Страны мира — Испания: расположение, столица, население, достопримечательности, карта

Расположение и география Испании

Испания расположена на самом краю юго-западной территории Европы, частично на Пиренейском полуострове, Канарских, Балеарских и Пииусских островах. Общая площадь государства составляет примерно 505 тысяч кв. км. На севере Испании проходит граница с Андоррой и Францией, а западная граница отделяет Испанию от Португалии. Столица Испании – Мадрид. Барселона, Севилья, Сарагосса, Валенсия являются крупнейшими городами страны.

Население Испании

Население Испании — примерно 40 миллионов человек. Испанцы составляют 3/4 от общего количества жителей, остальные проживающие в Испании национальности – баски, галисийцы, каталонцы. В городах проживает более 78% всего населения.

Природа Испании

Природа Испании насыщена горными массивами. Более 90% территории страны занимают горы и возвышенности. Самым необычным природным объектом Испании считаются Канарские острова, расположенные в Атлантическом океане неподалеку от Африки.

Происхождение островов — вулканическое. Половина растений, встречающихся на Канарских островах, нигде больше в мире не встречается.

Климатические условия

Климат Испании – субтропический, средиземноморского типа. Зимы здесь мягкие, лето – сухое, жаркое. Температура воздуха летом, в июле, поднимается до +30°C. Зимой температура не падает ниже +10°C. Пляжный сезон длится 5 месяцев. Осень и весна уже довольно прохладные, с редкими проливными дождями.

Язык

Государственный язык – испанский.

Кухня Испании

Национальная кухня Испании довольно разнообразна. Многовековая история страны сформировала примерный набор постоянно используемых продуктов, в который обязательно входит оливковое масло, перец чили, помидоры, ароматные специи, миндаль, шоколад.

Валюта

Официальная денежная единица на территории Испании – Евро.

Время

Московский временной пояс опережает испанский на 2 часа.

Религия

Испания – католическое государство и большинство жителей страны считают себя католиками.

Другие религиозные конфессии составляют менее 2%, в их число входят протестанты, иудеи, мусульмане.

Праздники

Самыми популярными праздниками Испании являются ежегодные музыкальные и театральные фестивали. На весь мир Испанию прославил праздник Томатина. Проводится этот оригинальный праздник в городе Буньол и сопровождается грандиозным томатным побоищем. Дата проведения праздника – последняя среда августа. Хотите вдоволь покидать помидоров? Приезжайте в Буньол в это время.

Основные курорты Испании

На Ибице, острове шикарных пляжей, сказочных закатов и зажигательной энергии, туристы любят проводить ночи до утра. В Атлантическом океане находится райский курорт Испании – Канарские острова. Роскошная природа, ухоженные пляжи, прозрачная бирюзовая вода и ласковые волны Атлантики – все как будто специально создано для безмятежного уединения. Коста Бланка славится белоснежными пляжами, а Майорка – самый крупный, зеленый из Болеарских островов. Самым солнечным и теплым курортом Испании считается Коста дель Соль.

Достопримечательности Испании

Много достопримечательностей вниманию туристов представляет Барселона. Поющие фонтаны, находящиеся здесь, поражают своим великолепием. Здесь находится также главный музей Пикассо. Он занимает более половины улицы Монкада. На бульваре Ла Рамбла возведен величественный памятник, посвященный Христофору Колумбу. В Барселоне сохранились остатки разрушенных карфагенских, римских и древнегреческих поселений. В этом городе находятся знаменитые на весь мир Волшебный фонтан и Собор Святого Семейства. В планах местных властей – возвести новый отель, спать в котором альпинисты смогут прямо под открытым небом, надежно пристегнувшись к скале. Отель так и будет называться – Отель-Скала.

Испания удивляет не только многочисленными памятниками архитектуры и музеями. Национальный парк, расположенный у вулкана Тейде, и горы Пиренеи известны на весь мир. Здесь можно заняться альпинизмом или посетить горнолыжные курорты.

Карта Испании

---

Население Испании

В Испании проживает около 47 миллионов человек, и каждый год эта цифра увеличивается примерно на 0,07%, в основном за счет иммиграции. Среди государств Европейского союза Испания принимает больше всего иммигрантов из других стран, хотя в последнее время интерес иностранцев к этой стране уменьшился, а многие мигранты, не получившие гражданства, возвращаются на родину. Поэтому в последние годы прирост населения остановился, количество человек, проживающих в Испании, стало сокращаться, но только за счет мигрантов. Коренное же население страны постепенно растет.

Конституция Испании утверждает, что все коренные жители страны являются единой крепкой нацией. Тем не менее, они разделены на несколько разных народностей, имеющих различные языки и культуры, но схожих между собой благодаря общей истории и территории. В стране проходит политика автономизации провинций, поощряется изучение родных языков и сохранение богатой культуры каждой нации.

Большую часть жителей Испании составляют собственно испанцы или кастильцы – потомки людей, населявших Пиренейский полуостров с давних времен: кельтов, мавров, иберийцев, вестготов. Они говорят на испанском языке. В Испании около 30 миллионов кастильцев, остальные испанцы сегодня живут в Южной Америки, переехав во времена колонизации.

Второе место среди населения Испании занимают каталонцы, жители провинции Каталония, которая с древних времен была обособленной территорией, благодаря чему развился отдельный каталанский язык. Впрочем, сегодня каталонцы преимущественно говорят на испанском. Всего в стране проживает 1

1 миллионов каталонцев.

На севере страны, рядом с границей с Францией проживают баски – один из самых удивительных народов Европы. Их язык – баскский – не относится ни к какой из известных языковых семей мира, не говоря уже о индоевропейской, к которой принадлежит испанский. В стране живет 2 миллиона басков, они занимают провинцию под названием страна Басков. Также коренным народом Испании считаются галисийцы, потомки галлов – кельтского племени, населявшего современную Галисию. Они говорят на галисийском и испанском языке, их численность составляет около 3 миллионов.

В Испании есть большая цыганская община, появившаяся во времена средневековья. Их самоназвание –

Кале, они говорят на диалекте, который представляет собой смесь испанского языка и цыганской лексики. Среди других народов, проживающих в Испании, большой процент составляют португальцы, американцы, марокканцы, французы, венесуэльцы, немцы, аргентинцы, мексиканцы, бразильцы. Около 35% всех мигрантов составляют жители Латинской Америки и бассейна Карибского моря, 22% приезжают из Западной Европы, 18% — из Восточной, а 15% иммигрантов – африканцы.

Большая часть населения исповедует католицизм, около 20% жителей – атеисты или не определившиеся с религией, а на третьем месте идут мусульмане. 2% всех жителей относятся к православным христианам, протестантам, иудеям и другим вероисповеданиям. Церковь в Испании отделена от государства, согласно конституции страны.

Средняя продолжительность жизни в стране составляет около 79 лет. В городах проживает около 79% людей. 98% населения являются грамотными. Соотношение мужчин и женщин в Испании почти одинаково: 50,6% женщин и 49,4% мужчин.

Далее: Национальная кухня ›

Испанцы — это… Что такое Испанцы?

Испанцы
1ый ряд: Изабелла Кастильская, Фердинанд II Арагонский, Эрнан Кортес, Игнатий Лойола, Карл V, Тереза Авильская, 2ой ряд: Мигель де Сервантес, Франсиско Гойя, Хосе Мария де Переда, Росалия де Кастро, Бенито Перес Гальдос, Леопольдо Алас-и-Уренья, 3ий ряд: Антони Гауди, Пабло Пикассо, Сальвадор Дали, Хуан Карлос I, Антонио Бандерас, Рафаэль Надаль
Самоназвание	Pueblo español
Современный ареал расселения и численность
Всего: 135 млн  Испания — 40 млн чел.  Аргентина — 20 млн чел.  Бразилия — 15 млн чел.  Мексика — 15 млн чел.  Чили — 9,5 млн чел.  Колумбия — 8,4 млн чел.  Куба — 7 млн чел.  Панама — 300 тыс. чел.  Парагвай — 300 тыс. чел.  Гондурас — 200 тыс. чел.
Язык	испанский
Религия	Католицизм, значительно меньше Ислам и др.
Расовый тип	европеоиды
Входит в	Романские народы
Происхождение	от вестготов, кельтоиберов, древних римлян, в меньшей степени от сефардов и мавров.

Испанцы — народ, проживающий на Пиренейском полуострове. Испанцы являются потомками вестготов, кельтоиберийцев, римлян и мавров. Разговаривают на испанском языке. Численность испанцев в мире составляет примерно 135 миллионов человек. В самой Испании насчитывается более 38 млн чел. Остальные живут в странах Западной Европы, в Америке.

В ХІХ в. в России слово «испанец» иногда произносилось как «гишпанец».

Потомки испанцев также представлены среди сотен миллионов человек в испаноязычных нациях Латинской Америки, а также на Филиппинах.

В самой Испании испанцем называют гражданина Испании, сами жители страны не считают себя единой общностью. В стране доминирует региональное самосознание, причем не только у каталонцев, галисийцев и басков, которые являются самостоятельными народами, но и у других. Они называют себя арагонцами, валенсийцами, канарцами, астурийцами, кастильцами и т. д. В 1983 году все 17 исторических провинций страны получили автономию и теперь имеют собственные правительство и парламент. Это — Каталония, Страна басков, Галисия, Андалусия, Валенсия, Эстремадура, Канарские острова, Балеарские острова, Кастилия и Леон, Кастилия — Ла-Манча, Астурия, Наварра, Мурсия, Риоха, Арагон, Кантабрия и Мадрид.

История названия

В латинском эпиграфе к первой испанской хронике «Estoria de Espanna» (1282 или 1284), подготовленной королём Альфонсо X, королевские подданные названы «хиспанис», а в испанском варианте — «испанос»:

Rex, decus Hesperie, tesaurus philosophie,

Dogma dat hyspanis; capiant bona, dent loca uanis.

Оригинальный текст  (исп.)  

El Rey, que es fermosura de Espanna et tesoro de la filosofia, ensannança da a los yspanos; tomen las buenas los buenos, et den las vanas a los vanos.

— Primera Cronica General. Estoria de España. Tomo I. — Madrid, Bailly-Bailliere e hijos, 1906, стр. 2

В этой же книге говорится о мифическом предке, племяннике Геракла, по имени Эспан (Espan)^[1].

Язык

Испанский язык относится к романской группе индоевропейской языковой семьи. Его источник — народная латынь. Наиболее близок португальскому, галисийскому, каталонскому. Собственно, два последних — промежуточные звенья, галисийский — между испанским и португальским, каталонский — между испанским и французским. Чуть меньшее, но довольно большое сходство, он имеет с итальянским. Часто к испанским диалектам ошибочно относят астурийский язык (бабле) — переходный между северными диалектами собственно испанского языка и галисийским, а также арагоно-наваррский, имеющий большое сходство с гасконским языком (Франция). Все указанные языки: испанский, каталонский, галисийский, астурийский и арагоно-наваррский — образовались самостоятельно и независимо друг от друга на базе иберской латыни. Наряду с английским, французским, немецким, русским, арабским испанский язык является международным. Он является государственным во всех странах Латинской Америки, за исключением Фр. Гвианы, Гайаны, Суринама, Бразилии и ряда Антильских островов.

Иногда его называют кастильским, так как литературный испанский сложился на основе кастильского диалекта. В настоящее время в Испании есть и другие диалекты: арагонский, андалузский, экстремадурский, старо-кастильский, леонский и др. Письменность — на основе латинской.

Предшественник испанского языка — староиспанский утвердился в период, когда испанцы отвоевывали у арабов Толедо (1085), Кордову (1236), и Севилью (1248). Он развивался под влиянием французского и провансальского, под влиянием труверов Франции и трубадуров Прованса. Теперь он сохраняется в несколько измененном виде у потомков испанских евреев, сефардов, переселившихся на Балканы, под названием ладино.

Этногенез

Первоначально территория Испании была заселена иберами, которые позже смешались с кельтами. Возникла новая общность — кельтиберы. Страна называлась Иберия. Кроме этого здесь жили народы другого происхождения. В начале 1 тысячелетия в 5 веке сюда вторгаются племена германцев. Страной правят вест-готские короли. В 8 веке с юга почти весь полуостров захватывают арабы и берберы. Устанавливается власть арабских династий. С этого момента небольшие готские королевства, Астурия, Леон, Арагон, Наварра, начинают борьбу с арабами, закончившуюся в XV веке при короле Фердинанде Арагонском и королеве Изабелле Кастильской. Началось объединение страны и нации. В конце XV века началась эпоха Великих географических открытий, в которых Испания сыграла ведущую роль, наряду со своими конкурентами, Португалией и Англией, подобно которым она обладала огромными колониями. Благодаря испанцам появились новые народы в странах Латинской Америки, на Филиппинах, возникшие от смешения испанцев и местных жителей. В отличие от англичан, которые обычно не женились на местных женщинах, испанцы легко вступали в смешанные браки. Антропологический тип испанцев — средиземноморский, у них длинные лица, длинные, прямые или горбатые носы, преобладают темные волосы, но встречаются и светлые.

Хозяйство

Занятия населения различается в зависимости от региона или этнической группы. Повсеместно распространено пашенное и поливное земледелие. Бобовые, оливы, виноград выращивают повсеместно, зерновые — в Андалусии, Арагоне и на Месете (означает «плоскогорье»), кукурузу, рожь и картофель — в северных районах, а цитрусовые — на восточном побережье. Скотоводство и морское рыболовство распространено в Каталонии, Астурии, Стране басков, в Мадриде также развито скотоводство. Разводят крупный рогатый скот, свиней, овец. Отдельные группы имеют свои традиционные занятия. Это — пасьегос Кантабрии, марагатос Леона, вакейрос Астурии, они — пастухи, обменивают свою продукцию на хлеб, овощи, ремесленные изделия.

Испания — страна с довольно высоким уровнем экономического развития. В истории она пережила период упадка, когда из многочисленных колоний суда доставляли в метрополию золото и ценные продукты. Развитие экономики в самой Испании из-за этого приостановилось, но после распада колониальной державы, в XX в., экономика постепенно была восстановлена.

Важнейшие отрасли — горнодобывающая, чёрная металлургия, машиностроение, электротехническая, химическая, и старейшая отрасль, текстильная. Значительную роль в экономике играет туризм.

В сельском хозяйстве сохраняются феодальные пережитки. Среди хозяйств преобладают крупные латифундии. Миллионы крестьян разоряются и бегут в города. Большая часть населения теперь занята в промышленности и сфере услуг.

Большую роль в стране играет виноделие. Наиболее знаменитые вина — херес (производится в провинции Херес), Малага (город Малага), портвейн и мадера (вина португальского происхождения). В отличие от России и Скандинавии, где предпочитают крепкие напитки, больше способствующие развитию алкоголизма, в средиземноморских странах употребляются сухие, слабые вина, обычно во время обеда, в умеренных количествах.

Традиционные ремесла испанцев и прикладное искусство представлены керамикой, резьбой по дереву, художественной вышивкой, плетением, ткачеством.

Поселения — разных типов. Есть большие селения, однодворные хутора, много типичных средневековых городов, небольших, с богатыми историческими традициями и памятниками. Наиболее крупные, многофункциональные города — Мадрид (столица), Барселона, Валенсия. Много портов. Селения в горных районах напоминают кавказские, — многоярусные, с тесной застройкой, дома в основном белого цвета. В древности испанцы использовали пещеры или полупещеры, строили полуземлянки, круглые или овальные в плане.

На северо-западе распространен дом из неотесанного камня, крытый соломой (пальясо). На севере (влажная часть страны) — баскско-наваррский или астуро-галисийский тип дома, каменный. Он имеет 2 этажа, спальню, столовую, кухню на верхнем этаже, хозяйственные помещения и стойла — на нижнем. Южнее, в сухой части, дома одноэтажные, помещения для скота и хозяйственные постройки — отдельно. Многие районы бедны и лесом, и камнем, и здесь используют глину и кирпич. Есть маленькие домики с плоской крышей. В Андалусии — дома с замкнутым двориком.

Одежда мужчин — узкие короткие штаны до колен (такие носили в Европе в XVIII веке), белая рубаха, жилеты, куртки, пояса, накидки, плащи, пледы. Короткая куртка испанца обычно украшена спереди и сзади вычурной вышивкой. Обувь — кожаная или плетеная из эспарто (испанский дрок). на севере в дождь носят деревянные башмаки. Головные уборы — фетровые соломенные шляпы, баскский берет. Шляпа, в отличие от итальянской, широкополой (калабреза), имеет короткие поля и невысокую тулью. Одежда женщин — в центре страны — рубаха на лямках, короткая шерстяная куртка, в Андалусии — длинное узкое платье. На голове — платки, накидки, чёрная или белая кружевная мантилья. Чулки — с вышивкой. Как украшение — гребень или цветы в волосах. Типичное испанское платье — узкое в талию с широкой юбкой с многочисленными оборками.

Кухня разнообразна. Общее — обильное употребление свиного сала, оливок, острых приправ из томата, лука, чеснока, красного перца, овощей и фруктов. В Андалусии много блюд из рыбы, на юго-востоке — из риса. Напитки — кофе, молоко, цитрусовые соки, вино, яблочный сидр. Типичное блюдо — паэлья. Она готовится из риса с бульоном, курицы, телятины, свинины, рыбы, и заправляется шпиком, луком, перцем, солью, зеленью, соком лимона, растительным маслом. Так же сложно готовится олья подрига, из говядины, телятины, свинины, шпика, колбас, зелёного горошка, картофеля, моркови, капусты, заправляется луком, чесноком, сельдереем, лавровым листом, перцем, солью, петрушкой, тертым сыром и помидорами. Тортильяс — прожаренный омлет с картофелем и овощами.

Католические традиции

Каждый город имеет своего покровителя, день которого празднуется. Праздники устраивают эрмандады (братства), на юге — более пышно, на севере — скромнее. Весенние карнавалы, ярмарки, театрализованные представления присущи для конкретных местностей.

Культура

Основная статья: Музыка Испании

В устном творчестве бытовали предания, романсы, народные жанры песни и поэзии — летрильи, сегидильи, серенады, вильянсико. Типичный испанский жанр поэзии — копла (четырёхстишие). В Андалусии развился своеобразный жанр пения и танца, фламенко. Танец — выстукивание ритма ногами, носком, пяткой, стопой, по-испански — сапатеадо(от слова сапато — ботинок). Подобное встречается не везде, это только шотландский, ирландский и американский степ (чечетка). Танцы в основном групповые, с прыжками, перебежками. Наиболее известные испанские танцы — пасодобль, фанданго, сарабанда и павана (старинные).

Музыка Испании считается лучшей в мире после итальянской. Наиболее древние литературные произведения в Испании — рыцарские романы, как и в странах северной Европы. Но, есть исконно испанские варианты рыцарских романов. Это — «Песнь о Сиде» и « Амадис Гальский», действие которых происходит в Испании, и герои которых — испанцы. Литература Испании в эпоху Возрождения развивалась в сложной политической обстановке. Именно в Испании появился жанр плутовского романа. Первым литературным произведением в этом жанре была повесть «Ласарильо с Тормеса», изданная анонимно в 1554 году, а первым автором этого жанра считается Матео Алеман, написавший роман «Гусман де Альфараче». Широко известен пример этого жанра — «Хромой бес» Луиса Велеса де Гевары. Ни в одной другой стране этот жанр не был развит. Во Франции плутовскому роману подражал Ален-Рене Лесаж(«Похождения Жиль Бласа из Сантильяны»). В XIX в. развивается жанр костумбризма, то есть описание быта.

В архитектуре Испании представлены те же черты, что и в других странах, но её архитектура имеет отличительные черты. Одной из её особенностей является влияние мусульманской архитектуры (особенно на юге страны). Испанская готика почти не отличается от общеевропейской (здесь она именуется «мудехар»), но Ренессанс уже своеобразен, и носит свое наименование, — платереско(«плоский»). Стиль барокко имеет здесь собственное название — чурригереско (по имени архитектора Хосе Чурригеры). Наиболее знаменитые памятники: собор в Бургосе, здание университета в Вальядолиде, собор Сантьяго-де-Компостела. Затем в Испании развиваются все остальные стили, характерные для всей Европы. Именно для Испании характерно творчество архитектора Антонио Гауди, специалисты оценивают его, как модерн. Он — каталонец, и творчество его представлено в Барселоне. Кроме многих домов в оригинальном стиле, ему принадлежит создание собора «Саграда фамилиа»(Святое семейство), который стал в последнее время символом Испании(подобно Эйфелевой башне в Париже). Прежде символом Испании были фигуры дон Кихота и Санчо Пансы. Испанская культура оказывала влияние на культуру других стран. Француз Жорж Бизе написал оперу «Кармен» на испанскую тему, испанские мотивы звучат в балете «Дон Кихот» Минкуса. Многие русские писатели и поэты касались испанской тематики.

