Камбоджа. Ангкор-Ват: по следам Лары Крофт

Поделиться

Невероятное множество загадок, тайн и легенд хранят удивительные места на нашей планете. Одно из таких мест находится в Камбодже и является одним крупнейших храмовых комплексов в мире. Миллионы туристов со всего мира ежегодно посещают это священное и могущественное место, которое поражает абсолютно каждого человека своими размерами. Ангкор-Ват располагается глубоко в джунглях, что добавляет этому месту ещё больше экзотичности и уникальности. Архитектура строений поражает воображение абсолютно любого туриста.

Существует великое множество версий возникновения этого комплекса, различных теорий предназначения храмов, которые строились в основном на изучении надписей и рисунков на стенах сооружений. Немало противоречий в гипотезах различных учёных и историков по сей день имеют место быть. Чтобы разобраться с этим более подробно, необходимо заглянуть в историю этого загадочного места.

Ангкор-Ват — храмовый комплекс в Камбодже и крупнейший

религиозный памятник в мире, Сиемреап, Камбоджа

История создания, или то, что известно людям на сегодняшний день

Ангкор-Ват дословно переводится как «город-храм». Столь могущественное сооружение посвящено богу Вишну и символизирует место, где обитают боги. История храмового комплекса берёт своё начало в VII веке и заканчивается в XII веке нашей эры. Этот период можно смело считать веком архитектурного мастерства в Камбодже.
Фасад Ангкор-Вата направлен к западу. Это служит объяснением того, что именно такое направление у бога Вишну. Храмовый комплекс занимает огромную территорию, и это говорит о том, что Ангкор был когда-то огромным густонаселённым городом. Чуть позже он опустел, так как был захвачен и разграблен. Долгое время «город-храм» пустовал и всё больше терял свои отчётливые очертания в дебрях джунглей. Ближе к XIX веку Ангкор Ват был найден и открыт археологами.

Интересно то, что целиком храмовый комплекс никогда не был заброшен. Изредка здесь проводись священнослужения. Благодаря этому Ангкор-Ват дожил до наших дней, прекрасно сохранился и продолжает удивлять путешественников из разных стран своим могуществом.

Рельеф на стене Ангкор-Ват, Камбоджа

Как добраться до храмового комплекса Ангкор-Ват

Самый близкий населённый пункт – город Сием Рип, он располагается всего в шести километрах от комплекса. Из центра города до места назначения можно добраться на тук-туках, минивэнах, либо оплатить организованную экскурсию и со всеми удобствами осмотреть столь популярную достопримечательность. Также есть варианты аренды мототранспорта, велосипедов или скутеров. Единственное, путешествие на велосипеде до Ангкор-Ват, скорее всего, окажется утомительным и сложным.

Проложенную дорогу к кассам найти не составит никакого труда. Кстати, там туристам выдают серьёзные документы, позволяющие посетить храмы. На билетах печатается цветная фотография и указывается точное время, которое выделяется на осмотр достопримечательностей.

Традиционный тук-тук по дороге к южным воротам в Ангкор-Том, Камбоджа

Обзор наиболее крупных и удивительных храмов Ангкор-Ват

Храмовый комплекс невероятно огромен и насчитывает порядка сотни храмов внутри. Далее будут рассмотрены лишь некоторые, но самые запоминающиеся и необыкновенные объекты.

Ангкор-Ват

Не удивительно, что первым в списке стоит Ангкор-Ват. Это самый большой и широко известный во всём мире храм, именно он лучше всего сохранился до сегодняшних дней. Монахи, жившие здесь столетия назад и живущие по сей день, повлияли на то, как выглядит сейчас это могущественное сооружение.

Ангкор-Ват — огромный индуистский храмовый

комплекс в Камбодже

Байон

Этот храм значительно отличается от предыдущего тем, что окружён со всех сторон лицами Будды. Также Байон знаменит своими маленькими коридорами и крутыми лестницами.

