Краткая история евреев
Как и у любого другого народа, в истории еврейской нации были свои взлеты и падения. Доходило даже до того, что практически все евреи изгонялись со своей земли. Однако они сумели туда возвратиться и построить новое процветающее государство. Интересно, что в отличие от многих других народов, возникших словно ниоткуда, у евреев есть точка отсчета, когда появился первый представитель их национальности. Причем этот факт зафиксирован в письменном источнике – Библии.Начало начал
Хотя собственно евреи появились значительно позже, старт появлению нации был дан праведником Ноахом (Ноем). У его старшего сына Шема впоследствии появился правнук Эвер. Этот человек оказался единственным духовным лидером, который отказался принимать участие в строительстве Вавилонской башни. Спустя годы один из его потомков Терах стал отцом Авраам, который считается прародителем всех евреев.
Авраам родился в 1948 году от сотворения мира (в 1812 году до н.э.). При рождении он не был евреем, каковым он был назначен впоследствии.
В одном из сочинений Торы четко указывается данный момент: «…известил Аврама – иври…». Именно с этого момента начинается история этой нации.
Впоследствии Авраам совершил много подвигов. Правда, героические поступки эти не совсем привычны современным людям. Ведь он не руководил армиями, не захватывал новые земли, не уничтожал разнообразных врагов, а нес человечеству идею о едином Боге. Авраам делал это исправно, за что для будущей нации Всевышним была дарована земля, которая впоследствии получила название Эрец-Исраэль.
Египетский период
Авраам прожил 175 лет. К периоду жизни его внука Яакова всего на тот момент насчитывалось порядка 70 человек, именовавших себя евреями. Ситуация изменилась после прихода Яакова в Египет, в котором к тому моменту уже проживал в качестве советника фараона его сын Йосеф (Иосиф). Интересная ситуация складывалась в этой стране, которой правил тогда клан руководителей-пришельцев. Очень часто завоеватели больше привечают не местных представителей, а выходцев из других мест.
Для Яакова с его семьей это стало шансом.
Благодаря стараниям Йосефа они смогли получить земельные участки и начать активно заниматься ведением хозяйства. Параллельно с экономической деятельностью они вели просветительскую работу, что позволило в кратчайшие сроки увеличить количество людей, считавших себя иудеями, до значительной величины, исчислявшейся десятками тысяч человек. Сам же Яаков получил новое имя – Израиль, после чего весь этот народ стал именоваться сынами Израиля.
К сожалению, жизнь в привилегированном состоянии для сынов Израиля однажды закончилась. В Египте вспыхнуло восстание против пришельцев, и трон фараона был возвращен представителям местной знати. Для иудеев настали трудные времена. Утратив большинство своих прав, они на длительный срок фактически превратились в рабов. Неудивительно, что в их среде развернулось движение за выход из Египта, тем более что Всевышним им уже была уготована собственная земля – Эрец-Исраэль.
Исход из Египта и обретение Родины
Вполне закономерно, что с помощью Всевышнего евреи смогли добиться разрешения покинуть ставшую неуютной египетскую землю.
Под предводительством Моисея и его брата Аарона они, к тому моменту представлявшие собой конгломерат из потомков 12 сыновей Яакова (получивших название «12 колен Израиля»), выдвинулись на восток, в сторону Синайского полуострова. В пустыне их ожидало событие, ставшее одним из важнейших за всю историю человечества. Бог даровал людям 10 заповедей и Тору.
40 лет еврейский народ странствовал по пустыням Синая. Лишь после кончины последнего представителя, помнившего эпоху египетского рабства, они вышли к границам земель Ханаанских, которые Богом были определены как Эрец-Исраэль.
Под предводительством нового лидера Иисуса Навина они начали захватывать ханаанские города, отвоевывая для себя территорию своего будущего государства. Не покорились евреям только филистимляне, сами захватившие часть этих земель некоторое время назад, что привело к длительной череде войн между этими двумя народами.
Расцвет и распад государства
Как бы то ни было, первоначальные границы Израиля определились, и началось нормальное функционирование государства.
Его территория была поделена между всеми коленами. Лишь колену Леви земля не была выделена. Как представители религиозной элиты они могли селиться где угодно, неся представителям других колен слово Божье. Страна богатела. Апофеозом ее развития и силы стало строительство в Иерусалиме грандиозного Храма. Данное событие произошло в период правления царя Соломона (Шломо), человека, чей ум даже сегодня поражает людей.
К сожалению, после кончины Соломона центральная власть в стране потеряла свою силу. Элите из части колен Израилевых перестал нравиться принцип распределения доходов внутри страны. Но больше всего их не удовлетворял особый статус левитов. В стране вспыхнуло восстание, в конечном итоге приведшее к ее распаду на два обособленных еврейских государства: Северный Израиль и Иудею.
Иудея по большей части состояла из земель, предназначенных для колена Иуды и частично колена Биньямина. Сюда также переселились уцелевшие и не утратившие веру в единого Бога представители колена Леви.
Все остальные земли отошли к Северному Израилю. И если Иудея продолжила поклоняться единому Богу, то ее бывшие соотечественники возвратились в язычество, что впоследствии сыграло для них роковую роль.
Как сумела выжить Иудея
Распад Израиля на два противостоящих государства привлек внимание соседей. Первым под натиском войск Ассирии, имевшей тогда лучшую в мире армию, пал Северный Израиль. Его жители были полностью уведены на территорию метрополии, где их расселили небольшими анклавами среди других народностей Ассирийского царства. А земли в Израиле заняли других национальностей, специально приведенные сюда. Очень скоро в единой религиозной среде евреи ассимилировались, фактически перестав существовать как единая нация.
Вскоре настала очередь Иудеи испытать на себе несчастья иностранного вторжения. Вавилонское царство, возникшее на руинах Ассирии, напало на эту небольшое государство, которое не могло противостоять весьма мощной и крупной державе и вскоре потерпело поражение.
Большая часть иудеев, как ранее их северные соседи, были уведены на восток, а Первый Храм разрушен до основания. Однако на этот раз вера в единого Бога, уже получившая собственное имя иудаизм, помогла евреям сохранить себя как нацию.
70 лет длилось рабство, пока Вавилонское царство само не пало под натиском армии персидского царя Кира Великого. Новый правитель не просто освободил евреев из неволи, но даже разрешил им вернуться на родину и отстроить заново Иерусалимский храм. Но и те из них, которые по какой-то причине остались жить вне родины, остались иудеями, и не ассимилировались с другими народностями.
Эпоха Второго Храма
Возвратившись в Иудею, евреи вновь начали отстраивать свое государство. И главным символом возрожденной страны вновь стал Иерусалимский храм. Жизнь государства относительно спокойно продолжалась вплоть до появления в Европе новых мощных центров силы. Апофеозом всего стал выход на мировую политическую арену Римской империи, хитростью и силой сумевшей подчинить себе все окрестные страны.
Не стала исключением и Иудея, попавшая под влияние Рима в период правления династии Иродиадов.
И хотя родоначальник династии царь Ирод I Великий реконструировал Иерусалимский храм, сделав его самым величественным на Ближнем Востоке, он же и позволил римлянам сначала хитростью, а потом и силой, закрепиться в Иудее. Поначалу пришельцы вели себя вполне лояльно по отношению к иудеям и их религии. Однако со временем они освоились, и стали держаться как настоящие завоеватели. Ответом на это стали два мощнейших восстания.
Конечно же, небольшой народ не мог противостоять огромной махине самого мощного в Европе государства. Восстания были жестоко подавлены, Иерусалимский храм, также как и сам Иерусалим, разрушены до основания, а евреи, населявшие Иудею, уведены в метрополию в качестве рабов. Так печально завершилась история первого еврейского государства.
Жизнь в изгнании и появление нового Израиля
Тяжкой была доля изгнанников вне пределов Родины. В мире распадались старые и рождались новые государства, а отношение к ним оставалось на одном и том же уровне: их считали недостойными, всячески сторонились и притесняли в правах.
Сама еврейская нация раскололась на несколько частей, наиболее значительными из которых стали ашкеназы, сефарды и мизрахи. С течением времени у них выработались собственные ритуалы, однако все эти части одного народа старались поддерживать связь между собой.
Со временем у евреев выработалась особая тактика поведения: вытесняемые из одного государства они перетекали в другое, где образовывали свою диаспору. Гонимому народу приходилось постоянно самосовершенствоваться, поэтому среди них всегда сохранялся высокий процент грамотных людей. В свою очередь, это позволяло бизнесменам удачно вести дела в сферах, заведомо считавшихся нерентабельными, что вызывало как уважение, так и зависть у государствообразующих народностей и их элит.
Самым страшным событием за всю историю человечества стала Вторая Мировая война сопровождающаяся Холокостом. Существует несколько теорий, почему Гитлер истреблял евреев, но сам факт этого события уже никто не отрицает. К началу 1939 года евреев в мире насчитывалось 18 миллионов, к завершению Мировой войны их стало на 1/3 меньше.
6 миллионов человек одной нации были убиты только потому, что они евреи.
Настоящим переворотом в еврейской истории стал 1948 год, когда Израиль вновь стал полноценным государством. И хотя его появление было в штыки воспринято мусульманским населением Ближнего Востока, практически полторы тысячи лет безраздельно правившим в этих краях, иудеи вновь смогли обрести свою историческую родину. Израиль стал для представителей этой нации центром притяжения. И если раньше происхождение они старались скрывать, то теперь есть целая процветающая страна, в которой граждане гордятся, что они евреи.
Продолжение: Краткая история Израиля
история создания государства. Израильское царство. Провозглашение независимости Израиля
Со времен библейских патриархов, живших, по утверждению ученых, во II тысячелетии до н. э., земля Израильская священна для еврейского народа. Она была ему завещана Богом и, согласно иудейскому учению, станет местом прихода мессии, который положит начало новой счастливой эпохи в его жизни.
Именно здесь, на Земле Обетованной, находятся все главные святыни иудаизма и места, связанные с историей современного Израиля.
Путь в землю, завещанную Богом
Изучая историю древнего Израиля, можно смело опираться на связанные с ней материалы, изложенные в Ветхом Завете, поскольку достоверность большинства из них подтверждена современными учеными. Так, на основании раскопок, проводившихся в Месопотамии, установлена историчность еврейских патриархов Авраама, Исаака и Иакова. Период их жизни, относящийся примерно к XVIII-XVII вв. до н. э., считается началом истории Израиля.
Каждый, кто знаком с текстом Библии, несомненно, помнит описанные в нем страдания еврейского народа, волею судьбы оказавшегося в Египте и попавшего под тяжкий гнет фараонов. Хорошо известно и о том, как Господь послал им своего пророка Моисея, вызволившего соотечественников из рабства и после почти сорокалетних странствий по пустыне приведшего их к границам Земли, завещанной Богом их праотцу Аврааму.
Все это, как было сказано выше, имеет научное подтверждение и не вызывает сомнений у исследователей.
Здесь прежде кочевой еврейский народ перешел к оседлому образу жизни и в течение более трех столетий вел борьбу с окружавшими его соседями, расширяя собственную территорию и обеспечивая себе национальную независимость. Этот период его истории отмечен весьма важным процессом, заключавшимся в том, что пришедшие на территорию древнего Израиля 12 еврейских колен (племен), вынужденные совместными усилиями противостоять бесчисленным врагам, слились в единый народ, связанный общей религией и культурой.
Согласно археологическим данным, около 1200 года до н. э. на территории нынешнего государства Израиль уже имелось порядка 250 еврейских поселений. К этому же периоду относятся подробно описанные в Ветхом Завете войны с племенами филистимлян, амаликитян, иевусеев и прочих народностей.
Цари Израиля
Чуть позже, а именно около 1020 г. до н. э., евреи обрели своего первого царя-помазанника Божьего по имени Саул.
Заметим, что, отвечая на вопрос о том, сколько лет Израилю как государству, часто ориентируются именно на эту дату, поскольку она представляет собой точку отсчета существования в нем строго разграниченной вертикали власти. Таким образом, речь в данном случае идет о периоде, превышающем 3 тыс. лет.
После смерти Саула власть перешла к его преемнику — царю Давиду, обладавшему выдающимся полководческим талантом. Благодаря его мудрым и в то же время решительным действиям евреям удалось усмирить, наконец, своих воинственных соседей, и раздвинуть пределы Израильского царства вплоть до Египта и берегов Евфрата. При нем же окончательно завершился процесс объединения 12 колен израилевых в единый и мощный народ.
Еще большую славу принес государству сын царя Давида Соломон, вошедший в историю как высочайший образец мудрости, позволявшей находить решения самых сложных проблем. Унаследовав от отца престол в 965 году до н. э., он сделал основным приоритетом своей деятельности развитие экономики, укрепление ранее построенных городов и возведение новых.
С его именем связано создание первого иерусалимского храма, явившегося центром религиозной и национальной жизни народа.
Распад единого прежде государства и Вавилонское пленение
Но со смертью царя Соломона история государства Израиль вступила в период острого внутриполитического кризиса, вызванного борьбой за власть, разгоревшейся между сыновьями-наследниками. Конфликт постепенно перерос в полномасштабную гражданскую войну и завершился разделом страны на два самостоятельных государства. Северная часть со столицей в Самарии сохранила за собой название Израиль, а южная стала именоваться Иудеей. Ее главным городом остался Иерусалим.
Как это многократно случалось в мировой истории, разделение единого и мощного государства неизбежно приводит к его ослаблению, и получившие самостоятельность территории неизбежно становятся добычей агрессоров. Так произошло и в данном случае. Просуществовав два столетия, Израиль пал под натиском Ассирийского царства, а через полтора столетия после этого Иудея оказалась захваченной Навуходоносором II.
Сотни тысяч евреев были угнаны в рабство, продолжавшееся без малого полвека и получившее название вавилонского пленения.
Трагедия Израиля и Иудеи послужила толчком к началу нового этапа в жизни еврейского народа – образованию диаспоры, при которой иудаизм стал религиозной системой, развивавшейся уже вне Земли Обетованной. Его историческая заслуга состоит в том, что благодаря общей вере разбросанные по всему миру потомки Авраама, Исаака и Иакова сумели сохранить свою национальную самобытность.
Дальнейшие удары судьбы
Вернуться на родину пленники сумели лишь в 538 году до н. э., после того как персидский царь Кир, захватив Вавилонское царство, даровал им свободу. Первым их деянием было восстановление разрушенного Храма и принесение благодарственных жертв Богу за избавление от рабства. Однако обретенная независимость оказалась непродолжительной. В 332 году на Израильскую землю вновь хлынул поток завоевателей. На этот раз ими оказались полчища Александра Македонского.
Покорив страну, прославленный полководец установил в ней контроль над всеми областями жизни, оставив иудеям лишь религиозную независимость.
Восстановить утраченный суверенитет удалось лишь после целого ряда восстаний, сопровождавшихся кровопролитными сражениями. Однако и тут радость оказалась кратковременной. В 63 году до н. э. римские войска под командованием Помпея Великого захватили Иудею, превратив ее в одну из многочисленных колоний своей империи. В 37 году до н. э. правителем страны был назначен римский ставленник – царь Ирод.
Иерусалим – столица христианского мира
Часть последующих событий, связанных с историей древнего Израиля и Иудеи, подробно описана в Новом Завете. Этот раздел Библии повествует о том, как начало нашей эры ознаменовалось воплощением от земной Девы Марии Сына Божьего Иисуса Христа, его проповеднической деятельностью, смертью на Кресте и последующим Воскресением, что породило новую религию – христианство, распространившееся и окрепшее, несмотря на жестокое гонение со стороны властей.
В 70 году сбылось Его пророчество о грядущей трагедии Иерусалима. Римские войска, захватив город, предали смерти около 5 тыс. его жителей и разрушили Второй Храм (тот, что был восстановлен по окончании вавилонского пленения). С этих пор Иудея, перейдя под непосредственное управление Рима, стала именоваться Палестиной.
После того как в первой половине IV века христианство получило статус официальной религии Римской империи, а вслед за этим распространилось на европейские государства, Израильское царство стало священной землей для всех его последователей, что самым неприглядным образом отразилось на жизни иудеев.
Им под страхом смерти было запрещено появляться в Иерусалиме. Исключение делалось лишь один раз в год, когда по традиции всенародно оплакивалось разрушение Второго Храма. Этот постыдный закон просуществовал до 636 года. Отменен он был арабскими завоевателями, захватившими Палестину и предоставившими иудеям свободу вероисповедания, но учредившими при этом дополнительный налог за веру.
Палестина в руках крестоносцев, мамлюков и турецких захватчиков
Следующим этапом истории Палестины и Израиля стала эпоха Крестовых походов. Началась она с того, что в 1099 году европейские рыцари под предлогом освобождения Гроба Господня захватили Иерусалим и предали смерти большую часть его еврейского населения. Прохозяйничав в Палестине чуть менее двух столетий, в 1291 году они были изгнаны мамлюками – представителями египетского военного сословия. Эти оккупанты также удерживали страну в своей власти на протяжении двухсот лет и, доведя до полного упадка, практически без сопротивления передали новым захватчикам, пришедшим из Османской империи.
В период 4-векового османского владычества история Палестины и Израиля складывалась относительно благополучно за счет того, что турки, довольствуясь получением от евреев установленных ими налогов, не вмешивались в их внутреннюю жизнь, предоставив достаточно большую свободу. В результате к середине XIX века количество жителей Иерусалима резко возросло, началось активное строительство новых кварталов вне городских стен.
