С кем или с чем ассоциируется Казахстан у простых американцев? ᐈ zakon.kz
Американские медиа не интересуются теми странами, которые являются мирными и стабильными.
Как представлен Казахстан в средствах массовой информации США, кто является наиболее влиятельным в социальных сетях и как правительства могут обезопасить себя от распространения идей терроризма через интернет. Об этом и остальном в интервью КазТАГ рассказал Николас Кралев.
Н. Кралев является ведущим телепередачи «Беседа с Николасом Кралевым» (Conversations with Nicholas Kralev), в которой он берет интервью у руководящих сотрудников госдепартамента США, иностранных дипломатов, профессоров и известных людей. Его работы публиковались в The Atlantic, Foreign Policy, The Huffington Post и USA Today. Он работал корреспондентом газеты Financial Times и дипломатическим корреспондентом газеты Washington Times, путешествуя по миру с четырьмя госсекретарями США: Хиллари Клинтон, Кондолизой Райс, Колином Пауэллом и Мадлен Олбрайт.
— С кем или с чем ассоциируется Казахстан у простых американцев?
— С ничем (смеется). Как вы можете себе представить, многие американцы не знают о других странах. Кстати, в других странах также многие люди не знают о других странах, так что это не уникальная ситуация, касающаяся только Америки. В то же самое время в Америке много людей, которые живут в Вашингтоне и Нью-Йорке и знают о Казахстане.
Они знают, что это большая страна. Общая идея, которую практически все знают в США, — это то, что Казахстан был советской республикой. Некоторые знают, что эта страна когда-то обладала ядерным оружием. Многие образованные люди в США знают, что президент Казахстана управляет страной с момента обретения независимости до сегодняшнего дня.
— Если судить по американским СМИ, то какой образ получится у Казахстана?
— Я не могу говорить об имидже, но если есть что-то схожее, то Казахстан не является полностью демократической страной. Но достаточно маленькое число медиа заинтересованы в этой теме.
Вы должны помнить о том, что американские медиа не интересуются теми странами, которые являются мирными и стабильными. Они больше заинтересованы в тех, где конфликты. К сожалению, вы очень стабильные и мирные.
— Думаю, что вы знаете, что Казахстан расходует средства на страновой пиар, когда в иностранных СМИ заказываются и публикуются какие-то материалы, ролики. Однажды я видел в самолете одну из американских газет, в которой был большой платный пиар-материал о достижениях Казахстана и рядом с ней была критическая статья аналогичного размера о нашей стране. Как это воспринимается самими американскими СМИ и достигает ли цели данный пиар?
— Я не могу давать какие-то комментарии по этому вопросу. Когда я работал для Washington Times, то там было несколько стран, включая посольство Казахстана в Вашингтоне, которые приобретали 2-4-8 страниц и даже заказывали целые вкладыши в газету. Мы этим не занимались, это публиковалось через рекламный департамент.
Обычно СМИ стараются, чтобы этот вкладыш или такие страницы изначально выглядели отлично от привычной верстки.
Потому что у каждой газеты есть индивидуальная верстка, которую читатель узнает. Это должно выглядеть по-другому – размер шрифта, заголовки другие, картинки, фотографии. Именно у платных материалов. Но я уже говорил, что я не лучший человек, который может судить о таких вещах, потому что сам не слежу за такими вещами.
— На днях была такая информация, что ФБР под видом Associated Press пыталось обнаружить злоумышленника, который еще в 2007 году угрожал устроить взрыв в одной из школ Сиэтла. Спецслужбы написали статью от лица агентства АР и пытались таким образом найти человека. Как часто такое происходило раньше и как относятся в журналистском сообществе США к таким случаям? Насколько это этично и законно?
— Я с этой историей еще не знаком, чтобы конкретно говорить об этом случае. Я читал о нем вскользь. Но в целом в очень неловкой ситуации оказывается как само СМИ, так и журналисты. Тем более, что это некомфортная ситуация, если они не знали об этом. Если правительство не использовало их для каких-то своих целей.