Фасады древнего храма Байон в Ангкор-Ват, Сиемреап, Камбоджа

Ангкор-Тхом

Много столетий назад этот храм служил домом миллионам людей. Дословно Ангкор-Тхом переводится как «Большой город». Действительно, его масштабы поражают и при более детальном изучении переносят сознание в те древние времена.

Ангкор-Тхом, Камбоджа

Та-Кео

Как жаль, что возведение этого храма так и не было завершено! Строение должно было полностью соответствовать очертаниям горы. С внутренней и внешней стороны Та-Кео лишён какого-либо оформления или надписей, поэтому выглядит на фоне других храмов очень аккуратно.

Руины древнего кхемерского храма Та-Кео в Сиемреапе, Камбоджа

Та Пром

Ещё один не менее необычный и удивительный храм. Примечателен тем, что крыши, башни и стены в Та Пром обросли джунглями настолько сильно, что просто поражают взор.

Корни дерева над прекрасным храмом Та Пром в Ангкор-Вате, провинция Сиемреап, Камбоджа

Преак Неак Пеан

Многие туристы даже не догадываются о существовании этого уникального храма, ведь он располагается подальше от дороги и виден не сразу. Давным-давно там был искусственный пруд. Конструкция бассейна состоит из пяти квадратов, в центре которых располагается самый большой. Наверняка, когда там был искусственный пруд, красота была невообразимая.

Преак Неак Пеан – небольшой  храм в Ангкоре, Камбоджа. Расположен на круглом острове в центре барая близ Преахкхан

Лара Крофт

Возвращаясь в наши дни, стоит отметить очень любопытный факт. В двухтысячном году на территории Ангкор-Ват проводились съёмки культового фильма «Лара Крофт – расхитительница гробниц». Смелая и талантливая Анжелина Джоли согласилась поехать на съёмки в Камбоджу несмотря на то, что страна только отходила от гражданских войн и беспорядков. Создателей фильмов не остановило ничего, поскольку такое живописное и экзотическое место уникально. Благодаря невероятным строениям храмового комплекса и яркой природе джунглей фильм получился таким сочным и насыщенным.

К чему быть готовым при посещении Ангкор Ват?

Количество туристов

Только побывав в этом месте можно понять, насколько оно популярно во всём мире.

Путешественники разных национальностей и культур встречаются на каждом шагу. Иногда это очень препятствует съёмке, сложно сфотографировать объект без людей на заднем плане. Чтобы не нарваться на огромное скопление туристов, нужно либо дождаться заката солнца, либо поискать укромные уголки на территории храмового комплекса.

Восход солнца в Ангкор-Вате, части кхмерского храмового комплекса – популярной среди туристов древней достопримечательности и места поклонения в Юго-Восточной Азии, Камбоджа

Огромная площадь

Храмовый комплекс Ангкор-Ват занимает очень большую территорию, и ориентироваться там поначалу покажется чем-то неимоверно сложным. Чтобы облегчить себе задачу, необходимо подготовиться заранее и изучить карту храмового комплекса в источниках, которые достаточно просто найти на просторах интернета. И если задолго до путешествия в Ангкор-Ват запастись шпаргалками и пометками, изучение комплекса не покажется утомительным.

План Ангкор-Вата

Погодные условия

Не стоит забывать о климате Камбоджи, собираясь посетить Ангкор-Ват. Большую часть времени там очень жарко, временами невыносимо. Обязательно нужно захватить с собой питьевую воду, головные уборы. Удобная обувь – залог комфортного путешествия, ведь ходить по храмовому комплексу придётся достаточно долго.

Путешествие по следам Лары Крофт окажется значимым событием в жизни любого путешественника. Храмовый комплекс Ангкор Ват поразит своей огромной территорией, могуществом архитектуры, живописностью природы вокруг и особой атмосферой, который пропитан каждый уголок на священной земле «города-храма». Это место обязательно к посещению любознательным людям, готовым к настоящим и незабываемым эмоциям и впечатлениям.

