Запреты у монголов — Монгольская туристическая компания СТРАТУС
Следует отметить, что монголы до сих пор сохраняют и свято чтят древние обычаи кочевой жизни, живут в войлочных юртах автономно и обеспечивают свое существование за счет родового ведения натурального хозяйства. В классической монографии ученного-востоковеда И. Майского «Современная Монголия», изданной в 1921 г., отмечается изумительная наблюдательность, природное любопытство, добродушие гостеприимство монголов. Степным азиатским кочевникам чужда и непонятна озабоченная деловитость европейцев. Человек медлительный, степенный – в их понятии почтенный человек; занятый, торопливый, стремительный – достоин всякого сожаления.
В Монголии не принято с ходу задавать гостю вопросы. Гость тоже не должен торопиться выкладывать о себе все. В степи жизнь идёт неспешно, и процедура знакомства гостя и хозяина не составляет исключения. Принято перед разговором обменяться табакерками, не спеша попить чаю, обмениваясь общими фразами о здоровье и погоде, и уже потом начать разговор о делах.
Множество примет и поверий обещает благополучие за доброе отношение к живому, а всяческие кары сулятся тому, кто нарушит обычаи. Нельзя выплескивать остатки чая, выбрасывать не обглоданную кость, отдавать что-либо левой рукой, продавать любимого коня, наступать на пролитое молоко. Для отпугивания злых духов надо хлопнуть три или девять раз в ладоши. Запретными считаются имена духов священных гор, они хранятся в тайне, не произносятся вслух без крайней надобности.
Копание земли у монголов считается крайне опасным, так как это влечет за собой несчастье. Строго запрещается копать землю ножом, скребком, лопатою или сохой в количестве свыше одной горсти. Также категорически нельзя рубить лес, охотиться и даже посещать некоторые «священные места». Бережное отношение к земле формировалось через систему запретов. Запрещалось без нужды ранить землю острыми предметами, чертить по ней, вскрывать ее поверхность. При необходимости закладки фундамента, рытья колодцев нужно было провести ритуал получения разрешения на эти действия и обряд «сэржэм» – подношения даров.
Старое монгольское общество практиковало ряд запретов, связанных с верой в духов: запрещалось купаться в реке, черпать воду золотой и серебряной посудой, резать скот, перерезая ему горло, ступать ногой на порог жилища, извлекать мясо из котла ножом, осквернять огонь, бить лошадь уздой. По поверью монгола, каждая гора и долина имеет своего духа. Человек без духов ничто. Нужно задабривать духов, пребывающих везде и всюду, чтобы они не вредили и оказывали помощь. У монголов существует обычай “брызгать” духам местности. Как правило, перед питьем спиртного одним пальцем, обычно безымянным, слегка прикасаются к спиртному и брызгают в четыре сторонысвета и вверх.
Из числа главных традиций – священное почитание природы. Нельзя наносить вред природе. Ловить или убивать молодых птиц. Рубить молодые деревья у источников.
Без нужды рвать растения и цветы. Нельзя бросать мусор и плевать в огонь очага. Оставлять за собой следы пребывания, например, перевёрнутый дерн, мусор, не затушенный костер. У источника воды “аршана” нельзя стирать грязные вещи. Особое почтение необходимо проявлять к старшим по возрасту. Нельзя косо смотреть, сердиться, ругаться, срывать свое плохое настроение на отце и матери. Нанесение обиды старшим это такой же грех, как лишить живое существо жизни.
От древних обычаев до сих пор сохранилось уважительное отношение к огню своего очага. Очаг в юрте – место обитания богини огня Ут или хозяина огня – Отхан-галахан. С очагом и огнем связаны важные запреты, нарушение которых грозит благополучию семьи. Запрещалось лить воду в огонь. Нельзя вонзать нож в огонь, касаться огня ножом или острым предметом, доставать ножом мясо из котла, бросать в огонь очага мусор, тряпки – это оскорбляет дух домашнего очага. Запрещается давать огонь очага в другой дом или юрту. Считается большим грехом брызгать молоком в огонь очага.
