Персия сейчас это какая страна: Почему Персия сменила название на Иран

Содержание

Почему Персия сменила название на Иран

Кто назвал страну Персией и почему сегодня она называется Ираном?

Карты Персии, Афганистана и Белуджистана, конец XIX века

Иран или Персия: какое название древнее?


Жители этой страны с древних времен называли её «страной ариев» (Ираном). Предки иранцев, как и белых индийцев, пришли на эти земли с севера, их прародиной были земли нынешней южной части России, от Причерноморья до Урала. Персией её назвали соседи – греки, за греческими авторами это название приняли и другие народы. Греки перенесли на страну название исторической области Парс (Фарс) на берегу Персидского залива. Парсы (персы) были одной из этнических групп в Иране. Область Парс была центром политической власти в период империи Ахеменидов и империи Сасанидов.

Империя Ахеменидов (существовала с 550 г. до н э. по 330 г. до н.э.) официально называлась «держава ариев» (Aryanam Xsaoram). Во время империи Сасанидов, существовавшей до арабского завоевания исламизации, иранцы были зороастрийцами-огнепоклонниками. Держава называлась Эраншахр, т.е. «иранская империя» или «царство ариев». После исламизации Иран сохранил своё название, язык и культуру. В период тюркской династии Каджаров, правившей страной с 1795 по 1925 год страна официально все так же называлась Ираном: Высочайшее государство Иран. Правда, в других странах Иран называли Персией. Греческая традиция прошла сквозь века. Сами иранцы под влиянием западной традиции стали публично употреблять термин «Персия» для названия своей страны в новый и новейший исторический период.

При династии Пехлеви, которая правила с 1925 по 1979 гг., Иран официально именовался Шаханшахским Государством Иран. С 1979 года, после революции и падения монархии, страна официально называется Исламской Республикой Иран.

Официальная смена названия


Таким образом, сами иранцы всегда называли свою страну Ираном. Персией её назвали за границей, и сами персы под влиянием западной традиции в ряде публикаций и книг в новое время. В мире официальное название Персия на Иран сменили в 1935 году, когда первый иранский правитель из династии Пехлеви, Реза, обратился с письмом в Лигу Наций с просьбой использовать для названия своей страны слово «Иран» вместо термина «Персия». Реза-шах Пехлеви обосновал это требованием, тем, что внутри его страны для обозначения государства, которое было известно в мире как Персия, употребляется слово «ирани». А этот термин происходит от древнего самоназвания ариев и «страны ариев».

В самом Иране это решение вызвало сопротивление части общественности. Считалось, что официальная смена названия лишает страну части её великого прошлого. Поэтому в 1959 году правительство разрешило использовать в мировой практике два названия параллельно.


Иранский шах Реза Пехлеви в 1931 году. Источник: https://ru.wikipedia.org

«Страна ариев»


Позиция Реза Пехлеви была связана с двумя основными причинами. Во-первых, он пытался обозначить новый период в истории страны, возрождение великой державы. В конце XIX начале XX вв. Персия переживала глубокий кризис. Страна утратила ряд территорий, пережила ряд восстаний и революций, британскую оккупацию. Намечался развал Ирана. В 1918-1919 гг. Персия, по сути, стала полуколонией Британии. Англичане контролировали армию и экономику страны.

В феврале 1921 года Реза-хан Пехлеви свергнул Ахмед-шаха и в 1925 году был объявлен новым шахом. Реза Пехлеви возглавлял правонационалистические круги, правое офицерство, которые пыталось спасти страну от развала. Новое правительство двинулось курсом возрождения сильной центральной власти под флагом идеи иранского национализма. Британия, в условия сильных антианглийских настроений в иранском обществе, вынуждена была отказаться от прямой колонизации Ирана. Однако сохранила ведущие позиции во внешней политике, экономике и финансах страны. При этом британские военные, покидая Иран, передали шаху и его окружению большую часть оружия, боеприпасов и снаряжения. Также Британия через английский Шахиншахский банк (важнейшее финансовое учреждение Ирана) профинансировала становление иранской армии. Сильная антисоветская власть в Иране устраивала Лондон. К тому же британцы сохраняли контроль над сырьевыми богатствами страны.

Правительство Реза Пехлеви подавило демократическое движение, сепаратизм полукочевых племен и окраинных провинций, где власть фактически принадлежала местным феодалам. Так войска Реза-хана восстановили власть центрального правительства в гилянской провинции, в Иранском Азербайджане, курдских землях, курды вели борьбу за создание «курдского государства (курдов также поддерживали и вооружали британцы – вечный принцип «разделяй и властвуй»). Затем Реза-хан подавил восстание бахтиарских и лурских племен, установив контроль над зоной племен на юго-западе Ирана. Также правительственные войска были введены в арабский Хузестан, где заправлял шейх Хазаль, которого поддерживали британцы. Вскоре арабского шейха арестовали.

В 1920-е и особенно в 1930-е годы Иран совершил качественный скачок в развитии. Была создана регулярная армия, в общественно-политическом и экономическом развитии наблюдались положительные тенденции. В частности, был осуществлен переход на светскую систему образования, открыт Тегеранский университет, проведены реформы в судопроизводстве, создана стабильная финансовая и денежная система (учрежден Нацбанк Ирана, ставший эмиссионным центром), сделаны шаги в сторону развития светских начал (улучшение социального положения женщин), создается госсектор в промышленности.

Осуществляется политика госкапитализма, развивается промышленность, введен автономный таможенный тариф, ликвидирован капитуляций, строится трансиранская железная дорога от Персидского залива до Каспия и т. д. Началась индустриализация и электрификация Ирана.

Таким образом, Реза-хан восстановил единство Ирана, собрал страну после почти полного распада государства Каджаров. Его называли возродителем Ирана, защитником ислама, сравнивали с древними царями Ахеменидами, шахом Аббасом Великим (правил в 1587 — 1629 годах) из династии Сефевидов, который провёл ряд крупных реформ, создал регулярную армию, и восстановил доставшуюся ему в наследство разваленную Сефевидскую державу, превратив в её в мощную региональную империю. Официальное название «Иран» подчёркивало преемственность и связь Пехлеви с прежними иранскими державами и династиями. С годами, когда усилилось стремление Пехлеви к единоличной власти, окрепло и стремление подчеркнуть преемственность его с власти с древними, доисламскими династиями Ахеменидов и Сасанидов.

Вторая причина переименования страны связана с Третьим рейхом. 1920 – 1930-е годы – это время расцвета фашизма и нацизма в мире, авторитарных, фашистских и нацистских диктатур. Эта тенденция не прошла мимо и Ирана. Ещё в 1923 году Реза близко сошелся с лидерами правонационалистической партии «Таджаддод» («Обновление»). Её лидеры и активисты были выходцами из состоятельных социальных групп, которые получили образование на Западе (много иранских эмигрантов основалось в Германии). Часть программы лидеров «Обновления» была прогрессивной и отвечала интересам общества: создание регулярной армии, индустриализация, развитие светского общества – судебной системы, образования, отделение религии от политики и т. д. Одновременно активисты «Обновления» вели пропаганду о возрождении величия древней Иранской империи (в Италии фашисты мечтали о славе и возрождении Римской империи, германские нацисты грезили о «Вечном рейхе» и т. п.), укреплении монархии и персификации всех иранцев. В итоге в Иране складывается режим личной диктатуры Реза-шаха.

Во второй половине 30-х годов правительство Реза-шаха ищет нового покровителя на мировой арене. Тегеран потерпел поражение в борьбе с Лондоном по вопросу деятельности Англо-Персидской нефтяной компании (АПНК) в стране, а также в территориальных спорах в зоне Персидского залива. Дело было в том, что АПНК обладала эксклюзивным правом на добычу нефти и газа в Иране (концессия была заключена в 1901 г. на 60 лет). Попытки Тегерана пересмотреть соглашение к серьёзному успеху не привели, британский лев не собирался отдавать богатую добычу. В апреле 1933 г. после многостороннего давления со стороны правительства Британии шах Ирана Реза дал согласие подписать новое концессионное соглашение с АПНК на срок до конца 1993 г. Теперь АПНК должна была переводить иранскому правительству 16% своего чистого дохода, и концессионная зона была сокращена. Но в целом британская монополия только укрепила свое положение в Иране.

Поэтому Тегеран склоняется к союзу с гитлеровской Германией. Третий рейх был готов сломать прежний мировой порядок, потеснить Британскую империю. Иран был заинтересован в сотрудничестве с Германией в военной, экономический и технологической областях. Кроме того, шаху и его окружению нравились идеи немецких нацистов о превосходстве арийцев над другими расами. Целый ряд иранских националистически и монархически настроенных публицистов, историков и филологов в это время прилагали большие усилия, чтобы соотнести идейные основы арийской теории немецкого нацизма с интерпретацией истории доисламских иранских империй. Особенно царства Ахеменидов и Сасанидов. Особенно эта тенденция усилилась после образования первого Тегеранского университета в 1933 г.

В первое время университет важнейшее внимание уделял изучению истории и философии древнего и средневекового Ирана. Для работы в этой области были привлечены иностранные специалисты. Большая группа научно-преподавательских кадров и столичных публицистов трудились над разработкой иранской национальной идеи. Древние иранцы рассматривались как «чистые» арийцы, продвигалась идея «восстановления» единого языкового и культурного пространства по всей стране (персификации). Шах и его окружение полностью разделяли эту идею. Основой государственной идеологии стали паниранизм и идея превосходства «ариев-иранцев» над другими расами и народами. В частности, постепенно закрыли все учебные заведения, где преподавали не на иранском языке, вся печать была на персидском языке. Иран трансформировали в нацию-государство (как в Третьем рейхе), для этого проводилась линия на персификацию всего населения, разоружение полукочевых племен и их перевод к оседлой жизни. Подавляя сопротивление племенной знати, власти прибегали к репрессиям и террору, верхушка племен физически уничтожалась.

Иран стал «вотчиной» германских спецслужб, которые продвигали интересы Третьего рейха в регионе. В итоге в ходе Второй мировой войны, чтобы исключить переход Ирана на сторону Германии, Британия и СССР ввели в страну войска (Операция «Согласие». Ввод советских войск в Иран в 1941 году), которые оставались в Персии до конца войны. Германская агентура была подавлена, власть передали сыну Реза – Мохаммеду. Иран оказался в сфере влияния Британии и США. При этом Тегеран развивал дружественные отношения и с СССР, осуществлял сотрудничество в экономической и технической сферах.

Где располагалась персия. В какой стране сейчас находится персия

государство, появившееся на мировой исторической арене с середины шестого века до нашей эры и прошедшее за время своего развития путь от обычного племени до великой империи

Развернуть содержание

Свернуть содержание

Персия — это, определение

Персия — это древнее название земель, находящихся между реками Тигр и , на которых располагалась одна из самых великих за всю историю империя, давшая начало современному исламскому государству Иран.

Персия — это использовавшееся в западных до 1935 г. название Ирана. В истории термин Персия также используется применительно к Персидским империям Ахеменидов (VI — IV века до н. э.) и Сасанидов (III — VII века н. э.).

Персия — это греческое название исторической области Фарс (Парсуаш) в южном Иране, где проживали народности, образовавшие империю Ахеменидов (VI — IV века до н. э.) и Сасанидов (III — VII века н. э.).


Персия – это латинизированное название исторической области Парс, ныне Фарс (древнеперс. Парсуаш; древне-греч. Персида), в южном Иране на берегу (историческая родина персов и персидского языка, а также колыбель иранской государственности), по наименованию которой и был назван впоследствии целый ряд Персидских империй.

Персия — это Обширная страна в , населенная персами. При Кире Персия сделалась самостоятельной монархией, далеко раздвинувшей свои пределы и достигшей большого и процветания. Независимость древней персидской монархии была уничтожена Александром Великим.

Персия – это краткое наименование в исторической литературе, а также в персидском языке (перс. پرشیا‎ — pershiyâ) для обозначения иранских государств (Персидских империй), существовавших до арабского завоевания.

Персия, это — центр одной из величайших в истории империй, простиравшейся от Египта до р.Инд. В ее состав вошли все предшествующие империи – египтян, вавилонян, ассирийцев и хеттов.

Персия — это древне-Азиатское царство, пределы и которого значительно изменялись в различное время. В том виде, в котором она существует доселе, Персидская империя была основана Киром и ее обитатели в древнее время назывались Еламитами, от своего предка Елама, сына Симова, а в более поздние времена они назывались Парфянами. Мидийский и Персидский престолы были соединены при Кире в 536 до Р.Х., и в действительности вся страна от Египта до р. Гангеса совместилась в том, что называлось тогда Персидскою империею.


Персия, что это — это государство на юго-западе Азии. Столица — город Тегеран. На западе граничит с Ираком, на северо-западе с Азербайджаном, Арменией, и непризнанной Нагорно-Карабахской Республикой, на севере с Туркменистаном, на востоке с Афганистаном и Пакистаном. С севера Иран омывается Каспийским морем, с юга — Персидским и Оманским заливами Индийского океана.

Персия, что это — это древняя империя, где жители — оседлые потомки индоевропейского арийского кочевого народа, которые ок. XV века до н. э. в Восточный Иран из Средней Азии, а затем заняли Персиду примерно в X веке до н. э., вытеснив оттуда ассирийцев, эламитов и халдеев.

Персия, что это — это феодальное государство, некогда могущественное и остававшееся довольно сильным ещё в XVI – XVII вв., в дальнейшем приостановилось в своём развитии.

История древней Персии

Ахеменидская держава

Цари персии из династии Ахеменидов
Кир II
Дарий I
Селевкиды
Парфия
Сасанидская держава
Тюрки
Сельджуки
Султанат
Санджар и хорезмшахи
Гуриды
Мидия
Исторические границы

Источники и ссылки

Источники текстов, картинок и видео

dic.academic.ru — словари и энциклопедии на Академике

slovopedia.com — популярная библейская энциклопедия

coolreferat.com — портал с рефератами, курсовыми, дипломными

enc-dic.com — сборник энциклопедий и словарей

gatchina3000. ru — портал энцеклопедических статей

ancient.gerodot.ru — история древнего мира

wikiznanie.ru — универсальная электронная библиотека

ikatkov.info — веб-сайт «Одинокий путник»

world-history.ru — всемирная история

tehlib.com — библиотека научно — технического портала Технарь

nationalsecurity.ru — цифровые и электронные карты

Древняя Персия (Иран) государство в Передней и Центральной Азии (территория современного Ирана и Пакистана). В период своего расцвета эта была обширная территория, начинавшаяся от побережья Малой Азии и доходившая до реки Инд на востоке. Эта великая империя, объединившая десятки древнеиранских племён, называвшие себя «ариями», стала посредником в культурном диалоге между Западом и Востоком.

Первые упоминания о Персии

О жизни персов в глубокой древности известно из ассирийских источников, в которых описывались конфликты с разными горскими племенами. Известно, что в конце VIII века до н. э. возле озера Урмия образовался племенной союз под руководительством вождей знатного персидского рода Ахеменидов. Эту землю завоевала сначала Ассирия, а в 7 в. до н. э. подчинила себе Мидия. Царь Мидии Астиаг выдал одну из своих дочерей за персидского царя Камбиза I, правнука легендарного основателя персидской династии Ахеменидов. В этом браке появился на свет Кир II, ставший в будущем Великим, царём всех персидских народов. С его рождением связана легенда, которую донёс до нас в своей «Истории» Геродот.

Легенда о Кире

Как-то раз правителю Мидии Астиагу привиделся сон, что из чрева его дочери выросла виноградная лоза, которая заполнила собой сначала всю Мидию, а потом и Азию. Он созвал магов, чтобы они растолковали ему сон. По их словам, это обозначало, что сын его дочери, захватит Мидию и Азию ещё при жизни Астиага. Когда дочь родила сына, Астиаг запаниковал, что пророчество сбудется и велел убить внука своему вельможе Гарпагу. Гарпаг не захотел сам марать руки и отдал мальчика пастуху, приказав убить его в горах, а потом принести и показать тело младенца. В это время жена пастуха разродилась мертворождённым ребёнком, пастух оставил себе мальчика, а Гарпагу принёс тело своего ребёнка. Мальчика назвали Киром. Так царевич и рос, не ведая о своём происхождение.

Пока в один день на пастбище не появился сын вельможи и не увидел игру сыновей пастухов, игравшие в «царя». Царём выбрали Кира, поскольку он был высокорослым с гордой осанкой юношей, другие выполняли его приказы, охраняли дворец. В эту игру взяли и сына чиновника. Но тот стал спорить с «царём», за что был наказан и выпорот плетями. Вернувшись домой, он пожаловался отцу, что был бит по указу перса, возмущённый отец рассказал всё Астиагу. Царь велел привести во дворец пастуха и его сына. Потом допросил Гарпага, узнав правду, царь в ярости повелел казнить его сына. Гарпаг решил отомстить жестокому царю при первом подвернувшемся случае.

Маги отговорили Астиага от убийства внука, сказав, что пророчество сбылось, мальчик уже царь в детской игре. Всё же Астиаг перестраховался, повелев сторожить все пути, чтобы ни один человек не мог разгласить Киру историю его происхождения. Но Гарпаг обхитрил Астиага, написав Киру письмо, он спрятал его в живот зайца. Отдав зайца своему слуге, он приказал доставить его мальчику. Переодевшись в охотника, слуга исполнил повеление хозяина. По дороге царская стража обыскала слугу, но письма так и не нашла. Таким образом, письмо попало в руки Кира, который узнал из него, кто он есть на самом деле.

Вскоре, против Астиага восстал Кир (в 550 году до н.э.), собрав войско из персов. Двинув на Экбатаны — столицу Мидии войско, Кир неожиданно получил помощь от самих мидийцев. Астиаг отправил своё войско во главе с Гарпагом навстречу персидской армии, уверенный что тот, остался ему предан. Однако Гарпаг не простил царю смерть своего сына и подговорил мидийцев из знатных родов к измене. К тому же это было сделать легко, многие не любили царя за его жестокость. Вследствие этого многие мидийцы перешли на сторону противника. Персы сумели разогнать победоносную мидийскую армию. Пророческий сон сбывался, Астиаг казнил магов. Набрав другое войско, он повёл его на персов. Воины-мидийцы слыли превосходными всадниками. Кир повелел своему войску двинуться пешим строем. Воины закрывались щитами от мечей и стрел, успевая стаскивать наездников с коней. Кир разбил на голову войско противника, Астиага пленили, до конца своей жизни он просидел под стражей.

В 559 году до н. э. Кир II был провозглашён царём. Он основал первую столицу Персидского царства Пасаргады. В последующее время персидское войско под предводительством Кира продолжило победоносное покорение других государств: Лидию Креза, самого большого города того времени — Вавилона, занял восточноиранские земли, районы Средней Азии, афганские, пакистанские, индийские территории. Милет и другие государства до Египта по собственному желанию покорились Киру. За формирование мощного централизованного государства выступали многие торговцы.

Следующей целью Кир наметил Египет, но его планам не удалось сбыться. Во время одной из кампаний против массагетов (массагеты — это кочевые племена Средней Азии, родственные сарматам, сакам и скифам) возглавляемых царицей Томирис, войско персидского царя было разбито, а сам Кир погиб. За 25 лет Кир создал огромную империю.

Становление Персидской империи

После смерти Кира II Великого на престол взошёл Камбиз II. Именно он завоевал Египет, воплотив мечту отца в реальность. Успешное покорение Египта было предопределено, поскольку Египетское царство переживало худшие времена: малосильная армия, недовольство народа высокими налогами, неумелая политика фараона Псамметиха III.

Перед походом на Египет Камбиз заручился поддержкой кочевников Синайской пустыни, помогавшие ему при переходе войска в город Пелусий. Камбиз захватил Мемфис в 527 году до н. э., где проявил жестокость к египтянам и их богам. Он казнил многих знатных людей, разрушил храмы, бичевал их жрецов, казнил сына Псамметиха III. Самого фараона пощадили. Камбиз был провозглашён египетским фараоном.


Оставив Египет, Камбиз предпринял две провальные кампании в Нубию и Ливию. В кампанию по захвату Ливии войско, переходя пустыню, попало в сильную песчаную бурю, большая часть армии погибли в песках, и Камизу пришлось повернуть назад. Вернувшись в Египет, где в его отсутствие вспыхнул мятеж под руководством Псамметиха III, он подавил восстание и казнил бывшего фараона.

Здесь до него дошли вести, что в Персии начались бунты против персидской гегемонии. Уезжая в Египет Камбиз, боясь переворота, избавился от брата. Маг Гаумата, воспользовавшись отсутствием царя, захватил власть и руководил от имени умершего брата Бардия. Камбиз отсутствовал в своём царстве уже три года, получив малоприятные известия, он выехал домой. Но до дома он так и не добрался, в дороге погиб при невыясненных обстоятельствах.

Маг Гаумата, который выдавал себя за брата Камбиза, начал своё восхождение в Вавилоне, где заручился всеобщей поддержкой, потом захватил столицу Персии Пасаргады. Находясь у власти, он отменил на три года пошлины и воинские повинности, преследуя цель заменить персидскую верхушку знати на мидийскую. Гаумата находился у власти 7 месяцев. Через некоторое время возник сговор представителей семи именитых персидских родов, которые убили самозванца и провозгласили царём Дария. Он сразу же вернул преимущественные права персам и стал снова объединять империю, которая рассыпалась, как карточный домик. В Вавилоне, Парфии, Армении, Маргиане, Эламе и других областях появлялись самозванцы, выдававшие себя за Камбиза.

Мятежи, которые вспыхивали по всей империи, Дарий подавлял жестоко. После того как он собрал все земли воедино, Дарий возвёл Бехистунскую надпись, которая высечена на высокой скале. Изображение показывает, как порабощённые цари провинций Иранской империи, приносят подати своему шахиншаху Дарию Великому. Дарий изображён намного больше, чем остальные царьки, что явно указывает на их подчинённое положение.

Реформы Дария I

Дарий прекрасно понимал, что такой империей управлять невозможно старыми способами, поэтому он в начале царствования занялся реформированием, результатом чего стало создание надёжной системы управления.