Поможем Вам спланировать путешествие!

Подпишитесь на рассылку, и мы будем присылать полезные путеводители каждую неделю*

Поделиться

01. 12.2022

Путешествие в Ангкор Ват в 2023 году, цены. Подбор тура

заказать

Пожалуй, сложно найти человека, который не любил бы фильмы о приключениях, где действие развивается среди старинных храмов. Древние строения в плену джунглей. Древесные великаны своими корнями, как щупальцами, опутывают здания и перелезают через городские стены. Все это Ангкор Ват – одно из самых больших на земле рукотворных сооружений древности.

Много тайн и загадок о древних цивилизациях хранит наша планета. Они разбросаны по всей земле. Есть небольшие объекты, а есть, поистине, грандиозные сооружения. Одним из таких, является храмовый комплекс Ангкор Ват в Камбодже. О нем упоминали в Европе в шестнадцатом и семнадцатом веках. Но тогда никто им всерьез не заинтересовался. И только в девятнадцатом веке Ангкор получил свое второе рождение. А в конце двадцатого вошел в список мирового наследия ЮНЕСКО.

Ангкор Ват, Камбоджа

Камбодже есть чем гордиться. Шелком, драгоценными камнями, пряностями, морепродуктами, мастерами прикладных искусств. Но все это затмевается одним Ангкор Ватом. Его по праву считают одним из самых больших рукотворных творений на земле. Сколько уже было сказано восторженных слов о нем. Однако тайну его создания так и не смогли приоткрыть. До сих пор нет однозначной даты основания Ангкора. И вся информация о нем остается пока на уровне легенд и гипотез. Да и как еще можно относиться к таким противоречивым сведениям. Предания гласят, что Ангкор Ват был построен за 40 лет. Но простейшие арифметические расчеты показывают, что если бы армия рабочих состояла, даже, из 30 000 человек, а по тем временам это немалая цифра, то на строительство ушла бы не одна сотня лет. И это только неквалифицированный труд. А сколько времени заняла бы резьба каменных барельефов, можно только догадываться. Почти все поверхности храмового комплекса, за исключением полов, покрыты каменной резьбой. Их площади равны не сотням, а тысячам квадратных метров. Даже в наше время трудно представить такие строительные объемы.

Ангкор Ват, Камбоджа

Рассказывать об этом можно сколько угодно, но лучше Ангкор Ват увидеть своими глазами. Впечатление о нем трудно передать. Сначала вы будете смотреть на храмы и водоемы восхищенными глазами. Но когда поймете и осознаете их масштабы, слов просто не останется. Единственное, что вы сможете сказать, это будет только слово «да-а». По преданию, слоны были самым популярным индивидуальным транспортом у древних кхмерских вельмож. У самого входа в храмовый комплекс стоят запряженные слоны, поджидающие седоков. Заказав верховую прогулку, у вас есть возможность почувствовать себя высокопоставленной персоной проплывающей над улицами древнего Ангкора, восседая на спине слона. Погонщики одеты в красную униформу особого покроя. Вереница слонов, везущих туристов, напоминает торжественную процессию. Не хватает только сопровождающих воинов.

Ангкор Ват, Камбоджа

Начинаем путешествие по Ангкору. По обеим сторонам дороги, ведущей к проходу через башню, стоят демоны, держащие огромных змей. Реставрация видна уже здесь. Обезглавленным, вандалами и временем, демонам вернули недостающие части тела. Камень пока еще выделяется своей новизной. Но пройдет совсем немного времени, и его нельзя будет отличить от оригинальных творений.

Ангкор Ват, Камбоджа

Все башни Ангкора сделаны в одном стиле – четыре лица в каменной невозмутимости смотрят по сторонам света. Возможно, в этом подразумевался какой-то символизм. Пройдут века, сменятся правители, изменится жизнь, но покой на каменных лицах останется неизменным. В каком-то смысле это так и есть. За тысячу лет Ангкор пережил расцвет и падение, забвение на века и второе рождение, но выражение лиц ничто не смогло изменить. Все также равнодушно они смотрят на крохотных людей, проходящих перед ними.

