Таиландцы: Таиланд — Википедия

Содержание

Таиланд — Википедия

Таила́нд (тайск. ประเทศไทย)[5], Короле́вство Таила́нд (тайск. ราชอาณาจักรไทย [râːtɕʰa ʔaːnaːtɕɑ̀k tʰɑj]), до 1939 и в 1945—1948 гг. Сиам — государство Юго-Восточной Азии, расположенное в юго-западной части полуострова Индокитай и в северной части полуострова Малакка. Граничит на востоке с Камбоджей и Лаосом, на западе — с Мьянмой, и на юге — с Малайзией.

Название

Название (слово «тай» (ไทย) значит «свобода»[6]) вполне себя оправдывает: Таиланд — единственная страна Юго-Восточной Азии, сохранившая независимость от европейских государств, в то время как все соседние страны были колониями Франции или Великобритании. «Таиланд» (Thailand) — англоязычный вариант названия страны, введённый в обиход в 1939 г., — означает «страна тайцев»[7], тайский вариант звучит как Пратхет Тхай или Мыанг-Тхай.

Название страны стало эпонимом:

География

Рельеф Таиланда

Таиланд расположен в Юго-Восточной Азии, на полуостровах Индокитай и Малакка, с запада омывается Андаманским морем, с востока Сиамским заливом Южно-Китайского моря. Территория Таиланда вытянута с севера на юг (расстояние от самой северной точки до самой южной точки — 1860 км). Благодаря центральному положению в Юго-Восточной Азии и наибольшей среди стран региона протяжённости с севера на юг, Таиланд имеет самый разнообразный в Юго-Восточной Азии климат, поэтому урожаи основных культур собираются несколько раз в год, а туристический сезон «перетекает» из одних климатических зон в другие, делая Таиланд одним из немногих в мире круглогодичных туристических центров. Леса занимают 10 % территории страны: на севере тропические листопадные, в более влажных южных районах — вечнозелёные тропические.

Регионы

Географически, климатически, с точки зрения природных ресурсов, разнообразия форм рельефа и даже этнического состава населения Таиланд делится на пять основных регионов: Центральный, Восточный, Северный, Северо-восточный и Южный Таиланд.

Климат

Климат Таиланда — влажный тропический на севере страны, и субэкваториальный в центральной и южной частях, а на границе с Малайзией — экваториальный. Это объясняется расположением большей части страны в тропическом и субэкваториальном поясах и влиянием юго-западного и северо-восточного муссонов. Расстояние между крайней северной и крайней южной точками Таиланда составляет 1860 км, а перепад широт — около 15 °. Такая протяжённость с севера на юг делает климат Таиланда одним из самых разнообразных в Юго-Восточной Азии. Юго-западный муссон приносит дожди и относительную прохладу в конце мая — середине июля. К ноябрю дожди прекращаются, и наступает «прохладный сухой» сезон, продолжающийся до середины февраля. В это время сказывается и влияние северо-восточного муссона, не задевающего Северный, Северо-Восточный и Центральный Таиланд непосредственно, однако приносящего прохладу. После ослабления муссонов, в феврале — мае, наступает сильная жара, причём влажность воздуха постепенно увеличивается вплоть до начала нового муссонного сезона, а затем цикл повторяется снова.

Продолжительность сезона дождей определить очень трудно. Обычно он начинается в мае — июне и может продолжаться до ноября. В центре страны и на восточном побережье сильные дожди идут в августе — сентябре. Октябрь — обычно последний месяц влажного сезона, когда значительные объёмы воды уже накопились в ирригационных системах и городском дренаже, в результате чего при нечастых и не очень сильных дождях происходят довольно сильные наводнения. В частности, когда река Чаупхрая выходит из берегов, некоторые кварталы Бангкока бывают затоплены, так как около трети города находится ниже уровня моря.

Чем ближе к экватору, тем меньше перепад температур. Так в самые прохладные месяцы (с декабря по февраль, когда средняя температура колеблется от +20 до +27 °C) ночная температура воздуха может опускаться до нуля в горах на севере, тогда как днём она достигает +25. По утрам в Чиангмае (столице Северного Таиланда) в это время бывает около +10 тепла, а в остальных районах выше +20. Самая высокая температура наблюдается в апреле и мае — тогда она выше +35 (норма), но бывает и до +40.

Флора и фауна

Именно в этой стране обитает самое крохотное млекопитающее в мире — свиноносая летучая мышь[8][9].

История

История страны ведёт своё начало с королевства Сукхотай, образованного в 1238 году. Его преемником стало королевство Аютия (Аюттхайя), основанное в 1350 году. Тайская культура испытала на себе сильное влияние Китая и Индии. В XVIII веке Сиам страдает от грабительских набегов бирманцев, которые были прекращены Таксином и Пра Буддха Йодфа Чулалоке. Последний, после жестокой казни Таксина в 1782 году, вступил на престол в качестве короля под именем Рамы I, основав династию Чакри. Благодаря его наследникам королям Раме IV и Раме V, Таиланд — единственная страна в Юго-Восточной Азии, которая никогда не была колонизирована. Правда, Таиланд был вынужден оставить три южные провинции, которые позднее стали тремя северными штатами Малайзии. Вызвано это было интересами Великобритании, пытавшейся покорить Таиланд.

Таиланд никогда не был колонией. Главной причиной этого была рациональная политика короля, игравшего на противоречиях между Великобританией и Францией, уступавшего приграничные территории, например, в Малайзии и Лаосе, но сохранившего независимость страны в целом. В основном мирная революция в 1932 году привела к тому, что Таиланд стал конституционной монархией. Раньше известный как Сиам, Таиланд впервые получил своё нынешнее имя в 1939 году, и во второй раз, уже окончательно, в 1949 году, после Второй мировой войны. В течение этой войны Таиланд поддерживал Японию, а после её окончания стал союзником США.

Одним из самых известных представителей тайской культуры того периода был принц Дамронг Ратчанубаб. Он стал основателем современной системы образования страны и системы провинциального управления. Он был также историком и одним из наиболее влиятельных интеллектуалов Таиланда своего времени. Дамронг Ратчанубаб стал первым тайцем, включённым в список ЮНЕСКО наиболее заслуженных людей.

26 декабря 2004 года на юго-западное побережье Таиланда обрушилось цунами. Погибло 5000 человек в Таиланде, половина из которых — туристы.

Переворот в Таиланде в 2006 году

19 сентября 2006 года в 23:00 по местному времени мировые информационные агентства передали информацию о военном перевороте в Таиланде, в то время как местные телеканалы оказались захвачены и прекратили трансляцию.

Премьер-министр Таксин Чинават, находясь на сессии Генеральной Ассамблеи ООН в Нью-Йорке, объявил в стране чрезвычайное положение и призвал военных прекратить незаконные манёвры. Захватив основные правительственные объекты, путчисты объявили о своей лояльности королю. В январе 2008 года военные передали власть новому правительству во главе с премьер-министром Самаком Сундаравеем. В конце августа — начале сентября 2008 года в столице Таиланда прошли демонстрации и столкновения между сторонниками и противниками правительства Сундаравея. После смещения Самака Сундаравея по решению суда в начале сентября 2008 года и отказа его от переизбрания на пост король утвердил в должности премьер-министра Сомчая Вонгсавата.

Военный переворот в Таиланде в 2014 году

20 мая 2014 года — введено военное положение.

22 мая 2014 года — по всей стране военными введён комендантский час с 22:00 до 05:00 в целях предотвращения беспорядков. В курортных зонах был отменён через 2 недели, в Бангкоке — немного позже. Командующий армией Таиланда генерал Прают Чан-Оча в телеобращении к нации объявил о военном перевороте в стране. Также было приостановлено действие конституции[10].

Позже, вечером 22 мая, стало известно, что командующий сухопутными войсками генерал Прают Чан-Оча возглавил военное правительство Таиланда.

Политика

Государственное устройство

Пляж Пхра Нанг в Таиланде

Форма правления — конституционная монархия.

[11] Глава государства — король. Король утратил абсолютную власть, но остаётся Верховным Главнокомандующим, символом единства нации и защитником буддизма.[12] Умерший в 2016 предыдущий король Рама IX пользовался полным уважением нации, которое иногда использовалось во время политических кризисов. После его смерти королём стал Маха Ватчиралонгкон Махидол.[13] Парламент Таиланда — двухпалатная Национальная Ассамблея, состоит из Сената на 150 мест и Палаты Представителей на 480 мест.[14] Лидер партии, имеющей большинство в Палате Представителей, как правило, становится премьер-министром.

Нижняя палата (Палата представителей) избирается народом Таиланда на 4 года. До марта 2000 года Верхняя палата (Сенат) назначалась королём. С марта 2000 года 50 % Сената назначаются королём, а 50 % избираются населением сроком на 6 лет.[15]

Таиланд — активный член Ассоциации государств Юго-Восточной Азии.

Административное деление

Thailand provinces.png

Таиланд подразделяется на 77 провинций (чангват). В 2013 году муниципальное образование — столица страны Бангкок получила статус самостоятельной 77-й провинции.

Внешняя политика

Российско-тайские отношения
Thailand provinces.png

В конце XIX в. Таиланд (тогда — Сиам) видел в Российской империи возможного союзника, рассчитывая на помощь в отстаивании своей независимости от колониальных держав Европы и сохранении политического суверенитета. Отношения между двумя государствами постепенно укреплялись. В 1882 г. под командованием контр-адмирала А. Б. Асланбегова из России в Сиам прибыла эскадра по случаю столетней годовщины установления власти династии Чакри. В 1888 г. русский композитор П. А. Щуровский написал музыку гимна Сиама, который с 1932 г. стал личным гимном королевской семьи. В 1891 г. российский цесаревич Николай посетил Бангкок. В том же году сиамский принц Дамронг прибыл в Крым, где получил аудиенцию у российского императора Александра III. В 1896 г. принц Чира в качестве гостя присутствовал на церемонии коронации императора Николая II.

Дипломатические отношения между Россией и Сиамом были установлены официально во время визита короля Чулалонгкорна (Рама V) в Россию с 2 по 10 июля 1897 г. 4 декабря 1897 Александр Оларовский был назначен Поверенным в делах и Генеральным консулом Российской империи в Сиаме. Российское генконсульство было открыто в Бангкоке, а впоследствии оно было расширено до миссии, которая просуществовала до 1917 г. 23 июня 1899 в Бангкоке была подписана Декларация относительно юрисдикции, торговли и мореплавания. В связи с дружественным характером российско-сиамских отношений и расширением культурных связей, королевские гвардейцы Сиама до 70-х гг. носили форму российских лейб-гусар, некоторые элементы этой формы сохранились и до нашего времени. В конце XIX — начале XX века ряд членов сиамской королевской семьи и сановников посетили Россию. Многие молодые аристократы получали образование в Москве и Санкт-Петербурге. Сын короля Чулалонгкорна — принц Чакрабон несколько лет жил в России, обучался в Пажеском корпусе и Академии сухопутных войск, служил в Российской армии. В 1906 г. он женился на Екатерине Десницкой.

Сын короля Рамы Пятого, принц Чакрапонг, был женат на Екатерине Десницкой, которая родила ему сына[16].

После 1917 г. был непродолжительный перерыв в двусторонних отношениях. Дипломатические отношения между СССР и Таиландом были установлены 12 марта 1941 г. В 1947 г. между двумя странами было подписано Соглашение по обмену дипмиссиями, и уже через год посольство начало свою работу в столице Таиланда. В период «холодной войны» и до конца 70-х гг. двусторонние отношения носили нейтральный характер.

Новым периодом отношений стал официальный визит премьер-министра Таиланда Криангсака Чаманана в СССР в 1979 г. В ходе этого визита было создано Советско-таиландское Общество дружбы. С середины 80-х гг. в связи с положительными изменениями на мировой политической арене двусторонние отношения постепенно стали вновь укрепляться. В 1987 г. состоялся первый обмен визитами министров иностранных дел двух стран. В мае 1988 г. генерал Прем Тинсуланон, премьер-министр Таиланда, нанёс официальный визит в Москву. В феврале 1990 г. Н. И. Рыжков, председатель Совета министров СССР, прибыл с официальным визитом в Бангкок.

28 декабря 1991 г. правительство Таиланда признало Российскую Федерацию как суверенное государство и подтвердило свои намерения в развитии взаимовыгодных двусторонних отношений.

С начала XXI в. двусторонние отношения неизменно набирали обороты по ключевым направлениям сотрудничества. Кульминацией этого процесса явился визит в Таиланд в октябре 2003 г. Президента Российской Федерации В. В. Путина с супругой, ставший первым визитом главы Российского государства в Королевство Таиланд с момента распада СССР. Эта поездка имела уникальный характер и с точки зрения международного дипломатического протокола, вобрав в себя частный визит Российского Президента по приглашению тогдашнего Премьер-министра Таиланда Таксина Чинавата, официальный визит по приглашению таиландского Премьер-министра, участие в саммите стран-членов Азиатско-тихоокеанского экономического сотрудничества (АТЭС) и, наконец, государственный визит по приглашению Его Величествa Короля Рамы IX Пумипонa Адульядета. В общей сложности поездка заняла более 5 дней.

Сторонам удалось достичь ряда конструктивных договорённостей, в частности, об урегулировании задолженности бывшего СССР перед Таиландом в размере 36,5 млн долларов.

13 декабря 2005 года Россия и Таиланд подписали соглашение о безвизовых поездках, предусматривающее возможность безвизового пребывания россиян с туристическими целями в Таиланде и таиландцев в России сроком до 30 дней. Соглашение вступило в силу с 23 марта 2007 года[17].

Отношения с Камбоджей

Некоторые участки границы Камбоджи с Таиландом, в том числе морской, чётко не определены.

5 ноября 2009 года Таиланд отозвал своего посла из Камбоджи в знак протеста против назначения правительством Камбоджи тайского экс-лидера Таксина Чинавата экономическим советником,[18] что повлекло ухудшение дипломатических отношений между двумя странами[19].

Вооружённые силы

Экономика

Преимущества: успехи в экспортном производстве, способном даже возместить импорт. Быстрый экономический рост. Наличие природного газа. Один из основных мировых экспортёров каучука, риса и морепродуктов.

Слабые стороны: экономика концентрируется в основном вокруг Бангкока. Недостаточные запасы пресной воды. Быстрорастущий внешний долг. 60 % населения работает в мелких крестьянских хозяйствах.

Энергетика

Порядка 70 % электричества вырабатывается с использованием природного газа. Природный газ добывается в шельфовом месторождении Платонг, расположенном на дне Сиамского залива. Также крупным поставщиком природного газа является Катар, который транспортирует сжиженный газ на СПГ-терминал Map Ta Phut LNG[20].

Туризм

Туризм приносит немалый доход Таиланду. Так, в 2011 году Таиланд посетили более 19 миллионов иностранных туристов. Главные направления: Бангкок, Паттайя, Пхукет и Самуи.

Сельское хозяйство

Thailand provinces.png Рисовые поля в Чиангмай

Таиланд — один из крупнейших в мире производителей и экспортёров риса: ежегодно страна поставляет на мировой рынок до 9 миллионов тонн риса различных сортов. В том числе — знаменитого «жасминового» риса, названного так из-за тонкого естественного аромата. Доля сельскохозяйственной продукции в ВВП Таиланда в настоящее время составляет около 10 % с тенденцией к увеличению. Другие популярные культуры — маниок, кукуруза, бататы, ананасы, кокосы (в основном в южном регионе), бананы. Большие доходы страна получает от экспорта «короля фруктов» — дуриана[21], культивировать который впервые научились именно здесь.

Население и социальные ресурсы

Население Таиланда в основном состоит из этнических тайцев и лаосцев (~80 %). Также существует большая община этнических китайцев (~10 %), к которым принадлежит бывший премьер-министр Таиланда Таксин Чинават. Другие этнические группы представлены малайцами, хмонгами, кхмерами, а также вьетнамцами, которые осели в восточном Таиланде ещё со времён Вьетнамской войны.

94,6 % жителей Таиланда исповедуют буддизм. 4,6 % являются мусульманами — в основном это малайцы, проживающие на юге страны.

Религия

Thailand provinces.png Традиционная архитектура

В Таиланде король является не только главой государства, но и покровителем, защитником всех религий. В периоды кризиса он выступает в роли примиряющего посредника, не занимая чью-либо сторону. Король Таиланда — лидер и национальный символ, стоящий над политикой, и поэтому он вмешивается в политические дела только когда это необходимо для предотвращения кровопролития. Любовь и уважение к королевской семье носит в Таиланде — по утверждению официальных представителей — почти религиозный характер. На протяжении последнего столетия, или даже немного больше, каждому царствующему королю, так же как и членам его семьи, официально приписывается горячее участие в благополучии народа и якобы личная заинтересованность в процветании всех подданных.

Помимо номинальной (довольно умеренной) ритуалистики, связанной с культом короля, тайцы исповедуют буддийское учение. В XIII веке в Таиланде официально был признан буддизм хинаяны, означающий — «малая колесница» (вторая крупная ветвь буддизма носит название «Махаяна» — «великая колесница»). В настоящее время термин «хинаяна» принято считать устаревшим и он выходит из употребления, будучи заменённым самоназванием данной ветви буддизма — «тхеравада» — «учение старейших». Тхеравада — один из вариантов буддизма, записанный в так называемом «Палийском каноне»), который его последователи называют наиболее древним, наиболее красивым и наиболее близким к оригинальному учению Гаутамы Будды. (Последователи других версий буддизма утверждают о своих религиозно-философских концепциях то же самое, но это не приводит к религиозным конфликтам.) В этом учении существуют свои строгие правила, в отношении которых недопустим пренебрежительный тон (особенно туристами) — это уважение к изображению Будды, к храмам, монахам, а также некоторые ограничения свободы поведения для женщин, однако обряды и ритуалы в целом гораздо проще, чем в индийском буддизме махаяны.

Буддизм и другие верования и религии нашли отражение в тайском искусстве и в жизни монастырей. Исторически в Сиаме существовало две культуры: придворная, основанная на буддийских ценностях и впитавшая в себя элементы индуизма, другая культура — это культура крестьянской деревни с народными песнями и танцами (самый известный из них — рамвонг, в который обычно вовлекают и туристов), верой в духов, сказками, обрядами сельскохозяйственного цикла и цикла человеческой жизни. К народной культуре также можно отнести и народные промыслы — изготовление предметов обихода, обработка дерева, домашнее шёлкоткачество, плетение из лозы, ротанга и т. п. К придворной культуре можно отнести тайский классический театр «кхон», сопровождающийся традиционным оркестром тайской музыки «пхи пхат», пением и речитативом чтецов, архитектуру буддийских монастырей, настенные фрески храмов, скульптурные изображения Будды. Традиционная скульптура Таиланда представлена, прежде всего, его изображениями и входит в число наиболее значительных произведений буддийского искусства в мире. Будда изображается в определённых канонических позах, имеющих смысл для буддиста; существуют также множество стилей скульптурного изображения — всё это находится в Национальном музее в Бангкоке. К западу от Бангкока, рядом с городком Накхонпатхом, находится самая большая в мире ступа, 127-метровая Пхра Патом Чеди, а в 16 км к северо-западу от Чиангмая расположена одна из святынь буддизма — стоящий на вершине горы храм Ват Прахат Дой Сутхеп.

В Таиланде более 32 700 буддийских храмов, в которых проживают около 370 тысяч монахов и послушников. Это примерно 1 монах на 170 граждан.

Второй по значению религией в Таиланде является ислам, который исповедует около 4,6 %[22] населения — в основном жители южных провинций, близких к Малайзии.

В Таиланде также представлено христианство. Самое первое упоминание о христианах в Таиланде (Сиаме) зафиксировано в путевых заметках итальянского путешественника Людовика из Варсемы, который посетил Юго-Восточную Азию около 1505 года. Из его записей становится ясно, что первыми христианами в Таиланде были армяне, которые проживали здесь постоянно и вели торговлю с Индией[23]. В XVI—XVII вв, христианство здесь распространяли католические миссионеры. В настоящее время в стране действуют католические и протестантские общины, а также семь приходов Русской православной церкви и один монастырь[24]. Всего, по разным оценкам, от 0,7 %[22] до 1,7 % населения страны исповедуют христианство — в основном это обитатели горных северных регионов. Большая часть христиан — католики, но есть и общины протестантов — пресвитериан, баптистов, адвентистов, лютеран, верующих Ассамблей Бога.

Культура

До 1913 года большинство тайцев не имели фамилий, только имена (в основном деревенские жители).

Календарь

Тайцы живут по тайскому солнечному календарю (разновидности буддийского календаря), по которому летоисчисление у них начинается со дня смерти Будды в 543 году до нашей эры (таким образом, 2018 год н. э. по григорианскому календарю соответствует 2561 году буддийской эры).

Официальный Тайский календарь основан на Буддийской Эре и отличается на 543 года от западного календаря. Например, 2017 год равен 2560 году в Таиланде.

