Чешское государство 10 век: Чехия в древности и Средние века / Чехия / Политический Атлас Современности

Содержание

Чехия в древности и Средние века / Чехия / Политический Атлас Современности

Чехия / Чехия в древности и Средние века

В III–I веках до нашей эры территорию современной Чехии завоевали племена кельтов, название одного из них — «бои» — дало название и территории «Богемия». В начале новой эры кельтов вытеснили германские племена маркоманов. В V–VI веках в Чехию переселились славяне, которые определили культурно-этнический облик страны. Первое государственное объединение западных славян было образовано союзом чешско-моравских племён во главе с правителем Само (властвовал в 623–658 годах). Задачей молодого государства было отражение набегов аваров, пришедших из причерноморских степей. После смерти Само союз племён распался.

В IX веке на территории Моравии и Южной Словакии возникает Великоморавская империя, в дальнейшем включившая в себя также земли Богемии, Паннонии и территорию в районе реки Висла (государство просуществовало до 906 года). Во время правления Ростислава (846–870 годах) начался активный процесс христианизации населения.

В 863 годах в Великую Моравию из Византии прибыли просветители Константин (Кирилл) и Мефодий. Их славянская миссия продолжалась более 20 лет: был создан славянский алфавит, заложены основы славянской письменности, введена славянская литургия. Святополк, новый князь Великоморавской империи, стремившийся расширить и укрепить внешние связи с королём восточных франков Арнульфом, организовал преследования приверженцев славянской литургии, учеников Мефодия, изгнав их в Чехию и Болгарию. После смерти Святополка в 894 году под натиском кочевников-мадьяр Великоморавская держава стала распадаться, и вскоре Чехия оказалась вне её территории.

В конце IX века первым упоминавшимся в документах чешским князем из династии Пржемысловичей стал Борживой. Большую роль в христианизации страны сыграл князь Вацлав (921–935 годы), впоследствии канонизированный. В 995 году династией Пржемысловичей было завершено объединение чешского раннефеодального государства со столицей в Праге. В X–XII веках чешские князья периодически были вынуждены признавать вассальную зависимость от германского императора.

Пржемысл I Отакар получил королевский титул, а в 1212 году император Фридрих II даровал ему Золотую буллу, признававшую неделимость чешских земель, право чешских феодалов выбирать короля и право короля назначать епископов. При этом сохранились лишь минимальные обязанности чешских государей в отношении императоров Священной Римской империи.

Богемское государство постепенно распространило своё влияние на всю Центральную Европу. Король Пржемысл II Отокар (1253–1278 годах) завоевал земли от Балтики до Адриатики. В середине XIII века чешский король получил право в числе других выбирать императора Священной Римской империи. В 1310 году власть в Богемии перешла к Люксембургской династии. В 1344 году было учреждено Пражское архиепископство, и чешская церковь освободилась от подчинения майнцкому архиепископству. На период правления чешского короля и императора Священной Римской империи Карла IV (1346–1378 годах) пришёлся наивысший расцвет Чешского королевства. В 1348 году в Праге был создан первый в империи университет.

Прага стала одним из крупнейших городов Европы. Столица Священной Римской империи была по приказу Карла IV перенесена в Прагу, а чешский язык был приравнен к официальным в то время латинскому и немецкому.

В правление сына Карла, короля Вацлава IV, Чехия вступила в эпоху Реформации. Основателем реформационного движения в Чехии был Ян Гус, выступавший против католической церкви и обвинявшей её в искажении основ христианской догматики и злоупотреблениях властью. В 1409 году Вацлав IV подписал Кутногорский декрет, превративший Карлов университет в чешское учебное заведение, ставшее центром сторонников Реформации. 6 июля 1415 года в Констанце по решению церковного собора Ян Гус был сожжён на костре. Феодальные междоусобицы, династическая вражда и религиозная рознь, вылившаяся в XV веке в гуситские войны, привели к упадку земель чешской короны.

Восставшие гуситы одержали ряд ярких побед, отразив пять крестовых походов. Одним из примеров их побед стал разгром рыцарей летом 1420 года в битве на горе Витков. Предводительствовал гуситами Ян Жижка. В июне 1421 года земский сейм в Чаславе лишил Сигизмунда Люксембурга чешского престола и провозгласил «Четыре пражские статьи», предусматривавшие причащение мирян из чаши, свободу богослужения, секуляризацию церковного имущества и признание установившегося в городах порядка земским законом. Однако в 1434 году в битве у Липан радикальная часть гуситов (табориты) потерпела сокрушительное поражение.

В период правления короля Владислава II Ягеллона (1471–1516 годах) в Чехии сложилась сословная монархия. В 1526 году на чешский трон был избран Фердинанд Габсбург. Во время правления Рудольфа II (1576–1613 годах) императорская резиденция была перенесена из Вены в Прагу. В 1618 году началось восстание чешских сословий против Габсбургов. После поражения богемских протестантов от войск Габсбургов в битве у Белой Горы в 1620 году чешские земли потеряли свою независимость. Лидеры восставших были казнены, имущество участников восстания конфисковано. Свыше 30 000 протестантских семей покинули страну, среди них был и выдающийся чешский мыслитель и педагог Ян Амос Коменский (1592–1670 годы).

Начался период Контрреформации и формирования абсолютной монархии. В 1627 году Фердинанд II обновил земское уложение для Чехии, закрепив власть Габсбургов. Чехия, Моравия и Чешская Силезия почти на 300 лет стали провинциями Габсбургской монархии.

←   Назад  |   Чехия в древности и Средние века   |   Вперёд   →


§ 3. Образование чешского государства. История Чехии

§ 3. Образование чешского государства

В результате распада Великоморавского объединения из него выделился союз чешских племён, ставший потом основой, на которой возникло чешское дофеодальное государство. Территория, населённая чешскими племенами, представляла собой четырёхугольник, ограниченный Чешским лесом, Крушными, или Рудными, горами, Судетами и Крконошами (Исполинскими горами) и Чешско-моравскими высотами. Она орошалась рекой Лабой и её основными притоками Влтавой и Огрой.

Чешские племена, подобно другим славянским народам, жили родовым строем, но в IX–X вв. родовой строй уже находился в состоянии разложения. Это было связано с развитием производительных сил, главным образом с успехами земледелия.

В руках родовых старейшин были сосредоточены значительные материальные ценности. Владея рабами (отроками), родовая знать имела возможность обрабатывать земельные участки, находившиеся за пределами территории, которая считалась собственностью рода. Новые условия содействовали экономическому усилению и повышению политического значения родо-племенной знати. Она становилась силой, руководившей жизнью своего племени. В IX–X вв. потомки родо-племенной знати назывались князьями, жупанами и воеводами. В связи с разложением родового строя укрепляется право собственности на недвижимое имущество и на орудия производства. В противоположность родовой знати, стремившейся закрепить в индивидуальном пользовании отдельные участки, основная масса населения продолжала сохранять коллективное владение землёй. Род разделился на отдельные большие кровно родственные семьи — задруги. Из состава последних выделялись отдельные члены, которые организовывали собственное хозяйство.

В дальнейшем эти отдельные хозяйства образовали общину — марку. Земля продолжала оставаться в общем владении общины, но возделанные участки постепенно переходили в индивидуальное пользование. Пустоши продолжали оставаться в общем владении. Эти формы землевладения существовали вплоть до XIII столетия.

Следы родового строя долго сохранялись в чешском обычном праве. Община платила за голову убитого, найденного на её территории, если не был обнаружен виновный. Она принимала участие в розыске преступников при так называемом своде. Коллективная присяга на суде также была показателем пережитков родового строя. На территории племенных объединений находились «грады» — политические, военные и торговые центры, к которым тяготели ближайшие поселения. Территория племенных союзов делилась на отдельные городовые области — жупы. Эти территориальные объединения были уже объединениями политическими. Среди них руководящее место принадлежало чешскому территориально-политическому объединению, как занимавшему центральную часть территории и расположенному на пересечении важнейших сухопутных речных путей.

К половине X в. важнейший из городов этого объединения Прага, на реке Влтаве, находилась во владении Пржемысловичей. Они объединили под своей властью отдельные чешские племена, жившие к западу от реки Лабы. Восточная часть территории, заселённая чешскими племенами, принадлежала роду Славников. Их политическим центром была Либице.

Рост политического влияния обоих городов определялся их экономическим значением. В Праге скрещивались торговые пути, проходившие через центральную часть территории с севера на юг и с запада на восток, в Причерноморье и Приазовье. Через Либице проходил основной торговый путь на северо-восток в, польские земли, а оттуда в Киевскую Русь и торговая дорога в Венгрию, в Паннонию и на Балканы. Город Либице был серьёзным экономическим и политическим соперником Праги. Род Славников был сильным противником Пржемысловичей. Владения Славников простирались к западу от Влтавы и перерезывали торговые пути, идущие в Чехию с Дуная. Продолжительная борьба между обоими политическими центрами кончилась победой пражского князя, объединившего под своей властью большую часть племён и располагавшего значительными материальными возможностями.

Объединение чешских племён привело к тому, что старейшины отдельных племён — воеводы и жупаны — должны были признать власть центрального воеводы или князя (dux). Но это был долгий и сложный исторический процесс. Хотя чешскому князю удалось подчинить себе другие племена, но первоначально власть его над ними не была велика. Воеводы отдельных племён не желали признавать власть центрального князя. Чешское государство рождалось в борьбе князя с воеводами и родоплеменной знатью. Борьба была напряжённой, и потребовалось много усилий, чтобы сломить сопротивление воевод и знати отдельных племён. Помимо этого и внутренняя борьба в самом чешском княжестве ослабляла власть центрального князя, усиливая положение его противников. Вмешательство немецких феодалов во внутренние дела Чехии также задерживало объединение чешских племён в одно государство. Первым исторически известным князем был Буривой из рода Пржемысловичей (874–879). Вместе со своей женой Людмилой Буривой принял христианство в столице Моравии Велеграде.

Уже при внуке Буривоя — Вацлаве (923–935) положение в Чехии стало напряжённым. При нём усилилось влияние немецкого духовенства, которое, как и в Моравии, начало борьбу против славянской церкви. Вацлав поддерживал католическое духовенство, которое заняло в стране господствующее положение. Победа католической церкви над славянской церковью укрепляла положение социальных верхов. Однако господство латинского языка в письменности на долгое время задержало развитие письменности на чешском языке.

Немецкие феодалы зорко следили за внутренним положением в стране, чтобы подчинить Чехию своей власти. Когда Вацлав находился в борьбе с Радиславом, князем племени зличан, опиравшимся на немецких феодалов, король Генрих I воспользовался этим, чтобы вторгнуться в Чехию. Он дошёл до самой Праги. Вацлав был вынужден пойти на соглашение с Генрихом, признал себя вассалом короля и обязался платить дань. Затруднительным внешним положением воспользовались воеводы и лехи, которые подняли против Вацлава восстание. Восстание было усмирено, но сам Вацлав в скором времени погиб от руки своего брата Болеслава, князя племени пшован. Болеслав I (935–967) в течение многих лет вёл безуспешную войну с Оттоном I за независимость. Общая угроза со стороны мадьяр сблизила Болеслава I с империей. Объединённое немецко-чешское войско в 955 г. разгромило мадьяр в битве на реке Лехе, и таким образом Чехия была освобождена от угрозы мадьярского нашествия. После разгрома мадьяр Моравия с частью Силезии, в верховьях Одера, и Краковом была присоединена к Чехии. Болеслав получил возможность контролировать торговые пути, проходившие через Либице. Чтобы укрепить внешнеполитическое положение Чехии, Болеслав сблизился с польским князем Мешко (960–992) и выдал за него замуж свою дочь Дубравку.

Болеслав заложил прочный фундамент чешского государства. В этом отношении Болеслав является продолжателем традиций великоморавских князей Ростислава и Святополка. Его власть распространилась на все чешские племена, за исключением владения Славника с центром в Либице. Победы стоили Болеславу больших усилий, и он не стеснялся в выборе средств. Недаром он получил прозвище «Жестокого» (Укрутный).

Болеслав принимал энергичные меры к укреплению своей страны. Большинство чешской знати было заинтересовано в укреплении своего экономического положения и поэтому поддерживало Болеслава и его объединительную политику. Материальные возможности, которыми располагал Болеслав, позволили ему содержать дружину, которую он использовал для борьбы с немцами и мадьярами, и с её помощью подчинял непокорные племена. Только один либицкий князь Радислав Славник ещё не подчинился князю и продолжал борьбу против объединительной политики чешских князей. Отношения между пражскими и либицкими князьями особенно обострились при Болеславе II Благочестивом (967–999). Чтобы освободить чешскую церковь от подчинения высшей немецкой католической иерархии, Болеслав II добился учреждения отдельного епископства в Праге, остававшегося в канонической зависимости от Майнцского архиепископа. Учреждение епископства в Праге укрепило положение Болеслава, так как власть пражского епископа распространялась на всю Чехию. Это нанесло политический удар Славнику и его семье. Чтобы остановить дальнейшее усиление власти пражского князя, Славник добился назначения своего сына Войтеха пражским епископом под именем Адальберта. Политика нового епископа подрывала авторитет княжеской власти. Между Болеславом II и Войтехом начались столкновения. В конце концов пражский епископ вынужден был оставить кафедру. Под покровительством польского князя Войтех отправился к пруссам для распространения среди них христианства, но был убит ими в 997 г. во время своей миссионерской деятельности. Болеслав II вышел победителем в борьбе с либицким князем Радиславом Славником и его сыновьями. Хотя либицкий князь опирался на германского императора Оттона III, но последний не мог оказать ему существенной помощи. В 995 г. Болеслав занял столицу Славников — Либице. При взятии Либице было перебито всё мужское и женское население. Весь род Славников был уничтожен. Их земли и имущество были конфискованы в пользу чешского князя. Таким образом, восточно-чешские земли перешли в руки Пржемысловичей, и все чешские земли объединились под властью одного князя. Так создалось Чешское государство.

Хронист Козьма Пражский с одобрением относится к личности и деятельности Болеслава II. «Князь этот, — говорит Козьма, — был муж христианский, отец сирот, защитник вдов, утешитель плачущих, покровитель клириков и странников, основатель церквей божьих. Никто при нём не получил за деньги ни духовной, ни светской должности. И в битвах был он храбрейшим, к побеждённым относился милостиво, но всего более ценил спокойствие и мир. Было у него много богатств и военных орудий». Уже к этому времени Прага превратилась в крупный центр международной торговли, о котором арабский путешественник Ибрагим Ибн-Якуб, посетивший Чехию при Болеславе I, писал так: «Город Фрага (Прага) выстроен из камня и извести, и он есть богатейший из городов торговлей. Приходят к нему из Краква (Кракова) Русь и славяне с товарами и приходят к нему из стран тюрков мусульмане и евреи, и тюрки, а также с товарами и с миткалями византийскими и вывозят от них муку, олово и разные мелочи. Страна их лучшая из стран севера и богатейшая жизненными припасами. И в городе Праге делаются сёдла и узды и щиты, применяемые к употреблению в их странах». После смерти Болеслава II молодому чешскому государству пришлось пережить глубокие внутренние и внешние потрясения. Против Болеслава III, прозванного Рыжим (999–1003), поднялась племенная знать, не желавшая примириться с потерей своей самостоятельности. Во главе племенной знати стоял род Вршовичей. Болеслав III вынужден был бежать в Германию. Временная победа племенной знати была связана с поддержкой её польским князем Болеславом I Храбрым (992–1025). Последний, пользуясь внутренними осложнениями в Чехии, захватил прекрасную чешскую столицу, а затем Моравию, Краков и Силезию.

Чтобы держать Чехию под своей властью, Болеслав I Храбрый помогал Болеславу III в его борьбе против братьев Яромира и Ольдржиха; при его содействии Болеслав III вернулся в Прагу и жестоко расправился со своими противниками. Тогда враждебные Болеславу III лехи и владыки также обратились за помощью к польскому князю. Болеслав III во время свидания с Болеславом I Храбрым был коварно схвачен и ослеплён, а затем посажен в польскую крепость, где содержался до самой смерти. Болеслав I Храбрый направился к Праге, и «прекрасная страна чешская стала провинцией княжества польского, весёлая Прага столицей Болеслава». Впрочем, Прага не долго оставалась под властью польского князя. Император Генрих II, опасаясь его усиления, оказал содействие Ольдржиху и Яромиру в возвращении Праги. Однако Моравия и Силезия остались за Болеславом I Храбрым. Только в 1021 г. Моравия освободилась от власти Польши, и Ольдржих (1012–1034) отдал её в удел своему сыну Бржетиславу.