Ангкор Ват, Камбоджа

Огромная территория Ангкор Вата поражает воображение. Непрерывная череда храмов сливается в одну сплошную ленту. Сложно запомнить все их названия. От избытка информации память отказывается их фиксировать. Все внимание сосредоточено на архитектуре. Бесконечные барельефы похожи на сериалы из древней истории. И это не просто картинки, а сюжеты, увековеченные в камне. Каким же мастерством должны были обладать резчики. Каждое изображение – произведение искусства. У мастеров не было права на ошибку. Все барельефы делались, когда сооружение было уже построено. Но это только видимая часть. Когда вы будете осматривать храмы Ангкора, невольно поймаете себя мысли, что здесь везде только камень. Другого материала нет. Окна, вместо стекол или металлических решеток, закрыты частыми колоннами. Балки перекрытий каменные. Даже крыши, похожие на черепичные, сделаны из каменных блоков с хитрыми замками. Нигде нет ни капли раствора. Но за тысячу лет существования Ангкора, если сооружения остались в первозданном виде, в них не видно даже подтеков на стенах от тропических ливней. Конструкция и подгонка каменных блоков крыш такая идеальная, что ни одна дождевая капля не попадала внутрь помещений.

Ангкор Ват, Камбоджа

Еще больше загадок добавляют записи испанского миссионера Марсело Рибандейро. В далеком 1601 году он обнаружил руины древнего храма в окрестностях озера Тонлесап. Миссионер был человеком думающим, и его поразили многие странности, которые он отразил в своей книге о путешествиях по странам Юго-Восточной Азии. В частности он писал: «Есть в Камбодже руины древнего города, который, по мнению некоторых, был построен римлянами или Александром Македонским. Примечательно, что никто из туземцев не может жить в этих руинах, и они служат прибежищем диким зверям. Эти язычники считают по традиции, что город должен быть восстановлен чужеземным народом». Самое большое удивление у Марсело Рибандейро вызвало то, что традиции кхмеров не позволяли строить каменные здания. Получается, что кхмеры имеют такое же отношение к Ангкору, как и египтяне к своим пирамидам. Но сейчас, чтобы не нарушать стройную теорию развития человечества, нам предлагают исторические хроники на уровне легенд, о правлении королей и периодов строительства Ангкор Вата, которые ничего не объясняют. Так что у вас есть шанс прикоснуться к культуре неведомой цивилизации.

Ангкор Ват, Камбоджа

Реставрационные работы в храмовом комплексе Ангкор Ват продолжаются и в наши дни. Сложно сказать, сколько еще времени они могут продлиться. Из набора каменных блоков им нужно восстановить древнее сооружение. Представьте себе тетрис, но не на экране, а с реальными элементами, обладающими немалым весом. Но здесь нужно сложить уже готовые блоки в нужном порядке, а древним строителям приходилось их еще и изготавливать. Целые поля заготовленных и пронумерованных элементов лежат возле реставрируемых храмов.

Ангкор Ват, Камбоджа

Большой поток туристов привлекает сюда местных жителей. Одни пытаются честно заработать хоть несколько долларов, предлагая нехитрые поделки. Но много и откровенных попрошаек. Они будут долго следовать за вами, повторяя на разные лады “one dollar”, пока вы им вежливо, но твердо не дадите понять, что им ничего не светит. Хотелось бы предупредить и об откровенных провокациях. К вам могут подойти дети с простенькими браслетиками или какими-нибудь безделушками, уговаривая принять их в подарок. Не стоит принимать это за чистую монету. Как только вы возьмете вещь, у вас могут начаться серьезные проблемы. Вас обвинят в том, что вы обидели ребенка. Отобрали сувенир и не захотели за него платить. В Камбодже действует программа по защите детей, и оказывается, вы совершили серьезный проступок. Возможно, проблему получится благополучно разрешить, но настроение будет испорчено.