Испанские имена и фамилии

Мужские имена: Агустин, Альберто, Альфонсо, Альфредо, Арсенио, Алонсо, Алехандро, Амбросио, Андрес, Антон, Антонио, Аугусто,

Бартоломе, Гонзало, Карлос, Сесар, Серхио, Клементе, Диего, Доминго, Эдуардо, Эмилиано, Энрике, Эстебан, Федерико,

Фелипе, Феликс, Фернандо, Франсеск, Франсиско, Гонсало, Гильермо, Густаво, Эрнандо, Уго, Умберто, Игнасио, Иньиго, Кристобаль, Хесус,

Хоакин, Хорхе, Хосе (Хосеф, Хусепе), Хуан, Хулиан, Хулио, Леон, Луис, Мануэль, Марко, Мигель, Николас,

Октавио, Пабло, Педро, Пио, Рафаэль, Рамон, Рауль, Ренато, Рикардо, Роберто, Родриго, Сальвадор, Санчо,

Томас, Висенте, Виктор, Хавьер.

Женские имена: Алисия, Альба, Амалия, Ана, Анхелика, Анхелес, Аурора, Бланка, Кармен, Конча, Дельмира, Долорес, Габриела, Инес, Исабель, Химена, Хосефина, Хулия, Лаура, Ленида, Лусия, Маргарита, Мария, Мерседес, Нерея, Паола, Патрисия, Пилар, Соледад, Сусана, Тереса, Элена, Элиса, Эстефания.

Фамилии образуются от имени прибавлением суффикса -эс. Рамиро — Рамирес, Родриго — Родригес, и т. д.

Примечания

1. ↑ Primera Cronica General. Estoria de España. Tomo I. — Madrid, Bailly-Bailliere e hijos, 1906, стр. 11

Использованная литература

• Энциклопедия «Народы и религии мира», М.,1998.
• Т. Б. Алисова, Т. А. Репина, М. А. Таривердиева. Введение в романскую филологию. М.,1987.
• Испанская поэзия в русских переводах, М.,1984.
• История зарубежной литературы. Средние века и возрождение. М.,1987.
• Р. С. Гиляревский., Б. А. Старостин. Иностранные имена и названия в русском тексте, М.,1985.

Президент Мексики требует от Испании и Ватикана извинений за Конкисту | Новости из Германии о событиях в мире | DW

Президент Мексики Андрес Мануэль Лопес Обрадор призвал короля Испании Фелипе VI и папу римского Франциска извиниться перед коренными народами, населяющими нынешнюю Мексику, за завоевание и покорение испанцами империи ацтеков в 16-м веке. Испанское завоевание было совершено мечом и крестом, на руинах храмов возводились христианские церкви, заявил левый политик в своем видеообращении, распространенном в Facebook и Twitter 25 марта. По словам Лопеса Обрадора, он направил письма испанскому королю и папе с тем, чтобы пострадавшие народы получили извинения за угнетение и массовые убийства.

Лопес Обрадор пообещал также попросить прощения у коренных народов и других меньшинств за преступления, совершенные за время независимости Мексики. Политик выразил надежду, что 2021 год станет годом «исторического примирения».

В 2021 году Мексика будет отмечать три важных даты в истории страны. В 1321 году была основана столица государства ацтеков Теночтитлан, на его месте находится нынешняя столица Мексики — Мехико. В 1521 году государство ацтеков покорили испанцы во главе с Эрнаном Кортесом. В 1821 году Мексика получила независимость.

Мадрид извиняться отказался

Между тем правительство Испании отказалось извиняться и выразило сожаление в связи с тем, что мексиканский президент обнародовал письмо. По данным Мадрида, оно было получено еще 1 марта. Прибытие испанцев на территорию нынешней Мексики 500 лет назад невозможно оценивать, исходя из современных представлений, говорится в заявлении испанского правительства.

Смотрите также:

• Гибралтар — яблоко раздора между Великобританией и Испанией

  Андалузская идиллия

  6,5 квадратных километров площади, много пляжей и скала высотой 426 метров — у Гибралтара есть все, что нужно туристам. Полуостров граничит с испанской областью Андалузия. И ничто бы не нарушало покой этого рая на земле, если бы не Утрехтский мирный договор 1713 года и не стратегическое положение Гибралтара, позволяющее контролировать одноименный пролив, соединяющий Средиземное море с океаном.

• Гибралтар — яблоко раздора между Великобританией и Испанией

  Гибралтарская скала

  Утрехтский мирный договор положил конец войне за испанское наследство. По его условиям Испания вынуждена была отказаться от части своих владений, из которых Гибралтар и остров Минорка отошли Великобритании. И по сей день Гибралтар находится под суверенитетом Великобритании и является одной из ее заморских территорий. Что, впрочем, не мешает Испании тоже претендовать на него.

• Гибралтар — яблоко раздора между Великобританией и Испанией

  Символ — обезьяны

  Гибралтар является единственным местром в Европе, где в естественных условиях дикой природы живут обезьяны — маготы. По местному поверью, Гибралтар будет британским до тех пор, пока жива хоть одна обезьяна. Когда в ходе Второй мировой войны их число резко сократилось, британский премьер Уинстон Черчилль лично распорядился привезти новых животных из Марокко для восстановления поголовья.

• Гибралтар — яблоко раздора между Великобританией и Испанией

  Как проехать на заморскую территорию?

  Проще всего добраться до Гибралтара с испанской территории пешком. Въехать на машине потребует намного больше времени, так как многие испанцы ездят на полуостров заправляться. На Гибралтре нет налога на добавленную стоимость (НДС), поэтому бензин там дешевый. Автомобилисты довольны, владельцы АЗС в Андалузии — нет.

• Гибралтар — яблоко раздора между Великобританией и Испанией

  Пешком по взлетному полю

  Но как ни въезжай в Гибралтар — и пешеходам, и водителям приходится пересекать взлетное поле местного аэропорта. Ничего подобного нет нигде в мире. В сутки аэропорт обслуживает 10 взлетов и посадок самолетов — и в эти моменты взлетная полоса закрывается для прочего движения. У всех самолетов маршрут один — Великобритания.

• Гибралтар — яблоко раздора между Великобританией и Испанией

  Под тремя флагами

  О статусе полуострова говорят развевающиеся здесь три флага: британский «Юнион Джек», введенный в 1982 году флаг Гибралтара с изображенными на нем крепостью и золотым ключом и флаг ЕС. Последний спустят 29 марта 2019 года — к большому сожалению жителей полуострова. На референдуме по Brexit 96 процентов из них проголосовали за то, чтобы остаться в Евросоюзе.

• Гибралтар — яблоко раздора между Великобританией и Испанией

  Одно из самых густонаселенных мест в мире

  На Гибралтаре живут около 33 тысяч человек. Это одна из самых густонаселенных территорий в мире. Жители полуострова автоматически получают британский паспорт в дополнение к своему первоначальному гражданству. Единственный государственный язык на полуострове — английский. А вот уличное движение, в отличие от Великобритании, правостороннее.

• Гибралтар — яблоко раздора между Великобританией и Испанией

  Атмосфера Великобритании и Андалузии

  Все вывески и даже мусорные контейнеры на Гибралтаре подписаны преимущественно на английском, а британский флаг можно увидеть повсюду. Однако солнце и близость к морю создают ощущение полной погруженности в испанский стиль жизни.

• Гибралтар — яблоко раздора между Великобританией и Испанией

  Фиш энд чипс вместо тапаса и паэльи

  Кухня на Гибралтаре — тоже британская. На улицах столицы Гибралтара, которая носит такое же название, выстроились в ряд традиционные английские пабы. И даже если в меню вы найдете что-нибудь, напоминающее испанскую кухню, платить лучше всего в фунтах стерлингов. Кроме тех случаев, когда мириться с нелепой наценкой совершенно невозможно.

• Гибралтар — яблоко раздора между Великобританией и Испанией

  Рай для инвесторов…

  Кстати о ценах. Гибралтар считается настоящим налоговым раем. Чрезвычайно низкие налоговые ставки привлекают сюда инвесторов со всего мира, что, впрочем, сильно огорчает испанцев. Власти в Мадриде опасаются, что испанские граждане используют Гибралтар для отмывания денег.

• Гибралтар — яблоко раздора между Великобританией и Испанией

  … и покупателей

  На Гибралтаре найдутся сувениры на любой вкус и кошелек. Например, вездесущие магниты на холодильник. Однако будущая привлекательность полуострова в плане торговли под вопросом, ведь в ЕС четко заявили, что Испании придется поддержать торговое соглашение между Лондоном и Брюсселем.

• Гибралтар — яблоко раздора между Великобританией и Испанией

  Туманные перспективы

  Власти Гибралтара сильно обеспокоены предстоящим выходом Великобритании из ЕС. Глава гибралтарского правительства Фабиан Пикардо уверяет, что полуостров не станет разменной монетой или жертвой в процессе Brexit. У британцев нервы тоже напряжены до предела: бывший лидер консерваторов Майкл Говард даже говорил о возможной войне.

• Гибралтар — яблоко раздора между Великобританией и Испанией

  Спокойствие, только спокойствие!

  Но даже при всей неясности политического будущего Гибралтар остается прекрасным солнечным уголком с великолепными пляжами, где через пролив можно увидеть Африку. С такими пейзажами все заботы можно отложить на потом.

  Автор: Ирина Филатова

 

Испанцы раса. Происхождение испанцев. Этнический состав. Отрывок, характеризующий Испанцы

В самой Испании испанцем называют гражданина Испании, сами жители страны не считают себя единой общностью. В стране доминирует региональное самосознание, причем не только у каталонцев , галисийцев и басков , которые являются самостоятельными народами, но и у других. Они называют себя арагонцами, валенсийцами, канарцами, астурийцами, кастильцами и т. д. В 1983 году все 17 исторических провинций страны получили автономию и теперь имеют собственные правительство и парламент. Это — Каталония , Страна басков , Галисия , Андалусия , Валенсия , Эстремадура , Канарские острова , Балеарские острова , Кастилия и Леон , Кастилья-Ла-Манча, Астурия , Наварра , Мурсия , Риоха , Арагон , Кантабрия и Мадрид .

История названия

В латинском эпиграфе к первой испанской хронике «Estoria de Espanna » ( или ), подготовленной королём Альфонсо X , королевские подданные названы «хиспанис «, а в испанском варианте — «испанос «:

Rex, decus Hesperie, tesaurus philosophie,

Dogma dat hyspanis ; capiant bona, dent loca uanis.

Оригинальный текст (исп.)

El Rey, que es fermosura de Espanna et tesoro de la filosofia, ensannança da a los yspanos ; tomen las buenas los buenos, et den las vanas a los vanos.

Primera Cronica General. Estoria de España. Tomo I. — Madrid, Bailly-Bailliere e hijos, 1906, стр. 2

В этой же книге говориться о мифическом предке, племяннике Геракла, по имени Эспан (Espan) .

Язык

Испанский язык относится к романской группе индоевропейской языковой семьи . Его источник — народная латынь. Наиболее близок португальскому, галисийскому, каталонскому. Собственно, два последних — промежуточные звенья, галисийский — между испанским и португальским, каталонский — между испанским и французским. Чуть меньшее, но довольно большое сходство, он имеет с итальянским.Часто к испанским диалектам ошибочно относят астурийский язык (бабле) — переходный между северными диалектами собственно испанского языка и галисийким, а также арагоно-наваррский, имеющий большое сходство с гасконским языком (Франция). Все указанные языки: испанский, каталонский, галисийский, астурийский и арагоно-наваррский — образовались самостоятельно и независимо друг от друга на базе иберской латыни.Наряду с английским, французским, немецким, русским, арабским испанский язык является международным.Он является государственным во всех странах Латинской Америки, за исключением Фр. Гвианы, Гайаны, Суринама, Бразилии и ряда Антильских островов.

Иногда его называют кастильским, так как литературный испанский сложился на основе кастильского диалекта. В настоящее время в Испании есть и другие диалекты: арагонский, андалузский,экстремадурский, старо-кастильский, леонский и др. Письменность — на основе латинской.

Предшественник испанского языка — староиспанский (он же кастильский) утвердился в период, когда испанцы отвоевывали у арабов Толедо (1085), Кордову (1236), и Севилью (1248). Он развивался под влиянием французского и провансальского, под влиянием труверов Франции и трубадуров Прованса. Теперь он сохраняется в несколько измененном виде у потомков испанских евреев, сефардов , переселившихся на Балканы , под названием ладино.

«Возрождение» местных наречий, начавшееся в 60 -е гг. 20 в., носит несколько искусственный характер.

Этногенез

Первоначально территория Испании была заселена иберами, которые позже смешались с кельтами. Возникла новая общность — кельтиберы. Страна называлась Иберия. Кроме этого здесь жили народы другого происхождения. В начале 1 тысячелетия в 5 веке сюда вторгаются племена германцев. Страной правят вест-готские короли. В 8 веке с юга почти весь полуостров захватывают арабы и берберы. Устанавливается власть арабских династий. С этого момента небольшие готские королевства, Астурия, Леон, Арагон, Наварра, начинают борьбу с арабами, закончившуюся в 15 веке при короле Фердинанде Арагонском и королеве Изабелле Кастильской. Началось объединение страны и нации. В конце 15 века началась эпоха Великих географических открытий, в которых Испания сыграла ведущую роль, наряду со своими конкурентами, Португалией и Англией, подобно которым она обладала огромными колониями. Благодаря испанцам появились новые народы в странах Латинской Америки, на Филиппинах, возникшие от смешения испанцев и местных жителей. В отличие от англичан, которые обычно не женились на местных женщинах, испанцы легко вступали в смешанные браки. Антропологический тип испанцев — средиземноморский, у них длинные лица, длинные, прямые или горбатые носы, преобладают темные волосы, но встречаются и светлые.

Хозяйство

Занятия населения различается в зависимости от региона или этнической группы. Повсеместно распространено пашенное и поливное земледелие. Бобовые, оливы, виноград выращивают повсеместно, зерновые — в Андалусии, Арагоне и на Месете (означает «плоскогорье»), кукурузу , рожь и картофель — в северных районах, а цитрусовые — на восточном побережье. Скотоводство и морское рыболовство распространено в Каталонии, Астурии, Стране басков, в Мадриде также развито скотоводство. Разводят крупный рогатый скот, свиней, овец. Отдельные группы имеют свои традиционные занятия. Это — пасьегос Кантабрии, марагатос Леона, вакейрос Астурии, они — пастухи, обменивают свою продукцию на хлеб, овощи, ремесленные изделия.

Испания — страна с довольно высоким уровнем экономического развития. В истории она пережила период упадка, когда из многочисленных колоний суда доставляли в метрополию золото и ценные продукты. Развитие экономики в самой Испании из-за этого приостановилось, но после распада колониальной державы, в XX в., экономика постепенно была восстановлена.

Важнейшие отрасли — горнодобывающая, черная металлургия, машиностроение, электротехническая, химическая, и старейшая отрасль, текстильная. Значительную роль в экономике играет туризм.

В сельском хозяйстве сохраняются феодальные пережитки. Среди хозяйств преобладают крупные латифундии.Миллионы крестьян разоряются и бегут в города. Большая часть населения теперь занята в промышленности и сфере услуг.

Большую роль в стране играет виноделие . Наиболее знаменитые вина — херес (производится в провинции Херес), Малага (город Малага), портвейн и мадера(вина португальского происхождения). В отличие от России и Скандинавии, где предпочитают крепкие напитки, больше способствующие развитию алкоголизма, в средиземноморских странах употребляются сухие, слабые вина, обычно во время обеда, в умеренных количествах.

Традиционные ремесла испанцев и прикладное искусство представлены керамикой , резьбой по дереву, художественной вышивкой, плетением, ткачеством.

Поселения — разных типов. Есть большие селения, однодворные хутора, много типичных средневековых городов, небольших, с богатыми историческими традициями и памятниками. Наиболее крупные, многофункциональные города — Мадрид (столица), Барселона, Валенсия. Много портов. Селения в горных районах напоминают кавказские, — многоярусные, с тесной застройкой, дома в основном белого цвета.В древности испанцы использовали пещеры или полупещеры, строили полуземлянки, круглые или овальные в плане.

На северо-западе распространен дом из неотесанного камня, крытый соломой (пальясо).На севере (влажная часть страны) — баскско-наваррский или астуро-галисийский тип дома, каменный.Он имеет 2 этажа, спальню, столовую, кухню на верхнем этаже, хозяйственные помещения и стойла — на нижнем. Южнее, в сухой части, дома одноэтажные, помещения для скота и хозяйственные постройки — отдельно. Многие районы бедны и лесом, и камнем, и здесь используют глину и кирпич. Есть маленькие домики с плоской крышей. В Андалусии — дома с замкнутым двориком.

Одежда мужчин — узкие короткие штаны до колен (такие носили в Европе в 18 веке), белая рубаха, жилеты, куртки, пояса, накидки, плащи, пледы. Короткая куртка испанца обычно украшена спереди и сзади вычурной вышивкой. Обувь — кожаная или плетеная из эспарто (испанский дрок). на севере в дождь носят деревянные башмаки. Головные уборы — фетровые соломенные шляпы, баскский берет. Шляпа, в отличие от итальянской, широкополой (калабреза), имеет короткие поля и невысокую тулью. Одежда женщин — в центре страны — рубаха на лямках, короткая шерстяная куртка, в Андалусии — длинное узкое платье. На голове — платки, накидки, черная или белая кружевная мантилья . Чулки — с вышивкой. Как украшение — гребень или цветы в волосах. Типичное испанское платье — узкое в талию с широкой юбкой с многочисленными оборками.

Кухня разнообразна. Общее — обильное употребление свиного сала, оливок, острых приправ из томата, лука, чеснока, красного перца, овощей и фруктов. В Андалусии много блюд из рыбы, на юго-востоке — из риса. Напитки — кофе, молоко, цитрусовые соки, вино, яблочный сидр.Типичное блюдо — паэлья. Она готовится из риса с бульоном, курицы, телятины, свинины, рыбы, и заправляется шпиком, луком, перцем, солью, зеленью, соком лимона, растительным маслом.Так же сложно готовится олья подрига, из говядины, телятины, свинины, шпика, колбас, зеленого горошка, картофеля, моркови, капусты, заправляется луком, чесноком, сельдереем, лавровым листом, перцем, солью, петрушкой, тертым сыром и помидорами. Тортильяс — прожаренный омлет с картофелем и овощами.

Католические традиции

Каждый город имеет своего покровителя, день которого празднуется. Праздники устраивают эрмандады(братства), на юге — более пышно, на севере — скромнее. Весенние карнавалы , ярмарки , театрализованные представления присущи для конкретных местностей.

Культура

В устном творчестве бытовали предания, романсы , народные жанры песни и поэзии — летрильи, сегидильи, серенады , вильянсико. Типичный испанский жанр поэзии — копла (четырехстишие). В Андалусии развился своеобразный жанр пения и танца, фламенко . Танец — выстукивание ритма ногами, носком, пяткой, стопой, по-испански — сапатеадо(от слова сапато — ботинок). Подобное встречается не везде, это только шотландский, ирландский и американский степ (чечетка). Танцы в основном групповые, с прыжками, перебежками. Наиболее известные испанские танцы — пасодобль , фанданго , сарабанда и павана (старинные).

В Испании родилось и танго , хотя прославилось оно уже за океаном.

Музыка Испании считается лучшей в мире после итальянской. Наиболее древние литературные произведения в Испаннии — рыцарские романы, как и в странах северной Европы. Но, есть исконно испанские варианты рыцарских романов. Это — «Песнь о Сиде» и « Амадис Гальский», действие которых происходит в Испании, и герои которых — испанцы. Литература Испании в эпоху Возрождения развивалась в сложной политической обстановке. Именно в Испании появился жанр плутовского романа . Первым литературным произведением в этом жанре была повесть «Ласарильо с Тормеса », изданная анонимно в 1554 году, а первым автором этого жанра считается Матео Алеман, написавший роман «Гусман де Альфараче». Широко известен пример этого жанра — «Хромой бес» Луиса Велеса де Гевары. Ни в одной другой стране этот жанр не был развит. Во Франции плутовскому роману подражал Ален-Рене Лесаж («Похождения Жиль Бласа из Сантильяны»). В XIX в. развивается жанр костумбризма, то есть описание быта.

В архитектуре Испании представлены те же черты, что и в других странах, но ее архитектура имеет отличительные черты. Одной из её особенностей является влияние мусульманской архитектуры (особенно на юге страны). Испанская готика почти не отличается от общеевропейской (здесь она именуется «мудехар»), но Ренессанс уже своеобразен, и носит свое наименование, — платереско(«плоский»). Стиль барокко имеет здесь собственное название — чурригереско (по имени архитектора Хосе Чурригеры). Наиболее знаменитые памятники: собор в Бургосе , здание университета в Вальядолиде, собор Сантьяго-де-Компостела . Затем в Испании развиваются все остальные стили, характерные для всей Европы. Именно для Испании характерно творчество архитектора Антонио Гауди , специалисты оценивают его, как модерн . Он — каталонец, и творчество его представлено в Барселоне . Кроме многих домов в оригинальном стиле, ему принадлежит создание собора «Саграда фамилиа»(Святое семейство), который стал в последнее время символом Испании(подобно Эйфелевой башне в Париже). Прежде символом Испании были фигуры дон Кихота и Санчо Пансы. Испанская культура оказывала влияние на культуру других стран. Француз Жорж Бизе написал оперу «Кармен» на испанскую тему, испанские мотивы звучат в балете «Дон Кихот» Минкуса . Многие русские писатели и поэты касались испанской тематики.