Первые шаги на пути создания независимого государства
Начальный период истории создания Израиля в его современном виде отмечен зарождением сионизма, представлявшего собой массовое еврейское движение, направленное на освобождение страны от гнета оккупантов и возрождение национальной самобытности. Одним из наиболее ярких его идеологов стал выдающийся израильский государственный деятель Теодор Герцль (фото приводится ниже), чья книга «Еврейское государство», вышедшая из печати в 1896 году, побудила тысячи представителей еврейской диаспоры из многих стран мира оставить насиженные места и мощным потоком устремиться на «историческую родину». Этот процесс развивался настолько активно, что к 1914 году евреев там насчитывалось уже не менее 85 тыс. человек.
Во время Первой мировой войны одной из задач, стоявших перед британской армией, был захват Палестины, находившейся более 400 лет под турецким владычеством. Наряду с прочими подразделениями, в ее состав входил «Еврейский легион», сформированный по инициативе двух крупных деятелей сионизма – Иосифа Трумпельдора и Владимира Жаботинского.
В результате ожесточенных боев туркам было нанесено поражение, и в декабре 1917 года британские войска заняли всю территорию Палестины. Командовал ими фельдмаршал Эдмунд Алленби, чье имя сегодня увековечено в названии главной улицы Тель-Авива. Освобождение от турецкого ига явилось важным этапом на пути создания государства Израиль, но впереди еще оставалось много нерешенных проблем.
«Декларации Бальфура» и ее последствия
К этому времени Великобритания стала центром, где осуществляло свою деятельность политическое руководство сионистского движения. Благодаря активной деятельности, развернутой такими его представителями, как Хаим Вейцман, Иехиэль Членов и Нахум Соколов, правительство страны удалось склонить к мнению, что создание в Палестине крупной еврейской общины может послужить национальным интересам Британии и обеспечить безопасность стратегически важного Суэцкого канала.
В связи с этим в ноябре 1917 года, то есть еще до окончательного разгрома османских войск, член кабинета министров Ее величества сэр Артур Бальфур передал главе Сионистской федерации Великобритании лорду Уолтеру Ротшильду послание, в котором говорилось, что правительство страны смотрит положительно на создание в Палестине национального еврейского государства.
Этот документ вошел в историю государства Израиль под названием «Декларации Бальфура».
В течение последующих трех лет свое согласие с позицией британского правительства по палестинскому вопросу выразили Италия, Франция и США. В апреле 1929 года на специально созванной конференции в Сан-Ремо представителями этих государств был подписан совместный меморандум, послуживший основой послевоенного урегулирования положения в данном регионе.
Мандат Лиги Наций
Следующим шагом в истории создания Израиля стало решение Лиги Наций о предоставлении Великобритании мандата на установление в Палестине своего административного руководства, целью которого должно было стать образование там «национального еврейского дома». В этом документе, подписанном в ноябре 1922 года, среди прочего говорилось, что британские власти обязаны содействовать еврейской иммиграции в Палестину и поощрять заселение этого региона репатриантами. Особо же подчеркивалось, что никакая часть подмандатной территории не может быть передана в управление какому-либо иному государству.
Многим казалось тогда, что создание государства Израиль – вопрос решенный, и дело лишь за некоторыми формальностями, которые не займут много времени. Однако реальные события показали несостоятельность столь оптимистических ожиданий. Массовая иммиграция евреев в Палестину вызвала протесты со стороны арабского населения и послужила причиной возникновения острого межнационального конфликта. С целью его урегулирования британские власти ввели ограничения на въезд еврейских репатриантов и приобретение ими земельных участков, чем нарушили основные положения мандата Лиги Наций.
Не добившись желаемого результата, британцы были вынуждены продолжить принятие экстренных мер. В 1937 году они разделили всю подмандатную территорию на две части, одна из которых, закрытая для въезда евреев, отводилась под образование арабского государства под названием Трансиордания. Однако и эта уступка оказалась недостаточной и была воспринята как желание подорвать единство арабского мира, претендовавшего на всю Палестину.
План разделения Палестины, предложенный ООН
История создания Израиля вступила в новую фазу по окончании Второй мировой войны. В результате целенаправленных действий германского командования было уничтожено более 6 млн евреев, и вопрос образования независимого государства, в котором бы представители этой национальности могли жить, не страшась повторения катастрофы, стал весьма актуальным. В то же время стало очевидным, что британское правительство не способно в одиночку решить эту проблему, и в апреле 1947 года признание Израиля самостоятельным государством было вынесено в повестку дня Второй сессии Генеральной ассамблеи ООН.
Созданная незадолго до этого Организация Объединенных Наций попыталась найти компромиссное решение спорного вопроса и поддержала разделение Палестины. При этом Иерусалим должен был получить статус международного города, управление которым осуществлялось бы представителями ООН. Такой подход не устроил ни одну из противоборствовавших сторон.
Большинство еврейского населения, особенно его религиозно-ортодоксальная часть, сочло решение международного органа не отвечающим их национальным интересам.
В свою очередь руководители Лиги арабских государств открыто заявили, что приложат все усилия, чтобы воспрепятствовать его реализации. В ноябре 1947 года глава Высшего арабского совета Джамаль аль Хуссейни пригрозил немедленным началом военных действий, в случае если хоть какая-то часть территории достанется евреям.
Тем не менее план разделения Палестины, положивший начало истории современного Израиля, был принят, и ключевую роль в этом сыграла позиция, занятая правительством Советского Союза и президентом США Гарри Трумэном. Руководители обеих великих держав, принимая подобное решение, преследовали одинаковую цель – усиление своего влияния на Ближнем Востоке и создания там надежного плацдарма.
Обострение межнациональной борьбы
Дальнейший период в истории создания Израиля, продлившийся около двух лет, отмечен масштабными военными действиями, развернувшимися между арабами и еврейскими вооруженными формированиями, командование которыми осуществлял видный государственный деятель и будущий премьер-министр страны – Давид Бен-Гурион.
Особую остроту столкновения получили после того, как в связи с прекращением действия мандата британские войска покинули занимаемую ими прежде территорию.
По мнению историков, арабо-израильскую войну 1947-1949 годов можно условно разделить на два этапа. Первый из них, охвативший период с ноября 1947 по март 1948 года, характерен тем, что еврейские вооруженные силы ограничивались лишь оборонительными действиями и совершали ограниченное число ответных акций. В дальнейшем же они перешли к активной наступательной тактике, и вскоре овладели большинством стратегически важных пунктов, таких как Хайфа, Тверия, Цфат, Яффо и Акко.
Декларация независимости Израиля
Важным моментом в истории создания Израиля стало заявление американского госсекретаря Джорджа Маршалла, сделанное им в мае 1948 года. Это был, по сути, ультиматум, в котором временному Народному управлению еврейского государства предлагалось передать всю полноту власти Комитету по безопасности ООН, в обязанности которого входило обеспечение прекращения огня.
В противном же случае Америка отказывалась помогать евреям в случае возобновления арабской агрессии.
Это заявление послужило поводом для созыва 12 мая 1949 года экстренного заседания Народного совета, на котором по результатам проведенного голосования было принято решение отклонить предложение США. Двумя днями позже, 14 мая, произошло еще одно важное событие – провозглашение независимости Израиля. Соответствующий документ был подписан в здании тель-авивского музея, находящегося на бульваре Ротшильда.
В Декларации независимости Израиля говорилось о том, что, пройдя многовековой путь и претерпев множество бед, еврейский народ желает возвратиться на свою историческую родину. В качестве же юридического обоснования приводилась резолюция ООН о разделении Палестины, принятая в ноябре 1947 года. На ее основании арабам предлагалось прекратить кровопролитие и уважать принципы национального равноправия.
Эпилог
Так произошло создание современного государства Израиль. Несмотря на все усилия, прилагаемые международным сообществом, мир на Ближнем Востоке до сих пор является лишь призрачной мечтой – сколько лет существует Израиль, столько же продолжается его конфронтация со странами арабского мира.
Иногда она принимает форму широкомасштабных военных действий. Среди них можно вспомнить события 1948 года, когда Египет, Саудовская Аравия, Ливан, Сирия и Трансиордания пытались совместными усилиями уничтожить государство Израиль, а также кратковременные, но кровопролитные войны – Шестидневную (июнь 1967 года) и Судного дня (октябрь 1973 года).
В настоящее же время результатом противостояния является интифада, развязанная арабским боевым движением и направленная на захват всей территории Палестины. Тем не менее потомки Авраама, Ицхака и Иакова помнят завет, данный им Богом, и свято верят в то, что рано или поздно на их исторической родине восторжествуют мир и покой.
Создание Израиля – кратко
Создание Израиля воздвигается и относится к стремлению евреев получить независимость и восстановить нацию в родных местах. Днем возведения Израиля принято считать 14 мая 1948 года, сразу после окончания Второй Мировой войны. Вам предлагается возможность кратко рассмотреть историю создания Израиля.
Эмиграция евреев в Палестину и начало создания Израиля
В 1920-1930-е годы происходила вынужденная эмиграция евреев в Палестину. Арабы тщательно боролись с происходящим и требовали у правительства прекращения эмиграции евреев. Британии пришлось согласиться на это, иначе в противном случае намеревалось начало гражданской войны.
Во время войны общество обвиняло Лондон в том, что эмиграция закончилась и евреям не удалось убежать на Ближний Восток от властей Германии.
В конце 1944 года еврейские руководители начали наступление и реализацию компании гражданского неповиновения. В данном процессе больше всего пострадала Палестина, поскольку все силы были направлены против британцев. Руководители европейской общины устраивали теракты в Палестине и наводили на людей панику.
В это же время на Лондон и США начали сыпаться обвинения на счет гибели евреев, пытавшихся проникнуть в Палестину через море. Однако побег не получался, так как беженцы попадали в руки нацистов и подвергались смерти.
Именно поэтому Лондон и США никаким образом не влияли на данную ситуацию.
В июле 1947 года, еврейские военнослужащие взорвали штаб британской военной администрации в Иерусалиме, продолжая таким образос отстаивать права соратников. В результате операции были убиты люди, и погибли многие жители Британии.
В ходе борьбы за справедливость, США и Лондон отказались от прав на Палестину. Дело Палестины было передано Генеральной ассамблеи ООН, однако их мнение было учтено лишь как рекомендация, а решение принимало британское правительство.
29 ноября 1947 года Палестина была разделена на три части, включая «священные города» — Иерусалим и Вифлеем.
Однако такое разделение не было по душе арабам, они отказались принимать данное положение, высказав мнение о том, что Палестина разделена не в равной доле, тем более, что она не соответствует численности арабов и евреев. От Палестины евреям досталось всего 7% земли, что очень мало для их численности.
На тот момент отношения между иудеями и мусульманами дошли до крайней точки, постепенно начинала нарастать вражда, которая дошла до кровопролитий.
В свою очередь арабы настаивали на своей полной власти в Палестине, пытаясь завладеть всеми правами. Кандидаты говорили о том, что готовы дать евреям полную свободу, если они согласятся на создание единого арабского государства.
Однако евреи пришли в бешенство от такого заявления и начали вооруженное нападение на Палестину. В ходе военных действий начала происходить массовая эмиграция арабов из города.
14 мая 1948 года Великобритания полностью отказалась от прав на Палестину и начала эвакуировать свои войска. Следующим днем европейское правительство Палестины заявило о создании Государства Израиль, первым президентом которого стал Хаим Вейцман. Столицей государства стал Тель-Авив, а после подписания декларации Изваиль приняли СССР и США.
В разделе Палестины особую роль сыграли Советский союз и Соединенные Штаты. Обе страны всеми силами помогали при образовании Израиля. Из СССР на помощь отправились европейские эмигранты, у которых уже были заложены социалистические идеи.
Однако вскоре Сталин пересмотрел своё отношение к европейскому народу и запретил их выезд из страны.
Израиль, краткая история
Государство, расположенное на восточном побережье Средиземного моря. Границы которого по суше проходят на севере с Ливаном, на северо-востоке с Сирией, Иорданией и Западным берегом реки Иордан. На юго-западном направлении с Египтом, и Сектором Газа. Население составляет около
Доисторический период
На землях нынешнего Израиля располагались стоянки древних прямоходящих людей. О чем рассказывают находки в исторической северной области Убайдия, где найдены часть височной и теменной костей, и зубы древних людей. Около 200 тысяч лет назад, здесь же жили неандертальцы.
Подтверждается это найденными окаменелыми костями, найденными в пещере Мислия, их возраст 175-200 тысяч лет.
Более поздние находки черепов из карстовой пещеры Манот, расположенной в окрестностях Тивериадского озера, имеют возраст 52 -55 тысяч лет. Каменные таблицы с рисунком лошади, обнаруженные в пещере Голубей, имеет возраст 30 тысяч лет. Изображения на камнях из известняка, найденные в долине реки, возраст 16-23 тысячи лет.
Есть свидетельства пребывания на этих землях натуфийской культуры, самыми первыми хлеборобами, существовавшими в 8-10 тысячелетии до нашей эры. Приблизительно этот возраст имеет и древний город Иерихон. А появление семитских племен на землях нынешнего Иерусалима, обозначается 4-3 тысячелетием до нашей эры. Через две тысячи лет управление землями осуществляли египтяне. В южных областях найдены бронзовые предметы и здания, датируемые 2-2,5 тысячелетием до н. э., принадлежащие Нагадской культуре.
Ранняя история
Земля Израиля, согласно повествованиям Библии, предназначена для евреев самим Господом, и Библия частично показывает пути миграций народа иврим, или хабиру.
В периоде с VIII столетия до нашей эры начинаются войны и набеги. Первыми в 722 году пришли ассирийцы, затем с 586 по 539 год вавилоняне, с 539 по 331 год армия персидского государства Ахеменидов, македонцы с 332 по 312 год. На протяжении III- II столетия до нашей эры, Израиль был под господством греческих государств Птолемеев и Селевкидов.
Освободиться от греческого порабощения, евреи смогли, подняв восстание в 156 году.
Народ иудеи всячески притесняли, заставляли говорить на греческом языке, запрещали христианство. Взрыв наступил после принесения в жертву иудея в новом храме, построенном в честь олимпийских богов. Восстание возглавили братья Макковеи. К правлению пришли представители иудейской династии Хасмонеев, в 152 году до нашей эры, и правили до 37 года до н. э. А, с 63 года до н. э. Израиль подчинился Римской империи, и назван римской провинцией. В 40 году до н. э., государство Иудея было разделено на четыре части — Иудею, Галилею, Перею и Самарию. В 132 году, была сделана вторая попытка обрести независимость иудейского государства. Восстание против римской власти возглавил Шимон Бар-Кохба, создавший сеть партизанских отрядов, было избрано правительство и даже чеканили собственные деньги. Партизанская война велась очень скрытно, заранее готовились пути отхода. Римским войскам был нанесен существенный урон. После разгрома повстанцев, иудеям было запрещено проводить христианские обряды, пребывать в Иерусалиме не более одного дня в год.
Римляне выдворили из страны большее количество иудеев, а саму провинцию, где жила наибольшая масса евреев стали называть Сирия-Палестина. Переселенцы отправились на Голландские высоты, и в районы Галилеи. Когда в 395 году, империя разделилась на Западную и Восточную (Византийскую) части, Провинция Палестина отошла к Восточной.
Средние века
В середине VII столетия, Византийскую Палестину завоевали арабы-мусульмане. Они предоставили евреям свободу вероисповедания, после уплаты налога на веру. За 500 лет в стране правили Омейяды, Аббасиды, Фатимиды. В 1099 году, начался первый крестовый поход, христиане ордена крестоносцев пришли защищать Гроб Господень. Город Иерусалим захвачен, более половины еврейского населения вырезано. Образовано Иерусалимское королевство, которое решил отвоевать арабский правитель Салах-ад-Дин, в 1187 году он захватывает Иерусалим. Завоевание продолжалось долгих 100 лет. Крестоносцев вытеснили мамлюки в 1291 году.
Они проводили грабительскую политику, а когда нечего стало грабить, они просто ушли в 1517 году, отдав территорию под управление Османам.
На территории подконтрольной туркам, евреи жили в специально отведенных местах, содержали армию, давали место для постоя и отдавали своих лошадей для нужд армии. Сами евреи существовали на деньги, пожертвованные им из-за границы. На протяжении XVI столетия укреплялись еврейские общины Иерусалима, Цфата, Тверии, Хеврона. В XIX столетии население Палестины увеличилось в полтора раза. Евреев стало с 5 тысяч, в начале столетия, 25 тысяч в 1880 году. Практически все они проживали в Иерусалиме. Существовали общины в Назарете и Вифлиеме. Появляются идеи появления еврейского государства.
Второе пришествие иудеев в Иерусалим началось в 1904 году. Количество иудеев достигло 85 тысяч. Среди приезжих были социалисты. Перенаселение внутреннего города требовало немедленного расширения. За стенами города началось строительство новых кварталов.
Языком общения стал иврит, стало развиваться движение за освобождение от турок. В конце декабря 1917 года, Израиль освобожден от османского владычества.
XX столетие
В 1922 году, Англия получает право на управление Палестиной из Лиги Наций. Это было необходимо для создания нормальных условий образования еврейского государства. Арабская часть населения стала противиться этому, начались акции протеста. Британское правительство вынужденно сократило количество возвращающихся на израильские земли.
В 1937 году, Великобритания выступила с предложением разделить арабов и иудеев. С началом второй мировой войны, когда в Европе планомерно шло уничтожение еврейского населения, вопрос создания еврейского государства особенно обострился. В 1947 году, этот вопрос поставили на обсуждение на заседании ООН. На ассамблее вновь прозвучало предложение разделить страну на две половины арабскую и еврейскую. В мае того же года, истек срок действия английского мандата на управление государством.
