровая статуя бодхисаттвы Авалокитешвары — это копия взамен утраченной во время Второй мировой войны. Чтобы почувствовать свою причастность, а заодно инвестировать в карму, покрутите молитвенные барабаны, гуляя по часовой стрелке вокруг ступы, и покормите голубей вместе с хохочущими монгольскими детьми.

Поучаствовать в фестивале Наадам

Фото: Mark Fischer, CC BY-SA 2.0

Монгольская борьба, скачки и стрельба из лука — три традиционных вида спорта за раз можно увидеть на главном монгольском празднике. Он называется Надом (по-монгольски — Наадам), в буквальном переводе — «три мужских игры», и приходится на 11-13 июля. Гуляет вся страна, но эпицентр праздника — в Улан-Баторе. Лучники и борцы состязаются на Центральном стадионе. За городом устраивают скачки на длинные дистанции: от 15 до 30 км в зависимости от возраста лошади. Удивительно, что наездникам обычно от 5 до 13 лет — вот где подлинные дети степей.

Фото: sophie Dauwe/Stock Editorial/Thinkstock

Отдельное удовольствие — гулять по праздничному городу среди веселящихся местных жителей в национальной одежде и многочисленных палаток с играми, сувенирами и едой. Попробуйте себя в неофициальных видах спорта: поедании хуушууров (во время Надома их полагается есть до отвала) и распивании литров кумыса.

Услышать горловое пение

Фото: Carsten ten Brink, CC BY-NC-ND 2.0

Горловое пение сродни гипнозу: впитываешь эти странные звуки и невольно концентрируешься на своих мыслях, приходишь в состояние, подобное трансу. Не зря же технику горлового пения используют тибетские монахи и шаманы. Специфика ее в том, что певец, особым образом работая гортанью и глоткой и напрягая определенные мышцы тела, извлекает одновременно несколько тонов. Получается шум ветра в грозовую ночь, рычание волка, крики птиц, но никак не человеческое пение.

Родилась эта техника, как предполагают, в Монгольском Алтае. У монголов больше всего распространен стиль хоомей, так же называют монгольское горловое пение в целом. Проникнуться необычным искусством можно в Улан-Баторе на выступлении ансамбля Tumen Ekh. За час артисты успевают продемонстрировать несколько разных видов традиционной монгольской музыки, пения и танцев, а заодно и красочные национальные костюмы. Приходить лучше заранее: за билетами выстраивается очередь.

Выучить «спасибо» по-монгольски

Фото: United Nations Photo, CC BY-NC-ND 2.0

Если вы не собираетесь дальше Улан-Батора, насчет языка можно расслабиться. В столице неплохо говорят по-английски, особенно если заводить беседы с привлекательными барышнями, а не с их родителями. Старшее поколение иногда знает русский. Родную речь можно услышать и в районе Хубсугула. Зато в остальной Монголии — труба: ни английского, ни тем более русского.

«Сайн байна уу» (здравствуйте), «баярлалаа» (спасибо) и «баяртай» (до свидания) — даже минимум монгольского упростит общение с местными жителями. Хорошая идея — распечатать на листе А4 и взять с собой краткий монгольский разговорник, только игнорируйте фразы вроде «обойти болото»: все равно не выговорите, да и пользы мало. Если шпаргалки не хватает, переходите на международный язык — мимики и жестов, это здорово развивает фантазию. В самых трудных случаях можно использовать словарь в телефоне (убедитесь, что он работает оффлайн).

Не пропустите:

15 полезных приложений для путешественников

Дешевые страны для путешествий

12 необычных видов туризма

11 величайших городов прошлого, где интересно до сих пор

Век изменений правил игры — Клуб «Валдай»