Просто не знаю, как происходило дело в этом случае. Может быть, они использовали целенаправленно как само СМИ, так и журналиста, или, может быть, журналист знал об этом или даже помогал в этом. Мы не знаем. Вы знаете об этом?
— В СМИ указывается, что АР не знало. Был создан сайт, статья на нем от имени АР и гиперссылка на эту статью была направлена на аккаунт человека — потенциального преступника, чтобы, когда он зашел по указанной ссылке, могли вычислить его местонахождение…
— В данном случае власти использовали АР и журналистов, чтобы сделать свою грязную работу. Они решили, что сделать это через СМИ будет хорошим способом. Это нечасто случается в США. Единственный пример, который я могу вспомнить, когда мы узнали после войны в Ираке, что Пентагон использовал журналистов примерно таким же образом. Они сказали, что делали это, чтобы запутать врага.
Дело в том, что они целенаправленно давали прессе недостоверную информацию о том, что должно было происходить, именно с той целью, чтобы боевики, которые существовали в Ираке, думали, что американские военные будут делать что-то одно, в то время как они собирались сделать что-то совершенно другое, чтобы таким образом сбить с толку боевиков, чтобы они не были готовы.
Американские медиа критиковали этот подход, но, насколько знаю, никто из них не подал в суд.
Думаю, что когда мы говорим о войне, то здесь задействованы вопросы национальной безопасности, но данный случай выглядит по-другому, и не знаю, будет ли АР подавать в суд или предпринимать какие-то другие действия. Конечно, в этом случае правительство может настаивать, что это в какой-то мере вопрос национальной безопасности, но понятно, что мы не говорим о войне в другой стране.
— Считаете ли вы американские СМИ демократичными и прозрачными? Или есть еще куда стремиться?
— Думаю, всегда должно быть куда стремиться. Думаю, что есть свобода слова, свобода СМИ в США в той или иной степени, как это есть и в любой другой стране мира. У нас есть вопросы, которые нас беспокоят, и, например, один из таких вопросов — это консолидация. Говорим ли мы о печатных или электронных СМИ. Дело в том, что все больше и больше крупные корпорации способствуют слиянию СМИ, и таким образом контроль над все большим количеством СМИ получает все меньшее число людей.
В этом есть и хороший момент. Мне нравится, что владельцы больших медиакорпораций не стараются вмешиваться в творческий процесс и содержание своих СМИ на ежедневной основе. Может быть, у них есть собственные идеи, которые они проводят по части общей картины, свое видение, которое они доносят до своего штата людей, но они не вмешиваются в контент, который производится.
— А кто сегодня формирует общественное мнение в США?
— Если говорить о какой-то одной группе, которая формирует общественное мнение, то, наверное, это как раз СМИ. Наверное, это самая влиятельная группа. Мы говорим в первую очередь об основных и традиционных СМИ. Но сейчас, конечно, все большую силу набирают и социальные сети. Интересно, каким образом это происходит в социальных сетях: по-прежнему статьи, которые там появляются и распространяются, написаны обычными журналистами, работающими для традиционных СМИ.
Поэтому социальные сети большей частью занимаются все-таки распространением, а не созданием собственного контента.
И, конечно, правительство пытается воздействовать на общественное мнение, но это, как и в любой стране. Интересно, что, если владельцы или руководители СМИ думают, что то, что предлагает правительство, или политика, которую оно пытается проводить, важны для их аудитории, то, конечно, они будут сообщать или писать об этом. Если просто президент провел пресс-конференцию, то это вовсе для них может и не значить, что вопросы, которые он поднимал, важны для их аудитории.
Это, наверное, то, что отличает американские СМИ от медиа других стран. Представим, что правительство решает, что на сегодня самый важный вопрос – это новый закон о пенсионном обеспечении. Тогда во многих странах главные СМИ, как правило, разместят это на передовицу. А в США вполне возможно, что руководство СМИ сочтет, что это должно быть где-то в середине газеты, а могут вообще не разместить этой информации. Очень часто бывает, что, когда идет речь о том, где разместить информацию в газете и должна ли она вообще быть там, это решение принимает именно журналист.
Это не всегда редактор и не босс.
