Население Беларуси – национальности, языки, ремесла и др.

Население Беларуси

В Беларуси дружелюбные и добродушные люди. Терпение и миролюбие белорусов во многом определены историей, омраченной бесчисленными войнами. Причем сами белорусы никогда их не начинали. Беларусь всегда рада гостям и заинтересована, чтобы они поближе познакомились с культурой, традициями страны.

Белорусы составляют более 80% населения. В силу исторического прошлого в Беларуси проживают и многие другие народности, некоторые из них – уже несколько поколений:

• русские (7,5%) давно жили на территории Беларуси. Большой наплыв зарегистрирован после Второй мировой войны

• поляки (3,1%) жили в западной части страны на протяжении столетий

• украинцы (1,7%) – наибольший наплыв зарегистрирован в XVIII–XIX веках 

• евреи (0,1%): первые евреи поселились в Беларуси в XV веке. С начала 1980-х из-за эмиграции в Израиль и другие страны еврейское население Беларуси уменьшилось и составило менее 30 тыс. человек.

Также в Беларуси проживают татары, цыгане, литовцы и латыши.

Языки Беларуси

Белорусский и русский являются государственными языками Беларуси.

Другие языки, такие как польский, украинский и иврит, используются на уровне местных общин.

Традиционные ремесла в Беларуси

У Беларуси давняя богатая история традиционных искусств и ремесел, многие из которых существуют и сейчас.

Среди основных ремесел:

• ткачество

• деревообработка

• гончарное дело

• соломоплетение

Популярны традиционные народные танцы, существуют народные театры.

Музыка и искусство играют важную роль в культурной жизни Беларуси. Национальные и международные фестивали регулярно проводятся по всей стране. Самым известным из них является «Славянский базар в Витебске».

Религия в Беларуси | У истоков исторической правды

По последним исследованиям население Республики Беларусь больше всего доверяет  духовенству и власти. Казалось бы, кто, если не они должны дать пример любви к своему народу, его традициям, языку не на словах, а на деле.

Автор наблюдал долгое время такую сцену в католических костелах. Бабушки, которые прислуживали там, до недавнего времени разговаривали на польском языке, считая себя польками. На этом же языке больше всего говорил и ксендз. На польском языке до недавнего времени велись и службы. Но пришло время возрождения. Некоторые ксендзы начали  говорить на белорусском. Кое-где начали вестись и службы. Бабушки, старые бабушки, которым в таком возрасте, казалось бы, трудно переучиться на другой язык, говорят на чистейшем белорусском языке. А многие говорят, что это трудно.

И другой пример. Попробуйте зайти в городе в православную церковь и заговорить на белорусском языке. Получите гневные взгляды. Служба идет на старославянском, т.е. языке Киевской Руси. Почему? Почему когда русины взяли православную веру сразу же начали переводить все Священные книги с греческого на свой язык? Почему они не вели службы и не молились на греческом, а на своем родном, русинском?  Наверно понимали, что «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог». Бог дал им язык, и они использовали его. Почему же мы,  белорусы, не можем использовать свой язык, данный нам Богом?

Вообще, жизнь в Беларуси напоминает картинки абсурда. То, что во всем мире является ценностями, первыми приоритетами, у нас является ничтожной вещью. Странно, наверное, было бы видеть во главе католичества Италии французского или испанского координала, в Армении или Грузии глав их церквей из Беларуси или России. Но зато главой православной и католической конфессий в Беларуси являются (на 2000 г.) никак не белорусы. Автор ничего ни имеет против этих прекрасных людей. Они выполняют свое дело, порученное им вышестоящими органами. Но факт остается фактом – мы не как все.

Религия является цементирующим звеном любого этноса. Рождение многих этносов начиналось с усиления религиозных настроений. Зарождение русского этноса напрямую связано с этим вопросом. В начале XIV в. в Московском княжестве начало широко развиваться старчество – русское монашество, ярким представителем которого был Сергий Радонежский. Это он благословил Дмитрия Донского на битву на Куликовом поле. Молитвы монахов (в том числе) принесли народу освобождение от монголо-татарского ига.