При Бржетиславе (1034–1055) чешское государство окрепло. Сопротивление феодальной знати было сломлено. Тем не менее внешнее положение Чехии оставалось крайне напряжённым. Бржетиславу была не чужда мысль объединить под своей властью славянские народы подобно Болеславу I Храброму. Поэтому Бржетислав, воспользовавшись феодальной борьбой, начавшейся после смерти польского князя Мешко II (1025–1034), сына Болеслава I Храброго, захватил Краков в Малой Польше и Гнезно в Великой Польше.

Распространение власти Бржетислава на Польшу укрепляло внешнее положение Чехии в отношении Германской империи, которая продолжала оставаться основным врагом чешского государства. Германский император не желал допустить усиления Чехии. С этой целью Генрих III в 1040 г. предпринял поход против Чехии, который кончился неудачей. Император был разбит в битве при Домажлицах, в Западной Чехии. В следующем году Генрих III предпринял новый поход, который кончился успешно, и Бржетислав вынужден был признать ленную зависимость Чехии от империи. При помощи этого дипломатического акта чешские земли остались под властью Бржетислава.

Но Бржетиславу не удалось объединить под своей властью все чешские земли. Он владел только частью Моравии. Край по левому берегу Дуная, вплоть до нижнего течения реки Моравы, достался Баварии. Родственные чехам в этническом и лингвистическом отношении словаки подпали под власть мадьяр.

Княжество Чехия — это… Что такое Княжество Чехия?

Княжество Чехия (чеш. České knížectví) — западнославянское государство X—XII веков, располагавшееся на месте современной Чехии. Правящая династия — Пржемысловичи.

Чехи под властью Великой Моравии

Племя чехов, обитавших в центре страны, стремилось распространить свою власть на соседние племена. Главным их городом был Вышеград, а потом Прага, княжий град, построенный вблизи земского Вышеграда.

Первый чешский летописец Козьма Пражский, написавший в начале XII века «Чешскую хронику», почерпнул свои скудные сведения об основании чешского государства из народных преданий. По его словам, первым князем чехов был Крок. Дочь и наследница его, Либуше, вышла замуж за Пржемысла, простого пахаря, уроженца села Стадицы, в земле племени лемузов. Имена потомков и преемников Пржемысла, первых Пржемысловичей, Козьма Пражский передает в такой последовательности: Незамысл, Мната, Войен, Внислав, Кржесомысл, Неклан, Гостивит и Борживой, принявший христианство. Летописец добавляет к именам этих князей рассказ о борьбе чешского князя Неклана с Властиславом, князем племени лучан.

Карл Великий наложил на всю Чехию дань в размере 500 гривен серебра и 120 быков. Чешские славяне оказали сопротивление франкским войскам Карла Великого (805—806). Имперские притязания Карла Великого на подчинение Чехии унаследовало немецкое государство. Король Людовик Немецкий потерпел тяжкое поражение в Чехии (846), возвращаясь из Моравии, где он на место Моймира посадил князем Ростислава.

Крещение в Регенсбурге 14 князей лучанского и других западных чешских племен (845) не привело к основанию христианской церкви в Чехии. Возможно, эти первые князья-христиане были изгнаны из страны, когда в течение ряда лет чешские славяне вели совместно с моравским князем Ростиславом и его преемником Святополком борьбу против немецкого государства. Союз с моравскими князьями превратился в зависимость при Святополке, в пользу которого немецкий король Арнульф отказался (890) от притязаний на Чехию.

Чешское княжество

В начале X века Великая Моравия была уничтожена мадьярами, однако чешские князья, братья Спытигнев I и Вратислав I успешно отразили мадьярское нашествие и, пользуясь начавшимися в Германии смутами, прекратили платить дань германскому королю. Построив у границ своих владений новые крепости и уменьшив влияние других чешских князей, они укрепили власть Пржемысловичей как правителей Чехии.

Сын Вратислава, Вацлав, признал сюзереном германского короля Генриха I и стал распространять в стране христианство западного образца. Он был убит младшим братом Болеславом, который, сохранив формальную зависимость от Германии, присоединил к Чехии Моравию и Силезию.

В 999 году на чешский престол взошёл Болеслав III Рыжий. Он проявил себя настолько жестоким правителем, что чешская знать обратилась за помощью к правителю Польши Болеславу Храброму. Тот захватил Болеслава III и, выколов ему глаза, отправил в 1003 году в изгнание. Однако когда император Генрих II Святой потребовал от Болеслава Храброго принесения вассальной присяги (Чехия считалась леном Священной Римской империи), тот отказался, и Генрих II, заключив антипольский союз с лютичами, двинул свои войска в Чехию. В Праге и других городах вспыхнуло восстание. Поляки были вынуждены оставить Чехию в 1004 году. На чешском престоле был восстановлен представитель Пржемысловичей Яромир, брат Болеслава III Рыжего, который возобновил вассальную присягу германскому императору. В 1005 Болеслав Храбрый признал независимость Чехии, однако Моравия осталась за Польшей.

Занявший трон в 1012 году Ольдржих отвоевал у Польши Моравию, а его сын Бржетислав I, княживший с 1034 года, вновь захватил Силезию. Более того, он попытался основать могущественную независимую западнославянскую империю, но эта попытка не имела успеха вследствие вмешательства папы Бенедикта IX и императора Генриха III, который, после неудачного похода (1040) и поражения при Домажлице, прошел в 1041 году до Праги и принудил чешского князя признать свою зависимость от империи.

В 1054 году Бржетислав I издал закон, по которому Чехия должна была оставаться впредь неделимым княжеством: старейший в роде должен вступать преемственно на престол, а прочие князья — быть наделяемыми уделами в Моравии (Lex Brzetislawii).

Чехия — часть Священной Римской империи

Ставший князем Чехии в 1061 году Вратислав II стал активно вмешиваться во внутригерманские междоусобицы. Его поддержка императора Генриха IV в итоге принесла ему королевский титул. 15 июня 1086 года Вратислав II был коронован как чешский король в Праге трирским епископом Эдильбертом.

После смерти Вратислава в Чехии началась большая междоусобица, в результате в начале XII века императору Генриху V пришлось лично прибыть в Чехию для разбирательства и арестовать некоторых из претендентов на трон.

В 1125 году умер император Генрих V. Новым правителем Священной Римской империи был выбран герцог Саксонии Лотарь II. Попытка Лотаря вторгнуться в Чехию окончилась неудачей: его армия была разбита в битве при Хлумце, сам император с остатками армии был окружён и предпочёл заключить мир с князем Собеславом. По условиям мира Лотарь обязался не требовать у чешских князей больше, чем было договорено между императором Генрихом V и князем Владиславом I.

Во время правления Собеслава династия Пржемысловичей сильно разветвилась. Многочисленность князей приводила к тому, что они постоянно составляли заговоры против князя Чехии. Желая обеспечить наследование своим сыновьям, Собеслав решил попытаться изменить закон Бржетислава, заменив его принципом наследования по первородству. Для этого он в 1138 году собрал cейм в городе Садска, на котором предложил утвердить своим наследником старшего сына Владислава, которого он в 1137 году сделал князем Оломоуцким. Сейм пошёл навстречу Собеславу и утвердил Владислава его наследником, однако это решение вызвало недовольство других Пржемысловичей. И когда в 1139 году Собеслав во время охоты заболел и был отвезён в город Гостинне, знать тайно собралась в Вышеграде, где было решено не обращать внимание на решение сейма.

Правивший в 1140—1173 князь Владислав II (сын Владислава I) благодаря дружбе с Фридрихом Барбароссой, а также за обещание участвовать в его итальянских походах, 11 января 1158 года в Регенсбурге был коронован королевской короной, став вторым королём Чехии после своего деда Вратислава II. Однако титул Владиславу сделать наследственным не удалось.

После смерти Владислава II в Чехии четверть века шла междоусобная борьба, пока в 1197 году на престоле окончательно не утвердился Пржемысл Отакар I. Тем временем в Священной Римской империи после смерти императора Генриха VI началась борьба за императорскую корону между его братом Филиппом Швабским и Оттоном Брауншвейгским, что привело к падению политической силы её правителей. Многие имперские князья воспользовались данной ситуаций для того, чтобы упрочить свою власть. Пржемысл Отакар первоначально поддержал претензии на корону Филиппа Швабского, за что, по решению Филиппа, был 15 августа 1198 года в Майнце коронован как король Чехии. Согласно полученным привилегиям, король Филипп обязался за себя и своих преемников не вмешиваться в избрание новых королей Чехии, оставляя за правителями империи только право торжественного утверждения короля. Власть короля в Чехии становилась наследственной. Кроме того, за королём закреплялось также право светской инвеституры на назначение чешских епископов.

Позже, умело используя борьбу за титул императора Священной Римской империи между Вельфами и Гогенштауфенами, Пржемыслу Отакару удалось расширить свои привилегии. В 1211 году Пржемысл Оттокар в числе нескольких имперских князей возглавил коалицию, которая восстала против императора Оттона IV Брауншвейгского, опираясь на авторитет папы и короля Франции Филиппа II Августа. В итоге королём Германии на собрании князей в Нюрнберге был выбран король Сицилии Фридрих II Гогенштауфен. В начале 1212 года он прибыл в империю, где количество его сторонников постепенно возрастало. Во время этого путешествия он стал вознаграждать наиболее преданных сторонников, в число которых вошли и Пржемысл Оттокар со своим братом, маркграфом Моравии Владиславом Генрихом.

26 сентября 1212 года в Базеле Фридрих II выдал Пржемыслу Оттокару I и Владиславу Генриху три документа, которые были скреплены золотой печатью короля Сицилии с изображением быка (лат. bula). Из-за этой печати эти документы вошли в историю как «Золотая сицилийская булла». С этого момента Чехия официально стала королевством.

См. также

Чехи, чеши


XPOHOC
ВВЕДЕНИЕ В ПРОЕКТ
ФОРУМ ХРОНОСА
НОВОСТИ ХРОНОСА
БИБЛИОТЕКА ХРОНОСА
ИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИ
БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ
ПРЕДМЕТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ
ГЕНЕАЛОГИЧЕСКИЕ ТАБЛИЦЫ
СТРАНЫ И ГОСУДАРСТВА
ЭТНОНИМЫ
РЕЛИГИИ МИРА
СТАТЬИ НА ИСТОРИЧЕСКИЕ ТЕМЫ
МЕТОДИКА ПРЕПОДАВАНИЯ
КАРТА САЙТА
АВТОРЫ ХРОНОСА

Родственные проекты:
РУМЯНЦЕВСКИЙ МУЗЕЙ
ДОКУМЕНТЫ XX ВЕКА
ИСТОРИЧЕСКАЯ ГЕОГРАФИЯ
ПРАВИТЕЛИ МИРА
ВОЙНА 1812 ГОДА
ПЕРВАЯ МИРОВАЯ
СЛАВЯНСТВО
ЭТНОЦИКЛОПЕДИЯ
АПСУАРА
РУССКОЕ ПОЛЕ

Чехи, чеши

Чехи, чеши — самозвание славянского народа, основного населения Чешской Республики (8,4 млн. ч.). Народности: мораване и силезцы. В Словакии живут 53 т.ч., США 550 т.ч., Канаде 55 т.ч., Германии 27 т.ч. Общая численность 10,38 млн. ч. Язык чешский. Относится к западно-славянской языковой группе индоевропейской языковой семьи. Официальный язык Чехии. Диалекты: чешские, среднеморавские, восточноморавские, ляшские. Письменность на основе латинского алфавита. Верующие чехи — в основном католики, есть и протестанты (последователи Евангелической церкви чешских братьев, лютеране).

Использованы материалы кн.: Русско-славянский календарь на 2005 год. Авторы-составители: М.Ю. Досталь, В.Д. Малюгин, И.В. Чуркина. М., 2005.


Чехи, чеши (самоназвание), народ в Чехии (8,4 млн. человек, 1991; в прошлом в состав чехов включались группы, которые в переписи населения 1991 назвали себя мораванами и силезцами). Живут также в Словакии (53 тыс. человек), США (550 тыс. человек), Канаде (55 тыс. человек), Германии (27 тыс. человек) и др. Общая численность 10,38 млн. человек. Говорят на чешском языке западной подгруппы славянской группы индоевропейской семьи. Основные группы диалектов: чешская, среднеморавская, восточноморавская, ляшская. Письменность на основе латинского алфавита. Верующие — главным образом католики, есть протестанты (последователи Евангелической церкви чешских братьев, лютеране и др.).

Славяне стали преобладающим населением на территории современной Чехии в VI—VII веках, ассимилировав остатки кельтского и германского населения. Письменные источники сохранили названия племён на территории Богемии (латинское обозначение Чехии): чехи, хорваты, лучане, зличане, дечане, пшоване, литомержцы, хебане, гломачи. Самым сильным среди них было племенное княжество чехов. В IX веке Чехия входила в состав Великоморавской державы, к этому времени относится распространение здесь христианства из Византии. В конце IX — начале X вв. образовалось Чешское (Пражское) княжество, включившее в X веке в свои земли Моравию. Со второй половины XII века Чехия в составе Священной Римской империи. Немецкая колонизация, проводимая чешскими королями, католическим духовенством и дворянством, привела к нарушению этнического единства страны, острым национальным противоречиям и наряду с другими причинами вызвала в первой половине XV века гуситское движение. В 1526 Чехия попала под власть Габсбургов, проводивших политику онемечивания чехов. К XVIII веку дворянство восприняло немецкий язык и культуру. В конце XVIII — первой половине XIX вв. пробуждается чешское национальное самосознание, возрождается чешский литературный язык, создаются национально-просветительные общества (так называемое чешское Возрождение). С распадом Австро-Венгрии в 1918 образовалось национальное государство чехов и словаков. В 1993 оно распалось на Чехию и Словакию.

В составе чехов выделяются областные группы. Различается традиционная культура сельского населения собственно Чехии и исторической области Моравия, где сохраняются областные группы (гораков, моравских словаков, моравских валахов и ганаков).

Традиционное занятие чехов — земледелие (зерновые культуры, сахарная свёкла, кормовые культуры, хмелеводство, садоводство, овощеводство). Большую роль играет животноводство (крупный рогатый скот, свиноводство и птицеводство). Народные промыслы — изготовление изделий из стекла, керамики и фаянса, плетёных кружев, вышивка. Современные чехи преимущественно заняты в промышленности.

Более половины городского населения живёт в небольших городах с населением до 20 тыс. человек. Большинство из них возникло в средние века и сохраняет старую радиально-круговую планировку. Сельские поселения обычно рядовой, уличной или круговой планировки, в горных районах преобладает беспорядочная кучевая планировка. Сельские дома, как правило, обращены фасадом к улице, хозяйственные постройки располагаются под одной крышей с жилищем. Преобладают усадьбы закрытого типа с глухими воротами. Традиционный сельский дом состоит из трёх помещений: изба, сени-кухня и кладовая (комора). В сенях можно встретить так называемые чёрные кухни — каменные конусообразные помещения, куда выходит устье находящейся в избе печи. Старые постройки преимущественно срубные, крыши двускатные, полувальмовые, крыты соломой или дранкой. Щели стен замазывали глиной и красили в белый, жёлтый или голубой цвета. В безлесных районах ставили глинобитные дома, к концу XIX века широко распространились кирпичные постройки. Региональные различия сказывались во внешнем оформлении домов, в частности в окраске или орнаментальной росписи стен изнутри и снаружи.

