Камбоджа — краткая история

Камбоджа – небольшое государство на юге полуострова Индокитай.

Сегодня Королевство Камбоджа занимает территорию 181 тыс. кв. км. Оно входит в сотню самых больших стран мира, уступая по территории своим соседям, Вьетнаму и Лаосу. Однако всего тысячу лет назад эта страна была центром Великой империи кхмеров, поглотившей территории всех близлежащих государств.

 

До нашей эры

Ученые считают, что первые поселенцы пришли на территорию Камбоджи с севера. Они пользовались каменными орудиями и выращивали рис. Уголь, который археологи обнаружили в пещерах, свидетельствует о том, что первобытные люди освоили эту землю более 6 тысяч лет назад.

 

Бапном

Первое кхмерское государство на территории современной Камбоджи появилось в I веке и называлось Бапном (по-китайски, Фунань). Зародившись на юго-востоке в дельте реки Меконг, Бапном за 300 лет своего существования расширился на запад и север.

В результате войн государство увеличилось вчетверо и стало морской державой.

Это была развитая торговая империя, где занимались сооружением каналов, торговым судоходством, строительством городов, осушением болот, охотой и земледелием, где выращивали рис и развивали ремесла (гончарное, ювелирное, изготавливали стекло). Бапном вел торговлю не только с южноиндийскими государствами, но даже с Римской империей, Персией и Арменией. Основной религией империи был буддизм.

Бапном по тем временам считался развитым государством. Его города оснащались водопроводом, на реках строили каналы и превращали их в судоходные, земледельцы приручали слонов для возделывания земли. Однако в конце VI века государство Ченла, слабый до недавнего времени сосед, завоевал и поглотил это высокоразвитое государство.

 

Ченла

Государство Ченла просуществовало недолго, приблизительно до VIII века. Сначала оно разделилось на Северное и Южное: Ченла Земли и Ченла Воды, а затем под воздействием внешних нашествий и внутренних распрей и вовсе пришло в упадок.

 

Камбуджадеша

В начале IX века кхмерские княжества Индокитая начали объединяться, превращаясь в огромное Ангкорское королевство (Кхмерскую империю или, как ее еще называли, Камбуджадешу). Это государство считалось самым могущественным на Юго-Востоке. В его состав входили территории современных Лаоса, Камбоджи, Мьянмы, Таиланда, Малайзии и части Вьетнама.

Кхмерская империя была по истине огромной. Она граничила с Китаем на севере, достигала Центральной части Вьетнама на востоке, на юге имела выход к морю. В столице империи Ангкоре в те времена проживало более 1 млн. человек. Кхмерский император Джаяварман II приказал называть себя «Вселенским монархом».

В XIV веке Ангкорское королевство под натиском тайских войск постепенно приходило в упадок. В

1451 году столицу перенесли в Пномпень. Величественный Ангкор был разрушен, и джунгли со временем поглотили его.

 

Утрата независимости

Войны с Аютией (Сиамом), Дайвьетом (Вьетнамом) и внутренние междоусобицы преследовали страну вплоть до середины XIX века. Чтобы избавиться от внешних агрессоров, камбоджийский король Нородом в 1863 году подписал с Францией договор о протекторате, в результате которого страна утратила независимость, превратилась в колонию Франции и избавилась от извечного врага Сиама.

В 1887 году Франция включила Камбоджу в состав Индокитайского союза. Теперь камбоджийский король стал формально выполнять свои обязанности, и ни один из его указов не вступал в силу до тех пор, пока его не одобрит французский генерал-губернатор.

Колониальная администрация осуществила в Камбодже много реформ: она ограничила власть короля, создала Верховный суд, запретила пожизненное рабство, помогла наладить здравоохранение и образование, способствовала развитию промышленности.

Во времена французского протектората по стране неоднократно прокатывалась волна народно-освободительных восстаний, организовывались забастовки.

Французская администрация старалась идти на уступки и не мешала развитию демократии. В 1946 году Франция предоставила правительству короля автономию в рамках Индокитайской Федерации, а в 1949 году признала независимость Камбоджи, которая добровольно должна была войти во Французский союз.

Однако Народно-революционная партия Камбоджи выступила против союза с Францией. В стране объявили чрезвычайное положение. Начиналась гражданская война.

9 ноября 1953 года Франция согласилась признать независимость и вывести войска. 25 сентября

1955 года Камбоджа вышла из Французского союза и стала полностью независимой.

 

Первые годы свободы

 Правительство молодой страны стремилось наладить экономику, проводить социалистические реформы, но частая смена правительства, внутренние противоречия, гражданские войны и государственные перевороты мешали стабилизировать ситуацию стране. 

 

Красные Кхмеры

В 1975 году власть в стране перешла к Красным Кхмерам, коммунистическому движению аграрного толка. Их повстанческие войска свергли правительство молодой республики, вошли в столицу Пномпень и, руководствуясь целью построить идеальное аграрное государство, согнали всех жителей миллионного города (в те дни с учетом беженцев в Пномпене насчитывалось около 3 млн. человек) в сельскохозяйственные коммуны в область, обрекая их на работу по 18-20 часов в день.

Предводитель Красных Кхмеров Пол Пот оказался кровавым диктатором. Он решил уничтожить товарно-денежную систему, школы, науку, производство и заставить людей заниматься только сельскохозяйственным трудом.

Репрессии Красных Кхмеров были чудовищны. Они убивали, пытали людей. Они старались, прежде всего, избавиться от грамотных граждан: учителей, студентов, ученых. Они уничтожили медицину, разрушили производство и довели страну до окончательного разорения, вернув ее практически в средневековье.

Разорив свою страну, Пол Пот в 1978 году объявил войну соседнему Вьетнаму, но не рассчитал сил – его войска, уставшие от репрессий, перешли на сторону неприятеля. Так, 7 января 1979 года Вьетнам захватил столицу и часть территории Камбоджи.

 

Возвращение королевской власти

На территории, освобожденной от власти Пола Пота, была создана Народная республика Кампучия. Правительство республики боролось с массовым голодом, восстанавливала города и заводы, вернула в стану буддизм.

Однако Красные Кхмеры, признав управленческие перегибы и устранив от власти кровавого диктатора, вступили в оппозицию новому правительству и требовали вывести вьетнамские войска с территории Камбоджи. Правительство пошло на уступки. В 1989 году иностранные войска покинули страну.

В 1993 году под контролем ООН были проведены выборы, а 21 сентября 1993 года согласно новой Конституции власть в стане снова перешла к королю.

 

Сегодня Королевство Камбоджа – это конституционная монархия с многопартийной системой. Королем страны с 2004 года является Нородом Сиамони.

 

История Камбоджи — это… Что такое История Камбоджи?

Современная Камбоджа — расположена на территории многих древних государств.

Известно о существовании кхмерского государства ещё в 1 веке Нашей эры. Современное Королевство Камбоджа сформировалось в нынешней территории на рубеже 20-го века, но окончательно оформилось лишь во второй его половине.

Археологические исследования доказывают, что на территории современной Камбоджи имелись поселения человека ещё в эпоху верхнего палеолита. Считается, что переход к мезолиту произошёл в 14 тыс. до н.э.(хоабиньская культура). С 7 тыс. до н.э. распространяются неолитические культуры. В период позднего неолита (6–5 тыс. до н.э.) в долинах рек появляются крупные земледельческие поселения. Население этого времени относят к австроазиатам, этнически близким к современным горным кхмерам. Они занимались подсечно-огневым земледелием в горных районах и орошаемых долинах. Уже в 4 тыс. до н.э. здесь выплавляли медь, в конце 3 тыс. до н.э. появилась бронза. В эпоху позднего бронзового века использовались мотыга и плуг с бронзовыми лезвиями, металлические серпы. В гончарном ремесле использовался гончарный круг.

Было развито ткачество. На рубеже Новой эры начали развиваться торговые и культурные связи с сопредельными территориями, главным образом с Индией. Считается, что формирование ранних государств на территории современной Камбоджи произошло под влиянием индийской культуры.

Государство Бапном (Фунань) (68—550 гг.)

Бапном — первое кхмерское государство, занимавшее юго-восточную часть современной Камбоджи, в дельте реки Меконг. Первоначально в состав территории Бапнома входили земли от озера Тонлесап до устья Меконга. Впоследствии, в результате завоеваний, эта территория была существенно расширена. Столица — Вадхьяпура. Государство Бапном существовало в I-V веках н.э.

Ченла (550—802 гг.)

Государство Ченла первоначально было одним из вассальных государств на территории Бапном. В конце VI века Бапном постепенно приходит в упадок, в то время, как Ченла укрепляется и постепенно завоевывает практически всю территорию Бапном. Впоследствии Ченла разделилась на два государства: Северное (Ченла Земли) и Южное (Ченла Воды).

Центр Ченлы Земли находился на территории нынешней лаосской провинции Тямпасак, а прибрежные районы и дельта Меконга принадлежали Ченле Воды.

Ангкорский период (802—1431)

Период расцвета крупного феодального государства Камбуджадеша на территории Индокитая, объединенного вокруг древней кхмерской столицы Ангкор. В литературе также именуется, как Кхмерская империя или Ангкорское королевство. Существовало в IX—XIII веках и включало в себя территории современных Камбоджи, Таиланда и Лаоса.

Послеангкорский период (1351—1863)

В XIV веке Кхмерская империя постепенно теряет своё могущество. Это связано с появлением мощного соперника — тайского государства Аютия. В 1353 году тайская армия захватывает Ангкор. Впоследствии город несколько раз освобождается и вновь захватывается. В результате непрекращающихся столкновений с Аютией в 1431 году столица была перенесена в Пномпень. С этого момента и до середины XIX века страну раздирают междоусобицы и постоянная борьба с Аютией (Сиамом), а затем и с Вьетнамом.

При этом, камбоджийские монархи иногда прибегают к помощи крупнейших морских держав: Испании, Португалии а позже Франции. Периоды процветания страны сменялись периодами упадка. При этом, создавались новые династические линии, столицей государства становились Ловек, Шрисофур и Удонг.

Колониальная Камбоджа (1863—1953)

Утрата независимости

11 августа 1863 года, стремясь избавиться от вмешательства Сиама, король Нородом (прав. 1860-1904) подписал с Францией тайный договор о французском протекторате над Камбоджей. Это вызвало противодействие Сиама, однако 3 марта 1864 года французские войска заняли столицу. Над королевским дворцом был водружен французский флаг. Договор о протекторате был ратифицирован. С этого момента Камбоджа утратила независимость.

В 1866 году столица страны была перенесена в Пномпень. В 1867 году Франция и Сиам подписали соглашение о разделе Камбоджи, в результате которого к Сиаму отошли провинции Баттамбанг и Ангкор, однако в начале 20-го века эти провинции были возвращены в результате франко-сиамских войн и последующих договоров (1904, 1907).

Под давлением Франции в конце 70-х годов 19-го века в Камбодже были осуществлены политические реформы, существенно ограничившие власть короля. Был учрежден Верховный суд, однако его юрисдикция не распространялась на европейцев. Колониальная администрация постепенно концентрировала у себя всё больше властных полномочий. Это вызывало недовольство населения и в начале 80-х годов 19-го века по стране прокатилась волна восстаний, которые были подавлены.

В составе Индокитайского союза

17 октября 1887 года Камбоджа была официально включена в состав Индокитайского союза – объединения колониальных владений Франции в Индокитае, которым руководил генерал-губернатор. Королевская власть в Камбодже сохранилась, но король оказался полностью зависим от французской колониальной администрации.

Французский протекторат над Камбоджей имел определенные позитивные стороны. Так, ещё в конце 70-х годов 19-го века в стране было отменено пожизненное рабство, создавались рыночные экономические и юридические институты. В то же время, французская администрация сосредоточила в своих руках фискальные функции, в результате чего король и его администрация оказались в полной финансовой зависимости от французских резидентов.

С 1897 года король фактически утратил рычаги государственного управления, оставаясь лишь главой буддисткого духовенства. Формально он издавал указы, но они становились действительными только после утверждения французского наместника.

Под французским протекторатом

После смерти короля Нородома престол занял Сисоват (прав.1904-1927), двор которого находился на содержании генерал-губернаторства. Фактически страной правил кабинет министров, который возглавлял французский наместник. Однако в 1913 году французская администрация начала вводить первые элементы парламентаризма: появилась т.н. консультативная ассамблея, часть членов которой избиралась. В том же году было установлено равенство кхмеров и европейцев перед законом.

Французский протекторат способствовал развитию городской и транспортной инфраструктуры, совершенствовались системы образования и здравоохранения. Так, с 1911 года существовал королевский лицей, носивший имя Сисовата и последующих королей – первое светское образовательное учреждение. В Камбодже появились и промышленные предприятия.

Появление рабочего класса способствовало и росту национального самосознания. На протяжение ряда лет в различных провинциях вспыхивали крестьянские восстания, а на рубеже 30-х годов уже появилось забастовочное движение. В 1930 году в Индокитае была создана коммунистическая партия, а с 1935 года началось объединение национально-освободительных групп вокруг молодого лидера Сон Нгок Тханя. В этот период королем Камбоджи был Монивонг (прав.1927–1941).

В годы Второй мировой войны

Национально-освободительное движение заставило французскую администрацию пойти на многочисленные уступки. В 1940 году было принято решение заменить консультативную ассамблею Палатой народных представителей, депутаты которых избирались. Однако, начало Второй мировой войны помешало дальнейшему развитию демократических процессов.

Первоначально, воспользовавшись слабостью Франции после поражения от Германии, свои претензии на Камбоджу предъявил Таиланд при поддержке Японии. Позднее Япония оккупировала территорию Камбоджи, превратив её в свою военную базу, хотя формально французский протекторат признавался и французская администрация действовала в соответствии с договором между Японией и правительством Виши. Лишь в начале 1945 года Япония полностью распустила французскую администрацию. При поддержке Японии в Камбодже было создано националистическое правительство во главе с Сон Нгок Тханем, которое просуществовало лишь несколько месяцев. После поражения Японии во Второй мировой войне французские войска вновь заняли территорию Камбоджи, а правительство Сон Нгок Тханя было арестовано.

Путь к независимости

Французская административная власть в стране была восстановлена, однако в 1946 году между правительством короля Нородома Сианука (прав.1941–1955, 1993-2004) был заключен временный договор об автономии в рамках Индокитайской Федерации. С этого момента в Камбодже началась активная политическая жизнь. В сентябре 1946 года состоялись выборы в Народную палату, в которых победила Демократическая партия Камбоджи. Правительство страны возглавил принц Ютевонг. В 1947 году была провозглашена конституция Камбоджи, как автономии в составе Французского союза и на её основе проведены новые выборы в Национальное собрание, которые также выиграла Демократическая партия, признававшая французский протекторат. В тот же период возникло прокоммунистическое партизанское движение Кхмер Иссарак, добивавшееся полной независимости Камбоджи. Это движение нанесло существенный урон французским силам. В таких условиях Франция была вынуждена начать переговоры о предоставлении Камбодже независимости. В ноябре 1949 был подписан договор, согласно которому Франция признавала Камбоджу независимым государством, а Камбоджа, в свою очередь, добровольно присоединялась к Французскому союзу.

Этот договор вызвал раскол в камбоджийских политических кругах, против него выступило большинство членов Национального собрания, однако под нажимом Франции Национальное собрание было распущено. Это способствовало активизации Кхмер Иссарак, которое контролировало часть территории страны и созвало в апреле 1950 Конгресс народных представителей. Так был образован Национальный фронт Камбоджи, предпочтительные позиции в котором занимали коммунисты, объединившиеся в феврале 1951 в Народно-революционную партию Камбоджи (НРПК). При этом, националисты оказались в оппозиции как официальной власти, так и Национальному фронту. Их лидер Сон Нгок Тхань со своей стороны создал на территории Таиланда, антикоммунистическую и антифранцузскую боевую организацию Кхмер Серей.

В условиях фактической гражданской войны король Нородом Сианук в январе 1953 распустил Национальное собрание и ввел чрезвычайное положение. При этом он объявил о стремлении к полной независимости страны, что способствовало замирению с повстанцами. Этому способствовала и личность Сианука, который отчасти разделял и националистические и социалистические взгляды. В результате переговоров с Францией 9 ноября 1953 года было официально объявлено о прекращении деятельности французской администрации в Камбодже. В тот же день из Пномпеня были выведены французские войска. Этот день официально считается Днем независимости Камбоджи. Однако и после этого на части территории французские и вьетнамские войска ещё оставались, а Камбоджа формально входила в состав Французского союза. Лишь в результате решений Женевской конференции 1954 года иностранные войска полностью покинули страну. 25 сентября 1955 Камбоджа заявила о выходе из Французского союза и, таким образом, независимость государства была полностью восстановлена.

Новейшая история

Первые годы после восстановления независимости

Молодой король Нородом Сианук, воодушевленный достигнутыми успехами принял решение сложить с себя королевские полномочия, чтобы реально заняться политической деятельностью. 2 марта 1955 года он отрекся от престола в пользу своего отца Нородома Сурамарита (прав. 1955—1960). Однако, фактически Сианук сохранил за собой управление страной, возглавив кабинет министров.

Сианук создал левоцентристское общественно-политическое объединение Народное социалистическое сообщество (Сангкум), объединившее большинство ведущих политических сил страны. Основной доктриной этого объединения стало создание в Камбодже национально-буддистского либерального социализма при сохранении монархии. Эти эклектические идеи, благодаря умелой пропаганде, позволили Сиануку уже к 1960 году объединить в Сангкум уже миллиона кампучийцев.

Внутренняя разнородность и противоречия внутри правящей организации приводили к частой смене правительственных кабинетов. Но чаще всего их возглавлял в этот период сам Сианук (1955—1956, 1956, 1957, 1958—1960, 1961). В 1959 году была предпринята неудачная попытка правого государственного переворота со стороны Сам Сари и сторонников Кхмер Серей во главе с Сон Нгок Тханем.

Правительства партии Сангкум провели ряд реформ: ограничили ростовщичество, создали кредитные и снабженческо-сбытовые кооперативы в деревне, поощряли развитие национального частного предпринимательства при одновременном ограничении иностранного капитала. Был учрежден Национальный банк Камбоджи и введена в обращение национальная валюта. Государство выкупило у французских компаний некоторые промышленные и коммунальные предприятия. Активно развивались государственный и смешанный секторы экономики. Во внешней политике камбоджийское правительство проводило нейтралистский курс. Оно договорилось в 1955 году с США о предоставлении американской экономической и военной помощи, но отказалось войти в военный блок СЕАТО, а в 1956 году установило дипломатические отношения с СССР. Осенью 1957 Национальное собрание приняло Акт о нейтралитете.

После смерти короля Нородома Сурамарита в апреле 1960 года королевский трон формально остался не занят, а главой государства стал бывший король, принц Нородом Сианук.

В последующие году правящую партию Сангкум раздирали внутренние противоречия между левыми и правыми. Сианук фактически потерял контроль над объединением и вынужден был проводить политику примирения. Социалистические реформы не принесли желаемого успеха. В 1966 году в результате выборов в Национальное собрание власть перешла к правым силам во главе с генералом Лон Нолом. Одновременно оппозиция правительству, возглавляемая коммунистами, начала формирование вооруженных повстанческих отрядов (Красные Кхмеры). Таким образом, во второй половине 60-х годов 20-го века в Камбодже вновь разгорается гражданская война.