Итоги реформирования Дария I:

  • Разделил империю на административные округа — сатрапии. Главой провинции назначались чиновники из родовой знати Персии. Сатрапы имели административную, гражданскую и судебную власть. Они собирали налоги, следили за порядком в хозяйстве. Для поддержки порядка и охраны границ, в округах стояли воинские соединения, командование назначалось самим царём. Отдалённые территории (Кипр, Киликия) находились под самоуправлением местных царьков.
  • Была создана царская канцелярия, руководившая штатом чиновников. Основная канцелярия находилась в персидской столице, городе Сузы. Дополнительные царские канцелярии были расположены в больших городах — Вавилон, Мемфис, Экбатаны. Здесь трудились начальник сокровищницы (отвечающий за казну и собираемые налоги), судебные следователи, писцы, глашатаи. Также на шаха работали тайные агенты — «уши и око царя». Официальным языком был арамейский, но входу использовались и другие языки. Важные документы писали сразу на нескольких языках.
  • Появилась новый пост «тысяченачальник», который надзирал над чиновниками и личной гвардией царя, также следил за органами государственного управления.
  • Приводилось к единообразию законодательство. Создан один свод законов для всего населения, при этом учитывались древние законы завоёванных стран. Но все же привилегии были у персов.
  • Провёл налоговую реформу, теперь денежные налоги зависели от размера территории, плодородности земли и народонаселения.
  • По всем сатрапиям вводилась единая денежная система — золотой дарик, который имел хождение по всей стране.
  • Основной опорой страны стала армия, высший состав набирали из мидян и персов. Опорой армии стали 10 тыс. «бессмертных», набиравшиеся из разных индоиранских народов. Первая тысяча из 10 тыс. «бессмертных» была личной гвардией шахиншаха. В ряды принимали часто наёмных воинов, в основном это были греки. Состав армии — конница, колесницы и пехота. В конницу набирали воинов из знати, они должны были иметь экипировку — железный панцирь, бронзовый щит и шлемы, и вооружение — два копья, меч, лук со стрелами. Основное оружие пехоты был лук. На рубежах всей империи в крепостях стояли военные подразделения. Эти воины наделялись земельным наделом. Позже был создан военный флот, куда входили греческие корабли, судна финикийцев и киприотов.
  • В империи хорошо была развита сеть дорог. Регулярные гонцы и почта, дорожная стража подняли систему сообщений на высокий уровень.

Восстания провинций

Закончив реформы, восстановив порядок в империи, Дарий решил покорить Скифию, что у него не получилось. Тогда он задумал захватить Грецию. Именно с кампании Дария началась череда военных конфликтов, которые назвали греко-персидскими войнами. Для войн нужна была полная государственная казна, поэтому налоги со временем стали увеличиваться.


Одновременно строился город-дворец Персеполис, достигнувший великолепия при наследниках Дария. Многих ремесленников отправили на его строительство. Всё это ухудшало обстановку в стране, первым выразил недовольство Египет, который восстал против персов. Дарий в это время готовился ко второму походу на Грецию. Но Дарий умер, так и не осуществив своих планов.

Персидский трон занял сын Дария Ксеркс I. Все своё правление ему приходилось подавлять восстания, именно он подавил мятеж в Египте, потом восстание в Вавилоне. При этом поступил жёстко, он обратил Вавилонию в простую сатрапию, жителей увёл в рабство и разрушил город. Ксеркс дал клятву отомстить Греции за триумф над персами при Марафоне, он мечтал сжечь Афины. Это получилось у него в 480 году до н. э., при втором походе.

Царь Персии отомстил — сжёг Афины, но пока Ксеркс устраивал пожары, афиняне и спартанцы нанесли армии персов сокрушительный удар, разгромив её на море у острова Саламин и на земле — при Платеях. Все войско Ксеркса погибло в походе против Греции и по дороге домой. Вернувшись обратно в Персию с небольшим остатком армии, Ксеркс погряз в кознях и бесславно погиб от руки своего начальника дворцовой стражи.

Падение империи

После смерти Ксеркса остальные цари пытались сохранить территорию империи и занимались междоусобными разборками за престол. Так, постепенно из персидской империи стали выходить государства: Лидия (413 г. до н. э.), Египет (404 г. до н. э.), Кипр, Киликия, Хорезм, Сидон, Кария, часть Индии (360 г. до н. э.). Но основная опасность пришла из Македонии, где молодой полководец подчинял себе государства, территории, народы. В 334 году до н. э. князь Александр со своим войском повернул на Восток, все его внимание было направлено на огромную Персидскую империю. В этот период у власти стоял шахиншах Дарий III. Персидские войска в двух главных сражениях проиграли армии Александра Македонского, после разгрома при Иссе (333 год до н. э.) царская семья оказалась в плену у врага. После второго поражения (331 года до н. э.) Дарий III бежал с частью войск в Бактрию. Полководец преследовал беглецов. В бегстве Дарий был убит своим же сатрапом. Когда Александр догнал обоз, то нашёл Дария мёртвым. Так, погиб последний царь династии Ахеменидов. Персидская империя — закончила своё существование, все сатрапии стали частью державы Александра Македонского.

  • Где находится Персия

    В середине VI века до н. е. на историческую арену вышло дотоле малоизвестное племя – персы, которым волей судьбы вскоре удалось создать величайшую на то время империю, могучее государство, простиравшееся от Египта и Ливии до границ . В своих завоеваниях персы были активными и ненасытными, и лишь мужеству да отваге во время греко-персидских войн удалось остановить их дальнейшую экспансию в Европу. Но кем были древние персы, какова их история, культура? Обо всем этом читайте далее в нашей статье.

    Где находится Персия

    Но сперва ответим на вопрос, где находится древняя Персия, точнее, где находилась. Территория Персии в момент ее высочайшего расцвета простиралась от границ Индии на Востоке до современной Ливии в Северной Африке и части материковой Греции на Западе (тех земель, которым персам удалось не недолгое время завоевать у греков).

    Так выглядит древняя Персия на карте.

    История Персии

    Происхождение персов связывают с воинственными кочевыми племенами ариев, часть которых поселилась на территории современного государства Иран (само слово «Иран» происходит от древнего названия «Ариана», что значит «страна ариев»). Оказавшись на плодородных землях иранского нагорья, они перешли от кочевого образа жизни к оседлому, тем не менее, сохранив и свои воинские традиции кочевников, и простоту нравов свойственную многим кочевым племенам.

    История древней Персии как великой державы прошлого начинается в середине VI века до н. е. когда под предводительством талантливого вождя (впоследствии персидского царя) Кира II персы сперва полностью завоевали Мидию, одно из больших государств тогдашнего Востока. А затем начали уже угрожать и самому , бывшему на то время величайшей державой древности.

    И вот уже в 539 году близ города Описа, что на реке Тибр, состоялось решительное сражение между армиями персов и вавилонян, закончившееся блестящей победой персов, вавилоняне оказались полностью разгромленными, а сам Вавилон, величайший город древности на долгие века входит в состав новообразованной персидской империи. Всего за какой-то десяток лет персы из захудалого племени превратились поистине во властителей Востока.

    Такому сокрушительному успеху персов по сообщению греческого историка Геродота способствовали, прежде всего, простота и скромность последних. И разумеется железная воинская дисциплина в их войсках. Даже добыв огромные богатства и власть над многими другими племенами и народами, персы продолжали более всего почитать именно эти добродетели, простоту и скромность. Интересно, что при коронации персидских царей, будущий царь должен был облачиться в одежды простого человека и съесть пригоршню сушеных фиг, да выпить стакан кислого молока – еду простолюдинов, что как бы символизировало его связь с народом.

    Но вернемся к истории персидской империи, приемники Кира II, персидские цари Камбис и Дарий продолжили активную завоевательную политику. Так при Камбисе персы вторглись в древний Египет, переживавший к тому времени политический кризис. Победив египтян, персы превратили эту колыбель древней цивилизации, Египет в одну из своих сатрапий (провинций).

    Царь Дарий активно укреплял границы персидского государства, как на Востоке, так и на Западе, при его правлении древняя Персия достигла вершины своего могущества, под ее властью находился практически весь тогдашний цивилизованный мир. За исключением древней Греции на Западе, которая никак не давала покоя воинственным персидским царям, и вскоре персы при правлении царя Ксеркса, наследника Дария, попытались покорить этих своенравных и свободолюбивых греков, но не тут-то было.

    Несмотря на численное превосходство, военная удача впервые изменила персам. В целом ряде битв они потерпели ряд сокрушительных поражений от греков, тем не менее, на каком-то этапе им удалось завоевать ряд греческих территорий и даже разграбить Афины, но все равно греко-персидские войны завершились сокрушительным поражением персидской империи.

    С этого момента некогда великая страна вступила в период упадка, выросшие в роскоши персидские цари все больше забывали прежние добродетели скромности и простоты, которая так ценилась их предками. Многие завоеванные страны и народы только и ждали момента, чтобы восстать против ненавистных персов, своих поработителей и завоевателей. И такой момент настал – Александр Македонский во главе объединенного греческого войска уже сам напал на Персию.

    Казалось, что персидские войска сотрут этого заносчивого грека (точнее даже не совсем грека — македонца) в порошок, но все оказалось совсем иначе, персы опять терпят сокрушительные поражение, одно за другим, сплоченная греческая фаланга, этот танк античности, раз за разом сокрушает превосходящие персидские силы. Некогда покоренные персами народы, видя, что происходит, также восстают против своих властителей, египтяне и вовсе встречают армию Александра как освободителей от ненавистных персов. Персия оказалась подлинным колосом на глиняных ногах, грозная с виду, она была сокрушена благодаря военному и политическому гению одного македонца.

    Сасанидское государство и Сасанидское возрождение

    Завоевания Александра Македонского оказались катастрофой для персов, которым на смену надменной власти над другими народами, пришлось униженно подчиниться давним врагам – грекам. Лишь во II веке до н. е. племенам парфян удалось изгнать греков из Малой Азии, хотя сами парфяне много всего переняли у греков. И вот в 226 году уже нашей еры некто владетель Парса с древним персидским именем Ардашир (Артаксеркс) поднял восстание против правящей парфянской династии. Восстание оказалось успешным и завершилось восстановлением персидской державы, государства Сасанидов, которое историки называют «второй персидской империей» или же «Сасанидским возрождением».

    Сасанидские правители стремились возродить былое величие древней Персии, которая на тот момент стала уже полулегендарной державой. И именно при них наступил новый расцвет иранской, персидской культуры, которая повсеместно вытесняет культуру греческую. Активно строятся храмы, новые дворцы в персидском стиле, ведутся войны с соседями, но уже не так успешно как в былые времена. Территория нового Сасанидского государства в разы меньше размеров былой Персии, она находится лишь на месте современного Ирана, собственно прародины персов и также охватывает часть территории современного Ирака, Азербайджана и Армении. Просуществовало Сасанидское государство более четырех веков, пока истощенное непрерывными войнами не было окончательно завоевано арабами, несшими знамя новой религии – Ислама.

    Культура Персии

    Культура древней Персии наиболее заметна их системой государственного управления, которой восхищались даже древние греки. По их мнению, такая форма управления была вершиной монархического правления. Персидское государство было разделено на так званые сатрапии, во главе которых стоял собственно сатрап, что значит – «блюститель порядка». Фактически сатрап был местным генерал-губернатором, в широкие обязанности которого входило и поддержание порядка на вверенных ему территориях, и сбор налогов, и осуществление правосудия, и командование местными военными гарнизонами.

    Еще одним важным достижением персидской цивилизации были прекрасные дороги, описанные Геродотом и Ксенофонтом. Самой знаменитой была царская дорога, идущая от Эфеса в Малой Азии до города Сузы на Востоке.

    Отлично в древней Персии функционировала и почта, чему также немало способствовали хорошие дороги. Также в древней Персии была очень развита торговля, на всей территории государства функционировала продуманная налоговая система, схожая с современной, при которой часть податей и налогов шли в условные местные бюджеты, часть же отправлялась к центральной власти. Персидские цари имели монопольное право на чеканку золотых монет, в то время как их сатрапы могли тоже чеканить свои монеты, но только серебряные или медные. «Местные деньги» сатрапов ходили только на определенной территории, в то время как золотые монеты персидских царей были универсальным платежным средством по всей персидской империи и даже за ее пределами.

    Монеты Персии.

    Письменность в древней Персии имела активное развитие, так существовало несколько ее видов: от пиктограмм, до алфавита, изобретенного в свое время . Официальным же языком персидского царства был арамейский, идущий от древних ассирийцев.

    Искусство древней Персии представлено тамошней скульптурой и архитектурой. Например, до наших дней сохранились искусно вырезанные в камне барельефы персидских царей.

    Персидские дворцы и храмы славились своим роскошным убранством.

    Тут изображение персидского мастера.

    Другие формы древнеперсидского искусства до нас, к сожалению, не дошли.

    Религия Персии

    Религия древней Персии представлена очень интересным религиозным учением – Зороастризмом, названым так благодаря основателю этой религии, мудрецу, пророку (и возможно магу) Зороастру (он же Заратуштра). В основе учения Зороастризма лежит извечное противостояние добра и зла, где доброе начало представлено богом Ахурой-Маздой. Мудрость и откровение Заратуштры представлены в священной книге Зороастризма – Зенд-Авесте. По сути у этой религии древних персов очень много общего с другими монотеистическими более поздними религиями, таким как христианство и ислам:

    • Вера в единого Бога, который у персов был представлен собственно Ахурой-Маздой. Антипод Бога, Дьявол, Сатана в христианской традиции в Зороастризме представлен демоном Друджом, олицетворяющим собой зло, ложь, разрушение.
    • Наличие священного писания, Зенд-Авеста у персов-зоорастрийцев, как Коран у мусульман и Библия у христиан.
    • Наличие пророка, Зороастар-Заратуштры, через которого передается божественная мудрость.
    • Морально-этическая составляющая учения, так Зороастризм проповедует (впрочем, как и другие религии) отречение от насилия, воровства, убийств. За неправедный и греховный путь в последующем согласно Заратустре человек после смерти окажется в аду, в то время как человек, совершающий благие деяния после смерти будет пребывать в раю.

    Одним словом, как видим, древнеперсидская религия Зороастризма разительно отличается от языческих религий многих других народов, и по своему характеру очень схожа с поздними общемировыми религиями христианством и исламом, и к слову она существует и поныне. После падения Сасанидского государства наступил окончательный крах персидской культуры и в особенности религии, так как завоеватели арабы несли с собой знамя Ислама. Многие персы также в это время приняли ислам и ассимилировались с арабами. Но была часть персов, которая желала остаться верной своей древней религии Зороастризму, спасаясь от религиозных гонений мусульман, они бежали в Индию, где сохранили свою религию и культуру по сей день. Сейчас они известны под именем парсов, на территории современной Индии и сегодня есть немало зороастрийских храмов, так и приверженцев этой религии, настоящих потомков древних персов.

    Древняя Персия, видео

    И в завершение интересный документальный фильм о древней Персии – «Персидская империя – империя величия и богатства».

  • Современный Иран расположен на огромной площади (1 млн 650 тыс. км2) от Персидского залива на юге, до Каспийского моря на севере, и от Ирака на западе до Пакистана на востоке.

    История

    История Ирана охватывает промежуток времени в 5000 лет и начинается образованием Персидской империи Элам в 3-м тысячелетии до н. э. при царе Дарии I, наследнике царя Ахемена, от которого началось царствование династии Ахеменидов.

    Затем в Персидской империи имели место множество восстаний, появлялись самозванцы. Например, Навуходоносор, Фраорт и др. Согласно древней клинописи, Дарию пришлось возвращать целый список областей с помощью оружия.

    После восстановления государственности, Великая держава царя Дария I была разделена на 20 административных областей (сатрапий). Во главе каждой, были поставлены доверенные царю правители (сатрапы), которые пользовались неограниченной гражданской властью.

    В то время в состав Персидского государства входили различные политические образования: города-государства, древние монархии, различные этнические объединения. И потому Дарию необходимо было сосредоточить управление в руках персов, установить денежную систему, урегулировать подати, установить письменность.

    Греко-македонская экспансия на восток во 2-м столетии до н. э., внесла существенные изменения в политическом, экономическом и культурном развитии Персии. При правлении македонского царя Александра, империя приобрела самые значительные размеры в истории и достигла вершины своего могущества в 10-13-м веках нашей эры до вторжения монгольских завоевателей под предводительством Чингиз-хана. После чего Персия пришла в упадок и разделилась на множество отдельных государств, в числе которых был Иран.

    Современная Персия — Иран

    В Средние века династия Сефевидов положила конец правлению потомков монгольских завоевателей, началось становление современного государства. В настоящее время, Персия имеет название Иран — это исламское, шиитского толка государство. Становлению республики Иран положила начало исламская революция, ставшая переходом от монархического режима правления, к республиканскому.

    В 1979 году шахское правление было свергнуто и провозглашена республика с новой конституцией. Сейчас Иран — стремительно развивающееся государство мирового значения. Занимает второе место в мире по добыче нефти среди стран ОПЕК. Иран является ключевым членом Организации экономического сотрудничества стран Центральной и Юго-Западной Азии.

    Примерно в VI веке до н.э. на арене мировой истории возникли персы. С феноменальной скоростью они из никому не известного племени сумели превратиться в грозную империю, просуществовавшую несколько сотен лет.

    Портрет древних персов

    О том, какими были древние иранцы, можно судить по представлению народов, которые жили рядом с ними. Например, Геродот писал, что изначально персы носили одежду из шкур, а также войлочные колпаки, которые называли тиарами. Вино не пили. Ели столько, сколько у них было. К золоту и серебру относились равнодушно. От соседних народов они отличались высоким ростом, силой, храбростью и невероятной сплоченностью.

    Интересно, что персы, даже превратившись в великую державу, старались следовать заветам своим предков.

    Например, во время обряда коронации новоиспеченный царь должен был надеть простую одежду, съесть немного высушенных фиг и запить их кислым молоком.

    При этом персы могли брать в жены столько женщин, сколько считали нужным. И это без учета наложниц и рабынь. Интересно и то, что законы не запрещали жениться даже на близких родственницах, будь то сестры или племянницы. К тому же, существовал обычай, по которому мужчина не показывал своих женщин посторонним. Об этом писал еще Плутарх, указывая на то, что персы прятали от чужих глаз не только жен, но даже наложниц и рабынь. А если их нужно было куда-то перевезти, то использовались закрытые повозки. Этот обычай нашел отражение в искусстве. Так, например, в руинах Персеполя археологам не удалось обнаружить ни одного рельефа с женским изображением.

    Династия Ахеменидов

    Эпоха всемогущества персов началась с царя Кира II, который принадлежал к роду Ахеменидов. Ему удалось быстро подчинить некогда могучую Мидию и несколько более мелких государств. После этого взор царя пал на Вавилон.

    Война с Вавилоном оказалась такой же быстрой. В 539 году до н.э. Кир выступил со своим войском и сразился с армией неприятеля у города Описа. Бой завершился полным разгромом вавилонян. Затем был захвачен крупный Сиппар, а вскоре и сам Вавилон.

    После этого триумфа Кир решил обуздать дикие племена на востоке, которые своими набегами могли потревожить границы его державы. С кочевниками царь воевал несколько лет, до тех пор, пока сам не погиб в 530 году до н.э.

    Следующие цари – Камбис и Дарий – продолжили дело своего предшественника и еще больше расширили территорию государства.

    Так, Камбису удалось захватить Египет и сделать его одной из сатрапий.

    К моменту смерти Дария (485 год до н.э.) Персидская империя занимала огромную территорию. На западе ее границы упирались в Эгейское море, на востоке – в Индию. На севере власть Ахеменидов простиралась до безлюдных пустынь Средней Азии, а на юге – до порогов Нила. Можно с уверенностью сказать, что Персия в то время подчинила себе практически весь цивилизованный мир.

    Но как любую империю, обладавшую такой огромной территорией, ее постоянно терзали внутренние смуты и восстания покоренных народов. Династия Ахеменидов рухнула в IV веке до н.э., не выдержав испытания армией Александра Македонского.

    Сасанидская держава

    Персидская империя была уничтожена, а ее столица – Персеполь – разграблена и сожжена. Последний из царей Ахеменидской династии Дарий III со своей свитой отправился в Бактрию, надеясь собрать там новое войско. Но Александру удалось нагнать беглеца. Чтобы не оказаться в плену, Дарий приказал своим сатрапам убить его, а самим — бежать дальше.

    После гибели царя в покоренной Персии наступила эпоха эллинизма. Для простых персов это было подобно смерти.

    Ведь произошла не просто смена владыки, их захватили ненавистные греки, которые быстро и жестко стали заменять исконно персидские обычаи своими, а значит, совершенно чуждыми.

    Даже приход племени парфян, который произошел во II веке до н.э. ничего не изменил. Кочевое иранское племя сумело изгнать с территории древней Персии греков, однако и само попало под влияние их культуры. Поэтому даже при власти парфян на монетах и в официальных документах использовался исключительно греческий язык.

    Но хуже всего было то, что храмы возводились по греческому образу и подобию. И большинство персов считало это кощунством и святотатством.

    Ведь Заратуштра завещал их предкам, что поклоняться идолам нельзя. В качестве символа Бога нужно считать только неугасимое пламя, ему же следовало приносить жертвы. Но что-либо изменить персы были не в силах.

    Поэтому от бессильной злобы они все постройки эллинского периода называли «строениями Дракона».

    Персы терпели греческую культуру вплоть до 226 года н.э. Но, в конце концов, чаша переполнилась. Восстание поднял правитель Парса Ардашир, и ему удалось свергнуть династию парфян. Этот момент принято считать рождением второй персидской державы, во главе которой встали представители династии Сасанидов.

    В отличие от парфян, они всячески старались возродить ту самую, древнюю культуру Персии, начало которой положил еще Кир. Но сделать это оказалось непросто, поскольку греческое засилье практически полностью стерло в памяти наследие Ахеменидов. Поэтому в качестве «путеводной звезды» для воспрянувшего государства было выбрано общество, о котором рассказывали зароастрийские жрецы. И так получилось, что Сасаниды попытались возродить такую культуру, которой в реальности и никогда не существовало. А во главе угла встала религия.