Огню приписывается магическое очистительное воздействие. Очищение огнем считалось необходимым ритуалом, дабы гости не устроили или не принесли какого-либо зла. Вовремя чингисидов все послы, купцы с дарами должны были проходить между двух огней для обезвреживания дурных намерений, которые могли иметь. Известен случай, когда монголы безжалостно казнили русских послов лишь за отказ пройти между двумя кострами перед ставкой хана.
Со времен «Ясы Чингис Хаана» монгольские табу стали основой монгольского общества. Вот некоторые из них:
- Нельзя переходить дорогу перед старшими, пожилыми людьми. Этим наносится оскорбление, неуважение к старшим.
- Нельзя показывать ладони другому человеку. Считается, что линии на ладони отражают судьбу человека. Поэтому, монголы прячут свои ладони от других.
- Запрещается убивать животное с детенышами.
- Запрещается давать огонь (очага) в другой дом или юрту (исключение только своим родственникам).
*Запрещается брать огонь у постороннего человека. - Нельзя ставить юрту на месте, где раньше располагались чужие юрты.
- Нельзя ступать ногой на золу. Монголы считают, что на золе оставляет свои следы душа умершего человека.
- Преднамеренное пролитие вина или молока расценивалась монголами, как вредоносная магия против жилища и животных.
- Монгольская женщина не расчесывает волосы при мужчине.
- У монголов не принято без спроса хозяев входить в юрту. Нельзя входить в юрту тихо, неслышно, озираясь по сторонам. Нужно обязательно подать-голос или покашлять. Таким образом, гостьдает понять хозяевам, что не имеет никаких враждебных намерений.
- Нельзя наступать на порог юрты. На пороге юрты запрещается сидеть, стоять и разговаривать с гостем.
- Запрещается в юрту вносить оружие. Его принято оставлять за порогом. Посетители должны снять с себя оружие и оставить его на правой стороне. Вынуть лук из сайдака, опустить тетиву, не оставлять в колчане стрел.
- Нельзя входить в гости к хозяевам юрты с засученными рукавами, с лопатой или другими землеройными орудиями. По монгольскому обычаю монголы засучивают рукава при похоронах, а землеройные орудия, вносимые в юрту считаются дурной приметой.
- Нельзя приходить в гости с пустой посудой. Нужно обязательно в посуду что-нибудь положить, чтобы счастье из юрты не было унесено в пустой посуде.
- На донышке пиалы не принято оставлять остатки чая и бросать в чашку остатки и объедки.
- Когда дают угощение, не берут его одной рукой, в знак уважения принято брать угощение двумя руками.
*Запрещается брать огонь у постороннего человека.
Заметки о Монголии — ИСАА МГУ
Автор — студент третьего курса ИСАА МГУ Анисимов Алексей
Монголия… Что возникает в воображении жителя Восточно-Европейской равнины, когда заходит речь об этой далёкой стране? Для кто-то Монголия — это воспоминания о командировке или службе, кто-то представит бескрайние пустыни и степи, немало людей упомянет Чингисхана и поразмышляет на тему монгольского игa.
А что же молодёжь? Сложно вообразить, что среднестатистический школьник вообще сможет обозначить хоть какой-нибудь из представленных выше шаблонов. По собственному опыту могу сказать, что в школе о Монголии у меня были максимально спутанные и туманные представления. Часто ли мы думаем о Монголии? Конечно, нет! Это обусловлено рядом причин, однако пока их следует оставить за скобками.
В этой заметке мне хотелось бы рассказать как раз о том, что способствует развитию представлений об этой загадочной соседней стране. Я монголовед и изучаю монгольский язык и историю Монголии уже четвёртый год. Само собой разумеется, что за три года целенаправленного изучения страны у меня накопились весьма подробные и систематические знания. Тем не менее моя летняя поездка в Монголию абсолютно меня поразила. Этим незабываемым опытом я и хотел бы поделиться, приоткрыв перед абитуриентами, студентами и просто любопытными читателями завесу клише и шаблонов, скрывающую от нас настоящую Монголию.