— У нас это только развивается, поэтому интересен ваш опыт. Есть ли в США блогеры, которые финансируются правительством или опосредованно через правительственные фонды, НПО и т. д.? Как к этому вообще нужно относиться: это просто бизнес или это плохо? Если блогеры позиционируют себя как независимые…
— Многие государственные структуры и органы, в том числе и госдепартамент США, и другие министерства и департаменты, имеют свой блог у себя на сайте. Я никогда не слышал, чтобы кто-то пожаловался, что какого-то блогера, который как бы независимый, спонсировало правительство. Коллеги мои тоже не слышали о таком случае. Например, бывает очень много случаев, когда какие-то частные компании очень хотят и они готовы платить кому-нибудь, чтобы вели блог, но чтобы правительство – об этом, честно говоря, не слышал. Это не значит, что таких случаев не было – мы не можем сказать, что их точно нет. Может быть, лет через 5 мы о них точно узнаем.
Если это случится или если бы это случилось, то это было бы расценено как пропаганда, а американскому правительству не разрешено быть вовлеченным каким-либо образом в пропаганду по отношению к американскому народу и платить за это.
То есть они могут давать любую информацию, которую они хотят, но покупать контент они не могут.
Поэтому я путешествовал более чем 10 лет с четырьмя государственными секретарями США на самолетах за счет газеты, то есть мы не можем просто так это делать на деньги правительства. Эта практика была установлена не потому, что правительство так решило, а потому, что СМИ так решили. Никто не хотел, чтобы через то, что они оплачивают расходы, мы были для них как «карманные журналисты». С одной стороны, странно тратить деньги налогоплательщиков на то, чтобы я летел на самолете с госсекретарем.
С другой стороны, может быть, налогоплательщики, поскольку они тоже являются нашей аудиторией, и хотели бы оплатить, чтобы я туда полетел и потом об этом рассказал, но в таком разрезе вопрос никогда не поднимался, потому что все было решено. Путешествовать с госсекретарем гораздо дороже, чем просто купить билет на обычный рейс.
— Не совсем понятна цена билета…
— Правило такое. За все перелеты между всеми городами вы должны заплатить полную стоимость за самый дорогой билет в эконом-классе, который возможен.
Из Вашингтона в Лондон, потом в Будапешт. Вы везде оплачиваете самый высокий тариф и плюс один доллар. Если вы летаете с президентом, то оплачиваете самый дорогой тариф в первом классе плюс один доллар.
— Сейчас у нас становятся популярными Facebook, Twitter и другие глобальные социальные сети. Как вы считаете, как журналист, должны ли иностранные сети и информация, которая в них распространяется, регулироваться национальным законодательством в случае, если у правоохранительных органов есть подозрения в распространении идей терроризма, сепаратизма и т. д.?
— У нас нет таких ограничений. В случае, когда СМИ публикует какую-то информацию, которая может помочь террористам или может негативным образом повлиять на государственную безопасность, накажут не газету. Скорее всего, если кто-то будет наказан, это будет источник информации, если он работает на правительство. В суде США сейчас как раз есть несколько дел приблизительно такого характера и там замешаны бывшие сотрудники правительства.
Что касается СМИ, есть случай с журналистом New York Times, когда журналист отказался выдать свой источник информации. Но в этом случае возможны какие-то меры, но не за то, что он эту статью написал, а именно за то, что он не хочет говорить о том, откуда он взял эту информацию. И этот журналист собственно до сих пор упорствует и до сих пор говорит, что он лучше пойдет в тюрьму, чем выдаст свой источник информации.
— Речь идет о том, может ли быть заблокирован целый ресурс, доступ к какой-то странице в Facebook или вообще к самому Facebook на какой-то момент, если там будут опубликованы откровения Эдварда Сноудена или Брэдли Мэннинга?
— Что может сделать в этом случае правительство? Оно может попросить владельцев этих медиа, Facebook и Twitter закрыть доступ к каким-то определенным группам, но руководство тех же медиа будет рассматривать этот случай и решать, насколько сильны основания для этого. Если они решат, что это угрожает какой-то национальной безопасности, то, в принципе, можно попросить.