    Но народ Персии с воодушевлением воспринял идеи новых правителей. Поэтому при Сасанидах вся эллинская культура начала быстро растворяться: храмы разрушили, а греческий язык перестал быть официальным. Вместо статуй Зевса персы стали возводить жертвенники огня.

    При Сасанидах (3-й век н.э.) произошло еще одно столкновение с враждебным западным миром – Римской империей. Но на сей раз это противостояние завершилось победой персов. В честь знаменательного события царь Шапур I приказал высечь на скалах барельеф, где был изображен его триумф над римским императором Валерианом.

    Столицей Персии стал город Ктесифон, возведенный некогда парфянами. Вот только персы его существенно «причесали» под стать своей новообретенной культуре.

    Персия начала бурно развиваться благодаря грамотному использованию систему орошения земель. При Сасанидах территория древней Персии, а также Месопотамия становится буквально пронизанной подземными водопроводами из глиняных труб (каризы). Их очистка проводилась при помощи колодцев, вырытых с интервалом в десять километров. Такая модернизация позволила Персии успешно выращивать хлопок, сахарный тростник и развивать виноделие. В тоже время Персия стала едва ли не главным мировым поставщиком самых разнообразных тканей: от шерстяных до шелковых.

    Гибель империи

    История Сасанидской династии оборвалась после ожесточенной и кровопролитной войны с арабами, которая длилась без малого двадцать лет (633-651 годы). Последнего царя Йездегета III сложно в чем-либо упрекнуть. Он воевал с захватчиками до самого конца, и сдаваться не собирался. Но погиб Йездегет бесславно – близ Мерва его во сне зарезал мельник, покусившись на драгоценности царя.

    Но даже после официальной победы, персы, то и дело поднимали восстания, правда, безуспешные. Даже внутренние смуты в халифате не позволили древнему народу обрести свободу. Дольше всех продержались лишь Гуган и Табаристан – последние осколки некогда великой державы. Но и они были захвачены арабами в 717 и в 760-х года соответственно.

    И хоть исламизация Ирана прошла успешно, арабы так и не смогли ассимилировать персов, которые сумели сохранить самоидентичность. Ближе к 900-м, при новой династии Саманидов, они сумели обрести независимость. Правда, вновь стать великой державой Персия больше так не смогла.

    Сузы, достопримечательность Ирана

    Древние цивилизации мира — город Сузы Александр Македонский был богом для греков и божеством для персов и египтян. После завоевания Персии он решил закрепить статус завоевателя путем бракосочетания с дочерьми персидских царей Дария I и Артаксеркса III, а также приказал, чтобы все воины взяли себе в жены персиянок. Свадьбы были отпразднованы в один день. Роскошное пиршество продолжалось пять дней в завоеванной столице Персидской Империи — Сузы.

    Библейский город Сузы

    С этим великим древним городом было связано не одно историческое событие. Образованный еще в III тысячелетие до н.э., расположенный на пересечении торговых путей, Сузы являлся религиозным, торговым и политическим центром древнего Элама, а позднее Персидской империи и всего Древнего Востока. Изначально об этом городе было известно только из Библии.

    Гробница пророка Даниила

    “В третий год царствования Валтасара царя явилось мне, Даниилу, видение после того, которое явилось мне прежде. И видел я в видении, и когда видел, я был в Сузах, престольном городе в области Эламской, и видел я в видении, – как бы я был у реки Улая.” — Даниил 8 глава – Библия. Это видение, записанное в священной книге Библии — Ветхий Завет, по одной из легенд происходило у реки в Иране, которая в настоящее время называется Карун. Сейчас на этом месте расположена гробница пророка Даниила. Здание выделяется среди других сооружений своим белокаменным конусом, который видно издалека. Выполнено оно в традиционном персидском стиле. Глядя на него трудно догадаться, что это гробница великого пророка иудеев Даниила. Для множества иранских иудеев сегодня это святое место паломничества. О Сузах часто упоминается в книгах Ветхого Завета — Эсфирь, пророка Неемии и пророка Даниила, но точных координат места расположения города там не приводится. Лишь в XIX веке при раскопках и исследованиях английских и французских археологов с участием иранских специалистов удалось установить, что маленький незначительный городок Шуш, на юго-западе Иране является великим древним городом Сузы.

    Археологические раскопки города Сузы

    Раскопки древнего города, руины которого свидетельствуют о более чем 5000-летнем поселении, сами по себе имеют долгую историю. Поводом для начала исследования была англо-русская миссия, которую организовали для определения границ между Персией и Османской провинцией. В 1850 году глава британской делегации, полковник Уильямс, попросил геолога Лофтуса отправиться в провинцию Хузестан и начать археологические раскопки в Сузах. Раскопки начались в 1851 году.

    Первые поселения на территории Суз в начале 4 тыс. до н.э.

    Найденные во время раскопок находки — керамическая посуда с росписью, медные топоры, украшения, «пуговицы»-печати, зеркала, пиктографическая письменность, бронзовые кинжалы свидетельствуют о наличие энеолитических ( медно-каменный век) поселений на территории Шуш в период V — IV тысячелетия до н. э. В этот период на территории древнего города помимо земледельчества и скотоводства возникло ремесло. Наиболее распространенным было гончарство. Об этом периоде истории мало что известно. Лишь древние находки являются свидетельством наличия доэламской цивилизации.

    Эламское царство

    В начале III тыс. до н. э. племена стали объединяться в раннегосударственные образования. Столицей одного из этих образований стали Сузы. Выгодное расположение города в долине рек Каруна и Керхи, на месте пересечения торговых путей, соединяющих Элам с Двуречьем и Северным и Восточным Ираном сделало его столицей Эламского царства. Роскошные дворцы располагались на акрополе, возвышающемся над остальным городом. Отсюда, опираясь на богов, правили цари Элама. Верховным божеством эламитов являлась Пинекир — мать богов. Со временем ее сменил Хумпан — бог неба. Покровителем же Суз являлся бог Иншушинак — владыка царства мёртвых, бог клятвы. В честь бога Иншушинаку был построен зиккурат в Чога-Замбиль, который сейчас, как и сам город Сузы, является объектом всемирного наследия ЮНЕСКО.

    Зиккурат Чога-Замбиль — объект наследия ЮНЕСКО

    Храмовый комплекс был построен около 1250 года до н. э. в древнем городе Дур-Унташ, расположенном в 45 км. от Суз. В городе находилось всего лишь несколько небольших дворцов и храмов, подземных мавзолеев и водоочистительное сооружение. В нем проживало всего несколько священнослужителей. Сейчас, это одна из самых древних достопримечательностей Ирана, открыта для посещения.

    Падение власти Элама — Эпоха Персидской Империи

    История Элама была тесно переплетена с историей Месопотамии. В ней присутствовали многочисленные войны, мирные соглашения, культурные и торговые связи. При одном из набегов на Месопотамию около 1180 года до н. э. эламский царь Шутрук-Наххунте I вернул независимость страны и принес богатую добычу, среди которой была великая стела со сводом законов царя Хаммурапи. В начале ХХ века ее обнаружили французские археологи. Власть эламских царей на тот момент распространялась от Персидского залива на юге до города Экбатана (Хамадан) на севере, до тех пор, пока не была захвачена ассирийцами во главе с царем Ашшурбанапалом в 642 году до н. э. Сузы были разрушены и разграблены. Но недолго пришлось ему быть у власти. В 549 году до н. э. город захватил великий царь Персидской империи — Кир II. Сузы стал зимней резиденцией персидских царей.

    Дворец Дария I в Сузах

    В конце XIX века французские археологи — семья Делафор вели раскопки на руинах дворца Артаксеркса II в Сузах. Они обнаружили развалины монументального дворца с великолепными скульптурами и барельефами с изображением льва. В тот же период, только чуть позднее французский археолог Жак де Морган и его коллега Ролана де Мекенема обнаружили руины роскошного дворца Дария I – того самого, в строительстве которого участвовали мастера из семи различных стран и для украшения которого двадцать стран прислали лучшие дары своей земли, о чем свидетельствуют, найденные во время раскопок тексты на аккадском и эламском языках. Раскопки археологов длились более восьмидесяти лет. И лишь к 1974 году прояснился план огромного дворцового комплекса: монументальные ворота, царский дворец, внутренний двор, зал для торжеств. Это масштабное строительство, было начато Дарием I в 500 г. до н.э. на площади в 12 га. и завершено его преемником Ксерксом. Согласно написанию, во время строительства использовались серебро, бронза и слоновая кость из Египта и Эфиопии, ливанский кедр, тиковое дерево, стены были украшены из лидийского золота, небесного лазурита, солнечного сердолика и хорезмийской бирюзы. Можно только представить все это великолепие и роскошь!!! Персидские дворцы славились своими несметными богатствами. В 404-349 гг. до н.э. комплекс сильно пострадал во время пожара и был реконструирован Артаксерксом II, который следом построил свой дворец. Впоследствии сокровища и золото Суз были вывезены Александром Македонским. Именно во дворце Дария I он отпраздновал свою победу над персидским царем, взяв в жены его дочь и женив своих воинов на персиянках. Сегодня на этом месте остались руины, по формам которых лишь можно представить о былой красоте этого сооружения. Однако посетить эту историческую достопримечательность Ирана все таки стоит. На территории разбросаны дворцовые части и барельефы, по очертаниям которых можно воспроизвести общую картину здания. Нетронутым осталась и небольшая часть настила дороги, по которой когда-то ездил царь. В 2015 году древний город Сузы был внесен в списке объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО, как уникальный памятник истории.

    Крепость Моргана —достопримечательность Ирана

    В период проведения археологических раскопок на территории Суз было тяжелое время в Иране. Местные власти страны не могли гарантировать безопасность для исследователей, от местных воинственных племен, не подчиняющихся персидским властям. В 1897 году для того, чтобы защитить себя французские археологи решили построить крепость. Для строительства выбрали самое высокое место в городе. В качестве материала использовался кирпич из дворца Дария I, а также не использованные подлинные кирпичи из зиккурата Чога Занбиль.Внимательно приглядевшись к стенам крепости, их можно обнаружить в различных ее частях, а также местами древние таблички с клинописью. Сейчас на территории крепости находится археологический музей.

    Город Сузы — парижский Лувр

    Этот уникальный древний город Сузы является историческим и археологическим памятником почти исчезнувших цивилизаций – эламской, персидской и парфянской. Благодаря найденным раскопкам, удалось восстановить целую историю этих древних мировых культур. В 1895 году Рене де Баллой, французский министр в Тегеране, приобрел у правящего тогда Насер ад-Дин Шаха французскую монополию на археологические раскопки в Персии. Соглашение было возобновлено пять лет спустя, тогда оно предоставило Франции исключительную и вечную монополию на проведение археологических исследований по всей Персии и владение всеми объектами, обнаруженными в Сузах; компенсация в стоимостном выражении всех драгоценных металлов должна была быть возвращена в Персию. По этой причине большинство найденных экспонатов сейчас находятся в парижском Лувре и лишь малая часть в музее Тегерана.

    Зачем Персия стала Ираном, и что за этим последовало

    https://radiosputnik.ria.ru/20200322/1568970926.html

    Зачем Персия стала Ираном, и что за этим последовало

    Зачем Персия стала Ираном, и что за этим последовало — Радио Sputnik, 22.03.2020

    Зачем Персия стала Ираном, и что за этим последовало

    Персия, Эраншахр, Империя Ахеменидов, «земля ариев» так в разные времена называлось государство, которое теперь носит имя Исламская республика Иран. Но ровно 85 Радио Sputnik, 22.03.2020

    2020-03-22T11:04

    2020-03-22T11:04

    2020-03-22T12:22

    в эфире

    подкасты – радио sputnik

    спутник эрудита

    /html/head/meta[@name=’og:title’]/@content

    /html/head/meta[@name=’og:description’]/@content

    https://cdnn21.img.ria.ru/images/07e4/03/16/1568970919_0:3:1036:586_1920x0_80_0_0_6422b63f9b1ee642852a070c227cd6a7.jpg

    Зачем Персия стала Ираном, и что за этим последовало

    Персия, Эраншахр, Империя Ахеменидов, «земля ариев» так в разные времена называлось государство, которое теперь носит имя Исламская республика Иран. Но ровно 85 лет назад — 22 марта 1935 года — руководство страны потребовало от всего мира забыть слово «Персия» и употреблять только «Иран». Что это изменило, выясняем в прямом эфире радио Sputnik вместе с экспертом международного дискуссионного клуба «Валдай» и Информационно-аналитического Центра МГУ, политологом Фархадом Ибрагимовым. Фархад Ибрагимов: название «Иран» древнее, чем «Персия», в периоды процветания народ страны чаще называл себя персами. Фархад Ибрагимов: несмотря на арабизацию, персы так и не стали арабами. Фархад Ибрагимов: иранский шиизм сочетается с местными традициями. Фархад Ибрагимов: последнее переименование было предпринято с целью объединения народов страны. Фархад Ибрагимов: вряд ли советы Гитлера сыграли свою роль при переименовании, это больше конспирологическая версия.

    audio/mpeg

    Зачем Персия стала Ираном, и что за этим последовало

    Персия, Эраншахр, Империя Ахеменидов, «земля ариев» так в разные времена называлось государство, которое теперь носит имя Исламская республика Иран. Но ровно 85 лет назад — 22 марта 1935 года — руководство страны потребовало от всего мира забыть слово «Персия» и употреблять только «Иран». Что это изменило, выясняем в прямом эфире радио Sputnik вместе с экспертом международного дискуссионного клуба «Валдай» и Информационно-аналитического Центра МГУ, политологом Фархадом Ибрагимовым. Фархад Ибрагимов: название «Иран» древнее, чем «Персия», в периоды процветания народ страны чаще называл себя персами. Фархад Ибрагимов: несмотря на арабизацию, персы так и не стали арабами. Фархад Ибрагимов: иранский шиизм сочетается с местными традициями. Фархад Ибрагимов: последнее переименование было предпринято с целью объединения народов страны. Фархад Ибрагимов: вряд ли советы Гитлера сыграли свою роль при переименовании, это больше конспирологическая версия.

    audio/mpeg

    Персия, Эраншахр, Империя Ахеменидов, «земля ариев» так в разные времена называлось государство, которое теперь носит имя Исламская республика Иран. Но ровно 85 лет назад — 22 марта 1935 года — руководство страны потребовало от всего мира забыть слово «Персия» и употреблять только «Иран».Что это изменило, выясняем в прямом эфире радио Sputnik вместе с экспертом международного дискуссионного клуба «Валдай» и Информационно-аналитического Центра МГУ, политологом Фархадом Ибрагимовым.Фархад Ибрагимов: название «Иран» древнее, чем «Персия», в периоды процветания народ страны чаще называл себя персами.Фархад Ибрагимов: несмотря на арабизацию, персы так и не стали арабами.Фархад Ибрагимов: иранский шиизм сочетается с местными традициями.Фархад Ибрагимов: последнее переименование было предпринято с целью объединения народов страны.Фархад Ибрагимов: вряд ли советы Гитлера сыграли свою роль при переименовании, это больше конспирологическая версия.Радио Sputnik – самая цитируемая радиостанция России. Будьте с нами в Telegram и Яндекс.Дзен.

    Радио Sputnik

    [email protected]

    7 495 645-6601

    ФГУП МИА «Россия сегодня»

    https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

    2020

    Радио Sputnik

    [email protected]

    7 495 645-6601

    ФГУП МИА «Россия сегодня»

    https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

    Новости

    ru-RU

    https://radiosputnik.ria.ru/docs/about/copyright.html

    https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/

    Радио Sputnik

    [email protected]

    7 495 645-6601

    ФГУП МИА «Россия сегодня»

    https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

    https://cdnn21.img.ria.ru/images/07e4/03/16/1568970919_126:0:910:588_1920x0_80_0_0_3b8657bcbf36997a0bc305b23529feca.jpg

    Радио Sputnik

    [email protected]

    7 495 645-6601

    ФГУП МИА «Россия сегодня»

    https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

    Радио Sputnik

    [email protected]

    7 495 645-6601

    ФГУП МИА «Россия сегодня»

    https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

    в эфире, подкасты – радио sputnik

    Персия, Эраншахр, Империя Ахеменидов, «земля ариев» так в разные времена называлось государство, которое теперь носит имя Исламская республика Иран. Но ровно 85 лет назад — 22 марта 1935 года — руководство страны потребовало от всего мира забыть слово «Персия» и употреблять только «Иран».

    Что это изменило, выясняем в прямом эфире радио Sputnik вместе с экспертом международного дискуссионного клуба «Валдай» и Информационно-аналитического Центра МГУ, политологом Фархадом Ибрагимовым.

    Фархад Ибрагимов: название «Иран» древнее, чем «Персия», в периоды процветания народ страны чаще называл себя персами.

    Фархад Ибрагимов: несмотря на арабизацию, персы так и не стали арабами.

    Фархад Ибрагимов: иранский шиизм сочетается с местными традициями.

    Фархад Ибрагимов: последнее переименование было предпринято с целью объединения народов страны.

    Фархад Ибрагимов: вряд ли советы Гитлера сыграли свою роль при переименовании, это больше конспирологическая версия.

    Радио Sputnik – самая цитируемая радиостанция России. Будьте с нами в Telegram и Яндекс.Дзен.

    какая сейчас страна? Иран: история страны

    Нередко в наши дни мы можем услышать рассказ о стране в юго-западной части Азии, которая называется Персия. Какая сейчас страна заменила ее на политической карте мира? С 1935 года Персия стала официально называться Ираном.

    В древности это государство являлось центром огромнейшей империи, территория которой простиралась от самого Египта до реки Инд.

    География

    Стоит сказать о том, что в свое время не имело четких границ государство Персия. Какая сейчас страна находится на этих землях, определить достаточно проблематично. Даже современный Иран лишь приблизительно находится на территории Древней Персии. Дело в том, что в отдельные периоды эта империя находилась на большей части известного в те времена мира. Но бывали и худшие годы, когда территория Персии была поделена между собой местными правителями, враждебно настроенными друг против друга.

    Рельеф большей части территории нынешней Персии представляет собой высокое (1200 м) нагорье, которое пересечено цепью каменных хребтов и отдельными вершинами, возвышающимися до 5500 м. В северной и западной части этой местности находятся горные массивы Эльбрус и Загрос. Они расположены в виде буквы «V», обрамляющей нагорье.

    Западнее Персии располагалась Месопотамия. Это родина самых древних на Земле цивилизаций. В свое время государства этой империи в значительной степени повлияли на культуру еще только зарождавшейся страны Персии.

    История

    Персия (Иран) – это страна, имеющая величайшее прошлое. Ее история включает в себя захватнические и оборонительные войны, восстания и революции, а также жестокие подавления всех политических выступлений. Но в то же время Древний Иран – это родина великих людей того времени, которые привели к расцвету искусство и культуру страны, а также строили удивительные по своей красоте здания, архитектура которых до сих пор поражает нас своим великолепием. История Персии насчитывает большое количество правящих династий. Пересчитать их просто невозможно. Каждая из этих династий вводила в действие свои законы и правила, нарушить которые никто просто не смел.

    Исторические периоды

    Многое пережила Персия на пути своего становления. Но основными вехами ее развития считаются два периода. Один из них домусульманский, а второй – мусульманский. Исламизация Древнего Ирана явилась причиной фундаментальных изменений его политической, социальной и культурной сферы. Однако это вовсе не означает исчезновения прежних духовных ценностей. Они не только не были утрачены, но и в значительной степени повлияли на ту новую культуру, которая зародилась в стране на рубеже двух исторических периодов. К тому же многие домусульманские обряды и традиции сохранились в Иране до сих пор.

    Правление Ахеменидов

    Как государство Древний Иран начал свое существование с Кира II. Этот правитель стал основателем династии Ахеменидов, находившейся у власти с 550 до 330 гг. до н. э. При Кире II впервые были объединены два самых крупных индо-азиатских племени – персы и мидяне. Это был период наибольшего могущества Персии. Ее территория простиралась до Центральной и Малой Азии, долины Инда и Египта. Важнейшим археологическим и историческим памятником эпохи Ахеменидов являются развалины столицы Персии – Персеполиса.

    Здесь находится гробница Кира II, а также надпись, высеченная Дарием I на Бехистунской скале. В свое время Персеполис сжег Александр Македонский во время своего похода по покорению Ирана. Это завоеватель положил конец великой империи Ахеменидов. Письменных свидетельств этой эпохи, к сожалению, не сохранилось. Они были уничтожены по приказу Александра Македонского.

    Эллинистический период

    С 330 г. до 224 г. до н. э. Персия находилась в состоянии упадка. Вместе со страной деградировала и ее культура. В этот период Древний Иран был под властью правящей в те времена греческой династии Селевкидов, входя в состав одноименного государства. Изменились культура и язык Персии. На них оказали влияние греки. В то же время иранская культура не погибла. Она оказала влияние на переселенцев из Эллады. Но случалось это только в тех областях, где не было самодостаточных и крупных греческих общин.

    Парфянское Царство

    Прошли годы, власть греков в Персии подошла к концу. История Древнего Ирана вступила в свой новый этап. Страна стала входить в состав Парфянского царства. Здесь правила династия Аршакидов, считавшая себя потомками Ахеменидов. Эти правители освободили Персию от греческой власти, а также защитили ее от вторжения римлян и набегов кочевников.

    В этот период был создан иранский народный эпос, появилось большое количество сюжетов с героическими персонажами. Одним из них был Рустема. Этот иранский герой во многом схож с Гераклом.

    В парфянский период произошло укрепление феодального строя. Это ослабило Персию. В результате она была завоевана Сасанидами. Начался новый этап в истории Древнего Ирана.

    Государство Сасанидов

    Между 224 и 226 годами н. э. с престола свергли последнего парфянского царя Артабана V. Власть при этом захватила династия Сасанидов. В этот период границы Древнего Ирана были не только восстановлены, но и расширены до западных областей Китая, включая в себя Пенджаб и Закавказье. Династия вела постоянную борьбу с римлянами, а одному из ее представителей — Шапуру I — удалось даже взять в плен их императора Валериана. Постоянные войны вела династия Сасанидов и с Византией.
    В этот период в Персии получили свое развитие города, и произошло укрепление центральной власти. Тогда же возник зороастризм, ставший официальной религией страны. В эпоху Сасанидов была разработана и утверждена четырехступенчатая система существующего административного деления и стратификация всех слоев общества на 4 сословия.

