ДРЕВНЯЯ ИСПАНИЯ в V — III в.в. до н.э. Карфагенская экспансия

Каковы были размеры подчиненной Карфагену территории на Пиренейском полустрове — доподлинно неизвестно. Ясно, что под его властью находились старые тирские колонии, включая Гадес. Власть карфагенян распространялась не только на финикийские колонии. После распада Тартессийской державы, от которой отпали и металлоносные территории Онобского района (хотя его население было тартессийским), то, что от державы осталось, признало власть Карфагена. В каком положении находились тартессии внутри Карфагенской державы, неизвестно. По словам Силия Италика, владениями «Аргантониевых внуков» управляли собственные цари. Возможно, они находились на положении «союзников», которые управлялись своими властями, но были лишены внешнеполитической и военной инициативы и должны были поставлять контингенты в карфагенскую армию, а также платить подать; их верность обеспечивалась заложниками, а попытка уклониться от подчинения рассматривалась как мятеж. Карфагенский боевой флот V-III в.в. до н.э.

Вхождение в Карфагенскую державу привело к реальным изменениям в испано-финикийских городах. Описание Страбоном Гадеса почти исключает наличие у этого города окружающей территории; настолько малы были его владения, что даже для собрания гадитане сходились в соседнюю Гасту. Раскопки показали, что гадитанские некрополи V—III вв. до н. э. располагались очень близко к городу. Но до захвата Гадеса карфагенянами какая-то территория у него имелась. Как рассказывают Витрувий и Афиней Полиоркет, еще до штурма города карфагеняне взяли и разрушили крепость. Следовательно, какая-то территория вне городских стен у гадитан имелась. Поэтому можно предполагать, что карфагеняне после штурма отняли у гадитан их земледельческую округу. В других городах она могла сохраниться.

Экономический кризис и распад Тартессийской державы нарушили связи между финикийскими городами и внутренними районами Испании. Хотя в верхней долине горное дело не пришло в упадок и местная знать продолжала обогащаться, Малака и другие города средиземноморского побережья, ранее тесно связанные с этим регионом, в торговле металлом практически не участвовали.

Наметившаяся, вероятно, еще в VI в. до н. э. перестройка экономической структуры привела к радикальным изменениям в их хозяйстве. По-видимому, еще большую роль стало играть земледелие, но особенное значение приобрело рыболовство и обработка его продуктов. Специальная рыбная приправа — гарум — становится чуть ли не главным товаром испано-финикийской внешней торговли. В Афинах V—IV вв. до н. э. эта приправа считалась продуктом «международного класса». Страбон выразительно связывает Секси с соленой рыбой. Изготовление гарума становится важным занятием и для гадитан, судя по найденным остаткам специальных мастерских. Активно занимались гадитане и рыболовством. Даже гадитанские бедняки ради рыбной ловли добирались на своих маленьких кораблях, называемых «конями» из-за украшения носа, до Ликса на атлантическом побережье Африки.

И все же сфера гадитанской торговли солениями и продуктами рыболовства сужается, и гадитане пытаются компенсировать этот урон переходом к другим видам деятельности. В частности, с начала V в. до н. э. в городе появляются мастерские, изготовлявшие терракотовые маски и другие виды глиняной продукции.

Насильственное включение Гадеса в состав Карфагенской державы не привело, однако, к полной потере им положения в атлантической торговле. Карфагеняне и сами пытались взять в свои руки эту торговлю, и явно с этими попытками связаны атлантические путешествия Ганнона в южном и Гимилькона в северном направлении.

Первое путешествие было успешным, ибо именно в это время в северо-западной части Африки, до того тесно связанной с Южной Испанией, испано-финикийские изделия сменяются карфагенскими. О торговле карфагенян с африканским побережьем рассказывает Геродот. Об успехе экспедиции Гимилькона говорить трудно. Во всяком случае на этом направлении карфагеняне не смогли (а может быть, по каким-то причинам и не захотели) вытеснить гадитан. Авиен говорит о неоднократных путешествиях в район Эстримнид (Арморики, совр. Бретань) карфагенян и народа, живущего у Геркулесовых Столбов. Видимо, старые морские традиции Гадеса позволили ему и в новых условиях сохранить (даже если и в уменьшенном масштабе) свою роль в атлантической торговле. Северо-Западная Испания оказывается в это время важным рынком южноиспанских и карфагенских торговцев, как показывают археологические находки, что полностью подтверждает сообщение Авиена.

Карфагеняне в это время стали и сами активно проникать на Пиренейский полуостров. Археология констатирует карфагенское присутствие на южном берегу полуострова на рубеже VI—V и в V в. до н. э. Важным опорным пунктом карфагенян становится, видимо, Секси. Можно полагать, что карфагеняне, вытеснив мастиенов, сами укрепились в этом старом финикийском городе. Другим их опорным пунктом в Испании становится Бария. Город был расположен на берегу древнего залива, ныне превратившегося в устье реки Альмансоры. По ней можно было подниматься к району верхнего Бетиса и окружающим горам, богатым металлами. И карфагеняне, возможно, использовали этот путь в обход старых финикийских городов средиземноморского побережья, что доказывает обильный пунический материал в местных поселениях этого района. Недаром V—IV вв. до н. э. были временем наивысшего развития Барии.

Ослабление Массалии и, возможно, ограничение ее активности в Южной Испании пошло на пользу Эмпориону. Параллельно с сокращением и последующим исчезновением греческих продуктов в Тартессиде эллинская керамика начинает широко распространяться среди иберских поселений Северо-Восточной Испании. V в. до н. э. был временем наивысшего подъема Эмпориона. Он распространяет свою торговую экспансию за Пиренеи, поддерживает активные связи с Эбесом, устанавливает, по-видимому, прямые контакты с Афинами.

Морское сражение карфагенян и массалиотов при Артемисии (V в. до н.э.)

Важнейшим продуктом, экспортируемым эмпоритами, было зерно, приобретаемое ими у соседних иберов, а позже и масло. В обмен они получают вино и другие товары, а также керамику, в том числе художественную, имевшую, кроме хозяйственного, и ритуальное значение. С середины V и особенно в первой половине IV в. до н. э. наблюдается значительный приток аттической краснофигурной и чернолаковой керамики в Испанию, в том числе и в зону, контролируемую карфагенянами. Возможно, что карфагеняне и были реэкспортерами этой керамики, ибо в это время существовали довольно устойчивые связи между Афинами и Карфагеном. Но не исключено и посредничество Эмпориона и Гадеса. Видимо, через Эмпорион греческая керамика проникает и на северо-запад Испании. И эти связи с важнейшим источником олова эллины сохраняют довольно долго. Важным партнером Эмпориона являлся карфагенский Эбес. Как бы ни складывались политические взаимоотношения испанских греков и карфагенян, торговля между Эмпорионом и Эбесом никогда полностью не прекращалась. Иными оказались отношения эллинов с югом Пиренейского полуострова.

В середине IV в.

до н. э. приток греческой керамики в Южную и Юго-Восточную Испанию резко сокращается, а около 310 г. прекращается вовсе. Это можно связать со вторым римско-карфагенским договором, в котором речь часто идет именно об испанском побережье.

По второму римско-карфагенскому договору юго-восточное побережье Испании теперь признается находящимся под карфагенским контролем. Приблизительно в середине IV в. до н. э. карфагеняне предприняли новое наступление в Испании. На этот раз под властью Карфагена оказались и внутренние районы юго-востока Пиренейского полуострова. Едва ли это произошло совершенно мирно, и есть свидетельства разрушений в ряде местных поселений. В стратегических пунктах своих владений карфагеняне возводили укрепления, которые походили на систему крепостей, отделяющих карфагенские владения на Сардинии от территории свободных сардов. Таким образом, можно говорить, что карфагеняне подчинили и восточную часть бывшей Тартессийской державы.

Возможно, что тогда была разрушена Майнака.

Древняя Испания » Drevlit.ru — ДревЛит

Автор/Источник	Произведение	Регион	Период	Краткое содержание
ВЕСТГОТСКАЯ ПРАВДА	Вестготская правда	Испания	7 век
ИБН ХАЗМ АЛ-АНДАЛУСИ	Ожерелье голубки Предисловие Часть 1 Часть 2	Испания	10-11 века
ЛЕОН	Леон	Леон	11 век
КАСТИЛИЯ	Кастилия	Кастилия	11-14 века
БУРГОСА, ХРОНИКА	Хроника Бургоса	Испания	12 век
АРАГОН	Арагон	Арагон	13 век
КОЛУМБ, ХРИСТОФОР	Предисловие Письмо Сантахелю и Санчесу (15. 02.1493) Письмо Католическим королям (15.02.1493)Публикация 1991 г.. Письмо Католическим королям — Публикация 1998 г. Мемориал Изабелле и Фердинанду (30.01.1494) Инструкция Педро Маргариту (09.04.1494) Письмо Католическим королям о третьем путешествии Письмо католическим королям (18.10.1498) Охранное письмо Франсиско Рольдану (26.10.1498) Письмо «Неизвестным сеньорам» (1500) Письмо кормилице Хуана Кастильского (1500) Письмо королю и королеве с острова Ямайка (07.07.1503) Письмо королю c острова Ямайка (1503) Завещание Колумба (04.05.1506)	Испания	15 век
МАРТИР, ПЕТР	Письма	Испания	15 век
ПАНЕ, РАМОН	Сообщение об индейских древностях	Испания	15 век
ЧАНКА, ДИЕГО	Письмо доктора Чанки властям города Севильи	Испания	15 век
ВЕСПУЧЧИ, АМЕРИГО	Письма Предисловие Письмо 1 Письмо 2	Испания	16 век
МЕНДЕС, ДИЕГО	Завещание Диего Мендеса	Испания	16 век
КАРЛ V (I)	Договор с Эрнандо Магелланом (21. 03.1518) Письмо-указ Х. С. Эль-кано (13.02.1523)	Испания	16 век
ХЕРЕС, ФРАНСИСКО ДЕ	Завоевание Перу и провинции Куско	Испания	16 век
САРАТЕ, АГУСТИН ДЕ	Открытие и завоевание Перу Публикация 1950 г. Публикация 1998 г.	Испания	16 век
КАРХАВАЛЬ, ГАСПАР ДЕ	Повествование об открытии реки Амазонок Предисловие Часть 1 Часть 2 Послесловие Карты	Испания	16 век
ЭЛЬ-КАНО, ХУАН СЕБАСТЬЯН	Письмо королю (06. 09.1522) Допрос Эль-Кано (18.10.1522)	Испания	16 век
МОТОЛИНИА, ТОРИБИО ДЕ БЕНАВЕНТЕ	История индейцев Новой Испании	Испания	16 век
КАБЕСА ДЕ ВАКА, АЛЬВАР НУНЬЕС	Кораблекрушения Предисловие Часть 1 Часть 2 Часть 3 Карты	Испания	16 век
САМАНОС, ХУАН ДЕ	Доклад	Испания	16 век
МЕНА, КРИСТОБАЛЬ ДЕ	Предисловие Завоевание Перу	Испания	16 век
ПИСАРРО, ФРАНЦИСКО	Рекеремьенто к Франсиско Писарро Письма (1533-1541) Грамота об энкомьенде для Диего Мальдонадо (15. 04.1539)	Испания	16 век
СЬЕСА ДЕ ЛЕОН, ПЕДРО ДЕ	Хроника Перу Публикация 1998 г. Перевод 2008 г. Часть 1 Главы 1-5 Главы 6-20 Главы 21-35 Главы 36-45 Главы 46-52 Главы 54-65 Главы 66-81 Главы 82-100 Главы 101-121 Часть 2 Главы 1-19 Главы 20-39 Главы 40-59 Главы 60-74	Испания	16 век
ОВЬЕДО-И-ВАЛЬДЕС, ГОНСАЛО ФЕРНАНДЕС ДЕ	Всеобщая и естественная история Индий Публикация 1950 г. Публикация 1963 г. Предисловие Текст Публикация 1992 г. Публикация 1998 г.	Испания	16 век
ГОМАРА, ФРАНСИСКО ЛОПЕС ДЕ	История Индий	Испания	16 век
РЕЧЬ В КОРТЕСАХ	Речь в кортесах	Испания	16 век
ЛЕБРИХА, ХУАН ДЕ САН-МАРТИН И АНТОНИО, ДЕ	Доклад о завоевании нового королевства Гранада	Испания	16 век
ДОКЛАД О ПОХОДЕ КАПИТАНА ХОРХЕ РОБЛЕДО	Доклад о походе капитана Хорхе Робледо в провинции Ансерма и Кимбайа	Испания	16 век
СООБЩЕНИЕ О ПРОИСХОЖДЕНИИ И ПРАВЛЕНИИ ИНКОВ	Введение Сообщение о происхождении и правлении инков	Испания	16 век
КЕСАДА, ГОНСАЛО ХИМЕНЕС ДЕ	Краткое изложение завоевания Нового Королевства Гранада Предисловие Текст Литература	Испания	16 век
КОДЕКС МАЛЬЯБЕККИ	Предисловие Кодекс Мальябекки	Испания	16 век
БАНДЕРА, ДАМИАН ДЕ ЛА	Предисловие Доклад о происхождении и правлении Инков	Испания	16 век
ОНДЕГАРДО-И-САРАТЕ, ХУАН ПОЛО ДЕ	Заблуждения и суеверные обряды индейцев Инструкция по борьбе с церемониями и обрядами (1567) Доклад о происхождении инков (1572)	Испания	16 век
ИЕЗУИТЫ СОБЕСЕДОВАНИЕ ПЕРВЫХ ОТЦОВ	Предисловие Собеседование первых отцов	Испания	16 век
ЛОЙОЛА, ИГНАТИЙ	Духовные упражнения Предисловие Часть 1 Часть 2 Духовный экзамен	Испания	16 век
ИНКВИЗИЦИЯ	Предисловие Надпись на здании инквизиции в Севилье (1524) Аутодафе в Вальядолиде (21. 05.1559) Пытка Франсиско Роберта (17.08.1569) Аутодафе в Севилье (03.05.1579)	Испания	16 век
ТАЙНЫЕ НАСТАВЛЕНИЯ ОРДЕНА ИИСУСА	Тайные наставления Ордена Иисуса (Monita secreta) Предисловие Публикация 1868 г. Публикация 1999 г.	Испания	17 век
ФИЛИПП II	Декрет о учреждении инквизиции в заморских землях	Испания	16 век
ИНКВИЗИЦИЯ В ИСПАНСКОЙ АМЕРИКЕ	Инквизиция в испанской Америке Часть 1 Часть 2	Испания	16-17 века
ДОПРОС ДОЗНАНИЯ МЕНСИИ ДЕ ЛУНЫ	Допрос дознания Менсии де Луны	Испания	17 век
КУСИ ЮПАНКИ, ДИЕГО КАСТРО ТИТУ	Документы	Испания	16 век
САН-МИГЕЛЬ, ГАРСИ ДИЕС ДЕ	Доклад	Испания	16 век
ГУАМАН, МАРТИН	Завещание	Испания	16 век
МОРСКОЙ РАЗБОЙ АНГЛИЧАН	Сообщение о морском разбое англичан	Испания	16 век
СААГУН, ФРАЙ БЕРНАРДИНО ДЕ	Всеобщая история о делах Новой Испании	Испания	16 век
МОЛИНО, КРИСТОБАЛЬ ДЕ	Доклад о сказаниях и обрядах инков	Испания	16 век
ТРУХИЛЬО-И-ПАЭС, ДИЕГО ДЕ	Предисловие Доклад об открытии королевства Перу	Испания	16 век
ПОМАР, ХУАН БАУТИСТА ДЕ	Сообщение из Тескоко Предисловие Часть 1 Часть 2	Испания	16 век
СООБЩЕНИЕ ИЗ МЕКСИКО	Сообщение из Мексико	Испания	16 век
СООБЩЕНИЕ О НАПАДЕНИИ НА КАДИКС	Сообщение о нападении на Кадикс	Испания	16 век
ПОЖАЛОВАНИЕ АНГЛИЙСКОЙ И ИРЛАНДСКОЙ КОРОНЫ	Пожалование папой Филиппу II короны Англии и Ирландии	Испания	16 век
ЛА СЕРДА, ФЕРНАНДО МУРИЛЬО, ДЕ	Письмо о знаках	Испания	16 век
СООБЩЕНИЕ О ПРИБЫТИИ КОНВОЯ	Сообщение из Венеции о прибытии «золотого» конвоя в Севилью	Испания	16 век
ВОССТАНИЕ В САРАГОСЕ	Письма о восстании в Сарагосе	Испания	16 век
ИСПАНСКАЯ ФИНАНСОВАЯ ПОЛИТИКА	Документы испанской финансовой политики	Испания	16 век
ПИСЬМО АНОНИМНОГО ИЕЗУИТА ОТЦУ ХУАНУ СЕБАСТЬЯНУ	Письмо анонимного иезуита отцу Хуану Себастьяну	Испания	16 век
АВИЛА, ФРАНСИСКО ДЕ	Боги и люди Варочири Документы	Испания	17 век
ШАХИЛ, ФРАНСИСКО ЭРНАНДЕС АРАНА	Памятная записка из Солола Предисловие Часть 1 Часть 2 Приложения Литература	Испания	17 век
МОНТЕСИНОС, ФЕРНАНДО ДЕ	Древние исторические и политические памятные сведения о Пиру Предисловие Часть 1 Часть 2 Часть 3 Литература	Испания	17 век
КОГОЛЬЮДО, ДИЕГО ЛОПЕС ДЕ	История Юкатана Предисловие Часть 1 Часть 2 Приложение 1 Приложение 2 Приложение 3 Приложение 4 Приложение 5 Приложение 6	Испания	17 век
ТАЙНЫЙ НАКАЗ ПОСОЛЬСТВУ В ИСПАНИЮ И ЗАПИСКИ ПОСЛАННИКОВ ИСПАНИИ И ФРАНЦИИ	Тайный наказ посольству в Испанию и записки посланников в Испании и Франции Часть 1 Часть 2 Часть 3 Часть 4 Часть 5 Часть 6 Часть 7 Часть 8 Часть 9	Испания	17 век
РУССКО-ИСПАНСКИЕ ОТНОШЕНИЯ	Русско-испанские отношения 1667-1799 гг.	Испания	17 век
ВОСТОЧНОЕВРОПЕЙСКИЕ МИССИОНЕРЫ В ЛАТИНСКОЙ АМЕРИКЕ	Восточноевропейские миссионеры в Латинской Америке Часть 1 Приложение 1 Приложение 2 Часть 2 Часть 3	Испания	17 -18 века
УСТАРИЦА, ХЕРОНИМО ДЕ	Теория и практика торговли и мореплавания	Испания	18 век
РОССИЯ И ИСПАНИЯ ПРОТИВ ФРАНЦУЗСКОЙ РЕВОЛЮЦИИ	Россия и Испания против Французской революции	Испания	18 век
АРРАНГО, ФРАНСИСКО ДЕ	Инструкция Франсиско Энкино	Испания	18 век
ПОЛИТИЧЕСКИЕ ИЗВЕСТИЯ ВЗЯТЫЕ ИЗ ЖУРНАЛА 19 ВЕКА	«Политические известия взятые из журнала начала 19 в. — Дух журналов». № 4. 1818	Испания	19 век