Испанские имена и фамилии

Мужские имена:Агустин, Альберто, Альфонсо, Альфредо, Алонсо, Алехандро, Амбросио, Андрес, Антон, Антонио, Аугусто,

Бартоломе, Карло, Сесар, Серхио, Клементе, Диего, Доминго, Эдуардо, Эмилиано, Энрике, Эстебан, Федерико,

Фелипе, Феликс, Фернандо, Франсиско, Гонсало, Гильермо, Густаво, Эрнандо, Уго, Умберто, Игнасио, Иньиго, Кристобаль, Хесус,

Хоакин, Хорхе, Хосе (Хосеф, Хусепе), Хуан, Хулиан, Хулио, Леон, Луис, Мануэль, Марко, Мигель, Николас,

Октавио, Пабло, Педро, Пио, Рафаэль, Рамон, Рауль, Ренато, Рикардо, Роберто, Родриго, Сальвадор, Санчо,

Томас, Висенте, Виктор, Хавиер.

Женские имена: Алисия, Альба, Амалия, Ана, Анхелика, Анхелес, Аурора, Кармен, Конча, Дельмира, Долорес, Габриела, Инес, Исабела, Химена, Хосефина, Хулия, Лаура, Ленида, Лусия, Маргарита, Мария, Мерседес, Нерея, Паола, Патрисия, Соледад, Сусана, Тереса, Элена, Элиса, Эстефания.

Фамилии образуются от имени прибавлением суффикса -эс. Рамиро — Рамирес, Родриго — Родригес, и т. д.

Использованная литература

• Энциклопедия «Народы и религии мира», М.,1998.
• Т. Б. Алисова, Т. А. Репина, М. А. Таривердиева. Введение в романскую филологию. М.,1987.
• Испанская поэзия в русских переводах, М.,1984.
• История зарубежной литературы. Средние века и возрождение. М.,1987.
• Р. С. Гиляревский., Б. А. Старостин. Иностранные имена и названия в русском тексте, М.,1985.

ar:إسبان

ceb:Espanyolcs:Španěléda:Spanieren:Spanish peoplees:Pueblo español según la Constituciónfi:Espanjalaisethr:Kastiljcihu:Spanyolokit:Spagnolija:スペイン人ka:ესპანელებიko:스페인인lt:Ispanainl:Spanjaardennv:Dibé diníí dinéʼiʼos:Испайнаг адæмpl:Hiszpaniept:Espanhóissh:Španjolcisk:Španieli (etnikum)sl:Špancisr:Шпанциsv:Spanjorertr:İspanyollaruk:Іспанціzh:西班牙人zh-min-nan:Se-pan-gâ-lâng

Ошибка цитирования Для существующего тега не найдено соответствующего тега

, галисийцев и басков , которые являются самостоятельными народами, но и в других. Они называют себя арагонцы, валенсийцев, канарейке, астурийцы, кастильцы т.д. года 17 исторических провинций получили автономию и теперь имеют собственные правительство и парламент. Это — Каталония, Страна басков , Галисия , Андалусия , Валенсия , Эстремадура , Канарские острова , Балеарские острова , Кастилия и Леон , Кастилия — Ла-Манча , Астурия , Наварра , Мурсия , Риоха , Арагон , Кантабрия и Мадрид .

1. История названия

В латинском эпиграфе к первой испанской хроники «Estoria de Espanna» ( или ), которая была подготовлена ​​королем Альфонсо X, королевские подданый названы «хиспанис», а в испанском варианте — «испанос»:

Rex, decus Hesperie, tesaurus philosophie, Dogma dat hyspanis; capiant bona, dent loca uanis .

Исходный текст (Исп.)

El Rey, que es fermosura de Espanna et tesoro de la filosofia, ensannana da a los yspanos; tomen las buenas los buenos, et den las vanas a los vanos.

В этой же книге говорится о мифического предка, племянника Геракла, именем Эспан (Espan) .

2. Язык

Испанский язык относится к романской группе индоевропейской языковой семьи. Наиболее близки к испанскому — португальский , галисийский , каталанский . Собственно, две последние — промежуточные звенья, галисийский — между испанским и португальским, каталонский — между испанским и французском [ ]. Чуть меньше, но довольно большое сходство, она имеет с итальянской .

Наряду с английским, французским, немецком , русском и арабском испанский язык является международным. Она является государственным в большинстве стран Латинской Америки, за исключением Французской Гвианы , Гайаны , Суринам , Бразилии и ряда Антильских островов .

Иногда его называют кастильским, потому литературный испанский сложился на основе кастильского диалекта. B Испании есть и другие диалекты — арагонский, астурийский (бабло), леонский и другие. Письменность — на основе латиницы .

Предшественница испанского языка — староиспанском (она же кастильский) утвердилась в период, когда испанцы отвоевывали у арабов Толедо (1085), Кордову (1236), и Севилью (1248). Она развивалась под влиянием французской и провансальской, под влиянием труверов Франции и трубадуров Прованса. Теперь она хранится в достаточно измененном виде у потомков испанских евреев, сефардов, переселившихся на Балканы , под названием ладино .

«Возрождение» местных наречий, начатое в 60-е гг 20 в., Имеет довольно искусственный характер .

3. Этногенез

Сначала территория Испании была заселена иберами, которые позже смешались с кельтами. Возникла новая общность — кельтиберы. Страна называлась Иберия . Кроме этого здесь жили народы другого происхождения. Один из них — баски, народ неизвестного происхождения с изолированной языке. Были предположения о его родстве с грузинами, проводились исследования по сравнению языков грузин и басков. Имеет сходство и древнее название Грузии — Иверия. Впрочем генетический анализ не подтверждает эту теорию .

В начале 1-го тысячелетия население Пиренейского полуострова потерпело романизации. В 5 в. сюда вторгаются племена германцев (вест-готов). Страной управляют вест-готские короли. В 8 ст. с юга почти весь полуостров захватывают арабы, берберы и евреи. Устанавливается власть арабских династий (Альмохадов, Альморавидив, Омейядов). С этого времени небольшие готские королевства, Астурия, ЛЕОН, Арагон, Наварра, начинают борьбу с арабами (Реконкиста), которая закончилась в 15 в., во времена короля Фердинанда Арагонского и королевы Изабеллы Кастильской . Началось объединение страны и нации. В конце 15 века началась эпоха Великих географических открытий, в которых Испания сыграла ведущую роль, наряду со своими конкурентами, Португалией и Англией, подобно которым она обладала огромными колониями. Благодаря испанцам появились новые народы в странах Латинской Америки, на Филиппинах, возникшие от смешения испанцев и местных жителей. Их прямые потомки называются креолы, а смешанные — метисы (обычно это потомок испанца и индианки, но не обязательно).

Антропологический тип испанцев — средиземноморский, — у них длинные лица, длинные, прямые или горбатые носы, преобладает темные волосы, но встречается и светлое. В Андалусии сильно проявляется арабский компонент.

4. Хозяйство

Занятия населения различается в зависимости от региона или этнической группы. Везде распространенное земледелие . Бобовые, оливы, виноград выращивают везде, зерновые — в Андалусии, Арагоне и на Месета (означает «плоскогорье»), кукурузу, рожь и картофель — в северных районах, а цитрусовые — на восточном побережье. Животноводство и морское рибацтво распространенное в Каталонии, Астурии, Стране басков, в Мадриде также развито животноводство . Разводят крупный рогатый скот, свиней, овец. Отдельные группы имеют свои традиционные занятия. Это — пасьегос Кантабрии, марагатос ЛЕОН, вакейрос Астурии, они — пастухи, обменивают свою продукцию на хлеб, овощи, изделия ремесла.

Испания — страна с достаточно высоким уровнем экономического развития. За время существования она пережила период упадка, когда из многочисленных колоний судна поставляли в метрополию золото и драгоценные продукты. Развитие экономики в самой Испании из-за этого приостановилось, но после распада колониальной державы, в 20 в., Экономика постепенно была восстановлена.

Важные отрасли — горнодобывающая, черная металлургия , машиностроение , электротехническая, химическая и старейшая отрасль, текстильная. Значительную роль в экономике играет туризм .

В сельском хозяйстве сохраняются феодальные. Среди хозяйств преобладают крупные латифундии. Миллионы крестьян разоряются и бегут в города. Большая часть населения теперь занята в промышленности и сфере услуг.

Большую роль в стране играет виноделие . Наиболее известные вина — херес (производится в провинции Херес), Малага (город Малага), портвейн и мадера (вина португальского происхождения). В отличие от России и Скандинавии , где предпочитают крепкие напитки, в средиземноморских странах употребляются сухие, слабые вина, обычно во время обеда, в умеренном количестве.

Традиционные ремесла испанцев и искусство представлены керамикой , резьбой по дереву, художественной вышивкой, плетением, ткачеством .

Поселение — различных типов. Есть большие поселения, хутора с одним двором, много типичных средневековых городов) — небольших, с богатыми историческими традициями и памятниками. Наиболее крупные, многофункциональные города — Мадрид (столица), Барселона , Валенсия . Многие портов. Поселение в горных районах напоминают кавказские , — многоярусные, с плотной застройкой, дома в основном белого цвета. В давние времена испанцы использовали пещеры или напивпечеры, строили полуземлянки, округлые или овальные по плану.

На северо-западе распространен дом из необработанного камня, крытый соломой (пальясо). На севере (влажная часть страны) — баскского-наваррские или астуро-галисийсьий тип дома, каменный. Он имеет 2 этажа, спальню, столовую, кухню на высшем этаже, хозяйственные помещения — на нижнем. Южнее, в сухой части, дома одноэтажные, помещения для скота и хозяйственные постройки — отдельно. Многие районы бедны и лесом, и камнями, и здесь используют глину и кирпич. Есть маленькие домики с плоской крышей. В Андалусии — дома с замкнутым двором.

Одежда мужчин — узкие короткие штаны до колен (такие носили в Европе в 18 веке), белая рубашка, жилеты, куртки, пояса, плащи. Короткая куртка испанца обычно украшена спереди и сзади вышивкой. Обувь — кожаная или плетеная с эспарто (испанский дрок). На севере в дождь носят деревянные башмаки. Головные уборы — фетровые соломенные шляпы, баскский берет. Шляпа, в отличие от итальянского, широкополой (калабреза), имеет короткие поля и невысокую тулью. Одежда женщин — в центре страны — рубашка на лямках, короткая шерстяная куртка, в Андалусии — длинное узкое платье. На голове — платки, черная или белая сетевая мантилья. Чулки — с вышивкой. Как украшение — гребень или цветы в волосах. Типичная испанская платье — узкая в талию с широкой юбкой с многочисленными оборками.

Кухня разнообразна. Общее — обильное употребление свиного сала, оливок, острых приправ из томата, лука, чеснока, красного перца, овощей и фруктов. В Андалусии много блюд из рыбы, на юго-востоке — с риса . Напитки — кофе , молоко , цитрусовые соки, вино , яблочный сидр . Типичное блюдо — паэлья. Она готовится из риса с бульоном , курицы, говядины, свинины, рыбы, и заправляется шпиком, луком, перцем, солью, зеленью, соком лимона, растительным маслом. Также сложно готовится олья подрига, из говядины, свинины, шпика, колбас, зеленого горошка, картофеля, моркови, капусты, заправляется луком, чесноком, сельдереем, лавровым листом, перцем, солью, петрушкой, тертым сыром и томатами. Тортильяс — прожаренный омлет с картофелем и овощами.

5. Католические традиции

Каждый город имеет своего заместителя, день которого празднуется. Праздники устраивают эрмандады (братства), на юге — более пышно, на севере — скромнее. Весенние карнавалы, ярмарки, театрализованные представления присущи определенным местностям.

6. Культура

6.1. Музыка, танец

Музыка Испании считается лучшей в мире после итальянского . В искусстве существовали романсы, народные жанры песни и поэзии — летрильи, сегидильи, серенады, вильянсико. Типичный испанский жанр поэзии — Копли (короткое стихотворение). В Андалусии был развит своеобразный жанр пения и танца, — фламенко . Танец — выстукивания ритма ногами, носком, пяткой, стопой, по-испанские — сапатеадо (от слова Сапата — ботинок). Похоже встречается не везде, это только шотландский, ирландский и американский степ (чечетка). Танцы в основном групповые, с прыжками, перебежками. Наиболее известные испанские танцы — пасодобль, фанданго, сарабанда и павана (старинные). В Испании родилось и танго , хотя приобрело славу оно уже за океаном, в Южной Америке.

6.2. Литература

Монумент Серантесу в Мадриде. Дон Кихот и Санчо Панса.

Наиболее древние литературные произведения в Испании — рыцарские романы, как и в странах северной Европы. Но существуют чисто испанские варианты рыцарских романов. Это — «Песнь о Сиде» и «Амадис Гальский», события в которых происходят в Испании, и герои которых — испанцы. Литература Испании в эпоху Возрождение развивалась в сложных политических обстоятельств. Именно в Испании появился жанр плутовского романа . Первый автор — Матео Алеман, его роман — «Гусман де Альфараче». Широко известный пример этого жанра — «Хромой бес» Луиса Велеса де Гевары. В какой другой стране этот жанр не был развит. Во Франции плутовской роман следовал Ален-Рене Лесаж («Приключения Жиль Бласа из Сантильяна»). Одним символом Испании есть литературные фигуры дон Кихота и Санчо Пансы.

6.3. Архитектура

Ви те же черты, что и в других странах, но ее архитектура имеет свои особенности. Испанская готика почти не отличается от общеевропейской (хотя здесь и развивался особый стиль «Мудехар»), но Ренессанс уже своеобразен и имеет свое название, — платереско («плоский»). Стиль барокко известный в Испании как «чурригереско» (по фамилии архитектора Чурригеры). Наиболее известные памятники: собор в Бургосе , здание университета в Вальядолиде , собор Сантьяго де Компостела, собор в Толедо . Позже в Испании развиваются все другие стили, присущие всей Европе. Именно для Испании характерно искусство архитектора Антонио Гауди , специалисты оценивают его как постмодернизм . Он — каталонец, и искусство его — в Барселоне. Кроме многих домов в оригинальном стиле, он создал собор «Саграда Фамилиа» (Святое семейство), ставший в последнее время одним из символов Испании (подобно Эйфелевой башни в Париже). Новые архитектуре тенденции развиваются архитектура Сантьяго Калатрава .

6.4. Живопись

Диего Веласкес, неизвестна дамы с веером

В 19 веке исследователь испанской литературы с США Джордж Тикнор назвал и расценил испанское 17 века как «Золотой век». Это название подхватили.

Но искусствоведы Испании позже расширили границы «Золотого века». Отсчет начинают с 1492 г., Когда Небриха обнародовал учебник «Испанский грамматика», а завершают 1681 годом, когда умер Кальдерон. В «Золотой век», таким образом включают испанский

Испания — самая подробная информация о стране с фото. Достопримечательности, города Испании, климат, география, население и культура.

Испания (España)

Испания — государство в Юго-Западной Европе. Это одна из крупнейших стран Европейского союза, расположенная на Пиренейском полуострове и занимающая более 2/3 его территории. Испания граничит с Португалией на западе, Францией и Андоррой на севере, Гибралтаром и Марокко на юге. Государство состоит из 17 автономных сообществ и 2 автономных городов и является конституционной монархией.

Испания — одно из самых популярных туристических направлений Европы. Страна славится своими пляжами и морем, кухней и ночной жизнью, особой атмосферой и дружелюбием местных жителей. Интересно, что по количеству объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО Испания уступает только Италии и Китаю. Кроме этого, это страна с большим географическим и культурным разнообразием. Здесь можно найти практически всё: от пышных лугов и снежных гор до болот и пустынь.

Полезная информация о Испании

1. Численность населения — 46.7 млн человек.
2. Площадь — 505 370 квадратных километров.
3. Официальный язык — испанский (в некоторых автономных сообществах официальным языком также считается местный диалект).
4. Валюта — евро.
5. Виза — шенгенская.
6. Время — центральноевропейское UTC +1, летом +2.
7. Испания входит в 30 самых развитых стран мира.
8. В Испании в дневное время некоторые магазины и заведения могут быть закрыты (сиеста). Некоторые рестораны и кафе не подают ужин ранее 8-9 вечера.
9. Чаевые включены в счёт. Если понравилось еда или обслуживание можно отставить 5-10% от счета.

География и природа

Испания занимает 80% территории Пиренейского полуострова. Также в её состав входят Балеарские острова, Канарские острова и совсем крошечная часть североафриканского побережья. Пиренейский полуостров расположен на крайнем юго-западе Европы.

Рельеф Испании чрезвычайно разнообразен. Главную роль в нём играют горы и плоскогорья. Страна является одной из самых гористых в Европе. Наиболее крупные горные системы: Пиренеи, Кордильера-Бетика, Иберийские, Каталонские и Кантабрийские горы. Самая крупная равнина — Андалусская низменность, расположена на юге. На северо-востоке расположена Арагонская равнина. Высочайшая вершина континентальный Испании — гора Муласен (3478 и). Самая высокая вершина страны расположена на острове Тенерифе — это вулкан Тейде (3718 м).

Река Тахо

Крупнейшие реки: Гвадалквивир, Тахо, Дуэро, Эбро. Испания известна большой протяжённостью береговой линии. На побережье расположено несколько тысяч пляжей. Крупнейшие курорты: Коста-дель-Соль, Коста-де-ла-Лус, Коста-Бланка, Коста-Брава, Коста-Дорада, Канарские и Балеарские острова.

Благодаря географическим особенностям очень разнообразен животный и растительный мир Испании. Север страны похож на Центральную Европу, а юг напоминает Северную Африку. На северо-западе встречаются широколиственные леса, на юге — пустыни и полупустыни, а для побережья характерна средиземноморская флора.

Климат

Испания одна из самых тёплых, даже жарких стран Европы. Хотя благодаря рельефу здесь можно встретить несколько климатических зон. Преобладает средиземноморский климат, который на побережье морской, а в центральной части засушливый. В большинстве регионов страны лето сухое и жаркое, зима достаточно тёплая и влажная. В центральных районах в холодное время не редки заморозки.

Лучшее время для посещения

Лучшее время для посещения Испании — апрель-май и сентябрь-октябрь. В июле и августе в большинстве районов очень жарко. В холодное время года может быть довольно дождливо.

История

В третьем тысячелетии до нашей эры на территории современного Пиренейского полуострова существовала цивилизация Тартесс. Но уже в втором тысячелетии до н.э. сюда пришли иберские племена, которые позже смешались с кельтами. В древности Пиренеи назывались Иберией. Иберийцы быстро расселились по территории Кастилии и построили укреплённые поселения. Примерно в это же тысячелетие на побережье были основаны финикийские и греческие колонии.

Интересно, что по самой распространённой теории название страны происходит от финикийского «и-шпаним», что переводится как «берег дарманов». Римляне использовали данное слово для обозначения территории всего полуострова.

В 3 веке почти всю территорию Пиренейского полуострова подчинил Карфаген. В 206 году Карфаген утратил контроль над Пиренеями. С этого периода на протяжении почти двух веков эти земли пытались подчинить римляне. Последние свободные племена были покорены Римом в 19 году до нашей эры при императоре Августе. Испания была одной из самых процветающих и важных римских провинций. Римляне строили здесь дорого, крепости. Уже к концу 1 века здесь было основано более 300 городов, процветали торговля и ремесла.

В 4-5 веке на территорию Испании проникли германские племена, которых вскоре полностью вытеснили вестготы. Ещё раньше здесь появились первые христиане. Вестготы основали здесь свое королевство со столицей в Барселоне , а потом в Толедо . В 6 веке император Византии Юстиниан пытался вернуть Испанию под власть империи.

В 711 году на территорию Пиренейского полуострова пришли арабы и берберы из Северной Африки, которых позже назвали маврами. Интересно, что их призвали на помощь сами вестготы (вернее одна из их фракций). Всего за несколько лет мавры завоевали почти все Пиренеи и образовали халифат Омейядов. Следует отметить, что арабы были довольно милосердны, сохраняя имущество людей, язык и религию покоренных территорий.

Примерно в это же время возникло движение Реконкиста, целью которого было освобождение Пиренейского полуострова от мусульман. В 718 году мавров остановили в горах Астурии. К 914 году королевство Астурии включало территории Галисии и Северной Португалии. После прекращения династии Омейядов в 1031 году халифат распался. В конце 11 века христиане захватили Толедо, и некоторые другие города. В 12 веке была провозглашена Испанская империя, которая возникла после объединения Кастилии и Арагона и существовала до 1157 года. В дальнейшем, несмотря на разделение, королевства вместе боролись с маврами. К 13 веку на Пиренейском полуострове остался только эмират Гранады.

Несмотря на могущество Кастильского королевства страну терзали смуты и беспорядки. Господство принадлежало рыцарским орденам и могущественным дворянам. В Арагоне же напротив было много уступок сословиям. В 1469 династический брак между Фердинандом Арагонским и Изабеллой Кастильской способствовал объединению двух королевств. В 1478 году была учреждена инквизиция, что послужило толчком к преследованию мусульман и евреев. В 1492 году произошло завоевания Гранады и окончание Реконкисты.

В 1519 году к власти приходит династия Габсбургов. В 16 веке Испания становится одной из сильнейших держав Европы. В качестве формы правления утвердилась абсолютная монархия. Испанское королевство захватило Португалию и многочисленные колонии в Южной и Центральной Америке. Уже к середине 16 веке постоянные войны и высокие налоги привели к экономическому упадку. В этот период столицу королевства перенесли из Толедо в Мадрид.