    В эпоху Сасанидов в Персию проникло христианство, которое негативно встретили зороастрийские жрецы. Тогда же появились и некоторые другие оппозиционные религиозные течения. Среди них — маздакизм и манихейство.

    Самым известным представителем династии Сасанидов был шах Хосров I Ануширван. Буквальный перевод его имени означает «с бессмертной душой». Его правление длилось с 531 по 579 гг. Хосров I был настолько знаменит, что слава о нем сохранялась в течение многих веков после падения династии Сасанидов. Этот правитель остался в памяти потомков как великий реформатор. Большой интерес проявлял Хосров I к философии и науке. В некоторых иранских источниках даже присутствует его сравнение с платоновским «царем-философом».

    Сасанидов значительно ослабили постоянные войны с Римом. В 641 году страна проиграла крупную битву арабам. Сасанидский этап истории Ирана закончился со смертью последнего представителя этой династии — Йездегерда III. Персия вступила в исламский период своего развития.

    Правление местных династий

    Арабский халифат постепенно расширялся на восток. При этом его центральная власть в Багдаде и Дамаске уже не могла удерживать строгий контроль над всеми провинциями. Это привело к тому, что в Иране появились местные династии. Первая из них – Тахириды. Ее представители правили в период с 821 по 873 гг. в Хорасане. На смену этой династии пришли Саффариды. Их господство на территории Хорасана, южного Ирана и Герата длилось на протяжении второй половины девятого века. Далее трон был захвачен Саманидами. Эта династия провозгласила себя потомками парфянского воинского начальника Бахрама Чубина. Престол Саманиды удерживали на протяжении более пятидесяти лет, распространив свою власть на значительные территории. Страна Иран в годы их правления пролегала от восточных окраин нагорья до Аральского моря и хребта Загрос. Центром государства была Бухара.

    Несколько позднее на территории Персии правили еще два рода. Во второй половине десятого века это были Зийариды. Ими контролировалась территория побережья Каспийского моря. Зийариды прославились своим покровительством искусству и литературе. В этот же период в центральном Иране у власти была династия Бундов. Ими были завоеваны Багдад и Форс, Хузистан и Керман, Рей и Хамадан.

    Местные иранские династии добивались власти одним и тем же путем. Они захватывали престол, поднимая вооруженный мятеж.

    Династии Газневидов и Сельджукидов

    Начиная с восьмого века на Иранское нагорье стали проникать тюркские кочевые племена. Постепенно образ жизни этого народа становился оседлым. Возникали новые поселения. Алп-Тегин — один из тюркских племенных вождей — стал служить Сасанидам. В 962 году он стал у власти и правил вновь созданным государством, столицей которого был город Газни. Алп-Тегин основал новую династию. Власть Газневиты удерживали немногим более ста лет. Один из ее представителей – Махмуд Газневи – держал под неусыпным контролем территорию от Месопотамии до Индии. Этим же правителем в Харасане было поселено племя тюрок-огузов. Впоследствии их вождь Сельджук поднял восстание и сверг династию Газневидов. Столицей Ирана был объявлен город Рей.

    Династия Сельджукидов относилась к правоверным мусульманам. Она подчинила себе всех местных правителей, но за свое господство многие годы вела постоянные войны.
    В годы власти Сельджукидов особый расцвет получила архитектура. В период правления династии возвели сотни медресе, мечетей, общественных зданий и дворцов. Но в то же время царствованию Сельджукидов мешали постоянные восстания в провинциях, а также вторжения других племен тюрок, которые продвигались к западным землям. Постоянные войны ослабили государство, и к концу первой четверти двенадцатого века оно начало распадаться.

    Господство монголов

    Нашествие войск Чингисхана не минуло и Иран. История страны рассказывает нам о том, что в 1219 г. этот полководец сумел овладеть Хорезмом, а затем, продвинувшись на запад, разграбил Бухару, Балх, Самарканд, Нашапур и Мерв.

    Его внук, Хулагу-хан, в 1256 году вновь ввергся в Иран и, взяв приступом Багдад, уничтожил Аббасийский халифат. Завоеватель принял титул ильхана, став родоначальником династии Хулагуидов. Им и его преемниками была принята религия, культура и образ жизни иранского народа. С годами позиция монголов в Персии начала ослабевать. Они были вынуждены вести постоянные войны с феодальными правителями и представителями местных династий.

    Между 1380 и 1395 гг. территория Иранского нагорья была захвачена Амиром Тимуром (Тамерланом). Им были покорены и все земли, которые прилегали к Средиземному морю. Потомки великого полководца вплоть до 1506 года сохраняли государство Тимуридов. Далее оно было подчинено узбекской династии Шейбанидов.

    История Ирана с 15 до 18 веков

    На протяжении последующих столетий в Персии продолжались вестись войны за власть. Так, в 15 веке между собой боролись племена ак-коюнду и кара-аоюнду. В 1502 году власть захватил Исмаил I. Этот монарх был первым представителем Сефевидов – азербайджанской династии. Во времена правления Исмаила I и его преемников Иран возродил свое военное могущество и стал экономически процветающей страной.

    Государство Сефевидов оставалось сильным вплоть до кончины в 1629 г. его последнего правителя Аббаса I. На востоке из Харасана были изгнаны узбеки, а на западе — разбиты османы. Иран, карта которого указывала на принадлежащие ему внушительные территории, подчинил себе Грузию, Армению и Азербайджан. В этих границах он существовал вплоть до девятнадцатого века.

    На территории Персии велись войны против турок и афганцев, которые стремились покорить страну. Это были времена, когда у власти стояла династия Афшаров. Южные земли Ирана с 1760 по 1779 год находились под властью династии, которую основал Зендов Керим-хан. Затем ее свергло тюркское племя каджаров. Под руководством своего вождя оно завоевало земли всего Иранского нагорья.

    Династия Каджаров

    В самом начале девятнадцатого века Ираном были потеряны провинции, находившиеся на территории современных Грузии, Армении и Азербайджана. Это явилось результатом того, что династия Каджаров так и не смогла создать сильный государственный аппарат, национальную армию и единую систему налоговых сборов. Власть ее представителей оказалась слишком слабой и не смогла противостоять имперским желаниям России и Великобритании. Под контроль этих великих держав во второй половине девятнадцатого века отошли земли Афганистана и Туркестана. Иран при этом невольно стал служить ареной российско-британского противостояния.

    Последний из рода Каджаров был конституционным монархом. Этот главный закон династия была вынуждена принять под давлением проводившихся в стране забастовок. Против конституционного режима Ирана выступили две державы – Россия и Великобритания. В 1907 году они подписали соглашение о разделении Персии. Ее северная часть отошла России. В южных землях оказывала свое влияние Великобритания. Центральную часть страны оставили в качестве нейтральной зоны.

    Иран в начале 20 века

    Династия Каджаров была свергнута в результате государственного переворота. Возглавил его генерал Реза-хан. К власти пришла новая династия Пехлеви. Это название, которое в переводе с парфянского означает «благородный, храбрый», призвано было подчеркнуть иранское происхождение рода.

    В годы правления Реза-шаха Пехлеви Персия пережила свое национальное возрождение. Этому способствовали многочисленные радикальные реформы, проводимые правительством. Было положено начало индустриализации. Большие капиталовложения выделялись для развития промышленности. Строились шоссе и железные дороги. Активно велась разработка и добыча нефти. Суды шариата были заменены на судопроизводство. Таким образом, в начале 20 века в Персии началась обширная модернизация.

    В 1935 году свое название поменяло государство Персия. Какая сейчас страна является его правопреемником? Иран. Это древнее самоназвание Персии, которое означает «страна ариев» (высшей белой расы). После 1935 года начало возрождаться доисламское прошлое. Мелкие и крупные города Ирана стали переименовываться. В них восстанавливались доисламские памятники.

    Свержение царской власти

    Последний шах из династии Пехлеви вступил на трон в 1941 г. Его правление длилось в течение 38 лет. В проведении своей внешней политики шах ориентировался на мнение США. При этом он поддерживал проамериканские режимы, существовавшие в Омане, Сомали и Чаде. Одним из самых ярких оппозиционеров шаха был исламский священник Кма Рухолла Хомейни. Он возглавлял революционную деятельность против существующего правительства.

    В 1977 г. президент США Джимми Картер вынудил шаха ослабить репрессии против оппозиционеров. В результате этого в Иране стали появляться многочисленные партии критиков существующего режима. Готовилась исламская революция. Деятельность, проводимая оппозицией, обострила протестные настроения иранского общества, выступавшего против внутриполитического курса страны, притеснения церкви и внешней проамериканской политики.

    Исламская революция началась после событий января 1978 г. Именно тогда полицией была расстреляна демонстрация студентов, выступавших против напечатанной в государственной газете клеветнической статьи о Хомейни. Волнения продолжались в течение года. Шах был вынужден ввести в стране военное положение. Однако держать ситуацию под контролем было уже невозможно. В январе 1979 года шах покинул Иран.
    После его бегства в стране провели референдум. В итоге, 1 апреля 1979 г. возникла Исламская Республика Иран. В декабре того же года свет увидела обновленная конституция страны. Этот документ утвердил высшую власть имама Хомейни, которая после его смерти должна была быть передана его преемнику. Президент Ирана, согласно конституции, стоял во главе политической и гражданской власти. Вместе с ним правление страной осуществлял премьер-министр и консультативный совет – менджлис. Президент Ирана по закону являлся гарантом принятой конституции.

    Иран сегодня

    Весьма колоритным государством является известная с незапамятных времен Персия. Какая страна сегодня может столь точно соответствовать поговорке «Восток – дело тонкое»? Это подтверждено всем существованием и развитием рассматриваемого государства.

    Исламская Республика Иран, без всякого сомнения, неповторима в своей самобытности. И это выделяет ее среди других азиатских стран. Столица Республики – город Тегеран. Это огромный мегаполис, являющийся одним из самых крупных в мире.

    Иран — это уникальная страна с большим количеством достопримечательностей, памятников культуры и своими особенностями жизненного уклада. Республика обладает 10% мировых запасов черного золота. Именно благодаря своим нефтяным месторождениям она находится в десятке ведущих экспортеров этого природного ископаемого.

    Персия — какая сейчас страна? Высокорелигиозная. В ее типографиях издается большее количество экземпляров священного Корана, чем во всех других мусульманских странах.

    После Исламской революции республика взяла курс на всеобщую грамотность. Развитие образования здесь идет ускоренными темпами.

    еще один израильский сериал, которым увлекся весь мир — Российская газета

    Аксиома — Израиль снимает лучшие в мире шпионские сериалы. Почему так получается — вопрос, скорее, риторический, но вот факт: вслед за блистательными «Военнопленными» и брутальной «Фаудой» весь мир теперь заворожённо смотрит шоу Apple TV+ «Тегеран», изготовленное по проверенным лекалам самого высокого качества.

    Начинается оно вполне типично для ближневосточного кино про разведку: в столицу Ирана инкогнито прилетает сотрудница «Моссада» Тамар, которой предстоит выполнить не очень-то сложную по своим ультрапрофессиональным меркам задачу. Вот только в процессе возникают непредвиденные сложности. Следует осечка, усугубленная фатальными совпадениями. И пускай такой сценарий по правдоподобности граничит с каким-нибудь скандинавским нуаром (в том смысле, что сеттинг-то абсолютно реальный, а вот концентрация мрака и неудач — на грани фантастики), дальнейшие события не позволят вам ни на минуту оторваться от экрана.

    Причин тому несколько. Первая — наиболее очевидная — сугубо жанровые успехи «Тегерана»: он сходу взвинчивает темп до максимальных отметок и вовсе не собирается его сбавлять, помещает своих персонажей в постоянный цейтнот, не скупится на эффектные твисты. И сочиняет для главной героини (замечательная Нив Султан) испытания одно другого драматичнее — от череды переодеваний в стиле Хитмэна до неожиданного столкновения с агрессивными фанатиками и опаснейшего проникновения на крупный энергетический объект.

    Причина номер два — продуманный до мелочей колорит: раскалённый жгучим солнцем фон псевдоиранских пейзажей (ну да, почти все они на самом деле греческие, но кого это волнует?), пряная персидская эстетика с коврами и мечетями, впечатляющий этнотронный саундтрек и динамичная операторские пируэты заставляют остросюжетные «кошки-мышки» с Корпусом Стражей Исламской Революции играть дополнительными красками. Наконец, третье — «серая мораль», отточенная шоураннером Моше Зондером ещё в той же «Фауде».

    КСИР — суровые, жёсткие, бескопромиссные ребята, однако у них есть чёткие принципы по защите своей страны от внешней угрозы, равно как есть представления о дозволенном и недозволенном и своеобразное благородство. «Моссад» в свою очередь не чурается постоянно переступать черту, запросто пуская в расход завербованных им зарубежных связных — особенно переставших приносить сиюминутную пользу. А лично Тамар, мягко говоря, не лишена слабостей, порой позволяет эмоциям взять верх на разумом и в принципе не похожа на идеальную машину для диверсий.

    Всё это стремительно приводит к наслоению интриг, хитросплетению шантажа, взаимным похищениям гражданских, кровавым издержкам агентурной работы, чудовищным ошибкам, гнусным предательствам — и в сочетании перечисленного выглядит не столько пафосной агиткой во славу всесильных спецслужб, сколько горьким — едва ли не миротворческим — высказыванием на тему бесконечного противостояния. Вражды, в которой у каждой стороны своя правда, своя объективность и свои поводы для мучительной рефлексии, будь она политической, религиозной или чисто человеческой.

    Ну а пресловутый саспенс здесь сконцентрирован до того плотно, что даже излишне выпуклые художественные условности — вроде странненькой интернациональной лав-стори или неловких попыток поддержать так называемую «иранскую оппозицию» — запросто сходят «Тегерану» с рук. Один нюанс: будьте заранее готовы к завершению первого сезона совершенно бесстыдным клиффхэнгером — на самом интересном месте.

    4

    Абу Али Хусейн ибн Абдаллах ибн Сина

    Авиценна – гениальный средневековый ученый, врач, философ поэт, музыкант

     

     

    Чем прославился Авиценна в истории:

     

    Его имя Абу Али Хусейн ибн Абдаллах ибн Сина (980–1037), но в Европе зовут его Авиценна.

     

    Авиценна входит в число людей, оставивших яркий след в истории человечества. Его знают как врача, философа, математика, музыканта, поэта, великого ученого, труды которого оставлены в 29 сферах науки.

    Трудно перечислить все его таланты. Порой природа являет свои чудеса, чтобы не забывали о её могуществе, и тогда рождаются такие гении как Авиценна.

    Он — Великий медик, которого можно сравнить с Галеном и Гиппократом, выдающийся естествоиспытатель уровня Галилея, математик, физик, химик, специалист по физиологии животных. А еще он занимался теорией музыки, и его познания в этом пригодились в эпоху Ренессанса.

    Самая гениальная из его книг – «Канон врачебной науки». Но и другие труды вошли в историю, стали классикой – «Книга спасения», «Книга знания», «Книга указаний и примечаний», «Книга справедливого разбирательства»…

    Он был предвестником гуманизма, ибо его учение о человеке – это учение о единстве тела и души. И когда – в XI веке. Писал Авиценна, как правило, на арабском языке. Но это совсем не означает, что он – часть арабской культуры. Наверно, с самого своего рождения он принадлежал всему миру, труды его стали достоянием всех цивилизаций.

    И, все же, по сей день спорят, чей он. Туркестан, на территории которого он родился, Узбекистан, Турция – все эти страны считают Авиценну своим достоянием. В Турции вышла сравнительно недавно монография «Ибн Сина – великий турецкий ученый». Персы в ответ заявляют: «Он наш. Он у нас похоронен. Он был при дворах эмиров». Его присутствие ощущается и в европейской культуре – уже с XII столетия о нем шла молва. Это был человек с всемирной известностью. И таким он остается сегодня. Когда в 50-е годы XX века отмечалось тысячелетие со дня его рождения, весь мир участвовал в праздновании. О нем написаны огромные тома, ученые и сейчас пользуются его мыслями, а обычные люди учатся у него мудрости.

    Ибн Сина оказал огромное влияние на классическую иранскую, узбекскую, арабскую и еврейскую средневековую литературу. Самой знаменитой его повестью была повесть «Живой, сын Бодрствующего». Некоторые исследователи утверждают, что она влияла на создание Данте «Божественной комедии».

    Откуда нам известно о человеке, жившем больше 1000 лет назад? От него самого и его любимого ученика. До наших дней дошли рассказ самого Авиценны о себе, о своем детстве. Остальное дописал Убайд аль-Джурджани, его любимый ученик, который провел с ним более 20 лет жизни.

     

     

    Из биографии Авиценны:

     

    Ибн Сина родился в 980 году в небольшом селении Афшана (Средняя Азия) вблизи от Бухары – столицы государства Саманидов. 

    Авиценна появляется на свет в богатой семье. Отец, Адаллах ибн-Хасан, был сборщик податей. Не самая уважаемая профессия, так сказать, мытарь. Но при этом богат, образован, видимо, неглуп. Известно, что умер отец Авиценны своей смертью, никто его не убил, не зарезал за злодеяния. Мать Ситара (что означает «звезда») родом из небольшого селения близ Бухары Афшана. В этом селении и родился Авиценна. Так звезда родила звезду.

    Когда семья переехала в столицу, одаренному мальчику открылся доступ к широким знаниям, ведь на тот момент Бухара являлась образовательным центром, куда активно съезжались различные философы, врачи, поэты для посещения дворцовой библиотеки.

    Авиценна еще в раннем детстве отличался невероятной любознательностью, удивляя взрослых постоянными вопросами. Маленького всезнайку отправили изначально учиться в обычную мусульманскую школу, которую он посещал на протяжении 10 лет.

    Параллельно школьной программе Авицена обучался дополнительно грамматике, арабскому языку, стилистике. Когда мальчику исполнилось 10 лет, он уже знал наизусть весь Коран, что согласно убеждениям мусульман считалось наиболее почтенным знаком.

    Свое первое образование он получил путем изучения богословия. Позже будущий ученый увлекся светскими науками – математикой, медициной и философией. Уже в возрасте 20 лет Авиценну знали как известного ученого.

    После того как пали Сасниды в его родной стране, Ибн Сина путешествовал по дворам персидских князей, служа придворным лекарем. Он пользовался авторитетом среди европейских коллег-врачевателей. Итогом его врачебной деятельности стала фундаментальная работа, энциклопедия по медицине в 5 томах — «Канон медицины». Она вмиг стала популярной и переводилась на иностранные языки, на латыни он переиздавалась целых 30 раз.

    Опасаясь стремительно развивающейся популярности Авиценны, мусульманские богословы все время пытались уличить его в атеизме и ереси. Кроме медицинского труда он писал естественно-научные и философские трактаты, стихи на фарси и на арабском языке. Основной темой его творчества были гимн просвещению, вечность материи, гимн науке.

     

     

    С 18-ти лет Авиценна абсолютно осознанно посвятил свою жизнь занятию наукой. Он много писал, и слава о нем крепла. В 20 лет его приглашают на постоянную службу к хорезм-шаху Мамуну II в Хорезм. Мамун II был одним из лучших представителей сильных мира сего и, безусловно, лучший из тех, кого на своем пути повстречал Авиценна. Этого правителя возможно сравнить, пожалуй, с Лоренцо Великолепным. Он тоже собирал при дворе выдающихся людей, приглашал их отовсюду и не скупился в деньгах, считая развитие культуры и науки делом первостепенным.

    Он, так же как Лоренцо, создал кружок, который назвали Академией Мамуна. Там проходили постоянные диспуты, в которых принимали участие многие, в том числе и Бируни, но побеждал как правило Авиценна. Слава его росла, он много работал, его почитали, признавая во всем его авторитет. Он был счастлив.

    И вот тут на его жизненном горизонте появилась роковая фигура – султан Махмуд Газневи, создатель Газневийского султаната. По происхождению он был из числа гулямов, так называли рабов-воинов тюркского происхождения. Вот уж действительно из рабской грязи – в большие князи! Такие люди отличаются особой спесью, обостренным честолюбием, своеволием, распущенностью. Узнав, что в Бухаре собран цвет культуры, Махмуд пожелал, чтобы весь этот ученый круг был отдан ему. Правитель Хорезма получил приказ: «Немедленно всех ученых ко мне» – туда, в Персию, в нынешний Иран – ослушаться было нельзя.

    И тогда правитель Хорезма сказал поэтам и ученым: «Уходите, бегите с караваном, ничем больше я не смогу вам помочь…» Авиценна со своим другом тайком ночью бежали из Хорезма, решив перейти через Каракумскую пустыню. Какое мужество, какое отчаяние! Ради чего? Чтобы не пойти в услужение к Махмуду, чтобы не унизиться и показать: ученые не прыгают по команде, как дрессированные обезьянки.

    В пустыне его друг умирает от жажды – не перенеся перехода. Авиценна смог выжить. Теперь он вновь оказался в Западном Иране. Некий эмир Кабус, сам блестящий поэт, собравший вокруг себя замечательное литературное созвездие, радостно принял Авиценну. Как похожи между собой деятели Возрождения, будь то в Италии или на Востоке! Для них главное – жизнь духа, творчество, поиски истины. На новом месте Авиценна стал писать свой величайший труд «Канон врачебной науки». Жил он в купленном для него доме – казалось бы, вот оно, счастье!

    Однако жажда к перемене мест, страсть к путешествиям, к новизне гнала его всю жизнь с мест насиженных и спокойных. Вечный странник! Он снова ушел, вновь начал странствовать по землям нынешнего Центрального Ирана. Почему не остался у Кабуса? Среди своего круга людей, в своем доме, не зная нужды и гонений?