Древняя Испания . Великие империи мира

Появление первых людей на территории Пиренейского полуострова обычно относят к нижнему палеолиту. Например, в провинции Сория (в Тольрабе) были обнаружены рубила раннеашельского типа, кости теплолюбивых животных. Именно здесь начали развиваться средне– и позднепалеотические культуры мустье и солютре. В северной части современной Испании примерно в середине последнего оледенения формировалась мадленская культура, которая включала в себя наскальную живопись, представленную изображениями бизонов, мамонтов, лошадей, медведей на стенах пещер. Самые известные рисунки, которые датируются концом эпохи палеолита (примерно 2,5 млн лет назад – древнекаменный век), обнаружены в пещере Альтамира и в Пуэнте-Вьесго. Собственно они и свидетельствуют о том, что Испания в тот период уже была населена. Исследования, проведенные археологами, подтверждают, что на Пиренейском полуострове появление людей произошло около 1 млн лет назад.

До нашей эры на территории Испании жили мавры и вестготы, римляне и финикийцы, карфагенцы и другие племена, некоторые из них являются основателями самых древних городов страны.

Происхождение Барселоны связывают с Карфагеном, несмотря даже на то, что известна легенда, по которой основателем города является знаменитый греческий герой – Геракл. А появление слова «Мадрид» связывают с арабами, поскольку в переводе с арабского языка оно означает «источник полных вод», что ассоциируется с географическим положением города.

Примерно в III тысячелетии до н. э. предположительно из Северной Африки на территорию будущей Испании пришли иберы (древнее название полуострова – Иберийский), которые занимались скотоводством, земледелием и охотой, их орудия труда были изготовлены из бронзы и меди; имелась письменность.

К середине II тысячелетия до н.  э. жители полуострова расположились на территории нынешней Кастилии и создали деревянные укрепления. Спустя еще 5 веков к иберам примкнули германские и кельтские племена.

Между кельтами и иберами шли бесконечные войны, хотя порой они становились союзниками. В конечном итоге эти два племени объединились, положив начало общей культуре – кельтиберийской, и прославились как хорошие воины (например, им принадлежит изобретение обоюдоострого меча).

Примерно в 1100 г. до н. э. южное побережье было занято колониями, принадлежавшим финикийцам, например Малака, Кордова, Гадир (Кадис) и др. На восточном берегу раскинулись греческие колонии.

Уже после 680 г. до н. э. Карфаген становится центральным городом новой цивилизации финикийцев.

О происхождении Карфагена существует придание, согласно которому его заложила бежавшая из Тира царица Элисса (Дидона), принужденная к побегу своим братом (Пигмалионом), убившим ее мужа (Сихея) из-за богатства. По легенде, Дидоне было разрешено забрать себе такую территорию земли, которая уместилась бы под бычьей шкурой. Для того чтобы занять большой участок, царица разрезала шкуру на узкие ремни. Отсюда и берет свое название цитадель, которая располагается как раз на том самом месте, – Бирса («шкура»).

Карфаген – древний город-государство, который располагался в Западном Средиземноморье, был основан финикийцами (точнее выходцами с Тира) примерно в 750 г. до н. э. (но датой основания принято считать 814 г. до н. э.) и просуществовал с VII по II вв. до н. э. Само название переводится с финикийского языка как «новый город». Римские же правители именовали его Кархедоном.

Карфаген имел довольно выгодное географическое положение, которое способствовало развитию торговли и позволяло держать под контролем воды, находящиеся между Сицилией и Африкой, что становилось помехой для чужих кораблей, желающих попасть дальше на запад.

До того как финикийцы обосновались на Средиземноморском побережье, сюда ходили корабли, принадлежавшие египтянам, микенской Греции и Криту. Но военные и политические действия этих держав закончились неудачно, и уже примерно к 1200 г. до н. э. Средиземное море стало свободным для финикийцев, которые благодаря открывшимся возможностям приобрели полезные навыки в мореплавании и торговле.

1100—800 гг. до н. э. можно назвать годами господства финикийцев на море, потому что выходить туда решались только корабли греков, и то редко. Исследования, проведенные финикийцами вплоть до берегов Европы и Африки, в дальнейшем пригодились Карфагену.

Территория, принадлежавшая Карфагену, охватывала все средиземноморское побережье и большую часть Андалусии. К V–IV вв. до н. э. влияние Карфагена значительно возрастает. На тот момент Новый Карфаген (теперь Картахена) становится наикрупнейшей колонией на полуострове.

Власть принадлежала сенату, в обязанности которого входило ведение финансов и внешней политики, а также объявление войны или мира. Исполнительная власть принадлежала двум выборным магистратам-суффетам (то же что «шофетим» (т. е. «судья») в Ветхом Завете), которые избирались народным собранием.

Государственное устройство Карфагена было олигархическим, т.  е. о царской власти здесь практически ничего неизвестно. Древние авторы в своих произведениях сравнивали его с государственным строем Спарты и Рима.

Древняя Испания. — Реферат Рефератович

Реферат по учебной дисциплине «История мира»

на тему: «Древняя Испания».

 

    План

1. Введение.

2. Первые поселения на территории Испании, род занятий, вера.

3. Испания до завоевания римлянами.

4. Испания после завоевания римлянами.

5. Заключение.

6. Список литературы.

    1. Введение.

    На юго-западе Европы находится Пиренейский полуостров, омываемый водами Средиземного моря, Атлантического океана и Бискайского залива. Большая часть территории имеет сложный рельеф в виде гор и плоскогорья, а равнины занимают прибрежные районы, с относительно небольшой площадью. Более старинное наименование полуострова – Иберийский, в честь жившего там с III тыс. до н. э. древнего народа – иберов.

   Сейчас подавляющую часть полуострова занимает государство Испания. Ее название имеет финикийские корни. История Испании насчитывает многие столетия, она разнообразна и интересна. Страна знала вторжение кельтов, господство римлян, нашествие германского варварского племени – вестготов, и арабские завоевания. Данная рефератная работа будет посвящена, именно раннему периоду Испании, от первых поселений до перехода ее под власть Рима.

   2. Первые поселения на территории Испании, род занятий, вера.

   Половину территории Иберийского полуострова занимает широкое плато, окруженное с севера, северо-востока и юга, высокими горами, что создает чувство защищенности для центральной местности. Реки Эбро и Гвадалкивир растекаются по плодородным долинам и имеют большое значение для сельского хозяйства. Реки: Тер, Лобрегат, Хукар, Сегура, впадающие в Средиземное море, менее полноводные и часто образуют паводки, которые опустошают и вызывают эрозию почвы. Климат Испании, за исключением дождливой северо-западной части, преимущественно жаркий и засушливый. Поэтому тяжелые особенности ландшафта, плохого качества земли и малое количество рек, создавали серьезные трудности для древних жителей Испании. Им приходилось прикладывать немалые усилия и изобретательность, чтобы обосноваться в этой области.

    Приблизительно восемьсот тысяч лет назад, по мнению ученных, на этой территории появились первые стоянки основанные людьми. Следы этих поселенцев показывают, что они расселялись с Передней Азии в сторону Средиземноморья, то есть с Востока на Запад, до самых границ провинции Бургос и юга Пиренеев. Причинами этой длительной миграции стали климатические перемены, изменение флоры и фауны, сейсмическая нестабильность Гималаев. Эти переселения оставили после себя человеческие останки, а также млекопитающих, орудия труда, сделанные из камня, и частицы верхней одежды из меха кролика и овцы. В Атапуэрке найдены доказательства массового присутствия древних людей, а также в районе современных городов Леон, Саламанка, Вальядолид.

   В среднем плейстоцене на полуостров прибывают люди из Африки, которые были более выносливы и интеллектуально развиты. Они положили начало роду неандертальцев. Основным видом занятий считалась загонная охота, с помощью каменных стрел и копий, заготовка туш убитых животных, изготовление одежды из шкур. Со временем к охоте добавляется рыбалка, собирание корней, клубней растений и т. д. В верхнем палеолите происходит увеличение числа населения за счет иммиграции из остальной Европы вследствие таяния ледников. Эти племена, приносят с собой новые изделия, технику обработки камня и костерезное ремесло. Из кости изготавливаются иглы, серьги, бусы и украшения, что наделяются различными магическими свойствами, превращаясь в амулеты, талисманы и др.