В начале 18 века со смертью Карла II вспыхнула война за «испанское наследство». В результате воцарилась династия Бурбонов, а Испания стала «профранцузской». В 1808 году вспыхнуло народное восстание, которое привело к отречению короля. В дальнейшем французы были изгнаны из страны и произошла реставрация Бурбонов. В 19 веке Испанию терзали смуты и беспорядки. Государство потеряло все американские колонии. В 1931 году монархия была свергнута и началась гражданская война, в которой победил Франко. Франсиско Франко установил диктатуру, которая продержалась до 1975 года. В этот год был коронован Хуан Карлос I из династии испанских Бурбонов.

Испания состоит из 17 автономных областей, двух так называемых автономных городов и 50 провинций.

Автономные сообщества:

• Андалусия
• Арагон
• Астурия
• Балеарские острова
• Страна Басков
• Валенсия
• Галисия
• Канарские острова
• Кантабрия
• Кастилия — Ла-Манча
• Кастилия и Леон
• Каталония
• Мурсия
• Наварра
• Риоха
• Эстремадура

Население

Коренное население страны — испанцы (кастильцы), каталонцы, баски, галисийцы и др. Официальным языком считается испанский. В автономиях часто говорят на языке этноса или диалекте. Почти 80% населения исповедует христианство, из них 75% — католики. Интересно, что средняя продолжительность жизни в Испании одна из самых высоких в мире. Она составляет 83 года. Сами испанцы довольно дружелюбны, открыты и эмоциональны. Это шумный и темпераментный народ. Они часто бывают непунктуальны, немного ленивы и безотвественны.

Советы при общении с испанцами:

• Испанцы очень патриотичны по отношению к своей стране или автономии. Не стоит поднимать такие темы: «является ли Каталония Испанией» и т.п.
• Подавляющее большинство населения католики, поэтому следует избегать слов и действий, которые могут оскорбить чувства верующих.
• Избегайте разговоров о колониальном прошлом и режиме Франко.
• Во время обеда или ужина испанцы не начинают кушать, пока не сядут все гости. Также они не уходят, пока все не закончат трапезу.
• Близкие люди или хорошие друзья обнимаются или целуют друг друга в щеки при встрече. В противном случае ограничиваются рукопожатием.

Транспорт

Информация о видах транспорта в Испании.

Крупнейшие аэропорты:

• Барселона
• Пальма-де-Майорка
• Малага – Коста-дель-Соль
• Гран-Канария
• Аликанте /Эльче

В Испании имеется обширная сеть высокоскоростных поездов, которые соединяют крупнейшие города. Железнодорожное сообщение также включает поезда дальнего следования и сеть пригородных поездов. Между многими городами действует регулярное автобусное сообщение. Крупнейшие города связаны скоростными магистралями. Автомагистрали здесь платные.

Ограничения скорости:

• 120 км/ч на автострадах и автомагистралях,
• 100 км/ч на обычных дорогах,
• 90 км/ч на остальных дорогах,
• 50 км/ч при движении в населённых пунктах.

Уровень алкоголя в крови не должен превышать 0,5 г/л. Ремнями безопасности должны пристегиваться водитель и все пассажиры.

Испания – вторая страна Европы по количеству заходов круизных лайнеров. Основные порты Испании:

• Барселона
• Пальма-де-Майорка
• Лас-Пальмас
• Санта-Крус-де-Тенерифе
• Малага
• Бильбао

Города Испании

В Испании сотни старинных и интересных городом. Но самые популярные следующие:

• — шумная и яркая столица, которая поразит Вас архитектурой модернизма, широкими улицами и площадями, музеями и яркой ночной жизнью.
• Барселона — второй по величине город Испании, столица Каталонии. Здесь сосредоточены известные достопримечательности, шедевры архитектуры модернизма и арт-нуво Гауди.
• Бильбао — крупный промышленный город.
• Кадис — считается самым старым городом Западной Европы.
• Гранада — потрясающий город на юге, в окружении заснеженных гор Сьерра-Невады.
• Кордова — старинный город с богатым мавританским наследием.
• Толедо — древняя столица с достопримечательностями самых разных периодов.
• Севилья — столица Андалусии и один из самых красивых городов Испании.
• Валенсия — один из крупнейших городов страны. Место, где изобрели паэлью.
• Аликанте — курортная столица восточного побережья и региона Коста-Бланка.

На юге Испании в Андалусии можно найти множество свидетельств старины. Здесь расположен Кадис — один из старейших постоянно населенных городов Западной Европы с остатками римского поселения. Рядом находится Ронда — красивейший город, расположенный на крутых скалах. Города Кордова и Гранада сохранили богатое мавританское наследие. Севилья, культурный центр Андалусии и всей Южной Испании, имеет ослепительные коллекции достопримечательностей и самый большой готический собор в мире.

Пересекая север через равнины Ла-Манча в Центральную Испанию стоит посетить живописный Толедо. Эта древняя испанская столица и красивейший старинный город, расположенный на холме. Недалеко от португальской границы расположена Мерида с внушительным римским наследием. Если Вас интересуют отдых и пляжи, то стоит отправиться в Аликанте, Малагу, на Канарские и Балеарские острова.

Популярные туристические направления:

• Коста Бланка — 200 км побережья, пляжей и очаровательных приморских городков.
• Коста Брава — побережье с множеством морских курортов.
• Коста дель Соль — солнечный берег на юге Испании.
• Ибица — один из Балеарских остров, знаменитый клубами и дискотеками.
• Майорка — крупнейший среди Балеарских островов.
• Сьерра-Невада — высочайшая горная гряда Пиренейского полуострова с лыжными трассами.
• Тенерифе — пышная природа, вулканы и отличные пляжи.

Достопримечательности

Исторически Испания была важным перекрёстком между Средиземноморьем и Атлантикой, Северной Африкой и Европой. Таким образом, здесь можно найти ​​фантастические коллекции уникальных достопримечательностей. Страна поражает количеством объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО, памятниками истории и культуры.

Самые известные достопримечательности Испании

• Старый город Толедо.
• Исторический центр Саламанки.
• Бургосский собор в одноимённом городе.
• Мавританское наследие Гранады и Кордовы.
• Архитектурные шедевры Гауди в Барселоне.
• Готический собор в Севилье и архитектура в стиле Мудехар.
• Наскальные рисунки в пещере Альтамира
• Исторические центры городов Куэнка, Мерида, Касерес, Сарагоса, Авила и Сеговия.
• Романские церкви Лериды.
• Древние римские стены в городке Луго.

Известные фестивали:

• Feria de Abril — лучшая ярмарка на Пиренеях. Если вы любите фольклор, фламенко и вино, то вам это событие точно понравится. Проходит в апреле-мае.
• Фальяс — фестиваль в Валенсии.
• Dia de Sant Jordi — каталонский праздник.

Проживание

Испания — чрезвычайно популярное туристическое направление, поэтому жилье нужно искать заранее. При поездке сюда в высокий сезон проживание обойдётся дороже. Многие города, даже небольшие, ориентированы на туризм. Поэтому здесь не проблема найти жилье для любых групп туристов и финансовых возможностей.

Кухня

Испанцы очень любят покушать, выпить вина и очень гордятся своей кухней. Испанскую кухню можно охарактеризовать как довольно лёгкую с большим количеством овощей и огромным разнообразием мяса и рыбы. Интересно, что традиционная кухня не использует много специй, а целиком полагается на использование высококачественных ингредиентов и их вкус. Приемы пищи у испанцев немного отличаются от наших. Завтрак у них лёгкий. Обед подают в 13.00-15.00. После обеда следует сиеста. Ужин поздний.

Традиционная еда и продукты: паэлья, хамон, тапас, Chorizo (пряная колбаса), Bocadillo de Calamares (жареный кальмар), Boquerones en vinagre (анчоусы с чесноком), Churros (испанские пончики), Empanadas Gallegas (пирожки с мясом), Fabada asturiana (тушеное мясо), различные варианты гаспачо (супы), Tortilla de patatas (яичный омлет с жареным картофелем). Главный алкогольный напиток — вино, которое здесь очень хорошего качества. Самый популярный безалкогольный напиток — кофе.

Отправляясь в Испанию, мы чаще всего задумываемся о том, что из достопримечательностей увидим, на какой пляж отправимся и что нового узнаем о культуре страны. При этом мало кто задумывается, что привлекательность туризма напрямую зависит от Пиренейского полуострова. Давайте проникнемся этническим происхождением испанской народности.

На сегодняшний день численность населения Испании составляет около 40 миллионов человек. За несколько последних столетий его рост был очень низок. Начиная с середины 16 столетия, когда население Испании — приблизительно 7,5 млн., за 300 лет оно удвоилось. После чего, за последующее столетие, увеличилось еще в два раза. К середине 20 века численность населения была около 30 млн. человек.

Временами прирост населения уходил в минус, что связано с большим потоком эмигрантов в начале 1900-х годов в связи с открытием Нового Света. Кроме того, в это время уровень смертности параллельно с уровнем рождаемости снижался.

Население Испании имеет самую низкую плотность в Европейском Союзе — в среднем 78 человек на квадратный километр. Но, как и в других странах, большая концентрация жителей сосредоточена в периферийных зонах и городах, что связано с экономической и социальной неравностью. Интересным является то, что женское население Испании больше, чем мужское.

Этнический состав и происхождение испанцев

Население Испании довольно разнообразное, что связано с многократными нашествиями на ее земли. Изначально населяли иберы (примерно с 3 тысячелетия до н.э.). Начиная с 7 ст. до н.э. юго-восточное и южное побережье было застроено греческими колониями, но через столетие они были вытеснены карфегянами. В этот же период северные и центральные регионы полуострова завоевали кельты. Вторая закончилась победой римлян, и они заселили большую часть территории. Их господство на Пиренейском полуострове затянулось более чем на 600 лет. После чего земли современной Испании начали заселять вестготы со своим государством с центром в городе Толедо. Просуществовало оно до вторжения из Северной Африки мавров в 711 году. Почти 800 лет арабы удерживали здесь свою власть. Помимо прочего, на протяжении 1500 лет в Испании проживали евреи (300-500 тыс. человек).

Расовое и этническое различие никак не препятствовало многочисленным смешанным бракам. В связи с этим большинство представителей второго поколения мусульман стали людьми смешанных кровей. Когда в Испании было официально то иудеи и мусульмане ощутили на себе дискриминацию. Поэтому им пришлось принять новую религию, чтобы не быть изгнанными.

Говоря о внешнем облике, среди испанцев часто встречаются люди с афросемитскими и арабскими чертами. Это послужило появлению крылатого выражения «Африка начинается на Пиренеях». В то же время многие северные жители страны унаследовали от кельтов и вестготов светлую кожу, голубые глаза и русые волосы. Южные районы, в основном, заселены темноглазыми смуглыми брюнетами.

На сегодняшний день население Испании состоит на 75% из испанцев, оставшаяся часть — это галисийцы, баски и каталоны. 95% жителей католики, остальные — протестанты (мусульмане и иудеи). Таково краткое этнологическое описание Испании.

Испанская народность начала формироваться во времена соединения иберов и кельтов. В тот момент возникла народность, называвшаяся кельтиберы. На тот момент Испания называлась Иберия. В Иберии жили не только кельтиберы, но и другие народности.

После того, как римляне завоевали Испанию, население стало иберо-римским. А в 5 веке германцы оставили свой отпечаток на народах Испании, вторгшись на их территории.

В 8 веке Испания была захвачена арабами и берберами. После этого испанцы начали распространяться на чужих территориях и сыграли важную роль в формировании народностей Латинской Америки и Филиппин. Представители испанской народности смело вступали во всевозможные отношения с иностранными женщинами, поэтому сегодня мы можем встретить как смуглых, темноволосых испанцев, так и светлых, напоминающих славян.

Народы, населяющие Испанию

Представителями древних народностей являются те, кто имеет семитские, берберские и арабские корни. Численность этого населения составляет лишь малую часть всей Испании.

В основном испанцы живут на Пиренейском полуострове. Их предками являются кельтоиберийцы, вестготовы, мавры и римляне. Потомки этих народностей живут не только на территории Испании, но и во всех испаноязычных нациях и странах.

Испанцы не считают себя общей нацией, они продолжают бороться за свои корни, поэтому среди Испанцев можно встретить обособленные народности — галисийцев, каталонцев и басков.

Говоря о каталонцах стоит отметить то, что они живут на своей провинциальной территории — Каталонии. Общепринятым языком является каталонский, но есть и те, кто говорит на итальянском, французском и испанском языках. Жители этих мест исповедуют католицизм.

Каталонский язык появился во времена кельтов и иберов. Когда римляне захватили Испанские земли, латынь стала неотъемлемой частью жизни Испании. Именно романские языки и породили каталонский, существующий и в наши дни.

Цыгане являются представителями меньшинств в Испании. В Испании их называют: рома, мануш, синти и кале.

Общепринятым языком является испанский, но встречаются и те, кто говорит на баскском, аранском и галисийском.

Культура и быт Испании

Говоря о культуре, быте и повседневной жизни испанцев, стоит начать с их семейных отношений. Семейный круг испанцев не ограничивается близкими родственниками. Семья для испанцев — это троюродные дяди, тети, внучатые племянники, дети сводных братьев и сестер. Они действительно любят и оберегают друг друга, стараются быть как можно ближе к своим родственникам.

Испанцы очень любят детей. Когда в семье рождается первенец, ему дают фамилии отца и матери одновременно. Как правило, детей называют в честь родственников, поэтому в одной семье может быть несколько человек, отзывающихся на одно и тоже имя.

В Испании чтут и уважают стариков. У них не принято сдавать пожилых людей в дома престарелых или «психиатрические пансионаты», тут все иначе. Если в каких-то странах принято отказываться от стариков, то в Испании семьи помогают друг другу в уходе за пожилыми людьми.

Как правило, испанцы достаточны вольный и ленивый народ. У них все откладывается на потом, на завтра, переносится на пару часов — лишь бы не сейчас. Об этом не стоит забывать, договариваясь о встрече с испанцем.

Многие считают, что испанцы любят вино. Да, это так, но чаще всего это ограничивается небольшими бокалами. Возможно, человек возьмет несколько раз за день в руки бокал, но это будут совсем небольшие порции, которые никак не повлияют на его эмоциональность и общительность с другими людьми.

Некоторые необычные обычаи и традиции

Испания славится своими красочными и веселыми традициями и праздниками. Одной из этих традиций является так называемы бег от быков — коррида. Стадо быков выпускается на оживленные улицы, и люди убегают от них. Выброс адреналина, страх, азарт и веселье — все это ежегодно притягивает людей на это мероприятие.

Еще одной традицией Испании является День Гуся. Над водой вешается гусиная тушка, а участники состязания пытаются ее сбить, проплывая на лодках под привязанной птицей.

Еще одним странным обычаем является битва помидорами. Люди выходят на улицы и начинают обкидываться помидорами. В этом празднике нет никакого смысла, однако в этот момент все участники по-настоящему счастливы, словно дети.

Испании предложили третий путь – Газета Коммерсантъ № 70 (5343) от 23.04.2014

В Испании активно обсуждают идею создания конфедеративного государства, которая была предложена главой регионального правительства Страны Басков Иньиго Уркулью. Такой вариант мог бы стать компромиссом между испанскими сепаратистами, в первую очередь басками и каталонцами, и Мадридом. В правительстве уже заявили, что готовы к диалогу, но вести его следует строго в рамках законодательства. А оно возможность создания конфедерации не предусматривает.

О своем видении будущего Испании глава правительства Страны Басков Иньиго Уркулью поведал в День баскской родины, который отмечался 20 апреля. «Время «единой, великой и свободной» Испании осталось в прошлом»,— заявил господин Уркулью, процитировав лозунг времен франкизма. Его выступление слушали тысячи националистов, многие из которых держали в руках флаги Каталонии — власти этого региона намерены уже осенью выйти из-под подчинения Мадрида. В отличие от каталонских сепаратистов лидеры Страны Басков решили действовать поэтапно.

Согласно плану Иньиго Уркулью, необходимо как можно скорее начать с Мадридом диалог об изменении конституции в той ее части, которая касается статуса регионов. Власти Страны Басков предлагают взять за основу модель конфедерации — союза суверенных государств. Такая форма госустройства сегодня встречается редко: в качестве примера можно привести, пожалуй, лишь Боснию и Герцеговину и в перспективе с некоторыми оговорками Союзное государство России и Белоруссии. Даже Швейцарская Конфедерация, несмотря на название, с середины XIX века представляет собой классическую федерацию.

По мнению Иньиго Уркулью, именно создание конфедерации позволит обеспечить уважение «исторических прав» народов, населяющих Испанию. Конечная цель баскских националистов, впрочем, остается прежней: они, как и раньше, мечтают о суверенном государстве, в которое должны войти Страна Басков, Наварра и районы на юго-западе Франции.

Идея политического урегулирования баскского конфликта путем значительного расширения автономии ненова. В 2005 году тогдашний глава регионального правительства Хуан Хосе Ибаррече выступал за превращение региона в «свободно присоединившееся к Испании государство» по типу Пуэрто-Рико. Однако эта инициатива была отвергнута в испанском парламенте. В начале апреля схожим образом закончилось голосование о референдуме в Каталонии — нелегитимным его признали 299 из 350 депутатов (см. «Ъ» от 9 апреля). Но на решимости властей Каталонии это не сказалось — они по-прежнему намерены добиться независимости. Главная оппозиционная сила страны — Социалистическая рабочая партия Испании — тем временем выдвинула идею федерализации. Власти Страны Басков предлагают третий вариант.

Добиться реальных изменений правительству Иньиго Уркулью будет непросто. Глава МИД Испании Хосе Мануэль Гарсия-Маргальо уже заявил, что Мадрид готов к диалогу, но он должен проходить исключительно в рамках закона. «Речь идет о том, чтобы руководствоваться конституцией. А ее положения не позволяют проводить каталонский референдум,— заявил «Ъ» дипломатический источник в Мадриде.— О праве на автономию в основном законе говорится, но о конфедерации нет ни слова». При этом собеседник «Ъ» призвал не придавать большого значения выступлению Иньиго Уркулью: свою идею он высказал «на митинге в честь праздника баскских националистов, а даже не с трибуны регионального парламента».

С тем, что премьер Испании Мариано Рахой вряд ли в скором времени решится на серьезные переговоры об изменении территориального устройства страны, согласна и ведущий научный сотрудник ИМЭМО РАН Ирина Прохоренко. «В стране до сих пор ощущаются последствия экономического кризиса: рост только начался и пока минимален, рынок труда находится в тяжелом состоянии. Если бы в стране сложилась благоприятная экономическая ситуация, то накал страстей был бы меньше»,— пояснила эксперт «Ъ» причины того, что Мадрид не будет торопиться с реформами. Кроме того, по ее мнению, «многое будет зависеть от итогов референдума в Шотландии» 18 сентября.

За волеизъявлением шотландцев действительно будут внимательно следить сепаратисты других стран Европы. Они смогут убедиться, правы ли те, кто утверждает, что уровень жизни в независимой Шотландии будет ниже, чем сейчас. Об этом же говорят и сторонники единой Испании. По подсчетам экономистов, в случае обретения независимости Страна Басков потеряет 15% от своего ВВП, а годовой доход на душу населения уменьшится на €5 тыс. Променять материальное благополучие на исполнение давней мечты о независимости согласятся не все баски.

Павел Тарасенко

От каких древних народов произошли — испанцы? | ЭтноФил

Клара Алонсо — испанская модель.

Клара Алонсо — испанская модель.

Южноевропейская страна Испания, как и соседняя с ней Португалия, находится на Пиренейском полуострове — ранее известном, как Иберийский. Эти обширные территории интересны тем, что народы, проживавшие там, существовали довольно локально и отдельно от остальной Европы. Потому что полуостров отделяют от континента Пиренейские горы.

С другой стороны, горы эти не такие уж не проходимые. Так что с севера в любом случае проникали чужие народы (о них чуть позже). Зато со стороны юга — недалеко до Северной Африки. Оттуда тоже приходили «гости», и частенько (о них опять же чуть позже).

***

Первой цивилизацией на территории будущей Испании и частично будущей Португалии стала цивилизация — Тартесс. Кроме того, что у местного народа была довольно сложная по временам бронзового века земледельческо-скотоводческая экономика. Плюс к этому они умели добывать полезные ископаемые — металлическую руду, которой даже торговали с финикийцами. А финикийцы по тем временам — это самый развитый народ, имеющий свою письменность и умеющий плавать на кораблях на дальние расстояния.

Собственно, именно от финикийцев, а также от поздних греков и римлян, мы знаем, что Тартесс вообще существовал. Кто жил в Тартессе, на каком языке говорил, кому родственник — совершенно неизвестно. Такая беда. Но, видимо, именно этот народ можно считать автохтоном этих земель (других не знаем). И именно его кровь течёт в неизвестной пропорции в жилах нынешних испанцев.

Кроме того, в генофонд испанцев «вложились» также ранее озвученные мной финикийцы (это семиты), древние греки и древние римляне (это индоевропейцы). Все эти три народа хорошо знали морское дело и по своим временам были очень крутые ребята. Проще говоря, — колонисты. Свои колонии они как раз-таки и основывали на территории Иберийского полуострова — в основном, в районе побережья.