Но правительство может пойти в суд. Это тоже законный способ юридическим путем заставить СМИ, медиа, социальную сеть снять этот материал, убрать доступ к нему. Это в случае, если владельцы упорствуют и не хотят этого сделать по просьбе. Вы помните, когда исламской армией был обезглавлен американский журналист и это было снято на видео? Правительство не запрещало размещать этот ролик, но определенные СМИ решили, что они не будут это публиковать, и это было их собственное решение. Запрета со стороны правительства не понадобилось.
— Вы говорили, что надо обращаться в суд. Юридически это понятно, но, с другой стороны, сейчас практика такая, что за считанные часы и минуты в интернете, соцсетях Facebook, Twitter, WhatsApp и Viber миллионы людей в определенной стране могут быть заражены какими-то идеями или поделиться этой информацией. В таком случае как должно действовать правительство этой страны: обратиться официально в суд на действия в иностранной соцсети, где она зарегистрирована, и потом ждать, когда это дело будет рассмотрено, или же оно должно исходить в первую очередь из интересов национальной безопасности?
— Если мы говорим о тех действиях, которые должны быть предприняты немедленно, то я не слышал о том, что правительство США когда-либо это делало.
Но если бы оно хотело это сделать, оно бы постаралось это сделать тайно, чтобы никак нельзя было бы проследить. Это чисто гипотетически.
Никто не слышал, чтобы в Америке такое происходило с тем, чтобы американское правительство видело что-то на иностранных сайтах или в соцсетях и что-то делало по этому поводу. Но что касается того, что другое правительство увидело что-то на американском сайте, тогда делать что-то юридическим путем и через суд может занять вечность. В зависимости есть ли еще возможности у этого правительства – могут ли они просто прекратить доступ.
— То есть, проще технически ограничить доступ?
— Это еще вопрос, есть ли у правительства техническая возможность отрезать доступ.
— Благодарю за интервью.
Жанболат Мамышев
Читайте также
У кого Казахстан занимает деньги, какие внешние займы привлекает и насколько вырос внешний долг страны
Ербол Каиров о футболе: Дать шанс не папенькиным сынкам, а талантливым парням
С чем ассоциируется Казахстан в глазах западного читателя ᐈ zakon.
kzЭто можно узнать из иронической карты с длинным названием «В чем каждая страна занимает лидирующее положение в мире».
Подобные упражнения в остроумии в виде инфографики западная пресса публикует регулярно, обновляя почти каждый год, пишет газета «Экспресс К».
Отсюда мы можем узнать, что Франция ассоциируется с туризмом, Саудовская Аравия – с нефтью, Индия – с кинематографом, Япония – с роботами, а Южная Корея – с трудоголиками. Но это все банально, дальше интереснее. Австралия соотносится с опасными животными (наверняка благодаря каналу Animal Planet) и меланомой кожи (результатом жесткого ультрафиолетового облучения). Монголия, как оказывается, знаменита костями велоцираптора.
США – это нобелевские лауреаты и смерть под ножами газонокосилки, Канада – кленовый сироп и падение астероида, Исландия – всепроникающий Интернет, Швеция – атеисты, Испания – пересадка органов. Польша – это прежде всего колбаса, Великобритания – фашистские движения, Румыния – стремление к американской мечте.
На всякий случай в скобках уточняется к какой именно – владеть собственным домом, чтобы не подумали, что все румыны хотят стать президентами.
Африканские страны предсказуемо ассоциируются с жарой, неграмотностью, палеолитическим уровнем производства, малярией, дорогим Интернетом, пиратством, детским трудом, инфляцией и несправедливым распределением богатств.
Перейдем к соседям: Россия – это малина и ядерные боеголовки. Малина-то при чем? Может, россияне ею своих медведей кормят? Грузия – это… хачапури, конечно! Азербайджан отличился компьютерным пиратством, Молдавия лидирует в потреблении алкоголя, а Украина… в контроле за рождаемостью. Эстония – страна, где число женщин резко превышает число мужчин. Туркмены пусть не обижаются, на их стране жирным шрифтом начертано «коррупция». Узбекистан необычен тем, что его доступ к морям блокирован дважды. Кыргызстан западный читатель знает благодаря ореховым лесам.
