Население албании: Население Албании

Содержание

Население Албании

Счетчик населения Албании

2 877 643

Численность населения

1 440 395

Численность мужского населения (50.1%)

1 437 248

Численность женского населения (49.9%)

24 391

Рождено в этом году

41

Рождено сегодня

13 309

Умерло в этом году

22

Умерло сегодня

-11 750

Мигрировало в этом году

-20

Мигрировало сегодня

-668

Рост численности населения в этом году

-1

Рост численности населения сегодня

24-08-2021 08:27:21

Источник : Департамент по экономическим и социальным вопросам ООН: Отдел народонаселения .

Ежедневная статистика COVID-19

Уведомление касательно COVID-19!

Данные, представленные на этом сайте не отражают реальную миграционную картину, в связи с ограничением передвижения, введённым большинством стран мира из-за пандемии коронавирусной инфекции COVID-19.

Выберите странуАвстралияАвстрияАзербайджанАлбанияАлжирАмериканское СамоаАнгильяАнголаАндорраАнтигуа и БарбудаАргентинаАрменияАрубаАфганистанБагамские ОстроваБангладешБарбадосБахрейнБеларусьБелизБельгияБенинБермудские ОстроваБолгарияБоливияБосния и ГерцеговинаБотсванаБразилияБританские Виргинские ОстроваБрунейБуркина-ФасоБурундиБутанВануатуВеликобританияВенгрияВенесуэлаВиргинские Острова (США)Восточный ТиморВьетнамГабонГаитиГайанаГамбияГанаГваделупаГватемалаГвианаГвинеяГвинея-БисауГерманияГибралтарГондурасГонконгГренадаГренландияГрецияГрузияГуамДанияДжибутиДоминикаДоминиканская РеспубликаЕгипетЗамбияЗападная СахараЗимбабвеИзраильИндияИндонезияИорданияИракИранИрландияИсландияИспанияИталияЙеменКабо-ВердеКазахстанКаймановы ОстроваКамбоджаКамерунКанадаКатарКенияКипрКирибатиКитайКолумбияКоморские ОстроваКонго, Демократическая РеспубликаКосовоКоста-РикаКот-д’Ивуар (Берег слоновой кости)КубаКувейтКыргызстанКюрасаоЛаосЛатвияЛесотоЛиберияЛиванЛивияЛитваЛихтенштейнЛюксембургМаврикийМавританияМадагаскарМайоттаМакаоМалавиМалайзияМалиМальдивыМальтаМароккоМартиникаМаршалловы ОстроваМексикаМикронезияМозамбикМолдоваМонакоМонголияМонтсерратМьянмаНамибияНауруНепалНигерНигерияНидерландыНикарагуаНовая ЗеландияНовая КаледонияНорвегияНормандские острова (Джерси и Гернси)Объединенные Арабские ЭмиратыОманОстров МэнОстров Святой ЕленыОстрова КукаОстрова Уоллис и ФутунаПакистанПалауПалестинаПанамаПапуа — Новая ГвинеяПарагвайПеруПольшаПортугалияПуэрто-РикоРеспублика КонгоРеюньонРоссияРуандаРумынияСальвадорСамоаСан-МариноСан-Томе и ПринсипиСаудовская АравияСвазилендСеверная КореяСеверная МакедонияСеверные Марианские островаСейшельские островаСенегалСент-Винсент и ГренадиныСент-Киттс и НевисСент-ЛюсияСент-Пьер и МикелонСербияСингапурСинт-МартенСирияСловакияСловенияСоединенные Штаты Америки (США)Соломоновы ОстроваСомалиСуданСуринамСьерра-ЛеонеТаджикистанТаиландТайвань (Китайская Республика)ТанзанияТёркс и КайкосТогоТонгаТринидад и ТобагоТувалуТунисТуркменистанТурцияУгандаУзбекистанУкраинаУругвайФарерские ОстроваФиджиФилиппиныФинляндияФранцияФранцузская ПолинезияХорватияЦентральноафриканская РеспубликаЧадЧерногорияЧехияЧилиШвейцарияШвецияШри-ЛанкаЭквадорЭкваториальная ГвинеяЭритреяЭстонияЭфиопияЮжная КореяЮжно-Африканская РеспубликаЮжный СуданЯмайкаЯпония———————————————-Земля


Факты о населении Албании

Население на сегодняшний день
2 877 644
Рейтинг страны по населению
141 (0. 04% от населения Земли)
Площадь
28 748 км2
Плотность населения
100.1 на км2
Соотношение полов
1.00 (1 440 395 мужчин на 1 437 248 женщин)
Средний возраст
36.2
Ожидаемая продолжительность жизни
77.4 (74.8 — мужчины, 80.3 — женщины)
Грамотность населения
97.6 %

(Число людей рассчитано Countrymeters (countrymeters.info) на основе последних данных, опубликованных отделом народонаселения ООН)

Население Албании в 2021 году

В 2021 году численность населения Албании уменьшится на -1 036 человек и в конце года будет составлять 2 877 275 человек. Естественный прирост населения будет положительным и составит 17 184 человека. За весь год родится примерно 37 821 ребёнок и умрёт 20 637 человек. Если уровень внешней миграции останется на уровне прошлого года, то в следствии миграционных причин численность населения изменится на -18 220 человек.

То есть, суммарное количество людей, покидающих страну (эмигрантов) будет преобладать над количеством людей, въезжающих в страну с целью долгосрочного пребывания (иммигрантов).

Динамика изменения численности населения Албании в 2021 году

Ниже представлены коэффициенты изменения численности населения Албании, рассчитанные нами для 2021 года:

  • Рождаемость: в среднем 104 ребёнка в день (4.32 в час)
  • Смертность: в среднем 57 человек в день (2.36 в час)
  • Миграционный прирост населения: в среднем -50 человек в день (-2.08 в час)
Скорость убыли населения Албании в 2021 году будет 3 человек в день.

Население Албании 2020

Согласно нашей оценке, на конец 2020 года, население Албании составляло 2 878 311 человек. За 2020 год население Албании уменьшилось приблизительно на 1 037 человек. Учитывая, что население Албании в начале года оценивалось в 2 879 348 человек, годовой прирост составил -0.
04 %.

Вот основные демографические показатели Албании за 2020 год:

  • Родившихся: 37 835 человека
  • Умерших: 20 645 человека
  • Естественный прирост населения: 17 190 человек
  • Миграционный прирост населения: -18 226 человек
  • Мужчин: 1 439 156 человек (по оценке на 31 декабря 2020 года)
  • Женщин: 1 439 156 человек (по оценке на 31 декабря 2020 года)

Прирост населения 1952 — 2021

Плотность населения Албании

Согласно данным Департамента Статистики Организации Объеденённых Наций, общая площадь Албании составляет 28 748 квадратных километров.

Под общей площадью подразумевается площадь суши и площадь всех водных поверхностей государства в пределах международных границ. Плотность населения считается как отношение общей численности населения, проживающей на данной территории, к общей площади этой территории. Согласно нашим рассчётам на начало 2021 года население Албании составляло приблизительно 2 878 311 человек.

Таким образом, плотность населения Албании равна 100.1 человека на квадратный километр.

Религия в Албании

РелигияКоличество последователейПроцент от общей
численности населения
Ислам2 310 74880.3 %
Христианство517 97618.0 %
Нерелигиозные и атеисты40 2871.4 %
Другие8 6330.3 %

Источник: Pew Research Center. The Global Religious Landscape .

Количество последователей ( 24.08.2021 — Countrymeters.info ).

Распределение населения по возрастным группам

Согласно нашим расчётам, по состоянию на начало 2021 года, население Албании имело следующее распределение по возрасту:


— процент людей младше 15 лет
— процент людей в возрасте от 15 до 65 лет
— процент людей старше 64 лет

В абсолютных цифрах:

  • 616 131 человек младше 15 лет (мужчин: 324 242 / женщин: 291 861)
  • 1 960 878 человек старше 14 и младше 65 лет (мужчин: 957 931 / женщин: 1 002 919)
  • 301 302 человека старше 64 лет (мужчин: 142 390 / женщин: 158 912)

Мы подготовили упрощенную модель возрастно- половой пирамиды, в которой представлены только три возрастные группы, данные о которых были приведены выше:

мужчиныженщины

Примечание: Масштаб пирамиды отличается от абсолютных значений, приведённых выше, поскольку в каждой возрастной группе содержится разное количество лет.

Как мы видим, возрастная пирамида Албании имеет стационарный или омолаживающийся тип. Такая пирамида типична для развитых стран, для которых характерно снижение рождаемости. Несмотря на это, при относительно низкой смертности, население таких стран имеет относительно высокую ожидаемую продолжительность жизни.

Источник: Данные этой секции основаны на последних публикациях Департамента Статистики ООН в области демографической и социальной статистики .

Коэффициент демографической нагрузки

Коэффициент демографической нагрузки показывает нагрузку на общество и экономику со стороны населения, не относящегося к трудоспособному населению (зависимая часть населения). Под населением, не относящимся к трудоспособному населению понимают суммарное население младше 15 лет и население старше 64 лет. Возраст населения трудоспособного возраста (производительная часть населения), соответственно, между 15 и 65 годами.

Коэффициент демографической нагрузки напрямую отражает финансовые разходы на социальную политику в государстве. Например, при увеличении данного коэффициента, должны быть увеличены расходы на постройку образовательных учреждений, социальную защиту, здравоохранение, выплаты пенсий и т.д.

Общий коэффициент нагрузки

Общий коэффициент демографической нагрузки рассчитывается как отношение зависимой части населения к трудоспособной или производительной части населения.

Для Албании Коэффициент общей демографической нагрузки равен 46.8 %.

Значение в 46.8 % — относительно низкое. Оно показывает, что численность трудоспособного населения более чем в два раза превышает численность населения нетрудоспособного возраста. Такое отношение создаёт относительно низкую социальную нагрузку для общества.

Коэффициент потенциального замещения

Коэффициент потенциального замещения (коэффициент детской нагрузки) рассчитывается как отношение численности населения ниже трудоспособного возраста к численности трудоспособного населения.

Коэффициент потенциального замещения для Албании равен 31. 4 %.

Коэффициент пенсионной нагрузки

Коэффициент пенсионной нагрузки рассчитывается как отношение численности населения выше трудоспособного возраста к численности трудоспособного населения.

Коэффициент пенсионной нагрузки в в Албании составляет 15.4 %.

Источник: Данные этой секции основаны на последних публикациях Департамента Статистики ООН в области демографической и социальной статистики .

Ожидаемая продолжительность жизни

Ожидаемая продолжительность жизни это один из наиболее важных демографических показателей. Он показывает среднее количество лет предстоящей жизни человека. То есть количество лет, которое теоретически может прожить человек, при условии, что текущие показатели рождаемости и смертности будут оставаться неизменными на протяжении всей жизни человека. Как правило, под «ожидаемой продолжительностью жизни» понимают ожидаемую продолжительность жизни при рождении, то есть в возрасте 0 лет.

Средняя ожидаемая продолжительность жизни при рождении (для обоих полов) в Албании составляет 77.4 лет (года).
Это выше средней ожидаемой продолжительности жизни в мире, которая находится на уровне около 71 года (по данным отдела народонаселения Департамента ООН по экономическим и социальным вопросам).

Средняя ожидаемая продолжительность жизни мужчин при рождении — 74.8 лет (года).
Средняя ожидаемая продолжительность жизни женщин при рождении — 80.3 лет (года).

Грамотность населения

По нашим подсчётам в Албании около 2 208 124 человека старше 15 лет могут читать и писать на каком- либо языке. Это составляет 97.61% от общего числа взрослого населения. Под взрослым населением в данном случае подразумеваются все люди старше 15 лет. Соответственно, около 54 028 человек все ещё остаются безграмотными.

Уровень грамотности среди мужского взрослого населения составляет 98. 38% (1 082 507 человек).
17 814 человек — безграмотны.
Уровень грамотности среди женского взрослого населения составляет 96.88% (1 125 617 человек).
36 214 человек — безграмотны.

Уровень грамотности среди молодёжи 98.98% и 99.08% для мужчин и женщин соответственно. Общий уровень грамотности среди молодёжи составляет 99.03%. Понятие молодёжи в данном случае покрывает население в возрасте от 15 до 24 лет включительно.

Источник: Данные для раздела «Грамотность населения Албании» основаны на последних данных, опубликованных Институтом Статистики ЮНЕСКО (данные были взяты 13 марта 2016) .

История населения Албании (1951 — 2021)

Данные показаны на 1 января соответствующего года.

История населения Албании

ГодНаселениеПрирост населения
19511 275 432N/A %
19521 301 8732.07 %
19531 332 2332. 33 %
19541 365 6482.51 %
19551 401 5972.63 %
19561 439 6602.72 %
19571 479 8162.79 %
19581 521 8952.84 %
19591 566 0672.90 %
19601 612 4292.96 %
19611 661 2133.03 %
19621 712 0133.06 %
19631 764 3403.06 %
19641 817 2553.00 %
19651 870 1282.91 %
19661 922 2182.79 %
19671 973 4992.67 %
19682 024 1162.56 %
19692 074 6842.50 %
19702 125 4302.45 %
19712 176 6572.41 %
19722 228 2642. 37 %
19732 280 3862.34 %
19742 332 7842.30 %
19752 385 5102.26 %
19762 438 5022.22 %
19772 492 0542.20 %
19782 545 9912.16 %
19792 600 4042.14 %
19802 655 2522.11 %
19812 710 0812.06 %
19822 763 8701.98 %
19832 817 8001.95 %
19842 874 6662.02 %
19852 937 1762.17 %
19863 007 2422.39 %
19873 084 8782.58 %
19883 163 1402.54 %
19893 229 6772.10 %
19903 272 1071.31 %
19913 283 2100. 34 %
19923 263 048-0.61 %
19933 220 333-1.31 %
19943 170 657-1.54 %
19953 129 582-1.30 %
19963 105 772-0.76 %
19973 099 227-0.21 %
19983 105 2680.19 %
19993 116 7490.37 %
20003 125 9910.30 %
20013 129 4750.11 %
20023 127 928-0.05 %
20033 122 066-0.19 %
20043 111 419-0.34 %
20053 095 777-0.50 %
20063 074 818-0.68 %
20073 048 388-0.86 %
20083 018 252-0.99 %
20092 987 742-1. 01 %
20102 960 434-0.91 %
20112 938 235-0.75 %
20122 921 306-0.58 %
20132 908 897-0.42 %
20142 900 017-0.31 %
20152 893 392-0.23 %
20162 888 464-0.17 %
20172 885 289-0.11 %
20182 883 446-0.06 %
20192 881 817-0.06 %
20202 879 348-0.09 %
20212 878 311-0.04 %

Все данные в этой таблице даны на 1 января соответствующего года.