Второй пример. Около двух тысяч лет после потери своего древнего языка иврита еврейский этнос был разбросан по всему миру. Примерно 1745 год является годом начала реформации иудаизма. Основатель хасидизма Баал Шем Тов около 1745 г. начал проповедовать свое учение. Впервые за длительную историю этого народа евреи поделились на две воинственные по отношению друг к другу группы: на хасидов и ортодоксов. 150 лет шла борьба. Но это были и 150 лет духовного подъема. Это были 150 лет религиозного экстаза. В монотонную еврейскую жизнь влилась новая струя. Конец XIX в. характеризуется снижением религиозного накала и примирением между борющимися лагерями. Энергия нарождающегося этноса переходит в другое русло. Возникает сионизм, который привел к образованию государства  Израиль. Это произошло в 1948 г., через 200 лет после провозглашения нового религиозного течения в иудаизме.

То же наблюдалось и при рождении литвинов ВКЛ (белорусов). Евфросиния Полоцкая и Кирилл Туровский жили в период скрытой фазы этногенеза родившегося белорусского этноса. К сожалению, мы не знаем  полных родословных этих белорусских святых. Но отрицательный ответ на вопрос: «Были ли в это время представители других славянских племен, не вошедших в новый этнос, такой же духовной величины как вышеназванные?» – еще раз подтверждает гипотезу о рождении в середине XI в. белорусского этноса.

Что же имеем мы, белорусы, сейчас? Еще в начале акматической фазы в литвинском (белорусском) этносе произошел раскол на почве религии. Это зафиксировано даже в истории.

«Вторжение Витовта в пределы Московского государства в 1406 г. ознаменовалось массовым переходом православных на сторону Московии».²⁶⁸

Изменилось ли что-нибудь сейчас?

Достаточно часто можно видеть такую картину.

Встречаются два белоруса. Один спрашивает у другого:
— Ты кто по вероисповеданию?
— Католик.
— А, значит, поляк.
— А ты? – спрашивает другой.
— Я православный.
— Значит, русский.

Что самое интересное, – такие настроения до недавнего времени подогревались, да и сейчас не редкость, самими священниками.

Автор знает одну семью, где отец и мать были родом из Новогрудчины – эпицентра рождения белорусского этноса. Отец – православный, белорус, мать – католичка и как будто полька, хотя на самом деле та же белоруска, племянница известного белорусского религиозного деятеля Фабияна Абрантовича. В семье родились два сына и дочь. По вероисповеданию дети унаследовали религию матери – католицизм. Два сына взяли себе белорусскую национальность, дочь – польскую. Один из братьев со временем стал офицером Советской Армии и всю жизнь мотался по России и сейчас, получив квартиру в одном из городов России, остался там жить. Приезжая сейчас на Родину, в Беларусь, он доказывает своему второму брату, что белорусы и русские – это один народ. Ну, а сестра, естественно, осталась «полькой». Это ли не трагедия белорусского этноса!

В вопросе о польском национальном меншинстве остановимся поподробнее в следующей главе.

Миф о белорусской толерантности

Если вы спросите белоруса о важнейшей национальной особенности Беларуси, он, скорее всего, упомянет толерантность.

Это мнение, кажется, глубоко укоренилось в массовом сознании. Режим Лукашенко часто использует его в идеологическом дискурсе, чтобы доказать, что белорусы сохраняли миролюбие на протяжении всей своей истории и не могли разжигать какие-либо конфликты, внутренние или внешние.

Однако в 2012 году Институт экономики и мира поместил Беларусь в последнее место в своем Индексе глобального мира (109 из 158 стран), что свидетельствует о том, что Беларусь действительно принадлежит к группе наименее мирных наций.

Белорусские аналитические центры исследовали общественное мнение, чтобы разобраться в этом вопросе. Исследование показало, что белорусский народ на самом деле может быть враждебно настроен по отношению к «инаковости» с точки зрения культуры и идентичности. В то же время они намного ближе к европейским нормам, когда дело касается политических и гражданских ценностей.