Для современной молодёжи, имеющей доступ к увлекательнейшей информации, занятой суперинтенсивной, чрезмерно конкурентной жизнью технологически перенасыщенного общества, события и чаяния столетней давности выглядят намного дальше, чем на самом деле. Поэтому ценность той поддержки вопреки всему может восприниматься как нечто обычное. На самом же деле организация признания независимости другими государствами, особенно в начальной стадии существования нового государства, крайне сложна. В современном мире есть немало стран/регионов, которые стараются добиться признания. На различных международных форумах можно заметить, что почти каждый их делегат (любого уровня) даже при случайных встречах поднимает вопрос о признании и точно знает, какие государства ещё не выразили признание, так как ведётся чёткий учёт непризнавших стран. Для таких стран ценен буквально каждый день, так как международная «погода» может измениться в любой момент – и, как это часто бывает, не в пользу малых стран. С другой стороны, стране, рассматривающей принятие решения по признанию, приходится учитывать многочисленные аспекты дипломатической политики, международного права, истории, религии, культуры, количества уже признавших стран и так далее. Только преодолев все эти сложные «тесты», государства приобретают признание других субъектов. Следовательно, завоевание признания является сложнейшим дипломатическим мероприятием. Оно было ещё более сложным сто лет назад в годы между двумя мировыми войнами.

Столетие дипломатических отношений между Монголией и Россией примечательно также с другой точки зрения. Из 193 стран – членов ООН более 70 процентов появились после Второй мировой войны, то есть история монголо-российских двусторонних дипломатических отношений (не говоря уже об истории суверенного существования государств) превышает историю существования подавляющего большинства современных государств мира. До установления Монголией дипломатических отношений с РСФСР (5 ноября 1921 года) у России были дипломатические отношения с 36 странами. Это значит, что из 190 стран, с которыми Россия поддерживает дипломатические отношения сегодня, 80 процентов вступили в них после Монголии. Причём с большинством из вышеупомянутых 36 стран дипломатические отношения были установлены ещё Российской Империей. Ответ на вопрос, были ли у этих 36 стран к 1921 году реальные партнёрские отношения, кроме формальных дипломатических, неизвестен. Для такой громадной, но молодой страны дипломатические отношения всего с 36 странами, естественно, не отвечали национальным интересам. Надо было наращивать количество стран-партнёров, особенно по ближайшему периметру. С этой точки зрения дипломатические отношения Монголии с РСФСР тоже соответствовали национальным интересам последней, не говоря об идеологических соображениях и планах большевистского правительства. 

Появление молодой Монголии в 1920-х годах прошлого столетия в нашем бирегионе от Центральной до Северо-Восточной Азии поменяло правила геополитической игры, доминирующие в регионе в течение сотен лет. Сегодня в него входит 11 стран. Сто лет назад здесь было только 3 страны имперского масштаба – Россия, Китай и Япония. До появления Монголии эти страны в вопросе количества игроков в регионе в лучшем случае придерживались позиции сохранения статус-кво, а обычное правило игры заключалось в уменьшении числа игроков. Для Советской России выживание было главной задачей, хотя идея мировой революции с агрессивным подходом всё ещё оставалась весомой силой. Завоевательные амбиции имперского характера Японии уже были явью. Гоминьдановская же власть в Китае стремилась не потерять ни единой пяди земли Цинской династии. Иными словами, система отношений ни в коей мере не предусматривала появления нового государства. В те времена, когда силовое доминирование было приемлемым правилом игры и когда Япония стремилась увеличить свою территориальную, людскую и ресурсную базу, упущение из тройственной системы образование четвёртого государства с территорией (превышающей Страну восходящего солнца в 4 раза, хотя с населением, уступающим ей более чем во сто крат ,не говоря уже об экономике, и с плотностью населения в 0,3 человека на квадратный километр) стало полной неожиданностью.

В устоявшейся системе международных отношений в нашем бирегионе того времени создание Монголии – единственной страны неимперского масштаба – сломало барьер закрепившейся политической мысли, что малым государствам здесь нет места и им как нациям состояться не дадут. Процесс создания и укрепления Монголии при поддержке всё ещё экономически разрушенной революцией России в те годы был в разы тяжелее, чем, например, такой же процесс, начатый массовым появлением новых государств после Второй мировой войны в результате всеобщего движения деколонизации. Но всё же создание независимой и суверенной Монголии проложило путь к появлению новых государств в монолитной среде бирегиона. После приобретения независимости Монголией в 1921 году через почти три десятилетия появились КНДР и Республика Корея, а через семьдесят лет целых пять государств Центральной Азии. Также можно сказать, что практически до конца холодной войны утвердилась формула приобретения независимости через «партнёрство» с коммунизмом. Она применялась не только в рамках нашего бирегиона, а далеко за его пределами, по всей Азии и Африке. А ведь всё начиналось с единственного эксперимента в Монголии.