Архитектура

Thailand provinces.png Тайский домик Thailand provinces.png MahaNakhon — самое высокое здание Бангкока и Таиланда.

До образования первого крупного тайского государства Сукхотай области Таиланда (а с XII в. и вся страна) входили в состав монских и кхмерских государств Бапном, Дваравати, Ченла и Камбуджадеша. После падения Камбуджадеши тайские государства Сукхотаи, Аютия и Бангкок стали основными наследниками камбоджийской культуры, поскольку в Камбодже не было условий для её развития[25]. Тайская архитектура берёт начало от камбоджийской.

Все развитие тайской художественной культуры связано с буддизмом, который в тайском варианте включил в себя и некоторые индуистские мотивы. В монументальной архитектуре основные типы построек — ступа и храм. Тайские ступы восходят к монским и кхмерским прототипам (прасанг, прасат, чеди; приставка «пра» означает «святой»). Основой развития храмов является вехан — здание с кирпичными или каменными колоннами и деревянной крышей.

Наиболее ярким примером архитектурного творчества тайцев является комплекс храмов и Большого королевского дворца в Бангкоке. Строения, находящиеся на территории храмов, имеют различную форму и значение — это обычно святилища, залы для религиозных церемоний, библиотеки и школы. Стены могут украшать сцены из индуистского эпоса («Рамакиен»: Король Рама 2 перевёл Рамаяну на тайский язык) и изображения мифологических животных. Во дворе монастырей часто встречается священное дерево Бодхи. Здесь также представлены многочисленные скульптуры мифических существ, обладающих сверхъестественной силой и охраняющих монастырь.

Музыка

В церемониальной, придворной и религиозной жизни тайцев музыка всегда занимала важное место. Традиционный оркестр состоит из гонгов, колокольчиков, струнных, ксилофонов. Для европейцев тайская музыка звучит довольно непривычно. Она и сегодня сопровождает важные общественные церемонии и представления классического театра.

Кино

Кинопроизводство в Таиланде появилось в 30-х годах XX века, до этого фильмы снимались эпизодически.

С конца XX века развивается «новая волна» тайского кинематографа. Таиландские режиссёры Пен-Ек Ратанаруанг (тайск. เป็นเอก รัตนเรือง) и Апичатпонг Вирасетакун (тайск. อภิชาติพงศ์ วีระเศรษฐกุล) получили мировую известность, их фильмы номинируются на международных кинофестивалях. В 2010 году фильм «Дядюшка Бунми, который помнит свои прошлые жизни» (тайск. ลุงบุญมีระลึกชาติ режиссёра Апичатпонг Вирасетакун получил «Золотую пальмовую ветвь» каннского кинофестиваля.

Художественные промыслы

Таиланд славится изделиями народных художественных промыслов. Они встречаются повсюду — самые крупные центры промыслов в Бангкоке и Чиангмае. Таиланд — один из крупнейших в Азии производителей шёлковых и хлопчатобумажных изделий, мебели и резных деревянных изделий. Многочисленные магазины предлагают керамику, латексные изделия, шкатулки, расписанные веера и зонтики, изделия из бронзы и латуни, тайских кукол и т. д. В Таиланде можно найти множество недорогих ювелирных украшений из серебра и традиционного для Азии «жёлтого» золота с драгоценными камнями (рубины, изумруды, сапфиры).

СМИ

Государственная телерадиокомпания NBT (National Broadcasting Services of Thailand — «Национальная радиовещательная служба Таиланда»), включает в себя одноимённый телеканал и радиостанцию Radio Thailand[источник не указан 776 дней].

Примечания

  1. ↑ Атлас мира: Максимально подробная информация / Руководители проекта: А. Н. Бушнев, А. П. Притворов. — Москва: АСТ, 2017. — С. 56. — 96 с. — ISBN 978-5-17-10261-4.
  2. Census.gov. Country Rank. Countries and Areas Ranked by Population: 2013. U.S. Department of Commerce (2013). Проверено 9 мая 2013. Архивировано 9 мая 2013 года.
  3. ↑ 2014 Human Development Report Summary 21–25. United Nations Development Programme (2014). Проверено 27 июля 2014.
  4. Городецкая И. Л., Левашов Е. А. Русские названия жителей: Словарь-справочник: Более 14 000 названий. — Москва: Русские словари, Астрель, АСТ, 2003. — С. 270. — 362 с. — ISBN 5-93259-033-5, 5-17-016914-0, 5-271-05846-8.
  5. ↑ Нередко употребляется также написание «Тайла́нд», однако правильным является вариант «Таила́нд» (см., например, Большую Советскую Энциклопедию).
  6. ↑ Siam Thai Etymology (англ.). pcsiam.com. Siam Thai — Facts And General Information On Thailand. Проверено 28 июля 2017. Архивировано 28 июля 2017 года.
  7. Поспелов Е. М. Географические названия мира: Топонимический словарь: Ок. 5000 единиц / отв. ред. Р. А. Агеева. — М.: Русские словари, 1998. — 503 с. — 3000 экз. — ISBN 5-89216-029-7.
  8. ↑ Craseonycteris thonglongyai. IUCN (International Union for Conservation of Nature) Red List of Threatened Species. — «Listed as Vulnerable as the population is estimated to be less than 10,000 individuals, and based on population declines in Thailand it is expected to decline by 10% in the next ten years.».
  9. Alexandra Burns. Craseonycteris thonglongyai (bumblebee bat) (Also: hog-nosed bat). University of Michigan Museum of Zoology.
  10. ↑ Военные Таиланда, которые ранее объявили о перевороте в стране, приостановили действие конституции
  11. ↑ http://ru-world.net/tailand-gosudarstvennoe-ustrojstvo-i-politicheskaya-sistema/
  12. ↑ http://www.best-country.org/asia/thailand/political_structure
  13. ↑ https://ria.ru/world/20161129/1482377940.html
  14. ↑ http://www.korint.ru/tours/azia/tailand/info/
  15. ↑ http://library.siam-legal.com/thai-law/interim-constitution-of-thailand-national-legislative-assembly-sections-06-14/
  16. ↑ Туристическое управление Таиланда: интересные факты о Таиланде, Туристическое Управление Таиланда (16 мая 2010).
  17. ↑ С сегодняшнего дня отменены визы в Таиланд для граждан России. Газета.Ru (23 марта 2007). Проверено 25 июля 2014.
  18. ↑ Thai envoy recalled from Cambodia, BBC News (5 November 2009).
  19. ↑ Камбоджа отказалась экстрадировать бывшего премьера Таиланда, РИА Новости (14 ноября 2009).
  20. ↑ Природный газ в Таиланде: динамика потребления.
  21. ↑ http://toptropicals.com/html/tropics/articles/fruits/durian.htm Фруктовый король
  22. 1 2 CIA World Factbook: Thailand. Central Intelligence Agency (6 апреля 2011). Проверено 24 апреля 2011.
  23. ↑ Официальный веб-сайт Православной Церкви в Таиланде (Московский Патриархат) Начало христианства в Таиланде (Сиаме)
  24. ↑ Список православных приходов в Таиланде
  25. Ожегов С. С., Проскурякова Т. С. Хоанг Дао Кинь. Архитектура Индокитая. — М.: Стройиздат, 1988. — С. 278. — 312 с. — 8000 экз. — ISBN 978-5-269-01062-5.

Библиография

  • Кочетов А. В. Золотой топор Вритры: Путешествие по Таиланду / Рец.: П. А. Эльянов, д.и.н. Э. О. Берзин. — М.: Мысль, 1987. — 160, [32] с. — 100 000 экз. (обл.)
  • К. Кинель, Д. Мишукова. Таиланд. Королевство храмов и дворцов. М., Вече, 2011 (Исторический путеводитель).
  • Погадаев, В. Страна королевских слонов — в: Азия и Африка сегодня. — 2003. — N9

Ссылки

См. также

Таиланд — Википедия

Таила́нд (тайск. ประเทศไทย)[5], Короле́вство Таила́нд (тайск. ราชอาณาจักรไทย [râːtɕʰa ʔaːnaːtɕɑ̀k tʰɑj]), до 1939 и в 1945—1948 гг. Сиам — государство Юго-Восточной Азии, расположенное в юго-западной части полуострова Индокитай и в северной части полуострова Малакка. Граничит на востоке с Камбоджей и Лаосом, на западе — с Мьянмой, и на юге — с Малайзией.

Название

Название (слово «тай» (ไทย) значит «свобода»[6]) вполне себя оправдывает: Таиланд — единственная страна Юго-Восточной Азии, сохранившая независимость от европейских государств, в то время как все соседние страны были колониями Франции или Великобритании. «Таиланд» (Thailand) — англоязычный вариант названия страны, введённый в обиход в 1939 г., — означает «страна тайцев»[7], тайский вариант звучит как Пратхет Тхай или Мыанг-Тхай.

Название страны стало эпонимом:

География

Рельеф Таиланда

Таиланд расположен в Юго-Восточной Азии, на полуостровах Индокитай и Малакка, с запада омывается Андаманским морем, с востока Сиамским заливом Южно-Китайского моря. Территория Таиланда вытянута с севера на юг (расстояние от самой северной точки до самой южной точки — 1860 км). Благодаря центральному положению в Юго-Восточной Азии и наибольшей среди стран региона протяжённости с севера на юг, Таиланд имеет самый разнообразный в Юго-Восточной Азии климат, поэтому урожаи основных культур собираются несколько раз в год, а туристический сезон «перетекает» из одних климатических зон в другие, делая Таиланд одним из немногих в мире круглогодичных туристических центров. Леса занимают 10 % территории страны: на севере тропические листопадные, в более влажных южных районах — вечнозелёные тропические.

Регионы

Географически, климатически, с точки зрения природных ресурсов, разнообразия форм рельефа и даже этнического состава населения Таиланд делится на пять основных регионов: Центральный, Восточный, Северный, Северо-восточный и Южный Таиланд.

Климат

Климат Таиланда — влажный тропический на севере страны, и субэкваториальный в центральной и южной частях, а на границе с Малайзией — экваториальный. Это объясняется расположением большей части страны в тропическом и субэкваториальном поясах и влиянием юго-западного и северо-восточного муссонов. Расстояние между крайней северной и крайней южной точками Таиланда составляет 1860 км, а перепад широт — около 15 °. Такая протяжённость с севера на юг делает климат Таиланда одним из самых разнообразных в Юго-Восточной Азии. Юго-западный муссон приносит дожди и относительную прохладу в конце мая — середине июля. К ноябрю дожди прекращаются, и наступает «прохладный сухой» сезон, продолжающийся до середины февраля. В это время сказывается и влияние северо-восточного муссона, не задевающего Северный, Северо-Восточный и Центральный Таиланд непосредственно, однако приносящего прохладу. После ослабления муссонов, в феврале — мае, наступает сильная жара, причём влажность воздуха постепенно увеличивается вплоть до начала нового муссонного сезона, а затем цикл повторяется снова.

Продолжительность сезона дождей определить очень трудно. Обычно он начинается в мае — июне и может продолжаться до ноября. В центре страны и на восточном побережье сильные дожди идут в августе — сентябре. Октябрь — обычно последний месяц влажного сезона, когда значительные объёмы воды уже накопились в ирригационных системах и городском дренаже, в результате чего при нечастых и не очень сильных дождях происходят довольно сильные наводнения. В частности, когда река Чаупхрая выходит из берегов, некоторые кварталы Бангкока бывают затоплены, так как около трети города находится ниже уровня моря.

Чем ближе к экватору, тем меньше перепад температур. Так в самые прохладные месяцы (с декабря по февраль, когда средняя температура колеблется от +20 до +27 °C) ночная температура воздуха может опускаться до нуля в горах на севере, тогда как днём она достигает +25. По утрам в Чиангмае (столице Северного Таиланда) в это время бывает около +10 тепла, а в остальных районах выше +20. Самая высокая температура наблюдается в апреле и мае — тогда она выше +35 (норма), но бывает и до +40.

Флора и фауна

Именно в этой стране обитает самое крохотное млекопитающее в мире — свиноносая летучая мышь[8][9].

История

История страны ведёт своё начало с королевства Сукхотай, образованного в 1238 году. Его преемником стало королевство Аютия (Аюттхайя), основанное в 1350 году. Тайская культура испытала на себе сильное влияние Китая и Индии. В XVIII веке Сиам страдает от грабительских набегов бирманцев, которые были прекращены Таксином и Пра Буддха Йодфа Чулалоке. Последний, после жестокой казни Таксина в 1782 году, вступил на престол в качестве короля под именем Рамы I, основав династию Чакри. Благодаря его наследникам королям Раме IV и Раме V, Таиланд — единственная страна в Юго-Восточной Азии, которая никогда не была колонизирована. Правда, Таиланд был вынужден оставить три южные провинции, которые позднее стали тремя северными штатами Малайзии. Вызвано это было интересами Великобритании, пытавшейся покорить Таиланд.

Таиланд никогда не был колонией. Главной причиной этого была рациональная политика короля, игравшего на противоречиях между Великобританией и Францией, уступавшего приграничные территории, например, в Малайзии и Лаосе, но сохранившего независимость страны в целом. В основном мирная революция в 1932 году привела к тому, что Таиланд стал конституционной монархией. Раньше известный как Сиам, Таиланд впервые получил своё нынешнее имя в 1939 году, и во второй раз, уже окончательно, в 1949 году, после Второй мировой войны. В течение этой войны Таиланд поддерживал Японию, а после её окончания стал союзником США.

Одним из самых известных представителей тайской культуры того периода был принц Дамронг Ратчанубаб. Он стал основателем современной системы образования страны и системы провинциального управления. Он был также историком и одним из наиболее влиятельных интеллектуалов Таиланда своего времени. Дамронг Ратчанубаб стал первым тайцем, включённым в список ЮНЕСКО наиболее заслуженных людей.

26 декабря 2004 года на юго-западное побережье Таиланда обрушилось цунами. Погибло 5000 человек в Таиланде, половина из которых — туристы.

Переворот в Таиланде в 2006 году

19 сентября 2006 года в 23:00 по местному времени мировые информационные агентства передали информацию о военном перевороте в Таиланде, в то время как местные телеканалы оказались захвачены и прекратили трансляцию.

Премьер-министр Таксин Чинават, находясь на сессии Генеральной Ассамблеи ООН в Нью-Йорке, объявил в стране чрезвычайное положение и призвал военных прекратить незаконные манёвры. Захватив основные правительственные объекты, путчисты объявили о своей лояльности королю. В январе 2008 года военные передали власть новому правительству во главе с премьер-министром Самаком Сундаравеем. В конце августа — начале сентября 2008 года в столице Таиланда прошли демонстрации и столкновения между сторонниками и противниками правительства Сундаравея. После смещения Самака Сундаравея по решению суда в начале сентября 2008 года и отказа его от переизбрания на пост король утвердил в должности премьер-министра Сомчая Вонгсавата.

Военный переворот в Таиланде в 2014 году

20 мая 2014 года — введено военное положение.

22 мая 2014 года — по всей стране военными введён комендантский час с 22:00 до 05:00 в целях предотвращения беспорядков. В курортных зонах был отменён через 2 недели, в Бангкоке — немного позже. Командующий армией Таиланда генерал Прают Чан-Оча в телеобращении к нации объявил о военном перевороте в стране. Также было приостановлено действие конституции[10].

Позже, вечером 22 мая, стало известно, что командующий сухопутными войсками генерал Прают Чан-Оча возглавил военное правительство Таиланда.

Политика

Государственное устройство

Пляж Пхра Нанг в Таиланде

Форма правления — конституционная монархия.[11] Глава государства — король. Король утратил абсолютную власть, но остаётся Верховным Главнокомандующим, символом единства нации и защитником буддизма.[12] Умерший в 2016 предыдущий король Рама IX пользовался полным уважением нации, которое иногда использовалось во время политических кризисов. После его смерти королём стал Маха Ватчиралонгкон Махидол.[13] Парламент Таиланда — двухпалатная Национальная Ассамблея, состоит из Сената на 150 мест и Палаты Представителей на 480 мест.[14] Лидер партии, имеющей большинство в Палате Представителей, как правило, становится премьер-министром.

Нижняя палата (Палата представителей) избирается народом Таиланда на 4 года. До марта 2000 года Верхняя палата (Сенат) назначалась королём. С марта 2000 года 50 % Сената назначаются королём, а 50 % избираются населением сроком на 6 лет.[15]

Таиланд — активный член Ассоциации государств Юго-Восточной Азии.

Административное деление

Thailand provinces.png

Таиланд подразделяется на 77 провинций (чангват). В 2013 году муниципальное образование — столица страны Бангкок получила статус самостоятельной 77-й провинции.

Внешняя политика

Российско-тайские отношения
Thailand provinces.png

В конце XIX в. Таиланд (тогда — Сиам) видел в Российской империи возможного союзника, рассчитывая на помощь в отстаивании своей независимости от колониальных держав Европы и сохранении политического суверенитета. Отношения между двумя государствами постепенно укреплялись. В 1882 г. под командованием контр-адмирала А. Б. Асланбегова из России в Сиам прибыла эскадра по случаю столетней годовщины установления власти династии Чакри. В 1888 г. русский композитор П. А. Щуровский написал музыку гимна Сиама, который с 1932 г. стал личным гимном королевской семьи. В 1891 г. российский цесаревич Николай посетил Бангкок. В том же году сиамский принц Дамронг прибыл в Крым, где получил аудиенцию у российского императора Александра III. В 1896 г. принц Чира в качестве гостя присутствовал на церемонии коронации императора Николая II.

Дипломатические отношения между Россией и Сиамом были установлены официально во время визита короля Чулалонгкорна (Рама V) в Россию с 2 по 10 июля 1897 г. 4 декабря 1897 Александр Оларовский был назначен Поверенным в делах и Генеральным консулом Российской империи в Сиаме. Российское генконсульство было открыто в Бангкоке, а впоследствии оно было расширено до миссии, которая просуществовала до 1917 г. 23 июня 1899 в Бангкоке была подписана Декларация относительно юрисдикции, торговли и мореплавания. В связи с дружественным характером российско-сиамских отношений и расширением культурных связей, королевские гвардейцы Сиама до 70-х гг. носили форму российских лейб-гусар, некоторые элементы этой формы сохранились и до нашего времени. В конце XIX — начале XX века ряд членов сиамской королевской семьи и сановников посетили Россию. Многие молодые аристократы получали образование в Москве и Санкт-Петербурге. Сын короля Чулалонгкорна — принц Чакрабон несколько лет жил в России, обучался в Пажеском корпусе и Академии сухопутных войск, служил в Российской армии. В 1906 г. он женился на Екатерине Десницкой.

Сын короля Рамы Пятого, принц Чакрапонг, был женат на Екатерине Десницкой, которая родила ему сына[16].

После 1917 г. был непродолжительный перерыв в двусторонних отношениях. Дипломатические отношения между СССР и Таиландом были установлены 12 марта 1941 г. В 1947 г. между двумя странами было подписано Соглашение по обмену дипмиссиями, и уже через год посольство начало свою работу в столице Таиланда. В период «холодной войны» и до конца 70-х гг. двусторонние отношения носили нейтральный характер.

Новым периодом отношений стал официальный визит премьер-министра Таиланда Криангсака Чаманана в СССР в 1979 г. В ходе этого визита было создано Советско-таиландское Общество дружбы. С середины 80-х гг. в связи с положительными изменениями на мировой политической арене двусторонние отношения постепенно стали вновь укрепляться. В 1987 г. состоялся первый обмен визитами министров иностранных дел двух стран. В мае 1988 г. генерал Прем Тинсуланон, премьер-министр Таиланда, нанёс официальный визит в Москву. В феврале 1990 г. Н. И. Рыжков, председатель Совета министров СССР, прибыл с официальным визитом в Бангкок.

28 декабря 1991 г. правительство Таиланда признало Российскую Федерацию как суверенное государство и подтвердило свои намерения в развитии взаимовыгодных двусторонних отношений.

С начала XXI в. двусторонние отношения неизменно набирали обороты по ключевым направлениям сотрудничества. Кульминацией этого процесса явился визит в Таиланд в октябре 2003 г. Президента Российской Федерации В. В. Путина с супругой, ставший первым визитом главы Российского государства в Королевство Таиланд с момента распада СССР. Эта поездка имела уникальный характер и с точки зрения международного дипломатического протокола, вобрав в себя частный визит Российского Президента по приглашению тогдашнего Премьер-министра Таиланда Таксина Чинавата, официальный визит по приглашению таиландского Премьер-министра, участие в саммите стран-членов Азиатско-тихоокеанского экономического сотрудничества (АТЭС) и, наконец, государственный визит по приглашению Его Величествa Короля Рамы IX Пумипонa Адульядета. В общей сложности поездка заняла более 5 дней.

Сторонам удалось достичь ряда конструктивных договорённостей, в частности, об урегулировании задолженности бывшего СССР перед Таиландом в размере 36,5 млн долларов.