Появление государства Израиль
14 мая1948 года, на территории Палестины появилось государство Израиль. Сразу же начинаются нападения со стороны соседних Египта, Сирии, Ливана, Ирака. Армия смогла противостоять захватчикам, после окончания столкновения прибрежные земли, область Галилея, Негев, и западный сектор Иерусалима закрепился за Израилем.
Следующее нападение со стороны Египта, Сирии и Иордании, произошло в 1967 году. Военные действия длились 6 дней. После отражения нападения к Израилю присоединились Иудея, Самария, сектор Газа, Синайский полуостров и Голландские высоты. Появилась возможность судоходства в Тиранском проливе, а Иерусалим объединился со своей восточной половиной.
Вопрос взаимоотношений еврейского государства Израиль до сих пор не решен. Идут постоянные столкновения еврейской армии с арабами.
Создание Государства Израиль — это.
.. Что такое Создание Государства Израиль?
.. Что такое Создание Государства Израиль?Создание Государства Израиль — политический процесс, начавшийся с появления движения политического сионизма в 1897 году и завершившийся уже после провозглашения 14 мая 1948 года Декларации независимости победой в Войне за независимость и принятием в ООН к середине 1949 года.
Создание Израиля было продиктовано многовековым стремлением евреев к возрождению национального очага на исторической родине и массовыми преследованиями, которые настоятельно требовали политически гарантированного убежища для еврейского народа.
Основными этапами процесса создания государства были появление сионистского движения, декларация Бальфура, британский мандат на Палестину, план ООН по разделу Палестины и Война за независимость.
Исторические предпосылки
Среди евреев, живших в диаспоре, всегда было распространено сильное стремление возвратиться на историческую родину[1]. Преследования евреев в Европе, начавшиеся в эпоху «крестовых походов», способствовали эмиграции европейских евреев в Святую землю.
После Альгамбрского декрета 1492 года этот поток существенно пополнился испанскими евреями, основавшими еврейскую общину Цфата[2].
Желание создать собственное государство стимулировалось массовым антисемитизмом и гонениями на евреев. Проблема национального еврейского государства обсуждалась уже в XVIII веке, причём не только евреями, но и в частности видным британским философом и политиком Эдмундом Бёрком. Он отмечал, выступая в парламенте в 1781 году, что причиной тяжёлого положения евреев является отсутствие собственных государственных инструментов, которые могли бы служить их защите — правительства, армии, дипломатов и т. п., в отличие, например, от голландцев или англичан. Бёрк считал, что другие нации в связи с этим должны оказывать евреям особую защиту и покровительство. Однако, как отмечает Йорам Ханани, эта идея оказалась утопической[3].
Первые практические планы создания еврейского государства были изложены в книгах Цви-Гирша Калишера (англ.
)русск. «Требование Сиона» в 1860 году и Мозеса Гесса «Рим и Иерусалим» в 1862 году. Эти труды привели в 1880-х годах к началу «поселенческого сионизма», движению «Ховевей Цион»[1].
Первая большая волна современной иммиграции, известная как Первая алия (ивр. עלייה), началась в 1881 году, когда евреи были вынуждены спасаться бегством от погромов в России[4][5]. В 1882 году Леон Пинскер издал брошюру «Автоэмансипация», где написал, что проблему антисемитизма можно решить только путём создания еврейского государства[6][7].
Существует распространённое мнение о том, что важной предпосылкой создания Израиля была Катастрофа европейского еврейства в период с 1933 по 1945 годы. Однако геноцид евреев в Европе, по мнению ряда историков и публицистов, хотя и повлиял на процесс создания Израиля с общеисторической точки зрения, но не был важнейшим фактором принятия решений и почти не упоминается в ключевых документах по данному вопросу[8][9][10].
Другие, напротив, отмечают, что к концу Второй мировой войны аргументы за создание Израиля нередко подкреплялись ссылками на массовые убийства в Европе[11]. Катастрофа упоминается, в частности, в Декларации независимости Израиля[12].
Создание движения политического сионизма
Стремление к созданию собственного государства на Земле Израиля обрело организационные формы с появлением политического сионизма. Сионизм стал ответом на антисемитизм Нового времени, который отвергал ассимиляцию евреев. Таким образом, как пишет Беньямин Нойбергер, сионизм был своеобразным антиколониальным движением, поскольку выступал против дискриминации и угнетения, унижения и погромов евреев — «положения меньшинства, подчинённого чужой и чуждой власти»[13]. С другой стороны, сами сионисты воспринимали свой проект как колонизаторский. Как отмечает Михаил Агапов, сионисты рассматривали «возвращение в свою страну» с её одновременной вестернизацией[14].
Основателем политического сионизма считается Теодор (Беньямин-Зеэв) Герцль[15][16]. В 1896 году Герцль опубликовал свою книгу «Еврейское государство» (нем. Der Judenstaat), в которой изложил своё видение будущего еврейского государства. В своей книге Герцль описывал не просто некую мечту, а развёрнутый план создания государства, включая его конституцию, законы, социально-экономическую структуру, военную организацию и даже флаг. Будущее государство Герцль видел форпостом европейской цивилизации на Ближнем Востоке. По мнению Михаила Агапова, столь конкретный подход привёл к тому, что проект Герцля изначально воспринимался современниками как утопический[17]. Герцль решительно отвергал популярные в то время идеи, что национальное государство не понадобится, потому что вражда между народами и ненависть к евреям идут на убыль. Он писал, что[3]:
так могут говорить только милые мечтатели. Идея родины и отечества будет в полном расцвете, когда даже пепел их костей развеется без следа… У евреев, как и у любого другого народа, всегда будет достаточно врагов. |
Уже в следующем году Герцль руководил первым Всемирным еврейским конгрессом в Базеле, где была основана Всемирная сионистская организация (ВСО)[1]. «Базельская программа», определившая цель международного сионизма как создание «убежища» для еврейского народа в Палестине, стала первой исторической вехой израильской государственности. 3 сентября 1897 года Герцль записал в своём дневнике:
| … в Базеле я создал еврейское государство … Возможно, через пять лет, а возможно, через пятьдесят лет это будет знать каждый. |
Значение «Базельской программы» было в том, что она фактически поставила точку в дискуссии о местоположении будущего еврейского государства, а именно в Палестине[17].
Формулируя цели создания еврейского государства, сионисты видели три основных задачи: уменьшить дискриминацию евреев в других странах, сформировать независимую национальную культуру и выработать национальный характер, подобающий независимому народу[18].
Одним из важных аспектов была формулировка цели в таком виде, чтобы не раздражать Турцию как суверена территории Палестины. Содействие Турции было не менее важным, чем одобрение великих держав, поэтому в конечном документе слово «государство» было заменено эвфемизмом «Heimstätte» («дом», «убежище»). В результате разные сионистские группы по-разному интерпретировали этот термин: «суверенное еврейское государство» (политический сионизм), «духовный центр еврейского народа» (духовный сионизм), «трудовой центр» (Поалей Цион) или «Земля Израиля для народа Израиля в соответствии с Торой Израиля» (Мизрахи) и другие варианты. Следует отметить, что европейские националисты, в первую очередь немецкие, воспринимали этот план именно как создание отдельного суверенного еврейского государства и приветствовали такой подход[19].
Декларация Бальфура
Сэр Артур БальфурСледующим важным событием в борьбе евреев за создание собственного государства стала так называемая «Декларация Бальфура».
Если до начала Первой мировой войны многие сионисты ориентировались на Турцию и Германию, то к 1915—1916 годам неформальный политический центр сионизма переместился в Великобританию. Лоббистскую деятельность в этой стране возглавили Хаим Вейцман, Нахум Соколов и Иехиэль Членов. Они подчёркивали, что крупная еврейская община в Палестине сможет эффективно поддерживать британские интересы в регионе и обеспечить охрану стратегически важного Суэцкого канала. Поддержке планов сионистов рядом влиятельных британских политиков способствовало полученное этими политиками религиозное образование[20][21].
В январе 1915 года член кабинета министров Герберт Сэмюэл представил Министерству иностранных дел меморандум «Будущее Палестины», в котором предлагал аннексировать эту территорию и поселить там «3 или 4 миллиона европейских евреев»[22].
2 ноября 1917 года министр иностранных дел Великобритании Артур Бальфур направил официальное письмо лорду Уолтеру Ротшильду, представителю британской еврейской общины, для передачи Сионистской федерации Великобритании.
В нём утверждалось, что Британия «смотрит положительно на основание в Палестине национального дома для еврейского народа»[23]. 9 ноября 1917 года письмо было опубликовано в газете «Таймс». Впоследствии этот документ получил название «Декларация Бальфура». В ответ на поддержку Великобританией создания «еврейского дома» в Палестине еврейские добровольцы-сионисты сформировали «Еврейский легион», который оказал британским войскам помощь в завоевании Палестины. Сионистская организация совместно с британскими дипломатами начала кампанию за признание «Декларации Бальфура» в качестве международного соглашения о судьбе Палестины[24].
В феврале 1918 года о своём согласии с «Декларацией» заявила Франция, 9 мая — Италия, 31 августа того же года её одобрил президент США Вильсон, а затем, 30 июня 1922 года, конгресс США[25]. 24 апреля 1920 года на конференции в Сан-Ремо «Декларация Бальфура» была утверждена союзниками как основа послевоенного урегулирования в Палестине.
Решения конференции в Сан-Ремо, касающиеся мандатов, включая «Декларацию Бальфура», были включены в статьи 94—97 (раздел VII) оставшегося нереализованным Севрского мирного договора[26][27], которыми была дополнена Статья 22 Версальского мирного договора (1919). Поскольку Турция отклонила Севрский мирный договор 1920 года, эти решения были окончательно утверждены Советом Лиги Наций лишь 24 июля 1922 года[28][29].
Британский мандат в Палестине
Границы Британского мандата в ПалестинеНа основании решений конференции в Сан-Ремо Лига Наций вручила в 1922 году Великобритании мандат на Палестину, объясняя это необходимостью «установления в стране политических, административных и экономических условий для безопасного образования еврейского национального дома»[30]. Согласно мандату Британия обязалась:
|
На самом деле Великобритания не планировала никакого создания ни еврейского анклава, на котором настаивали сионисты, ни еврейского большинства в Палестине, ни тем более еврейского государства. Уже в 1921—1922 годах британские чиновники заявили, что «еврейский национальный очаг» понимается ими не более как самоуправляемое сообщество. Развитие «еврейского национального очага» регламентировалось положениями Белой книги 1922 года[31].
Рост иммиграции евреев в Палестину привёл к росту арабского национализма и к ухудшению отношений между арабами и евреями. Массовые протесты арабов вынудили Великобританию ввести ограничения на еврейскую иммиграцию и приобретение евреями земли. Часть подмандатной территории была отдана под образование арабского государства Трансиордании, где запрещалось селиться евреям. При этом арабы воспринимали британскую политику как подрыв идеи единого арабского мира. Как элита, так и народные массы объединились в неприятии создания еврейского государства[32][33].
При этом Давид Бен-Гурион, требуя активизации еврейских усилий по созданию государства, писал в 1933 году[34]:
Ни Великобритания, ни арабский мир не исчезнут с карты мира, если они не будут обладать Палестиной, в то время как наше существование полностью зависит от этого. Для нас это вопрос жизни или смерти…
В 1920-е годы Всемирная сионистская организация (ВСО) добивалась признания британской администрацией еврейского населения Палестины как национальной, а не религиозной группы. Такое признание было достигнуто, и община стала юридическим лицом, с правом избирать собственные органы власти[35][33]. В то же время аналогичные усилия со стороны арабов не увенчались успехом[36]. В 1929 году был создан специализированный орган Исполкома ВСО — Еврейское Агентство для Палестины со штаб-квартирой в Иерусалиме. К 1930 году, за счёт пожертвований филантропов, кредитов и доходов еврейских организаций, евреи уже владели 1 250 000 дунамами земли при общей площади обрабатываемой земли в 6 844 000 дунамов[37]. Сложившуюся к началу 1930-х годов в Палестине политическую ситуацию Николас Бетелл назвал «конфликтным треугольником», участниками которого были сионисты, арабы и британская администрация[38].
В первой половине 1930-х годов Великобритания пыталась построить модель взаимоотношений в «треугольнике» в рамках концепции «общего дома» для евреев и арабов. Однако эта концепция не была поддержана ни арабскими, ни еврейскими лидерами[39]. Попытки найти взаимоприемлемое решение вопросов мандата для евреев и арабов со стороны Великобритании не увенчались успехом. Уже в 1937 году Комиссия Пиля пришла к выводу о необходимости прекращения мандата и раздела территории на два зависимых государства под британским контролем. Однако обе конфликтующие стороны и Совет Лиги наций отвергли план Пиля как неприемлемый[40][41].
Наплыв еврейских беженцев из Европы в 1930-е года, спасавшихся от нацистских преследований, закончился арабским восстанием. В период арабского восстания 1936—1939 гг. британская администрация мобилизовала около 3000 палестинских евреев во вспомогательные полицейские формирования, взяв на себя их снабжение. При этом, формально подчиняясь британским властям, эти подразделения реально входили в структуру еврейской вооружённой подпольной организации «Хагана», созданной для защиты еврейских поселений[39][42].
После провала Сент-Джеймсской конференции в феврале 1939 года, на которой Великобритания попыталась предложить идею создания двунационального государства к западу от Иордана[43], 17 мая 1939 года британское правительство опубликовало Белую книгу Макдональда, которая практически запретила еврейскую иммиграцию, и ревизовало Декларацию Бальфура, заявив, что «еврейский национальный очаг уже создан». Одновременно этим же документом Британия отказалась от обещаний в отношении арабов, изложенных в переписке Мак-Магона — Хусейна (англ.) 1915 года, в которой предусматривалось независимое арабское государство в его «естественных границах», включающих, по мнению арабов, в том числе всю Палестину[44]. Британия утверждала, что гарантии Мак-Магона не распространялись на Палестину[45].
Арабские лидеры не оценили уступок в части запрета еврейской иммиграции и отвергли Белую книгу. Они требовали немедленно и полностью запретить иммиграцию и ускорить переход к независимости. Оппозиция в британском парламенте, американские конгрессмены и Постоянная мандатная комиссия Лиги Наций обвинили британское правительство в нарушении условий мандата в части обязательств перед евреями. Белая книга Макдональда стала поворотным пунктом в отношениях Великобритании и сионистов — сионистские лидеры фактически отказались от признания законности британского мандата на Палестину[46][47]. Для обхода ограничений на иммиграцию евреями была создана подпольная организация Моссад ле-Алия Бет. Белая книга блокировала спасение европейских евреев от Холокоста[48].
Начало Второй мировой войны сильно осложнило ситуацию с созданием еврейского государства. Оккупация Польши и запрет еврейской эмиграции как из СССР, так и с территорий, подконтрольных Третьему рейху, подорвали потенциальную базу иммиграции. Многие сионистские активисты в Европе попали в советские и нацистские концлагеря[49].
Двойственное отношение сионистов к Великобритании в этой ситуации выразил Давид Бен-Гурион[50]:
Мы должны помогать англичанам в войне, как если бы не существовало «Белой книги», и мы должны бороться против «Белой книги», как если бы не велась война.
После 1945 года Великобритания оказалась вовлечена в нарастающий конфликт с еврейским населением[51]. Основной проблемой стало нежелание нового правительства Великобритании во главе с Клементом Эттли отказаться от ограничений Белой книги 1939 года. Министерская комиссия рекомендовала ограничить иммиграцию «1500 разрешениями в месяц на въезд для евреев, переживших Катастрофу». Отказ Великобритании от обещаний сионистскому движению, запреты на покупку земли и ограничения иммиграции вызвали резкое усиление антибританских настроений и прямой борьбы со стороны еврейской общины[52]. Руководители трёх подпольных сионистских организаций (Хагана, Иргун и Лехи) заключили соглашение о начале совместной вооружённой кампании против британских властей. В 1946 году силы сопротивления провели ряд масштабных диверсий, а британские войска и полиция — массовые аресты и высылки[53][54].
Во время Мандата евреи никогда не составляли большинство населения Палестины, но численность свою значительно увеличили, так, в 1920 году здесь арабы составляли абсолютное большинство (90 %), а к 1947 году евреи составили 31 % населения[55].
Организационная работа в еврейской общине
К началу двадцатых годов XX-го века одной из важнейших целей руководства еврейской общины (ишува) в подмандатной Палестине стало создание т. н. «государства в пути» — формирование независимых, насколько возможно, от британской администрации органов власти. Действуя на правах общественно-политических организаций, эти структуры осуществляли реальное управление делами ишува и по замыслу создателей (прежде всего Бен-Гуриона) смогли бы превратиться в органы государственного управления в момент провозглашения независимости[56].
Несмотря на все препятствия, еврейские поселенцы создали эффективную структуру управления в качестве подготовки к созданию собственного государства. Политолог Алек Эпштейн отмечает, что с момента перехода Еврейского агентства из-под контроля организаций диаспоры под контроль ишува в 1936 году оно стало исполнять роль правительства[56]. В отчёте Палестинской королевской комиссии 1937 года ишув был назван «государством в государстве» и были отмечены крупные успехи в деле создания еврейского национального очага. Руководство ишува стремилось включить все группы еврейского населения в свою сферу деятельности. Для этого, в частности, в руководство «Еврейского агентства» были введены представители несионистских группировок, хотя они составляли в нём незначительное меньшинство[57].