    В позднем палеолите распространяется наскальная живопись, выполняемая красками или методом резьбы и гравирования. Сохранившиеся рисунки находятся в пещерах Альтамиры, Льомина, Лос Летрерос и Кастильо. Эти живописи изображают обряды, образование человеческого общества богом плодородия. Нет сомнений, что эти места имели сакральный смысл и были святилищем, где совершались ритуальные танцы, поклонения божествам, воплощенным в виде природных явлений и животных, а костяные фигурки являлись частью культа, и выражали благодарность высшим силам, сопровождающих и покровительствующих человека на протяжении всей его жизни. Другие изображения наносились на открытых пространствах, например, на склоне горы. На них также можно увидеть, различные священнодействия, жрецов, животных, свастики и ритуалы, связанные с почитанием солнца.

   В период неолита, появляется зерновое производство и рождается шнуровая керамика. Люди еще продолжают жить в пещерах, но постепенно начинают селиться в хижинах. Это время характерно возникновением новых архитектурных сооружений из больших каменных глыб и плит – мегалиты. В Испании они возводились преимущественно в южной Андалусии. Назначение их до конца не известно, но скорее всего, они имели религиозное или погребальное назначение. Возможно, они также служили как магическая охрана конкретной территории и обитающего на ней рода или даже как сторожевой пункт, обсерватория.

    Приблизительно с III тыс. до н. э. в Испании проживали иберы, этот древний народ населял прибрежные районы полуострова: Андалусию, Мурсию, Валенсию, Каталонию. Откуда они пришли, вызывает много споров, но вероятнее всего они были выходцами из Северной Африки. Название полуострова – Иберийский (Пиренейский), произошло именно от них. Народ жил в хорошо организованных и укрепленных поселениях, обрабатывал землю, занимался скотоводством и охотой. Этот период характерен полноценным использованием металла и развитием металлургии, поэтому иберы прекрасно освоили его обработки и использование, как в быту, так и для военных дел. Они имели оружие, домашнюю утварь, мечи и кинжалы из бронзы и других сплавов. Другим родом их занятий считалась торговля с Финикией, Грецией и Карфагеном. Иберы благодаря контактам с финикийцами, получили свою письменность и в будущем создали собственное государство.

    Таким образом, территория Испании издревле была населена людьми, их стоянки исчисляются десятками во всех уголках Пиренейского полуострова. Первые поселенцы вели примитивный образ жизни, занимались преимущественно охотой, селились в пещерах и хижинах, поклонялись различным животным, силам природы, которые и обожествляли. Гонимые климатическими и другими факторами, они находили свое пристанище на этой земле, постепенно смешиваясь между собой и принося что-то новое в культурном и технологическом плане.

     3. Испания до завоевания римлянами.

   С конца I тыс. до н. э. Испания становится площадкой для колонизации и подъема местных цивилизаций. Происходит ненасильственное смешивание культур различных народов. Эстремадура стала той точкой, где туземное население мирно сливается с иноземными переселенцами. Здесь добывается медь и олово, создаются предметы из бронзы и керамики. Развивается ремесло и появляются: оружейники, гончары, ювелиры. Местные мастера успешно конкурируют с заезжими специалистами из Финикии и Этрурии. На востоке и юго-востоке отмечается рост урбанизма, где возводятся дома из камня и кирпича с колонами.

    В это время из-за Пиренеев приходят кельты, неся с собой гальштатскую культуру и производство железа. В результате их ассимиляции с иберами, рождается новая народность – кельтиберы. Этот этноним античные авторы активно используют с III столетия до н. э. и подразумевают под ним, ряд племен: ареваки, ветоны, карпетаны, лузитаны. Горные же племена: галаики, астуры, кантабры, васконы, избежали кельтского влияния. Кельтиберы несмотря на то, что жили рядом с автохтонами и имели с ними общую кровь, сохранили свою культуру и отдельный образ жизни. Осталось неизменной иерархическая организация гентильного типа, поселения имели ярко выраженные черты крепости, а погребения совершались по средствам кремации. Их цивилизация во многом основывалась на обработке железа и гончарном круге. Благодаря военным походам они смогли распространить свою культуру на ряд областей (провинция Саламанки и Сория), но Галисия осталась по-прежнему консервативной.

    Начиная с V века до н. э. в Испании наблюдается рост населения, рождаются новые производственные и торговые центры. Одним из таких центров становится Гадис (Кадис), из которого поступают различные товары: греческая и пуническая керамика, вино, оливковое масло, рыба и т. д. Жители занимаются преимущественно сельским хозяйством и добычей руды, которую успешно экспортируют на внешние рынки. Местные сообщества создают уникальную цивилизацию Тартессиду. Она испытывала европейское и восточно-средиземноморское влияние.

    Древний город Тартесс был основан по одной версии этрусками из Малой Азии, по другой автохтонным племенем турдетаны вместе с финикийскими колонистами. Постепенно он стал местом сосредоточения союза племен, обитавших в районе современной Андалусии и Мурсии. Изначально тартессийское общество формировалось по родовому признаку, образовывая племена – трибы, было слабо организовано и не знало власти монархов. Занимались сельским хозяйством и добывали железо, серебро и золото. Выдающиеся правители Тартессиды – это Гаргорис, выведший свой народ из эпохи варварства и прививший ему занятие земледелием и скотоводством, и Габис, который заложил основы городской жизни, создал законы, частную собственность, письменность и сословия.

   В Будущем Тартессом уже управляли цари, самым общеизвестным из которых был Аргантоний. Тартесс имел тесные отношения с Карфагеном, поставляя так необходимые ему металлы. Но взаимовыгодная торговля не помешала будущему конфликту между тартессцами и финикийцами, которые пытались закрепиться в Испании. В итоге, находясь в коалиции с греками, он был уничтожен Карфагеном в 539 году до н. э. Тартессийская цивилизация оставила после себя ряд памятников, наиболее значимые из которых – архитектурный комплекс Канчо Роано, находящейся в современной провинции Бадахос. Представляет собою святилище огромных размеров, квадратной формы. Он имел широкий двор, вестибюль в который можно было попасть через широкие ворота, и был окружен рвом с водою.

   Финикийцы занимают особое место в доримской истории Испании. Финикийские мореходы еще в XI веке до н. э. стали совершать походы на юг Пиренейского полуострова, а с VIII века до н. э. заполонили Гибралтар и испанское побережье. Их манили золотые и серебряные рудники Андалусии. Первые две экспедиции закончились неудачей, а третья привела к основанию Гадеса (Кадис) и храма посвященного главному богу Баал-Хамону.

    Возникновение Кадиса позволило финикийцам стать полноправными хозяевами Западного Средиземноморья, а контроль над Гибралтаром дал возможность в любой момент «запереть» выход в Атлантику. В дальнейшем как грибы появляются другие торговые центры: Малака (Малага), Секси (Альмуньекар), Абдера (Адра) и фактории в устьях рек и на мысах. Самым северным селением являлась Ла Фонтета, в VII столетии туда стали приходить торговцы из Эллады. Ясно, что основным занятием финикийских колонистов была торговля или посредничество в ней и эксплуатация рудников, но помимо этого в Восточной Андалусии освоили земледелие, главным продуктом которого было оливковое масло и вино. Эти товары, пользовались большим спросом на внешних рынках.

   Финикийцам удалось добиться политической и административной самостоятельности от метрополии – Тира. Главным центром по-прежнему оставался Кадис, он обладал огромным флотом и наемной армией. Финикийцы от меновой торговли постепенно перешли к деньгам, которые чеканились в их колониях. Общины городов были этнически разнообразны, представляли собой многонациональное объединение моряков-торговцев, говорящих на различных языках и с разным бытовым укладом.

    Финикийцы в Испании сталкивались с эллинами, чьей основной колонией там был Эмпорион (Ампуриас). Этот город основан в VI столетии до н. э. греками из Фокеи, на месте фактории и был в близких отношениях с Массалией. Эмпорион поддерживал деловые связи с индикетами, которые являлись посредниками в торговле с Аквитанией, Астурией и Кантабрией. Эмпорион также установил контакты с юго-восточной и восточной Иберией. Община эмпоритов была маленькой, приблизительно несколько сот человек. Нужно сказать, что собственно благодаря финикийцам, греческие историки получили первые сведения о Пиренейском полуострове. Именно с Эмпориона начнется завоевание Испании римскими легионами.

    После того, как финикийская метрополия пришла в упадок, ее правопреемником, унаследовавшим все величие и силу, стал располагавшийся на берегу Северной Африки Карфаген. Все колонии Западного Средиземноморья перешли под его влияние, и Гибралтарский пролив оказался в его руках. Это не устраивало многих, включая Древний Рим, который вел борьбу за господство в Средиземном море.

    Таким образом, с конца I тыс. до н. э. и к началу завоевания римлянами Испании, Пиренейский полуостров представлял своего рода перекресток, где пересеклись туземные племена, чьи предки населяли эту землю с незапамятных времен и пришлые народы, несшие свою собственную культуру. Так, смешавшись с иберами, кельты создали новый этнос – кельтиберов. Параллельно с этим происходит процесс активной колонизации данной территории финикийцами и греками.

     4. Испания после завоевания римлянами.

     Рим открыл для себя Испанию достаточно поздно. Хотя он имел контакты с этим регионам через Массалию и раньше, более близкое знакомство случилось только после того, как Республика обзавелась собственным военным флотом. Ускорил этот процесс Карфаген, который после поражения в Первой Пунической войне решил расширить свои владения на полуострове и сделать из него плацдарм для будущих войн со своим непримиримым врагом Римом. Ресурсы и богатства Испании были необходимы сначала Гамилькару, а позже и его сыну Ганнибалу для реализации своих амбициозных планов. Рим, в свою очередь, нуждался в сельскохозяйственной продукции полуострова. Так что Испании было суждено стать ареной будущего противостояния двух мощнейших государств средиземноморья.

     Еще во второй половине III столетия до н. э. римляне пытались помешать утверждению карфагенян на Пиренеях. Для этого сенат направил в Испанию армию под руководством консула Публия Корнелия Сципиона. 211–210 гг. до н. э. стали переломными в завоевании римлянами полуострова. Сципиону удалось удержать прежние позиции, а в итоге разгромить Гасдрубала Барку и полностью очистить Испанию от карфагенян. Позже он нанесет решающе поражение противнику при Заме, за что получит прозвище Африканский. Иберы, находившиеся в подчинении Карфагена, признают победителей, а их вожди Эдекон и Андобал назовут римского командующего царем. За ними последуют и турдетаны. Сципион завладел Андалусией и основал Италику – колонию для своих раненых воинов. Он заключил союз с лидерами иберов, после чего все южные финикийские города, включая Кадис, признают власть Рима.

    В Испании были созданы две провинции, разделившие страну на Ближнюю Испанию, со столицей в Таррагоне, включавшую земли до самого Арагона, и Дальнюю Испанию: долина Гвадалквивира, Сьерра Морена, юг Эстремадуры и Лузитания. Гадес обрел статус муниципия, а его обитатели стали римскими гражданами. Но не все племена покорились Сципиону, что вызвало в будущем серию восстаний, после подавления которых, они начали платить подати. Римляне в отличие от финикийцев не имели колониального опыта, который их административному аппарату пришлось осваивать. Побежденные народы управлялись методом «кнута и пряника», в чем преуспел Тиберий Семпроний Гракх. Он подчинил триста городов с одной стороны, а с другой смог расположить к себе местную знать. Его продолжатели нещадно эксплуатировали испанцев, что вынудило последних просить защиты у сената, который, впрочем, не услышал молитв и поддержал своих преторов.

    На полуострове до начало Нумантийских войн не существовало юридических норм, все опиралось на волю сенаторов или решения консулов. Кельтиберы были самым сильным противником Рима в Испании, они долго сопротивлялись легионам, пока после серии войн не были окружены в Нуманции в 133 году до н. э. и, не пожелав сдаться, подожгли свой город и начали совершать массовые самоубийства. Вместе с кельтиберами были покорены и лузитаны. Эти народы еще будут периодически поднимать восстания, однако о серьезном организованном сопротивлении речи идти уже не будет.

    Рим уверенно расширял свои владения, вольными только оставались северные племена: калаики, кантабры, астуры, вакцеи. Тактика продвижения вглубь территории с подавлением несогласных туземцев будет продолжаться вплоть до Гая Юлия Цезаря, а окончательное усмирение Испании произойдет лишь в 19 году до н. э. при Октавиане Августе. Таким образом, римлянам после изгнания Карфагена с полуострова, понадобится двести лет, чтобы решительно утвердить на нем свою власть.

   Подавление последних очагов протестов, позволило римлянам быстрее проводить процесс романизации, для этого привлекалась местная аристократия. Утверждается провинциальный образ жизни, римские законы и нормы. Для лучшего управления регионом туда переселяют римлян. Публий Красс даже попытался запретить ритуальные жертвоприношения людей. Устанавливается административное устройство на севере, ранее утвержденное в восточных и южных областях. Наместники в провинциях имели всю полноту полномочий, как в гражданской сфере, так и военной. Им в помощь собирался конвент: совещательный орган из знатных граждан. Также существовали народные ассамблеи, носившие представительный характер. Они организовывали религиозные праздники и контролировали работу наместников. Могли выдвигать против него обвинения и жаловаться на его деятельность в Рим. В будущем за соблюдением порядка в Испании следили уже сами принцепсы. Они пресекали жестокое обращение и злоупотребление чиновников. При Тиберии был введен культ императора, а Веспасиан даровал латинское право, позволяющее местным магистратам получать римское гражданство и облегчившее урбанизацию Пиреней.