13 декабря 2005 года Россия и Таиланд подписали соглашение о безвизовых поездках, предусматривающее возможность безвизового пребывания россиян с туристическими целями в Таиланде и таиландцев в России сроком до 30 дней. Соглашение вступило в силу с 23 марта 2007 года[17].

Отношения с Камбоджей

Некоторые участки границы Камбоджи с Таиландом, в том числе морской, чётко не определены.

5 ноября 2009 года Таиланд отозвал своего посла из Камбоджи в знак протеста против назначения правительством Камбоджи тайского экс-лидера Таксина Чинавата экономическим советником,[18] что повлекло ухудшение дипломатических отношений между двумя странами[19].

Вооружённые силы

Экономика

Преимущества: успехи в экспортном производстве, способном даже возместить импорт. Быстрый экономический рост. Наличие природного газа. Один из основных мировых экспортёров каучука, риса и морепродуктов.

Слабые стороны: экономика концентрируется в основном вокруг Бангкока. Недостаточные запасы пресной воды. Быстрорастущий внешний долг. 60 % населения работает в мелких крестьянских хозяйствах.

Энергетика

Порядка 70 % электричества вырабатывается с использованием природного газа. Природный газ добывается в шельфовом месторождении Платонг, расположенном на дне Сиамского залива. Также крупным поставщиком природного газа является Катар, который транспортирует сжиженный газ на СПГ-терминал Map Ta Phut LNG[20].

Туризм

Туризм приносит немалый доход Таиланду. Так, в 2011 году Таиланд посетили более 19 миллионов иностранных туристов. Главные направления: Бангкок, Паттайя, Пхукет и Самуи.

Сельское хозяйство

Thailand provinces.png Рисовые поля в Чиангмай

Таиланд — один из крупнейших в мире производителей и экспортёров риса: ежегодно страна поставляет на мировой рынок до 9 миллионов тонн риса различных сортов. В том числе — знаменитого «жасминового» риса, названного так из-за тонкого естественного аромата. Доля сельскохозяйственной продукции в ВВП Таиланда в настоящее время составляет около 10 % с тенденцией к увеличению. Другие популярные культуры — маниок, кукуруза, бататы, ананасы, кокосы (в основном в южном регионе), бананы. Большие доходы страна получает от экспорта «короля фруктов» — дуриана[21], культивировать который впервые научились именно здесь.

Население и социальные ресурсы

Население Таиланда в основном состоит из этнических тайцев и лаосцев (~80 %). Также существует большая община этнических китайцев (~10 %), к которым принадлежит бывший премьер-министр Таиланда Таксин Чинават. Другие этнические группы представлены малайцами, хмонгами, кхмерами, а также вьетнамцами, которые осели в восточном Таиланде ещё со времён Вьетнамской войны.

94,6 % жителей Таиланда исповедуют буддизм. 4,6 % являются мусульманами — в основном это малайцы, проживающие на юге страны.

Религия

Thailand provinces.png Традиционная архитектура

В Таиланде король является не только главой государства, но и покровителем, защитником всех религий. В периоды кризиса он выступает в роли примиряющего посредника, не занимая чью-либо сторону. Король Таиланда — лидер и национальный символ, стоящий над политикой, и поэтому он вмешивается в политические дела только когда это необходимо для предотвращения кровопролития. Любовь и уважение к королевской семье носит в Таиланде — по утверждению официальных представителей — почти религиозный характер. На протяжении последнего столетия, или даже немного больше, каждому царствующему королю, так же как и членам его семьи, официально приписывается горячее участие в благополучии народа и якобы личная заинтересованность в процветании всех подданных.

Помимо номинальной (довольно умеренной) ритуалистики, связанной с культом короля, тайцы исповедуют буддийское учение. В XIII веке в Таиланде официально был признан буддизм хинаяны, означающий — «малая колесница» (вторая крупная ветвь буддизма носит название «Махаяна» — «великая колесница»). В настоящее время термин «хинаяна» принято считать устаревшим и он выходит из употребления, будучи заменённым самоназванием данной ветви буддизма — «тхеравада» — «учение старейших». Тхеравада — один из вариантов буддизма, записанный в так называемом «Палийском каноне»), который его последователи называют наиболее древним, наиболее красивым и наиболее близким к оригинальному учению Гаутамы Будды. (Последователи других версий буддизма утверждают о своих религиозно-философских концепциях то же самое, но это не приводит к религиозным конфликтам.) В этом учении существуют свои строгие правила, в отношении которых недопустим пренебрежительный тон (особенно туристами) — это уважение к изображению Будды, к храмам, монахам, а также некоторые ограничения свободы поведения для женщин, однако обряды и ритуалы в целом гораздо проще, чем в индийском буддизме махаяны.

Буддизм и другие верования и религии нашли отражение в тайском искусстве и в жизни монастырей. Исторически в Сиаме существовало две культуры: придворная, основанная на буддийских ценностях и впитавшая в себя элементы индуизма, другая культура — это культура крестьянской деревни с народными песнями и танцами (самый известный из них — рамвонг, в который обычно вовлекают и туристов), верой в духов, сказками, обрядами сельскохозяйственного цикла и цикла человеческой жизни. К народной культуре также можно отнести и народные промыслы — изготовление предметов обихода, обработка дерева, домашнее шёлкоткачество, плетение из лозы, ротанга и т. п. К придворной культуре можно отнести тайский классический театр «кхон», сопровождающийся традиционным оркестром тайской музыки «пхи пхат», пением и речитативом чтецов, архитектуру буддийских монастырей, настенные фрески храмов, скульптурные изображения Будды. Традиционная скульптура Таиланда представлена, прежде всего, его изображениями и входит в число наиболее значительных произведений буддийского искусства в мире. Будда изображается в определённых канонических позах, имеющих смысл для буддиста; существуют также множество стилей скульптурного изображения — всё это находится в Национальном музее в Бангкоке. К западу от Бангкока, рядом с городком Накхонпатхом, находится самая большая в мире ступа, 127-метровая Пхра Патом Чеди, а в 16 км к северо-западу от Чиангмая расположена одна из святынь буддизма — стоящий на вершине горы храм Ват Прахат Дой Сутхеп.

В Таиланде более 32 700 буддийских храмов, в которых проживают около 370 тысяч монахов и послушников. Это примерно 1 монах на 170 граждан.

Второй по значению религией в Таиланде является ислам, который исповедует около 4,6 %[22] населения — в основном жители южных провинций, близких к Малайзии.

В Таиланде также представлено христианство. Самое первое упоминание о христианах в Таиланде (Сиаме) зафиксировано в путевых заметках итальянского путешественника Людовика из Варсемы, который посетил Юго-Восточную Азию около 1505 года. Из его записей становится ясно, что первыми христианами в Таиланде были армяне, которые проживали здесь постоянно и вели торговлю с Индией[23]. В XVI—XVII вв, христианство здесь распространяли католические миссионеры. В настоящее время в стране действуют католические и протестантские общины, а также семь приходов Русской православной церкви и один монастырь[24]. Всего, по разным оценкам, от 0,7 %[22] до 1,7 % населения страны исповедуют христианство — в основном это обитатели горных северных регионов. Большая часть христиан — католики, но есть и общины протестантов — пресвитериан, баптистов, адвентистов, лютеран, верующих Ассамблей Бога.

Культура

До 1913 года большинство тайцев не имели фамилий, только имена (в основном деревенские жители).

Календарь

Тайцы живут по тайскому солнечному календарю (разновидности буддийского календаря), по которому летоисчисление у них начинается со дня смерти Будды в 543 году до нашей эры (таким образом, 2018 год н. э. по григорианскому календарю соответствует 2561 году буддийской эры).

Официальный Тайский календарь основан на Буддийской Эре и отличается на 543 года от западного календаря. Например, 2017 год равен 2560 году в Таиланде.

Архитектура

Thailand provinces.png Тайский домик Thailand provinces.png MahaNakhon — самое высокое здание Бангкока и Таиланда.

До образования первого крупного тайского государства Сукхотай области Таиланда (а с XII в. и вся страна) входили в состав монских и кхмерских государств Бапном, Дваравати, Ченла и Камбуджадеша. После падения Камбуджадеши тайские государства Сукхотаи, Аютия и Бангкок стали основными наследниками камбоджийской культуры, поскольку в Камбодже не было условий для её развития[25]. Тайская архитектура берёт начало от камбоджийской.

Все развитие тайской художественной культуры связано с буддизмом, который в тайском варианте включил в себя и некоторые индуистские мотивы. В монументальной архитектуре основные типы построек — ступа и храм. Тайские ступы восходят к монским и кхмерским прототипам (прасанг, прасат, чеди; приставка «пра» означает «святой»). Основой развития храмов является вехан — здание с кирпичными или каменными колоннами и деревянной крышей.

Наиболее ярким примером архитектурного творчества тайцев является комплекс храмов и Большого королевского дворца в Бангкоке. Строения, находящиеся на территории храмов, имеют различную форму и значение — это обычно святилища, залы для религиозных церемоний, библиотеки и школы. Стены могут украшать сцены из индуистского эпоса («Рамакиен»: Король Рама 2 перевёл Рамаяну на тайский язык) и изображения мифологических животных. Во дворе монастырей часто встречается священное дерево Бодхи. Здесь также представлены многочисленные скульптуры мифических существ, обладающих сверхъестественной силой и охраняющих монастырь.

Музыка

В церемониальной, придворной и религиозной жизни тайцев музыка всегда занимала важное место. Традиционный оркестр состоит из гонгов, колокольчиков, струнных, ксилофонов. Для европейцев тайская музыка звучит довольно непривычно. Она и сегодня сопровождает важные общественные церемонии и представления классического театра.

Кино

Кинопроизводство в Таиланде появилось в 30-х годах XX века, до этого фильмы снимались эпизодически.

С конца XX века развивается «новая волна» тайского кинематографа. Таиландские режиссёры Пен-Ек Ратанаруанг (тайск. เป็นเอก รัตนเรือง) и Апичатпонг Вирасетакун (тайск. อภิชาติพงศ์ วีระเศรษฐกุล) получили мировую известность, их фильмы номинируются на международных кинофестивалях. В 2010 году фильм «Дядюшка Бунми, который помнит свои прошлые жизни» (тайск. ลุงบุญมีระลึกชาติ режиссёра Апичатпонг Вирасетакун получил «Золотую пальмовую ветвь» каннского кинофестиваля.

Художественные промыслы

Таиланд славится изделиями народных художественных промыслов. Они встречаются повсюду — самые крупные центры промыслов в Бангкоке и Чиангмае. Таиланд — один из крупнейших в Азии производителей шёлковых и хлопчатобумажных изделий, мебели и резных деревянных изделий. Многочисленные магазины предлагают керамику, латексные изделия, шкатулки, расписанные веера и зонтики, изделия из бронзы и латуни, тайских кукол и т. д. В Таиланде можно найти множество недорогих ювелирных украшений из серебра и традиционного для Азии «жёлтого» золота с драгоценными камнями (рубины, изумруды, сапфиры).

СМИ

Государственная телерадиокомпания NBT (National Broadcasting Services of Thailand — «Национальная радиовещательная служба Таиланда»), включает в себя одноимённый телеканал и радиостанцию Radio Thailand[источник не указан 776 дней].

Примечания

  1. ↑ Атлас мира: Максимально подробная информация / Руководители проекта: А. Н. Бушнев, А. П. Притворов. — Москва: АСТ, 2017. — С. 56. — 96 с. — ISBN 978-5-17-10261-4.
  2. Census.gov. Country Rank. Countries and Areas Ranked by Population: 2013. U.S. Department of Commerce (2013). Проверено 9 мая 2013. Архивировано 9 мая 2013 года.
  3. ↑ 2014 Human Development Report Summary 21–25. United Nations Development Programme (2014). Проверено 27 июля 2014.
  4. Городецкая И. Л., Левашов Е. А. Русские названия жителей: Словарь-справочник: Более 14 000 названий. — Москва: Русские словари, Астрель, АСТ, 2003. — С. 270. — 362 с. — ISBN 5-93259-033-5, 5-17-016914-0, 5-271-05846-8.
  5. ↑ Нередко употребляется также написание «Тайла́нд», однако правильным является вариант «Таила́нд» (см., например, Большую Советскую Энциклопедию).
  6. ↑ Siam Thai Etymology (англ.). pcsiam.com. Siam Thai — Facts And General Information On Thailand. Проверено 28 июля 2017. Архивировано 28 июля 2017 года.
  7. Поспелов Е. М. Географические названия мира: Топонимический словарь: Ок. 5000 единиц / отв. ред. Р. А. Агеева. — М.: Русские словари, 1998. — 503 с. — 3000 экз. — ISBN 5-89216-029-7.
  8. ↑ Craseonycteris thonglongyai. IUCN (International Union for Conservation of Nature) Red List of Threatened Species. — «Listed as Vulnerable as the population is estimated to be less than 10,000 individuals, and based on population declines in Thailand it is expected to decline by 10% in the next ten years.».
  9. Alexandra Burns. Craseonycteris thonglongyai (bumblebee bat) (Also: hog-nosed bat). University of Michigan Museum of Zoology.
  10. ↑ Военные Таиланда, которые ранее объявили о перевороте в стране, приостановили действие конституции
  11. ↑ http://ru-world.net/tailand-gosudarstvennoe-ustrojstvo-i-politicheskaya-sistema/
  12. ↑ http://www.best-country.org/asia/thailand/political_structure
  13. ↑ https://ria.ru/world/20161129/1482377940.html
  14. ↑ http://www.korint.ru/tours/azia/tailand/info/
  15. ↑ http://library.siam-legal.com/thai-law/interim-constitution-of-thailand-national-legislative-assembly-sections-06-14/
  16. ↑ Туристическое управление Таиланда: интересные факты о Таиланде, Туристическое Управление Таиланда (16 мая 2010).
  17. ↑ С сегодняшнего дня отменены визы в Таиланд для граждан России. Газета.Ru (23 марта 2007). Проверено 25 июля 2014.
  18. ↑ Thai envoy recalled from Cambodia, BBC News (5 November 2009).
  19. ↑ Камбоджа отказалась экстрадировать бывшего премьера Таиланда, РИА Новости (14 ноября 2009).
  20. ↑ Природный газ в Таиланде: динамика потребления.
  21. ↑ http://toptropicals.com/html/tropics/articles/fruits/durian.htm Фруктовый король
  22. 1 2 CIA World Factbook: Thailand. Central Intelligence Agency (6 апреля 2011). Проверено 24 апреля 2011.
  23. ↑ Официальный веб-сайт Православной Церкви в Таиланде (Московский Патриархат) Начало христианства в Таиланде (Сиаме)
  24. ↑ Список православных приходов в Таиланде
  25. Ожегов С. С., Проскурякова Т. С. Хоанг Дао Кинь. Архитектура Индокитая. — М.: Стройиздат, 1988. — С. 278. — 312 с. — 8000 экз. — ISBN 978-5-269-01062-5.

Библиография

  • Кочетов А. В. Золотой топор Вритры: Путешествие по Таиланду / Рец.: П. А. Эльянов, д.и.н. Э. О. Берзин. — М.: Мысль, 1987. — 160, [32] с. — 100 000 экз. (обл.)
  • К. Кинель, Д. Мишукова. Таиланд. Королевство храмов и дворцов. М., Вече, 2011 (Исторический путеводитель).
  • Погадаев, В. Страна королевских слонов — в: Азия и Африка сегодня. — 2003. — N9

Ссылки

См. также

Население Тайланда - история и современный Таиланд

Автор Evgeni На чтение 10 мин. Просмотров 4.1k. Обновлено

Для нас все жители Таиланда тайцы. Неправильно их было называть «таиландцы», как неправомерен спор «Таиланд» или «Тайланд». Чуть ниже вы увидите почему. Население Тайланда очень неоднородно. В современной интерпретации две трети населения страны – тайцы, одна треть – лао. Есть небольшой процент малайцев. Почему такое обобщение? Основная часть тайцев говорит на тайском языке, который относится к мон-кхмерской языковой группе. Лао тоже, а вот малайцы говорят на яванском диалекте. Каждый седьмой житель королевства – этнический китаец. Давайте теперь остановимся поподробнее на этнических группах, истории их поселения в Сиаме, узнаем о малых народностях.

Население ТайландаНаселение Тайланда

Население Тайланда — маленький исторический экскурс

Утверждения, что в средние века на территории Таиланда не было государств, не выдерживает никакой критике. Возможно, не было тех развитых государств в нашем понимании, потому что эволюционно тропические территории стали развиваться в этом плане несколько позднее северных. Тайская цивилизация развивалась на пересечении и слиянии двух великих цивилизаций – Индии и Китая, а это уже является аргументом. Уже в IV веке в предгорных районах севера современного Таиланда существовали раннефеодальные княжества с весьма развитой иерархией, а восток Таиланда занимала Кхмерская империя.

К X веку нашей эры север и северо-запад обозначился тремя влиятельными княжествами, которые впоследствии даже смогли противостоять китайской династии Юань, Чингизидам захватившими власть в Поднебесной – Дваравати, Лаво и Чиангсен. Кстати сказать, религия более позднего Сиама основывается на буддизме хинаяна Дваравати, а почти все князья знаменитой Аютхайя ведут свою родословную от Чиангсена, князья которого стали правителями не менее известного Сукхотай.

XIII век ознаменовался, с приходом воинственных и мудрых князей, укреплением и развитием Сукхотая. Границы этого княжества за полвека расширились до Малайзии и Ява, потеснили слабеющих царей Кхемрской империи и с успехом противостояли китайским агрессорам, частично вышел к Индийскому океану. Последний, и безуспешный набег монголо-китайцев был предпринят в 1300 году. После этого давления с севера уже не предпринималось. Рама Кхамкент, будучи не только талантливым военачальником, но и образованным человеком реформировал княжество, создал видимую вертикаль власти, создал законы, обращённые уже в письменном виде. Именно его правление многие историки считают началом тайской цивилизации. Княжество Чиангсен (нынешний Чиангмай) продолжало существовать периодически попадая в вассальную зависимость Сукхотайских , а потом и Аютийских князей. Но чаще в виде военного союзника в противостоянии Бирме.

Сам термин «Тхай» появился несколько позднее, но восходит тоже ко временам Сукхотая. Термин «Свободный» имеет мало общего с муссируемым взглядом, что Таиланд не был колонизирован в XVII-XVIII веках. Да, это так. Но сам термин обозначает племенное устройство коренного населения Сукхотая. Мужчины этого княжества были свободными от налогов, они считались постоянно на военной службе у князя, налог они платили только собственной кровью в войнах. Нынешнее название страны Таиланд идёт от этого слова. Споры о написании слова беспочвенны. Сами тайцы называют свою страну «Тхайлэнд», смешивая старинный термин с английским словом «земля» — «Земля свободных». Поэтому написание «Тайланд» так же правомочно, как и «Таиланд».

Ещё одно собирательное название местного населения и самой страны – Сиам. Это слово не имеет точного перевода. Так в Кхмерской империи впервые стали называть воинствующие племена шанов и монов с запада, которые служили наёмными воинами кхмерским царям. Эти же национальности, вместе с таями стали и основной нацией Центрального Таиланда во времена княжества Аютия со столицей в городе Аютхайя. Таи – название лесных племён, постепенно переходивших к земледелию. Смешавшись с шанами и монами образовалась современная тайская нация. Поскольку в то время еще существовала некоторая национальная самоидентификация этих групп, то общее название народа страны и именовалась соседями – сиам.

Карта государства Сиам 1686 годКарта государства Сиам 1686 годКарта государства Сиам 1686 год

Современный Таиланд

Кто ещё живёт в Таиланде. Географически современное королевство Таиланд как бы делится на четыре крупные области – Юг, Центр, Север и Сверо-восток.

Северо-восток страны занимает всем известный сельскохозяйственный и самобытный регион Исан. Он граничит с Лаосом и Кампучией, недалеко и Вьетнам.

Юг занимает узкую полосу между Андаманским морем и Сиамским заливом. Население Таиланда здесь довольно разношерстное, но преобладают этнические малайцы, исповедующие ислам.

Север – территория нескольких провинций в горных районах, граничащих с Бирмой (Мьянмой). Именно здесь больше всего разных этнических групп, сохранивших свой язык, традиции и культуру. Корнями они уходят в монские племена, а также пришедшие сюда в XV веке племена горных кочевников с севера, из Тибета, Китая и Гималаев.

Центральный Таиланд может похвастаться чистотой тайской нации, что относительно. Народ здесь более светлокожий, высокий. Тайский язык центра наиболее близок к литературному тайскому, более лёгок для изучения. Лично я сначала начал понимать тайцев из Бангкока и Аютхайя, а исанский диалект так до сих пор и не освоил.

Народ Таиланда расселён достаточно равномерно по всей стране — 9 миллионов человек – численность населения Таиланда распределена по 514 тыс кв км, это 22 место в мире по плотности, то есть – оптимальное. По своему религиозному составу тайцы на 95% буддисты течения Тхеравада, немного есть христиан-католиков, на юге мусульмане.