Кстати, именно финикийцы называли эти земли — Spania. Что означает это слово, не ясно. Но вот называли. Так оно и прижилось. Теперь страна такая есть.

***

В первом тысячелетии до нашей эры в Испании жил народ — иберы. В основном, их земли были ближе к средиземноморскому побережью. Это сегодня такие испанские автономные сообщества, как Андалусия и Каталония.

Про иберов мы хорошо знаем от древних греков. Забавно, что чуть позже греки столкнулись с другим народом на Кавказе — которых тоже называли иберами (иверами). Нынешние грузины считают их своими предками. Учёные пока не смогли доказать связь между иберами Иберийского полуострова и иберами Кавказа. То ли это просто слова совпали, то ли и правда родня? Нет точного ответа.

***

На севере и западе Иберии жили — кельты. Точнее, кельтские племена, близкородственные галлам, жившим в будущей Франции, например. Постепенно их культура начала взаимодействовать с иберийской. В результате чего примерно в центре нынешней Испании возник смешанный народ — кельтиберы.

Про кельтов мы знаем, что это индоевропейцы — видимо, первые поселившиеся в Европе. А вот про иберов — опять загадка. По одной гипотезе они прибыли с территории Восточного Средиземноморья — это современные страны: Ливан, Израиль, Сирия. По другой гипотезе — предки иберов приплыли из Северной Африки. По третьей — являются автохтонами полуострова Иберия. Наконец, есть мнение также, что это родственники кельтов, возможно, даже кельты и есть, только под другим именем. Но эта версия — самая несостоятельная.

Очень сильно повлияли на местные народы, конечно, римляне. Фактически именно они полностью изменили их культуры и языки. Современные языки: испанский, португальский, каталанский, андалузский и т. д. являются романскими. То есть произошли от римской латыни.

Во времена Великого переселения народов Иберийский полуостров захватили германские народы — свевы, вандалы, готы, а также примкнувшие к ним — ираноязычные аланы. У всех у них имелись свои королевства на этой территории. Кстати, именно готы принесли сюда христианство — арианского толка, правда.

Затем Иберию завоёвывает Арабский халифат. И на долгие века эти земли становятся владениями мусульман — в основном, арабов и берберов. В Европе их называли — маврами. В это же время тут появляются евреи, сложившиеся в особую общность — сефардов. В 1492 году так называемая Реконкиста (борьба против мусульманских захватчиков) закончилась. Евреев тоже начали выгонять сначала из Испании, потом из Португалии.

В это время Испания начинает становиться величайшей колониальной державой, имеющий огромные колонии по всему миру. Но к 20 веку, как известно, все эти колонии стали независимыми государствами.

Если понравилась статья, ставьте палец вверх. Подписывайтесь!

Европа: где живут люди? | Мировые новости

Где живут люди со всей Европы? Фотография: Алами

Сколько поляков живет во Франции и сколько французов живет в Италии? В рамках серии Guardian’s Europa мы собрали данные о гражданах, проживающих во Франции, Испании, Италии, Германии, Польше и Великобритании.

Используя самые свежие данные об официально зарегистрированных жителях, которые мы смогли найти в каждой стране, мы собрали их все вместе, чтобы лучше понять, кто именно и где живет.С помощью данных Евростата и УНС Великобритании мы можем сравнить количество жителей по странам и национальностям.

Кто где живет в Европе? Щелкните, чтобы увидеть интерактивное. Пэдди Аллен

Великолепный интерактив, созданный редактором инфографики Guardian Пэдди Алленом, показывает количество граждан, населяющих каждую страну. В нашем европейском выпуске мы сосредоточили внимание на шести странах, поэтому мы также увидели, сколько граждан каждой из этих стран живет в каждом месте.Например, в Великобритании 123 000 жителей Франции, тогда как во Франции в стране проживает 150 000 граждан Великобритании.

Итак, что нам показывают данные? В Великобритании проживает больше польских граждан, чем в каждой из пяти других стран. В Польше в настоящее время проживают более 4400 граждан Германии и всего 764 официально зарегистрированных гражданина Великобритании.

Испания по-прежнему привлекает многих британцев, поскольку в стране проживает 390 880 человек, в то время как испанцы, похоже, предпочитают селиться во Франции.Германия, в которой проживает более 550 000 итальянцев, кажется популярным выбором для их европейских друзей. Для французов популярным выбором для эмиграции является Великобритания, за которой следует Испания.

Гистограмма выше показывает количество официально зарегистрированных жителей в каждой стране по национальности. Нажмите на график, чтобы увидеть, сколько представителей каждой национальности и где проживают. Ниже представлена ​​таблица цифр, используемых в диаграмме и в нашем интерактиве.

Что вы можете сделать с этими данными?

Сводка данных

Официально зарегистрированное население с разбивкой по стране и национальности

Щелкните заголовок, чтобы отсортировать таблицу.Скачать эти данные

Граждане	Соединенное Королевство	Франция	Германия	Испания	Италия	Польша
Граждане Великобритании		150 000	104,175	390 880	29 184	764
Французский	123 000		116 295	122 385	32 956	705
Немецкий	297 000	91 000		195 842	42 302	4 446
Испанский	71 000	128 000	111 684		19 094	169
Итальянский	119 000	174 000	556 145	187 847		672
Польский	550 000	350 000	425 608	85 862	105 608

• ДАННЫЕ: загрузить полную таблицу

НОВИНКА! Купить нашу книгу

• Факты священны: сила данных (на Kindle)

Больше открытых данных

Журналистика данных и визуализация данных от Guardian

Данные мирового правительства

• Ищите правительственные данные мира с помощью нашего шлюза

Данные о развитии и помощи

• Ищите данные о мировом развитии с помощью нашего шлюза

Можете что-нибудь сделать с этими данными?

• Flickr Размещайте свои визуализации и мэшапы в нашей группе Flickr
• Свяжитесь с нами по адресу data @ guardian.co.uk

• Получите данные от А до Я
• Больше в каталоге Datastore
• Следуйте за нами в Twitter
• Поставьте нам лайк в Facebook

Контекст :: История США

Эпоха исследований

Путешествие Христофора Колумба в 1492 году стало первой встречей испанцев с коренными народами Западного полушария. Путешествие было не первым, когда европейцы выходили за пределы своего континента, сталкивались с незнакомыми культурами, колонизировали новые земли или намеревались эксплуатировать ресурсы колонии.На протяжении пятнадцатого века кастильские (Кастилия была самым известным из нескольких испанских государств, оккупировавших Пиренейский полуостров) и португальские исследователи плавали по океанам у побережья Африки, колонизировали Азорские и Канарские острова в поисках морского пути в Азию. . Однако 1492 год ознаменовал начало эпохи исследований «нового мира», земель, неизвестных европейцам до путешествий Колумба. Другие испанцы вскоре последовали за Колумбом, исследуя Центральную и Южную Америку и южные части Северной Америки и претендуя на земли от имени своего европейского монарха.

Европейский империализм: к золоту, Богу и славе

Крестовые походы

Что двигало исследователями и их влиятельными политическими и финансовыми покровителями? Частично ответ кроется в религиозных конфликтах между мусульманами и христианами, которые привели к серии крестовых походов. Начиная с одиннадцатого века, католическая церковь стремилась избавить Испанию и Святую Землю от того, что она считала оккупацией религиозных неверных.К середине тринадцатого века христианское завоевание изгнало «мавров» (их термин для членов мусульманской веры) с большей части Пиренейского полуострова; в Святых землях крестовые походы были менее успешными в военном отношении. Однако крестовые походы предоставили европейцам возможность почтить своего бога. Христиане думали, что у них есть божественный мандат нести свою религию «язычникам», который они позже передадут жителям Северной и Южной Америки.

Азиатская торговля

Религиозные набеги на Ближний Восток также открыли европейцам возможность торговать экзотическими товарами из Азии.Шелк, специи, сахар и другие продукты, доступные только в Китае и Индии, высоко ценились в Европе. Потребительский спрос пробудил потребность в надежных источниках, однако доставка таких призов в Европу требовала долгого и трудного процесса перевозки по суше, опоры на мусульманских посредников и уплаты дани. Поиск альтернативных маршрутов в Азию привлек португальских моряков к поискам у берегов Африки водных путей к Индийскому океану и азиатской торговле. Кастилия и Португалия также колонизировали группы островов в Атлантическом океане у побережья Африки, где они создали сахарные плантации и импортировали африканских рабов в качестве рабочих.Когда Христофор Колумб предложил избежать сухопутного маршрута и путешествия вокруг Африки, плывя на запад, чтобы достичь Азии, он отвечал на широко распространенное желание найти путь к торговым богатствам «Индии». Полагая, что мир был значительно меньше, чем он оказался, и не зная о Северной и Южной Америке континентах, которые лежат между Европой и Азией вдоль западного маршрута, Колумб был убежден, что движение на запад окажется проще и более выгодным с финансовой точки зрения, чем маршрут по Африке.

Columbus устанавливает паруса

Колумб сделал предложение испанским правителям, королю Фердинанду и королеве Изабелле, которые были полны решимости составить конкуренцию соседней Португалии на арене имперской экспансии. В течение восьми лет Колумб умолял монархов и обещал, что его предприятие принесет богатство в испанскую казну и славу государям. И он ожидал, что встретит «языческие» народы, в обращении которых католические монархи могли бы приложить руку.По его мнению, это было беспроигрышным предложением. В 1492 году королева Изабелла поддержала миссию. В контракте она назвала Колумба адмиралом, наместником и губернатором земель, которые он мог открыть и заявить права на владение Испанией. Она также пообещала ему солидную долю прибыли, полученной от предприятия. Колумб отправился в плавание 3 августа 1492 года. 12 октября три небольших корабля вышли на берег на одном из островов Багамских островов. Остальное, так сказать, уже история.

Золото в Новом Свете

Обнаружив не новый путь в Азию, а земли, ранее неизвестные европейцам, испанцы быстро определили, что прибыль будет приносить не шелк и специи, а золото и серебро, руды, которые, как полагали, были в изобилии на земле, которую они назвали «Новый Свет». .»Те, кто последовал за Колумбом, намеревались извлечь из земли и туземцев столько золота и серебра, сколько они могли найти. Их мания к золоту была частично вызвана первыми сообщениями Колумба Фердинанду и Изабелле о золотых украшениях, которые он приобрел через Обмен с туземцами на острове, который он назвал Эспаньола. Колумб был убежден, что, когда индейцы таино торговали украшениями, они также описали землю огромных богатств недалеко от этого первого места встречи.

Конкистадоры

Это мощное сочетание зарождающегося торгового капитализма, крестового католицизма и политических лидеров, борющихся за национальное превосходство, обеспечило средства и мотивацию для исследований.Стремление к богатству, повиновение Божьему повелению обратить или победить неверных и желание принести честь правителям различных европейских королевств подпитывали испанские исследования в пятнадцатом и шестнадцатом веках. Очевидно, однако, что исследователи также прибыли в Новый Свет с планами «завоевать». Они называли себя «конкистадорами» и принесли с собой технологии европейской войны — лошадей, собак, сабли, аркебузы и пушки.

Ответ туземцев

Коренные народы Нового Света встретили испанцев множеством откликов.Колумб описал индейцев таино с Эспаньолы как щедрых, робких и покорных. Однако часто встречи сопровождались недопониманием и приводили к вооруженным конфликтам. В 1519 году испанцы, сопровождавшие конкистадора Эрнандо Кортеса в центральную Мексику, столкнулись с изощренным и весьма милитаристским обществом ацтеков. Там осторожный прием, оказанный правителем ацтеков Монтесумой II, и жители столицы Теночтитлана быстро переросли в боевые действия.Через несколько месяцев ацтеки вынудили испанцев бежать из города под покровом темноты, но ликование длилось недолго. Испанцы, которым помогли Txalcalans, заклятые враги ацтеков, вернулись с силой в апреле 1521 года. После четырехмесячной осады города испанцы повторно вошли в Теночтитлан в августе 1521 года и основали Королевство Новой Испании. Кортес послал своего лейтенанта Педро де Альварадо на юг, чтобы претендовать на территорию нынешней Гватемалы, и исследование и завоевание Мезоамерики продолжалось на протяжении всего шестнадцатого века.

Демографическая катастрофа

Огромное количество погибших

Многие тысячи ацтеков погибли при осаде Теночтитлана. Испанцы, вошедшие в город, описали груды тел, опустошенных голодом и болезнями, а также раны войны. Как могли 600 испанцев, сопровождавших Кортеса, уничтожить такую ​​большую часть населения Теночтитлана, где проживало примерно 200 000 жителей? Несколькими годами ранее испанские власти островов Эспаньола и Куба также сообщили о большом количестве погибших после прибытия испанцев.Действительно, гибель местных жителей — обычная тема в анналах испанского завоевания Нового Света. Это повторялось снова и снова. Коренные американцы умирали в массовом порядке, когда испанцы переходили из одного места в другое, исследуя, претендуя на территорию, обращаясь в христианство с коренными народами и создавая трудовые системы для эксплуатации природных ресурсов Нового Света.

Численность коренного населения

Историки обсуждали количество смертей и процент населения, умершего после прибытия испанцев.Ранние колониальные документы, включая данные переписи населения и описания очевидцев, подсказывали многим историкам, что Мезоамерика была густонаселенным регионом в пятнадцатом веке, до прихода испанцев. Другие историки сочли это утверждение необоснованным, вместо этого полагая, что этот район был в основном дикой природой и лишь малонаселенным. Оценки населения Мексики до испанского завоевания колебались от 3 миллионов до 58 миллионов, но наиболее точная оценка в настоящее время составляет от 16 до 18 миллионов.Еще от 5 до 6 миллионов человек населяли остальную часть Центральной Америки. Считается, что численность населения всего полушария составляет от 48 до 53 миллионов человек.

Убыль населения

Хотя было много споров о точном количестве людей, живущих в Новом Свете, никто не оспаривает резкую тенденцию к снижению плотности населения после прибытия испанцев. Оценки убыли населения после контакта с европейцами колеблются от 70 до 90 процентов, жертва, которая была названа «демографической катастрофой».По словам историка Дэвида Стэннарда, истребление народов Нового Света явилось «холокостом». В отличие от героической и романтической геральдики, которая обычно используется для обозначения европейского поселения в Америке, эмблемой, наиболее соответствующей реальности, была бы пирамида. черепов »(1)

Здоровье, болезни и колумбийская биржа

Война

Чем объясняется такое резкое сокращение численности коренного населения? Некоторые из смертей были вызваны войной.Например, во время осады Теночтитлана враги ацтеков помогли значительно превосходившим численностью испанцев. Индейцы сражались с индейцами, и огромное количество погибших отчасти можно объяснить давними враждебными действиями между соседними племенами. В Теночтитлане действовали и другие факторы. География города — он был построен на озере, соединенном с сушей (и источником продовольствия) дамбами, которые легко блокировали или разрушали испанцы и их союзники — также способствовала гибели людей.Жители зависели от акведуков для пресной воды, и испанцы могли прервать подачу воды. Испанцы сражались с более сложным и смертоносным оружием, включая пушки и аркебузы, хотя обсидиановые копья индейцев могли быть довольно смертоносными. Когда испанцы установили контроль над территорией, их решимость как можно быстрее извлечь из земли как можно больше богатств привела к эксплуатации местных рабочих, не заботясь о здоровье или жизни.

Болезнь

Однако военные действия и трудовые злоупотребления не могут полностью объяснить массовое сокращение населения, охватившее Америку после прибытия испанцев.И здесь осада Теночтитлана является показательной, поскольку она указывает на роль, которую микробы сыграли в истории. Когда испанцы напали в апреле 1521 года, ацтеки были врагом, ослабленным болезнью. Предыдущей осенью в городе бушевала эпидемия оспы, убив, среди прочего, нового короля, сменившего Монтесуму II. Известный как искусный сторонник жесткой линии, не желавший союза с испанцами, новый правитель был заменен молодым человеком без такого же лидерского потенциала. Когда испанцы мобилизовали силы против Теночтитлана, у города был слабый лидер, а его жители все еще не оправились от болезни, которая унесла жизни 30 процентов инфицированных.В то время как сражения с испанцами привели к гибели многих тысяч человек, бесчисленное количество других людей по всей Америке стали результатом болезней. Испанцы невольно применили бактериальную войну к исследованию и завоеванию Нового Света.

Болезнь окружающей среды

Болезни в Европе

В 1492 году европейцы и жители Нового Света жили в разных болезнях. «Заболевание окружающей среды» относится к типу болезни, присутствующей в конкретной области.В то время как европейцы и коренные американцы имели некоторые общие заболевания, между ними были также существенные различия. Среда распространения болезней в Европе была сложной, отчасти потому, что европейцы разделяли болезни с другими регионами земного шара, такими как Азия, Африка и Ближний Восток. Когда европейцы совершали торговые экспедиции в эти регионы, они уносили с собой европейские болезни и возвращались с болезнями из тех мест, которые они посещали. Путешествия и торговля размыли границы, разделяющие четыре основных болезнетворных среды Восточного полушария.

Болезни толпы

Города, в которых жили европейцы, подвергали их «массовым» болезням или болезням, передаваемым в результате тесного контакта, плохой санитарии и плохой личной гигиены (европейцы редко мылись). Тиф, распространяемый блохами, был эндемическим заболеванием. Форма тифа, распространяемого вшами, была более тяжелой, и эпидемии тифа, передаваемого вшами, регулярно охватывали городские районы. Среднеевропейская диета не была сбалансированной, из-за чего европейцы страдали от недоедания и болезней питания.Оспа и корь разоряли население волнами, особенно поражая молодых людей и оставляя у выживших иммунитет от будущих инфекций. Когда разразилась следующая эпидемия оспы, часть населения оставалась здоровой, в то время как другие, обычно молодые, страдали от этой болезни. Младенческая смертность в Европе была высокой; примерно половина населения умерла в возрасте до пятнадцати лет. Грипп и другие респираторные инфекции также представляли регулярную угрозу для здоровья. Европейцы были знакомы с венерическими заболеваниями, хотя врачи не описывали симптомы сифилиса в своих медицинских текстах, и маловероятно, что сифилис относится к европейской среде болезней.Лихорадка, кишечные расстройства, тиф, оспа, корь и грипп были эндемичными для Европы; то есть большая часть населения имела с ними опыт.

Бубонная чума

В течение четырнадцатого века бубонная чума охватила Европу, убив от 20 до 30 миллионов человек, или около одной четверти населения, к 1400 году. Известна как «черная смерть» из-за пятен крови, которые стали черными под кожа, бубонная чума была пандемическим заболеванием в четырнадцатом веке.Пандемия затрагивает большую часть населения региона или болезнь носит эпидемический характер в разных частях мира одновременно. Оба были верны бубонной чуме четырнадцатого века. Чума началась в Центральной Азии и была доставлена ​​в Европу по суше через Ближний Восток, а затем на корабле в различные порты Европы. Бактерии, вызывающие чуму, размножаются у крыс. Крысы разносят блох, а укус зараженной крысы передаёт болезнь человеку. Зараженные крысы отправились в Европу вместе с торговыми товарами и распространили чуму по всему континенту.К концу пятнадцатого века чума отступила, и обычная европейская среда болезней возродилась.

Болезни в Северной и Южной Америке

До конца пятнадцатого века среда распространения болезней в Северной и Южной Америке оставалась изолированной от окружающей среды в других частях мира. В изоляции у народов, населяющих Западное полушарие, развились уникальные паттерны болезней. Среди болезней, отсутствующих в окружающей среде Западного полушария, были корь, оспа, эпидемический паротит и сыпной тиф, которые мигрировали в Америку вместе с европейцами.Когда возникали болезни, они проявлялись как «эпидемии целинной почвы» или как вспышки болезни, ранее неизвестной в данном районе (или отсутствующей в конкретном районе в течение многих поколений). Эпидемия целинной почвы всегда приводит к высоким показателям заболеваемости (заболеваемости) и смертности (смерти).

Колумбийская биржа

Перенос микробов через Атлантику является частью того, что историк Альфред Кросби назвал «колумбийским обменом», или переносом растений, животных и болезней через Атлантику в обоих направлениях.Кросби утверждает, что точно так же, как мы считаем людей, мигрировавших в Новый Свет, активными агентами исторических изменений, мы также должны учитывать роль, которую играет миграция растений, животных и микробов. «Наиболее важные изменения, вызванные колумбийскими путешествиями, — утверждает Кросби, — носили биологический характер». (2)

Обмен растений и животных

Европейцы привезли с собой зерновые, такие как пшеница и рожь. Они вернули в Европу картофель, кукурузу и помидоры.Лошади, крупный рогатый скот и овцы были приручены европейцами несколько веков назад, и животные быстро освоились в американском пейзаже. Напротив, у жителей Америки было относительно мало домашних животных — собак и некоторые птицы, но не было таких носильщиков, как лошадь. Перевозка животных и растений имела серьезные социальные и экологические последствия. По мере того как овцы разрастались в Новом Свете, они опустошали мексиканский ландшафт. Картофель стал одним из основных продуктов питания европейских крестьян; когда грибок поразил посевы ирландского картофеля в 1840-х годах, миллионы людей погибли, а бесчисленное множество других иммигрировало в города Соединенных Штатов.Те из нас, кто пытается избавить наши лужайки от одуванчиков, сталкиваются с одним из последствий колумбийского обмена: европейское растение, привезенное в Америку первыми исследователями. Хотя новые растения и животные могли нарушить образ жизни жителей Нового Света, коренные народы не умирали в огромных количествах из-за переноса растений и животных; вместо этого часто виноваты микробы, принесенные европейцами.