    Пришло время ассимиляции населения, которая превратит в итоге Испанию в самую романизированную провинцию империи. Жизнь становилась все более спокойной и безопасной, что позволило оставить только один легион в Леоне. Туземное население поступало на службу в римскую армию, народы объединялись, города богатели, римский уклад жизни и язык стали доминировать, в тоже время выходцы из Испании начали проникать в римский сенат. К концу I столетия н. э. большинство жителей полуострова уже считались полноправными гражданами Рима. Период правления Траяна, уроженца Италики (Севилья), принес процветание Испании, ее население удвоилось, а плодородные земли и рудники успешно эксплуатировались. Рабство получило широкое распространение. Появляются крупные землевладельцы из числа римской и племенной знати. Инициируется масштабное строительство, возводятся мосты, грандиозные акведуки, театры и сети дорог.

   Другим важным событием для Испании стал приход христианства, пустившее свои корни еще при первых императорах. С конца II столетия н. э. в регионе появляется большое количество христианских общин, но вплоть до IV века н. э. их последователи подвергались гонениям. На момент когда Константин объявил свободу вероисповедания, Испания уже успела обзавестись своей епархией и мучениками, а в 314 году случился первый сбор испанской церкви.

   С III века н. э. Римская империя постепенно движется к расколу на две части, ситуацию усугубляет внутренний кризис и вторжения варваров. Испания, которая к тому времени была глубоко интегрирована и политически и экономически в римское государство, не могла этого не ощутить. Она медленно приходит в упадок. Города разоряются, население нищает, дороги приходят в негодность. Сильно романизированная Испания была обречена разделить печальную судьбу Рима. В V столетии Пиренейский полуостров подвергся нашествию германских племен, что положило начало эпохе вестготов, которые в дальнейшем создадут на этих землях свою державу.

   Итак, Испания в античные времена, стала ареной сражений между Римом и Карфагеном, после того как финикийцы были изгнаны из полуострова, римляне начали планомерно усмирять местное автохтонное население, которое на протяжении двух столетий сопротивлялась этой экспансии. В итоге подавив последние очаги недовольства, Рим провел успешную ассимиляцию туземцев, сумев романизировать испанскую провинцию, принявшую римский образ жизни. Испания заняла важное место в империи, получив политическое равноправие и экономическое процветании и лишь с ослаблением Западной Римской империи, она пришла в упадок.

    5. Заключение.

    Изучение истории Древней Испании показало насколько сложное у нее прошлое. Находясь на Пиренейском полуострове, эта территория стала местом обитания людей, которые основали там первые поселения сотни тысяч лет назад.

   Позже коренное население смешалось с другими народами, иммигрировавшими в регион из Европы и Северной Африки. В I тыс. эти земли были освоены финикийскими и греческими колонистами и стали играть важную роль в средиземноморской торговле. В античные времена Испания стала полем боя между Карфагеном и Римом.

   И как итог, римляне после долгой ассимиляции и романизации смогли закрепить полуостров за собой, а после падения Западной Римской империи, Испания подверглась вторжению вестготов и других варварских племен.

   6. Список литературы.

1. История Испании. Том 1. С древнейших времен до конца XVII века / В.А. Видюшкин – Индрик, 2013. – 1150 с.

2. Испания. История страны / Хуан Лалагуна – Мидгард, 2009. – 68 с.

3. История Рима / Теодор Моммзен – Вече, Серия: Античный мир, 2017. – 384 с.

4. История Древнего Рима: Учеб. для вузов по спец. «История» / В.И. Кузищин, И.Л. Маяк, И.А. Гвоздева и др.; Под ред. В.И. Кузищина. – 4-е изд., перераб. и доп. – М.: Высш. шк., 2000. – 383 с.

5. История Древнего Рима / Мэри Бирд – Издание на русском языке, перевод, оформление ООО «Альпина нон-фикшн», 2017. – 696 с.

6. История Древней Испании / Ю. Б. Циркин. – СПб.: Филологический факультет СПбГУ; Нестор-История, 2011. – 432 с., ил.

С. 303366 – тема научной статьи по истории и археологии читайте бесплатно текст научно-исследовательской работы в электронной библиотеке КиберЛенинка

ДРЕВНИЙ МИР

2003. 01.002. ЦИРКИН Ю.Б. ДРЕВНЯЯ ИСПАНИЯ. — М.: РОС-СПЭН, 2000. — 367 с. — Библиогр.: с.303-366.

Монография представляет собой комплексное исследование истории древней Испании с конца II тыс. до н.э. до падения Западной Римской империи (475 г. н.э.), частью которой она являлась в конце античного периода. В книге прослеживается эволюция этнических, социально-экономических и политических отношений, а также форм культуры на территории Пиренейского полуострова в разные исторические эпохи в рамках рассматриваемого периода.

Многие особенности древней Испании, как подчеркивает автор во введении, были обусловлены тем обстоятельством, что эта страна в известном смысле, если не географически, то исторически, долгое время стояла на грани Востока и Запада, испытывая сильнейшее влияние, с одной стороны, финикийской, а с другой — грекоримской цивилизаций (с.5).

Начало протоистории страны (глава I) автор, вслед за испанскими исследователями, относит ко времени около 1200 г. до н.э., когда этнокультурная ситуация на Пиренейском полуострове начинает радикально меняться в связи с начавшимся проникновением на его территорию первых индоевропейцев, более поздние группы которых, по его мнению, уже можно отождествлять преимущественно с кельтским этносом. В целом этот процесс завершается около 500 г. до н.э. формированием на полуострове двух этнокультурных зон -индоевропейской, главным образом кельтской (центральные, северозападные и западные области), и неиндо-европейской (восточная и южная части полуострова), населенной преимущественно племенами иберов. Впрочем, как отмечает Ю.Б.Циркин, имело место также взаимопроникновение и смешение этих двух этнических групп. Подобным образом, считает он, происходило, в частности, формирование на юго-западе в Х1-Х вв. до н.э. тартессийского этноса (с.9-17). В конце XII в. до н.э. на побережье Испании появляются финикийские мореплаватели из Тира, основавшие на юго-западном побережье страны свою первую колонию — Гадир (Гадес). Таким образом, пишет Ю. Б. Циркин, в самом начале протоистории Испании устанавливаются прямые контакты ее с развитыми цивилизациями Ближнего Востока (с.28-34).

Глава II посвящена истории первого собственно испанского государственного образования — Тартессу, сложившемуся к началу VIII в. до н.э. в западной части нынешней Андалусии, на что, помимо весьма скудных свидетельств античных писателей, указывает также прослеживаемое археологами формирование здесь однородного культурного горизонта. На основе имеющихся данных автор реконструирует социально-политическое устройство и особенности экономики Тартессиды. Их совокупность дает, по его мнению, основания полагать, что Тартессийская держава представляла собой по сути федерацию племен под гегемонией тартессиев, во главе которых, однако, стояла, судя по имени царя Аргантония, скорее всего индоевропейская (вероятно, кельтская) династия (с.37-39).

Основой почти легендарного богатства Тартесса и его правящей элиты, известного как по античной, так и по библейской традициям, было обилие металлов, особенно серебра, являвшихся главным, если не единственным, экспортным товаром этого государства в его торговле с финикийцами и греками. Но эти контакты, прежде всего с финикийскими городами Восточного Средиземноморья, оказали сильнейшее влияние не только на ориентацию экономики Тартееса (интенсивная разработка горно-рудных месторождений), но и на тартессийскую цивилизацию в целом, которая уже в первой половине VIII в. до н.э. приобретает ярко выраженный ориентализирующий облик. Финикийское влияние, отмечает автор, обнаруживается в тартессийской религии и мифологии, погребальной практике, системе письма. Благодаря наличию на юге Испании целого ряда тирских колоний, эта ориентализирующая цивилизация продержалась здесь вплоть до падения Тартессийской державы (с.52-54).

В главе III рассматривается финикийская колонизация южного побережья Испании, которая приобретает со второй половины IX в. до н.э. особенно интенсивный характер. Создание здесь тирских колоний и факторий, как полагает автор, имело целью не только обеспечить доступ к источникам металлов и их транспортировку на Восток (в чем была заинтересована Ассирийская держава, для которой Тир был важнейшим посредником в связях с Западом), но также и снизить демографическую напряженность в самом Тире за счет эмиграции избыточного населения (тем самым колонизация приобретала не только торговый, но и аграрный аспект) (с. 61).

Взаимоотношения финикийских колоний и Тартессийской державы, несмотря на взаимовыгодную торговлю и культурный обмен, отнюдь не были безоблачными, поскольку тартессии старались не допустить своих восточных партнеров непосредственно к разработкам рудных богатств. Именно поэтому появившиеся в конце VII в. до н.э. у берегов Южной Испании греки из малоазийской Фокеи — конкуренты финикийцев на средиземноморских торговых путях — были приняты в Тартессе как потенциальные союзники в борьбе с финикийской экспансией (с.71-78). Обосновавшись в ряде пунктов южного, юго-восточного и северо-восточного побережья, в том числе и на территории самой Тартессиды (см. главу IV), фокейцы нарушили существовавшую до сих пор финикийскую монополию на связи Тартесса с Восточным Средиземноморьем. Впрочем, как отмечает автор, ни греки, ни финикийцы не обладали силами, достаточными для вытеснения противника, и предпочитали избегать прямой конфронтации (с.84).

Однако уже в VI в. до н.э. баланс сил в Западном Средиземноморье был нарушен Карфагеном, который к этому времени превратился в крупный торгово-ремесленный центр и приступил к созданию собственной морской державы (глава V), постепенно подчиняя своей гегемонии другие финикийские центры региона и проводя политику ограничения доступа в сферу своего влияния торговых конкурентов, т.е. прежде всего фокейцев. К этому времени испанские финикийцы теряют позиции главных поставщиков металлов на Ближний Восток. Причиной этого, как считает Ю.Б.Циркин, явился кризис экономики Тартесса, вызванный как истощением собственных серебряных рудников, так и потерей монополии на поставку олова из Северной Европы по Атлантике в результате создания трансгалльского «оловянного пути», проложенного греками из Массалии — фокейской колонии на юге Франции (с.98-101).

В конце VI — начале V в. до н.э. карфагеняне, воспользовавшись войной между Гадесом и тартессиями, под предлогом помощи финикийцам переправляют свои войска в Испанию и захватывают как территорию Тартессиды, так и финикийские города юга Пиренейского полуострова, где появляются собственно карфагенские колонии. Накануне первой войны с Римом (к 264 г. до н.э.) владения Карфагена в Испании, как полагает автор, охватывали, вероятно, всю территорию бывшей Тартессийской державы. Однако в ходе войны и последовавших внутренних конфликтов карфагеняне утратили контроль над большей ее

частью. И в 237 г. до н.э. их полководец Гамилькар Барка должен был начать новое завоевание Испании, предполагая использовать в дальнейшем ее материальные и людские ресурсы и в качестве плацдарма для новой войны с Римом.

Оккупированная карфагенскими войсками страна (до реки Ибер на севере) фактически стала доменом семьи Баркидов — территорией, слабо контролируемой центральным правительством Карфагена. В целом, по мнению Ю.Б.Циркина, типологически «держава Баркидов» (глава VI) по своей структуре и системе управления была близка эллинистическим государствам (с.130). Основой власти Гамилькара, Гасдрубала и Ганнибала была тесная личная связь с армией и местной племенной аристократией, а также популярность баркидской «партии» в демократических кругах самого Карфагена, санкционировавших эту власть вопреки воле карфа-генской олигархии. Это позволяло Баркидам проводить относительно самостоятельную внутреннюю и внешнюю политику. Однако появление на Пиренейском полуострове с началом Второй Пунической войны (218-201 гг. до н.э.) римских армий в скором времени положило конец как политической власти Карфагена и Баркидов в Испании, так и процессу «пунизации» культуры этой страны.

Накануне римского завоевания на территории Пиренейского полуострова существовало множество этнополитических образований, находившихся на разных ступенях развития (глава VII). На юге и юго-востоке, в области турдетанов, на развалинах тартессийского государства возникло несколько небольших царств и ряд еще более мелких «номовых» государств, состоявших из одного городского центра и прилегающей к нему сельской округи. На остальной территории располагались племенные сообщества, часть которых стояла уже на пороге государственности. При этом некоторые племена иберов (илергеты, эдетаны) шли к возникновению монархий на племенной основе, тогда как общества кельтиберов все более приобретали форму аристократических республик. Менее продвинутыми были племена запада и северо-запада Испании (лузитаны, астуры, кантабры), имущественное расслоение среди которых еще не привело к формированию обособленного аристократического слоя, подобного кельтиберскому (с.152).

На полное покорение Испании (глава VIII) римлянам понадобилось почти 200 лет, в течение которых периоды активных боевых действий перемежались с периодами относительного мира.

Неоднократно римские войска терпели крупные поражения. Уже в 197 г. до н.э. на Пиренейском полуострове были образованы две римские провинции: Hispania Citerior («Ближняя») и Hispania Ulterior («Дальняя»), охватывавшие, соответственно, восточную и южную его части. Но прочно утвердиться здесь римляне смогли лишь в 60-х годах II в. до н.э. К 30-м годам того же столетия в результате крайне напряженных войн с лузитанами и кельтиберами эти провинции были расширены за счет присоединения к ним центральных и западных областей. И хотя север Испании (районы обитания астуров и кантабров) был завоеван только при Августе (к 19 г. до н.э.), т.е. уже в императорскую эпоху, а сопротивление в ранее покоренных областях неоднократно вспыхивало вновь, с последней трети II в. до н.э. начинается интеграция испанских провинций в античную (римскую) цивилизацию путем их романизации. Именно этот процесс, как отмечает автор, во многом определял содержание истории римской Испании в эпоху республики (глава IX) и ранней империи (глава X).