Выбор республиканской формы правления Монголией в 1920-х годах тоже является новшевством, в распространении которого на Востоке она сыграла свою роль. Ведь Восток с культурно-цивилизационной точки зрения был в целом традиционно патриархальным в течение веков. И в конфуцианской, и в даосской, и в буддийской философии уважение авторитета, старшего, отца, родителей есть добродетель. Глава же государства на Востоке ассоциируется с отцом нации, авторитетом. В Монголии, например, герб, олицетворяя государство, до сих пор рассматривается как нечто божественно святое. Веками институт восточных монархов крепко держался именно в силу такого мировоззрения. Естественно, в 1911 году при первом заходе борьбы за независимость монголы провозгласили Богдыхана сувереном страны. В 1921 же году при восстановлении независимости монархическая форма правления во главе с Богдыханом снова была выбрана молодыми патриотами МНП, хотя на этот раз речь шла о конституционной монархии. С учётом традиционных социально-политических ценностей и понятий монголов о государственности такой выбор был естественен. Хотя МНП с помощью Советской России завоевала независимость, её основатели в то время не придерживались коммунистических взглядов и дали суверену мирно занимать до конца жизни (до 1924 года) трон хана. В этом тоже проглядывает восточная и буддийская терпимость монголов. Ведь и в России, и в Китае судьба императоров складывалась иначе. Другой особенностью преобразований в Монголии того времени является то, что в двух больших государствах-соседях для провозглашения республики потребовалась жёсткая и жертвенная революция, а в Монголии такого разворота событий в 1924 году не понадобилось. И эта особенность повторится в 1990-х годах при принятии демократической системы в Монголии.

Провозглашение Монгольской Народной Республики в 1924 году сделало её третьей страной с республиканским строем в большом бирегионе после Китая и России. Япония же была и остаётся по сей день конституционной монархией с императором, представляющим самую древнюю династийную линию в современном мире. В то время выбор системы, обеспечивающей социальную мобильность для всех слоёв населения, при отказе от многовекового института распределения власти в зависимости от происхождения был, действительно, новым, не восточным подходом. После Второй мировой войны обе страны Корейского полуострова выбрали республиканскую форму правления, а в 1990-х годах образовались республики в Центральной Азии.

После окончания холодной войны монголо-российское сотрудничество продолжается успешно, приобретая дух стратегического партнёрства. Тяжесть и потрясения всего периода перемен и переходной экономики в 1990-е годы были одинаково драматичны и в Монголии, и в России. Процесс демократизации в регионе, истоки которого начались с советских перестроечных реформ 1985 года с внедрением гласности, дал толчок необратимым социально-политическим переменам. Так как и Россия, и Монголия начали вместе переходить на демократические преобразования с рыночной системой, Россия всецело понимала, поддерживала и уважала реформы в Монголии. На фоне этого и в результате такого расклада Монголия, беря во внимание результаты «бархатных» революций в Восточной Европе, стала первой парламентской (а не президентской) демократией на постсоциалистическом пространстве в Азии. Как упоминалось выше, переход к парламентской демократии в 1990-х годах произошёл без каких-либо человеческих жертв, как и переход от монархии к республике в 1924 году. Хотя двусторонние отношения Монголии и России перешли с 1990-х годов на рыночные основы, всё же, понимая чрезмерную нагрузку перемен, Россия поддерживала Монголию, урегулировав так называемый большой долг на особо льготных условиях, сотрудничая в транспортной, горнорудной, военно-технической, образовательной и культурной областях. Сейчас продвигается мегапроект – газопровод из России в Китай через территорию Монголии. Программная идея президента Монголии Ухнаагийна Хурэлсуха о «Транзитной Монголии» удобно увязывается с такими инициативами, как развитие сотрудничества в рамках «Большой Евразии» и «Пояс и путь», выдвинутыми президентом РФ и председателем КНР соответственно. Именно проекты такого георегионального масштаба обуславливают развитие стратегического партнёрства между Монголией и Россией на долговременной основе.