Тайские детиТайские дети

Горный Север Таиланда

Этот регион включает в себя несколько провинций, в том числе Чиангмай и Чианграй, которые являются наследники того самого Чиангсена. Это предки монов и шанов, составивших когда-то ядро тайской нации. Кроме них здесь есть и бирманцы, и бирманские тайцы, но нам интересны малые народности – карены, акха, кайёны, лису и лаху. Как я уже обмолвился, это горные кочевники, когда-то племена воинственные, служившие в армиях соседей и промышлявшие разбоем на Шёлковом Пути. Постепенно они отошли от своих привычных занятий, занялись выживанием в горных лесах. Как нельзя лучше они подходили в качестве рабочей силы на опиумных плантациях. Не секрет, что этот регион «Золотого треугольника» между Мьянмой, Таиландом и Лаосом был поставщиком 85% мирового опиума сырца.

Стараниями правительства и лично короля Рамы IX, преступный бизнес был сведен на нет. Сейчас они выращивают кофе и чай, хлопок и натуральный шёлк. Они довольно интересны своими традициями и культурой. Например, карены до сих пор украшают своих женщин спиралью золотистого цвета на шее. Знаменитые «длинношееи». Споров о предназначении этих экзотических украшений, которые делают шею женщины неестественно длинной, вызывают споры до сих пор. Карены являются достаточно многочисленным народом, они внесены в государственный реестр наций и Бирмы, и Китая.

Представители малых народностей Таиланда КареныПредставители малых народностей Таиланда КареныПредставители малых народностей Таиланда Карены

Акха – низкорослые с кривыми ногами и искусством ковки стальных изделий. Их ножи так ценились в ЮВА. По своему облику они как раз подтверждают происхождение этих народов. Они как две капли воды похожи на тибетцев, монголов и наших хакасов.

К ним я приезжаю, как к родным. По поверьям, эта народность была самая воинственная. Украшения из железных шариков на головных уборах, браслеты и кольца из чистого железа говорили тогда об их богатстве. Ведь железо в Азии появилось намного раньше, чем в Европе. Ну и оружие из стали, конечно, было предпочтительнее бронзовых мечей. Сейчас эта народность малочисленная, доброжелательная и мирная. Но и их малочисленность не является препятствием для сохранения культуры и языка.

Представители малых народностей Таиланда АкхаПредставители малых народностей Таиланда АкхаПредставители малых народностей Таиланда Акха

Лису и лаху – лесные люди. Самобытны и красивы своей одеждой и танцами. Они любят расшивать бисером и шёлком, ткать из хлопка, красивые платки и ткань для своей яркой одежды. Мужчины занимаются объездкой лошадей и обучением слонов. К ним примыкают и кайёны – самая малочисленная народность. Их не более 5000.

Представители народностей Лису и лахуПредставители народностей Лису и лахуПредставители Лису и лаху

Исан

Исанский диалект и лаосский язык — два совершенно родственных наречия. Сетования некоторых туристов о неприветливости исанцев строятся на нежелании понимать ими выученные туристами фразы из разговорника. Они не против, что вы пытаетесь говорить с ними по-тайски! Они просто не понимают вас!! Тайский и лаосский языки родственные, как русский и украинский. Любой русский поймёт, что говорит украинец. Но представьте, что француз приехал во Львов. Для него украинский язык, даже при начальных знаниях русского, тёмный лес. Так и здесь.

Однако все исанцы могут говорить по-лаосски. Но некоторое пренебрежение, очевидно продиктованное коммунистическим прошлым, когда две страны были разделены политически, всё-таки остаётся. В Таиланде считается, что самые красивые девушки – лао. Они маленькие, но со светлым лицом и фигуркой, как китайские куколки. Лаос много перенёс от американских бомбардировок во время Второй Индо-Китайской войны, мало кто об этом знает. Коммунистическая идеология и королевская власть сделали на какое-то время чуждыми родственные народы. Но эта же идеология дала возможность сохраниться самому старому буддизму в древней столице Луанпрабанг и старинным традициям. А местные таксисты иногда удивляют отличным знанием литературного русского языка. Много студентов обучалось в советских ВУЗах.

В древности Лаос не был единым государством. Несколько княжеств по названию столиц были на его территории. Вьентьян и Луанпрабанг – самые известные. Во времена Аютхайя, Лаос стал частью Сиамского княжества и пробыл более ста лет. В конце XVIII — начале XIX веков Великобритания и Франция пытались покорить Таиланд, колонизировать. Но пришлось договариваться об этой стране, как о буферной зоне между двумя соперничавшими странами. Таиланд от этого только выиграл, получив немного территорий от Камбоджи. Бирма отошла англичанам, а Лаос попал под французов. До самой Второй Мировой войны.

Девушки лаоДевушки лаоДевушки лао

Немного о других регионах и народах

Каждый седьмой житель Таиланда – этнический китаец. Проникновения китайской нации и культуры происходило во все времена. Торговые пути между Индией и Китаем проходили именно здесь. Короли Таиланда периодически делали послабления китайским поселенцам, как людям предприимчивым и мастеровым. В некоторые периоды истории доля китайского населения доходила до 35%. Сейчас китайская диаспора заслуженно контролирует банковскую сферу и золото. Тайцы несколько более расслаблены для ведения коммерции, а китайцы в этом вопросе специалисты с многовековым опытом.

Юг населён малайцами, исповедующими Ислам. Это накладывает определённые черты на реальность Юга. Более строгие моральные норма, иная культура и традиции. Иногда в современном Таиланде происходят теракты по вине тех же мусульман. Но по моим наблюдениям, ислам здесь более мягкий и терпимый. Уживаются традиционно все хорошо. Даже законы шариата блюдут выборочно. Иногда можно увидеть женщину в пенджабе, но в джинсах, шортах, а то и в короткой до колен юбке. Дань традиции и современные реалии моды.

В общем – вам надо увидеть это самим. Экскурсии в эти регионы устраивают паттайские туристические компании, да и самостоятельное путешествие тоже принесёт немало впечатлений, хоть и хлопотно. Народ Таиланда очень терпим и приветлив, даже в южных областях. Нигде вы не встретите отчуждения.

Таиландцы. Культура Тайланда | Землянин

Автор Землянин На чтение 3 мин. Опубликовано

В  Таиланде распространена южная ветвь буддизма — тхеравада — с элементами анимизма и индуизма. Тайцы считают, что жизнь — это череда страданий, а их причина — страсти. Они верят в постоянные перерождения при стремлении к совершенству.

Таиландцы. Культура Тайланда

В повседневной жизни, считают тайцы, им помогают индуистские боги, а зло исходит от духов. Чтобы защититься от них, вблизи своего жилища они строят для духов домик на невысокой колонне и ежедневно зажигают в нем свечи и жгут ладан. Любой тайландец может уйти в монахи. Что интересно, на время, когда молодой сотрудник фирмы уходит в монахи, ему предоставляется оплачиваемый отпуск. Девушки тоже имеют на это право.

Таиландцы. Культура Тайланда

На службе у короля состоят священники и астрологи, а получая титул Рамы, король обращается к индуистскому богу Вишну, ведь Рама — это седьмое воплощение Вишну, символ идеальной мужественности.

Таиланд — страна контрастов. Такова и его почти 10-миллионная столица Бангкок, который иногда называют Венецией Востока из-за множества каналов, по которым плавают пассажирские водные трамваи и грузовые баржи.

Таиландцы. Культура Тайланда

В Таиланде пользуются двумя календарями: григорианским и буддийским (лунно-солнечным). По последнему отсчет времени начинается с 543 года до нашей эры, который считается годом нирваны Будды.

Тайская кухня считается одной из самых лучших в мире. Её оригинальность вызвана соединением кулинарных традиций Индии и Китая. Блюда острые, ароматные. В качестве приправы часто используется базилик, кориандр, перец чили, чеснок, цедра лимона, лимонный сок.

Таиландцы. Культура Тайланда

Туристам предлагают различные мясные блюда, гарнир к которым — макароны и рис; оригинален рис с карри — приправой из мяса, квашеной рыбы и креветок с растительным маслом и специями, пирожные из риса, сладкая кукуруза, свежие овощи.

Всегда есть множество рыбных блюд. И всё это — по необычайно низким ценам. В ресторанах стоит попробовать цыплёнка с орехами анакардии либо под кисло-сладким соусом, свинину с хрустящими овощами и жареными листьями вьюнка с чесноком в соусе из чёрной фасоли. На десерт можно заказать желе из лотоса, политое жасминовым сиропом, кокосовое мороженое либо кокосовый крем, поданный в небольшой отваренной тыкве.

Обязательно следует посетить королевский дворец Махапрасад.

Как в Европе любят футбол, так в Таиланде любят бокс муай тхаи, имеющий духовные и ритуальные черты. Боксер выходит на ринг в блестящем шелковом одеянии, кланяется на все стороны света и выполняет медленный танец. Каждая часть тела, за исключением головы, может использоваться для нанесения удара в любую часть тела противника, кроме паха.

Таиландцы. Культура Тайланда

Сейчас в боях используются боксерские перчатки, но до 30 годов XX века боксеры обматывали кулаки коноплёй и один слой делали из битого стекла, чтобы сильнее искалечить противника.

Интерес туристов вызывают показательные выступления дрессированных крокодилов и тигров в питомниках. В национальных заповедниках туристов привлекают экзотические животные: макаки и гиббоны, леопарды, тапиры, мунджанские олени. Племена горцев сберегли традиции тысячелетней давности. Жители деревень очень гостеприимны и дружественно встречают туристов, забредших в их глухие селения.

таиландцы - это... Что такое таиландцы?

  • ТАИЛАНДЦЫ — [нц ], цев, ед. андец, дца, муж. Население Таиланда. | жен. таиландка [нк ], и. | прил. таиландский [нс ], ая, ое. Толковый словарь Ожегова. С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. 1949 1992 …   Толковый словарь Ожегова

  • таиландцы — ТАИЛАНДЦЫ, ев, мн (ед таиландец, дца, м). Группа народов (в основном сиамцы, лао, а также китайцы, малайцы и др.), составляющих население Королевства Таиланд, государства в юго вост. Азии, расположенного на п овах Индокитай и Малакка; люди,… …   Толковый словарь русских существительных

  • таиландцы — мн. 1. Народ Таиланда. 2. Представители этого народа. Толковый словарь Ефремовой. Т. Ф. Ефремова. 2000 …   Современный толковый словарь русского языка Ефремовой

  • таиландцы — таил андцы, ев, ед. ч. дец, дца, твор. п. дцем …   Русский орфографический словарь

  • таиландцы — ев; мн. см. тж. таиландец, таиландка, таиландский Народ Таиланда; представители этого народа …   Словарь многих выражений

  • таиландец — м. см. таиландцы 2. Толковый словарь Ефремовой. Т. Ф. Ефремова. 2000 …   Современный толковый словарь русского языка Ефремовой

  • таиландка — ж. см. таиландцы 2. Толковый словарь Ефремовой. Т. Ф. Ефремова. 2000 …   Современный толковый словарь русского языка Ефремовой

  • Роджанасунанд, Порнтхип — Порнтхип Роджанасунанд или Порнтип Роджанасунанд  нередко её называют в печати только по первому имени Pornthip (р. 1955)  таиландская общественная деятельница, правозащитница, писательница. По профессии  патологоанатом. Директор… …   Википедия

  • Камбоджийско-тайский пограничный конфликт 2008 года — Дата июнь октябрь 2008 Место Камбоджийско тайская граница …   Википедия

  • Военное противостояние на границе Таиланда и Камбоджи (2008) — Камбоджийско тайский пограничный конфликт 2008 года Дата июнь октябрь 2008 Место Камбоджийско тайская граница …   Википедия

  • Таиланд — Википедия. Что такое Таиланд

    Таила́нд (тайск. ประเทศไทย)[5], Короле́вство Таила́нд (тайск. ราชอาณาจักรไทย [râːtɕʰa ʔaːnaːtɕɑ̀k tʰɑj]), до 1939 и в 1945—1948 гг. Сиам — государство Юго-Восточной Азии, расположенное в юго-западной части полуострова Индокитай и в северной части полуострова Малакка. Граничит на востоке с Камбоджей и Лаосом, на западе — с Мьянмой, и на юге — с Малайзией.

    Название

    Название (слово «тай» (ไทย) значит «свобода»[6]) вполне себя оправдывает: Таиланд — единственная страна Юго-Восточной Азии, сохранившая независимость от европейских государств, в то время как все соседние страны были колониями Франции или Великобритании. «Таиланд» (Thailand) — англоязычный вариант названия страны, введённый в обиход в 1939 г., — означает «страна тайцев»[7], тайский вариант звучит как Пратхет Тхай или Мыанг-Тхай.

    Название страны стало эпонимом:

    География

    Рельеф Таиланда

    Таиланд расположен в Юго-Восточной Азии, на полуостровах Индокитай и Малакка, с запада омывается Андаманским морем, с востока Сиамским заливом Южно-Китайского моря. Территория Таиланда вытянута с севера на юг (расстояние от самой северной точки до самой южной точки — 1860 км). Благодаря центральному положению в Юго-Восточной Азии и наибольшей среди стран региона протяжённости с севера на юг, Таиланд имеет самый разнообразный в Юго-Восточной Азии климат, поэтому урожаи основных культур собираются несколько раз в год, а туристический сезон «перетекает» из одних климатических зон в другие, делая Таиланд одним из немногих в мире круглогодичных туристических центров. Леса занимают 10 % территории страны: на севере тропические листопадные, в более влажных южных районах — вечнозелёные тропические.

    Регионы

    Географически, климатически, с точки зрения природных ресурсов, разнообразия форм рельефа и даже этнического состава населения Таиланд делится на пять основных регионов: Центральный, Восточный, Северный, Северо-восточный и Южный Таиланд.

    Климат

    Климат Таиланда — влажный тропический на севере страны, и субэкваториальный в центральной и южной частях, а на границе с Малайзией — экваториальный. Это объясняется расположением большей части страны в тропическом и субэкваториальном поясах и влиянием юго-западного и северо-восточного муссонов. Расстояние между крайней северной и крайней южной точками Таиланда составляет 1860 км, а перепад широт — около 15 °. Такая протяжённость с севера на юг делает климат Таиланда одним из самых разнообразных в Юго-Восточной Азии. Юго-западный муссон приносит дожди и относительную прохладу в конце мая — середине июля. К ноябрю дожди прекращаются, и наступает «прохладный сухой» сезон, продолжающийся до середины февраля. В это время сказывается и влияние северо-восточного муссона, не задевающего Северный, Северо-Восточный и Центральный Таиланд непосредственно, однако приносящего прохладу. После ослабления муссонов, в феврале — мае, наступает сильная жара, причём влажность воздуха постепенно увеличивается вплоть до начала нового муссонного сезона, а затем цикл повторяется снова.

    Продолжительность сезона дождей определить очень трудно. Обычно он начинается в мае — июне и может продолжаться до ноября. В центре страны и на восточном побережье сильные дожди идут в августе — сентябре. Октябрь — обычно последний месяц влажного сезона, когда значительные объёмы воды уже накопились в ирригационных системах и городском дренаже, в результате чего при нечастых и не очень сильных дождях происходят довольно сильные наводнения. В частности, когда река Чаупхрая выходит из берегов, некоторые кварталы Бангкока бывают затоплены, так как около трети города находится ниже уровня моря.

    Чем ближе к экватору, тем меньше перепад температур. Так в самые прохладные месяцы (с декабря по февраль, когда средняя температура колеблется от +20 до +27 °C) ночная температура воздуха может опускаться до нуля в горах на севере, тогда как днём она достигает +25. По утрам в Чиангмае (столице Северного Таиланда) в это время бывает около +10 тепла, а в остальных районах выше +20. Самая высокая температура наблюдается в апреле и мае — тогда она выше +35 (норма), но бывает и до +40.

    Флора и фауна

    Именно в этой стране обитает самое крохотное млекопитающее в мире — свиноносая летучая мышь[8][9].

    История

    История страны ведёт своё начало с королевства Сукхотай, образованного в 1238 году. Его преемником стало королевство Аютия (Аюттхайя), основанное в 1350 году. Тайская культура испытала на себе сильное влияние Китая и Индии. В XVIII веке Сиам страдает от грабительских набегов бирманцев, которые были прекращены Таксином и Пра Буддха Йодфа Чулалоке. Последний, после жестокой казни Таксина в 1782 году, вступил на престол в качестве короля под именем Рамы I, основав династию Чакри. Благодаря его наследникам королям Раме IV и Раме V, Таиланд — единственная страна в Юго-Восточной Азии, которая никогда не была колонизирована. Правда, Таиланд был вынужден оставить три южные провинции, которые позднее стали тремя северными штатами Малайзии. Вызвано это было интересами Великобритании, пытавшейся покорить Таиланд.

    Таиланд никогда не был колонией. Главной причиной этого была рациональная политика короля, игравшего на противоречиях между Великобританией и Францией, уступавшего приграничные территории, например, в Малайзии и Лаосе, но сохранившего независимость страны в целом. В основном мирная революция в 1932 году привела к тому, что Таиланд стал конституционной монархией. Раньше известный как Сиам, Таиланд впервые получил своё нынешнее имя в 1939 году, и во второй раз, уже окончательно, в 1949 году, после Второй мировой войны. В течение этой войны Таиланд поддерживал Японию, а после её окончания стал союзником США.

    Одним из самых известных представителей тайской культуры того периода был принц Дамронг Ратчанубаб. Он стал основателем современной системы образования страны и системы провинциального управления. Он был также историком и одним из наиболее влиятельных интеллектуалов Таиланда своего времени. Дамронг Ратчанубаб стал первым тайцем, включённым в список ЮНЕСКО наиболее заслуженных людей.

    26 декабря 2004 года на юго-западное побережье Таиланда обрушилось цунами. Погибло 5000 человек в Таиланде, половина из которых — туристы.

    Переворот в Таиланде в 2006 году

    19 сентября 2006 года в 23:00 по местному времени мировые информационные агентства передали информацию о военном перевороте в Таиланде, в то время как местные телеканалы оказались захвачены и прекратили трансляцию.

    Премьер-министр Таксин Чинават, находясь на сессии Генеральной Ассамблеи ООН в Нью-Йорке, объявил в стране чрезвычайное положение и призвал военных прекратить незаконные манёвры. Захватив основные правительственные объекты, путчисты объявили о своей лояльности королю. В январе 2008 года военные передали власть новому правительству во главе с премьер-министром Самаком Сундаравеем. В конце августа — начале сентября 2008 года в столице Таиланда прошли демонстрации и столкновения между сторонниками и противниками правительства Сундаравея. После смещения Самака Сундаравея по решению суда в начале сентября 2008 года и отказа его от переизбрания на пост король утвердил в должности премьер-министра Сомчая Вонгсавата.

    Военный переворот в Таиланде в 2014 году

    20 мая 2014 года — введено военное положение.

    22 мая 2014 года — по всей стране военными введён комендантский час с 22:00 до 05:00 в целях предотвращения беспорядков. В курортных зонах был отменён через 2 недели, в Бангкоке — немного позже. Командующий армией Таиланда генерал Прают Чан-Оча в телеобращении к нации объявил о военном перевороте в стране. Также было приостановлено действие конституции[10].

    Позже, вечером 22 мая, стало известно, что командующий сухопутными войсками генерал Прают Чан-Оча возглавил военное правительство Таиланда.

    Политика

    Государственное устройство

    Пляж Пхра Нанг в Таиланде

    Форма правления — конституционная монархия.[11] Глава государства — король. Король утратил абсолютную власть, но остаётся Верховным Главнокомандующим, символом единства нации и защитником буддизма.[12] Умерший в 2016 предыдущий король Рама IX пользовался полным уважением нации, которое иногда использовалось во время политических кризисов. После его смерти королём стал Маха Ватчиралонгкон Махидол.[13] Парламент Таиланда — двухпалатная Национальная Ассамблея, состоит из Сената на 150 мест и Палаты Представителей на 480 мест.[14] Лидер партии, имеющей большинство в Палате Представителей, как правило, становится премьер-министром.

    Нижняя палата (Палата представителей) избирается народом Таиланда на 4 года. До марта 2000 года Верхняя палата (Сенат) назначалась королём. С марта 2000 года 50 % Сената назначаются королём, а 50 % избираются населением сроком на 6 лет.[15]

    Таиланд — активный член Ассоциации государств Юго-Восточной Азии.

    Административное деление

    Thailand provinces.png

    Таиланд подразделяется на 77 провинций (чангват). В 2013 году муниципальное образование — столица страны Бангкок получила статус самостоятельной 77-й провинции.

