Состав населения турции: О Турецкой Республике

Этнический состав Турции. Новейшие данные

Валерий Валерьевич Фёдоров

Российский политолог и социолог, генеральный директор Всероссийского центра изучения общественного мнения (ВЦИОМ).

Турция всегда отличалась этнорелигиозной пестротой. Несмотря на длительную тюркизацию, исламизацию, и в конечном итоге — ассимиляцию, в стране проживает множество этнических и религиозных групп, которые с каждым годом все отчетливо говорят о своей идентичности.

Кто такие турки? Этот вопрос никогда не терял свой актуальности, особенно среди турецких граждан, которые пытаются больше узнать о своих корнях. Стоит вспомнить об открытии национального реестра населения Турции для широкой публики в начале прошлого года, которое было направлено на продвижение концепции мусульманского национализма как центральной составляющей турецкой идентичности и с треском провалилась.

Открытие реестра, содержащего документы, относящиеся к 1880-м годам, в феврале 2019 года вызвало большой общественный интерес.

Веб-сайт, связанный с данными, потерпел крах в течение нескольких часов, поскольку миллионы турок бросились выяснять свое происхождение. Многие были удивлены, обнаружив, что у них греческие, еврейские или армянские корни. В отчете 2012 года, опубликованном в журнале Annals of Human Genetics, указывалось, что по отцовской линии у жителей Турции было 38 % европейцев, предки 35 % из Ближнего Востока, 18 % из Южной Азии и только 9 % потомки выходцев из Центральной Азии. Это не совсем соответствует тому нарративу, который турецкие правительства и националистические круги поддерживали и пропагандировали десятилетиями. В их повествовании редко учитывалась сложность человеческой генеалогии и утверждалось, что турки пришли из степей Средней Азии. Несмотря на то, что этот тезис полностью провалился, власти Турции продолжают «раскручивать» его, чтобы не вызывать кризис идентичности среди своих граждан. Так что же стояло за открытием регистров населения? Антропологи назвали этот шаг «революционным» и «серьезным признаком нормализации» в похоронении мифа о турецкой этнической чистоте.
Остальные были встревожены. Некоторые турецкие левые опасались, что это может привести к трайбализму или даже гражданской войне.


Этнические группы в современной Турции

Тюркские группы

Власти Турции всегда скрывали настоящую численность этнических групп страны. Последняя перепись населения, определяющая этнический состав, была проведена в 1965 году. Сами турецкие исследователи никогда не воспринимали всерьез результаты данной переписи, полагая, что она не имела ничего общего с реальной картиной. И сейчас исследователи не доверяют официальной статистике Турецкой республики, которая признает турок доминирующим народом в стране. В 2019 году население Турции составило 83,2 миллиона человек при темпах роста 1,39% в год. По данным этой переписи турки — самая большая этническая группа, за ними идут курды.

Независимые источники заявляют о 30 % тюркском населении страны, чьи предки —выходцы из Средней Азии, и которые в процессе обитания в других регионах, переняли этнические, религиозные и культурные черты соседних народов.

Основную тюркскую этническую массу Турции представляют манавы, юрюки и другие потомки огузских племен. Важнейшей тюркской этнической группой считаются чепни, проживающие в районе Турецкого Причерноморья, также бейдилли, афшары, варсак и каракечили, которые считаются прямыми потомками туркмен. Все эти группы и составляют основной костяк тюрок Турции. Кроме них тюркскими этническими группами принято считать гаджалов (мусульман-гагаузов), а также шиитов-амуджа, проживающих на границе с Болгарией, тахтаджей, которые проживают на юге — в районе Мерсина и в некоторых частях Европейской Турции, абдалов- тюркских цыган, проживающих в центральной Анатолии, терекеменцев — предков азербайджанских тюрок — выходцев из Туркмении, которые населяют Карс, Игдыр и внутренние районы Анатолии. Также имеются и другие группы азербайджанцев, как шиитов, так и суннитов.

Крымские татары и ногайцы населяют центральные регионы Анатолии и особенно Анкару и Эскишехир, тюрки-кыпчаки — месхетинцы в основном проживают в районе Пософа, Эрзрума и Бурсы. Значительную группу представляют турки из Болгарии, у которых смешанный этногенез. Проживают они во многих городах и селах Европейской части Турции и на севере страны.

В Стамбуле проживают родственные турецким тюркам- уйгуры, численность которых в стране достигает 50 тыс. человек. Также имеются отдельные общины казахов, которые были переселены из Китая и Пакистана. Еще в 1980 -х в бывших армянских селах региона Вана были расселены памирские киргизы. Узбеки, эмигрировавшие в Турцию в 1952 году из Афганистана, проживают во многих частях страны.

Тюркские народы Северного Кавказа представлены как ногайцами, так и карачаевцами, балкарцами и кумыками. Карачаевцы и балкарцы проживают в Конье и Эскишехире, а кумыки в селах Яловы Токата и Бурсы.

Курды

Этнические курды составляют существенную часть населения Турции — порядка 20 %, по официальной информации турецкого национального совета, курды составляет от 15 до 25 % всего населения Турции. Основные места расселения курдов — это юг и юго-восток, однако, в результате периодических репрессий со стороны турецких властей курды теперь разбросаны по всей стране. Значительные их группы можно встретить в Стамбуле, Хаймане — Анкара, провинциях Самсун, Эскишехир и Бурса, и особенно в центральной Анатолии. Несмотря на ярко выраженную национальную идентичность, часть курдов сильно тюркизировалась.

Арабы

Согласно официальным турецким данным арабы — вторая после самих турок (учитывая многочисленных сирийско-арабских беженцев) или третья по численности этническая группа без учёта беженцев (после турок и курдов), проживающая на территории Турции.

Они являются потомками арабов, живших на территории Малой Азии ещё до образования Османской империи. Примечательно, что до сих пор арабы официально не признаны национальным меньшинством. По вероисповеданию — мусульмане-сунниты и алавиты, а также христиане — греко-католики и греко-православные. Последние проживают в провинции Искандерун.

Турецкие арабы, исповедующие ислам, живут вдоль юго-восточной границы Турции с Сирией и Ираком в провинциях Батман, Битлис, Газиантеп, Хатай, Мардин, Муш, Сиирт, Ширнак, Шанлыурфа, Мерсин и Адана.

Численность турецких арабов — до 8 млн. человек.

Цыгане

Считается, что цыгане являются четвертой крупнейшей этнической группой в Турции. Хотя и нет официальных данных о численности цыган в стране, однако, исследователи полагают, что их количество превышает 5 млн. Цыгане компактно проживают во многих стамбульских районах. Они преобладают в стамбульском районе Ортакей. В Восточной Фракии и в Измире также имеются значительные группы цыган. В целом, они населяют все регионы Турции и делятся на множество этнографических групп с региональными отличительными чертами. Например, на востоке Турции можно встретить армяноязычных цыган — поша, которые между собой общаются как на армянском, так и на своем языке- ломаверен. Основная группа армяноязычных цыган- поша была истреблена в период геноцида армян в Турции с 1915-21 гг. Однако некоторые их группы сохранились в районе Артвина ( особенно район Шавшата и Хопы), Ардагана и Эрзрума (район Олту), также в провинциях Чорум и Кастамону.

Албанцы

Оттоманизация албанцев является достижением турецкой этнической и религиозной экспансии. Миллионы албанцев в течение нескольких столетий были ассимилированы и тюркизированы. Целые группы албанцев были переселены на территорию современной Турции в период Османской Империи, Кемалистской Турции и даже в более позднее время вплоть до 1990-х годов. Более ранние переселенцы полностью растворились в турецкой среде, албанские переселенцы из Македонии, Косово, самой Албании и Греции были расселены во многих регионах Турции. Сегодня в Турции насчитывается почти 5 млн. потомков албанцев. Основная их масса проживает в Стамбуле, Измире, Бурсе, Сакарье, Эдирне. Сами албанцы называют город Бурса — столицей турецких албанцев. Выходцы из Косово проживают в провинции Самсун, где имеются десятки сел этнических албанцев.

Черкесы

Исторически черкесы являются одной из значимых групп — переселенцев в Османскую Империю. Исследователи приводят различные данные о реальной численности этой группы в Турции. Многие полагают, что количество турецких граждан с черкесскими корнями составляет до 5 млн. человек. Турецкие ученые утверждали, что потомками черкесов можно считать от 140.000 до 2 миллионов граждан Турции. Однако только кабардинцев в стране почти 200.000, потомков убыхов почти 300.000, значительные группы абадзехов, шапсугов, а также бжедугов, натухаевцев и других адыгских групп можно встретить во многих частях Турции. Но основные массивы компактного проживания черкесов — это Причерноморье Турции, центральная Анатолия и западная часть страны.

Боснийцы

Боснийцы — одна из самых крупных исламизированных славянских общин Турции. Не зря эту группу называют пятой колонной Анкары на Балканах. На боснийцев повлияло религия и культура османов, более того, многие боснийцы переняли нравы и этническую характеристику турок, что повлияло на процесс интенсивной тюркизации этой славяноязычной мусульманской группы. Как и албанцы, боснийцы массово переселялись в современную Турцию в разные исторические периоды, особенно с 1877-81 гг.

Количество потомков боснийцев в Турции ныне составляет почти 5 млн. человек. Основная масса боснийцев проживает в Стамбуле, Измире, Бурсе, Кыркларели, Сакарье, Измите, Эскишехире, Кютахье и других регионах страны. Внутри боснийцев выделяется группа славяноязычных мусульман — выходцев из сербского региона Санджак. Их потомки проживают в районе Cтамбула, а также в Сивасе, Кайсери и Элязыге и самсунского района Чаршамба.

Картвелоязычные мусульманские группы — грузины и лазы

Турция считается основным местом проживания картвелоязычных мусульман.

Исламизация лазов началась с 1700 годов, а позже к этому процессу присоединились и грузины Аджарии, Гурии, Шавшет- Имерхеви и Месхетии. Многие из них в процессе исламизации полностью отуречились, образовав ареалы проживания на северо- востоке Турции, часть этих отуреченных лазов и грузин переселилась в Стамбул. Грузины — мусульмане массово начали переселяться на территорию современной Турции в период русско-турецких войн, особенно в 1788-78 годах. Они образовали места компактного проживания во многих частях современной Турции, особенно в Самсуне, Орду, Гиресуне, Токате, Бурсе, Дюздже, Амасье, Cинопе, Коджаэли, Сакарье, Ялове, Балыкесире и Бурсе. По оценкам местных грузинских организаций число этнических грузины в Турции составляет порядка 3 млн. человек. Количество лазов — 1.5 млн. человек. В Турции имеются также села грузин-ингилойцев из Азербайджана. Примечательно, что многие этнические грузины и лазы Турции являются консервативными мусульманами.

Исламизированные армяне и криптоармяне

Назвать точное количество исламизированных и криптоармян армян Турции практически невозможно, так как этот процесс был длительным и затрагивал разные слои населения. Исламизация армянского населения происходила со дня появления турок-сельджуков в регионе. Однако интенсивный процесс исламизации начался в период геноцида армян 1915-21 гг. Недавно появилась факты, подтверждающие насильное обращение армян в ислам в 1938-41 годах. Исламизации были подвергнуты армяне, уцелевшие в годы геноцида армян, которые обосновались в ряде горных районов восточной Турции. Это были армяне Дерсима, Муша, Батмана и Диарбекира. Большинство независимых исследователей полагают, что как минимум 3 млн. потомков исламизированных и криптоармян можно встретить во многих регионах Турции. Отличаются некоторые группы исламизированных армян и криптоармян.

Так, одной из важнейших исламизированных групп армян считаются хемшилы. Они до сих пор населяют северо-восток Турции, занимая территории от Артвина до Ризе. Отдельные группы хемшил проживают в Эрзруме, Самсуне, Орду, Трабзоне, Гиресуне, а также на западе Турции, в частности, в провинциях Сакарья и Дюздже. Многие хемшилы переехали также в Измир и Стамбул.

Другая группа исламизированных армян — это потомки армян, принявших ислам в период массовых погромов 1894—1896 годах, Киликийской резни 1909 года и геноцида армян 1915-21 гг., и этнических чисток в Дерсиме 1938-43 гг,. Многие из них полностью утратили армянское самосознание и считают себя турками, малая часть сохраняет историческую память, но в религиозном плане мусульмане-сунниты. Они проживают почти во всех регионах страны, особенно в Cивасе, Малатье, Кайсери, Чоруме, Синопе, Кастамону, Токате, Амасье, Диарбекире и др.

Еще одна группа- это курдизированные армяне, часть которых, утратив язык и национальное самосознание, полностью слилась с курдами, а другая часть, несмотря на ассимиляцию, до сих пор сохраняет армянскую идентичность. Они в основном являются жителями исторической армянской области Сасун, а также проживают в районе озера Ван и на юге Турции — вдоль границы с Ираком и Сирией.

Арабизированные армяне. Большая их часть сохранила армянское самосознание, но придерживается ислама. Они сосредоточены в Муше и Батмане, а также в Мардине и Диарбекире.

Армяне Дерсима. В отличие от остальных армян, исповедующих ислам суннитского толка, армяне горного региона Дерсим являются последователями алевитского течения. Что касается криптоармян, то их чаще всего можно встретить в Адыямане, Амасье, Малатье и в других регионах, где ранее армяне составляли большинство.

Заза

Заза — иранский этнос, который переселился из области Дайлам, расположенной к югу от Каспийского моря. Большинство этого народа проживает в провинции Тунджели (историческая армянская область Дерсим). Они имеют ряд этнографических и религиозных особенностей. Так, северные заза населяют Дерсим. Центральные заза проживают в провинции Бингёль. Южные — район города Сиверек в провинции Шанлыурфа. Заза также проживают в районе города Диярбакыр.

После подавления восстания курдов в Дерсиме в 1938 году, многие из них были насильно переселены в турецкие города: Айдын, Биледжик, Бурдур, Бурса, Балыкесир, Денизли, Зонгулдак, Кыркларели, Кютахья, Мугла, Спарта, Текирдаг, Чанаккале, Эдирне и Эскишехир. Большая часть заза- алевиты, однако имеются и заза-сунниты, которые подвержены тюркизации. Общая численность носителей языка зазаки неизвестна, поскольку не учитывается переписями. Приблизительные оценки колеблются от 2 млн. до 4 млн чел.