Прогноз численности населения (2020-2100)

ГодНаселениеПрирост населения
20202 942 033N/A %
20252 946 9950.17 %
20302 933 415-0. 46 %
20352 895 452-1.29 %
20402 833 063-2.15 %
20452 753 276-2.82 %
20502 663 595-3.26 %
20552 570 056-3.51 %
20602 473 658-3.75 %
20652 373 507-4.05 %
20702 268 389-4.43 %
20752 159 041-4.82 %
20802 048 789-5.11 %
20851 940 556-5.28 %
20901 837 287-5.32 %
20951 741 925-5.19 %
21001 657 299-4.86 %

Данные даны на 1 июля соответствующего года (средний вариант прогноза).

Источник : Департамент по экономическим и социальным вопросам ООН: Отдел народонаселения

Население Албании — это.

.. Что такое Население Албании?

Численность населения Албании — 3,2[1] млн чел. Около 70 % населения исповедует ислам, 20 % — православные христиане, 10 % — католики (доли верующих в действительности меньше вследствие секуляризации в социалистический период).

До миллиона албанцев работают за границей и переводимые ими денежные средства являются важным источником доходов населения.

Население Албании

ГодНаселение
1500200 000
1600200 000
1700300 000
1710311 000
1720323 000
1730334 000
1740346 000
1750357 000
1760369 000
1770380 000
1780391 000
1790403 000
1800414 000
1810426 000
1820437 000
1830444 000
1840471 000
1850500 000
1860552 000
1870603 000
1880665 000
1890726 000
1900800 000
1910874 000
1920932 000
19301 003 100
19401 081 000
19501 218 900
19601 626 300
19702 135 600
19802 670 500
19903 255 900
20003 490 400
20073 600 523
2030 (прогноз)3 987 665
2050 (прогноз)4 016 945

Возрастная структура населения (2008)

  • 0—14 лет — 23. 6 %
  • 15—64 лет — 66.9 %
  • старше 65 лет — 9.5 %

Медианный возраст 29,5 лет. Мужчины — 28,9 лет, женщины — 30,2 лет.

Прирост населения (2008)

+ 0,538 % в 2008 году.

  • Рождаемость — 15,22 на 1000 населения;
  • Смертность — 5,44 на 1000 населения;
  • 2,02 ребенка на 1 женщину.

Детская смертность (2008)

  • 19,31 на 1000 рождённых;
  • мальчики — 19,74 на 1000 рождённых;
  • девочки — 18,83 на 1000 рождённых;

Продолжительность жизни (2008)

  • Общая — 77,78 лет
  • Мужчины — 75,12 лет
  • Женщины — 80,71 лет

Этнические группы (2008)

  • албанцы — 95 %;
  • греки — 3 %;

Также в стране проживают цыгане, сербы, македонцы, болгары.

Грамотность населения (2001 год)

  • общая — 98,7 %
  • мужчины — 99,1%
  • женщины — 98,3 %

Ссылки

  1. Согласно данным The World Bank за 2011 год.

Албания: история, язык, моря, культура, население, посольства Албании, валюта, достопримечательности, флаг, гимн Албании

Краткая информация

В последние годы в Албанию стало приезжать все больше туристов. Это связано, конечно же, с политической и экономической стабильностью этой страны. Однако, для большинства из нас Албания до сих пор является малоизученной и загадочной балканской страной, где, по слухам, есть потрясающе прекрасные пляжи и уникальная старинная архитектура. Так какая же на самом деле Албания?

География

Албания – это одна из стран юго-восточной Европы, которая расположена на Балканах. Общая площадь этой древней страны составляет 28 748 км. кв. Республика Албания на севере граничит с Черногорией, на северо-востоке – с Косово, на востоке – с Македонией, а на юге и юго-востоке – с Греция. Общая протяженность албанской границы — 1094 км. На западе Албания омывается теплыми и прозрачными водами Адриатического и Ионического морей. Самая высокая вершина Албании — гора Кораби (2764 м).

Где лучше отдыхать в Албании сказать сложно, но эта страна точно не оставит вас равнодушным.

Столица Албании

Столица Албании — Тирана, которая была основана турками в 1614 году. В 1920-м году обще албанский Национальный конгресс провозгласил Тирану столицей независимой Албании. Сейчас население Тираны насчитывает более 400 тыс. человек.

Официальный язык

Официальный язык Албании – албанский, который является ветвью индо-европейских языков, а также наследником иллирийского языка. Современный албанский язык имеет много заимствований из греческого, итальянского, латинского, турецкого, и славянского языков.

Религия

Около 70% населения Албании являются мусульманами, исповедующими его суннитскую ветвь. Еще 20% албанцев – это христиане, относящиеся к Греко-католической церкви. Остальные 10% албанцев – католики.

Государственное устройство

Албания является парламентской республикой. Современная конституция страны была принята 21 октября 1998 года, после многолетней борьбы за независимость. Парламент Албании – однопалатное Собрание (Народное собрание), в которое каждые 4 года происходят выборы депутатов (всего 140 депутатов).

Главные политические партии – «Демократическая партия Албании, «Социалистическая партия Албании», «Демократический альянс», «Республиканская партия Албании», и «Партия единства в защиту прав человека».

1 апреля 2009 года Албания стала членом блока НАТО. Сейчас Албания стремится войти в Евросоюз. В апреле 2009 года Албания официально подала заявку на вступление в ЕС.

Климат и погода

Средняя температура воздуха в Албании составляет +15,9 С. В прибрежных районах Албании климат субтропический средиземноморский, умеренный. Лето жаркое, сухое (от +24 С до +28 С), а зима мягкая и влажная (от +4 С до +14 С). В Альпийских районах Албании климат континентальный, влажное лето (до +10 С.) и холодная зима (до -12-20 С).

Море в Албании

Албания омывается водами Адриатического и Ионического морей. Общая береговая линия составляет 362 км. На Адриатическом побережье Албании возле древнего города Лежа, основанного еще в IV в до н.э., находится красивый Дринский залив.

Албании принадлежат несколько небольших островов, но все они необитаемы. Самый большой из них – остров Сазани, который находится у входа в залив Влера. Его площадь составляет 5 км. кв.

Побережье Албании и Италии соединяет пролив Отранто, ширина которого составляет 75 км. Этот пролив разделяет Адриатическое и Ионическое моря.

Реки и озера

Несмотря на то, что Албания является небольшой гористой страной, по ее территории протекает большое количество рек. Самые большие из них – река Дрин (285 км) на севере страны и река Семан (281 км) на юге. Также следует выделить реки Вьоса (272 км), Мат (115 км), Шкумбин (181 км), и Быстрицу.

На территории Албании расположены несколько больших озер – Охридское, Скадарское, Большая Преспа и Малая Преспа.

Площадь Охридского озера составляет 358 км. кв. Его средняя глубина — 155 м, а максимальная – 288 м. Сейчас Охридское озеро входит в список объектов всемирного наследия ЮНЕСКО. В этом озере обитают даже 2 вида форели.

Скадарское озеро расположено не только на территории Албании, но и Черногории. Его средняя площадь составляет 475 км. кв. В 2005 году в Албании на территории Скадарского озера был образован государственный заповедник.

Озера Большая Преспа и Малая Преспа расположены на высоте 853 метра над уровнем моря.

История

Предками современных албанцев считаются иллирийские племена, поселившиеся на Западных Балканах во II тысячелетии до н.э. В VII веке до н.э. на территории современной Албании древние греки основали несколько городов-полисов (Дуррес, Аполлония и Бутринтия). В разные времена эти греческие колонии входили в состав Древней Македонии и Римской Империи. Кстати, под контроль Рима эти земли попали в 167 г. до н.э., после продолжительной и кровопролитной войны.

В 285 году н.э. римский император Диоклетиан разделил Иллирию (т. е. территорию современной Албании) на четыре провинции. Столица одной из них была в Дурресе.

В 395 г н.э. Иллирия, после распада Римской империи, вошла в состав Византии. В IX веке соседнее Болгарское царство стало очень сильным и могущественным. В итоге, территория современной Албании вошла в состав этого царства.

В Средневековье на территории современной Албании было образовано несколько феодальных княжеств. Так, в 1190 году сформировалось феодальное княжество в Круе. В конце XIV века на территорию Албании стала претендовать Османская империя. После многолетних войн (восстание Скандербега), в 1479 году, Албания вошла в состав Османской империи. Несмотря на постоянные восстания против турецкого ига, Албания смогла получить независимость только в 1912 году. Во время Первой мировой войны Албанию оккупировали Италия, Сербия и Австро-Венгрия. После окончания Первой мировой войны Албания опять получила независимость, и в 1920-м году албанский Национальный конгресс провозгласил Тирану столицей страны.

Во время Второй мировой войны Албанская Национальная армия во главе с Энвером Ходжа оказала упорное сопротивление итальянским и немецким войскам. В январе 1946 года была провозглашена Народная Социалистическая Республика Албания. Лидером страны стал коммунист Энвер Ходжа.

В декабре 1990-го года в Албании была введена многопартийная система, и после этого значение коммунистической партии в этой стране стало очень небольшим. В октябре 1998 года была принята новая конституция Албании.

 

Культура

Естественно, что Албания, обладающая древней историей, имеет уникальную культуру, на которую огромное влияние оказали древние греки, римляне, византийцы и славяне (прежде всего, сербы). В средние века культура Албании находилась под сильным турецким влиянием. Но это и понятно, ведь тогда эта территория входила в состав Османской империи.

Кроме того, на албанскую культуру в Средние века заметное влияние оказывали итальянцы (в частности, права на некоторые албанские города предъявляла Венеция), которые долгое время считали территорию современной Албании своей «вотчиной».

Прежде всего, следует отметить уникальную албанскую архитектуру, развивавшуюся под влиянием сербов, итальянцев и турок. Однако, к сожалению, в 1944-1990-х годах во время правления коммунистической партии многие памятники архитектуры были уничтожены. В большей степени это относится к старинным мечетям и католическим храмам.

Тем не менее, во время правления коммунистической партии в Албании города Гирокастра и Берат были объявлены городами-музеями. В наши дни Гирокастра и Берат благодаря сохранившейся архитектуре времен Османской империи попали в список всемирного наследия ЮНЕСКО.

Литература Албании начала развиваться только со второй половины XIX века, когда появилось движение за национальное пробуждение — Rilindja Kombëtare, стремившееся к независимости от Османской империи. Это движение относится к романтическому национализму, и благодаря нему можно понять менталитет современных албанцев.

Национальная албанская элита появилась только в начале XX, благодаря выпускникам католических учебных заведений, созданных иезуитами и францисканцами в городе Шкодер.

Во время Второй мировой войны большинство писателей были вынуждены покинуть Албанию, и только с 1960-х годов начинается албанский литературный ренессанс, связанный, прежде всего, с именем Исмаила Кадаре. Даже современные албанские писатели многое берут из творчества поэта и прозаика Кадаре.

В последние годы в Албании опубликованы тысячи томов литературного, музыкального, и хореографического фольклора. Так, в Приштине издали 8 томов литературного фольклора.

Что касается кино, то первая киностудия в Албании (Albafilm) была образована в 1952 году, а первый албанский художественный полнометражный фильм появился в 1958 году (эта была картина «Tana»).

Кухня Албании

Кухня Албании сформировалась под сильным турецким влиянием. Традиционный обед в Албании начинается с закуски, известной как «мезе» (кислое молоко, мясо, огурцы, чеснок, оливковое масло, специи). Турист может принять «мезе» за основное блюдо, но на самом деле это всего лишь местная закуска. Традиционное «мезе» подается в Албании с куриной печенью. Что же касается традиционного албанского аперитива, то это ракия или бокал красного вина.

Самые популярные салаты в Албании – картофельный салат, салат из фасоли, и салат из свежих овощей (помидоры, огурцы, зеленый перец и лук). Самые популярные албанские супы – это «Jahni soup» (его вкус отличается по албанским регионам) и лимонный суп.

Туристам следует помнить, что Албания – эти мусульманская страна, где не едят свинину. Зато в этой стране, особенно в прибрежных районах, очень популярны блюда из рыбы. Практически все виды рыб подаются запеченными в оливковом масле с чесноком и различными специями. Также в Албании популярны блюда из баранины.

Лично мы посоветуем туристам обязательно попробовать в Албании запеченную форель с луком и помидорами. Для албанцев это традиционное блюдо.

Но всегда, пожалуйста, оставляйте место для албанского десерта, который просто великолепен. Пахлава, лукум, kadaiff, имеющие турецкие корни, в Албании изготавливают в самых разных, порой очень необычных, версиях. Также советуем Вам попробовать в Албании местный пудинг из овечьего молока и инжира.

Достопримечательности Албании

Достопримечательностей в Албании так много, что мы, пожалуй, выделим только 5 из них:

  • Гора Дайти. Расположена возле Тираны. На этой горе есть руины римской крепости Тиркан, Музей динозавров, Кладбище героев, и монумент «Мать-Албания», построенный в 1971 году.
  • Национальный парк Бутринт. Город Бутринт был основан еще древними греками. Сейчас эта территория считается Национальным албанским парком, который входит в список всемирного наследия ЮНЕСКО. В самом городе Бутринт сохранился римский амфитеатр, римский храм, а также византийская базилика

  • Замок Петрела. Этот старинный замок построен в XIV веке, хотя есть следы построек V века нашей эры. Он расположен на скалистом холме, всего в 18 км от Тираны.

  • Деревня Палас. Эта деревня будет интересна тем туристам, которым нравятся нетронутые уголки. Именно в окрестностях деревни Палас находятся самые уникальные и красивые пляжи Албанской Ривьеры. Однако, в этом регионе нет никаких переполненных туристами курортов. Согласно легенде, Гай Юлий Цезарь когда-то в приступе ярости бросил в море чашу вина на берегу моря в окрестностях деревни Палас. Может быть, именно у Вас получится найти этот древний кубок?
  • Берат. Этот город является уникальным благодаря сочетанию османской и албанской архитектуры. В Берате очень много достопримечательностей. Мы советуем туристам обязательно посмотреть турецкую крепость XII века, а также несколько мечетей эпохи Османского правления.

Города и курорты Албании

Самые большие албанские города – Тирана, Дуррес, Влера, Шкодер, Берат, Корча, Гирокастра, и Эльбасан. Главным портом Албании является город Дуррес, который давным-давно основали древние греки.

Практически каждый прибрежный албанский город является прекрасным курортом. Отдых на Албанской Ривьере (это территория вдоль Ионического моря на юге Албании) дешевле, чем, например, в Хорватии. Кроме того, на Албанской Ривьере не очень много людей, что тоже является преимуществом.

 

Сувениры/покупки

Туристам мы советуем поехать в небольшой город Круя, к северу от Тираны. В этом старинном городе (сейчас его население составляет всего лишь 20 тыс. человек) можно купить самые лучшие албанские сувениры, ювелирные изделия и антиквариат. Мы рекомендуем покупать в Албании кукол, пепельницы, игрушки, оливковое масло, мед, чай, травы, специи, алкогольные напитки, кружки, тарелки, футболки, албанские флаги, а также компакт-диски с албанской фольклорной музыкой.