Своим путешествием в страну вечно синего неба я обязан совместной программе министерства образования и культуры Монголии, национального совета монголоведов и Монгольского государственного университета.
Таким образом, именно летняя школа молодых монголоведов открыла мне путь в бескрайние степные края. Однако Монголия — это не только степи. Хоть и любому желающему въехать в страну придётся прежде всего столкнуться с монгольскими просторами, главная точка любого маршрута от русско-монгольской границы — Улан-Батор. Конечно, можно продолжить своё путешествие в любом направлении, но невозможно приехать в Монголию и не побывать в Улан-Баторе.
В столице государства кочевников уже давно не встретишь скакунов, их место прочно занимают многочисленные автомобили. Все мы хорошо знакомы с московскими пробками, но мало кто знает, что далёкий Улан-Батор страдает от этой проблемы не меньше. Сухая статистика говорит о том, что в столице Монголии проживает чуть менее 1.7 млн. человек. Казалось бы, немногим больше населения Северо-Восточного административного округа Москвы. Однако, как только Вы окажетесь в центре Улан-Батора, Вы поймёте, что цифры лишь мешают формированию объективного представления о городе, жизнь которого кипит на каждом шагу.
Тем не менее Улан-Батор — это не просто живой город, который уверенно смотрит в будущее. Столица посреди степей — настоящий экономический и культурный перекрёсток. Чего стоят обычные монгольские гипермаркеты, где на прилавках соседствуют монгольские, корейские, японские, российские и европейские товары в каждом отделе от бытовой химии до продуктов питания. Между прочим, в Монголии очень любят наши конфеты. А видим ли мы на прилавках отечественных супермаркетов товары из Монголии? Оставим вопрос открытым.
Многие могут предположить, что монголы в большинстве своём знают русский язык, и нет необходимости изучать монгольский, ведь с русским и английским в стране можно выжить без проблем. К сожалению, реальный опыт показывает, что современные монголы скорее лучше знают английский, нежели русский, несмотря на то, что две наши страны связывали без малого 70 лет братской дружбы на пути строительства социализма. Тем не менее даже прекрасный английский не поможет Вам купить сим-карту в столичном торговом центре.
Что поражает в Улан-Баторе? Монгольский мир. Когда учишь монгольский язык в России, существует обманчивое представление, что его применение и использование скорее условно, чем реально. Однако, когда я приехал в Улан-Батор, я напрямую столкнулся с монгольским, который пронизывает абсолютно все сферы общественной жизни, не оставляя никаких альтернатив. Таким образом, после нескольких дней в Улан-Баторе можно определённо утверждать, что монгольский далеко не является редким языком.
Однако, в конце концов, Улан-Батор — это лишь точка на карте! Монголия изначальная находится за его пределами, и мне посчастливилось провести неделю в степи. Интересно, что у монголов нет понятия сельской местности как у нас. Вместо этого существует понятие худон (монг. хөдөө). Оно включает в себя всё, что находится за городом: степи, пустыни, горные массивы, долины рек и озёр — всё многообразие монгольской природы. Худон — это не просто место, это образ жизни. Четверть населения современной Монголии — кочевники.
Их жизнь проходит вдали от шумных и загруженных улиц Улан-Батора.
Выдающиеся востоковеды составили множество трудов касательно жизни и быта номадов монгольских степей. Тем не менее даже самые подробные описания устройства юрты, худонских обычаев и традиций, не способны полностью передать атмосферу жизни кочевника-скотовода. Лишь вдохнув степного воздуха, испив худонского айрака (монгольский кумыс), вкусив настоящей монгольской ягнятины и попробовав местного табаку, можно по-настоящему осознать те радости свободной жизни простого арата (т.е. кочевника), которые скрыты между страницами путевых заметок замечательных отечественных этнографов.
