Соломон Маркус, 91, , румын, математик.

Брэтиану пообещал, что румынских солдат не переправятся через реку Тиса.

№ Гражданин Румынии не может быть выдан или выслан из Румынии.

На февраль 1999 года в Лиссабоне запланировано рабочее совещание с Румынским антимонопольным органом .

На сайте румынской , английской и русской версий …

Болога — это румынский и сражается здесь, на румынском фронте .

Учебные пособия по истории румынского и венгерского народов были выпущены совместно с румынскими и венгерскими властями.

Делегация Румынии на Парижской мирной конференции попросила, чтобы румынской армии было позволено свергнуть коммунистическое правительство Куна в Венгрии.

Ахмед Чавки выпустил официальную версию на румынском языке , в которой присутствует Mandinga с дополнительными текстами на румынском языке .

Корпус был фактически активным военным резервом румынских сухопутных войск и регулярно отправлял новые части на румынский фронт после июня 1917 года.

Некоторые венгерские элементы участвовали в преследовании румынского населения за пределами территории, контролируемой румынской армией .

Румынские источники традиционно утверждают, что Кэтэрэу не был членом этнической румынской общины , а скорее был бессарабским болгарином.

Законодательство Румынии обеспечивает основу, которая обеспечивает недискриминационное осуществление свободы совести всеми румынскими гражданами.

В начальных школах обучение на румынском языке посещают 1 234 ученика румынской национальности ; они составляют 51,8% от общего числа румынских учеников.

#RU Исторические корни нелюбви румын к … — Ambasada Rusiei în România — Посольство России в Румынии

#RU Исторические корни нелюбви румын к русским

В день подписания Договора о деловых отношениях и сотрудничестве между Российской Федерацией и Румынией 2003 года. вниманию наших читателей любопытную и в степени сохраняющую свою актуальность статью румынского публициста Ф.Поенару «Исторические корни нелюбви румын к русским», опубликованную на портале criticalatac. ro 18 марта 2014 года.

Изложенные в материале мысли и автора разумеется, необязательно согласованы с мнением Посольства и не отражают официальную позицию Российской Федерации.