    Внешняя политика

    Российско-тайские отношения
    Thailand provinces.png

    В конце XIX в. Таиланд (тогда — Сиам) видел в Российской империи возможного союзника, рассчитывая на помощь в отстаивании своей независимости от колониальных держав Европы и сохранении политического суверенитета. Отношения между двумя государствами постепенно укреплялись. В 1882 г. под командованием контр-адмирала А. Б. Асланбегова из России в Сиам прибыла эскадра по случаю столетней годовщины установления власти династии Чакри. В 1888 г. русский композитор П. А. Щуровский написал музыку гимна Сиама, который с 1932 г. стал личным гимном королевской семьи. В 1891 г. российский цесаревич Николай посетил Бангкок. В том же году сиамский принц Дамронг прибыл в Крым, где получил аудиенцию у российского императора Александра III. В 1896 г. принц Чира в качестве гостя присутствовал на церемонии коронации императора Николая II.

    Дипломатические отношения между Россией и Сиамом были установлены официально во время визита короля Чулалонгкорна (Рама V) в Россию с 2 по 10 июля 1897 г. 4 декабря 1897 Александр Оларовский был назначен Поверенным в делах и Генеральным консулом Российской империи в Сиаме. Российское генконсульство было открыто в Бангкоке, а впоследствии оно было расширено до миссии, которая просуществовала до 1917 г. 23 июня 1899 в Бангкоке была подписана Декларация относительно юрисдикции, торговли и мореплавания. В связи с дружественным характером российско-сиамских отношений и расширением культурных связей, королевские гвардейцы Сиама до 70-х гг. носили форму российских лейб-гусар, некоторые элементы этой формы сохранились и до нашего времени. В конце XIX — начале XX века ряд членов сиамской королевской семьи и сановников посетили Россию. Многие молодые аристократы получали образование в Москве и Санкт-Петербурге. Сын короля Чулалонгкорна — принц Чакрабон несколько лет жил в России, обучался в Пажеском корпусе и Академии сухопутных войск, служил в Российской армии. В 1906 г. он женился на Екатерине Десницкой.

    Сын короля Рамы Пятого, принц Чакрапонг, был женат на Екатерине Десницкой, которая родила ему сына[16].

    После 1917 г. был непродолжительный перерыв в двусторонних отношениях. Дипломатические отношения между СССР и Таиландом были установлены 12 марта 1941 г. В 1947 г. между двумя странами было подписано Соглашение по обмену дипмиссиями, и уже через год посольство начало свою работу в столице Таиланда. В период «холодной войны» и до конца 70-х гг. двусторонние отношения носили нейтральный характер.

    Новым периодом отношений стал официальный визит премьер-министра Таиланда Криангсака Чаманана в СССР в 1979 г. В ходе этого визита было создано Советско-таиландское Общество дружбы. С середины 80-х гг. в связи с положительными изменениями на мировой политической арене двусторонние отношения постепенно стали вновь укрепляться. В 1987 г. состоялся первый обмен визитами министров иностранных дел двух стран. В мае 1988 г. генерал Прем Тинсуланон, премьер-министр Таиланда, нанёс официальный визит в Москву. В феврале 1990 г. Н. И. Рыжков, председатель Совета министров СССР, прибыл с официальным визитом в Бангкок.

    28 декабря 1991 г. правительство Таиланда признало Российскую Федерацию как суверенное государство и подтвердило свои намерения в развитии взаимовыгодных двусторонних отношений.

    С начала XXI в. двусторонние отношения неизменно набирали обороты по ключевым направлениям сотрудничества. Кульминацией этого процесса явился визит в Таиланд в октябре 2003 г. Президента Российской Федерации В. В. Путина с супругой, ставший первым визитом главы Российского государства в Королевство Таиланд с момента распада СССР. Эта поездка имела уникальный характер и с точки зрения международного дипломатического протокола, вобрав в себя частный визит Российского Президента по приглашению тогдашнего Премьер-министра Таиланда Таксина Чинавата, официальный визит по приглашению таиландского Премьер-министра, участие в саммите стран-членов Азиатско-тихоокеанского экономического сотрудничества (АТЭС) и, наконец, государственный визит по приглашению Его Величествa Короля Рамы IX Пумипонa Адульядета. В общей сложности поездка заняла более 5 дней.

    Сторонам удалось достичь ряда конструктивных договорённостей, в частности, об урегулировании задолженности бывшего СССР перед Таиландом в размере 36,5 млн долларов.

    13 декабря 2005 года Россия и Таиланд подписали соглашение о безвизовых поездках, предусматривающее возможность безвизового пребывания россиян с туристическими целями в Таиланде и таиландцев в России сроком до 30 дней. Соглашение вступило в силу с 23 марта 2007 года[17].

    Отношения с Камбоджей

    Некоторые участки границы Камбоджи с Таиландом, в том числе морской, чётко не определены.

    5 ноября 2009 года Таиланд отозвал своего посла из Камбоджи в знак протеста против назначения правительством Камбоджи тайского экс-лидера Таксина Чинавата экономическим советником,[18] что повлекло ухудшение дипломатических отношений между двумя странами[19].

    Вооружённые силы

    Экономика

    Преимущества: успехи в экспортном производстве, способном даже возместить импорт. Быстрый экономический рост. Наличие природного газа. Один из основных мировых экспортёров каучука, риса и морепродуктов.

    Слабые стороны: экономика концентрируется в основном вокруг Бангкока. Недостаточные запасы пресной воды. Быстрорастущий внешний долг. 60 % населения работает в мелких крестьянских хозяйствах.

    Энергетика

    Порядка 70 % электричества вырабатывается с использованием природного газа. Природный газ добывается в шельфовом месторождении Платонг, расположенном на дне Сиамского залива. Также крупным поставщиком природного газа является Катар, который транспортирует сжиженный газ на СПГ-терминал Map Ta Phut LNG[20].

    Туризм

    Туризм приносит немалый доход Таиланду. Так, в 2011 году Таиланд посетили более 19 миллионов иностранных туристов. Главные направления: Бангкок, Паттайя, Пхукет и Самуи.

    Сельское хозяйство

    Thailand provinces.png Рисовые поля в Чиангмай

    Таиланд — один из крупнейших в мире производителей и экспортёров риса: ежегодно страна поставляет на мировой рынок до 9 миллионов тонн риса различных сортов. В том числе — знаменитого «жасминового» риса, названного так из-за тонкого естественного аромата. Доля сельскохозяйственной продукции в ВВП Таиланда в настоящее время составляет около 10 % с тенденцией к увеличению. Другие популярные культуры — маниок, кукуруза, бататы, ананасы, кокосы (в основном в южном регионе), бананы. Большие доходы страна получает от экспорта «короля фруктов» — дуриана[21], культивировать который впервые научились именно здесь.

    Население и социальные ресурсы

    Население Таиланда в основном состоит из этнических тайцев и лаосцев (~80 %). Также существует большая община этнических китайцев (~10 %), к которым принадлежит бывший премьер-министр Таиланда Таксин Чинават. Другие этнические группы представлены малайцами, хмонгами, кхмерами, а также вьетнамцами, которые осели в восточном Таиланде ещё со времён Вьетнамской войны.

    94,6 % жителей Таиланда исповедуют буддизм. 4,6 % являются мусульманами — в основном это малайцы, проживающие на юге страны.

    Религия

    Thailand provinces.png Традиционная архитектура

    В Таиланде король является не только главой государства, но и покровителем, защитником всех религий. В периоды кризиса он выступает в роли примиряющего посредника, не занимая чью-либо сторону. Король Таиланда — лидер и национальный символ, стоящий над политикой, и поэтому он вмешивается в политические дела только когда это необходимо для предотвращения кровопролития. Любовь и уважение к королевской семье носит в Таиланде — по утверждению официальных представителей — почти религиозный характер. На протяжении последнего столетия, или даже немного больше, каждому царствующему королю, так же как и членам его семьи, официально приписывается горячее участие в благополучии народа и якобы личная заинтересованность в процветании всех подданных.

    Помимо номинальной (довольно умеренной) ритуалистики, связанной с культом короля, тайцы исповедуют буддийское учение. В XIII веке в Таиланде официально был признан буддизм хинаяны, означающий — «малая колесница» (вторая крупная ветвь буддизма носит название «Махаяна» — «великая колесница»). В настоящее время термин «хинаяна» принято считать устаревшим и он выходит из употребления, будучи заменённым самоназванием данной ветви буддизма — «тхеравада» — «учение старейших». Тхеравада — один из вариантов буддизма, записанный в так называемом «Палийском каноне»), который его последователи называют наиболее древним, наиболее красивым и наиболее близким к оригинальному учению Гаутамы Будды. (Последователи других версий буддизма утверждают о своих религиозно-философских концепциях то же самое, но это не приводит к религиозным конфликтам.) В этом учении существуют свои строгие правила, в отношении которых недопустим пренебрежительный тон (особенно туристами) — это уважение к изображению Будды, к храмам, монахам, а также некоторые ограничения свободы поведения для женщин, однако обряды и ритуалы в целом гораздо проще, чем в индийском буддизме махаяны.

    Буддизм и другие верования и религии нашли отражение в тайском искусстве и в жизни монастырей. Исторически в Сиаме существовало две культуры: придворная, основанная на буддийских ценностях и впитавшая в себя элементы индуизма, другая культура — это культура крестьянской деревни с народными песнями и танцами (самый известный из них — рамвонг, в который обычно вовлекают и туристов), верой в духов, сказками, обрядами сельскохозяйственного цикла и цикла человеческой жизни. К народной культуре также можно отнести и народные промыслы — изготовление предметов обихода, обработка дерева, домашнее шёлкоткачество, плетение из лозы, ротанга и т. п. К придворной культуре можно отнести тайский классический театр «кхон», сопровождающийся традиционным оркестром тайской музыки «пхи пхат», пением и речитативом чтецов, архитектуру буддийских монастырей, настенные фрески храмов, скульптурные изображения Будды. Традиционная скульптура Таиланда представлена, прежде всего, его изображениями и входит в число наиболее значительных произведений буддийского искусства в мире. Будда изображается в определённых канонических позах, имеющих смысл для буддиста; существуют также множество стилей скульптурного изображения — всё это находится в Национальном музее в Бангкоке. К западу от Бангкока, рядом с городком Накхонпатхом, находится самая большая в мире ступа, 127-метровая Пхра Патом Чеди, а в 16 км к северо-западу от Чиангмая расположена одна из святынь буддизма — стоящий на вершине горы храм Ват Прахат Дой Сутхеп.

    В Таиланде более 32 700 буддийских храмов, в которых проживают около 370 тысяч монахов и послушников. Это примерно 1 монах на 170 граждан.

    Второй по значению религией в Таиланде является ислам, который исповедует около 4,6 %[22] населения — в основном жители южных провинций, близких к Малайзии.

    В Таиланде также представлено христианство. Самое первое упоминание о христианах в Таиланде (Сиаме) зафиксировано в путевых заметках итальянского путешественника Людовика из Варсемы, который посетил Юго-Восточную Азию около 1505 года. Из его записей становится ясно, что первыми христианами в Таиланде были армяне, которые проживали здесь постоянно и вели торговлю с Индией[23]. В XVI—XVII вв, христианство здесь распространяли католические миссионеры. В настоящее время в стране действуют католические и протестантские общины, а также семь приходов Русской православной церкви и один монастырь[24]. Всего, по разным оценкам, от 0,7 %[22] до 1,7 % населения страны исповедуют христианство — в основном это обитатели горных северных регионов. Большая часть христиан — католики, но есть и общины протестантов — пресвитериан, баптистов, адвентистов, лютеран, верующих Ассамблей Бога.

    Культура

    До 1913 года большинство тайцев не имели фамилий, только имена (в основном деревенские жители).

    Календарь

    Тайцы живут по тайскому солнечному календарю (разновидности буддийского календаря), по которому летоисчисление у них начинается со дня смерти Будды в 543 году до нашей эры (таким образом, 2018 год н. э. по григорианскому календарю соответствует 2561 году буддийской эры).

    Официальный Тайский календарь основан на Буддийской Эре и отличается на 543 года от западного календаря. Например, 2017 год равен 2560 году в Таиланде.

    Архитектура

    Thailand provinces.png Тайский домик Thailand provinces.png MahaNakhon — самое высокое здание Бангкока и Таиланда.

    До образования первого крупного тайского государства Сукхотай области Таиланда (а с XII в. и вся страна) входили в состав монских и кхмерских государств Бапном, Дваравати, Ченла и Камбуджадеша. После падения Камбуджадеши тайские государства Сукхотаи, Аютия и Бангкок стали основными наследниками камбоджийской культуры, поскольку в Камбодже не было условий для её развития[25]. Тайская архитектура берёт начало от камбоджийской.

    Все развитие тайской художественной культуры связано с буддизмом, который в тайском варианте включил в себя и некоторые индуистские мотивы. В монументальной архитектуре основные типы построек — ступа и храм. Тайские ступы восходят к монским и кхмерским прототипам (прасанг, прасат, чеди; приставка «пра» означает «святой»). Основой развития храмов является вехан — здание с кирпичными или каменными колоннами и деревянной крышей.

    Наиболее ярким примером архитектурного творчества тайцев является комплекс храмов и Большого королевского дворца в Бангкоке. Строения, находящиеся на территории храмов, имеют различную форму и значение — это обычно святилища, залы для религиозных церемоний, библиотеки и школы. Стены могут украшать сцены из индуистского эпоса («Рамакиен»: Король Рама 2 перевёл Рамаяну на тайский язык) и изображения мифологических животных. Во дворе монастырей часто встречается священное дерево Бодхи. Здесь также представлены многочисленные скульптуры мифических существ, обладающих сверхъестественной силой и охраняющих монастырь.

    Музыка

    В церемониальной, придворной и религиозной жизни тайцев музыка всегда занимала важное место. Традиционный оркестр состоит из гонгов, колокольчиков, струнных, ксилофонов. Для европейцев тайская музыка звучит довольно непривычно. Она и сегодня сопровождает важные общественные церемонии и представления классического театра.

    Кино

    Кинопроизводство в Таиланде появилось в 30-х годах XX века, до этого фильмы снимались эпизодически.

    С конца XX века развивается «новая волна» тайского кинематографа. Таиландские режиссёры Пен-Ек Ратанаруанг (тайск. เป็นเอก รัตนเรือง) и Апичатпонг Вирасетакун (тайск. อภิชาติพงศ์ วีระเศรษฐกุล) получили мировую известность, их фильмы номинируются на международных кинофестивалях. В 2010 году фильм «Дядюшка Бунми, который помнит свои прошлые жизни» (тайск. ลุงบุญมีระลึกชาติ режиссёра Апичатпонг Вирасетакун получил «Золотую пальмовую ветвь» каннского кинофестиваля.

    Художественные промыслы

    Таиланд славится изделиями народных художественных промыслов. Они встречаются повсюду — самые крупные центры промыслов в Бангкоке и Чиангмае. Таиланд — один из крупнейших в Азии производителей шёлковых и хлопчатобумажных изделий, мебели и резных деревянных изделий. Многочисленные магазины предлагают керамику, латексные изделия, шкатулки, расписанные веера и зонтики, изделия из бронзы и латуни, тайских кукол и т. д. В Таиланде можно найти множество недорогих ювелирных украшений из серебра и традиционного для Азии «жёлтого» золота с драгоценными камнями (рубины, изумруды, сапфиры).

    СМИ

    Государственная телерадиокомпания NBT (National Broadcasting Services of Thailand — «Национальная радиовещательная служба Таиланда»), включает в себя одноимённый телеканал и радиостанцию Radio Thailand[источник не указан 776 дней].

    Примечания

    1. ↑ Атлас мира: Максимально подробная информация / Руководители проекта: А. Н. Бушнев, А. П. Притворов. — Москва: АСТ, 2017. — С. 56. — 96 с. — ISBN 978-5-17-10261-4.
    2. Census.gov. Country Rank. Countries and Areas Ranked by Population: 2013. U.S. Department of Commerce (2013). Проверено 9 мая 2013. Архивировано 9 мая 2013 года.
    3. ↑ 2014 Human Development Report Summary 21–25. United Nations Development Programme (2014). Проверено 27 июля 2014.
    4. Городецкая И. Л., Левашов Е. А. Русские названия жителей: Словарь-справочник: Более 14 000 названий. — Москва: Русские словари, Астрель, АСТ, 2003. — С. 270. — 362 с. — ISBN 5-93259-033-5, 5-17-016914-0, 5-271-05846-8.
    5. ↑ Нередко употребляется также написание «Тайла́нд», однако правильным является вариант «Таила́нд» (см., например, Большую Советскую Энциклопедию).
    6. ↑ Siam Thai Etymology (англ.). pcsiam.com. Siam Thai — Facts And General Information On Thailand. Проверено 28 июля 2017. Архивировано 28 июля 2017 года.
    7. Поспелов Е. М. Географические названия мира: Топонимический словарь: Ок. 5000 единиц / отв. ред. Р. А. Агеева. — М.: Русские словари, 1998. — 503 с. — 3000 экз. — ISBN 5-89216-029-7.
    8. ↑ Craseonycteris thonglongyai. IUCN (International Union for Conservation of Nature) Red List of Threatened Species. — «Listed as Vulnerable as the population is estimated to be less than 10,000 individuals, and based on population declines in Thailand it is expected to decline by 10% in the next ten years.».
    9. Alexandra Burns. Craseonycteris thonglongyai (bumblebee bat) (Also: hog-nosed bat). University of Michigan Museum of Zoology.
    10. ↑ Военные Таиланда, которые ранее объявили о перевороте в стране, приостановили действие конституции
    11. ↑ http://ru-world.net/tailand-gosudarstvennoe-ustrojstvo-i-politicheskaya-sistema/
    12. ↑ http://www.best-country.org/asia/thailand/political_structure
    13. ↑ https://ria.ru/world/20161129/1482377940.html
    14. ↑ http://www.korint.ru/tours/azia/tailand/info/
    15. ↑ http://library.siam-legal.com/thai-law/interim-constitution-of-thailand-national-legislative-assembly-sections-06-14/
    16. ↑ Туристическое управление Таиланда: интересные факты о Таиланде, Туристическое Управление Таиланда (16 мая 2010).
    17. ↑ С сегодняшнего дня отменены визы в Таиланд для граждан России. Газета.Ru (23 марта 2007). Проверено 25 июля 2014.
    18. ↑ Thai envoy recalled from Cambodia, BBC News (5 November 2009).
    19. ↑ Камбоджа отказалась экстрадировать бывшего премьера Таиланда, РИА Новости (14 ноября 2009).
    20. ↑ Природный газ в Таиланде: динамика потребления.
    21. ↑ http://toptropicals.com/html/tropics/articles/fruits/durian.htm Фруктовый король
    22. 1 2 CIA World Factbook: Thailand. Central Intelligence Agency (6 апреля 2011). Проверено 24 апреля 2011.
    23. ↑ Официальный веб-сайт Православной Церкви в Таиланде (Московский Патриархат) Начало христианства в Таиланде (Сиаме)
    24. ↑ Список православных приходов в Таиланде
    25. Ожегов С. С., Проскурякова Т. С. Хоанг Дао Кинь. Архитектура Индокитая. — М.: Стройиздат, 1988. — С. 278. — 312 с. — 8000 экз. — ISBN 978-5-269-01062-5.

    Библиография

    • Кочетов А. В. Золотой топор Вритры: Путешествие по Таиланду / Рец.: П. А. Эльянов, д.и.н. Э. О. Берзин. — М.: Мысль, 1987. — 160, [32] с. — 100 000 экз. (обл.)
    • К. Кинель, Д. Мишукова. Таиланд. Королевство храмов и дворцов. М., Вече, 2011 (Исторический путеводитель).
    • Погадаев, В. Страна королевских слонов — в: Азия и Африка сегодня. — 2003. — N9

    Ссылки

    См. также

    5 удивительных особенностей жителей Таиланда, о которых вы наверняка не знали

     

    Город Ангелов...

    Знаете ли вы, что столица Таиланда - Бангкок - это лишь сокращенное название,в переводе означающее "место, где растут оливки". Полное наименование города выглядит так: 

    กรุงเทพมหานคร อมรรัตนโกสินทร์ มหินทรายุธยามหาดิลก ภพนพรัตน์ ราชธานีบุรีรมย์ อุดมราชนิเวศน์ มหาสถาน อมรพิมาน อวตารสถิต สักกะทัตติยะ วิษณุกรรมประสิทธิ์

    что означает: «Город ангелов, великий город, город — вечное сокровище, неприступный город Бога Индры, величественная столица мира, одарённая девятью драгоценными камнями, счастливый город, полный изобилия грандиозный Королевский Дворец, напоминающий божественную обитель, где царствует перевоплощённый бог, город, подаренный Индрой и построенный Вишвакарманом». Обратите внимание, на тайском языке - это одно слово (!) Причем, дети учат полное наименование города с начальной школы и даже пишут проверочный диктант.

     

    Улыбаемся и машем

    Понаблюдав за жителям Таиланда, замечаешь, что они довольно часто улыбаются. Напрашивается вопрос: Действительно ли у них такое хорошее настроение? Или же это просто застывшая улыбка вежливости? Таиландка Deedee, с которой мне удалось провести выходные, раскрывает секрет "вечной улыбки". Оказывается, что таиландцы улыбаются по трем причинам: 

    1. У них, действительно, хорошее настроение.
    2. Они не знают, что ответить своему собеседнику.
    3. Они не понимают, что вообще происходит. 