Однако, крайне неправильно рассматривать степной быт только как череду удивительных открытий, бросающихся в глаза пришельцу-иностранцу, который всегда будет играть роль почётного гостя. Кочевая жизнь — это тяжёлый труд, и я имел возможность прикоснуться к малой доли тех обязанностей, которые возлагаются на каждого члена айла (объединение родственных семей, кочующих вместе).
Особенно незабываем был опыт по сборке юрты. Со стороны это жилище номада может показаться крайне примитивным, однако монгольская юрта не так проста, как кажется на первый взгляд. На себе я это прочувствовал, собирая юрту на протяжении трёх часов со своими коллегами-монголоведами в группе из двадцати человек. В то время как монголы собирают одну юрту впятером менее чем за час.
Жить в степи не просто. Не имея же тесной связи с окружающей природой, фактически невозможно. Я жил в степи летом, тем не менее сумел ощутить леденящий холод степных ночей. Резко континентальный климат диктует свои условия, и их необходимо принимать во внимание. Но как же прекрасны худонские ночи! Россыпь из тысячи звёзд появляется после каждого заката и всякий раз поражает своим богатством. Ночное небо монгольского худона — это настоящий планетарий! Помимо малой и большой медведицы, можно отчётливо рассмотреть Млечный Путь, рассекающий небосвод надвое. К сожалению, обычные камеры не способны передать это поистине великолепное зрелище.
Одно я могу сказать точно: ради этого звёздного неба стоило пересечь 7 тысяч километров.
Когда я упомянул про айрак, то затронул лишь вершину айсберга под названием монгольская кухня. Рацион кочевника состоит из молочных и мясных продуктов. Их разнообразие настолько богато, что некоторые молочные продукты могут вызвать у нас недоумение: сухой творог, выдержанные молочные пенки, высушенное молоко. А как, спросите Вы, можно пить чай с солью, маслом и пшеном? Все эти неотъемлемые составляющие монгольской национальной кухни кажутся странными до тех пор, пока Вы не попробуете их в степи и в последствии осознаете, что всё имеет своё назначение.
Монгольский наадам — один из важнейших традиционных праздников, уходящий корнями ещё во времена Чингисхана. Мне удалось присутствовать на данном спортивном фестивале, проходившем в аймаке Говь-Сүмбэр. Так, я воочию увидел, как маленькие монголы пяти-семи лет, будучи опытными наездниками, участвуют в конном забеге, и как взрослые монголы соревнуются в традиционной борьбе.
Даже я сам сумел поучаствовать в соревнованиях по данной борьбе. Монгольская борьба — настоящий ритуал или, другими словами, квинтэссенция традиции и боевого искусства. В ней очень много символизма, и тут её можно сравнить с сумо. Стоит отметить, что лучшие борцы сумо как раз родом из Монголии.
Тем не менее всё-таки главное — это общение! Возможность общаться и знакомиться с монголами, такими разными и такими интересными, многократно расширяет знания и представления об их родной стране. Монголия славится дружелюбием и открытостью своего народа, и этот тезис я неоднократно подтвердил практикой. Монгольские друзья всегда помогут в беде, всегда захотят показать или рассказать что-то новое. Помимо всего прочего, они приятно удивляются, когда узнают, что собеседник-иностранец изучает их родной язык, и готовы ему в этом помочь.
Как ни странно, но иностранцы, знающие монгольский, — это уже не такая редкость. Всё больше и больше монголоведов по всему миру приезжает на родину Чингисхана, чтобы проводить полевые исследования, сотрудничать с монгольским коллегами и изучать, практиковать монгольский язык.
К примеру, в нашей летней школе участвовали ребята более чем из десяти стран. Настоящий интернационал! От Чехии до Филиппин, всех нас объединяло общее желание изучать удивительную и загадочную Монголию!
Я бесконечно благодарен нашим учителям и лекторам из Монгольского государственного университета, которые показали насколько богата и разнообразна научная жизнь современной Монголии. Во время же официального приёма у министра иностранных дел Монголии госпожи Б.Батцэцэг и международной научной конференции во Дворце правительства (Төрийн өрдөн) я смог объективно представить, какие широкие возможности Монголия готова предоставить молодым востоковедам.