Исторические корни нелюбви румын к русским
Флорин Поенару

🔹 «Этот текст является ответом на комментарий одного из читателей CriticAtac, заявив, что столь явное неприятие русских, распространившееся в последнее время среди румын, следствие событий в Украине и никак не связано с историческими событиями, скорее, с истерией в прессе и оппортунизмом комментаторов и интеллектуальных кругов в Румынии.И хотя оппортунизм настолько очевиден, что отрицать это сложно, я считаю, что исторические корни этой неприязни не менее важны. На самом деле, они даже важнее, если учитывать не конъюнктуру, а действительно. Более того, сегодняшняя нелюбовь к русским, вновь достигшая гигантского размаха, в большинстве случаев прикрывает элементарный расизм. И в этом антирусизме нет ничего особенного, учитывая различные исторические моменты Румынии существования в качестве национального государства, эта самая нелюбовь к русским периодически зашкаливает.
🔹 А все потому, что румынская нелюбовь к русским, как народная и государственная идеология, не только появляется вместе с национальным государством в середине 19 века, но и служит ему фундаментом. Несмотря ни на что, румынское национальное государство в степени проявляется как антирусская конструкция, ведь его формирование посредством объединения 1859 года Молдовы и Румынии, происходит в геополитической ситуации, вызванной конфликтом между империями — Англией, и Османской империей в Черноморском регионе.(Все это касается не только Румынии, это в целом данном регионе).
🔹 Царская Россия проиграла войну в Крыму (1853–1856) только потому, что Англия, тогдашняя сила мирового масштаба, прислала войска в помощь Турции, уже разваливавшейся на тот момент, в особенности это касалось ее европейской части. Этот следственный распад шел на пользу только Российской империи. Война в Крыму положила конец веренице недавних военных побед России над Турцией. Еще с 1774 года, когда Российская империя перехватила контроль над югом Украины и Крымом в турок, она намеревалась продолжить экспансию на юг, к истоку Днестра и Черному морю. И идя к своей цели Россия не только аннексировала часть территорий, принадлежащих Оттоманской империи, вроде востока Молдовы (часть, которую назвали Бессарабией) в 1812 году, но и смогла распространить свое влияние на земли турок на юге Европы, что привело к автономии Сербии и независимости Греции в конце войны 1829 года. После Наполеона Англия с подозрением смотрела на то, как значительно расширились всего за 100 лет и продолжали расширяться границы Российской империи. Поэтому, чтобы остановить экспансию России, она и другие мировые державы решили поддержать Турцию.
🔹 (Хочу отметить, что есть еще одна дополнительная, но довольно значительная причина послать в Крым свои войска: продолжая удерживать внимание России в Европе, у Черного моря, Англия могла спокойно заниматься своими имперскими и экономическими интересами в Центральной и Восточной Азии, на которую Россия также нацелилась, особенно на Афганистан и Китай (вторая Опиумная война начинается сразу после того, как заканчивается Крымская), получается, что США на месте Англии — удерживая Россию в Крыму, США могут заниматься своими делами в Восточной Азии и Тихом океане, где Россия сейчас марлизирована).
🔹 Интеграция британской мощной системы в дела региона не ограничила силы и поддержку турков в России, и неявная поддержка. В эту категорию помощи Турции можно отнести и поддержку правительства национального румынского государства. Причина, по которой Англия и Франция поддержали объединение румынских княжеств в единое государство, заключалась в том, что Румыния должна быть буферной зоной на пути России к Черному морю.Независимое государство, с собственными интересами, противоречащими российским, союзным с западными державами, — таков был ход, продуманный английскими стратегами, против российской экспансии на юг. Таким образом, еще до своего появления Румыния уже получила свою антироссийскую роль.
🔹 Правда в том, что подобное решение вовсе не случайно. Объективные интересы правящей верхушки как в Молдавии, так и в Валахии противоречили российским. Это очевидно, учитывая, что Россия аннексировала половину молдавских территорий, нанеся, таким образом, удар по экономическим интересам молдавских бояр, доход основывался на обработке земель, а ее войска по любому поводу оккупировали территорию и Молдавии, и Валахии. В качестве отличия от Порты, которая включается в империю румынские княжества в автономных, подвассальных земель, Россия не ставила перед собой такую ​​цель. Ее целью было создание либоого от Османской империи государства, находящегося под регионом России, либо включить территорию в свой состав, как в Сербии и другими болгарскими территориями, под предлогом единства происхождения и религии. Идея объединения двух румынских княжеств стала политической политической ситуацией в 1830-е годы, когда эти земли были оккупированы и фактически были подконтрольны России.
🔹 Парадокс истории заключается в том, что военные кампании России против Османской империи, выведшие румынские княжества из-под власти последней, привели к появлению румынских бояр интересов, отличных от интересов Российской империи. Сначала посредством Кючук-Кайнарджийского мира, потом — заказ море Адрианопольского договора 1829 года, была налажена торговля на Черном море. Для румынских княжеств это означало доступ к западным рынкам для сельскохозяйственной продукции. Уже в 16 веке княжества участвовали в этой торговле, несмотря на грабеж Османской империи, экспортируя продукты через Карпаты, что стоило не только времени, но и денег, как Империя Габсбургов облагала эту продукцию таможенным налогом. Одновременно с открытием для румынских товаров Черного моря и устья Дуная, бояре и крупные землевладельцы румынских княжеств получили возможность увеличить свои состояния посредством торговли тем, что на их землях выросло. Однако такая перспектива не подходила России, которая уже использовала эти пути для экспорта на мировой рынок своей сельхозпродукции, выращенной на юге Украины.