Ну, и что же о нас, любимых? Первой ассоциацией с Казахстаном является вовсе не Борат (хотя на аналогичной карте 2012 года так и было) и даже не GGG.
От Каспия и до Алтая, через весь Казахстан, начертано – URANIUM. Скромно, и со вкусом. Как-никак Казахстан с 2009 года является мировым лидером, добывая 41% от всего производимого на планете урана. Наша страна продает уран во многие страны мира, включая Россию, Китай и Японию. Казахстанский Северный Хорасан – это второе месторождение в мире, а ведь еще есть Инкай, Моинкум, Ирколь… В республике находится международный Банк низкообогащенного урана под эгидой МАГАТЭ. Наша страна нашла свое место в международном распределении ролей, и это стало очевидным для всех.
Александр КАМИНСКИЙ
Фото с сайта express-k.kz
Читайте также
На учениях ОДКБ ликвидирована условная вспышка особо опасной инфекции
Главный гараж страны: считаем деньги, открываем тайны
Исповедь боевика: как начать жизнь с чистого листа
казахский | Люди, религия, язык и культура
19 марта 2023 г., 12:06 по восточноевропейскому времени (AP)
Казахстанцы голосуют на новых конкурентных парламентских выборах
Избиратели в Казахстане пришли на избирательные участки, чтобы выбрать депутатов в нижнюю палату
18 марта 2023 г.
, 6:02 утра по восточному времени (AP)
Казахстанцы будут голосовать на новых парламентских выборах
Избиратели в Казахстане проголосуют в воскресенье после короткой, но активной кампании за места в нижней палате парламента, которая перестраивается после кровавых беспорядков, охвативших богатую природными ресурсами страну Центральной Азии год назад
Казахстан , также пишется казак , тюркоязычный народ Центральной Азии, населяющий в основном Казахстан и прилегающие части Синьцзян-Уйгурского автономного района в Китае. Казахи возникли в 15 веке из смеси тюркских племен, которые вошли в Мавераннахр примерно в 8 веке, и монголов, которые вошли в этот район в 13 веке. Они говорят на казахском, тюркском языке северо-западной, или кыпчакской, ветви, и преимущественно исповедуют ислам суннитского толка. В начале 21 века казахов было около 10 000 000 в Казахстане и около 1 400 000 в Китае (в основном в Синьцзяне), с небольшим количеством в Узбекистане, России и Монголии.
Казахи традиционно были кочевниками-скотоводами, круглогодично проживавшими в переносных куполообразных юртах (называемых гер с, или юртах), построенных из разборных деревянных каркасов, покрытых войлоком. Казахи мигрировали сезонно, чтобы найти пастбища для своего скота, в том числе лошадей, овец, коз, крупного рогатого скота и нескольких верблюдов. Рацион состоял в основном из молочных продуктов, дополненных бараниной. Перебродившее кобылье молоко (кумыс) и конина высоко ценились, но обычно были доступны только зажиточным. Войлок делал палатку уютной внутри и снаружи и использовался для плащей. Шкуры предоставили одежду, контейнеры и стринги; из конского волоса вплетали веревку, а из рога делали ковши и другую посуду.
Еще из Британники
Казахстан
Казахи считают себя потомками прародителя, имевшего трех сыновей, от которых произошли основные подразделения казахов: Большая, Средняя и Малая орды ( orda s), занимавшие восточную, центральную и западную части, соответственно того, что стало Казахским ханством и теперь является Казахстаном.
Эти орды были разделены на более мелкие группы; основной единицей была расширенная семья, включающая не только родителей и неженатых детей, но и женатых сыновей и их семьи, которые жили вместе лагерем. Группы на разных уровнях в родовой иерархии имели вождей, но лишь изредка казахский народ или даже одна из орд объединялись под одним вождем.