В силу того, что оба соседа Монголии сегодня являются стратегическими партнёрами, огромное евразийское пространство является монолитным регионом стратегического сотрудничества. На базе такой солидной платформы взаимоотношения, которые зарождались в прошлом веке, меняя устоявшиеся правила игры на геополитическом уровне и вызывая последующие изменения в структуре международных отношений в регионе, имеют все необходимые ингредиенты для нарастающего всеобъемлющего роста и развития. Можно сказать, что прошедшие сто лет сотрудничества по созидательности, результативности и отдаче в сфере экономики, образования, здравохранения, науки, культуры и так далее (освещение которых требует многотомного отдельного изучения) превзошли сотни лет взаимодействия в прошлом тысячелетии. Поэтому в следующие сто лет, уверен, результаты превзойдут всё доселе достигнутое.

Монголия Демография 2020 (население, возраст, пол, тенденции)

Население Монголии (2020)

Посмотреть живое население, диаграммы и тенденции: Население Монголии

Население Монголии

3 278 290

Плодовитость в Монголии

Общий коэффициент фертильности (СКР) 2,1 представляет собой уровень воспроизводства : среднее количество детей на женщину, необходимое для каждого поколения, чтобы точно заменить себя без международной иммиграции.Значение ниже 2,1 приведет к сокращению коренного населения

беременная женщина Общий коэффициент фертилии (СКР)

2,9

(живорождений на женщину, 2020)

Ожидаемая продолжительность жизни в Монголии

См. Также: Рейтинг стран мира по Ожидаемая продолжительность жизни

для обоих полов

70,5 лет

(ожидаемая продолжительность жизни при рождении, оба пола вместе)

Женщины

74,8 года

(ожидаемая продолжительность жизни при рождении, женщины)

Мужчины

66.4 года

(ожидаемая продолжительность жизни при рождении, мужчины)

Уровень младенческой смертности и смертность детей в возрасте до 5 лет в Монголии

Младенческая смертность

14,8

(младенческая смертность на 1000 живорождений)

Смертность младенцев в возрасте до 5 лет

18,4

(на 1000 живорождений)

Монголия Городское население

В настоящее время 67,3% населения Монголии составляют городские (2170247 человек в 2019 году)

Плотность населения

Плотность населения Монголии в 2019 году составляет 2 человека на 1 км 2 (5 человек на милю 2 ), в расчете на земельных участков площадью 1,553,560 км2 (599,833 кв.миль).

Крупнейшие города Монголии

# НАЗВАНИЕ ГОРОДА НАСЕЛЕНИЕ
1 Улан-Батор 844 818

См. Также

Источники

Определения

Пирамида

Пирамида численности населения (также называемая «пирамидой возраста и пола») — это графическое представление возраста и пола населения.

Типы:

  • Expansive — пирамида с широким основанием (больший процент людей в младших возрастных группах, что указывает на высокий уровень рождаемости и высокий уровень фертильности) и узкой вершиной (высокий уровень смертности и меньшая продолжительность жизни ).Это говорит о росте населения. Пример: Пирамида населения Нигеры
  • Констриктивная — пирамида с узким основанием (меньший процент молодых людей, что указывает на снижение рождаемости, при этом каждая последующая возрастная группа становится меньше предыдущей). Пример: США
  • Стационарный — с примерно равной долей населения в каждой возрастной группе. Население стабильно, не увеличивается и не уменьшается.

Этапы:

Коэффициент зависимости

Существует три типа возрастной зависимости: молодежь, пожилые люди и общая. Все три коэффициента обычно умножаются на 100.