Повествование о толерантности в Беларуси

Многие в Беларуси любят ссылаться на Великое княжество Литовское (ВКЛ) в качестве примера, когда говорят о толерантности. Действительно, в ВКЛ многие религии и этнические группы мирно сосуществовали веками. За всю его историю не было никаких религиозных войн. Местное население терпимо относилось к другим религиям и этническим группам. Многие евреи и мусульмане жили в мире со своими христианскими соседями.

В Беларуси было четыре официальных языка - белорусский, польский, русский и идишПодробнее 

После провозглашения Белорусской Советской Социалистической Республики в 1919 году в Беларуси было четыре официальных языка — белорусский, польский, русский и идиш.Но это мультикультурное общество исчезло после Второй мировой войны, которая резко изменила не только государственные границы, но и этнический состав Беларуси.

Сегодня белорусские чиновники используют историю толерантности, чтобы доказать доброту белорусского народа: эти люди никогда не пытались оккупировать или уничтожить другие культуры, все, что они хотят, — это мирно уехать на свою землю, много работать и растить детей. Проблема, по мнению государственных идеологов, в том, что Беларусь окружена врагами, такими как страны-члены ЕС и НАТО.Они представляют угрозу для толерантных белорусов, которым необходимо объединиться вокруг сильного лидера и противостоять агрессорам.

Толерантность уже стала важным элементом общественного сознания белорусов. Если вы спросите белоруса, какие национальные особенности кажутся типичными для его соотечественника, он, скорее всего, среди нескольких других назовет толерантность. Однако обычные люди вряд ли пытаются критически анализировать эту концепцию и то, как она на самом деле проявляется в белорусском обществе.

Независимые эксперты пытаются доказать обратное, но они редко проводят эмпирические исследования, чтобы подтвердить свои утверждения.Однако один такой исследовательский проект был проведен пару лет назад и дал действительно интересные результаты.

У белорусов сильные социокультурные фобии

Лаборатория Новака и Белорусский институт стратегических исследований провели исследование на эту тему в 2010 году. Целью исследования было сравнение современной белорусской политической культуры с европейскими ценностями. Вопреки широко распространенному мнению, результаты показали, что белорусы более склонны принимать политические стандарты ЕС, чем его культурные нормы.

Белорусы более склонны принимать политические стандарты ЕС, чем его культурные нормы Читать далее 

Опросы показали, что белорусы остаются очень гомофобами. Более 60 процентов белорусов поддерживают уголовное преследование гомосексуалистов. Только 6 процентов заявили, что геи должны пользоваться равными правами с остальным обществом. Неудивительно, что власти Беларуси оказывают давление на гей-активистов.

Был полностью развенчан и знаменитый миф о религиозной терпимости.По мнению 57 процентов респондентов, государство должно ограничивать распространение нетрадиционных религий, таких как кришнаиты или буддисты.

Толерантность к другим национальностям также получила слабую поддержку. 46 процентов белорусов считают, что государство должно ограничивать въезд иммигрантской рабочей силы. Более того, 20 процентов готовы сделать все возможное, чтобы их дети не женились на представительницах другой расы.

Однако белорусы остаются политически либеральными

С другой стороны, белорусы продемонстрировали более европейский подход к политической свободе и отношениям граждан с государством.65% респондентов считают, что государство должно способствовать международным контактам между учениками и учителями для повышения качества образования, и лишь 7% высказались за ограничение таких контактов.

40% считают, что государство должно уважать права и свободы граждан, даже когда граждане злоупотребляют своими правами. Лишь 25% считают, что основная обязанность государства — поддерживать порядок даже там, где это связано с нарушением прав граждан.

60% считают, что государство должно предоставлять бизнесу больше свободы Читать далее 

Экономическая свобода оказалась очень ценной для белорусов: 60% считают, что государство должно предоставлять бизнесу больше свободы, и только около 20% считают, что государство должно контролировать бизнес.

Свобода совести также оказалась важной: 50 процентов белорусов считают, что разногласия по поводу действий правительства не должны быть препятствием для профессионального развития и обучения, а менее 20 процентов ответили противоположным образом.