     

     

    Около 1023 года он останавливается в Хамадане (Центральный Иран). Вылечив очередного эмира от желудочного заболевания, он получил неплохой «гонорар» – его назначили визирем, министром-советником. Вроде бы, о чем еще можно мечтать! Но ничего хорошего из этого не вышло. Дело в том, что к службе он отнесся честно, тщательно вникал в детали и, как человек чрезвычайно умный и образованный, начал делать реальные предложения по части преобразования системы правления и даже войска – вот что поразительно! Но предложения Авиценны оказались абсолютно не нужными окружению эмира. Там были свои министры обороны! Среди придворных начали плести интриги. Появилась зависть и злоба – ведь врач всегда так близок к правителю! Дело начало принимать плохой оборот, стало понятным, что он в опасности. Какое-то время он скрывался у друзей, но ареста он избежать не смог. А тут сменился правитель, и сын нового правителя захотел иметь Авиценну около себя – слава его была очень велика, а практические медицинские умения хорошо известны. Он провел в тюрьме четыре месяца. Заточение его не было безнадежно тяжким, ему было разрешено писать. Выйдя на свободу, он вместе с братом и своим преданным учеником снова пустился в путь. И оказался в глубинах Персии, Исфахане.

    Исфахан – крупнейший город того времени с населением около 100 000 человек, шумный, красивый и яркий. Авиценна провел там немало лет, став приближенным эмира Алла Аддаула. Опять его окружает культурная среда, вновь проводятся диспуты, снова течет сравнительно спокойная жизнь. Тут он очень много работает, много пишет, по объему больше всего написано именно в Исфахане. Ученики говорят, что он мог работать ночь напролет, временами освежая себя бокалом вина. Мусульманин, который взбадривает свой мозг бокалом вина…

     

     

    Авиценна торопился. Как врач и мудрец он знал, что ему немного осталось жить, и потому спешил. То, что он постигал тогда, в те давние времена, кажется невероятным. К примеру, писал о роли сетчатки глаза в зрительном процессе, о функциях головного мозга как центра, куда сходятся нервные нити, о влиянии географических и метеорологических условий на человеческое здоровье. Авиценна был убежден, что существуют невидимые переносчики болезней. Но каким зрением он мог их увидеть? Каким? Он говорил о возможности распространения заразных болезней через воздух, сделал описание диабета, впервые отличил оспу от кори. Даже простое перечисление того, что он сделал, вызывает изумление. При этом Авиценна сочинял стихи, написал несколько философских произведений, где ставил проблему соотношения материального и телесного. В поэзии Авиценны очень емко выражено его стремление видеть мир единым, целостным. Вот его четверостишие в переводе с фарси: «Земля есть тело мироздания, душа которого – Господь. И люди с ангелами вместе даруют чувственную плоть. Под стать кирпичикам частицы, мир из которых создан сплошь. Единство, в этом совершенство. Все остальное в мире – ложь». Какие удивительные, глубокие и серьезные мысли!

     

     

    После того как Авиценне удалось бежать через пустыню, он долго скрывался от султана Махмуда. Правитель упорно разыскивал беглеца и даже разослал в 40 экземплярах что-то вроде листовки или предписания с рисунком, изображающим Авиценну. А судя по тому, что удалось реконструировать по его черепу, он был красавец, без каких-то особо ярко выраженных восточных, азиатских или европейских черт. Махмуд так и не смог вернуть Авиценну (Ибн Сина). Преемник султана Махмуда Масуд Газневи в 1030 г. послал свое войско к Исфахану, где был Авиценна, и учинил там полный погром. Авиценна пережил настоящую трагедию: был уничтожен его дом, пропали многие его труды. В частности, навсегда исчез труд в 20 частях «Книга справедливости». Это была одна из последних его книг. Возможно, как раз в ней содержались его итоговые, самые глубокие мысли. Но мы о них, как видно, уже никогда не узнаем.

    Не известны и обстоятельства его личной жизни – об этом нет упоминаний в воспоминаниях учеников или просто современников. Он писал о женщинах стихи, воспевающие красоту, гармонию и совершенство. И это – все.

     

     

    Количество всех работ философа в различных источниках разнится. Некоторые историки утверждают, что им создано около 453 книг разного научного направления. В арабской литературе присутствует около десяти сочинений философа (астрономия, химия, алхимия и пр.) в сохраненном неполном рукописном виде. Сейчас они находятся в библиотеках разных стран мира.

    Авиценна прожил интересную, полную взлетов и падений жизнь. Вернуться на родину после долгих скитаний мусульманский ученый так и не смог, умер на чужбине в 1037 году.

    Авиценна (Ибн Сина) умер в военном походе, сопровождая эмира и благодетеля своего Алла Аддаула. Как врач, он знал, что его организм исчерпал себя, хотя ему было только 57 лет. Раньше он неоднократно лечил себя и излечивал. На этот раз Авиценна знал, что умирает, и потому сказал ученикам: «Лечить бесполезно». Похоронен он в Хамадане, там сохранилась его гробница. В 50-е г. XX века она заново была отстроена. Вот слова Авиценны перед смертью, переданные нам, потомкам, его учениками: «Мы умираем в полном сознании и с собой уносим лишь одно: сознание того, что мы ничего не узнали». И это сказал человек, с восторгом посвятивший познанию всю свою жизнь, энергию, молодость и здоровье.

     

     

    Интересные факты из жизни Авиценны:

     

    1.Родной язык Ибн Сины — фарси-дари. Это язык местных жителей Средней Азии. На нем философ и ученый писал газели – восточные четверостишия. Он говорил, что писал их для себя, для души.

    2. В 10 лет мальчик знал священную книгу Коран наизусть.

    3.Окружающие Авиценну люди поражались успехам талантливого подростка. К нему на дом приходил учитель (приезжий старец), преподавая физику, астрономию, философию, географию и др. предметы. Вскоре невероятно умный ученик встал на единый уровень знаний своего домашнего преподавателя, что стало причиной его самостоятельного познания различных наук.

    4.Очень точно сказал о годах своей учебы сам Авиценна: «Я был лучшим из задающих вопросы».

    5. В четырнадцать лет не по годам развитый юноша увлекся медициной, изучил все имеющиеся в городе трактаты и даже начал посещать самых трудных больных, чтобы глубже понять истины науки.

    6.К занятиям медициной привлек Ибн Сину известный врач и автор основного медицинского учебника того времени — Абу Сахл Масихи.

    7. После того, как Авиценна вылечил эмира, семнадцатилетнего юношу назначили личным врачом правителя.

    8.Получая глубокие знания из новых книг дворцовой библиотеки, у Авиценны стали появляться собственные ученики.

    9.До того как Авиценна подробно объяснил строение человеческого глаза, считалось, что глаз подобен фонарику с лучами особого происхождения. За короткий промежуток времени «Канон врачебной науки» превратился в энциклопедию мирового значения, используемую в различных странах, включая территории Древней Руси.

    10. Авиценна предпочитал рассуждать на серьезные темы стихами. В этой форме им написаны такие произведения, как «Трактат о любви», «Хай ибн Якзан», «Птица» и др.

    11. Авиценна стал первым врачом, давшим определение таким сложным заболеваниям, как чума, желтуха, холера и др.

    12. Когда Ибн Сине исполнилось 20 лет, он уже являлся автором нескольких книг: Обширной энциклопедии. Изданий по этике. Медицинского словаря.

    13. В возрасте 18 лет грамотный юноша позволил себе дискуссировать с выдающимися учеными Востока и Средней Азии по переписке.

    14.Уже в возрасте 10 лет Авиценна понял, что в школе делать ему уже нечего. Авиценна полностью овладел арабским языком и фарси, грамматикой, стилистикой, поэтикой.

    15. А когда он приступил к изучению математики и медицины, понял, что медицина – это легкая наука и что до 16 лет он освоит ее полностью.

    16. Ибн Сина выявил, что вирусы являются невидимыми возбудителями инфекционных болезней, но данная гипотеза была подтверждена только через 800 лет Пастером (французский ученый).

    17.Согласно убеждениям Авиценны, наука делится на три категории: Высшая. Средняя. Низшая.

    18.Ибн Сина является создателем кружка, который назвал Академией Мамуна.

    19. Авиценна открыл процесс перегонки эфирных масел.

    20. Авиценна был придворным врачом саманидских эмиров и дайлемитских султанов, некоторое время был визирем в Хамадане.

    21.За свою жизнь он написал больше 450 книг. Из них 29 о науке, а вот остальные о философии и медицине. Но до наших дней дошли только 274 его трудов.

    22. Немалый вклад внес ученый в психологию, разработав собственное учение в вопросах темперамента человека (деление на горячий, холодный, влажный и сухой характеры).

    23. Впечатляют познания философа о пульсе. Он описал в книге все его возможные виды и состояния.

    24. Отмечены его труды в механике (теория вложенной силы), в музыке (произведения по теории вокального искусства).

    25. Годы проживания в Хамадане позволили ученому закончить первый том его основного труда — книги «Канон врачебной науки». Данная работа состоит всего из пяти томов следующего содержания: 1 том: медицинская наука – описание острых хронических заболеваний, их диагностика, лечение, хирургия. 2 том: рассказы о простых лекарствах природного происхождения. 3 и 4 тома: рекомендации лечения болезней человеческих органов, переломов тела. 5 том: описание свойств сложных лекарств самостоятельного приготовления Авиценны, а также с указанием ссылок на древних врачей Европы и Азии.

     

     

    Мудрые высказывания и цитаты Авиценны:

     

    *Три оружия есть у врача: слово, растение, нож.

    *Душа Вселенной — истина.

    *Коварства я избег, распутал все узлы, Лишь узел смерти я распутать не сумел.

    *Кто счастья не ценил, тот близится к несчастью.

    *Безделье и праздность не только рождают невежество, они в то же время являются причиной болезни.

    *Я тайны разгадал мудрейших слов и дел. От праха черного и до небесных тел.

    *Умерен будь в еде — вот заповедь одна, Вторая заповедь — поменьше пей вина.

    *Нет безнадежных больных. Есть только безнадежные врачи.

    *Кто стар, тот молодым огнем пылать не может.

    *Мудрость — это то, что подготавливает нас к величайшему счастью в горней жизни.

    *Душа похожа на стеклянный светильник, знание есть свет, дающий огонь, а мудрость Бога — масло. Если светильник горит, ты жив, если он погас — ты мертв.

    *Тайн хранить не умеет глупец и бахвал, Осторожность поистине выше похвал, Тайна — пленница, если ее бережешь ты, Ты у тайны в плену, лишь ее разболтал.

    *Врач должен обладать взглядом сокола, руками девушки, мудростью змеи и сердцем льва.

    *О том, что у тебя болит живот, больному говори – здоровый не поймет.

    *Постоянное пьянство вредно, оно портит натуру печени и мозга, ослабляет нервы, вызывает заболевание нервов, внезапную смерть.

    *Если заниматься физическими упражнениями – нет никакой нужды в употреблении лекарств, принимаемых при разных болезнях, если в то же время соблюдать все прочие предписания.

    *Если я не проложу тропы к сердцу людей, они не будут общаться со мной, хотя они не будут ни за, ни против меня.

    *Умеренно и своевременно занимающийся физическими упражнениями человек не нуждается ни в каком лечении, он – здоров.

    *Бросивший заниматься физическими упражнениями часто чахнет, ибо сила его органов слабеет вследствие отказа от движений.

    *В одиночестве человек не выжил бы. Все то, в чем он нуждается, он получает лишь благодаря обществу.

     

     

     

    Когда Персия стала Ираном ?. Когда совершилась тысячелетняя ошибка… | Калин Анекулаеси

    Когда была изменена ошибка тысячелетней давности?

    Президент Ирана Хасан Рухани произносит речь во время мероприятия, проводимого в рамках «Национального дня студента».

    Как и многие другие части мира, территория, которую мы сейчас называем Исламской Республикой Иран, получила множество названий. Самой известной из которых должна быть Персия. Название на самом деле возникло как ошибка, сделанная во времена империи Ахеменидов, когда регион Персида, их родина, был ошибочно принят за название империи.Это имя, скорее всего, появилось в результате того, что доминирующая в то время держава, Рим, стала называть своих соседей аналогично тому, как они называли себя.

    В случае с Римом, город использовался, чтобы дать империи ее имя, и поэтому логика следовала, что империя Ахеменидов должна была быть названа в честь их родного региона Персида.

    Флаг Империи Ахеменидов

    Люди Империи Ахеменидов не использовали это имя для описания себя. Вместо этого они будут использовать имена Ария, Эран и Ираншахр (здесь вы можете увидеть сходство с Ираном), которые происходят от термина арийский, который определяется как относящийся к людям, говорящим на индоевропейском языке, или обозначающий их, чтобы не путать. с его значением, используемым Гитлером во время Второй мировой войны.

    Как и в случае с Китаем, названия многих стран возникли из-за неправильного понимания местного языка или происхождения названий некоторых из наиболее важных частей страны. Для Персии это означало бы, что на протяжении веков имя, которое большинство людей в стране определяло как название страны, не использовалось в международной дипломатии до начала 1900-х годов.

    Государственный визит Реза-шаха Пехлеви в Турцию

    Переход от Персии к Ирану произошел в 1935 году, когда персидский шах Реза-шах попросил международное сообщество называть эту страну Ираном, а не Персией.Он даже дошел до того, что пошел в Лигу Наций и попросил их конкретно начать называть страну, которой он правил, Ираном.

    Скорее всего, это произошло из-за более националистических тенденций лидеров. Осуществляя это изменение, шах надеялся, что народ Ирана станет ближе под новым именем, которое больше отождествлялось с его нацией.

    Одна страна будет категорически против этого изменения. Этой страной была Великобритания. Великобритания увидела в этом изменении нестабильность, чего они не хотели, особенно в то время, когда недавно переименованная англо-иранская нефтяная компания начала приносить плоды.

    Изменение будет происходить очень медленно в высших рядах большинства стран, что приведет к тому, что многие корреспонденции будут отправляться в Ирак, а не в Иран, поскольку некоторые ошибочно приняли название Иран за неправильное написание Ирак.

    Иранская революция 1978 года

    К 1970-м годам большинство стран приняли бы новое имя Ирана в своих «дипломатических словарях», и Иранская революция 1979 года помогла этому делу, поскольку старая монархия была свергнута, по сути, сократив большинство связей со старой империей, которая раньше была называться Персией.Достигнув того, что мы сейчас называем Исламской Республикой Иран

    Персидской Империей [ushistory.org]

    Древние цивилизации 1. Откуда мы знаем? а. Археологи и их артефакты б. Антропологи и их люди c. Историки и их время d. Географы и их пространство 2. Доисторические времена а. «Я люблю Люси» б. Еда, одежда и кров c. Страница прямо из истории d. Первые технологии: огонь и инструменты 3. Древний Египет а. Жизнь вдоль Нила б. Египетская социальная структура c.Династии d. Мумии e. Пирамиды f. Женщины Древнего Египта 4. Ранний Ближний Восток а. Жизнь в Шумере б. Вавилония ок. Кодекс Хаммурапи: око за око d. Ассирийцы: конница и завоевания e. Персидская империя ф. Финикийцы: отплытие g. Евреям и страна молока и меда з. Рождение христианства i. Мухаммед и вера ислама 5. Древняя Греция а. Возвышение городов-государств: Афины и Спарта б. Рождение демократии c. Боги, богини и герои d. Греческая литература e.Искусство и архитектура f. Мыслители г. Александр Великий h. Олимпийские игры 6. Древний Рим а. Римская республика б. Юлий Цезарь ок. Отель Pax Romana d. Жизнь народа e. Гладиаторы, колесницы и римские игры f. Падение Римской империи 7. Африка а. Королевство Гана б. Мали: Культурный центр c. Бенин и его королевский двор d. Великое Зимбабве e. Жизнь в пустыне 8. Южная Азия: Индия и за ее пределами а. Ранняя цивилизация в долине Инда б. Кастовая система c.Расцвет индуизма d. Рождение и распространение буддизма e. Период Гуптов в Индии 9. Китай а. Среднее царство б. Династия Шан — первая зарегистрированная история Китая ок. Династия Хань — Культурные высоты d. Династия Тан — Золотой век e. Даосизм и конфуцианство — древние философии 10. Япония: островная нация а. Японская религия и духовность б. Ранняя история и культура c. Феодальная Япония: эпоха воина d. Боевые искусства e. Жизнь в период Эдо 11. Империи Центральной и Южной Америки а.Кровь королей: мир майя б. Расшифровка символов майя c. Империя инков: Дети Солнца d. Мир ацтеков e. Столкновение культур: Столкновение двух миров
    Кир сумел в относительно короткие сроки установить персидский контроль над древним Ближним Востоком, Египтом и некоторыми частями Индии, что дало греческим городам-государствам возможность побороться за свои деньги. Персидская империя была самой большой из когда-либо созданных империй.

    Персидская империя простиралась от Египта на западе до Турции на севере и через Месопотамию до реки Инд на востоке.

    Подробнее …

    Персия сегодня является страной Ирана.

    К V веку до н. Э. Это была самая большая империя, которую когда-либо видел мир, превосходившая по размеру своих ассирийских предшественников.

    Кир желает

    В 539 г. до н. Э. Царь Кир решил расширить границы Персии. Он начал с завоевания Вавилона. В отличие от ассирийских царей Кир был известен своей милостью, а не жестокостью.

    Например, он позволил евреям, которые были пленниками в Вавилоне более пятидесяти лет, вернуться в святой город Иерусалим, вместо того, чтобы превращать их в рабов.Он вернул украденные у них священные предметы и позволил восстановить их столицу и храм.

    Кир также позволил евреям продолжать жить и поклоняться по своему усмотрению. Еврейский пророк Исайя назвал Кира «пастырем Бога» и сказал, что «Бог пойдет перед ним и сравняет горы».


    Пустой квартал — самая большая площадь сплошного песка в мире.

    Щедрость Кира по отношению к евреям не была единичным случаем. Он и его преемники использовали политику адаптации и примирения по отношению ко всем своим новым подданным.Они сотрудничали с местными правителями и как можно меньше вмешивались в дела, которые не имели прямого отношения к их правлению. Они уважали местные традиции и даже переняли некоторые религиозные обряды своих подданных.

    A Kinder, Gentler Kingdom

    Вместо того, чтобы разрушать местную экономику ради своей эгоистической выгоды, персы работали над увеличением торговли во всем своем королевстве. Они стандартизировали веса, разработали официальную чеканку и внедрили универсальные законы.

    Персидские лидеры потребовали сотрудничества и ввели 20-процентный налог на все сельское хозяйство и производство. Они также облагали налогом религиозные учреждения, которые, несмотря на их богатство, ранее не облагались налогом.

    Сами персы не платили налогов.

    Персидские цари, особенно Кир, а позднее Дарий I (522-486 до н. Э.), Разработали модель управления большой империей, которую в будущем скопировали другие. Законы соблюдались справедливо и равномерно среди всех различных подданных народов.

    Персы разделили свою империю на 20 провинций, которыми управляли наместники. Кроме того, они предоставляли земли феодалам в обмен на верность и гарантии солдат персидской армии. Большинство людей в империи, включая обычных персов, просто оставались борющимися земледельцами или ремесленниками.

    Сайрус заложил основы курьерской или почтовой системы. Дарий I построил коммуникационную сеть, которая соединила большую часть империи. Королевская дорога протяженностью 1600 миль была построена из Сард в Сузы, одну из административных столиц.Вдоль этой дороги было множество мест для ночлега, где королевские курьеры могли получить свежих лошадей и припасы.


    Бедуин на верблюде носит одежду, защищающую его от жары палящего солнца пустыни.

    Так говорил Заратустра

    Персы также разработали религию, основанную на монотеизме, вере в единого бога. Он был основан пророком Зороастром, которого на древнеиранском языке звали Заратустра. Многие из его идей были собраны в серии стихов под названием Гаты, , которые стали частью самой священной книги религии, Авесты.

    Зороастр считал, что люди готовятся к будущей жизни. Он учил, что земной мир раздирает постоянная борьба между добром и злом. Людям придется выбирать между ними, чтобы подготовиться к окончательному приговору, когда добро восторжествует над злом. Когда это произойдет, все земное существование исчезнет. Зороастрийский бог Ахура Мазда олицетворял доброту и мудрость. Некоторые религиоведы считают, что идеи Зороастра сильно повлияли на развитие еврейской и христианской религий.

    г. Несмотря на эффективное и примирительное руководство персов, их империя просуществовала недолго. При царе Ксерксе в 480 г. до н. Э. Персы предприняли попытку расширить свою империю на Грецию. Греческие города-государства сотрудничали и сдерживали персидскую угрозу и даже сумели почти уничтожить персидский флот.

    Когда Александр Великий пришел к власти в 331 году до н. Э., Он положил конец мечтам персов о расширении своей империи. Только в начале двадцатых годов Александру не было равных как военному стратегу.Он пронесся по древнему миру, покорив всю Персидскую империю.

    Иранское Камерное Общество: Когда «Персия» стала «Ираном»


    Когда «Персия» стала «Ираном»
    Эта статья является частью книги профессора Эхсана Яршатера «Персия или Иран», опубликованной в журнале Iranian Studies, Vol. XXII, № 1, 1989.

    В 1935 году иранское правительство попросило те страны, с которыми оно имело дипломатические отношения, называть Персию «Ираном», что является названием страны на персидском языке.

    Утверждается, что предложение об изменении исходило от иранского посла в Германии, попавшего под влияние нацистов.В то время Германия была охвачена расовой лихорадкой и поддерживала хорошие отношения с народами «арийской» крови. Говорят, что некоторые немецкие друзья посла убедили его, что, как и с приходом Реза-шаха, Персия открыла новую страницу в своей истории и освободилась от пагубного влияния Британии и России, чье вмешательство в дела Персии оказало серьезное влияние. практически искалечили страну под Каджарами, было вполне уместно, что страну назвали собственным именем «Иран».«Это не только означало бы новое начало и принесло миру новую эру в иранской истории, но также обозначило бы арийскую расу его населения, поскольку« Иран »является родственником« арийцев »и происходит от него.

    Министерство иностранных дел Ирана разослало всем иностранным посольствам в Тегеране циркуляр с просьбой, чтобы эта страна впредь называлась «Иран». Дипломатическая вежливость обязана, и постепенно название «Иран» начало появляться в официальной переписке и новостях.