Коэффициент зависимости молодежи
Определение: население в возрасте 0–15 лет, деленное на население в возрасте 16–64 лет.
Формула: ( [Население в возрасте 0–15 лет] ÷ [Население в возрасте 16–64 лет] ) × 100

Коэффициент зависимости пожилых людей
Определение: население в возрасте 65 лет и старше, разделенное на население в возрасте 16–64 лет.
Формула: ( [Население в возрасте 65 лет и старше] ÷ [Население в возрасте 16–64] ) × 100

Общий коэффициент зависимости
Определение: сумма соотношений молодежи и пожилых людей.
Формула: (( [Население в возрасте 0–15] + [Население в возрасте 65 лет и старше] ) ÷ [Население в возрасте 16–64 лет] ) × 100

ПРИМЕЧАНИЕ. Коэффициент зависимости не учитывает труд коэффициент участия по возрастным группам. Некоторая часть населения, считающаяся «трудоспособным», может фактически быть безработной или не входить в состав рабочей силы, тогда как некоторая часть «зависимого» населения может быть трудоустроена и не обязательно экономически зависима.

Плотность населения Монголии 1950-2021 | МакроТренды

Диаграмма и таблица плотности населения Монголии с 1950 по 2021 год. Прогнозы Организации Объединенных Наций также включены на период до 2100 года.
  • Текущая плотность населения Монголии в 2021 году составляет 2,13 человек на квадратный километр, что на 1,56% больше, чем в 2020 году.
  • Плотность населения Монголии в 2020 году составляла 2.10 человек на квадратный километр, что на 1,65% больше по сравнению с 2019 годом.
  • Плотность населения Монголии в 2019 году составила 2,06 человек на квадратный километр, что на 1,73% больше, чем на человек по сравнению с 2018 годом.
  • Плотность населения Монголии в 2018 году составила 2,03 человек на квадратный километр, что на 1,81% больше, чем в 2017 году.
Монголия — Исторические данные о плотности населения
Год Плотность населения Скорость роста
2021 2.13 1,56%
2020 2,10 1,65%
2019 2,06 1,73%
2018 2,03 1,81%
2017 1,99 1.88%
2016 1.95 1,93%
2015 1,92 1,98%
2014 1.88 2,02%
2013 1,84 2,02%
2012 1,81 1,96%
2011 1.77 1,86%
2010 1,74 1,72%
2009 1,71 1,59%
2008 1,68 1,47%
2007 1,66 1,37%
2006 1.64 1,28%
2005 1,62 1,20%
2004 1,60 1,12%
2003 1,58 1,04%
2002 1,56 0,98%
2001 1.55 0,92%
2000 1,53 0,89%
1999 1,52 0,87%
1998 1,51 0,85%
1997 1,49 0,83%
1996 1.48 0,81%
1995 1,47 0,77%
1994 1,46 0,76%
1993 1,45 0,88%
1992 1,43 1,15%
1991 1.42 1,55%
1990 1,40 2,01%
1989 1,37 2,45%
1988 1,34 2,77%
1987 1,30 2,89%
1986 1.26 2,83%
1985 1,23 2,71%
1984 1,20 2,63%
1983 1,17 2,56%
1982 1,14 2,55%
1981 1.11 2,60%
1980 1.08 2,63%
1979 1,05 2,64%
1978 1.03 2,67%
1977 1,00 2,72%
1976 0.97 2,79%
1975 0,95 2,87%
1974 0,92 2,94%
1973 0,89 3,00%
1972 0,87 3,01%
1971 0.84 2,99%
1970 0,82 2,95%
1969 0,79 2,91%
1968 0,77 2,89%
1967 0,75 2,92%
1966 0.73 2,97%
1965 0,71 3,03%
1964 0,69 3,08%
1963 0,67 3,07%
1962 0,65 2,97%
1961 0.63 2,79%
1960 0,61 2,58%
1959 0.60 2,37%
1958 0,58 2,20%
1957 0,57 2,08%
1956 0.56 1,99%
1955 0,55 1,95%
1954 0,54 1,91%
1953 0,53 1,87%
1952 0,52 1,81%
1951 0.51 1,71%
1950 0,50 0,00%

В центре внимания: Монголия — PubMed

Авторы не указаны

Элемент в буфере обмена

Авторы не указаны. Популярный сегодня. 1998 ноя.