Специальная комиссия ООН в 1947 году в своём докладе указывала, что ишув выполняет государственные функции, а Еврейское агентство — правительственные. В частности, было отмечено, что[58]:
Вступление в еврейскую общину является фактически автоматическим для всех евреев от восемнадцати лет и старше, которые прожили в Палестине по крайней мере три месяца. Все взрослое население в возрасте 20 лет и старше принимает участие в избрании членов Выборного собрания, из которого образуется «Ваад леуми» (Национальный совет). В сотрудничестве с другими общественными организациями «Ваад леуми» содержит — почти исключительно на средства, получаемые от взимаемых им налогов и из других доходов, — систему еврейских школ и сеть учреждений общественного здравоохранения и социального обслуживания… В жизни еврейского населения Палестины Еврейское агентство занимает особое место как ввиду его положения согласно статье 4 мандата, так и в качестве организации, представляющей мировое еврейство. Организованное в Палестине в форме примерно двадцати департаментов, соответствующих в общем министерствам самоуправляющегося государства, Агентство касается всех сторон еврейского экономического и социального развития в Палестине и имеет решающее влияние в главных вопросах политики и управления, особенно в вопросах иммиграции и развития сельского хозяйства.
— Официальные отчеты Генеральной Ассамблеи, вторая сессия. Дополнение №11. документ А/364 (Доклад Специальной комиссии Организации Объединенных Наций по вопросам Палестины), том II, стр. 5.
В ответ на усиливающийся конфликт с арабами, конференция рабочей партии «Ахдут ха-Авода» в июне 1920 года приняла резолюцию по обеспечению безопасности еврейского населения. Всеобщая Федерация еврейских трудящихся («Гистадрут») на своём первом съезде, в декабре 1920 года, приняла решение о создании подпольной вооружённой армии самообороны («Хагана»), которая впоследствии стала основой для создания Армии обороны Израиля[59]. В рамках «Хаганы» в середине 1930-х годов началось создание службы разведки и безопасности, которая в 1942 году была выделена в отдельную организацию «Шай» под контролем «Еврейского агентства»[50][60].
Созданная в 1930 году партия «Мапай» стала ведущей политической силой в ишуве[61]. Михаил Штереншис отмечает, что после того, как глава «Мапай» Давид Бен-Гурион стал практически единственным лидером еврейской общины (Вейцмана и Бегина он победил политически, а Жаботинский умер), он составил свою команду из чрезвычайно способных и образованных людей. В число его ближайших соратников входили Моше Шарет, Давид Ремез, Элиэзер Каплан, Пинхас Лавон, Иосиф Шпринцак, Залман Шазар, Голда Меир и другие[62].
Алек Эпштейн считает, что еврейская община в Палестине подготовила достойную базу для создания государства. По его мнению, только в двух сферах деятельности молодое государство начинало почти с нуля. Одна из них — финансовая сфера: во времена Британского мандата ишув не имел своей валюты, валютой служила палестинская лира, которая была прочно привязана к курсу фунта стерлинга. Другой неосвоенной сферой была судебная система, которую пришлось создавать заново; в данной отрасли особое влияние получило британское законодательство, ставшее одним из источников израильского права[56].
План ООН по разделу Палестины
План по разделу ПалестиныВ 1947 году британское правительство заявило о своём желании отказаться от мандата на Палестину, аргументируя это тем, что оно не способно найти приемлемое для арабов и евреев решение[63][64]. Созданная незадолго до того Организация Объединённых Наций на Второй сессии своей Генеральной Ассамблеи 29 ноября 1947 года приняла план раздела Палестины (резолюция Генеральной ассамблеи ООН № 181).
Согласно этому плану, Иерусалим должен был стать международным городом (corpus separatum) под управлением ООН, чтобы не допустить конфликта по его статусу. В пределы Иерусалима предполагалось ввести окрестные населённые пункты, такие как Шуфат, Эйн Карем и Вифлеем.
Среди еврейского населения большинство приветствовало предложенный план раздела Палестины. Хотя такие радикальные еврейские организации, как Иргун Менахема Бегина или Лехи Ицхака Шамира, отвергли этот план, считая его несправедливым по отношению к евреям, Еврейское агентство, представлявшее большинство ишува, решило принять план ООН[65][66].
Арабские руководители, в том числе Лига арабских государств и палестинский Высший арабский совет, категорически отвергли план ООН по разделу Палестины[67][66] и заявили, что приложат все усилия, чтобы помешать его реализации[68]. Так, Джамаль аль Хуссейни, исполнявший обязанности председателя Высшего арабского совета, 24 ноября 1947 года угрожал, что «Палестина будет охвачена огнём и кровью, если евреи получат хоть какую-нибудь её часть»[68].
Роль великих держав
Принятие этого плана стало возможным благодаря его поддержке со стороны крупнейших держав — СССР и США. Советский Союз, пытаясь укрепить свою позицию на Ближнем Востоке, стремился, в первую очередь, подорвать позиции Великобритании[69]. Поддержка плана ООН со стороны СССР стала большой неожиданностью как для евреев, так и для арабов[70][71]. В частности, советский представитель А. А. Громыко на пленарном заседании 26 ноября решительно высказался за «вариант раздела Палестины на два самостоятельных демократических государства — арабское и еврейское»[72].
По мнению израильского политика Юлия Кошаровского[73]:
Ближневосточная политика Сталина строилась таким образом, чтобы изгнать Великобританию из стратегически важного региона и, по возможности, занять её место. Именно этим определялась поддержка борьбы евреев Палестины против Британского мандата за свою национальную независимость
Историк Дмитрий Мосяков считает, что советские инициаторы этой политики надеялись, что Израиль, возглавляемый выходцами из российского Бунда, станет очагом социализма на Ближнем Востоке, подконтрольным Москве, в противовес арабским режимам, ориентированным на Запад[74].
Немецкий исследователь Л. Люкс отмечал две противоположных линии в поведении советского руководства в этот период: на Ближнем Востоке оно поддерживало евреев против Великобритании, а внутри страны проводило антисемитскую политику[75].
Среди политической элиты США по этому вопросу существовали серьёзные разногласия, и в итоге решающую роль сыграла личная позиция президента Гарри Трумэна, который ради принятия решения о создании Израиля пошёл на прямой конфликт с руководством Госдепартамента.
В марте 1947 года Трумэн в частном порядке пообещал Хаиму Вейцману (будущему президенту Израиля) поддержку идеи раздела Палестины, но на следующий день американский посол в ООН проголосовал за передачу Палестины под опеку ООН. Трумэн пришёл в ярость и обвинил в произошедшем чиновников Госдепартамента.
Однако за этим голосованием стояла группа высокопоставленных лиц, включая госсекретаря Джорджа Маршалла и министра обороны Джеймса Форрестола. Многие сотрудники Госдепартамента во главе с госсекретарем Джорджем Маршаллом опасались того, что явная поддержка еврейскому государству приведет к тому, что СССР выступит в качестве союзника арабским странам и получит широкий доступ в регион. Как заявлял первый министр обороны Джеймс Форрестол президенту Трумэну: «Вы просто не осознаете, что существует 40 млн арабов и 400 тыс. евреев. Миллионы арабов одержат верх над тысячами евреев. Нефть — вот та сторона, на которой мы должны находиться». С другой стороны, как полагал советник президента Кларк Клиффорд, «демократическое государство на Ближнем Востоке станет долгосрочной гарантией безопасности не только нашей страны, но и всего мира»[76][77].
Конфликт между Трумэном и Маршаллом по этому вопросу грозил перерасти в правительственный кризис. Однако разрастания скандала удалось избежать. Трумэн настоял на своём решении поддержать создание Израиля. Существенную роль здесь сыграло и влияние еврейской общины в США, голосами которой хотел заручиться Трумэн на носу президентских выборов 1948 года. Кроме того, как пишет Е. Е. Эпштейн в статье «Образование государства Израиль и ближневосточная дипломатия США»: «Г. Трумэн был южным баптистом и питал некоторую религиозную симпатию к евреям»[53].
Война за независимость
Принятие ООН плана раздела Палестины вызвало резкую отрицательную реакцию как палестинских арабов, так и в целом в арабском мире. Стычки между еврейскими и арабскими вооружёнными формированиями стали перерастать в полномасштабные военные столкновения, и британские власти не в состоянии были помешать этому. Великобритания объявила о прекращении Мандата с 15 мая 1948 года, на несколько месяцев раньше срока, предусмотренного планом ООН. Обе противоборствующие стороны усиленно закупали вооружение и мобилизовывали население. Еврейские и арабские военизированные формирования стремились к максимальному захвату территории и контролю над коммуникациями, занятию ключевых пунктов сразу же после ухода британских войск[78][79].
К этому времени руководство ишувом было сконцентрировано в руках Еврейского агентства во главе с Бен-Гурионом — прообраза будущего правительства.
Основной военной силой еврейского населения была Хагана — подпольная военизированная организация, созданная в 1920 году для защиты еврейских поселений. К 1947 году это уже была разветвлённая организация, включающая ударные батальоны Пальмах, 6 бригад полевых частей пехоты, территориальные части, разведку, штабы, вспомогательные структуры. Отдельно действовали боевые подразделения подпольных организаций Иргун и Лехи[80].
Большинство источников оценивает численность еврейских вооружённых сил с центральным командованием в ноябре 1947 года в 14—16 тысяч человек (кроме того, до 20 тысяч в городских ополчениях ХИМ[81] и молодёжных организациях ГАДНА (ивр. גדודי הנוער — гдудей ха-ноар) и около тысячи во вспомогательной еврейской полиции, подчинённой британскому командованию), а в мае 1948 года — в 27—35 тысяч человек (включая или исключая ХИМ, насчитывавшие около 6 тысяч человек)[82].
Основной задачей обеих воюющих сторон был захват коммуникаций. Особенно остро эта проблема стояла в Иерусалиме, еврейская часть которого в марте 1948 года оказалась в полной арабской блокаде[79]. Историки делят этот этап на два периода. Первый период, с 29 ноября 1947 до марта 1948 года, характеризовался тем, что еврейские силы декларировали принцип «ответных акций» против арабов. С марта 1948 года до середины мая 1948 года этот принцип отменяется, и война характеризуется активными действиями Хаганы по взятию под контроль территорий в подмандатной Палестине[80].
Наступление Хаганы в апреле — мае привело к взятию евреями Тверии, Хайфы, Цфата, Яффо, Акко и других населённых пунктов с арабским или смешанным населением.
15 мая 1948 года Египет, Сирия, Ливан, Трансиордания, Саудовская Аравия, Ирак и Йемен объявили войну евреям Палестины и напали на только что провозглашённый Израиль с целью уничтожения нового еврейского государства[74] и, согласно декларации арабских стран при вторжении, для создания в Палестине единого государственного образования, «где все жители будут равны перед законом». Силы арабских армий, вторгшихся в Палестину, составляли по различным оценкам от 42 до 54 тысяч человек, в то время как вооруженные силы Израиля на первых порах составляли от 35 до 45 тысяч человек[83].
На первом этапе вторжения израильтяне вели тяжёлые оборонительные бои. С июля Армия обороны Израиля перешла в контрнаступление и отбросила арабские армии, полностью захватив Галилею на севере и Беер-Шеву на юге. В марте 1949 года израильские войска, пройдя через пустыню Негев, захватили Эйлат — порт на Красном море. Это стало последней военной операцией данного конфликта[83].
Таким образом, израильтяне не только отразили нападение и отстояли существование Израиля, но и значительно увеличили его размеры. К концу войны евреи контролировали территорию, определённую сионистским движением на Парижской мирной конференции в 1919 году как «Еврейский национальный очаг», за вычетом Западного берега реки Иордан, захваченного Трансиорданией, и Сектора Газа, захваченного Египтом[78]. Иерусалим был разделен между Израилем и Трансиорданией. Боевые действия продолжались до 18 июля 1949 года. 20 июля было подписано последнее соглашение о прекращении огня с Сирией[80]. Во время войны погибло 6000 израильтян — около 1 % населения государства[83].
Провозглашение независимости и признание
12 мая 1948 года состоялось историческое заседание Народного правления (временного органа управления ишувом) для рассмотрения заявления госсекретаря США Джорджа Маршалла, в котором он требовал отложить провозглашение государства и объявить прекращение огня сроком на 3 месяца. На этот период Маршалл предлагал передать власть Комитету по наблюдению за прекращением огня, который был бы сформирован Советом Безопасности ООН. Маршалл сказал, что если Народное правление не примет такого решения, то «пусть они не обращаются к Соединённым Штатам в случае арабского вторжения». На этом же заседании Голда Меир доложила о провале переговоров с королём Трансиордании Абдаллой, которого планировалось отговорить от участия в войне. Данное событие было принято среди еврейского населения тяжело, так как Трансиордания имела сильную армию, в подготовке и руководстве которой участвовали британские военные. Кроме того, теперь территория Трансиордании была открытой для прохождения по ней иракских войск[55]. Заслушав мнение военных руководителей Исраэля Галили и Игаэля Ядина, Народное правление 6 голосами против 4 (при участии 10 из его 13 членов) приняло решение отклонить предложение США[84][85].
Еврейское государство было провозглашено 14 мая 1948 года в здании музея на бульваре Ротшильда в Тель-Авиве[86], за один день до окончания британского мандата на Палестину[87].
В Декларации независимости Израиля говорилось о возникновении еврейского народа на Земле Израиля и его стремлении вернуться на историческую родину. Упоминались Катастрофа еврейского народа и выстраданное им право на собственное государство. Декларация ссылалась на Резолюцию ООН о создании еврейского государства, сообщала о формировании переходных органов власти и гарантировала открытость для репатриации всех евреев на планете[88], а жителям страны гарантировала «полное общественное и политическое равноправие всех своих граждан без различия религии, расы или пола … свободу вероисповедания и совести, право пользования родным языком, право образования и культуры», а также охрану святых мест всех религий и верность принципам ООН. Арабам предлагалось прекратить кровопролитие, блюсти мир и участвовать в строительстве нового государства на условиях гражданского равноправия[89].
Первым государством, признавшим Израиль де-факто, были США. Трумэн объявил об этом в 18:11 минут 14 мая — через 11 минут после того, как Бен-Гурион огласил Декларацию о Независимости. Первой страной, признавшей еврейское государство в полном объёме, де-юре, стал 17 мая Советский Союз[86].
11 мая 1949 года Государство Израиль было признано в качестве члена ООН[90]. На сентябрь 2011 года Израиль поддерживает дипломатические отношения со 159 странами и имеет 100 дипломатических миссий[91].
Переход от ишува к государству
На момент провозглашения государства политическая система ишува признавалась лишь теми группами населения, которые тесно были с ним связаны. После провозглашения государства правительство должно было распространить полномочия на всё население Израиля, в том числе на тех, кто ранее был за рамками ишува. Кроме того, партийные и общественные структуры не были заинтересованы в передаче своих полномочий внепартийным государственным учреждениям. Также встала задача выполнения тех функций, которые ранее были в ведении властей британского мандата, — например, создание правовых норм, судебные функции и т. п.
Тем не менее, благодаря тому, что деятельность систем ишува была основана на добровольности и склонности к компромиссам, преодоление вышеуказанных проблем прошло без особых потрясений[92][93].
Михаил Штереншис отмечает также ту большую роль для евреев в процессе передаче властных полномочий, которую сыграло наличие «Еврейского агентства» и его подразделений как почти полноценного правительства, в то время как у арабов не было ничего даже похожего на властные структуры масштаба государства. В связи с этим многие хозяйственные и административные объекты были переданы уходящими англичанами именно евреям — телефонные станции, системы водоснабжения, радио и т. д.[94] Еврейские служащие справились с приёмом-передачей текущих дел, в то время как в арабском секторе царил полный хаос[12]. Уход англичан из Палестины ударил по экономическому положению арабского населения, так как именно мандатные власти были основным работодателем в арабском секторе[95]. При этом эффективность аппарата «Еврейского агентства» и охват его структурами многих аспектов жизни граждан привели к чрезвычайно высокой степени концентрации власти в руках государства в первые годы существования Израиля[96].
Парламент и правительство
В мае 1948 года была предпринята первая попытка объединения представительных и исполнительных органов власти: в качестве представительного органа создано Национальное собрание (Моэцет ха-ам), которое сформировало Временное правительство (Минхелет ха-ам) вместо существовавших ранее исполнительных органов Национального комитета (Ваад леуми) и Еврейского агентства. К участию в законодательном и исполнительном органах были приглашены ранее не принимавшие участия в выборах Агудат Исраэль, ревизионисты, сефарды и коммунисты. Коммунисты и ревизионисты в итоге отказались входить в правительство[92].
Во Временное правительство вошли все 37 членов Народного совета и 13 членов Народного правления. 14 мая Народный совет отменил ряд британских законов, направленных против ишува, включая Белую книгу 1939 года и последующие ограничения на еврейскую иммиграцию, на приобретение евреями земли и на свободу передвижения. 16 мая совет избрал своим председателем будущего президента Хаима Вейцмана[97].
14 февраля 1949 года состоялось первое заседание Учредительного собрания, которое через 2 дня изменило своё наименование и стало официальным законодательным органом Израиля — Кнессетом[98].
Создание правовой и судебной системы
Изначально правовую систему в новом государстве пришлось создавать с нуля, так как ни у еврейской, ни у арабской общины не было своей автономной судебной системы. Существовавшие в стране суды были мандатными, а в последние несколько месяцев до создания Израиля судебная власть фактически прекратила своё существование[99]. С момента провозглашения независимости продолжали действовать оттоманские и британские правовые нормы в той мере, в которой они не противоречили нормам, создаваемым новой властью. Процесс перехода был очень долгим и трудным. Лишь в начале 1980-х годов официально был провозглашён отказ от оттоманского и британского мандатного законодательства, хотя их отдельные элементы сохранились даже в XXI веке[100].