Сианук пытался лавировать между правыми и левыми силами, однако в результате не получил поддержки ни тех, ни других. В условиях ухудшающейся экономической ситуации, усугубленной засухой 1969-го года, в августе 1969 года Сианук поручил Лон Нолу сформировать «правительство спасения». Лон Нол, ориентированный на США, готовил смещение Сианука и это удалось в марте 1970, когда принц выехал на лечение. Фактически был совершен государственный переворот. Лон Нол добился того, что Национальное собрание проголосовало за смещение Сианука с поста главы государства. С этого момента гражданская война в Камбоже развернулась в полной мере. Красные Кхмеры использовали идею возвращения Сианука к власти. Лон Нол же призвал на помощь войска Южного Вьетнама и части вооруженных сил США.

Режим Пол Пота

Несмотря на усилия иностранных интервентов, «красные кхмеры» под руководством Пол Пота одержали победу и в 1975 году вступили в столицу. Режим Лон Нола (Кхмерская республика) был свергнут, а сам он бежал. В течение года формально главой государства считался принц Нородом Сианук, а премьер-министром — Пенн Нут, однако оба находились под домашним арестом и политической роли не играли.

Фактически власть перешла к коммунистам-маоистам «красным кхмерам», которые установили в стране политическую диктатуру. Они объявили о начале «революционного эксперимента» для построения в Камбодже «стопроцентного коммунистического общества».

Государство Камбоджа было переименовано в Демократическую Кампучию. Год прихода к власти «красных кхмеров» был объявлен нулевым.

Была введена специфическая лексика, напоминающая новояз, литературные слова, вплоть до слов вроде «мать» или «отец», заменялись диалектными, были отменены стандартные для языков Юго-Восточной Азии формы вежливости.

Имена и портреты руководителей страны (Пол Пот — официально Брат № 1, Нуон Чеа — Брат № 2, Иенг Сари — Брат № 3, Та Мок — Брат № 4, Кхиеу Сампхан — Брат № 5) держались в тайне от населения.

Демократическая Кампучия была почти полностью изолирована от внешнего мира, полноценные дипломатические контакты поддерживались только с Китаем, Албанией и Северной Кореей, частичные — с Румынией и Францией.

Внутренняя политика «красных кхмеров» была закрытой от внешнего мира, вся сущность режима выяснилась позже. В течение пяти лет истории Демократической Кампучии нарушения прав и свобод человека, включая право на жизнь, затрагивали значительную часть населения.

В условиях Камбоджи создавалась специфическая форма «казарменного коммунизма» и «аграрного социализма, основанная на идеях Пол Пота.

На первом этапе состоялось выселение жителей городов в сельскую местность, ликвидация товарно-денежных отношений, преследование буддистских монахов и вообще полный запрет какой-либо религии, физическое уничтожение чиновников и военнослужащих прежнего режима всех уровней.

Согласно идее Пол Пота, для строительства «светлого будущего» стране был необходим «один миллион преданных людей». Таким образом, остальные шесть с лишним миллионов жителей, подлежали физическому уничтожению как «неспособные» перевоспитаться.

Все граждане были обязаны работать. Вся страна была превращена в трудовые сельскохозяйственные коммуны с 18-20-часовым рабочим днём, в которых местное бедное и среднее крестьянство и согнанные из городов люди в тяжелейших условиях занимались малоквалифицированным физическим трудом — в основном высаживанием риса. В коммунах размещали горожан, вывозимых из городов при «эвакуации в связи с угрозой американского наступления».

Обобществлённых детей изолировали в концлагеря, где им должны были привить любовь к действующему режиму и Пол Поту, а также заставить их ненавидеть своих родителей. В армию «красных кхмеров» забирали подростков — им выдавалось оружие и практически вся локальная власть оставалась за ними. Они патрулировали улицы, надзирали за работой на плантациях, жестоко пытали и уничтожали людей.

Были «отменены» (полностью уничтожены) медицина, система образования. Больницы, школы, вузы были закрыты. Были запрещены деньги, иностранные языки, иностранные книги. Было запрещено писать и читать ничего, кроме указов и прочих документов командования. Ношение очков рассматривалось как неблагонадёжность и служило одним из пунктов обвинений вплоть до расстрелов.

Воров карали расстрелом без суда. Смертная казнь грозила и осуществлялась за малейшую провинность (например, рождение ребёнка без разрешения руководства коммуны, за «ностальгию» по дореволюционным временам, сорванный с дерева банан, собранный с поля после уборки урожая рис и т. п.), практиковался геноцид по национальным и социальным параметрам — уничтожались этнические китайцы, вьетнамцы, отдельные чамские народы, бывшие представители господствующих классов и даже имеющие высшее образование, большая часть студентов, педагогов, буддийских монахов, врачи.

В результате гражданской войны и действий режима «красных кхмеров» страна пришла в упадок. В ходе репрессий убито, по различным оценкам, от 1 до 3 миллионов человек — точную цифру назвать невозможно в связи с отсутствием переписей; по отношению числа уничтоженных к общему количеству населения режим «красных кхмеров» — один из самых жестоких режимов в истории человечества. Официальная оценка правительства и народно-революционного трибунала Народной Республики Кампучия содержит число 2,75 миллиона человек, погибших от преступлений «красных кхмеров».

Война с Вьетнамом

В 1978 г. экономика страны была полностью истощена, и Пол Пот развязал войну с Вьетнамом. Однако на сторону вьетнамцев практически сразу же начали переходить большие группы Красных Кхмеров, недовольных репрессиями. 7 января 1979 г. вьетнамские войска вошли в Пномпень и оккупировали большую часть территории страны. Красные Кхмеры сохранили за собой контроль ряда западных территорий.

Народная республика Кампучия

На территории, подконтрольной Вьетнамской армии власть была передана Народно-революционному совету Народно-революционной партии Кампучии во главе с Хенг Самрином. При этом, сама страна была переименована в Народную республику Кампучия. Согласно конституции 1981 года высшим органом государственной власти стал Государственный совет, под председательством Хенг Самрина, который назначал Совет министров.

Администрация Хенг Самрина предприняла меры по преодолению последствий режима Пол Пота: постепенно восстанавливались города, промышленные предприятия, была восстановлена денежная система, осуществлены реформы в сельском хозяйстве. Также были восстановлены институты буддизма.

Однако, провьетнамский характер политики режима Хенг Самрина не способствовал национальному единению. В рядах Красных Кхмеров национально-освободительные настроения восторжествовали над марксисткими и уже в 1981 году Пол Пот был частично устранен от руководства, Коммунистическая партия Камбоджи была распущена, а на её основе создана Партия за Демократическую Кампучию под руководством Сон Санна и Кхиеу Самфан, которая заявила о своем отказе от марксизма-ленинизма, признала принципы рыночной экономики и попросила прощение за репрессии, осуществленные в период правления «красных кхмеров».

В июне 1982 Партия за демократическую Кампучию, сторонники принца Сианука (Движение за национальное освобождение) и приверженцы Сон Санна (Национально-освободительный фронт кхмерского народа) образовали Коалиционное правительство Демократической Кампучии, получившее официальное признание ООН. Сианук был объявлен президентом Демократической Кампучии, а Сон Санн – премьер-министром.

Снова Камбоджа

В 1987 правительство Народной Республики Кампучия во главе с Хун Сеном было вынуждено согласиться на диалог с оппозицией, вывод вьетнамских войск и проведение свободных выборов под контролем ООН. В апреле 1989 была страна переименована в Государство Камбоджа, в июле Национальное собрание в Пномпене одобрило декларацию о постоянном нейтралитете страны, и к концу сентября 1989 из нее были выведены вьетнамские войска.

23 октября 1991 на Международной конференции по Камбодже в Париже были подписаны Соглашение о всеобъемлющем политическом урегулировании камбоджийского конфликта, Соглашение, касающееся суверенитета, независимости, территориальной целостности и неприкосновенности, нейтралитета и национального единства, а также Декларация о восстановлении и реконструкции. С ноября того же года в стране осуществлялась миротворческая операция ООН, которую координировал Временный орган ООН в Камбодже (ЮНТАК). На период ее проведения высшим органом власти в стране являлся Высший национальный совет, чья деятельность регламентировалась Парижскими соглашениями. В него вошли 6 представителей Государства и по 2 представителя от «красных кхмеров», сторонников Сианука и Сон Санна. Одновременно оба лагеря сохраняли до проведения всеобщих выборов собственные органы власти.

В мае 1993 под международным наблюдением и контролем ООН в Камбодже были проведены многопартийные выборы в Конституционное собрание. В них приняли участие основные политические группировки и течения, за исключением Красных кхмеров. Победу одержали сторонники Сианука, создавшие Национальный объединенный фронт за независимую, нейтральную, мирную Камбоджу (ФУНСИНПЕК).

Королевство Камбоджа

21 сентября 1993 Конституционное собрание приняло новую конституцию страны. В соответствии с ней, Королевство Камбоджа становилась конституционной монархией с многопартийной системой. 24 сентября 1993 года Нородом Сианук официально вернулся королевский трон.

Красные кхмеры, по-прежнему контролировавшие значительную часть территории и обладавшие значительными вооруженными силами, заявили о признании Сианука королем, но не признали конституцию в подвергли конституцию в полной мере. С начала 1994 между ними и правительственными войсками вновь развернулись бои. В июле 1994 года Национальное собрание объявило Красных кхмеров вне закона. Тогда же состоялась неудачная попытка государственного переворота, организованная бывшим министром внутренних дел Син Сонгом и сыном Сианука – принцем Нородомом Чакрапонгом.

Положение правительства стало укрепляться с 1996 года, после того, как в лагере Красных кхмеров наметился раскол: один из бывших соратников Пол Пота Иенг Сари со своими сторонниками прекратили вооруженную борьбу и создали новую партию – Национально-демократическое движение, которая заключила мирное соглашение правительством. В конце того же года тысячи бойцов Красных кхмеров стали переходить на сторону правительственной армии. Лидеры Красных Кхмеров, под давлением обстоятельств в июле 1997 были вынуждены приговорить Пол Пота к пожизненному аресту. Но это не способствовало их легитимации, а лишь усилило раскол. В декабре 1998 года последние боевики Красных кхмеров сложили оружие. Многолетняя гражданская война была окончена. Однако, западные области страны на границе с Таиландом продолжал контролировать бывший соратник Пол Пота, Иенг Сари, подписавший перемирие с правительством Хун Сена.

7 октября 2004 король Нородом Сианук отрёкся от престола, а 14 октября 2004 Королевским советом Камбоджи был провозглашён новый король — Нородом Сиамони.

Примечания

См. также

общая информация, описание и основные события

История Юго-Восточной Азии всегда приковывала внимание исследователей. Среди всех государств, расположенных на полуострове Индокитай, страна кхмеров отличается своей самобытностью. История Камбоджи – это многовековые этапы страданий и могущества, колониального порабощения и богатства, ужасов революции и голода. Сколько испытаний, взлетов и падений выпало на долю кхмеров! Этот народ без преувеличения знает, что такое горе и счастье.

Начало истории

С какого момента ведет свой отсчет летопись событий этого государства, сказать сложно. Кратко историю Камбоджи, которая существует больше десяти тысячелетий, не пересказать. Но все же попробуем рассмотреть наиболее значимые события.

Итак, первые упоминания о поселениях на территории современного камбоджийского государства датируются IV веком до нашей эры. В разных источниках отмечено, что древние кхмеры занимались земледелием, позже научились выплавлять медь и бронзу, а среди ремесел наиболее развитым было ткачество.

В первых столетиях нашей эры Камбоджа начала налаживать торговые связи с Индией. Именно эта страна сыграла важную роль в формировании мировоззрения камбоджийцев, их культуры и религиозности. История Камбоджи древних времен свидетельствует о том, что сначала сюда пришел индуизм, а сами жители разговаривали на санскрите. К слову, название «камбоджа» имеет древнеиндийские корни.

Великое государство

Административно-территориальное устройство кхмерского государства подразумевало наличие множества мелких княжеств, которые начали объединяться только в начале IX века. Постепенно образовалась единая держава, столицей которой стал город Ангкор. Если верить историкам, государство имело множество названий, среди которых чаще всего в источниках встречается «Камбуджадеша» и «Ангкорское королевство».

На протяжении последующих четырех столетий страна уверенно развивалась, и стала самой могущественной в Юго-Восточной Азии. На тот момент Камбоджа включала в себя не только земли современных кхмеров, но и территории Таиланда, Мьянмы, Лаоса, нескольких регионов нынешнего Вьетнама и Малайзии. Тогда в столице проживало более одного миллиона человек. Для сравнения стоит отметить, что в европейских городах численность населения с трудом дотягивала до 50 тысяч душ.

Периодом процветания Камбоджи считают IX- XV века. Жители могущественной, богатая и счастливой страна даже представить не могли, какая участь уготована их потомкам. Стремительный взлет и расцвет сменился не менее стремительным упадком и многовековыми скитаниями.

Храм Ангкор-Ват

Одна из известнейших достопримечательностей Камбоджи – Ангкор-Ват. История этого храмового комплекса, посвященного богу Вишну, берет начало в первой половине XII века. Схожесть с названием столицы древнего государства указывает на расположение этого культового строения. Находится храм в северном районе кхмерского города.

Сегодня комплекс включен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО, но Ангкор-Ват в истории Камбоджи не всегда представлял собой ценность для камбоджийцев. Так, в эпоху средневековья храм практически не использовался, а позже и вовсе был заброшен. И только в середине XIX века Ангкор-Ват был снова открыт французами. В наши дни храм является не просто популярным туристическим объектом, но и настоящим символом истории Камбоджи. Ангкор изображен на государственном флаге и гербе кхмеров.

С чего все началось

Первая угроза безопасности и «звоночки» войны прозвенели для камбоджийцев еще в XIV веке. Тогда на кхмерские земли начали покушаться аюттхайцы – жители соседнего тайского государства. Аюттхая уверенно отбирала земли миролюбивых камбоджийцев, а в 50-х годах этого же столетия полностью захватила столицу Ангкор, частично разрушив его. С тех пор на протяжении более сотни лет «сердце» Камбоджи переходило от одного завоевателя к другому. Так продолжалось вплоть до окончательной победы тайцев, которая вынудила кхмеров перенести столицу в другой город – Пномпень.

Но и на этом проблемы камбоджийцев не заканчивались, а, скорее, только начинались. Сиамцы (так называли жителей современного Таиланда) по-прежнему нападали на мирные поселения, отбирая территории и расширяя свои границы. Помимо тайцев, к землям Камбоджи начал присматриваться и Вьетнам.

Камбоджа – французская колония

С середины прошлого тысячелетия кровь не переставала проливаться на этих территориях вплоть до XIX столетия. Былая слава и мощь Ангкорского королевства была позабыта. Из огромной густонаселенной развивающейся страны Камбоджа превратилась в захудалую провинцию, жители которой находились на грани выживания.

Новый этап в истории Камбоджи начинается в 1863 году, когда камбоджийский король Нород заручился поддержкой европейцев. В частности, французы предоставили оружие и солдат, что позволило быстро отодвинуть слабо оснащенные войска сиамцев. Французы вернули во власть кхмеров Анкор. История Камбоджи с многовековыми войнами и сражениями, казалось бы, завершилась. Но если бы король Нород только знал, какую цену Камбодже придется заплатить за французскую помощь…

Победа обошлась слишком дорого. В обмен на защиту от сиамцев королю пришлось подписать договор, согласно которому Камбоджа теряла свою суверенность и приобретала статус французской колонии. Устанавливая свои порядки на новой земле, метрополия провела несколько принципиально важных реформ, устанавливающих ограничения во властвовании короля. Теперь камбоджийский монарх становился просто управляемой властной единицей, своего рода марионеткой, поскольку должен был согласовывать принятие ряда решений с министрами.

Преимущества прихода Франции

Несмотря на то что французский протекторат концентрировал основные властные полномочия в своих руках, а это провоцировало волны недовольства и восстаний по всей стране, нельзя не отметить, что данный период был весьма удачным для колониальной Камбоджи. Кратко об истории страны и преимуществах для ее жителей можно сказать так:

• отвоеваны территории у сиамцев;
• отменено пожизненное рабство;
• произошло усовершенствование инфраструктуры, систем образования и здравоохранения.

И все же кхмеры не готовы были жить под чужую диктовку. С 30-х годов прошлого века начали происходить восстания, за независимость своей страны сражались преимущественно пролетарии. Протестное движение оказалось настолько сильным, что французской буржуазии пришлось пойти на уступки. Так, например, кхмеры добились права избираться в состав депутатской палаты. Ранее французская администрация присылала сюда только тех управленцев, которых считала наиболее подходящих со своей точки зрения.

Во время Второй мировой войны Камбоджа находилась под властью Японии, но после капитуляции последней Ангкорское королевство снова перешло под опеку Франции.

Долгожданная независимость

Правительство колонии осуществило ряд эффективных реформ, целью которых было скорейшее развитие экономики. Французы учредили Национальный банк в Камбодже. В истории происхождения денег важную роль также сыграли французы: они ввели в обращение первую национальную валюту. В середине 50-х годов были заключены дипломатические отношения с Советским Союзом.

В 1966 году давно назревающее возмущение населения переродилось в очаговые восстания по всей Камбодже, в результате которых отошла к правым организациям. Во главе протестного движения стоял генерал во главе с генералом Лон Нол. Оппозицию правым составили коммунисты, которые стали называть себя «красными кхмерами» и формировать воинские отряды. Забегая наперед, стоит отметить, что именно они приведут страну в упадок и станут причиной наибольших страданий Камбоджи в истории 20 века.

Роль Америки в гражданской революции

Весной 1970 г. произошел государственный переворот, вследствие чего был свергнут правящий принц Сианук. Власть захватил Лон Нол. В период правления генерала Камбоджа стала называться Кхмерской Республикой.

Однако коммунисты в лице участников организации «красных кхмеров» всеми силами старались вернуть монарха на престол. Они быстро заручились народной поддержкой, провозгласив идеи равноправия и справедливости, обещая изгнать иностранцев и создать камбоджийское государство только для кхмеров.

Для борьбы с партизанским движением Лон Нол попросил помощи у США. В тот период Америка воевала с Вьетнамом. Войска вторглись на территорию Камбоджи, поддерживая действия правительственных войск на суше и в воздухе. Но, несмотря на военное содействие американцев, Красные кхмеры победили и в апреле 1975 года заняли Пномпень.

Режим Пол Пота

Люди встречали Красных кхмеров с искренней теплотой и надеждой в светлое будущее. Но внезапно по громкоговорителям был объявлен приказ всем жителям столицы покинуть город. Народ был обманут.

Это и была настоящая политика Пол Пота – главаря повстанцев. Он считал своей основной целью построение «аграрного социализма». Якобы всем города чужды идеи коммунизма и равенства, поэтому камбоджийцы обязаны были переселиться в села, деревни. Это далеко не все пункты новой программы управления страной. Красные кхмеры отменили любые товарно-денежные отношения, под запретом оказалась и религия. Научные деятели, врачи, интеллигенция, квалифицированные специалисты подверглись массовым репрессиям и убийствам.

По представлению Пол Пота, в «обновленной» Камбодже должны были жить только молодые, здоровые и сильные люди. Диктатор-тиран планировал оставить в стране всего один миллион жителей из шести миллионов проживающих на территории страны. По некоторым данным, в период режима Пол Пота было уничтожено порядка двух миллионов человек.