    Сначала «Иран» казался чуждым (для неиранцев), и многие не могли распознать его связь с Персией. Некоторые (жители Запада) думали, что это, возможно, одна из новых стран, таких как Ирак и Иордания, вырезанных из руин Османской империи, или страна в Африке или Юго-Восточной Азии, которая только что получила независимость; и немало людей путали это с Ираком, который сам возник недавно.

    По прошествии времени, когда ряд событий, таких как вторжение союзников в Иран в 1941 году и национализация нефтяной промышленности под руководством премьер-министра доктора Мохаммада Мосаддека, поместили страну в заголовки газет, название «Иран» стало общепринятым. и «Персия» вышла из употребления, хотя и медленнее в Великобритании, чем в Соединенных Штатах.

    История Ирана: от Персии до наших дней

    Сторонник президента Ирана Махмуда Ахмадинежада держит свою фотографию во время митинга у Мусаллы в Тегеране 8 июня 2009 г. ((Kamran Jebreili / Associated Press))

    На протяжении большей части истории участок земли, который сейчас называется Ираном, был известен как Персия. Свое нынешнее название он получил только в 1935 году.

    Краткая информация

    Официальное название: Исламская Республика Иран

    Площадь: 1.648 миллионов квадратных километров

    Территория: В основном центральная пустынная котловина, окруженная горами

    Правительство: Теократическая республика

    Столица: Тегеран

    Глава государства: Лидер Исламской революции Аятолла Али Хосейни -Khamenei

    Глава правительства: Президент Махмуд Ахмадинежад

    Население: 66 миллионов (оценка на июль 2009 г.)

    (Источники: CIA World Fact Book)

    Ранняя Персия была грозной империей обширное плато, обрамленное горными хребтами, было захвачено арабами, турками и монголами.

    Открытие нефти в начале 20 века вызвало международный интерес в стране, особенно в Великобритании и России. Англо-российское соглашение 1907 года разделило Иран на сферы влияния, хотя позже оно было аннулировано после Первой мировой войны.

    После Второй мировой войны Соединенные Штаты стали проявлять все больший интерес к Ирану, особенно к его запасам нефти.

    В 1953 году США и Великобритания помогли организовать государственный переворот с целью свергнуть премьер-министра Мохаммеда Мосаддека, в результате чего прозападный монарх Шах Мохаммад Реза Пехлеви вернулся к власти.

    В последующие годы Иран наладил более тесные связи с Вашингтоном, получая большие объемы военной и экономической помощи от Америки до конца 1960-х годов. Иран начал наращивать свой оборонный бюджет и с помощью американских и британских оборонных программ стал одной из сильнейших военных держав региона.

    Иранская революция

    В стране также наблюдался рост вестернизации, к большому разочарованию духовенства, осудившего прозападную политику и секуляризацию.

    Рост разногласий с потомственным монархом, известным как шах, ознаменовал начало 1960-х годов.

    В 1970-е годы шах Реза Пехлеви столкнулся с растущим противодействием, возглавляемым изгнанным духовным лидером аятоллой Рухоллой Хомейни.

    После нескольких лет слабого удержания у власти при поддержке США, Пехлеви был свергнут во время исламской революции 1979 года, а Хомейни пришел к власти, вернувшись после долгих лет изгнания во Франции.

    При этом прозападный режим шаха уступил место официальной антиамериканской позиции, которую открыто поощряли муллы, и Иран стал исламской республикой.

    Согласно новой конституции всенародно избранный президент исполнял обязанности главы правительства, но высшим органом государственной власти стал Верховный лидер, влиятельная должность, занимаемая священнослужителем и уполномоченная назначать руководителей вооруженных сил, главного судью и других высокопоставленных лиц. должностные лица.

    Захват заложников, война с Ираком

    Когда свергнутого шаха временно пустили в США для лечения рака, студенты-исламисты на родине потребовали его экстрадиции для предания суду в Иране.Разъяренные бездействием, студенты и боевики штурмовали посольство США в Тегеране 4 ноября 1979 года, удерживая в заложниках более 50 человек. Иран оказался втянутым в кровавую восьмилетнюю войну с Ираком в 1980 году. ((CBC ))

    Захват заложников длился 444 дня, включая неудачную попытку спасения. Ситуация обострила отношения между двумя странами. Решение было принято только тогда, когда 20 января 1981 года Рональд Рейган вступил в должность президента США и заложники были отпущены.

    Между тем, несмотря на то, что Иран был занят захватом заложников, напряженность в отношениях с его соседом Ираком нарастала.

    Ирак вторгся в Иран осенью 1980 года из-за конфликта, частично вызванного разногласиями по поводу границы в районе водного пути Шатт-эль-Араб.

    Кровавый восьмилетний конфликт мало что разрешил, но сказался на стране. Трудно подсчитать достоверные данные о потерях, но оценки варьируются от 300 000 до 2 миллионов.

    На протяжении многих лет руководство Исламской республики оставалось в подавляющем большинстве консервативным — верным корням революции, которая пришла из консервативной сельской местности и семинарий священного города Кум.

    Усилия умеренных по модернизации некоторых институтов Ирана в конце 1990-х годов постоянно сводились на нет и подрывались более консервативными элементами. И консерваторы и сейчас твердо у власти.

    Напряженность из-за ядерных планов

    Ядерные установки Ирана и отсутствие раскрытия информации во время международных инспекций вызвали опасения, что страна разрабатывает ядерное оружие. Тегеран утверждает, что его усилия носят мирный характер и направлены на строительство атомной электростанции.

    В 1995 году США приостановили всю торговлю с Ираном из-за его ядерных амбиций и предполагаемой поддержки террористических групп.

    На протяжении многих лет США все чаще осуждали Иран за создание ядерного оружия, и в своей речи 2002 года тогдашний президент США Джордж Буш отнес Иран к «оси зла». Напряженность в отношениях с США также обострилась после вторжения США в Ирак в марте 2003 года.

    Президент Ирана Махмуд Ахмадинежад отрицал Холокост и выступал с антиизраильскими комментариями.((Laurent Gillieron / Keystone / Associated Press))

    Когда Махмуд Ахмадинежад, бывший бескомпромиссный мэр Тегерана, победил на президентских выборах 2005 года, он пообещал продолжить реализацию ядерной повестки дня страны.

    Ахмадинежад неоднократно раздражал мир своими противоречивыми высказываниями, осуждая Холокост как обман и издавая резкие антиизраильские комментарии.

    В 2006 году Иран объявил об успешном производстве обогащенного урана. Призывы к Ирану отказаться от своих ядерных планов мало что дали, и были введены санкции.

    В связи с ухудшением экономической ситуации, отчасти из-за санкций и падения цен на нефть, поддержка Ахмадинежада в последние годы уменьшилась.

    Кандидат от реформ Мир Хоссейн Мусави, бывший премьер-министр, надеялся извлечь выгоду из этого на президентских выборах в июне 2009 года, но Ахмадинежад объявил о убедительной победе.

    Представители Мусави заявили о фальсификации результатов выборов, и в последующие дни десятки тысяч сторонников с обеих сторон вышли на улицы в смертельных протестах.

    Одной из убитых в ходе демонстраций и разгона сил безопасности была очевидная невиновная прохожая Неда Ага-Солтан, последние секунды которой 20 июня были сняты на любительское видео и просмотрены по всему миру.

    Неда, как ее называли, после смерти стала иконой для протестующих. Ахмадинежад призвал к расследованию ее смерти, предположительно от рук правительственной милиции.

    Однако, даже если ответы будут найдены, скрытое общественное недовольство может продлиться какое-то время.

    Древняя Персия — Всемирная историческая энциклопедия

    Персия (примерно современный Иран) — один из старейших населенных регионов мира. Археологические раскопки в стране основали человеческое жилище, датируемое 100000 лет до эпохи палеолита, с полупостоянными поселениями (скорее всего, для охотничьих отрядов), основанными до 10000 лет до нашей эры.

    Древнее царство Элам в этой области было одним из самых развитых в свое время (его старейшее поселение, место археологических раскопок Чога Бонут, датируется ок.7200 г. до н.э.), прежде чем его части были завоеваны шумерами, позже полностью ассирийцами, а затем мидянами. За Мидийской империей (678-550 гг. До н.э.) последовала одна из величайших политических и социальных образований древнего мира — Персидская империя Ахеменидов (550-330 гг. До н.э.), которую завоевал Александр Македонский, а затем сменила Империя Селевкидов ( 312-63 гг. До н.э.), Парфия (247 г. до н.э. — 224 г. н.э.) и Сасанидская империя (224-651 гг. Н.э.) последовательно. Сасанидская империя была последним персидским правительством, удерживавшим регион до мусульманского арабского завоевания в 7 веке нашей эры.

    Ранняя история

    Археологические находки, такие как сезонные поселения и орудия труда неандертальцев, прослеживают развитие человека в регионе от палеолита до неолита и энеолита. Город Сузы (современный Шушан), который позже станет частью Элама, а затем Персии, был основан в 4395 году до нашей эры, что сделало его одним из старейших в мире. Хотя Сузы часто приравнивают к Эламу, это были разные государства; Сузы были основаны еще до протоэламского периода (ок.3200-2700 гг. До н.э.), хотя это было одновременно с эламитской культурой.

    Считается, что арийские племена мигрировали в этот регион в какой-то момент до 3-го тысячелетия до нашей эры, и позже страна будет называться Ариана и Иран — земля ариев. «Арийский» следует понимать в соответствии с древнеиранским языком авестийского, означающим «благородный», «цивилизованный» или «свободный человек» и обозначающим класс людей, не имеющих никакого отношения к расе или кавказцам в любом случае, но относящийся к Индо-иранцы, которые применяли этот термин к себе в религиозных трудах, известных как Авеста .Термин «арийцы», интерпретируемый как относящийся к расовым кавказцам, не использовался до 19 века нашей эры. Ученый Каве Фаррох цитирует археолога Дж. П. Мэллори, отмечая:

    В качестве этнического обозначения слово [арийский] наиболее правильно ограничивается индоиранцами и, наиболее справедливо, последними, где оно до сих пор дает свое название стране Иран. (Тени, 17)

    Эти арийские племена состояли из разных людей, которые впоследствии стали известны как аланы, бактрийцы, мидяне, парфяне и персы.Они принесли с собой политеистическую религию, тесно связанную с ведической мыслью индоариев — людей, которые поселились в северной Индии, — для которых характерны дуализм и почитание огня как воплощения божественного. В этой ранней иранской религии бог Ахура Мазда считался верховным существом с другими божествами, такими как Митра (бог солнца / бог заветов), Хвар Ксата (бог солнца) и Анахита (богиня плодородия, здоровья, воды и мудрости). среди прочего, составляя остальную часть пантеона.

    Персы поселились в основном на Иранском нагорье и были основаны в 1 тысячелетии до нашей эры.

    В какой-то момент между 1500-1000 гг. До н.э. персидский провидец Зороастр (также известный как Заратустра) потребовал божественного откровения от Ахура Мазды, признав цель человеческой жизни как выбор стороны в вечной борьбе между верховным божеством справедливости и порядка и его противник Ангра-Майнью, бог раздора и раздора. Человеческие существа были определены, на чьей стороне они решили действовать.Учение Зороастра легло в основу религии зороастризма, которая позже была принята персидскими империями и наполнила их культуру.

    История любви?

    Подпишитесь на нашу бесплатную еженедельную рассылку новостей по электронной почте!

    Персы поселились в основном на Иранском нагорье и были основаны в I тысячелетии до нашей эры. Мидяне объединились под руководством единого вождя по имени Дайукку (известного грекам как Деиос, годы правления 727–675 до н. Э.) И основали свое государство в Экбатане.Внук Дайюкку, Киаксар (годы правления 625–585 до н. Э.), Расширил территорию Средиземного моря до современного Азербайджана. В конце 8-го века до н.э., под властью своего царя Ахемена, персы укрепили свой контроль над центрально-западным регионом гор Бахитяри со своей столицей в Аншане.

    Эламиты, как уже отмечалось, в то время уже обосновались на этой территории и, скорее всего, были коренным населением. Персы при их царе Тейспе (сын Ахемена, годы правления 675-640 до н. Э.) Поселились к востоку от Элама на территории, известной как Персида (также Парса, современный Фарс), что дало племени название, под которым они известны.Позже они расширили свой контроль над регионом на территорию эламитов, вступили в брак с эламитами и впитали культуру. Примерно до 640 г. до н. Э. Тейспес разделил свое королевство между своими сыновьями Киром I (годы правления 625-600 до н. Э.) И Арарнамнесом. Кир правил северным царством от Аншана, а Арианамн — на юге. Под властью Камбиза I (годы правления 580–559 до н. Э.) Эти два королевства были объединены под властью Аншана.

    Карта Элама

    Дбахманн (GNU FDL)

    Мидяне были доминирующей державой в регионе, а персидское царство — маленьким вассальным государством.Ситуация изменилась бы после падения Ассирийской империи в 612 г. до н.э., ускоренного кампаниями мидян и вавилонян, возглавлявших коалицию других против ослабляющегося ассирийского государства. Сначала мидяне сохраняли контроль, пока они не были свергнуты сыном Камбиза I из Персии и внуком Астиага Медийского (585-550 гг. До н.э.) Киром II (также известным как Кир Великий, 550-530 гг. До н.э.), который основал империю Ахеменидов.

    Империя Ахеменидов

    Кир II сверг Астиага Медийского ок.550 г. до н.э. и начал систематическую кампанию по подчинению других княжеств своему контролю. Он завоевал богатое королевство Лидию в 546 г. до н. Э., Элам (Сусиана) в 540 г. до н. Э. И Вавилон в 539 г. до н. Э. К концу своего правления Кир II основал империю, которая простиралась от современного региона Сирии через Турцию и до границ Индии. Это была империя Ахеменидов, названная в честь предка Кира II Ахеменида.

    Сайрус II уникален среди древних завоевателей своим гуманитарным видением и политикой, а также поощрением технологических инноваций.Большая часть завоеванных им земель страдала от отсутствия достаточного водоснабжения, и поэтому он приказал своим инженерам возродить более старые средства доступа к подземным аквабарам, известные как канат, наклонный канал, вырытый в земле с вертикальными валами через определенные промежутки времени вплоть до канала, который поднимет воду до уровня земли. Хотя Киру II часто приписывают изобретение системы канатов, это засвидетельствовано ранее Саргоном II Ассирийским (годы правления 722-705 г. до н.э.) в надписи, описывающей его кампанию в Урарту в 714 г. до н. Э.Саргон II отмечает, что канаты используются вокруг города Улху в Западном Иране, создавая плодородные поля вдали от рек. Кир II, кажется, разработал канат на гораздо большей территории, но это было более раннее персидское изобретение, как и яхчал — большие куполообразные холодильники, которые создавали и сохраняли лед, первые холодильники, использование которых он также поощрял.

    Карта империи Ахеменидов

    Фабиенхан (CC BY-SA)

    Гуманитарные усилия Кира II хорошо известны благодаря Цилиндру Кира, описанию его политики и провозглашению его видения того, что каждый под его правлением должен быть свободен жить так, как он хочет, до тех пор, пока они будут делать это в мирном согласии с другими.После того, как он завоевал Вавилон, он позволил евреям, которые были взяты с их родины царем Навуходоносором (годы правления 605-562 до н.э.) в так называемом вавилонском плену, вернуться в Иудею и даже предоставил им средства для восстановления своего храма. . Лидийцы продолжали поклоняться своей богине Кибеле, а другие народности также своим собственным божествам. Кир II просил только, чтобы граждане его империи мирно жили друг с другом, служили в его армиях и платили налоги.

    Чтобы поддерживать стабильную среду, он установил правительственную иерархию с самим собой наверху в окружении советников, которые передавали его указы секретарям, которые затем передавали их региональным губернаторам (сатрапам) в каждой провинции (сатрапия).Эти губернаторы имели полномочия только в отношении бюрократических и административных вопросов, в то время как военный командующий в том же регионе курировал военные / полицейские вопросы. Разделив обязанности правительства в каждой сатрапии, Кир II уменьшил вероятность того, что какое-либо должностное лицо накопит достаточно денег и власти для попытки государственного переворота.

    Указы Кира II — и любые другие новости — распространялись по сети дорог, соединяющих крупные города. Самым известным из них станет Королевская дорога (позже основанная Дарием I), ведущая из Сузы в Сарды.Посланники покидали один город и в течение двух дней находили сторожевую башню и станцию ​​отдыха, где ему давали еду, питье, постель и давали новую лошадь для перехода в следующий. Персидская почтовая система считалась Геродотом чудом своего времени и стала моделью для более поздних подобных систем.

    Цилиндр Кира

    Усама Шукир Мухаммед Амин (CC BY-NC-SA)

    Кир основал новый город в качестве столицы, Пасаргады, но перемещался между тремя другими городами, которые также служили административными центрами: Вавилоном, Экбатаной и Сузами.Королевская дорога соединяла эти и другие города, так что королю постоянно сообщали о государственных делах. Сайрус увлекался садоводством и использовал систему канат для создания сложных садов, известных как pairi-daeza (что дает английскому слово и понятие рая). Говорят, что он ежедневно проводил как можно больше времени в своих садах, одновременно управляя своей империей и расширяя ее.

    Кир умер в 530 г. до н.э., возможно, в битве, и ему наследовал его сын Камбиз II (г.530-522 гг. До н.э.), который распространил персидское владычество на Египет. Ученые продолжают спорить о личности его преемника, поскольку это мог быть либо его брат Бардия, либо мидийский узурпатор по имени Гаумата, который взял под контроль империю в 522 г. до н.э. Говорят, что Камбиз II убил своего брата, а Гаумата принял личность Бардии, когда Камбиз II вел кампанию в Египте. Так или иначе, дальний родственник братьев убил этого правителя в 522 г. до н.э. и принял царственное имя Дарий I (также известный как Дарий Великий, р.522-486 г. до н.э.). Дарий Великий расширил империю еще дальше и инициировал некоторые из ее самых известных строительных проектов, таких как великий город Персеполис, который стал одной из столиц империи.

    Дарий начал вторжение в Грецию, которое было остановлено в битве при Марафоне в 490 г. до н. Э.

    Несмотря на то, что Дарий I продолжал политику терпимости и гуманитарного законодательства Кира II, во время его правления вспыхнули волнения. Это не было редкостью, поскольку для провинций было стандартным восстание после смерти монарха, восходящего к Аккадской империи Саргона Великого в Месопотамии (т.2334-2279 г. до н.э.). Ионические греческие колонии в Малой Азии были среди них, и, поскольку их усилия были поддержаны Афинами, Дарий начал вторжение в Грецию, которое было остановлено в битве при Марафоне в 490 г. до н. Э.

    После смерти Дария I ему наследовал его сын Ксеркс I (годы правления 486–465 до н. Э.), Который, как говорят, собрал самую большую армию в истории на тот момент для своего неудачного вторжения в Грецию в 480 г. до н. Э. Впоследствии Ксеркс I занялся строительными проектами — в частности, добавлением Персеполя — и его преемники сделали то же самое.Империя Ахеменидов оставалась стабильной при более поздних правителях, пока она не была завоевана Александром Великим во время правления Дария III (336–330 гг. До н. Э.). Дарий III был убит своим доверенным лицом и телохранителем Бессом, который затем провозгласил себя Артаксерксом V (годы правления 330-329 до н.э.), но вскоре был казнен Александром, который называл себя преемником Дария и часто упоминается как последний монарх империи Ахеменидов. .

    Селевкиды и Парфянская империя

    После смерти Александра в 323 г. до н. Э. Его империя была разделена между его генералами.Один из них, Селевк I Никатор (годы правления 305–281 до н. Э.), Захватил Среднюю Азию и Месопотамию, расширил территории, основал империю Селевкидов и эллинизировал регион. Селевк I придерживался персидской модели правления и религиозной терпимости, но занимал высшие административные должности греками. Несмотря на то, что греки и персы вступали в брак, империя Селевкидов благоволила грекам, и греческий язык стал языком двора. Селевк I начал свое правление, подавляя восстания в одних областях и завоевывая другие, но всегда поддерживая политику персидского правительства, которая так хорошо работала в прошлом.

    Несмотря на то, что этой же практике последовали его непосредственные преемники, регионы подняли восстание, а некоторые, такие как Парфия и Бактрия, отделились. В 247 г. до н. Э. Арсак I Парфянский (годы правления 247–217 гг. До н. Э.) Основал независимое королевство, которое впоследствии стало Парфянской империей. Царь Селевкидов Антиох III (Великий, годы правления 223–187 до н. Э.) Ненадолго отвоевал Парфию в ок. 209 г. до н.э., но Парфия была на подъеме и впоследствии сбросила власть Селевкидов.

    Империя Селевкидов 200 г. до н.э.

    Томас Лессман (CC BY-SA)

    Антиох III, последний эффективный царь Селевкидов, отвоевал и расширил империю Селевкидов, но потерпел поражение от Рима в битве при Магнезии в 190 г. до н. половина его прежнего размера.Вскоре после этого парфянский царь Фраат (годы правления 176–171 до н. Э.) Захватил поражение Селевкидов и расширил контроль Парфян на бывшие регионы Селевкидов. Его преемник, Митридат I (годы правления 171–132 до н. Э.), Консолидировал эти регионы и расширил Парфянскую империю.

    Парфия продолжала расти по мере сокращения империи Селевкидов. Царь Селевкидов Антиох IV Епифан (годы правления 175–164 до н. Э.) Полностью сосредоточился на своих личных интересах, и его преемники продолжили эту модель. Селевкиды были окончательно уменьшены до небольшого буферного королевства в Сирии после их поражения римским полководцем Помпеем Великим (l.c. 106-48 г. до н.э.), в то время как к тому времени (63 г. до н.э.) Парфянская империя была на пике после правления Митридата II (124-88 г. до н.э.), который еще больше расширил империю.

    Парфянский лучник

    Британский музей (Авторское право)

    Парфяне уменьшили угрозу восстания в провинциях, уменьшив размер сатрапий (теперь называемых епархиями) и позволив царям завоеванных регионов сохранить свои позиции со всеми правами и привилегиями. Эти цари-клиенты платили дань империи, обогащая парфянскую казну, сохраняя при этом мир просто потому, что это было в их собственных интересах.Полученная в результате стабильность позволила процветать парфянскому искусству и архитектуре, которые представляли собой бесшовное сочетание персидских и эллинистических культурных аспектов, в то время как процветающая торговля еще больше обогатила империю.