Исламизированные греческие группы

Предки многих нынешних граждан Турции — этнические греки. Несмотря на этнические чистки и геноцид, в Турции сохранились отдельные эллиноязычные группы. Они в основном мусульмане, причем, в некоторых районах, как например, в районе Трабзона — этнические греки считаются консервативными мусульманами, а район Офа считается местом проживания наиболее консервативных греков-мусульман. Многие выходцы из Офа представляют духовенство Турции. Греки-мусульмане проживают почти во всех районах провинции Трабзон. Исследователи полагают, что основная часть населения города Трабзон — потомки принявших ислам греков. Понтийские греки-мусульмане проживают также в провинциях Артвин, Самсун, Гиресун, Орду, Ризе, Сакарья, Чанаккале.

Среди этнических греков-мусульман Турции выделяются критские мусульмане. Это общее название многочисленной и очень своеобразной мусульманской общины острова Крит, имевшей долгую и сложную историю, особенно в арабский период между 825 и 961 годами (Критский эмират), а также в османский период в 1648—1923 годах. Греки Крита перешли в ислам довольно поздно (в XVII—XIX веках) в основном по экономическим соображениям. При этом, в отличие от других регионов Османской империи, большинство местных мусульман не подверглось тюркизации и сохранило греческий язык в качестве родного. И даже после переселения в Турцию многие этнические греки -мусульмане острова сохранили язык и культуру. Они расселены в Стамбуле, Измире, Бурсе и в районе Мерсина и Аданы.

Другой грекоязычной этнической группой являются исламизированные греки-киприоты. Они проживают как в Турции, так и в оккупированной турками северной части острова Кипр. Там они населяют почти 50 населенных пунктов.
Валлахиды или как их называют в Турции — «патриоты». Еще одна группа грекоязычных мусульман. Они являются более поздними переселенцами. До переселения в Турцию они населяли север Греции, образовывая целые районы. Предки валлахидов приняли ислам в период Османской империи, однако, до сих пор не утратили греческий язык. Все они были переселены в Турцию в 1921 году. Валлахиды проживают в основном в Стамбуле, Мугле и Нигде.

Греки-мусульмане проживают и в других частях Турции. Их можно встретить и в исторической Каппадокии, но в этом регионе они полностью утратили национальное самосознание и язык, ассимилировавшись с местным тюркским населением.

Количество греков-мусульман ориентировочно составляет от 3 до 5 млн. человек.

Помаки

Помаки — еще одна славяноязычная мусульманская группа, проживающая в Турции. Большинство из них являются выходцами из Болгарии. Они считаются исламизированными в период Османской империи болгарами, однако, ряд исследователей выдвинули гипотезу об армянском происхождении помаков, рассматривая их потомков армянских павликиан, которых византийский император армянского происхождения Иоанн I Цимисхий в 970 году переселил из Малой Азии во Фракию с центром в Филиппополе для охраны границы, гарантировав им полную религиозную свободу. Далее их попытались обратить в православие, чему они упорно сопротивлялись. В период османского владычества Болгарии местные павликиане приняли ислам.

В течение последних нескольких столетий помаки интенсивно переселялись в современную Турцию. Они обосновались во многих частях страны — вплоть до Черноморского побережья. Но основная их масса сконцентрирована в европейской части Турции. Они проживают в провинциях Айдын, Биледжик, Кыркларели, Самсун Текирдаг, Чанаккале, Измир, Маниса, Бурса, Эскишехир, Коджаэли, Сакарья и Конья. По данным самих помакских объединений Турции, свыше 1, 5 млн. граждан Турции имеют помакское происхождение.

Другие славяноязычные мусульманские группы

В результате переселения жителей Балкан в нынешнюю Турцию в стране появились этноконфессиональные группы славян-мусульман. Среди них отличаются македонские мусульмане — славяне, которые именуются также «торбешами». Торбеши проживают в Бурсе, Измире, Манисе, Стамбуле и Кютахье. По оценкам македонского правительства, в Турции проживает 500.000 выходцев из Македонии. Среди них 50% торбеши.

Горанцы- еще одна исламизированная группа славян на Балканах. Часть из них вместе с другими славянами -мусульманами переселилась в Турцию. В отличие от других групп славяноязычных мусульман, которым удалось сохранить идентичность, горанцы Турции практически тюркизировались.

В Турции проживают также другие группы славян-мусульман такие как средчане, подгоряне, рафчане. Являясь потомками сербов и славянских групп Косово и Албании, последние в период балканских войн поддержали Османскую империю и частично переселились в современную Турцию, где «успешно» ассимилировались.

Еще одной группой славян-мусульман Турции считают потомков черногорцев-мусульман. Большинство из них также тюркизировалось.

Абхазы и абазины

Историческая связь абхазов и абазин с Османской империей традиционно была прочной. Первые абхазы во внутренних регионах Османской империи стали появляться задолго до так называемого «махаджирства». Согласно абхазским демографам, абхазская диаспора Турции является самой крупной и старейшей абхазской диаспорой в мире, количество абхазов в Турции в несколько раз превышает количество абхазов на родине и составляет почти 500.000. Столицей турецких абхазов считается город Адабазар. Большинство абхазов проживает в провинциях Дюздже и Сакарья, а также в Адане, Стамбуле, Анкаре, и в причерноморском регионе Турции. Примечательно, что в Турции проживают представители ныне отсутствующих в Абхазии этнографических групп: садзы, псхувцы, гумцы и другие. Абазины сосредоточены в Адане, Сивасе, Кайсери, Йозгате.

Вайнахи (чеченцы, ингуши и орстхойцы)

Чеченцы, как и родственные им другие вайнахские народы- ингуши и орстхоевцы, переселились в Османскую империю после Кавказской войны 1817—1864 и русско-турецкой войны 1877—1878 годов как беженцы. Основная масса вайнахов обосновалась в районах, в которых проживали армяне. Так, чеченцы были расселены в Кахраманмараше, Карсе, Сивасе, Йозгате и Кайсери. Ингуши поселились в районе Коньи (Бейшехир), но проживают также в больших городах Турции. Орстойхцы проживают в бывших армянских селах Муша, где большая их часть ассимилировалась с курдами.

Дагестанские народы (аварцы, лезгины, лакцы, даргинцы и другие)

Эмиграционный процесс дагестанских народов в Османскую империю начался в 20-х годах XIX века. В регион переселялись не только тюрки Дагестана, но и автохтонные народы. Среди потомков дагестанских переселенцев можно встретить как аварцев ( проживают в Балыкесире, Анталье, Адане, Кахраманмараше, Cивасе, Муше, Ялове, Эрзруме), так и других многочисленных народов Дагестана, например, лезгин ( проживают в Ардагане, Бурсе и Измире), лакцев ( населяют села Карса, Измира, Сиваса и Ардагана), даргинцев (проживают в Бурсе, Кахраманмараше, Cивасе, Токате и Ялове). В районе Сиваса и Муша проживают также представители малочисленных дагестанских народностей.

Исламизированные ассирийцы/арамейцы

Эта группа не достаточна изучена. Однако в последние годы в ряде регионов Турции были исследованы группы, которые признавались в своем арамейском-ассирийском происхождении и создавали организации, которые пытались консолидировать вокруг себя ассирийцев/арамейцев, исповедующих ислам. Известно, что до истребления большинства ассирийского/арамейского населения в Османской Турции эти христианские группы проживали на юге и юго-востоке страны от Хаккяри и до Мардина. Впоследствии они лишились присутствия на исторических территориях проживания, часть была исламизирована и сейчас среди последних происходит процесс возрождения национального самосознания.

Афротурки

Уникальная этническая группа, проживающая в ряде провинций Турции. Они являются потомками выходцев из Африки, которые появились на территории Малой Азии в результате работорговли. Предки нынешних афротурок происходят из Танзании, Нигера, Саудовской Аравии, Ливии, Кении и Судана. В XIX веке в Измире существовало несколько африканских кварталов: Сабирташи, Долапкую, Тамашалык, Икичешмелковик и Баллыкую. Некоторые из них сохранились до сих пор. Определенная часть афротурок разговаривает на критском диалекте греческого языка. Ныне районы со значительной долей афротурецкого населения находятся в Эгейском регионе, особенно городах Измир, Айдын и Мугла. Афротурки живут и в некоторых деревнях и муниципалитетах провинций Анталия и Адана. По данным независимых источников, количество афротурок составляет почти 100. 000 человек.

Осетины

В XIX веке тысячи осетин-мусульман из Северной Осетии переселились в Турцию, основав там поселения, которые в дальнейшем опустошились, так как многие осетины начали переселяться в города. Ранее сельское осетинское население проживало в Карсе и Йозгате, ныне их потомки проживают в Стамбуле, Анкаре, Измире. Численность осетин составляет порядка 50.000 человек.

Меглено-румыны

Предки этого православного народа жили на севере Греции, однако, в результате репрессий со стороны Османской империи часть меглено-румынов была вынуждена принять ислам. Исламизированные мегрело-румыны в процессе греко-турецкого обмена населения в 1921 года покинули Грецию и обосновались в Турции, где основали село Нотия. Мегрело-румыны проживают также в других населенных пунктах европейской части Турции.

Левантинцы

Левантинцы имеют южноевропейские, в основном итальянские и реже французские корни и происходят от купцов и колонистов, осевших на восточных берегах Средиземного моря в разные века, начиная с периода Крестовых походов. В XIX веке к ним прибавились диссиденты, ремесленники, инженеры и специалисты в области кораблестроения. Предки левантинцев переселялись по большей части из Генуи, Венеции, в меньшей степени — из Пизы, итальянских колоний Крыма и Приазовья и из других средиземноморских христианских территорий. В XVI веке турецкий султан предоставил итальянским купцам торговые привилегии, и в дальнейшем они составили особый социальный класс, которому была подконтрольна вся торговля между итальянскими городами и Востоком. К концу XIX века к этой группе стал применяться термин «левантинцы». Далее в эту группу включили голландцев и немцев. К левантинцам также относят общину сефардских евреев из итальянского Ливорно, прибывших в Турцию в XVIII веке и находившихся под протекцией французского консульства. Большинство левантинцев покинуло Турцию в результате Стамбульского погрома 1955 года. Ныне левантинцы проживают в Стамбуле ( район Галата) и в некоторых кварталах Измира.

Армяне — последователи Армянской апостольской церкви, католики и протестанты

Основная часть армянского населения современной Турции проживает в Стамбуле. Их количество составляет от 60 до 70 тыс. Имеются также традиционные общины армян католиков и протестантов. На сегодняшний день, армянская община в Стамбуле имеет 17 школ, 17 культурных и общественных организаций, три газеты, два спортивных клуба и два медицинских учреждения, а также многочисленные религиозные организации, созданные для поддержки различных видов деятельности.

Кроме Стамбула незначительное количество армянского христианского населения проживает в Анкаре и Диарбекире. Единственная сохранившаяся армянская деревня в Турции — Вакыфлы. Однако армян-христиан из числа сельских жителей можно встретить и в районах Муша, Дерсима, Адыямана и Батмана.

Евреи

Активная деятельность еврейских общин Турции началась в средние века, когда многие испанские и португальские евреи, высланные из Испании, нашли приют в Османской империи — включая регионы, являющиеся частью современной Турции. Еврейские кварталы были образованы во многих крупных городах современной Турции, особенно на Западе. И хотя значительная часть евреев Турции покинула страну, в некоторых городах по-прежнему действуют синагоги, общинные структуры. Известно, что салоникские евреи или так называемые «денме» переселились из Греции в Турцию и полностью ассимилировались с местным населением. Ныне евреи проживают в Стамбуле, Анкаре, Измире, Бурсе и Антакье. 

Езиды

Малочисленные езиды сегодня проживают в основном на юге Турции, где их села соседствуют с арабскими, курдскими, тюркскими и ассирийскими селами. Большинство езидов были уничтожены в период геноцида армян 1915-21гг. Малочисленные группы езидов ныне проживают в Мардине, Сиирте, Шанлыурфа и Диярбакыре.

Ассирийцы/арамейцы

Ассирийцы и другие группы арамейского христианского населения в современной Турции- остатки некогда значительной христианской общины, которая была истреблена младотурками в период геноцида армян и других христианских народов в 1915-21 годах. Ныне основным местом проживания ассирийцев/арамейцев являются Мидьят и Нусайбин. Незначительная группа ассирийцев проживает в Адыямане и Мардине. В этих районах проживают также ассирийцы-католики, которые именуются «халдеями».

Греки

Из некогда значительного греческого населения Турции сейчас осталось всего 5 тыс. православных греков. Почти все они проживают в Стамбуле, малая часть — на западе страны.

Другие этнические группы

Еще в середине 19 века на территории современной Турции проживали исламизированные группы румын, венгров и поляков. Все они полностью тюркизированы. Сохранилась лишь топонимика, связанная с ними.

Большинство из вышеперечисленных автором народов и этнических групп записаны как «турки». Несмотря на то обстоятельство, что граждане с тюркскими корнями составляют всего 30% населения современной Турции, процесс тюркизация страны не только не прекращается, но и усиливается. Политика изменения этнической и демографической картины в регионах страны преследует множество целей. В течение многих столетий османские правители меняли этническую и религиозную структуры путем расселения на территории проживания коренных народов иных этнических и религиозных групп, так, армяне перестали быть доминирующим народом на своей же исторической родине, впоследствии армяне и греки были переселены в Царскую Россию, а на их месте обосновались различные мусульманские этнические элементы. Христиан — болгар «заменили» мусульманами- помаками, а районы проживания ассирийских христиан заселили курдами и различными тюркскими племенами.

Процесс изменения этнической картины страны усилился в период Турецкой республики. Основатель республики Кемаль Ататюрк жестко пресекал любые попытки этнического ирредентизма. Так, политика тюркизации Ататюрка привела к тому, что многие северокавказские организации и структуры были закрыты, а их руководители либо ликвидированы, либо смещены с должностей. В период президентства Ататюрка черкесы Турции стали проявлять активность в вопросе создания черкесских автономий. Однако все эти попытки остались на бумаге.

В 30-50-х годах прошлого столетия турецкие власти начали использовать тактику борьбы против этнорелигиозных групп, «представляющих угрозу» для Турции. Один из таких примеров — Дерсимская резня, произошедшая в провинции Дерсим (сейчас Тунджели) в 1937 и 1938 годах, когда после восстания местного населения вооружённые силы Турции жестоко подавили его, устроив массовые погромы и чистки среди алевитов. В результате по разным данным было убито от 14.000 до 70.000 жителей. Среди них были и армяне, уцелевшие во время геноцида.