Традиционная мужская одежда состоит из рубахи, штанов до колен, жилета, верхнего суконного кафтана, женская — из длинной рубахи, корсета, широкой сборчатой юбки с большим количеством нижних юбок, фартука, чепца или платка на голове. Традиционную одежду чехи перестали носить уже в середине XIX века, но в некоторых районах она сохраняется. В Восточной Моравии и сейчас почти каждая деревня имеет свой костюм, отличающийся расцветкой и украшениями. Самый красочный — праздничный костюм области Подлужи. На юге Моравского Словацка женские и мужские сорочки украшают сплошной вышивкой и кружевом. Головной убор девушек — обтянутый красным материалом картонный усечённый конус, прикреплённый широкой лентой и бантом на темени. В Западной Чехии (в районе Домажлице) сохраняется праздничный костюм этнографической группы ходов: женская белая с широкими рукавами сорочка, красная гофрированная юбка, полосатый тканый передник, яркий корсаж, большой чёрный с красными цветами платок, завязанный особым способом на затылке.

Для чешской национальной кухни характерно обилие мучных изделий: кнедлики (вареники) из кислого или пресного теста, чаще всего с фруктовой начинкой, блины, лепёшки и т. п. Традиционное чешское блюдо — свинина с кнедликом и капустой. Множество сдобных булочек, калачей, пышек, печенья, пряников готовят по праздникам, на Рождество — особый сдобный хлеб. Распространённый напиток — пиво, а также чёрный кофе.

Семья малая. Чтобы не дробить земельные наделы, родители при жизни передавали хозяйство и дом старшему из сыновей (майорат), который обязан был взамен давать им ежегодно определённую сумму денег или часть урожая на содержание. Сохраняется старинная семейная обрядность, особенно свадебная. Руководят свадьбой «старосват» (или «дружба», «оратор») и «старосватка». Оратор произносил наставления, шутливые речи. Свадебные речи печатались отдельными изданиями уже с XVII века, а в середине XIX века издавались подробные руководства по празднованию народной свадьбы.

Чехи отмечают многие календарные праздники. Рождество празднуется с ближайшими родственниками, под украшенное рождественское дерево прячут подарки. Масленица («мясопуст») отмечается в основном сельской молодёжью: ряженые с музыкантами ходят по домам с колядками, получая угощение, вечером устраиваются танцы в трактире. Веселье кончается шуточными похоронами символа Масленицы — контрабаса. В Западной Чехии устраивается пародийный «суд» над Масленицей — соломенным чучелом, которое приговаривается к смерти. Кульминация обряда — обвинительная речь «судьи» с шутливой злободневной критикой местных порядков. В городах сохраняется традиция костюмированных масленичных балов. На Пасху готовятся пышки и калачи, красятся пасхальные яйца. В пасхальный понедельник по традиции молодёжь хлещет друг друга прутьями и обливает водой. На майские праздники в деревнях и маленьких городах юноши ставят молодые деревца — «май» — перед домами девушек; самый большой «май» украшает центральную площадь. Торжественно отмечается также праздник окончания уборки урожая — дожинки.

Фольклор включает исторические песни и предания, сказки, баллады, песни, танцы: чешская полька, соуседка (вальс с хороводом), седлацка (кружение пары). Самодеятельные ансамбли народных инструментов (две скрипки, контрабас, кларнет, флейта, с конца XIX века — духовые инструменты) существуют в каждой деревне или городском квартале. Большой популярностью пользуется фольклорный фестиваль в городе Стражнице.

Н. Н. Грацианская

Народы и религии мира. Энциклопедия. М., 2000, с. 619-622.


Далее читайте:

Чехия (хронологическая таблица).

Чехослования в XX веке (хронологическая таблица).

Ранняя история Чехии по Хронике Козьмы Пражского (план исследования документа).

Козьма Пражский. Чешская хроника, М., 1962.

Козьма Пражский (Cosmas Pragensis) (1045-1125), первый чешский хронист.

Исторические лица Чехословакии (указатель имен).

Правители Чехословакии (указатель имен).

Гудзь-Марков А. В. История славян. Москва, 1997 г.

Потомки Николая I. (Генеалогическая таблица)

Пшемысловичи.  (Генеалогическая таблица)

Пшемысловичи. Потомки Владислава.  (Генеалогическая таблица)

Пшемысловичи. Потомки Оттона.  (Генеалогическая таблица)

Пшемысловичи. Потомки Конрада.  (Генеалогическая таблица)

Славяне, крупнейшая в Европе группа родственных народов.

 

 

Чешские эксперты назвали четыре повода поразмышлять об уроках истории — Российская газета

Сегодня Чехия отмечает важную веху в своей новейшей истории: ровно пятьдесят лет назад вводом военных сил из стран Варшавского договора завершилась т. н. «пражская весна» — недолгий период, в ходе которого часть местных коммунистов пыталась реформировать сложившуюся политическую систему, построить социализм «с человеческим лицом».

Текущий год чехи называют годом «роковых восьмерок». Сто лет назад была провозглашена независимая Чехословацкая Республика. Осенью 1938 года, восемьдесят лет назад, состоялся мюнхенский сговор, в результате которого страна потеряла свою независимость, оказалась под пятой гитлеровского фашизма. Февраль 1948-го: к власти приходят коммунисты. И наконец, август 1968 года: крах «пражской перестройки».

Очевидно, что все эти даты — хороший повод для того, чтобы, обернувшись назад, поразмышлять об уроках истории.

Наши собеседники: первый заместитель директора Института истории Чешской академии наук Ян Немечек, научный сотрудник этого института, профессор Эмил Ворачек, а также профессор Карлова университета Ян Рыхлик.

Насколько важны для общественного сознания эти четыре даты? Каким образом чехи отмечают столь памятные вехи своей истории?

Ян Рыхлик: Самая важная дата для нас — 28 октября 1918 года, когда была создана независимая Чехословакия. Поэтому мы так широко отмечаем столетие чешской государственности. Хотя если подойти к вопросу формально, то ведь Чехословакии уже 25 лет как не существует, а есть два отдельных независимых государства — Чехия и Словакия. Но, повторяю, именно эта «восьмерка» самая главная, и, можно сказать, девяносто процентов всех памятных мероприятий связаны как раз с 1918 годом. А вторым по важности событием я бы назвал захват Чехословакии войсками Варшавского договора. Потому что тогда имела место полная дискредитация идеи социализма.

Каждое из этих четырех событий как-то связано с Россией (роль чехословацкого легиона, готовность СССР прийти на помощь Чехословакии, коммунистический переворот, 1968 год). Как вы думаете: означает ли это, что между нашими странами существовали и существуют особые отношения?

Ян Немечек: В Чехословакии вплоть до 68-го года всегда были очень сильные русофильские настроения, потому что чехи и словаки, в отличие, скажем, от поляков, в своей истории не имели отрицательного опыта общения с Россией. У нас к русским относились как к братьям-славянам.

Что касается чехословацких легионеров, ставших, по сути, заложниками Гражданской войны, то там, разумеется, не все так однозначно. Эти люди самими обстоятельствами были поставлены советской властью в такие условия, что в определенный момент были вынуждены обратить свои штыки против этой власти. Но не будем забывать, что чехословацкие легионы существовали не только в России, а также в Италии и Франции, которая первой признала право чехов и словаков на самостоятельное государство.

Авторы «пражской весны» верили, что реальный социализм можно связать с традициями демократии и свободы

Теперь обратимся к 1938 году и позиции СССР в период грозящей немецкой агрессии. Несмотря на то что советская поддержка была только декларативной, она очень позитивно повлияла тогда на отношения между нашими государствами. В памяти нашего народа осталось ощущение славянской взаимосвязи: большой брат не оставит нас в беде. Переговоры, которые тогда вела гитлеровская Германия, были шантажом, запугиванием, и в итоге все это привело наших западных союзников, включая Францию, к полуобморочному состоянию. А наши граждане, сознавая всю безнадежность ситуации, поняли, что никто, кроме Советского Союза, не придет им на помощь.

Коммунистический переворот февраля 1948 года, скорее, можно считать внутренним политическим событием Чехословакии. Хотя совершенно очевидно, что в случае его неуспеха Москва, конечно, была готова использовать более сильные карты в пользу чехословацких коммунистов.

Наконец, 21 августа 1968 года… Те события самым тяжелым и трагическим образом отразились на отношениях двух наших стран. Причем даже с точки зрения последующих поколений эта рана будет заживать еще очень долго. Для восстановления прежних взаимоотношений между нашими народами было бы полезным, чтобы россияне глубоко осознали этот факт. Только тогда можно будет надеяться на возобновление былой дружбы.

Ян Рыхлик: Царская Россия и Временное правительство очень сдержанно относились к идее независимой Чехословакии. Что касается большевиков, то Ленина, захваченного идеей всемирной социалистической революции, не особенно занимали проблемы Чехии или Словакии, более того, ему казалось более выгодным существование Австро-Венгерской империи как единого плацдарма будущей революции в средней Европе. А Брест-Литовский мир, выход России из войны оказались для чехов как удар ножом в спину. Именно это стало одной из причин, почему Т.Г. Масарик, как председатель Чехословацкого национального совета, хотел как можно быстрее вывести чехословацкие легионы из России: чтобы они воевали на стороне Антанты во Франции. Потому что только при полной победе Антанты могла появиться независимая Чехословакия.

Если же говорить о 25 февраля 1948 года, то я бы не стал переоценивать эту дату. Почему? Потому что еще в сентябре 1947 года секретарь ЦК ВКП(б) Жданов, выступая на международном совещании представителей компартий в Польше, подверг критике чехословацких коллег за их «недостаточную революционность», за то, что они якобы мечтают о каком-то особом пути к социализму. Нет, сказал посланец Сталина, только диктатура пролетариата! Это был явный сигнал, адресованный руководству КПЧ, и в Праге его восприняли к действию.

В феврале следующего года обстановка для переворота созрела: некоммунистические министры в коалиционном правительстве подали в отставку в знак протеста против реформы полиции, которую проводил коммунистический министр внутренних дел. Кроме полиции под контролем компартии оказалась значительная часть армии. Если бы не было 25 февраля, то что-нибудь подобное прошло бы в марте или апреле.

Ян Немечек: Чехословацкое государство заплатило высокую цену за великодержавные интересы западных союзников. Большая часть населения страны после печального опыта нацистской оккупации и освобождения страны Красной армией сделала соответствующие выводы, они проявились в ходе парламентских выборов в мае 1946 года. В Чехии коммунисты получили тогда 43,25 процента голосов, в Моравии и Силезии — 34,46 процента.

Тогда самое время поговорить об этих «великодержавных интересах западных союзников». Считается (и не без оснований), что в 1938 году Чехословакия стала жертвой их вероломной игры, заложницей Мюнхенского сговора, заключенного главами правительств Великобритании, Франции, Германии и Италии. Как вы думаете, возможно ли повторение подобной ситуации в наше время?

Ян Рыхлик: Я не думаю, что в наше время в средней Европе возможно повторение чего-то такого. С другой стороны, мы и сейчас наблюдаем, как сверхдержавы решают судьбы малых народов, которые не имеют возможности сопротивляться. Мы это видели в Ливии, Сирии… Тут ничего нового нет.

Ян Немечек: Все-таки я бы сказал, что какие-то уроки из прошлого извлечены. Вот давайте посмотрим, кто подписал второе Минское соглашение, принятое с целью деэскалации вооруженного конфликта на востоке Украины. Там кроме подписей России и Украины, а также непризнанных Донецкой и Луганской республик фигурирует еще подпись представителя Организации по безопасности и сотрудничеству в Европе. А согласован этот документ с Германией и Францией. То есть в отличие от Мюнхена, где судьбу Чехословакии за ее спиной решали только сверхдержавы, в Минске за «круглым столом» сошлись все, кто заинтересован в решении этого конфликта.

Я тоже не считаю, что сейчас возможно повторение ситуации 80-летней давности. Чешская Республика является частью сильного промышленно развитого конгломерата — Европейского союза, а также членом военного союза НАТО, и это, несмотря на имеющиеся там внутренние проблемы, надежная гарантия нашей безопасности.

В памяти нашего народа осталось ощущение славянской взаимосвязи: большой брат не оставит нас в беде

В этом году исполняется 75 лет со дня заключения чехословацко-советского договора о дружбе и сотрудничестве. Подписание этого документа означало, что еще в 1943 году Чехословакия добровольно согласилась перейти в советскую зону влияния. Кажется, это был первый договор такого рода между малым европейским государством и СССР. И Бенеш настоял на его подписании, несмотря на серьезное сопротивление Британии. Почему?

Ян Рыхлик: Во-первых, я должен вас поправить. Чехословацко-советский союзнический договор был подписан в Москве 16 мая 1935 года. В 1941 году, когда советское правительство признало де-факто и де-юре чехословацкое правительство в Лондоне, этот договор был подтвержден. Вот почему в 1943 году британцы выступали против: они не видели в этом смысла. А возглавлявший правительство в изгнании Бенеш, который тогда уже понимал неотвратимость наступления Красной армии на запад и большую вероятность того, что именно советские войска освободят Чехословакию, опасался: если он не договорится со Сталиным, то ему не суждено будет возвратиться в Прагу.

Бенеш ехал к Сталину в надежде сторговаться с Москвой, он верил в то, что у нас после войны будет буржуазная демократия, как и до войны. Кстати, основания для такой наивной веры у него имелись. Потому что вплоть до 1946 года Кремль до конца не решил вопрос, как быть с освобожденными странами восточной Европы: копировать там советскую систему или нет.

И только когда кремлевские руководители увидели, что американцы остаются в Европе и что следующая война, кажется, не за горами, было решено консолидировать Восточный блок, строить там такую же политическую систему, как и в Советском Союзе. Если у вас в основе этой системы были Советы, то в Польше Рада Народова, а у нас Народни выбор — названия разные, а суть одна.

Ян Немечек: Решительно не согласен с тем, что после подписания чехословацко-советского договора в декабре 1943 года Чехословакия добровольно вступила в советскую сферу влияния. Во-первых, президент Бенеш после формирования чехословацкого правительства в изгнании сформулировал новые принципы и главные направления международной политики в будущей послевоенной Европе. По причине краха предвоенной системы коллективной безопасности он сосредоточил все свои усилия на заключении системы договоров со сверхдержавами союзнической коалиции — Советским Союзом, Великобританией и США. Поэтому в данном случае нельзя говорить только о договоре с Москвой. Другое дело, что Великобритания и США в конце концов не пошли на подписание таких документов.

Следующим аргументом является сам этот договор. Прежде всего он был составлен по образцу советско-британского союзнического договора, подписанного годом раньше, в 42-м году. Вы же не можете сказать, что Великобритания входила в советскую сферу влияния?

29 августа 1968-го — последние новости… Фото: Getty Images

Далее, в 4-й главе договора Советский Союз обязывался не вмешиваться во внутренние дела своего договорного партнера Чехословакии. Разумеется, это обязательство позднее было нарушено. Однако, заключая такое соглашение, чехословацкие представители верили в то, что после окончания войны Москва будет сотрудничать с европейскими странами в ключе принятия ею принципов западной демократии. Но, как мы теперь знаем, после 45-го года геополитические сражения в мире стали проходить по иным правилам.

Отчего именно в Чехословакии репрессии, связанные с разоблачением «оппортунистов», «сионистов», «шпионов» и прочих «предателей», носили такой ожесточенный характер, а жертвы этих репрессий были реабилитированы только в 1963 году, то есть гораздо позже, чем в других странах соцлагеря?

Эмил Ворачек: Сила и продолжительность репрессий вполне соответствовали характеру коммунистической властной элиты. Документы той поры, которые сейчас есть в распоряжении историков, свидетельствуют, насколько власти были не готовы к десталинизации.

Да, Чехословакия относилась к тем государствам Восточного блока, где приход к власти коммунистов произошел без крупных столкновений и с очевидной поддержкой населения. Затем, после первых лет «строительства социализма», после репрессий, эта поддержка значительно уменьшилась, однако режим оставался настолько сильным, что не допускал никаких отклонений от «генерального курса». Еще надо иметь в виду, что он постоянно опирался на поддержку Москвы, которая с помощью своих советников насаждала насилие и в партии, и в стране.

С другой стороны, достаточно высокий уровень политической культуры, образования, демократических традиций «от Масарика» все-таки вызывал критическую рефлексию к режиму, но этот процесс не был определяющим.