    Парфянская армия была самой эффективной боевой силой того времени, в первую очередь благодаря своей кавалерии и совершенству техники, известной как парфянский выстрел, характеризующийся конными лучниками, симулирующими отступление, которые поворачивались и стреляли в наступающих противников. Эта тактика парфянской войны стала полной неожиданностью и оказалась весьма эффективной даже после того, как противостоящие силы узнали об этом.Парфяне под командованием Орода II (годы правления 57-37 до н. Э.) Легко победили триумвира Красса Римского в битве при Каррах в 53 г. до н. Э., Убив его, а затем победили Марка Антония в 36 г. до н. Э., Нанеся два серьезных удара по мощи и моральному духу. римской армии.

    Сасанидская империя

    Несмотря на это, могущество Рима росло как империя, основанная Августом (ок. 27 г. до н.э. — 14 г. н.э.), а к 165 году н.э. Парфянская империя была сильно ослаблена римскими кампаниями. Последний парфянский царь Артабан IV (г.213-224 гг. Н. Э.) Был свергнут своим вассалом Ардаширом I (годы правления 224-240 гг. Н. Э.), Потомком Дария III и членом персидского царского дома. Ардашир I был в основном озабочен построением стабильного королевства, основанного на заповедях зороастризма, и сохранением этого королевства в безопасности от римских войн и влияния. С этой целью он назначил своего сына Шапура I (годы правления 240–270 гг. Н. Э.) Соправителем в 240 г. н. Э. Когда год спустя умер Ардашир I, Шапур I стал королем королей и начал серию военных кампаний, чтобы расширить свою территорию и защитить свои границы.

    Шапур I был набожным зороастрийцем, но придерживался политики религиозной терпимости в соответствии с практикой Империи Ахеменидов.

    Шапур I был набожным зороастрийцем, как и его отец, но придерживался политики религиозной терпимости в соответствии с практикой Империи Ахеменидов. Евреи, христиане и представители других религиозных конфессий могли свободно исповедовать свои убеждения, строить молитвенные дома и участвовать в управлении государством. Религиозный провидец Мани (l. 216–274 н. Э.), Основатель манихейства, был гостем при дворе Шапура I.

    Шапур I был способным администратором, эффективно управляя своей новой империей из столицы в Ктесифоне (ранее резиденция Парфянской империи), и заказал множество строительных проектов. Он инициировал архитектурное новшество куполообразного входа и минарета, возродив использование каната (которым пренебрегли парфяне) и яхчала , а также ветряных башен (также известных как ловители ветра), первоначально изобретенных Египтом. для вентиляции и охлаждения зданий.Возможно, он также заказал впечатляющую арку Так Касра, которая все еще стоит в Ктесифоне, хотя некоторые ученые приписывают это более позднему монарху Косрау I.

    Его зороастрийское видение представило его и сасанидов как силы света, служащие великому богу Ахура Мазде, против сил тьмы и беспорядка, воплощенных в Риме. Кампании Шапура I против Рима были почти повсеместно успешными, вплоть до пленения римского императора Валериана (годы правления 253–260 гг. Н. Э.) И использования его в качестве личного слуги и подставки для ног.Он видел себя королем-воином и жил в соответствии с этим видением, в полной мере воспользовавшись слабостью Рима во время кризиса третьего века (235–284 гг. Н. Э.), Чтобы расширить свою империю.

    Поражение Валериана Шапуром

    Мари-Лан Нгуен (CC BY-SA)

    Шапур I закладывает фундамент Сасанидской империи, на которой будут строить его преемники, и величайшим из них был Косрау I (также известный как Ануширван Справедливый, годы правления 531-579 гг. Н. Э.). Косрау I реформировал налоговое законодательство, сделав его более справедливым, разделил империю на четыре части — каждую под защитой своего генерала для быстрого реагирования на внешние или внутренние угрозы, надежно защитил свои границы и повысил важность образования.Академия Гондишапура, основанная Косрау I, была ведущим университетом и медицинским центром своего времени, преподаватели из Индии, Китая, Греции и других стран составляли ее преподавательский состав.

    Косрау I продолжал политику религиозной терпимости и инклюзии, а также древнюю персидскую антипатию к рабству. Военнопленные, захваченные Римской империей, становились рабами; взятые Сасанидской империей стали наемными слугами. Было незаконно избивать или каким-либо образом ранить слугу, независимо от его социального класса, и поэтому жизнь «раба» при Сасанидской империи была намного лучше, чем жизнь рабов где-либо еще.

    Сасанидская империя считается вершиной персидского правления и культуры в древности.

    Сасанидская империя считается вершиной персидского правления и культуры в древности, поскольку она построила на лучших аспектах империи Ахеменидов и улучшила их. Сасанидская империя, как и большинство, если не все другие, пришла в упадок из-за слабых правителей, которые сделали неправильный выбор, коррупции духовенства и нападения чумы в 627–628 годах нашей эры. Когда он был завоеван арабами-мусульманами в 7 веке нашей эры, он еще не был полностью укомплектован.Даже в этом случае персидские технологические, архитектурные и религиозные инновации должны были обогатить культуру завоевателей и их религию. Высокая цивилизация древней Персии продолжается и сегодня с прямыми неразрывными связями со своим прошлым через иранскую культуру.

    Хотя современный Иран соответствует сердцу древней Персии, Исламская Республика Иран является многокультурным образованием. Сказать, что человек иранец, означает указать свою национальность, а сказать, что он перс, — значит определить свою этническую принадлежность; это не одно и то же.Несмотря на это, многокультурное наследие Ирана происходит непосредственно из парадигмы великих персидских империй прошлого, в которых под персидским знаменем проживало множество различных этнических групп, и это прошлое отражается в разнообразном и гостеприимном характере иранского общества в настоящее время. день.

    Перед публикацией эта статья была проверена на предмет точности, надежности и соответствия академическим стандартам.

    Иран и Персия — это одно и то же?

    Карта Ирана и Средней Азии

    Имена Иран и Персия часто используются как синонимы для обозначения одной и той же страны.Иран — официальное название. Персия была древним царством в Иране. Иран стал известен на Западе как Персия благодаря классическим греческим авторам, в течение которых Персия была доминирующим царством в Иране. Назвать весь Иран «Персией» — все равно что назвать всю Британию «Англией».

    Название «Персия» происходит от слова «Перс», которое, в свою очередь, является европейской версией слова «Парс» — области, которая сегодня является провинцией Ирана (см. Карту внизу этой страницы). 2500 лет назад, когда нынешние провинции Ирана были царствами [одно время Иран (тогда Айран) состоял из 240 королевств *], Парс был известен как Парса, а цари Парсы основали империю, которая стала известна на Западе. как Персидская империя — самая большая империя, которую мир когда-либо знал на тот момент.В те дни Парса была доминирующим царством всех иранских или арийских царств.

    [* Примечание: Согласно среднеперсидскому (пехлеви) Крнмак-и Ардешир-и Ппакн / Крнмаг-Ардашр-Бабагн, Книге деяний Ардашира, сына Бабака / Бабагу, Книге деяний, «были в территория Ирана двести сорок князей «в начале парфянского владычества Ирана / Айрана. Доминирующее королевство Иран в разное время Балх (Бактрия), Мада (Мидия), Парса (Персия), Партхава (Парфия), а затем снова Персия.Король господствующего королевства назывался королем королей (шах-ан-шах, говоря современным языком) — императором].


    Иран — это относительно современное сокращение имени Айриана Ваэджа (древняя родина айрийцев или ариев).

    Со временем Айриана Вайджа стала Айран-Ведж, затем Эран-Ведж или Айран-Ведж (у парфян и сасанидов было немного другое произношение), затем Эран или Айран и, наконец, Иран.


    Хотя мы не знаем точное местонахождение изначальной арийской родины, Айриана Вэджа, среднеазиатские земли, которые сегодня являются частью Таджикистана, северо-восточного Афганистана и южного Узбекистана — все к востоку от северо-восточного угла современного Ирана — сильны. кандидаты.

    Для более подробного обсуждения возможного местоположения Айриана Вэджа, пожалуйста, посетите нашу страницу в Местонахождение арийской родины Айриана Ваэджа.


    Карта, показывающая Иран и Центральную Азию и возможное перемещение персидских арийцев, завершившееся образованием Персии

    Миграция древних иранцев и рост Великого Ирана

    Из Айриана Ваэджи, изначальной родины ариев (возможно, довольно небольшой по размеру и протяженности), арии мигрировали в прилегающие земли.При этом они сформировали пятнадцать дополнительных королевств, перечисленных в Авесте , зороастрийских писаниях, в книге под названием Вендидад . Поэтому мы называем эти королевства нациями Вендидад. Случайно или нет, мы обнаруживаем, что миграции проходили по арийским торговым путям, широко известным как Шелковый путь. [Щелкните здесь, чтобы увидеть карту шестнадцати арийских народов.]

    Поскольку список народов Вендидада не включает два арийских царства, Парса (Парс / Перс / Персия) или Мада (Мидия), нам остается сделать вывод, что эти нации не были сформированы — по крайней мере, как автономные королевства или нации в мода остальных шестнадцати земель — на момент составления списка.Даже иранские легенды, такие как те, что содержатся в эпосе поэта Фирдоуси, «Шахнаме » или «Книга царей » , не упоминают Персию или Мидию во время ранней легендарной фазы. Вместо этого Парс / Персия упоминается в Шахнаме позже в истории в связи с вторжением Александра. На раннем этапе истории Ирана в Шахнаме впервые упоминается великая иранская нация, империя, во времена правления короля Феридуна.

    В то время как Шахнаме не упоминает Персию во время правления короля Феридуна, его сыновья женились на дочерях короля Йемена (мы предполагаем, что это тот же Йемен, что и на юге Аравийского полуострова), тем самым сформировав союз древнего Ирана и Йемена.Иранская империя Феридуна простиралась от границ Китая до границ Европы (скажем, до Греции) и была достаточно большой, чтобы ее могли разделить и управлять три его сына. Фирдоуси, по-видимому, находит столицу Феридуна в южном прибрежном регионе Каспия, в Сари или рядом с ним (в современном Мазандаране, к западу от Горгана, Голестан). Несмотря на свой поперечный размер, древняя Иранская империя Феридуна, похоже, не расширила свои западные границы в ширину, чтобы включить более поздние юго-западные земли, где в конечном итоге будет располагаться Парса, поскольку мы не находим упоминания в Шахнаме земель к югу от того, что является сегодня Курдистан и, возможно, Лорестан (Нарван?).

    Во время правления последующей династии Каянов (Заратуштра жил во время правления каянского царя Виштаспа), которая захватила власть над арийскими народами, Шахнаме больше не имеет столицы Великого Ирана, расположенной недалеко от Сари, а скорее в Балхе ( Бактрия), на севере Афганистана сегодня.


    Протяженность Ирана. Арьяна

    Древняя аирьяна Вайджа превратилась в федерацию народов, которую классический греческий историк и географ Страбон назвал Ариана / Ариана (авестийская айриана).Страбон описывает различные царства / народы, составлявшие Арьяну, описывая ее границы как простирающиеся от Инда до Персии-Мидии — связанные, как он отметил, общим языком, родным для этих групп (и мы могли бы добавить, торговлю / коммерцию и другие культурные связи. например религия). В некотором смысле эта концепция похожа на зонтичную эллинскую нацию, где когда Грекоязычные люди переезжали или даже утверждали свою независимость друг от друга, они по-прежнему сохраняли чувство общей идентичности.

    Арьяна в конечном итоге простиралась от Центральной Турции на западе до пустыни Такла-Макан на востоке, от Средне-Каспийского региона на севере (северные границы различных стран с названиями, оканчивающимися на -стан) до Персидского залива и западных районов. Дельта Инда на юге.Как мы уже упоминали ранее, в этот регион когда-то входило 240 королевств.

    Границы современного Ирана — это сильно сокращенная версия Арьяны, спроектированная в основном британцами и русскими, которые последовательно вырезали части в своих расширениях Британской и Российской империй. Британское и российское строительство границ Ирана пошло по стопам более раннего арабского вторжения, а затем османской экспансии, оба из которых эффективно удалили бассейн Тигр-Евфрат (сегодня Восточный Ирак) из владений Большого Ирана.


    Образование Персии

    Надпись девятого века (844 г.) до н. дань от двадцати семи «царей» или вождей Парсуа. Некоторые авторы считают, что название Парсуа был предшественником имени Парса (Персия). С тех пор мы находим надписи, содержащие имя Парсуа, Парсумаш / Парсамаш или Парсуаш постепенно расположили эту группу (группы) дальше на юг.В другой ассирийской надписи говорится, что преемник Салманасара, царь Шамси-Адад (823-810 гг. До н.э.) разрушил 1200 городов или поселений в Парсуа в районе современного Керманшаха примерно в трехстах пятидесяти километрах к югу от озера Урмия. Ассирийская надпись восьмого века со времен царя Сеннахирима (705-681 г. до н.э.) сообщает нам, что в 690 или 691 г. до н.э. парсумаш и Анзан (Аншан), то есть персы, союзные эламитам, напали на ассирийский город Халуле. Ассирийские надписи внука Сеннахирима, царя Ашшурбанипала (668 — ок.627 г. до н.э.) также упоминает народ Парсамаш или Парсумаш, который к тому времени, по-видимому, располагался вдоль западных склонов гор Загрос и Бахтияри, граничащих с Эламом и, возможно, простираясь на юг до области вокруг современного Масджед-э Солейман. [Город-государство Сузы (ныне Шуш) был частью Элама.] Элам находится примерно в ста километрах к югу от Керманшаха и сегодня вместе с Лорестаном находится в средне-западной пограничной области Ирана.

    Чишпиш / Тейспес (675-640 до н.э.) ранний царь Династия персидских царей Ахеменидов — первая зарегистрированная персидская династия — а также последующие ахеменидские цари, включая Кира, называли себя царями Аншана.Аншан (Анзан), как говорят, был бывшим эламским городом и государством к юго-востоку от Элама и, возможно, на границе с Парсом, где парсы / парсы основали свою будущую родину. Если связь между Парсуа, Парсумаш / Парсамаш или Парсуаш и Парса / Парс / Перс / Персия верна, то у нас действительно есть то, что кажется юго-восточным движением персов на несколько тысяч километров от Урмии до Парса. Если персы действительно были переселенцами, то где был их первоначальный дом?

    Греческий историк Геродот (ок.485-420 до н.э.) в своих записях 7.62: «У мидян было точно такое же снаряжение, что и у персов; и действительно, одежда, общая для обоих, была не столько персидской, сколько мидийской. Они носили для полководца Тиграна из рода Ахеменидов. .Эти (мидяне и персы) издревле назывались ариями «. Геродот (485 — 420 г. до н.э.) говорит, что мидийские (и персидские) ассоциации с арийцами уже были «древними» по отношению к середине первого тысячелетия до н. Э., Времени, когда он жил. Сами персидские цари (парсы / парсы) заявляют в своих надписях о своей арьи (арийской) линии.Сегодня в северо-западной афганской провинции Герат, которая в древности называлась Ария (Арья), мы находим людей, которых зовут Парсибан (Парси-бан может быть производное от более древнего Parsa-van, что означает «люди парсы / парсы». Мы склонны проводить некоторые связи между двумя парсами, а не приписывать этот омоним совпадению.

    Теория персидской миграции не является общепринятой. Есть те, кто считает, что персы были автохтонами или коренными жителями региона Парс.Если это так, то отсутствие упоминания Парса / Парса как в списке народов Вендидада, так и в Шахнаме начала г. в г., а также преобладание артефактов до-Парса-эламитов в районе Парса требует разумного объяснения. Парсуа, Парсумаш / Парсамаш или Парсуаш также необходимо будет повторно идентифицировать.


    Восхождение персов к господству над арийскими народами

    Около 2500 лет назад к власти пришли парсы (персы), ставшие господствующим арийским царством. Господство арийских групп перешло от мидян к парсу (персам), когда ахеменидский царь Кир Великий (Кир II) основал Персидскую империю в шестом веке до н.э., объединив народы в пределах арийской империи, управляемой мидянами под общим персидским управлением. правило.Господство арийской федерации наций перешло от династии Феридуна (в Горган-Мазандаране, т.е. центрально-северная Арьяна) к каянам (в Балхе, т.е. на среднем востоке Арьяны) к мидянам (на северо-западе Арьяны), а теперь и к персы (на юго-западе Арьяны).

    Кир затем добавил к своей Персидской империи соседние неарийские страны, особенно страны к западу от Персии и Мидии. Таким образом, Персидская империя разрослась и включила земли, простирающиеся от долины нижнего Инда в юго-восточном углу до Средней Азии на северо-востоке, до Вавилона в центре, Египта и Эфиопии на юго-западе и азиатской Греции на северо-западе.К тому времени, когда Кир закончил создание Персидской империи, она стала самой большой империей, которую мир когда-либо знал на тот момент в истории.

    Персидская империя Ахеменидов распалась от рук Александра Македонского в 330 г. до н. Э. Генерал Александра основал империю Селевкидов , которая правила предыдущей Персидской империей до тех пор, пока Селевкиды не были свергнуты арийскими парфянами в 248 году до нашей эры. Господство иранских (арийских) народов теперь перешло на Парфяне. Парфия было царством, расположенным на северо-востоке современного Ирана (вокруг сегодняшней провинции Хорасан). Парфянское правление длилось до тех пор, пока его не сменила персидская Сасанидская династия в 226 году нашей эры. Таким образом, персы возобновили господство над Ираном, пока не были снова свергнуты — на этот раз арабами. Так умер старый благородный и великий Иран, возможно, навсегда. Однако он продолжает жить во многих сердцах.


    Как мы отметили в начале этой статьи, название изначальной арийской родины, Айриана Вайджа, превратилось в Айран-Ведж, затем Эран-Ведж или Айран-Ведж (у парфян и сасанидов было немного другое произношение), затем Эран или Айран, и наконец Иран.Классический греческий географ Страбон называл собрание — федерацию — народов, объединенных арийским языком (и мы добавляем торговлю, культуру и религию), Aryana / Ariana (авестийская Airyana — арийская нация). Эта концепция автономных наций или царств в составе более крупной иранской нации или империи — и государством, управляемым королем-королем, существовала с самых ранних времен в истории ариев.

    Мы находим первое использование современного производного от Aryana, Eran или Airan в наскальных надписях персидских сасанидских царей (правивших с 226 по 651 год н. Э.).Эти надписи до сих пор можно увидеть на Накш-э-Рустам, историческое место с царскими гробницами, расположенное примерно в 12 км к северо-западу от древней персидской столицы Персеполис в Парсе. В надписях король Ардешир I (226–241 ACE) упоминается как король царей года, Эрана . Это было тогда, когда персидская династия Сасанидов сместила парфянских царей ашканцев в качестве арийских царей-царей.

    Обычно, когда происходил такой переворот, различные арийские нации или королевства утверждали независимость от центральной власти, а восстание встречало решительный ответ со стороны лидера переворота с целью консолидации власти.

    Сын и преемник Ардешира король Шахпур (241-272 ACE) двинулся, чтобы укрепить свое господство в качестве короля королей над другими арийскими народами / царствами и восстановить Арийскую империю до ее прежних размеров под властью Ахеменидские персы. Его надписи относятся к Эрану и Ан-эрану , то есть к арийским и неарийским царствам, последними из которых являются такие народы, как Сирия и Киликия. Слова Eran-shahr , означающие «место арийцев», также использовались сасанидами при описании иранского народа.Эти слова превратились бы в Иран-шахр .


    Продолжение западного употребления названия Персия для Ирана

    Запад, находящийся под влиянием греческой и латинской литературы, продолжал называть Эран «Персией», предположительно по привычке или потому, что правителями Ирана были персы. Эта западная традиция продолжалась в прошлом веке до правления иранского царя Реза-шаха, основателя династии Пехлеви. В 1935 году Реза Шах попросил те страны, с которыми Иран имел дипломатические отношения, прекратить использовать название Персия и официально называть его страну Ираном.Некоторые евроцентричные картографы и авторы проигнорировали этот официальный запрос и продолжали использовать Персию в качестве названия вместо Ирана.


    Иранская столица переезжает в Тегеран

    В то время Парс (арабизированный как Фарс — см. Ниже), древняя резиденция Персидской империи, теперь был провинцией, как и любая другая провинция Ирана. В любом случае Парс больше не был резиденцией столицы Ирана, поскольку в годы после арабского вторжения в Иран король династии Сефевидов 17 века н.э. поселился в северо-центральном иранском городе Тегеран.Позже, в 1795 году н.э., последующие короли династии Каджаров официально сделали Тегеран столицей Ирана, и с тех пор Тегеран занимает эту позицию. Этот шаг, наконец, положил конец даже номинальному представлению Парса (Персии) как резиденции великого иранского правительства. Местные королевства, которыми управляли короли, в конечном итоге стали провинциями, управляемыми губернаторами.


    Карта современного Ирана, показывающая парс / фарс

    В 7 веке нашей эры арабы завоевали Иран и обратили в ислам преимущественно зороастрийское население.Арабы произносили имя Парс как Фарс (потому что в арабском языке нет звука «р»), и эта версия имени сохранилась даже после ухода арабов. Более аутентичное имя — Парс, а не Фарс.

    На карте современного Ирана справа, провинция Фарс (старый Парс или Парса) видна в центре внизу или на юге Ирана.


    Как и в случае с парсом, слово «парси», означающее «парс» или «персидский», было неправильно произнесено арабами как «фарси» [Как и в случае с именами «английский» или «немецкий», парси может означать язык парс или человек из Парса (используется как фамилия), или, если на то пошло, что-нибудь из Парса].

    Хотя слова парси и фарси являются синонимами, сегодня арабизированное название фарси используется для обозначения персидского языка. Первая волна зороастрийских беженцев, бежавших в Индию после арабского вторжения в Иран, теперь использует аутентичное имя «парсы» в качестве названия своей этнической группы.