Демократическая Кампучия во власти Красных кхмеров

Это новое название страны, которое пришлось по душе новому кровожадному правителю. За четыре года, проведенных у власти, Пол Пот отбросил страну практически в средневековье. С древнейших времен история Камбоджи не знала подобного геноцида:

• Согнанные в сельскохозяйственные коммуны жители обязаны были работать почти по 20 часов в сутки на рисовых полях.
• Пол Пот запретил кхмерам использовать любые медицинские препараты, кроме лекарственных растений. Таким образом, многие умерли из-за болезней, которые невозможно было вылечить одними только «травками».
• Красные кхмеры ввели запрет на образование. Расстрел грозил даже за чтение и письмо.
• Любые восстания кроваво подавлялись.

Свержение тирана

Спустя три года с момента начала правления Пол Пота, Кампучия была опустошена, экономика приведена в упадок. Страну отбросило на полтысячелетия назад. Но несмотря на то что кругом царило безденежье, нищета и болезни, Красные кхмеры не собирались умерять свои амбиции и решили покорить Вьетнам. Собственно, это и стало самой большой ошибкой для них. В поддержку вьетнамской армии перешли тысячи камбоджийцев, которым удалось бежать от кровавого режима, а также бывшие полпотовцы, разочарованные политикой своего лидера.

В 1979 году история Камбоджи принимает новый поворот. Страну наконец-то освободили от диктатуры. Пол Пот и его соратники сбежали из столицы. Чтобы укрыться от расправы, они подались в бега.

Камбоджа сегодня

От последствий тотального геноцида страна до сих пор приходит в себя. Медленными и осторожными, но весьма уверенными шагами Кампучия постепенно преодолевает экономический кризис. Теперь в городах Камбоджи снова работают школы, появились вузы. Грамотность населения превышает 80 %, восстановлена система здравоохранения, что послужило фактором увеличения средней продолжительности жизни (до 65 лет) и снижения уровня детской смертности.

Развивается Камбоджа и экономически. Эта страна является экспортером текстильной продукции, обуви, леса, каучука, рыбы, табака, риса. С 2000-х годов здесь начал развиваться туризм, который вносит преимущественную часть доходов в бюджет. Камбодже и ее гостеприимным жителям есть что предложить туристам. Помимо исторических достопримечательностей и самобытных традиций, памятников культуры и архитектуры, кхмеры могут похвастаться красивейшими пляжами и курортами. Современная Камбоджа, в истории которой было много тяжелейших испытаний, вдохновляет даже бывалых путешественников.

40 лет назад в Кампучии был ликвидирован режим красных кхмеров Пола Пота

7 января 1979 года руководство красных кхмеров эвакуировалось из Пномпеня, куда вошли совершившие интервенцию вьетнамские войска. Режим Пола Пота, виновный в гибели, по разным оценкам, от 1 до 3 млн человек, не продержался в Кампучии и четырех лет. Сам диктатор обвинял в своем свержении «экспансию Советского Союза», который якобы отдавал приказы руководству Вьетнама.

40 лет назад в результате военной интервенции был свергнут один из самых кровожадных политических режимов в мировой истории — режим красных кхмеров во главе с Полом Потом. За 3 года, 8 месяцев и 20 дней пребывания на вершине власти в Кампучии (современная Камбоджа) небольшая группа людей, называвших друг друга «братьями», вместе со своими женами установила жесточайший террор, уничтожив до 3 млн собственного населения. Под предлогом осуществления политики «народного благоденствия» красные кхмеры убивали ни в чем не повинных граждан самыми изощренными способами. В ноябре 2018 года этот людоедский режим официально признали в Камбодже виновным в геноциде. До сих пор остается большой загадкой, как красным кхмерам удалось управлять страной так долго.

Эти люди захватили центральную власть после изнурительной гражданской войны в 1975 году.

Политическое ядро составили сторонники Пола Пота в Коммунистической партии Кампучии (КПК) — решительные радикалы, жаждавшие сражаться с внешним агрессором и «внутренними врагами». В полном соответствии с традициями, заложенными в среде левых, лидер движения использовал псевдоним: Пол Пот является сокращением от французского «politique potentielle» — «политика возможного». Его настоящее имя — Салот Сар, под ним скромный камбоджиец в начале 1950-х учился в Париже, где впервые познакомился с коммунистическими идеями и приобрел связи в политических структурах. Возвращался на родину Сар-Пот преисполненным желания коренным образом изменить общество, которое он считал несправедливо устроенным.

В силовом отношении красные кхмеры опирались на молодых неграмотных крестьян из далекой провинции, многие из которых лишились родных из-за американских бомбардировок. Они стремились отомстить, а потому охотно вступали в полпотовскую Революционную армию Кампучии. Предполагалось, что после гибели «буржуазного» поколения именно этих вооруженных подростков Пот поведет к коммунизму. Не прекращавшаяся зависимость от иностранных держав придавала сподвижникам Пота значительную популярность. Широкая поддержка низших слоев позволила красным кхмерам разогнать правительство Лон Нола, которого коммунистический вождь называл «наймитом американских империалистов», и взять столицу Пномпень.

Другим внешним противником считался Вьетнам: согласно новой идеологии, эта страна занимала «исконно кампучийские земли», а потому подлежала разделу. В своих эмоциональных выступлениях перед народными массами Пот призывал к воссозданию средневековой Кхмерской империи, которая включала территории современных Таиланда, Лаоса, Вьетнама с культурно-политическим центром в Камбодже. В градации вождя вьетнамцы объявлялись «врагом номер один, который должен быть разгромлен любой ценой».

При красных кхмерах во всю мощь работала антивьетнамская пропаганда.

Популярными лозунгами были: «Готовы воевать с Вьетнамом 700 лет!», «Кампучиец, убей 30 вьетнамцев, и мы победим!», «За нами — 800 миллионов китайцев!»

Мао Цзэдун и его преемники активно помогали Поту. В обмен на поставки в Китай риса кампучийцы получали военную технику, оружие и боеприпасы. Аналитики на Западе полагали даже, что кампучийско-вьетнамский конфликт является завуалированной частью противостояния Китая и СССР, отношения которых в данный период были предельно напряженными. Советское руководство, как известно, поддерживало коммунистический Вьетнам, а к красным кхмерам имело предельно негативный настрой.

«Клика Пола Пота — Иенг Сари по указке Пекина проводила наглую политику в отношении соседних государств»,

— подобные формулировки давала советская официальная пресса, где красных кхмеров не стеснялись называть «китайскими марионетками».

Продолжительный срок кампучийцы досаждали вьетнамцам посредством локальных операций. Диверсионные отряды нарушали государственную границу, вторгались на чужую территорию и учиняли жестокие расправы над мирным населением, оставляя всюду посылы о том, что «это наша земля». При появлении частей регулярной армии неприятеля провокаторы спешно возвращались на исходные позиции.

«Физически хорошо сложенный мужчина с изящным и приятным лицом, не красивым, но привлекательным, с отполированными жестами и манерами»,

— так описывала внешность «брата номер один» американская журналистка Элизабет Бэккер, приглашенная в Кампучию для проведения интервью. Ей Пот жаловался на заговор Вьетнама и СССР по уничтожению его страны.

Беспощадному истреблению подверглись вьетнамцы, проживавшие в Кампучии, а также китайцы, тайцы и другие национальные меньшинства — суммарно 15% населения. Заявляя о цели создать единый народ без различий по этническому признаку, красные кхмеры казнили и выдворяли десятки тысяч мирных жителей, не представлявших на самом деле никакой опасности режиму. Под страхом смерти запрещалось облачаться в национальную одежду, соблюдать традиции и обычаи.

Не избежали гонений и так называемые «реакционные» религии, под которыми власть подразумевала буддистское большинство, исламские и христианские общины. Высшие иерархи были умерщвлены с поистине садистской жестокостью. Храмы взрывали, мечети превращали в свинарники, книги сжигали, а всех пытавшихся возражать расстреливали без суда. По самым скромным подсчетам, за годы полпотовского террора численность мусульман и католиков уменьшилась в Кампучии наполовину.

Относительно вольготно чувствовали себя только привилегированные «сословия» — чиновники из администрации красных кхмеров, верные режиму военные, беднейшее крестьянство. Остальные категории населения подлежали жестким чисткам. На особом подозрении у властей находились жители оккупированных американцами территорий, среди которых искали шпионов, и население городов — интеллигенция, старый госаппарат, офицеры армии Лон Нола.

Едва только захватив власть, Пол и его «братья» организовали беспрецедентное переселение жителей Пномпеня и других крупных городов в джунгли.

По задумке, за выращиванием риса и выкорчевыванием деревьев горожане должны были избавиться от своих «буржуазных» замашек и морально очиститься до уровня тружеников-крестьян. По дорогам Кампучии потянулись вереницы преподавателей, коммерсантов и врачей. До 40% людей умерло в этом исходе, многие погибли по прибытии на места от голода, увечий и унижений. Страна осталась практически без работников сферы образования, без частного производства и медицинского обеспечения. Из 3 млн человек в Пномпене сохранили свой статус и права не более 20 тыс.

«Я не видел никаких признаков голодания. Я видел сотни простых кампучийцев. По моим наблюдениям, они питались адекватно», — писал, тем не менее, очевидец событий военкор из США Ричард Дадмэн.

Сам Пот как во время руководства Кампучией, так и в поздний период цинично заявлял, что количество жертв, якобы неизбежных при переустройстве страны, не превышало нескольких тысяч человек.

Безрассудная жестокость в конечном счете восстановила против Пота и его ближайшего окружения даже недавних соратников. По всей стране прокатились бунты, жестоко подавлявшиеся армией. Однако власти красных кхмеров пришел конец, когда «юнцы Пота» впервые столкнулись с действительно серьезной силой — вьетнамскими войсками.

Взбешенный наглым нападением на один из своих приграничных городов, Вьетнам наконец сам пошел в контратаку большими силами. Широкомасштабная наступательная операция с привлечением пехоты, мотострелковых частей и танков началась 25 декабря 1978 года. Почти не встречая сопротивления, интервенты в количестве 14 дивизий уверенно продвигались вглубь Кампучии и уже 1 января 1979-го осадили Пномпень. Солдаты и офицеры Пота разбегались и массово сдавались в плен, а сам главнокомандующий храбрился только на словах, грозя «советской экспансии» неминуемым разгромом.

Расчет вождя не оправдался: Китай и западные державы не заинтересовались ситуацией и проигнорировали хитрую «приманку».

Ранним утром 7 января элита красных кхмеров экстренно эвакуировалась из обстреливаемой столицы. Сотни чиновников бежали на поезде, а Пот с несколькими доверенными людьми улетел на вертолете. Глава МИД Иенг Сари вырвался из окружения под видом босоногого оборванца. Сверженные полпотовцы и остатки верных им воинских подразделений спаслись в джунглях близ границы с Таиландом.

«Удирая, банды Пола Пота — Иенг Сари заставляли население следовать за ними, чтобы служить в качестве прикрытия, — сообщали советские СМИ. — Повсюду, где они проходили, они занимались грабежом, уничтожали урожаи сельскохозяйственных культур и зернохранилища, грабили население».

Особо подчеркивалось, что «указанные преступники, приговоренные на родине к смертной казни», не имеют ничего общего с коммунистическим движением».

Чтобы замаскировать факт переворота путем иностранного вмешательства, при непосредственном участии вьетнамцев был создан Единый фронт национального спасения Кампучии (ЕФНСК), собравший под свои знамена камбоджийских диссидентов и политических эмигрантов.

Его лидер, бывший красный кхмер Хенг Самрин возглавил новое коммунистическое правительство, хотя в реальности организация не сыграла заметной роли в свержении Пота, а потому находилась под влиянием Вьетнама.

Вьетнамская интервенция вызвала неоднозначную реакцию в мире. Так, государства — члены Ассоциации стран Юго-Восточной Азии (АСЕАН) в совместном заявлении выразили сожаление в связи с вооруженным вторжением в Кампучию, «подрывавшим ее независимость, суверенитет и территориальную целостность».

Во многом поэтому тотального разгрома красных кхмеров не случилось. Опасаясь гегемонии вьетнамцев в этой стране, за разгромленного, но остававшегося на свободе Пота вступились США и Таиланд. Боевые действия на периферии, то затухавшие, то разгоравшиеся с новой силой, затянулись на десятилетие. Благодаря внешней поддержке полпотовцы сумели перегруппироваться и частично восстановить силы. Однако на возвращение власти во всей стране они, потеряв доверие населения, уже не претендовали, сосредоточившись на партизанской войне.

Реванш за Вьетнамскую войну? Почему США, вопреки всему, пришли на помощь Пол Поту

1 млн 700 тыс. погибших — таков итог недолгого (всего три года) пребывания у власти в Камбодже группировки радикально настроенных коммунистических повстанцев — «красных кхмеров». Во главе со своим лидером Салотом Саром (более известным как Пол Пот) они предприняли попытку построить общество без интеллигенции. Жителей столицы вывозили на трудовые плантации, чтобы превратить в крестьян, работающих без вознаграждения, а несогласных с такой участью — расстреливали. В Советском Союзе коммунизм по-камбоджийски посчитали насмешкой над идеалами Ленина, в США — жестоким и морально неприемлемым, но полезным противовесом Вьетнаму, в войне с которым американцы потерпели поражение. После того как Пол Пота отстранили от власти, Вашингтон на протяжении десяти лет оказывал негласную поддержку его сторонникам и их союзникам, понуждая к этому гуманитарные организации на базе ООН. ТАСС вспоминает о большой игре тех времен, когда Китай и США не враждовали, а вместе выступали против СССР.

«Я теперь палач, а не пилот»

На эту тему

Камбоджа превратилась в горячую точку на карте Азии в 1960-е, когда в соседнем Вьетнаме развернулся конфликт между коммунистами и консерваторами, участником которого выступили США. Нуждавшиеся в отдыхе и перегруппировке антиамериканские повстанцы заручились поддержкой камбоджийского короля Нородома Сианука, чья династия укрепилась у власти после изгнания французских колонизаторов. Несмотря на свой монарший статус, Сианук тяготел к коммунистическим странам: СССР и Китаю. Он согласился помогать вьетнамцам и вскоре обнаружил себя в числе противников США. С 1965 по 1973 год американцы бомбили Камбоджу, совершив тысячи налетов на ее территорию. 

Регулярные американские авиаудары не прошли для местной экономики без последствий. Стесненные в средствах власти развернули кампанию по закупкам риса у крестьян по ценам, заметно уступавшим рыночным. Протестными настроениями воспользовались радикально настроенные коммунистические подпольщики. Первоначально они выступали как союзники вьетнамцев, но позже под влиянием этнической розни порвали с ними.

Камбоджийская деревня после бомбежки, 1970 год

© AP Photo/Ghislain Bellorget

Развернувшаяся в Камбодже война расшатала сами основания трона: в 1970 году Сианук лишился власти в результате дворцового переворота. Однако его сменщики оказались еще менее популярны. Левые повстанцы (лидером которых был Пол Пот) установили контроль за сельской местностью и, последовательно изолируя новое правительство в городах, в 1975 году добились захвата власти. На свет появился радикально-коммунистический, но при этом чрезвычайно антивьетнамски настроенный режим.

Поражение США во Вьетнамской войне в 1975 году полностью переменило геополитическую ситуацию в регионе. Вашингтон озаботился поиском союзников против победителей-вьетнамцев и их покровителя СССР. Геополитическая логика диктовала сближение с Камбоджей. Только прежней страны больше не существовало. Пришедшие к власти сторонники Пол Пота принялись переиначивать ее сверху донизу, начав с названия. На свет появилась невиданная доселе коммунистическая Кампучия.

Рисовый рай

На эту тему

Программа, проведенная в жизнь Пол Потом, предполагала построение общества предельного равенства в самые сжатые сроки. Врагами нового строя объявили горожан, которых предстояло заново обучить жизни: сделать из них путем перевоспитания полезных членов общества — крестьян. Депортации лишнего населения из столицы сопровождались регулярными расстрелами. К стенке поставили от 500 тыс. до 1 млн человек. Болезни и голод в трудовых лагерях усугубили катастрофу. Три года пребывания «красных кхмеров» у власти унесли жизни от 1,5 до 2 млн человек — около 20% населения Кампучии.

Копируя ранний советский и китайский опыт, Пол Пот (этот псевдоним означает «политика возможного» — politique potentielle) пробовал руководить экономикой посредством амбициозных четырехлетних планов. Однако заявленная им цель — три тонны риса с каждого гектара кампучийской земли — далеко выходила за пределы возможностей местного сельского хозяйства с его слабо развитой техникой. Отсутствие заинтересованности в труде оборачивалось голодом. Пол Пот, планировавший экспортировать рис, чтобы ввозить отсутствовавшие в стране товары, оказался перед фактом того, что в его стране нечего есть.

Камбоджийские дети на уроке сельского хозяйства, 1975 год

© Apic/Getty Images

Неудачи, следовавшие одна за другой, правитель объяснял противодействием вьетнамцев, на которое предложил ответить силой. По периметру общей границы участились провокации и вооруженные инциденты. Один из них — нападение кампучийцев на деревню Батюк — превзошел все прочие. Для Вьетнама неспровоцированное вторжение соседней страны, унесшее жизни 3 тыс. человек, стало прологом к войне. Ослабевший и непопулярный режим Кампучии смели за несколько месяцев к началу 1979 года, когда оставшиеся его сторонники отступили в джунгли. В этот момент истории на авансцену вновь выступили американцы. Методы полпотовцев вызывали у них отвращение, но дальнейшее усиление Вьетнама пугало гораздо больше. В Белом доме приняли решение оказать помощь врагу своего врага.

Дядя Сэм и диктатор Пол

На эту тему

Поддержка американцами самого радикального коммунистического правителя в истории распадается на явную, не оспариваемую никем, и тайную, о которой известно из утечек и поздних воспоминаний. Бесспорно то, что Вашингтон вступился за Пол Пота на дипломатической арене, добившись того, что и после потери власти его правительство сохранило статус законных представителей своего государства. С юридической точки зрения основания для этого имелись: вторгшись в чужую страну, Вьетнам нарушал международное право. Однако и у сторонников Пол Пота не было мандата на управление Камбоджей. Американцы не приняли это в расчет.  Они добились того, что «красные кхмеры» удержали камбоджийское кресло в ООН за собой, сохранив дипломатическую легитимность, которая по справедливости им не полагалась.

Другая поддержка со стороны США, долгое время остававшаяся тайной, была финансовой и организационной. Кое-что о ней стало известно из признаний самих американцев. Советник президента Джимми Картера Збигнев Бжезинский утверждал, что США вовлекли в региональный конфликт Таиланд, убедив его содействовать полпотовцам, и побудили протянуть им руку Китай. 

Партизаны «красных кхмеров» в джунглях Камбоджи, 1981 год

© Bowie/Getty Images

А госсекретарь США Генри Киссинджер излагал свои мысли так: Вашингтон «закрывал глаза», пока боевикам «красных кхмеров» «помогали другие». Белый дом, включившийся в антивьетнамское сопротивление, приспособил к своим планам гуманитарные структуры ООН. Часть помощи, распределявшейся через них, доставалась полпотовцам, несмотря на возражения сотрудников этих организаций.

Взятая США на вооружение тактика предполагала действия чужими руками. Однако для эффективного воплощения в жизнь она требовала, по крайней мере, примирительного отношения к Пол Поту на уровне официально произносимых слов. Поэтому американцы взяли мягкий тон. В 1980 году ЦРУ выпустило демографический доклад, в котором отрицались массовые убийства в Камбодже, а глава «красных кхмеров» упоминался как «харизматический лидер кровавой, но успешной крестьянской революции с существенным масштабом народной поддержки». Факт геноцида против камбоджийцев, совершенного собственным правительством, американцы признали только в 1989 году, когда холодная война была уже закончена, советская помощь Вьетнаму прекратилась, и тот готовился вывести свои войска из Камбоджи домой.