Белорусы чуть менее либеральны в отношении организованной оппозиции власти и цензуры. Число противников и сторонников ограничения деятельности организованной оппозиции практически одинаково — около 25%.Более 40% считают, что СМИ следует подвергать цензуре, чтобы не допустить распространения экстремистских и антиправительственных идей, в то время как доля противников цензуры меньше — 27%.

Что все это значит?

Это показывает, что белорусы не те, кем они себя считают, и какими их хочет видеть режим.

По сути, они напоминают своих исторических и географических соседей из ЕС — Польшу и Литву. Эти страны остаются довольно консервативными в вопросах культуры и идентичности, будь то права геев, труд иммигрантов или религия. С другой стороны, они разделяют европейские политические ценности демократии, уважения прав человека и свободного рынка. Однако европеизация новых государств-членов способствует дальнейшему развитию этих ценностей, в то время как белорусский режим препятствует такому развитию.

В самом деле, как может возникнуть настоящая толерантность в Беларуси, если в СМИ никогда не появляются публичные дискуссии? Похоже, в Беларуси таких проблем нет, значит, нет w

Беларусь культура, Беларусь | Belarus.by

Белорусы с раннего возраста начинают ценить богатое разнообразие культуры — искусство, музыку, театр, литературу и многое другое…

История искусства в Беларуси

Беларусь обладает богатым культурным и художественным наследием, уходящим корнями в прошлое, насчитывая несколько значительных школ искусства и архитектуры и создавая множество уникальных музыкальных и литературных произведений.

Все сохранившиеся шедевры теперь официально охраняются государством и выставлены для всеобщего обозрения в музейных собраниях и библиотеках. Классические произведения белорусской музыки и драмы регулярно ставятся в концертных залах и театрах страны.

Современная художественная культура Беларуси не менее разнообразна и динамична. Здесь проходят художественных выставок, мюзиклов, театральных представлений и кинофестивалей — все они легко доступны как для белорусов, так и для посетителей.

Изобразительное искусство Беларуси

Изобразительное искусство Беларуси различается по стилю, направлению и жанру. Самые увлекательные работы белорусских художников разных эпох можно увидеть в музеях страны.

Самая большая коллекция произведений искусства находится в Национальном художественном музее Республики Беларусь , где активно пропагандируется национальное искусство. Здесь регулярно проходят выставки местных художников. Другие известные музеи по всей стране: Витебский художественный музей , Могилевский областной художественный музей и Полоцкая картинная галерея .

История искусства в Беларуси восходит к византийским влияниям XIV века, когда возникла иконография и рукописные иллюстрации.

После Октябрьской революции в России в 1917 году город Витебск на севере Беларуси стал центром революционного авангардного движения.

Марк Шагал , один из самых известных белорусов, родился в Витебске в 1887 году и основал в городе художественную школу.

В обширной коллекции Национального художественного музея в Минске представлены работы белорусских художников XVII — XX веков, а также иконография XV века.

Музыка в Беларуси

Большинство людей в Беларуси могут играть хотя бы на одном музыкальном инструменте, а музыка в стране сегодня может похвастаться смесью стилей и влияний.

Спектакли классической музыки по-прежнему привлекают большую публику. Самые популярные:

• Президентский оркестр Республики Беларусь

• Национальный концертный оркестр Беларуси под управлением Михаила Финберга

• Государственный академический симфонический оркестр

• г. Государственный академический хор Беларуси имени Ширмы

• Г.И. Цитович Национальный академический народный хор Республики Беларусь

• Вокальный ансамбль «Чистый голос»

• Группа Сябры

Традиционная и народная музыка по-прежнему имеет в Беларуси большое количество поклонников.

Современная поп-музыка становится все более популярной в Беларуси. Беларусь с энтузиазмом участвует в конкурсе песни «Евровидение» с 2004 года.

Музыкальные фестивали очень популярны в Беларуси. Международный фестиваль искусств Славянский базар в Витебске стал символом фестивального движения Беларуси. В фестивале принимают участие популярные исполнители со всего мира.