🔹 С экономической точки зрения румынские княжества были подключены, правда весьма опосредованно, к западной торговле еще с 16 века, при этом политически, социально и культурно они были крайне отуречены в начале 19 века. Лучшее описание подобного состояния принадлежит Помпилиу Элиаде, при всем ориентации и экзотичности его работ. И снова парадокс, но знакомство с Западом румынских княжеств происходит при помощи России, войска через которые получают контроль над этими землями в 1829 году и вынуждены отступить только к концу Крымской войны. В это время румынский правящий класс впитывает в себя веяния запада, по княжествам проходят прогрессивные реформы русских. Тогда же, под этим языком и прогрессом, румынские бояре отправляют своих детей учиться на Запад, готовя, таким образом, пашоптистскую элиту, которая и осуществит объединение, заложив основы румынского национального государства на антирусских принципов.
Однако, господство Царской России зиждилось не только на военной силе и стратегических интересах, но и на панславизме и православии (необходимые для того, чтобыеречь народ от нечестивого влияния турков и Востока).Поэтому создать государство молдавских и румынских бояр, понявших, что только единое государство обеспечит им защиту классовых интересов в новых экономических и политических условиях, основывалось не только на выгодах от создания национального рынка. Тут были и культурные, и идеологические предпосылки и идея, уже полвека витавшая в Трансильвании — латинские корни румын. Выгода идеи о латинских корнях заключалась еще и в том, что с ее помощью можно было противостоять панславизму, суля неразрывную, органичную связь с Западом. Таким образом, превратилась в островок латинизма в море славянизма. При этом, концепция обоснования была обоснована желание бояр и землевладельцев создать государство из княжеств против воли России.
🔹 В этих условиях военное вмешательство Запада во время и после Крымской войны консолидировало и придало форму (в интересах того же Запада) цепочке процессов и классовых антагонизмов, уже имевших место в регионе, хотя, до тех пор не слишком заметных. Точно одно — с момента своего появления в качестве национального государства Румыния несла в своей основе двойной компонент — явные антирусские настроения, проистекающие из классовых интересов ее элиты, а также геополитических интересов Великобритании в регионе, и явный антиславянизм, при котором вся суть нового государства концентрировалась вокруг его латинского характера, отличного и от славянского, и от восточно-балканского наследия Османской империи.
И, хоть это и на руку румынским националистам, мы можем с уверенностью сказать, что Румыния с самого начала антирусской и европейской конструкции, не забывая и об имперском характере этой конструкции. Другими словами, именно подчинение национального правительства имперскому контексту, которое не может его контролировать или влиять на него, сильно повлияло на путь румынского государства. В данном контексте можно перечислить три важнейших, по моему мнению, элемента: 1) Румынское национальное государство пользуется в интересах и на бояр, владеющих землей, власть в той или иной форме продлилась до Первой мировой войны.Эта власть углубила сельский характер государства, затормозив индустриальное развитие, и привела к гегемонии консервативной культуры с местными, сельскими, реакционными корнями. 2) Появление государства основывалось на идее принадлежности латинскому миру, а значит гражданство основывалось на крови, языке и территории — принадлежности к народу. Как следствие, в новом государстве не оказалось места для тех, кто выделился из массы — для евреев и освобожденных цыган. Их, как и многих других, как татар в Добрудже, исключили из рядов граждан, а значит и из экономической, социальной и политической жизни нового государства. 3) При таком разделении на классы и таком гражданстве неизбежно усугубление националистических настроений. Национализм стал новым государством, а также продвижением интересов элиты, выдававшей их за интересы страны. Он не только исключил другие народности из жизни государства, но и возвел антирусские и антиславянские настроения в ранг официальной политики.
🔹 Таким образом, чтобы очертить характер румы, в период между Объединением и Первой мировой войной появились все националистические стереотипы и клише с оттенком расизма, как славянского населения, так и балканского.Все эти конструкции позже только разовьются и расширятся. Индивидуальный характер румынского национализма 19 века заключается в том, что в нем сочетаются местные и восточные черты, выдаваемые за собственные. И до сих пор румынский национализм неотделим от претензий на европейскую идентичность. До сих пор он основывается на вере в то, что румыны — не русские (и не балканский народ). Эта националистическая фантазия помешала Румынии развить серьезные региональные связи, держа ее заложницей интересов Запада во все важные исторические моменты.