Часы работы учреждений

В Албании большинство магазинов работают с 9.00 до 18.00, а банки — с 08.00 по 16.00. Некоторые магазины работает по субботам и воскресеньям.

Виза

Для въезда в Албанию нужно оформление визы. Однако, действующая Шенгенская виза – это уже достаточное основание для въезда. Безвизовый въезд в Албанию предусмотрен в период с 1 июня по 31 октября (при наличии загранпаспорта).

Валюта Албании

Лек – официальная валюта Албании. Один лек (международное обозначение: AL) приравнивается к 100 киндаркам. В Албании пользуются банкнотами следующих номиналов: 100, 200, 500, 1000 и 5000 лек.

Кроме того, в обращении находятся монеты номиналом в 1, 2, 5, 10, 20, 50 и 100 лек.

Албанцы совсем не против, когда туристы расплачиваются с ними долларами или евро.

Никогда не меняйте валюту «с рук», каким бы не был привлекательный курс. Иначе Вы рискуете стать жертвой мошенников.

Таможенные ограничения

Ввозить в Албанию местную валюту (лек) нельзя. Иностранную валюту в Албанию можно ввозить без каких-либо ограничений. Из Албании можно вывезти до 5 тыс. долларов, или столько денег, сколько турист заявил при въезде в эту страну.

Из Албании разрешено вывозить на одного человека 2 литра вина, 1 литр крепких алкогольных напитков, до 200 сигарет, и т. д.

Полезные телефоны и адреса

Посольство Албании на Украине (по совместительству с Польшей):
Адрес: 02-386 г.Варшава, ул.Алтова,1
Телефон: (810 4822) 824-14-27
Факс: (0-22) 824-14-26
Приемные дни: понедельник-пятница с 8-00 до 16-00

Интересы Украины в Албании представляет посольство Украины в Греции:
Адрес: Греция, Афины 152 37, Филотеи, ул.Стефану Дельта 20-4
Телефон: (8 10 30210) 68 00 230
Факс: (8 10 30210) 68 54 154
E-mail: Адрес электронной почты защищен от спам-ботов. Для просмотра адреса в вашем браузере должен быть включен Javascript., Адрес электронной почты защищен от спам-ботов. Для просмотра адреса в вашем браузере должен быть включен Javascript.

Экстренные телефоны скорая помощь (17)
пожарная охрана (18)
полиция (19)
дорожная администрация (42 23600)
дорожная полиция (42 34874).

Время в Албании

Вся территория Албании находится в одном часовом поясе. Разница с киевским временем составляет 1 час. Т.е. если в Тиране, например 9:00 утра, то в Киеве – 10:00 утра.

Чаевые

Большинство официантов в албанских ресторанах понимают английский и итальянский языки. Чаевые за услуги в Албании составляют 10% счета.

Медицина

Телефон скорой помощи в Албании – 17.

Безопасность

После бурных событий 1990-х годов (война в Косово) на руках у албанцев до сих пор осталось очень много оружия. Вообще, албанцы – это «горячая» нация, поэтому туристам нужно быть очень осторожными. Так, мы не советуем туристам долго смотреть в глаза албанцам, а также выражать чувства к албанским женщинам. Автомобили, конечно же, лучше всего оставлять на охраняемых автостоянках.

Население Албании. Численность населения Албании

По переписи населения, проведенной в 2011 году, общая численность населения Албании составляет 2 831 741. Большую часть населения страны представляют албанцы (свыше 98%), из крупных меньшинств можно выделить греков (более 1%), также в стране проживают валахи, цыгане, сербы, черногорцы, македонцы, египтяне и болгары.

Большинство населения Албании исповедуют ислам (около 70%), также значительная часть населения исповедует православие (20%) и католичество (10%).

В целом, население Албании — моноязычное, хотя, ввиду сильного культурного влияния итальянского телевидения, итальянский язык широко понимается среди населения, проживающего вдоль адриатического побережья. На греческом говорит не только греческое меньшинство на юге Албании, но его также понимают многие албанцы, проживающие вдоль греческой границы. Официальный язык в стране — албанский.

Албанцев можно разделить на две культурные группы: северные албанцы, или «геги», и южные албанцы, или «тоски». Географическая граница между этими двумя группами, если основываться на диалекте, проходит примерно вдоль реки Шкумбини, протекающей через центральный город Эльбасан, и впадающей в Адриатическое море. Все албанцы, проживающие к северу от Шкумбини, вместе в албанцами Черногории, Косово и большей части Македонии говорят на гегском диалекте албанского языка. Все албанцы, проживающие к югу от Шкумбини, включая албанцев Греции, юго-западной Македонии, и южной Италии, говорят на тоскском диалекте албанского языка. Хотя диалектные и культурные различия между гегами и тосками могут быть значительными, обе группы полностью идентифицируют себя с общей национальной и этнической культурой.

Население Албании в истории

Албанцы являются коренным балканским народом, хотя их точное происхождение неясно. Национальная идеология однозначно утверждает, что албанцы этнически происходят от древних иллирийцев. Так как об иллирийцах известно мало, и исторических записей, упоминающих албанцев в первом тысячелетии не существует, сложно подтвердить или опровергнуть связь албанцев и иллирийцев. В исторических записях албанцы начинают упоминаться лишь во второй половине одиннадцатого века, и с определенной степенью уверенности об истории албанцев можно говорить лишь начиная с этого времени. По данным историческим записям можно предположить, что албанцы начали распространяться с территории своей горной родины в одиннадцатом и двенадцатом веках, и, поначалу, они освоили северное и центральное побережье, а к тринадцатому веку они распространились на юг к территории современной южной Албании и западной Македонии. В середине четырнадцатого столетия они мигрировали дальше на юг, в Грецию. К середине пятнадцатого века, отмечающего окончание этого процесса колонизации, албанцы освоились на половине территории Греции в таких больших количествах, что во многих регионах они составляли большинство населения. Несмотря на эти обширные поселения, албанцы, в большинстве своем являющиеся скотоводами и кочевниками, не основали каких-либо значимых городских центров. В средние века в городах албанского побережья не было больших албанских общин. Дуррес населяли венецианцы, греки, евреи и славяне; Шкодер — венецианцы и славяне; Влёру — византийские греки. По оценкам, значительная часть албанцев была ассимилирована ко времени нашествия турок — другими словами, албанцы были в значительной степени изолированы в своей собственной стране. Лишь во время Османской империи они начали оседать в городах, и приобрели некоторые из характеристик нации, а не кочевых племен.

Zaza Aleksidze, Breakthrough (Russian version)

Digitization of the Albanian palimpsest manuscripts from Mt. Sinai

Заза Алексидзе

ОБНАРУЖЕНА ПИСЬМЕННОСТЬ КАВКАЗСКОЙ АЛБАНИИ

Институт рукописей Академии наук Грузии организовал уже три экспедиции (1990, 1994, ноябрь-декабрь 1996 г.) для изучения случайно обнаруженных в 1975 году рукописей в монастыре св. Екатерины на Синае. Во время первой экспедиции были описаны 133 рукописи. 15 из них, написанные на пергаменте, в результате перенесенного пожара оказались окаменевшими, и тогда нам удалось лишь пронумеровать их. Вместе с тем только перед самым отъездом нам были показаны в большом количестве фрагменты, однако из-за отсутствия времени даже просмотреть их не представилось возможным. Уже тогда нам стало ясно, что для подготовки каталога коллекции к публикации необходимы будут еще несколько экспедиций.

Вторая и третья экспедиции были организованы уже в расширенном составе: наряду с научными сотрудниками в них приняли участие и реставраторы. На этот раз экспедиция описала уже более 140 рукописей, классифицировала и подготовила микрофильмы 1600 фрагментов. Особенно эффективной была работа реставраторов, которым совершенно без потерь удалось раскрыть 15 окаменевших рукописей и провести первичную профилактическую обработку еще 77.

Какова общая оценка результатов экспедиций в монастырь Святой Екатерины на Синайской горе?

1. На сегодняшний день в Синайской коллекции мы имеем в общей сложности уже более 230 рукописей и 1600 фрагментов, что в значительной степени обогащает наши знания о жизни и творческой деятельности грузинской монастырской общины на Синае. Подавляющее большинство синайских рукописей старой и новой коллекций датируется Х веком. При сравнении общего количества созданных и хранящихся здесь грузинских рукописей с рукописями, выполненными на других языках югреческом, арабском, сирийском и др. ю становится ясно, что вторая половина Х века на Синайской горе преимущественно грузинская, и только с ЧШ века активизуется здесь деятельность греков и арабов. Об этом свидетельствуют также памятные записи на полях рукописей новой коллекции, содержащие интересные сведения о возведении грузинскими монахами различных сооружений на Синайской горе. Это одно из важнейших заключений, сделанных в результате работы экспедиций.

2. В грузинских материалах Синая, в особенности в новой коллекции, отражен так называемый иерусалимский этап церковного богослужения. Это литургические книги югимнография, лекционарии, календарию до Ч в. включительно, утраченные другими письменностями вследствие введения с десятого века нового порядка литургии, называемого константинопольским или византийским. Вплоть до последнего времени предпринимались попытки восстановить этот этап, преимущественно,на основе армянской письменности, которая размежевалась с халкедонитской уже в VI в. , и поэтому реформы православной церкви не должны были коснуться ее. Синайские открытия, уже старые, а тем более новые, совершенно изменили расстановку акцентов и перенесли внимание научной общественности на грузинскую письменность как на отражение древнейшей ступени указанного типа богослужения.

3. Новая Синайская коллекция выявила теснейшие контакты грузинской братии Синайской горы с другими очагами грузинской культуры. Особо следует подчеркнуть наличие прямых контактов с Ивиронским монастырем на Афонской горе. Об этом свидетельствуют сочинения, оказавшиеся на Синае вскоре после того, как они вышли из-под пера афонских отцов.

4. Новая коллекция сохранила до наших времен сборники, которые в таком виде существуют только на грузинском языке, и выявила новые неизвестные доселе имена, среди которых можно назвать синайского святого отца Самюэля Картвели ъГрузина).

5. В новой коллекции обнаружены две самые древние из всех существующих на сегодняшний день редакций первого грузинского исторического памятника `Мокцеваи Картлисаи’ ъ`Обращение Грузии ‘) и архетипы `Жития 13 сирийских отцов’. К счастью, у нас на руках имеются фотокопии этих рукописей, и в настоящее время ведется активная работа по их разностороннему изучению и подготовке к публикации.

6. Совершенно уникальными оказались содержащиеся в Sin-50 новой коллекции сведения, касающиеся одного из самых интересных и скудных аутентичными источниками периода истории Грузии — XI-XIII вв. Это описание грузинских монастырских библиотек и казнохранилищ, эпитафии на могилах грузинских царей, эрисмтаваров и членов их семей с точными хронологическими и генеалогическими данными и, что особенно интересно, сведения о роде Багратиони и Руставели, их происхождении и генеалогии, датируемые несколькими веками ранее, нежели было известно до сих пор.

7. Особенно большой международный интерес могут вызвать обнаруженные в новой коллекции палимпсесты. Нижний текст рукописей Х века является грузинским ювстречаются и случаи трехслойного текстаю, греческим, сирийским, коптским и, в редких случаях, армянским. К сожалению, экспедиция не располагала временем и техническими средствами для изучения палимпсестов. Возможно, они предвещают открытия гораздо более крупного масштаба, нежели мы можем предполагать сегодня. Подтверждением этому служат две рукописи N/Sin-13 и 55), нижний текст которых выполнен классическим унциальным письмом, но непонятно, на каком языке и какими письменами. Графемы похожи и на грузинский, и на армянский алфавит, но не являются ни одним из них. А таковым может быть только утраченное на сегодняшний день письмо кавказской Албании. Подобная информация относительно названных рукописей ровно год назад была представлена мною Президиуму Академии Наук Грузии в отчете о работе второй экспедиции на Синае.

Одна из рукописей N/Sin-55), нижний текст которой виден лучше, была сильно повреждена во время пожара и окаменела. Только к концу работы второй экспедиции реставраторам удалось раскрыть рукопись и провести ее профилактическую обработку. Поэтому тогда у меня не было возможности серьезно изучить рукопись. Отправляясь на Синайску. гору в третий раз, я взял уже с собой необходимый для сравнения материал. С первого же взгляда на нижний текст палимпсеста и сравнения его с привезенным материалом мне стало ясно, что речь, без всякого сомнения, должна идти о важнейшем событии в кавказоведении.

Сегодняшнее мое информационное выступление посвящено именно этим рукописям. Сейчас уже с полной уверенностью можно сказать, что нижний слой обнаруженных в монастыре св. Екатерины на Синайской горе двух рукописей, дошедших до нас в виде палимпсеста, является памятником или даже, возможно, памятниками древнеалбанской письменности.

Проблематика, связанная с античной и раннесредневековой Албанией, охватывает следующий круг вопросов:

Когда на этой территории было сформировано государство и какую территорию оно охватывало? Каков был процесс этнической и культурной консолидации, происходивший в нем? Создало ли население Албании собственное письмо и письменность, и если да, то на каком языке и как эта письменность развивалась, сколько времени просуществовала?

В связи с названными проблемами в кавказоведении сформировались две радикально отличающиеся позиции.

Согласно мнению армянских ученых юиногда оно именуется «Новой точкой зрения»ю, Албанское царство было образовано в начале III века до н.э. Границы его на юг распространялись только до реки Куры. Согласно Страбону, население Албании состояло из 26 племен. До III века н.э. не была осуществлена этническая консолидация Албанского царства и каждое племя разговаривало на своем языке. В 462 году Албанское царство было упразднено и на его месте создано сасанидское марзпанство под названием Албания. В него вошли две провинции бывшей Великой Армении Утикэ и Арцах на правом берегу Куры юприсоединение Утикэа и Арцаха к Албании датируется также 387 годом, когда Армения была поделена между Византией и Ираномю, Указанные провинции с этого времени приняли наименование Албания, которое никогда не получало значение этнонима и всегда имело только политическую нагрузку.

Постепенно армянские провинции на правом берегу Куры настолько усвоили это наименование, что в нем сами они уже не подразумевали правобережную Албанию. Так же постепенно у них юармянских провинций правобережья Курыю сформировалось албанское мировоззрение и албанский патриотизм, хотя армянское самосознание никогда не утрачивалось. Поскольку с культурно-экономической точки зрения эти провинции стояли выше живущих на правом берегу Куры коренных албанцев, они создали т.н. Новую Албанию, не смешавшись при этом ни с албанцами, ни с персами. Языком церкви и государства Албании был армянский. Армянскому населению Албании Маштоц юМесропю передал для пользования созданный им армянский алфавит, а для коренного населения создал новый алфавит юиз 52 графемю. Таким образом, когда его биограф Корюн говорит о создании Маштоцем алфавита для грубого языка варварских албан, он имеет в виду коренных албан, а когда сообщает о переводе албанами библейских книг, подразумевает армянскую часть Албании. Коренные албаны не смогли создать собственную письменность и вскоре растворились среди других народов. Таким образом, когда средневековые источники говорят об албанской письменности, мы должны понимать, что речь идет не об албанской, а об армянской письменности, созданной армянским населением Утикэа, Арцаха и Гардмана.