Театр в Беларуси

Белорусский театр произошел от народных обрядов и странствующих менестрелей.Сегодня страна может похвастаться разнообразием театра и драмы:

• кукольных театра можно найти в большинстве городов, и они пользуются огромной популярностью как у детей, так и у взрослых.

• По всей Беларуси действуют

  профессиональных театральных трупп, многие из которых относятся к началу ХХ века

• Опера — в каждом крупном городе есть свой оперный театр

В Беларуси проходят многочисленные театральные фестивали.В разных уголках Беларуси регулярно проходят престижные театральные форумы, на которые съезжаются артисты со всего мира. Самые известные театральные форумы:

• Международный театральный фестиваль «Белая вежа» (Брест)
• Международный театральный фестиваль «Панорама» (Минск)
• Международный фестиваль студенческих театров «Театральный куфар» (Минск)
• M.art.contact Международный молодежный театральный форум (Могилев)
• Международный форум театров Театральное искусство TEART (Минск)
• Белорусский международный фестиваль кукол (Минск).

Любимый публикой «Театральные встречи» проходит в рамках Международного фестиваля искусств «Славянский базар» в Витебске.

Кинотеатр Беларусь

Кинематография Беларуси уходит своими корнями в 1930-е годы. Белорусская киностудия «Белгоскино» была основана в 1924 году. Основанная в 1928 году как студия « Советская Беларусь» в Ленинграде, киностудия была перенесена в Минск в 1939 году и в 1946 году переименована в Беларусьфильм . На студии производились художественные, тематические и научно-популярные фильмы .

Первый полнометражный фильм « Беларусь» « Лесная был» режиссера Юрия Тарыча. Белорусские документалисты одними из первых сняли фронтовые репортажи.

Белорусские послевоенные фильмы воспроизвели трагическую судьбу белорусского народа. Белорусские кинематографисты заняли большую собственную нишу в детском кинотеатре . Документальный фильм Беларусь признан во всем мире.

Современная кинематография Беларуси продолжает традиции предыдущих поколений, ища новый путь.Белорусские фильмы — лауреаты престижных премий мировых кинофестивалей. Сергей Лозница « в тумане» по роману Василь Быков получил награду FIPRESCI на 65-м Каннском кинофестивале в 2012 году.

Очень много фильмов в Беларуси снято в сотрудничестве с кинематографистами со всего мира. Многочисленные фильмы сняли Никита Михалковы, Петр и Валерий Тодоровские, Дмитрий Астрахан, Александр Сокуров на Беларусьфильм .

В Беларуси проходят крупнейшие кинофестивали:

• Национальный фестиваль белорусского кино (Брест)

• Международный фестиваль анимационного кино Анимаевка (Могилев)

• Международный фестиваль христианских фильмов и телепрограмм Magnificat (Глубокое )

Литература Беларуси

Книги и литература на протяжении веков играли важную роль в культурном искусстве Беларуси.

Известные писатели и поэты Беларуси:

Бурная история страны находит отражение в повторяющихся темах войны, оккупации и страданий в белорусской литературе на протяжении веков.

Национальная библиотека , открытая в июне 2006 г. в новом высокотехнологичном здании, в Минске. является библиотекой авторских прав Республики Беларусь. Настоящий предмет национальной гордости, он может похвастаться крупнейшим собранием русскоязычных книг за пределами России .

День белорусской письменности — ежегодный праздник. Концепция праздника отражает историю письменности и книгоиздания в Беларуси, а также развитие белорусской литературы и культуры на современном этапе.

2012 год объявлен годом книги в Беларуси.

Культурная столица Беларуси

В Беларуси с 2010 года проводится общероссийская акция — культурная столица Беларуси .Каждый принимающий город реализует инновационные проекты для демонстрации своей культурной самобытности, развития и популяризации традиций и достижений национальной культуры, возрождения творческой деятельности и повышения туристической привлекательности.