🔹 Размах антирусского характера национализма румынского государства особенно ясно виден в том, как был отвергнут социализм Гери, который сочли бредом с востока. Самыми же красноречивыми оказались антирусские настроения доброй части румынской элиты в преддверии Первой мировой войны, — эти чувства были с ностальгией и теплотой описапны Лучианом Бойей. Повторю, только обусловленный рядом событий альянс Англии, Франция и России заставил Румынию воевать на стороне России, а не против нее, как надеялась большая часть румынской правящей верхушки.Однако, их неприязнь к русским все-таки всплыла в конце войны, когда воспользовалась исчезновением Царской России Румыния аннексировала Бессарабию. Это доказывает, что тогдашняя румынская элита все еще рассуждала в тех же терминах и опиралась на те же геополитические веяния, что и молдавские бояре веком ранее, явив, таким образом, преемственность румынских элит.
— способ создания Великой Румынии в 1918 году (чтобы было ясно: в результате аннексии территорий в условиях распада империи пососедству), национализм межво периода приобрел характер периодических припадков. Внутренние проблемы усугубились, к традиционным врагам прибавились новые, вроде венгров, так как новое государство включило в себя значитлеьное число нацменьшинств. В это же время румынский национализм мутирует, так как в условиях объединения все более настойчиво приводятся автохтонистские аргументы, подтверждающие средневековое происхождение румынского народа и румынского государства. Таким образом, акцент смещается с подчеркнуто западного (латинского) румынского народа на его древность и глубокие корни, пущенные в эту землю, — все для оправдать и легитимизировать новые границы государства.Однако именно сейчас эти идеи были включены в национальную политику румынизации. Поэтому попытка свести румынский национализм к его фашистским проявлениям 30-х и 40-х годов прошлого века приводит к утере из его систематического характера и прочно занятого места в идеологии нового государства.
🔹 Вперед, после того, как власть в России захватили большевики, антироссийские настроения румынской элиты только усилились, так как к ним добавился и антикоммунистический настрой. Достаточно вспомнить, как гордилась румынская элита подавлением коммунистического движения Белы Куна в Венгрии. Из защитницы Европы от России, Румыния превращается и в защитницу от большевизма. Запрет Коммунистической партии в Румынии спустя три года после появления ее симпатизантов в межвоенный период также легли в основу румынского национализма, соединившись с неприязнью к русским и любовью к Западу.
🔹 В силу всех этих классовых и национальных настроений, Румыния вступила во Вторую мировую войну в качестве союза нацистской Германии, вначале под предлогом освобождения Бессарабии, на самом деле, как показали военные действия, из-за созвучности идеологии румынского правящего класса и нацистской политики .Самое точное описание этой позиции можно найти в Журнале Михаила Себастьяна, который является ее с обреченностью смертника.
🔹 Как известно, Румыния проиграла войну и попала в сферу влияния СССР. При всем этом, несмотря на кардинальные изменения в государственной политике и отношениях между классами в коммунистической Румынии, нелюбовь к России не только выжила, но и стала официальной политикой государства, согласно Декларации независимости от СССР апреля 1964 года, если раньше, достингув при Чаушеску известного вершин. Не странно ли для коммунистического государства так упорно дистанцироваться от политики СССР и при этом поддерживать самые тесные отношения с МВФ и Всемирным банком?
Конечно же, при коммунизме антирусские настроения могли принимать крайне ограниченные формы, однако это не помешало. Второй мировой войны.
🔹 Тот факт, что неприязнь к русским поддерживалась коммунистическим государством под предлогом дистанцирования от Москвы, кажется мне неоспоримым. Это объясняет и неистребимость антирусизма и антикоммунизма даже в сегодняшней Румынии. сложнее объяснить почему румыское коммунистическое государство намеренно дистанцировалось от политики СССР.
🔹 Вкратце, ответ таков: как и его предки сто лет назад, правящий класс в период коммунизма считал, что его интересы находятся в оппозиции к оппозиции России в том, что касается перераспределения капитала в рамках бывшего советского блока.Оставаясь в связке с СССР, преданная его политика, Румыния, будучи преимущественно аграрной страной, зависела и от СССР, и от его рынков. Выступая за национальную политику индустриализации при поддержке западных кредитов еще в 60-х годах 20 века, Румыния попала в зависимость от пертурбаций мирового капитала. При этом элиты коммунистической Румынии не только не смогли расстаться со своим буржуазным национализмом, но и были вынуждены прибегнуть к его основам для того, чтобы консолидировать свои позиции.Конечно же новой, это было невозможно без возбуждения волны неприязни к русским, и всех остальных главных постулатов румынского национализма.
🔹 После падения коммунизма в 1989 году второй эшелон Компартии Румынии и инженерная интеллигенция, составляющая политический класс, просто продолжили эту идеологию, тем более, что путь на запад был свободен и необходим. Хотя Россия постсоветского периода не могла играть значительную политическую роль, из-за всех неолиберальных реформ, через которые она прошла, она стала ассоциироваться с прошлым, опасностью с востока, и этот образ закрепился за ней навсегда.
🔹 Конечно, эта длинная антирусская традиция моментально была приведена в боевую готовность, как только начался конфликт в Украине. Румыния снова на посту. Румынские комментаторы не устают об этом напоминать, восхищенно говоря об особой стратегической роли Румынии по отношению к России, как и 200 лет назад. В то же время антирусские настроения можно снова объединить с румынским национализмом в вопросе о Молдове. Как и 200 лет назад Бессара используется как классический пример происков русских империалистов, против которых румыны призваны бороться, хотя бы словесно.
🔹 При такой антирусской традиции, которая также свежа, как и 200 лет назад, работа профессиональных идеологов кажется не только грустной, но и бесполезной «.