Интересно, что именно в Чехословакии социология с подачи догматических марксистов долгое время считалась буржуазной псевдонаукой. В отличие от СССР или Польши ее развитие у нас было возобновлено только в 1965 году.

Верно, десталинизация в Чехословакии по сравнению с другими государствами советского блока явно задержалась. Вот типичный пример: строительство монументального памятника Сталину. Это был самый большой в Европе гигантский групповой монумент, который после открытия стали называть «очередь за мясом». Строительство началось в 49-м году, а открытие состоялось спустя шесть лет, когда в Советском Союзе уже началась осторожная критика культа личности. Демонтаж гранитного колосса был произведен только осенью 1962 года, и это уже выглядело скорее как карикатура политики десталинизации.

В Чехии, говоря сегодня о событиях 1968 года, вспоминают в основном именно факт ввода войск и то, что происходило вокруг него. В публичном пространстве гораздо меньше внимания уделяется самой «пражской весне», социалистическому характеру предлагаемых тогда реформ. Напомним: в июле 1968 года подавляющее большинство населения (78%) выступало в поддержку социализма. Нет ли здесь односторонности, предвзятости?

Эмил Ворачек: Отражение ключевых исторических событий в чешских СМИ — это отдельная тема. Там можно заметить и попытки переписывания прошлого в угоду актуальной реинтерпретации истории, и стремление к черно-белым картинкам, хотя понятно, что реальная жизнь состоит из множества разных оттенков.

Дискуссии о возможности построения демократического социализма или «социализма с человеческим лицом» сейчас воспринимаются только как фон военной интервенции стран Варшавского договора. И в этом смысле можно говорить о предвзятости. Но все же именно сам факт вторжения сильнее всего вошел в глубинную память народа — с этим не поспоришь.

Наследие «пражской весны» в длительной перспективе имеет очень большое значение. Те давние процессы показывают силу обновляющегося демократического потенциала общества и даже, если хотите, значительный потенциал идей социализма на будущее.

Ян Рыхлик: По-моему, то, что совершили Брежнев и его соратники, можно назвать актом невероятной и трудноповторимой в истории политической глупости. Конечно, я принимаю в расчет геополитические интересы тогдашнего Советского Союза, так же как понимаю политические и геополитические интересы России сегодня. Но вот что важно: этим актом советское руководство уничтожило саму идею социализма. Да и социализм, как мы теперь видим, не спасли, через двадцать лет он рухнул. Двадцать лет с точки зрения жизни человека это много, но с точки зрения истории это ничто.

Давайте разберемся, чем были в 1968-м дискуссии о социализме с человеческим лицом — риторикой, призванной прикрыть «истинные цели» чехословацких реформаторов, или же действительно авторы «пражской весны» верили в благие намерения?

Ян Рыхлик: Верили, конечно. Верили в то, что можно реконструировать те гуманитарные идеи социализма, которые существовали с XIX века. Ведь социализм не выдумали где-то в диких степях Монголии, это часть германской классической философии. Это линия Энгельса и Маркса. Верили, что реальный социализм можно связать с традициями демократии, свободы.

Я согласен с тем, что идеи «пражской весны» стали той почвой, на которой поднялись идеи еврокоммунизма, что, возможно, они еще будут востребованы в будущем.

Всем известно, что советская, а затем российская сторона после 1989 года неоднократно и недвусмысленно осуждала военное вторжение. Напомним хотя бы формулировку Заявления Советского правительства и совместного Заявления руководителей Болгарии, Венгрии, ГДР, Польши и СССР, в которых ввод войск в Чехословакию квалифицировался как «неправомерный акт вмешательства во внутренние дела суверенной страны, акт, прервавший процесс демократического обновления ЧССР и имевший долговременные отрицательные последствия». То есть можно считать вопрос закрытым?

Ян Рыхлик: Формально это так. Но время от времени в России, как мы знаем, появляются публикации, авторы которых пытаются оправдать акт военного вмешательства. При этом они, как правило, ссылаются на некие «источники», согласно которым если бы на территорию Чехословакии не вошли войска стран Варшавского договора, то там бы непременно появились войска НАТО. Никаких достоверных фактов, подтверждающих эти мифы, не существует. Их нет ни в архивах западных стран, ни в мемуарах военных, политиков, представителей спецслужб. Когда Вилли Брандта, который в те годы был вице-канцлером и министром иностранных дел, спрашивали, что может ФРГ сделать для поддержки демократических сил в Праге, то он отвечал одним словом: «Ничего».

Чешская сторона упорно настаивает на открытии «всех» архивов 1968 года. Но ведь давно известно, что практически все основные документы политбюро по этому поводу обнародованы, многие главные фигуранты (политики, военные, спецслужбисты) высказались, «белых пятен» по сути не осталось. В то же время до сих пор не ясна роль СССР в событиях 1948 года. На этот счет существуют прямо противоположные версии. Тем не менее не слышно, чтобы чешская сторона просила об открытии архива В.А. Зорина, который в те годы был советским послом в Праге, а затем заместителем министра иностранных дел…

Эмил Ворачек: Не могу не согласиться с тем, что необходимо получить исследовательский доступ к личному фонду Зорина, который хранится в архиве внешней политики РФ. Однако это не единственное «белое пятно» в послевоенной истории. Например, до сегодняшнего дня до конца не выяснены обстоятельства гибели министра иностранных дел Чехословакии Яна Масарика.

Какие главные уроки можно извлечь из обсуждаемых событий прошлого века? Извлечены ли они? Является ли членство Чехии в ЕС и НАТО гарантией того, что страна вновь не наступит «на те же грабли»?

Эмил Ворачек: Современный мир, его политическое и экономическое устройство меняются так быстро и находятся в таком глубоком кризисе, что общественные науки не в состоянии комплексно эти процессы изучить и объяснить. Вопрос: где мы сейчас находимся и куда движемся — остается открытым. В этой связи представляется особенно важным и необходимым объективное изучение прошлого, ибо только через уроки прошлого можно прокладывать верный курс в будущее.

Нынешние институции призваны формировать ядра стабильности в нашем таком неустойчивом переменчивом мире. Я надеюсь на то, что Чешская Республика, являясь малой частью этого большого мира, со своим историческим опытом, своими внешнеполитическими связями, своим геополитическим расположением, вновь не наступит «на те же грабли».

Ян Рыхлик: Мы — маленькая страна, и потому — хотим этого или нет — должны являться частью какой-то крупной функциональной системы. В данном случае это ЕС и НАТО. Нейтралитет — это не выбор государства, которое хотело бы стать нейтральным, а это решение других государств. Как мы помним, нейтралитет Бельгии, Нидерландов, Люксембурга никак не помог им ни в 1914-м, ни в 1940-м. Что же касается крупных держав, то и они объективно ведут себя и будут вести себя так, как великие силы. И мы должны принимать этот факт, считаться с ним.

Конечно, для всего мира было бы полезно возвращение России в систему европейской политики, выстраивание отношений между нашими странами на основе доверия, дружбы и взаимной выгоды.

Чехия История Чехии Карл IV в Праге Ян Гус Богемия Пражский университет Чехословакия

Как и любую другую историю, историю Чехии можно было бы начать со слов „жили были в давние-давние времена…“ и углубиться в доисторическую эпоху. Но, чтобы не было скучно, начнем мы свой рассказ уже с нашей эры и с одного из первых значимых событий — государства Великая Моравия.

Великая Моравия – государство западных славян, достигшее расцвета в 860-880-е годы и занимавшее территорию современных Венгрии, Словакии, Чехии, а также часть исторической области Силезия. Но именно на территории современной Чехии, на реке Мораве, нашли археологи самые «современные» по тем временам городища и поселения. Столицей государства было чешское городище Микульчицы. Именно благодаря Великой Моравии современный мир имеет славянскую письменность и культуру. Благодаря Кириллу и Мефодию папа Римский признал за славянским языком статус литургического и разрешил чтение Евангелия по-славянски во время богослужения. А Моравское искусство славилось по всему миру. Секрет тончайшего моравского литья до сих пор не разгадан, и ученые не могут объяснить, как в столь давние времена могли ювелирных дел мастера делать столь изысканные украшения. Шло время, менялись сильные мира сего, и государство пало под нашествием печенегов и внутренних политических интриг, раздробившись на мелкие части. В Западной части некогда огромной державы появилось небольшое Чешское Государство.

С 10 века чешские земли начали консолидироваться как протекторат франкского короля Карла Великого, а затем императоров Священной Римской империи германской нации. Если посмотреть на старинные карты, то до 1061 года на месте современной Чехии можно найти лишь Великое Германское Королевство. Только с 1086 года стали чешские князья называться богемскими королями — вассалами германских императоров. Среди междоусобных феодальных войн наибольшее влияние обрела семья Пршемысловцев, которые и дали начало династии чешских королей, объединяющих раздробленные земли. В 1212 г. Пршемысл I (1198—1230) получил Золотую буллу, в которой говорилось о политической самостоятельности чешского княжества, как отдельного государства. В конце 13 — начале 14 веков чешские короли Пршесмысл II и Вацлав II вели активную завоевательную политику, расширяя границы государства.

В 12 веке к власти в Чехии пришла династия Люксембургов — императоров «Священной Римской империи» в 1308—1437 годах, занимавшая чешский (1310—1437) и венгерский (1387—1437) престолы.

Иоанн Люксембургский — первый из династии, управлявший Чехией, почти 20 лет не прожил в ней и года, посвятив свою жизнь сражениям то за французов против англичан, то за немецких рыцарей в Пруссии. При этом успел оставить после себя сына, ставшего самым великим королем за всю историю Чехии – Карла IV.

Карл IV родился в 1316 в Праге, но еще в раннем детстве по настоянию знати был отдан на воспитание в Париж. Еще подростком, в 15-летнем возрасте, был назначен отцом наместником в королевстве на территории Северной Италии, но, не обладая опытом и знаниями, столкнулся с интригами и сопротивлением местной знати. Три года получал будущий великий король Чехии опыт ошибок и политических поражений, при этом успев стать любимчиком Папы Римского, а в 18-летнем возрасте стал наместником отца в Чехии, открыв «золотой век» Чешского государства.

Воспитанный вне исторической родины, Карл IV поставил перед собой грандиозную цель – создать государство, по силе не уступающее ведущим политическим силам Европы. В 20 лет Карл стал императором Священной Римской империи. По его приказу столица Чехии была перенесена в Прагу. Чешский язык приравнен к официальному в то время латинскому и немецкому. В 1348 году открывается Пражский университет, куда приглашаются преподавать лучшие умы того времени. Сила и мудрость Карла до сих под почитаются чехами.

История не терпит двух сильных личностей в коротком промежутке времени. После смерти сильного и уверенного в себе – Карла IV на его место приходит мягкий и мнительный сын Вацлав IV. В Чехии начинается эпоха Ренессанса, лидером которой становится ректор Пражского университета Ян Гус. В 1401 г. ректор начинает читать проповеди в Вифлеемской церкви в Праге на чешском языке и осуждать чрезмерное богатство католической церкви, призывая к уравнению прав мирян и духовенства, оспаривая некоторые теологические постулаты. За такое вольнодумие церковь объявляет Яна Гуса еретиком и сжигает 6 июля 1415 г. на Староместской площади. Именно этот акт католической церкви стал решающим в начавшейся по всей стране волне восстаний и протестов против духовенства. В 1419 г. приверженцы учения Гуса ворвались в здание городской ратуши Праги и выбросили из окна несколько католических духовников, что положило начало гуситским войнам, продлившимся до 1434 года, когда Сигизмунд I одержал окончательную победу над повстанцами.

До прихода на чешский престол Рудольфа II Чехия потеряла свою былую власть. Именно при нем столица Великой Римской империи была вновь перенесена в Прагу и впервые в истории была провозглашена веротерпимость. Большая еврейская община расширила свои права и стала одним из надежных источников поступления денежных средств. Страна переживала экономический подъем. Почти 100 лет после правления Рудольфа II страна жила теми победами на политической арене и на поле интриг, которые он достиг.

Эпоха просвещения в Чехии датируется периодом в 150 лет: временем правления Марии-Терезии (1740—1780) и ее сына Иосифа II (1780— 1890). Если Мария-Терезия только делала робкие попытки для создания светского государства, то ее сын был последовательным приверженцем системы просвещенного абсолютизма. В 1781 году он издал знаменитый указ 13 октября о веротерпимости и упразднил те монастыри и духовные ордена, которые не способствуют делу народного просвещения или призрения больных. Народное образование ушло из-под власти церкви и перешло в подчинение государству. Православным, лютеранам и кальвинистам дарованы гражданские права, а иудеи получили различные облегчения. Убивая остатки феодализма, Иосиф признавал дворянство лишь как служилое сословие и допускал приток разночинцев в ряды чиновничества. 1 ноября 1781 года Иосиф отменил крепостное право — первой была Богемия, а затем и другие провинции. В этот же период в театрах начинают ставить спектакли на чешском языке, публикуются труды историка Франтишка Палацкого. Все это приводит к росту чешского самосознания и формированию политических сил, стремящихся построить свое существование на национальной идее. 1878 была основана Чехославянская социал-демократическая рабочая партия, а в начале 20 века национальное движение уже именно несколько направлений: консервативное, либеральное, клерикальное, аграрии.

Первая мировая война стала моментом истины для чехов и словаков, дав возможность получить независимость. 14 октября 1915 в Париже Томаш Гарриг Масарик заявил об основании движения за независимость чехов и словаков, а через 3 месяца был создан Чехословацкий национальный совет во главе с Масариком, генералом Штефаником и Бенешем. 26 сентября 1918 было образовано временное чехословацкое правительство в эмиграции. 28 октября 1918, после мирного переворота в Праге, Чехия провозгласила независимость; 30 октября словаки выступили с т.н. Мартинской декларацией за объединение с чехами. Так возникла Республика Чехословакия. Так начинается новый период уже полностью самостоятельного развития чешского государства.

Чехия

Че́хия (официальное название — Чешская республика) – одно из старейших государств в центральной Европе, занимает площадь 78,9 тыс кв. км с населением более 10 млн. человек. Чехия состоит из Моравии, Богемии и Силезии. Столица — Прага – самый крупный город страны, население которого вместе с пригородом составляет около 1,2 млн. человек. Прага – одна из красивейших столиц мира. Улицы города полны историей, замки, музеи и памятники известны во всем мире. Главные промышленные центры: Прага, Брно, Острава и Плзень.
Ландшафт страны создает идеальные условия для отдыха и лечения, именно в Чехии расположены знаменитые курорты: Карловы Вары, Марианске Лазне, Подебрады, Франтишковы Лазне, Яхимов, Теплице, Дарков и др. Чехия граничит с Польшей на севере, Германией — на северо-западе и западе), Австрией — на юге и Словакией — на востоке Общая протяжённость границы — 1880 км. Крупнейшая река Чехии – Влтава. Северную часть страны занимает горный массив Крконоше, западную – так называемый Чешский массив: Шумава, Крушне горы и Чешский лес, восточную – Чешско-Моравская возвышенность.

Государственное устройство

Республика с двухпалатным парламентом. Входит в Европейский Союз и группу стран по Шенгенскому Соглашению.

Климат

Чешский климат — умеренный, преходящий от морского к континентальному. Зима обычно мягкая, –2 –4 °C на равнинах и –8 –10 °C в горах. Лето в Чехии комфортное, умеренно жаркое. Например, среднесуточная температура в разгар лета 19–21 °C на равнинах. В более гористой местности температура немного ниже.
 

Средняя температура в Чехии по месяцам

Месяц Ян Фев Мар Апр Май Июн Июл Авг Сент Окт Нояб Дек
Средняя температура воздуха, °C –4 –1 +4 +8 +14 +20 +20 +18 +14 +8 +3 0
Историческая справка

Чешские земли известны с конца IX века когда она была объединена Пржемысловичами ( Премыслидами ). Королевство Богемия обладало значительной силой, но религиозные конфликты (гуситские войны в XV веке и Тридцатилетняя война в XVII веке) опустошали его. Вторая половина XIV века прошла под властью Карла IV – чешского короля, отца народа. Этот необыкновенный и образованный владыка построил Капеллу святого Вацлава и основал 7 апреля 1348 года Карлов университет. В 1346 году Карл стал императором Священной Римской империи. Вскоре столица могущественного чешского государства по его приказу была перенесена в Прагу.