Музей геноцида Чоэнг-Эк недалеко от Пномпеня

© AP Photo/David Longstreath

После падения СССР США утратили всякий интерес к Пол Поту, еще продолжавшему борьбу в индокитайских джунглях. В районах, едва контролировавшихся правительством, и теряются следы одного из самых загадочных и жестоких диктаторов в истории. Перед объективами телекамер он в последний раз предстал в 1997 году, когда был схвачен и обвинен в предательстве собственными соратниками. Последовал неожиданно мягкий революционный суд, назначивший в качестве наказания принудительное пребывание дома. Однако прошел всего год — и Пол Пот скончался. Причина (самоубийство? Отравление? Сердечная недостаточность?) до сих пор с точностью не установлена. Тело кремировали и тихо похоронили в джунглях.

Игорь Гашков

 

Камбоджа выбрала несменяемость – Газета Коммерсантъ № 134 (6372) от 31.07.2018

В Камбодже обнародовали предварительные итоги выборов в Национальную ассамблею (нижняя палата парламента), завершившихся уверенной победой партии власти. Правящая Народная партия Камбоджи получила все 125 мандатов, что позволит действующему премьеру Хун Сену, правящему более трех десятилетий, продлить свое правление еще на пять лет. В то время как власти заявляют о «торжестве демократии», живущие в изгнании лидеры оппозиции назвали выборы «черным днем» для страны. Мировая реакция также оказалась противоречивой. Высокую оценку выборам в Камбодже дали Китай и Россия. В свою очередь, в ЕС сочли эти выборы «не заслуживающими доверия», а Госдеп США назвал их «нечестными и несвободными» и объявил о расширении визовых ограничений для камбоджийских чиновников.

Состоявшиеся в Камбодже в минувшее воскресенье всеобщие выборы стали уже шестыми по счету после свержения режима красных кхмеров и прихода к власти их бывшего военачальника Хун Сена, порвавшего с диктатором Пол Потом.

Занявший пост премьер-министра Камбоджи в 1985 году, 65-летний Хун Сен находится у власти уже 33 года, что делает его одним из старейших несменяемых правителей в мире. Его официальный титул в переводе с кхмерского языка звучит как «царственно прославленный верховный великий командующий славных победных вооруженных сил». Сам Хун Сен говорит о себе в третьем лице и называет себя «золотой пятизвездный генерал вечности». После воскресных выборов, по итогам которых его мандат будет продлен на пять лет, срок пребывания Хун Сена у власти будет сопоставим с эпохой бывшего диктатора Зимбабве Роберта Мугабе, правившего около 40 лет.

Несмотря на то что окончательные итоги шестых по счету выборов в Национальную ассамблею будут объявлены лишь 15 августа, расклад политических сил в стране на ближайшие годы определился уже вчера. Как заявил официальный представитель Народной партии Камбоджи Сок Эйсан, «НПК заберет все места» в нижней палате парламента, не оставив другим 19 партиям, участвовавшим в выборах, ни одного депутатского мандата. Обратившись к избирателям, проявившим на этих выборах еще большую активность, чем в 2013 году (явка составила 82%), Хун Сен поблагодарил их за «подлинный выбор пути демократии».

Впрочем, в руководстве признанной виновной в «сговоре с зарубежными силами с целью свержения законного правительства» и распущенной по решению Верховного суда страны Партии национального спасения Камбоджи (ПНСК) состоявшееся голосование оценивают принципиально иначе. Так, живущая в эмиграции в Джакарте вице-президент ПНСК Сочуа Му объявила о «смерти демократии в Камбодже» и назвала 29 июля «новым черным днем в истории страны». А дочь находящегося под арестом в Камбодже с сентября прошлого года по обвинению в госизмене президента ПНСК Кем Сокха, вместе с другими партийными активистами перебравшаяся в Индонезию, заявила: «Мы решительно отвергаем этот дорогостоящий избирательный цирк с опасными последствиями».

Радикально разошлись в оценке камбоджийских выборов и представители ведущих мировых держав. По сообщению ТАСС, следившие за ходом голосования российские наблюдатели из Совета федерации, Госдумы и Общественной палаты РФ дали волеизъявлению в Камбодже высокую оценку. В распространенном вчера заявлении российской миссии отмечается, что выборы «имели конкурентный характер и отмечались уважением основополагающей свободы выражения мнений, собраний и ассоциации». «Избирательные кампании проводились в мирной и безопасной атмосфере, а соперничающие партийные организации могли без ограничений использовать общественные места для информирования о своих программах и для привлечения сторонников»,— разъяснили российские наблюдатели.

Не скрывали своего удовлетворения и в Пекине. «Как хороший сосед и друг Камбоджи, мы приветствуем успешное проведение парламентских выборов в Камбодже»,— заявил официальный представитель МИД КНР Гэн Шуан. «Надеемся, что под руководством вновь сформированной администрации и нового парламента население Камбоджи достигнет новых успехов в национальном развитии»,— добавил китайский дипломат.

Оценка Запада была совершенно иной. «Отсутствие реальной конкуренции и всеобъемлющего политического процесса означает, что выборы 29 июля не отражают демократическую волю камбоджийских избирателей, и их результаты не заслуживают доверия»,— говорится в распространенном вчера заявлении Евросоюза, который отказался направить на выборы в Камбодже своих наблюдателей и приостановил финансовую помощь Центризбиркому страны.

Наиболее жесткой оказалась реакция США, которые не ограничились осуждением выборов в Камбодже, но и предупредили о готовящихся новых санкциях против страны. Заявив о том, что состоявшиеся выборы «не были ни свободными, ни честными и не смогли представить волю камбоджийского народа», Госдеп США сообщил о «планируемых дополнительных шагах в ответ на эти выборы, включая значительное расширение визовых ограничений, объявленных в декабре 2017 года».

Напомним, восстановление Камбоджи после разрушительной гражданской войны, закончившейся в 1989 году, в основном осуществлялось при помощи ЕС и США, обнуливших для королевства тарифы на ряд товаров и позволивших стране развить производство текстиля (80% экспорта). Однако в последние годы основным инвестором в страну стал Китай. Товарооборот между КНР и Камбоджей в 2017 году составил $5,8 млрд. Объем взаимной торговли между Россией и Камбоджей за 2017 год составил $166,8 млн.

Сергей Строкань

РСМД :: Круглый стол «Россия — Камбоджа: 65 лет дипломатических отношений»

9 апреля 2021 г. Российский совет по международным делам (РСМД) провел дистанционный круглый стол, посвященный 65-летию установления дипломатических отношений между Российской Федерацией и Королевском Камбоджа.

С приветственным словом к участникам мероприятия обратился генеральный директор РСМД Андрей Кортунов. Он выразил надежду, что круглый стол будет способствовать развитию академического сотрудничества между странами в долгосрочной перспективе. В открытии встречи приняли участие Чрезвычайный и Полномочный Посол Российской Федерации в Королевстве Камбоджа Анатолий Боровик и Чрезвычайный и Полномочный Посол Королевства Камбоджа в Российской Федерации Сейла Ит. В своих выступлениях дипломаты не только исчерпывающе осветили состояние отношений между государствами на современном этапе, но и проанализировали исторический опыт двусторонних связей.

9 апреля 2021 г. Российский совет по международным делам (РСМД) провел дистанционный круглый стол, посвященный 65-летию установления дипломатических отношений между Российской Федерацией и Королевском Камбоджа.

С приветственным словом к участникам мероприятия обратился генеральный директор РСМД Андрей Кортунов. Он выразил надежду, что круглый стол будет способствовать развитию академического сотрудничества между странами в долгосрочной перспективе. В открытии встречи приняли участие Чрезвычайный и Полномочный Посол Российской Федерации в Королевстве Камбоджа Анатолий Боровик и Чрезвычайный и Полномочный Посол Королевства Камбоджа в Российской Федерации Сейла Ит. В своих выступлениях дипломаты не только исчерпывающе осветили состояние отношений между государствами на современном этапе, но и проанализировали исторический опыт двусторонних связей.

В ходе круглого стола состоялось обстоятельное и насыщенное экспертное обсуждение. На мероприятии выступили заведующий Центром исследований Юго-Восточной Азии, Австралии и Океании Института востоковедения РАН Дмитрий Мосяков, президент Asia Vision Institute Ваннарит Чеанг, доцент кафедры востоковедения, и.о. директора Центра АСЕАН МГИМО МИД России Екатерина Колдунова, директор Института международных отношений Королевской академии Камбоджи Пхеа Кин, программный директор РСМД Иван Тимофеев, директор Государственного института дипломатии и международных отношений Самнанг Теан, заведующий Азиатско-Тихоокеанским сектором ЦКЕМИ НИУ ВШЭ Евгений Канаев, научный сотрудник Центра исследований Вьетнама и АСЕАН Института Дальнего Востока РАН Елена Бурова и переводчик-референт Российского центра науки и культуры в Камбодже Пхан Борей. Модерировала дискуссию программный менеджер РСМД Ксения Кузьмина.

Эксперты обсудили уже развивающиеся и потенциальные направления двустороннего сотрудничества, такие как торговля, энергетика, сельское хозяйство и гуманитарные связи, уделяя внимание не только позитивным аспектам, но и барьерам на пути развития партнерства между Москвой и Пномпенем. Особое внимание было уделено взаимодействию ЕАЭС и АСЕАН (по линиям Россия – АСЕАН и Камбоджа – ЕАЭС), приобретающему дополнительную актуальность, поскольку в 2021 г. Камбоджа сменит Индонезию в статусе национального координатора диалога Россия – АСЕАН.

Тезисы дискуссии

Андрей Кортунов

• Мир существенно изменился и будет меняться дальше — эти изменения будут сопровождаться экономической рецессией и установлением нового баланса сил в АТР и во всем мире. Все эти вызовы оказывают существенное влияние на Россию и Камбоджу.

• Потенциал российско-камбоджийского сотрудничества весьма высок, однако в современных условиях важно развивать двустороннюю торговлю, а также наращивать взаимодействие в рамках АСЕАН, ЕАЭС и других международных площадок.

• В условиях международной нестабильности и неопределенности ценность экспертного диалога и академических обменов существенно возрастает. Важно привлекать к диалогу не только ученых и экспертов, но и представителей бизнеса и реального сектора, способствовать расширению подобных контактов.

• Анатолий Боровик

• Сотрудничество России и Камбоджи имеет давнюю историю, и обоюдное стремление развивать его остается неизменным. Камбоджа на протяжении многих лет является надежным и стратегически важным для России партнером в Азиатско-Тихоокеанском регионе.

• Двустороннее сотрудничество в политической сфере представлено регулярными контактами представителей России и Камбоджи на высшем, межпарламентском и межпартийном уровнях.

• Россия открыта для сотрудничества с Камбоджей в рамках различных межгосударственных объединений, таких как АСЕАН, ЕАЭС и ШОС. Потенциальными темами для обсуждения в их рамках могут стать кибербезопасность, развитие технологии «умных городов», энергетика, в т.ч. атомная, сельское хозяйство и др.

• Россия заинтересована в сотрудничестве с Королевством Камбоджа по целому ряду направлений: в сферах международной торговли, инвестиций, сельского хозяйства, науки, технологий и пр.

• В связи с пандемией COVID-19 существенно снизились объемы двусторонней торговли — более чем на 20%. Для их восстановления необходимо стимулировать выход не только крупных российских компаний, но и малого и среднего бизнеса на камбоджийский рынок.

• Россия удовлетворена текущим уровнем сотрудничества в гуманитарной сфере: существенно возросло количество совместных мероприятий, культурных обменов и прямых контактов. Важную роль в этом процессе играет Российский центр науки и культуры в Пномпене.

Сейла Ит

• Дружественные отношения России и Камбоджи имеют длительную историю, несмотря на трудности, с которыми приходилось сталкиваться на всем протяжении их развития. Камбоджа не забудет помощь России в сложные для страны времена.

• В последние годы Россия заверила камбоджийскую сторону в намерении и далее укреплять и углублять двусторонние отношения, и российско-камбоджийское сотрудничество во многих сферах действительно можно назвать весьма успешным: например, в области туризма, информационных технологий, образования, военного сотрудничества и т.д.

• В условиях восстановления после пандемии важно уделять внимание двустороннему экономическому сотрудничеству и способствовать привлечению российских компаний в Камбоджу.

• Камбоджа поддерживает ЕАЭС, считает его важной площадкой для межгосударственного взаимодействия и надеется, что в рамках соответствующей Рабочей группы удастся создать условия для зоны свободной торговли между ЕАЭС и Камбоджей. Важно также создавать и развивать новые платформы для двустороннего взаимодействия по политическим, гуманитарным, социальным вопросам.

• Как новый национальный координатор диалога Россия — АСЕАН Камбоджа намерена тесно сотрудничать с другими странами объединения, чтобы найти новые возможности и направления для взаимодействия с Москвой.

• В Азиатско-Тихоокеанском регионе у России и Камбоджи есть общая цель — построение стабильного и устойчивого мира.

Дмитрий Мосяков

• В 1960 г. была открыта новая страница советско-камбоджийских отношений после визита принца Нородома Сианука в Москву. В СССР началось изучение культуры и языка Камбоджи. Главным достижением указанного периода стало возникновение атмосферы доверия между двумя государствами.

• В 1970-е гг. ввиду смены политического режима в Камбодже советско-камбоджийские отношения существенно ухудшились. Москва не выступила на стороне Н. Сианука, искавшего политического убежища в СССР, и последствия этой ошибки еще долго препятствовали развитию отношений.

• После освобождения Пномпеня в 1979 г. СССР активно поддерживал Камбоджу как независимое государство, что позволило вновь вывести двусторонние отношения на высокий уровень. Москва была активным участником процесса по урегулированию кампучийской проблемы в ООН в 1991 г.

• После распада СССР России пришлось шаг за шагом восстанавливать потенциал двусторонних отношений. Изучение опыта, связанного с успехами и неудачами в отношениях между Москвой и Пномпенем, сегодня дает понимание того, как можно эффективно выстраивать двусторонние отношения в новых условиях.

Ваннарит Чеанг

• Традиция дружбы и сотрудничества двух стран имеет длительную историю, и российско-камбоджийские отношения обладают большим потенциалом к развитию.

• Россия играет важную роль в выстраивании и сохранении баланса сил в АТР. Камбоджа заинтересована в присутствии России в регионе, поскольку ее внешняя политика направлена на продвижение инклюзивного, многостороннего подхода к решению международных проблем, основанного на международном праве, принципах справедливости и равенства.

• Экономическое сотрудничество должно быть приоритетом двустороннего взаимодействия, а дипломатия должна служить достижению прорывов в этой сфере.

• Одним из наиболее перспективных секторов для российско-камбоджийского экономического сотрудничества является энергетика. Кроме того, Россия и Камбоджа могут совместно работать над решением ключевых проблем современности — в сфере экологии, изменения климата, энергетической безопасности и др. — в том числе, в формате АСЕАН.

• Камбоджа заинтересована в активном сотрудничестве с ЕАЭС как с растущим новым центром силы в Евразии. Пномпень мог бы способствовать связанности АСЕАН и ЕАЭС, развитию формата АСЕАН+5.

Екатерина Колдунова

• И Россия, и Камбоджа в ХХ в. пережили сложные исторические периоды. Обе страны знают, что такое борьба за независимость, самоопределение и политическую стабильность. Это взаимопонимание формирует базу для развития межгосударственных отношений.

• Россия и Камбоджа были вынуждены приспосабливаться к стремительным изменениям современного мира — обеим странам нужно уметь искать ответы на вызовы внешней среды, позволяющие поддерживать внутреннюю стабильность и одновременно решать появляющиеся на региональном и глобальном уровнях проблемы.

• Россия считает АСЕАН важнейшей площадкой для межгосударственного взаимодействия в АТР: чем больше связей с государствами региона складывается у Москвы, тем лучше отношения между Россией и АСЕАН как региональным объединением. К сферам взаимного интереса можно отнести такие вопросы, как изменение климата, глобальное здравоохранение, экономическое развитие.

• В современных условиях важно понять, как можно использовать опыт сотрудничества в сфере образования для повышения его уровня, восстановить связи между народами двух стран.

• Многообещающей отраслью двустороннего взаимодействия выступают морская экономика и проблемы распределения пресной воды, приоритетные для повестки дня АСЕАН. Помимо существующих практик, можно использовать российско-вьетнамский опыт сотрудничества в этой сфере, а также многосторонние механизмы, используемые АСЕАН.

Пхеа Кин

• На развитие отношений между Россией и Королевством Камбоджа на протяжении всей истории влияют особенности мировой политической и экономической конъюнктуры. Тем не менее отношения остаются доверительными и охватывают как вопросы двустороннего характера, так и сотрудничество на глобальном уровне, в т.ч. под эгидой ООН.

• За последние несколько десятилетий существенно улучшилось качество экономического взаимодействия между странами: объем двусторонней торговли составляет порядка 200 млн долл. ежегодно, около 60 тыс. российских туристов приезжают в Камбоджу каждый год. Его развитие должно быть интенсифицировано и продолжено.

• Важным направлением для развития сотрудничества остается гуманитарное. Сегодня несколько тысяч камбоджийских студентов учатся в странах бывшего СССР. Камбоджа также заинтересована в получении российской вакцины против коронавируса «Спутник V».

Иван Тимофеев

• Международный порядок сейчас переживает период турбулентности. Это связано с ростом политического и экономического веса Китая на мировой арене, нарастанием американо-китайской конфронтации, пандемией COVID-19, глобальными экологическими угрозами. АТР в этих условиях становится ареной международной борьбы за влияние.

• Преодоление пандемии COVID-19 — один из приоритетных вопросов современных международных отношений. Важно отметить, что российские вакцины сейчас играют огромную роль в обеспечении международной безопасности. Россия, имея возможность предоставлять гуманитарную помощь, должна активно использовать этот инструмент.

• COVID-19 существенно ограничил студенческие обмены, но развитие технологий удаленного обучения позволит расширять сотрудничество РФ и Камбоджи в сфере образования.

• Объем двусторонней торговли России и Камбоджи также существенно снизился в связи с пандемией, и тревожным представляется прогноз на текущий год, согласно которому положительных изменений на данном направлении не предвидится.

• Военно-техническое сотрудничество России и Камбоджи имеет давнюю историю, и, несмотря на то, что пандемия также отразилась на его объемах, традиционное доверие между двумя государствами в будущем позволят продолжить развивать это направление.

Самнанг Теан

• Пандемия COVID-19 в очередной раз помогла убедиться, что Россия — тесный партнер Камбоджи. Москва стала ключевым поставщиком медицинского оборудования, масок и иных средств защиты в Пномпень.

• Дипломатические отношения между странами уходят корнями в историю. У них есть и стратегическое измерение: ранее Советский Союз способствовал политическому развитию Камбоджи и строительству инфраструктуры. На современном этапе военное сотрудничество развивается с 2007 г., в особенности в области военно-морского взаимодействия.

• Другими секторами сотрудничества являются сельское хозяйство, энергетика, развитие инфраструктуры, наращивание взаимных инвестиций.