После провозглашения государства Временным Государственным Советом было издано «Постановление о системе власти и судебной власти». Согласно статье 11 Постановления, в новом государстве сохранялось действовавшее прежде право с внесёнными в него необходимыми изменениями, а согласно статье 17, действовавшие при мандате суды сохраняли свои функции. Полномочия назначения судей перешли от короля Великобритании и Верховного комиссара Палестины к Временному правительству Израиля[101]. После провозглашения государства были назначены судьи мировых и окружных судов, причём назначения получили евреи и арабы, служившие судьями в подмандатной системе, а также некоторые адвокаты и общественные деятели. В июне 1948 года был издан «Указ о судах» (правила переходного периода), определивший правила судопроизводства[99][102]. Верховный суд начал работу 13 сентября 1948 года[103].
Создание силовых структур
26 мая 1948 года на заседании Временного правительства был утверждён приказ о создании Армии обороны Израиля (ивр. פקודת צבא הגנה לישראל). В нём, в частности, содержался пункт о запрете создания и поддержания в государстве любых вооружённых сил, кроме Армии обороны Израиля, и подтверждались ранее отданные приказы и инструкции, касающиеся военных вопросов, например, мобилизации. 31 мая глава правительства и министр обороны Давид Бен-Гурион издал приказ «О формировании армии обороны Израиля». Согласно приказу, все, кто состоял в подразделениях Хаганы и принимал участие в обороне ишува, становились военнослужащими новой армии. Приказ содержал также текст военной присяги[104].
30 июня по указанию Бен-Гуриона специальная служба «Шай», которая занималась как разведкой, так и контрразведкой, была распущена, и вместо неё созданы три новых спецслужбы по британскому образцу: военная разведка (впоследствии Служба военной разведки Израиля «АМАН»), контрразведка (впоследствии Общая служба безопасности Израиля «Шабак») и политическая разведка (в дальнейшем — «Моссад»)[105][106][107].
Экономика
Во времена ишува экономика страны носила выраженный сельскохозяйственный характер. Развитию евреями сельского хозяйства мешал недостаток земель, которые приходилось выкупать у арабских владельцев[108].
Руководители ишува ставили задачу создания жизнеспособной, автономной экономики с централизованным управлением. Инструментом для проведения этой линии стал Гистадрут (Генеральная Федерация Трудящихся Израиля), организованный в 1920 году. Формально профсоюзное объединение, Гистадрут на деле занимался широким спектром вопросов — от инвестиционной деятельности до организации системы безопасности[109]. Под эгидой этой организации были созданы один из крупнейших банков Палестины («Банк ха-Поалим» (англ.)русск. — «Рабочий банк»), «Хеврат xa-Овдим» (иврит)русск. («Общество трудящихся») — фонд для финансирования и управления крупными индустриальными и аграрными проектами, крупнейшие строительная компания и сельскохозяйственный кооператив. В конце 20-х и начале 30-х годов, когда экономический кризис охватил Британию и колонии, многие частные предприниматели были вынуждены обратиться к Гистадруту за помощью, чтобы пережить трудные времена[110]. Созданные Гистадрутом и с его помощью предприятия стали базой экономики страны. Созданию новой экономики помогли средства, полученные от еврейских общин за рубежом и от США, а также западногерманские репарации[111]. Развитию экономики способствовали культурная однородность ишува[112] и высокий уровень образования[113].
K моменту провозглашения независимости государство получило основу функционирующей, современной по ближневосточным меркам того времени экономики. Объём годового производства ишува достиг 37,5 млн фунтов стерлингов, увеличившись впятеро по сравнению с 1937 годом[114]. В совокупности с унаследованной от британской администрации эффективной административной системой эта экономика стала хорошей отправной точкой для дальнейшего развития и послужила одним из факторов, позволивших государству выстоять в Войне за независимость. Несмотря на то, что около 40 % трудоспособного населения было мобилизовано, уровень производства в 1949 году практически не упал по сравнению с предыдущим 1948 годом[115] В последующие годы правительство решало задачу «соединить поступающие в страну капиталы со стремительно растущей рабочей силой и предотвратить падение жизненного уровня сотен тысяч пока ещё не обустроенных иммигрантов»[116].
Валюта
Палестинский фунт 1929 года выпуска 1 израильская лира выпуска 1952 годаК моменту образования Государства Израиль в 1948 году в Израиле не было центрального банка. Его функции выполнял Англо-Палестинский Банк Еврейского национального агентства. В это время на территории Израиля продолжала ходить валюта, оставшаяся со времён британского мандата, — палестинский фунт или палестинская лира (ивр. לירה ארץ ישראלית) (дословно: «лира земли израильской»), делившаяся на 1000 миллей и равная по стоимости английскому фунту стерлингов. Однако уже 17 августа 1948 года правительство приняло закон, объявляющий банкноты Англо-Палестинского банка законным платёжным средством, и собственные израильские банкноты были выпущены в обращение на следующий день[117]. Англо-Палестинский Банк Еврейского национального агентства перенёс свои активы в 1951 году в Национальный Банк Израиля (ивр. בנק לאומי לישראל), сменив штаб-квартиру в Лондоне на Тель-Авив. В 1952 году Национальный Банк Израиля выпустил денежную серию, в которой слова ивр. לירה ארץ ישראלית («лира земли израильской») были заменены на ивр. לירה ישראלית («израильская лира»), а название 1/1000 лиры было заменено с «милль» (ивр. מיל) на «прута́» (ивр. פרוטה), что можно перевести как «мелочь, мелкая часть, пенс, ничто»[118]. С 1 января 1954 года на территории Израиля была отменена привязка палестинской лиры и израильской лиры к фунту стерлингов[119][120].
Образование
Ещё до создания государства у еврейского населения были свои образовательные учреждения. До 1948 года действовало десять учебных заведений для подготовки педагогического состава, половина из них находилась в Иерусалиме, а часть в Тель-Авиве. Существовало три университета: Иерусалимский университет, Технологический университет в Хайфе, Университет имени Зива в Реховоте. Преподавание в еврейских учебных заведениях велось на иврите. Мандатные власти не имели влияния в этих заведениях, потому что финансировались они в основном из средств ишува. Система образования создавалась практически с нуля, однако в начале 1950-х годов, когда население Израиля удвоилось, она смогла принять и абсорбировать в стране сотни тысяч новых репатриантов[121].
Образовательные учреждения создавались различными партиями и политическими движениями, поэтому после создания Израиля первый премьер-министр Давид Бен-Гурион принял решение создать единую систему образования. Партийность в образовании сохранялась вплоть до 1953 года, когда был принят новый закон, предусматривающий создание государственного образования[121].
Язык
На момент появления политического сионизма еврейское население мира говорило на нескольких еврейских языках: ладино (сефардские евреи), идиш (ашкеназские евреи) и другие. Кроме того, евреи также говорили на языках стран проживания. Теодор Герцль считал, что будущему еврейскому государству не нужен будет единый язык, а выходцы из разных стран смогут общаться на своих языках. Будущий премьер-министр Израиля Давид Бен-Гурион был сторонником использования иврита[122].
Так как одной из целей сионизма было создание оригинальной еврейской культуры, была развёрнута борьба на языковом фронте. Считалось, что необходимо возродить «старый новый» язык (иврит) в «старой новой» стране (Палестине)[123]. Следуя линии на укрепление иврита, палестинские евреи ивритизировали свои имена. Иврит был не просто возрождён в качестве разговорного языка, он стал языком, способным в полной мере передать иноязычные литературные произведения[124][125].
Значение и последствия
Война за независимость Израиля сопровождалось массовым (от 520 тысяч до 1 млн[126]) исходом палестинского арабского населения с территорий, попавших под контроль Израиля. По одной из версий, большинство беженцев было насильно изгнано израильской армией, по другой — ушло добровольно по призыву арабских лидеров[83]. С другой стороны, после решения ООН о разделе Палестины свыше 800 тысяч евреев были изгнаны или бежали из арабских стран в Израиль и некоторые другие страны[127]. Кроме того, из населённых пунктов в Палестине, захваченных арабами (как до вторжения армий арабских стран, так и после него), евреи изгонялись. Фактически, палестинские евреи были в этот период изгнаны из всех таких населённых пунктов, включая Старый город Иерусалима[128][129].
Эти события породили длящийся по сей день арабо-израильский конфликт, в рамках которого после 1949 года прошло несколько войн и множество более мелких столкновений. Арабское государство в Палестине так и не было создано. Территории, оккупированные Израилем в ходе войны 1967 года, продолжают оставаться предметом спора, равно как и вопрос о возвращении беженцев и их потомков. Легитимность создания Израиля оспаривается некоторыми радикальными лидерами исламского мира, в частности президентом Ирана Махмудом Ахмадинежадом, Израиль бойкотируют 20 из 22 членов Арабской лиги[130][131][132].
При этом Израиль как национальное государство стал домом для миллионов евреев — как приехавших в него со всего мира, так и родившихся в нём за десятилетия его существования. Израиль считается одной из самых экономически развитых стран в Юго-Западной Азии и региональной сверхдержавой[133][134][135].
По мнению израильских политиков и общественных деятелей, Израиль является гарантией будущего еврейского народа[136][137][138]. Американские неоконсерваторы, европейские и израильские правые видят Израиль как форпост Запада в мусульманском мире в противостоянии иудео-христианской цивилизации современному исламизму[139][140][141][142].
Политолог Алек Эпштейн считает, что Израиль «является одним из самых нетипичных государств на земле. Созданное европейскими евреями на азиатском Ближнем Востоке…, сумевшее не только выстоять в многочисленных войнах…, но и сохранить приверженность демократии…, это государство остается в центре внимания едва ли не всех серьёзных средств массовой информации в мире»[143].
Примечания
- ↑ 1 2 3 Сионизм — статья из Электронной еврейской энциклопедии
- ↑ Цфат — статья из Электронной еврейской энциклопедии
- ↑ 1 2 Ханани Й. О национальном государстве // Еврейское государство в начале XXI в.: антология современной израильской общественно-политической мысли (избранные публикации иерусалимского журнала «Azure»). — Москва: МГУ, Гешарим, 2008. — С. 17—19. — ISBN 978–5–93273–269–5.
- ↑ The First Aliyah (англ.). Jewish Virtual Library. The American-Israeli Cooperative Enterprise. Архивировано из первоисточника 23 мая 2012. Проверено 1 апреля 2012.
- ↑ Horowitz, 1978, p. 3
- ↑ Уди бен Ами. Антисемитизм и сионизм // Еврейский обозреватель. — январь 2006. — В. 2/117.
- ↑ Пинскер Леон — статья из Электронной еврейской энциклопедии
- ↑ Friesel E. The Holocaust: Factor in the Birth of Israel? (англ.). The International School for Holocaust Studies. Yad Vashem. Архивировано из первоисточника 23 мая 2012. Проверено 10 марта 2012.
- ↑ Генис Д. Государство Израиль не было подарком за Холокост. world.lib.ru. Архивировано из первоисточника 23 мая 2012. Проверено 13 марта 2012.
- ↑ Манор У. Создание Израиля не связано с Катастрофой // Маарив. — 05.05.2011.
- ↑ Ханани Й. О национальном государстве // Еврейское государство в начале XXI в.: антология современной израильской общественно-политической мысли (избранные публикации иерусалимского журнала «Azure»). — Москва: МГУ, Гешарим, 2008. — С. 19-20. — ISBN 978–5–93273–269–5.
- ↑ 1 2 Штереншис, 2009, с. 141
- ↑ Нойбергер Б. Что такое сионизм. — Издание Дипломатической академии МИД РФ, 1995. — (Научные дискуссии).
- ↑ Агапов, 2011, с. 41
- ↑ Герцль Теодор — статья из Электронной еврейской энциклопедии
- ↑ Kornberg, 1993
- ↑ 1 2 Агапов, 2011, с. 14—19
- ↑ Ханани Й. О национальном государстве // Еврейское государство в начале XXI в.: антология современной израильской общественно-политической мысли (избранные публикации иерусалимского журнала «Azure»). — Москва: МГУ, Гешарим, 2008. — С. 15. — ISBN 978–5–93273–269–5.
- ↑ Агапов, 2011, с. 20-21
- ↑ Носенко Т. Иерусалим. Три религии — три мира. — Olma Media Group, 2003. — С. 315. — 440 с. — ISBN 9785224036363
- ↑ Агапов, 2011, с. 28
- ↑ Агапов, 2011, с. 23-26
- ↑ Balfour Declaration 1917 (англ.). The Avalon Project at Yale Law School. Yale University (2 ноября 1917). Архивировано из первоисточника 21 августа 2011. Проверено 7 июля 2008.
- ↑ Агапов, 2011, с. 32
- ↑ Абу Салах Абдеррахман. Истоки палестинской проблемы: Декларация Бальфура и Мандат Лиги Наций на Палестину. РУДН (10.11.2004). Архивировано из первоисточника 18 октября 2010. Проверено 10 апреля 2012.
- ↑ Мирный договор между Союзными державами и Турцией, подписанный в Севре 10 августа 1920 года. genocide.ru. Архивировано из первоисточника 23 мая 2012. Проверено 11 апреля 2012.
- ↑ The Treaty of Sèvres, 1920. Section I, Articles 1 — 260 (англ.). Baskent University Center for Strategic Research. Архивировано из первоисточника 23 мая 2012. Проверено 11 апреля 2012.
- ↑ Foreign Relations of the United States, The Paris Peace Conference, 1919, Volume XII Treaty Of Versailles, Annotations Of the Text; см.также с. 93, 95—104
- ↑ The San Remo Conference, 1922, Extract: «Mandate (for Palestine) under the League of Nations to Britain», 24.07.1922 San Remo Convention. Extract: «Mandate (for Palestine) under the League of Nations to Britain», 24.07.1922
- ↑ League of Nations: The Mandate for Palestine, July 24, 1922 (англ.). Modern History Sourcebook. Fordham University (24 июля 1922). Архивировано из первоисточника 21 августа 2011. Проверено 5 июля 2008.
- ↑ Агапов, 2011, с. 34—36
- ↑ Агапов, 2011, с. 36—40
- ↑ 1 2 Horowitz, 1978, p. 4
- ↑ Бялер У. Лавируя между сверхдержавами: Д. Бен-Гурион и формирование израильской внешней политики // под ред. А. Эпштейна Становление судебной системы и внешнеполитической ориентации Израиля : Курс «Становление израильской демократии». — Тель-Авив: Открытый университет Израиля, 2001. — Т. 4. — С. 16—55.
- ↑ Даути, 2001, с. 36
- ↑ Агапов, 2011, с. 47—48
- ↑ Агапов, 2011, с. 42
- ↑ Bethell N. The Palestine Triangle: the Struggle Between the British, the Jews and the Arabs, 1935 — 48. — London, 1979. — P. 239. — 384 p. — ISBN 9780233970691
- ↑ 1 2 Агапов, 2011, с. 52
- ↑ Агапов, 2011, с. 54—56, 65
- ↑ Авива Халамиш. Иерусалим в период Британского мандата. — Тель-Авив: Открытый университет Израиля, 1998. — Т. 10. — С. 149. — (Иерусалим в веках).
- ↑ Авива Халамиш. Иерусалим в период Британского мандата. — Тель-Авив: Открытый университет Израиля, 1998. — Т. 10. — С. 133-135. — (Иерусалим в веках).
- ↑ Сент-Джеймсская конференция — статья из Электронной еврейской энциклопедии
- ↑ Агапов, 2011, с. 57—58, 66
- ↑ Истоки и история проблемы Палестины (1917–1988). Истоки палестинской проблемы. ООН. Архивировано из первоисточника 23 мая 2012. Проверено 3 апреля 2012.
- ↑ Агапов, 2011, с. 60—61
- ↑ Эттингер Ш. Часть шестая. Новейший период // История еврейского народа. — Иерусалим: Библиотека «Алия», 2001. — С. 540. — 687 с. — 3000 экз. — ISBN 5-93273-050-1
- ↑ Энох, 2001, с. 138
- ↑ Агапов, 2011, с. 284
- ↑ 1 2 Ландер И. И. Палестина // Негласные войны. История специальных служб 1919-1945. — Друк, 2007. — 1800 с. — ISBN 966-2907-37-8
- ↑ Fraser T. G. The Arab-Israeli conflict. — 2. — Palgrave Macmillan, 2004. — P. 27. — 190 p. — ISBN 9780333717066
- ↑ Horowitz, 1978, p. 6
- ↑ 1
История Израиля – история создания и образования государства Израиль
История Израиля очень древняя и насчитывает тысячи лет. Достаточно будет, если сказать, что первым источником по истории создания Израиля стала – Библия. Сегодня ученые подтвердили тот факт, что события, которые описываются в Библии, происходили в реальности, эти факты подтверждаются также и археологическими раскопками. А потому, сегодня с полной уверенностью можно сказать, что история образования государства Израиль началась больше 3 тысяч лет назад.
Родоначальником еврейского народа был Авраам, который жил в городе Ур в Мессопотамии – сейчас территория Ирака. Приблизительно в 1900 году до нашей эры Авраам со своей семьей, в поисках лучшей жизни отправился в далекий путь. Дорога его лежала через Евфрат. Перебравшись на другую сторону реки, Авраам назвал себя и своих домочадцев ивриимами. А произошло это название от слова «эвер», что в переводе означает – другая сторона. Со временем слово ивриимы трансформировалось в – евреи. Авраам и его потомки – Исаак и Иаков поселились в городе Хеврон, и именно они стали родоначальниками еврейской нации.