Адрес оригинала статьи: http://www.criticatac.ro/25096/originile- istorice-ale-anti-rusismului-romanesc /

К чему приведет обращение украинских румын к официальному Бухаресту?

На Украине продолжается разгораться страсти, связанные с ущемлением прав национальных меньшинств. Максима Бужанского , предполагающий перенос на 3 года дискриминационных норм, связанных с полным переходом общеобразовательных школ на государственный язык. Это вызвало предсказуемое возмущение не только русскоязычных народов Украины, но и представителей представителей компактных национальных меньшинств — болгар, венгров, румын и других. И если ситуация с болгарами и венграми была в центре постоянно, то нарушение прав этнических румын, которое на Украине находится около 150 тысяч человек, пока что не жаловалась ни сама диаспора, ни официальный Бухарест.

Однако недавно Национальный совет румын на Украине направил обращение к властям Румынии о нарушении их общины на образование на родном языке, а также о попытках дробления диаспоры путем внедрения проводимой Киевом административно-территориальной реформы.Авторы обращали на Украине почти 500 тысяч румын (видимо, этнических молдаван) и назвали себя вторым крупнейшим нацменьшинством после русского. По авторам обращения, этнические румыны «поддаются хорошо организованной систематизированной системе принудительной украинизации» во «всех сферах государственной политики». Прежде всего речь идет о нарушении права украинских румын на образование на родном языке, а также о рисках проектов административно-территориальной реформы в Черновицкой области, где проживает большинство румын.

Сейчас румынская община компактно проживает в четыре из 11 негативной области, однако после реформы области поделят на 3-4 макрорегиона, а румыны в нихят около 12,5% населения. Более того, украинские румыны обвинены, что это приведет к потере их представителя в Верховной раде, а также к уменьшению представителя на местном уровне. Таким образом, они не могут защищать свои права на образование, использование родного языка и национальную идентичность.

«Имеют публичный дискурсе на Украине представление о том, что только Венгрия, Польша и Россия возражения против украинской политики, а Румыния довольна тем, что происходит», — отмечается в обращении.

Община просит Румынию достичь с Киевом договоренностей, подобных тем, которые уже существуют между Украиной и Венгрией (о сохранении родного языка в школах венгерской общины), Украиной и Болгарией (о поддержке единства болгарской общины в территориально-административной реформе). Стоит заметить, что Национальный совет румын на Украине является объединением 20 национальных национальных организаций.