C 1526 года вплоть до 1918 года страной правили Габсбурги. Чехия стала частью Австро-Венгрии. Только 30 летняя война за независимость положила конец Австро-Венгрии.

Вследствие краха этого государства после Первой мировой войны Чехия, Словакия и Подкарпатская Русь объединились и сформировали независимую республику Чехословакия в 1918. В этой стране проживало достаточно большое этническое немецкое меньшинство, что стало поводом расформирования Чехословакии, когда Германия добилась аннексии этого меньшинства в результате Мюнхенского соглашения 1938 года, что привело к отделению Словакии.

Оставшееся Чешское государство было оккупировано Германией в 1939 (Протекторат Богемия и Моравия ). После Второй мировой войны Чехословакия попала в советскую сферу влияния и в стране установился социалистический строй.

В 1968 году вторжение войск Варшавского договора покончило с попытками лидеров страны либерализировать правление компартии, и создать «социализм с человеческим лицом». В стране сохранялся социалистический строй до 1989 года.

В 1989 Чехословакия перестала быть социалистической страной вследствие «Бархатной революции». 1 января 1993 страна мирно разделилась на две, с образованием независимых Чехии и Словакии.
Чехия вступила в НАТО в 1999. с 1 мая 2004 года является членом Европейского союза.

Валюта

Национальная валюта: Чешская крона. Банкноты: 5000, 1000, 500, 200, 100, 50, 20. Монеты — 50, 20, 10, 5, 2,1. Денежной единицей Чехии является крона (1 крона = 100 геллеров). Банки работают с понедельника по пятницу с 9:00 до 17:00-18:00, обменные пункты при них — до 18:00-20:00 (некоторые работают круглосуточно). Обменять валюту можно в специализированных пунктах обмена и банках или в аэропорту. В Чехии почти везде принимают к оплате кредитные карты Visa, MasterCard и American Express. Исключение составляют мелкие магазины и кабачки.

Виза

Чехия является членом Шенгенского содружества, в состав которого на сегодняшний день входят 24 страны: Австрия, Бельгия, Германия, Греция, Дания, Исландия, Испания, Италия, Люксембург, Нидерланды, Норвегия, Португалия, Финляндия, Франция, Швеция, Латвия, Эстония, Литва, Чехия, Словакия, Словения, Польша, Венгрия и Мальта. Получение визы в одну из этих стран дает право на свободное перемещение внутри всего содружества.

Язык

Официальным языком является чешский. Диалекты отдельных областей отличаются друг от друга. В туристических центрах возможно объясниться на немецком, английском, французском и русском языках.

Население

По данным опросов около половины населения атеисты, наибольшее число верующих — католики (10,4% населения), следующая по численности группа — протестанты (0,8%), православные — (0,3%).

Кухня

Национальные блюда, которые можно отведать во время отдыха, поразят туристов своим разнообразием и необыкновенной сытностью. В ресторанах вы сможете заказать самые вкусные колбаски, прекрасно приготовленную свинину, паштеты из печени, кнедлики любого вида, особенно популярные блюда из карпа, а так же необычайно полезные овощные салаты, которые, пожалуй, являются самой легкой едой из всей, которую вам могут предложить.
Что касается напитков, то национальным в этой стране является пиво. Этот поистине удивительный и вкусный напиток здесь даже не считается алкогольным. Пиво прекрасно сочетается с основными блюдами, а его вкус запомнится навсегда даже тем, кто в принципе не может назвать себя любителем или гурманом. К пиву в этой стране отношение особое, а потому здесь вы сможете найти целую массу самых оригинальных пивных, которые поразят вас не только оригинальным вкусом предлагаемых напитков, но и удивительным оформлением интерьера. Самые дорогие заведения в Чехии называются «Restaurant», гораздо дешевле можно пообедать в «Restaurace».Ещё дешевле — пивные, где можно выпить местного пива с жареными колбасками по очень доступным ценам. 

Магазины

Большинство магазинов работает с 9.00 до 18.00 в будние дни, а в субботу до 13.00. В туристических центрах они закрываются позже. В воскресенье и праздничные дни магазины работают только в туристических центрах. Из Чехии можно привезти абсент разных сортов (некоторые продаются только здесь), «Бехеровку», украшения с гранатом, изделия из стекла и хрусталя, кружева, фарфоровые и керамические изделия. Из лечебных курортов — карловарскую соль, лечебную косметику, чарки для питья воды из источников, пилочки для ногтей. Покупки лучше делать в магазинах и сохранять товарный чек до прохождения таможенного контроля. При необходимости в аэропорту можно оформить услугу TAX FREE.
 

Дипломатические представительства

112 – спасательная служба
155 – скорая помощь
150 – пожарные
158 – полиция
156 – пражская полиция
1230 – помощь водителям
+420 220 111 888 – аэропорт Праги
Посольство РФ в Праге: nam. Pod Kastany 1, Praha 6 — Bubenec, Ceska Republika. Тел: (420) 233-37-4100.
Консульский отдел — Телефон: (4202) 33-37-4093.
Представительство Аэрофлота: гор. офис: 232-3333, 232-3233, офис в аэропорту: 367815
Генконсульство в Брно: ul.Hlinky 142-b, 60300 Brno, Ceska Republika . Тел: (4205) 43-232-157
Генконсульство в Карловых Варах: ul. Petra Velikeho 18, 36000 Karlovy Vary, Ceska Republika. Тел: (42017) 32-213-25.

Транспорт

Пражское метро – самое старейшее в мире. Между городами удобнее всего передвигаться на автобусе или на поезде. Здесь правостороннее движение. Правила движения и дорожные знаки в Чехии соответствуют западноевропейскому стандарту. Можно взять машину на прокат — действительны международные водительские права

Аэропорты

Пражский аэропорт имени Вацлава Гавела (до 2012 года назывался аэропорт Рузине) находится в 20 км от центра Праги. Время полета до Москвы 2 часа 50 мин.
Так же до Праги можно добраться на ж/д поезде, время в пути составит около 27 часов (примерно 2111 км)

Время

Отстает от московского на 1 час летом и на 2 часа зимой.

Медицинское обслуживание

Медицинское обслуживание платное. Если вам потребуется врач, обратитесь на ресепшн отеля или используйте страховой медицинский полис, который вам выдали при покупке путевки. Медицинский совет и первую медицинскую помощь в простых случаях можно получить прямо в аптеках.

Чаевые

Чаевые остаются на Ваше усмотрение, в среднем принято оставлять «на чай» 5-10% от суммы заказа. Во многих ресторанах или отелях обслуживание уже включено в счет.

Праздники и фестивали

1 января — Новый год. / День восстановления независимости
6 января — Богоявление (Крещение Господне, День трех королей-волхвов, Эпифания).
Конец января — начало февраля — Масопуст (по-нашему Масленица).
14 февраля — День Святого Валентина (День всех влюбленных).
Март–апрель — Католическая Пасха.
1 мая — Праздник труда.
8 мая — День освобождения от фашизма.
5 июля — День славянских апостолов Кирилла и Мефодия.
6 июля — чествование Яна Гуса.
28 сентября — День чешской государственности.
28 октября — День провозглашения независимой Чехословакии.
17 ноября — День борьбы за свободу и демократию в Чехии.
4 декабря — День святой Варвары.
6 декабря — Католический день Святого Николая.
13 декабря — День святой Люции.
24 декабря — Сочельник.
25 декабря — Рождество.
26 декабря — День святого Стефана.
 

Электричество

Напряжение 220 вольт, розетки европейского стандарта.
 

Чехословацкая история | Британника

История Чехословакии , история региона, включающего исторические земли Богемии, Моравии и Словакии, с доисторических времен через их федерацию под названием Чехословакия в 1918–92. С распадом Чехословацкой федерации 1 января 1993 года возникли современные государства Чешская Республика и Словакия. Сама Чехословакия образовалась в конце Первой мировой войны, после распада Австро-Венгерской империи.До войны регион состоял из Богемии и Моравии, часто называемых Чешскими землями, на западе и Словакии, входившей в состав Венгрии, на востоке.

Чехословацкий регион лежал через великие древние торговые пути Европы, и, благодаря своему положению в самом сердце континента, это было место, где встречались самые разнообразные традиции и влияния. Чехи и словаки традиционно имели много культурных и языковых сходств, но, тем не менее, у них развились отличные национальные особенности.Возникновение сепаратистских тенденций в начале 1990-х годов после ослабления советской гегемонии над Восточной Европой в конечном итоге привело к распаду федерации.

Исторические регионы до 1918 г.

Часть Европы, которая составляет современные государства Чешская Республика и Словакия, была заселена сначала кельтами, затем германцами и, наконец, славянскими племенами в течение нескольких сотен лет. Основные политические и исторические регионы, возникшие в этом регионе, — Богемия, Моравия и Словакия — сосуществовали с постоянно меняющейся степенью политической взаимозависимости более тысячелетия, прежде чем в 1918 году они объединились и сформировали современное государство Чехословакия.Каждый подлежал завоеванию; каждый претерпевал частые смены населения и периодические религиозные потрясения; а иногда по крайней мере двумя из трех управляли соперничающие правители. Богемия и Моравия — регионы, входящие в состав Чешской Республики — поддерживали тесные культурные и политические связи и фактически управлялись совместно на протяжении большей части своей истории. Однако Словакия, граничащая с Малым Альфольдом (Малой Венгерской равниной), находилась под властью Венгрии почти 1000 лет и была известна как Верхняя Венгрия на протяжении большей части периода до 1918 года.Таким образом, раздел Чехословакии в конце 1992 г. был основан на давних исторических разногласиях.

Истоки и ранняя история

Доисторический народ Богемии, к северу от среднего Дуная, имел неопределенное происхождение. Бойи, кельтский народ, оставили отчетливые следы довольно долгого пребывания, но его время не может быть точно установлено. (Название Богемия происходит от кельтского происхождения на латыни.) Кельтское население было вытеснено германскими племенами. Один из них, маркоманы, населял Богемию, а другие поселились на прилегающих территориях.Отъезд Маркоманни не был отмечен каким-либо выдающимся событием.

Получите подписку Britannica Premium и получите доступ к эксклюзивному контенту. Подпишитесь сейчас

Археологические открытия и случайные ссылки на Богемию в письменных источниках указывают на то, что перемещения этнических групп не всегда были резкими и бурными, но что новые поселенцы начали проникать на территорию до того, как ее покинули прежние жители. Таким образом, можно предположить, что славянские люди приходили группами до миграции германских племен на юг.В VI веке нашей эры Богемия и прилегающие территории были заселены славянами.

В то время как горы и леса обеспечивали защиту Богемии, племена в низинах к северу от Дуная и вдоль его притоков подвергались давлению со стороны аваров венгерских равнин. Попытки объединить славянские племена против авар увенчались успехом только тогда, когда их направили такие личности, как франкский купец Само, получивший контроль над большой территорией, в которую входила хотя бы часть Богемии.Его смерть в 658 году положила конец слабому положению. Более благоприятная эпоха наступила после того, как франкский король Карл Великий победил аваров в 8 веке.

Затем последовал период относительной безопасности, когда концентрация славян в политических организациях продвигалась более многообещающе. Вскоре после 800 г. в качестве потенциальных центров возникли три области: низменности вдоль реки Нитра, территория по обе стороны нижней реки Моравы (нем. Март) и центральная Богемия, населенная чешским племенем.Со временем чехи, защищенные от иностранных захватчиков, заняли доминирующее положение. Управляемые правителями, утверждающими, что они произошли от легендарного пахаря Пржемысла и его супруги Либуше ( см. дом Пржемысла), чехи до 800 года подчинили себе большую часть Чехии, но не смогли победить племена на востоке и северо-востоке. За исключением случайных беспорядков, таких как вторжения Карла Великого (805 г.), чешские владения не подвергались войнам и опустошениям, и мало что из жизни там привлекало внимание клерикалов, которые записывали современные события в Центральной Европе.

Отакар Одлозилик Милан Hauner

Богемия | История, местонахождение и факты

Богемия , Чехия Чехи , Германия Бёмен , историческая страна в Центральной Европе, бывшая королевством в Священной Римской империи, а затем провинцией Австрийской империи Габсбургов. Богемия была ограничена на юге Австрией, на западе — Баварией, на севере — Саксонией и Лузатией, на северо-востоке — Силезией, а на востоке — Моравией. С 1918 по 1939 год и с 1945 по 1992 год он был частью Чехословакии, а с 1993 года образовал большую часть Чешской Республики.

Название Богемии происходит от кельтского народа, известного как бойи, хотя славянские чехи прочно обосновались в этом регионе к 5-6 векам. Чехия была ненадолго подчинена Великой Моравии в конце 9 века. Святые Кирилл и Мефодий принесли христианство в Богемию из Моравии в 9 веке, а к 10 веку Богемия была христианизирована и консолидирована князьями правящей династии Пржемысловичей. Хотя они постепенно попадали в зависимость от Священной Римской империи, правители Пршемысловичей смогли присоединить Моравию к Чехии и превратить их в жизнеспособное королевство.Князь Пршемысловичей Вратислав II (годы правления 1061–1092) был первым, кто получил от императоров Священной Римской империи титул короля Богемии в качестве личной (ненаследственной) привилегии, а в 1198 году величайший из Пржемысловичей Отакар I. король Богемии, которая стала королевством в составе Священной Римской империи.

Подробнее по этой теме

Западная живопись: Богемия

Самым амбициозным покровителем искусства маньеризма в Европе к северу от Италии был император Священной Римской империи Рудольф II, основавший его в конце 1570-х годов…

Богемия достигла нового пика политической власти и экономического процветания при Отакаре II, который консолидировал контроль над частями Австрии и вел войны за территорию с Венгрией, расширив владения Богемии до Адриатического моря. Однако после 1278 года, когда Отакар был убит во время вторжения в Австрию, Богемия вскоре снова уменьшилась в размерах и влиянии, а сама династия Пржемысловичей прекратила свое существование в 1306 году.

В 1310 году династия Люксембург начала свое правление. Чешское королевство, которое к концу XIV века включало Моравию, Силезию, Верхнюю и Нижнюю Лужицу, а также провинцию Богемия.В 1355 году Карл Люксембургский, король Богемии, стал императором Священной Римской империи как Карл IV. Его помнят за основание Пражского университета (1348 г.) и за значительное увеличение границ и значения Праги, которую он сделал столицей империи. С этого времени Прага стала главным центром интеллектуальной и художественной деятельности в Центральной Европе.

Карл IV, портретный бюст Петра Парлержа, 14 век; в трифории собора Святого Вита в Праге.

Фото Марбург Получите подписку Britannica Premium и получите доступ к эксклюзивному контенту.Подпишитесь сейчас

Однако в начале 15 века Богемия стала жертвой споров между католиками и последователями богемского религиозного реформатора Яна Гуса, который был сожжен как еретик в 1415 году. Разразились войны между чешскими гуситами и римскими католиками Богемии и Германии. королевство до тех пор, пока в 1436 году не были заключены договоры, которые предоставили более умеренным гуситам (известным как утраквисты) некоторую степень религиозной свободы и уменьшили власть там римско-католической церкви.

Ян Гус

Ян Гус.

© Photos.com/Thinkstock

Династия Люксембургов закончилась в 1437 году, и в последовавших затем спорах о престолонаследии дворянство получило власть не только за счет чешской монархии, но и над горожанами и крестьянами. Последние были лишены большей части свободы, некоторые из них были низведены до уровня крепостных. С 1471 по 1526 год Богемией управляла династия Ягеллонов довольно неэффективно, а в последний год Габсбургский эрцгерцог Фердинанд I Австрийский претендовал на престол, тем самым установив господство Габсбургов над Богемией.Сам католик, Фердинанд какое-то время демонстрировал умеренность в религиозных делах, но в конце концов он был вынужден вступить в конфронтацию с протестантскими силами, как и его непосредственные преемники.

Территории, контролируемые династией Ягеллонов

Encyclopædia Britannica, Inc.