• Отдельное потенциальное направление – сотрудничество в сфере образования. В 2009 г. МГИМО и Камбоджийский университет подписали Меморандум о взаимопонимании, что является прекрасным примером сотрудничества, идущего на пользу народам двух стран и способствующего укреплению взаимопонимания.

Евгений Канаев

• Отношения России и Камбоджи на сегодняшний день нельзя назвать идеальными: наблюдается недостаток связей между регионами, личных связей, а также бизнес-сотрудничества и всестороннего взаимодействия российских и камбоджийских компаний. В Камбодже также нет российской диаспоры, что свидетельствует о недостатке сотрудничества на межличностном уровне.

• Чтобы изменить ситуацию в области экономического взаимодействия, Камбоджа должа полнотью переориентировать свою промышленную политику на Россию, но преимущества таких изменений для страны не очевидны, поскольку трансакционные издержки от сотрудничества с Москвой будут существенно превышать подобные затраты на сотрудничество со странами региона.

• Наиболее перспективными сферами российско-камбоджийского сотрудничества, по мнению экспертов, являются туризм, энергетика и сельское хозяйство. Но не стоит забывать о том, что об их развитии говорилось еще на саммите АТЭС во Владивостоке в 2012 г., следовательно, прогресса по данным направлениям также не наблюдается.

• Говоря о перспективах развития отношений между Россией и Камбоджей, важно оставаться реалистами и соотносить желания государств и имеющиеся возможности. Это касается и сотрудничества на многосторонних площадках: ШОС, в сотрудничестве с которой заинтересована Камбоджа, испытывает трудности, связанные с наличием территориальных споров между участниками Организации, а в рамках ЕАЭС не существует собственных производственных цепочек, которые могли бы привлечь третьи страны.

Пхан Борей

• Сотрудничество Москвы и Пномпеня в сфере образования развивается с советских времен. Выпускники вузов СССР занимают ключевые посты в Камбодже, а камбоджийские студенты продолжают учиться в российских университетах. Наибольшей популярностью пользуются такие специальности, как медицина, строительство, ядерная физика, авиастроение. В 2019 г. было подписано Соглашение о взаимном признании образования, квалификаций и ученых степеней.

• Еще одна важная сфера потенциального сотрудничества — спортивное образование и подготовка спортивных менеджеров, тренеров и специалистов. В Камбодже нет собственной системы развития спортивной индустрии, в то время как в России она находится на высоком уровне. Соответственно, Камбоджа заинтнресована в получении квот для своих студентов в российских вузах по этому направлению.

• РЦНК всячески способствует распространению и росту популярности русского языка и культуры в Камбодже, и интерес молодых камбоджийцев к ним довольно высок.

• Для развития туризма в Камбодже важно способствовать распространению русского языка в стране и обучению гидов со знанием языка. Этот вопрос сегодня прорабатывается на уровне руководства страны.

Елена Бурова

• Уровень сотрудничества России и Камбоджи в экономической сфере существенно ниже, чем в политической — доля Камбоджи во внешнеторговом обороте РФ составляет порядка 0,3%, доля России во внешнеторговом обороте Камбоджи — 0,1%.

• Во взаимной торговле не используются конкурентные преимущества двух стран. Рис является ключевым продуктом в экспорте Камбоджи, однако в Россию отправляется лишь 0,5% от всего экспортируемого объема. Россия является крупнейшим в мире поставщиком пшеницы, спрос на которую растет в Камбодже, но ее доля на камбоджийском рынке составляет всего 3%. Не развивается торговля удобрениями и сельскохозяйственными химикатами, потребность в которых у Камбоджи также растет.

• Туристическая сфера также не получает дополнительных испульсов к развитию. Хотя туристические потоки из России в Камбоджу росли до пандемии, между Москвой и Пномпенем до сих пор нет прямого авиасообщения.

Видео

КРАТКАЯ ИСТОРИЯ КАМБОДЖИ

Тим Ламберт

ДРЕВНЯЯ Камбоджа

У Камбоджи богатая и интересная история. Первые люди в Камбодже были охотниками и собирателями каменного века. Однако земледелие было введено в Камбоджу примерно в 2300 году до нашей эры. Первые фермеры в Камбодже использовали каменные орудия, но примерно с 1500 г. до н.э. камбоджийцы использовали орудия и оружие, сделанные из бронзы. Примерно к 500 г. до н.э. они научились использовать железо.

Первая цивилизация в этом районе возникла около 150 г. н.э. в дельте реки Меконг в Южном Вьетнаме.Эта цивилизация была известна китайцам, которые называли ее Фу-нань.

В то время как Фу-нань торговал с китайцами, камбоджийское общество становилось все более изощренным. Поселки росли. Королевства тоже. К началу 7 века нашей эры вся Камбоджа была высоко цивилизованной.

Сначала Камбоджа была разделена на соперничающие государства. Однако в начале 9 века король по имени Джаяварман II основал Кхмерскую империю в Камбодже.

КХМЕРСКАЯ ИМПЕРИЯ В Камбодже

Как и все ранние цивилизации, кхмерская империя была преимущественно сельскохозяйственным обществом. Хотя там было много ремесленников, подавляющее большинство людей были фермерами.Основным продуктом питания для них был рис.

Кхмеры были анимистами. Они считали, что духи населяют такие природные явления, как земля и деревья. Позже были представлены индийские религии (индуизм и буддизм), но они сосуществовали с традиционными верованиями. Богатые и мощные построенные прекрасные храмы (единственные каменные постройки в Камбодже). Они были богато украшены прекрасной резьбой по камню. Самый известный храм — Ангкор-Ват, построенный в начале 12 века.

Ибо Камбоджа была процветающей и могущественной.Затем около 1000 г. н.э. был убит король Джаяварман V. За этим последовала гражданская война, пока Сурьяварман I не основал другую династию. К 1011 году он контролировал Камбоджу. Однако его династия просуществовала только до 1080 года, когда ее сменила другая.

В 1177 году народ по имени Чамы из Чампа (на побережье Вьетнама) вторгся в Камбоджу. Однако королю Джаяварману VII удалось изгнать их к 1183 году, а между 1203 и 1220 годами он смог заставить чамов подчиниться ему. Тем не менее к середине 13 века кхмерское королевство пришло в упадок.

В 1431 году тайцы захватили столицу Камбоджи Ангкор. Впоследствии он был заброшен, а новая столица была основана в Пномпене. К середине 16 века Ангкор был зарос джунглями и был случайно вновь обнаружен камбоджийским королем.

В течение 16 века могущество Камбоджи продолжало падать. В конце века Камбоджа попала под тайский сюзеренитет (свободный контроль). В 1594 году тайцы захватили столицу. После этого они доминировали в регионе.

С середины 17 века могущество Вьетнама росло.В начале 17 века камбоджийцы контролировали часть территории нынешнего Южного Вьетнама. У них был порт под названием Prey Nokor. (Позже был переименован в Сайгон). В конце 17 века Prey Nokor попал под власть Вьетнама.

В 18 веке Камбоджа оказалась зажатой между двумя могущественными соседями, Таиландом и Вьетнамом. Тайцы несколько раз вторгались в Камбоджу в 18 веке и в 1772 году разрушили Пномпен. В последние годы 18 века вьетнамцы также вторглись в Камбоджу.Камбоджийский король был вынужден обратиться к тайцам за защитой. Взамен Таиланд захватил северо-запад Камбоджи.

КАМБОДЖА В XIX ВЕКЕ

В начале 19 века король Чан (1806-1834) обратился к вьетнамцам за защитой от тайцев! Эта политика раздражала тайцев, и когда в 1833 году на юге Вьетнама произошло восстание, они воспользовались этим, вторгшись в Камбоджу. Однако вьетнамский король подавил восстание, и тайская армия отступила.

В результате вьетнамский император усилил свой контроль над Камбоджей.Когда в 1834 году король Камбоджи Чан умер, одна из его дочерей стала королевой, и вьетнамцы поселились в Камбодже. Вьетнамцы считали камбоджийцев «варварами» и пытались «сделать их цивилизованными», обучая их вьетнамским обычаям.

Недовольство вьетнамским влиянием привело к восстанию 1840-1841 годов. Тайцы снова вторглись, чтобы восстановить контроль над Камбоджей.

Однако в 1850-х годах в Камбоджу прибыли французские миссионеры. Камбоджийский король обратился к французам, чтобы защитить его как от тайцев, так и от вьетнамцев.Так в 1863 году Камбоджа стала французским протекторатом.

КАМБОДЖА В ХХ ВЕКЕ

Под властью Франции в Камбодже произошло некоторое экономическое развитие. Были построены дороги и железные дороги, и в 1920-х годах выросла резиновая промышленность. Однако камбоджийцы были вынуждены платить высокие налоги, и с 1930-х годов камбоджийский национализм вырос.

Затем в 1941 году Камбоджа была оккупирована японцами. Однако сначала они позволили французским чиновникам оставаться на своих постах, но в марте 1945 года, когда японцы проигрывали войну, они отчаянно пытались выслужиться перед камбоджийцами.Они арестовали французских чиновников и объявили Камбоджу независимой. Однако, когда японцы сдались, французы снова взяли верх. Они прибыли в октябре 1945 года.

На этот раз французы разрешили камбоджийцам иметь политические партии и конституцию. По договору 1949 года Камбоджа стала полунезависимой. Затем в 1952 году король Сианук отправил в отставку правительство и взял страну под личный контроль. Затем события развивались стремительно. 9 ноября 1953 года французы наконец позволили Камбодже стать полностью независимой, а в 1955 году Сианук отрекся от престола в пользу своего отца, и были проведены выборы.

Сианук сформировал собственное политическое движение. С 1955 по 1970 год он настолько доминировал в политике Камбоджи, что ее иногда называют «эпохой Сианука». В 1960 году, когда умер его отец, он назвал себя «главой государства». Сианук назвал свое движение «буддийским социализмом». Однако на самом деле он был совсем не социалистическим.

Правление Сианука начало рушиться в 1968 году, когда коммунисты начали гражданскую войну. В 1970 году Сианук покинул страну. Пока он отсутствовал, Национальное собрание проголосовало за отстранение его от должности главы государства.Камбоджа была переименована в Кхмерскую республику.

Однако коммунисты медленно продвигались вперед. Американцы бомбили Камбоджу, чтобы попытаться остановить коммунистов. Тем не менее 17 апреля 1975 года они захватили Пномпень.

ХМЕР РУЖ В Камбодже

В 1975 году во времена правления красных кхмеров началась ужасная и трагическая эра камбоджийской истории. Их возглавлял Пол Пот (или Салот Сар), также известный как «Брат номер один». Сколько человек было убито Пол Потом и красными кхмерами, доподлинно неизвестно, но, вероятно, это был не менее одного человека.5 миллионов, а, возможно, и 3 миллиона. Пол Пот заявил, что история снова начнется в Камбодже. Первый год революции стал первым годом истории.

В 1975 году Камбоджа была преимущественно сельскохозяйственной страной. Пол Пот решил, что это должно быть сельское хозяйство. Это означало, что все люди из больших и малых городов были вынуждены переехать в сельскую местность. Пол Пот также решил, что объем сельскохозяйственного производства должен удвоиться через 4 года (совершенно нереалистичная цель). Была запрещена частная собственность, образованы колхозы.Они должны были вырастить 3 тонны риса с гектара (опять же совершенно нереальная цель). Людей заставляли работать очень много часов, чтобы попытаться вырастить лишний рис. Им давали недостаточное питание, многие заболели и умерли от истощения и недоедания.

Это еще не все. В Камбодже была запрещена религия (казнили людей, уличенных в буддизме). Семейные отношения были запрещены (на том основании, что родители эксплуатировали своих детей).

При этом малейшее нарушение правил повлекло казнь.Хотя они были полуголодными людьми, пойманных на поисках пищи, их казнили. Людей казнили также за ленивость. Излишне говорить, что всех, кто жаловался, казнили.

Кроме того, красные кхмеры убивали интеллектуалов. Вскоре казнили людей, которые говорили на иностранном языке или носили очки. Эта кошмарная ситуация закончилась только войной с Вьетнамом. Вьетнамцы вторглись в Камбоджу в декабре 1978 года и быстро победили. К сожалению, Пол Пот сбежал и умер только в 1998 году.

Солдаты Пол Пота бежали в Таиланд, и их приветствовали тайцы, опасавшиеся вьетнамского вторжения. Красные кхмеры продолжали партизанскую войну против вьетнамцев. Однако в 1989 году вьетнамские войска ушли из Камбоджи.

После этого начались переговоры между несколькими сторонами. Результатом стали Парижские мирные соглашения 1991 года. От коммунизма в Камбодже отказались, и временное правительство правила до 1993 года, когда были проведены выборы и была создана конституция.Сианук стал конституционным монархом.

Однако красные кхмеры отказались участвовать в выборах и продолжили партизанскую войну. К счастью, в 1996 году заместитель Пол Пота Иенг Сари дезертировал в 1996 году. Многие войска красных кхмеров последовали за ним. Сам Пол Пот умер в 1998 году, и в Камбоджу вернулся мир.

В 1999 году Камбоджа присоединилась к АСЕАН.

КАМБОДЖА В 21 ВЕКЕ

В 2004 году король Нородом Сианук отрекся от престола. Его сын стал королем Нородом Сихамони на его месте.

Сегодня Камбоджа все еще бедная страна, но есть все основания с оптимизмом смотреть в ее будущее. В первые годы 21 века экономика Камбоджи быстро росла.

Сегодня экономика Камбоджи стремительно растет. Текстильная промышленность в Камбодже процветает, так же как и туризм. Камбоджа становится все более и более процветающей.

В 2005 году в море у Камбоджи была обнаружена нефть, и это открывает большие перспективы на будущее. Сегодня население Камбоджи составляет 16 миллионов человек.

Пномпень

Последняя редакция 2020 г.

Связанные

История Камбоджи — О Камбодже

Никто не знает наверняка, как долго люди жили на территории нынешней Камбоджи, поскольку исследования ее предыстории недостаточно развиты. Углерод-14, обнаруженный в пещере на северо-западе Камбоджи, предполагает, что люди, использующие каменные орудия, жили в пещере еще в 4000 году до нашей эры, а рис выращивали на камбоджийской земле задолго до I века нашей эры. Первые камбоджийцы, вероятно, прибыли задолго до любой из этих дат.Вероятно, они мигрировали с севера, хотя об их языке и образе жизни ничего не известно.

К началу I века нашей эры китайские торговцы начали сообщать о существовании внутренних и прибрежных королевств в Камбодже. Эти королевства уже во многом обязаны индийской культуре, которая предоставила алфавиты, формы искусства, архитектурные стили, религии (индуизм и буддизм) и стратифицированную классовую систему. Местные верования, подчеркивавшие важность духов предков, сосуществовали с индийскими религиями и остаются сильными по сей день.

Современная культура Камбоджи уходит корнями в 1-6 вв. В штате Фунан, известном как старейшее индийское государство в Юго-Восточной Азии. Именно с этого периода развился язык Камбоджи, часть мон-кхмерской семьи, которая содержит элементы санскрита, его древней религии индуизма и буддизма. Историки отметили, например, что камбоджийцев можно отличить от своих соседей по одежде — вместо соломенных шляп носят клетчатые шарфы, известные как крамас.

Фунан уступил место Империи Ангкор с приходом к власти короля Джаявармана II в 802. В последующие 600 лет могущественные кхмерские короли доминировали на большей части современной Юго-Восточной Азии, от границ Мьянмы на востоке до Южно-Китайского моря и на севере до Лаос. Именно в этот период кхмерские короли построили самую обширную концентрацию религиозных храмов в мире — храмовый комплекс Ангкор. Наиболее успешные из царей Ангкора, Джаяварман II, Индраварман I, Сурьяварман II и Джаяварман VII, также изобрели шедевр древней инженерии: сложную ирригационную систему, которая включает бараи (гигантские искусственные озера) и каналы, обеспечивающие до трех рисовых полей. урожай в год.Часть этой системы используется до сих пор.

Королевство кхмеров (Фунан)

Ранние китайские писатели упоминали о королевстве в Камбодже, которое они называли Фунан. Современные археологические находки свидетельствуют о существовании коммерческого общества с центром в дельте Меконга, которое процветало с 1 по 6 век. Среди этих находок — раскопки портового города I века, расположенного в районе Ок-Эо на территории нынешнего Южного Вьетнама. Обслуживаемый сетью каналов, город был важным торговым связующим звеном между Индией и Китаем.Продолжающиеся раскопки на юге Камбоджи показали, что рядом с современной деревней Ангкор Борей существует еще один важный город.

Группа внутренних королевств, известных китайцам под общим названием Чжэнла, процветала в VI и VII веках от южной Камбоджи до южного Лаоса. Первые каменные надписи на кхмерском языке и первые индуистские храмы из кирпича и камня в Камбодже относятся к периоду Женла.

Эра Ангкор

Храм Байон, Ангкор Том Гигантские лица, вырезанные на храме Байон в комплексе Ангкор Тум на северо-западе Камбоджи, представляют как Будду, так и короля Джаявармана VII (правил около 1130–1219 гг.).Хотя это буддийский храм, Ангкор Тум был смоделирован по образцу великого индуистского храмового комплекса Ангкор-Ват.

В начале 9 века кхмерский (этнический камбоджийский) принц вернулся в Камбоджу из-за границы. Вероятно, он прибыл с соседней Явы или Суматры, где он мог быть заложником островных королей, которые установили контроль над частями материковой части Юго-Восточной Азии.

В серии церемоний в разных местах принц объявил себя правителем нового независимого королевства, которое объединило несколько местных княжеств.Его королевство в конечном итоге стало центром около современного Симреба на северо-западе Камбоджи. Принц, известный своим преемникам как Джаяварман II, учредил культ в честь индуистского бога Шивы как девараджи (санскритский термин, означающий «бог-король»). Культ, узаконивший правление короля, связав его с Шивой, сохранялся при камбоджийском дворе более двухсот лет.

Между началом 9 века и началом 15 века 26 монархов последовательно правили Кхмерским королевством (известным как Ангкор, современное название его столицы).

Король Джаяварман VII

Преемники Джаявармана II построили великие храмы, которыми славится Ангкор.

Историки датируют этой эпохой более тысячи храмовых мест и более тысячи каменных надписей (большинство из них на стенах храмов).

Среди кхмерских королей-строителей выделялись Суйяварман II, построивший храм, известный как Ангкор-Ват, в середине XII века, и Джаяварман VII, построивший храм Байон в Ангкор-Тум и несколько других крупных буддийских храмов полвека спустя.Джаяварман VII, ревностный буддист, также построил больницы и дома отдыха вдоль дорог, пересекающих королевство. Однако большинство монархов, похоже, были больше озабочены проявлением и увеличением своей власти, чем благополучием своих подданных.

Древний город Ангкор На этой карте показан план древнего города Ангкор, столицы камбоджийского кхмерского королевства с 9 по 15 века. Огромные каменные храмы города были одновременно общественными центрами и религиозными символами индуистского космоса.Историки считают, что сеть каналов и бараев (водохранилищ) Ангкора использовалась для орошения.