Ангкор Ват, Камбоджа

На аллеях храмового комплекса можно нередко увидеть небольшие оркестры народных инструментов. Музыканты приходят сюда заработать немного денег. В самих оркестрах ничего необычного нет. Традиционные кхмерские музыкальные инструменты. И мелодии они играют традиционные. Необычное в самих музыкантах. Они все инвалиды. Кто-то без одной или двух ног, кто-то без руки. Это жертвы мин, оставшихся после индокитайской войны. Когда американцы засеивали огромные участки джунглей противопехотными минами. Когда разбрасывали взрывные устройства замаскированные под какие-нибудь обычные предметы. Самыми изощренными были мины в виде детских игрушек. От них погибло или стало инвалидами очень много детей. Даже сегодня не стоит самостоятельно заходить куда-нибудь в джунгли. Лучше не рисковать.

Ангкор Ват, Камбоджа

От мин страдают не только люди. Есть на территории Ангкора «обезьяний лес», куда приезжают туристы покормить обезьян. Там иногда можно встретить животных, лишившихся конечностей. В дикой природе им было бы сложно выжить, но накормленные туристами, они чувствуют себя прекрасно. Настолько прекрасно, что стали себя нагло вести. Сами отбирают у туристов бананы, а если встречают сопротивление, то угрожающе скалят зубы. С дикими животными стоит быть осторожней.

Ангкор Ват, Камбоджа

Можно сколько угодно спорить о происхождении Ангкор Вата, о технологии его строительства, об истории его правителей, но лучше на время забыть об этом, и насладиться величественными видами храмов. Посетить одноименный центральный храм, окруженный со всех сторон водой. Пройти вдоль Галереи Слонов. Сфотографироваться на фоне деревьев, перелезающих через крыши храмов. И осознать, что вы прикасаетесь к одной из самых интересных, но так и не раскрытых тайн, нашего не такого далекого прошлого.

Фотогалерея

---

Запрос путешествия
Имя *:
Телефон *:
E-mail *:
Количество человек:
Предполагаемые даты поездки:
Количество дней:
Категория отеля:	5*4*3*
Перелет:	нужен
Город вылета:
Виза:	нужна
Трансфер:	нужен
Рассылка СПО (не чаще 2-3 раз в неделю):	нужна
Являюсь постоянным клиентом компании:	да
Согласен на обработку персональных данных в соответствии с Политикой конфиденциальности *:	да
Комментарий: (дополнительные пожелания, удобное время и способ связи)
* — поля, обязательные для заполнения
Комментарий посетителя:

наверх

Сурьяварман II | Биография и факты

Умер:

c. 1150

Должность/Офис:

король (1113-1150), Камбоджа

Учредитель:

Ангкор-Ват

Посмотреть весь связанный контент →

Сурьяварман II (умер в г. ок. г. в 1150 г.), король Кхмерской (Камбоджийской) империи, известный как религиозный реформатор и строитель храмов. При нем был построен храм Ангкор-Ват, крупнейшее в мире религиозное сооружение.

Сурьяварман победил соперничающих претендентов на трон и к 1113 году установил единоличное правление над кхмерской империей, воссоединив империю после более чем 50 лет беспорядков. Воинственный и честолюбивый, он расширил пределы империи, включив в нее большую часть того, что сейчас является Таиландом; его покровительство простиралось на запад до границ бирманского государства Паган, на юг до побережья Сиамского залива (включая часть восточного побережья Малайского полуострова) и на восток до королевства Чампа в южной части что сейчас Вьетнам.

Сурьяварман был официально коронован в 1113 году под председательством своего гуру, могущественного жреца Дивакарапандиты. Король был религиозным реформатором, который смешал мистические культы Вишну и Шивы, верховных индуистских божеств, и провозгласил официальной религией вайшнавизм, а не буддизм, который недолго процветал при его предшественниках.