Откуда пошло название – Израиль? Существует легенда, что когда-то, уже живя в Хевроне, внук Авраама Иаков поссорился с незнакомым ему человеком. Завязалась жестокая драка. Незнакомец был очень сильным, однако в ожесточенной борьбе победил Иаков. Побежденный Иаковом незнакомец признался в том, что он не человек, а посланец Божий. Ангел сказал Иакову, что он прошел трудное испытание и теперь может с честью назвать себя Исраэль, что означает – «тот, кто боролся с Богом». С тех пор, потомки Иакова с большой гордостью носят имя «сынов Исраэля», тоже имя с тех древних далеких времен носит и государство.
История государства Израиль – это древнейшая и очень интересная история. Что такое 12 колен Израилевых? У Иакова от двух жен и двух служанок родилось 12 сыновей. Именно с этого события и стало увеличиваться количество еврейского народа. Эти 12 сыновей дали начало двенадцати родам, или как их еще называют 12 коленам еврейского народа.
Затем семья Иакова отправилась из Хеврона в Египет, так как в Хевроне начались тяжелые времена. Иосиф, сын Иакова в Египет пришел первым и достиг высокого положения при дворе правящих фараонов. Много сотен лет евреи жили в Египте и пополняли свой род потомками. Именно в Египте еврейская нация окрепла. Но, династия правящих фараонов сменилась и из фаворитов, евреев превратили в рабов. Много лет страдания, убийства и унижения сопровождали нацию, до тех пор, пока не появился среди евреев Моисей.
Моисею открылась истина – он должен освободить свой народ из рабства. Будучи еще пастухом, ему на горе Синай явилось чудо – в огне Неопалимой купины, в кусте, который не сгорал, объятый огромным пламенем, ему открылось – он Божий посланник и его цель сделать народ свободным, спасти его от рабства. С поддержкой Бога Моисей требует у фараонов освободить еврейский народ, но фараоны не хотят этого делать. Тогда насылаемые Богом страшные бедствия на египтян – «десять египетских казней» устрашили фараонов, и они отпустили сынов Израиля. Тогда вместе с Моисеем из Египта ушло более полумиллиона евреев. Именно с тех пор, все евреи отмечают праздник Песах, в память победы сынов Израиля над египетскими фараонами. Под предводительством Моисея, евреи отправились в Страну Обетованную, в страну своих праотцов.
Богом израильтянам была завещана земля, где были рождены все 12 основоположников израильских колен. И именно эта земля должна была стать государством Исраэля. Но войти в Обетованную землю израильтяне смогли только тогда, когда родилось новое поколение народа, не знавшее рабства и унижений. И прошло не много не мало, а сорок лет.
Но на Землю обетованную ступили ноги людей свободных и гордых своим именем. Не дошел до Святой Земли Моисей. Он умер. Похоронили его на горе, откуда отлично видна вся Земля Обетованная. Заселив свою землю, евреи неукоснительно выполняли все Божественные Заповеди. Прошли годы, история государства Израиль развивалась дальше. Сыны Израэля освоили земли, стали расширять государство, покорять враждебные им племена, а с дружественными – налаживать торговые контакты.
В Израиле стал править царь Соломон. Он был мудрым и талантливым правителем. Царствование царя Соломона – это золотой век государства, его царствование стало легендарным. Он был известен далеко за пределами своего государства. В период царствования Соломона на горе Мория был построен огромный Храм Израиля, куда во время праздников собирались все мужчины.
Со смертью Соломона произошел раскол государства. Израиль раскололся на два царства – северное, носящее название – Израиль, и на южное, получившее название Иудейское царство. Начались войны и междоусобицы. Империя царя Соломона прекратила свое существование. Разные половины государства стали называться царство Иудейское и Израильское. Между двумя царствами началось соперничество. Междоусобицы ослабили и опустошили все силы, а этим не замедлили воспользоваться соседние враждебные племена. С развалом политического единства начался развал религиозного единства. Началась в Библейском Израиле история двух народов – евреев и арабов.
Ассирийцы, вавилоняне – многие народы завоевывают Израиль, разворовывают ее богатства, разрушают, то, что строилось веками. Был разрушен и Храм, возведенный в свое время Соломоном. Еще много катастроф переживал еврейский народ за всю историю государства Израиль.
Однако самая страшная катастрофа – это годы Второй Мировой войны, когда фашисты стали планомерно и последовательно истреблять еврейский народ с лица земли. В годы войны погибло более шести миллионов евреев.
В послевоенные годы страна не была независимым государством, которое находилось под управлением Британии. Генеральной Ассамблеей ООН в 1947 году была принята резолюция о разделе территории Израиля на два разных государства – еврейское и арабское. А уже в 1948 году Израиль провозгласил себя независимым государством. И это провозглашение вызвало очень резкие противодействия арабов. Многие арабские страны не приняли независимость Израиля, а некоторые пошли войной на только что образовавшееся новое государство. В ночь, когда была провозглашена Декларация о независимости государства Израиль, началась война с арабскими странами. Города страны подвергались беспрерывными артобстрелами. Закончилась война в 1949 году. Результатом войны стало разделение вечного города Иерусалим на две части: западная часть стала израильской, а восточная – иорданской.
До сих пор столкновения с арабами в стране не прекращаются.
Loading…вех: 1945–1952 — Офис историка
14 мая 1948 года Давид Бен-Гурион, глава еврейского Агентство, провозгласившее создание Государства Израиль. Президент США Гарри С. Трумэн узнал новую нацию на том же день.
Элиаху Эльат представляет ковчег президенту Трумэну
Хотя Соединенные Штаты поддержали Декларацию Бальфура 1917 г., выступал за создание еврейского национального очага в Палестине, президент Франклин Д.Рузвельт заверил арабов в 1945 г. что Соединенные Штаты не будут вмешиваться, не посоветовавшись с евреями и арабы в этом регионе. Британцы, имевшие колониальный мандат на Палестину до мая 1948 г. выступал против создания еврейского государства и арабского государства в Палестина, а также неограниченная иммиграция еврейских беженцев в регион. Великобритания хотела сохранить хорошие отношения с арабами, чтобы защитить свои жизненно важные политические и экономические интересы в Палестине.
Вскоре после вступления в должность президента Трумэна он назначил нескольких экспертов для изучения палестинский вопрос. Летом 1946 года Трумэн учредил специальный комитет кабинета министров под председательством доктора Генри Ф. Грейди, помощник госсекретаря, который начал переговоры с параллельным Британский комитет по обсуждению будущего Палестины. В мае 1946 года Трумэн объявил о своем одобрении рекомендации принять 100 000 перемещенных лиц в Палестину и в октябре публично заявил о своей поддержке создания еврейское государство.На протяжении 1947 года Специальная комиссия ООН по Палестина изучила палестинский вопрос и рекомендовала раздел Палестина в еврейское и арабское государства. 29 ноября 1947 г. Страны приняли Резолюцию 181 (также известную как Резолюция о разделе), разделит бывший палестинский мандат Великобритании на еврейский и арабский государства в мае 1948 года, когда британский мандат должен был закончиться.Под разрешение, область религиозного значения вокруг Иерусалима будет оставаться разделенным корпусом под международным контролем, управляемым Соединенными Штатами Наций.
Хотя Соединенные Штаты поддержали резолюцию 181, Государственный департамент США рекомендовал создать опеку ООН с ограничением еврейского иммиграция и разделение Палестины на отдельные еврейские и арабские провинции но не говорится.Государственный департамент, обеспокоенный возможностью возрастающая роль Советского Союза в арабском мире и возможность ограничения со стороны Арабские нефтедобывающие страны, поставляющие нефть в США, не рекомендуют Вмешательство США от имени евреев. Позже, как дата для британских Приближался отъезд из Палестины, Государственный департамент обеспокоился возможность тотальной войны в Палестине, поскольку арабские государства угрожали нападение почти сразу после того, как ООН приняла резолюцию о разделе.
Несмотря на растущий конфликт между палестинскими арабами и палестинскими евреями и несмотря на то, что Госдепартамент одобрил опеку, Трумэн в конце концов решил признать государство Израиль.
BBC — История — Британская история в деталях: хронология премьер-министров и политики
Дэвид Кэмерон
Консервативный, 2010 — настоящее время
Гордон Браун
Труда, 2007 — 2010
Тони Блэр
Труда, 1997 — 2007
Джон Мейджор
Консервативный, 1990 — 1997
Маргарет Тэтчер
Консервативный, 1979 — 1990
Первая женщина-премьер-министр Великобритании пришла к власти, когда страна погрузилась в промышленный и экономический хаос.Относительно неопытный политик, она, тем не менее, придерживалась личного стиля неукротимой самоуверенности и не терпела слабостей ни в себе, ни в своих коллегах. Советская пресса насмешливо окрестила ее «Железной леди», но она носила это прозвище с гордостью. Политика ее правительства в отношении свободного рынка включала либерализацию торговли, дерегулирование, широкую приватизацию, ослабление власти профсоюзов, сосредоточение внимания на личности и создание «корпоративной культуры». «Тэтчеризм» оказал глубокое и продолжительное экономическое и социальное влияние на Великобританию и до сих пор вызывает резкие разногласия.Первым премьер-министром, отбывшим три срока подряд (включая две «убедительные» победы), она была свергнута собственной партией после катастрофического введения «подушного налога». Тем не менее, ее обычно считают одним из лучших премьер-министров мирного времени 20-го века.
Джеймс Каллаган
Труда, 1976 — 1979
Каллаган унаследовал пост премьер-министра после неожиданной отставки Гарольда Уилсона.Имея лишь крошечное парламентское большинство, поддерживающее его, он столкнулся со все более односторонним противостоянием с организованными рабочими в форме безудержных забастовок. Дела достигли апогея в так называемой «Зиме недовольства», фразе из Шекспира, позаимствованной самим Каллаганом для описания событий, приведших к февралю 1979 года. и не доставленное топливо, несобранный мусор и, что наиболее известно, не захороненные тела.В Халле стало так плохо, что его окрестили «вторым Сталинградом». С тех пор бульварную прессу обвиняли в преувеличении серьезности ситуации (и ошибочном цитировании его слов: «Кризис? Какой кризис?»), Но этого было достаточно для того, чтобы позднее в том же году прозвучать похоронный похвалу правительству Каллагана.
Гарольд Уилсон
Труда, 1974 — 1976
В марте 1974 года Вильсон стал премьер-министром в третий раз во главе правительства меньшинства после первого подвешенного парламента (где ни одна партия не имеет большинства) на 45 лет.Часто описываемого как хитрого наладчика и переговорщика, ему потребовались все его навыки, чтобы удержать власть в условиях экономических и промышленных потрясений. Его партия также была резко разделена: многие члены парламента (депутаты) от лейбористской партии были недовольны маневрами Вильсона против его коллег. Он созвал еще одни всеобщие выборы в октябре 1974 года, тем самым положив конец самым коротким парламентским выборам с 1681 года, и был возвращен в офис с большинством всего в три места. Он председательствовал на референдуме по вопросу о членстве Великобритании в Европейском экономическом сообществе (ЕЭС) и падении стоимости фунта, что вызвало унизительную «операцию по спасению» Международного валютного фонда (МВФ).Измученный, Уилсон ушел в отставку, заявив, что «политики не должны продолжать и продолжать».
Эдвард Хит
Консервативный, 1970 — 1974
Хиту удалось принять Великобританию в Европейское Экономическое Сообщество (ЕЭС), предшественник Европейского Союза, несмотря на две предыдущие неудачные попытки Великобритании получить вступление в 1961 и 1967 годах. кризисы. Положение достигло апогея в январе 1974 года, когда промышленность перешла на «трехдневную неделю» для экономии топлива.Топливо было в опасной нехватке из-за сочетания внутренних забастовок (угольщики по принципу «работай, чтобы управлять») и четырехкратного повышения цен странами-экспортерами нефти Ближнего Востока после победы Израиля в войне Судного дня. В марте 1974 года Хит созвал всеобщие выборы по вопросу «кто правит Великобританией?» — профсоюзы или избранные представители народа. К его удивлению, результатом стал подвешенный парламент (в котором ни одна партия не имеет большинства), и он был изгнан.
Гарольд Уилсон
Труда, 1964 — 1970
В 1964 году «старый добрый мистер Уилсон» — добродушный человек, курящий трубку — пришел к власти на фоне большого волнения и оптимизма. Он пообещал «новую Британию», выкованную «в раскаленном свете второй промышленной революции». На самом деле его администрация так и не избежала цикла экономических кризисов, тщетно борясь с дальнейшей девальвацией фунта стерлингов. Уилсон выиграл вторые всеобщие выборы в 1966 году (когда Англия выиграла чемпионат мира по футболу), что сделало его первым лейбористским премьер-министром, отбывшим срок подряд.В 1967 году правительство не удовлетворило свою заявку на членство в Европейском экономическом сообществе (ЕЭС) и было наконец вынуждено девальвировать фунт стерлингов. Электорат разочаровался в Уилсоне, который проиграл консерваторам на выборах 1970 года.
- Сэр Алек Дуглас-Хоум , консерватор, 1963-1964
- В 1963 году изменения в законе позволили потомственным сверстникам отказываться от своих титулов (или «отбрасывать») свои титулы, что, в свою очередь, означало, что они могли стать членами парламента (депутатами).Единственным пэром, когда-либо сделавшим это и ставшим премьер-министром, был Дуглас-Хьюм, бывший 14-й граф Хоум, который вступил в должность, когда Гарольд Макмиллан ушел на пенсию из-за плохого здоровья. Он был первым премьер-министром в послевоенный период, который не получил своего мандата (быть избранным или переизбранным всенародным голосованием).
- Гарольд Макмиллан , консерватор, 1957 — 1963 гг.
- Макмиллан пришел к власти в то время, когда Британия боролась с потерей статуса мировой державы и сталкивалась с растущими экономическими проблемами.Тем не менее, он успешно связал консерваторов с новой эпохой изобилия и растущей потребительской революцией. Но его часто цитируемое заверение «У вас никогда не было так хорошо» на самом деле заканчивается: «Что начинает беспокоить некоторых из нас, это слишком хорошо, чтобы быть правдой?». Его правительство запомнилось главным образом так называемым «делом Профумо» — сексуальным скандалом, разразившимся в 1963 году и поспособствовавшим поражению консерваторов на всеобщих выборах в следующем году. Госсекретарь по делам войны Джон Профьюмо имел роман с танцовщицей, которая также встречалась с советским военно-морским атташе в Лондоне — серьезное нарушение в разгар холодной войны.Лгав Палате общин, Профумо признал правду в июне 1963 года и с позором подал в отставку. Макмиллан ушел в отставку из-за плохого состояния здоровья в октябре того же года.
- Сэр Энтони Иден , консерватор, 1955–1957
- Когда сэр Уинстон Черчилль ушел в отставку из-за плохого состояния здоровья, Иден занял пост премьер-министра. Много лет назад Черчилль помазал Идена своим преемником, но позже признал, что совершил «большую ошибку». Его мнение проявилось, когда новый премьер допустил ошибку в Суэцком кризисе.После решения Египта национализировать Суэцкий канал, Великобритания (основной акционер), Франция и Израиль вторглись в октябре 1956 года, что вызвало почти всеобщее осуждение и угрозу ядерных ударов Советского Союза. В течение недели Британия была вынуждена скатиться вниз. Униженный и нездоровый, Иден уехал из страны на каникулы в ямайский дом писателя о Джеймсе Бонде Яна Флеминга. В середине декабря он вернулся к саркастическому заголовку в газете: «Премьер-министр посещает Великобританию».Он ушел в отставку 9 января 1957 года.
- Сэр Уинстон Черчилль , консерватор, 1951 — 1955
- Желание Черчилля вернуться к власти, несмотря на его гарантированное место в истории, во многом было связано с его воинственным отказом признать, что британская общественность отвергла его в 1945 году. Теперь электорат стремился оставить позади невзгоды и лишения поста -военные годы при Клементе Атли и возвращение к более традиционным представлениям об обществе — так называемым вопросам «жилья и красного мяса».Черчилль пытался — и потерпел неудачу — воссоздать динамизм своей администрации военного времени, и он изо всех сил пытался приспособиться к политическим реалиям холодной войны, предпочитая прямые действия и личную дипломатию прокси-войнам и консенсусу кабинета министров. Его отказ выйти на пенсию, несмотря на перенесенный инсульт, вызвал растущее разочарование среди его коллег. В возрасте 80 лет он наконец признал свое слабое здоровье и ушел в отставку, хотя продолжал служить депутатом.
- Клемент Эттли , Труда, 1945 — 1951
- Вторая мировая война резко выявила дисбаланс в социальных, экономических и политических структурах Великобритании.Для населения, которое так многим пожертвовало, возвращение к довоенному статус-кво было просто невозможным. В 1942 году в докладе сэра Уильяма Бевериджа, председателя комитета Министерства здравоохранения, была высказана поддержка системы национального страхования, всеобъемлющего благосостояния для всех и стратегий сохранения полной занятости. «Отчет Бевериджа» лег в основу обязательств лейбористов на выборах 1945 года и привел к убедительной победе. Правительство Эттли успешно использовало чувство единства во время войны для создания Национальной службы здравоохранения, национальной системы страхования, масштабной программы национализации (включая Банк Англии и большинство предприятий тяжелой промышленности) и масштабной строительной программы.Он также сделал Великобританию державой, вооруженной ядерным оружием. Эти радикальные реформы привели к парламентскому консенсусу по ключевым вопросам социальной и экономической политики, который продлился до 1979 года. Но к 1951 году скандал по поводу планов взимания платы за очки и вставные зубы расколол кабинет. Партийная разобщенность и тяжелая экономика способствовали тому, что Эттли, которого Черчилль жестоко назвал «скромным человеком, которому есть о чем скромничать», — проиграл на следующих выборах.