    Кстати, именно отсутствие улыбки на лицах русских удивляет многих таиландев. У них создается впечатление, что мы очень сердитые люди. Так что, давайте больше улыбаться, хотя бы в те моменты, когда мимо будут проходить таиландцы, дабы не расстраивать наших туристов.

     

    Аристократическая бледность

    Ещё одна интересная особенность таиландцев - это культ бледности. Если у тебя смуглая кожа, то, скорее всего, к тебе будут относиться пренебрежительно. Ведь загар — признак сельхозработника, или попросту бедного крестьянина;
    Бледность кожи, наоборот, - признак финансового благополучия, успешности и благородности. Однако, в погоне за статусом благородности, а следовательно, и за аристократической бледностью многие девушки доходят до фанатизма. В Таиланде уже работает целая отбеливающая индустрия.
    Девушка для того, чтобы быть априори красивой и найти себе достойного жениха, готова тратить большие деньги на отбеливание не только лица, но и всего тела, и зубов в том числе. Таиландки, у которых нет возможности отбелить кожу, чаще всего находят себе женихов за границей, так как многие иностранцы, наоборот, предпочитают смуглых девушек. 

     

    Длинношейка, или зачем обручи на шее

    Знаете ли вы, зачем девушкам племени Падаунг удлинять свою шею с помощью латунных колец? 
    С пяти лет и в течение всей жизни на девушку надевают по одному кольцу и так до замужества. К этому времени общий вес колец может составить 7-9 кг. Так к чему же такие испытания для девушек?
    Точный ответ не знает даже моя гостья. Существует мнение, что кольца защищают от нападения животных; также считается, что длинная шея - признак красоты. 
    Однако Deedee рассказала легенду, которая известна многим таиландцам и которая в наибольшей степени удовлетворяет мое любопытство:
    Местная легенда гласит, что племя падаунгов произошли от союза ветра и дракона. Счастливый ветер кружил вокруг своей жены, пока та не родила большой кокон, из которого появился первый падаунг. 
    Таким образом, обручи на шее девушки символизируют кружение счастливого ветра вокруг дракона, союз которых родил первых падаунгов.

     

    Только тронь!

    Если вы вдруг окажетесь в Таиланде, то не приведи Господь вам дотронуться до головы таиландца! Голова - это священная часть тела: именно в ней заключена душа человека. Поэтому дотрагиваться до головы сравни оскорблению. 
    Возможно, вы замечали, что таиландцы часто склоняют голову перед уважаемым человеком. Оказывается, если ваша голова находится на уровне или выше головы тайца, статус которого выше вашего, то это дурной тон. 
    Учитывая рост тайцев, задаешься вопросом, как же быть бедным длинноногим туристам? Есть два варианта спасения. 
    Первый: всё время ходить в полуприседе. Но этот вариант отпадает, если вы не хотите за время отдыха накачать себе ноги. Второй способ: когда вы приветствуете таиландца, просто склоните голову, сложите руки на уровне груди и улыбнитесь, как это делают все жители Таиланда, и вы очаруете своего собеседника.

    По материалам

    тайцев - Простая английская Википедия, бесплатная энциклопедия

    Тайцы , ранее известные как сиамцы , являются основной этнической группой Таиланда. Они являются частью более крупной группы тайских народов, проживающих в Юго-Восточной Азии, южном Китае и северо-восточной Индии. Они говорят на тайском языке, который имеет несколько региональных вариаций. [1] Большинство тайцев являются последователями буддизма Тхеравады.

    «Тайский народ» обычно относится к центральному и южному Тайланду (Тай Сиам), [2] [3] [4] [5] [6] северный Тайланд (Ланна) и Исан люди. [7] [8] Однако этот термин имеет неопределенное значение и иногда может относиться к любому человеку из Таиланда, а не только к этническим тайцам.

    В Таиланде проживает около 60 миллионов человек. Большие группы населения уже много лет живут в Лаосе, Малайзии, Камбодже и Мьянме.

    Тайцы, скорее всего, родом из провинции Гуанси в Китае. [9] Тайские народы начали перемещаться на юг где-то между VIII и X веками. [10] [11] Они поселились в долине реки Чао Прайя.На них сильно повлияли мон и кхмеры, и они стали буддистами. [12] Ранние тайские государства включали Королевство Сукхотай и провинцию Супханбури. Кхмеры называли тайцев "Сиамом", и ими управляла кхмерская империя. Тайский народ начал набирать силу после того, как построил Аюттхая.

    1. Антонио Л. Раппа; Лайонел Ви (2006), Языковая политика и современность в Юго-Восточной Азии: Малайзия, Филиппины, Сингапур и Таиланд , Springer, стр.114–115
    2. ↑ Cheesman, P. (1988). Лаосский текстиль: древние символы - живое искусство. Бангкок, Таиланд: White Lotus Co., Таиланд.
    3. ↑ Фокс, М. (1997). История Лаоса. Кембридж, Великобритания: Издательство Кембриджского университета.
    4. ↑ Фокс, М. (2008). Исторический словарь Лаоса (3-е изд.). Lanham: Scarecrow Press.
    5. ↑ Гудден, К. (1999). Вокруг Лан-на: путеводитель по северному приграничному региону Таиланда от Чиангмая до Нана. Хейлсворт, Саффолк: Книги джунглей.
    6. ↑ Виджеевардене, Г. (1990). Этнические группы, пересекающие национальные границы в континентальной части Юго-Восточной Азии. Сингапур: Институт исследований Юго-Восточной Азии.
    7. Дэвид Левинсон (1998), Этнические группы по всему миру: готовый справочник , Oryx Pres, p. 287, ISBN 1573560197
    8. Барбара А. Вест (2009), Энциклопедия народов Азии и Океании , Факты в файле, стр.794, ISBN 1438119135
    9. Луо, Вэй; Хартманн, Джон; Ли, Цзиньфан; Сисамут, Винья (декабрь 2000 г.). "ГИС-картирование и анализ тайского языка и моделей поселений в Южном Китае" (PDF). Географические информационные науки . ДеКалб: Университет Северного Иллинойса. 6 (2): 129–136. Проверено 28 мая 2013 года. Abstract. Путем интеграции лингвистической информации и физико-географических характеристик в среду ГИС, этот документ отображает пространственные вариации терминов, связанных с выращиванием влажного риса у групп меньшинства тай на юге Китая, и показывает, что основной кандидат происхождения прото-тай находится в этом регионе. Гуанси-Гуйчжоу, а не Юньнань или средний регион реки Янцзы, как предлагали другие....
    10. ↑ Pittayaporn, Pittayawat (2014). Слои китайских заимствований в прото-юго-западном Тай как свидетельство датировки распространения Юго-Западного Тай. МАНУСЯ: Гуманитарный журнал, , специальный выпуск № 20: 47-64.
    11. Du Yuting; Чэнь Луфань (1989). «Разве завоевание Хубилай-ханом королевства Дали привело к массовому переселению тайского народа на юг?» (PDF). Журнал Сиамского общества . Siam Heritage Trust. JSS Vol.77.1c (цифровой). изображение 7 с. 39. Проверено 17 марта 2013 г. Тайский народ на севере, а также на юге ни в каком смысле не «мигрировал массово на юг» после завоевания Кубилай-ханом королевства Дали.
    12. Чарльз Ф. Киз (1997), «Культурное разнообразие и национальная идентичность в Таиланде», Политика правительства и этнические отношения в Азиатско-Тихоокеанском регионе , MIT Press, стр. 203
    .

    Откуда тайцы? Истоки тайцев

    Таиланд имеет увлекательную историю, особенно потому, что на протяжении многих веков Таиланд перенял множество культурных влияний из окружающих регионов.

    Это произошло в результате иммиграции и миграции, а также войны за территорию.

    Но хотя влиятельные династии королей и королев, меняющиеся географические границы и религиозные влияния - все это привело к появлению уникального Тайнесса, который мы знаем сегодня - очень интересны, один безответный исторический вопрос остается самым захватывающим аспектом Таиланда:

    Откуда тайцы происходят?

    Некоторые люди, читающие этот пост, могут подумать, что знают ответ - обычно люди ссылаются на версию теории Южного Китая.Но дело в том, что сложность происхождения тайского языка не может быть описана простым и понятным объяснением.

    На самом деле, существует несколько теорий (шесть, если быть точным) относительно происхождения тайцев.

    Я бы хотел дать вам окончательный ответ в этом посте, но это невозможно.

    Тем не менее, что я могу сделать, так это попытаться разобраться в плотном историческом и этнологическом прошлом народа Таиланда и предоставить вам всю информацию, необходимую для того, чтобы прийти к вашему собственному выводу о том, что кажется наиболее правдоподобным, согласно имеющимся данным. .

    thai-people-origin

    Население Таиланда

    Как вы, наверное, догадались, жителей Таиланда в основном называют «тайцами», имея в виду как граждан страны, так и этническое большинство, которые также связаны с этническим лаосским народом ( в соседнем Лаосе).

    В стране проживает 75 процентов тайцев, 14 процентов этнических китайцев, четыре процента малайских мусульман, один процент кхмеров (камбоджийцев), один процент куи, один процент карен и 0,4 процента индийцев и пакистанцев.

    На северо-востоке Таиланда проживает около 20 миллионов лаосских и лаосских исанцев.

    Тайский народ исан часто считается в культурном отношении отличным от жителей центрального Таиланда, некоторые считают их более близкими к людям Лаоса.

    Это чрезмерное обобщение, и оно больше связано с географической близостью, чем происхождением.

    На северо-востоке Таиланда живет много людей из Центрального или Южного Таиланда, которые говорят на региональном диалекте.

    Действительно, есть районы северо-востока Таиланда, где на других языках говорят меньшинства, например, кхмерский язык северных кхмеров (тайско-кхмерский).

    Хотя людей можно считать лаосскими или камбоджийскими, они все еще являются частью группы тай, о которой мы поговорим чуть позже.

    Есть также известные этнические тайско-китайские общины, проживающие по всему Таиланду, включая северо-восток, но особенно на юге.

    Однако мы знаем, что большинство тайско-китайцев обосновались в Таиланде в течение трех волн миграции, относящихся к 13 веку:

    Чуть более половины этнического китайского населения Таиланда ведут свое происхождение от восточного Гуандуна. Провинция.Об этом свидетельствует преобладание миннаньского диалекта чаочжоу среди китайцев в Таиланде. Меньшинство ведет свое происхождение от иммигрантов из хакка и хайнанца. (Источник: Википедия)

    Наша цель - выяснить, откуда берутся тайцы (тай).

    Более того, если мы посмотрим на Тайланд в целом, мы увидим множество культурных различий в разных частях страны.

    Например, части юга имеют глубоко укоренившееся малайское влияние, а на севере мы видим смесь многочисленных племен, многие из которых произошли из соседних стран, расположенных у подножия Гималаев.

    Все эти люди связаны, по крайней мере, так думают согласно некоторым теориям.

    Таким образом, вместо того, чтобы пытаться обобщить, откуда произошла определенная группа людей в конкретном районе Таиланда (изначально), мы пытаемся определить общее наследие между теми, чьи семьи жили в Таиланде, и, действительно, в непосредственной близости от региона. , на протяжении многих веков.

    И что интересно, как вы заметите в следующем разделе, история объясняет, как эти различные подгруппы связаны вместе.

    Тай

    Генетически тайцы происходят от этнолингвистической группы тай (носители общего тайского языка, которые также встречаются в других странах Юго-Восточной Азии и в Китае).

    Мысль возникла из Северных гор (Гималаев) - хотя мы обсудим это более подробно позже - предполагается, что группа мигрировала в современный Таиланд и Лаос, где их люди поселились и использовали свои обширные сельскохозяйственные данные для выращивания риса.

    Эти первые общины граничили с речными системами на оконечности страны, но с годами этническая группа мигрировала на центральные равнины Таиланда, вытеснив существующее австроазиатское население.

    По мере распространения тайской группы рос и их язык, став родным как для Таиланда, так и для Лаоса.

    По мере того, как группа обосновалась в разных регионах страны и образовала сообщества, были созданы этнические подгруппы современного Таиланда.

    Сегодня 75 процентов населения Таиланда происходит из этнических групп, происходящих от народа тай, включая центральных тайцев (сиамов), южных тайцев (тай Пак Тай), хорат тай, исан, юаней, ассимилированных Китайско-тайский (тайский с китайским наследием) и ассимилированный кхмеро-тайский (камбоджийского происхождения).

    Большинство групп населяют центральную и южную часть Таиланда из-за их первоначального поселения у реки Чао Прайя, протекающей через современный Бангкок.

    Лао-исанцы называют своим домом Северный / Северо-Восточный Таиланд (как обсуждалось ранее).

    В целом, следующие подгруппы населяют разные регионы и говорят на разных диалектах:

    Шан живут в Мае Хонг Соне, Тай Лус в Чианграе, Тай Корат в Хорате, Яу в Накхон Пханом, Лаосон в Пхетбури , ланна в Северном Таиланде, народ исан на северо-востоке Таиланда и тайский дуб Тай на юге Таиланда.

    thai-people-origins

    Теории происхождения

    Вышеприведенное предположение может вызвать споры, в зависимости от того, что вы думаете о происхождении тайского народа. И заметьте, существует не менее шести теорий об этническом происхождении народов Королевства.

    Теория 1: Теория монгольского происхождения

    Теория происхождения монголов была инициирована американским миссионером У. Додд, который 32 года назад сделал Таиланд своим домом.

    Додд считал, что этнолингвистическая группа тай произошла от народа мунг с Горного Алтая, который покинул свои высокие жилища и переселился на западный фронт Китая.

    Хотя его идея, безусловно, была уникальной, Додд мало доказал, что эта теория верна.

    Позже тайский политик по имени Кун Вичит-Матра отказался от пристрастия Додда, уверенно заявив, что происхождение тайцев действительно было из гор Алтая, но предположив, что их миграция была перенаправлена ​​через бассейн Желтой реки Китая и вниз через провинцию Сычуань.

    Хотя обе теории являются интересными, современные ученые опровергли их, отметив, что ни мунг, ни тай не могли пережить переход через неумолимую пустыню Гоби.

    Кроме того, культура Тай была известна своими обширными знаниями в области сельского хозяйства и земледелия. Кажется маловероятным, что такая цивилизация вдруг станет кочевой.

    Теория 2: Теория происхождения из Центрального Китая

    Эта теория была основана лингвистом Терриеном де ла Купери, французом, которому было поручено изучить древние китайские записи.

    Изучив сложные лингвистические модели как Китая, так и Таиланда, Ла Купери пришел к выводу, что народ Тай произошел в центральном Китае, указав на невероятное сходство в языке между людьми Мунг (которые представляли этническое меньшинство в своей родной провинции Сычуань) и тайцы, которые позже заселили Юго-Восточную Азию.

    Собрав информацию из документа китайской династии Ся, Ла Купери утверждал, что Тай произошел из древнего царства в Китае в 1223 году до нашей эры.

    Критики отметили, что документ, изученный Ла Купери, является копией, а не оригиналом, и его информация не была проверена, что в значительной степени опровергает его теорию в академических кругах.

    Позже тайский принц Дамронг подтвердил эту теорию, но предположил, что тайцы поселились на территории между Китаем и Тибетом в 44 г. до н. Э.C., но были вытеснены агрессорами в китайскую провинцию Юньнань.

    Оказавшись в Юньнани, группы разделились на отдельные племена. Дамронг считал, что нгиев и шань населяли запад, «Двенадцать тайских племен» двинулись на юго-восточную оконечность, а Лан На и Лань Чанг заняли юг.

    В 1940-х годах тайский теоретик Прайя Ануман Раджа-Тон предположил, что тайский народ тоже возник в центральном Китае, но на этот раз в бассейне Янцзы, мигрировав из Сычуани на восток.

    Современник, Пхра Борихарн-Теп Тани, утверждал, что тайский народ определенно возник в центральном Китае, но затем перебрался в Юньнань и Индокитай.

    Хотя эта теория была широко исследована, антропологи указывают на ключевые физические, образ жизни и культурные различия между населением центрального Китая и современными потомками народа тай.

    Эта теория была в значительной степени дискредитирована в Юго-Восточной Азии.

    Теория 3: Теория происхождения Южного Китая

    В 1886 году английский исследователь по имени А.Р. Колкухун был уверен, что определил происхождение народа тай, предлагая теорию происхождения Южного Китая.

    Изучив Юго-Восточную Азию от Бирмы до Индии, он предположил, что подобный образ жизни и язык между регионами делают связь между двумя группами вероятной, если не уверенной.

    Вдохновленный предложением Колкухуна, вице-консул Англии на Хайнане, Паркер, указал на китайские предания и мифологию, чтобы предположить причастность Тай к королевству Нань Сяо в китайской провинции Юньнань.

    Применяя эту теорию, немецкий антрополог по имени Вольфрам Эберхард пришел к выводу, что тай произошел в Гуандуне, но в конечном итоге мигрировал через Юньнань во Вьетнам, основав Королевство Тан, а затем Нан Сяо.

    Другие теории отражали веру в то, что тайская этнолингвистическая группа возникла в самом южном регионе Китая, хотя пути их миграции были разными.

    Эта теория подробно обсуждалась, и хотя некоторые социологи и антропологи все еще верят, что теория происхождения Южного Китая верна, она все еще вызывает горячие споры.

    thai-people-praying

    Теория 4: Теория происхождения Индокитая и Таиланда

    Теория происхождения Индокитая / Таиланда была первоначально предложена американским лингвистом и антропологом Полом Кингом Бенедиктом.

    Он считал, что общие черты тайского языка и языка кадай (характерные для южного Китая и имеющие сходство с индонезийскими диалектами) предполагают, что тайские, явано-малайские и тибетско-бирманские группы были связаны под культурным зонтиком, называемым австронезийским .’

    Судя по тому факту, что образцы речи тай, кадиа и индонезийцев обнаруживают удивительное сходство, Бенедикт предположил, что тай произошли из Индокитая и, скорее всего, они были исконной группой коренных жителей Таиланда.

    Затем Бенедикт предсказал, что группа (мон-кхмеров) вытеснила тай в южный Китай почти 4000 лет назад, но позже они мигрировали обратно в Бирму, Северный Таиланд, Лаос и Северный Вьетнам между 800 и 1000 лет назад.

    Хотя теория Бенедикта и подробна, и обширна, ведутся споры о том, основана ли эта теория на доказательствах и фактах.

    Теория 5: Теория черепов

    Исследователь Х.Г. Куорич Уэльс попытался доказать, что народ Тай возник в самом Таиланде, используя черепа, которые он нашел и изучил в провинции Канчанабури, датируемые 50 годом нашей эры

    Он сравнил их с современными тайских черепов и пришел к выводу, что эти два очень похожи, предположив, что тайцы оккупировали Таиланд в течение последних двух тысячелетий.

    Эту идею подтвердил Суд Сан-Вичиен, физиолог, который сравнил древние кости из провинций Канчанабури и Раджабури с костями современных этнических тайцев, заключив, что они практически идентичны.

    Он также пришел к выводу, что современный Таиланд был изначальным домом для этнолингвистической группы тай.

    В подтверждение этого, археологи и антропологи нашли доказательства преемственности в культуре, традициях, физиологии и цивилизации. Сегодня эта теория обсуждается, но она является одной из самых популярных в отношении происхождения народа Королевства.

    Теория 6: Малайско-индонезийская теория происхождения

    И если вы уже не запутались, последняя теория, малайско-индонезийская теория происхождения, предполагает, что группа тайцев имеет тесную связь с населением Явы.

    Исследователь по имени Сомсак Пунта-Сомбун определил это после изучения взаимосвязи генетики и группы крови.

    Он обнаружил, что этнические тайцы и китайцы имеют разную генетику и что между тайской и яванской цивилизациями существует гораздо более тесная связь. Он даже предположил, что группа Тай, возможно, жила на Яве.

    Кроме того, знаменитый тайский антрополог и врач Праведж Васи обнаружил высокие уровни гемоглобина E в крови у населения, живущего в Юго-Восточной Азии, а также в цивилизациях тай, кхмеров и монов, но он не обнаружил никаких маркеров крови в китайском языке. населения.

    Эти открытия бросают вызов китайско-ориентированным теориям и придают убедительность малайско-индонезийской теории.

    Но подождите! Есть еще…

    Есть еще кое-что, что следует учитывать:

    Несмотря на различные обстоятельства этих множественных теорий, исследования показывают, что артефакты с радиометрической датировкой, обнаруженные в провинции Центральная Лампанг Королевства, подталкивают палеоантропологов к согласию, что гоминиды должны были достичь материковой части Юго-Восточной Азии раньше, чем они. распространились на Китай и Индонезию, а это означает, что теории, предполагающие миграции из определенных провинций Китая, могут быть не столь точными, как мы думаем.