Ангкор-Ват, посвященный Вишну, был начат в первые годы правления Сурьявармана и не был завершен до его смерти. Окруженное стеной и рвом здание украшено скульптурами, изображающими Сурьявармана в образе Вишну; показано, как он делает смотр своим войскам, проводит аудиенции и выполняет другие функции суверена. Сурьяварман также спонсировал строительство нескольких других храмов в стиле Ангкор-Ват. После его смерти Ангкор-Ват также стал его могилой.

В 1116 году Сурьяварман возобновил дипломатические отношения (прекратившиеся с 9 века) с китайцами, которые официально признали его королевство своим вассалом в 1128 году. Отправив дань в Китай, он приобрел могущественного союзника для отражения нападений со стороны соседних королевств Юго-Восточной Азии. и гарантировал, что Китай не будет вмешиваться во внутренние дела кхмеров.

С 1123 по 1136 год Сурьяварман провел серию безуспешных кампаний против Дайвьета, вьетнамского королевства, провозгласившего свою независимость от Китая в 939. Он предпринял наземную атаку через Лаос на Нге Ан в 1128 г. и потерпел поражение. Спустя несколько месяцев флот Сурьявармана из 700 джонок начал длительную травлю вдоль побережья в Тонкинском заливе. Сурьяварман убедил королевство Чампа помочь ему в этих усилиях, но в 1136 году король чамов Джая Индраварман III дезертировал и заключил союз с вьетнамцами.

Оформите подписку Britannica Premium и получите доступ к эксклюзивному контенту.

Подписаться сейчас

Сурьяварман сверг короля чамов в 1144 году и в следующем году аннексировал Чампу. Чамы под командованием нового лидера, короля Джайи Харивармана I, нанесли поражение кхмерским войскам в решающем сражении при Чаклинге, недалеко от Фанранга, на юге Вьетнама. Сурьяварман посадил своего зятя Харидеву на чамский трон, но Джая Хариварман I сверг его и вернул себе этот трон. В 1150 году Сурьяварман умер в разгар новой кампании против Чампы, оставив свой народ изнуренным войной и ставшим жертвой некогда подчиненных чамов, которые в конце концов разорили Ангкор.

Эта статья была недавно пересмотрена и обновлена ​​Ноем Тешем.

Ангкор-Ват

Ангкор-Ват — это огромный буддийский храмовый комплекс, расположенный на севере Камбоджи. Первоначально он был построен в первой половине 12 века как индуистский храм. Ангкор-Ват, раскинувшийся на площади более 400 акров, считается крупнейшим религиозным памятником в мире. Его название, которое на кхмерском языке региона переводится как «город-храм», указывает на тот факт, что он был построен императором Сурьяварманом II, правившим регионом с 1113 по 1150 год, как государственный храм и политический центр его империи.

Первоначально посвященный индуистскому богу Вишну, Ангкор-Ват к концу 12 века стал буддийским храмом.

Хотя это больше не действующий храм, он служит важной туристической достопримечательностью Камбоджи, несмотря на то, что ему был нанесен значительный ущерб во время автократического правления режима красных кхмеров в 1970-х годах и в ходе более ранних региональных конфликтов.

Где находится Ангкор-Ват?

Ангкор-Ват расположен примерно в пяти милях к северу от современного камбоджийского города Сием-Рип с населением более 200 000 человек.

Однако, когда он был построен, он служил столицей Кхмерской империи, правившей регионом в то время. Слово «Ангкор» означает «столица» на кхмерском языке, а слово «Ват» означает «храм».

Изначально Ангкор-Ват задумывался как индуистский храм, так как это была религия тогдашнего правителя региона Сурьявармана II. Однако к концу 12 века он считался буддийским местом.