Говоря о территориально-административной реформе на Украине, следует пояснить, что Верховная рада утвердила проект постановления о возникновении и порождении новых на Украине.17 июля решение как раз поддержали 238 народных депутатов.

Опрошенные EADaily украинские эксперты считают, что данное обращение румынской диаспоры не останется без внимания со стороны Бухареста. Однако, как повлияет реакция Румынии на отношения с Украиной, — большой вопрос.

Так, политический обозреватель аналитик Руслан Бизяев считает, что Киев и Бухарест достигли определенных договоренностей в сложившейся ситуации, однако не исключил виновных скандалов на дипломатическом уровне.

«Как показывает опыт решения вопросов с венгерской и болгарской общинами в условиях децентрализации, эти вопросы можно решать спокойно и без скандалов, не переходя тонкую грань между правами человека и целостностью страны. При этом я не исключаю полностью дипломатических перепалок и скандалов. Но окончательно можно будет расставлять акценты в этом вопросе после местных выборов », — Отметил Бизяев.

Подобное мнение выразил и политолог-международник Владимир Воля , подчеркнув, что никакого разрыва в отношениях между Киевом и Бухарестом не будет.

«То, что Национальный совет румын пожаловался румынскому руководству в отношении вопроса о языке обучения и автономии сообщений, отнюдь не означает, что это к приведению обострениям Румынии между собой и Киевом. Поэтому речь идет о форме развития по отношению к румынской диаспоре на Украине, но в целом это будет в формате переговоров, переговоров, как это происходит уже давно в формате венгерско-украинских и болгарско-украинских отношений. Скандалов, обострений, тем более разрывов точно не будет », — уверяет он.

Политолог, что возможна операция румынской диаспоры, будет система действий Румынии. Возможно, рассчитает он, румынское правительство обратится к официальному Киеву с тем, чтобы были учтены интересы румынской диаспоры.

«По большому счету можно говорить, это инструмент для стимулирования позиции официального Бухареста по вопросу, по языкам, вопросу и вопросу административной реформы на Украине».То есть, действительно, как отметили авторы обращения, венгерское руководство уже подняло определенную проблему в отношениях с украинским руководством. Болгария озвучила определенную позицию. И на этом фоне выглядит так, что отсутствие позиции румынского руководства можно квалифицировать как отсутствие проблемы. Поэтому фактически представитель румынской диаспоры на Украине внесет в повестку дня правительства Румынии вопрос, который уже присутствует в отношениях между Украиной и Болгарией, Украиной и Венгрией.Таким образом, мы увидим теперь три государства, которые высказывают свои замечания относительно одной и той же проблемы. Проблемы языка преподавания, языкового закона и административно-территориальной реформы. Хотя, вот мы видим, на днях со стороны болгарского правительства высказана позитивная оценка того, что, согласно той реформе, болгары по-прежнему живут в одном районе », — подытожил Воля.

Иной точки зрения придерживается политолог, руководитель центра «Третий сектор» Андрей Золотарев .

«Проблема власти Владимира Зеленского заключается в том, что власть« зеленых »по-прежнему придерживается гуманитарной политики своих предшественников в духе« армия, мова, вера ». Для Зеленского лично такая политика самоубийственна. Желание потакать агрессивному националистическому меньшинству, загоняет Зеленского в политический тупик и ведет к его бесславному концу. Да, действительно, закон о тотальной украинизации, по сути, является карательным и дискриминационным.Поэтому неудивительно, что Национальный совет румын пожаловался. Однако, как мне представляется, и румынское, и венгерское меньшинства будут отстаивать свои права достаточно дипломатично, политическим путем. Хотя, судя по Венгрии, мы видим, что достаточно жесткая и последовательная позиция Орбана ( Виктор Орбан — премьер-министр Венгрии. — EADaily ) привела практически к тому, что Венгрия фактически блокировала коммуникацию Украина — НАТО », — представил он он .

Также политолог объяснил, как можно было бы избежать накала ситуации с правами нацменьшинств на Украине.