Стоящие на более умеренной позиции армянские ученые допускают существование албанской письменности на протяжении очень короткого периода юпримерно V-VII вв.ю. Албанская письменность не сохранилась, поскольку не был сформирован единый албанский этнос, что в свою очередь затормозило развитие албанской письменности и создание единого албанского литературного языка.

Для того чтобы представить позицию азербайджанских ученых, надо полярно изменить точку зрения армянских ученых:

Территория Албании в сущности не изменялась на всем протяжении ее существования, включая правое побережье Куры ъили же — Утикэ и Арцах только на короткое время были захвачены Арменией и в 387 году возвращаются к Албании).

Вся территория Албании, включая спорную провинцию современного Азербайджана-Карабах, заселена населением антропологически одного происхождения, которое на протяжении веков изменило только язык и вероисповедание.

В начале V века была создана албанская письменность и вслед за ней — богатая оригинальная и переводная литература почти всех жанров.

На протяжении VII-X веков арабские завоеватели и армянская церковь уничтожали памятники албанской письменности. Прежде чем уничтожить, армяне переводили с албанского на армянский язык сочинения по истории Албании и церковные законы, поэтому они дошли до нас только на армянском языке.

Постепенно армянский становится языком албанской церкви, находившейся под влиянием армянской, и албанского государства, и как следствие этого языком албанской письменности.

Все выдающиеся деятели X-XIII вв., которые по происхождению были уроженцами правого берега Куры Албании юМхитар Гош, Киракос Гандзакский и другиею, должны быть признаны армяноязычными албанскими писателями и общественными деятелями.

Что было известно до сегодняшнего дня об албанской письменности?

Сведения об албанском письме и письменности дошли до нас только в армянских источниках. В этом отношении в первую очередь следует назвать цикл источников, содержащих сведения о деятельности Месропа-Маштоца. По сведениям Корюна, Моисея Хоренского, Моисея Каланкатуйского и других, в начале М века Месроп Маштоц «создал алфавит для гортанного, неблагозвучного, варварского и грубого языка гаргаров». С его же помощью на албанский язык были переведены Книги Пророков, Апостол и Евангелие. Самые точные документальные сведения о существовании албанского письма и письменности имеются в материалах Двинского 506 года объединенного собора церквей Закавказских стран. В письме армянского патриарха Бабгена к живущим в Иране христианам по поводу вероисповедных вопросов говорится: «У нас такая вера, о чем мы писали вам раньше, в согласии с грузинами и албанами, каждый на своем языке юбукв. письменностью каждой страныю.

Албанский историк VII века Моисей Каланкатуйский, сочинение которого сохранилось на армянском языке в редакции Х века, перечисляет народы, которые в его время имели письменность, и в их числе называет также албанов.

Далее сведения о существовании священных писаний на албанском языке имеются у армянского историка VIII века Гевонда. Он перечисляет те языки, на которых существует текст Евангелия, и среди них на двенадцатом месте назван албанский.

Вот и все прямые письменные свидетельства о существовании албанского письма и письменности. На косвенных свидетельствах останавливаться не буду, но обойти их стороной, разумеется, нельзя.

С 30-х годов XIX в. ведутся поиски исчезнувшей албанской письменности. На протяжении этого времени прозвучало немало сенсационных сообщений об обнаружении албанских рукописных текстов или эпиграфических памятников, и каждый раз сенсация была преждевременной. Во всех случаях текст оказывался выполненным тогда еще не известным видом армянского или греческого письма или же представлял собой криптограмму. Когда уже надежда была потеряна, среди рукописей Эчмиадзина юныне находятся в Матенадаранею Илья Абуладзе обнаружил учебник армянского языка, в котором наряду с армянским, греческим, еврейским, грузинским, сирийским и арабским алфавитами был приведен албанский алфавит. Эффект был настолько большой, что в научной литературе была зафиксирована точная дата открытия — 28 сентября 1937 года, а выдающийся армянский ученый Гр. Ачарян в `Известиях` армянского филиала Академии Наук СССР напечатал такие слова: `Молодой грузинский ученый Илья Абуладзе, обнаруживший 28 сентября 1937 года среди эчмиадзинских рукописей албанский алфавит, стал достоин вечной славы и почтения’. Тот же Гр. Ачарян сравнил состояние тех ученых, которые все еще сомневались в подлинности обнаруженного алфавита, с состоянием человека, внезапно вышедшего на свет после длительного пребывания в темноте. И. Абуладзе не исследовал обнаруженный им алфавит. Он только опубликовал сообщение об открытии албанского алфавита и передал его для изучения А. Шанидзе. Главный пафос первой по вопросу публикации А.Шанидзе заключался в подтверждении того, что алфавит действительно албанский, в основном он должен быть верным, а отраженная в нем звуковая система должна соответствовать звуковой системе удинского языка-представителя лезгинской группы дагестанских языков.

Открытие 1937 года стало как бы сигналом для последующих находок. Одна за другой были обнаружены еще три рукописи, содержащие албанский алфавит, однако все они оказались копиями обнаруженной И.Абуладзе рукописи ЧМ века. Вскоре к лингвистическому анализу представленного в рукописях алфавита подключились известные ученые зарубежных стран.

Новый импульс развитию албанологии был дан в 1948 — 1952 годах, когда на территории Азербайджана и Дагестана во время археологических раскопок были найдены несколько лапидарных надписей и граффити, которые сегодня условно объединяются в корпус албанских надписей. Они суть следующие: надпись на постаменте креста, найденного в Мингечауре граффити на двух подсвечниках и граффити на черепицах. Сохранилась также срисованная в конце XIX века с Дербентской стены небольшая надпись. Ученые справедливо относятся с недоверием к обнаруженной в Дагестане стелле с албанским алфавитом, поскольку она является точной копией зафиксированного в армянской рукописи алфавита. Археологически весь корпус датируется VI-IX веками.

Археологические находки, естественно, породили иллюзию того, что албанский текст может быть легко расшифрован, поскольку известен язык, на основе которого должны вестись поиски, и алфавит, имеющий звуковое обозначение графем, который должен был послужить ключом при дешифровке.

К дешифровке албанских надписей подключились специалисты многих стран мира. К сожалению, сегодня уже всем ясно, что, несмотря на незначительные успехи, попытки расшифровать албанские надписи зашли в тупик. Ни один из последующих исследователей не признавал конкретные результаты своих предшественников, и все начинали все сначала.

Что явилось причиной тупика?

1. В армянской рукописи албанский алфавит несколько раз переписан писцами, не знающими письмен, с которыми они имели дело, поэтому допущены ошибки в начертаниях, а в некоторых случаях албанские графемы уподоблены армянским. Такое положение во многих случаях затрудняет идентификацию графем алфавита и корпуса надписейж фонетическое значение графем в алфавите иногда указывается переписчиком ошибочно /аналогичные ошибки допущены и в отношении грузинского, что легко можно проконтролировать/ж для передачи фонематического значения албанского алфавита в рукописи использованы армянские графемы, что, разумеется, дает большие расхождения, поскольку 36 графем /фонем/ армянского языка не могут передать 52 графемы /фонемы/ албанского; большая часть корпуса албанских надписей представляет собой граффити, в которых очертания букв во многом зависят от материала, на котором выполнена надпись, каллиграфии и культурного уровня писца; из 52 предполагаемых албанских графем в корпусе надписей подтверждены всего 32 графемы; отсутствует связный текст достаточно большого объема, который позволил бы комбинировать различные данныеж нельзя быть вполне уверенным в том, что албанские надписи могут быть расшифрованы посредством удинского языка, поскольку в источниках речь идет не об удинском, а о гаргарском языкеж нет никакого сомнения в том, что и сам удинский язык, на котором сегодня говорит всего несколько тысяч человек, очень удален от древнеалбанского. Кроме того, есть разница у современных авторов в оценке фонематической системы удинского языка при записи удинских текстов. Для некоторых специалистов ряд звуков в удинском не имеют фонематического значения и, возможно, являются комбинаторными или факультативными вариантами других фонем. Вместе с тем мы пока еще не знаем, какими принципами руководствовался создатель албанских письмен при выделении фонем для албанского алфавита и в каком соответствии эти принципы окажутся с подходом современных лингвистов. Все эти трудности выявились в ходе безрезультатных попыток расшифровать албанские надписи. Албановедение нуждалось в притоке свежей струи.

Ровно шестьдесят лет назад А.Шанидзе писал: `Я убежден, что не все письменные памятники албанского языка погибли. Очень возможно, что в палимпсестах где-нибудь всплывут фрагменты албанских рукописей. Во всяком случае специальные обследования развалин культовых сооружений древнего Азербайджана и их раскопки должны обнаружить эпиграфические тексты, ключ для чтения которых уже найден’. Через десять лет после того, как эти слова были сказаны, сбылась первая надежда, а через 60 лет — вторая.

Какие перспективы раскрывают перед нами найденные албанские тексты и какие выводы можно сделать уже сегодня, когда переписана лишь минимальная их часть и, разумеется, они пока еще не расшифрованы?

1. Сегодня уже не может быть никакого сомнения в том, что албанское письмо существовало и что оно не погибло еще в зародыше существовала довольно развитая письменность на албанском языке, выполненная оригинальным албанским письмом.

2. Обнаруженный текст /возможно, тексты/ с формальной точки зрения выполнен на таком же высоком уровне, что и современные с ним тексты на армянском и грузинском языках. Албанский текст написан красивым унциальным письмом, уверенной и опытной рукой, в два столбца, украшен инициальными буквами, имеет разделительные знаки и знаки титла. На полях мелкими унциальными буквами приписаны толкования текста или же указания на параграфы. Заглавия выделены более крупными буквами, нежели шрифт самого текста. По всем перечисленным признакам албанское письмо ни в чем не уступает армянскому и грузинскому письму того же периода и вида.

Албанский текст должен быть памятником церковной письменности. Типологически он не отличается от такого рода памятников армянской и грузинской литературы. По общему внешнему виду эти палимпсесты очень похожи на датируемый XI-XIII вв. грузино-еврейский палимпсест, который хранится в Оксфорде, в Бодлеанской библиотеке. Согласно источникам, албанами были переведены Книги Пророков, Апостол и Евангелие. На наш взгляд, прежде чем текст расшифрован, с определенной вероятностью албанский текст можно отнести к `Апостолу’.

Нельзя сказать, что поиски албанских текстов не велись среди палимпсестов, но ошибка ученых заключалась в том, что они искали их в перву. очередь среди армянских рукописей. А.Шанидзе даже писал об этом: `Такие отрывки скорее всего можно встретить в армянских рукописях. В этом направлении я работал в 1924 году в Эчмиадзине, но безрезультатно’. Такая `стратегическая’ ошибка была более чем вероятна для того периода изученности истории христианства на Кавказе, когда монофизитство считалось единственным вероисповеданием всех церквей Закавказских стран до начала XII столетия нашей эры. Но сейчас нам уже хорошо известно, что это было далеко не так. Это косвенно доказывается и обнаружением албанского текста в грузинской рукописи, в грузинской среде.

Дело в том, что период интенсивного и свободного развития албанской христианской письменности приходит на X-XIII вв, а еще точнее, XI-XII века. На протяжении этого периода албанская церковь независима и стоит вначале на позиции Генотикона Зенона, примиряющей диофизитов и монофизитов, затем на халкедонитской позиции и вместе с грузинской церковью противостоит армянской, поддерживаемой Персидской империей. Начиная с 20-х годов XIII века она попадает под сильнейшее влияние армянской монофизитской церкви. По сведениям источников, армянская церковь сжигала литературу, которую она считала диофизитской. Монофизитская Албания постепенно переходит на армянский язык и письмо и таким образом шаг за шагом теряет свой национальный облик, язык и письменность. Поэтому больше шансов сохраниться албанское письмо и письменность, в том или ином виде, имели в диофизитской среде, в частности, в Грузии или же в зарубежных очагах грузинской культуры. Как видим, именно так и произошло.

Естественно возникает вопрос, каким образом оказался на Синае палимпсест с албанским текстом? Ведь ясно, что до Ч века рукопись оставалась нетронутой и ее сохраняли. Как видно, на протяжении этого времени еще было известно, что это за рукопись, и кому-то она все еще была нужна. Велика вероятность того, что вторично рукопись была использована именно на Синайской горе или где-то там же, в Палестине. Повторное использование рукописи, сшивание новых рукописей из обрезков старых, было характерно именно для Синая Ч века, который испытывал сильную нужду в пергаменте. Это подтверждается большим количеством палимпсестов в коллекции Синайской горы и прямыми указаниями в памятных записях на отсутствие пергамента.

Своим просветителем албанская церковь считала прибывшего из Иерусалима святого Элисея, одного из 50 апостолов Христа, рукоположенного братом Спасителя Яковом. Поэтому для албанов Святая Земля обладала особой притягательной силой, и пилигриммы направлялись туда под любым предлогом. Моисей Каланкатуйский детально перечисляет албанские церкви и монастыри в Иерусалиме с указанием их наименований и местоположения. Вместе с тем он точно указывает, в какой церкви к Ч веку еще служит албанский священнослужитель, в какой араб-христианин, какая церковь вообще находится в руках арабов, не уточняя, христиане эти арабы или нет. Моисей Каланкатуйский называет даже общее число албанских и армянских монастырей в Иерусалиме, и число это — более 100 — довольно внушительно, каким бы преувеличенным оно нам не казалось. Ясно, что Моисей Каланкатуйский /к Ч веку, наверно, Моисей Дасхуранский/ имеет в виду монофизитские албанские монастыри, но ведь в XI-XII вв., более чем вероятно, большинство из них были бы халкедонитскими.

Мне кажется, албанские рукописи могли попасть на Синайскую гору двумя путями:

1. После перехода албанской церкви в монофизитство албанин-халкедонит вместе с рукописью попал в Грузию. С течением времени рукопись утратила читателя. В Ч веке ее соскоблили, написали новый текст и пожертвовали Синайской горе /вероятность такой возможности невысока/.

2. Созданный в халкедонитских албанских кругах Палестины текст после перехода албанской церкви в монофизитское вероисповедание попадает в палестинский грузинский монастырь Иерусалима или в монастырь Святого Саввы и отсюда на Синайскую гору. Грузинскому читателю /а возможно, и огрузинившемуся албанину, который как реликвию привез рукопись на Синайску. гору/ уже непонятен албанский текст. Потребность в пергаменте вынуждает его смыть старый албанский текст и написать заново грузинский, в котором нуждалась синайская обитель. Кстати, возможность обнаружения албанских текстов за пределами Кавказа была допущена уже Г.Климовым. В изданной в 1984 году `Энциклопедии юного филолога’ он пишет: `Новых находок можно ожидать не только на Кавказе, но и в исторических центрах зарубежного христианского Востока’.