К сожалению, к тому времени Ангкор-Ват был разграблен соперничающим с кхмерами племенем, которое, в свою очередь, по указанию нового императора Джаявармана VII перенесло свою столицу в Ангкор-Тхом, а свой государственный храм — в Байон. которые находятся в нескольких милях к северу от исторического места.

По мере того, как значение Ангкор-Вата в буддийской религии региона росло, росли и легенды, окружающие это место. Многие буддисты верят, что храм построили по приказу бога Индры, и все работы были выполнены за одну ночь.

Однако теперь ученые знают, что на строительство Ангкор-Вата, от этапа проектирования до завершения, ушло несколько десятилетий.

Хотя Ангкор-Ват перестал быть местом политического, культурного или коммерческого значения к 13 веку, он оставался важным памятником буддийской религии до 1800-х годов.

Действительно, в отличие от многих исторических мест, Ангкор-Ват никогда не был по-настоящему заброшен. Скорее, он постепенно пришел в негодность и пришел в негодность.

Тем не менее, он оставался архитектурным чудом, не похожим ни на что другое. Он был «заново открыт» в 1840-х годах французским исследователем Анри Муо, который писал, что это место было «величайшим, чем все, что осталось нам от Греции или Рима».

Комплимент, вероятно, можно отнести к дизайну храма, который должен представлять гору Меру, обитель богов, согласно принципам индуизма и буддизма. Его пять башен предназначены для воссоздания пяти пиков горы Меру, а стены и ров внизу отдают дань уважения окружающим горным хребтам и морю.

Ко времени строительства участка кхмеры разработали и усовершенствовали свой собственный архитектурный стиль, в основе которого лежал песчаник. В результате Ангкор-Ват был построен из блоков песчаника.

Стена высотой 15 футов, окруженная широким рвом, защищала город, храм и жителей от вторжения, и большая часть этого укрепления все еще стоит. Дорога из песчаника служила основным входом в храм.

Внутри этих стен Ангкор-Ват простирается на более чем 200 акров. Считается, что этот район включал в себя город, строение храма и дворец императора, который находился к северу от храма.

Однако, в соответствии с традицией того времени, только внешние стены города и храм были построены из песчаника, а остальные постройки построены из дерева и других менее прочных материалов. Следовательно, остались только части храма и городской стены.

Несмотря на это, храм по-прежнему остается величественным сооружением: в своей высшей точке — башне над главным святилищем — он возвышается почти на 70 футов.

Стены храма украшены тысячами барельефов, изображающих важных божеств и деятелей индуистской и буддийской религий, а также ключевые события их повествовательной традиции. Есть также барельеф, изображающий императора Сурьявармана II, въезжающего в город, возможно, впервые после его строительства.

Ангкор-Ват сегодня

К сожалению, хотя Ангкор-Ват использовался до недавнего времени — в 1800-х годах — этому месту был нанесен значительный ущерб, от зарастания леса до землетрясений и войны.

Французы, которые правили территорией, известной сейчас как Камбоджа, на протяжении большей части 20-го века, в начале 1900-х годов создали комиссию по восстановлению этого места для туристических целей. Эта группа также курировала текущие археологические проекты.

Несмотря на то, что во время правления Франции реставрационные работы велись по частям, серьезные усилия не предпринимались всерьез до 19 века.60-е годы. К тому времени Камбоджа была страной, переходящей от колониального правления к ограниченной форме конституционной монархии.

Когда в Камбодже в 1970-х годах разразилась жестокая гражданская война, Ангкор-Ват каким-то чудом получил относительно минимальный ущерб. Автократический и варварский режим красных кхмеров сражался с войсками из соседнего Вьетнама в районе древнего города, в результате чего на его внешних стенах остались пулевые отверстия.

С тех пор, когда в правительстве Камбоджи произошли многочисленные изменения, международное сообщество, в том числе представители Индии, Германии и Франции, внесли свой вклад в продолжающиеся усилия по восстановлению.

Это место остается важным источником национальной гордости камбоджийцев.

В 1992 году он был включен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.