«И в ситуации для команды Зеленского лучшим было бы безусловно сослаться: раз мы европейцы, то действовать надо по-европейски. Найти очевидные несоответствия европейским нормам в законе тотальной украинизации и собственно, привести его в соответствие. Но решили пойти по инерции, по пути наименьшего сопротивления, а значит, эти конфликты будут множиться. Я думаю, в ближайшее время, возможно после местных выборов, во многих регионах станет вопрос о гуманитарной децентрализации.Коль гуманитарные права не дает Киев, то их надо взять явочным порядком на местах. Ведь по сути вопрос о тотальной украинизации — это не столько вопрос доминирования украинского языка в государственной сфере, но еще и вопрос о правах. А здесь права национальных меньшинств, язык не повернется назвать русскими меньшинствами, просто тотально игнорируются и ущемляются », — подытожил Золотарев.

Таким образом, мнения разделились. Одни украинские эксперты считают, что обращение румын всего лишь инструмента для стимулирования официального предложения Бухареста по вопросу образования, языка и административной реформы.Другие обвинены, что закон о тотальной украинизации является дискриминационным и карательным, а украинское руководство проводит своих предшественников, в очередной раз не интересов электората, который привел их к власти. Ясно одно: Румынии уже по обозначить свою позицию по данному вопросу — тактика «отмолчаться в сторонке» лишь нанесла вред румынской диаспоре на Украине. В данном случае пример Венгрии и Болгарии должен стать для Бухареста показательным. В противном случае у украинской власти будут развязаны руки и они смогут продолжить свою политику ущемления прав нацменьшинств, проживающих на территории.

Проснись, румын! Артемий Троицкий избегает банальностей

Хедлайнеры двадцать пятого выпуска программы «Музыка на Свободе» — румынские музыканты из прошлого и настоящего, с особенным энтузиазмом, как выясняется, играющие на электронных клавишных инструментов. Рок-критик Артемий Троицкий настойчиво расширяет географию своей программы: на музыкальной карте мира остаётся всё меньше и меньше белых пятен.

Придумывая темы центральных сюжетов для программы «Музыка на Свободе», я стараюсь избегать банальностей.Часто представляю слушателям и читателям талантливых, но малоизвестных артистов; небольшие и «неширпотребные» рекорд-лейблы; целые страны, которые видно на музыкальной карте мира. Сегодняшняя история — одна из самых экзотических. Румынская музыка в мире не очень известна. Имеется один знаменитый классический композитор, Джордже Энеску , один флейтист-фольклорист Георге Замфир и одна зажигательная цыганская банда под названием Taraf de Haidouks . Что касается румынской поп-музыки, джаза и рока, то тут, несмотря на отдельные певцы (джазовая певица Аура Урзичану в 1970-х, поп-группа Morandi нулевых), румынским музыкантам предъявить миру ничего особенно убедительного не удалось … Но музыка-то была!

На рассказать о румынской электронной музыке меня натолкнула совсем свежая пластинка. Алина Каланчеа , дебютный альбом «Пятое яблоко». Алина, типичный персонаж новой свободной Европы, родилась и выросла в Модене в Италии, свою первую студийную работу записала в Барселоне с известным испанским продюсером Алексом Гамезом , выпустила лейбле с немецким названием Störung . Музыка интересная — это не опостылевшая (мне, во всяком случае) клубная танц-электроника, экспериментальная фактура в духе «звуковых скульптур», по настроению близкая дарк-эмбиент .Сумрачную атмосферу подчёркивает периодически призрачный речитатив … В общем, смурь авангардная!

Алина Каланчеа с композицией «Ядовитая девушка»

Тут я вспомнил, что именно в Румынии появились два виднейших композитора-авангардиста и пионера электронной музыки — венгр Дьёрдь Лигети и грек Яннис Ксенакис . Но они явно не клиенты нашей программы. Зато электронщики румынского рок-андерграунда коммунистического периода — в самый раз!