    История тайского происхождения, возможно, на самом деле была полной противоположностью, когда гоминиды распространились в Китай и Индонезию из того, что мы теперь знаем как Северный Таиланд.

    Кроме того, вполне возможно, что группа тай расширилась в Китай и Индонезию, чтобы утвердиться в культурах на протяжении многих тысячелетий - возможно, также было несколько миграций за тысячи лет, которые завершились этнической смесью, которую мы видим сегодня.

    Кроме того, находка в Лампанге предшествовала археологическому памятнику Бан-Чианг, который, по мнению многих, является самым старым и наиболее значительным доисторическим поселением в Юго-Восточной Азии и достопримечательностью, которую многие используют для объяснения важной информации о жизни самых ранних Тайские поселенцы.

    В то время как информация о происхождении этнолингвистической группы тай все еще развивается, эти шесть теорий рисуют интересную картину моделей миграции в Китае и Юго-Восточной Азии тысячи лет назад.

    Независимо от того, был ли Таиланд колыбелью цивилизации Тай или стал важным местом миграции групп, происходящих из Индокитая, Явы или материкового Китая, эта страна определяется богатым разнообразием, которое она является матерью, и культурным наследием ее народа. .

    Изучив все теории, единственное, что я действительно могу заключить, это то, что происхождение тайца просто зависит от того, как далеко вы можете пройти в прошлое; хотя мне кажется невероятно интересным, что гоминиды, возможно, сначала поселились в том, что мы теперь знаем как Таиланд, до миграции в Китай.

    Возможно ли, что большинство тайцев, лаосцев, кхмеров и бирманцев связаны с этими ранними поселенцами-гоминидами?

    Возможно ли, что они мигрировали в Китай, поселились там, рассредоточились и создали разные сообщества, а затем начали мигрировать обратно в то, что мы теперь знаем как Таиланд, Лаос, Камбоджу и Маямар, и, возможно, Малайзию и Индонезию?

    Очаровательно.

    —-

    Я старался быть как можно точнее в моем представлении каждой из этих теорий. Если вы заметили ошибку или считаете, что это искажение, или у вас есть что-то еще, что можно добавить к дискуссии о происхождении тайцев, я был бы признателен, если вы оставите это в разделе комментариев ниже. Было бы замечательно услышать мнение антропологов или историков, которые знают об этом предмете гораздо больше, чем я.

    Последнее обновление

    .

    тайцев

    Были написаны книги о тайцах и о том, как обращаться с ними в личной и деловой сферах. В этой статье я ограничусь лишь несколькими страницами.

    Конечно, не все тайцы одинаковы, поэтому было бы глупо утверждать, что все тайцы так или иначе являются тайцами. В этой статье я описываю среднестатистического или типичного тайца и тенденции его культуры по сравнению с другими людьми в мире. Тем не менее, всегда есть исключения и всякого рода.

    В тайской культуре есть различия в зависимости от того, где вы находитесь - в пригороде или в гоу-гоу-баре для экспатов, в офисе, в стране и в каком регионе Таиланда. Вариации невелики, за исключением случаев, когда вы ходите в гоу-гоу-бары (где они, как правило, довольно грубые, агрессивные, корыстные, эгоистичные и жадные, хотя, как я слышал, меньше, чем аналогичные места в других странах).

    Ценности и черты тайцев включают следующее:

    • Расслаблен, ни к чему не торопится, торопиться нельзя
    • Вежливое общение, приятное
    • Семья, друзья, общество и хорошая еда - это самое важное
    • Будь счастлив, веселись («санук»)
    • Избегайте конфликтов, сохраняйте хладнокровие, не выходите из себя
    • В случае конфликта сохранять хладнокровие и рассудительность и идти на компромисс
    • Подписаться на источники
    • Соответствует достаточно хорошо, но терпит
    • Терпеть разные люди

    Некоторые люди думают, что могут приехать в Таиланд и разбрасываться деньгами, чтобы заставить тайцев что-то делать.Конечно, вы можете найти таких тайцев. Однако это будет намного меньший процент, чем в других странах, и результаты могут быть разными.

    Сила и власть страха имеют даже менее долгосрочные результаты, чем в других частях мира. Примечательно, что тайцы очень хорошо умеют сотрудничать друг с другом, чтобы скрыть вещи от босса и избежать конфронтации.

    Тайцы не склонны быть начинающими или очень творческими людьми (кроме юмористических вещей). Изобретений из Таиланда в мире не так много.В то время как некоторые продукты здесь улучшены, многие другие просто производятся дешевле, что подразумевает сокращение качества.

    На рабочем месте необходимо соблюдать дисциплину. Что лучше всего работает, так это постоянный одитинг, когда они знают, что их проверяют, и немного страха перед большим начальником. Не слишком много страха, иначе они сойдут с ума и уйдут, но не слишком много страха, или «когда кошка уйдет, мыши будут играть». Будьте тверды, но вежливы. Чтобы быть респектабельным, вы должны относиться к нему с уважением.

    Если конфронтация необходима, чрезвычайно важно сделать это наедине, а не на глазах у других людей. Тайцы гораздо более чувствительны к «спасению лица», которое гораздо важнее в тайской культуре, чем в европейских культурах.

    Если вы выучите язык, вы выучите «вежливые частицы» тайского языка, аналогов которым не существует в западном обществе. (Изучение тайского языка и обычаев - хороший способ познать культуру.)

    Тайская культура довольно однородна по сравнению со многими другими странами и регионами мира.Примечательно, что тайский язык является родным языком коренных жителей такой большой страны, примерно 1500 на 500 км. (На самом деле, лаосский (лаосский) язык очень похож на тайский язык, в нем используются, по сути, те же письменные символы и большинство тех же слов. Тайский язык также простирается до самой южной окраины Китая.)

    «Религия» - это буддизм (и никогда не было войн или боев из-за буддизма), которым себя называют более 90% тайцев.Основное исключение - это небольшие самые южные провинции, граничащие с Малайзией, в которых преобладают мусульмане.

    Однородность культуры и языка Таиланда способствовала умиротворению и умиротворению тайцев.

    Тайские имена

    Тайцы получили прозвище в семье в очень молодом возрасте, и именно так называют друг друга семья, друзья и знакомые соратники. Это имя НЕ является официальным именем и нигде не упоминается в юридических документах.

    Тайцам при рождении дается официальное имя и фамилия, но не отчество.Когда вы впервые знакомитесь с тайским человеком в офисе или в другой достаточно формальной обстановке, вы обращаетесь к нему как к Кхун [Имя]. Позже это может переключиться на их ник.

    Однако в очень неформальной обстановке тайцы будут представляться только по прозвищу, и вы можете никогда не узнать их настоящее имя, если не спросите.

    Прозвища обычно состоят из односложных слов, хотя некоторые из них двухсложные, а иногда и трехсложные. Их переводы означают такие глупые вещи, как «креветки», «цыпленок», «глаза», «подарок» и многое другое.

    Региональные различия

    Между тайцами есть небольшие региональные различия, когда они видят друг друга.

    Тайцы с северо-запада считаются самыми сострадательными и миролюбивыми.

    Тайцы с северо-востока в среднем самые бедные и, как правило, являются наиболее устойчивыми, а также лучшими кадрами для неприятной работы. Многие тайцы на северо-востоке представляют собой слияние тайской и лаосской (лаосской) культуры, и на самом деле там в тайских предложениях произносится много лаосских слов.

    Тайцы с юга (ниже западного полуострова), как правило, более независимы и немного напористы. Это длинная береговая линия, и по ее чертам видно, что в них много иммигрантской крови. То же самое можно сказать и о частях юго-востока, но юго-восток составляет небольшую часть населения.

    Бангкок населен в основном людьми со всего Таиланда, которые приехали в Бангкок для работы или получения высшего образования.

    В большом городе Бангкок тайцы, как правило, гораздо менее ориентированы на общину, как и люди в любом большом городе мира.В Таиланде между горожанами и сельчанами есть большая разница.

    Китайцы Тайцы

    За последние несколько сотен лет было много китайских иммигрантов. Во многих тайских семьях течет китайская кровь. В большинстве из них вы не видите никаких культурных различий; тем не менее, в МНОГИХ частично или полностью "китайско-тайских" семьях есть ГЛАВНАЯ разница между ними и основными тайцами.

    Большинство китайцев приехали в Таиланд из-за неурожая в Китае или просто в поисках лучших возможностей за границей, поэтому многие прибыли из-за бедности.Большинство иммигрантов фактически не оставили потомства, но многие выжили и преуспели здесь благодаря простым усилиям и смекалке.

    Большая часть китайских иммигрантов произвела потомков, которым прививается сильная трудовая этика и которые ценят образование. Если вы посмотрите на руководителей банков, бизнеса и общества, вы увидите непропорционально большой процент китайских тайцев.

    Это прекрасное сочетание трудовой этики, образования и приятных тайских обычаев.

    Есть несколько интересных исследований о том, почему Таиланд достиг относительно высокого дохода на душу населения для азиатского региона и современности с хорошей инфраструктурой по сравнению с другими странами, несмотря на то, что Таиланд был единственной страной в регионе, никогда не колонизированной.

    Один из наиболее интересных анализов заключается в том, что это потому, что тайцы были гораздо более терпимы к иммигрантам и с готовностью ассимилировали их в тайское общество, а не на обычные племенные методы фанатизма, ксенофобии, сопротивления и чрезмерно националистических законов против иммигрантов. Старые тайские короли особенно способствовали ассимиляции иммигрантов.

    (Конечно, Соединенные Штаты поступили так же в 1700-х годах. Кроме того, 2500 лет назад Рим изначально был городком для бедняков в Италии, но был известен как самый терпимый и гостеприимный город для иммигрантов.)

    Это гостеприимство распространяется и в настоящее время, что является основной причиной, почему Таиланд является излюбленным местом как для туристов, так и для деловых людей. Включая меня, который путешествовал по Азии и поселился в Таиланде!




    Вы находитесь на этой странице:

    > История, культура, положение> Тайский народ

    Дополнительные, дочерние страницы текущей родительской страницы:

    Тайцы :
    Чистота


    Авторские права 1999-2010, Марк Эван Прадо, Все права защищены.
    Примечательно, что я быстро получаю уведомления о копиях трактатов от системы автоматического поиска и уведомления CopyScape / CopySentry.
    Короткие цитаты часто допустимы и могут быть одобрены, если есть четкая ссылка и веб-ссылка на мой веб-сайт из цитируемого материала, и если вы отправите мне короткое сообщение. Я стараюсь помогать людям с добрыми намерениями и стараюсь помочь миру. Не воры. Ссылки на этот сайт полезны для устойчивого прогресса, спасибо!
    Пожалуйста, имейте честь и класс, следуя протоколам интеллектуальной собственности и Интернет-протоколам.Будьте хорошим человеком в жизни.


    .

    НАРОДОВ ТАИЛАНДА: ПРОИСХОЖДЕНИЕ, РАЗНЫЕ ТАЙСКИЕ ГРУППЫ И СИАМСКИЕ БЛИЗНЕЦЫ

    НАРОД ТАИЛАНДА

    Народ Таиланда называется тайцами, что может относиться как к гражданам Таиланда, так и к этническим тайцам, которые относятся к этническим лаосцам в Лаосе. В Таиланде проживает более 67 миллионов человек (по оценкам 2012 г.). Около 34 процентов людей в Таиланде живут в городских районах (по сравнению с 82 процентами в США). Остальные 66 процентов проживают в основном в небольших сельскохозяйственных деревнях.

    Примерно 75 процентов населения составляют тайцы, а 14 процентов - этнические китайцы. К другим этническим группам относятся малайоязычные мусульмане (4 процента), кхмеры (1,3 процента), сои или куи (1,3 процента), карены (1,3 процента), а также индийцы и пакистанцы (0,4 процента). Горные племена севера составляют около восьми процентов населения Таиланда. Около 20 миллионов лаосских лаосцев, живущих на северо-востоке Таиланда, сильно отличаются от других тайцев, но по-прежнему считаются тайцами.

    Тайское население разнообразно по этническому и расовому признаку, включая граждан тайского, китайского, монгольского, кхмерского, лаосского и индийского происхождения. Более того, жители каждого региона страны, как правило, обладают определенными характеристиками и внешностью из-за различий в окружающей среде и географических особенностях. Было замечено, что тайцы на севере, например, живущие в прохладном климате, окруженные горами, обычно спокойны, мягки и мягки, в то время как их коллеги на юге лаконичны в речи и быстро принимают решения. -работая, поскольку они живут у моря, с постоянно меняющейся погодой, заставляя их довольно часто сталкиваться с морскими приключениями.

    1) Существительное: тайский (единственное и множественное число). Прилагательное: тайский. Языки: тайский, английский (второстепенный язык элиты), этнические и региональные диалекты. Религии: 75 процентов тайцев, 14 процентов китайцев, 11 процентов других. Языки: тайский, английский (второй язык элиты), этнические и региональные диалекты. Религии: буддисты (официальные) 94,6 процента, мусульмане 4,6 процента, христиане 0,7 процента, другие 0,1 процента (перепись 2000 года). [Источник: CIA World Factbook]

    Тайцы

    Тайцы также известны как кхон тай, центральный тай, сиам, тай, сиамм и тай.Они составляют около трех четвертей населения Таиланда и живут в основном в центральном и южном Таиланде и традиционно базировались на центральной аллювиальной равнине вокруг реки Чао Прайя, которая протекает через Бангкок. Многие жители северного Таиланда - лаосские исаны, которых иногда считают другой этнической группой.

    Тайцы являются частью более крупных этнолингвистических народов Тай, обитающих в Таиланде и соседних странах Юго-Восточной Азии, а также на юге Китая.Их язык - тайский, который классифицируется как часть языковой семьи тай-кадай. Большинство тайцев являются последователями буддизма Тхеравады.

    Термин «тайцы» имеет нечеткое значение и также относится к населению Таиланда в целом (хотя тайские малайцы считают себя малайцами), а не только к этническим тайцам. Небольшие тайские группы включают Шан в районе Мае Хонг Сон, Тай Лус в Чианграе, Лаосон на Пхетбури, Тай Корат в Корате и Яу в Накхон Пханом.«Тайский народ» включает центральных тайцев или сиамцев в районе дельты Чао Прайя вокруг Бангкока, северных тайцев (Ланна), тайских лаосцев или исанцев на северо-востоке Таиланда и тайских пак Тай на юге Таиланда. Каждая группа говорит на своем собственном тайском диалекте и имеет обычаи и особенности, уникальные для региона, в котором они живут.

    Тайцы - очень сильные и независимые люди, которые любят своего короля и их свободный образ жизни. В то время как его соседи были колонизированы Францией и Великобританией, Таиланд или Сиам, как это было известно в прошлом, оставались независимыми.Ей также удалось в значительной степени не вмешиваться во время войны во Вьетнаме и красных кхмеров.

    Почти все тайцы страдают дефицитом лактазы. Это означает, что у них проблемы с перевариванием молочных продуктов.

    Происхождение Таиса

    Считается, что тайский народ произошел из южной китайской провинции Юньнань. Они связаны с другими людьми, которые либо живут там сейчас, либо происходят оттуда, например, даи и лао. Тайцы начали мигрировать на юг последовательными волнами, возможно, еще в A.Д. 1050.

    Согласно Библиотеке Конгресса: предками современных тайцев были люди, говорящие на тайском языке, жившие к югу от Чанг Цзян (река Янцзы) на горном плато того места, которое сейчас является китайской провинцией Юньнань. Ранние китайские записи (первое письменное упоминание Тай датируется шестым веком до нашей эры) документируют выращивание тайцами риса в долинах и низинах. В течение первого тысячелетия нашей эры, до появления формальных государств, управляемых тайоязычной элитой, эти люди жили в разбросанных деревнях, объединенных в муанг, или княжества.Каждым муангом управлял хао, или господин, который правил в силу личных качеств и сети отношений патрон-клиент. Часто деревни, составляющие муанг, объединялись, чтобы защитить свои земли от более могущественных соседних народов, таких как китайцы и вьетнамцы.

    Тайские миграции

    Джо Каммингс написал в путеводителе по Таиланду Lonely Planet: «Ранние тайцы, часто относящиеся к более широкой австро-тайской группе, были кочевниками, и их изначальная родина стала предметом научных дискуссий.В то время как большинство ученых отдают предпочтение региону, отдаленно простирающемуся от Гуанси на юге Китая до Дьенбьенфу на севере Вьетнама, более радикальная теория утверждает, что тайцы произошли от океанической цивилизации в западной части Тихого океана. Сторонники океана прослеживают развитие символов и мифов в тайском искусстве и культуре, чтобы прийти к своим выводам. Эта обширная, не объединенная зона австро-тайского влияния в разное время распространилась по всей Юго-Восточной Азии. [Источник: Джо Каммингс, Путеводитель по Таиланду Lonely Planet]

    «В Таиланде эти австро-тайские группы принадлежали к языковым семьям тай-кадай и мон-кхмер.Тай-кадай - самая значительная этнолингвистическая группа во всей Юго-Восточной Азии, с 72 миллионами говорящих на территории от реки Брахмапутра в индийском штате Ассам до Тонкинского залива и китайского острова Хайнань. На севере есть люди, говорящие на тайском кадае, в китайских провинциях Юньнань и Гуанси, а на юге - до северного малайзийского штата Кедах. В Таиланде и Лаосе они составляют большинство населения, а в Китае, Вьетнаме и Мьянме (Бирма) они являются крупнейшими меньшинствами.Преобладающая тайская половина тайско-кадайской группы включает Ахом (Ассам), сиамский (Таиланд), Черный Тай или Тайский плотин (Лаос и Вьетнам), Тай Яй или Шан (Мьянма и Таиланд), Тайский Неуа ( Лаос, Таиланд и Китай), тайский люй (Лаос, Таиланд и Китай) и юань (Лаос и Таиланд). Менее многочисленные группы кадай (менее миллиона) включают такие сравнительно малоизвестные языки южного Китая, как келао, лати, лаха, лакуа и ли. [Там же]

    «Лингвистическая карта южного Китая, северо-востока Индии и Юго-Восточной Азии ясно показывает, что предпочтительными зонами оккупации тайскими народами были долины рек, от реки Красная (Хонг) на юге Китая и Вьетнама до реки Брахмапутра в Ассам, Индия.Когда-то было два терминала для движения на территорию нынешнего Таиланда. «Северный терминал» находился в районе реки Юань-Цзян и других речных районах современных китайских провинций Юньнань и Гуанси, а «южный терминал» - вдоль реки Маенам Чао Прайя (река Чао Прайя) в центральном Таиланде. Человеческое население остается довольно сконцентрированным в этих областях сегодня, в то время как области между ними были просто промежуточными точками передачи и всегда были менее населенными. [Там же]

    «Долина реки Меконг между Таиландом и Лаосом была одной из таких промежуточных зон, как и речные долины вдоль рек Нан, Пинг, Кок, Йом и Ван в северном Таиланде, а также различные речные районы в Лаосе, а также в штате Шан в Мьянме. .Насколько историкам удалось собрать воедино, значительное число австро-тайских народов в южном Китае или северном Вьетнаме, вероятно, начали мигрировать на юг и запад небольшими группами еще в 8 веке нашей эры - наиболее точно к 10 веку. [Там же]

    «Эти тайцы-мигранты установили местные государства в соответствии с традиционными социальными схемами в соответствии с меуангом (примерно« княжество »или« город-государство ») под властью вождей или суверенов (jâo meuang). Каждый меуанг располагался в речной долине или на участке долины, а некоторые были собраны в рамках одного джао меуанга или союза из нескольких.Везде, где тайцы встречали коренное население тибето-бирманцев и мон-кхмеров на юге и западе (на территории нынешней Мьянмы, Таиланда и Лаоса), они каким-то образом могли перемещать, ассимилировать или кооптировать их без применения силы. Наиболее вероятное объяснение этой относительно гладкой ассимиляции заключается в том, что в этом районе уже были коренные жители Таиланда. [Там же]

    Тайцы и другие тайоязычные народы

    Основные тайские - центральный тайский, северо-восточный тайский (тайско-лаосский), северный тайский и южный тайский - говорили на диалектах одного из языков языковой семьи тай.Народы, говорящие на этих языках - обычно также называемых тай - произошли из южного Китая, но были рассеяны по материковой части Юго-Восточной Азии от Бирмы до Вьетнама. В 1980-х годах было принято называть тайоязычные народы в Таиланде тайскими (то же произношение) с региональным или другим определителем, например, центральный тайский. Однако в конце двадцатого века в Таиланде существовали группы, говорящие на языке семьи тай, но не входящие в состав основного населения.[Источник: Библиотека Конгресса]

    Хотя четыре основные группы, говорящие на тайском языке, вместе взятые, несомненно, составляют подавляющее большинство населения Таиланда, не совсем ясно, какая доля основных тайцев попадает в каждую из региональных категорий. Среди причин неопределенности были перемещения многих людей, не являющихся центральными тайцами по происхождению, в район Бангкока и его окрестностей, а также перемещение центральных тайцев, возможно, в меньших количествах, в другие регионы в качестве администраторов, преподавателей, техников, бюрократов, солдат. , а иногда и поселенцами.Центральные тайцы, обычно имеющие более высокий статус, чем население в целом, имели тенденцию сохранять свою идентичность, где бы они ни жили, в то время как выходцы из других регионов, мигрирующие на центральную равнину, могли стремиться перенять центральный тайский язык, обычаи и идентичность.