До нас дошли два палимпсеста с албанскими текстом, число сохранившихся листов которых до 170 ъс 12 фрагментами). На многих листах нижний текст смыт настолько, что совершенно не поддается прочтению. Сейчас пока еще трудно сказать, сколько страниц позволит прочесть специальная аппаратура, но число их должно быть не менее 100. К счастью, есть страницы, прочесть которые не составляет труда уже сейчас. Таким образом, в нашем распоряжении связный текст, дающий большие возможности для его дешифровки, несмотря на то, что найденный в 1937 году алфавит не всегда может служить ключом для такой цели.

На сегодняшний день на руках у меня имеется полный микрофильм обеих рукописей, срисованный мною албанский текст объемом до 10 страниц и снятые ультрафиолетовыми лучами три кадра /по две страницы раскрытой книги из каждой рукописи/. На основе этого, пока скудного, материала составлен алфавит албанского письма, который в схожих местах более близок графемам корпуса албанских надписей, нежели алфавиту армянской рукописи. Выписаны все сокращенные слова под знаком титла, разумеется, из срисованного мною объема текста. К счастью, нам хорошо известен список собственных имен, которые писались сокращенно в древних текстах, вследствие чего во много раз возрастает вероятность их прочтения, установления фонематического значения графем, выделения падежных окончаний и т.д. В тексте часто повторяются слова и даже отдельные фразы довольно большого размера, что позволяет расчленить слитно написанный текст. С помощью данных удинского языка прочтены и определено значение нескольких слов, выделены масдарные окончания глагола и т.д.

До тех пор пока албанский текст не переписан полностью, трудно на его основе точно определить количество графем албанского алфавита. Есть определенная вероятность допущения ошибок при прочтении нижнего текста палимпсеста /в процессе смывания текста могли быть утрачены различительные детали некоторых графем или же они могут быть покрыты верхним текстом и не поддаваться прочтению/, вероятность смешения отдельных графем с каким-нибудь техническим знаком и т.д. Разумеется, в общем число графем албанского текста, уже по предварительным подсчетам, не далеко от количества графем найденного И. Абуладзе алфавита. Но все же пока я с уверенностью могу сказать только, что количество это колеблется между 50 и 56.

Выше уже было сказано, что с графической точки зрения очертания букв обнаруженного на Синае албанского текста ближе графемам корпуса албанских надписей, нежели алфавиту армянской рукописи, и это естественно: армянская рукопись более позднего происхождения и албанский алфавит в ней порою искажен переписчиком-армянином до неузнаваемости или же уподоблен армянскому. Различие между графемами синайской рукописи и корпуса надписей такое же, каким и должно быть различие между красиво выполненной рукописью и граффити. Типологически графемы Синайской рукописи сближаются как с грузинскими, так и с армянскими. Но в отличие от албанского алфавита армянской рукописи здесь чаще отмечается близость с грузинским. 20 графем грузинского алфавита почти полностью совпадают с албанскими, хотя фонемное значение их отличается.

Мы стоим на пороге становления нового этапа в кавказоведении. Сегодня уже можно с уверенностью сказать, что очень скоро в руках у нас будет точный алфавит одного из оригинальных письмен в мире, мы будем владеть памятником или даже памятниками утерянной литературы исчезнувшего народа. Не меньшее значение будет иметь это открытие для изучения кавказских языков и общей лингвистики, поскольку впервые мы сможем оперировать одним из кавказских языков, зафиксированным литературно не позднее XIII века. И наконец, все это позволит более объективно и с большей документальной достоверностью прочесть существующие источники по истории Кавказской Албании, восстановить этнический облик албанского народа и его истории.


Copyright Jost Gippert / Manana Tandashvili Frankfurt 1999-2002. No parts of this document may be republished in any form without prior permission by the copyright holder. 31.12.2002

Население Албании

 

Албанцы относятся к динарскому виду балкано-кавказской расы немаленький европеоидной расы и на вид выделяются от наиболее северных славянских народов. Славяне и греки претерпевают чувство преимуществ над албанцами, а албанцы горды собственным происхождением от старинных иллирийцев, проживавших тут до прихода римлян. Имя стране дало иллирийское племя албанои. По переписи 1989 года 3 184417 албанцев живут в Албании, а 2 миллиона албанцев — в югославском Косово (ещё 1 балканская «пороховая бочка»), 400 000 албанцев Обитают в Восточной Македонии. Нелегкие финансовые условия спровоцировали некоторое количество волн миграций: в Сербию в ХV веке, в Грецию и Италию в ХVI веке, в Соединенных Штатов в XIX-XX веках, в Грецию, Италию и Швейцарию в наши дни.

Арбереши, албанские обитатели 50-ти деревень на юге Италии, покинули Албанию в ХVI веке в последствии турецкой оккупации. В пределах 2 млн. народных албанцев живут в Турции, эмигрировав из Сербии меж 1912 и 1966 годами. В последствии 1990 года 300000 албанцев — 10% населения державы — в связи финансовых проблем покинули собственную родину и обосновались в Италии и Греции. Основной информатор пополнения казны Албании — денежные переводы от работающих за рубежом — составил в 1992 году 400 млн. $, 21 тысячу бывших в употреблении автомашин, 71 тысячу ТВ и 103 тыс. морозильников. Национальные меньшинства в Албании включают 59 тыс. греков, 30 тыс. румынов (валахов), 5 тыс. македонцев и 10  тыс. цыган. Греческие информаторы признают, что греков гораздо более, чем объявлено, ибо колличество греческих православных церквей до 2 мировой войны было наибольшим, чем и уже. В 1975 году албанское правительство приняло программу ассимиляции, заставлявшую греков брать на себя албанские имена, и к 1991 году тыс. греков устремились в Грецию.

 

 

Греческие националисты применяют греческое меньшинство в Албании для территориальных жалоб насчет Северного Кипра. В Албании густая плотность населения, 35,5 % обитателей живёт в мегаполисах (15% до 2 мировой войны) При коммунистах контроль над рождаемостью был запрещён (как 1 из путей самообеспечения державы с помощью повышения трудящихся рук), и в последствии 2 мировой войны прирост населения тут, был величайшим в Европе — 2,5% в год, а общественность удвоилось во время меж 1923 и 1960 годами и с 1960 по 1990 год. Этот прирост статистически преумножил продолжительность жизни албанцев с 38 лет в 1938 году до 72,2 лет в настоящее время. Албання разделена на 27 административных округов и 1 муниципалитет. Город Москва Тирана — величайший мегаполис с общественностью 250 тыс. обитателей, а за ней идут по стопам Дуррес, Шкодер, Эльбасан, Влёра, Корча, Фиери и Берат. Многоквартирные здания, ужасные извне, внутри смотрятся абсолютно нормально, в следствии этого раз вас пригласят в постояльцы в семью, не не желайте.

Речка Шкумбини образует границу меж культурными районами Гегэрия (на севере) и Тоскэрия (на юге) Общественность этих ареалов все еще заявляет на различных диалектах, имеет различную музыкальную культуру и одежду (также заявляют, что обитатели Гегэрии имеют наиболее длинные носы) Коммунисты потрудились разрушить региональные различия путём возведения промышленного ансамбля в треугольнике Дуррес — Тирана — Эльбасан. Классическую одежду возможно все еще увидеть в сельской территории, особо в субботу и воскресение и торжествами. Доминирующие цвета албанской одежды- белый, черный и красный, сама же одежда производится из шерсти, льна либо шелка. Мужчины носят белые валяные шапочки с плоским верхом. В дамский костюм непременно входит яркий шерстяной фартук. Под влиянием турецкой культуры в одежду албанцев пришли шальвары и вышивка.

 

Источник: http://restinworld.ru/stories/albania/1237/1.html

КАВКАЗСКАЯ АЛБАНИЯ — информация на портале Энциклопедия Всемирная история

КАВКАЗСКАЯ АЛБАНИЯ — древнее государство в Восточном За­кав­ка­зье.

За­ни­ма­ла зем­ли в ниж­нем те­че­нии рек Аракс и Ку­ра, ох­ва­ты­ва­ла северные об­лас­ти современного Азер­бай­джа­на и зна­чительную часть Да­ге­ста­на, дос­ти­га­ла по­бе­ре­жья Кас­пий­ско­го мо­ря. На­се­ле­ние Кавказской Албании (ал­бан­цы, уди­ны, гар­га­ры, ги­лы, ле­ги и др.) го­во­ри­ло на язы­ках лез­гин­ской вет­ви на­хско-да­ге­стан­ской се­мьи. Государство сфор­ми­ро­ва­лось ко II веку до н. э. на ос­но­ве объ­е­ди­не­ния 26 пле­мён. До VI века н. э. сто­ли­ца Кавказской Албании — Ка­ба­ла, за­тем — Бар­да (Пар­тав).

Пер­вое упо­ми­на­ние в ис­точ­ни­ках о кавказских ал­бан­цах свя­за­но с их уча­сти­ем в со­ста­ве персидских войск в бит­ве при Гав­га­ме­лах про­тив ар­мии Алек­сан­д­ра Ма­ке­дон­ско­го. По све­де­ни­ям ан­тич­ных (Стра­бон и др.), а так­же армянских ав­то­ров (Еги­ше, Мов­сес Хо­ре­на­ци, Ко­рюн и др.), во гла­ве государства стоя­ли ца­ри. Со 2-й половины I века н. э. в Кавказской Албании пра­ви­ла ди­на­стия албанских Ар­ша­ки­дов. За­мет­ную роль иг­ра­ли знать и хра­мо­вое жре­че­ст­во. На­се­ле­ние Кавказской Албании (в основной мас­се — сво­бод­ные об­щин­ни­ки) за­ни­ма­лось плуж­ным зем­ле­де­ли­ем, от­гон­ным ско­то­вод­ст­вом, са­до­вод­ст­вом.

В сто­ли­це и др. го­ро­дах (Те­ле­ба, Гел­да, Ге­та­ра, Та­го­да и др.) раз­ви­ва­лись ре­мес­ло и тор­гов­ля. Жи­те­ли Кавказской Албании по­кло­ня­лись Лу­не (главное бо­же­ст­во) и Солн­цу. Ре­лигиозные об­ря­ды со­про­во­ж­да­лись жерт­во­при­но­ше­ния­ми. В I веке до н. э. — I веке н. э. Кавказская Албания совместно с Ве­ли­кой Ар­ме­ни­ей и Ибе­ри­ей ве­ла борь­бу с римской экс­пан­си­ей в За­кав­ка­зье. В IV веке, в пе­ри­од прав­ле­ния ца­ря Ур­най­ра, зна­чи­тель­но рас­ши­ри­лись гра­ни­цы государства (от Главного Кав­каз­ско­го хреб­та до реки Аракс).

По­сле при­ня­тия Ур­най­ром хри­сти­ан­ст­ва оно ста­ло государственной ре­ли­ги­ей. По пре­да­нию, рас­про­стра­не­ние хри­сти­ан­ст­ва свя­за­но с про­по­вед­нической дея­тель­но­стью апостола Ели­сея, уче­ни­ка апостола Фад­дея. Албанскую цер­ковь воз­глав­лял ав­то­ке­фаль­ный ка­то­ли­кос. В конце IV века, по до­го­во­ру ме­ж­ду са­са­нид­ским Ира­ном и Римской им­пе­ри­ей, Кавказская Албания, восточные об­лас­ти Ар­ме­нии и Гру­зии пе­ре­шли под власть Са­са­ни­дов. В рай­оне современного Дер­бен­та был раз­ме­щён са­са­нид­ский гар­ни­зон.

По­ли­тическое, эко­но­мическое и ре­лигиозное дав­ле­ние со сто­ро­ны Са­са­ни­дов (смотрите Йездегерд III) ста­ло при­чи­ной Вар­да­на Ма­ми­ко­ня­на вос­ста­ния, ох­ва­тив­ше­го Ар­ме­нию, Ибе­рию и Кавказскую Албанию. В 457 году вспых­ну­ло вос­ста­ние под пред­во­ди­тель­ст­вом албанского ца­ря Ва­че. Это при­ве­ло к уп­разд­не­нию в 461 году цар­ской вла­сти и пре­вра­ще­нию Кавказской Албании в мар­зпан­ст­во (на­ме­ст­ни­че­ст­во) Са­са­нид­ской дер­жа­вы. В ре­зуль­та­те но­во­го ан­ти­иран­ско­го вос­ста­ния 482-484 годы власть албанских ца­рей бы­ла вос­станов­ле­на.

В 630-705 годах во гла­ве государства стоя­ли ца­ри из ди­на­стии Ми­хра­ни­дов. В го­ды прав­ле­ния наи­бо­лее из­вест­но­го пред­ста­ви­те­ля этой ди­на­стии Дже­ван­ши­ра по­лу­чи­ла рас­про­стра­не­ние албанская пись­мен­ность (по пре­да­нию, соз­да­на Мес­ро­пом Маш­то­цем), раз­ви­ва­лась куль­ту­ра, ис­то­рио­гра­фия (ле­то­пи­сец Мов­сес Ка­лан­ка­туа­ци). С VIII — до конца IX веков Кавказская Албания вхо­ди­ла в со­став Арабского ха­ли­фа­та как часть на­ме­ст­ни­че­ст­ва Ар­ми­ния (с цен­тром в Дви­не). К конце X века Кавказская Албания как са­мо­сто­ятельное государство пре­кра­ти­ла своё су­ще­ст­во­ва­ние, её тер­ри­то­рия бы­ла по­де­ле­на ме­ж­ду кня­же­ст­ва­ми и хан­ст­ва­ми Восточного За­кав­ка­зья. Боль­шин­ст­во жи­те­лей бывшей Кавказской Албании под­верг­лись ис­ла­ми­за­ции (смотрите Ислам), про­во­див­шей­ся сна­ча­ла ара­ба­ми, а с XI века тюркскими пра­ви­те­ля­ми.

© Большая Российская Энциклопедия (БРЭ)

• Население Албании 1800-2020

• Население Албании 1800-2020 | Statista

Другая статистика по теме

Пожалуйста, создайте учетную запись сотрудника, чтобы иметь возможность отмечать статистику как избранную. Затем вы можете получить доступ к своей любимой статистике через звездочку в заголовке.

Зарегистрируйтесь сейчас

Пожалуйста, авторизуйтесь, перейдя в «Моя учетная запись» → «Администрирование».После этого вы сможете отмечать статистику как избранную и использовать персональные статистические оповещения.

Аутентифицировать

Базовая учетная запись

Познакомьтесь с платформой

У вас есть доступ только к базовой статистике.