Конфликты между протестантами и католиками завершились в 1618 году восстанием протестантов против Габсбургов. Римско-католические силы империи победили богемских протестантов в битве у Белой горы (8 ноября 1620 г.), и император Фердинанд II смог восстановить власть Габсбургов над Богемией.Страна потеряла статус королевства и отныне подверглась абсолютистскому правлению Габсбургов. Протестантизм был подавлен, и большая часть населения постепенно перешла в католицизм. Богемия была лишена двух Лужицких земель в 1635 году и Силезии в середине 18 века, к тому времени она была полностью поглощена Австрийской империей — такое положение дел сохранялось до начала 20 века.

При Габсбургах чешский национализм был подавлен, и немецкий язык стал языком обучения в гимназиях и университетах.Однако после того, как чехи Богемии и Моравии безуспешно восстали против правления Габсбургов в 1848 году, крепостное право было отменено, и экономическая власть начала переходить от местной аристократии к среднему классу. Чехи продолжали агитировать за автономию в Австро-Венгерской империи с федеративным устройством. Словаки, которые были тесно связаны с чехами, также выразили оппозицию Габсбургам, и в конце Первой мировой войны эти два народа объединились (1918 г.) и образовали Чехословакию, в которой Богемия стала самой западной провинцией, а промышленный центр.

Присутствие в Западной Чехии многих немецкоязычных граждан (судетских немцев) послужило предлогом для нацистской Германии оккупировать Чехословакию после Мюнхенского соглашения (1938 г.), а Богемия (вместе с Моравией) стала протекторатом Германии до тех пор, пока Чехословацкое государство было восстановлено победившими союзниками в 1945 году, в конце Второй мировой войны. С 1945 по 1949 год Богемия снова была самой западной провинцией Чехословакии, но в последний год она и другие провинции (Моравия и Словакия) были заменены новыми, более мелкими районами.Таким образом, долгое административное существование Богемии подошло к концу.

Чехословакия мирно разделилась на Чешскую Республику и Словакию в 1993 году (акт, который стал известен как «Бархатный развод»), при этом Богемия составила центральную и западную части первой.

История Чехии • FamilySearch

Славянские народы поселились в течение нескольких волн миграции в регионе Богемии и Моравии в шестом веке. Один славянский вождь Моймир сумел построить консолидированное владение в Восточной Моравии и вдоль словацкого Дуная в 830-х годах.Он принял христианство, и его преемники расширили царство, включив в него Богемию, Моравию, большую часть Словакии и даже часть южной Польши. Это расширенное владение стало известно как Великая Моравская империя. После падения Великой Моравии в начале X века Прага стала центром нового независимого государства, которым правила династия Пршемысловичей. Этому чешскому государству удалось сохранить свой суверенитет, несмотря на формальные вассальные связи со Священной Римской империей. Средневековое чешское государство Богемия, официально получившее статус королевства в 1212 году, достигло пика своего могущества и важности в 1340-х годах во время правления Карла IV, который позже также стал императором Священной Римской империи.Во время его правления Прага была столицей Священной Римской империи.

Историческое здание в Опаве

Конец этого периода, однако, принес в этот район экономические и политические разногласия. Протестантские гуситы сражались и победили пять волн крестоносцев, посланных католической церковью с 1420 по 1437 год. Чешские земли стали первой европейской страной, где процветал протестантизм. Благодаря смешанным бракам австрийские Габсбурги захватили чешский престол в 1500-х годах.Усилия Габсбургов по перекатолизации региона положили начало Тридцатилетней войне в 1618 году. Чешские армии потерпели полное поражение в битве у Белой горы в 1620 году, и чешская знать потеряла право избирать своих собственных правителей. Чешская корона стала наследственной как для мужчин, так и для женщин-правителей Габсбургов. Протестантская знать была изгнана, а чешский народ был насильно обращен к католицизму. Правление Габсбургов на чешских землях было в основном репрессивным и суровым; Чешский язык и культура были подавлены, и страна погрузилась в глубокий экономический упадок.Лишь в 1781 году терпимость распространилась на некатоликов. Чехи эмигрировали несколькими волнами после отмены феодальной системы в 1848 году.

После Первой мировой войны, в октябре 1918 года, чешские земли Австрии были включены в новое суверенное государство Чехословакия вместе с северными словацкими уездами Венгрии. В течение двадцати лет в Чехословакии процветала демократия, и страна стала одной из самых процветающих и индустриализированных в Восточной Европе. Чешская половина страны была оккупирована немцами с 1938 по 1945 год.После Второй мировой войны государство Чехословакия было восстановлено, и с 1948 по 1989 год страной управляло коммунистическое правительство. В ноябре 1989 года коммунистическое руководство ушло в отставку, а в декабре того же года было сформировано новое правительство. Свободные выборы проводились в 1990 и 1992 годах, но раскол между чехами и словаками рос. Попытки найти компромисс на федеральном уровне провалились. В июле 1992 года словаки проголосовали за полное отделение, а в ноябре федеральный парламент проголосовал за роспуск Чехословакии 31 декабря 1992 года.1 января 1993 года Словацкая и Чешская Республики стали двумя отдельными независимыми государствами. Чешская Республика сегодня собирается вступить в НАТО и стремится стать членом Европейского Союза и других западных политических и экономических структур.

веб-сайтов [править | править источник]

Хронология

[править | править источник]

623-658 Основано первое славянское государство — «Империя Само»
833 Начало Великой Моравской Империи
863 Прибытие славянских миссионеров Константина (позже Кирилла) и Мефодия
907 Разрушение Великой Моравской империи мадьярами
962 Создание Священной Римской империи
1085 Вратислав II получил королевскую корону и стал первым чешским королем, основавшим династию Пршемысловичей
1212 Богемия провозгласила постоянное королевство папой
1306 Династия Пршемысловичей заканчивается смертью короля Вацлава III.
1348 Карл IV основал Карлов университет. понятен обычным людям
1415 Джон Гус (Jan Hus) сожжен на костре
9009 7 1420 — 1434 Гуситские войны
1458 Гуситы избрали чешского протестанта Георгия Подебрадского новым королем страны
1563 Совет Трент, римско-католические приходы, обязаны вести церковные реестры крещения и брака
1614 Ritual Romanorum, римско-католические приходы, необходимые для ведения церковных реестров смерти. Линцский договор, признание четырех религий: католицизма, лютеранства, кальвинизма и унитаризма. Патент толерантности, признание протестантизма и иудаизма, религиозная терпимость в пределах Империи
1784 Церковные реестры объявлены действительными публичными записями, а ведение записей о рождении, браке и смерти стандартизировано (столбцы с заголовками).На католические приходы возложена ответственность за регистрацию рождений, браков и смертей людей всех религий
1787 Протестантам разрешено вести свои собственные регистры независимо от католического контроля
1788 Евреи должны вести свои собственные регистры под контролем католиков
1805 Битва при Славкове
1815 Венский договор
1820-е годы В Богемии начинается промышленная революция
1840 Евреи обязаны по закону вести записи о рождении, браке и смерти
1848 Феодальная система отменена
1862 Движение «Сокол» найдено
1866 Эпидемия холеры в Богемии
1867 Создание Австро-Венгерской империи
1918 Создание Чехословакии
1921 Регистрация актов гражданского состояния требуется по закону, церковные реестры больше не действительны. Чехословакия проигрывает суб- Карпаты из России в Советский Союз
1950 Консолидация всех записей генеалогической ценности правительством
1952 Централизация всех этих записей в государственных региональных архивах
1993 Чехословакия распущена; Чешская и Словацкая республики становятся двумя отдельными независимыми государствами

Создание Чехословакии

славянских языков

Чешские земли, расположенные в центре Европы и включающие Богемия, Моравия и часть Силезии давно заселены.Первые свидетельства обитания — артефакты и керамика — датируется ранним каменным веком, примерно 28000 г. до н. э. От III век до н. э. Чешские земли были заселены кельтами. Кельтское племя, называемое по-латыни Boii, является источником латинское название Boiohaemum, от которого, в свою очередь, произошла Богемия, название чешских земель используется и по сей день на многих языках.В начале первого века немецкие племена начали посягать на территорию Чехии. Недавние археологические находки доказывают что во втором веке римские легионы расположились лагерем в центральной Моравия, недалеко от современного Оломоуца.

Славянское поселение началось примерно в пятом веке нашей эры. С 623 по 659 год на территории Чехии существовала свободная конфедерация. славянских племен во главе с франкским торговцем Само, т.н. Царство Само.В начале девятого века возникло христианство. распространяться по чешским землям. В 845 г. четырнадцать чехов князей крестили в немецком Регенсбурге. В 830 г. в Моравии Возникла Великая Моравская империя, охватывающая как Богемию, и Западная Словакия. В 863 и 864 годах христианин миссия Кирилла (Константина) и Мефодия пришла в Моравия из тогдашних Византийских Салоник, принесшая глаголицу алфавит и распространение христианства на старославянском языке — языке приемлемым для местного населения.Великий Моравский Империя, от которой незадолго до этого отделились чехи конец 9 века, был захвачен в 906-908 гг. Мадьяры. Возникновение чешского государства под властью Перемышлидов. династии, также датируемой 10 веком. В 924 году князь Вацлав взял власть только для того, чтобы быть убитым в 936 году своим братом Болеславом. Позднее Вацлав был канонизирован и, как святой Вацлав стал покровителем чешских земель.Прага, где первое епископство было основано в 973 году, стало естественным центр чешского государства. Самый значительный сохранившийся памятник с 10 века — романская базилика Святого Георгия. у Пражского Града.

В 1085 году князь Пршемысловичей Вратислав II получил личный королевский титул. Однако наследственное царство не было установлено на чешских землях до правления Владислава II в 1158 году.В 13 веке начали основываться такие города, как Брно, Зноймо или Подебрады, а также королевские города Йиглава, Градец Кралове, Ческе-Будейовице или Оломоуц. Король Вацлав II (1278–1305) пригласил немцев из соседних земель для заселения чешских приграничных территорий. Династия Пршемысловичей умерла в 1306 году с убийством Вацлава III. С 13 века Чешское королевство вошло в состав Священной Римской империи, а чешский король стал одним из семи выборщиков, избравших императора.

В 1310 году на чешский престол взошел Ян Лучембурский, женившись на Элиске Премысловне, дочери короля Вацлава II.Чешские земли пережили беспрецедентный период возрождения при его сыне Кареле, который стал королем чешских земель в 1346 году, а в 1355 году был избран и коронован императором Священной Римской империи. Карел IV. основал первый университет в Центральной Европе (в Праге в 1348 году), заложил основы готической Праги, основал пражское Нове Место (Новый город), расширил Старе Место (Старый город) и Пражский Град, построил каменный мост через Влтава, которая до сих пор носит его имя, недалеко от Праги построила Карлштейнский замок.В его дни Прага была центром империи. В то время это был один из крупнейших городов Европы с населением в четыреста тысяч человек.

После смерти Карела IV, в 1378 году, к власти пришел его сын Вацлав IV. В Праге проповедник Конрад Вальдхаузер получил известность, выступая против несправедливости в церкви и продвигая ее реформу. Его попытки реформирования были позже продолжены ректором Пражского университета магистром Яном Гусом. Проповедь Гуса, которая предвосхитила более позднее протестантское движение, вызвала негодование церкви, но была принята народом с энтузиазмом.В 1414 году Гуса вызвали в Констанц, чтобы ответить на обвинение в ереси перед церковным советом. Несмотря на принуждение и тюремное заключение, Хус никогда не отказывался от своих прав. 6 июля 1415 года он был осужден Констанцским собором и сожжен как еретик.

Когда весть о смерти Гуса достигла Богемии, соперничество между католиками и гуситами, которые согласились с взглядами Гуса на церковную реформу, переросло в открытую вражду. Бесчинства совершались с обеих сторон, особенно после смерти короля Вацлава IV в 1419 году.Дефенестрация советников и олдерменов из пражской ратуши и концентрация гуситов в городах и горных районах ознаменовали начало гуситской революции и последующих войн. В 1420 году гуситы провозгласили свои требования в «Четырех пражских статьях». В том же году был основан город Табор, ставший впоследствии центром движения гуситов.

Церковь отреагировала на события на чешских землях пятью крестовыми походами между 1420 и 1431 годами.Все были разбиты в битве с гуситскими войсками. Гуситской армией командовал легендарный непобедимый Ян Жижка из Троцнова (1374 — 1422). Ему удалось командовать гуситскими войсками Прокопом Святым. Однако гуситы не смогли избавиться от внутренних разногласий и разделились на радикальное крыло таборитов, которое отвергало все компромиссы, и умеренное крыло, которое стремилось достичь соглашения с императором и церковью. В конце концов это привело к братоубийственной битве при Липанах в 1434 году, в которой табориты потерпели поражение.Договор, известный как Базилианский договор, положил конец гуситским войнам. Переговоры начались на церковном соборе в Базеле (1453 г.), где представители гуситов защищали «Четыре статьи Праги». Было решено, что в чешских землях будет сохранено право причащаться как в хлебе, так и в вине. В 1436 году на Йиглавском соборе был наконец подписан договор между императором Зигмундом и Чешским королевством.

В 1448 году регентом чешских земель стал приверженец гуситства Йиржи из Подебрада.В 1458 году, после безвременной кончины короля Ладислава Погробека (1453-1457), он был избран королем чешскими сословиями. Возникновение чешской реформистской церкви Jednota bratrská (по-английски ее часто называют чешскими или моравскими братьями) датируется его правлением. После смерти гуситского короля Иржи из Подебрада в 1471 году династия Ягеллонов вступила на чешский престол и правила до 1526 года, когда после смерти короля Людвика Ягеллонского в битве при Мохаче королем чешских земель был избран Габсбург Фердинанд I. .

Во второй половине 15 века в стране, столь долго опустошенной религиозными распрями и войнами, наконец-то началось мирное сосуществование католиков и сторонников гуситских реформ. Началась постепенная регенерация. На протяжении 16 века города расширялись, строились замки эпохи Возрождения, особенно в Праге, а в Южной Чехии Якуб Крчин (1535–1604) основал обширную и заслуженно известную сеть рыбных прудов. Расцвет гуманистической литературы. В Моравских Кралицах братство ученых работало над переводом Библии из еврейских и арамейских источников.Их перевод, опубликованный с 1579 по 1594 год под названием Biblí svatá (Библия) , широко известен как Библия Kralická (Библия Кралице). Библия оказала огромное влияние на чешский язык и литературу, и ее язык существует по сей день.

Во время правления Рудольфа II (1576-1611) Прага снова стала культурный центр империи, но после его смерти споры вспыхнул между католиками и реформаторами, достигнув пика в восстание чешских сословий против короля Матьяша, которому удалось его брат, Рудольф, на трон.Как гуситская революция, это восстание тоже началось с дефенестрации. В мае 1618 г. двух королевских губернаторов выбросили из окна Праги. замок. В августе 1619 г. чешские сословия избраны королем. Фридрих Фальки. Однако его правление было недолгим. Армия чешских сословий был окончательно разгромлен 8 ноября, 1620 г., недалеко от Праги в битве у Белой горы.Король фридрих сбежал. Чешские земли были жестоко наказаны. 27 чешских лордов которые участвовали в обороне от Габсбургов были публично казнены на Староместской площади в Праге в Июнь 1621 года. По сей день на месте палача Блок и виселица стояли отмечены на булыжнике. В казнь чешских лордов была лишь прологом к дальнейшим репрессивные, антиреформационные указы.Император Фердинанд II, вступивший на престол в 1620 г., помиловал ряд участников в восстании, но конфисковали их земли. В нации протестантской, контрреформационной было предпринято силой. Тридцать Годы войны, последовавшие за восстанием сословий, опустошили и обеднили страну до такой степени, что больше чем три миллиона жителей, только восемьсот тысяч остался.Многие предпочли эмигрировать в соседние страны. где они могли исповедовать протестантизм. Самый известный из им был Ян Амос Коменский (1592-1672), чешский мыслитель и педагог, видный деятель. среди чешских братьев. Вестфальский мир 1648 г., завершившая Тридцатилетнюю войну, решила судьбу Чешские земли. Они потеряли независимость и останутся в пределах Австро-Венгрии под властью Габсбургов до 1918 г.