- Уинстон Черчилль , консерватор, 1940 — 1945
- К тому времени, когда Черчиллю предложили возглавить коалиционное правительство в 1940 году, у него уже была яркая и неоднозначная карьера журналиста, солдата и политика.Он дважды «переступил порог» Палаты общин, впервые перейдя от консерватора к либералу и занимая пост первого лорда Адмиралтейства в первые годы Первой мировой войны. Пониженный в должности после резни в Галлиполи, он предпочел уйти в отставку и принять участие в боевых действиях на Западном фронте. Несмотря на то, что Черчилль выступил против консерваторов на дополнительных выборах 1924 года, в том же году Черчилль был снова принят в партию и пять лет занимал пост канцлера казначейства при Стэнли Болдуине.Но личные разногласия и его неистовый антифашизм приведут к тому, что почти десятилетие останется в политической пустыне. После отставки Невилла Чемберлена в 1940 году Черчилль наконец осознал свою «судьбу» и занял пост премьер-министра. Не обещая ничего, кроме «крови, труда, слез и пота», он практически единолично восстановил желание Британии продолжать борьбу в невзгодах. Несмотря на огромную личную популярность Черчилля, к 1945 году электорат больше не хотел военного лидера, и консерваторы потерпели поражение.
- Невилл Чемберлен , консерватор, 1937 — 1940
- Редко когда гипербола политиков была так громко разоблачена, как когда Невилл Чемберлен вернулся с переговоров с Адольфом Гитлером в 1938 году, размахивая своим знаменитым «листком бумаги» и объявив заключенное в нем соглашение «миром для нашего времени». В течение года Германия вторглась в Польшу, а Великобритания погрузилась во Вторую мировую войну. После того как его политика «умиротворения» по отношению к Гитлеру окончательно обанкротилась, Чемберлен ушел в отставку в 1940 году.Его заменил Уинстон Черчилль. Когда обсуждался вопрос о почестях, он заявил, что хочет умереть «простым мистером Чемберленом, как мой отец». Его отец, Джозеф Чемберлен, был политиком, который расколол консерваторов в 1903 году, настаивая на тарифах на импортные товары. Именно этот вопрос убедил Черчилля перейти на сторону либералов, с которыми он впервые добился высокого поста. Чемберлен умер через шесть месяцев после ухода в отставку.
- Стэнли Болдуин , консерватор, 1935 — 1937 гг.
- Когда Болдуин вернулся к власти в 1935 году, финансовый кризис, вызванный крахом на Уолл-стрит шесть лет назад, казалось, закончился.Его быстро сменил конституционный кризис, вызванный желанием Эдуарда VIII жениться на дважды разведенной американке Уоллис Симпсон. Болдуин сообщил Эдварду, что миссис Симпсон не будет принята обществом в качестве королевы и что король не может мириться с разводом в качестве главы англиканской церкви. Король предложил «морганатический» брак, в котором миссис Симпсон станет его супругой, но не королевой. Правительство отвергло эту идею и пригрозило уйти в отставку, если король форсирует выпуск.Затем эта история разразилась в прессе, что вызвало всеобщее неодобрение публики. Вместо того, чтобы разорвать помолвку, Эдвард отрекся от престола 11 декабря 1936 года. Балдуин, которому приписывают спасение монархии, также осужден за то, что не начал перевооружение, когда стало ясно, что нацистская Германия наращивает свои вооруженные силы.
- Рамзи Макдональд , лейборист, 1929 — 1935
- Макдональд начал свой второй срок во главе правительства меньшинства (которое не имеет абсолютного большинства) и в условиях глубокого кризиса в экономике.Великобритания все еще находилась в тисках Великой депрессии, и вскоре безработица выросла до двух миллионов. Из-за того, что меньше людей могло платить налоги, доходы упали, поскольку вырос спрос на пособия по безработице. Не имея возможности покрыть дефицит, к 1931 году предлагалось сократить пособия и зарплаты. Министры труда отвергли этот план как противоречащий их основным убеждениям. Макдональд отправился к королю Георгу V с предложением об отставке. Джордж предложил Макдональду попытаться сформировать «национальное правительство» или коалицию всех партий.(Это последнее зарегистрированное прямое политическое вмешательство британского монарха.) Национальное правительство было сформировано с Макдональдом в качестве премьер-министра, но Стэнли Болдуин, лидер Консервативной партии, де-факто «власть за троном». Многие в Лейбористской партии до сих пор считают Макдональда своим худшим политическим предателем.
- Стэнли Болдуин , консерватор, 1924-1929 гг.
- В мае 1926 года Конгресс профсоюзов призвал к всеобщей забастовке в поддержку протеста шахтеров против угроз сокращения заработной платы.Это была первая и на сегодняшний день единственная всеобщая забастовка в истории Великобритании. Забастовка затронула ключевые отрасли, такие как газ, электричество и железные дороги, но закончилась всего через девять дней из-за отсутствия общественной поддержки и хорошо организованных чрезвычайных мер со стороны правительства Болдуина. Всеобщая забастовка не только не достигла своих целей, но на самом деле привела к сокращению членства в профсоюзах, и горняки в конечном итоге согласились на более длительный рабочий день и меньшую оплату. Это также дало толчок Закону о торговых спорах 1927 года, который ограничил возможности рабочих принимать участие в забастовках.Правительство Болдуина также распространило право голоса на женщин старше 21 года и приняло Закон о пенсиях, но в конечном итоге упало в результате краха на Уолл-стрит 1929 года и последовавшей за ним депрессии.
- Рамзи Макдональд , лейборист, 1924
- В 1924 году Макдональд ненадолго стал первым лейбористским премьер-министром, положив конец двухвековому консервативно-либеральному господству в британской политике. Это была первая партия, которая пришла к власти с явной целью представлять голос «рабочего класса».Член парламента с 1906 года, Макдональд пользовался уважением как мыслитель, но многие члены его партии критиковали его как недостаточно радикального (несмотря на то, что в 1929 году была назначена первая женщина-министр кабинета министров Маргарет Бондфилд). Его противодействие Первой мировой войне сделало его крайне непопулярным, и он постоянно страдал от рук прессы. Публикация в двух газетах «письма Зиновьева» сильно снизила его шансы в преддверии выборов 1924 года. Письмо (которое он видел, но решил сохранить в секрете) якобы отправлено советской разведкой и призывает британских коммунистов к подстрекательству мятежа.Он проиграл с большим отрывом. В настоящее время широко признано, что это письмо является подделкой.
- Стэнли Болдуин , Консерватор, 1923 год
- Во время своего очень короткого первого срока на посту премьер-министра Стэнли Болдуин в поезде столкнулся со своим старым школьным другом. На вопрос, чем он занимается в эти дни, Болдуин ответил: «Я премьер-министр». Придя к власти после отставки Эндрю Бонара Лоу, он созвал выборы в надежде получить свой мандат (выборы всенародным голосованием), но проиграл.
- Эндрю Бонар Ло , консерватор, 1922 — 1923 гг.
- Канадского происхождения Бонар Лоу, которого заклеймил «неизвестный премьер-министр» его заклятый политический соперник Е. Х. Асквит, прежде всего помнят за единственную речь, произнесенную им в 1922 году. Консерваторы входили в коалицию под руководством либерального премьер-министра Дэвида Ллойд Джорджа. с 1916 года. Многие думали о постоянном присоединении к Ллойд Джорджу, но выступление Бонара Лоу изменило их мнение.Вместо этого консерваторы вышли из коалиции, и Ллойд Джордж был вынужден уйти в отставку. Король Георг V попросил Бонара Лоу сформировать новое правительство. Он неохотно согласился, несмотря на то, что все еще горевал о двух сыновьях, погибших в Первой мировой войне и, как выяснилось, умерших от рака горла. Он занимал этот пост 209 дней, прежде чем уйти в отставку по состоянию здоровья. Он умер шесть месяцев спустя и был похоронен в Вестминстерском аббатстве, на что Асквит прокомментировал: «Это уместно, что мы должны были похоронить Неизвестного премьер-министра рядом с Неизвестным воином.’
- Дэвид Ллойд Джордж , либерал, 1916-1922 гг.
- Ллойд Джордж привел Великобританию к победе в Первой мировой войне и руководил принятием закона, предоставившего женщинам право голоса в 1918 году, но его помнят как за его личную жизнь, так и за его общественные достижения. По прозвищу «Валлийский волшебник», он также был менее любезен как «Коза» — ссылка на его бесчисленные дела. (Как это ни скандально, он жил со своей любовницей и внебрачной дочерью в Лондоне, а его жена и другие дети жили в Уэльсе.) Первый премьер-министр «рабочего класса» Ллойд Джордж добился известности, решив проблему нехватки боеприпасов на Западном фронте. Именно его желание справиться с требованиями «тотальной войны» привело к его расколу с тогдашним либеральным премьер-министром Е. Х. Асквитом. Это также сблизило его с консерваторами, с которыми он сформировал новое коалиционное правительство, когда Асквит ушел в отставку. Эта коалиция распадется шесть лет спустя в разгар скандала. Были сделаны серьезные обвинения в том, что пэры были проданы на целых 40 000 фунтов стерлингов.(В один список входил даже Джон Другхорн, осужденный за торговлю с противником в 1915 году.) Ллойд Джордж ушел в отставку в октябре 1922 года.
- Х. Х. Асквит , Либерал, 1908 — 1916 гг.
- Правительство Асквита показало большую долговечность, но распалось перед лицом несравненных бедствий Соммы и Галлиполи. Когда Первая мировая война шла плохо, коллега-либерал Дэвид Ллойд Джордж воспользовался своим шансом и выгнал Асквита. Но за предыдущие восемь лет два политика вместе руководили одним из величайших конституционных потрясений 20-го века и положили начало некоторым из предшественников государства всеобщего благосостояния.Тогдашним министром-либералом Уинстоном Черчиллем были введены пенсии по старости и созданы биржи по безработице (центры занятости). Но когда Ллойд Джордж попытался ввести бюджет с налогами на землю и подоходным налогом, невыгодными для «имущих» классов, Палата лордов отвергла его. Ллойд Джордж заклеймил лордов «пуделем мистера Бальфура» (отсылка к предполагаемому контролю лидера консерваторов А. Дж. Бальфура над сверстниками). Противостояние привело к двум всеобщим выборам в течение 1910 года, вторые из которых победили либералы с лозунгом кампании «сверстники против народа».Бюджет был принят, и в 1911 году Закон о парламенте стал законом. В законе говорилось, что лорды могут наложить вето на законопроект Палаты общин только дважды, и учредили всеобщие выборы каждые пять лет.
Сэр Генри Кэмпбелл-Баннерман , либерал, 1905–1908
- Артур Джеймс Бальфур , консерватор, 1902–1905
- Племянник маркиза Солсбери, Бальфур не обладал никакими политическими способностями своего дяди, несмотря на длительный период наставничества. Вместо этого он был чем-то вроде философа, опубликовавшим несколько весомых книг, в том числе «Защита философского сомнения», «Основы веры» и «Теизм и гуманизм».После раскола кабинета Бальфур ушел в отставку, полагая, что либералы не смогут сформировать правительство и что он вернется к власти. Он был не прав.
- маркиз Солсбери , 1895 — 1902, консерватор
- Солсбери пришел к власти в третий и последний раз, когда пало слабое либеральное правительство графа Роузбери. Политический климат вызывал растущее недовольство среди низшего и среднего классов, которые требовали лучших условий, социальных реформ и надлежащего политического представительства.Горько разделенные, либералы, тем не менее, пережили бы возрождение, поскольку они стремились провести реформы убогих, пораженных болезнями британских «концентрационных лагерей», использовавшихся во время англо-бурской войны. Но именно создание 27 февраля 1900 года Комитета лейбористов (LRC) ознаменовало тихие, но очень важные изменения в британской политике. Эта коалиция социалистических групп получила два места на всеобщих выборах 1900 года и 29 мест в 1906 году. Позже в том же году LRC сменила название на Лейбористскую партию.Несмотря на слабое здоровье, Солсбери согласился остаться, чтобы помочь Эдуарду VII справиться с переходным периодом после смерти его матери, королевы Виктории. Он ушел в отставку в пользу своего племянника, Эй Джей Бальфура, в первые месяцы правления нового короля. (Примечательно, что он был последним действующим премьер-министром, заседавшим в лордах.)
- Граф Роузбери , либерал, 1894 — 1895
- Роузбери неохотно стал премьер-министром по настоянию королевы Виктории, несмотря на то, что все еще оплакивал потерю своей жены.Отчаявшись иметь министра, который ей действительно понравился, Виктория пошла на необычный шаг, не посоветовавшись с уходящим премьер-министром Уильямом Гладстоном по поводу его преемника. Роузбери, который всегда любил скачки больше, чем «дурно пахнущее болото» политики, через год с благодарностью разрешили уйти в отставку. Примечательно, что он единственный премьер-министр, который произвел не одного, а трех победителей Дерби в 1894, 1895 и 1905 годах. (Несмотря на его отвращение к политике, Роузбери не привыкать к скандалам. Принц Уэльский однажды вмешался, чтобы предотвратить он был избит маркизом Куинсбери, с сыном которого Розбери, как полагали, был роман.Другим сыном Куинсбери был лорд Альфред Дуглас, любовник Оскара Уайльда.)
- Уильям Эварт Гладстон , либерал, 1892 — 1894
- Четвертый срок Гладстона на посту премьер-министра был полностью омрачен его настойчивостью в внесении третьего законопроекта о «самоуправлении» для Ирландии. Палата лордов, в которой доминируют консерваторы, отклонила законопроект и в целом препятствовала попыткам либералов принять закон. Из-за раскола его кабинета и ухудшения здоровья «Великий Старик» ушел в отставку в последний раз.Общественность, в любом случае, была утомлена самоуправлением и вместо этого хотела реформ в условиях труда и избирательной практике. (Между тем, на политической окраине Независимая лейбористская партия была создана под руководством Кейра Харди, чтобы представлять рабочий класс и «обеспечивать коллективную собственность на средства производства, распределения и обмена». В число лидеров партии входил Джордж Бернард. Шоу и Рамзи Макдональды.)
Маркиз Солсбери , консерватор, 1886–1892
- Уильям Юарт Гладстон , Либерал, 1886
- Гладстон пришел к власти в третий раз, а «самоуправление» (передача полномочий) для Ирландии по-прежнему оставалось доминирующим вопросом.В ходе ожесточенной избирательной борьбы правительство консерваторов упало после того, как члены парламента ирландских националистов встали на сторону либералов, чтобы победить их. Вместо этого либералы сформировали правительство в коалиции с ирландскими националистами, и Гладстон попытался протолкнуть свою вторую попытку принять законопроект о самоуправлении. Законопроект расколол либералов, и Гладстон подал в отставку. Он проиграл всеобщие выборы, когда «либеральные юнионисты» — те, кто хотел, чтобы Ирландия управлялась из Вестминстера — откололись от либералов Гладстона, чтобы бороться на следующих выборах в качестве отдельной партии.Большинство либеральных юнионистов принадлежали к «вигам» или имущей фракции партии, что означало, что, уходя, они забирали с собой большую часть денег.
Маркиз Солсбери , консерватор, 1885 — 1886
- Уильям Эварт Гладстон , либерал, 1880 — 1885
- Не сумев заставить Гладстона служить под началом лорда Хартингтона, королева Виктория во второй раз неохотно приняла «этого полубезумного головореза» на посту премьер-министра.Он только недавно вернулся в политику после выхода на пенсию после своей так называемой «Мидлотианской кампании», в ходе которой он выступал перед большими толпами — практика, которую вежливое викторианское общество считало «недостойной». Его кампания во многом дискредитировала правительство Дизраэли и явно вызвала отклик у общественности, стремящейся к социальной и избирательной реформе. Закон о голосовании 1872 года ввел тайное голосование для местных и всеобщих выборов. Теперь пришел Закон о коррупции, который установил максимальные расходы на выборы, и Закон о реформе и перераспределении, который фактически расширил право голоса еще на шесть миллионов человек.Были и другие животрепещущие вопросы. Соединенные Штаты только что обогнали Великобританию как крупнейшую в мире промышленно развитую экономику, и «самоуправление» (деволюция) в Ирландии продолжало доминировать. В поисках поддержки гомруля ирландские националисты Джеймса Парнелла встали на сторону консерваторов, чтобы отменить бюджетную меру либералов. Гладстон ушел в отставку и был заменен «временным правительством» маркиза Солсбери.
- Бенджамин Дизраэли , консерватор, 1874 — 1880 гг.
- После краткого знакомства с властью в 1868 году Дизраэли потребовалось шесть лет, чтобы снова стать премьер-министром.Он, не теряя времени, провел социальные реформы, которые он задумал в 1840-х годах как член радикальной группы «Молодая Англия». Его законы включают меры по обеспечению подходящего жилья и канализации, по защите качества продуктов питания, по улучшению прав рабочих (включая Закон о мальчиках-скалолазах, который запрещает использование несовершеннолетних в качестве трубочистов) и по внедрению основных стандартов образования. В 1876 году Дизраэли стал графом Биконсфилд, но продолжал управлять правительством от лордов. Он убедил королеву Викторию принять титул «Императрица Индии» в 1877 году и добился дипломатического успеха в ограничении российского влияния на Балканах на Берлинском конгрессе в 1878 году.Он вышел на пенсию в 1880 году, надеясь потратить оставшиеся годы на добавление новых романов к своей и без того впечатляющей библиографии, но умер всего через год.