В период с 1950- 1980 гг, турецкие власти стали переселять тюркские группы из Афганистана, Пакистана и Китая. Последних расселяли внутри курдских общин, чтобы изменить этническую картину регионов. Так, в Турции обосновались уйгуры, киргизы, узбеки, казахи и другие тюркские группы. Турецкие власти пытались изменить и этническую картину в местах проживания не тюркских групп. Часть греков — мусульман власти переселили на запад страны, либо предлагали им новые места проживания, которые соседствовали с тюркскими группами. Это по замыслу властей, ускорило бы процесс их тюркизации. Так, к примеру, жители понтийского греческого мусульманского села Кадахор в 1965 году были переселены в район озера Ван, где для них основали село YeniDönerdere.

Турецкие власти использовали фактор тюрок — соплеменников, чтобы изменить этническую картину вдоль своих границ. Так, на армяно-турецкой границе появились азербайджанские тюрки, вдоль болгарской границы расселили тюркоязычных гаджалов и амуджа, а на юг стали направлять тюркские группы из внутренней Анатолии.

Турция Эрдогана, пожалуй, продолжает политику предшественников. Несмотря на подъем этнического самосознания у многих народов, проживающих в этой стране, вопросы связанные с идентичностью, все еще не столь актуальны, так как многих граждан Турции связывает религия, а не этническое происхождение.

Арман Акопян
Специально для Dialogorg.ru

Поделиться

Интересное

Население Турции — Общие сведения

По данным 2005 года население Турции составляет более 70 миллионов человек и продолжает стремительный рост. Основная этническая общность совре­менной Турции — турки — составляет около 87% населения страны. Они образуют боль­шинство населения в 58 провинциях — илах, проживая главным образом (на 60%) в сельской местности. В составе турок сохраняется небольшая этнографическая группа юрюков, ведущая полукочевой образ жизни (на юго-востоке и западе Анатолии). Официальная статистика не публикует точных данных о национальных мень­шинствах страны, так как национальная принадлежность отождествляется здесь с языковой. Иными словами, любой жи­тель Турции, владеющий турецким язы­ком, относится к числу турок. Однако и по языковому признаку в стране есть около десятка национальных меньшинств.

Крупнейший после турок народ — курды (около 20 млн.) — живет на во­стоке страны. За ними следуют арабы (около 0,6 млн.), обитающие в основном на юго-востоке, в пограничных с Сирией и Ираком районах. На северо-востоке живет около 100 тыс. туркменов. Часть курдов и арабов и большинство туркме­нов ведут полукочевой и кочевой образ жизни и сохраняют племенное деление.

На Черноморском побережье и в Цен­тральной Анатолии проживают черкесы (более 100 тыс.), лазы (около 100 тыс.) и небольшое число аджарцев (грузин-му­сульман). Под названием «черкесы» в Турции, как и в некоторых других странах Юго-Западной Азии, объединены пред­ставители различных кавказских народ­ностей (адыгейцы, абхазы, чеченцы, лезгины и др.), которые в XIX в., осо­бенно после русско-турецкой войны 1877—1878 гг., поддавшись агитации султанских агентов, переселились в Тур­цию. В противоположность им лазы (эт­нографическая группа грузин)— автох­тонное (коренное) население одного из районов побережья Черного моря. В про­шлом христиане, они, попав в XV в. под турецкое иго, были насильно обращены в ислам. Аджарцы также принадлежат к числу автохтонных народов Черномор­ского побережья. Черкесы, лазы и аджарцы в значительной мере ассимилировались с турками.

До первой мировой войны в Турции насчитывалось около 2 млн. армян, живших главным образом в северо-восточных районах (в Турецкой Армении). В результате проводившейся турецкими милитаристскими кругами в 20-годах политики геноцида и депортации (изгнания) армян, а также последовавшей затем их эмиграции из Турции ныне там насчитывается всего около 80 тыс. армян. Они проживают преимущественно в больших городах: Стамбуле, Анкаре, Измире, занимаясь главным образом торговлей. Часть из них приняла ислам.

В западных областях Турции имеются более или менее значительные груп­пы греков (около 100 тыс. ), болгар (35 тыс.), боснийцев (25 тыс.), албанцев (15 тыс.). В крупных городах, главные образом Стамбуле, живет около 10 тыс. евреев. Антропологические особенности турок сложились в процессе многовекового смешения тюркских кочевых племен с автохтонным населением Малой Азии. При этом последнее приняло язык пришельцев, а те, растворившись в основной массе местного населения, — его физиче­ские черты. Монголоидные признаки, в той или иной степени свойственные тюрк­ским кочевникам средневековья, были в значительной мере утрачены ими еще в период пр**одвижения их в Малую Азию. В Восточной Анатолии для турок характе­рен арменоидный антропологический тип, на западе он постепенно сменяется типом, приближающимся к средиземно­морскому. Юрюки несколько выше и более длинноголовы, чем другие турки.

Турецкий язык принадлежит к тюрк­ской группе. В нем есть свои диалекты и говоры, но в настоящее время, особенно в городах, они постепенно сближаются с литературным языком, в основе которого лежит стамбульский говор. Правда, после перенесения столицы в Анкару (1923 г.) на литературный язык стал оказывать влияние анкарский диалект. В результате многовековых культурных связей в сло­варный состав турецкого литературного языка вошло много арабских, персидских, греческих, итальянских, французских, а в последнее время также и английских слов. До 1928 г. турки пользовались арабским алфавитом, затем перешли на латинский алфавит. В основу языка положен фоне­тический принцип — слова пишутся так же, как произносятся. Турецкий язык является официальным языком в стране.

Конфессиональный состав населения Турции однороден: более 99% населения страны — мусульмане. Турки и большая часть курдов — мусульмане-сунниты, другая часть курдов принадлежит к сектам йезидов, в дуалистском вероучении которых почитаются доброе и злое нача­ла, и али-илахов, у которых шиитский ислам не вытеснил полностью, пережитки христианства и древневосточных верований в переселение душ. Среди турецких арабов много алавитов, или нусайритов, — приверженцев шиизма, в культо­вой практике которого сохраняется доисламское поклонение звездам и некоторые христианские обряды (причащение и др. ). Небольшое число алавитов, называющих себя тахтаджами, есть и среди турок в юго-западных районах страны. Около 200 тыс. жителей Турции — христиане. Из них около 100 тыс., главным образом греки и болгары, — православные, при­знающие главой своей церкви константинопольского «вселенского» патриарха. Небольшая часть греков — униаты.

К особой христианской церкви относятся армяно-григориане (40 тыс. чел.), считающие своим верховным духовным главой католикоса «всех армян», резиденция которого находится в Эчмиадзине, близ столицы Армении, но непосредственно под­чиняющиеся своему патриарху в Стамбу­ле.

Есть также приверженцы других христианских толков, наиболее значительную группу которых составляют арабы-якобиты (60 тыс.). Турецкие евреи — иудаисты.

Еще в 1924 г. правительство приняло закон об отделении религии от государ­ства, а в 1925 г. формально упразднило все мусульманские, так называемые дервишские ордена, очаги крайнего фана­тизма.

Это сыграло известную роль в ослаблении религиозного мировоззрения, но пока заметный отход от религии наблюдается лишь в передовых слоях населения.

Турецкий народ как этническая об­щность современного типа — буржуазная нация — начал формироваться в 20-х годах, когда на обломках Османской империи возникла Турецкая Республика.

К этому времени в результате экономи­ческих, политических и культурных про­цессов сложились национальная буржу­азия и рабочий класс. От некогда круп­ных территориальных групп и племен, на которые распадалась турецкая народ­ность, остались лишь незначительные эт­нографические группы юрюков и тахтаджей; сложился турецкий литературный язык; принципы османизма (преданности султану-халифу) и исламизма были вытеснены национальным самосознанием; прежнее официальное наименование «осман» было заменено этнонимом «турок» (тюрк), распространившимся на весь народ, а не только на крестьянство, как раньше.

Основные черты демографических про­цессов в Турции можно установить по переписям разных времен. Достоверные данные о переписях населения в Турции до установления республики очень скуд­ны. После образования республики впер­вые в стране была осуществлена перепись населения (1927 г.), базировавшаяся на научных основах. Население составляло тогда 13,6 млн. человек. В 1935 г. про­водилась вторая перепись, а затем они следовали через каждые пять лет. С 1945 по 1975 г. население страны выросло более чем в два раза: с 18,8 млн. человек до 40,2 млн. При этом нельзя сказать, чтобы очень заметно сни­зилась смертность, особенно детская. Ведь и теперь из 1000 новорожденных 153 умирают на первом году жизни. Тем не менее Турция продолжает находиться в числе государств, где население быстро растет. Естественно, это возможно лишь в условиях высокой рождаемости. Процес­сы внешней миграции не оказали на дина­мику населения существенного влияния.

Мужчин в Турции больше, чем жен­щин. Но между городом и деревней в этом отношении имеется значительное разли­чие: если в городах больше мужчин (на 1000 женщин приходится 1167 мужчин), то в деревне — женщин (на 1000 лишь 988). Главная причина этого — уход кре­стьян-мужчин из деревни в город на заработки.

Высокий темп прироста населения, который в 1960—1975 гг. составлял в среднем 2,5 % в год, существенно влияет на её структуру, ведя к омоложению нации значительному росту численности рабочих рук. Младшее поколение (имеются виду жители до 20 лет) ныне составляют 52% всех жителей страны, а четверть века назад — только 47%. Доля населения возрасте 20—59 лет по сравнению с высокоразвитыми странами невелика: если Турции эта группа составляет лишь 42 населения, то в США — 48, в Англии-49, во Франции — 50%. Что касается жителей в возрасте более 60 лет, то незначительность доли престарелых прямо связана с невысокой средней продолжительностью жизни.

Население Турции размещено по территории страны весьма неравномерно. Высокой плотностью отличаются побережье Мраморного, Черного и Эгейского морей. В вилайетах Черноморского побережья, например, на 1 кв. км приходится свыше 100 человек, что в два раза выше среди плотности по стране (52 человека). Центральная и особенно Восточная Анатолия, напротив, отличаются невысокой плотностью (до 15 и даже 10 человек 1 кв. км), исключая плодородные долины с достаточным количеством осадков.

Географическое размещение населения не остается стабильным, а постоянно меняется в результате сложных, порой противоречивых процессов. Равноденствующая всех этих процессов — отток значительных масс сельского населения (преимущественно беднейших его слое из районов Черноморского побережья юго-восточной окраины страны в крупные промышленные и торговые центр Западной и Внутренней Анатолии.

20 из каждых 100 жителей Турции относится к категории самодеятельно населения. Этот показатель мог бы быть выше, если бы работу смогли получить все желающие. Между тем безработицей, полной или частичной, охвачено 5 млн. человек, или треть всего трудоспособного населения.

Основная часть самодеятельного населения занята в сельском хозяйстве. Однако за два десятилетия эта доля упала с 82 до 62%, а доля самодеятельного населения, занятого в промышленности, наоборот, возросла с 8 до 15%. Остальную составляют работники торговли, спорта, государственные служащие, или свободных профессий и т. д.

Официальные данные о социальном составе населения в Турции никогда не опубликовались. На основании разнообразных материалов можно полагать, что трудящееся крестьянство (беднота и середняки) составляют 63 % всего населения, рабочие — 20%, остальную часть составляют кулаки и помещики, ремесленники, лица свободных профессий, предприниматели, и прочие слои населения. Укрепление капиталистического уклада в городе и деревне ведет к быстрому росту числа работников наемного труда. Эта категория лиц составляет сейчас треть самодеятельного населения (5 млн. человек из 15 млн.) и включает 2,5 млн. рабочих промышленности, строительства, транспорта и торговли, 1,5 млн. — сельских батраков, 0,7 млн. государственных служащих и 0,3 млн. прочих лиц наемного труда.

Львиную долю национального дохода страны присваивают эксплуататорские классы. Официальная статистика на этот счет довольно красноречива: наиболее обеспеченная группа населения, состав­ляя лишь 20 % всех жителей, забирает 61 % национального дохода, а на долю бедней­шей части трудящихся города и деревни (60% жителей) приходится лишь 21%  его.

Все население Турции размещается бо­лее чем в 40 тыс. населенных пунктов, которые включают в себя большие и малые города, деревни и села, хутора и отдельно стоящие фермы. Если в первые десятилетия Турецкой Республики наблю­далась застойная стабильность в удель­ном весе сельского и городского населе­ния, то после 1950 г. явно ускорились темпы урбанизации. Динамика этого со­циального явления такова: сразу после второй мировой войны в городах проживало 25% всего населения, в1975 г. — уже 42 %. Главные причины ускорения урбани­зации — наплыв сельских жителей в го­рода под влиянием роста там спроса на рабочие руки.

Урбанизация ведет в конечном итоге к нездоровому разбуханию сферы услуг. В Стамбуле, например, из каждых 100 рабо­тающих лишь 40 заняты в промышленно­сти, а остальные 60 составляют армию обслуживания, включающую не только государственных чиновников и служа­щих, но и уличных торговцев, зарабаты­вающих гроши, хамалов — носильщи­ков, чистильщиков обуви, рядами выстра­ивающихся на улицах, домашней прислу­ги, разносчиков кофе, чая, воды и т. д. В столице сфера услуг концентрирует уже 70% самодеятельного населения.

Урбанизация, ведущая к перемещению населения с востока на запад, обостряет проблему неравномерности регионально­го развития Турции: западные районы прогрессируют, а восточные все больше отстают. Наконец, урбанизация увеличи­вает разрыв в доходах и жизненном уровне сельских жителей и горожан. Для деревни это социальное явление означает потерю наиболее молодого, энергичного и грамотного населения.

В Турции существует следующая иерархическая лестница населенных пунктов: до 2 тыс. жителей — деревни; 2—10 тыс. — местечки или рабочие по­селки — касаба, если такой поселок яв­ляется центром вилайета или уезда, то он приравнивается к городу; населенные пункты с населением более 10 тыс. жи­телей считаются городами, 20 городов насчитывают 50—100 тыс. и еще 23 го­рода — свыше 100 тыс. жителей. Среди них крупнейшие — Стамбул (15 млн. чел.) и Анкара (5 млн. чел.), и Измир, име­ющий 4 млн. жителей.