Романизация, пишет Ю.Б.Циркин, имела четыре основных аспекта: экономический (включение провинциальной экономики в общеримскую, внедрение римско-италийских форм ведения хозяйства), социальный (формирование социальной структуры, характерной для античного общества в его римском варианте), политический (распространение римского гражданства, вытеснение местных политических институтов римскими, создание на месте туземных общин муниципиев и колоний по римско-италийской модели) и культурный (распространение латинского языка и вытеснение им местных наречий, усвоение испанцами римской культуры, включая религию, и римского образа жизни в целом). При этом, отмечает автор, романизация осуществлялась по двум встречным руслам: благодаря переселению в Испанию римлян и главным образом италиков, приносивших с собой привычные для них элементы цивилизации, и в результате трансформации под их влиянием местного общества (с.168-169).

Особенно крупные масштабы римско-италийская эмиграция в Испанию приобрела в I в. до н.э., после Союзнической и Гражданской войн на территории Италии. репрессий и конфискаций в период диктатуры Суллы, что позволило одному из вождей оппозиционной «партии» сторонников Гая Мария — Квинту Серторию — создать в Испании нечто вроде еще одного «римского государства» с собственным сенатом и магистратами из числа знатных римских граждан. Однако

двойственный характер этого государства, состоявшего из римско-италийской эмигрантской общины и союза испанских общин, единство которых скрепляла только личность самого лидера, предопределил его непрочность и в конечном итоге крах. Тем не менее политика Сертория, активно привлекавшего к сотрудничеству местную элиту (в том числе и путем предоставления римского гражданства) сыграла важную роль в романизации Испании (с .190).

Качественно новый этап интеграции Испании в римский мир Ю.Б.Циркин связывает с диктатурой Цезаря, при котором иммиграция римлян и италиков (особенно пролетариев и ветеранов) на Пиренейский полуостров приобрела организованный характер основания государством новых колоний и муниципиев, а кроме того римское и латинское гражданство впервые стало предоставляться не отдельным испанцам, но целым городским общинам, получавшим статус римских и латинских колоний и муниципиев. Впрочем, к началу императорской эпохи относительно романизированными были только долина Бетиса на юге полуострова и некоторые районы восточного побережья, где иммигранты из Италии составляли, как полагает автор, не менее десятой части населения (с.198).

Переломным моментом в романизации Испании стала реформа Флавия Веспасиана (69-79 гг. н.э.), распространившего латинское гражданство на все ее население, до того в массе своей не имевшего гражданства ни римского, ни латинского, что привело к завершению политико-административной романизации и убыстрению развития экономической, социальной и культурной составляющих этого процесса. Наличие латинского гражданства открывало путь к римскому и, следовательно, давало возможность местной аристократии войти в состав правящей элиты империи (с.223).

Однако и после веспасиановской реформы реальная степень романизации разных частей страны оставалась различной. К началу кризиса III в. н.э. в ней, как и прежде, выделялись три зоны: полностью (или почти) романизованная (южная и восточная части полуострова), романизующаяся (центральные и западные районы) и нероманизованная (мало доступные горные районы севера). Первые две характеризовались большим или меньшим распространением структур античного полисного (муниципального) типа, а также вилл классического италийского образца, основанных на рабском труде и ориентированных на рынок, в качестве главных хозяйственных единиц. При этом параллельно с ними

(особенно во второй зоне) существовали и туземные формы организации гентильно-общинного типа, трансформирующиеся под влиянием античного уклада в квазимуниципальные образования (civitates, форумы, вики и кастеллы). Наряду с виллами средних размеров и мелкими крестьянскими хозяйствами, здесь имелись и крупные поместья латифундиального типа, экзимированные (т.е. изъятые из муниципальных территорий) домены императоров, сенаторов и туземной знати, основанные преимущественно на нерабских формах эксплуатации, таких как колонат и клиентелла туземного типа. Наконец, в третьей, сравнительно небольшой зоне в полном расцвете продолжал существовать родоплеменной строй. Подобная картина, отмечает автор, была характерна и для других регионов Римской империи и определяла социально-политическую структуру этого государства (с.256).

В целом, однако, античный уклад на территории Испании явно преобладал, как и общеимперская культура и римский образ жизни. Повсеместное распространение получил латинский язык, почти вытеснивший местные языки (кроме нероманизованной зоны). Поэтому, как подчеркивает автор, об испанской цивилизации имперского времени можно говорить как о провинциальном варианте античной, римской (с.302).

Кризис III в. (глава XI), охвативший весь римский мир, в том числе и Испанию, был прежде всего кризисом античного уклада, наиболее ярким проявлением которого стал упадок городов и связанного с ними муниципального землевладения, с одной стороны, а с другой — рост внегородских латифундий, т. е. социально-экономического сектора, противоположного античному. Соответственно, снижается по сравнению с предшествующим периодом степень товарности хозяйства и роль торговли. На фоне определенной натурализации экономики наблюдается и некоторая «рустификация» культуры. Испания включается в общий процесс возрождения доримских форм жизни и культуры (так называемое «кельтское возрождение»), которые были оттеснены романизацией в тень, а теперь снова выступили на авансцену (в частности, восстанавливается почитание казалось бы давно забытых местных богов). Этому не в последнюю очередь способствовала практически полная смена состава социальной и культурной элиты Испании, среди которой абсолютно преобладающими теперь становятся лица туземного, а не римско-италийского происхождения.

Тем не менее, как отмечает автор, нет оснований говорить о победе туземного мира над римским (поскольку сохранялось римское государство со своими институтами, культурой и идеологией), но, скорее, о слиянии ослабевшего римского и усилившегося туземного в один, обладавший новыми качествами, отличными от кельтского (включая кельтиберский) и от античного римского. Речь, таким образом, считает Ю.Б.Циркин, может идти о формировании, в результате кризиса III в. и под его воздействием на обширных пространствах Испании общества романо-кельтского синтеза, предшествующего романо-германскому (с.271-273).

В позднеримский период (глава XII) античный сектор социально-экономической жизни Испании, базировавшийся на античных городах, продолжал существовать, и даже еще преобладал в некоторых регионах (Бетика, юг Лузитании, восток Тарраконской Испании), хотя и находился в стадии разрушения. Однако на большей части территории полуострова безраздельно господствовали крупные латифундии, фактически ставшие ячейками формирования протофеодальных отношений. Районы с их преобладанием являлись ведущими в экономическом отношении, а владельцы латифундий, имевшие собственные вооруженные отряды, составляли верхушку провинциального общества и вливались в общеимперскую правящую элиту (с.288-289). Но уже в первой половине V в. в ходе серии вторжений и переселений на территорию Испании германских племен (вандалов-асдингов, свевов, вестготов) происходит полный развал системы имперского управления, а в 475 г. она не только фактически, но и юридически отделяется от империи, став частью королевства вестготов. Это событие рассматривается как конец античного периода в истории страны (с.297).

Таким образом, отмечает автор в заключение, в древней истории Испании четко различаются две эпохи: доримская и римская. Первая эпоха характеризуется тесными контактами с развитыми цивилизациями Древнего Востока и Эллады, которые оказывали хотя и весьма значительное, но не определяющее влияние на внутреннее развитие страны. Римское завоевание, открывшее вторую эпоху, означало не просто переориентацию внешних связей, но включение Испании в рамки античной римской цивилизации и, как следствие, существенную трансформацию испанского общества и его культуры под воздействием внешних импульсов (с.298-300).

А.Е.Медовичев

Толедо – древняя столица Испании. Испания по-русски

Влияние Толедо не только на испанскую, но и европейскую культуру настолько велико, что рассказать о нем в нескольких словах почти невозможно. История этого города – диалог культур. В 1986 году город был включен в список Всемирного исторического наследия ЮНЕСКО.

Из истории города

О том, когда именно началась история Толедо, достоверных сведений нет. Город под названием Toletum был известен со II века нашей эры, в то время он был завоеван римским полководцем Марком Флувием. Начало истории римского Толедо символизирует фраза полководца: Toletum, ibi parva urbs erat, sed loco munita («Толедо – небольшой город, но удобно расположенный для защиты»), переданная в сочинении историка Тита Ливия и ставшая крылатой. Не случайно спустя несколько веков после падения великой империи Толедо стал одним из главных форпостов Реконкисты.

До пришествия арабов, завоевавших город в 711 году, Толедо был «королевским городом» вестготов, столицей варварского государства. Мусульманский город Толайтола стал христианским Толедо в 1085 году, его отвоевал у мавров кастильский король Альфонс VI. C этого момента начался самый значимый период в истории города.

В эпоху Реконкисты Толедо становится столицей Испании, его справедливо называли «городом трех культур». Здесь причудливым образом пересекались христианская, мусульманская и еврейская культура. Толедо стал символом Реконкисты.

Дальнейшая история Толедо – история имперского города, постепенно уступавшего свои позиции сначала Вальядолиду, затем Мадриду. При этом город оставался одним из важнейших городов для испанской истории и культуры. Сегодня Толедо, относительно небольшой город с населением около 80 000 человек, является столицей провинции Кастилия-Ла-Манча.

Толедо – город-музей, сохранивший до наших дней черты испанского средневекового города. Только подъезжая к нему и взирая на панораму города c берегов реки Тахо, уже чувствуешь дух старины и предвкушаешь разгадку тайн истории.

Ворота Бисагра и другие пути в Толедо

Всегда считалось, что подъезжать к Толедо удобнее всего со стороны Северной равнины. Арабы назвали ее светлой – bab sagra. Возможно, именно поэтому так были названы ворота Бисагра, главные ворота города, построенные в разных местах в разное время.

Старые ворота, постройка которых относится к арабской эпохе, сегодня носят название ворот Альфонса VI. Считается, что именно в эти ворота вошли королевские войска, освободившие город от мавров.

На 80 метров ниже старых ворот находятся другие, названные Новые ворота Бисагра. Их строительство началось по приказу Карла V. Строительство этих ворот связано с именами испанских архитекторов отца и сына де Вергара. Николас де Вергара старший начал строительство ворот, а его сын завершил работу в 1575 году, достроив верхний ярус и башни со шпилями.

Ворота Бисагра – главный, но не единственный въезд в город. Чуть далее в городской стене, у моста Святого Мартина можно увидеть другие ворота Толедо.

Они ведут в еврейский квартал, в историческую часть города, где проживали представители гонимого в Средние века народа. В арабском Толедо эти ворота назвали «Баб аль-Худ», также их именовали Еврейскими воротами и Воротами боярышника (Puerta del Cambrón).

Еще одна дорога в Толедо ведет по крутому склону. Это неудобный, но очень важный путь в город, ведь с этой стороны находится Эстремадура, стратегически и экономически важный регион Испании, связь с которым была необходима. Здесь расположены ворота Солнца, их строительство инициировал епископ Тернорио в конце XIV века. Целью строительства новых ворот было упростить въезд в Толедо с этой стороны, так как путь через старые Ворота Мажордома был неподходящим для лошадей.

Ворота построены в стиле мудехар, в котором творили арабские зодчие на отвоеванных испанцами территориях, и считаются одним из лучших его образцов. Мудехарами назывались арабские жители христианских территорий в эпоху Реконкисты.

Мосты Толедо

Мост Алькантара, ведущий к воротам Солнца, намного древнее самих ворот. Он был построен еще римлянами и связывал город с Меридой и Сарагосой (римский город Цезараугуста). Поэт и историк Венанций Фортунат упоминает мост в своей поэме, повествуя о сюжете из истории вестготов в Толедо. Мост был разрушен во время осады города Абдуррахманом III и восстановлен в мавританскую эпоху, потому и сохранил арабское название. «Аль-кантара» в переводе с арабского означает «мост».

Мост Святого Мартина, уже упоминавшийся выше, ведет к Воротам боярышника. Он был построен в арабскую эпоху. Привлекает внимание массивная башня, часть крепостной стены, откуда начинается мост. Это башня носит название «Купальня наложницы» и с точки зрения архитектуры является одной из опор моста.

Мост Святого Мартина неоднократно разрушался и перестраивался, в конце XIII века он был разрушен в ходе междоусобицы христианских монархов. Реконструкция моста также связана с именем епископа Тернорио, выдающейся личности в истории города.

Толедский Алькасар

А что это возвышается там, на холме? Четырехугольное строение, аскетичное и столь же изящное, словно короной венчает древний город. Это Толедский Алькасар.

Алькасар – одновременно и крепость, и дворец правителя. Такие сооружения есть во многих городах Испании. Толедский Алькасар – один из самых известных, он служил резиденцией вестготских, арабских, испанских правителей Толедо.

С Алькасара, построенного римлянами, и началось развитие Толедо, от него стали возводиться стены, обрамляющие город. Древний Алькасар римлян и вестготов остался в анналах истории. То, что можно увидеть сегодня, – это наследие испанских правителей. От арабов остались лишь юго-западные ворота. Альфонс VI почти полностью перестроил замок после того как Толедо стал кастильским, а современный вид королевского дворца Алькасар приобрел в эпоху Карла V.

Алькасар пережил трагические события новой и новейшей истории Испании. В 1710 году, в ходе войны за испанское наследство, во дворце случился пожар, позднее здание вновь было подожжено французами в ходе наполеоновских войн. Главная трагедия испанской истории XX века – гражданская война – стала причиной значительных разрушений исторического памятника. В 1936 году в Толедо велись ожесточенные бои, а военные действия, как известно, редко щадят памятники культуры. Позже сооружение было восстановлено и открыто для туристов как историческая достопримечательность.

Наряду с Алькасаром в число самых значимых достопримечательностей города входит Толедский Кафедральный собор. О нем будет следующая статья.