Их кочевой образ жизни постепенно сократился из-за вторжения оседлого земледелия на пастбища. В 19 веке все большее число казахов вдоль границ стали сажать некоторые культуры. Во время Первой мировой войны и снова при советской власти многие казахи были убиты в результате репрессий или стали жертвами голода; третьи бежали со своими стадами в Синьцзян в Китае или в Афганистан, а оставшиеся кочевники в конце концов поселились в колхозах. Большинство казахов в настоящее время являются оседлыми фермерами, которые разводят овец и другой домашний скот и выращивают сельскохозяйственные культуры. Однако в Синьцзяне осталось много кочевых групп.
Редакторы Британской энциклопедии Эта статья была недавно отредактирована и дополнена Адамом Зейданом.
Казахские национальные обычаи и традиции
Казахи всегда почитали и высоко ценили свои национальные обычаи и традиции. Практически невозможно описать все традиций казахского народа в одной статье, поэтому ниже дается краткое введение в казахские верования и обычаи.
Основная традиция казахов , превратившееся со временем в черту национального характера, это гостеприимство . В казахском обществе существует неофициальный закон, озвученный еще в древности, который гласит: «Встречайте гостя как посланника Бога».
Гостеприимство считается священным долгом в казахском обществе. Во все времена степняки всячески старались угодить гостю. Поэтому каждый путник знал, что в любой точке казахской земли ему будут рады.
Уважение к пожилым людям – еще одна положительная черта казахов. Традиционно ребенка с раннего детства учат быть сдержанным и честным в общении со старшими, мудрыми и жизненными людьми.
Поэтому предлагаем вашему вниманию перечень основных и аутентичных обычаев, широко распространенных в казахском обществе.1. Традиции и обычаи, связанные с приемом гостей
Путешественникам в Казахстане чаще всего приходится сталкиваться с традициями, связанными с приемом гостей. Вот некоторые из них:
Конакасы — обычай, связанный с угощением гостя. Как было сказано выше, казахи издревле славились своим гостеприимством. Казахи всегда оставляют самое вкусное для гостей. Гости делятся на три типа: «арнайы конак» — специально приглашенный гость, «кудайы конак» — случайный незнакомец (незваный), «кыдырма конак» — нежданный гость. Всем этим гостям, вне зависимости от их типа, предлагается богатый стол – конакасы.
Konakkade — традиция, согласно которой ведущий имеет право попросить гостя спеть песню или сыграть на музыкальном инструменте (разумеется, если гость известен своим талантом), тем самым обеспечив некоторое веселье.
и радость во время праздника.
Ерулик — если в село приезжали новые поселенцы, в их честь устраивался ерулик, т.е. небольшой праздник, который позволял вновь прибывшим быстро адаптироваться на новом месте. Также в обычай ерулик входит помощь в обустройстве пришельцев, когда соседи обеспечивают их дровами, питьевой водой и т.д. на время.
Игрушечный дастархан — особая форма празднования, устраиваемая к празднику или во время него. В дополнение к посиделкам во время Той дастархана организуются спортивные состязания, музыкальные, песенные состязания (айтыс) и соревнования по верховой езде. Очень часто в таких случаях подают блюда казахской национальной кухни.
2. Традиции и обычаи, связанные с дарением подарков
Гостям очень часто приходится получать или дарить подарки; кроме того, часто бывают случаи, когда подарки следует дарить в особых случаях в соответствии с традициями. Некоторые примеры приведены ниже:
Суйінші — обычай, по которому путник или любой другой человек, принесший домой хорошую весть (новость), получает в благодарность от хозяев ценный подарок.
Иногда перед тем, как сообщить хорошие новости, человек говорит «Суйунши» или «Что бы вы дали мне за Суйинши?», тем самым подразумевая, что он или она может рассказать что-то важное.
«У мингизип шапан жабу» – высокая честь. По традиции, уважаемый гость, будь то поэт (акин), герой, воин (батыр) или другой очень уважаемый человек, получает подарок от местного жители: лошадь и великолепный шапан (халат из верблюжьей шерсти на хлопчатобумажной подкладке) в знак признания их заслуг.
Байгазы — традиция дарить подарок человеку, приобретшему новую ценную вещь.