    »Наверх


    Империя Ахеменидов в истории Ирана

    Иран занимает 18-е место в мире по численности населения и играет важную роль как в ближневосточной, так и в мировой политике.Однако большинство упоминаний Ирана в новостях сосредоточено на некоторых из многих проблем, с которыми сталкивается страна, таких как его неоднозначная ядерная программа, недемократическое правительство и резкий гендерный разрыв.

    Но Иран, или Персия, как его называли до 1935 года, когда-то был второй по величине империей на Земле, во второй половине VI века до н.э. его могущество распространилось от долины Инда до Северной Греции и Центральной Азии. в Египет, и он играл важную роль в мире с древних времен.

    История Ирана начинается с империи Ахеменидов, которая началась в 6 веке до н. Э. (Ок. 550 г.) и продолжалась до тех пор, пока Александр Великий не провел свои армии через Персию в 330 г. до н. Э. Однако после падения этой великой империи Персия продолжала оставаться сильной региональной и глобальной державой, в основном из-за своего стратегического положения на торговых путях, соединяющих Европу и Азию.

    Благодаря этому Иран по-прежнему занимает влиятельную позицию на мировой арене, особенно на Ближнем Востоке.Но чтобы по-настоящему понять эту страну, важно сначала взглянуть на ее роль в древнем мире. Этот обзор истории Персии начинается с определения Персии на карте и обсуждения происхождения персидского народа, а затем освещаются некоторые ключевые события в истории Персии, а также ее роль в формировании мира, в котором мы живем сегодня.

    Где Персия?

    Персия — древнее название территории, которую мы теперь признаем современной нацией Ирана. Он расположен к востоку от Персидского залива, на участке земли, известном как Иранское плато.

    Первая столица Персии, Пасаргады, которая была основана где-то в VII веке до нашей эры, расположена в современном регионе Фарс, который находится в южной части современного Ирана. Таким образом, Персия относится к области, непосредственно окружающей Пасаргады.

    Другие города, такие как Персеполис (бывшая столица Ирана) и Сузы, другие персидские столицы, были основаны позже и стали важными политическими и культурными центрами в Персии. Эти три города отмечены на карте ниже красными звездами: сначала Сузы на севере, затем Персеполис, а затем Пасаргады.

    Однако в древние времена Персия включала почти всю Месопотамию, а также части современного Египта, Турции, Греции, Армении, Туркменистана и Афганистана, среди других. На карте ниже показаны размеры Персидской империи на ее пике, а также территория, окружающая столицу, которая была первоначальной Персией.

    Персидский народ

    Персы — это подгруппа иранцев, этнолингвистическая группа, используемая для описания широкого круга разных людей, говорящих на некоторых вариациях иранского языка.Иранцы начали жить в регионе, который сейчас является Ираном, скорее всего, в 10 веке до н.э., и считается, что они были потомками определенных арийских групп, живущих в северной Европе.

    Иранский язык является частью индоевропейской языковой группы, которая объединяет различные языки, такие как хинди, испанский, немецкий, французский, пенджаб и многие другие.

    Сегодня мы понимаем под персидским народом тех, кто говорит на персидском языке, который часто называют фарси, и / или кто идентифицирует себя с персидским образом жизни.Более половины населения Ирана составляют персы, что составляет около 25 миллионов человек, но персидский народ можно найти по всей Западной Азии, особенно в Афганистане, Таджикистане, Узбекистане и Азербайджане. Фактически, некоторые из самых выдающихся фигур в истории Персии были выходцами из регионов за пределами региона, известного как Персия.

    ПОДРОБНЕЕ : Монгольская империя

    Империя Ахеменидов

    Одна из основных причин, по которой мы считаем Персию важной частью древней, а также современной истории, связана с Империей Ахеменидов, которая была первой династией в Персии, а также той, которая помогла Персии завоевать один из крупнейших империи в истории.

    Империя Ахеменидов началась, когда царь Кир II (праправнук первого персидского царя Ахемена), который позже будет известен как Кир Великий, ахеменидский царь 5-го века Персидской империи , объединил различные персидские племена. живет на иранском плато. Когда Кир II был коронован царем Персии в 559 г. до н. Э., Он был немногим более, чем вождем племени парсуа (персидского), жившего на юге современного Ирана.

    Он немедленно начал войну с мидянами, этнически похожим народом, построившим сильное царство на всей территории северного и западного Ирана, Туркменистана и Афганистана, и они были завоеваны к 550 г. до н. Э.После этого Кир Великий сразу же нацелился на другие крупные державы региона, в основном на Лидию, которая находится на территории современной Турции, и Вавилонию, которая занимала территорию между реками Тигр и Евфрат, известную как Месопотамия.

    Древняя Персия Интересные факты # 1

    На пике своего развития Персидская империя занимала 5 500 000 квадратных километров. Если бы она существовала сегодня, она была бы седьмой по величине страной в мире (после Австралии, которая составляет 7 692 000 квадратных километров) и вдвое больше, чем восьмая по величине страна (Аргентина, которая составляет 2 780 000 квадратных километров).

    К 547 году до нашей эры Кир Великий покорил эти два могущественных царства, и персы стали доминирующей силой в древнем мире. Кир Великий не был похож ни на одного другого персидского императора, потому что он проявил милосердие к завоеванным им городам и королевствам. Было известно, что он пощадил жизнь побежденного короля, чтобы тот мог направить Кира Великого в успешном правлении подданными пленников.

    Кир Великий уважал обычаи и религии завоеванных им земель.Фактически, то, что описывается в Библии как «Эдикт Восстановления» (Ис. 45: 1), было сделано Киром Великим. Указ имел прочное наследие в иудейской вере.

    Его сын, Камбиз II, который стал персидским царем в 525 г. до н.э., сумел расширить Персидскую империю на Египет и Ливию, а также на некоторые части Греции.

    Возвышение Дария I

    Когда Камбиз II умер в 522 г. до н. Э., Всего через семь лет после того, как стал королем, у него не было наследника. Последовал краткий кризис престолонаследия, который привел к коронации Дария I, также называемого Дарием Великим, который утверждал, что связан с Камбизом и королевской линией через далекого предка.Через некоторое время между своей коронацией и смертью Дарий Великий оставил трехъязычный монументальный рельеф на горе Бехистун (в настоящее время в западном Иране), написанный на эламском, древнеперсидском и вавилонском языках. Надпись начинается с краткой автобиографии, включая его происхождение и происхождение. Восхождение Дария Великого на престол стало важным моментом в истории Персидской империи по трем причинам:

    На иллюстрации изображен Дарий на так называемой греческой вазе Дария в Неаполе, найденной в 1851 году в Каноса ди Апулия.
    1. Он положил начало эре персидских сатрапов . По сути, это были региональные губернаторы, обладающие исключительной властью. Успех этих институтов, а также приверженность Персидской империи строительству дорог и наращиванию армий — вот что помогло персам так долго оставаться доминирующей силой в регионе.
    2. Это начало греко-персидской войны . Этот конфликт, продолжавшийся около 50 лет, сыграл важную роль в истории Персидской империи, в основном потому, что он положил конец их попыткам расширения на запад через Грецию.
    3. Сузы стали персидской столицей. Расположенный севернее Персеполя и Пасаргад, Суза был выбран столицей Персидской империи, потому что он был связан с Королевской дорогой, также построенной Дарием I, что облегчало персидскому монарху передвижение и управление им. империя.

    Греко-персидская война

    Когда Дарий I стал персидским царем в 522 г. до н. Э., Он проводил большую часть своего времени, консолидируя достижения своих предшественников.Однако к концу VI века до нашей эры он начал искать способы расширения Персидской империи, и Греция была естественной целью. Его богатая культура и относительное отсутствие политической сплоченности сделали его заманчивым призом.

    Дарий I предпринял первую попытку вторжения персов в Грецию при поддержке греческого тирана Аристагора, но их нападение с треском провалилось. Аристагор, опасаясь, что его товарищи-греки будут мстить, и что Дарий I попытается наказать его, призвал греков, живущих в контролируемой персами Турции, восстать против Дария I, что они и сделали.Эти восстания, получившие название Ионического восстания, имели место между 499 и 493 годами до н.э. и закончились разграблением греками столицы Персидского региона Сарды.

    Древняя Персия Интересные факты # 2

    На пике своего влияния Персидская империя контролировала 44% населения мира (49,4 миллиона человек из 112,4 миллиона человек). Чтобы одно правительство контролировало сегодня 44% населения мира, им пришлось бы управлять Китаем, Индией, США и Индонезией — четырьмя крупнейшими странами в мире.

    Разгневанный этим восстанием, Дарий I решил начать полномасштабное вторжение в Грецию. Он собрал флот египтян и финикийцев и призвал свои армии со всей империи. Он послал свой флот через Эгейское море в направлении Афин и Эритреи, и они достигли Эритреи, сожгя ее дотла.

    Однако его армия была остановлена ​​прежде, чем она смогла достичь материковой Греции, и греческая армия, хотя и была в меньшинстве, сумела выиграть решающую битву при Марафоне в 490 г. до н. Э.Это фактически положило конец персидскому нападению, и оно было официально остановлено, когда Дарий I умер в 487 году до нашей эры.

    Возвышение Ксеркса и битва при Фермопилах

    Ксеркс, пожалуй, один из самых известных персонажей древности. Он был известен своим вкусом в гаремах, и его высокомерие было известно по всей стране. Ксеркс был «богом-царем», и все, кто встречался на его пути, должны были кланяться.

    Солдаты армии Ксеркса. Слева направо: 2 халдейских пехотинца; Персы: вавилонский лучник, ассирийский пехотинец.

    Однако, когда Ксеркс впервые пришел к власти, он не был особенно заинтересован в завоевании новых территорий. Он провел первую часть своего времени в качестве императора, укрепляя свое королевство. Восстания в этот период были частыми и занимали большую часть времени короля. Но к 480 г. до н.э. все изменилось.

    Убежденный некоторыми из своих советников в том, что Греция должна умереть, Ксеркс призвал одну из самых больших армий в истории. По некоторым оценкам, сила насчитывала 180 000 человек. Он также собрал флот из египтян и финикийцев с целью наступления на Афины и, возможно, даже на Спарту, чтобы полностью подчинить себе греков.

    Изначально он был довольно успешным. Ему удалось обогнуть фракийское побережье (территория к северу от Эгейского моря) и двинуться вниз на материковую часть Греции, чего Дарий I не смог сделать.

    Однако ключевые поражения против ведомых спартанцами войск в битве при Фермопилах (сюжет фильма 300 ) и против возглавляемого афинскими военно-морских сил в Платеях и Микале положили конец персидскому вторжению раз и навсегда. См. Карту ниже, чтобы узнать больше о персидских передвижениях в Греции при Ксерксе.

    Хронология персидской истории после Ксеркса

    После правления Ксеркса Персидская империя вступила в период относительного упадка. Вот список персидских царей, последовавших за Ксерксом, а также некоторые из их достижений:

    • Артаксеркс I (ок. 467-424 до н. Э.) продолжал сражаться с греками до 450 г. до н. Э. Однако большая часть этих сражений произошла в Египте, где возглавляемая афинянами Делосская лига поддерживала восстания, призванные свергнуть персидское владычество.Он помог заключить мир Каллия, положивший конец полувековому конфликту между греками и персами.
    • Артаксеркс II (ок. 412-358 г. до н. Э.) захватил Персию в период большой нестабильности. Между смертью Артаксеркса I и коронацией Артаксеркса II прошло двенадцать лет, и это из-за отсутствия ясности в отношении того, кто был законным наследником. Война и восстание определили этот период, а также правление Артаксеркса II. Большая часть Персидской империи находилась в опасности, и хотя Артаксерксу II удалось подавить большинство восстаний и восстановить порядок, он потерял контроль над Египтом.
    • Артаксеркс III (ок. 358–338 гг. До н. Э.) руководил последним сражением Персии. Ему удалось снова вернуть Египет под власть персов, а также он одержал победы в Малой Азии (современная Турция), что помогло ему обеспечить контроль над регионом. Однако он был вынужден признать договор с греками, защищавший их суверенитет, и это подготовило почву для окончательной гибели Персии.
    • Артаксеркс IV, Дарий III и Артаксеркс V (ок. 338–330 до н. Э.) были последними тремя королями империи Ахеменидов, и они правили во время сильных беспорядков.Артаксеркс IV правил всего два года, прежде чем погиб в бою. Его предшественник, Дарий III, продержался всего 6 лет, прежде чем был убит Артаксерксом V, также известным как Бесс. Дарий III однажды сравнялся с неким Александром III Македонским в битве при Гавгамелах, где он с треском провалился. Артаксеркс V был убит годом позже Александром III, также известным как Александр Македонский, который подчинил персов грекам и положил конец этой главе персидской истории.

    Персидская религия: зороастризм

    Сегодня основной религией в Иране является ислам, особенно шиитский ислам.Однако так было не всегда. На протяжении большей части персидской истории основной религией был зороастризм, который считается первой в мире монотеистической религией.

    Он назван в честь Зороастра, пророка, который начал распространять свои верования, начиная с 10 века до нашей эры. Ко времени империи Ахеменидов зороастризм глубоко укоренился в персидской культуре и стал официальной религией империи при Артаксерксе II (около 412 г. до н. Э.).

    Древняя Персия Интересные факты # 3

    Если вам нравится носить штаны, вам следует поблагодарить древних персов! В то время, когда весь остальной мир носился в длинных развевающихся одеждах и тогах, персы удобно передвигались в штанах.Вот фотография самой старой известной пары брюк.

    Корни зороастризма можно проследить до древних языческих религий арийского народа, но многие из его центральных постулатов аналогичны принципам основных монотеистических религий сегодняшнего дня.

    С одной стороны, зороастризм сосредоточен на концепции двойственности, что означает, что он видит мир как замкнутый в борьбе между добром и злом, и что конец времен наступит с окончательной победой добра.

    Главный бог зороастризма — Ахура Мазда, что переводится как «Мудрый Господь.Считается, что он проявляет себя через божественные сущности, которые подобны святым в христианстве. Внутри Ахура Мазды нет зла, и его основная обязанность — помочь человечеству преодолеть силы зла.

    В целом зороастризм имеет три основных принципа:

    1. Хумата, Хухта, Хуваршта, что переводится как Хорошие Мысли, Хорошие Слова, Добрые дела
    2. Есть только один путь, Путь Истины
    3. Делай правильно, потому что это правильно, и потом ты увидишь награды
    Зороастрийский храм, расположенный в Йезде, Иран.

    После появления ислама зороастризм подвергся угнетению, а количество его последователей сократилось. Сегодня, по оценкам, около 200 000 зороастрийцев все еще практикуют, в основном в Иране и Индии.

    В массовой культуре зороастризм неоднократно появлялся. Книга немецкого философа Фридриха Ницше « Так говорил Заратустра», во многом опирается на веру, и совсем недавно Фредди Меркьюри, лидер рок-группы Queen, вырос в доме практикующих зороастрийцев.

    Персидская империя после Ахеменидов: Парфянская и Сасанидская династии

    После падения династии Ахеменидов персы отошли на задний план древней истории. Они вошли в состав империи Александра Великого. Александр Великий описал свою кампанию против империи Ахеменидов как патриотическое возмездие за неудавшееся вторжение Персии на материковую часть Греции столетием ранее. Во время пребывания Александра Македонского в Персеполе начался сильный пожар, который, по мнению некоторых историков, был знаком мести персам, сожженным веком ранее Акрополя в Афинах.Влияние Александра в Персии упало в 240 г. до н. Э., И персы стали вассалами империи Селевкидов. .

    г. Однако это длилось недолго, и персы снова стали автономными под властью царской семьи парфян, которые разместили свою столицу на северо-востоке Ирана.

    Им удалось добиться скромных территориальных успехов, но их главным достижением было возвращение Персеполя, Пасаргад и Сузы (персидская столица Дария I) под контроль персов. Однако парфяне были современниками римлян, и это серьезно ограничивало их возможности расширять свое влияние.

    Древняя Персия Интересные факты # 4

    Древние персы держали ежей в качестве домашних животных, чтобы уберечь свои дома от муравьев и других насекомых.

    Парфяне правили в течение 400 лет, а затем уступили место Сасанидам, которые пришли к власти в ок. 224 г. н.э. Падение Рима означало, что нужно было завоевать территорию, и Сасаниды часто воевали с Восточной Римской империей, которая в конечном итоге стала Византийской империей.

    В какой-то момент они осадили Константинополь и аннексировали византийскую территорию, хотя неясно, в какой степени они могли фактически контролировать эти земли.Однако, несмотря на это, Сасанидам удалось значительно расширить Персидскую империю. Карта ниже показывает степень их имперской экспансии.

    Персидская культура во времена династии Сасанидов

    Возможно, наиболее значительным результатом этих двух периодов в истории Персии было то, что Персия зарекомендовала себя как культурный центр древнего мира. Это во многом связано с его географическим положением, которое позволило ему служить ключевым торговым центром между Европой и Азией.

    В это время персидские картины, скульптуры и декоративный текстиль (ковры и гобелены) стали популярным товаром во всем мире, и это способствовало росту этих отраслей.

    Симург (мифическая птица в иранской мифологии и литературе) на ткани эпохи Сасанидов.

    Многие из нас знают о престиже персидских ковров, и именно в это время они становятся ключевой чертой персидского образа жизни. Многие также утверждают, что искусство, вышедшее из династии Сасанидов, было предшественником мусульманского искусства, которое станет одной из самых влиятельных художественных традиций во всем мире.

    Династия Сефевидов

    После падения династии Сасанидов в ок. 651 г. н.э. персы стали частью мусульманского мира. Их религия, зороастризм, была подавлена, и они были вынуждены признать мусульманский халифат, который был установлен для управления Персией. Арабская империя в конечном итоге падет, но ислам остается доминирующей религией в регионе до сегодняшнего дня.

    Карта, показывающая, насколько велика империя Сефевидов при Исмаиле I.

    Персы восстановили контроль над своей территорией в 1501 году с возвышением династии Сефевидов. Их главным достижением в это время было укрепление персидской границы с Османской империей, что помогло обезопасить территорию, которая сейчас является Ираном.

    Династия Сефевидов, наряду с османами и Моголами в Индии, была одной из Пороховых империй. Их владение этой технологией помогло им стать и оставаться доминирующей силой в регионе.

    Династия Каджаров

    Династия Сефевидов просуществовала до 1736 года, когда русские и османы объединились, чтобы свергнуть персов и разделить их территорию.В этот момент Голландская Ост-Индская компания, а также британский флот, также начали вмешиваться в этот регион, уменьшая влияние Персии и приводя к его краху.

    Тем не менее, персам удалось оправиться и заявить о суверенитете над своей собственной территорией при династии Каджаров, пришедшей к власти в 1789 году. Семья Каджаров помогла создать границы Ирана, которые мы видим сегодня, и они также приняли политику, которая привела к Модернизация и индустриализация Ирана.

    Но их жестко критиковали за то, что они уступили иностранным державам, в основном британцам и русским, и утверждали, что большая часть антизападных настроений в Иране уходит корнями в этот исторический момент.Большая часть торговли Ирана контролировалась кем-то, кроме Ирана, и это значительно ограничивало их способность наращивать свое влияние.

    Картина Ага Мохаммад-хана Каджара во дворце Солеймаи, Иран. Также известный под своим царственным именем Ага Мохаммад Шах, он был основателем династии Каджаров в Иране, правившей с 1789 по 1797 год как король.

    Семья Каджаров все еще существует, но у них нет власти. Они были вынуждены принять конституционную монархию в 1920-х годах, которая просуществовала до установления демократии во время иранской революции 1977 года.

    Когда Персия стала Ираном?

    Персия стала Ираном в 1935 году, когда правительство Персии попросило все другие страны начать использовать имя Иран, которое на персидском языке означает Персия. Считается, что это могло быть результатом связей Ирана с нацистской Германией, которая поддержала бы это более националистическое имя по сравнению с тем, которое было технически иностранным.

    Заключение

    Персидская история длинна и сложна. Однако нет никаких сомнений в том, что персы — одна из величайших историй человечества.Они выросли практически из ничего в 7 веке до нашей эры, чтобы продолжить и контролировать одну из крупнейших империй в мире, и им удалось выжить до наших дней как современная нация Ирана. Страна по-прежнему является региональной державой на современном Ближнем Востоке и в Центральной Азии. Только время покажет, что еще персы могут добавить в мировую историю.

    Коронация Мохаммада Реза Пехлеви, также известного как Мохаммад Реза Шах, 26 октября 1967 года. Он был последним королем Ирана с 16 сентября 1941 года до его свержения иранской революцией 11 февраля 1979 года.

    ПОДРОБНЕЕ:

    Крымское ханство и борьба великих держав за Украину в XVII веке

    Разграбление Константинополя

    Библиография

    Аманат, Аббас. Ось Вселенной: Насир ад-Дин Шах Каджар и иранская монархия Монархия, 1831-1896 гг. . Univ of California Press, 1997.

    .

    Bower, Virgina, et al. Декоративное искусство, Часть II: Дальневосточная керамика и живопись, Персидские и индийские ковры и ковры. Национальная галерея искусств, Вашингтон, 1998

    Бери, J.B; Cook, S.A .; Adcock, F.E. Персидская империя и Запад in: The Cambridge Ancient History Vol. IV. Издательство Кембриджского университета, 1930

    Фишер, Уильям Бейн; Avery, P .; Hambly, G.R.G; Мелвилл, К. Кембридж История Ирана. Cambridge University Press.

    Ричард Н. Фрай Сасаниды . Кембриджская древняя история Vol. 122. Издательство Кембриджского университета, 2005.

    Кухрт, Амели. Персидская империя: свод источников из периода Ахеменидов . Рутледж, 2013.

    .

    Николь, Давид; Макбрайд, Ангус. Сасанидские армии: Иранская империя С начала 3-го по год середина 7-го века нашей эры . Montvert Publications, 1996.

    Олмстед, Альберт Тен Эйк. История Персидской империи. Vol. 108. Chicago: University of Chicago Press, 1948.

    Визехофер, Йозеф. Древняя Персия .ИБ Таурис, 2001.

    .

    Добавить комментарий

    Ваш адрес email не будет опубликован.