Продолжение следует… 

 

Центр услуг для жизни и бизнеса «Испания по-русски» – это Ваш гид в мире индивидуального туризма. Организация туров, маршрутов, поездок, билеты на различные события, экскурсии с лучшими гидами, организация праздников. Услуги для взыскательных клиентов.

+7 495 236 98 99 или +34 93 272 64 90, [email protected]

Цена денарий 120-20 до н. э. годов, Туриасу [Древняя Испания]

3 700 Р	Turiasu (Tarazona). Denario. (FAB. 2417) (ACIP. 1722). 3,71 g. BC+/MBC Состояние: F Стартовая цена: 3700 23.01.2019 https://www.sixbid.com/browse.html?auction=5586&category=183202&lot=4672106
4 440 Р	Turiasu (Tarazona). Denario. (FAB. 2417) (ACIP. 1723). 3,27 g. MBC Состояние: VF Стартовая цена: 4440 11.12.2018 https://www.sixbid.com/browse.html?auction=5461&category=176504&lot=4569204
8 400 Р	Spain, Turiasu AR Denarius. Circa 100-75 BC. Bearded male head right; Iberian KA behind, Iberian S before, Iberian TU below / Rider with spear on Состояние: VF Стартовая цена: 5040 29.11.2018 https://www.sixbid.com/browse.html?auction=5463&category=176532&lot=4572351
125 800 Р	TURIASU. Denario. A/ Cabeza barbada a der., detrás signo ibérico KA. R/ Jinete lancero a der., patas traseras por delante de la leyenda; debajo, sobre Состояние: VF Стартовая цена: 59200 15.11.2018 https://www.sixbid.com/browse.html?auction=5403&category=171034&lot=4523561
111 000 Р	TURIASU. Denario. A/ Cabeza barbada a der., detrás, signo ibérico: KA. R/ Jinete lancero a der., debajo, sobre línea, ley. ibérica: TURIASU. AR 4,05 g Состояние: VF Стартовая цена: 37000 15.11.2018 https://www.sixbid.com/browse.html?auction=5403&category=171034&lot=4523567
88 800 Р	TURIASU. Denario. A/ Cabeza barbada a der., signo ibérico TU delante y KA detrás, debajo, creciente. R/ Jinete lancero a der., patas traseras por Состояние: VF Стартовая цена: 22200 15.11.2018 https://www.sixbid.com/browse.html?auction=5403&category=171034&lot=4523576
21 460 Р	TURIASU. Denario. A/ Cabeza barbada a der., signos ibéricos: delante TU, detrás KA y debajo S. R/ Jinete lancero a der., debajo, sobre línea, ley Состояние: VF Стартовая цена: 18500 15.11.2018 https://www.sixbid.com/browse.html?auction=5403&category=171034&lot=4523578
19 240 Р	TURIASU. Denario. A/ Cabeza barbado a der., signos ibéricos: delante TU, detrás KA y debajo S. R/ Jinete lancero a der., debajo., sobre línea, ley Состояние: VF Стартовая цена: 11100 15.11.2018 https://www.sixbid.com/browse.html?auction=5403&category=171034&lot=4523580
12 580 Р	Turiasu (Tarazona). Denario. (FAB. 2417) (ACIP. 1721). 3,67 g. MBC Состояние: VF Стартовая цена: 5920 18.10.2018 https://www.sixbid.com/browse.html?auction=5252&category=165062&lot=4385669
8 880 Р	Turiasu (Tarazona). Denario. (FAB. 2417) (ACIP. 1722). 3,73 g. MBC Состояние: VF Стартовая цена: 5550 05.07.2018 https://www.sixbid.com/browse.html?auction=4954&category=149555&lot=4132965
30 340 Р	Turiasu. Denario. 130 a.C. Similar a la anterior, pero además delante signo ibérico TU. Vives (55) 51-3. CNh364-14. ACIP 1716. Gozalbes 2009, grupo IV Состояние: VF Стартовая цена: 7400 03.07.2018 https://www.sixbid.com/browse.html?auction=4957&category=149567&lot=4134078
26 640 Р	Turiasu. Denario. 120-80 a.C. Similar a la anterior, pero además debajo del cuello signo ibérico S. Vives (55) 51-7 variante. CNh366/7-33/4. ACIP 1720 Состояние: VF Стартовая цена: 25900 03.07.2018 https://www.sixbid.com/browse.html?auction=4957&category=149567&lot=4134079
37 740 Р	Turiasu. Denario. 120-80 a.C. Similar a la anterior. Vives (55) 51-7. CNh366/7-33/4. ACIP 1721. Gozalbes 2009, grupo V, 126-149. 3,92 g. Axis 12 h Состояние: VF Стартовая цена: 25900 03.07.2018 https://www.sixbid.com/browse.html?auction=4957&category=149567&lot=4134081

Древняя Испания

Древняя Испания

ИСТОРИЯ ДРЕВНЕЙ ИСПАНИИ

Тим Ламберт

Примерно с 900 г. до н.э. финикийцы, пришедшие с территории современного Ливана, торговали мореплавателями с территорией современной Испании. Они основали цепочку торговых поселений вдоль побережья на островах и полуостровах. Иберы давали финикийцам серебро в обмен на вино и оливковое масло, а также драгоценности. Иберийцы находились под сильным влиянием финикийской культуры.Греки также вели торговлю с Испанией, иберы тоже испытали влияние греческой культуры.

Тем временем финикийская колония в Северной Африке под названием Карфаген стала могущественной и важной. После того, как римляне победили их в 241 г. до н.э., карфагеняне усилили свое влияние в Испании. В 227 г. до н.э. они основали Новый Карфаген (современная Картахена). Однако в 226 году карфагеняне заключили договор с Испанией. Они согласились не расширяться к северу от реки Эбро. Еще в 119 г. до н.э. карфагеняне захватили город Сагунтум.Это было к югу от Эбро, но римляне заявили, что Сагунтум был их союзником, и приказали карфагенскому генералу Ганнибалу отступить. Он отказался, и началась война. Римляне послали армию в Испанию в 218 г. до н.э. и постепенно отбросили карфагенян. К 206 г. до н.э. карфагеняне покинули Испанию.

В 197 г. до н.э. римляне разделили Пиренейский полуостров на 2 области, Испанию-Цитериор (к востоку от реки Иберий) и Испанию-Последнюю. Однако иберы хотели независимости и восстали против римлян.Рим послал человека по имени Катон, который восстановил контроль над большей частью Испании. Тем не менее иберийцы продолжали сопротивляться, и боевые действия продолжались почти 200 лет. Сопротивление окончательно прекратилось, когда кантабрийцы потерпели поражение в 19 г. до н. Э.

Впоследствии Испания была постепенно интегрирована в Римскую империю. Римляне построили сеть дорог и основали города, и, по крайней мере, часть Испании стала романизированной. Под властью римлян Испания стала процветающей. Горнодобывающая промышленность была важной отраслью. Вывозились золото и серебро.То же самое было с оливками, виноградом и зерном. Римская Испания также экспортировала рыбный соус под названием гарум.

Однако в 171–173 годах в Испанию вторглись рейдеры из Северной Африки. В начале 3 века были и другие нападения. В любом случае с середины III века Римская империя постепенно пришла в упадок. Тем временем жители римской Испании постепенно обратились в христианство.

Вестготов Испания

К началу V века Римская империя распадалась, и в нее вторгались германские народы.В 409 году нашей эры аланы, свевы и вандалы пересекли Пиренеи и заняли большую часть Испании.

Однако другой германский народ, вестготы, стали союзниками римлян. В 416-418 годах они вторглись в Испанию. Они победили аланов, но затем ушли во Францию. Затем вандалы поглотили оставшихся аланов, но в 429 году они перешли в Северную Африку, оставив Испанию свевам. Однако король вестготов Теодорих II (453–466) привел армию в Испанию и в 456 году разбил свев в битве. Большая часть Испании попала под власть вестготов.

После 409 г. небольшая часть северо-восточной Испании осталась под контролем римлян. Однако в 476 году его захватили вестготы. В 587 году король Реккаред стал католиком, а в 654 году король Рекчесвинт издал единый свод законов для своего королевства. Вестготы основали новые города в Испании. Они также сохранили римскую культуру и образование. В VI веке святой Исидор Севильский жил в Испании. Он был блестящим ученым. Он написал много книг, включая труды по истории, теологии, грамматике, географии и астрономии.Однако короли вестготов никогда не были очень сильными. Королевство вестготов страдало от внутренних разделений и, в конце концов, стало легкой добычей для мавров.

История Испании

Древняя Франция

Дом

Испания — взгляд на ее историю, климат, людей и многое другое

LEAP Global Educational Consultants — это студенческая консалтинговая компания №1 по обучению в Испании, которая предоставляет комплексные услуги и консультации для студентов и родителей.LEAP предлагает студентам рекомендации с момента, когда они решают учиться за границей, до поддержки при переезде в Испанию, до поиска работы после окончания учебы, предоставляя все необходимые юридические разрешения в пути.

Подробнее

Королевство Испания, как страна, которую мы обычно называем просто так, как официально называется Испания, занимает почти всю поверхность Пиренейского полуострова на юго-западе Европы. Испания является суверенным государством и с 1986 года является членом Европейского Союза.

Прибытие первых поселенцев

Человеческие поселенцы прибыли на территорию Испании 35 тысяч лет назад.Испания, как изначально называлась Испания, была заселена в основном иберийцами, басками и кельтами. Археологам удалось найти в Альтамире наскальные рисунки, свидетельствующие о ранних человеческих поселениях.

По мере того, как Римская империя росла на территории, Испания попала под ее власть в 200 году до нашей эры. Хотя римлянам потребовались огромные усилия, чтобы завоевать эту территорию, как только они получили ее, они правили более шести веков. За это время они приспособили местных жителей к своим привычкам.Помимо латинского языка, закон также был введен в действие римскими дорогами. Римляне хотели не просто обучать местных жителей, они хотели использовать свои морские возможности. Такие продукты, как золото, вино, шерсть и оливковое масло, экспортировались из портов Испании. Их сельское хозяйство росло по мере того, как римляне устанавливали свои ирригационные механизмы, которые все еще можно увидеть сегодня. Христианство, как один из столпов Римской империи, было представлено испанцам в I веке нашей эры. Испанский закон, религия и язык, как они известны сегодня, уходят корнями в эту эпоху.В 409 году Римская империя начала ослабевать. В том же году Germanicu Suebi, вандалы и сарматские аланы взяли на себя обязательство оккупировать Испанию. Социально-экономическая ситуация изменилась и стала более упрощенной. Однако многие институты, принесенные римлянами, все же остались, в том числе христианство.

К 8 веку Испания была в основном завоевана мусульманами-мавританами. Это была исламская армия из Северной Африки. Они подчинили христиан своему исламскому закону. Христиане были обязаны платить налоги и имели меньшие юридические и социальные права по сравнению с остальным населением того времени.Медленно, но верно обращение в ислам продолжалось до 10 века. Во время их правления Кордова процветала как самый богатый и элегантный город в этой части Европы. Культуры слились, и мусульмане принесли свои традиции со своей родины на Восток и Север Африки.

В этом регионе процветали мусульманские, христианские и иудейские учения. С этим произошло возрождение и расширение традиционного греческого образования, которое мусульмане и евреи стремились распространить на остальную часть Западной Европы.

Период Реконкисты вернул христианство на Пиренейский полуостров. Ковадонга был городом, где в 722 году произошла первая битва. Этот период накладывался на мусульманское правление, и сражения велись веками, пока все мусульманские захватчики не поселились за пределами полуострова. Паленсия и Саламанка стали первыми городами, открывшими университеты в 1200 году. Однако 14 век принес Испании чуму, опустошившую полуостров. В 1469 году Изабелла I Кастильская вышла замуж за Фердинанда II Арагонского.Этот брак объединил два королевства полуострова, Королевство Кастилия и Королевство Арагон. 1492 год был рождением испанской инквизиции, которая приказала испанским евреям обратиться в христианство или быть изгнанными с территории Испании. Королевская власть Изабеллы и Фердинанда была централизованной. Затем они стали называть свою землю España. В это время в результате политических и религиозных реформ Испания стала первой державой в мире.

Испания в XVI и XVII веках

В течение 16-17 веков Испания правила Европой благодаря своим богатствам и колониальным территориям.К ним относятся американские территории, части Италии, города в Северной Африке и некоторые территории сегодняшних Нидерландов, Франции, Бельгии, Германии и Люксембурга. Объединение Испании принесло с собой период исследований, которые испанцы предприняли на суше и на море. Это открыло им новые торговые пути и ознакомление с новыми драгоценными металлами, новыми сельскохозяйственными растениями и специями. Испанские исследователи вернулись со знаниями о Новом Свете, которые впоследствии изменили то, чем Европа представляла себе мир.

В 17 веке Испания истощила свои ресурсы из-за религиозно-политических конфликтов, при этом Франция набирает силу и побеждает руководство Испании. Однако в 18 веке произошло усиление испанского восстания против французской модели правления. Войны с Наполеоном привели к разрушению и разорению Испании. Поскольку Испания была политически нестабильной, американские колонии Испании провозгласили независимость, положив конец испанскому контролю над своими американскими колониями.

Несмотря на то, что на рубеже веков Испания росла в процветании, 20-й век был отмечен гражданской войной в Испании.Он вспыхнул в 1936 году, в результате чего 500 тысяч человек погибли и более полумиллиона бежали из страны. Генерал Франсиско Франко поддержал фашистскую Италию и нацистскую Германию и выиграл войну. Затем он утвердился как диктатор. При Франсиско Франко Испания достигла большого экономического роста, который стал известен как испанское чудо.

После смерти Франсиско Франко в 1975 году Хуан Карлос занял пост короля Испании и главы государства. С тех пор, помимо его оставшегося короля, Испания назвала главу правительства в виде премьер-министра и кабинет, состоящий из совета министров.