Экономическая основа большинства городов — торговля продукцией земледелия и животноводства, а также мелкое промышленное производство, связанное с переработкой сельскохозяйственной продукции. Для жителей мелких городов основным источником существования не­редко остается сельское хозяйство.

Турецкие города отличаются скученно­стью построек. Многие из городских поселений расположены в гористой местности, обычно на склонах. Улицы там узкие и кривые, имеют крутые спу­ски и подъемы. Небольшие города, как правило, плохо благоустроены, значи­тельная часть их лишена канализации и централизованного водоснабжения. Да­леко не все города имеют электрическое освещение.

Вокруг крупных городов возникли кварталы трущоб, называемые в Турции геджеконду (буквально— «выстроенный ночью»). Здесь живут те, кто самовольно обосновался в пригородах, воспользовав­шись лазейкой в законе, запрещающем выселять человека, у которого есть крыша над головой. Неимущие люди возводят тайком ночью стены и крышу своих жалких хижин. Это социальное явление, характерное для урбанизации в странах капитала, приобрело в Турции особую остроту после второй мировой войны: в 1948 г. насчитывалось лишь 25—30 тыс. лачуг геджеконду, в 1960 г. их стало уже 240 тыс., а в 1970 г. — 500 тыс.

В геджеконду Анкары проживает 65% всех жителей столицы, в Стамбуле и Адане— до 45%. Проблему кварталов нищеты нельзя сводить только к жилищному вопросу. Это проблема экономической слаборазвитости  страны с вытекающим отсюда низким уровнем занятости, доходов и потребления.

Новое строительство в последнее время значительно меняет облик городов. На месте узких кривых улиц и переулков прокладываются широкие проспекты, сносятся ветхие здания, строятся совре­менные многоэтажные дома.

Деревня в этом отношении более кон­сервативна. Наиболее типична для Тур­ции степная земледельческая деревня, приютившаяся около источника пресной воды — ручья, озера или колодца. Во Внутренней Анатолии — это селение со скученными глинобитными строениями. Каждый дом стремится спрятать свой фасад; все окна выходят во двор. Улица турецкой деревни — это длинный глухой коридор, образованный домами с пло­скими крышами и высокими глинобит­ными заборами. Встречаются поселения, в центре которых находится дом крупного землевладельца, а вокруг раскинуты жи­лища его крестьян-арендаторов.

Резко отличаются от типичных сел Вну­тренней Анатолии селения близ потух­шего вулкана Эрджияс, расположенного также в Анатолии примерно в 300 км к юго-востоку от Анкары. В средние века в поисках убежища здесь поселились хри­стиане-беженцы. Они выдолбили в ска­лах помещения для жилья, сложную систему извилистых коридоров и лестниц. В скалах-останцах до наших дней сохра­нились десятки каменных пещерных дере­вень, вырубленных в скалах, церкви с высокими сводами, украшенные старин­ными фресками, келий монастырей. Выдолбленные в каменном массиве жилые комнаты с узкими окошками, кладовки, кухни напоминают пчелиные соты. Летом в помещениях прохладно, а зимой, когда на Анатолийском плоскогорье дует ледя­ной ветер, там сохраняется тепло.

На Черноморском побережье деревни по своей планировке отличаются от внут­рианатолийских: каждый хозяин стре­мится там строить жилище на своем участке по типу хуторов. Дома здесь, как правило, деревянные с черепичными кры­шами. В районах распространения вулка­нического туфа он широко используется в качестве строительного материала.

Крымские татары призвали Турцию признать полуостров частью России | Новости | Известия

Глава региональной национально-культурной автономии крымских татар Эйваз Умеров в среду, 28 июля, обратился к турецким властям, призвав их быть последовательными, а также признать Республику Крым частью России.

«Если руководство Турции хочет быть последовательным, и поддержка крымских татар это не политический пиар, то полуостров необходимо признать частью РФ. Мы дома, и это наш выбор», — сказал он «РИА Новости».

При этом Умеров указал на то, что РФ никого не просит и не принуждает признавать полуостров частью страны. Однако он отметил, что де-факто и де-юре Крым находится в составе России при поддержке 96% населения региона.

По словам главы региональной автономии крымских татар, признание полуострова частью России необходимо в первую очередь странам-партнерам, которые хотят выстраивать конструктивные взаимоотношения с РФ.

«Если Турция готова обсуждать вопросы признания и выставить на торги Турецкую республику Кипр, это их дело, у нашей страны нет необходимости за кем-либо бегать», — заключил Умеров.

Накануне профессор турецкого университета Малтепе Хасан Унал заявил «Ленте.ру», что Россия и Турция смогут договориться по вопросу статуса Крыма, если Москва признает независимость самопровозглашенной Турецкой Республики Северного Кипра.

В Кремле, свою очередь, негативно отнеслись к предложению турецкого ученого. Пресс-секретарь президента РФ Дмитрий Песков заявил, что российские регионы никогда не будут предметом каких-либо сделок.

Тогда же глава комитета крымского парламента по народной дипломатии и межнациональным отношениям Юрий Гемпель отметил неуместность проводить аналогии по признанию Крыма и Северного Кипра. Он отметил, что многие турецкие бизнесмены хотели бы развивать бизнес в Крыму, поэтому Анкаре выгодно было бы признать Крым российским.

В апреле этого года президент Турции Реджеп Эрдоган встретился с украинским коллегой Владимиром Зеленским. На встрече турецкий лидер отметил, что Турция не признает «аннексию Крыма» и поддерживает суверенитет и целостность Украины.

В РФ такую позицию назвали неправильной. Песков выразил мнение, что Москва однажды сможет переубедить Анкару и направить турецкую сторону на верную позицию по крымскому вопросу.

Крым стал регионом России после проведенного там весной 2014 года референдума, на котором 96,77% избирателей Крыма и 95,6% жителей Севастополя проголосовали за вхождение в состав России. Киев считает Крым своей, но временно оккупированной территорией. Руководство России многократно заявляло, что жители Крыма демократическим путем в полном соответствии с международным правом проголосовали за воссоединение с РФ.

население турции

Демография. Первая перепись, проведенная в 1927, зарегистрировала 13 648 тыс. жителей, показатели 1985, 1990 и 1997 равнялись соответственно (тыс. человек): 24 112, 50 664 и 62 800. Годовой демографический рост, который составлял, следовательно, в среднем 2,7% в период с 1927 по 1955 и 3,7% с 1955 по 1985, снизился до 1,5% в период с 1990 по 1997.В 2004 Численность населения составила 68,89 млн. чел.

Этнический состав. В течение многих веков на территории Турции происходили постоянные контакты и смешение многих народов. Древние обитатели Анатолии внешне были схожи с шумерами Месопотамии и туранскими тюрками Центральной Азии. Начиная приблизительно с 2000 до н.э., когда в Анатолию вторглись немногочисленные индоевропейские племена, создавшие на ее территории Хеттское царство, и в течение всего последующего периода, когда регион находился под властью греков, римлян, византийцев и османов, коренное население претерпело незначительные изменения. Осевшие здесь позднее тюркские племена стали еще одним этническим компонентом.

Тюркские корни. Исторической родиной тюрок считаются Алтайские горы. На землях к востоку от ареала обитания тюрок жили монголы. К западу соседями были угро-финны (предшественники финнов, венгров, эстонцев и др.). Со временем тюрки заселили Среднюю Азию. Созданная ими империя, в конечном счете, включила в себя обширнейшие территории континента. В 9 в. тюрки-огузы, обитавшие в западных областях Центральной Азии, приняли ислам. Позднее их стали называть туркменами и сельджуками. После миграции в Месопотамию тюрки стали главной силой на Среднем Востоке и во всем мусульманском мире. В 1071 сельджуки во главе с Алп-Арсланом вторглись в Восточную Анатолию, входившую в то время в состав Византийского государства. Начиная с этого времени многочисленные тюркские племена оседали в Азербайджане и Анатолии. По оценкам, ок. 4 млн. тюрок переселилось на свою новую родину, вытеснив византийцев в западные прибрежные районы и ассимилировав оставшееся население.
Курды. Курды принадлежат к одной из двух (наряду с армянами) сравнительно крупных этнических групп населения, которые, проживая на территории Турции, избежали тюркизации в османскую эпоху. Родственные персам по языку и этническому происхождению, курды обитают в малодоступных горных районах Восточной Анатолии. Сохранив свои обычаи, язык и национальное самосознание, курды поднимали восстания в 1925 и 1930-х годах, которые были жестоко подавлены Турецкой Республикой. После действовавшего в области их расселения в течение многих лет чрезвычайного положения началась тюркизация курдов, и только с 1946 курдские провинции, наконец, получили такой же статус, как и остальные. Соседство мощных курдских меньшинств в Ираке и Иране делает проблему интеграции турецких курдов крайне острой для Турции. На начало 1990 в стране насчитывалось ок. 12 млн. курдов.
Армяне. В прошлом еще одно многочисленное национальное меньшинство в Турции, армяне в древности сумели создать независимое христианское государство на территориях, входящих в настоящее время в состав Республики Армения и Северо-Восточной Турции. Однако на своей исторической родине они и были подвергнуты тюркизации сельджуками, захватившими в 12 в. Восточную Анатолию. И хотя армяне по-прежнему формировали большинство населения на землях к северо-востоку от р.Аракс и еще в течение двух веков правили в Киликии, на их землях в Северо-Восточной Анатолии стали поселяться тюрки. Между турками и армянами не было столкновений вплоть до 19 в., когда армянские националисты, ободренные ослаблением Османской империи и подталкиваемые обещаниями помощи со стороны России и других христианских государств, подняли восстание против османского правления. В ответ османское правительство устроило в 1894–1896 кровавую резню, которую повторило в 1909. В 1915 турецкие власти начали изгнание армян из Малой Азии; за массовыми убийствами последовала насильственная депортация.

Национальный состав населения. Официальная статистика не публикует соответствующих данных, отождествляя национальную принадлежность с языковой. На базе этого принципа в стране в 1965 насчитывалось 28 318 тыс. турок. В стране проживали также (тыс. человек): курды (2181), арабы (369), черкесы (57), греки (49), армяне (32), грузины (32), лазы (28) и евреи (9,1).

Язык. Турецкий язык относится к алтайской языковой макросемье, к которой принадлежит большинство языков Центральной Азии. После провозглашения страны республикой были проведены две реформы языка. В 1928 арабский алфавит был заменен латинским, а в 1930-х годах состоялось упрощение и очищение языка: официальный османский язык (османлика), насыщенный арабскими и персидскими словами, был заменен использовавшимся в обиходе народным языком (тюркче).

www.krugosvet.ru

Крымские татары призвали Турцию признать полуостров частью России

https://ria.ru/20210728/krym-1743200714.html

Крымские татары призвали Турцию признать полуостров частью России

Крымские татары призвали Турцию признать полуостров частью России — РИА Новости, 28.07.2021

Крымские татары призвали Турцию признать полуостров частью России

Глава региональной национально-культурной автономии крымских татар Эйваз Умеров обратился к властям Турции с призывом признать полуостров частью Российской… РИА Новости, 28.07.2021

2021-07-28T07:50

2021-07-28T07:50

2021-07-28T13:52

в мире

оон

республика крым

симферополь

москва

северный кипр

владимир путин

дмитрий песков

/html/head/meta[@name=’og:title’]/@content

/html/head/meta[@name=’og:description’]/@content

https://cdn24.img.ria.ru/images/07e5/04/0b/1727774649_0:0:3076:1730_1920x0_80_0_0_9a4ab63f7e6c9f32aec7f6815f935dea.jpg

СИМФЕРОПОЛЬ, 28 июл — РИА Новости. Глава региональной национально-культурной автономии крымских татар Эйваз Умеров обратился к властям Турции с призывом признать полуостров частью Российской Федерации.Ранее профессор турецкого университета Малтепе Хасан Унал заявил «Ленте.ру», что Россия и Турция смогут договориться по вопросу статуса Крыма, если Москва признает независимым государством самопровозглашенную Турецкую республику Северного Кипра. В свою очередь, пресс-секретарь президента России Дмитрий Песков сказал, что регионы страны не могут стать предметом каких-либо сделок.При этом, по его словам, Россия никого не принуждает и не просит признавать Крым российским.»Де-факто и де-юре полуостров в составе Российской Федерации с 96-процентной поддержкой населения. Признание Крыма российским необходимо прежде всего странам-партнерам, которые хотят выстраивать конструктивные взаимоотношения с нашей страной. Если Турция готова обсуждать вопросы признания и выставить на торги Турецкую республику Кипр, это их дело, у нашей страны нет необходимости за кем-либо бегать», — сказал Умеров.Кипр де-факто разделен между греческой и турецкой общинами с 1974 года. В 1983 году на севере острова провозгласили Турецкую республику Северного Кипра, не признанную мировым сообществом. Международно признанной остается лишь Республика Кипр, де-факто контролирующая юг острова. Греки и турки много лет ведут переговоры о политическом воссоединении Кипра, но пока не преуспели в этом.

https://ria.ru/20210727/krym-1743076639.html

https://ria.ru/20210721/pushkov-1742123055.html

республика крым

симферополь

москва

северный кипр

россия

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

2021

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

Новости

ru-RU

https://ria.ru/docs/about/copyright.html

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

https://cdn25.img.ria.ru/images/07e5/04/0b/1727774649_184:0:2915:2048_1920x0_80_0_0_f692ce9c43a0f54d5bcec265ddf1bc50.jpg

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

в мире, оон, республика крым, симферополь, москва, северный кипр, владимир путин, дмитрий песков, эйваз умеров, россия

07:50 28.07.2021 (обновлено: 13:52 28.07.2021)

Крымские татары призвали Турцию признать полуостров частью России

Население Турции в 2018 году

По актуальным данным турецкого института статистики, население Турции составляет 80 миллионов 810 тысяч 525 граждан.

Прирост населения за последний год — почти миллион человек. При этом женщин в Турции на 260 миллионов меньше, чем мужчин.

Средний возраст жителей республики чуть больше 31 года. Кстати, Турция является и самой «молодой» страной в Европе — в стране наибольший процент молодых людей среди всех европейских стран.