В наибольшей степени, в XII веке, кхмерское королевство включало (помимо современной Камбоджи) части современного Вьетнама, Лаоса, Таиланда, Мьянмы (бывшей Бирмы) и Малайского полуострова. В Таиланде и Лаосе до сих пор сохранились кхмерские руины и надписи. Короли Ангкора получали дань от меньших королевств на севере, востоке и западе и вели торговлю с Китаем.Столица была центром впечатляющей сети водохранилищ и каналов, которые, по предположениям историков, снабжали водой для орошения. Многие историки считают, что обильные урожаи, которые стали возможными благодаря орошению, поддерживали большое население, труд которого можно было использовать для строительства храмов королей и ведения их войн. Массивные храмы, обширные дороги и гидротехнические сооружения, а также уверенные надписи создают иллюзию стабильности, которая подрывается тем фактом, что многие кхмерские короли взошли на трон, победив своих предшественников.Надписи указывают на то, что королевство часто страдало от восстаний и иноземных вторжений.

Историки не смогли полностью объяснить упадок Кхмерского королевства в 13 и 14 веках. Однако это, вероятно, было связано с подъемом могущественных тайских королевств, которые когда-то платили дань Ангкору, и с потерей населения после серии войн с этими королевствами. Другим фактором могло быть введение буддизма Тхеравады, который учил, что каждый может достичь просветления посредством достойного поведения и медитации.Эти эгалитарные идеи подорвали иерархическую структуру камбоджийского общества и власть известных индуистских семей. После тайского вторжения в 1431 году остатки камбоджийской элиты переместились на юго-восток в окрестности Пномпеня.

Камбоджа Темный век

На этой карте Юго-Восточной Азии середины XVI века показаны основные центры силы в регионе до прихода европейцев. В этот период эти королевства постоянно находились в состоянии войны. В конце концов Королевство Аюттхая (современный Таиланд) расширилось на север и восток, поглотив большую часть Лан На и Лан Ксанг (современный Лаос).Дай Вьет (современный Вьетнам) расширился на юг, захватив оставшуюся территорию Королевства Чампа и южную оконечность Королевства Ловек (современная Камбоджа). Таунгу превратился в современную Мьянму.

Четыре века истории Камбоджи, последовавшие за оставлением Ангкора, плохо описаны, и поэтому историки мало что знают о них, кроме общих черт. Камбоджа сохранила свой язык и свою культурную самобытность, несмотря на частые вторжения могущественного тайского королевства Аюттхая и вторжения вьетнамских войск.Действительно, большую часть этого периода Камбоджа была относительно процветающим торговым королевством со столицей в Ловеке, недалеко от современного Пномпеня. Европейские посетители писали о буддийском благочестии жителей Королевства Ловек. В этот период камбоджийцы составили самое важное литературное произведение страны — «Реамкер» (основанное на индийском мифе «Рамаяна»).

В конце 18 века гражданская война во Вьетнаме и беспорядки после вторжения бирманцев в Аюттайю перекинулись на Камбоджу и опустошили этот район.В начале 19 века недавно созданные династии во Вьетнаме и Таиланде боролись за контроль над камбоджийским двором. Последовавшая за этим война, начавшаяся в 1830-х годах, была близка к уничтожению Камбоджи.

Французское правило

Пномпень, по задумке французов, стал напоминать город в провинциальной Франции. Ко второй половине XIX века Франция начала расширять свое колониальное проникновение в Индокитай (полуостров между Индией и Китаем). В 1863 году Франция приняла приглашение камбоджийского короля установить протекторат над его сильно ослабленным королевством, остановив расчленение страны Таиландом и Вьетнамом.В течение следующих 90 лет Камбоджей правила Франция. Теоретически французская администрация была косвенной, но на практике слово французских официальных лиц было окончательным по всем основным вопросам, включая избрание королей Камбоджи. Французы оставили камбоджийские институты, включая монархию, и постепенно создали камбоджийскую гражданскую службу, организованную по французскому образцу. Французская администрация пренебрегала образованием, но строила дороги, портовые сооружения и другие общественные работы. Пномпень, по задумке французов, стал напоминать город в провинциальной Франции.

Французы инвестировали относительно мало в экономику Камбоджи по сравнению с экономикой Вьетнама, который также находился под французским контролем. Однако они построили каучуковые плантации в восточной Камбодже, и королевство экспортировало значительное количество риса под их властью. Французы также восстановили храмовый комплекс Ангкор и расшифровали ангкорские надписи, которые дали камбоджийцам четкое представление об их средневековом наследии и разожгли их гордость за прошлое Камбоджи. Поскольку Франция оставила в покое монархию, буддизм и ритмы сельской жизни, антифранцузские настроения развивались медленно.

Король Сианук посредством умелых маневров сумел добиться независимости Камбоджи мирным путем в 1953 году. Во время Второй мировой войны (1939-1945) японские войска вошли в Индокитай, но оставили послушную французскую администрацию на месте.

Король Нородом Сианук

На грани поражения в 1945 году японцы удалили своих французских коллаборационистов и установили номинально независимое камбоджийское правительство под руководством недавно коронованного молодого короля Нородома Сианука.Франция восстановила свой протекторат в начале 1946 года, но позволила камбоджийцам разработать конституцию и сформировать политические партии.

Вскоре после этого по всему Индокитаю вспыхнули боевые действия, когда националистические группы, некоторые из которых придерживались коммунистической идеологии, боролись за независимость от Франции. Большая часть боевых действий происходила во Вьетнаме, в конфликте, известном как Первая Индокитайская война (1946–1954). В Камбодже коммунистические партизанские отряды в союзе с вьетнамскими коммунистами получили контроль над большей частью страны.Однако король Сианук посредством умелых маневров сумел добиться независимости Камбоджи мирным путем в 1953 году, на несколько месяцев раньше, чем Вьетнам. Женевские соглашения 1954 года, положившие конец Первой войне в Индокитае, признали правительство Сианука в качестве единственной законной власти в Камбодже.

Современное государство

Кампания Сианука за независимость обострила его политические навыки и повысила его амбиции. В 1955 году он отрекся от престола в пользу своего отца, чтобы продолжить полную политическую карьеру, свободную от конституционных ограничений монархии.Пытаясь ликвидировать зарождающиеся политические партии Камбоджи, Сианук учредил национальное политическое движение, известное как Сангкум Реастр Ниюм (Народное Социалистическое Сообщество), членам которого не разрешалось принадлежать к какой-либо другой политической группе. Сангкум выиграл все места на национальных выборах 1955 года, пользуясь популярностью Сианука и жестокостью полиции на многих избирательных участках. Сианук занимал пост премьер-министра Камбоджи до 1960 года, когда его отец умер, и он был назначен главой государства.Сианук оставался широко популярным среди людей, но был жесток со своими противниками.

В конце 1950-х годов в Азии усилилась холодная война (период напряженности между Соединенными Штатами и их союзниками и Союзом Советских Социалистических Республик или СССР и его союзниками). В этой обстановке иностранные державы, в том числе США, СССР и Китай, ухаживали за Сиануком. Важность Камбоджи для этих стран проистекает из событий в соседнем Вьетнаме, где нарастала напряженность между коммунистическим режимом на севере и прозападным режимом на юге.СССР поддерживал вьетнамских коммунистов, Соединенные Штаты выступали против них, а Китай хотел сдержать Вьетнам по соображениям безопасности. Каждая из иностранных держав надеялась, что поддержка Камбоджи укрепит ее позиции в регионе. Сианук проводил политику нейтралитета, которая привлекала значительную экономическую помощь со стороны конкурирующих стран.

Однако в 1965 году Сианук разорвал дипломатические отношения с Соединенными Штатами. В то же время он позволил коммунистам Северного Вьетнама, тогда участвовавшим в войне во Вьетнаме против Соединенных Штатов и южновьетнамцам на юге Вьетнама, создать базы на камбоджийской земле.По мере усиления войны во Вьетнаме усилилась внутренняя оппозиция Сиануку со стороны как радикальных, так и консервативных элементов. Коммунистическая организация Камбоджи, известная как Рабочая партия Кампучии (позже переименованная в Коммунистическую партию Кампучии или КПК), ушла в подполье, не сумев добиться каких-либо уступок по Женевским соглашениям, но теперь они снова взялись за оружие. Поскольку экономика стала нестабильной, Камбоджей стало трудно управлять в одиночку. Нуждаясь в экономической и военной помощи, Сианук возобновил дипломатические отношения с США.Вскоре после этого, в 1969 году, президент США Ричард Никсон санкционировал кампанию бомбардировок Камбоджи с целью уничтожить там святилища вьетнамских коммунистов.

Кхмерская Республика

В марте 1970 года законодательное собрание Камбоджи, Национальное собрание, свергло Сианука, когда он находился за границей. Консервативные силы, стоявшие за переворотом, были прозападными и антивьетнамскими. Генерал Лон Нол, премьер-министр страны, пришел к власти и послал свою плохо оснащенную армию для борьбы с коммунистическими силами Северного Вьетнама, расположившимися лагерем в приграничных районах.Лон Нол надеялся, что помощь США позволит ему победить своих врагов, но американская поддержка всегда была ориентирована на события во Вьетнаме. В апреле войска США и Южного Вьетнама вторглись в Камбоджу в поисках северных вьетнамцев, которые продвинулись дальше в Камбоджу. В течение следующего года войска Северного Вьетнама разрушили наступательную мощь армии Лон Нола.

В октябре 1970 года Лон Нол открыл Кхмерскую Республику. Сианук, который просил убежища в Китае, был приговорен к смертной казни, несмотря на его отсутствие.К тому времени лидеры Китая и Северного Вьетнама убедили принца создать правительство в изгнании в союзе с Северным Вьетнамом и во власти КПК, которую Сианук называл «красными кхмерами» (по-французски «красные кхмеры»).

В 1975 году, несмотря на массовые вливания помощи США, Кхмерская Республика распалась, и силы красных кхмеров заняли Пномпень.

Соединенные Штаты продолжали бомбить Камбоджу, пока Конгресс США не остановил кампанию в 1973 году. К тому времени силы Лон Нола сражались не только с вьетнамцами, но и с красными кхмерами.Генерал потерял контроль над большей частью сельской местности Камбоджи, опустошенной бомбардировками США. Боевые действия серьезно повредили инфраструктуру страны и привели к большому количеству жертв. Сотни тысяч беженцев хлынули в города. В 1975 году, несмотря на массовые вливания помощи США, Кхмерская республика распалась, и силы красных кхмеров заняли Пномпень. Три недели спустя силы Северного Вьетнама одержали победу в Южном Вьетнаме.

Демократическая Кампучия

Пол Пот Пол Пот — псевдоним камбоджийского партизанского командира Салота Сара, который организовал коммунистический партизанский отряд, известный как красные кхмеры.Красные кхмеры свергли генерала Лон Нола в 1975 году, установив жестокий коммунистический режим, который правил до 1979 года.

Сразу после оккупации городов Камбоджи красные кхмеры приказали всем горожанам перебраться в сельскую местность для выполнения сельскохозяйственных работ. Этот шаг отразил как презрение красных кхмеров к горожанам, которых они считали врагами, так и их утопическое видение Камбоджи как страны занятых и продуктивных крестьян. Лидером режима, который оставался скрытым от общественности, был Салот Сар, который использовал псевдоним Пол Пот.Правительство, называвшее себя Демократической Кампучией (ДК), утверждало, что стремится к полной независимости от иностранных держав, но приняло экономическую и военную помощь от своих основных союзников, Китая и Северной Кореи.

Кровавая бойня красных кхмеров Красные кхмеры, возглавляемые Пол Потом, убили около 1,7 миллиона человек в середине и конце 1970-х годов. На этой фотографии человеческие кости и черепа заполняют музей в Камбодже, который использовался как тюрьма и центр пыток во время правления Пол Пота, Сигма.

Не называя себя коммунистами, красные кхмеры быстро представили серию далеко идущих и часто болезненных социалистических программ.Людей, наделенных большей властью в новом правительстве, были в основном неграмотные сельские камбоджийцы, которые сражались бок о бок с красными кхмерами в гражданской войне. Лидеры ДК жестко ограничили свободу слова, передвижения и ассоциации, а также запретили все религиозные обряды. Режим контролировал все коммуникации, а также доступ к еде и информации. Особенно плохо обращались с бывшими горожанами, которых теперь называют «новыми людьми». Красные кхмеры убивали интеллектуалов, торговцев, бюрократов, членов религиозных групп и всех людей, подозреваемых в несогласии с партией.Миллионы других камбоджийцев были насильно переселены, лишены еды, подвергнуты пыткам или отправлены на принудительные работы.

Находясь у власти, красные кхмеры убили, работали до смерти или умерли от голода около 1,7 миллиона камбоджийцев.

Красные кхмеры также напали на соседние страны в попытке вернуть территории, утраченные Камбоджей много веков назад. После того, как в 1977 году начались боевые действия с Вьетнамом (тогда объединившимся под властью коммунистов), идеология ДК стала откровенно расистской.Этнические меньшинства в Камбодже, в том числе этнические китайцы и вьетнамцы, подвергались преследованию и изгнанию или истреблению. Широко распространены чистки членов партии, обвиняемых в государственной измене. Люди в восточной Камбодже, подозреваемые в сотрудничестве с Вьетнамом, сильно пострадали, сотни тысяч из них были убиты. Находясь у власти, красные кхмеры убили, работали до смерти или убили от голода около 1,7 миллиона камбоджийцев — более одной пятой населения страны.

Последние разработки

В октябре 1991 года враждующие группировки Камбоджи, ООН и ряд заинтересованных иностранных государств подписали в Париже соглашение, направленное на прекращение конфликта в Камбодже.Соглашение предусматривало временное разделение власти между Временным органом Организации Объединенных Наций в Камбодже (ЮНТАК) и Высшим национальным советом (ВНС), состоящим из делегатов от различных камбоджийских фракций. Принц Нородом Сианук, бывший король и премьер-министр Камбоджи, был президентом SNC.

Парижские соглашения и протекторат ООН вытолкнули Камбоджу из ее изоляции и ввели конкурентную политику, бездействующую с начала 1950-х годов. ЮНТАК спонсировал выборы в национальное собрание в мае 1993 года, и впервые в истории Камбоджи большинство избирателей отвергли вооруженный действующий режим.Роялистская партия, известная под французским аббревиатурой FUNCINPEC, получила наибольшее количество мест на выборах, за ней следует КПР во главе с Хун Сеном. Не желая отдавать власть, Хун Сен пригрозил опровергнуть результаты выборов. По компромиссной договоренности трехпартийная коалиция сформировала правительство во главе с двумя премьер-министрами; Принц FUNCINPEC Нородом Ранариддх, один из сыновей Сианука, стал первым премьер-министром, а Хун Сен — вторым премьер-министром.

В сентябре 1993 года правительство ратифицировало новую конституцию, восстановившую монархию и основав Королевство Камбоджа.Сианук стал королем во второй раз. После выборов 1993 года ни одна зарубежная страна не продолжала признавать ДК в качестве законного правительства Камбоджи. ДК потеряла свое место в ООН, а также большинство источников международной помощи.

Нереалистичные отношения разделения власти между Ранариддхом и Хун Сеном на удивление хорошо работали в течение следующих трех лет, но отношения между сторонами никогда не были гладкими. Контроль КПР над армией и полицией дал партии эффективный контроль над страной, и она доминировала в коалиционном правительстве.В июле 1997 года Хун Сен устроил насильственный переворот против ФУНСИНПЕК и заменил принца Ранаридха, который в то время находился за границей, Унг Хуотом, более податливой фигурой ФУНСИНПЕК. Действия Хун Сена шокировали иностранные государства и задержали вступление Камбоджи в Ассоциацию государств Юго-Восточной Азии (АСЕАН). К концу 1997 года Камбоджа была единственной страной в регионе, которая не входила в его состав.

Несмотря на переворот, выборы, назначенные на июль 1998 года, прошли, как и планировалось. Сотни иностранных наблюдателей, наблюдавших за выборами, подтвердили, что голосование было относительно свободным и справедливым; однако КПР преследовала оппозиционных кандидатов и партийных работников до и после выборов, когда десятки людей были заключены в тюрьмы, а некоторые были убиты.Выборы дали КПР множество голосов, но результаты, особенно в городах, где голосование не может быть продиктовано местными властями, показали, что партия не пользуется широкой поддержкой населения. Принц Ранариддх и другой кандидат от оппозиции, Сэм Рейнси, укрылись за границей и оспорили результаты выборов. В ноябре НПК и ФУНСИНПЕК достигли соглашения, в соответствии с которым Хун Сен стал единственным премьер-министром, а Ранаридх стал президентом Национального собрания. Партии сформировали коалиционное правительство, разделив контроль над различными министерствами кабинета.В начале 1999 года в конституцию были внесены поправки, предусматривающие создание Сената, предусмотренного соглашением 1998 года. Эти признаки стабилизации политической ситуации в Камбодже побудили АСЕАН вскоре принять Камбоджу в свое членство.

Пол Пот умер в 1998 году, и к началу 1999 года большинство оставшихся войск и лидеров красных кхмеров сдались. Войска повстанцев были интегрированы в камбоджийскую армию. В 1999 году два лидера красных кхмеров были арестованы и обвинены в геноциде за их участие в зверствах.

После Парижских соглашений 1991 г. экономический рост Камбоджи зависел от иностранной помощи в миллионы долларов. Однако иностранный интерес к Камбодже снизился, а экономическая помощь стране уменьшилась. Это событие, наряду с продолжающимся отсутствием открытости в политике Камбоджи, сделало мрачными перспективы демократизации Камбоджи, а также ее шансы на устойчивый экономический рост.

Краткое изложение истории Камбоджи

---

Хотя официально они были просто советниками, было известно, что последнее слово по всем интересующие темы.Хотя французы построил дороги и сделал другие улучшения что касается торговли и транспорта, они, к сожалению, пренебрегали камбоджийской системой образования, которая до сих пор не действует.

В 1953 г., Камбодже удалось обрести независимость. несмотря на Вторую мировую войну и Первый Индокитай Война.Их независимость была получена благодаря политическая смекалка короля Сианука. Желая освободиться от давления монархии, Сианук отрекся от престола и стал полный рабочий день политик.

Он основал политическую фракцию под названием Народная Социалистическое сообщество (Сангкум Реастр Ниюм), которое затем победил с большим перевесом в национальном чемпионате 1955 года. выборы.Частично успех был обусловлен его популярность, но также и жестокость полиции в избирательные участки.

В 1960 году, когда умер его отец, он был назначен главой состояние (до этого он был главным министр). Хотя он оставался нейтральным в борьбе США и СССР за напряженности во Вьетнаме, он изменил свою позицию в 1965 г. и ликвидированы дипломатические отношения с НАС.

В то же время он позволил коммунистам Вьетнамский доступ к камбоджийской земле для создания базы. Экономика Камбоджи становится нестабильный, Сианук решил возобновить отношения с США, которые тайно планировали бомбардировки Камбоджийские районы, подозреваемые в проживании вьетнамцев Коммунисты.

В то время как Сианук был за границей в 1970 году, его выгнали из власти и бежали в Китай. Генерал Лон Нол, премьер-министр надеялся на помощь США, но США были заняты вьетнамскими проблемами и не помогло. А пока его армия были плохо оснащены, они не могли остановить вторжение южновьетнамцами, ищущими север Вьетнамский.

Чтобы усугубить проблемы Лон Нола, Сианук был убедили создать правительство в изгнании, называется «красные кхмеры». Кхмерский Руж стала занозой в боку Лон Нола вместе с Вьетнамцы, пока кхмерский режим не рухнул. Еще одним фактором, способствовавшим обрушению, был неоднократные американские бомбардировки Камбоджи сельская местность.В 1975 году красные кхмеры были смог захватить Пномпень и вскоре после этого северные вьетнамцы оккупировали Южный Вьетнам.