(1) Цитируется у Сюзанны Остин Алчон, Вредитель на земле: эпидемии нового мира в глобальной перспективе (Альбукерке: University of New Mexico Press, 2003), 147.(зад)

(2) Альфред В. Кросби, Колумбийский обмен: биологические и культурные последствия 1492 г. (Вестпорт: Гринвуд Паблишинг Ко., 1972), xiv. (зад)

Refworld | Всемирный справочник меньшинств и коренных народов

---

Окружающая среда

---

Ямайка — третий по величине остров цепи Больших Антильских островов. Он расположен к югу от Кубы в Карибском море.Общая площадь земельного участка — 10 991 кв. Км.

---

История

---

Доколониальный

Коренные жители Ямайки были коренными народами таино, говорящими на аравакском языке, которые начали прибывать на Эспаньолу на каноэ из Белиза и полуострова Юкатан примерно до 2000 года до нашей эры. Оттуда они колонизировали большие острова, такие как Ямайка и остальная часть Карибского моря, вместе с волнами коренных жителей, которые также приплыли из региона Ориноко / Амазонки в Южной Америке.Название Ямайка происходит от Xaymaca, тайно-аравакского названия острова, которое переводится как «остров источников».

Ранний колониальный

Ямайка была нанесена на карту Христофором Колумбом во время его второго путешествия, и первыми европейцами, прибывшими на остров, были испанцы в 1509 году. Не имея очевидных золотых запасов, которые нужно было добывать, испанцы не спешили осваивать территорию. Тем не менее, он был хорошо населен, поэтому испанцы сделали Ксаймаку главным местом для «рабских» экспедиций по захвату коренных жителей.Оттуда они были взяты на принудительные работы для добычи золота, которое можно было найти на Эспаньоле (см. Доминиканскую Республику).

Первое испанское поселение на Ксаймаке было основано в 1523 году. Этот район до сих пор известен как Испанский город.

Ямайка стала испанской сельскохозяйственной колонией, производящей местные культуры острова. По мере роста молодой индустрии какао и табака возникла потребность в рабочей силе. Дефицит был восполнен за счет ввоза африканцев, захваченных на западноафриканском побережье.Со временем некоторые из этих новых импортных товаров также ушли в горы.

Maroons

Самый крупный ранний одиночный исход африканцев из рабства произошел, когда британцы вторглись на Ямайку в 1655 году и изгнали испанцев. Большое количество африканцев сбежало в холмы и горы и соединились с коренными народами таино, заложив тем самым основу для образования поселений маронов.

Название «бордовый» происходит от испанского слова cimarrón, что примерно переводится как «дикий» или «необузданный».Со временем мароны стали контролировать большие территории внутренних районов Ямайки и из своих укрытий регулярно спускались, чтобы совершать набеги на плантации.

Ямайка была официально передана Англии в 1670 году в соответствии с положениями Мадридского договора. В конце 1600-х годов прибыло все больше английских иммигрантов. Производство сахара, какао, лесное хозяйство и другие сельскохозяйственные отрасли, инициированные испанцами, быстро расширились; создание постоянно растущего спроса на рабочую силу на плантациях.

Это привело к массовому ввозу сотен тысяч африканцев в цепях для обеспечения их принудительным трудом.Ямайка вскоре превратилась в один из основных центров работорговли в Карибском бассейне. В 1692 году Порт-Рояль, главный невольничий рынок Ямайки, был разрушен землетрясением. Вскоре после этого неподалеку был основан Кингстон, и работорговля продолжалась. То же самое было и с маронизацией.

Мароны имели хорошо организованные сообщества, основанные на традиционных африканских структурах, и на протяжении веков хорошо знали местность острова. В результате многие африканцы, стремившиеся избежать рабства на плантациях, искали у них убежище и постоянно увеличивали свою численность.Двумя основными группами Маронов были Трелони Таун Мароны, возглавляемые Кадджо, и Наветренные Мароны, возглавляемые Королевой Няней и Куао.

Общины маронов представляли огромную угрозу для общества плантаций Ямайки и экономической безопасности. Поскольку рабов «покупали», необходимость вернуть исчезающие «инвестиции» побудила британцев искать решения даже на побережье Центральной Америки. В 1720 году британцы подписали договор с королем побережья Мискито в Никарагуа о предоставлении 50 трудоспособных мужчин для помощи ямайским владельцам плантаций в их борьбе с беглыми рабами (см. Никарагуа).В конце концов британцы были вынуждены отправить армию в горы, чтобы разрушить поселения Маронов.

Бордовые войны

Война маронов (1730-39) продемонстрировала сложность попыток изгнать маронов. Конфликт закончился только тогда, когда лидеры Маронов согласились на перемирие. Это позволило им сохранить свой автономный район острова. Мароны получили контроль над большими территориями, однако сделка также включала соглашение о возвращении беглых рабов и помощи британцам в подавлении восстаний или вторжений со стороны колониальных соперников.

Главным инакомыслящим была королева-няня Наветренных маронов. Эта знаменитая женщина-марон-военачальник не согласна с той степенью контроля, которую получили британцы, так как это положило конец возможности убежища для тех, кто все еще был порабощен. Королева-няня была ашанти из Западной Африки, которая вместе со своими пятью братьями бежала из рабства вскоре после прибытия на Ямайку. Большая часть руководства Маронов во время войны происходила из этой семьи воинов Ашанти, включая Аккомпонга, Каффи, Джонни и двух подписантов соглашения, Куджо и Куао.

Перемирие означало, что с этого момента все беглецы будут вынуждены искать убежище за пределами острова. Существовали варианты на побережье Центральной Америки и Пуэрто-Рико, где испанцы предложили беглецам убежище и землю в обмен на защиту острова от британцев (см. Пуэрто-Рико).

Когда проблема Maroon была в основном решена, британские сахарные компании сделали огромные состояния. Более миллиона африканцев были увезены на Ямайку и порабощены. Более того, взяв под контроль маронирование, британцы смогли избежать каких-либо событий, подобных восстанию на Гаити (1801 г.).

Отмена

В результате борьба против рабства на Ямайке была оставлена ​​в основном в руках религиозных организаций и аболиционистов. Следующее крупное восстание не произошло до 1831 года, когда 31-летний ямайский баптистский проповедник и аболиционист по имени Сэм Шарп организовал всеобщую забастовку против рабства в западных приходах.

Драконовский ответ привел к восьмидневным потрясениям, в результате которых погибли 14 белых плантаторов / надсмотрщиков и более 180 африканцев.Помимо жестокой расправы, суды вынесли 138 смертных приговоров. После повешения осужденные были обезглавлены, а их головы помещены на видных местах на плантациях в качестве дополнительного средства устрашения.

Рабство на Ямайке было отменено в 1833 году актом британского парламента, согласно которому рабовладельцам было выделено 30 миллионов долларов США в качестве компенсации. Напротив, требовалось, чтобы почти 310 000 освобожденных рабов обеспечивали дополнительные шесть лет обязательного, но оплачиваемого труда, который был назван «ученичеством».Система оказалась неуправляемой, и ученичество было преждевременно прекращено в 1838 году.

Свободные деревни

После отмены смертной казни многие афро-ямайцы искали собственные земельные владения, на которых они могли бы обосноваться, и они стали основой для создания свободных деревень и поселков.

Этот поиск автономии был стимулирован жестоким обращением с бывшими рабами со стороны обиженных плантаторов. Во многих случаях заработная плата была низкой, и они взимали высокую арендную плату, что затрудняло оплату и приводило к выселению из зданий плантаций.

На деньги, накопленные в процессе ученичества, некоторые недавно освобожденные афро-ямайцы либо купили случайные участки земли, которые были разделены для продажи плантаторами, которым срочно понадобились деньги, либо получили участки от плантаторов, которые отказались от своей собственности и надеялись возместить часть своих убытков. .

Участки были куплены коллективно под руководством протестантских миссий, таких как баптистская, моравская, пресвитерианская и методистская деноминации. Затем эти религиозные группы продали небольшие участки своему собранию.

Многие свободные африканцы, у которых не было денег, просто стали скваттерами на пустующих землях и продолжали выращивать многие из продовольственных культур, которые колониальное правительство экспортировало до освобождения. Вольные деревни на Ямайке быстро росли с 2014 г. в 1838 г. до более 7800 в 1840 г. и более 50 000 в 1859 г.

Поручительство

Поскольку африканский принудительный труд больше не доступен, владельцы плантаций Ямайки искали альтернативы и были поощрены британскими колониальными властями к ввозу наемных рабочих из Индии, Китая и Африки.

Согласно системе контрактов рабочий работал в течение определенного времени (пять лет) в обмен на заработную плату и бесплатный проезд. По истечении этого периода человек мог свободно репатриироваться или найти другую работу.

Между 1838 и 1917 годами 21 500 жителей Ост-Индии из колониальной Индии иммигрировали на Ямайку. Однако, помимо заработной платы и установленного законом периода службы, с наемными рабочими из Восточной Индии обращались так же сурово, как и с порабощенными африканцами, которых они заменили. Тем не менее, после заключения контрактов большинство осталось в стране, что усилило мультикультурный микс.

Помимо жителей Ост-Индии, около 5 000 китайских наемных рабочих иммигрировали на Ямайку в период с 1860 по 1893 год. Они быстро покинули поместья по истечении срока действия контракта и стали в основном заниматься мелкой торговлей и общественным питанием. Кроме того, между 1841 и 1867 годами на Ямайку приехали еще около 32 000 западноафриканцев, но в качестве наемных рабочих (см. Также Британскую Гвиану).

Восстания

Социально-экономические условия эмансипированных африканцев не улучшились.Сочетание ограниченной занятости на местном уровне, закрытия плантаций и сокращения международной торговли привело к экономическому кризису. Жесткие налоговые законы, дискриминация в судах и запрет на землю также вызвали непрекращающееся недовольство афро-ямайцев.

Это в конечном итоге вызвало широкомасштабное восстание в октябре 1865 года, которое началось как мирная демонстрация в здании суда Морант-Бэй. Его возглавил афро-ямайский землевладелец Пол Богл, протестовавший против несправедливого судебного разбирательства. Милиция открыла огонь по толпе, и начались беспорядки.В последовавших беспорядках было введено военное положение и были применены жестокие репрессии. Тысячи домов были сожжены, а 489 протестующих, включая Поля Богла, были позже преданы суду и повешены за государственную измену.

Тем не менее, эти события привели к дальнейшим изменениям. Вскоре после этого Британия взяла на себя более прямой контроль над островом. Ямайка стала колонией короны, тем самым потеряв значительную степень самоуправления, существовавшую с конца 1600-х годов.

Маркус Гарви

Ситуация дома вынудила афро-ямайцев искать возможности за границей, тем самым положив начало так называемой «ямайской диаспоре», которая продолжается до сих пор.В конце 1800-х годов афро-ямайские мужчины начали массово уезжать. Они составили основную часть афро-карибской рабочей силы, задействованной в строительстве железных дорог в штатах Центральной Америки, развитии индустрии банановых плантаций и строительстве Панамского канала.

Одним из тех, кто в то время путешествовал за границу, был журналист и оратор Маркус Гарви, который совершил поездку с целью расследования во многие места Центральной и Южной Америки, куда мигрировали карибские рабочие.В результате он основал всемирно известную Всемирную ассоциацию улучшения положения негров (UNIA). Гарви стал одним из самых влиятельных африканских националистических лидеров двадцатого века и главным вдохновителем африканской независимости и создания растафарианского движения.

Ямайка была одним из ключевых участников создания Федерации Вест-Индии в январе 1958 года. В конце концов, разногласия по поводу роли Ямайки привели к распаду федерации в 1962 году.Ямайка получила независимость 6 августа 1962 года.

---

Народы

---

Основные языки: английский, патуа

Основные религии: христианство (англиканское, римско-католическое, пресвитерианское), растафарианство (Боба Шанти, Ньябинги, Двенадцать племен)

Основные группы меньшинств: растафари (10%, источник: http://www.religiousintelligence.co.uk)

Большинство населения Ямайки (90 процентов, перепись 2006 года) имеет западноафриканское происхождение.Остальные — люди смешанного происхождения с сочетаниями, включающими европейско-африканский, афро-индийский, китайско-африканский и восточно-индийско-африканский.

Есть также небольшие устойчивые меньшинства ливанцев, сирийцев, кубинцев, европейцев и выходцев из Южной Азии, некоторые из которых обладают значительным политическим и экономическим влиянием в стране. Около половины населения проживает в сельской местности.

Наследие рабства очевидно в существовании трех небольших общин маронов, потомков африканцев, которые бежали из рабства и основали независимые поселения в изолированных сельских районах.

Есть также растафари, которые живут среди населения в целом, а также в своих общинах. Трудно оценить, сколько существует «настоящих» растафарианцев, поскольку внешние атрибуты теперь приняты и адаптированы на местном и международном уровне как часть жаргона моды.

---

Управление

---

Ямайка, по сути, имеет двухпартийную политическую систему, состоящую из Лейбористской партии Ямайки (JLP), которая поддерживает свободное предпринимательство в смешанной экономике, и Народной национальной партии (PNP), которая придерживается более левых взглядов.Другие второстепенные партии, такие как Партия трудящихся Ямайки и Партия американцев Ямайки, выступающая за создание американской государственности для Ямайки, имеют ограниченное участие в политической жизни.

Глава государства — британский монарх в лице генерал-губернатора; Однако главой правительства является премьер-министр. Исполнительная власть принадлежит двухпалатной Палате представителей из 60 членов, избираемых всенародно на срок до пяти лет. Генерал-губернатор назначает 21 члена Сената.

На Ямайке проживает очень большое количество иностранцев. За последние несколько десятилетий сотни тысяч ямайцев эмигрировали, особенно в Соединенное Королевство, США, Канаду и другие страны. В Канаде также действует Программа сезонных сельскохозяйственных рабочих (гастарбайтеров), которая привлекает рабочих из Карибского бассейна и особенно из Ямайки.

Многие тысячи гаитянских беженцев прибывают на Ямайку на лодках каждый год. В июне 2005 года власти Ямайки репатриировали 309 гаитян, просьбы которых о политическом убежище были отклонены.В 2004 году было репатриировано более 2000 человек.

---

Меньшинства

---

---

Ресурсы

---

Организации меньшинств и правозащитные организации

Общие

Независимый совет по правам человека Ямайки
Веб-сайт: http://www.ijchr.com

Растафари

Организация централизации Растафари
Тел .: +1 876 948 1128
Веб-сайт: http: // www.syr.edu

Источники и дополнительная литература

Общие

Alleyne, M.C., Корни ямайской культуры , Лондон, Pluto Press, 1988.

Остин-Брус, Д.Дж., «Раса / класс: Ямайский дискурс наследственной идентичности», NWIG: New West Indian Guide / Nieuwe West Indische Gids , vol. 68, нет. 3/4, 1994.

Билби, К.М., Истинный Марунс , Гейнсвилл, Университетское издательство Флориды, 2005.

Блэк, C.V. de B., История Ямайки от доисторических времен до наших дней , Лондон, Коллинз, 1965.

Нарушая молчание: изучение трансатлантической работорговли — Невольничьи маршруты: Ямайка, URL: http://www.antislavery.org/breakingthesilence/

Бродбер, Э., «Социально-культурные изменения на Ямайке», в R.M. Нетлфорд (редактор), Ямайка в независимости: Очерки ранних лет , Кингстон, Карибский бассейн Хайнемана; Лондон, Джеймс Карри, 1989.

Cooper, C., Sound Clash: Ямайская культура танцевального зала от Lady Saw до Dancehall Queen , Нью-Йорк, Palgrave Macmillan, 2004.

Эрлих, А.С., «Культурная экология двух восточно-индийских популяций на Ямайке», в Ф. Бирбалсингх (ред.), Indenture and Exile: The Indo-Caribbean Experience , Toronto, Canada, TSAR, Ontario Association for Studies in Индо-карибская культура, 1989.

Леви Дж., «Экономическая роль китайцев на Ямайке: розничная торговля продуктами питания», Jamaican Historical Review , vol.15, 1986.

Мансинг, Л. и Мансинг, А., Дом вдали от дома: 150 лет присутствия Индии на Ямайке, 1845–1995 гг. , Kingston, I. Randle Publishers, 1999.

МакГаррити, Г., «Кубинцы на Ямайке: ранее забытый сегмент кубинской диаспоры», Caribbean Quarterly , vol. 42, нет. 1, 1996.

Николлс Д., «Сирийцы» Ямайки, Jamaican Historical Review , vol. 15, 1986.

Оуэнс, Дж., Дред , Лондон, Хайнеманн, 1977 г.

Робинсон, К., Железный шип: поражение британцев ямайскими маронами , Кингстон, Kingston Publishers, 1993.

Шеллер М., Демократия после рабства: негритянский народ и крестьянский радикализм на Гаити и Ямайке , Гейнсвилл, University Press of Florida, 2000.

Шеперд В., «Динамика афро-ямайских / восточно-индийских отношений на Ямайке, 1845-1945: предварительный анализ», Caribbean Quarterly , vol.32, нет. 3/4, 1986.

Шеперд, В., Переходные жители к поселенцам: опыт индейцев на Ямайке , 1845-1950, Лидс, Великобритания: Peepal Tree, 1994.

Шерлок, П.М. и Беннетт, Х., История народа Ямайки, , Кингстон, И. Рэндл Паблишерс; Принстон, Нью-Джерси, M. Wiener Publishers, 1998.

Растафари

Barrett, L.E. Sr, The Rastafarians: Sounds of Cultural Dissonance , исправленное издание, Бостон, Массачусетс, Beacon Press, 1988.

Брайан М., Корни, сопротивление и искупление — подъем Растафари , Оттава, Africanstory Publishers, 1997.

Кэмпбелл, Х., Раста и сопротивление: от Маркуса Гарви до Уолтера Родни , Africa World Press Inc., 1987.

Кэшмор, E.E., The Rastafarians , London, MRG, 1992.

Мартин, Т., Маркус Гарви, Герой — первая биография , Дувр, штат Массачусетс, The Majority Press, 1983.

Уведомление об авторских правах: © Международная группа по правам меньшинств.Все права защищены.

Коренные народы Обзор: новости развития, исследования, данные

Коренные народы — это отдельные социальные и культурные группы, которые разделяют коллективные наследственные узы с землями и природными ресурсами, где они живут, занимают или с которых они были перемещены. Земля и природные ресурсы, от которых они зависят, неразрывно связаны с их самобытностью, культурой, средствами к существованию, а также с их физическим и духовным благополучием. Они часто присоединяются к своим традиционным лидерам и организациям для представительства, отличного или отдельного от представителей основного общества или культуры.Многие коренные народы по-прежнему поддерживают язык, отличный от официального языка или языков страны или региона, в котором они проживают.

Во всем мире насчитывается от 370 до 500 миллионов коренных народов в более чем 90 странах. Хотя они составляют всего 5 процентов населения мира, на их долю приходится около 15 процентов крайне бедных. Ожидаемая продолжительность жизни коренных народов на 20 лет ниже, чем продолжительность жизни некоренных народов во всем мире.

Коренные народы часто не имеют официального признания своих земель, территорий и природных ресурсов, часто последними получают государственные инвестиции в базовые услуги и инфраструктуру, а также сталкиваются с многочисленными препятствиями для полноценного участия в формальной экономике, доступа к правосудию и участия в политические процессы и принятие решений.Это наследие неравенства и изоляции сделало общины коренных народов более уязвимыми к воздействиям изменения климата и стихийных бедствий, в том числе к вспышкам болезней, таких как COVID-19. Уязвимость перед пандемией усугубляется отсутствием доступа к национальным системам здравоохранения, водоснабжения и санитарии, закрытием рынков и ограничениями мобильности, которые сильно повлияли на их средства к существованию, отсутствие продовольственной безопасности и благополучие.

В то время как коренные народы владеют, занимают или используют четверть мировой площади, они охраняют 80 процентов оставшегося биоразнообразия мира.Они обладают жизненно важными исконными знаниями и опытом в отношении того, как адаптироваться, смягчать и уменьшать риски климата и стихийных бедствий. В контексте пандемии COVID-19 есть возможность работать через традиционные власти и целителей коренных народов, чтобы предоставлять точную информацию о профилактике заболеваний, распространять средства защиты и гигиены, а также поддерживать традиционную медицину, средства к существованию и восстановление. которые соответствуют приоритетам и культуре коренных народов.

Большая часть земель, занятых коренными народами, находится в обычном владении, и тем не менее многие правительства признают, что только часть этих земель официально или юридически принадлежит коренным народам.Даже когда территории и земли коренных народов признаны, защита границ или использование природных ресурсов внешними сторонами часто оказываются слабыми. Небезопасное землевладение является движущей силой конфликтов, деградации окружающей среды и слабого экономического и социального развития. Это угрожает культурному выживанию и жизненно важным системам знаний, которые способствуют экологической целостности, биоразнообразию и здоровью окружающей среды, от которых мы все зависим.