После провозглашения Турецкой республики в 1923 году, первый президент страны, Мустафа Кемаль Ататюрк взял курс на восстановление турецкой нации. Страна стала называться Турцией, а все ее жители — турками. Население страны увеличивалось гигантскими темпами и сейчас прирост, в среднем, составляет 10-15% в год. Связано это не только с высоким уровнем рождаемости, но и с постоянным притоком мигрантов из разных стран.

Единственным государственным языком страны является турецкий. Если вы хотите переехать жить в Турцию и (или) вести там бизнес, то турецкий язык нужно выучить обязательно. И дело не только в том, что все официальные документы оформляются на турецком. Сами турки очень уважительно и трепетно относятся к своему языку и традициям. Поэтому, если иностранец знает по-турецки хотя бы пару фраз, этим он сразу располагает к себе местных жителей. Очень многие в Турции знают английский язык, а в курортных городах даже торговцы на рынках владеют немецким и русским, поскольку именно из Германии и России в Турцию приезжает больше всего туристов.

Сейчас в Турции население проживает очень неравномерно. Больше всего людей живет на побережьях Эгейского, Черного и Мраморного морей. А наибольшая плотность в Стамбуле, там на 1 квадратный километр приходится почти три тысячи жителей! И, кстати, по данным за прошлый год, всего там проживает более 15 миллионов человек. То есть почти каждый пятый житель Турции живет в Стамбуле.

В среднем, плотность населения в Турции — 105 человек на один кв.км.

Наибольшая часть людей сосредоточена в городах. И если раньше Турция преимущественно была «деревенской страной», то сейчас в сельской местности живет лишь 7,5% населения. Массовая урбанизация — одна из проблем современной Турции, по мнению экспертов. Власти стараются, как могут: в сельской местности строят новые дома, облагораживают территории, развивают необходимую инфраструктуру. Но безработица толкает молодежь искать счастья в городах. Кстати, огромное количество людей в Турции — почти половина — живут в съемных объектах недвижимости. Этим пользуются иностранцы и богатые турки. Они покупают квартиры, а потом сдают их, получая регулярный пассивный доход. Это одна из самых простых и эффективных форм бизнеса по-турецки.

Национальности и народности

Согласно данным турецкого института статистики, основная масса проживающих граждан в стране — турки. Они составляют более 80% от общего количества населения. Еще примерно 10% — курды.

Представителей остальных национальностей гораздо меньше. Наиболее распространенные — крымские татары, греки, арабы, албанцы и азербайджанцы.

Всего в Турции на официальном уровне насчитывается порядка 35 национальных меньшинств. В последнее время выросло число сирийцев и русскоговорящих жителей стран постсоветского пространства. Интересно и национальное разделение по территориям. Например, есть местности, в которых живут преимущественно курды или греки. Арабы предпочитают Стамбул и его окрестности, европейцы — побережье Эгейского моря, а русскоязычное население давно облюбовало провинцию Анталия.

Иностранцы, переехавшие в Турцию на ПМЖ, ведут себя по-разному. Кто-то активно интегрируется и даже принимает мусульманство, кто-то, наоборот, придерживается привычного уклада жизни, вступает в свою национальную диаспору и знакомит турков с традициями своей страны. В Турции абсолютно ко всем относятся лояльно и позитивно. Главное для местных жителей — уважительно относиться к местным обычаям и соблюдать местные законы.

Турки, как и все восточные народы, неспешны, но очень трудолюбивы. Они умудряются пить чай и беседовать по несколько часов в сутки и, при этом, успевать качественно, много и быстро работать. Такое сочетание, порою, удивляет приезжих, но к этому ритму жизни очень быстро приспосабливаются все, кто переезжает в Турцию.

Турция действительно удивительная страна! Тут каждый сможет найти свое место под жарким солнцем. Каждый получает то, что хочет. Для каждого найдется доброе слово, поддержка и внимание.


В СМИ рассказали о «потенциально турецких территориях»

В СМИ и Telegram-каналах на этой неделе обсуждали сюжет турецкого телеканала TRT1, в котором говорилось о территориях, которые Турция якобы присоединит в ближайшие 30 лет. Среди других земель, по этим данным, к Турецкой республике отошли бы и территории юга России. На самом деле речь шла о написанной более 10 лет назад книге «Следующие 100 лет. Прогноз событий XXI века», написанной основателем аналитического центра Stratfor. И речь там шла не только о Турции.

На этой неделе в СМИ появилась информация о вышедшем на турецком телеканале TRT1 сюжете, в котором ведущий рассказывал о том, «какие территории войдут в состав Турции к 2050 году».

В числе земель, которые должна присоединить Турция, были названы Греция, Армения, Кипр, Грузия, Абхазия, Южная Осетия, Азербайджан, Египет, Ливия, а также Аравийский полуостров и большая часть Средней Азии.

Помимо того, были указаны и некоторые российские территории, которые якобы должны отойти Турции. Речь идет о Ростовской, Волгоградской, Астраханской, Саратовской, Самарской областях, Чувашии, Чечне, Дагестане, Адыгее, Северной Осетии, Крыме, Севастополе, Краснодарском и Ставропольском крае.

В действительности в этой программе речь шла о положениях книги «Следующие 100 лет. Прогноз событий XXI века», написанной основателем разведывательно-аналитической компании Stratfor, которую часто называют «теневым ЦРУ», Джорджем Фридманом и вышедшей в свет в 2009 году.

В этой книге автор представил свое видение ситуации в мире, которая будет складываться в ближайшие 100 лет. По мысли автора, весь мировой порядок претерпит кардинальные изменения: ведущие мировые игроки падут, а на авансцену выйдут страны, которые сегодня не привлекают к себе особого внимания.

Одной из таких стран, которые обретут внезапное могущество, автор назвал Турцию. По его мнению, она обозначит свои весомые позиции в течение ближайших десятилетий.

По мысли автора, в процессе геополитической гонки Турция станет орудием антироссийской стратегии Соединенных Штатов, которые будут побуждать ее к экспансии на Кавказ, и благосклонно относиться к усилению турецкого влияния в мусульманских районах Балкан и арабских стран. Вашингтон, как полагает Фридман, поможет Анкаре нарастить морскую мощь, чтобы противодействовать России на Черном море.

Как полагает автор, Турция в итоге станет господствующей в регионе державой и будет проецировать свое влияние по всем направлениям.

И хотя Фридман признает, что Турция не станет империей, она будет центром притяжения для всего исламского мира.

К тем странам, которым автор предсказал существенную роль на мировой арене, относится Польша. Как полагает Фридман, на это может повлиять будущий упадок Германии, чья экономика, по оценке аналитика, утратила динамичность, а население в следующие 50 лет резко сократится.

Вторым фактором выхода Польши на такой высокий уровень в международной политике автор назвал нежелание Германии ввязываться в войну с Россией. Польшу в этом случае поддержат США, предложив ей экономическую и техническую помощь.

«Если война не приводит к уничтожению определенной страны, она стимулирует в ней экономический рост, и Польша станет ведущим игроком в коалиции государств, расположенных близ России», — предсказал Фридман.

Отдельное внимание автор уделил вопросу России, и, как уже стало понятно из рассуждений о Турции, прогнозы для РФ у Фридмана совсем не радужные. По мысли автора, Россия будет восстанавливать свою прежнюю сферу влияния, а когда она снова окрепнет, то столкнется с силами НАТО в Эстонии, Латвии, Литве и Польше. РФ предпримет попытку установить свои порядки, но США будут ей в этом мешать и в итоге она проиграет, считает исследователь.

Еще одной державой, обратившей на себя внимание исследователя, стала КНР. Автор книги усомнился в том, что Китай сможет стать одной из главных мировых держав.

Он обратил внимание на «хроническую нестабильность» этой страны, поскольку, «открывая свои границы внешнему миру», в КНР начинают процветать прибрежные районы, но большинство жителей в глубине страны остаются прозябать в нищете.

По мнению Фридмана, США, «для которых Китай вовсе не является соперником», будут стремиться помогать ему и удерживать от распада, сохраняя в качестве противовеса России.

«Нынешний динамичный рост экономики Китая не перейдет в долгосрочный успех», — отмечается в книге.

Основное внимание в данной книге уделено именно Соединенным Штатам и их роли на мировой арене, которую автор оценивают как господствующую. Главной стратегической целью США Фридман называет пресечение возможности какой-либо страны оказать сопротивление их глобальному превосходству.

«США не обязательно выигрывать войны. В их задачи входит планомерное разрушение всех систем жизнеобеспечения противника и, тем самым, лишение его возможности накопить достаточно сил, чтобы соперничать с Америкой», — утверждает автор.

По его мнению, в ХXI веке войн будет больше, чем в XX, но их последствия не станут такими катастрофическими как из-за технологических изменений, так и из-за сущности геополитических проблем.

По словам Фридмана, XXI век запомнится серией противостояний, в которых страны «второго плана» будут объединяться в коалиции для контроля над США, а сами Штаты будут проводить военные операции, чтобы нарушить эти планы.

Впрочем, опрошенные «Газетой.Ru» эксперты не считают мнение автора заслуживающим доверия. В частности, такой позиции придерживаются глава Совета по внешней и оборонной политике, научный директор Международного дискуссионного клуба «Валдай» Федор Лукьянов и программный директор клуба «Валдай» Тимофей Бордачев.

«Джордж Фридман — коммерческий шарлатан. В свое время он был успешным, но сейчас уже нет. Исходя из оценки автора, могу дать его книге соответствующую оценку», — отметил Федор Лукьянов.

Турция Демографический профиль

Население 82 482 383 (оценка на июль 2021 г.)
Национальность существительное: турок

прилагательное: турок

этнические группы -75%, курдский 19%, другие меньшинства 7-12% (оценка 2016 г.)
Языки Турецкий (официальный), курдский, языки других меньшинств

Выборка (ов) на основных языках:
Мир Справочник фактов, темел билги единмек исин вазгечилмез бир кайнак.(Турецкий)

The World Factbook, незаменимый источник основной информации.

Религии Мусульмане 99,8% (в основном сунниты), другие 0,2% (в основном христиане и евреи)
Возрастная структура 0-14 лет: 23,41% (мужчин 9,823,553 / женщин 9,378,767)

15-24 лет: 15,67% (мужчин 6 564 263 / женщин 6 286 615)

25-54 лет: 43,31% (17 987 103 мужчин / 17 536 957 женщин)

55-64 лет: 9.25% (3764878 мужчин / 3822946 женщин)

65 лет и старше: 8,35% (3 070 258 мужчин / 3782 174 женщины) (оценка на 2020 г.)

Коэффициент зависимости Общий коэффициент зависимости: 49,1

коэффициент зависимости молодежи: 35,7

коэффициент зависимости пожилых людей: 13,4

коэффициент потенциальной поддержки: 7,5 (оценка 2020 г.)

Средний возраст всего: 32.2 года

мужчин: 31,7 года

женщин: 32,8 года (оценка 2020 г.)

Темп прироста населения 0,7% (оценка 2021 г.)
Уровень рождаемости 14,54 рождений / 1000 человек (оценка на 2021 год)
Смертность 6,02 смертей на 1000 населения (оценка на 2021 год)
Коэффициент чистой миграции -1,55 мигрантов / 1000 человек (оценка на 2021 год)
Распределение населения Самая густонаселенная область находится вокруг Босфора на северо-западе, где 20% населения проживает в Стамбуле; за исключением Анкары, городские центры остаются небольшими и разбросаны по всей территории Анатолии; общая картина периферийного развития существует, особенно вдоль побережья Эгейского моря на западе и систем рек Тигр и Евфрат на юго-востоке
Урбанизация городское население: 76.6% от общей численности населения (2021 г.)

Скорость урбанизации: 1,11% годовая скорость изменения (2020-25 г.)

Крупные города — население 15,190 млн. Стамбул, 5,118 млн. АНКАРА (столица), 2,993 миллиона Измир, 1,986 миллиона Бурса, 1,771 миллиона Адана, 1,704 миллиона Газиантеп (2020)
Соотношение полов при рождении: 1,05 мужчин / женщин

0-14 лет: 1,05 мужчин (с) ) / женщина

15-24 лет: 1.04 мужчин / женщин

25-54 лет: 1,03 мужчин / женщин

55-64 лет: 0,98 мужчин / женщин

65 лет и старше: 0,81 мужчин (ов) на женщину

общая численность населения: 1,01 мужчин / женщину (оценка на 2020 г.)

Средний возраст матери при рождении первого ребенка 26,4 года (оценка на 2019 г.)
Материнская смертность коэффициент 17 смертей / 100000 живорождений (2017 г.)
Коэффициент младенческой смертности всего: 19.87 смертей / 1000 живорождений

мужчин: 21,58 смертей / 1000 живорождений

женщин: 18,08 смертей / 1000 живорождений (оценка 2021 г.)

Ожидаемая продолжительность жизни при рождении всего населения: 75,96 лет

мужчин: 73,57 лет

женщин: 78,46 лет (оценка 2021 г.)

Общий коэффициент фертильности 1,94 рожденных детей на женщину (оценка 2021 г.)
Распространенность контрацептивов 69.8% (2018)
Источник питьевой воды улучшено: городское: 98,6% населения

сельское: 100% населения

всего: 98,9% населения

неулучшенное: городское: 1,4% население

сельское: 0% населения

всего: 1,1% населения (оценка на 2017 г.)

Расходы на здравоохранение 4,1% (2018)
Плотность врачей 1,85 врачей / 1000 населения ( 2017)
Плотность больничных коек 2.8 коек на 1000 человек (2017)
Доступ к санитарным узлам улучшено: городское: 100% населения

сельское: 91,6% населения

всего: 97,3% населения

неулучшенное: городское: 0% населения

сельское: 8,4% населения

всего: 2,7% населения (оценка на 2017 г.)