Красные кхмеры испытывали антипатию к камбоджийцам живущих в городских районах и вынудили их сельской местности, где они были вынуждены работать в различные формы земледелия.Ведущий Красные кхмеры были человеком по имени Салот Сар, более известный как Пол Пот. В правительство, Демократическая Кампочеа (ДК), было запущено в часть неграмотных сельских жителей Камбоджи, но сражался вместе с красными кхмерами на войне.

Насмешки и жестокое обращение с бывшие горожане были немного лучше, чем отношение к любому интеллектуальному, религиозному и те, кто считался противником режима — их наказанием была смерть.Во время Пол Пота (Красных кхмеров) более двадцати процентов Население Камбоджи было убито.

План красных кхмеров по нападению на Вьетнам и другие страны области имели неприятные последствия, когда вьетнамцы застали врасплох Камбоджа с атакой более 100 000 солдат. Их сопровождал камбоджийский коммунист повстанцам и удалось вторгнуться в Пномпень, который были освобождены красными кхмерами накануне.

Красные кхмеры, в том числе Пол Пот, бежали в Тайско-камбоджийская граница, где их выдали убежище от правительства Таиланда, которое было недружелюбно по отношению к Вьетнаму.

Вьетнамцы установили в Камбодже режим, который включали также многих членов красных кхмеров как камбоджийцы, бежавшие во Вьетнам до 1975 года. Не поддаваться влиянию красных кхмеров, и это последователи создали правительство, враждебное Вьетнам в изгнании, также известный как ДК.

ООН поддержала это правительство в изгнании с поддержку ему оказали США, Китай и Таиланд. С последующими конфликтами между двумя правительства, многие из лучших Камбоджи вместе с население в целом, составляющее более половины миллиона человек, переселенных в другие страны.

Автор в конце 1989 г. закончилась холодная война, вьетнамцы покидают Камбоджу. Без финансовая поддержка со стороны Советов, вьетнамцев не могли держать свои войска в стране.

Этот уход усложнил жизнь Камбоджийцы, особенно премьер-министр Хун СенаторКрасные кхмеры никуда не делись, но заявили о своем присутствии и были угрожающие военные действия. С Камбоджи не нуждались в иностранной помощи, они отказался от социализма и попытался привлечь инвесторов интересует страна.

Еще одно серьезное изменение коснулось названия страны. был изменен на Государство Камбоджа (SOC), а КПРП (которая в настоящее время правит Камбоджей) изменилась их имя в Народной партии Камбоджи. Попытка иметь экономику свободного рынка просто увеличил разрыв между богатыми и бедными со многими правительственными чиновниками становятся миллионеры.

В 1991 г., ООН, Камбоджа и др. стороны пришли к соглашению положить конец камбоджийской конфликт.Переходный период Организации Объединенных Наций Власть (ЮНТАК) и Высший национальный совет (ВНС) были сформированы и состояли из членов из различные фракции в Камбодже. Соглашение в Париже и протекторат ООН начал конкурентную политику в Камбодже, то, чего они не видели около 40 лет.

В мае 1993 года ЮНТАК спонсировал выборы в национальное собрание, которое в итоге вытеснило военный режим. Камбоджийцы хотели партия роялистов, ФУНСИНПЕК, но Хун Сен, победивший второе по величине количество мест, отказался отказаться от своей власти.К счастью компромисс была достигнута, и было сформировано правительство с двумя премьер-министры, ФУНСИНПЕК впервые премьер-министр, принц Нородом Ранариддх и Хун Сен стал вторым премьер-министром.

А изменение названия страны было правильным, поэтому в 1993 Камбоджа стала известна как Королевство Камбоджа и Сианук снова стали королем после ратификации новой конституции, которая восстановил монархию.После эти изменения были внесены, ООН больше не принимала ДК в качестве правящей партии, что привело к их ( DK) потерять свое место и власть в ООН.

предварительный компромисс между FUNCINPEC и CPP распался в 1997 году, когда принц Ранариддх был за границей.Хун Сен воспользовался Отсутствие принца и организованный насильственный захват чтобы заменить его. Он заменил принца Ранаридха с другим членом FUNCINPEC, но этот время с тем, кем было легче манипулировать, и совместимый. Несмотря на это поглощение, выборы 1998 г. были проведены, но не без зарубежных наблюдений.

Хотя было заявлено, что голосование было справедливым, CPP преследовал свою оппозицию и, следуя выборы многие были посажены в тюрьму, а некоторые другие были убиты. И снова результаты были не принято, но на этот раз это был принц Ранариддх, который противился этому.Еще один был достигнут компромисс с Хун Сеном в качестве единственного премьер-министром и с принцем Ранаридхом в качестве председатель национального собрания.

вещей стабилизируются в Камбодже, но не без помощь и поддержка иностранной помощи. С интерес внешнего мира ослабевает, это помогает неуклонно сокращается, что обескураживает надежды на экономический прогресс и демократию.

3-й век нашей эры.

Нажмите здесь …

---

AsianInfo.org поддерживает I.C.E.Y. — НАДЕЯТЬСЯ. (некоммерческая организация)
(Международный Сотрудничество экологической молодежи — помощь тем, кто загрязнен Земля)

Размышления об истории Камбоджи | Культурное выживание

В 1975 году представитель нового коммунистического режима в Пномпене с гордостью заявил, что из-за революции «2000 лет истории Камбоджи закончились.Под «историей» представитель, похоже, имел в виду всю историю Камбоджи, а также все рассказы о ней до 1975 года.

Резкость, с которой новое правительство вступило в новую эру, заставила многих камбоджийцев согласиться с тем, что старой «Камбодже» пришел конец. Тревожный заголовок Франсуа Поншо, «Нулевой год Камбоджи», как раз подчеркивает это. С другой стороны, для некоторых камбоджийских коммунистов история Камбоджи закончилась, когда они были отстранены от власти в 1979 году. Другие до сих пор считают, что это лишение собственности было временным и случайным; они надеются вернуться к власти и восстановить контроль над историческим процессом.Третьи — возможно, большинство камбоджийцев — полагали, что история Камбоджи, как и само общество, рано или поздно вернется в свою дореволюционную форму.

На этом меняющемся постреволюционном фоне я хотел бы обсудить три темы в современной истории Камбоджи: доступность Камбоджи, культурная удаленность от Вьетнама и величие ее средневекового прошлого.

Доступность Камбоджи

Примерно с 1800 года бассейн реки Меконг, где проживает большинство камбоджийцев, был доступен для вооруженных сил, иммигрантов и влияния южного Вьетнама и центрального Таиланда.В середине девятнадцатого века вьетнамские войска оккупировали Камбоджу на несколько лет, и когда тайские войска пришли «на помощь» камбоджийцам, королевство превратилось в поле битвы. Трудности того времени, попытки вьетнамцев колонизировать Камбоджу и народное сопротивление их правлению вошли в народную память, вновь проявившись, когда камбоджийцы снова начали сражаться с вьетнамцами в 1970-х годах. В тот момент некоторые камбоджийцы могли подумать, что история повторяется.

Борьба девятнадцатого века закончилась, когда Франция установила свой протекторат над Камбоджей в 1863 году, разделив противников.Если бы Франция не сделала этого, Камбоджа, вероятно, исчезла бы как суверенное государство, разделенное на сферы контроля Вьетнама и Таиланда, с границей, проходящей вдоль реки Меконг или поблизости.

«Камбоджа» выжила, обменяв гегемонию своих соседей на зависимость от Франции. В некотором смысле это было французское изобретение. Однако под защитой Франции Камбоджа еще больше запуталась во Вьетнаме.

В начале 1900-х годов, без каких-либо консультаций, Камбоджа стала частью «Французского Индокитая», включающего три части Вьетнама, Камбоджу и три княжества в Лаосе.Последовали и другие затруднения. В 1930 году горстка вьетнамских радикалов во главе с Хо Ши Мином основала коммунистическую партию и уступила концепции «Индокитая», вероятно, по совету. Последствия «индокитайской» коммунистической партии, в которой не было камбоджийских членов до 1940-х годов, все еще отражаются в камбоджийской политике сегодня.

Более того, поскольку французская система образования на юге Вьетнама, или «Кочинчина», была более обширной, чем ее аналог в Камбодже, гораздо больше южных вьетнамцев, чем камбоджийцев, были грамотными на французском языке.Вскоре они пополнили средние разряды якобы камбоджийской гражданской службы. В колониальную эпоху около полумиллиона других вьетнамцев, в основном фермеров, рыбаков и ремесленников, эмигрировали в Камбоджу, поощряемые французскими властями, которые считали их более сильными, чем камбоджийцы, как «расу». К 1945 году более половины жителей Пномпеня были этническими вьетнамцами, как и почти все рабочие на каучуковых плантациях Камбоджи.

камбоджийских националистов в 1930-х годах были огорчены этими событиями.Многие образованные камбоджийцы слышали, что французы отвлекают их и что в конечном итоге их «проглотит» Вьетнам.

Наступление на Камбоджу со стороны вьетнамцев, а затем и французов было сопоставлено в девятнадцатом веке аналогичным давлением со стороны тайцев.

В 1794 году Таиланд аннексировал две камбоджийские провинции, Баттамбанг и Сием Рип. Первый был преуспевающим в сельском хозяйстве; в последнем были «неоткрытые» руины Ангкора. Тайцы аннексировали провинции в обмен на то, чтобы позволить камбоджийскому принцу вернуться в свою страну, чтобы стать королем, и они держались за них, пока не были вынуждены отдать их французами в 1907 году.Когда Франция была повержена Второй мировой войной, тайцы вернули себе две провинции, освободив их в 1946 году в рамках сделки, которая позволила им вступить в Организацию Объединенных Наций.

Неудивительно, что, когда Камбоджа обрела независимость в 1953 году, действия Таиланда и Вьетнама за последнее столетие и восприятие камбоджийцами их намерений заставили ведущего политика королевства принца Нородома Сианука с осторожностью относиться к этим соседям. В 1950-х годах бдительность Сианука оправдывалась частыми заговорами против него, предпринимавшимися проамериканскими правительствами в Таиланде и Южном Вьетнаме.Позже ему пришлось беспокоиться о тайной оккупации большей части восточной Камбоджи вьетнамскими коммунистическими войсками. Сианук согласился на эту установку, будучи не в состоянии противостоять ей, а также заслужил доверие коммунистов, если они выиграют войну во Вьетнаме. Его собственные предпочтения заключались в том, чтобы оба вьетнамца оставили Камбоджу в покое.

Сианук часто заявлял, что Камбоджа «окружена» Таиландом и Вьетнамом. В своих речах он прибегал к расистской риторике, чтобы утверждать превосходство Камбоджи над тремя государствами, и эта тенденция держала отношения в апогее.В отличие от Лон Нола и Пол Пота, которые говорили похожие вещи, Сианук здоровым образом уважал военный потенциал двух держав и, соответственно, чувствовал уязвимость Камбоджи. Чтобы уравновесить давление со стороны своих соседей, он заключил союз с Китаем. Такое «прокоммунистическое» поведение еще больше взбесило власти Бангкока и Сайгона.

Современная история Камбоджи неразрывно связана с историей и интересами Таиланда и Вьетнама, в основном из-за ее доступности для этих двух держав.Другая причина запутанности заключается в культурных различиях между Таиландом и Камбоджей, с одной стороны, и Вьетнамом, с другой.

Культурная дистанция

Эти различия проистекают из того факта, что до самого недавнего времени и Таиланд, и Камбоджа были буддийскими королевствами Тхеравады с культурными корнями, уходящими корнями в Индию, а Вьетнам, до 1945 года являвшийся империей буддизма Махаяны, в значительной степени черпает свою культуру из Китая. С течением времени различия стали менее значимыми, но они по-прежнему составляют часть культурного багажа Камбоджи, Таиланда и Вьетнама и оказали глубокое влияние на политическое поведение Камбоджи в 1970-х годах.

Традиционное отношение народов друг к другу также влияет на многие решения, которые делают камбоджийцы, тайцы и вьетнамцы в сфере международных отношений. Тайцы и камбоджийцы традиционно считали вьетнамцев территориально агрессивными, лживыми и снисходительными. Буддисты, не исповедующие тхераваду, вьетнамцы также считались неверующими, вне всяких сомнений. Это проиллюстрируют два анекдота.

В апреле 1970 года, вскоре после переворота, который отстранил Сианук от власти, антивьетнамские беспорядки в Пномпене вышли из-под контроля, и тысячи безоружных вьетнамских мирных жителей были убиты камбоджийскими войсками.Никаких выражений сожаления со стороны правительства Лон Нола, прессы или буддийского монашеского ордена не последовало. Для камбоджийцев не было ни «невиновных» вьетнамцев, ни «виновных» камбоджийцев.

Пять лет спустя, когда к власти пришли камбоджийские коммунисты, одним из первых их действий был демонтаж римско-католического собора в Пномпене, который они назвали «вьетнамской церковью». Они также снесли другие католические церкви, посещаемые вьетнамцами. Собственные буддийские храмы Камбоджи не подвергались такому насилию, равно как и бывшее посольство США, штаб-квартира «Врага номер один» Камбоджи.«

Если чувства камбоджийцев по отношению к Вьетнаму традиционно подпитывались негодованием, то до недавнего времени чувства вьетнамцев по отношению к камбоджийцам иногда окрашивались чувством превосходства, часто замаскированным под недоумение. Вьетнамцы склонны рассматривать камбоджийцев как детский варварский народ, чьи королевства на окраинах Вьетнама взывают к управлению или хитростям.

Эти взгляды были утоплены в братской риторике и поведении в годы протектората Вьетнама над Камбоджей в 1980-х годах.В то время многие камбоджийцы дома за границей начали подвергать сомнению свою мифологию. Были ли вьетнамцы лучше или хуже Пол Пота? Было ли будущее у национализма, основанного на недоверии и конфронтации с Вьетнамом?

Третья тема, влияющая на современную политику Камбоджи, связанная с двумя другими, — это величие ее средневекового прошлого.

Средневековое прошлое Камбоджи

Когда Франция покинула Камбоджу в 1950-х годах, она оставила после себя неоднозначное наследие.Начиная с 1870-х годов французские археологи, историки и ученые распутывали хронологию средневековой истории Камбоджи; восстановил имена ангкорских королей; раскопаны, названы и датированы более тысячи религиозных памятников; и расшифровал примерно такое же количество надписей. Они создали основу для истории Камбоджи. Возможно, эта работа была самым продолжительным вкладом Франции в Индокитай.

Что камбоджийцы подумали об этом необыкновенном подарке?

Повествование о камбоджийской истории, завещанное им Францией, включает период величия, достигший кульминации в двенадцатом и тринадцатом веках, за которым последовал длительный упадок.Период величия был отмечен сильным лидерством, монументальным искусством, имперскими амбициями и сильно стратифицированным обществом. Времена «упадка» характеризовались слабыми лидерами, обращенной внутрь себя политикой, иностранным вмешательством и обществом, которое, если не эгалитарным, было организовано в виде деревень, семей и окружающих, а не в национальном масштабе. Французы связывали упадок Камбоджи с отказом или неспособностью камбоджийцев продолжать вести себя по-ангкорски.Любовь к величию, питаемая внимательным изучением выдающегося искусства Камбоджи, заставила некоторых из них презирать периоды, когда правители и правители Камбоджи, казалось, более реалистично оценивали свое окружение и, возможно, жили в лучших отношениях друг с другом.

На уровне распространенного мнения, камбоджийцы обвинили покидание Ангкора в пятнадцатом веке сверхъестественными причинами и махинациями тайцев. Вот Лон Нол, разговаривает с послом США Суонком в июле 1971 года:

В ответ на мою просьбу дать оценку внутриполитической ситуации он начал изложение своих планов по возрождению кхмерской нации.Обращаясь к явно излюбленной теме, он говорил об историческом превосходстве кхмеров над их западными и восточными соседями и о долгих столетиях их упадка … Он пересказал легенду, объясняющую этот упадок, связанный с захватом тайцами священного буйволы, пропитанные творческой душой кхмерского народа, с тех пор потеряны на века. Нынешняя задача, продолжил он, состоит в том, чтобы вернуть народу его душу, формулы (kbbuon), которые когда-то сделали его великим.

Идея о том, что величие ангкорейцев было чисто кхмерским и могло быть восстановлено почти волевым усилием, волновала Пол Пота и его коллег после 1975 года.«Если мы сможем построить Ангкор, — заявил Пол Пот, — мы сможем все». Например, величие Камбоджи может быть использовано для победы над вьетнамцами.

Камбоджа — единственная страна в мире, на национальном флаге которой изображены руины. Подарок от французов сертифицированного «величия» (а также сертифицированного «упадка») стал смешанным благословением для страны, страдающей от ее доступности для посторонних, нехватки продаваемых ресурсов и относительно небольшой численности населения. Напряжение между его прошлым величием и нынешним несчастьем характеризовало большую часть камбоджийской политической мысли в последнее время.

Камбоджа Сегодня

Народная Республика Кампучия (теперь известная как Государство Камбоджа) погрузила или изменила некоторые из этих психологических противоречий, потому что ФРК, как и ее вьетнамские покровители, стремилась отделиться от предыдущих режимов («феодальный» Сианук, «марионетка» Лон Нол, «фашист» Пол Пот) и отрицает направление камбоджийского национализма, основанное на конфликте с Вьетнамом.

Это запоздалое привнесение здравого смысла в самовосприятие Камбоджи резко контрастировало с риторикой многих камбоджийских беженцев и оппозиционных групп на границе с Таиландом, которые до сих пор заявляют, что дореволюционная Камбоджа и ее привилегии могут быть возвращены к жизни, и что смысл d’être всех вьетнамцев всегда был направлен на то, чтобы «погасить» камбоджийскую расу.«

С выводом вьетнамских войск из Камбоджи, некоторые из этих страхов и враждебности могут возродиться или вспыхнуть в сельской местности, где вьетнамские мигранты поселились в больших количествах. Дореволюционные взгляды «живи и дай жить другим» среди кхмеров также вероятно возродятся. На правительственном уровне кажется маловероятным, что политика когда-либо будет основана на военной конфронтации с Вьетнамом или на союзах с врагами Вьетнама.

Парадоксально, но кажется, что 10 процентов заявления, которым была открыта эта статья, сбываются.Двести лет истории Камбоджи, а не две тысячи, закончились — или были изменены, по крайней мере, за последние десять лет или около того. Враждебность по отношению к Вьетнаму и опасения по поводу окружения исчезли из официальных заявлений. Вьетнамские амбиции в отношении Камбоджи, какими бы они ни были, похоже, отступили. По мере того, как процесс демифологизации проходит по обе стороны границы, культурные различия между камбоджийцами и вьетнамцами, столь полезные камбоджийским демагогам в прошлом, стираются, и люди обеих стран оказываются соседями в глобальной деревне.

Камбоджийская культура, поскольку она уникальна и оглядывается назад на периоды своего величия, выживет, и может развиться более интернационализированная «индокитайская» культура (как это, кажется, происходит среди некоторых камбоджийских мигрантов в Соединенных Штатах).

Камбоджийский народ и какая-то камбоджийская нация также выживут при условии, что боевые действия прекратятся, политическая стабильность восстановится, а иностранные державы перестанут использовать страну в качестве испытательного полигона для якобы более крупных интересов, таких как наказание Вьетнама, угождение Пекину или отомстить за переворот, который отстранил Сианука от власти 20 лет назад.