Повышение безопасности землевладения, усиление управления, содействие государственным инвестициям в предоставление качественных и приемлемых с культурной точки зрения услуг и поддержка местных систем обеспечения устойчивости и средств к существованию имеют решающее значение для сокращения многомерных аспектов бедности, одновременно способствуя достижению целей в области устойчивого развития (ЦУР).Всемирный банк работает с коренными народами и правительствами, чтобы гарантировать, что более широкие программы развития отражают голоса и чаяния коренных народов.

За последние 20 лет права коренных народов получили все большее признание благодаря принятию международных инструментов и механизмов, таких как Декларация Организации Объединенных Наций о правах коренных народов (ДПКН) в 2007 году, Американская декларация о правах Коренные народы в 2016 году, 23 ратификации Конвенции о коренных народах и народах, ведущих племенной образ жизни с 1991 года, учреждение Постоянного форума Организации Объединенных Наций по вопросам коренных народов (ПФКН), Экспертного механизма по правам коренных народов (ЭМПКН) и Специального докладчика ООН о правах коренных народов (UNSR).

Последнее обновление: 19 марта 2021 г.

Первоначально жители округа Лос-Анджелес, Калифорния

Главная | Все темы альманаха | История

Карта территорий коренных народов с границами округов в Южной Калифорнии, Лос-Анджелес Альманах, 2019.
Источники информации: Справочник североамериканских индейцев, Vol. 8, Калифорния , Уильям С. Стертевант (главный редактор) и Роберт Ф. Хейзер (редактор тома), 1978, Смитсоновский институт,
и д-р Э.Гэри Стикель, доктор философии. (Калифорнийский университет в Лос-Анджелесе), археолог племени, племя кижских индейцев / племени Габриэлено.

Габриэленьо (также известный как Киж, Габриэлино, Тонгва)

Габриэленьо, которые, как полагают, прибыли в район Лос-Анджелеса из пустыни Мохаве более 2000 лет назад, были людьми, которые вышли на каноэ, чтобы встретить испанского исследователя Хуана Родрикеса Кабрильо в 1542 году по его прибытии у берегов Санта-Каталины и Сан-Педро. Кабрильо отклонил их приглашение сойти на берег с визитом.Габриэленьо населяли южную часть нынешнего округа Лос-Анджелес, северную часть округа Ориндж и некоторую западную часть округов Сан-Бернардино и Риверсайд. Когда первые испанские поселенцы прибыли в 1781 году, чтобы основать Лос-Анджелес, в этом регионе проживало от 5 000 до 10 000 Габриэленьо. Есть 31 известное место, которое, как полагают, было деревней Габриэленьо, в каждой из которых было от 400 до 500 хижин. В каждой деревне потомственный вождь обладал почти полной властью над сообществом.Первоначально испанцы называли по крайней мере Габриэленьо около миссии испанским вариантом их первоначального имени ( Kichireños или «люди из ивовых домов»), но, подчинив их миссии «Сан-Габриэль», стали называть их вместо этого Gabrieleños (поскольку испанцы были склонны поступать с местными коренными жителями, подвергавшимися каждой из их миссий).

Войны были нечастым явлением для Габриэленьо, а грабежи, убийства и инцест были редкостью.

Религиозные церемонии Габриэленьо проводились в виде круговой структуры в каждой деревне.В эту структуру могли войти только избранные мужчины, имеющие статус в общине, а в случае погребальных церемоний — близкие родственники. Допускались также певицы-женщины.

Габриэленьо верили в высшее существо, которое наведало порядок в хаотический мир, возложив его на плечи семи созданных для этой цели гигантов. Высшее существо продолжало создавать животных, мужчину и женщину. Габриэленьо верили, что люди произошли на севере, где обитало верховное существо, и что он сам привел их предков в Южную Калифорнию.Они не верили ни в злых духов, ни в какие-либо представления об аде или дьяволе, пока эти идеи не были представлены испанскими миссионерами. Морские свиньи и совы пользовались большим уважением, и их никогда не убивали. Практика медицины и целительства была обязанностью знахаря.

Копия структуры Габриэленьо в парке наследия в Санта-Фе-Спрингс. Лос-Анджелес Альманах Фото.

Не проявить храбрость было высшим позором для Габриэленьо. Люди сознательно ложились на красные муравейники и ставили им в лицо пригоршни муравьев, чтобы продемонстрировать свою храбрость.Мальчиков познакомили с мужественностью через пост, галлюциногенные ритуалы и испытания на выносливость. Опытный пожилой мужчина познакомил мальчиков с легендами о происхождении мира и их будущем. Мальчики искали видений у своего особого защитника животных. Считалось, что эти церемонии придают мальчикам духовную природу. Мальчиков также проверяли на храбрость — они прошли испытания огнем, поркой и лежали на муравейниках. Мальчики, не выдержавшие этих испытаний, снискали славу слабости и трусости.

Общины и культура Габриэленьо быстро пришли в упадок после того, как испанцы основали Миссию Сан-Габриэль в 1771 году. Габриэленьо все больше убеждали, соблазняли или даже заставляли присоединиться к миссии и, став новообращенными (крестившиеся как неофит ), заставляли бросить свои родная деревня, культура, религия и язык (см. Тойпурина — калифорнийская Жанна д’Арк). Как юридические опекуны миссии согласно испанскому законодательству, неофиты подчинялись священникам, как если бы они были детьми, неспособными принимать ключевые решения независимо от священников и, конечно же, им никогда не разрешалось уезжать.Солдаты, назначенные для защиты миссии, обычно проявляли жестокость, но особенно за пределами миссии. Заболевания, завезенные испанцами, также нанесли тяжелый урон как внутри миссии, так и за ее пределами, убив, по крайней мере, половину местного населения. К моменту прибытия первых американских поселенцев в район Лос-Анджелеса в 1841 году выжившие Габриэленьо были разбросаны и зарабатывали себе на жизнь на мексиканских ранчо, и практически все оригинальные деревни исчезли (см. «Видео Лос-Анджелеса: Великая миграция индейцев из деревень в миссии» на конец этой страницы).Обещания, данные ранее мексиканскими властями о том, что Габриэленьо перейдет в собственность бывших миссионерских земель, не были выполнены и давно забыты. К сожалению, в отличие от давно романтизированных изображений ранней Калифорнии, реальный опыт коренных жителей района Лос-Анджелеса с момента прибытия испанцев до 20-го века оказался кошмаром порабощения, потерь, болезней, изнасилований, жестокое обращение и смерть.

Сегодня большая часть следов коренных жителей Лос-Анджелеса, живших до прибытия европейцев, исчезла, и, по оценкам, лишь несколько тысяч Габриэленьо остались жить в Калифорнии.Начиная с 1980-х годов потомки Габриэленьо начали организовываться для официального признания племен. В 1994 году Ассамблея Калифорнии своей резолюцией признала «габриэлино» аборигенным племенем бассейна Лос-Анджелеса. К сожалению, с тех пор различные фракции находятся в ожесточенном конфликте по поводу того, какая группа достоверно представляет коренных жителей Лос-Анджелеса. Несмотря на разную степень государственного признания, ни одной группе, утверждающей, что она имеет происхождение Габриэленьо, еще не удалось добиться федерального признания в качестве отдельного индейского племени.

Племя Габриэлино-Тонгва (группа индейцев миссии Сан-Габриэль)

Gabrieleno / Tongva Nation (группа индейцев-миссионеров Сан-Габриэль)

Кижская нация (группа индейцев-миссионеров Габриэлено)

Чумаш

Чумаши, которые, как полагают, прибыли в район Лос-Анджелеса около 3000 лет назад, проживали в районе Малибу округа Лос-Анджелес, хотя в основном они жили в некоторых частях округов Вентура и Санта-Барбара.Индейцы чумаши, будучи мореплавателями, тратили большую часть своего времени на строительство небольших лодок и рыбную ловлю, а также были опытными рыбаками и ремесленниками. Они были более искусными мастерами, чем их южные соседи Габриэленьо.

Когда прибыли первые испанские миссионеры, считалось, что там было до 22 000 чумашей. Однако, как и в случае с Габриэленьо, их население, общины и культура быстро исчезли после прибытия европейцев. К 1906 году в живых осталось 42 человека.Сегодня около 2000 человек утверждают, что являются потомками чумашей, в основном проживая в округах Вентура и Санта-Барбара.

Фреска Чумаша в городе Ломпок, фото Кэрол М. Хайсмит, 2012 г.
Коллекция калифорнийских фотографий Джона Б. Лавлейса в американском проекте Кэрол М. Хайсмит, любезно предоставлена ​​Библиотекой Конгресса.

Фонд Виштойо Чумаш.

Источник: Калифорнийские индейцы — иллюстрированное руководство, Джордж Эмануэльс, Diablo Books. The First Angelinos: The Gabrielino Indians of Los Angeles, William McCawley, Malki Museum Press / Ballena Press

Татавиам (

Фернанденьос )

Самая маленькая группа коренных жителей Лос-Анджелеса — это Татавиам или Фернанденьос (из-за их тесной связи с Миссией Сан-Фернандо). Участки 20 ранних деревень татавиам лежат к северу от долины Сан-Фернандо и в долине Санта-Кларита. Считалось, что они насчитывали около 1000 человек и находились под сильным влиянием культуры своих более многочисленных соседей, Габриэленьо и Чумашей.

Фернанденьо Татавиам Группа индейцев миссии .

Северная Каролина Хронология истории американских индейцев

История американских индейцев до шестнадцатого века

ок. 40 000–15 000 до н. Э.
Люди мигрируют в Северную Америку из Азии через нерегулярные промежутки времени по Берингову мосту.

10 000–8 000 до н. Э.
Американские индейцы палеоиндийского периода кочуют и охотятся на крупных животных для пропитания.Они также едят мелкую дичь и дикорастущие растения. Они не оставляют никаких свидетельств постоянного проживания в Северной Каролине.

8000–1000 до н. Э.
Американские индейцы архаического периода переходят от охоты на крупную дичь к охоте на мелкую, рыбалке и сбору дикорастущих растений. Эти люди меняют свой образ жизни из-за изменения климата в Северной Америке.

ок. 8000 г. до н. Э.
Возможно, так рано американские индейцы начинают использовать участок в современном округе Уилсон для постоянного или сезонного проживания.

ок. 1200 г. до н. Э.
Юго-восточные индейцы начинают выращивать тыквенные тыквы.

1000 г. до н. Э. — н. Э. 1550
Американские индейцы, занимающиеся лесной культурой, поселяются на постоянных местах, обычно у ручьев, и ведут смешанный образ жизни, состоящий из охоты, собирательства и некоторого земледелия. Они создают глиняную посуду, а также разрабатывают сложные похоронные процедуры, такие как строительство курганов в честь своих умерших.

ок. 200 г. до н. Э.
Юго-восточные индейцы начинают выращивать кукурузу.

700–1550 гг. От Р. Города становятся больше и служат дольше. Люди строят пирамидальные курганы с плоскими вершинами, которые служат фундаментом для храмов, морги, домов вождей и других важных зданий. Города обычно располагаются у ручьев и окружены оборонительными сооружениями.

Многие группы американских индейцев живут в районе, который сейчас называется Северная Каролина.К ним относятся чованок, хорватан, хаттерас, мораток, секотан, вапемок, мачапунга, памлико, кора, река Нойз, Тускарора, Мехеррин, чероки, мыс Страха, Катавба, Шакори, Сиссипахау, Сугери, Ваккамау, Ваксхау, Вакшавок, Ваксхау , Индейцы кейауви, окканичи, сапони и тутело.

1492 г. н.э.
Итальянский исследователь Христофор Колумб возглавляет экспедиции в Испанию, чтобы исследовать новые торговые пути в западной части Атлантического океана. Это приводит к контактам европейцев с коренными народами Карибского бассейна и Южной Америки, оказывая продолжающееся разрушительное воздействие на их культуры.

История американских индейцев шестнадцатого века,

1540
Испанская экспедиция под руководством Эрнандо де Сото исследует западные части современной Северной Каролины в поисках золота. Де Сото и его люди посещают индийские общины и, вероятно, заражают коренное население оспой и другими смертельными европейскими болезнями.

1566–1567
Испанский исследователь Хуан Пардо в поисках золота возглавляет экспедицию по территории, которая сейчас является западной частью Северной Каролины.Пардо посещает индейцев катавба, уотери и саксапахау.

1584
Сэр Уолтер Рэли отправляет исследователей Филипа Амадаса и Артура Барлоу в Северную Америку на поиски потенциальных мест для колоний. На острове Роанок исследователи встречают вождя коренных американцев Вингину и находят это место отличным для поселения. Они возвращаются в Англию с двумя индейцами, Мантео и Ванчезе, которые изучают английский язык и используются для пропаганды колонии Рэли.

1585
Первое английское поселение основано на острове Роанок, и Ральф Лейн назначается губернатором.Индейцы Роанока, некоторые из которых изначально приветствуют колонистов, начинают рассматривать англичан как истощение продовольствия и других ресурсов.

1586
Ральф Лейн возглавляет экспедицию во внутренние районы Северной Каролины в поисках золота и других драгоценных металлов. Индейцы роанок предупреждают местные племена об англичанах, но Лейн заключает союз с чованоками, которые надеются использовать англичан против своих врагов тускарора. Вождь Вингина замышляет избавиться от английских поселенцев, и Лейн убивает его.

Сэр Фрэнсис Дрейк прибывает на остров Роанок и забирает большинство колонистов обратно в Англию, оставляя группу исследователей. Возможно, Дрейк также оставит африканцев и южноамериканских индейцев, которых он захватил у испанцев. Корабль помощи прибывает на остров Роанок и, не обнаружив никого из колонистов, оставляет пятнадцать человек, чтобы удерживать территорию для Англии.

1587
Роли отправляет исследователя и художника Джона Уайта на остров Роанок в качестве лидера новой группы поселенцев — второй попытки англичан поселиться там.Колонисты находят кости 15 мужчин, оставленных в 1586 году. Уайт заручается помощью Мантео, чтобы наладить отношения с индейцами Роанок и Кроатон. Большинство коренных народов решают позволить колонистам постоять за себя.

Губернатор Уайт уезжает с острова Роанок в Англию, чтобы закупить припасы для колонистов. Поскольку Англия и Испания находятся в состоянии войны, Уайт не может немедленно вернуться в колонию.

1590
Уайт наконец возвращается на остров Роанок и обнаруживает, что колония заброшена, с небольшими доказательствами того, что случилось с колонистами.Он пытается плыть к острову Кроатон в надежде найти некоторых из них, но суровая погода не позволяет ему добраться до острова, и он никогда не возвращается в этот район. Поселение Роанок впоследствии стало называться Затерянной колонией.

История американских индейцев семнадцатого века,

1608
Лидер Джеймстауна Джон Смит отправляет экспедиции на остров Роанок в поисках информации о Затерянной колонии. Его люди не находят ничего убедительного.

1611
Из-за соперничества Испании с Англией испанское правительство заключает союз с народом Тускарора для наблюдения за колонией Джеймстаун.

1650
Белые поселенцы начинают переселяться в индейские земли вдоль прибрежных проливов и рек Северной Каролины.

1653
Законодатель штата Вирджиния Фрэнсис Хердли нанимает торговца мехом Натаниэля Баттса для исследования региона Альбемарл-Саунд как области возможного поселения. Ежегодно соглашается купить землю у индейцев Роанок, но умирает до того, как основано его поселение. Баттс поселяется на берегу реки Чован в здании, которое одновременно служит его домом и торговым постом.Он торгует с местными коренными американцами и становится первым постоянным белым поселенцем в этом районе.

1661
1 марта: король индейцев Йопим Килкоканен предоставляет землю Джорджу Дюранту, что является самым ранним из зарегистрированных в колонии грантом.

1675
Индейцы чованок нападают на поселения белых в Каролине. Восстание подавлено «потерей многих людей».

1690-е годы
Торговцы чероки заключают торговые соглашения с англичанами в Чарльз-Тауне (современный Чарлстон, С.С.)

История американских индейцев восемнадцатого века,

1700
Народы чованок и вапемок постепенно покинули свои земли. Некоторые стали рабами или наемными слугами, а другие мигрировали на юг, чтобы присоединиться к Тускароре. В регионе Альбемарль осталось всего около 500 коренных американцев.

Сбежавший раб выступает в роли архитектора при строительстве большого индийского форта Тускарора недалеко от реки Нойс.

1709
Геодезист Джон Лоусон, начавший тысячемильное путешествие по колонии в конце 1700 года, публикует Новое путешествие в Каролину .Он описывает флору и фауну колонии и различные группы американских индейцев. Лоусон также издает карту Каролины.

1710
Поселенцы начинают движение к западу и югу от области Альбемарл.

Барон Кристоф фон Граффенрид, лидер швейцарских и немецких протестантов, основывает колонию в округе Бат. Город под названием Нью-Берн основан на слиянии рек Трент и Нойз, вытеснив индийский городок Чаттока.

8 июня: Индейцы Тускарора на реках Роанок и Тар-Памлико направляют петицию правительству Пенсильвании, протестуя против захвата их земель и порабощения их людей поселенцами Каролины.

1711
Начало сентября: инспектор по захвату Тускароры Джон Лоусон, основатель Нью-Берна барон фон Граффенрид и два африканских раба. Лоусон спорит с начальником, Кор Томом, и его казнят. Индейцы щадят фон Граффенрида и рабов.

22 сентября: Война Тускарора начинается, когда Катехна Крик Тускарорас атакует колониальные поселения недалеко от Нью-Берна и Бата. Тускарора, Нойсе, Медвежья река, Мачапунга и другие индейцы убивают более 130 белых.

Октябрь: Вирджиния отказывается отправлять войска для помощи поселенцам, но выделяет 1000 фунтов стерлингов на помощь.

1711–1715
В ходе серии восстаний тускароры пытаются изгнать белые поселения. Тускароры недовольны практикой белых торговцев, захватом и порабощением индейцев белыми и продолжающимся вторжением поселенцев на охотничьи угодья Тускароры.

1712
Январь: Южная Каролина отправляет помощь своей сестринской колонии.Джон Барнуэлл, член Ассамблеи Южной Каролины, возглавляет около 30 белых и около 500 «дружественных» индейцев, в основном Ямаси, на борьбу с Тускаророй в Северной Каролине. Битва происходит в Нархантесе, форте Тускарора на реке Нойсе. Войска Барнуэлла побеждают, но удивляются тому, что многие из самых жестоких воинов Тускароры — женщины, которые не сдаются, «пока большинство из них не будет предано мечу».

Апрель: силы Барнуэлла, к которым присоединились 250 ополченцев Северной Каролины, атакуют Тускарора в Форт-Хэнкок на Catechna Creek.После 10 дней битвы Тускарора подписывают перемирие, соглашаясь прекратить войну.

Лето: Тускарора снова восстает, чтобы сразиться с Ямаси, которые, неудовлетворенные своим разграблением во время предыдущих битв, остаются в этой области, грабя и грабя. Тускароры также борются против продолжающегося расширения белых поселений.

1713
20–23 марта: Другой отряд из Южной Каролины, состоящий из 900 индейцев и 33 белых, начинает трехдневную осаду крепости Тускарора в форте Неогерока.Приблизительно 950 тускарор убиты или взяты в плен и проданы в рабство, эффективно побеждая племя и открывая внутреннюю часть колонии для белых поселений. Хотя несколько отступников сражаются до 1715 года, большинство оставшихся в живых Тускарора мигрируют на север, чтобы присоединиться к Лиге ирокезов в качестве ее шестой и самой маленькой нации.

1715
Подписан договор с оставшейся Северной Каролиной Тускарора. Они размещены в резервации на берегу реки Памлико. Индейцы Кори и Мачапунга, союзники Тускароры, поселяются в округе Гайд недалеко от озера Маттамускит.Земля будет им предоставлена ​​в 1727 году, и будет создана резервация.

Генеральная ассамблея принимает закон, лишающий чернокожих и индийцев права голоса. Король отменит закон в 1737 году. Некоторые свободные афроамериканцы будут продолжать голосовать до лишения избирательных прав в 1835 году.

1717
Нескольким тускарорам, остающимся в колонии во главе с Томом Блаунтом, дарована земля на реке Роанок в округе Берти, недалеко от современной Куитсны. Тускарора покинули свою резервацию на реке Памлико из-за набегов племен с юга.

1721
Чероки уступают земли к северо-западу от Чарльстона колонии Южная Каролина, первая из многих земель, которые чероки передают европейцам. Договор также регулирует торговлю и устанавливает границу между чероки и европейскими поселенцами.

1726–1739
Индейцы племени черау (саура) объединяются с племенами катавба, живущими недалеко от современной Шарлотты.

1730
Вожди чероки посещают Лондон и совещаются с королем.Они клянутся в дружбе с англичанами и соглашаются вернуть беглых рабов и торговать исключительно с англичанами.

1736
Колония Северной Каролины учреждает Индийскую торговую комиссию для регулирования торговли с коренными народами.

1738–1739
Эпидемия оспы уничтожает население Индии в Северной Каролине, особенно в восточной части колонии. Эпидемия снижает количество чероки на 50 процентов.

1740
Индейцы Ваксхо, истребленные оспой, покидают свои земли в современном графстве Юнион и присоединяются к Катавбе.Освободившиеся земли занимают иммигранты из Германии, Англии, Шотландии и Уэльса.

1750-е годы
Вооруженные конфликты возникают между чероки и колонистами, которые продолжают расширять свои поселения дальше в западную часть колонии.