Полоцк , старейший город страны, получивший название «колыбель белорусской государственности» , был первой культурной столицей Беларуси. Гомель стал Культурной столицей в 2011 году, Несвиж в 2012 году, Могилев в 2013 году, Гродно в 2014 году, Брест в 2015 году, Молодечно в 2016 году, Бобруйск в 2017 году, Новополоцк в 2018 году.Пинск стал культурной столицей 2019 года.

Лида признана культурной столицей Беларуси в 2020 году . В феврале проект дал старт гала-концерту. В ознаменование этого события состоялась официальная церемония открытия конверта и марки с изображением достопримечательностей города в первый день выпуска.

Культурный календарь Лиды включает более 3 000 мероприятий: концерты, выставки, мастер-классы, пленэры, художественные конкурсы и спортивные состязания.Масштаб мероприятий и правила посещения изменены с учетом сложившейся неблагоприятной эпидемиологической ситуации .

По традиции, главным местом проведения мероприятия станет Лидский замок — визитная карточка Лиды. В течение всего лета в нем будут проходить мероприятия культурно-исторического проекта «Дар замка» . Жителей и гостей Лиды пригласят посетить ярмарку ремесленников, познакомиться с азами древних технологий, принять участие в играх, посетить концерты и театральные постановки.Люди также смогут ознакомиться с новой музейной экспозицией в юго-восточной башне замка, которая откроется в этом году.

Акция

«Культурная столица» завершится в сентябре празднованием Дня города Лиды .

Следует отметить, что с 2019 года Лида входит в состав безвизовой зоны Гродно-Брест , что позволяет гражданам 73 стран находиться там без визы в течение 15 дней . Иностранцы также могут воспользоваться безвизовым режимом и оставаться в любой точке Беларуси на срок до 30 дней при условии, что они въезжают в страну через национальный аэропорт Минск.

славян | История и факты

Славянин , член самой многочисленной этнической и языковой группы народов в Европе, проживающий в основном в Восточной и Юго-Восточной Европе, но также простирающийся через северную Азию до Тихого океана. Славянские языки принадлежат к индоевропейской семье. Обычно славяне подразделяются на восточных славян (в основном русских, украинцев и белорусов), западных славян (в основном поляков, чехов, словаков и вендов или сорбов) и южных славян (в основном сербов, хорватов, боснийцев, словенцев, македонцев и т. и черногорцы).Болгары, хотя и имеют смешанное происхождение, как и венгры, говорят на славянском языке и часто называются южными славянами. ( См. Булгар.)

Восточно-славянская семья

Три поколения восточнославянской семьи в Златоусте, Россия, 1910 г.

Собрание Сергея Михайловича Прокудина-Горского / Библиотека Конгресса, Вашингтон, округ Колумбия (цифровой номер файла: LC -DIG-prokc-20542)

Подробнее по этой теме

Греция: славяне

С конца 6-го по 8-й век большое количество славян года проникло на территорию современной Греции. Хотя свидетельства топонимов …

В религии славяне традиционно делятся на две основные группы: тех, кто связан с Восточной Православной Церковью (русские, большинство украинцев, большинство белорусов, большинство болгар, сербов и македонцев) и тех, кто связан с Римско-католической церковью (поляки, чехи, Словаки, хорваты, словенцы, некоторые украинцы и некоторые белорусы). Разделение также отмечено использованием кириллицы в первых (но включая всех украинцев и белорусов) и латиницы во вторых.Существует также много групп религиозных меньшинств, таких как мусульмане, протестанты и евреи, и в последнее время официальное поощрение атеизма коммунистическими правительствами вместе с общей тенденцией к секуляризму подорвало членство в традиционных религиях.

Первоначальная среда обитания славян до сих пор вызывает споры, но ученые полагают, что они населяли некоторые части Восточной Европы. Они вошли в историческую летопись примерно в VI веке нашей эры, когда они расширились на запад, в страну между Одером и линией Эльба-Заале, на юг, в Богемию, Моравию, Венгрию и Балканы, и на север вдоль верхнего течения Днепра. Когда миграционные перемещения закончились, у славян появились первые зачатки государственных организаций, каждая из которых возглавлялась князем с казной и обороной, и начало классовой дифференциации.