Когда наступит мир, внешние силы, которые его гарантируют, вероятно, не позволят Камбодже роскошь необузданного национализма, шанс вернуться к статусу страны-отшельника или быть поглощенным тем или иным государством. Вместо этого то, что мы можем увидеть в 1990-х годах, является более перспективным, постреволюционным этапом камбоджийской истории, в котором доминирует независимость Камбоджи, гарантированная Организацией Объединенных Наций.

Перспектива превращения Камбоджи в небольшое государство, замкнутое в остальной части Азии, лишенное некоторой мифологии, не кажется слишком высокой ценой для камбоджийцев за свое выживание.Они уже заплатили больше, чем большинство из нас.

Авторские права на статью Cultural Survival, Inc.

Краткая история Юго-Восточной Азии

То, что широко известно как современная «Юго-Восточная Азия», имеет общую историю, характеризующуюся многочисленными иностранными занятиями и захватами, которые повлияли на культуры и страны, процветающие внутри страны. его границы сегодня. Странами, которые в настоящее время составляют регион, являются Мьянма, Таиланд, Камбоджа, Лаос, Вьетнам, Индонезия, Малайзия, Борнео, Филиппины и Сингапур.Все они в той или иной форме смешивались на протяжении последнего столетия, создавая множество заимствованных культурных аспектов. То, что сейчас является Малайзией, Филиппинами и Сингапуром, когда-то составляло некогда великие малайские империи Шривиджая и Малакка. Вьетнамцы, бирманцы и кхмеры раньше составляли три основных королевства, которые управляли государствами в континентальной Юго-Восточной Азии, или в том, что обычно называют Индокитаем. Индусское королевство Чампа также играло доминирующую роль в середине века.Этот регион был центром торговли между Китаем и Индией, что также повлияло на регион.

Из-за своего географического «вклинивания» между Индией и Китаем эти две доминирующие иностранные державы неизбежно оказали огромное влияние на его культуру и религию на протяжении веков. С I века до нашей эры по VI век нашей эры эти регионы были заняты неолитическими сообществами. Королевство Нам-Вьет было величайшей империей, основанной во 2 веке нашей эры из Ханоя, но с расширением китайской империи Хань оно тоже было внесено в список территорий Китая, а не сохраняло свою независимость. положение дел.Влияние Индии более заметно на торговых путях, проложенных вдоль моря. Такие порты, как Сингапур, через Малаккский пролив и в Южно-Китайское море, испытывают сильное влияние Индии.

Появление и влияние индуизма и буддизма в регионах, вероятно, можно отнести к сильному торговому присутствию Индии и Китая в этот исторический период. В течение следующих нескольких столетий в регионе обосновалось несколько королевских династий (некоторые — индуистские, некоторые — буддистские).Королевство Чам населяло территорию современного Южного Вьетнама, Кхмерская империя обосновалась в Ангкоре в центральном Индокитае или на территории современной Камбоджи. В современном Таиланде и на юге Минамара мы видим влияние династии Мон. Бирманцы и тайцы (два племени) в конце концов вытеснили мон и взяли под свой контроль регион. В 13 веке, опять же в результате влияния Индии, в этот регион был введен ислам, что привело к возникновению мусульманских наций вдоль торговых путей в Малаккском проливе.Это приводит в конечном итоге к распространению ислама на Малайском полуострове и на островах Суматра и Ява. Единственный сохранившийся район, сохранивший свое индуистское происхождение, — небольшой остров Бали. Это остается по сей день единственным оставшимся открыто индуистским форпостом в Юго-Восточной Азии, поскольку буддизм в конечном итоге настиг индуизм в странах материка.

В середине 1600-х годов европейцы начали приток в регион, в значительной степени привлеченный торговыми возможностями, что затем привело к периоду колониальной оккупации, а затем и господства.К началу 1900-х годов британцы оккупировали то, что сейчас является современной Мьянмой, Малайзией и северными территориями Борнео, в то время как французы контролировали «Французский Индокитай» или то, что в основном состоит из современных Вьетнама, Лаоса и Камбоджи. Только Таиланд (который в то время был Королевством Сиам) был избавлен от иностранного колониального контроля. Колониальное правление оказало глубокое влияние на регион, внося изменения, которые привели к значительному развитию в регионе сельского хозяйства, горнодобывающей промышленности и созданию экономики, основанной на экспорте.Создание компонентов современного национального государства, образование и доступ к печатным СМИ также заложили основу для следующих националистических движений, пережитых каждым из них. Во время Второй мировой войны Императорская Япония вторглась в регион и оккупировала большую часть территории, за исключением Таиланда, который снова был спасен из-за ее собственного мастерства в формировании рыхлого союза с Японией. Шквал деклараций новых национальных государств последовал за окончанием Второй мировой войны с множеством «антиколониалистских» настроений и серьезным вмешательством США в этот регион, что привело к правлению коммунистической партии в ряде стран.Страны теперь характеризуются значительным экономическим ростом и повышенным духом сотрудничества между независимыми странами региона.

Источники:
http://www.timemaps.com/history/south-east-asia-750ad
https://en.wikipedia.org/wiki/History_of_Southeast_Asia
http://www.historyworld.net/wrldhis/PlainTextHistories .asp? groupid = 2604 & HistoryID = ac37> rack = pthc
http://www.britannica.com/topic/history-of-Southeast-Asia
.

История красных кхмеров | Монитор трибунала Камбоджи

Кхмерский (pdf)

Значительные части следующего исторического обзора были предоставлены DC-Cam из книги Хамболи Ди «История демократической Кампучии (1975–1979)».”

Обзор

Коммунистическая партия Кампучии (КПК), также известная как Красные кхмеры, взяла под свой контроль Камбоджу 17 апреля 1975 года. КПК создала государство Демократическая Кампучия в 1976 году и управляла страной до января 1979 года. секретным до 1977 года, и никто за пределами КПК не знал, кто были ее лидеры (лидеры называли себя «Ангкар Падеват»).

Пока красные кхмеры были у власти, они проводили политику, игнорировавшую человеческую жизнь, и приводили к массовым репрессиям и массовым убийствам.Они превратили страну в огромный центр содержания под стражей, который позже стал кладбищем для почти двух миллионов человек, включая их членов и даже некоторых высокопоставленных руководителей.

Восстание красных кхмеров

Коммунистическое движение Камбоджи возникло в результате борьбы страны против французской колонизации 1940-х годов и находилось под влиянием вьетнамцев. Подпитываемое первой войной в Индокитае в 1950-х годах, и в течение следующих 20 лет движение пустило корни и начало расти.

В марте 1970 года маршал Лон Нол, камбоджийский политик, ранее занимавший пост премьер-министра, и его проамериканские соратники организовали успешный переворот, чтобы свергнуть принца Сианука с поста главы государства.В это время «красные кхмеры» набрали членов и стали крупным игроком в гражданской войне благодаря своему союзу с Сиануком. Их армией руководил Пол Пот, который был назначен партийным секретарем и лидером КПК в 1963 году. Пол Пот, родившийся в Камбодже под именем Солат Сар, провел время во Франции и стал членом Коммунистической партии Франции. Вернувшись в Камбоджу в 1953 году, он присоединился к подпольному коммунистическому движению и начал подниматься по карьерной лестнице, чтобы стать одним из самых печально известных диктаторов мира.

С помощью вьетнамцев красные кхмеры начали разгромить войска Лон Нола на полях сражений. К концу 1972 года вьетнамцы ушли из Камбоджи и передали КПК основную ответственность за войну.

С января по август 1973 года правительство Кхмерской Республики при поддержке США сбросило около полумиллиона тонн бомб на Камбоджу, в результате чего погибло до 300 000 человек. Многие, кто возмущались взрывами или потеряли членов семьи, присоединились к революции красных кхмеров.

К началу 1973 года около 85 процентов территории Камбоджи находилось в руках красных кхмеров, и армия Лон Нол была почти неспособна перейти в наступление. Однако с помощью США он смог продолжить борьбу с красными кхмерами еще два года.

17 апреля 1975 года закончились пять лет иностранной интервенции, бомбардировок и гражданской войны в Камбодже. В этот день Пномпень, крупный город в Камбодже, пал перед коммунистическими силами.

Жизнь в Камбодже при режиме красных кхмеров

Через несколько дней после прихода к власти в 1975 году красные кхмеры вынудили около двух миллионов человек в Пномпене и других городах переехать в сельскую местность для выполнения сельскохозяйственных работ.При эвакуации погибли тысячи людей.

Красные кхмеры в это время также начали осуществлять свою радикальную маоистскую и марксистско-ленинскую программу трансформации. Они хотели превратить Камбоджу в сельское бесклассовое общество, в котором не было ни богатых, ни бедных людей, ни эксплуатации. Для этого они отменили деньги, свободные рынки, нормальное школьное образование, частную собственность, иностранные стили одежды, религиозные обычаи и традиционную кхмерскую культуру. Государственные школы, пагоды, мечети, церкви, университеты, магазины и правительственные здания были закрыты или превращены в тюрьмы, конюшни, лагеря перевоспитания и зернохранилища.Не было общественного или частного транспорта, частной собственности и нереволюционных развлечений. Активный отдых был строго ограничен. Люди по всей стране, включая лидеров КПК, должны были носить черные костюмы, которые были их традиционной революционной одеждой.

За это время все были лишены основных прав. Людям не разрешалось выходить за пределы кооператива. Режим не позволял никому собираться и проводить дискуссии. Если три человека соберутся и заговорят, их можно будет обвинить в том, что они враги, и арестовать или казнить.

Семейные отношения также подверглись резкой критике. Людям запрещалось проявлять даже малейшую привязанность, юмор или жалость. Красные кхмеры просили всех камбоджийцев верить, подчиняться и уважать только Ангкар Падеват, который должен был быть для всех «отцом и матерью».

Красные кхмеры утверждали, что только чистые люди способны построить революцию. Вскоре после захвата власти они арестовали и убили тысячи солдат, офицеров и государственных служащих режима Кхмерской Республики во главе с маршалом Лон Нолом, которого они не считали «чистым».«В течение следующих трех лет они казнили сотни тысяч интеллектуалов; жители города; представители меньшинств, такие как чамы, вьетнамцы и китайцы; и многие из их собственных солдат и членов партии, которых обвиняли в предательстве. Многие содержались в тюрьмах, где их держали, допрашивали, пытали и казнили. Самая важная тюрьма в Камбодже, известная как S-21, во время работы содержала около 14 000 заключенных. Выжило всего около 12 человек.

Согласно условиям «Четырехлетнего плана» КПК 1976 года, камбоджийцы должны были производить три тонны риса с гектара по всей стране.Это означало, что люди должны были выращивать и собирать рис все 12 месяцев в году. В большинстве регионов красные кхмеры заставляли людей работать более 12 часов в день без отдыха и достаточного питания.

Падение красных кхмеров

К концу 1977 г. вспыхнули столкновения между Камбоджей и Вьетнамом. Десятки тысяч человек были отправлены воевать и тысячи были убиты.

В декабре 1978 года вьетнамские войска прорвались в Камбоджу. Они захватили Пномпень 7 января 1979 года.Затем лидеры красных кхмеров бежали на запад и восстановили свои силы на территории Таиланда при помощи Китая и Таиланда. Организация Объединенных Наций проголосовала за то, чтобы дать движению сопротивления против коммунистов, в которое входили красные кхмеры, место в Генеральной Ассамблее. С 1979 по 1990 год он признал их единственным законным представителем Камбоджи.

В 1982 году красные кхмеры сформировали коалицию с принцем Сиануком, который был сослан в Китай после гражданской войны в Камбодже, и лидером некоммунистов Сон Санном, чтобы сформировать правительство трехпартийной коалиции.В Пномпене, с другой стороны, Вьетнам помог создать новое правительство — Народную Республику Кампучия — во главе с Хенг Самрином.

Красные кхмеры продолжали существовать до 1999 года, когда все их лидеры перешли на сторону королевского правительства Камбоджи, были арестованы или умерли. Но их наследие осталось.

Жизнь в Камбодже сегодня

Демократическая Кампучия была одной из самых страшных человеческих трагедий 20 века. Около двух миллионов камбоджийцев умерли от болезней из-за отсутствия лекарств и медицинских услуг, голода, казни или истощения от переутомления.Десятки тысяч овдовели и остались сиротами, а те, кто пережил режим, были серьезно травмированы своим жизненным опытом. Несколько сотен тысяч камбоджийцев покинули свою страну и стали беженцами. «Красные кхмеры» и правительственные силы заложили миллионы мин, что привело к гибели тысяч людей с 80-х годов прошлого века. У значительной части камбоджийцев проблемы с психикой, потому что члены их семей погибли, а их дух пострадал. Эти факторы являются одной из основных причин бедности, от которой страдает сегодня Камбоджа.

История Камбоджи

История Камбоджи

Следует проводить различие между «музыкой в ​​Камбодже». и «камбоджийская музыка», поскольку первая охватывает все этнические группы. в пределах национальных границ, в то время как последнее ограничено большинством, Камбоджийцы. Северные провинции Раттанакири и Мундулкири включают холмистые плато, на которых расположены Пнорнг (Pnorng), возвышенность пн-кхмеров. говорящая группа, а на юго-западе вдоль хребтов Кулен и Кардамон встречаются куой (куи), пор, самре и другие горные мон-кхмеры.Их музыкальное выражение подчеркивает ансамбли гонга, ансамбли ударных и ротовые органы из свободного тростника с тыквенными ветровками. На западе вокруг великого на озере (Тонлесап) живут чамские, китайские, вьетнамские и другие низменные меньшинства, но степень, в которой эти группы сохраняют свою традиционную музыку мало что известно.

Камбоджийская музыка процветала как при дворе, так и в деревне, одни связаны с конкретными функциями, другие — с развлечениями. В деревенские свадьбы отмечаются кар-музыкой, общением с духами сопровождается музыкой аракк , а развлечения включают айай повторное пение, chrieng chapey рассказ и yike и basakk театров.На суде танец, игра в масках, игра теней, и религиозные церемонии сопровождаются шипами торф ансамбль и развлечения обеспечивает мохори Ансамбль . Храмы — городские или сельские — часто имеют ансамбль из торфа. а также ансамбль korng skor для похорон.

Исторические перспективы

Камбоджийская музыка отражает как географические, так и исторические отношения с соседними культурами. Индианизация Юго-Восточной Азии почти 2000 лет назад включал территорию, которая стала Камбоджей, и глубоко оказали влияние на низменные народы, особенно на правящую элиту.В более поздние периоды Китайцы, французы, вьетнамцы, чам также пришли, и все они оставили свой след. Ранний океанский порт недалеко от дельты Меконга, известный как Oc-Eo и названный более поздние наблюдатели «перекресток искусств» были наиболее вероятным точка настаивания. Камбоджийцы впитали в себя различные влияния этих народы — язык, понятия, системы письма, литература, религия, искусство стили и музыкальные инструменты. Но камбоджийцы впитали и приняли Индийская, китайская, европейская и другие культуры в соответствии со своими традициями и вкусы, что привело к отличной камбоджийской культуре.

Путешественники из Индии предложили камбоджийские языки, системы письма, концепция бога-царя, литература, стили искусства, особенно скульптура, индуизм и буддизм и их ритуалы, музыкальные инструменты, и, вероятно, концепция циклического времени. Китайцы представили кухня, и музыкальные инструменты, т. е. двухструнные скрипки и кованые цимбалы и театральный стиль, который камбоджийцы адаптировали в басакк. театр. Европейцы, особенно французы, принесли католицизм, технологии, и большое музыкальное влияние, включая нотную запись, классическую европейскую музыку и инструменты, и популярная музыка, которую камбоджийцы адаптировали в phleng samai (современная музыка).

Обзор исторических периодов

Мало что известно о доисторическом периоде до приход индийских торговцев и миссионеров. Живущие на возвышенности мон-кхмерские спикеры в горах, охватывающих Вьетнам, Камбоджу и Лаос, где индианизация сделал небольшое проникновение, вероятно, сохранило самые старые пласты Камбоджи культура. Анимистические обряды требуют музыки. Ансамбли бронзового гонга и танцоры Пнорнг в провинциях Раттанакири и Мундулкири связаны с Капп Крабей Фоук Шра (Ритуал жертвоприношения буйвола).Другие танцы, такие как Кнгаок Посатт (Павлин Пурсата) и Тунсонг (Дикий Бык), сохраненные Пор в провинциях Пурсат и Кампонг Чнаинг, вероятно, произошли от ритуалов. Другие музыкальные инструменты, такие как sneng (буйвол рог), использовавшийся в экспедициях по охоте на слонов, и уловка (свободный тростник ротовой орган) с тыквенным ветровом — это пережитки самых ранних периодов.

Индианизация произошла в период Фунан-Ченла. (с первого по девятый века), когда камбоджийцы сопоставляли доисторические анимистические ритуалы с ритуалами недавно принятого индуизма, сосуществование из которых продолжается среди сельских жителей по сей день.Создавались придворные ритуалы. Выдувание раковины ( saing ) священником-брамином создано. благоприятная вибрационная среда для гадания, умилостивления или сигнализируют о прибытии государя.

Камбоджийская цивилизация достигла своего пика с девятого до пятнадцатого века. Великий храмовый город Ангкор ознаменовал вершину камбоджийской славы. В нем стоит гигантский шедевры, символизирующие союз небесных и земных существ. Резной на стенах великих храмов Ангкора и его окрестностей — апсара Фигуры (небесный танцор) вместе с музыкальными инструментами: пинн (угловая арфа), korng vung (cicular рама гонгов), скор йол (барабан подвесной ствол), чинг (маленькие тарелки) и sralai (четырехъярусные шаум).Считается, что они превратились в настоящие пиннов. торфяной ансамбль , используемый для сопровождения придворного танца, игры в масках, тени игры и религиозные обряды. Среди камбоджийских ансамблей верховой торф это самый значительный из могущественных периодов Ангкора.

Арфа барельеф барельеф

В 1431 году Ангкор был разграблен завоевательными сиамскими войсками. заброшенный и заросший растительностью. Камбоджийский король и его двор музыканты разбежались. Впоследствии столица была перенесена в Лунгвек.Снова, в 1594 году Лунгвек был разграблен сиамцами. Мало что известно об этом периоде, самый неясный в истории Камбоджи. Это второе искоренение шокировало и ослабили камбоджийцев. После этого унижения камбоджийской империи, музыка и ее функции были глубоко затронуты, и новый стиль меланхолии говорят, что возникла эмоциональная музыка.

Период с 1796 по 1859 год был периодом возрождения Камбоджийская музыка. Король Анг Зыонг , величайший из монархов В этот период на престол взошел в 1841 году в столице Удонге.Под его правление, камбоджийская музыка и другие формы искусства были возрождены и начали снова процветать.

Для камбоджийцев двадцатый век был периодом сохранения, сохранения и возрождения традиционных искусств. Выжившие художественные формы прошлого бережно сохранялись под бдительным взором многих традиционных мастеров. На рубеже 20-го века были некоторые иностранные влияния на камбоджийское искусство, что привело к появлению новых форм искусства. Китайский театр теперь представлен в модифицированной камбоджийской форме под названием basakk .Театр под влиянием ислама появляется в измененной форме, которую Камбоджийцы. Как и в ранний период, мы видим модификацию импортных формы в камбоджийском стиле. Костюмы, языки, исполнительские стили, декор, песни и музыка как китайцев, так и мусульман были значительно камбоджийцы. в соответствии с местными потребностями и вкусами.

---

Домашняя страница | Обратная связь .