Чешская знать и землевладельцы были уничтожены, их владения отданы иностранцам, а крепостным потребовалось гораздо больше времени для работы на своих новых хозяев, что привело в конце 17 века к кровавому подавлению восстаний. Принудительная рекатолицизация страны продолжалась. Библия Кралице и ряд других книг были помещены в указатель: запрещенные книги, найденные во время обыска домов, были собраны и сожжены. Большинство чехов не могло не поддаться давлению.Лишь крошечному меньшинству тайных братьев удалось сохранить свою веру, притворившись католиками. Некоторые предпочли обратиться в иудаизм, единственную другую веру, признанную законом. Сохранившиеся памятники этого времени — несколько деревенских церквей в стиле барокко и здания высокого чешского барокко, возведенные в основном в первой половине 18 века.

Некоторое облегчение принесли реформы императора Иосифа II (1780-1790). Орден иезуитов был распущен, пытки во время уголовных процессов были запрещены, судебная власть стала независимой, а в 1781 году был опубликован патент об отмене крепостного права; в том же году был опубликован Патент толерантности, узаконивший протестантизм.В то же время, однако, правительство было централизовано, а высшие школы и государственная служба германизированы.

Примерно в это время возникла реакция против германизации в форме чешского национального возрождения. В 1780-х годах в Праге появились первые чешские газеты, открылись чешские театры, а в 1792 году в университете в Праге было открыто отделение чешского языка и литературы. В 1806 году на чешских землях было введено обязательное начальное образование. В 19 веке страна была индустриализирована, и образование, культура и чешская литература развивались быстрыми темпами.В революционном 1848 году крепостное право было окончательно отменено. В 1869 году был принят закон, требующий восьми лет обязательного школьного образования. В 1882 году Карлов университет в Праге был разделен на чешское и немецкое отделения. В 1883 году в Праге открылся отреставрированный Национальный театр.

После поражения в Первой мировой войне (1914-1918) Австро-Венгрия распалась. Из его руин возникли новые государства, в том числе Чехословакия, основанная 28 октября 1918 года как демократическое государство с Томашом Г.Масарик (1850-1937) в качестве его президента. Помимо Чехии и Моравии, Чехословакия также включала Словакию и Подкарпатскую Русь (Подкарпатская Украина). Учитывая его этнический состав и 14-миллионное население, это было не очень стабильное государство. Наряду с двумя с половиной миллионами словаков, которые с момента падения Великой Моравской империи были частью Венгрии, Чехословакия составляла почти трехмиллионное немецкое меньшинство, более полумиллиона венгерское меньшинство в Южной Словакии, польское меньшинство в Северо-Восточная Моравия и русинское население Подкарпатской Руси.

В 1933 году к власти пришел Адольф Гитлер, и соседняя Германия стала нацистским тоталитарным государством. В 1938 году гитлеровская Германия вторглась в Австрию, объявив ее частью так называемого Великого германского рейха. Следующей на очереди была Чехословакия с ее тремя миллионами немцев, сосредоточенными в основном вдоль границы. Гитлер потребовал уступить приграничные территории Германии. Хотя Чехословакия заключила оборонный пакт с Великобританией и Францией, представители этих стран хотели любой ценой избежать войны.Мюнхенское соглашение от 15 сентября 1938 г. обязывало чехословацкое правительство капитулировать и уступить приграничные регионы Чехии и Моравии Германии. Затем усеченное государство было захвачено немецкой армией 15 марта 1939 года и переименовано в Протекторат Богемии и Моравии. Накануне Словакия провозгласила свою независимость, а Венгрия потребовала Подкарпатской Руси. 1 сентября 1939 года разразилась Вторая мировая война. В мае 1945 года, когда война закончилась, Чехословакия была восстановлена, но Подкарпатская Русь стала частью Советского Союза, получив тем самым общую границу с Чехословакией.Немцы были массово изгнаны из приграничных районов. В феврале 1948 г. коммунисты пришли к власти в результате путча; Чехословакия стала тоталитарным государством и вошла в состав советского блока.

Движение за либерализацию 1968 года было отменено советским вторжением в августе того же года. Условия в стране снова изменились с Бархатной революцией в ноябре 1989 года. Чехословакия перестала существовать как государство 1 января 1993 года, когда она мирно разделилась на Чешскую Республику и Словакию.В 2003 году обе страны на всенародном референдуме согласились вступить в Европейский Союз.

История Праги — от основания Праги до наших дней

История Праги сквозь века

9 век
— Основание Пражского Града около 880 г. князем Борживоем из династии Пршемысловичей.
— Прага Установлено.
— Некоторые члены династии Пршемысловичей принимают христианство привезен на чешские земли Кириллом
— и Мефодием, «апостолами» славян ».

10 век
— Заложен фундамент Ротонды Святого Вита и Вышеграда Замок.
— Пражское епископство основано в 973.

11 век
— Вратислав II становится первый чешский король в 1085 году, но остается в подчинении Священной Римской Империи
— и немецкий король.

12 век
— Первый каменный мост через Влтаву, мост Юдифи, встроен в 1172.

13 век
— Старый город ( Staré město ) основан в 1231 году.
— Малый город ( Malá Strana ) основан в 1257 году.

14 век — Золотой век Праги
— страной правит Иоанн Люксембургский (1310-1346).
— Основание Пражского Града ( Градчаны, ). около 1320 года.
— Старая ратуша основана в 1338 году.
— Мост Юдифи обрушился во время наводнения в 1342 году.
— Карл IV правил страной (1346–1378) и будет помнят как самый любимый чешский король.
— Прага становится одним из самых процветающих городов Европы и культурной столицей Центральной
— Европа.
— Пражское епископство преобразовано в архиепископство.
— Строительство Санкт-Петербурга.Собор Вита начинается.
— Новый город ( Nové město ) основан в 1348 году.
— Карлов университет основан в 1348 году и становится первым университетом. в Центральной Европа.
— Карл IV избран императором Священной Римской империи в 1355 году; Прага становится столицей Священной Римской империи
— Империя.
— Строительство Карлова моста начинается в 1357 году.

15 век
— Гуситские войны разрастаются страна с 1419 по 1437 год в результате религиозные конфликты
— между гуситы и римско-католическая церковь.Много исторические артефакты уничтожены и
— Пражский Град ухудшается.

16 века и Второй золотой век Праги
— правление династии Габсбургов начинается в 1526 году и место власти перемещается в Вена.
— Пражский Град реконструирован в стиле ренессанс и ряд развлекательных сайтов добавлено
— ( Королевский сад, Бельведер, Зал для игры в мяч, и т.п.)
— Рудольф II, император Священной Римской империи, коронован чешским королем в 1575 году и перемещает свой суд назад в
— Прага в 1583 году. Прага становится центром науки и алхимии. и получает прозвище «Магия
— Прага». Многие известные ученые привлечены в Прагу, такие как астрономы Тихо де Браге и
— Иоганнес Кеплер.

17 век
— Протестантское восстание начинается в 1618 году.
— Протестанты терпят тяжелое поражение в битве при Белая гора ( bitva na Bílé hoře ) в 1620 году.
— Темный век чешской истории ( doba temna ) начинается.
— Прага теряет значение, а Пражский Град разрушается.

18 век
— Четыре независимых городских района Праги (Старый город, Мала Страна, Градчаны, New Town) —
— объединил Иосиф II в 1784 году.
— Чешское националистическое движение под названием «Национальное возрождение» ( národní obrození ) начинается в 1784 г.
— Чешский язык, культура и национальная идентичность вернул к жизни.
— Иосиф II издает Эдикт терпимости в 1781 г., предоставление политических и религиозных прав к религиозным
— меньшинства.

XIX век
— Начало промышленной революции.
— Железная дорога между Вена и Прага открываются в 1845 году.
— Рост промышленность приводит к увеличению чешского населения Праги как люди переезжают в город
— из села.
— Йозефов добавлен к историческому центру Праги в 1850 году. Национальное возрождение продолжается.Созданы чешские учреждения отпраздновать Чешская история
— и культура: Национальный театр открывается в 1868 году, Национальный Музей открыт в 1890 году.

20 век
— Австро-Венгерская империя пала в 1918 г. и Прага становится столицей независимая
— Чехословакия.
— Пражский Град становится резиденцией первого президента Чехословакии, Томаш Гарриг Масарик.
— Прага сближается с Парижем между Первой и Второй мировыми войнами.
— Прага и остальная часть страны оккупированы нацистской Германией во время Мировой войны. Вторая война (1939-1945).
— Пражское восстание и освобождение Советской Красной Армией окончание Второй мировой войны в 1945 г.
— Коммунистическая партия захватила власть после 25 февраля 1948 г. государственный переворот.
— Александр Дубчек, секретарь Коммунистической партии, попытки создать «социализм». с человеческим
— лицо », завершающий весной 1968 года («Пражская весна»).
— «Пражская весна» не удалась и пятеро участников Варшавского договора страны вторгаются в Чехословакию 21 августа,
— 1968.
— Бархатная революция начинается в Праге 17 ноября 1989 года и положит конец коммунизму.
— Чехословакия становится демократичный страна.
— Вацлав Гавел, бывший диссидент, избран президентом первый демократический выборы
— в январе 1990 г.
— Чехословакия распадается на две независимые страны, Чехия и Словакия 1 января
— 1993. Прага становится столица Чехии.
— избран Вацлав Гавел первый президент принадлежащий чешский язык Республика в январе 1993 года.
— Чешская Республика вступает в НАТО в 1999 году.
— В 2002 году Чешская Республика получает разрешение на вступление в НАТО. Европейский Союз.
— Чешская Республика принята в Европейский Союз 1 мая 2004 г.

— Легенды Праги
— Рудольф II и Прага: Суд и город
— The Пражская школа: Живопись при дворе Рудольфа II
— Магия Прага
— The Пражская весна и ее последствия: чехословацкая политика, 1968-1970 гг.
— Прага: Культурная и литературная история (Города воображения)

верх

Чешская Республика — Введение

Чешская Республика Содержание

ЧЕХОСЛОВАКИЯ, КАК СЛЕДУЕТ НАЗВАНИЕ, является государством, объединяющим два отдельных национальностей, чехи и словаки.Становясь одним из нескольких многонациональные государства в Восточной и Центральной Европе после Первой мировой войны, Чехословацкая Республика 1918 года стала плодом идеального чешскими и словацкими интеллектуалами с конца девятнадцатого века. век. Этот союз получил благословение победивших союзников, которые надеялись что демократические идеалы и принципы, ради которых было так много жизней принесенные в жертву вдохновят многие народы, населяющие этот регион, чтобы преодолеть вековую вражду.Президент Вудро Вильсон, в в частности, рассматривал новообразованные государства как микрокосмы мира Соединенные Штаты, где люди разного происхождения и вероисповедания могли мирно жить вместе. Из всех вновь созданных многонациональных политических образований, Чехословакия подошла ближе всего к выполнению этого мечтать.

Предки чехов и словаков впервые упоминаются в письменных источниках. история в пятом веке, когда древние чешские племена поселились в Богемия и Моравия, и когда словацкие племена поселились в том, что должно было стать Словакия.В девятом веке два народа объединились для впервые в Великоморавском царстве. Расположен между двумя великими цивилизации, немцы на Западе и Византийская империя на Восток, чехи и словаки отныне будут играть уникальную и важная роль в соединении двух миров. Хотя оба народа принадлежат к семье славян, они были втянуты в начале своей истории в западноевропейская, римско-католическая орбита (см. Первый Политические единицы).Народная культура чехов и словаков оставались близкими к своим собратьям-славянам на Востоке, но их интеллектуальное и политическое развитие находилось под сильным влиянием западная Европа. Сегодня Чехословакия прочно вошла в политическую и экономической сфере альянса Варшавского договора, но он все еще смотрит на Запад для интеллектуального и духовного питания.

Единство чешского и словацкого народов в Великой Моравской империи был краток.С начала десятого века и почти на протяжении почти тысячелетие два народа следовали разными курсами. Хотя нет независимое чешское государство существовало до 1918 г., Чешское королевство, которое возникла в десятом веке и просуществовала до шестнадцатого века. имел многие аспекты национального государства. В начале своей истории Чешское королевство вошло в состав Священной Римской империи, а Чешское люди подвергались сильному немецкому и римско-католическому влиянию (см. Богемный Королевство).Тем не менее, чехи, сначала под Св. Римская империя, а позже и под властью Габсбургов, испытали значительный степень политической, культурной и религиозной автономии. К девятнадцатому века чехи развили отчетливую национальную идентичность и культура, а также дифференцированное общество, состоящее из землевладельцев дворянство, городской средний класс, интеллектуальная элита, рабочие и крестьяне (см. Габсбург Правило 1526-1867 гг.).

В отличие от чехов, словаки не достигли высокого уровня владения языком. политическое, экономическое и культурное развитие до девятнадцатого века век; их венгерские повелители оказались гораздо менее просвещенными хозяева, чем немцы и австрийцы.В начале века словаки оставались по большей части аграрным обществом, только небольшое количество интеллигенции. Только во второй половине В девятнадцатом веке Словакия претерпела крупную и быструю урбанизацию. Национальное самосознание словаков также отставал от чехов и рос в основном за счет расширение контактов с политически и культурно более продвинутыми Чехи.

Чехословацкая Республика, образованная в 1918 г., помимо Чехи и словаки, многочисленные венгры, немцы, украинцы и поляки.Однако каждому меньшинству была предоставлена ​​свобода развития собственной культуры. и язык. Республика также служила убежищем для меньшинств соседние государства бегут от гнета правящего большинства (см. чехословацкую Демократия. Несмотря на терпимость и либертарианство политика чехословацкого правительства в отношении Германии и других меньшинств в границах республики, Гитлер использовал предлог недовольные меньшинства расчленили Чехословакию в 1938 году в качестве прелюдии его нападению на Польшу (см. Второе Республика, 1938-39).

Третья республика, образовавшаяся после Второй мировой войны, отличается заметно из Первой республики межвоенного периода. В Чехословакия 80-х была преимущественно нацией чехов и Словаки; этнические общности венгров, немцев, украинцев, поляков, Цыгане и евреи составляли лишь около 5 процентов от общей численности населения. Послевоенная национализация промышленности и коллективизация сельского хозяйства также упростила некогда сложную и разнообразное чехословацкое общество.Чехословацкая социальная структура в 1980-е состояли в основном из рабочих и колхозников, небольшого класса. интеллигенции, а на вершине иерархии — коммунистическая партия элита. В 80-е годы Чехословакия оставалась одной из самые промышленно развитые и процветающие страны Восточной Европы и имел сравнительно высокий уровень жизни. Его граждане не испытывали крайнюю бедность, и не было заметно богатой элиты.Страна по-прежнему обладала значительными, хотя и истощающимися, запасами угля. и относительно плодородная почва (см. «Секторы экономики», глава 3).

Согласно Конституции 1960 г., Чехословацкая социалистическая Республика — федеративное государство, состоящее из «двух равных братских нации, чехи и словаки. Чешская Социалистическая Республика и Словацкая Социалистическая Республика разделяет с федеральным правительством многие о функциях и ответственности правительства; федеральный правительство в Праге, однако, обладает исключительной юрисдикцией для большинства важные обязанности государства, такие как иностранные дела, оборона, экономическая политика и федеральное правосудие.Как и во всех коммунистических государствах, однако реальная власть в Чехословакии принадлежит Коммунистической партии Чехословакия (Komunisticka strana Ceskoslovenska — KSC). Правительство отделения Чехословацкой Социалистической Республики, а также Чешская и Словацкая социалистические республики просто проводят политику и решения партии.

Защита Чехословацкой Социалистической Республики возлагается на Чехословацкая народная армия.Однако с 1968 года пять советских площадок дивизии и две авиационные дивизии были дислоцированы в Чехословакии как часть Центральной группировки войск Советского Союза. Министерство Национальная оборона, которая контролирует чехословацкие вооруженные силы, не имеет контроль над советским военным присутствием на чехословацкой земле. На напротив, как часть альянса Варшавского договора, чехословацкие вооруженные силы являются частью военной мощи советского блока. Чехословацкие солдаты находился под сильным влиянием братства с другими «социалистами» армии.Кроме того, они используют советскую военную подготовку и политическую подготовку. воспитательных процедур и учат перенимать советские концепции военная доктрина, стратегия и тактика, структура командования. Внутренняя национальная безопасность в Чехословакии — это поддерживается пограничной службой, которая отвечает за охрану границы страны; Корпус национальной безопасности, состоящий из одетых в форму полиция и силы государственной безопасности в штатском; и неполный рабочий день Народное ополчение.Внутренние силы национальной безопасности находятся под надзор Министерства внутренних дел.