ВИЧ / СПИД — уровень распространенности среди взрослого населения NA
ВИЧ / СПИД — люди, живущие с ВИЧ / СПИДом NA
ВИЧ / СПИД — смертельные случаи NA
Основные инфекционные болезни респираторные заболевания: Covid-19 (2020)

примечание: продолжающаяся широко распространенная передача респираторного болезнь, вызванная новым коронавирусом (COVID-19), распространяется по всей Турции; по состоянию на 6 июня 2021 года в Турции зарегистрировано в общей сложности 5 537 386 случаев COVID-19 или 6 565 случаев.62 кумулятивных случая COVID-19 на 100000 населения с 60 кумулятивными смертельными случаями на 100000 населения; по состоянию на 19 июля 2021 г. 46,29% населения получили хотя бы одну дозу вакцины против COVID-19

Ожирение — показатель распространенности среди взрослых 32,1% (2016)
Дети в возрасте до 5 лет недостаточный вес 1,5% (2018/19)
Расходы на образование 4,3% ВВП (2015)
Грамотность определение: возраст 15 лет и старше может читать и писать

всего населения: 96.2%

мужчин: 98,8%

женщин: 93,5% (2017)

Ожидаемая продолжительность школьной жизни (от начального до высшего образования) всего: 18 лет

мужчин: 19 лет

женский пол: 18 лет (2018)

Турция Демография: народы, культуры и языки

В 2012 году население Турции составляло 73,9 миллиона человек, из которых более 70 процентов проживали в городах.Турция — молодая страна; более двух третей приходится на возрастную группу от 15 до 64 лет, а еще 26 процентов — в возрасте до 15 лет.

Этнические турки составляют 80 процентов населения, а курды составляют почти 20 процентов. Поскольку турок конституционно определяется как любой, кто сохраняет турецкое гражданство, независимо от этнической принадлежности, перечислить другие этнические меньшинства, ставшие турками в течение столетий сельчукского и османского владычества, практически невозможно, но они включают абхазов, аджарцев, албанцев, арабов, ассирийцев, боснийцев. , Черкесы, амшенцы, курды, лаз, помаки, рома и зазы.Кроме того, греческое, армянское и еврейское меньшинства были официально признаны Лозаннским договором 1923 года. Небольшое количество левантийцев — западноевропейских меньшинств французского или итальянского происхождения — проживало в Стамбуле и Измире со времен средневековья.

Стамбульский университет. Фото © Sadık Güleç / 123rf.

Образование является обязательным до 14 лет. Зачисление в начальную школу с 2008 по 2012 год было близко к 100 процентам по всей стране, в то время как в средней школе показатели снизились примерно до 80 процентов.Школы бесплатные, но качество и ограниченный объем образования, предоставляемого государством, все больше побуждают родителей из среднего класса стремиться к частному обучению. Учащиеся могут быть приняты в частные средние школы и университеты только через строгие экзамены, которые требуют многолетней серьезной подготовки.

Девяносто восемь процентов турецких мужчин и 90 процентов турецких женщин грамотны. Согласно докладу Би-би-си за 2006 год, гендерное неравенство является следствием традиционных обычаев арабов и курдов на юго-востоке Турции.

Язык в Турции

Согласно преамбуле конституции Турции, турецкий язык является официальным языком страны. Статистических данных о распространении других языков, на которых говорят в стране, нет, но крупнейшему этническому меньшинству — курдам — ​​разрешено вести кампании и вести вещание на языке курманджи с 2009 года. Один из телеканалов, управляемый национальным турецким радио и телевидением. (TRT) транслируется на курдском языке, в то время как станции TRT посвящают несколько часов теле- или радиопрограммам на других языках, на которых говорят в Турции, включая арабский, боснийский и кабардинский, северокавказский язык, также известный как черкесский.

По всей стране говорят на бесчисленных языках и диалектах. В Стамбуле меньшинства, в том числе армяне, греки и тюрки из «Станов» — Туркменистана, Узбекистана и так далее, — общаются на своих языках. Растущее сообщество эмигрантов в Турции стимулировало использование английского, немецкого и русского языков.

Турецкий — это индоевропейский язык, на котором говорят более 80 миллионов человек во всем мире. Его характеристики включают гармонию гласных, агглютинацию и отсутствие грамматического рода, что характерно для тюркской семьи алтайских языков, на которых говорят по всей Азии.После лингвистических реформ Ататюрка 1920-х годов турецкий алфавит был латинизирован из предыдущей османской системы, варианта арабского письма. И хотя тюркские слова заменили сотни заимствованных из арабского и персидского языков в ранее использовавшейся османской системе, некоторые остались. Глобализация также оказала влияние на турецкий словарь в последние годы, поскольку все большее количество английских заимствованных слов находят свое место на его страницах, особенно в деловой и технологической областях.Стандартный диалект Турции называется «стамбульский турецкий».


Выдержки из второго издания «Луны Стамбул и турецкое побережье».

Демографическая трансформация Турции

Мир стареет. Период. Это одна из самых серьезных проблем современного мира. Оглядываясь назад на историю, можно сказать, что никогда не было времени, когда концепция старения стояла на повестке дня так много, как сегодня. Население мира, которому потребовалось почти полтора столетия (1800-1927), чтобы достичь двух миллиардов из миллиарда, росло устойчивыми, но не очень высокими темпами в течение двух столетий, с 1750-х до 1950-х годов.Однако с начала 20 века тенденция резко изменилась. Благодаря достижениям в области медицинских технологий и удобствам современной жизни продолжительность жизни увеличилась, и рождается больше детей. Сегодня на этой крошечной планете проживает 7,5 миллиарда человек. Ожидается, что к середине 21 века нас будет 10 миллиардов с огромным количеством пожилых людей.

Старение влияет на общества по-разному. От социальной организации до государственного бюджета, от личных отношений до моделей потребления — он революционным образом трансформирует общество.Старение означает менее активный труд, меньший сбор налогов, меньший национальный доход с более зависимым обществом, больше расходов на здравоохранение и более пассивных граждан. Европейские государства всеобщего благосостояния уже находятся на грани краха из-за этой колоссальной проблемы. Более того, ситуация ухудшается день ото дня. По оценкам, до завершения первой четверти 21 века во всем мире будет один миллиард пожилых людей. Ожидается, что к 2050 году это число увеличится до 2 миллиардов, причем значительная часть из них будет нуждаться в уходе и интенсивной терапии.

Турция еще молода, но…

Турция с ее 80,5-миллионным населением до сих пор считается одной из «стран с молодым населением». По состоянию на 2016 год четверть всего населения составляла моложе 15 лет, 68 процентов — в возрасте от 15 до 64 лет, что считается населением трудоспособного возраста, и только 8,2 процента населения страны классифицируются как пожилые. Это молодая и динамичная структура населения: фантастическая картина с точки зрения демографии для любой европейской страны.

Однако с некоторого времени ситуация в Турции меняется. Темпы прироста населения начали снижаться после 1960-х годов в стране. И сейчас он находится на пороге переломного момента. Средний возраст в стране, который составлял 31 год в 2015 году, увеличился до 31,4 года в 2016 году и стабильно растет уже более десяти лет. Коэффициент рождаемости в стране, составлявший 3,41 в 1970 году, уже снизился до 2,14 к 2015 году и, как ожидается, резко снизится до 1,65 к 2050 году. Темпы роста населения также демонстрируют ту же тенденцию: он составлял 2.52 процента в 1970 году, снизились до 1,34 к 2015 году, и эта тенденция сохраняется.

20 миллионов пожилых людей к 2050 году

Демографические прогнозы показывают, что Турция — твердый кандидат на роль стареющей страны. Демографические прогнозы Турецкого статистического института (TurkStat) показывают, что к середине века Турция будет причислена к числу стран с пожилым населением. По оценкам, к 100-летнему юбилею республики к 2023 году численность населения составит 84 человека.9 миллионов и 95,8 миллиона в середине века. Начиная с 2050 года, общая численность населения страны также начнет сокращаться вместе с увеличением доли пожилых граждан.

Согласно прогнозам, с 2023 года доля молодых людей в стране будет постепенно уменьшаться, а доля пожилых людей начнет быстро увеличиваться. Это означает, что в Турции в ближайшем будущем не будет активного, молодого населения, как сегодня.

Проекты ООН в области народонаселения в мире также вызывают тревогу у Турции.По его оценкам, молодое население Турции, которое составляло 16,3 процента по результатам 2016 года, сократится до 15,6 процента в 2023 году и до 11,8 процента к 2050 году. Напротив, доля наших пожилых людей, которая составлял 8,2 процента в 2016 году, ожидается, что он вырастет до 10,2 процента в 2023 году, 20,8 процента к 2050 году и до 27 процентов к 2075 году. В числовом выражении ожидается, что население страны в возрасте 65 лет и старше будет составлять 19,5 миллионов в 2050 году и 8 .6 млн в 2023 году.

Имеющиеся индикаторы показывают, что тенденция к снижению темпов роста населения и уровня рождаемости подталкивает страну к потере продуктивного, активного населения, что в конечном итоге создает неизбежный риск подавления устойчивого развития.

Окно возможностей сужается

Это не удивительная картина для исследователей, изучающих демографию. Турция проходит этап, который прошли все развитые страны.Демографическая трансформация страны частично связана с повышением качества жизни и улучшением здравоохранения и социальных услуг. Ожидаемая продолжительность жизни при рождении в стране составляла 40 лет в 1950-х годах; однако к 2015 году он вырос до 75,3 для мужчин и 80,7 для женщин благодаря революционной Программе трансформации здравоохранения.

Тем не менее, история Турции отличается от истории всех других модернизированных стран. У страны есть два десятилетия возможностей, прежде чем она столкнется с серьезной проблемой старения, с которой уже сталкиваются европейцы.Другими словами, у Турции есть два десятилетия, которые нужно провести с умом, прежде чем ударить по стене старения.

На самом деле, многие турецкие политики знают об этой угрозе. В течение некоторого времени правительство пыталось стимулировать брак и применять пронаталистскую политику. Президент Эрдоган постоянно заявляет, что во всех семьях должно быть не менее трех детей.

Тем не менее, данные показывают, что запуск бэби-бума не может быть решением приближающейся проблемы старения в Турции; он может только замедлить темп.Стране необходимо принять ряд мер — от повышения рождаемости до построения современной модели ухода за пожилыми людьми, от приведения системы социального обеспечения в соответствие со стареющим обществом до стимулирования активного старения всего населения. Реформа по введению всеобщего страхования по старости, которое будет обязательным для всех, является одним из основных шагов, о которых говорят в политических кругах. В общем, Турция должна сделать колоссальные шаги в этом вопросе. Что бы ни делала страна, это должно быть быстро; часы идут, и окно возможностей для Турции закрывается.

Плотность, распределение и расселение населения Турции

Общество «Назад в Турцию»

Плотность населения увеличилась вместе с относительно быстрыми темпами роста. Например, хотя в 1950 году в Турции в среднем было всего 27 человек на квадратный километр, к 1990 году эта цифра увеличилась почти втрое, до 72,5 человек на квадратный километр. Плотность населения оценивалась в 78,5 человек на квадратный километр в конце. 1994 года. Согласно переписи 1990 года, самые густонаселенные провинции включали Стамбул с 1330 человек на квадратный километр; Коджаэли — 260; и Измир, с 220.К наиболее малонаселенным провинциям относятся Тунджели и Караман, где на квадратный километр приходится соответственно семнадцать и двадцать четыре человека. Общая плотность населения Турции была менее половины плотности населения в основных странах ЕС, таких как Великобритания, Германия и Италия.

Хотя общая плотность населения невысока, некоторые регионы Турции, особенно Фракии и побережья Эгейского и Черного морей, густонаселены. Неравномерное распределение населения наиболее очевидно в прибрежной зоне, простирающейся от Зонгулдака на запад до Стамбула, затем вокруг Мраморного моря и на юге вдоль побережья Эгейского моря до Измира.Хотя эта территория включает менее 25 процентов всей территории Турции, в 1990 году здесь проживало более 45 процентов всего населения. Напротив, Анатолийское плато и горный восток составляют 62 процента всей земли, но только 40 процентов всей территории. население проживало там в 1990 году. Остальные 15 процентов населения проживали на южном побережье Средиземного моря, что составляет 13 процентов территории Турции.

В 1990 году около 50 процентов населения относилось к сельским.Эта цифра представляет собой снижение более чем на 30 процентов с 1950 года, когда сельское население составляло 82 процента от общей численности населения страны. В 1990 г. сельское население проживало более чем в 36 000 деревень, в большинстве из которых проживало менее 1 000 жителей (см. «Деревенская жизнь» в этой главе). В административных целях деревня может быть небольшим поселением или несколькими разрозненными сельскими домохозяйствами, совместно управляемыми старостой деревни ( мухтар ).

К 1995 году более 65 процентов населения Турции проживало в городах, определенных как застроенные районы с населением 10 000 и более человек.Городское население быстро росло с 1950 года, когда оно составляло всего 18 процентов от общей численности населения Турции. Основным фактором роста городов была неуклонная миграция сельских жителей в городские районы, процесс, который продолжался в 1990-е годы. Тенденция к урбанизации была выявлена ​​в ходе переписи 1990 года, согласно которой более 17,6 миллиона человек — более 30 процентов от общей численности населения — проживали в девятнадцати городах с населением более 200 000 человек. Самым большим был Стамбул с населением около 6 человек.6 миллионов, примерно 12 процентов от общей численности населения Турции. Два других города также имели население более 1 миллиона человек: столица Анкара (около 2,6 миллиона человек) и Измир, крупный порт и промышленный центр на Эгейском море (около 1,8 миллиона человек). Четвертый и пятый по величине города Турции, Адана (около 916 000 в 1990 году) и Бурса (около 835 000), росли темпами, превышающими 3 процента в год, и ожидается, что до 2000 года в каждом из них будет более 1 миллиона жителей. юго-восток и Конья на Анатолийском плато были единственными городами с населением более 500 000 человек в 1990 году.В десятку крупнейших городов также вошли Мерсин (около 422 000), Кайсери (около 421 000) и Эскишехир (около 413 000).

Миграция

В течение десятилетия с 1915 по 1925 год в стране произошли крупные перемещения населения — значительное перемещение групп меньшинств за пределы страны и приток беженцев и иммигрантов. Первое крупное перемещение населения началось в 1915 году, когда правительство Османской империи по ряду сложных и в некоторых случаях противоречивых причин решило депортировать около 2 миллионов армян с их исторической родины в восточной Анатолии (см. Армяне, эта гл.; Первая мировая война, гл. 1). Перемещение греков из Турции, начавшееся во время Балканских войн 1912-13 годов, достигло апогея в 1920-х годах с международно санкционированным обменом населением, в первую очередь, между Турцией и балканскими государствами. В соответствии с Лозаннским договором 1923 года Турция приняла около 500 000 мусульман, которые были вынуждены покинуть свои дома на Балканах, в обмен на почти 2 миллиона греков, которые были вынуждены покинуть Анатолию. По особому соглашению греки, проживающие в Стамбуле, и турки, проживающие в греческой части Фракии, были освобождены от обязательного обмена.