Единая учетная запись

Идеальная учетная запись начального уровня для индивидуальных пользователей

  • Мгновенный доступ к статистике 1 м
  • Скачать в формате XLS, PDF и PNG
  • Подробные ссылки

$ 59 39 $ / месяц *

в первые 12 месяцев

Корпоративный аккаунт

Полный доступ

Корпоративное решение, включающее все функции.

* Цены не включают налог с продаж.

Самая важная статистика

Самая важная статистика

Самая важная статистика

Дополнительная статистика

Узнайте больше о том, как Statista может поддержать ваш бизнес.

Gapminder и ДЭСВ ООН. (31 августа 2019 г.). Население Албании с 1800 по 2020 год (в тысячах) [График].В Statista. Получено 24 августа 2021 г. с сайта https://www.statista.com/statistics/1076307/population-albania-since-1800/

Gapminder, und UN DESA. «Население Албании с 1800 по 2020 год (в тысячах)». Диаграмма. 31 августа 2019 года. Statista. По состоянию на 24 августа 2021 г. https://www.statista.com/statistics/1076307/population-albania-since-1800/

Gapminder, UN DESA. (2019). Население Албании с 1800 по 2020 год (в тысячах). Statista. Statista Inc .. Дата обращения: 24 августа 2021 г. https: // www.statista.com/statistics/1076307/population-albania-since-1800/

Gapminder и ДЭСВ ООН. «Население Албании с 1800 по 2020 год (в тысячах)». Statista, Statista Inc., 31 августа 2019 г., https://www.statista.com/statistics/1076307/population-albania-since-1800/

Gapminder & UN DESA, Население Албании с 1800 по 2020 г. ) Statista, https://www.statista.com/statistics/1076307/population-albania-since-1800/ (последнее посещение — 24 августа 2021 г.)

Живое население Албании (2021 г.) — Countrymeters

Счетчик населения Албании

2 877 643

Население

1,440,395

Численность мужского населения (50.1%)

1,437,248

Численность женского населения (49.9%)

24,392

Год рождения до даты

41

Рождение сегодня

13,310

Смертей с начала года

22

Смертей сегодня

-11750

Чистая миграция с начала года до даты

-20

Чистая миграция сегодня

-668

Прирост населения с начала года

-1

Прирост населения сегодня

24-08-2021 08:29:40

Источник: Департамент по экономическим и социальным вопросам Организации Объединенных Наций: Отдел народонаселения.

Обновление коронавируса (Live)

COVID-19 Уведомление!

Обратите внимание на то, что данные о численности населения выше не отражают фактическую миграционную ситуацию из-за ограничений на передвижение.

Выберите countryAfghanistanAlbaniaAlgeriaAmerican SamoaAndorraAngolaAnguillaAntigua и BarbudaArgentinaArmeniaArubaAustraliaAustriaAzerbaijanBahamasBahrainBangladeshBarbadosBelarusBelgiumBelizeBeninBermudaBhutanBoliviaBosnia и HerzegovinaBotswanaBrazilBritish Virgin IslandsBrunei DarussalamBulgariaBurkina FasoBurundiCambodiaCameroonCanadaCape VerdeCayman IslandsCentral Африканский RepublicChadChannel IslandsChileChinaColombiaComorosCongoCook IslandsCosta RicaCote d’IvoireCroatiaCubaCuracaoCyprusCzech RepublicDemocratic Народная Республика KoreaDemocratic Республики CongoDenmarkDjiboutiDominicaDominican RepublicEcuadorEgyptEl SalvadorEquatorial GuineaEritreaEstoniaEthiopiaFaroe IslandsFederated Штаты MicronesiaFijiFinlandFranceFrench GuianaFrench PolynesiaGabonGambiaGeorgiaGermanyGhanaGibraltarGreeceGreenlandGrenadaGuadeloupeGuamGuatemalaGuineaGuinea-BissauGuyanaHaitiHondurasHong KongHungaryIcelandIndiaIndonesiaIranIraqIrelandIsle из ManIsraelItalyJamaicaJapanJordanKazakhstanKeny aKiribatiKosovoKuwaitKyrgyzstanLaosLatviaLebanonLesothoLiberiaLibyaLiechtensteinLithuaniaLuxembourgMacauMadagascarMalawiMalaysiaMaldivesMaliMaltaMarshall IslandsMartiniqueMauritaniaMauritiusMayotteMexicoMonacoMongoliaMontenegroMontserratMoroccoMozambiqueMyanmarNamibiaNauruNepalNetherlandsNew CaledoniaNew ZealandNicaraguaNigerNigeriaNorth MacedoniaNorthern Mariana IslandsNorwayOmanPakistanPalauPalestinian AuthorityPanamaPapua Нового GuineaParaguayPeruPhilippinesPolandPortugalPuerto RicoQatarRepublic из KoreaRepublic из MoldovaReunionRomaniaRussian FederationRwandaSaint HelenaSaint Китса и NevisSaint LuciaSaint Пьера и MiquelonSaint Винсента и GrenadinesSamoaSan MarinoSao Том и PrincipeSaudi ArabiaSenegalSerbiaSeychellesSierra LeoneSingaporeSint MaartenSlovakiaSloveniaSolomon IslandsSomaliaSouth AfricaSouth SudanSpainSri LankaSudanSurinameSwazilandSwedenSwitzerlandSyriaTaiwan (Республика Китая) TajikistanTanzaniaThailandTimor-LesteTogoTongaTrinidad и TobagoTunisiaTurkeyTurkme нистанТуркс и Кайкос, Тувалу, Уганда, Украина, Объединенные Арабские Эмираты, Соединенное Королевство (Великобритания), Соединенные Штаты Америки (США), Виргинские острова Соединенных Штатов, Уругвай, Узбекистан, Вануату, Венесуэла, Вьетнам, Острова Уоллис и Футуна, Западная Сахара, Йемен, Замбия, Зимбабве, ————————- ——————— Мир


Факты о населении Албании

Численность населения (на вторник, 24 августа 2021 г.)
2 877 644
Рейтинг населения
141 (0.04% мирового населения)
Общая площадь
28,748 км 2 (11,100 миль 2 )
Плотность населения
100,1 на км 2 (259,3 человека / 2 )
Соотношение полов
1,00 (1440395 мужчин и 1437248 женщин)
Средний возраст
36,2 года
Ожидаемая продолжительность жизни
77.4 года (74,8 — мужчины, 80,3 — женщины)
Грамотность
97,6%

(Численность населения рассчитана Countrymeter на основе последних данных ООН)

Население Албании в 2021 году

Прогнозируется, что в 2021 году население Албании сократится на -1 036 человек и достигнет 2 877 275 человек в начале 2022 года. Ожидается, что естественный прирост будет положительным, поскольку количество рождений превысит количество умерших на 17 184 человека.Если внешняя миграция останется на уровне предыдущего года, население сократится на 18 220 человек в связи с миграционными причинами. Это означает, что количество людей, покидающих Албанию для постоянного проживания в другой стране (эмигранты) будет преобладать над количеством людей, которые переезжают в страну (в которой они не являются коренными), чтобы поселиться там в качестве постоянных жителей (иммигрантов).

Темпы изменения численности населения в 2021 году

По нашим оценкам, среднесуточные коэффициенты изменения численности населения Албании в 2021 году будут следующими:

  • В среднем за сутки родилось 104 живорожденных (4.32 в час)
  • В среднем 57 смертей в день (2,36 в час)
  • -50 эмигрантов в среднем в день (-2,08 в час)
Население Албании в 2021 году будет убывать на 3 человека в день.

Демография Албании 2020

По состоянию на 1 января 2021 года численность населения Албании оценивается в 2 878 311 человек. Это на -0,04% (-1 037 человек) по сравнению с населением 2 879 348 человек годом ранее.В 2020 году естественный прирост был положительным, так как количество рождений превысило количество умерших на 17 190. За счет внешней миграции население сократилось на 18 226 человек. Соотношение полов в общей численности населения составляло 1,002 (1002 мужчины на 1000 женщин), что ниже глобального соотношения полов. По состоянию на 2020 год глобальное соотношение полов в мире составляло примерно 1016 мужчин на 1000 женщин.

Ниже приведены основные цифры населения Албании в 2020 году:

  • 37 835 живорожденных
  • 20 645 смертей
  • Естественный прирост: 17 190 человек
  • Чистая миграция: -18 226 человек
  • Мужчин:
  • 1439156 мужчин по состоянию на 31 декабря 2020 года
  • Женщин
  • 1439156 на 31 декабря 2020 г.

Темпы роста 1952-2021 гг.

Плотность населения Албании

Плотность населения Албании — 100.1 человек на квадратный километр (259,3 / ми 2 ) по состоянию на август 2021 года. Плотность населения рассчитывается делением постоянно проживающего населения Албании на общую площадь страны. Общая площадь — это сумма земель и акваторий в пределах международных границ и береговых линий Албании. Общая площадь Албании составляет 28 748 км 2 (11 100 миль 2 ) по данным Статистического управления Организации Объединенных Наций. .

Религия в Албании

Религия Количество подписчиков Процент от
населения
Ислам 2 310 748 80.3%
Христианство 517976 18,0%
Без религиозной принадлежности 40287 1,4%
Другое 8,633 0,3%

Источник: Pew Research Center. Мировой религиозный ландшафт .

Количество подписчиков по оценке Countrymeters (Вторник, 24 августа 2021 г.).

Возрастная структура Албании

По состоянию на начало 2021 года, согласно нашим расчетам, население Албании имело следующее возрастное распределение:


— процент населения младше 15 лет
— процент населения от 15 до 64 лет
— процент населения 65+

В абсолютных цифрах (оценка):

  • 616 131 молодых людей до 15 лет ( 324 242 мужчины / 291 861 женщина)
  • 1 960 878 человек в возрасте от 15 до 64 лет ( 957 931 мужчин / 1 002 919 женщин)
  • 301 302 человека старше 64 лет ( 142390 мужчин / 158 912 женщин)

Мы подготовили упрощенную модель пирамиды распределения населения, которая разбита на 3 основные возрастные группы.Группы такие же, как мы использовали выше: население до 15 лет, от 15 до 64 лет и население старше 65 лет.

Примечание. Представленная пирамида не соответствует данным, приведенным выше, поскольку возрастные группы имеют разное количество лет.

Как мы видим, возрастная пирамида Албании имеет стационарный тип. В странах с таким типом пирамиды обычно наблюдается снижение рождаемости и относительно низкий уровень смертности. Что чаще встречается в развитых странах.

Источник: Данные оценки для раздела «Албания. возрастная структура «основана на последних демографических и социальных статистических данных Статистического отдела Организации Объединенных Наций. .

Коэффициент возрастной зависимости

Коэффициент иждивенчества населения — это соотношение людей, которые обычно не входят в состав рабочей силы (иждивенцев), к рабочей силе страны (производительной части населения). В иждивенческую часть входят население до 15 лет и люди в возрасте 65 лет и старше. Соответственно, продуктивная часть населения состоит из населения в возрасте от 15 до 64 лет.

Этот коэффициент показывает давление на продуктивное население со стороны зависимой части населения.

Общий коэффициент зависимости населения в Албании составляет 46,8%.

Значение 46,8% является относительно низким. Это показывает, что иждивенческая часть населения составляет менее половины работающей. Другими словами, работающее население (рабочая сила) в Албании должно обеспечивать себя товарами и покрывать расходы на детей и пожилых людей. И эта часть населения составляет менее 50% трудоспособного населения. Значение менее 50% означает, что нагрузка на продуктивное население в Албании относительно низка.

Коэффициент детской зависимости

Коэффициент детской иждивенцев — это отношение людей моложе трудоспособного возраста (до 15 лет) к рабочей силе страны.

Коэффициент детской иждивенчества в Албании составляет 31,4%.

Коэффициент зависимости в возрасте

Коэффициент пожилых иждивенцев — это отношение людей старше трудоспособного возраста (65+) к рабочей силе страны.

Коэффициент пожилых иждивенцев в Албании составляет 15,4%.

Источник: Данные оценки для раздела «Албания. коэффициент возрастной зависимости «основан на последних демографических и социальных статистических данных Статистического отдела Организации Объединенных Наций. .

Ожидаемая продолжительность жизни

Ожидаемая продолжительность жизни при рождении — один из важнейших демографических показателей. Он показывает, сколько лет проживет новорожденный, при условии, что показатели рождаемости и смертности останутся на одном уровне в течение всей жизни.

Общая продолжительность жизни (для обоих полов) при рождении для Албании составляет 77,4 года.
Это выше средней продолжительности жизни при рождении населения мира, которая составляет около 71 года. (по данным отдела народонаселения Департамента по экономическим и социальным вопросам ООН).

Средняя продолжительность жизни мужчин при рождении составляет 74,8 года.
Средняя ожидаемая продолжительность жизни женщин при рождении — 80.3 лет (года).

Грамотность населения

По нашим оценкам, 2208124 человека или 97,61% взрослого населения (в возрасте 15 лет и старше) в Албании умеют читать и писать. Соответственно, около 54 028 человек все ещё остаются безграмотными.

Уровень грамотности мужского взрослого населения составляет 98.38% (1 082 507 человек). 17 814 человек неграмотны.
Уровень грамотности среди женского взрослого населения составляет 96.88% (1 125 617 человек). 36 214 человека неграмотны.

Уровень грамотности среди молодежи составляет 98.98% и 99.08% для мужчин и женщин соответственно. Общий уровень грамотности молодежи составляет 99,03%. Определение уровня грамотности молодежи охватывает население в возрасте от 15 до 24 лет.

Источник: Данные оценки для раздела «Албания. грамотность населения »на основе последних данных, опубликованных Статистическим институтом ЮНЕСКО (данные были взяты 13 марта 2016 г.) .

Историческое население Албании (1951-2021)

Данные приведены на 1 января года.