Показать детали Показать варианты

Показать варианты

Формат АннотацияPubMedPMID

Опции CiteDisplay

Показать варианты

Формат АннотацияPubMedPMID

Абстрактный

PIP: По состоянию на середину 1998 года население Монголии составляло 2 человека.4 миллиона человек, проживающих на территории в 604 826 кв. Миль. На 1000 населения приходилось 24 рождения и 7 смертей, а также 49 случаев смерти младенцев на 1000 живорождений, а численность населения ежегодно увеличивалась на 1,6%. В Монголии самый высокий уровень рождаемости в Восточной Азии, и она является одной из немногих развивающихся стран, способствующих росту населения. В ближайшем будущем большое количество молодых женщин вступят в детородный возраст. Средняя монгольская женщина рожает 3,1 ребенка в течение репродуктивной жизни, а средняя продолжительность жизни составляет 57 лет; данные по отдельным показателям для мужчин и женщин отсутствуют.После Западной Сахары в Монголии самая низкая плотность населения в мире — примерно 4 человека на квадратную милю. Более 25% населения Монголии проживает в столице страны Улан-Баторе, половина из которых живет в палатках с минимальными запасами воды и электричества. Живые животные и продукты животного происхождения составляют половину производства Монголии и почти 90% ее экспорта. По мере того, как Монголия начинает эксплуатировать свои богатые запасы угля и нефти, становится очевидным, что горнодобывающая промышленность и промышленность оказывают давление на водные ресурсы и дикую природу.Кроме того, пастбища страны уязвимы перед чрезмерным выпасом из-за растущего поголовья скота. Проект «Биоразнообразие Монголии» Программы развития Организации Объединенных Наций — это многогранный подход, призванный помочь Монголии сохранить свое экологическое богатство. США также помогают Монголии решать свои проблемы с ресурсами за счет финансирования и развертывания 58 добровольцев Корпуса мира США на важных охраняемых территориях.

Похожие статьи

  • В центре внимания: Сирия.

    Fischbach MR. Fischbach MR. Популярный сегодня. 1998 июн; 26 (6): 7. Популярный сегодня. 1998 г. PMID: 12348559

  • В центре внимания: Сальвадор.

    [Авторы не указаны] [Авторы не указаны] Популярный сегодня. 1998 Сен; 26 (9): 7. Популярный сегодня. 1998 г. PMID: 12348787

  • В центре внимания: Ливан.

    Fischbach MR. Fischbach MR. Популярный сегодня. 1998 июль-август; 26 (7-8): 7. Популярный сегодня. 1998 г. PMID: 12294108

  • Песчаные бури и опустынивание в Монголии, пример будущих климатических явлений: обзор.

    Хан Дж, Дай Х, Гу З. Хан Дж и др. Environ Chem Lett. 2021, 24 июля: 1-11. DOI: 10.1007 / s10311-021-01285-w. Онлайн до печати.Environ Chem Lett. 2021 г. PMID: 34335128 Бесплатная статья PMC. Рассмотрение.

  • Экстремальное загрязнение воздуха в многолюдной столице Монголии.

    Кавано Р. Кавано Р. Ланцет Респир Мед. 2017 август; 5 (8): 614-615. DOI: 10.1016 / S2213-2600 (17) 30258-8. Epub 2017 29 июня. Ланцет Респир Мед. 2017 г. PMID: 28669557 Рассмотрение. Рефератов нет.

Условия MeSH

  • Сохранение природных ресурсов

Плотность населения Монголии | Экономические показатели

1963 — 2017 гг. | Ежегодно | Человек / кв км | Агентство землеустройства, геодезии и картографии

Данные о плотности населения Монголии были представлены на уровне 2.000 человек / кв. Км в 2017 году. Это осталось неизменным по сравнению с предыдущим числом в 2 000 человек / кв. Км в 2016 году. Данные о плотности населения Монголии обновляются ежегодно, в среднем 1,670 человек / кв. Км с декабря 1963 по 2017 год, с 24 наблюдениями. Данные достигли рекордно высокого уровня в 2 000 человек / кв. Км в 2017 году и рекордно низкого уровня в 0,700 человек / кв. Км в 1963 году. Данные о плотности населения Монголии остаются активным статусом в CEIC и предоставляются Агентством земельного управления и управления, Геодезия. и картография. Данные относятся к категории Монголия Глобальной базы данных — таблица MN.G002: Плотность населения.

Посмотрите на график плотности населения Монголии с 1963 по 2017 год:

Нет данных за выбранные вами даты.