В последующие века между различными славянскими народами почти не существовало единства. Культурная и политическая жизнь западных славян, а также словенцев и прибрежных хорватов была интегрирована в общеевропейский образец. На них в значительной степени повлияли философские, политические и экономические изменения на Западе, такие как феодализм, гуманизм, Возрождение, Реформация, Французская революция и Промышленная революция.Однако, поскольку на их земли вторглись монголы и турки, русские и балканские славяне веками оставались без каких-либо тесных контактов с европейским сообществом; они развили систему бюрократического самодержавия и милитаризма, которая имела тенденцию задерживать развитие городского среднего класса и продлевать условия крепостного права. Превосходство государства над личностью имеет тенденцию укрепляться.

Получите эксклюзивный доступ к материалам нашего первого издания 1768 года с подпиской.Подпишитесь сегодня

Иногда проявлялось слабое славянское единство. В 19 веке панславизм развивался как движение среди интеллектуалов, ученых и поэтов, но редко влиял на практическую политику. Различные славянские народности проводили свою политику в соответствии с тем, что они считали своими национальными интересами, и эта политика часто была столь же враждебной по отношению к другим славянским народам, как и дружественной по отношению к неславянам. Даже политические союзы 20-го века, такие как союз Югославии, не всегда сочетались с чувством этнического или культурного согласия, и разделение коммунизма после Второй мировой войны не обязательно обеспечивало нечто большее, чем политический и экономический союз на высоком уровне.

Наименее религиозные страны 2020

Тысячи лет религия объединяла народы разных стран и, в некоторых случаях, разлучала их.

Основные мировые религии включают

• Христианство (2,38 миллиарда последователей)
• Ислам (1,91 миллиарда последователей)
• Индуизм (1,16 миллиарда)
• Буддизм (507 миллионов)
• Народные религии (430 миллионов)
• Иудаизм (оценка 15 миллионов)
• Прочие (61 миллион)
• Неаффилированный / атеист (1. 2 миллиарда)

Атеизм — это не религия; однако он защищен многими из тех же конституционных прав, которые защищают религию. Атеисты не верят в существование каких-либо божеств, а также могут отвергать веру в любые существующие божества. Атеистов можно спутать с теми, кто принадлежит к нерелигиозной или нерелигиозной группе, с безразличием к религии или ее отсутствием. Эти две группы могут описывать себя как агностики, культурные католики, гуманисты, нерелигиозные и другие термины.

Опросы и исследования используются для выявления наиболее и наименее религиозных стран на основе религиозных убеждений, количества жителей, которые «считают» религиозными, и того, как нации воспринимают другие нации. Если проанализировать данные опросов WIN / Gallup International, Китай является наименее религиозной страной. Менее 10% жителей заявили, что чувствуют себя религиозными в этой стране, а более 60% являются «убежденными атеистами».

Согласно опросу, Япония является второй наименее религиозной страной: только 13% жителей заявили, что они чувствуют себя религиозными. Третье место в опросе занимает Эстония, где религиозными считают всего 16% населения.

Завершают 10 наименее религиозных стран на основе этих данных:

1. Китай (7% религиозны)
2. Япония (13% религиозны)
3. Эстония (16% религиозны)
4. Швеция (19% религиозны)
5. Норвегия (21% религиозны)
6. Чехия (23% религиозны)
7. Гонконг (26% религиозны)
8. Нидерланды (26% считают себя религиозными)
9. Израиль (30% религиозны)
10. Соединенное Королевство (30% религиозны)

Когда дело доходит до общественного мнения, результаты немного другие.Опрос более 16000 человек показал, что страны считают Австралию наименее религиозной страной в мире.

Швеция и Германия занимают второе и третье места соответственно в опросе, основанном на общественном мнении. В топ-10 наций, признанных наименее религиозными на основе восприятия, входят:

1. Австралия
2. Швеция
3. Германия
4. Нидерланды
5. Новая Зеландия
6. Люксембург
7. Дания
8. Канада
9. Франция
10. Австрия

.

No related posts.