История населения Албании

1780,0901183
Год Население Темп роста
1951 1,275,432 Н / Д%
1952 1,301,873 2,07%
1953 1,332,233 2,33%
1954 1,365,648 2.51%
1955 1,401,597 2,63%
1956 1,439,660 2,72%
1957 1,479,816 2,79%
1958 1,521,895 2,92,895 900
1959 1,566,067 2,90%
1960 1,612,429 2,96%
1961 1,661,213 3.03%
1962 1,712,013 3,06%
1963 1,764,340 3,06%
1964 1,817,255 3,00%
1965 1,870,128 900%
1966 1,922,218 2,79%
1967 1,973,499 2,67%
1968 2,024,116 2.56%
1969 2,074,684 2,50%
1970 2,125,430 2,45%
1971 2,176,657 2,41%
1972 2,228,264% 2,3
1973 2,280,386 2,34%
1974 2,332,784 2,30%
1975 2,385,510 2.26%
1976 2,438,502 2,22%
1977 2,492,054 2,20%
1978 2,545,991 2,16%
1979 2,600,404 2,600,404
1980 2,655,252 2,11%
1981 2,710,081 2,06%
1982 2,763,870 1.98%
1983 2,817,800 1,95%
1984 2,874,666 2,02%
1985 2,937,176 2,17%
1986 3,007,2429% 2,3
1987 3,084,878 2,58%
1988 3,163,140 2,54%
1989 3,229,677 2.10%
1990 3 272 107 1,31%
1991 3 283 210 0,34%
1992 3 263 048 -0,61%
1993 3,220 3,220 1,31%
1994 3,170,657 -1,54%
1995 3,129,582 -1,30%
1996 3,105,772 -0.76%
1997 3,099,227 -0,21%
1998 3,105,268 0,19%
1999 3,116,749 0,37%
2000 3,125,991 0,37% 0,37%
2000 3,125,991 %
2001 3,129,475 0,11%
2002 3,127,928 -0,05%
2003 3,122,066 -0.19%
2004 3,111,419 -0,34%
2005 3,095,777 -0,50%
2006 3,074,818 -0,68%
2007 3
2007 3
2007 -0,86%
2008 3,018,252 -0,99%
2009 2,987,742 -1,01%
2010 2,960,434 -0.91%
2011 2,938,235 -0,75%
2012 2,921,306 -0,58%
2013 2,908,897 -0,42%
00 2014
00 2014 -0,31%
2015 2,893,392 -0,23%
2016 2,888,464 -0,17%
2017 2,885,289 -0.11%
2018 2,883,446 -0,06%
2019 2,881,817 -0,06%
2020 2,879,348 -0,09%
2021 2,818 -0,04%

Данные приведены на 1 января года.

Прогноз населения (2020-2100)

Год Население Темп роста
2020 2,942033 Н / Д%
2025 2,946,995 0.18% -2,82%
2050 2,663,595 -3,26%
2055 2,570,056 -3,51%
2060 2,473,658 -3.75%
2065 2373507 -4,05%
2070 2,268,389 -4,43%
2075 2,159,041 -4,82%
2080
2080
-5,11%
2085 1,940,556 -5,28%
2090 1,837,287 -5,32%
2095 1,741,925 -5.19%
2100 1,657,299 -4,86%

Данные приведены на 1 июля года (вариант средней рождаемости).

Источник: Департамент по экономическим и социальным вопросам Организации Объединенных Наций: Отдел народонаселения

.

Часы тикают для «демографического дивиденда» Албании

Вопрос об эмиграции очень политизирован и вызывает споры.

Оппозиция Албании заявляет, что более полумиллиона человек покинули страну только за последнее десятилетие или около того.И действительно, если вы сложите количество эмигрантов, оцененное INSTAT за 12 лет до 2018 года, вы получите больше.

Тем не менее, INSTAT также регистрирует оценки людей, вернувшихся в страну, которые за тот же период составили более 260 000 человек.

Также важно учитывать, что одного и того же человека можно пересчитать несколько раз, если они приходят и уходят, что многие и делают. Ясно, что это тенденция чистой эмиграции, но определить точные цифры практически невозможно.

Циркулярная миграция, то есть люди, уезжающие за границу в поисках работы на короткие периоды, — это то, что «мы не можем измерить», — сказал Нестури.

Одна из проблем при попытке определить уровни албанской эмиграции заключается в том, что значительное число людей испытывают удачу, подав заявку на политическое убежище, и эти цифры не включаются в данные об эмиграции INSTAT, если какое-либо лицо не урегулирует свой статус.

Почти никто из албанцев не имеет права на политическое убежище за границей, но для многих, особенно из бедных районов, это было и стоит подавать, а затем провести несколько месяцев в богатой стране ЕС, где они проживают, с доступом к социальному обеспечению и т. Д., А не быть безработным или плохо оплачиваемым дома.

До того, как албанцы получили доступ к безвизовому въезду в Шенгенскую зону, начиная с декабря 2010 года, число людей, пытающихся это сделать, было небольшим — 1965 во всех странах ЕС в 2010 году.

Однако впоследствии это число начало расти, пока не достигло пика в 68 950 в 2015 году, причем наибольшее число было в Германии.

В 2018 году количество албанцев, просящих убежище в ЕС, упало до 22 475, но 9665 из них, самое большое единичное число, были во Франции, где система обработки людей и депортации лиц, получивших отказ в предоставлении убежища, работает медленно, в отличие от Германии.

Хотя количество эмигрантов трудно подсчитать с реальной точностью, Евростат отмечает, что в 2017 году в ЕС проживало около 869 455 албанских граждан.

Из них 429 966 жили в Италии и 383 371 в Греции, что означает, что сравнительно немногие живут в других местах.

Поскольку общее количество Евростата составляет половину числа албанской диаспоры по оценкам INSTAT, очевидно, что где-то есть несоответствие, даже если мы допускаем тех албанцев, которые находятся в США и других странах, не входящих в ЕС, и тех албанцев, которые проживают в ЕС. больше не считаются албанцами, потому что они получили гражданство ЕС.

Действительно, в период с 2012 по 2017 год Евростат зафиксировал, что именно это сделали 286677 человек, подавляющее большинство из которых было в Греции и Италии, что, не считая людей, уезжающих по экономическим причинам, составляет по крайней мере некоторую часть их сокращающейся численности в этих странах.

В Италии число зарегистрированных как албанцы за последние годы значительно сократилось, а в Греции — гораздо меньше.

В то время как сокращение населения Албании явно вызывает озабоченность, денежные переводы от диаспоры являются важной частью экономики.

Хотя сокращение населения Албании явно вызывает озабоченность, денежные переводы от диаспоры составляют основную часть экономики.

Однако, поскольку семьям диаспоры приходится тратить больше средств на уход за собой за границей, процентная доля этих денег в валовом внутреннем продукте с годами снижается.

По данным Всемирного банка, в 1993 году, когда в Албании почти ничего не работало и после первого бегства десятков тысяч молодых людей, до 28 процентов ВВП приходилось на денежные переводы.В 2018 году он составил 9,6%.

Еще одна проблема, вызывающая озабоченность с точки зрения социального и демографического развития, заключается в том, что большое количество людей не только эмигрировало, но и переехало в пределах Албании.

Итак, в то время как большое количество людей на юге направилось в Грецию и большое количество с севера в Италию, большое количество со всей Албании направилось в Тирану, что привело к все большей депопуляции, особенно в сельских и горных районах.

Прогнозируется, что в период 2019–31 годов столица станет единственным районом страны, население которого будет увеличиваться, так что здесь будет проживать около 35 процентов населения страны.

По показателям рождаемости и старения Албания не только похожа на большую часть остального региона, но и на другие части Европы.

Однако в более богатых странах, в отличие от более бедных на Балканах, иммиграция компенсирует сокращение численности населения.

Но население Албании все еще сравнительно молодое, а количество пожилых людей относительно невелико, и это, по словам Нестури, «демографический дивиденд».

Это тот, который просуществует всего несколько лет, или самое большее поколение, по сравнению с Западной Европой, где он просуществовал полвека.

Страна должна в полной мере воспользоваться этим, сказала она, а это означает, что правительство должно убедиться, что «проводится соответствующая экономическая и социальная политика, чтобы обеспечить этих людей производительной работой».

Иначе они уйдут.

Тим Джуда, корреспондент журнала Economist. Он работал над темой демографии в качестве научного сотрудника программы «Будущее Европы» Института гуманитарных наук (IWM) и Фонда Эрсте в Вене.

Население Албании | Instat

Население Албании изменилось за последние 30 лет. Это происходит прежде всего из-за изменений в экономической системе, переход от централизованной экономики к открытой рыночной системе, что повлияло на рождаемость, смерть, миграцию и определенно повлияло на будущее населения Албании.

.

Важно знать, сколько жителей в настоящее время проживает в стране и сколько их будет в будущем, чтобы можно было принимать лучшие решения относительно строительства школ, больниц и дорог.Также важно знать, сколько лет населению и сколько ему будет в ближайшие годы, чтобы планировать пенсии, например, здравоохранение.

.

Рис.1 Рождений, смертей и чистой миграции

Уменьшение численности населения

На 1 января 2021 года население Албании составляло 2,83 миллиона человек и по сравнению с 2011 годом уменьшилось на 2,7%. Тенденция к снижению сохраняется и в предыдущие годы.

Это может быть проблемой, потому что это может повлиять на экономический рост, который зависит от уровня потребления или инвестиций. Если население уменьшится, спрос на потребление и инвестиции снизится, что может отразиться на экономическом спаде.

.

.

Снижение рождаемости

В период 2011-2020 годов количество рождений в год значительно снизилось: с примерно 34 тысяч в 2011 году до примерно 28 тысяч в 2020 году, в то время как количество смертей в год осталось на уровне 20 тысяч. и 22 тысячи в течение 2011-2019 годов, но увеличилось примерно до 28 тысяч смертей в 2020 году из-за последствий пандемии Covid-19.

Обычно естественным образом рождается больше мужчин, чем женщин, но поскольку у мужчин выше смертность, пожилых женщин больше, чем мужчин.

Женщины рожают меньше

Общий коэффициент фертильности — это среднее число детей, рожденных живыми у женщины, с учетом текущего коэффициента фертильности. Он говорит нам, сколько детей женщина должна родить в течение своей жизни. Широко признано, что 2,1 ребенка на женщину — это уровень замещения, необходимый для населения данной страны.

Общий коэффициент фертильности снижается с 2011 года, когда он составлял 1,65 ребенка на женщину, до 1,34 в 2020 году. На рисунке 2 вы можете увидеть эволюцию этого важного показателя и его тенденцию.

СКР может отразиться на численности населения в следующие десятилетия и оказать влияние не только на сокращение численности населения, но и в большей степени на последствия, вытекающие из этих ситуаций, которые могут быть социальными или экономическими, такими как: уменьшение покупательной способности власти, увеличивая старый коэффициент иждивенчества, подвергая риску пенсионную схему и т. д.

.

Рис.2 Общий коэффициент фертильности

.

.

Некоторые из социальных факторов, которые могут повлиять на уровень фертильности: культурные нормы, уровень образования, религия, использование методов контрацепции, аборты, влияние миграции, дети как источник труда (на семейных фермах), дети как поддержка пары в более старшем возрасте, расходы на воспитание детей и т. д.

Ожидаемая продолжительность жизни детей

Младенческая смертность — это смерть ребенка в возрасте до одного года.Коэффициент младенческой смертности определяется как число смертей детей в возрасте до одного года в течение года, деленное на число живорождений в этом году; значение выражается на 1 000 живорождений.

В течение этого 10-летнего периода младенческая смертность оставалась на уровне 8 и смертей в возрасте менее одного года на 1000 живорождений, но значительно снизилась: с 17,4 в 2001 году до 10,0 в 2020 году.

Албанцы живут дольше, чем раньше

Как долго человек должен жить? Это измеряется показателем , продолжительность жизни .

Его можно выразить как ожидаемую продолжительность жизни при рождении, то есть количество лет, которое новорожденный может прожить.

В 2020 году ожидаемая продолжительность жизни мужчин оценивалась в 75,2 года и 79,6 года для женщин.

.

.

Рис.3 Ожидаемая продолжительность жизни

.

Ожидаемая продолжительность жизни при рождении увеличивалась с 2011 по 2019 год, при этом женщины, как правило, живут дольше, при этом тенденция мужчин растет быстрее, чем у женщин, но ожидаемая продолжительность жизни при рождении снизилась в 2020 году из-за увеличения количество смертей от последствий пандемии Covid-19.

Ожидается, что албанские женщины, родившиеся в 2020 году, будут жить на 4,4 года дольше, чем албанские мужчины, родившиеся в том же году.

Старение населения

Средний возраст населения Албании увеличился: с почти 33 лет на первое января 2011 года до 38 лет на первое января 2021 года. Средний возраст населения также увеличился в зависимости от пола: с 31,3 лет для мужчин и 33,9 лет для женщин в 2011 году до 36,8 и 38,6 в 2021 году.

Миграция оказывает большое влияние на население

Население Албании начало сокращаться с 1990 года в результате массовой эмиграции.По оценкам, в 2011-2020 годах ежегодно эмигрировало в среднем 42 тысячи человек, а ежегодно иммигрировало 24 тысячи человек. (Пирамида численности населения) Основные причины эмиграции связаны с лучшими возможностями для работы, образования и здравоохранения.

.

.

Структура населения

На рисунке 4 мы видим факт старения населения Албании. Об этом свидетельствует доля людей старше 65 лет по сравнению с молодежью (до 15 лет) с 2011 по 2021 год (численность населения на первое января)

Возрастная группа населения от 0 до 14 лет уменьшилась с 21 года. .От 6% в 2011 году до 16,5% в 2021 году.

Возрастная группа населения в возрасте от 15 до 64 лет практически не изменилась, но немного увеличилась с 67,4% в 2011 году до 68,2% в 2021 году.

Возрастная группа население старше 65 лет увеличилось с 11,0% в 2011 году до 15,2% в 2021 году.

.

Рис.4 Структура населения на первое января

.

Распределение населения по префектурам

По результатам первого января 2021 года около трети всего населения проживает в префектуре Тирана — самой густонаселенной префектуре страны, за которой следуют префектуры Дуррес и Фиери с примерно 10 процентами. населения каждый.

В префектуре Гирокастер проживает самая низкая часть населения, около 2,1% от общей численности населения, за ней следует префектура Кукес, в которой проживает 2,6% всего населения.

Только две префектуры страны отметили рост населения в период 2020-2021 годов, соответственно, Тирана и Дуррес.

.

Косова и Албания: история, люди, идентичность

Проблема национальной идентичности всегда актуальна. способность провоцировать споры и дебаты, особенно, возможно, среди народов, которые имеют много общего, но разделены политическими границами.В Косовские албанцы (территория пишется таким образом в албанской форме) являются одна из тех групп, которые были и по понятным причинам одержимы проблемами в связи с их этнической и национальной принадлежностью. На протяжении многих лет они знали, что было , а не . Они никогда не любили называться югославами, хотя на протяжении десятилетий у них были югославские паспорта и пользовались свободами, которые люди в самой Албании могли иметь только мечтать о. И уж точно они не были сербами, хотя большая часть мира считала их страна просто как провинция Сербии, действительно, некоторые все еще делаю.

Роберт Элси — ученый и переводчик албанской литературы. У него есть веб-сайт по этой теме: www.elsie.de.

Но что и кто тогда такие косовары, граждане ныне объявленного независимого государства. 17 февраля 2008 г.? Они просто албанцы, то есть те же люди, что и жители республики Албании, или они Косовские албанцы — особая порода? Путаница по этому поводу возникла раньше а во время войны в Косово 1998-99 — довольно унизительным термином «этнический албанец».Я говорю «очерняющий», потому что этот термин был наложен на косовца. Албанцами извне и использовался почти повсеместно во время и после войны, тогда как эквивалентный термин «этнический серб» для сербских жителей Косова так и не закрепилась — таким образом косвенно предполагая, что страна действительно был просто частью Сербии.