После 1925 г. Турция продолжала принимать мусульман, говорящих на тюркских языках, в качестве иммигрантов и не препятствовала эмиграции представителей нетюркских меньшинств. Более 90 процентов всех иммигрантов прибыли из балканских стран. Например, в период с 1935 по 1940 год около 124 000 болгар и румын турецкого происхождения иммигрировали в Турцию, а в период с 1954 по 1956 год около 35 000 мусульманских славян иммигрировали из Югославии. За пятидесятипятилетний период, закончившийся в 1980 году, Турция признала примерно 1.3 миллиона иммигрантов; 36 процентов прибыли из Болгарии, 30 процентов из Греции, 22,1 процента из Югославии и 8,9 процента из Румынии. Эти балканские иммигранты, а также небольшое количество тюркских иммигрантов из Кипра и Советского Союза получили полное гражданство по прибытии в Турцию. Иммигранты поселились в основном в регионах Мраморного моря и Эгейского моря (78 процентов) и в центральной Анатолии (11,7 процента).

Самый последний приток иммиграции был приток болгарских турок и боснийских мусульман.В 1989 году около 320 000 болгарских турок бежали в Турцию, спасаясь от кампании насильственной ассимиляции. После краха коммунистического правительства Болгарии в том же году количество болгарских турок, ищущих убежища в Турции, сократилось до менее 1000 в месяц. Фактически, число добровольно репатриированных болгарских турок — 125 000 — превысило количество вновь прибывших. К марту 1994 года в общей сложности 245 000 болгарских турок получили турецкое гражданство. Однако Турция больше не считает болгарских турок беженцами.Начиная с 1994 г., вновь прибывших в Турцию задерживали и депортировали. По состоянию на 31 декабря 1994 г. в Турции проживало около 20 000 боснийцев, в основном в районе Стамбула. Около 2600 человек жили в лагерях; остальные расселились по частным домам.

В 1994 году правительство заявило, что в Турции проживает 2 миллиона иранцев, и большинство международных организаций считает эту цифру сильно преувеличенной. Турция — одна из немногих стран, в которые иранцы могут въезжать без предварительной визы; Власти полагают, что относительная легкость путешествия из Ирана в Турцию побуждает многих иранцев посещать Турцию в качестве туристов или использовать Турцию в качестве промежуточной станции для получения виз в страны Европы и Северной Америки.Следовательно, до 2 миллионов иранцев могут фактически пройти через Турцию — включая многократные повторные въезды для многих людей — в течение данного года. Специализированные агентства Европейского Союза и Организации Объединенных Наций, занимающиеся проблемами мигрантов и беженцев, считают, что более реалистичная цифра о количестве иранцев, которые живут в Турции и не имеют места жительства в Иране или где-либо еще, приближается к 50 тысячам.

В 1960-х годах турки трудоспособного возраста, в основном мужчины, начали мигрировать в Западную Европу в поисках работы в качестве гастарбайтеров.Многие из этих турецких рабочих в конечном итоге привезли свои семьи в Европу. По оценкам, 2 миллиона турецких рабочих и их иждивенцев проживали в Западной Европе в начале 1980-х годов, до начала экономической рецессии, которая привела к серьезной потере рабочих мест. Федеративная Республика Германия (Западная Германия) инициировала программу приема турецких гастарбайтеров. Однако в 1990-е годы Германия приняла политику экономических стимулов для поощрения добровольной репатриации турецких рабочих. По состоянию на конец 1994 г., по оценкам, 1.1 миллион турок продолжали проживать в Западной Европе в качестве полупостоянных иностранцев. Около двух третей этих турецких мигрантов проживали в Германии, а еще 10 процентов — во Франции. Другие европейские страны со значительными турецкими общинами включали Австрию, Бельгию, Нидерланды, Швецию и Швейцарию. Кроме того, не менее 150 000 турок работали в Саудовской Аравии и других арабских странах-экспортерах нефти в Персидском заливе.

Данные на январь 1995 г.

ПРИМЕЧАНИЕ. Информация о Турции на этой странице переиздана из Библиотеки Конгресса по исследованиям стран и Всемирной книги фактов ЦРУ.Никаких заявлений относительно точности представленной здесь информации о плотности населения, распределении и расселении не делается. Все предложения по исправлению любых ошибок, касающихся плотности, распределения и заселения населения Турции, следует направлять в Библиотеку Конгресса США и ЦРУ.

(PDF) Демографическая политика в Турции и демографические изменения на социальной карте

Ючешахин, Адали, Тюркиылмаз 263

Copyright @ 2016 ПЕРЕСЕЧЕНИЕ ГРАНИЦ © Transnational Press London

Bongaarts, J.(1993). Влияние программ планирования семьи на фертильность. В семье

Планирование: решение проблем: содействие выбору (Материалы Конгресса по планированию семьи IPPF

, Нью-Дели, октябрь 1992 г.), Pearl River, NY: Издательская группа «Парфенон»

, стр. 51-70.

Бюйюкер-Ишлер, Д. (2010). Ok Boyutlu Ölçekleme (Многомерное масштабирование, MDS), В

Ş. KALAYCI ed., SPSS Uygulamalı ok Değişkenli İstatistik Teknikleri (Многомерные статистические методы

с приложениями SPSS), Анкара: Издательство Оз Баран, стр.379-

386.

Колдуэлл, Дж. К. (2006). Демографическая теория перехода, Dordrecht: Springer.

Дэвис, К. (1975). Демографическая реальность и политика в будущем Непала, семинар-конференция

по народонаселению, планированию семьи и развитию в Непале. Беркли: Университет

Калифорнийского издательства.

Эдиев Д.М., Явуз С., Ючешахин М.М. (2012). Частные домохозяйства в Турции: большие

изменения впереди, Обзор народонаселения 51, стр. 28-49.

Ergöçmen. Б., Ханджиоглу, А., Юналан, Т. (1995). Türkiye’de Dourganlık, Aile Plânlaması ve

ocuk Ölümlülüğündeki Değişmeler: Ulusal Demografi Araştırmaları ve Nüfus Sayımları Bulguları

(Изменения в показателях фертильности и смертности детей в Турции,

и

) HUIPS Press.

Эрюрт, М.А., Канполат, Ş.Б., Коч, И. (2013). Türkiye’de Nüfus ve Nüfus Politikaları:

Öngörüler ve Öneriler, Amme İdaresi Dergisi, 46 (4), стр.129-156.

Эверит, Б.С., Данн, Г. (1991). Прикладной многомерный анализ данных, Лондон: Cambridge

University Press.

Фарук, Г.М., Тунцер, Б. (1974). Рождаемость и экономическое и социальное развитие в

Турция: перекрестное исследование и исследование временных рядов, демографические исследования 28, стр. 263-276.

Gözükara-Bağ, H., Alpar, R. (2011). Bölüm 12: ok Boyutlu Ölçekleme (Раздел 12: многомерное масштабирование

), In: Uygulamalı ok Değişkenli İstatistiksel Yöntemler (Applied

Multivariate Statistical Methods), Ankara: Detay Publishing,.383-403.

Härdle, W.K., Simar, L. (2003). Прикладной многомерный статистический анализ, электронная книга, Берлин.

Хердман, Э., Бадир, А. (2008). Гендерное равенство или патриархальный дивиденд: структурные изменения в сфере сестринского дела, сестринского дела и медицинских наук в Турции

10, стр. 159–163.

HUIPS (Институт демографических исследований Университета Хаджеттепе) (1994 год). Турция

Демографическое и медицинское обследование 1993, Анкара: HUIPS, Университетский институт Хаджеттепе,

демографических исследований, Министерство здравоохранения и Macro International Inc.

HUIPS (1999). Демографическое и медицинское обследование Турции, 1998 г., Анкара: HUIPS, Hacettepe

Университетский институт демографических исследований, Главное управление Министерства здравоохранения

Здоровье матери и ребенка и Macro International Inc.

HUIPS (2004). Демографическое и медицинское исследование Турции за 2003 год, Анкара: HUIPS, Hacettepe

Университетский институт демографических исследований, Главное управление Министерства здравоохранения,

Управления здоровья матери и ребенка и планирования семьи, Государственная организация планирования и

Европейского союза.

HUIPS (2009 г.). Демографическое и медицинское обследование Турции, 2008 г., Анкара: HUIPS, Hacettepe

Университетский институт демографических исследований, Главное управление Министерства здравоохранения

Управления здоровья матери и ребенка и планирования семьи, Премьер-министр Турецкой Республики

Заместитель секретаря Государственной организации планирования, Турция Научный и

Научно-технический совет.

HUIPS (2010 г.). Türkiye’nin Demografik Dönüşümü: Doğurganlık, Aile Planlaması, Anne-ocuk

Sağlığı ve Beş Yaş Altı Ölümlerdeki Değişimler, 1968-2008 (Демографическая группа Турции —

, изменение здоровья матери и ребенка, переходное состояние здоровья матери, рождаемости, семьи

Этнические группы Турции

Турция — это сложный плавильный котел культур и людей, расположенный между исламским, арабским миром и европейским, западным миром, с торговлей, коммерцией и исследовательской деятельностью каждого из них, проходящей через Турцию для веков.Хотя в Турцию мигрировало множество людей и рас, этнические турки по-прежнему доминируют в демографических данных. В Турции мусульманское большинство составляет 99,8%, что делает ее одной из самых мусульманских стран во всем мире.

Османская империя просуществовала более 600 лет, ее центр находился в Турции. После того, как империя пришла в упадок из-за различных факторов, турецкий народ остался без идентичности.Мустафа Кемаль Ататюрк объединил мусульман Турции и отверг меры, которые значительно ослабили Турцию после Первой мировой войны. Это объединение и вновь обретенный турецкий национализм привели к созданию современного государства Турция. Ататюрк создал современное светское государство с равными политическими правами для этнических меньшинств и женщин, что стало одним из его вечных наследий.

Сегодня существует серьезная этническая напряженность между турецким правительством и вооруженными силами и этническими курдами из-за таких факторов, как прошлые правительственные запреты на курдский язык, грубые нарушения прав человека в отношении курдского народа и отсутствие у курдов права на собрания. , Просто назвать несколько.Рабочая партия Курдистана (РПК) борется против турецких вооруженных сил более 30 лет, и за это время были достигнуты лишь краткие мирные соглашения.

турки (72,5%)

Турецкий народ проживал в регионе Турции и ее окрестностях примерно с 1071 года нашей эры и постепенно распространился по стране, которую мы теперь знаем как Турция.Турки были преимущественно мусульманами на протяжении большей части своей ранней истории. Ранние турецкие поселенцы в этом районе медленно захватили в основном греческие и христианские районы Турции, и вскоре она стала мусульманской страной. Турецкие города известны своей архитектурой, секуляризмом и академическими кругами, такими как искусство и наука. Турецкая культура интересна, она отражает ценности современных западных стран, а также традиционные, более консервативные ценности. Турецкий народ имеет долгую историю в регионе и до сих пор насчитывает 72 человека.5% населения сегодня. Также турок можно встретить на Кипре, в Западной Европе и Северной Америке. Интересно, что турецкое государство признает всех людей с гражданством этническими турками.

курдов (12,7%)

Курды встречаются почти исключительно в восточных и юго-восточных районах Турции, районе, который также известен как Курдистан.В 1930-х годах турецкое правительство начало программу насильственного « тюркизации » всех курдов (то есть привести их культуру и язык в соответствие с турецкими), чему сопротивлялись, иногда с применением силы. Курдский язык известен как индоевропейский язык (что означает, что он произошел от исходного доисторического языка) в отличие от турецкого языка, который происходит из тюркской языковой семьи. С 1984 года курды проявляют активность в своих мирных и / или насильственных действиях с целью создания курдского государства.Этнические курды обладают некоторой степенью автономии в Курдистане, что означает, что они имеют право управлять некоторыми аспектами и организовывать общественные организации на своей территории. Как упоминалось ранее, напряженность между курдским народом и турецкими вооруженными силами и правительством привела к более чем 30-летним беспорядкам между двумя народами.

заза курдов (4%)

Курды-заза говорят на отдельном языке от турок и этнических курдов, это их собственный язык зазаки, родственный другим персидским и курдским языкам.Этот язык считается вымирающим из-за небольшого числа курдов-заза и их исторической интеграции в турецкую культуру и общество. Хотя некоторые Заза предпочтут не называть себя этническими курдами или турками, а просто Заза. Эти люди имеют исторические корни в Персии / Иране, но это трудно доказать, поскольку их история — это история устной традиции. Культурно, а также этнически связаны с курдами. Несмотря на то, что в Турции все еще проживает около 3 миллионов курдов-заза, они всегда изо всех сил пытались сохранить свою культуру и язык.

черкесов (3,3%)

Эта группа кавказских иммигрантов родом из Кавказских гор, расположенных недалеко от России и Грузии. Многие черкесы отказались от родного языка в пользу турецкого, что, безусловно, повлияло на черкесскую культуру в Турции. По последним оценкам, черкесы, насчитывающие около 2 миллионов человек, являются одним из самых крупных меньшинств в Турции и почти всегда являются мусульманами-суннитами.Черкесы обычно проживают в одном из двух отдельных поясов Турции, от Самсуна до Хатая или от Дюздже до Чанаккале, соответственно. Черкесы исторически были антикоммунистами и антироссийцами в Турции, склоняясь к правым националистическим партиям в турецкой политике.

боснийцев (2.6%)

Боснийцев можно определить как людей, которые происходят из Боснии, а также из Герцеговины и других бывших республик, контролируемых Югославией. Боснийцы в основном являются мусульманами-суннитами и мигрировали в Турцию из-за репрессий против их религии в Европе. Эти люди говорят на боснийском как на своем родном языке, хотя из-за ограниченного числа боснийцев многие стали говорить по-турецки, чтобы работать в стране.

грузин (1,3%)

Грузинские турки произошли из восточноевропейской страны Грузии или иным образом связаны с ней. Турецких грузин обычно можно найти на побережье Черного моря или на северо-западе Турции. Их язык, грузинский, считается в Турции вымирающим. Грузинская культура в Турции сохраняется благодаря журналу, специально изданному для грузин в Турции, Cveneburi Magazine, хотя на самом деле он печатается на турецком языке.Примерно 1 миллион человек, считающих себя грузинами, проживают в Турции.