- Уильям Эварт Гладстон , либерал, 1868–1874 гг.
- Вступив в должность в первый раз, Гладстон объявил своей «миссией» «умиротворить Ирландию» — награда, которую он всегда ускользал. Тем не менее, Гладстон должен был стать доминирующим либеральным политиком конца 19 века, четыре раза занимая пост премьер-министра, несмотря на то, что в начале своей карьеры он заработал антипатию королевы Виктории.(Известно, что она жаловалась, что «он всегда обращается ко мне, как если бы я был публичным собранием».) Он начал свою карьеру как ультраконсервативный тори, но закончил ее как преданный политический реформатор, сделавший многое для создания ассоциации Либеральной партии. с вопросами свободы и справедливости. Но у Гладстона были и свои особенности. Он регулярно ходил в публичные дома и часто приводил проституток на Даунинг-стрит, 10. В то время, когда личная жизнь политиков была очень частной, его смущенные коллеги, тем не менее, сочли необходимым объяснить его поведение «спасательной работой» по спасению «падших женщин».
- Бенджамин Дизраэли , консерватор, 1868
- Когда после отставки графа Дерби его попросили стать премьер-министром, Дизраэли заявил: «Я достиг вершины жирного полюса». Он сразу же установил прекрасные отношения с королевой Викторией, которая одобряла его империалистические амбиции и его веру в то, что Великобритания должна быть самой могущественной державой в мире. К несчастью для королевы, первый срок Дизраэли почти сразу закончился победой на выборах либералов.Несмотря на то, что он работал депутатом с 1837 года и дважды был министром финансов, путь Дизраэли к вершине не обошелся без скандала. В 1835 году он был вынужден извиниться в суде после того, как его обвинили в подкупе избирателей в Мейдстоне. К двадцати годам он также накопил огромные долги в результате спекуляций на фондовой бирже. Страдания Дизраэли
История Израиля — Хронологическое представление
Добро пожаловать к истории Израиля.org | Эта домашняя страница для всех, кто хочет глубже понять арабо-израильского конфликта, чем может быть достигнуто СМИ или образовательные учреждения. Подробнее …
История
Израиля | А
Хронологическое представление
Базовые знания истории
Израиля необходимо для понимания
Арабо-израильский конфликт, разворачивающийся сегодня.Это относительно
краткий, но довольно подробный обзор предлагает хронологический
обзор конфликта. Намерение состоит в том, чтобы уточнить
наиболее важные события, которые часто обсуждаются,
но которые слишком часто представлены во всевозможных
видоизмененные и искаженные версии.
Презентация охватывает историю Израиля с царства Давида и Соломона до сегодняшнего дня, в то время как фокусируясь в основном на последние 100 лет, описывая самые важные события — в том числе те, которые обычно забывают или не учитывают, но абсолютно важно для осмысленного понимания израильского давний конфликт с арабским миром.Начать здесь …
Время
Строка
Эта шкала времени предлагает эффективный обзор истории
Израиля, где каждое мероприятие представлено только ультра
Краткое описание. Если вы хотите узнать больше о
конкретное событие, просто нажмите на ссылку и перейдите прямо
к соответствующему разделу хронологического представления.Перейти на шкалу времени …
Подробнее
Чтение
Для тех, кто хочет разобраться в отдельных аспектах
истории Израиля, рекомендуем поискать информацию
в Интернете или, что еще лучше, читая настоящую историю
книги. Вот
несколько предложений…
| БИБЛЕЙСКИЕ ВРЕМЯ (17-6 вв. До н.э. — до нашей эры) | |
|---|---|
| 17 век до н.э. | Авраам, Исаак, Иаков — патриархи еврейского народа и носители веры в единого Бога — поселяются в Земле Израиля. Голод вынуждает израильтян переселиться в Египет. |
| 13 век до н.э. | Исход из Египта: Моисей выводит израильтян из Египта, после чего 40 лет скитаются по пустыне. Тора, включая Десять заповедей, получена на горе Синай. |
| XIII-XII вв. До н.э. | Израильтяне поселяются в Земле Израиля |
| 1020 г. до н.э. | Установленоеврейской монархии; Саул, первый царь. |
| 1000 г. до н.э. | Иерусалим стал столицей царства Давида. |
| 960 до н.э. | Первый Храм, национальный и духовный центр еврейского народа, построенный в Иерусалиме царем Соломоном. |
| 930 г. до н.э. | Разделенное царство: Иуда и Израиль |
| Новоассирийский и нововавилонский периоды (732–539 до н.э.) | |
| 722 — 720 до н.э. | Израиль разгромлен ассирийцами; Изгнано 10 племен (Десять потерянных племен). |
| 586 до н.э. | Иуда покорил Вавилонию; Иерусалим и Первый Храм разрушены; большинство евреев сослано. |
| ВТОРОЙ ПЕРИОД ХРАМА (538 г. до н.э. — 136 г. н.э.) | |
| 538 — 515 г. до н.э. | Многие евреи возвращаются из Вавилонии; Храм восстановлен. |
| 332 до н.э. | Земля, завоеванная Александром Македонским; Эллинистическое правление. |
| Эллинистический период (332–37 до н.э.) | |
| 166 — 160 до н.э. | Восстание Маккавеев (Хасмонеев) против ограничений практики иудаизма и осквернения Храма |
| 142 — 129 г. до н.э. | Еврейская автономия под властью Хасмонеев. |
| 129 — 63 г. до н. Э. | Независимость евреев при монархии Хасмонеев. |
| 63 г. до н.э. | Иерусалим захвачен римским полководцем Помпеем. |
| 63 г. до н.э. — 313 г. н.э. | Римское правило |
| Римский период (37 г. до н.э. ??? 324 г. н.э.) | |
| 37 г. до н.э. | Ирод, римский вассальный царь, правит Землей Израиля; Отремонтированный храм в Иерусалиме |
| 4 г. до н.э. | Царь Ирод умирает.Иродианское царство разделилось на Тетрархии под защитой Рима. |
| 0 (CE — наша эра) | |
| 20-33 CE | Служение Иисуса из Назарета |
| 66 CE | Еврейское восстание против римлян |
| 70 г. н.э. | Разрушение Иерусалима и Второго Храма. |
| 73 CE | Последний бой евреев в Масаде. |
| 132 — 135 CE | Восстание Бар-Кохбы против Рима. |
| 210 CE | Завершена кодификация устного еврейского закона (Мишна). |
| Византийский период (324 CE — 638 CE) | |
| 326-335 CE | Церковь Рождества Христова построена в Вифлееме, а базилика Элеона и церковь Гроба Господня построены в Иерусалиме |
| 390 CE | Комментарий к Мишне (Иерусалимский Талмуд) завершен. |
| 614 CE | Персидское вторжение |
| 628 н.э. | В этом районе действует византийское правление. |
| 629 CE | Около 150 000 евреев убиты и изгнаны византийцами из Иерусалима и Галилеи. |
| Период Арабского халифата (636 г. н.э. — 1099 г. н.э.) | |
| 638 н.э. | Завоевание Иерусалима войсками Рашидунского халифата (Исламская империя) под командованием халифа Умара. |
| 691 CE | На месте Первого и Второго храмов в Иерусалиме Купол Скалы, построенный халифом Абд эль-Маликом. | Период крестоносцев (Иерусалимское королевство 1099–1291) |
| 1099 | Первый крестовый поход и создание Иерусалимского христианского королевства. |
| 1147–1149 | Второй крестовый поход |
| 1191 | Третий крестовый поход во главе с армиями Ричарда Львиное Сердце. |
| 1260 | Битва при Айн-Джалут между египетскими мамлюками и монголами, произошедшая в Изреельской долине. |
| Мамлюкский период (1260-1517) | |
| 1291 | Падение Акко, в результате которого крестоносцы потеряли свой последний крупный оплот Иерусалимского королевства. | Османский период (1517-1917) |
| 1517 | завоевание Палестины войсками турецкого султана Селима I. |
| 1538 ??? 1535 | Сулейман Великолепный восстанавливает Купол Скалы в Иерусалиме и городские стены Иерусалима (которые в настоящее время являются стенами Старого города Иерусалима). |
| 1564 | ОпубликованСвод еврейских законов ( Шулхан Арух ). |
| 1860 | Первый квартал (Йемин Моше), построенный за стенами Старого города Иерусалима. |
| 1882-1903 | Первая Алия (масштабная иммиграция), в основном из России. |
| 1897 | Первый сионистский конгресс, созванный Теодором Герцлем в Базеле, Швейцария; Основание сионистской организации. |
| 1904-1914 | Вторая Алия , в основном из России и Польши. |
| 1909 | Основание первого кибуца Дегания и первого современного еврейского города Тель-Авив. | Период британского мандата (1917-1948) |
| 1917 | 400 лет османского владычества закончились британским завоеванием; Министр иностранных дел Великобритании Бальфур обещает поддержать создание «еврейского национального дома в Палестине» |
| 1919 — 1923 | Третий Алия , в основном из России |
| 1920 | Основаны Гистадрут (Всеобщая федерация труда) и Хагана (организация защиты евреев). Ваад Леуми (Национальный совет) создан еврейской общиной (Y ishuv ) для ведения своих дел. |
| 1921 | Основание первого мошава (кооперативного поселка) в Нахалале. |
| 1922 | Великобритания предоставила Лигой Наций мандат на Палестину (Землю Израиля); Трансиордания занимает три четверти территории, оставляя одну четвертую для еврейского национального дома. Создано Еврейское агентство, представляющее еврейскую общину в подмандатных властях. |
| 1924 | Технион, первый технологический институт, основан в Хайфе. |
| 1924-1932 | Четвертый Алия , в основном из Польши. |
| 1925 | Еврейский университет Иерусалима открыт на горе Скопус. |
| 1929 | евреев Хеврона убиты арабскими террористами. |
| 1931 | Основание еврейской подпольной организации «Эцель» . |
| 1933-39 | Пятая Алия , в основном из Германии. |
| 1936-39 | Антиеврейские беспорядки, спровоцированные арабскими террористами. |
| 1939 | Еврейская иммиграция строго ограничена Британской Белой книгой. |
| 1939-1945 | Вторая мировая война; Холокост в Европе. |
| 1941 | Lehi сформировано подпольное движение; Пальмах , ударная группа Хаганы, создана. |
| 1944 | Еврейская бригада сформирована в составе британских войск. |
| 1947 | ООН предлагает создание арабского и еврейского государств на Земле. |
| ГОСУДАРСТВО ИЗРАИЛЬ 1948 | |
| 1948 | Конец британского мандата (14 мая), провозглашение Государства Израиль (14 мая). Израиль оккупирован пятью арабскими государствами (15 мая). Созданы Армии обороны Израиля (ЦАХАЛ). Война за независимость (май 1948 — июль 1949). |
| 1949 | Подписаны соглашения о перемирии с Египтом, Иорданией, Сирией, Ливаном. Иерусалим разделен под властью Израиля и Иордании. Первый Кнессет (парламент) избран. Израиль принят в ООН в качестве 59-го члена. |
| 1948 — 1952 | Массовая иммиграция из Европы и арабских стран. |
| 1956 | Синайская кампания |
| 1962 | Адольфа Эйхмана судили и казнили в Израиле за его участие в Холокосте. |
| 1964 | Национальный водовоз завершен, доставляя воду из озера Кинерет на севере на полузасушливый юг. |
| 1967 | Шестидневная война; Иерусалим воссоединился. |
| 1968-1970 | Война на истощение Египта против Израиля |
| 1973 | Война Судного дня |
| 1975 | Израиль становится ассоциированным членом Европейского общего рынка. |
| 1977 | Ликуд формирует правительство после выборов в Кнессет, по окончании 30-летнего правления лейбористов. Визит президента Египта Анвара Садата в Иерусалим. |
| 1978 | Кэмп-Дэвидские соглашения включают рамки всеобъемлющего мира на Ближнем Востоке и предложение о палестинском самоуправлении. |
| 1979 | Подписан мирный договор между Израилем и Египтом. Премьер-министр Менахем Бегин и президент Анвар Садат удостоены Нобелевской премии мира. |
| 1981 | ВВС Израиля уничтожают иракский ядерный реактор незадолго до того, как он должен вступить в строй. |
| 1982 | Завершился трехэтапный уход Израиля с Синайского полуострова. В рамках операции «Мир Галилее» террористы Организации освобождения Палестины (ООП) изымаются из Ливана. |
| 1984 | Правительство национального единства (Ликуд и Лейбористская партия) сформировано после выборов. Операция «Моисей», иммиграция евреев из Эфиопии. |
| 1985 | Соглашение о свободной торговле подписано с США. |
| 1987 | Массовое насилие (интифада) начинается в контролируемых Израилем районах. |
| 1988 | Правительство Ликуда побеждает на выборах. |
| 1989 | Мирная инициатива из четырех пунктов, предложенная Израилем. Начало массовой иммиграции евреев из бывшего Советского Союза. |
| 1991 | Израиль атакован иракскими ракетами «Скад» во время войны в Персидском заливе. Ближневосточная мирная конференция созвана в Мадриде; Операция «Соломон», переброска евреев по воздуху из Эфиопии. |
| 1992 | Установлены дипломатические отношения с Китаем и Индией. Новое правительство во главе с Ицхаком Рабином из Лейбористской партии. |
| 1993 | Декларация принципов о временных мерах по самоуправлению палестинцев, подписанная Израилем и ООП как представителем палестинского народа (Соглашения Осло). |
| 1994 | Осуществление палестинского самоуправления в секторе Газа и районе Иерихона. Полные дипломатические отношения со Святым Престолом. Открыто бюро по интересам в Марокко и Тунисе. Подписан мирный договор между Израилем и Иорданией. Рабин, Перес, Арафат удостоены Нобелевской премии мира. |
| 1995 | На Западном берегу и в секторе Газа реализовано расширенное палестинское самоуправление; Избран Палестинский совет. Премьер-министр Рабин убит на митинге сторонников мира. Шимон Перес становится премьер-министром. |
| 1996 | Эскалация фундаменталистского арабского терроризма против Израиля. Операция «Гроздья гнева», возмездие за атаки террористов «Хизбаллы» на север Израиля. Торговые представительства открыты в Омане и Катаре. Ликуд формирует правительство после выборов в Кнессет. Биньямин Нетаньяху избран премьер-министром. Открыто торговое представительство Омана в Тель-Авиве. |
| 1997 | Хевронский протокол, подписанный Израилем и ПА. |
| 1998 | Израиль отмечает свое 50-летие. Израиль и ООП подписывают Уай-риверский меморандум для содействия выполнению Временного соглашения. |
| 1999 | Эхуд Барак (левая партия «Единый Израиль») избран премьер-министром; формирует коалиционное правительство. Израиль и ООП подписывают Меморандум в Шарм-эль-Шейхе. |
| 2000 | Визит Папы Павла II. Израиль выходит из зоны безопасности на юге Ливана. Израиль принят в Западноевропейскую и другие группы ООН. Возобновление насилия (Вторая интифада). Премьер-министр Барак уходит в отставку. |
| 2001 | Ариэль Шарон (Ликуд) избран премьер-министром; формирует правительство единства на широкой основе. Опубликован отчет Шарм-эль-Шейхского комитета по установлению фактов (отчет Митчелла). Предложен палестино-израильский рабочий план по обеспечению безопасности (план прекращения огня Тенета). Рехавам Зееви, министр туризма, убит палестинскими террористами. |
| 2002 | Израиль запускает операцию «Оборонительный щит» в ответ на массированные палестинские террористические атаки. Израиль начинает строительство антитеррористического заграждения, чтобы не дать террористам с Западного берега убивать израильских граждан. Премьер-министр Шарон разгоняет Кнессет, призывая к новым выборам, которые состоятся 28 января 2003 года. |
| 2003 | Правоцентристское коалиционное правительство, сформированное премьер-министром Ариэлем Шароном. Израиль принимает Дорожную карту. |
| 2005 | Израиль выполняет План разъединения, прекращающий присутствие Израиля в секторе Газа. |
| 2006 | После того, как премьер-министр Шарон перенес инсульт, Эхуд Ольмерт становится исполняющим обязанности премьер-министра. После выборов 28 марта премьер-министр Эхуд Ольмерт формирует новое правительство во главе с партией Кадима. Израиль провел военную операцию против палестинских террористов в секторе Газа после похищения израильского солдата. Вторая война в Ливане, во время которой Израиль проводил военные операции против терроризма «Хизбаллы» из южного Ливана после ракетных атак и похищения двух израильских солдат. |
| 2007 | Шимон Перес избран президентом Кнессетом. Израиль объявляет Газу «враждебной территорией» после насильственного захвата Хамасом сектора Газа. |
| 2008 | Израиль отмечает свое 60-летие. Израиль начинает свою операцию в Газе (операция «Литой свинец») в ответ на обстрел из более чем 10 000 ракет и минометов, выпущенных из сектора Газа. |
| 2009 | Биньямин Нетаньяху избирается премьер-министром на национальных выборах, состоявшихся в феврале 2009 года, и формирует коалиционное правительство на широкой основе Город Тель-Авив отмечает свое 100-летие. |
| 2010 | Израиль присоединяется к Организации экономического сотрудничества и развития (ОЭСР). |