Факты о Монголии | Britannica
Содержание
- Введение и краткие сведения
Суша
- Рельеф
- Горы
- 57 Северные межгорные бассейны 12
- Плато и полоса пустынь
- Дренаж
- Климат и почвы
- Растительный и животный мир
- Зоны растительности
- Животный мир
- Рельеф
Люди
- Этническая принадлежность и языки
- Религии
- Расселение
- Структура городов
- Демографические тенденции
Экономика
- Сельское хозяйство, лесное хозяйство и рыболовство
- Ресурсы и энергия
- Производство
- Финансы
- Торговля
- Услуги, труд и налогообложение
- Транспорт и телекоммуникации 6 7 90
- 900 002 Правительство и общество
- Конституционная база
- Местное самоуправление
- Правосудие
- Политический процесс
- Безопасность
- Здравоохранение и благосостояние
- Образование
Культурная жизнь
- Повседневная жизнь и социальные обычаи
- Искусство 6 5
- 0
- 0 90
- Спорт и отдых
- СМИ и издательское дело
История
- Этнография и ранняя история племен
- Возвышение Чингисхана
- Государства-преемники Монгольской империи
- Междоусобица
- Возрождение буддизма
- Господство маньчжуров
- 9 Независимость с 1900 по 100 Монголия Революция и революция
- Контрреволюция и Япония
- Между Россией и Китай
- Реформы и рождение демократии
- Монголия с 1990 г.
- Конституционные изменения
- Болезни роста
- Старые друзья, новые друзья
- К новому обществу
- Политические события
Краткие факты
- Резюме по Монголии
- Факты и статистика
Викторины
- Викторина о стране
- Страны и их особенности
- Какая страна больше по населению? Контрольный опрос
- Какая страна больше по площади? Контрольный опрос
- Викторина «Сопоставьте страну с ее полушарием»
проверено Cite
Несмотря на то, что были приложены все усилия для соблюдения правил стиля цитирования, могут быть некоторые расхождения.
Пожалуйста, обратитесь к соответствующему руководству по стилю или другим источникам, если у вас есть какие-либо вопросы.
Выбор стиля цитирования
MLAAPChicago Руководство по стилю
Написано и проверено
Информационные архитекторы Британской энциклопедии
Информационные архитекторы ведут основной список тем, включенных в корпус Encyclopædia Britannica , а также создавать отношения между ними и управлять ими.
Информационные архитекторы Британской энциклопедии
Факты
| Также известен как | Внешняя Монголия • Монгол Улс |
|---|---|
| Глава правительства | Премьер-министр: Лувсаннамсрай Оюн-Эрдэнэ |
| Капитал | Улан-Батор (Улан-Батор) |
| Население | человек (оценка 2023 г. ) 3 499 000 |
| Глава государства | Президент: Ухнаа Хюрелсух |
| Форма правления | унитарная многопартийная республика с одной законодательной палатой (Великий государственный хурал [76]) |
| Официальный язык | Халха Монгольская |
| Официальная религия | нет |
| Официальное название | Монгол Улс (Монголия) |
| Общая площадь (кв. км) | 1 564 241 |
| Общая площадь (кв. Миль) | 603 957 |
| Денежная единица | тугрик (Буксир) |
| Рейтинг населения | (2023) 133 |
| Демографический прогноз 2030 | 3 494 000 |
| Плотность: человек на квадратный метр | (2023) 5,8 |
| Плотность: человек на квадратный километр | (2023) 2,2 |
| Городское-сельское население | Город: (2018 г. ) 68,4% • Сельская местность: (2018 г.) 31,6% |
| Ожидаемая продолжительность жизни при рождении | Мужчины: (2021 г.) 67,1 года • Женщины: (2021 г.) 76,5 лет |
| Грамотность: процент грамотного населения в возрасте 15 лет и старше | Мужчины: (2020 г.) 99% • Женщины: (2020 г.) 99% |
| Gni (млн. долл. США) | (2020) 12 029 |
| ВНД на душу населения (долл. США) | (2020) 3 670 |
Знаете ли вы?