Третья республика была создана в результате компромисса между руководители довоенной Чехословацкой республики и КСК. После мировой войны II, чехословацкие националистические лидеры Эдуард Бенеш и Томаш Масарик надеялся восстановить республику с либеральными, демократическими принципами и учреждения довоенной Чехословакии. Их надежды были разрушены KSC, который в то время пользовался значительной народной поддержкой, и поддержка СССР.KSC неуклонно расширял свое влияние над ключевыми министерствами и в 1948 году нанес последний удар по чехословацкой демократия, захватив всю власть (см. Третий Республика и коммунистический захват). После 1948 г. Чехословакия полностью перешла в сферу влияния СССР и был преобразован в сталинское государство. Партия стала единственной политическая сила в стране, государственный аппарат стал высоко централизованной, а культурная и интеллектуальная жизнь стала пешеходной и скучно в соответствии с постулатами социалистического реализма.Все проявления инакомыслие, будь то политическое, религиозное или артистическое, подавлялось; элементы чехословацкого общества оказались наименее нонконформисты были сняты с важных должностей, арестованы и заключен в тюрьму; а рабочие и крестьяне, оставшиеся без голоса, пассивно подчинены их участку. Широко распространенный политический, экономический и культурный недомогание преобладало в Чехословакии вплоть до конца 1960-х годов (см. «Сталинизация»).

Чехословацкая экономика, которая была почти полностью национализирована к 1952 г. в конце 1950-х гг. начался застой.Продолжающиеся бедные экономические показатели на протяжении 1960-х годов привели к политической нестабильности и требования реформы. Период под названием «Прага Весна »началась как попытка руководителей партии и правительства поддержать неустойчивую экономику и преодолеть все более очевидные сдерживающие факторы экономического роста. Реформаторы, как в партии, так и в государственная бюрократия, обвиняемая, в частности, в системе централизованного планирования и стремился заменить его «рыночной социалистической» системой.Исходный призывы к реформам, однако, не ставили под сомнение первостепенную роль KSC, при этом они не включали никаких предложений по либерализации Чехословакии. Тем не менее даже скромные предложения по реформе встретили решительный отклик. консервативная оппозиция. Фактически, развивающийся политический кризис был результат широкого конфликта между либеральными экономическими и консервативные элиты в партии и правительстве (см. Реформистское движение).

В январе 1968 года Александр Дубчек сменил Антонина Новотного на посту первый секретарь КСК, и с этого момента Пражская весна движение было преобразовано в массовое движение за политические реформы, возглавленное коалицией интеллектуалов и партийных чиновников.Сам КСК стал проводником реформ. Консенсус в отношении необходимости реформы, казалось, очень быстро развились со стороны чехословацких граждан, которые разошлись во мнениях только о масштабах и темпах реформы. В апреле 1968 г. Президиум принял Программу действий, призывающую к федерализации. Чехословакия и «демократическая», и «национальная» модель социализма. Однако при этом Президиум подтвердил Верность Чехословакии Советскому Союзу и Варшавскому договору (см. Пражская весна, 1968 г.).

Темпы реформ в Чехословакии — и особенно степень проникновение реформаторов на все уровни аппарата КСК — было вопрос, вызывающий все большую озабоченность Советского Союза. Советы стали особенно встревожился, когда в июне 1968 года кандидат в депутаты Людвик Вацулик ЦК КСК издал манифест под названием «Две тысячи слов», призывающие к немедленной реализации программы реформ.Советский Союз столкнулся с перспективой полномасштабной демократизации и политического отчуждения интегральным член советского блока. Советский ответ сначала состоял из серия предупреждений. Войска Варшавского договора провели военные маневры Чехословацкая земля летом 1968 года, подписанное письмо о бичевании странами-участницами Варшавского договора был направлен в КГБ и Политбюро СССР. члены встретились с руководством KSC в попытке отодвинуть реформу движение.Когда все эти шаги провалились, силы Варшавского договора с за исключением Румынии, вторглась в Чехословакию. Что примечательно, несмотря на изобилие весны и лета, чехословацкие граждане прислушались к призыв Президиума КСК не проливать кровь и предлагал только пассивные сопротивление захватчикам. Движение за реформы рухнуло в одночасье без единого выстрела (см. Вмешательство).

Отказ чехословацких граждан с оружием в руках сопротивляться Варшаве Вторжение пакта в их страну не стало полной неожиданностью.После все чехословаки проявили подобное поведение, когда Гитлер разобрал свою страну в 1938 году и когда коммунисты насильно навязывали свои правила в 1948 году. Пассивное сопротивление при столкновении с непреодолимыми препятствиями. и пацифизм в целом рассматриваются многими наблюдателями как давнишний Чехословацкая национальная характеристика. Примером такого пацифизма является, если не прославленный, в популярном романе Первой мировой войны The Good Soldier Швейк чешского писателя Ярослава Гашека.В романе чех солдат Швейк, на вид тупой и покорный провинциал bumpkin, использует хитрость и тупость, замаскированные под пассивную уступчивость, чтобы перехитрить австрийскую бюрократию и военный истеблишмент. Более убедительное объяснение отсутствия вооруженного сопротивления со стороны чехословацких граждан во время тяжелого кризиса, возможно, дуалистическая природа их общества.

На протяжении всего своего существования Чехословакия не имела демографических однородность современной Польши или Венгрии.Несмотря на правительственные значительный успех в 1950-х и 1960-х годах в удалении многих из наиболее выраженный экономический дисбаланс между чешскими землями и Словакией, социальная и политическая напряженность между чехами и словаками настаивал. Два народа последовательно придерживались разных концепций Чехословацкое государство. Чехи, превосходившие словаков вдвое, хотели в 1968 году, как и раньше, единого чехословацкого государства. Словаки, возмущенные тем, что они воспринимали как господство Чехии в административные и образовательные должности в Словакии, добивался федеративного политическая система, в которой они будут проявлять большую политическую автономия.Чехословакии не хватало объединяющих сил, которые были присутствует, например, в Польше. Римско-католическая церковь не проявляла мощное объединяющее влияние, и не было сильного профсоюза, который представлял интересы всех чехословацких рабочих. Различные национальности и группы интересов были объединены в 1968 году только в попытки освободиться от деспотического господства партии и государство. Сами реформаторы полагали, что существенное составной частью реформаторского движения было право различных национальностей и групп интересов, чтобы преследовать свои собственные специфические и разные цели.Эти факторы подготовили чехословацкое общество к демократия в 1968 году, но неспособная противостоять тоталитарному вызов.

Процесс «нормализации» после Варшавского договора вторжение в Чехословакию было осуществлено под руководством Густав Гусак, избран новым первым секретарем КСК в апреле 1969 года. В 1951 году Хусак подвергся чистке за «националистические» тенденции и находился в тюрьме до 1960 года. Реабилитированный в 1963 году, Гусак занимал центристскую позиция в дебатах о реформах во время «Пражской весны».Это было теперь его задача восстановить страну до дореформенного периода, очистить партию реформистских элементов и переустановить идеологические соответствие.

Чувство поражения и отчуждения пронизывало чехословацкое общество в 1970-е годы, когда надежды на политические и экономические реформы не оправдались. Материализм и потребительство стали главными занятиями большинства граждан. В во-первых, экономика страны была достаточно сильной, чтобы позволить рост уровень жизни и удовлетворить растущую страсть публики к материальные блага.Однако в середине 1970-х в экономике произошел другой поворот. к худшему, и последовал продолжительный экономический спад. В ответ, антиобщественное поведение стало более выраженным. Преступная деятельность, тревожно возросли алкоголизм и прогулы на работе; труд снизилась производительность; и все больше и больше чехословацких граждан искали сбежать из своей мрачной жизни через эмиграцию. Сильно развитое чувство юмора, так как проявленный в популярной политической сатире, служил еще одним способом избавиться от повседневной депрессии.В своей книге Весельная лодка в Прагу , Алан Леви иллюстрирует циничный взгляд на жизнь при социалистическом систему, цитируя то, что народ Чехословакии называет «четыре парадокса прикладного социализма»: все работают, но ничего не производится; ничего не производится, но квоты соблюдаются; производственные квоты соблюдаются, но магазинам нечего продавать; в магазинах есть Продавать нечего, но уровень жизни продолжает расти.

Еще одним аспектом нормализации было усиление Чехословакии зависимость от СССР.В конце 1960-х годов Москва инициировала процесс интеграции, чтобы страны вроде Чехословакии все больше зависит от СССР. Чехословакия, в в частности, уступив советскому давлению в Восточной Европе, почти полностью подчиняется советскому контролю. В самом деле, в своем стремлении сохранить статус-кво, временами казалось более ортодоксальным коммунистическим государством, чем сам Советский Союз. Неудивительно, что Чехословакия была одной из стойкие противники реформ 1980-81 гг. и движения «Солидарность» в Польше.С 1968 года связи между вооруженными силами Советского Союза Союз и Чехословакия были особенно сильны.

Голоса инакомыслия и реформ не были полностью заглушены, тем не мение. На протяжении 1970-х и 1980-х годов некоторые люди продолжали призывать к большей личной свободе. Наиболее известные из них отдельные люди организовали себя вокруг Хартии 77, манифеста, опубликованного в Январь 1977 г. и первоначально подписано 243 ведущими чехословацкими интеллектуалы.Манифест призывает правительство уважать гражданские права и права человека, перечисленные в Конституции 1960 г. и в несколько международных соглашений, в частности Хельсинлу 1975 г. Заключительный акт Конференции по безопасности и сотрудничеству в Европе (также известный как Хельсинкские соглашения), подписанные Чехословакией. Ответ режима Гусака на Хартию 77 Движение напоминало сталинскую эпоху в Чехословакии. В лица, подписавшие хартию, подверглись жестоким нападкам в официальной прессу, уволили с работы, арестовали и посадили в тюрьму.Тем не менее, движение «Хартия 77» продолжало расти. К середине 1980-х годов количество подписавших достигло 12000, включая представителей почти каждый сегмент общества. Еще одно проявление инакомыслия в 1980-е гг. росла религиозная активность, особенно среди молодежи.

В конце 1987 года Чехословакия снова столкнулась с проблемой реформа. Парадоксально, но ветер перемен дул, на этот раз не с Запада, но с Востока, от самого Советского Союза. Гласность и перестройка , краеугольные камни деятельности Михаила Горбачева амбициозная программа по оживлению умирающей советской экономики и общества, вызвали серьезный испуг в КСК. KSC находился на стадии увеличения давление со стороны Советского Союза, чтобы он последовал его примеру и ввел реформы в Чехословакии. В KSC реформистские элементы, воодушевленные программой Горбачева и разочарованные стагнацией и инерция в собственной стране, тоже настаивающая на реформе.

Однако консервативная оппозиция реформам оставалась сильной. Под руководство Хусака, KSC, казалось, был полон решимости избегать эксцессов движение за реформы 1968 года. Хотя в марте 1987 года Хусак номинально обязал Чехословакию следовать программе перестройки , тем не менее он предупредил партию в октябре 1987 г. не «спешить решения слишком быстро, «чтобы» свести к минимуму риски, которые могут происходят «. 1 декабря 1987 г.

Пользовательский поиск

Источник: U.S. Библиотека Конгресса

Отдел международного образования | Летние семинары в Праге

Чешская Республика, находящаяся в центре меняющейся Европы, — это страна с захватывающей историей, культурой и людьми. После объединения земель в 10 веке территория Чешско-Моравской империи распространилась на территорию современной Австрии, а затем — на Польшу и Германию. При Карле IV в 14 веке империя превратилась в интеллектуальный и экономический перекресток Востока и Запада с развитием Праги и основанием Карлова университета.Несмотря на потерю политического суверенитета в 17 веке перед Австрийской империей, чешские земли продолжали формировать разнообразный и богатый интеллектуальный климат, производя и взращивая таких великих людей, как Антон Дворжак, Вольфганг Амадей Моцарт, Грегор Мендель и Альфонс Муха.

В 19 веке наступила эпоха мирного чешского национализма, Чешского национального возрождения. Его цель и результаты были в основном культурными, и были заложены традиции чешской литературы, музыки и искусства. Чехи смогли противостоять иностранному господству и сохранить свою культуру и язык до двадцатого века.После 300 лет австрийского и венгерского правления небольшая группа чешских лидеров, стремящихся к автономии, успешно создала составное государство Чехословакия в 1918 году с Томашем Масариком в качестве первого президента. В течение этого короткого периода тенденции интеллектуального любопытства, гуманистического управления и экономического прогресса продолжали развиваться и укрепляться в чешской государственности. Из-за своего уникального положения и стремлений новую нацию прозвали «Любимой Запада». Благодаря своему стратегическому положению и историческим границам, Чехословакия стала точкой воспламенения Второй мировой войны, когда Гитлер вторгся в 1939 году, и оставалась нацистским протекторатом до конца войны.Во время нацистского контроля чехи прославились своим восстанием и вступлением в союзные войска.

После освобождения Российской армией в 1945 году Чехословакия сохранила свои довоенные границы и парламентскую систему. Однако он оставался в советской «сфере влияния». Хотя коммунисты стали доминирующей политической партией в 1946 году в результате демократических выборов, правительство вскоре было захвачено и преобразовано русскими в советское государство. В течение этого времени чехи и словаки подвергались преследованиям и тюремному заключению за инакомыслие под строгим коммунистическим режимом.В 1960-х годах тогдашний президент Чехословакии Александр Дубчек представил народу и российскому правительству новый идеал: «Социализм с человеческим лицом». Этот новый план советского государства отражал желание Чехии каким-то образом установить прогрессивную и симпатизирующую политическую систему при авторитарном правлении. Цензура в прессе и искусстве была ослаблена, поскольку терпимость к свободе слова набирала силу и проводились экономические реформы. К сожалению, советская система не могла позволить себе такое расслабление за железным занавесом.Российская армия вторглась в Прагу и остальную часть Чехословакии в августе 1968 года, что привело к более чем 20-летнему жесточайшему господству среди всех стран-сателлитов и эмиграции тысяч чехов на Запад. Наконец, с крахом советской системы в 1989 году Чехословакия пережила «бархатную революцию», названную в честь мирного свержения коммунистического правительства и последующего установления демократического правительства.

Чешский народ избрал своим первым демократически избранным президентом известного диссидента, драматурга и поэта Вацлава Гавела.Гавел проиллюстрировал идеи правительства, сосредоточенного на правах человека, культуре и прогрессе. С созданием демократической Чехословакии голос словацкого меньшинства получил поддержку и призвал к отделению. Несмотря на месяцы переговоров, федерация мирно распалась, и были образованы два независимых государства — Чешская Республика и Словакия. Президент Вацлав Гавел покинул свой пост в феврале 2003 года. У чешского народа, готового к переменам, теперь новый президент, бывший премьер-министр Вацлав Клаус, консервативный экономист.Чешская Республика в настоящее время готовится к вступлению в Европейский Союз в 2004 году.

Богатая история и культура Чешской Республики являются неотъемлемой частью современной жизни как для граждан, так и для туристов. Страна содержит в общей сложности двенадцать объектов всемирного наследия ЮНЕСКО в своих городах и имеет более 2000 замков в ее ландшафте. Прага, которую называют «городом тысячи шпилей» и «золотым городом», часто называют самой красивой в Европе и ежегодно принимает миллионы туристов.Страна разделена на две основные области, каждая со своей особой культурой и характером. Богемия имеет более германское влияние, тогда как Моравия отражает культуру своих восточных соседей. Фольклорная духовая музыка и пиво доминируют в народных праздниках Богемии, в то время как вино и музыка цимбалы и скрипки являются главными ароматами моравских фестивалей.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.