Климат и население Испании

С течением времени правительства могли измениться, но климат штата остался прежним. На Пиренейском полуострове преобладают три типа климатических зон. Средиземноморский климат отличается теплым и сухим летом. Это преобладающий климат в Испании. Несмотря на мягкий характер, средиземноморский климат в центральной и северной части Испании имеет тенденцию быть более экстремальным, жарким летом и холодным зимой. В юго-восточной части страны сухой сезон выходит за рамки лета из-за полузасушливого климата.На севере страны зимний и летний сезоны находятся под влиянием океанического климата, что избавляет регион от сезонной засухи. Некоторые части Испании, такие как Пиренеи, Сьерра-Невада и Канарские острова, подвержены альпийскому и субтропическому климату.

Что касается населения, то в 2008 году оно достигло 46 миллионов. При плотности населения 91 человека на км2 население Испании ниже, чем в большинстве западноевропейских стран. Коренные испанцы составляют 80% всего населения Испании.Многие иностранные студенты также проживают в Испании. Около 10% этих студентов из европейских стран, и количество студентов из других стран, включая США, продолжает быстро расти год за годом.

Студенты в Испании

Будучи студентом в Испании, вы, безусловно, можете просветить свой мир гораздо больше захватывающей истории Испании. Вам есть чему поучиться, и все это обязательно найдет интерес в вашем сердце. Испания — красивая страна с красивыми людьми и красивой и интересной историей.Станьте частью этого.

Присоединяйтесь к 22 141 студенту, заинтересованному в обучении в Испании, и получайте регулярные электронные письма с полезными статьями об обучении в Испании, последними новостями и множеством возможностей получения стипендий …

Ваша информация на 100% безопасна и не будет передана никому. Вы можете отказаться от подписки одним щелчком мыши в любое время.

Древняя ДНК показывает загадочный генетический захват в Иберии

С самого начала миграции людей Пиренейский полуостров — дом современной Испании и Португалии — был местом смешения культур Африки, Европы и Средиземноморья.

В новой статье в журнале Science группа из 111 популяционных генетиков и археологов отметила 8000 лет генетики в этом регионе. Они рисуют картину, которая показывает множество генетических сложностей, но также намекает на одну загадочную миграцию около 4500 лет назад, которая полностью встряхнула ДНК древних иберийцев.

Команда исследовала ДНК-доказательства, чтобы понять, как и когда различные популяции стали частью генофонда Пиренейского полуострова. Они секвенировали геномы 271 древнего иберийца, а затем объединили эту информацию с ранее опубликованными данными о 132 других жителях древнего полуострова.

Картина оказалась более сложной, чем они ожидали.

Люди из степей

Начиная с бронзового века, генетический состав местности резко изменился. Начиная примерно с 2500 г. до н.э., гены, связанные с людьми из степей у Черного и Каспийского морей, на территории современной России, можно обнаружить в генофонде Иберина. И примерно с 2500 г. до н. Э. большая часть ДНК населения была заменена ДНК степняков.

«Степная гипотеза» утверждает, что эта группа распространилась на восток в Азию и на запад в Европу примерно в то же время — и текущее исследование показывает, что они добрались и до Иберии.Хотя 60 процентов общей ДНК региона осталось прежним, Y-хромосомы жителей были почти полностью заменены к 2000 году до нашей эры. Это говорит о массовом притоке мужчин из степей, поскольку Y-хромосомы несут только мужчины.

«Похоже, что во влиянии преобладали мужчины», — говорит Мигель Вилар, генетический антрополог, который является старшим сотрудником программы Национального географического общества.

Кто были эти люди и пришли ли они с миром? Вилар, который не участвовал в исследовании, предполагает, что степняки, возможно, приехали на лошадях с бронзовым оружием, что положило начало бронзовому веку в этом районе.Он сравнивает миграцию с миграцией, с которой столкнулись коренные народы Северной и Южной Америки, когда первые европейцы высадились на берег в 1490-х годах.

«Это показывает, что у вас может быть миграция через весь континент (Европу), и при этом все еще иметь сильное влияние на эту крайнюю крайность», — говорит он.

Хотя бронза вошла в обиход в Иберии примерно в то время, никаких других явных следов степной культуры пока не обнаружено. Исследование действительно показало, что люди современного баскского языка, которые говорят на единственном в Западной Европе неиндоевропейском языке, несут генетические маркеры, тесно связанные с маркерами степных людей.И в отличие от современных испанцев, современные баски не демонстрируют такого же генетического смешения, которое происходило на полуострове на протяжении веков.

Команда также нашла одного человека с североафриканской ДНК в месте в центре Иберии. Его кости датируются примерно 2500 годом до нашей эры.

«Вначале я подумал, что это ошибка», — говорит Иньиго Олальде, популяционный генетик, руководивший исследованием.

Когда он повторил свою работу, это подтвердилось. Присутствие этого одинокого африканца предполагает ранний, спорадический обмен между Иберией и Северной Африкой, что дает смысл археологическим открытиям африканской слоновой кости в иберийских раскопках медного века.Но команда считает, что североафриканское происхождение стало широко распространенным в Иберии только примерно за последние 2000 лет.

Разнообразие ледникового периода

Исследование формирует сложную картину генетической истории Испании, которая усиливается в сопутствующей статье, опубликованной в журнале Current Biology . В этом исследовании исследователи из Испании и Германии обнаружили, что охотники-собиратели и фермеры, живущие на Пиренейском полуострове, также были более генетически разнообразными, чем считалось ранее.Они обнаружили доказательства того, что разные культуры охотников и собирателей смешивались на теплом Пиренейском полуострове, который они использовали в качестве убежища в ледниковый период 19000 лет назад. Позднее новые фермеры смешались с охотниками-собирателями.

«ДНК была неожиданностью», — говорит докторант Ванесса Вильяльба-Муко, археогенетик, руководившая исследованиями Института истории человечества им. Макса Планка в Германии и Университета Сарагосы в Испании. «Подсказки о том, что произошло в тот момент, помогают нам понять эволюцию следующего периода.Нам нужно отобрать больше людей, чтобы узнать их историю более точным образом ».

Работа с древней ДНК «помогает нам деконструировать идею о том, что у нас есть разные географические популяции, такие как африканцы, азиаты или европейцы», — говорит Вилар. «Люди, живущие в таких регионах, как Иберия, не только неоднородны, но и сами были продуктом различных волн миграции».

Для Олальде эта работа была беспрецедентной возможностью изучить генетическую историю того места, которое он называет своим домом.«Возможность провести это исследование было для меня мечтой», — говорит он.

И работа с большими размерами выборок — редкость в исследованиях, которые должны полагаться на ДНК, извлеченную из кости, которой тысячи лет, — была особенно интересной для Олальде, который работает в лаборатории Дэвида Райха в Гарвардской медицинской школе. «Возможность анализировать почти 400 человек — это безумие. Благодаря им мы теперь имеем гораздо более богатую картину всех различных народов, населявших Пиренейский полуостров, и того, как они сформировали современное население.”

6 чудесных древних руин в Испании

На протяжении всей истории человечества цивилизации сменяли друг друга, уступая друг другу, смешивая и создавая новые парадигмы и способы видения мира на протяжении тысячелетий. Это особенно верно в такой стране, как Испания , являющейся примером культурного скрещивания и местом перехода десятков различных сообществ . Мужчины и женщины, населявшие наши земли, не исчезли полностью, они навсегда оставили свой след в мире в виде невероятных мест, которые сегодня являются доказательством нашего происхождения и символом величия, которого больше не существует, но которое все еще помнят.Хотите открыть для себя древние руины Испании?

Tarraco

На вершине этой подборки древних руин Испании находится каталонский город Таррагона, который в древние времена был роскошным Таррако, одним из главных римских городов в Hispania и столицей провинции Tarraconensis . Актуальность этого древнего римского города, который сейчас объявлен объектом Всемирного наследия , очевидна по количеству зданий и памятников, которые в нем сохранились до сих пор.Среди руин, которые остались от Таррако, мы можем найти амфитеатр , где проходили от гладиаторских боев до христианской резни, вместимостью 15000 человек и прекрасным видом на море. Вы также можете увидеть театр, цирк и акведук, известный как «акведук дьявола».

Лас-Медулас

Когда завоеватели Римской Империи пришли в область Леона , они обнаружили золота , так что это место быстро стало приоритетом, который они должны были защищать и использовать.В том, что сейчас является природно-историческим парком Лас-Медулас, римляне извлекли драгоценный минерал из известняка, яростно направив воду через внутреннюю часть горы. Эта практика оставила для потомков впечатляющий набор из туннелей и остатков горных работ, с 1997 года охраняемое наследие , которое простирается на 12000 гектаров, включая парк, пронизывая и образуя впечатляющие балконы внутри красноватых гор.

Segóbriga

В провинции Куэнка , на небольшом мысе с видом на долину, мы находим руины римского города Сегобрига .Это древний и важный город, в котором могло проживать до 6000 жителей благодаря своему расположению на перекрестке римских дорог; с одной стороны, тот, который связывал Толедо с Sigüenza , а с другой, тот, который связывал Картахену с Алькала-де-Энарес. Город процветал, несмотря на падение Империи, и в году стал епископальным центром в период вестготов и годов. Но с приходом мусульман могущественные и влиятельные религиозные лидеры бежали на север, увлекая за собой население и оставив амфитеатр, театр и форум в качестве единственных свидетелей своего присутствия.

Медина Азахара

Но мусульмане не только вызвали разрушения на своем пути, они также были строителями некоторых из самых очаровательных мест, существующих сегодня в Испании, помимо того, что они принесли нам важные успехи в сельском хозяйстве и арифметике. Доказательством тому служат остатки дворца Медина Азахара в нескольких километрах от города Кордова. Это «блестящий город», который приказал построить Абдерраман III, чтобы подтвердить его достоинство как халифа и его превосходство над врагами в Северной Африке.Популярная культура, гораздо более романтичная, гласит, что дворец был построен, чтобы доставить удовольствие его любимой возлюбленной: Азахаре.

Itálica

На высоте Севильского города Сантипонсе находятся еще одни древние руины Испании. Италия — один из самых важных римских городов , который был основан в Андалусии и существует до сих пор. На протяжении веков посетители поражались этим фантастическим руинам и в то же время страдали от разграбления, которое длилось до 20 века.В Италии вы можете увидеть остатки римских дорог, канализационную систему (которая является доказательством ее древнего значения в Империи), амфитеатр и театр, а также широкий выбор римских вилл и величественных домов, многие из которых до сих пор сохраняют свои мозаики и украшения, такие как дом Гекседраса или дом Нептуна .

Мерида

Да, столица Эстремадуры когда-то была важным городом, куда ушли самые важные римских центуриона , и это отражено в количестве монументальных достопримечательностей , которые сохранились в городе с того периода.От акведука чудес до храма Дианы, современная Мерида объединяет в своей структуре эти остатки своего древнего великолепия как Emerita Augusta . Особо следует упомянуть архаический римский театр в Мериде , один из наиболее хорошо сохранившихся древних руин в Испании и место, где каждое лето проводится популярный фестиваль классического театра , посвященный той же функции, для которой он был создан. лет спустя.

Под древним дворцом в Испании обнаружено захоронение могущественной женщины эпохи бронзы

Большинство предметов могилы, особенно серебряные, были найдены вместе с женщиной, в том числе редкая серебряная диадема, все еще носившаяся на ее голове. Фото: Исследовательская группа Arqueoecologia Social Mediterrània, Автономный университет Барселоны

Археологи, проводящие раскопки в Ла-Альмолойе, Испания, обнаружили могилу, наполненную драгоценными предметами и останками женщины, которая, возможно, была правителем или влиятельным членом общества.Женщина была похоронена вместе с мужчиной в большом горшке примерно в 1700 г. до н.э., под полом, возможно, самого раннего дворца в Западной Европе.

Большинство предметов могилы, особенно серебряные, были найдены вместе с женщиной, в том числе редкая серебряная диадема, все еще носившаяся на ее голове. Ученые утверждают, что это был символ власти в обществе Эль-Аргар, существовавшем на юго-востоке Испании примерно с 2200 по 1550 год до нашей эры. Среди прочего погребального инвентаря женщины были серебряные заглушки для мочки ушей; серебряные спирали, которые, возможно, были частью ее головного убора; два серебряных браслета; ожерелье; и серебряное кольцо на одном из ее пальцев.Всего в могиле было около 230 г серебра. Предметы мужчины, напротив, были менее престижными.

Подборка погребального инвентаря, найденного на кладбище в Ла-Альмолойе, Испания. Фото: J.A. Сольдевилья, любезно предоставлено исследовательской группой Arqueoecologia Social Mediterrània, Автономный университет Барселоны

Четыре других аргарских серебряных диадемы того же типа, что и найденная в Ла-Альмолойе, ранее были обнаружены в другом месте, все в могилах женщин.«Ценность и функция символических товаров, окружающих эту женщину, а также четырех других женщин, найденных с серебряной диадемой, позволяют предположить, что они были политическими и экономическими лидерами сами по себе, а не только партнерами правящих мужчин», — говорит Роберто Риш, профессор предыстории Автономного университета Барселоны и один из авторов исследования, опубликованного в журнале Antiquity.

Могила была найдена под полом самой большой комнаты Ла Альмолоя, которая сама была частью монументального здания, которое, возможно, было дворцом.В этом зале были установлены скамейки, на которых могли разместиться около 50 человек. «Отсутствие сосудов для питья, контейнеров для еды и останков, а также ритуальных предметов в зале означает, что люди, встречавшиеся здесь, в основном общались друг с другом или помогали кому-то», — говорит Риш. «Размещение одного из самых богатых захоронений европейского бронзового века в этой уникальной комнате — намек на то, кто контролировал такие коммуникативные практики».