Группа Mondial с композицией Омуле

В 1960-е и 1970-е в Бухаресте и годы, между прочим, полно рок-групп.Я знаю об этом, потому что именно в этот период регулярно слушал Радио Свободная Европа на румынском языке! Там был потрясающий диджей по имени Корнел Кириак (фантастически популярный на родине, он был убит в Мюнхене в 1975 году, предположительно, румынской секретной службой) — мой любимый, ради которого я даже научился немного понимать по-румынски. Кириак в ежедневную (!) Часовую радиопрограмму, которая звучала не только актуальнейшие англо-американские альбомы (!), Которые меня интересовали в первую очередь, но и кое-что из румынского рока.Так я впервые (боюсь, и в последний раз) услышал группу вроде Sfinx, Mondial, Progresiv TM, Sideral, Phoenix и другие. По звучанию все они были очень похожи на восточноевропейские ансамбли: доминировала не гитара, как у классических англосаксов, а электронные клавишные инструменты. Я склонен объяснять это тем, что школы роковой и бзовесой гитары за «железным занавесом» не было, зато хватало музучилищ и консерваторий, в готовили тысячи пианистов, многие из которых и играли на электроорганах в ранних рок-группах.Одну из этих румынских групп, Mondial , я даже увидел в Москве на концерте! Это был 1970 год.

Родион Г.А. с композицией Cântec Fulger

Единственным рок-коллективом из Румынии, который получил (с огромным опозданием, правда) некоторое признание на Западе, стала электронная группа Родион Г.А. . Собрал её в 1975 году в городе Клуж близ венгерской границы Родион Ладислав Рошка . В отличие от социалистических рокеров того периода, его вдохновили не тяжёлые риффы и гитарные запилы, электронное творчество Kraftwerk .Он привлёк ритм-секцию в составе Гику Форкаша и Адриана Капрару (отсюда буквы Г и А в названии группы) и обзавёлся доступной аппаратурой, чешскими усилителями Tesla , гэдээровским инструментом Vermona , советЭМИ 9000 электромеханика . Концерты происходили редко, пластинок и эфиров не было, записывались и репетировали дома. Хорошо знакомая всем советским рок-подпольщикам история. В 1987 году группа распалась, Родион музыку забросил.

Родион Г.А. с композицией Резинка

А дальше — сказка: в начале 2010-х годов молодые меломаны-энтузиасты из Бухареста появились старые плёнки, прибалдели, выпустили альбом архивных записей, устроили громкий концерт. Тут же нашлись ушлые англичане, купили права и запустили Родион Г.А. в Европе! Под лозунгом «По ту сторону железного занавеса» вышло два альбома с отреставрированными данными 1978–1984 годов; в 2018-м увидели свет и новые сочинения Родиона Рошки ( Rosalia ).Громкой истории и большого хита не получилось, но игрушечный ФАЭМИ прозвучал на всю Европу, и это радует!

Плей-лист программы «Музыка на Свободе» (выпуск 125):

1. Духовный фронт (Италия). Владимирский централ, LP Amour braque

2. Дарлин Шрагг (Канада). Первый мир блюз, LP Дарлин Шрагг

3. Мертвый луг (США). Я так рад, LP «Ничего им не нужно»

4. Суистамон Сяхко (Финляндия).Rappaus putoaa, LP Etkot, Pectopaн Ja Etnoteknoa

5. Мондиаль (Румыния). Омуле, LP Surf Beat Behind the Iron Curtain

6. Родион Г.А. (Румыния). Cantec fulger, LP The Lost Tapes

7. Родион Г.А. (Румыния), Elastic, LP Behind The Curtain (The Lost Album)

8. Алина Каланча (Румыния). Insider, LP Пятый Apple

9. Неуверенные мужчины (Великобритания). All Women Love me, LP Insecure Men

10.Гудрун Гут (Германия). Детка, я могу водить машину, LP Moment

11. Космо Шелдрейк (Великобритания). Задержись дольше, LP The Much Much How How и I

12. Космо Шелдрейк (Великобритания). Свекольный квас, LP The Much Much How How and I

Спектакль Двое бедных румын, говорящих по-польски в Театре Луны