Также в openDemocracy по Косово и региону:

Питер Липпман, «Косово: приближение независимости или хаоса? »(30 Октябрь 2006 г.)

Т.К. Фогель, «Косово: пролом» (2 февраля 2007)

Марко Аттила Хоаре, «Косово: Последнее независимое государство Балкан »(12 февраля 2007 г.)

Викен Четерян, «Сербия после Косово »(18 апреля 2007 г.)

Эрик Горди,« Сербский Заявление Косово: много шума по этому поводу… «(2 октября 2007 г.)

Пол Хоккенос, Косово оспариваемое будущее »(16 ноября 2007 г.)

Хуан Гарригес,« Беспокойная победа Косово »(7 декабря 2007 г.)

Гинанн Браунелл,« Косовские сербы в отстранении »(10 декабря 2007 г.)

Мэри Калдор,« Балканы-Кавказ » клубок: государства и граждане »(9 января 2008 г.)

Джон О’Бреннан,« Косово: Час Европы »(14 января 2008 г.)

Тимоти Уильям Уотерс,« Косово: послезавтра »(18 февраля 2008 г.)

В годы борьбы со стороны Косовские албанцы за право быть албанцами, говорят о конкретном косоваре идентичность была очень запретной.В политическом контексте того периода это было рассматривается как вбивание клина между косовскими албанцами и в Албании, тем самым разделив и ослабив албанскую нацию в пользу обширная Сербия.

Косовары особенно чувствительны к предметом, не в последнюю очередь из-за происков бывших коммунистических властей в Белграде. В чтобы сохранить свое господство над регионом, который изначально не был Населенный сербами Белград после 1945 года привел к появлению двух разных терминов на сербском языке. язык для обозначения албанцев: Albanci (имеется в виду жителей Республика Албания) и Šiptari (албаноязычные жители Косовы и остальной части бывшей Югославии, и слово не без отрицательной коннотации).Официальные круги Белграда ловко разделил одну этническую группу на две в рамках попытки подавить любые скрытые желание их воссоединения.

Один мир, два мира

Западный мир действительно открыл только Албанцы в 1990-х годах в результате югославских войн и этнических конфликтов, и о восстании 1997 года в Албании. В то время в газетах и ​​телерепортажах албанцев представляли в двух частях. разновидности — не геги и тоски (то есть северные албанцы и южные Албанцы, как принято их разделять диалектологами и этнографами) но настоящие албанцы, а в Косове или «этнические» албанцы.

Такие вопросы идентичности и национальной идентичности в частности, здесь, как и везде, сложны; окончательное суждение редко возможно, и уж точно не в короткой статье. Основной вопрос иллюстрирует суть в следующем: косовары — это такой же народ, как жители Республики Албания?

На первый взгляд кажется ясным: да, конечно, они есть. По сути, они принадлежат к одной этнической группе; они говорят то же самое язык, несмотря на существенные диалектные различия; и они держат определенную общность ценностей.Таким образом, они разделяют большинство основных атрибутов того, что составляет нацию. Энтони Смит определил это следующим образом: «Группа людей разделяя (обычно по рождению) историческую территорию, общие мифы и исторические воспоминания, часто общий язык, массовая общественная общая культура, восприятие угрозы и общие законные права и обязанности для всех участников «.

Все идет нормально. Тем не менее, если мы хотим найти Более полный ответ на этот вопрос, это должно быть то, что немцы назвали бы jein : то есть да и нет.

Полин Кола, аналитик BBC, указывает на то, что характер обсуждаемого вопроса, когда он пишет: «находясь при получении конец повторных вторжений стран более могущественных, чем они сами, Албанцы оставались раздробленными и не могли создать объединяющую центральную власть, которая будет командовать их коллективной преданностью »(см. The Search for Greater Albania , C Hurst, 2003).

Албания, в этническом смысле территории в Юго-Восточная Европа, населенная преимущественно албанцами, была объединена примерно на пять веков в составе Османской империи.С окончательным крахом умирающей империи в первой Балканской войне 1912-13 гг., Косова (население которой в то время составляло албанское большинство) была вторглась и была захвачена сербской третьей армией под командованием короля Петра I Караджорджевича. Сама Албания в в нынешнем политическом смысле, довольно хаотично провозгласил свою независимость в В ноябре 1912 г. и сумел получить международное признание на Лондонской конференции в г. лето 1913 года. С тех пор албанцы живут в двух разных состояния; хотя было бы точнее сказать шесть разных государств, потому что есть также значительные албанские общины в Македонии, Черногории, Сербии и Греции (не говоря уже о старых и новые сообщества в Италии).Но их основное поселение было в двух образования, в которых албанцы составляли абсолютное большинство в 1913 г. и так и осталось по сей день.

Сзади луна

В 1918-39 годах конец одной мировой войны до Начало другого — албанская культура развивалась в двух разных мирах. В этом период, и особенно во время правления короля Зога (1928-39), албанцы Родине удалось несколько вяло развить прочную национальную культуру, хотя и примитивно, по европейским меркам.Со своей стороны Косовские албанцы в этот период подверглись беспрецедентному уровню жестокости. этническая дискриминация в качестве нежелательных гостей в Королевстве сербов, Хорваты и словенцы не смогли продвинуться ни политически, ни культурно. Общественное использование албанского языка в Косово (албаноязычная школа образование) было так же запрещено в «первой Югославии» как это было в Османской империи.

Кратковременное воссоединение Албании и Косово под эгидой фашистских Италия во время второй мировой войны действительно принесла некоторое облегчение.Эфемерный албанский язык была создана администрация, открыты начальные и средние школы и ряд молодых косоваров получили стипендии для обучения за рубежом. Если многие Косовары приветствовали итальянскую и нацистскую немецкую оккупацию, это определенно не было из-за врожденной любви к фашизму. Просто потому, что для большинства людей Итальянская и немецкая оккупация была бесконечно предпочтительнее сербской оккупации; а факт, который отражает природу их опыта в последнем.

Но Косова была возвращена под власть сербов после 1945 года. и был заключен, вопреки воле большинства населения, в социалистическая Югославия где он оставался до югославских войн 1990-х годов.Однако был короткий период в 1946-47 гг. (после победы коммунистов в Тиране), когда хоть какое-то контактов между Албанией и Косова существовала. Действительно, в то время планировалось политическое слияние не только Албании и Косова, но Албании и Югославия. Югославский динар был введен как национальная валюта Албании, сербохорватский язык стал обязательным во всех албанских школах.

Однако большой раскол между Тито и Сталин — и выбор Албании лидер Энвер Ходжа прочно объединит свою страну с Москвой против Белграда — в корне изменилась политическая ситуация.С лета 1948 г. по 1990-е гг. граница между Албанией и Косова была герметично закрыта; Берлин стена была для сравнения решеткой. Косовские албанцы по-прежнему находятся в заключении для посещения Албании без сербской «выездной визы» еще в 1998 году.

Очевидный результат этого навязанного разделения и долгий период разделения Албании и Косово был культурным дихотомия: создание двух разных албанских культур и, возможно, почти постулат, два разных албанских народа.Изоляционистский режим Энвер Ходжа в Албании, почти полвека верен примитивной и бесчеловечной системе Сталин и его преемники уничтожили средний класс в конце 1940-х гг. ничего не добился в последующие десятилетия, кроме экономического и культурного застой. Население жило в невежестве, страхе и несчастьях. В материале термины, они были лишены всего, кроме самого необходимого, чтобы остаться в живых. В самом деле, мало что можно сделать, кроме как поразиться тому, как им удалось выжить как народ. вообще.

Большинство аспектов традиционной албанской культуры были разрушены, в частности, в 1960-х гг. Десятилетия коммунистической революции, чистки и террор уничтожили практически все, чем когда-то была Албания. Даже сегодня Албания все еще в значительной степени жертва десятилетий социальной и культурной изоляции. пострадал от остального мира. В таких условиях население Албании не имело время или силы подумать о Косове. Для большинства тех, у кого нет близких родственные связи, Косова была где-то за луной.

г. горный мост

Косова со своей стороны, хотя всегда богадельня Югославии, добились определенного экономического прогресса и к 1970-м годам достигли определенной степени процветание — в скромных албанских терминах. Однако за исключением 1974-81 годы, косовское общество находилось под постоянным и в основном деструктивным давление со стороны Сербии, политически и культурно; в результате он замкнулся в себе, оставаясь герметичные и традиционные.

Косовские албанцы мало знали о том, что происходило в сталинской Албании.Это была страна их мечты, их надежд и их стремлений, и в этих мечтах не было места для реальность. Они наивно считали свою судьбу хуже, чем судьба Родины. и были опустошены в конце 1990-х, когда были вынуждены признать факт что они жили в Сербии намного лучше, чем их братья под руководством Энвера Ходжи.

В начале 1990-х, во время и после медленного крах коммунистического режима в Тиране, первые контакты между двумя половины албанского народа после десятилетий разлуки были окрашены предрассудки.Некоторые из первых косоваров, прибывших в Тирану, были саквояжами. от диаспоры в Западной Европе, чтобы быстро заработать. Они помогли ввести рыночную экономику, а вместе с ней — коррупция и преступность. Местный Албанцы отреагировали шоком и враждебностью на новые капиталистические методы, и рассматривали прибывших как иностранцев. Действительно, можно без преувеличения сказать, что в первой половине 1990-х косовских албанцев в Белграде приветствовали гораздо больше, чем они в Тиране. Даже значительные общины албанских эмигрантов, которые тогда возникла в Западной Европе, оставалась стойко разделенной.Албанцы из Албании и Албанцы из Косово не общались ни публично, ни в частном порядке, а столкнулись с одним другой чаще всего проявляет скрытую или открытую неприязнь. В 1990-е гг. конечно не одна албанская идентичность, а две.

Перелом наступил после начала война в марте-июне 1999 года между НАТО и белградским режимом Слободана Милошевича за контроль над Косовой, когда около полумиллиона примерно 800 000 косоваров изгнаны (во многих случаях из горящих домов) сербами ополченцы искали убежище в соседней Албании.Хотя Албания была все еще очень бедные и отсталые, и люди не были слишком предрасположены к Принимая «просителей убежища», они принимали косоваров, как могли. Это Таким образом, за эти три месяца 1999 г. албанцы наконец узнали друг друга и, несмотря на серьезные недоразумения — как лингвистические, так и культурные — начали понимать, что они одна нация. С тех пор с открытым граница, албанцы росли вместе. Контакты — культурные, политические, экономические и индивидуальные — процветали как никогда раньше в истории Албанская нация.

Извилистый ход истории Албании скрепили две различные идентичности, и они, несомненно, будут продолжать существовать в течение когда-то. Но они будут расти вместе, хотят они того или нет. Косова политическая независимость теперь предоставит албанцам возможность добиться их собственное самоопределение в свете истории, которую они пережили.

MSF опубликовала отчет о депортации албанского населения Косово | Врачи без границ

Нью-Йорк / Париж, 30 апреля 1999 г. — Продолжающаяся принудительная депортация албанского населения Косово является планомерным, систематическим и представляет собой преступление против человечности, согласно докладу, опубликованному сегодня международным агентством по оказанию медицинской помощи Doctors Without Границы / Врачи без границ (MSF).

Отчет основан на показаниях свидетелей, собранных у 639 косовских депортированных в Албании, Македонии и Черногории, а также на эпидемиологическом исследовании, проведенном среди 1537 косоваров (201 семья), прибывших в Рожае, Черногория, не позднее 15 апреля 1999 г. Команды Эпидемиологические и правовые эксперты MSF исследовали характеристики семей беженцев, условия их отъезда и судьбу членов их семей, чтобы оценить самые неотложные гуманитарные потребности депортированных из Косово.

Эпидемиологическое исследование показывает, что 91% перемещенных косоваров в Рожае, Черногория, были вынуждены покинуть свои дома после прямых угроз или нападений со стороны сербских политиков, вооруженных сил или военизированных формирований. В большинстве случаев угрозы и физическое насилие использовались для опустошения целых деревень и городов, разрушения или кражи домов и имущества депортированных и конфискации документов, удостоверяющих личность. Эпидемиологическое обследование также показало, что соотношение мужчин и женщин среди беженцев в Черногории несбалансированно: 13% мужчин в возрастной группе 15-55 лет, и что 28% семей оставили по крайней мере одного члена семьи в Косово.

«Показания свидетелей отражают высокую степень физических угроз и насилия в отношении мужчин, женщин и детей в Косово. Беженцы, с которыми мы беседовали, явно являются жертвами хорошо организованной и тщательно спланированной принудительной депортации», — сказала Жоэль Танги, исполнительный директор MSF.

Основываясь на результатах этого отчета, MSF настоятельно рекомендует, чтобы усилия по оказанию помощи учитывали насилие, уже совершенное в отношении депортированного населения Косово. В контексте преступной депортации населения Косово международное сообщество должно стремиться смягчить наиболее пагубные последствия преступлений, уже совершенных в отношении депортированных, путем надлежащей и систематической регистрации всех депортированных под международным контролем УВКБ ООН и путем проведения только добровольные переселения депортированных.

MSF — крупнейшее в мире независимое международное агентство по оказанию медицинской помощи, оказывающее помощь жертвам вооруженных конфликтов, эпидемий, природных и антропогенных катастроф, а также другим лицам, не имеющим медицинской помощи из-за географической удаленности или этнической маргинализации. Ежегодно организация отправляет более 2000 врачей, медсестер, других медицинских работников и логистов для оказания медицинской помощи в более чем 83 страны.

Албания — НАСЕЛЕНИЕ

Албания Содержание

Среднегодовые темпы прироста населения Албании в период 1960-90 гг. был 2.4 процента, или примерно в три-четыре раза выше, чем в других европейских странах. Прирост населения был активно поддерживалось правительством, которое считало «необходимым для дальнейшего укрепления и процветания социалистического общества ». В июле 1991 года население Албании составляло 3 335 000 человек по сравнению с 2 761 000 в середине 1981 г. и 1 626 000 в 1960 г. Наиболее малонаселенные Балканская страна до 1965 года, в Албании плотность населения составляла 111 человек. человек на квадратный километр в 1989 году — самый высокий на Балканах.Темпы роста в 1991 году составляли 1,8 процента.

В 1991 г. в Албании уровень рождаемости составлял 24 на 1000, а уровень смертности снизилась с 14 на 1000 в 1950 году до 5 на 1000. Сопутствующий снижение смертности означало увеличение продолжительности жизни. Официальный Албанские источники указали, что средняя продолжительность жизни при рождении увеличился с пятидесяти трех лет в 1950 году до семидесяти двух лет для мужчин. и семьдесят девять лет для женщин в 1991 году. самый молодой в Европе, средний возраст — двадцать семь лет, и коэффициент рождаемости — 2.9 детей, рожденных на одну женщину — был одним из европейских самый высокий.

Албания была единственной страной в Европе, где мужчин было больше, чем женщин.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

2019 © Все права защищены. Карта сайта