3. Традиции и обычаи, связанные с взаимопомощью
Помощь друг другу всегда высоко ценилась казахами и очень важна в казахском сообществе. Поэтому существует ряд традиций, которые связаны с взаимопомощью. Некоторые из них перечислены ниже:
Асар — семья, которой приходится выполнять срочную, а иногда и тяжелую работу, имеет право обратиться за помощью к родственникам, друзьям и соседям.
Жылу — традиция, связанная с оказанием материальной, моральной и финансовой помощи людям, пострадавшим от стихийных бедствий (пожар, наводнение и т.д.). Все сочувствующие, не только родственники, имеют право помогать пострадавшим. В качестве пожертвований можно отдать многое — скот, стройматериалы, одежду, деньги и т.д.
Белкотерьер — традиция угощать пожилых людей. Для пожилых людей готовят вкусные, а главное — мягкие продукты, такие как казы, жент, творог. Как правило, эта ответственность ложится на детей или близких родственников, реже на соседей. Традиция Белкотерьер является примером заботы о пожилых людях.
4. Традиции и обычаи, связанные с рождением и воспитанием ребенка
Традиции, связанные с рождением детей и их воспитанием, по-видимому, играют очень важную роль во многих культурах. Ниже приводится лишь краткое описание таких обрядов и традиций, которым следуют казахские семьи.
Шільдехана — праздник, связанный с рождением ребенка.
Бесікке салу, бесик той — праздник, устраиваемый, когда новорожденного кладут в колыбель — бесик. Как правило, она организуется на 3-5-й день после отпадения пуповины у малыша.
Кыркынан шыгар у – обряд, совершаемый на сороковой день после рождения, включающий купание ребенка в 40 столовых ложках воды, первую стрижку и стрижку ногтей и другие обряды.
Тусау кесу — в день, когда малыш сделал свои первые шаги самые пожилые и уважаемые люди приглашаются на обряд Тусау кесер. Затем он должен перерезать специальные веревки, обвязав ножки малыша, чтобы в будущем малыш мог красиво ходить и быстро бегать.
Сундетке отыргызу обряд обрезания. Обряд проводится, когда мальчику исполнилось 5-7 лет. После этого устраивается большой праздник, на который приглашаются все родственники и друзья.
По случаю Сундетке отыргызу гости обычно делают щедрые подарки виновнику торжества и его родителям.
5. Традиции и обычаи, связанные с браком
Одной из уникальных казахских традиций, связанных с браками, является запрет брака между родственниками до седьмого колена. Такое табу помогает предотвратить смешение кровей, а, следовательно, принести пользу здоровью будущего потомства.
Традиционно последовательность церемоний и ритуалов, связанных с браком, следующая.
Любой свадебный обряд в казахском обществе предваряется кудалык (сватовством). Перед свадьбой в дом невесты приезжают сваты. Их задача договориться с ближайшими родственниками девушки о ее замужестве. Во время ухаживания отец невесты получает от гостей подарки, которые служат залогом.
Если переговоры увенчались успехом, отец, в свою очередь, преподносит пальто главной свахе. Этот обычай называется « Шеге Сапа ». Приготовление « куйрук бауыр » — вкуснейшего блюда из печени и курдючного сала также свидетельствует об успешном завершении ухаживания.
Следующим этапом церемонии являются проводы невесты Кыз узату . Накануне кыз узату в дом невесты снова приходят сваты. Количество посетителей не должно быть четным (5-7). Рано утром невеста со сватами отправляется в дом жениха.
Торжественная церемония встречи невесты в доме жениха называется келин тусиру . Основным элементом келін ціру является традиционное исполнение песни наставлений и пожеланий — Беташар .
В древности, когда казахи вели кочевой образ жизни, жилище (юрта) молодоженов располагалось за домом родителей жениха. По традиции первый порог юрты должна была переступить невеста, причем обязательно правой ногой. Также во время свадебной церемонии молодожены должны вместе выпить миску воды с растворенным сахаром и солью. Этот ритуал считается гарантом счастливой семейной жизни.
6. Древнейшие традиции казахского народа
Ашамайга мингизу — обряд, при котором мальчику 6-7 лет полагалось дарить лошадь и кнут.