- Чингисхан, родившийся Тэмуджин около 31 мая 1162 года, основал Монгольскую империю в 1206 году, которая стала крупнейшей полностью связанной (смежной) империей в истории. Она занимала примерно 22% всей суши на Земле.
- Монголы еще во времена Чингисхана пользовались свободой вероисповедания. Примерно половина монголов сегодня — буддисты, 40% — нерелигиозные, а остальные 10% — христиане, шаманисты и другие (включая очень небольшую еврейскую общину).
- Монголия является 18-й по величине страной в мире по площади, но ее население, составляющее всего 3 миллиона человек, делает ее самой малонаселенной страной в мире.
- Монгольский образ жизни подчеркивает привязанность к детям. У средней монгольской женщины будет четверо детей, а тех, у кого пятеро (или более) детей, называют «заслуженными матерями».
- Монголия остается в значительной степени кочевой, при этом примерно 30% монголов классифицируются как кочевники.
Photos
Смотреть все изображения →
Темы
Династия ЛяоComeconРегиональный форум АСЕАНМеждународный инвестиционный банкМеждународный банк экономического сотрудничестваНациональное государствоМонгольский флаг g Deeper: другие статьи, посвященные этой теме
- Буддизм: Монголия
- Искусство Центральной Азии: монгольская литература
Чингисхан
Монгольский правитель
Юмжагийн Цеденбал
Монгольский политический лидер
Намбарын Энхбаяр
президент Монголии
3 90ühbatdiny 2 Монгольский лидер
Жугдердемидийн Гуррагча
Монгольский космонавт
Бильге
император Монголии
То-ван
Монгольский принц
Богд-Гэгэн Хан
Глава Монгольского государства
Рой Чепмен Эндрюс
американец Нико
Лей Пржевальский
Русский исследователь
Азия
континент
Улан-Батор
столица Монголии
Чойбалсан
Монголия
Ховд
Монголия
Сухэ-Батор
Монголия
Дархан
Монголия
Эрдэнэт
Монголия
Мандалгови
Монголия
Ондорхан
Монголия
Цэцэрлег
Монголия
Даландзадгад
Монголия
Восточная Азия
Каракорум
древнее место, Монголия
Река Орхон
река, Азия
Озеро Хёвсгёль
озеро, Монголия
Викторина
Страны и их особенности
Интересные факты о географии
Викторина «Сопоставьте страну с ее полушарием»
Викторина о стране
Какая страна больше по населению? Викторина
Страны мира
Какая страна больше по площади? Викторина
Вы называете это!
Монголия | История, столица, карта, флаг, язык, население, размер и факты
флаг Монголии
Все СМИ
- Глава правительства:
- Премьер-министр: Лувсаннамсрай Оюн-Эрдэнэ
- Капитал:
- Улан-Батор (Улан-Батор)
- Население:
- (оценка 2023 г. ) 3 499 000 90 578
) 3 499 000 90 578- Глава государства:
- Президент: Ухнаа Хюрелсух
- Форма правления:
- унитарная многопартийная республика с одной законодательной палатой (Великий Государственный Хурал [76])
Посмотреть все факты и статистику →
Монголия , исторически Внешняя Монголия , страна, расположенная в северо-центральной Азии. Он имеет примерно овальную форму, его протяженность с запада на восток составляет 1486 миль (2392 км), а с севера на юг — 782 мили (1259 км). Площадь суши Монголии примерно равна площади стран Западной и Центральной Европы, и она находится в том же диапазоне широт. Столица страны Улан-Батор (монгольский: Улан-Батор) находится в северо-центральной части страны.
Монголия, не имеющая выхода к морю, расположена между Россией на севере и Китаем на юге, глубоко во внутренних районах Восточной Азии, вдали от любого океана. В стране резко континентальный климат с продолжительной холодной зимой и коротким прохладным или жарким летом.