албанцев (1,2%)

албанцев в Турции в основном были выходцами из Косово и Македонии. В Турции открыты школы албанского языка, и албанские мусульмане занимают важные позиции в более широком исламском сообществе. Эти люди говорят как на албанском, так и на турецком, и, следовательно, албанский язык является потенциально опасным языком в Турции.Многие албанцы мигрировали в Турцию в 1950-1970-е годы из-за подавления Югославией ислама как религии и мусульман. Также была волна албанских беженцев во время конфликта в Косово в 1990-х годах.

арабов (1.1%)

Арабы имеют давние исторические корни в регионе, поселяясь в стране еще в 11 веке, прибыв примерно в то же время, что и турецкие племена, которые вскоре станут доминирующими. Турецкие арабы являются преимущественно мусульманами-суннитами и проживают в юго-восточных районах Турции недалеко от сирийской и иракской границ. Также в Стамбуле проживает большая группа современных арабов-мигрантов из арабских стран. Турецкие арабы не получают культурной или социальной поддержки от арабских государств, таких как Саудовская Аравия, Ирак и Сирия, что потенциально может привести к проблеме потери арабами своей идентичности.Арабы хорошо интегрированы в турецкое население, некоторые ежедневно говорят на турецком и арабском языках. У многих турецких арабов есть предки или родственники в соседней стране Сирии.

Помаки (0,8%)

Помаки — это преимущественно мусульмане-сунниты и говорят на одном из вариантов болгарского языка, который известен как помак.Эти болгарские мусульмане насчитывают 750 000 человек в Турции и в основном проживают в так называемой «европейской Турции».

Прочие (0,5%)

Есть также много других, меньших групп меньшинств, проживающих в Турции. К ним относятся сирийцы, греки, лаз, различные народы Кавказа и азербайджанцы. Некоторым из этих этнических групп трудно получить признание и сохранить свою культуру и язык.

Турция Люди 2020, CIA World Factbook

Последнее обновление страницы: 27 января 2020 г.

Население:
82,017,514 (Июль 2020 г.) Сравнение
стран с миром (рейтинг ЦРУ, может быть основан на устаревших данных): 18
[см. Также: Численность населения страны ]

Национальность:
существительное: Турок (ы)
прилагательное: турецкий

Этнические группы:
Турки 70-75%, курды 19%, другие меньшинства 7-12% (2016 г.)

Языки:
Турецкий (официальный), курдский, языки других меньшинств

Религии:
мусульмане 99,8% (в основном сунниты), другие 0,2% (в основном христиане и евреи)

Возрастная структура:
0-14 лет: 23,41% (мужчин 9 823 553 / женщин 9 378 767)
[см. Также: Возрастная структура — 0–14 лет в рейтинге страны ]
15-24 года: 15.67% (мужчин 6 564 263 / женщин 6 286 615)
[см. Также: Возрастная структура — 15-24 года в рейтинге страны ]
25-54 года: 43,31% (17 987 103 мужчин / 17 536 957 женщин)
[см. Также: Возрастная структура — 25-54 года в рейтинге страны ]
55-64 года: 9,25% (мужчин 3,764,878 / женщин 3,822,946)
[см. Также: Возрастная структура — 55-64 года страна в рейтинге ]
65 лет и старше: 8.35% (3 070 258 мужчин / 3782 174 женщин) (Оценка 2020 г.)


[см. Также: Возрастная структура — 65 лет и старше, рейтинг страны ]
пирамида населения:
Это пирамида населения Турции. Пирамида населения иллюстрирует возрастную и половую структуру населения страны и может дать представление о политической и социальной стабильности, а также об экономическом развитии. Население распределено по горизонтальной оси, мужчины показаны слева, а женщины — справа.Мужское и женское население разбито на пятилетние возрастные группы, представленные горизонтальными полосами вдоль вертикальной оси, причем самые молодые возрастные группы находятся внизу, а самые старые — вверху. Форма пирамиды населения постепенно меняется с течением времени в зависимости от тенденций рождаемости, смертности и международной миграции.

Для получения дополнительной информации см. Запись «Пирамида населения» на странице «Определения и примечания» на вкладке «Ссылки».

Коэффициенты зависимости:
Общий коэффициент зависимости: 50.1 (Оценка 2015 г.)
[см. Также: Коэффициенты зависимости — общий коэффициент зависимости страны занимает ]
Коэффициент демографической нагрузки среди молодежи: 38,4 (2015 г.)
[см. Также: Dependency Ratio — Dependency Ratio Country Rank ]
Коэффициент иждивенцев пожилого возраста: 11,7 (Оценка 2015 г.)
[см. Также: Коэффициенты зависимости — коэффициент зависимости пожилых людей в рейтинге страны ]
Коэффициент потенциальной поддержки: 8.5 (Оценка 2015 г.)
[см. Также: Коэффициенты зависимости — коэффициент потенциальной поддержки страна занимает ]

Средний возраст:
Всего: 32,2 года
[см. Также: Средний возраст — всего по стране ]
мужчин: 31,7 лет
[см. Также: Средний возраст — мужская страна занимает места]
женский: 32,8 года (Оценка 2020 г.)
[см. Также: Средний возраст — женщины занимают место в стране ] Сравнение
стран с миром (рейтинг ЦРУ, возможно, на основе устаревших данных): 111

Темп прироста населения:
0,45% (Оценка 2020 г.)
страны в сравнении с миром (рейтинг ЦРУ, может быть основан на неактуальных данных): 159
[см. Также: Рейтинг страны по темпам роста населения ]

Рождаемость:
14.8 рождений на 1000 населения (Оценка 2020 г.)
страны в сравнении с миром (рейтинг ЦРУ, может быть основан на неактуальных данных): 123
[см. Также: Уровень рождаемости в стране — ]

Смертность:
6,1 смертей на 1000 населения (Оценка 2020 г.)
страны в сравнении с миром (рейтинг ЦРУ, может быть основан на неактуальных данных): 161
[см. Также: Рейтинг страны по уровню смертности ]

Чистый коэффициент миграции:
-4.3 мигранта / 1000 населения (Оценка 2020 г.)
страны в сравнении с миром (рейтинг ЦРУ, может быть основан на неактуальных данных): 191
[см. Также: Уровень чистой миграции, рейтинг страны — ]

Распределение населения:
Самая густонаселенная область находится вокруг Босфора на северо-западе, где 20% населения проживает в Стамбуле; за исключением Анкары, городские центры остаются небольшими и разбросаны по всей территории Анатолии; существует общая картина периферийного развития, особенно вдоль побережья Эгейского моря на западе и систем рек Тигр и Евфрат на юго-востоке.

Урбанизация:
городское население: 75.6% от общей численности населения (2019)
[см. Также: Урбанизация — городское население страны занимает ]
Скорость урбанизации: 2,04% годовых изменений (2015-20 оц.)
[см. Также: Урбанизация — уровень урбанизации в стране составляет ]

Основные городские районы — население:
14,968 млн. Стамбул, 5,018 млн. АНКАРА (столица), 2,964 млн. Измир, 1.951 миллион Бурса, 1,75 миллиона Адана, 1,668 миллиона Газиантеп (2019)

Соотношение полов:
при рождении: 1,05 мужчин / женщину (Оценка 2020 г.)
[см. Также: Соотношение полов — страна рождения занимает ]
0-14 лет: 1,05 мужчин / женщину (Оценка 2020 г.)
[см. Также: Соотношение полов — 0–14 лет страна занимает ]
15-24 года: 1.04 мужчин / женщину (Оценка 2020 г.)
[см. Также: Соотношение полов — 15-24 лет страна занимает ]
25-54 лет: 1,03 мужчин / женщину (Оценка 2020 г.)
[см. Также: Соотношение полов — 25-54 лет страна занимает ]
55-64 года: 0,98 мужчин / женщину (Оценка 2020 г.)
[см. Также: Соотношение полов — 55–64 лет страна занимает ]
65 лет и старше: 0.81 мужчин / женщину (Оценка 2020 г.)
[см. Также: Соотношение полов — 65 лет и старше, рейтинг страны ]
Общая численность населения: 101 мужчин / женщину (Оценка 2020 г.)
[см. Также: Рейтинг страны по соотношению полов ]

Средний возраст матери при первых родах:
22,3 года (2010 г.)
[см. Также: Средний возраст матери при рождении первого ребенка в стране составляет ]

Коэффициент материнской смертности:
17 смертей / 100 000 живорождений (2017 г.)
страны в сравнении с миром (рейтинг ЦРУ, возможно, на основе устаревших данных): 133
[см. Также: Уровень материнской смертности в стране ]

Коэффициент младенческой смертности:
Всего: 15,8 смертей / 1000 живорождений
[см. Также: Коэффициент младенческой смертности — всего по стране ]
мужчин: 16,9 смертей / 1000 живорождений
[см. Также: Коэффициент младенческой смертности — мужская страна занимает ]
женский: 14.6 смертей / 1000 живорождений (Оценка 2020 г.)
[см. Также: Коэффициент младенческой смертности — женская страна занимает место] Сравнение
стран с миром (рейтинг ЦРУ, возможно, на основе устаревших данных): 95

Ожидаемая продолжительность жизни при рождении:
Общая численность населения: 75,7 лет
[см. Также: Ожидаемая продолжительность жизни при рождении — общая численность населения страны составляет ]
мужской: 73.3 года
[см. Также: Ожидаемая продолжительность жизни при рождении — мужская страна занимает место]
женский: 78,2 года (Оценка 2020 г.)
[см. Также: Ожидаемая продолжительность жизни при рождении — женская страна занимает место] Сравнение
стран с миром (рейтинг ЦРУ, возможно, на основе устаревших данных): 110
[См. Также: Ожидаемая продолжительность здоровой жизни ]
[См. Также: Health Performance ]

Общий коэффициент фертильности:
1.96 детей на женщину (Оценка 2020 г.)
страны в сравнении с миром (рейтинг ЦРУ, может быть основан на неактуальных данных): 118
[см. Также: Общий коэффициент рождаемости в рейтинге страны ]

Показатель использования противозачаточных средств:
73,5% (2013)
[см. Также: Рейтинг страны по распространенности контрацептивов — ]

Источник питьевой воды:
улучшенный:
городские: 100% населения
[см. Также: Источник питьевой воды — улучшенный — городская страна занимает ]
сельское: 100% населения
[см. Также: Источник питьевой воды — улучшенный — сельская местность занимает ]
Всего: 100% населения
без улучшения:
городские: 0% населения
сельское: 0% населения
Всего: 0% населения (2015 г.)

Текущие расходы на здравоохранение:
4,3% (2016)
[см. Также: Текущие расходы на здравоохранение, рейтинг страны ]

Плотность врачей:
1,76 врачей на 1000 населения (2014)
[см. Также: Плотность врачей в рейтинге страны ]

Плотность больничных коек:
2,7 коек на 1000 населения (2013)
[см. Также: Плотность больничных коек в стране составляет ]

Доступ к санитарным узлам:
улучшен:
городской: 98.3% населения (Оценка 2015 г.)
[см. Также: Доступ к санитарно-техническим средствам — улучшенный — городская страна занимает ]
сельское: 85,5% населения (Оценка 2015 г.)
[см. Также: Доступ к санитарно-техническим средствам — улучшенный — сельская местность занимает ]
Всего: 94,9% населения (Оценка 2015 г.)
без улучшения:
городской: 1.7% населения (Оценка 2015 г.)
сельское: 14,5% населения (Оценка 2015 г.)
Всего: 5,1% населения (Оценка 2015 г.)

ВИЧ / СПИД — показатель распространенности среди взрослого населения:
NA
[см. Также: ВИЧ / СПИД — уровень распространенности среди взрослого населения, рейтинг страны ]

ВИЧ / СПИД — люди, живущие с ВИЧ / СПИДом:
NA
[см. Также: ВИЧ / СПИД — люди, живущие с ВИЧ / СПИДом, страна занимает ]

ВИЧ / СПИД — количество смертей:
NA
[см. Также: ВИЧ / СПИД — страна по смертности занимает ]

Ожирение — распространенность среди взрослых:
32.1% (2016) Сравнение
стран с миром (рейтинг ЦРУ, возможно, на основе устаревших данных): 17
[см. Также: Ожирение — рейтинг распространенности среди взрослого населения в рейтинге страны ]

Дети в возрасте до 5 лет с недостаточной массой тела:
2,3% (2013) Сравнение
стран с миром (рейтинг ЦРУ, возможно, на основе устаревших данных): 109
[см. Также: Дети в возрасте до 5 лет с недостаточным весом страна занимает ]

Расходы на образование:
4.3% ВВП (2015) Сравнение
стран с миром (рейтинг ЦРУ, возможно, на основе устаревших данных): 91
[см. Также: Страна по расходам на образование — ]

Грамотность:
определение: возраст 15 лет и старше умеет читать и писать
Всего населения: 96,2%
[см. Также: Грамотность — общая численность населения страны составляет ]
мужской: 98.8%
[см. Также: Грамотность — мужская страна занимает ]
женщины: 93,6% (2016)
[см. Также: Грамотность — женщины в рейтинге страны ]

Ожидаемая продолжительность школьной жизни (от начального до высшего образования):
Всего: 18 лет
[см. Также: Ожидаемая продолжительность школьной жизни (от начального до высшего образования) — всего по стране ]
мужчин: 18 лет
[см. Также: Ожидаемая продолжительность школьной жизни (от начального до высшего образования) — мужская страна занимает место]
женщина: 17 лет (2016)
[см. Также: Ожидаемая продолжительность школьной жизни (от начального до высшего образования) — страна женщин занимает места]

Безработица, молодежь в возрасте 15-24 лет
Всего: 20.5%
[см. Также: Безработица, молодежь в возрасте от 15 до 24 лет — всего по стране ]
мужчин: 17,7%
[см. Также: Безработица, молодежь в возрасте от 15 до 24 лет — мужская страна занимает ]
женщины: 25,6% (2017 г.)
[см. Также: Безработица, молодежь в возрасте от 15 до 24 лет — женщины в рейтинге страны ] Сравнение
стран с миром (рейтинг ЦРУ, возможно, на основе устаревших данных): 67

ПРИМЕЧАНИЕ: 1) Информация о Турции на этой странице переиздана из Всемирной книги фактов Центрального разведывательного управления США за 2020 год и других источников.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.