1754–1763
Война между французами и индейцами ведется между Англией и Францией по всей границе Северной Америки. Войска Северной Каролины служат как в Северной Каролине, так и в других колониях.

1755
Население Индии в восточной части Северной Каролины оценивается примерно в 356 человек.Большинство из них — тускароры, которые не двинулись на север.

Губернатор колонии одобряет предложение о создании индийской академии в современном округе Сэмпсон.

1758
Ополчение Северной Каролины и чероки помогают британским военным в кампаниях против французов и индейцев шауни. Чероки решают перейти на другую сторону после жестокого обращения со стороны англичан, и они возвращаются домой, где в конечном итоге нападают на колонистов Северной Каролины.

1759
Война между французами и индейцами усиливается, когда чероки совершают набег на западный Пьемонт.Беженцы толпятся в форте в Бетабаре. Там тиф убивает многих беженцев и моравцев.

Вторая эпидемия оспы опустошает племя катавба, сокращая население вдвое.

1760
Акт собрания позволяет жителям Северной Каролины, выступающим против индийских союзников французов, порабощать пленных.

Февраль: Чероки нападают на форт Доббс и поселения белых возле Бетабары и вдоль рек Ядкин и Дан.

Июнь: армия британских регулярных войск и американской милиции под командованием полковника Арчибальда Монтгомери разрушает деревни чероки и спасает гарнизон форта Принс-Джордж в Южной Каролине, но терпит поражение от чероки в Эхо.

Август: чероки захватывают форт Лаудоун в Теннесси и уничтожают гарнизон.

1761
Июнь: Армия британских регулярных войск, американских ополченцев и индейцев катавба и чикасо под командованием полковника Джеймса Гранта побеждает чероки и разрушает 15 деревень, положив конец сопротивлению чероки.

Декабрь: чероки подписывают договор о прекращении войны с американскими колонистами.

1763
Король Георг III издает прокламацию, в которой отмечается западная окраина поселения.Эта «провозглашающая линия» через западную часть Северной Каролины предназначена для разделения коренных американцев и колонистов.

Февраль: Парижский договор завершает Семилетнюю войну в Европе и войну между французами и индейцами в Северной Америке.

1775
Подписан договор о Сикамор-Шолс (ныне Элизабеттон, штат Теннеси) между Ричардом Хендерсоном из Трансильванской компании и народом чероки. Он открывает для заселения территорию от реки Огайо на юг до поселения Ватауга.Люди шауни, населяющие земли, отказываются принимать условия договора.

1747–1776
Кохари, Катавба и предки Ламби присоединяются к делу Патриотов.

1776
Май – июнь: сельские советы чероки обсуждают вопрос о начале войны против американских колонистов. Чероки решают драться, зная, что последствия огромны. Однако чероки борются, чтобы защитить существование своего общества, поэтому они игнорируют подавляющие шансы против них.

Июнь: на поселения белых в Ватауге и Южной Каролине совершают набег чероки, союзники британцев, обещавшие защитить индейцев от посягательств со стороны колониальных границ. 29 июля — ноября: генерал Гриффит Резерфорд с 2400 мужчинами вторгается в страну чероки, уничтожая 32 человека. города и села. К Резерфорду присоединились полковник Эндрю Уильямсон с войсками Южной Каролины и полковник Уильям Кристиан с вирджинцами. Эта экспедиция ломает власть чероки и заставляет их просить мира.

1777
20 июля: По договору о Лонг-Айленде в Холстоне чероки уступают территорию к востоку от Голубого хребта и вдоль рек Ватауга, Ноличаки, Верхний Холстон и Нью-Риверс (область к востоку от современных Кингспорта и Гринвилля, Теннесси).

1783
Несмотря на индийский договор 1777 года, устанавливающий границу у подножия Голубого хребта, собрание объявляет земли открытыми для заселения вплоть до реки Голубь.

1791
2 июля: Чероки подписывают Холстонский договор, по которому они уступают 100-мильный участок земли в обмен на товары и ренту в размере 1000 долларов.

1798
2 октября: Согласно Договору Телько, чероки уступают треугольную область с ее точками около Индийского пропасти, к востоку от современного Бреварда и к юго-востоку от Эшвилла.

История американских индейцев девятнадцатого века,

1808
Чероки устанавливают кодекс законов и «легкую гвардию» для поддержания закона и порядка.

1810
Чероки отменили клановую месть как механизм социального контроля.

1814
27 марта: Индейцы чероки помогают генералу Эндрю Джексону победить индейцев крика в битве при Хорсшу-Бенд в Алабаме. После битвы Джексон говорит вождю чероки Джуналуску: «Пока светит солнце и растет трава, между нами будет дружба, и ноги чероки будут на востоке». Позже, будучи президентом, Джексон играет важную роль в продвижении чероки на запад.

1817
Чероки уступают землю в обмен на землю на реке Арканзас, и 2000 чероки перемещаются на запад.

1819
Чероки соглашаются на договор, по которому большая часть их земель в современных графствах Хендерсон, Трансильвания и Джексон передается федеральному правительству. Чероки могут получать гранты на землю как частные лица и могут перепродавать землю белым поселенцам, чтобы заработать деньги.

1820
Чероки создают судебную администрацию и восемь судебных округов.

1821
Секвойя завершает свою работу по созданию алфавита чероки, что делает народ чероки единственной группой американских индейцев, у которой есть письменность.

1822
Учрежден Национальный верховный суд чероки.

1827
Чероки одобряют новую конституцию племени.

1828
Выпущено первое издание Cherokee Phoenix , газеты, напечатанной на чероки и английском языках.

1830
Президент Эндрю Джексон подписывает Закон о переселении индейцев, в котором содержится призыв к изгнанию американских индейцев из их домов на земли к западу от Миссисипи.

1835
Конституция штата подверглась серьезным изменениям с поправками, одобренными избирателями, которые предусматривают прямые выборы губернатора и более демократическое представительство в законодательном органе. Однако новые законы лишают американских индейцев и свободных чернокожих права голоса.

Небольшая несанкционированная группа мужчин подписывает Договор о выселении чероки. Чероки протестуют против договора, и вождь Джон Росс собирает более 15 000 подписей, представляющих почти все население чероки, под петицией с просьбой к Сенату Соединенных Штатов приостановить ратификацию.

1836
Сенат одним голосом утверждает Договор об исключении чероки.

1838
Приблизительно 17 000 чероки Северной Каролины принудительно выселены из штата на территорию Индии (современная Оклахома). Это событие стало известно как «След слез».

По оценкам, 4000 человек чероки умирают во время пути на 1200 миль. Несколько сотен чероки отказываются собирать и перевезти их. Они прячутся в горах и уклоняются от солдат федеральных сил.В конце концов, между армией и оставшимися чероки происходит сделка. Цали, ведущий храбрый чероки, соглашается сдаться генералу Уинфилду Скотту для расстрела, если армия разрешит остальным его людям остаться в Северной Каролине на законных основаниях. В конечном итоге федеральное правительство создает резервацию для Восточной группы чероки.

1839
Йонагуска, глава восточного отряда чероки, умирает в возрасте 80 лет. Его приемный белый сын, Уильям Холланд Томас, становится главой чероки и борется, чтобы обеспечить им землю резервации.

1840
Генеральная Ассамблея принимает закон, запрещающий индейцам владеть или носить оружие без предварительного получения лицензии.

1842
Тем чероки, которые избежали принудительного выселения в 1838 году и остались в Северной Каролине, получают гражданство. В 1848 году Конгресс предоставляет им небольшую сумму денег для покупки земли.

1859
Сообщество Coharie открывает платные школы для индийских детей.

1861–1865
Приблизительно 42 000 жителей Северной Каролины погибли в гражданской войне. У коренных американцев разный опыт во время войны. Многие чероки в западной части Северной Каролины поддерживают Конфедерацию. Легион Томаса, известное боевое подразделение, состоит из двух рот солдат чероки. К ламбикам в восточной части Северной Каролины относятся совсем по-другому. Они вынуждены работать на укреплениях Конфедерации возле Уилмингтона. Многие бегут и объединяются в группы, чтобы противостоять влиянию армии.Генри Берри Лоури возглавляет одну из таких групп, которая продолжает сопротивляться господству белых еще долго после окончания войны.

1865
3 марта: Убийства Аллена и Уильяма Лоури, отца и брата Генри Берри Лоури, положили начало тому, что стало известно как Война Лоури в графстве Робсон.

1865–1874
Банда Лоури использует партизанскую тактику в войне против властных структур округа Робсон, грабя известных граждан и убивая сотрудников правоохранительных органов.Индейцы, черные и белые бедняки объединяются в поддержку преступной группы.

1872
Февраль: Генри Берри Лоури исчезает, что приводит к многим слухам о его смерти.

1874
После смерти Стива Лоури от руки охотников за головами война Лоури заканчивается.

1875
В конституцию Северной Каролины внесены изменения, в соответствии с которыми свободные цветные мужчины старше 21 года имеют право голоса.

1882 — начало 1900-х годов
Три школы открыты в графствах Галифакс и Уоррен для обучения детей Халива-Сапони.

1885
10 февраля: штат признает хорватских индейцев, ныне известных как ламби, официальным племенем американских индейцев. С признанием приходят отдельные школы для индийских студентов.

1887
В Пембруке, графство Робсон, открывается обычная школа для индейцев. Эта школа превращается в современный Университет Северной Каролины в Пембруке.

1888
Гамильтон Макмиллан публикует Затерянную колонию сэра Уолтера , в которой утверждается, что индейцы Ламби произошли от злополучных поселенцев Роанок.

4 декабря: 54 индейца-хорватана в графстве Робсон обращаются к федеральному правительству с просьбой выделить средства на строительство школ. Индейцы графства Персон строят школу на земле, подаренной Зеленым Мартином; еще одна школа будет построена в ближайшие несколько лет.

1889
Восточная группа чероки зарегистрирована в соответствии с законодательством Северной Каролины.

История американских индейцев двадцатого века,

1904
Диотрион В.и Мэри Эппс передала землю под школу для индейцев в округе Персон, Северная Каролина и южная Вирджиния. Школа будет перестроена в 1925 году округом Персон, Северная Каролина, и округом Галифакс, штат Вирджиния.

1910
Индийская школа Шайло открыта в Мрачном городке округа Сэмпсон для обучения детей Кохари.

1911
8 марта: Закон Северной Каролины изменяет название хорватских индейцев на индейцев графства Робсон.

Coharie получает государственное признание, но через два года это признание отменяется.В названии штата Северная Каролина группа индейцев, происходящих от племен сапони, тутело и окканичи, признается индейцами округа Персон. Признание штата будет отменено в 1970-х годах. В Нью-Вефиле, графство Сэмпсон, открыта новая школа для индейцев Вефиля для обучения детей Кохари.

1913
11 марта: Индейцы графства Робсон меняют свое название на индейцев чероки графства Робсон.

1917
Индийская школа Восточной Каролины открыта в городке Херринг, округ Сэмпсон.Школа будет работать до отмены сегрегации в 1966 году и в конечном итоге будет обслуживать детей 1–12 классов. В 1942 году школа начинает принимать детей из индийских общин в других восточных округах Северной Каролины, включая Харнетт, Хок, Колумбус, Камберленд, Бладен и Персон.

1925
Земли чероки переданы в доверительное управление федеральному правительству.

1934
Индийская школа Wide Awake открывается в общине Ваккамау-Сиуан в Бакхеде, графство Бладен, с учителем Уэлтоном Лоури, ламби.Школа, обслуживающая учащихся 1–8 классов, следует традициям Doe Head School, основанной в 1885 году; Long Boy School, основанная в 1901 году; и школа Св. Марка, основанная в 1920 году. Закроется в 1952 году.

1935
Федеральный меморандум позволяет индейцам в округе Робсон организовываться в соответствии с Законом о реорганизации индейцев Уиллера-Ховарда 1934 года. Чтобы получить признание, индейцы должны быть как минимум наполовину индейцами.

1938
12 декабря: только 22 из 209 индейцев округа Робсон имеют право на признание в соответствии с Законом Уиллера-Ховарда 1934 года.Квалификация основана на «расовом» тестировании для определения индейской крови.

1939
Индийская педагогическая школа (ныне Университет Северной Каролины в Пембруке) в округе Робсон дает первую степень в колледже.

1942
Школа индейцев Восточной Каролины открыта в округе Сэмпсон для обслуживания американских индейцев в семи соседних округах. Школа закроется в 1965 году.

1947
Избран первый индийский мэр города Пембрук.Ранее губернатор назначал мэров, все из которых не были индейцами.

1950
Историческая ассоциация чероки получает финансирование, и проходит первое представление драмы на открытом воздухе « На эти холмы ».

1952–1954
Индийская школа Ваккама открывается в графстве Колумбус. Школа закроется в 1969 году после отмены сегрегации школ Северной Каролины.

1953
Штат Северная Каролина признает Ламби (ранее называвшийся чероки округа Робсон).

1955
Школа Хикори Хилл в общине Ваккамау-Сиуан в Сент-Джеймсе, графство Колумбус, закрывается после того, как работает по крайней мере с 1927 года.

1956
Конгресс принимает «Lumbee Bill», который признает Lumbee индейским племенем, но отказывает им в услугах Бюро по делам индейцев.

1957
В округе Уоррен открывается школа Халива, которая обслуживает детей 1–12 классов. Школа находится под контролем племен и признана государством в рамках школьной системы округа.Он закроется в 1970 году в результате десегрегации школ.

1958
18 января: Большая группа Ламби, разгневанная расистской агитацией и угрозами перекрестного сжигания, спускается на митинг Ку-клукс-клана возле Макстона, разгоняя клан. Позднее двум членам клана предъявлено обвинение в подстрекательстве к беспорядкам.

Июнь: англичанин Э. Джонс становится первым президентом Lumbee Государственного колледжа Пембрук (ныне Университет Северной Каролины в Пембруке).

1965
Халива получают государственное признание как индейское племя.

1970-е годы
Генеральная Ассамблея, удаляя устаревшие законы из книг, непреднамеренно отменяет государственное признание индейцев округа Персон.

1971
Государство признает племена Coharie и Waccamaw-Siouan.

2 июля: Генеральная Ассамблея учреждает Комиссию Северной Каролины по делам индейцев. Брюс Джонс, Lumbee, является директором. 22 декабря: Lumbee Bank основан в Пембруке. Это первый банк в США, которым владеют и управляют индейцы.

1972
август: Новый факультет исследований американских индейцев в Государственном университете Пембрука (ныне Университет Северной Каролины в Пембруке) начинает предлагать курсы.

Carolina Indian Voice , газета, принадлежащая индейцам, начинает работу. Сентябрь: Гораций Локлир, ламби, становится первым индейцем, практикующим юриспруденцию в Северной Каролине.

Октябрь: Тускарора из округа Робсон вместе с другими индейцами со всей страны занимает здание Бюро по делам индейцев в Вашингтоне, округ Колумбия.C., во время акции протеста Trail of Broken Treaties. Тускарора крадет из здания 7 200 фунтов пластинок и привозит их в графство Робсон.

1973
18 марта: Старый Майн, самое старое здание в кампусе Государственного колледжа Пембрук (ныне Университет Северной Каролины в Пембруке), сожжено. Здание реконструировано, и в нем разместятся Департамент исследований американских индейцев и Ресурсный центр коренных американцев.

19 марта: Генри Уорд Оксендин, ламби из округа Робсон, становится первым американским индейцем, выступающим в Генеральной Ассамблее в Северной Каролине.5 сентября: Ассоциация коренных американцев Гилфорда объединяется в Гринсборо.

1976
5 января: Ассоциация коренных американцев Metrolina регистрируется в Шарлотте.

Племя ваккамау-сиуан начинает править советом племени и вождем племени.

1986
Племя индейцев Мехеррин получает признание Комиссии Северной Каролины по делам индейцев.

1988
1 февраля: Два индейца Тускарора, Эдди Хэтчер и Тимоти Джейкобс, держат 17 человек в заложниках в офисе газеты Robesonian в Ламбертоне.Эти двое требуют поговорить с губернатором Джимом Мартином, надеясь привлечь внимание к коррупции и торговле наркотиками среди сотрудников правоохранительных органов округа Робсон. Они будут оправданы по федеральным обвинениям, но осуждены по обвинениям штата.

1997
Май: Генеральная Ассамблея принимает закон о восстановлении государственного признания, отмененного в 1970-х годах, индейцам округа Персон.

Ноябрь: в резервации Qualla Boundary открывается казино Harrah’s Cherokee Casino с площадью 175 000 квадратных футов и 1800 игровыми автоматами.

История Колумбии, Испанское завоевание

ИСПАНСКОЕ ЗАВОЕВАНИЕ Доколумбовая эра Задолго до прибытия первых испанских исследователей индийские группы обосновался на территории современной Колумбии. Мезоамериканцы (Индейцы, изначально населявшие Центральную Америку), прибывшие в примерно в 1200 г. до н. э. было введено выращивание кукурузы. Они были за ней последовала вторая волна мезоамериканцев в 500 г. до н. э.C. Артефакты из ряд различных культур, например, в районах вокруг Сан Агустн (в современном департаменте Уила), Тьерра Дентро (Каука Департамент) и Тумако (Департамент Нарио), как полагают, датируются этот период. Между 400 и 300 гг. До н. Э. Чибча путешествовали из Никарагуа и Гондурас и достигли Колумбии незадолго до араваков. прибыл из других частей Южной Америки, таких как Бразилия, Уругвай и Парагвай. Ближе к концу первого тысячелетия А.Д., карибы переселились с Карибских островов. Эти воинственные пришельцы вытеснили Чибча в низинах и заставили их перебраться на более высокие высоты. К 1500-м годам наиболее развитыми из коренных народов были Чибча, которые делились на два основных племени: муиски, расположенные на плато Кундинамарка и Бояк, а также на Тайроне, которые поселились вдоль северного отрога Сьерра-Невада-де-Санта-Марта (в современный департамент Ла-Гуахира).Муиски были наиболее известными из эти две группы и основывали свою экономику на сельском хозяйстве, особенно выращивание кукурузы и картофеля. Муиски сосредоточили свои социальные организация на cacicazgo, наследственная форма лидерства после наследование по материнской линии. Две большие конфедерации Муиска существовали в время испанского завоевания: Бакат / Богот и Хунса / Тунха. Вождь известный как zipa возглавлял Bacat / Bogot, тогда как zaque управлял Хунса / Тунджа. Тайрона образовала две группы: одну в Карибской низменности и другой в Андском нагорье. Низменность Таирона вылавливала и производила соль, которую они обменяли на хлопчатобумажную ткань и одеяла со своими аналоги в высокогорье. Тайроны обеих групп жили в многочисленные, благоустроенные города, соединенные каменными дорогами. Исследование и завоевание Группа испанцев, впервые прибывших в Новый Свет, состояла из конкистадоры, администраторы и католическое духовенство.Авантюрный конкистадоры были рисковыми предпринимателями, финансировавшими собственные экспедиции в надежде быстро разбогатеть. В администраторы были назначены и представляли корону в колониях и стремился сохранить колонии Нового Света как источник богатства и престиж Испанской империи. Духовенство стремилось спасти души коренных индейцев, и в процессе они приобрели землю и богатство для храм. Конкистадоры, считавшие, что они ничем не обязаны короне, часто вступал в конфликт с попытками последних централизовать и укрепить свою власть над колониями. На территории современной Колумбии конкистадоры исследовали и начали заселять прибрежные районы. Первые исследователи, обогнувшие побережье полуострова Гуахира и входить на территорию Колумбии находились Алонсо де Охеда в 1499 году и Родриго де Бастидас в 1500 году. В 1510 году Охеда основал Санта Мара-ла-Антигуа-де-Дарин (современный Акан) на западной стороне Гольфо де Ураб. Бастидас основал Санта-Марту в 1525 году. В 1533 году. другой исследователь, Педро де Эредиа, организовал Картахену после умиротворения индейцы в этом районе.Эти прибрежные города служили убежищем для индийских атаки и как базы для исследовательских экспедиций в глубь страны. В Кроме того, Картахена соединила колонии с родиной и стала фокус межконтинентальных путешествий. Гонсало Хименес де Кесада, Николаус Федерманн и Себастин де Белальчар сыграл заметную роль в исследовании интерьера. В 1536 г. Химнес де Кесада отправился на поиски пути в Перу. В течение Во время своего путешествия он встретил Муиску в Сабана-де-Богот. и в 1538 году основал город Санта-Фе-де-Богот (ныне Богот) — возможный центр власти колонии Новая Гранада.Федерманн исследовал восточные равнины, пересек Восточные Кордильеры, и прибыл в Богот в 1539 году. Путешествуя на север из Перу, Белальчар основал города Попайн и Сантьяго-де-Кали (современный Кали). Другие члены его группы отправились на север и основали Картаго. и Ансерма. В 1539 году Белальцар прибыл в Богот, где три конкистадоры договорились о разделе вновь исследованной территории. Экспедиции, возглавляемые этими людьми, послужили основой для поселение внутри высокогорья, сыгравшее значительную роль в будущая жизнь колонии.В еще большей степени, чем в Перу и Новой Зеландии. Испания (современная Мексика), многие из населенных пунктов созданы во время завоевания располагались в отдаленных межгорных долинах и плато. No related posts. Добавить комментарий Отменить ответ Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены * Комментарий * Имя * Email * Сайт