Вид с воздуха на Ла-Альмолойя в 2015 году Фото: любезно предоставлено исследовательской группой Arqueoecologia Social Mediterrània, Автономный университет Барселоны

Леонардо Гарсия Санхуан, профессор предыстории Севильского университета, говорит, что «это новое исследование хорошо согласуется с предыдущими знаниями об« аргарском »обществе бронзового века, и в то же время предоставляет свежие доказательства и важные новые интерпретации.Но он также отмечает, что социально-политическая организация общества иберийского бронзового века является спорной темой в испанской археологии. «На мой взгляд, было бы преждевременно изображать эту женщину как« правительницу »или даже в меньшей степени как« аристократку », поскольку эти термины выражают твердые предположения относительно природы общества, частью которого она была», — говорит Санджуан. Он добавляет, однако, «то, что она была влиятельной женщиной в свое время, не подлежит сомнению».

Археологические открытия об аргарийском обществе «показывают, насколько на самом деле рудиментарны наше видение и понимание доисторических обществ», — говорит Риш.«Еще несколько лет назад, когда начался наш проект, никто не мог представить себе ни масштаб архитектуры Эль-Аргара, ни богатства, хранящиеся в этих по-настоящему городских поселениях». По его словам, это общество долгое время игнорировалось, и «вероятно, оно представляет собой последнюю« потерянную цивилизацию »в Европе».

Все об Испании: История

Доисторические времена Самые старые исторические находки, сделанные в Испании, датируются примерно 30000–50000 гг. До н.э. Среди наиболее важных памятников этого периода — пещера Альтамира ( Сантандер ), Кова-Негра (Джтива) и Пиар ( Гранада ). Кельтско-Иберийская Испания Греки называли коренных жителей Пиренейского полуострова иберами. Однако есть несколько разных популяций. Согласно археологическим, антропологическим и генетическим исследованиям, иберы должны были прибыть на полуостров во времена неолита (5000 — 3000 до н.э.). Некоторые ученые считают, что они пришли из восточного Средиземноморья, другие полагают, что они были связаны с основоположниками мегалитической культуры (Великобритания, Ирландия, Франция), многочисленные находки которых также есть в Испании. Самыми продвинутыми иберами, несомненно, были Тартессы, основавшие древнейшую западноевропейскую высокую культуру, и их потомки «Турдетанос» и «Турдулос». К 1200 г. до н.э. Кельтские племена вошли на полуостров с севера, смешавшись с иберийцами и таким образом породив кельтско-иберийскую расу. Происхождение расы BAX , проживавшей на севере страны, неясно, но многие историки предполагают, что она восходит к доиберийскому населению. Финикийцы, греки и карфагеняне К 1100 году до н. Э. Финикийцы прибыли на полуостров и основали колонии, самыми важными из которых были Гадир (сегодняшний Кадис), Малака (сегодняшняя Малага) и Абдера (сегодняшняя Адра в Альмерии). Также греки основали колонии на юге Испании и на побережье Средиземного моря. Во время Пунических войн года между Римом и Карфагеном карфагеняне вторглись в Испанию и завоевали большую ее часть.Их наиболее важными колониями были остров Ибица и Картахена, «новый Карфаген». Римляне и готы После того, как Рим окончательно победил Карфаген, римляне вторглись в испанские колонии и завоевали весь полуостров. Провинция Hispania стала неотъемлемой частью Римской империи и приобрела огромное значение, здесь родились даже два римских императора, Траян и Адриан . Испанцы полностью впитали римскую культуру, что до сих пор очень заметно в их языке. В 409 году, когда Римская империя начала падать, готские племена вторглись на полуостров и основали свое королевство в 419 году. Мавританская эпоха и Реконкиста Господство гот продолжалось до 711 года, когда мусульманские армии пересекли Гибралтарский пролив и победили Родерика, последнего короля вестготов. Особенно южные части Испании, называемые аль-Андалус , процветали в мавританскую эпоху благодаря новым наукам и сельскохозяйственной технике. Мавры завоевали большую часть страны, пока не были впервые побеждены королем вестготов Пелайо в Ковадонга на севере Испании, 722 г. Хотя небольшие христианские королевства на севере были ядром сопротивления, арабская культура процветала в остальной части страны. Мусульманская Испания к тому времени стала политически независимой от Арабской империи, а в 10 -х годах веках Абдерраман III. сделал Аль-Андалус своим халифатом. В эту эпоху Кордова была бесспорным культурным центром этой области мира. Упадок начался в 11–90–286–90–287 гг., Когда различные арабские благородные семьи все больше и больше расходились между собой, и Аль-Андалус распался на многочисленные маленькие халифаты.Христианские королевства на севере начали завоевание Испании. Брак между Изабеллой Кастильской и Фердинандом Арагонской в 1469 году, объединивший два самых важных из них, стал поворотным моментом в модели Reconquista . С этого момента мусульмане быстро теряли территорию, пока не были окончательно изгнаны, когда они потеряли последний оставшийся халифат, Гранаду, в 1492 году. Католические монархи Изабель и Фердинанд сумели объединить всю страну под своей короной, и их усилия по «ре-христианизации» Испании привели к испанской инквизиции , когда тысячи евреев и мавров, которые не хотели принимать христианство, были изгнаны или изгнаны. убит. После открытия Америки Христофором Колумбом в 1492 году с нового континента были привезены тонны золота и серебра, и Испания стала одной из самых могущественных наций этой эпохи, названной Золотым веком . Короли Габсбургов и Бурбонов После смерти Изабеллы в 1504 году ее дочь Жанна, вышедшая замуж за сына немецкого императора Филиппа, взошла на трон. Карл I., одновременно австрийский король и германский император, в 1517 году объединили одну из крупнейших империй в истории.Как бы то ни было, после его выхода на пенсию в 1556 году он был разделен между испанской и австрийской ветвями семьи Габсбургов. Испания экономически процветала под властью Габсбургов благодаря торговле со своими американскими колониями, но одновременно участвовала в войнах с Францией, Нидерландами и Англией, завершившихся катастрофическим поражением «Непобедимой Армады» в 1588 году. Когда последний Габсбургский король Карл II. умер без потомка, племянник французского короля Людовика XIV., Филипп Борбонский, взошедший на престол. В результате Французской революции года в году Испания объявила войну новой республике, но потерпела поражение. Наполеон захватил власть во Франции и послал свои войска против Испании в 1808 году. Он провозгласил своего брата Иосифа королем Испании, но испанцы вели 5-летнюю войну за независимость года против французов. После окончательного поражения Наполеона при Ватерлоо в 1815 году Фердинанд VII. был восстановлен на испанском престоле и правил с жестким абсолютизмом.Когда он изменил закон о престолонаследии и его дочь Изабелла стала королевой, его брат Карл восстал против этого, и разразилась Семилетняя война года. Последствиями стали экономический спад и политическая нестабильность, Испания потеряла свои колонии, за исключением Пуэрто-Рико, Кубы и Филиппин. Революция 1868 года заставила Изабеллу II. отречься от престола, и г. была провозглашена Первая республика г. Во всяком случае, это длилось всего около года.После переворота года сын Изабеллы Альфонс XII восстановил королевство. Восстание на Кубе в 1895 году привело к войне против Соединенных Штатов с катастрофическими последствиями для Испании. Он потерял последние заморские владения. 20 -е В. Экономический кризис начала 1920-х годов привел страну к грани гражданской войны, и генерал Примо де Рибера установил военную диктатуру до 1930 года. Выборы в 1931 году ознаменовали триумф левых политических сил и Альфонса XIII.покинул страну. Растущие конфликты между республиканским правительством и националистической оппозицией привели к гражданской войне в Испании г. ( г.) (1936-39). Националисты во главе с генералом Франко получили широкую поддержку со стороны нацистской Германии и фашистской Италии и преуспели в борьбе с республиканским блоком, который официально поддерживался только Россией, хотя многие интеллектуалы (как Эрнест Хемингуэй) и политически преданные из других стран сражались в году. Интернациональные бригады .Националистам это удалось. Хотя Франко сохранял нейтралитет Испании во время Второй мировой войны, его военная диктатура привела к политической и экономической изоляции. В 1950-х и 60-х годах были приложены все усилия для улучшения международных отношений, и экономика страны восстановилась. В 1969 году Франко провозгласил Хуана Карлоса де Бурбона, внука Альфонса XIII, своим преемником с титулом короля. Франко умер в 1975 году, и была установлена ​​конституционная монархия. Президент Адольфо Суарес провел важные политические реформы.Когда он неожиданно ушел в отставку в 1981 году, группа военных попыталась захватить власть путем переворота, но потерпела неудачу. В 1982 году социалистическая партия выиграла выборы, и Фелипе Гонсалес стал президентом правительства. Испания стала членом НАТО в 1985 году и вступила в Европейское сообщество в 1986 году. В 1992 году она впечатляюще выступила на мировой арене: Барселона принимала Олимпийские игры, Севилья — всемирную выставку EXPO’92, а Мадрид был объявлен культурной столицей Европы.

История римской Испании | Римские руины лучшего качества в Испании

Римляне впервые пришли в Испанию в 206 году до нашей эры, когда они вторглись на Пиренейский полуостров с юга.Они сразились с иберийцами и нанесли им поражение в Алькала-дель-Рио, недалеко от сегодняшней Севильи. На этом месте был основан город Италия, и Испания находилась под римской оккупацией в течение следующих 700 лет. Однако на севере кельты и баски продолжали сражаться с римлянами и не падали до 19 г. до н. Э. Всего римлянам потребовалось два столетия, чтобы получить полный контроль над Испанией.

Роман Мерида

Изначально страна была разделена на две части. Это была Hispania Citerior на востоке и Hispania Ulterior на юге и западе.В Испании вы можете посетить множество городов и исторических мест, которые демонстрируют влияние римлян на страну.

Roman Itálica

Италия — археологический памятник недалеко от Севильи в Андалусии. Это один из крупнейших римских памятников в Испании. Фактически, работы все еще продолжаются и, возможно, никогда не будут завершены, поскольку они охватывают такую ​​обширную территорию, включая руины одного из самых больших амфитеатров в римской Европе. Город был местом рождения многих известных римлян, в том числе императора Адриана.Кармона, также недалеко от Севильи, содержит амфитеатр и некрополь, а также впечатляющие арки и мозаики. В некрополе на самом деле хранятся останки более тысячи римских семей, живших около 2000 лет назад. Одна гробница размером с виллу дворянина.

Роман Кордова

Еще один город в Андалусии, основанный римлянами, — это порт Кордова. Это была самая дальняя точка, на которой римляне могли перемещаться вверх по реке Гвадалквивир, и она стала чрезвычайно важной для экспорта оливкового масла, вина и других товаров обратно в Рим.Мост через реку Эль-Пуэнте-Романо — одно из немногих сохранившихся построек, построенных римлянами. Баело Клаудиа, недалеко от Кадиса, — еще один прибрежный город, который стоит посетить. К северу от нынешней деревни есть римское поселение. Он был важным связующим звеном между Испанией и Африкой, а соление рыбы было его основной отраслью промышленности. Другие римские достопримечательности в Андалусии включают виллу в Рио-Верде с великолепными мозаичными полами, римские бани в Манильве, которые предположительно использовались Юлием Цезарем и Асидо Цезарино в Медине Сидония, где сохранились одни из самых ранних образцов римского водопровода.

Роман Мерида

На западе Испании находится город Мерида, столица Эстремадуры. Это была столица региона Лузитания, основанная в 25 г. до н.э. и была связана с Севильей автомобильным транспортом. Здесь находится огромное количество римских памятников, включая арку Траяна, римский мост через реку Гвадиана, остатки форума, храм Дианы, Большой цирк, акведук Милагро, виллу Митрео, водохранилища Эмбальс-де-Прозерпина и Корнальво. На самом деле здесь так много сохранившихся римских останков, что город был объявлен объектом Всемирного наследия.

Роман Толедо

В Центральной Испании, к югу от Мадрида, находится Толедо, который изначально был столицей Испании. Он построен на вершине холма с видом на равнины. Главная крепость, Алькасар, находится на первоначальном месте римской крепости. Мост Алькантара и многочисленные остатки римских стен показывают, насколько важным был город во времена Римской империи. Есть также остатки римского цирка, который был крупнейшим в свое время и был удивительно близок по стилю к Большому цирку в Риме.К северо-востоку от Мадрида, недалеко от города Сория, вы найдете римские руины Нумансии. Этот город был столицей кельтиберийского народа и оказался удивительно устойчивым к римскому правлению, упав только после того, как Сципион заставил население подчиниться голодом.

Роман Сеговия

К северу от Мадрида находится Сеговия. Безусловно, самым впечатляющим римским памятником является акведук. Фактически он используется как герб города. Он датируется 1 или 2 веком и удерживается вместе весом блоков и гравитации.Никакого миномета нет. Его длина 728 метров, 167 арок. В самой высокой точке он достигает почти 29 метров. По всей центральной Испании вы найдете свидетельства римской оккупации. Кроме того, есть примеры традиционно прямых римских дорог и мостов, которые им пришлось построить через многочисленные небольшие реки, чтобы продолжить путь по дороге.

Роман Таррагона

К северо-востоку от Испании находится Каталония со столицей Барселона. Однако именно город Таррагона был одним из самых важных римских городов в 3 веке до нашей эры.Это был военный и политический центр и столица самой большой провинции римской Испании того времени. Благодаря мягкому климату и прибрежному расположению это был один из первых римских курортных городов в Испании. Среди других пережитков римской оккупации есть множество амфитеатров и акведуков. Дальше к северу от побережья Каталонии находится Эмпуриес, где есть прекрасные остатки римского города, построенного на территории греческой колонии.