Его замечательное разнообразие ландшафта состоит в основном из нагорных степей, полупустынь и пустынь, хотя на западе и севере покрытые лесом высокогорные хребты чередуются с усеянными озерами котловинами. Монголия в основном представляет собой плато со средней высотой около 5180 футов (1580 метров) над уровнем моря. Самые высокие вершины находятся в горах Монгольского Алтая (Монгольский Алтай Нуруу) на юго-западе, ответвлении системы Гор Алтая.
Около трех четвертей территории Монголии составляют пастбища, которые поддерживают огромные стада пасущегося скота, которыми славится страна. Остальная площадь примерно поровну разделена между лесами и бесплодными пустынями, и лишь небольшая часть земли занята посевами. С общей численностью населения менее трех миллионов, Монголия имеет одну из самых низких средних плотностей населения среди всех стран мира.
У монголов длинная предыстория и очень примечательная история. Их предками могли быть гунны, народ, живший в Центральной Азии с 3 по 1 век до н.
э. Единое монгольское государство кочевых племен было образовано в начале 13 века н.э. Чингисханом, а его преемники контролировали обширную империю, включавшую большую часть Китая, России, Средней Азии и Ближнего Востока. Монгольская империя со временем рухнула и распалась, а с 169 г.1 Северная Монголия была колонизирована цинским (маньчжурским) Китаем. С падением цинского правления в Монголии в 1911/12 году Богд-гэгэн (или Джавзандамба), монгольский религиозный лидер, был провозглашен Богд-ханом, или главой государства. Он провозгласил независимость Монголии, но была достигнута только автономия под сюзеренитетом Китая. С 1919 года националисты-революционеры с помощью Советского Союза изгнали китайские войска, пытавшиеся повторно оккупировать Монголию, а в 1921 году они изгнали вторгшуюся белую русскую кавалерию. 11, 19 июля21, затем стал отмечаться как годовщина революции. В ноябре 1924 года была провозглашена Монгольская Народная Республика, а монгольская столица с центром в главном монастыре Богдо-гэгэна была переименована в Улан-Батор («Красный богатырь»).
Викторина «Британника»
Прикрепите столицу к стране: правда или вымысел?
С 1921 г. до конца 1980-х гг. Монголия была однопартийным государством, тесно связанным с Советским Союзом. Он получал техническую, экономическую и военную помощь от Советского Союза и в целом следовал советским указаниям в политических и экономических вопросах и в строительстве социалистического общества. Однако начиная с 1990, силы перемен в Монголии положили конец монополии политической власти коммунистов в пользу свободных многопартийных выборов, коалиционного правительства, новой конституции, большей культурной и религиозной свободы с большим упором на монгольские национальные традиции, нейтральной позиции в международных отношениях, и переход к рыночной экономике.
Суша
Рельеф
Монголию можно разделить на три основные топографические зоны: горные цепи, которые преобладают в северной и западной областях, области бассейнов, расположенные между ними и вокруг них, и огромный пояс нагорных плато, который лежит через южную и восточные секторы.
Вся страна подвержена сейсмическим движениям, а некоторые землетрясения бывают чрезвычайно сильными. Однако их влияние ограничено низкой плотностью населения.
Оформите подписку Britannica Premium и получите доступ к эксклюзивному контенту. Подпишитесь сейчас
Горы
В Монголии есть три основные горные цепи: Монгольский Алтай, Хангайские горы (Хангайн [или Хангайн] Нуруу) и Хэнтийские горы (Хентийн [или Хентейн] Нуруу). Монгольский Алтай на западе и юго-западе составляет самую высокую и самую длинную из этих цепей. Ответвляясь на юго-восток от основного Алтайского хребта на северо-западной границе с Россией, Монгольский Алтай простирается на юго-восток примерно на 250 миль (400 км) вдоль границы с Китаем, а затем поворачивает немного восточнее еще на 450 миль (725 км) в юго-западной части Монголии. Хребет — единственный в стране, где развилось современное оледенение — достигает высоты 14 350 футов (4374 метра) на пике Хуйтен (Найрамадлин Оргил) на западной оконечности страны, самой высокой точке Монголии.