    Несмотря на то, что центральные тайцы доминировали в политическом, социальном и культурном плане, они не составляли большинства населения и, по оценкам середины 1960-х годов, едва ли превосходили по численности тайско-лаосские. В то время центральные тайцы составляли примерно 32 процента населения, а тайско-лаосские - около 30 процентов.Тайско-лаосские были по сути той же этнической группой, которая составляла доминирующее население Лаоса, хотя их численность намного превосходила численность населения этой страны.

    С точки зрения языка и культуры, как северо-восточные, так и северные тайцы были ближе к народам Лаоса, чем к центральным тайцам. Носители тайского языка Кам Муанг (известного как Юань в письменной форме) составляли большинство населения 9 самых северных провинций от бирманско-лаосской границы до провинции Уттарадит, площадью около 102000 квадратных метров. километров.В высшей степени независимые северные тайцы жили в основном в долинах небольших рек, где выращивали клейкий рис в качестве основного продукта питания. Династия Чаккри продолжала содержать двор в Чиангмае, крупнейшем городе Севера, который тайцы считали крупным религиозным и культурным центром.

    Как правило, до тенденции к гомогенизации одежды, языка и форм развлечений, поощряемой современной коммуникацией, у тайцев существовали региональные различия в костюмах, фольклоре и других аспектах культуры.Сохранение этих различий до 1980-х гг., Казалось, было функцией относительной удаленности от Бангкока и других городских районов. Некоторое значение, по мнению наблюдателей, имела тенденция цепляться за эти региональные различия и даже подчеркивать их как символы чувства обиды. Число лиц, принадлежащих к другим группам, помимо основной тайской, было трудно точно указать, определялось ли членство в этих группах языком, другими особенностями культуры или самоидентификацией человека.Частично проблема заключалась в политике правительства Таиланда по содействию ассимиляции, но не по поощрению активного сбора данных о таиландской этнической принадлежности. Государственная статистика по иностранцам, племенным меньшинствам и беженцам была более доступной, хотя иногда оспаривалась как учеными, так и соответствующими группами.

    Центральный Тайский

    Ряд ученых-лингвистов отмечает правление короля Нараи (1657-88) как момент, когда центральный тайский (или тайский Аюттхая) диалект был установлен в качестве стандарта, с которым сравнивались другие формы или диалекты.Центральный тайский язык был обязательной формой, используемой в современном Таиланде для официальных, деловых, академических и других повседневных операций. Со времен Аюттхая центральный тайский язык заимствовал слова из кхмеров, пали и санскрита. В Таиланде по-прежнему существовал придворный язык, называемый пхаса-ратчасап, хотя король Пхумипон Адульядет (Рама IX, 1946-) поощрял использование центрального тайского языка. Точно так же пали, религиозный язык, хотя он все еще используется, постепенно заменяется центральным тайским языком для многих церемоний и письмен.Хотя Королевская академия Таиланда была окончательным арбитром при добавлении новых слов в язык, после Второй мировой войны на тайский язык сильно повлиял американский английский, особенно в области науки и технологий. [Источник: Библиотека Конгресса]

    По всей стране все чаще и чаще говорят на центральном тайском языке с разной степенью беглости, поскольку система образования охватывает все большее количество детей. Тем не менее, региональные диалекты (или их местные варианты) оставались языком дома и местного сообщества.Выучить центральный тайский язык - непростое дело. Диалекты четырех региональных компонентов основного населения трудно понять друг другу. Существуют лексические и синтаксические различия, а также различия в произношении.

    Различия в диалектах иногда раздражали отношения между теми, чей родной язык был центральным тайским, и людьми из других регионов. С одной стороны, если люди, мигрирующие из других регионов в Бангкок, говорят на своем диалекте, центральные тайцы могут относиться к ним с презрением.Если же, с другой стороны, такие люди не говорят на центральном тайском языке с достаточной беглостью и с надлежащим акцентом, это тоже может привести к неуважительному обращению с ними.

    Доминирование центральной тайской культуры в Таиланде

    В основе региональных и этнических отношений в Таиланде лежит социальное, языковое и политическое доминирование жителей Центрального Таиланда - потомков подданных досовременных королевств поймы Чао Прайя. Центральные тайцы определяются как те, кто считал центральный Таиланд своей родиной или центральный тайский (стандартный тайский) диалект своим первым языком.Однако с развитием миграции, современного общения и образования становится все труднее использовать язык для определения места происхождения. [Источник: Библиотека Конгресса]

    В прошлом правительство занимало позицию, согласно которой всем тайским людям должны быть предоставлены все права, привилегии и возможности, которые были у них в гражданстве. В 1980-х годах членам нетайских меньшинств были предоставлены аналогичные права, и предпринимались попытки включить их в состав Эккалак Тай.Однако чем выше устремления человека, тем тщательнее ему или ей нужно ассимилироваться с культурой Центрального Таиланда. Таким образом, большинство представителей правительства были либо из Центрального Таиланда, либо восприняли точку зрения этого региона.

    В прошлом некоторые тайские правительства оказывали большое давление на различные тайские народы, чтобы те отказались от региональных обычаев и диалектов в пользу «современной» культуры Центрального Таиланда. По закону центральный тайский диалект преподавался во всех государственных школах, и все, кто претендовал на государственные должности, от старосты деревни и выше, должны были владеть центральным тайским языком.Тем не менее, поскольку местные диалекты оставались средством общения в школах, на рынках и в провинциальных правительственных учреждениях, различия между центральным тайским и другими диалектами сохранились. Центральные тайцы были склонны рассматривать других тайцев как других и как низших. В свою очередь, последние видели в центральных тайцах эксплуататоров. Неизбежно многие не центральные тайцы иногда чувствовали себя ниже центральных тайцев, которые олицетворяли прогресс, престиж, богатство и национальную мощь.

    Однако в 1980-х годах произошло возрождение изучения и преподавания местных языков, особенно лан на тай на севере, а также южного тайского диалекта.Также были предприняты усилия, чтобы познакомить всех тайцев с различными культурами и традициями различных регионов с помощью региональных программ перевода и искусства. В то же время центральный тайский язык стал более популярным в качестве второго языка. Успех программ национальной идентичности можно частично объяснить уровнем грамотности в Таиланде, который является одним из самых высоких в Азии.

    Крупные группы тайского меньшинства в Таиланде

    Пак Тай и южные тайцы живут в 14 различных провинциях на юге Таиланда.Их около 5 миллионов. Они традиционно занимались выращиванием влажного риса и скотоводами. Хотя большинство из них - буддисты, более миллиона - мусульмане. Они говорят на различных тайских диалектах, часто называемых дамбро. Подробнее о них см. В отдельном разделе.

    Лаосские исаны - это в основном лаосцы, которые живут на северо-востоке Таиланда. Также известные как северо-восточные тайцы, тайский лаос, исан, иссан или исаан, они в основном буддисты, говорящие на лаосском диалекте тайского языка, на котором также говорят жители равнинных районов. Лаос.Подробнее о них см. В отдельном разделе.

    Юань - это тайоязычная группа, которая доминирует в регионе Чиангмай на севере Таиланда. Их около 6 миллионов. В Лаосе тоже несколько тысяч. Также известные как ланатай, лао и юанн, юон и юнь, у них традиционно было больше общего с лаосцами - их северный палийский язык, их буддийские обычаи, их письменность, их вежливость и храмовая архитектура - чем с тайцами. Юань в значительной степени ассимилировалась в тайском обществе, но все еще поддерживает тесные связи с регионами Меконга и Лаосом.Юань отличается от лао северо-восточного Таиланда тем, что у них татуировка на животе, и их диалект отличается. Часто говорят, что северные женщины самые красивые, а люди самые дружелюбные и вежливые в Таиланде.

    Исан (Тха-Лао)

    Тайоязычные народы Северо-Восточного Таиланда и плато Корат известны как тайско-лаосские, исанские, лао-исанские или северо-восточные тайцы. По сути, лаосцы тайского происхождения, они говорят на исане, который очень близок к стандартному языку Лаоса, расположенного через реку Меконг на северо-востоке Таиланда.Северо-восточный регион также называется Исан на тайском языке и иногда пишется как Исаан.

    Северо-восток - самый густонаселенный и самый бедный из четырех регионов Таиланда. Здесь проживает треть 67-миллионного населения Таиланда. Культура и язык находятся под сильным влиянием их кхмерских и лаосских собратьев. Большинство людей говорят на исанском (лаосском) языке. У исан свой собственный музыкальный стиль, и они считаются лучшими ткачами по шелку в Таиланде. Многие из них занимаются натуральным хозяйством или являются бедными рабочими для производителей сахара, которые либо имеют большие долги, либо едва выживают.Многих заставил влезть в долги коррумпированный деревенский староста, который работал в сговоре с богатыми землевладельцами и недобросовестно.

    Около 80 процентов жителей Исаана являются фермерами или сельскохозяйственными рабочими. Многие из них работают у баронов сахарного тростника, а мотоцикл считается символом богатства. Доходы, уровень образования и стандарты здоровья ниже, чем где-либо в стране. Тайцы из других регионов обычно считают выходцев с северо-востока медлительными, отсталыми и невежественными. Это традиционно игнорировалось политиками национального уровня.Многие из мигрантов в Бангкок - жители Северо-Востока, которые приехали туда в поисках возможностей. Поскольку заработная плата в Бангкоке в 12 раз выше, чем на северо-востоке, неудивительно, что каждый шестой тайец работает там с северо-востока. Многие из них являются молодыми людьми, мужчинами и женщинами, которые выполняют черную или физическую работу и отправляют деньги домой. «У большинства исаанцев очень мало образования, поэтому они получают грязную работу (горничные и строительные работы), которую никто другой делать не хочет.Они стали движущей силой, которая заставляет все двигаться », - сказал The Star исанский карикатурист Падунг Крайсри.

    Филип Голингай написал в The Star: «Бедность людей также усугубляется высокой рождаемостью. И их положение становится все труднее с каждым поколением, поскольку семья владеет только одним или двумя раями (1600 кв. М) рисового поля, которое можно распределить между многочисленными детьми, - пояснил Падунг. Итак, как и в случае с Ноу Хином, когда дети становятся старше, им приходится переезжать в более крупные города, особенно в Бангкок, чтобы заработать деньги.И в целом бангкокцы негативно относятся к северо-восточным жителям, так как большинство девушек-барберш из Исаана. [Источник: Филип Голингаи, The Star, 24 марта 2007 г.]

    Согласно Lonely Planet, 19 северо-восточных провинций, составляющих Исаан, - это забытый задний двор Таиланда. В путеводителе говорится, что «этот колоссальный уголок страны продолжает жить своей жизнью: медленно, неуклонно и с глубоким уважением как к наследию, так и к истории». Падунг сказал Star, что, несмотря на беспощадный климат Исаана, состоящий из непрекращающейся засухи, его жители всегда оставались в этом регионе.«И они сохранили свой образ жизни. Вот почему многие люди считают, что настоящий Таиланд находится в Исаане », - сказал он. На северо-востоке также есть свои особые празднования, такие как фестиваль Bun Bung Fai (Ракетный), когда жители деревни сооружают большие бамбуковые ракеты, которые затем запускают в небо, чтобы вызвать дождь на свои рисовые поля. Этот регион также известен масками призраков с фестиваля Пхи Тха Кхон, хуном (веселый желтый цветок Исаана) и музыкальными инструментами Исаана. [Там же]

    Чанг и Энд, настоящие сиамские близнецы

    Чанг и Энг Бункеры, пара близнецов, связанных шестидюймовыми трубками из плоти и связок в груди, были названы сиамскими близнецами в честь их родной страны.Они родились в 1811 году в плавучем доме у китайских родителей недалеко от Самут Сонгкрама, города примерно в нескольких милях к юго-западу от Бангкока. Они покинули Сиам в возрасте 17 лет на корабле, направлявшемся в Бостон. Чанг и Энг были предметом бестселлера Дэна Штрауса под названием Чанг и Энг . Их история также была превращена в сингапурский мюзикл. соединенные в груди шестидюймовым шлангом из плоти, были совершенно исключительными. Сегодня сиамские близнецы - сиамские близнецы.

    В Бостоне их называли «United Brothers», и зрители платили по 50 центов за штуку, чтобы их увидеть.Они объехали весь мир в шоу уродов и поселились в Маунт-Эйри, штат Северная Каролина, где работали соседние фермы, и стали гражданами США. В 1843 году они женились на двух нормальных и привлекательных сестрах, Аделаиде и Саре Йейтс, и за годы родили 21 ребенка. Каким образом был секс - предмет серьезных предположений.

    Чанг и Энг жили замечательно нормально; живет с учетом своих обстоятельств. Они свободно говорили по-английски и вместе учились ходить, плавать и вдвоем. Хотя сегодня их можно было отделить хирургическим путем, тогда такая операция считалась слишком опасной, чтобы даже пытаться делать это.Они продолжали гастролировать по шоу уродов до 1970 года. Чанг стал алкоголиком и умер в 1974 году в возрасте 62 лет. Энг, который воздерживался от алкоголя и, казалось, находился в отличном состоянии здоровья, умер через три часа.

    Среди других известных тайских близнецов - Ари и Нари Вонглукиет, которые в 13 лет стали самыми молодыми игроками, участвовавшими в LPGA; Сончат и Сонкахи Ративтана, чемпионы в парном теннисе; Сухарт и Учай Джаовисдха, которые руководят важными правительственными министерствами. А также Джонни и Лютер, мистические лидеры повстанческих повстанцев до подросткового возраста.

    Жизнь Чанга и конца

    Об их совместной жизни Кэти Ньюман написала в National Geographic: «Чанг и Энг, которые могли грациозно двигаться в тандеме, выполнять гимнастические упражнения и играть в шахматы, понимали предприимчивость. Как «двойные мальчики» они заполнили театры и заработали состояние - в основном для своих промоутеров. В 21 год они вырвались на свободу, чтобы заняться собственной карьерой. Когда врач, посетивший их шоу в Нью-Йорке, пригласил их посетить регион Маунт-Эйри, они приняли предложение, купили землю и поселились в качестве фермеров.[Источник: Кэти Ньюман, National Geographic, июнь 2006 г.]

    «Близнецы любили красивые сигары, литературу и элегантную одежду. Спокойный Энг любил ночной покер. Чанг пил и вспыльчивал. Сегодня, когда кто-то вроде Шерри Блэкмон говорит: «Таковы же Бункеры», она имеет в виду этот характер. «Конечно, я могу говорить о Бункерах, потому что я вышла замуж за одного», - говорит Блэкмон, чей муж Зак - праправнук Энга. Бункеры тоже могут стать скрытными. "Они могут поговорить с вами.С другой стороны, они не могли бы. "Они известны своей честностью, любящими родителями, а иногда и хранением обид". Они не спорят; они могут просто не разговаривать с вами в течение 20 лет », - объясняет другой родственник. Понимаете, близнецы создали совершенно нормальную семью. [Там же]

    «Чанг и Энг Бункеры, необыкновенные из-за того, что оказались на неправильной стороне генетических шансов, стремились к обычному. Когда они встретили сестер Йейтс, которые жили по дороге, Чанг решил, что пора жениться. «Мы не несем ответственности за свое физическое состояние, и из-за этого нам не следует умирать бездетными», - сказал он своему брату.Чанг успешно ухаживал за Аделаидой; Энг последовал его примеру с сестрой Сарой. «Пусть связь будет такой же счастливой, как и близкой», - заметил Хранитель Каролины по случаю свадьбы двух-двух человек. [Там же]

    «После 14 лет жизни вчетвером напряжение в семье превысило напряжение. Близнецы разделили свое имущество, построили отдельные дома и договорились провести три дня в одном доме с одной семьей, а затем три дня в другой. Стюартс-Крик определяет границу между владениями, и сегодня, по крайней мере, один родственник Чанга называет людей Энга «другой стороной ручья»."[Там же]

    Потомки Чанг и Энд в Маунт-Эйри, Северная Каролина

    Кэти Ньюман написала в National Geographic: «Их потомки - около 1500 - разбрелись по всей стране, но многие все еще живут в Маунт-Эйри, городке с населением 8000 человек к северу от Уинстон-Салема, где медленное движение плато Пьемонт поднимается к Голубой хребет. В Маунт-Эйри обычная форма обращения - «Мед», безалкогольный напиток - чирвин, духовные вкусы - баптисты и фундаменталисты.«Гора Эйри также является местом рождения телезвезды Энди Гриффита, и многие туристы посещают ее из-за связи с Мейберри. [Источник: Кэти Ньюман, National Geographic, июнь 2006 г.]

    «Дом Энга сгорел 50 лет назад, но сегодня дом Чанга принадлежит Кестеру Синку, покойная жена которого, Аделаида, была внучкой Чанга. Синк, успешный бизнесмен, которому принадлежит самый большой оставшийся кусок земли Бункера, не терпит дураков и яростно защищает наследие Бункера. «Они не были уродами», - говорит он с таким взглядом, который заставляет вас думать иначе."Это были люди, которым нужно было преодолеть огромные физические невзгоды. Они оставили свой дом в Сиаме, свою мать и семью и сразу же переняли язык, нравы и манеры своей приемной страны. Они были смелыми, умными и самоуверенными. -уверенный." [Там же]

    «Открытое восхищение близнецами не всегда было само собой разумеющимся. Старшее поколение предпочитало молчаливый подход. Джесси Банкер Брайант, 79-летняя великая дама и организатор ежегодного семейного воссоединения, рассказывает о невесте из Бункера, которая не знала о своих знаменитых родственниках до ночи перед свадьбой.«Ваш жених может не захотеть продолжать это», - предупредила мать после того, как раскрыла семейную тайну. К счастью, это открытие очаровало будущего жениха. Со временем отношение ослабло. «Я просто так горжусь. Да ведь меня бы здесь не было, если бы не они», - говорит Бетти Банкер Блэкмон, в то время как Джун Росс Банкер из Ричмонда, Вирджиния, однажды высказала мнение, что «это лучше, чем иметь конокрадов в семья ". Поскольку все относительно, возня некоторых вводит в заблуждение. «Да ведь это была обычная семья», - говорит Вирджиния Банкер, бункер по замужеству.[Там же]

    «Последующие поколения произвели на свет 11 пар близнецов, все нормальные. Первыми, кто родился после оригинального набора, были правнуки Энга, которых также звали Чанг и Энг Банкер, которым сейчас 65 лет. Они братские, не тождественные, и имеют некоторые азиатские черты своих предков. «Когда мы учились в школе, нас постоянно дразнили», - вспоминает Энг, мягко добавляя, что они дали столько же, сколько получили. «В конце концов, против них было четыре кулака вместо двух». [Там же]

    «Большинство посетителей приезжают на гору Эйри в поисках ностальгической простоты Мэйберри, не обращая внимания на его связь с сиамскими близнецами.Но семь лет назад детский хирург из Англии был направлен к Тане Блэкмон Джонс, которая руководит Surry Arts Council, культурным центром города. Оказалось, что хирург специализировался на разделении сиамских близнецов. В 19 веке у Чанга и Энга не было такой возможности. Несмотря на то, что они консультировались со многими известными докторами, все советовавшие им разлучение было бы фатальным. [Там же]

    «Хирург сидел в моем кабинете и хотел поговорить», - вспоминает Джонс. Больше всего ему хотелось поговорить об одном из своих случаев: сросшихся сестер с наборами органов, которые казались совершенно неповрежденными и отдельными.Хирургическая бригада подождала, пока близнецы не станут достаточно взрослыми, чтобы выдержать операцию. При разлучении умер один близнец. Ее более слабое сердце не выдержало операции. Доктор выглядел пораженным. «Означает ли это, что мы должны делать это только потому, что мы можем их разделить?» он спросил.

    Источники изображений:

    Источники текста: New York Times, Washington Post, Los Angeles Times, Times of London, Lonely Planet Guides, Библиотека Конгресса, Туристическое управление Таиланда, Министерство иностранных дел Таиланда, Департамент по связям с общественностью правительства, CIA World Factbook, Энциклопедия Комптона, The Guardian , National Geographic, Смитсоновский журнал, The New Yorker, Time, Newsweek, Reuters, AP, AFP, Wall Street Journal, The Atlantic Monthly, The Economist, Global Viewpoint (Christian Science Monitor), Foreign Policy, Wikipedia, BBC, CNN, NBC Новости, Fox News и различные книги и другие публикации.

    Начало страницы

    & копия 2008 Джеффри Хейс

    Последнее обновление: май 2014 г.

    .

    Добавить комментарий

    Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *