Варанаси город мертвых: Варанаси – город мертвых на берегу реки Ганг — camper-c.ru

Содержание

Варанаси – город мертвых на берегу реки Ганг

С чем у вас ассоциируется Индия? С индийскими фильмами, пачками чая со слоном, с отдыхом на Гоа или с древними храмами, паломниками и йогой… А слышали ли вы когда-нибудь о древнейшем городе Индии Варанаси, также известного под названиями Каши, Бенарес, Махашмашана, Анандаканана?

Варанаси — центр индийской религии, философии, медицины и образования. Индийская легенда утверждает, что он был основан богом Шивой около 5000 лет назад, а археологические раскопки показывают, что Варанаси – один из древнейших городов Индии. Его называют и «городом храмов», «городом просвещения», «священным городом», а иногда — «городом мертвых». Каждый религиозный индус мечтает умереть и быть сожженным именно в этом городе. Множество старых и больных паломников приходят сюда со всех концов страны, чтобы дождаться своей кончины именно в этом городе. Некоторые из них ждут этого момента десятилетиями!

Индусы верят в переселение душ — реинкарнацию — и все они мечтают достигнуть абсолютной святости — мокши, когда процесс рождения и смертей будет закончен и наступит полное освобождение от всего материального. По легенде, город Варанаси находится под покровительством бога Бхайравы, который обладает властью очищать карму умершего. Считается, что если индусу посчастливится умереть своей смертью в Варанаси, то мокша для него гарантирована. Поэтому погребальные костры горят здесь 24 часа в сутки, и за это время на них сгорает от 200 до 400 тел.

Костры горят на двух из множества гхатов Варанаси: Маникарнике и Харишчандре. Гхатами называют спускающиеся к священной реке Ганге ступени, предназначенные для ритуальных омовений в воде. Все строения возле двух погребальных гхатов являются хосписами, где ждет своей кончины множество людей.

Один из гхатов Варанаси |http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Varanasi_cremation.jpg

На Маникарник Шмашане («шмашан» — место для погребального костра) сжигают людей из высших каст Индии, а на Харишчандр Шмашане кремация доступна для любого сословия.

Чтобы сжечь тело требуется от 200 до 400 килограммов дерева и 4 часа времени. Богатые семьи для кремации своих родных добавляют в костер дорогое сандаловое дерево, бедные же семьи используют самые дешевые дрова. Иногда им достаются остатки дров от других костров или жертвуют деньги на дрова туристы. Прах с костров собирают и кидают в Гангу. Туда же кидают и не догоревшие останки. Считается, что священные воды Ганги еще больше поспособствуют очищению кармы усопшего. Так же скидываются в воды Ганги трупы из других селений побережья реки и не подлежащие сожжению тела укушенных коброй, больных лепрой, садху — аскетов, отрекшихся от мирской жизни, детей до 13 лет и беременных женщин. Около запруд на реке приплывающие тела вылавливают, но лишь для того, что бы привязать к ним камень и снова кинуть в реку.

Река Ганг и Варанаси | wiki

Река Ганг занимает пятое место по загрязненности в мире в связи с большим объемом промышленных отходов, бытового мусора, грязными притоками и трупными разложениями. По словам эпидемиологического контроля, у города Варанаси количество энтеробактерий в реке на 1 мл воды превышает норму в 120 раз. Очевидцы же и вовсе утверждают, что вода реки выглядит как «коричневый суп из экскрементов и промышленных стоков» [источник]. Однако это не мешает местному населению совершать обряды в священной реке, пить из нее воду, чистить зубы, купаться и стирать белье.

Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.

comments powered by HyperComments

Фото: Люди: Из жизни: Lenta.ru

Индийский Варанаси называют «городом мертвых»: именно там происходит бесконечный процесс сжигания умерших индийцев. Гхаты Ганги (место спуска к реке) используются и для массовых сеансов помывки, и для ритуальных проводов усопших в другой мир. Фотограф Сергей Строителев — один из немногих журналистов, которому удалось не просто посмотреть на массовые сожжения издалека, а побывать в толпе индийцев и стать свидетелем полного цикла проводов. Специально для «Ленты.ру» Строителев рассказал об опасном путешествии и поделился эксклюзивными снимками.

По приезде в Варанаси в комнате отеля я сразу почувствовал запах гари — набережная Маникарника была совсем рядом. Это древнейший индийский крематорий, один из 84 варанасийских гхатов, — место, где, по преданиям, Вселенная сгорит в конце времен. Я давно мечтал снять священную кремацию, меня привлекала духовность, многогранность и сложность процесса, древние традиции и легенды, лежащие в основе ритуала кремации, и Маникарника стало идеальным местом.

Ранним утром по пути на набережную я продрался сквозь толпу местных, окутанных запахом марихуаны, быков, перепрыгнул не одну кучу навоза и почувствовал жар костров. В воздухе висел запах горящих тел и ароматических масел.

Я стоял и смотрел на этот праздник смерти, и он просто зачаровывал меня.

Как только я попытался достать камеру, толпа из касты неприкасаемых окружила меня, начала кричать и попыталась выхватить аппарат. Бумажка в бюрократическую полицию не сработала, поэтому мне пришлось договариваться с местными авторитетами, которые «держали» крематорий. На получение разрешения ушло несколько дней, мне пришлось не раз поговорить с толстобрюхим боссом, разъясняя свой интерес. Краснозубый от жевательного табака мужчина Кумар, которого приставили мне помогать, встречал меня каждое утро и пристально наблюдал за моей работой.

Следующие дни я снимал без проблем. Родственникам усопших было абсолютно неважно, что рядом с ними был человек с камерой. В момент ритуала они впадали в какое-то особое состояние и не замечали ничего вокруг. Безусловно, это горе, но также и радость за освобождение души умершего близкого. Это невероятный парадокс.

Варанаси: 5 особенностей святого города Индии

Когда я думала, что когда-нибудь поеду в Индию, я представляла себе только этот город. Я хотела попасть в Варанаси. И все — мне бы его хватило. Так думала я. Представляла, как сижу на гатах вместе с каким-нибудь мудрым садху (аскетом, святым, йогином, который отказался от жизненных благ и ушел в созерцание). Думала, что он наконец-то ответит на все мои вопросы, закроет тему страхов и тревог, а напоследок мы вместе с ним синхронно станем на голову и таким образом распрощаемся по-йогински. Я хотела увидеть мудрость на ощупь. Познать, какой же он — индуизм, о котором я столько читала. Увидеть благостность и спокойствие.

Ни одно из знаний про Варанаси мне не пригодилось

Меня пугали трэшем: более трэшевого города, чем Варанаси не найдешь, предупреждали меня. Там непонятно, из чего на самом деле сделана еда, если тебя это не смущает, то, конечно, езжай. Мы долго искали, где поселиться, пока не нашли единственное место, где не воняет крематорием, ты же в курсе, что там проводят кремации, увещевала знакомая. Еще до поездки в Индию я была укомплектована такими “полезными” знаниями про Варанаси по самое горлышко. И знаете, что? Ни одно из этих знаний мне не пригодилось. Я имею в виду вообще ни одно: ни хорошее, ни плохое. Потому что Варанаси на самом деле оказался совсем другим. Поэтому мой вам совет: будете ехать в этот город, забудьте обо всем, что вам говорили, вычистите из головы все, что вы читали, и, пожалуйста, вообще перестаньте представлять себе, не давайте волю воображению. Если вы все это выполните, вам здесь понравится. Да что там – вам везде понравится.

Я поделюсь тем, что меня впечатлило в Варанаси, одном из восьми святых городов Индии, городе мертвых и городе святых:

1. Предрассветный имбирный чай с молоком на гате

Каждое утро, еще до рассвета, мы выходили на гат и наблюдали, как пробуждается жизнь на Ганге. Варанаси – город, который практически на полную мощность живет на реке. С самого утра сюда сходятся местные на утренние омовения и молитвы. Мы сидели, кутались в теплые кофты, зябли от утренней свежести и от картинки, что разворачивалась перед нами: мужчины в саронгах и женщины в сари стояли по пояс в Ганге, молились и залихватски заныривали в воду.

“Ты каждый день приходишь на Ганг?”, — спрашиваю у местного парня по имени Шива. “Да, конечно. Это же Ганг. Как иначе?”, — удивляется он моему вопросу. “Извини, я сейчас задам глупый вопрос. Ты веришь в силу Ганга?”, — я понимаю, что задаю глупый вопрос индусу. “А зачем верить? Я знаю. Ганг может все. Вот, например, болит у тебя живот, приходи сюда, выпей воду из Ганга, и живот болеть перестанет. Поняла?” Поняла.

Здесь умываются, моются, стирают, купают буйволов и отдают прах после кремаций. Ганг принимает все. Смотрю на него и стараюсь не думать: интересно, а мой чай тоже сделан на воде из Ганга?

2. Люди, которые устали быть святыми

“Маджур, скажи, а где можно увидеть агхори? Тех аскетов, которые медитируют у погребальных костров, спят с костями и питаются трупами. Их реально тут встретить?”, — спрашиваю у местного режиссера. Он родом из Варанаси, сейчас учится на режиссерском в Мумбаи. Приехал на родину отснять документальный фильм. “Если честно, я их никогда не видел”, — смеется мне в ответ режиссер. “То есть вот эти парни, вымазанные сажей, это не агхори?”, — даже не удивляюсь я. “А ты как думаешь? — заливисто хохочет. — Просто туристы хотят видеть агхори, вот эти парни и отрабатывают, тем самым зарабатывая копеечку.” “А садху, Маджур? Вот эти медитирующие мужчины, которые за каждый твой шаг просят денег, они не…?” “Нет, они не садху. Настоящий садху никогда не будет брать деньги, запомни.

У меня есть свой садху. Мой гуру, мой учитель. Он учит меня всему. Я прихожу к нему за советом, спрашиваю у него, как поступить в той или иной ситуации, он слушает меня, наставляет меня. Он никогда у меня денег не просил. Впрочем, он никогда не выйдет на гат.”

3. Жизнь, которая быстротечнее, чем мы думаем

Только на двух гатах тут проводят кремации. Но этого хватает. Кремацией занимается самая низшая каста. “Почему ты занимаешься этим?”, — спрашиваю у мужчины, который взялся рассказать нам об обряде кремации. “Мой дед этим занимался, мой отец, и я должен. Понимаешь, я хочу отмыть свои грехи, очистить карму, чтобы в следующей жизни родиться в другой касте, — отвечает и неспешно продолжает путь. — Мы три раза окунаем тело в Ганг. Семья приносит огонь из храма Шивы, сын (или самый близкий родственник) поджигает тело. Семья пять раз обходит его по кругу. Вот и весь ритуал.” — рассказывает. “Ты этим занимаешься? Я имею в виду готовишь к кремации, приносишь дрова и все?”, — мне правда интересно, до этого я никогда так долго не общалась с человеком, который постоянно смотрит в лицо смерти. Более того, он знают ее на запах. “Нет, не только. Видишь это старое обугленное здание? Это хоспис. Там живут люди, которые ждут смерти. Некоторые сами сюда приезжают, других мы отыскиваем и приводим. Тех, кто неизлечимо болен, стар, немощен, у кого нет родных и близких. Мы их кормим, смотрим за ними…” “Пока они денно и нощно смотрят на погребальные костры?” “Да. Они ждут своего часа.”

В йоге есть теория: каждому человеку отмеряно определенное кличество вдохов. А мы все торопимся, бежим куда-то, спешим. Запыхавшись, хвастаем своим мультитаскингом: дескать, смотри, сколько я всего успела, и то, и это, я молодец. Не надо так… Не торопитесь. Расслабьтесь. Дышите глубоко и медленно. Только тут, стоя на гате, смотря на погребальные костры, я поняла главное, что хочу вам сказать: дышите медленно. Не торопитесь. Успеется.

4. Жизнь – это эмпатия

Американец Том вчера прилетел в Варанаси. С собой он привез целый рюкзак вакцин. И сегодня утром занялся своим привычным делом: Том – ветеринар. Он устроился на гате и лечил бездомных собак, которые сами к нему бежали. Он их колол в холку, натирал мыльными растворами, давал таблеточку и отпускал восвояси. Через три минуты вокруг него собралась толпа собак и индусов: одни бежали лечиться, другие помогали лечить. И это был так трогательно. До слез. Люди, вы такие крутые!

5. Город, где каждый день восходит солнце

— Ты завтра улетишь на юг, в свой Бангалор, тебя же там будут спрашивать про северян, что ты про нас расскажешь?, — спрашивает меня Наив, у которого мы поселились.
— Я скажу, что ни черта вы не разные. Вы одинаковые. Просто хотите быть не похожими, вот и выделываетесь. Расскажу, что Варанаси — город, который пахнет кострами. Только не погребальными. А обычными. Кострами, которые разжигают на улицах, чтобы заварить чай. Расскажу, что это город, где готовят самый вкусный утапам, индийскую пиццу. Расскажу, что это город, где каждый день восходит солнце. Что бы ни случилось с тобой сегодня, ты точно знаешь, что завтра взойдет солнце. Не бывает иначе. Оно всегда восходит. Всегда.